JORNADA INSTITUCIONAL ENCUENTRO CON LOS PADRES

ENCUENTRO CON PADRES. ENCUENTROS CON DOCENTES DESCUBRIR Y LEGITIMAR LOS LIMITES APORTES DE LA FAMILIA Y LA ESCUELA A LA EDUCACION NECESARIA
PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO norojor@cablenet.com.ar
JORGE EDUARDO NORO

DESCUBRIR Y LEGITIMAR LOS LIMITES. APORTES DE LA FAMILIA Y DE LA ESCUELA A LA EDUCACION NECESARIA

JORGE EDUARDO NORO norojor@cablenet.com.ar

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DESCUBRIR Y LEGITIMAR LOS LIMITES. APORTES DE LA FAMILIA Y DE LA ESCUELA A LA EDUCACION NECESARIA

La escuela pareciera que se transforma en uno de

los ltimos fortines que defiende a una sociedad en retirada y que debe re-construir a la familia inexistente. esperar, responder, aceptar, demandar, promoverse, repetir, compensar, competir, consensuar implican el reconocimiento de reglas de juegos, el reconocimiento de lmites, de acciones habilitadas y acciones prohibidas, de cdigos establecidos y conductas censuradas.
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Estudiar, aprender, convivir, ubicarse, preguntar,

DESCUBRIR Y LEGITIMAR LOS LIMITES. APORTES DE LA FAMILIA Y DE LA ESCUELA A LA EDUCACION NECESARIA

Crecer y alcanzar la adultez consiste en darse

cuenta de que el mundo no siempre se amolda ni se amoldar a nuestros proyectos, planes y deseos.

El propsito y el deber de poner lmites (sanos) es

responsabilidad primaria e ineludible de la familia.

La educacin escolarizada no es el momento en el

que los lmites se descubren. La escuela somete a tamiz los lmites, los criba, los pone a prueba, certifica si estn.
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LOS LMITES Y LA VIDA 01. Los lmites y la condicin humana de la existencia: aprender a vivir es aprender a
reconocer lmites. Las situaciones lmites.

02. Lo positivo del lmite: acotar, construir un mbito o un territorio, otorgar seguridades,
demarcar las posibilidades, establecer fronteras

03. Lo negativo del lmite: prohibiciones, imposibilidades, restricciones, lo que no nos

pertenece o no nos corresponde.

04. Los lmites no slo restringen, sino que otorgan seguridad; no slo prohben, sino que
construyen un sector habilitado para manejar la propia autonoma.

05. Las dos caras: cercos necesarios que nos protegen y orientan o un cerco que nos encierra.
Crecer o vivir sin lmites es transformar la existencia en un laberinto o en un desierto, y la vida necesita siempre un camino.

06. Funcin educativa: proponer o determinar los lmites como restriccin o como seguridad,
como garanta o como condena. Ejemplos: Serrat y Esos locos bajitos, las plantas y el tutor, los consejos del Martin Fierro.

07. Los adultos debemos ser expertos en lmites, no slo en los lmites infantiles, iniciales,
sino en los lmites existenciales. Los adultos establecemos lmites porque nosotros mismos aceptamos lmites. Establecer lmites es saber vivir, permitir vivir y ensear a vivir.

08. La verdadera libertad significa llegar a ser dueo de s mismo, una tarea que se
transforma en una conquista, la conquista del propio territorio interior y el reconocimiento de las propias posibilidades.

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09. Si los adultos (padres o educadores) no ejercen la funcin de limitar convierten a la

educacin en una engaosa fantasa: le otorgan a sus hijos mayor libertad que la que ellos mismos tienen y deben hacerse cargo del des-control.

10. Los lmites representan la puerta de ingreso a la sociedad. Una sociedad se sostiene por el
consenso de sus miembros, sujetos a lmites compartidos. No todo se puede decir, no todo se puede hacer, no todo se pueda pretender, alcanzar o poseer. El problema de los des-bordes sociales.

11. Reconquistar la pedagoga de un NO razonable y razonado: transforma la presencia

educadora en un control heternomo que frena, quita, impide, limita y construye el ejercicio de la libertad. Es necesario pasar del lo quiero todo, lo quiero ya, lo quiero para m y lo quiero para siempre a la razonabilidad de las elecciones.

LOS LMITES, ENTRE LA FAMILIA Y LA ESCUELA 12. Padres y educadores se construyen como tales pronunciando armnicamente los SI y los
NO que recorren los discursos formativos. Pero no podemos hacer elecciones parciales: ser buenos para conceder y titubeantes para prohibir, ser generosos a la hora de los SI y ser pusilnimes a la hora del NO.

13. Los lmites no se negocian al calor de las presiones de los dems, ni se modifican al calor
de las demandas de ocasin. Es legtimo el uso de restricciones que al prohibir sanamente protegen: no puedes salir, no te conviene ese lugar, no veo oportuna esa amistad, no es el horario adecuado, no me parece la mejor respuesta. Justo medio entre la proteccin y el ahogo.

14. Crecer y alcanzar la adultez consiste en darse cuenta de que el mundo no siempre se
amolda ni se amoldar a nuestros proyectos, planes y deseos. Es necesario pasar de los lmites impuestos por otros a los lmites auto-impuestos.

15. El propsito y el deber de poner lmites (sanos) es responsabilidad primaria e ineludible

de la familia, porque los padres son los responsables de sus hijos y porque acompaan su camino desde los primeros pasos. Es un derecho y es un deber de los padres, aunque encuentre en sus hijos aceptacin o resistencia, resignacin o rebelin.

16. La educacin escolarizada no es el momento en el que los lmites se deben descubrir o

construir. La escuela somete a tamiz los lmites, los criba, los pone a prueba, certifica si estn, y agrega los propios, los especficos.

17. La escuela de nuestros das pareciera que se transforma en uno de los ltimos fortines
que defiende a una sociedad en retirada y que debe re-construir numerosas familias inexistentes y padres ausentes.

18. En la escuela estudiar, aprender, convivir, ubicarse, preguntar, esperar, responder,

aceptar, demandar, promoverse, repetir, compensar, competir, consensuar implican el reconocimiento de reglas de juegos, el reconocimiento de lmites, de acciones habilitadas y acciones prohibidas, de cdigos establecidos y conductas censuradas.

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PROPUESTAS 01. Familia y escuelan deben articular y compartir los mismos mensajes evitando los
discursos contradictorios. Y el tema de los lmites debe ser un territorio compartido, en con aprendizajes mutuos.

02. La escuela debe habilitar un real clima de confianza y de dilogo en torno al sujeto en
crecimiento. Padres y educadores deben aunar criterios y esfuerzos para encontrar razones genuinas de las deficiencias y los problemas de los hijos / alumnos.

03. Es oportuno transformar en verdaderos encuentros, plenos de contenidos, las

oportunidades que unen a las familias con los educadores y la escuela. Encuentros en donde las familias y los padres deben potenciar sus estrategias y compartir sus experiencias.

04. Resulta conveniente potenciar la presencia profesional de los agentes educativos de la

escuela y la funcin formativa de los padres, respetando roles diferenciados y complementarios.

05. Planificar un crecimiento progresivo y armnico en el nivel de exigencias acompaando el

desarrollo de cada uno de los educandos. Para esto es conveniente incorporar paulatinamente razones y motivos, convencimientos y explicaciones, para facilitar el camino hacia la autonoma moral y existencial.

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Padres y educadores se construyen como tales

pronunciando armnicamente los SI y los NO que recorren los discursos formativos.

Los lmites representan la puerta de ingreso a la

sociedad. Una sociedad se sostiene por el consenso de sus miembros, sujetos a lmites compartidos.

Los lmites son cercos necesarios que nos

protegen y orientan o un cerco que nos encierra.

No podemos hacer elecciones parciales: ser buenos

para conceder y titubeantes para prohibir, ser generosos a la hora de los SI y ser pusilnimes a la hora del NO.

Crecer o vivir sin lmites = transformar la

existencia en un laberinto o en un desierto.

Reconquistar la pedagoga del NO razonable y

razonado: transforma la presencia educadora en un control heternomo que frena, quita, impide, limita y construye el ejercicio de la libertad.

No slo restringe, sino que otorga seguridad; no

slo prohbe, sino que construye un sector habilitado para manejar la propia autonoma.
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Los lmites no se negocian al calor de las presiones

de los dems, ni se modifican al calor de las demandas de ocasin. 9

VIVIENDO EL PRESENTE, PREPARANDO EL FUTURO OTRA MIRADA SOBRE LA EDUCACION Y LOS LMITES 01. Cuando los hijos crecen padres y docentes debemos re-construirnos como educadores
pronunciando para poder responder a las nuevas demandas que aparecen. Armnicamente debemos pronunciar los SI y los NO que recorren los discursos formativos. Los problemas son otros y suelen ser ms complejos y debemos aprender a afrontar y resolver los problemas que se van presentando.

02. Los hijos y los alumnos pretende construir la libertad (quiero hacer lo que yo quiero).
Pero la verdadera libertad significa llegar a ser dueo de s mismo, una tarea que se transforma en una conquista permanente, la conquista del propio territorio interior y el reconocimiento de las propias posibilidades. Crecer y volverse adulto es aprender a

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reconocer los propios lmites y a respetarlos, hacindose cargo de todas las responsabilidades, riesgos y consecuencias que comporta. Uno de los engaos de nuestros das es prometer el ejercicio de la libertad absoluta pasndole la factura a quienes mantienen la responsabilidad, pero nadie compra libertad si no la paga con responsabilidad.

03. En la adolescencia, los hijos / alumnos quieren responder a sus antojos, rechazar los
consejos, no soportan que los guen. Pero an no estn acostumbrados a enfrentar las dificultades, a luchar, a soportar las frustraciones, la derrota, el dolor, la soledad. Son frgiles, y por lo tanto se convierten en presa fcil de cualquier tipo de seduccin o de va de escape. Hay numerosas tentaciones para abandonar el esfuerzo o negar el crecimiento o restarle todo valor a las palabras de los adultos que ofician de tutores (guas) del desarrollo.

04. Es oportuno preparar y organizar un proceso de crecimiento progresivo y armnico en el

nivel de las exigencias, acompaando el desarrollo de cada uno de los hijos. A mayor crecimiento, mayor libertad, pero asociado con mayor responsabilidad y exigencias. Para esto es conveniente incorporar paulatinamente razones y motivos, convencimientos y explicaciones, para facilitar el camino hacia la autonoma moral y existencial, en un clima de encuentros y dilogos.

05. El presente que los hijos viven es el camino para el futuro. Si nuestros hijos no tienen
presente, estn hipotecando el futuro. Y no tienen presente si lo malgastan, si no dilapidan, si no lo aprovechan sanamente en hacer sencillamente lo que deben hacer en la escuela y en casa. No hay vueltas. Es interesante conversar con ellos para saber en qu ocupan e invierten su tiempo: muchos lo malgastan irremediablemente. Vivir intensamente el presente es una manera razonable de ir construyendo el porvenir que siempre es una decisin que queda en las manos de cada persona.

06. La presencia en la escuela es un paso necesario para construir algunas de las condiciones
que permiten afrontar diversas etapas y demandas de la vida. No todo se aprende en la escuela, pero tambin se aprende de la escuela y en la escuela. Hay aprendizajes especficos que son responsabilidad de la escuela: estudiar, convivir, ubicarse, preguntar, esperar, responder, aceptar, demandar, reconocer y aceptar las reglas de juegos, reconocer lmites, condiciones y capacidades personales, ciertos hbitos intelectuales, el respeto de cdigos establecidos, alejar las conductas censuradas, y sobre todo: aprender a aprender. La escuela debe brindarlo a travs de la tarea de sus docentes y educadores, pero los alumnos deben aceptarlo y aprovecharlos. Siempre es una construccin comn, porque nadie puede forzar al otro a educarse. De esta manera tambin se favorece el crecimiento y la preparacin para la vida adulta.

07. Es verdad que el estilo de vida actual trata de alejar responsabilidades, de convertir a los
adultos en competidores de los jvenes y en transformar a los jvenes en eternos adolescentes (sndrome de Peter Pan) 1. La educacin familiar respaldada por la escolar,

SINDROME DE PERTER PAN = Son adultos slo en apariencia porque su actitud contina siendo la de alocados nios y adolescentes que no se responsabilizan de sus actos. Las personas que padecen el sndrome de Peter Pan o de Inmadurez Emocional son incapaces de crecer, y su alegra y seguridad suelen ser una mscara que esconde su inseguridad y temor a no ser queridos y a fracasar. El trmino Sndrome de Peter Pan ha sido aceptado en la psicologa desde la publicacin de un libro en 1983 titulado El sndrome de Peter Pan, la persona que nunca crece", escrito por el Dr. Dan Kiley.

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nunca sustituida por ella2 debe mantener firme sus principios sin desconocer los contextos. Los hijos y los alumnos deben crecer. Y a veces, crecer es difcil, duro, ofrece resistencia. De all la presencia de los padres, que instalan el tema, que lo hablan, que se hacen ayudar, que saben demandar, sin ponerse inquietos o nerviosos.

08. Crecer no es solamente salir solo, reunirse con los amigos, disponer de los horarios y de
la noche o tener una vida de diversin activa y descontrolada, tener cierta libertad para algunos consumos. Todo esto puede formar parte de la insercin en la vida social, porque si alguien se asla, vive demasiado solo, es muy tmido, deber crecer en este sentido. Crecer es hacerse cargo de todo lo que significa asumir cuotas progresivas de compromiso y de responsabilidad: qu es lo que quiere hacer, por qu lo quiere hacer, a qu se compromete a partid de la eleccin, qu es lo que deben poner los padres, qu es lo que deben poner los hijos. De alguna manera es parte de un contrato compartido, que firman las dos partes.

09. Las preguntas fundamentales que nuestros hijos deben formularse son: Qu es lo que
quiero ser? qu es lo que quiero hacer? qu tipo de vida quiero construir? Cules son las condiciones familiares que tengo? Cules son mis cualidades? Cules son mis defectos? Qu es lo que debo explotar y potenciar? Qu es lo que debo corregir o eliminar? Pueden surgir solas y, entonces, debemos hacernos un tiempo para dialogar sobre ellas Pero si no las hacen, debemos ayudarlos a que se las formulen, porque muchas veces no quieren afrontar las responsabilidades que desencadenan ese tipo de preguntas.

10. La vida no es tan simple como la escuela: tiene sus secretos, sus trampas, sus fracasos.
Por eso preparamos a nuestros hijos para que manejen todas las posibilidades. Nadie tiene asegurado nada, pero todos podemos construirnos y construir la propia existencia. Especialmente en la universidad o en el mundo del trabajo, los errores, los fracasos, las cadas son posibles: no somos perfectos, somos limitados. Si somos conscientes de nuestros lmites podremos levantarnos, volver atrs, intentar de nuevo, no dejarnos vencer.

11. Tampoco el mundo es tan simple. El mundo que les espera a nuestros hijos no es el
mismo mundo de los adultos: el mundo del pasado era ms lineal, previsible. Este tiene otras claves, otros cdigos. En el pasado se poda organizar la vida sabiendo que salvo excepciones no iban a aparecer cambios extraordinarios. La vida laboral, la vida social, la vida familiar era ms esquemtica. Todo ha cambiado: hay mucho de incertidumbre y de cuestiones imprevisibles. El mundo slido e inquebrantable es ahora un mundo lquido. Por eso se necesita menos rigidez y mayor capacidad de adaptacin, menos recetas y ms formacin, no solo conocimientos sino buen manejo de las situaciones. Y todo eso se aprende.

12. En la vida y en la sociedad, mucho depende de las capacidades personales, de la

inteligencia, de la facilidad de palabras, de la memoria, del dominio de los conocimientos pero tambin mucho depende de la voluntad, la constancia, el sacrificio, la paciencia, el esfuerzo de todos los das. La vida no depende de los golpes de suerte, de
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Muchas veces nos quejamos porque debido a las condiciones socioeconmicas de ciertos sectores de la poblacin en la escuela se hacen cosas que deberan hacerse en la casa. Por ejemplo: comer. Pero es mucho mas grave que mas all de las clases sociales la escuela se haya convertido en el UNICO lugar en el que se educa, porque en la casa los padres ausentes o despreocupados o inconscientes, no asumen que son los primeros responsables de la educacin de sus hijos.

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las soluciones mgicas sino de la perseverancia en el esfuerzo. Triunfan los que no bajan los brazos. Y no es fcil adquirir estos buenos hbitos, estas virtudes. No se venden, ni se improvisan: se construyen da a da. La escuela es tambin un lugar privilegiado para lograrlo.

13. Es comn que cuando el futuro los aprieta o el crecimiento los demanda los
adolescentes quieran escapar hacia varias direcciones o hacia atrs: o eligen diversas formas de anular todas esas demandas molestas e inoportunas que no desaparecen simplemente porque ellos no quieran verla, o tratan de seguir siendo adolescentes que nunca crecen y que prolongan etapas que deberan superar. Para eso estamos los educadores: para acompaar el crecimiento o para despertarlos al crecimiento.

14. Hay formas ms convenientes de aprovechar el tiempo de la escuela y que no

necesariamente puede estar reflejados en los boletines y en los informes. Estudiar para aprender, aprender para saber. Formar hbitos, acumular conocimientos fundamentales, sobre todo los procedimentales, aquellos que nos ensear a hacer. No zafar o meramente simular: es necesario encontrar el camino justo para aprovechar el tiempo en un clima cordial y generoso compartido con los compaeros. Y como padres deberamos estar tan preocupados por las bajas notas de nuestros hijos, por sus exmenes o las materias que no llegan a promover, como por aquellas materias o saberes en los que los alumnos pierden el tiempo o no lo aprovechan como es deseado. Todo lo que se regala en algn momento se paga. Todo aquello que no se ense, no se aprendi con cierto grado de esfuerzo y dedicacin, con la debida seriedad, en algn momento regresar para que nos hagamos cargo de ello.

15. La universidad - en mayor grado y la educacin superior en general es un derecho para

todos los que tienen capacidades para acceder a ellas. Pero es un derecho que hay que saber ejercer. Nunca ha sido obligatorio, sino que en cierto sentido sigue siendo un privilegio de pocos. Slo algunos acceder al nivel superior y un nmero reducido de los que acceden egresa con su ttulo y su capacitacin profesional. Por lo tanto el acceso a la universidad o a nivel superior exige decisin y preparacin, inteligencia y voluntad, mucho esfuerzo por lograr la meta propuesta, en un camino que suele estar tapizado de dificultades y fracasos. En muchas de las universidades, el nmero de alumnos, el tipo de enseanza, la organizacin o las instalaciones no son las que uno espera: sobreviven los ms capaces, los ms preparados.

16. La eleccin de una carrera inmediata o remota siempre juega dos variables: el gusto y
la utilidad. La carrera que responde a las preferencias del hijo (frecuentemente a sus condiciones naturales o intelectuales) y las carreras ms demandadas por el mercado de las profesiones y que le asegurarn un futuro sin zozobras. El ideal es que se combinen ambas alternativas, pero no siempre es posible. Difcilmente alguien sobreviva haciendo lo que no le gusta o estudiando lo que aborrece. Es mejor pensar juntos cmo se puede combinar gusto con utilidad, predisposicin natural con realismo. A veces, las carreras, los ttulos, las profesiones dependen de la calidad con que se forman los interesados y la habilidad para abrirse campo en una sociedad en donde parecera que todos los lugares estn ocupados.

17. Hay otras tareas futuras que tambin exigen preparacin, funciones y roles sociales que
exigen un aprendizaje que normalmente no pasan por la escuela, pero que se construyen indirectamente a travs de la formacin de hbitos, actitudes, valores, principios morales, responsabilidad. Encontrar alguien para formar una pareja, saber amar y compartir,

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construir una familia, decidir tener hijos y asumir de manera co-responsable la tarea de darlos a luz, acompaar su crecimiento y educarlos. Estas decisiones personales implican un decidido paso a la adultez: no se improvisan, se preparan. Porque los fracasos provienen frecuentemente de la inmadurez con que se afrontan.

18. Algo similar puede decirse del mundo del trabajo, la vida y el compromiso como
ciudadanos. Ponen en funcionamiento una serie de demandas y condiciones que debemos saber ejercer y responder, especialmente en el mbito laboral, en muchos casos signados por la escacez, la provisoriedad y la precariedad. La sociedad a la que pertenecemos depende de cada uno de nosotros y la posibilidad de abrirnos a sus mltiples problemas para aportar propuestas y soluciones, nos quita del encierro de la vida privada a las que nos hemos acostumbrado los adultos, desconfiando de la poltica y condenando a los polticos. Los hijos, las nuevas generaciones tienen derecho a jugar sus propias cartas y aportar sus propuestas, imaginar y construir un mundo mejor

19. Son muchas las tareas que como padres tenemos frente a nuestros hijos adolescentes.
Muchos dilogos pendientes, mucha necesidad de crear los espacios para saber encontrarse, hablar, escuchar, entender el punto de vista del otro. Para eso es necesario hacerse tiempo, encontrar el momento y el lugar, no perder la paciencia, reflexionar y razonar juntos, abandonar las posiciones dadas. Podemos tener muchsimas ms experiencia que nuestros hijos (y eso tiene valor), pero los hijos tienen por delante sus propias vidas y necesitan de nuestra experiencia para decidir qu van hacer con su presente y su futuro. Toda esta tarea tiene tanto o mas valor que todo el esfuerzo que ponemos muchas veces en algunas cuestiones sociales a las que le damos muchsima importancia (cumpleaos, viajes, fiestas), porque sera contradictorio que dejramos lo fundamental para ocuparnos de lo accesorio. Jorge Eduardo Noro norojor@cabllenet.com.ar
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DESCUBRIR Y LEGITIMAR LOS LIMITES. APORTES DE LA FAMILIA Y DE LA ESCUELA A LA EDUCACION NECESARIA

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Funcin educativa: proponer o determinar los lmites

como restriccin o como seguridad, como garanta o como condena.

Padres y educadores se construyen como tales

pronunciando armnicamente los SI y los NO que recorren los discursos formativos.

Sin respeto al horario ni a las costumbres/ y a los que,

No podemos hacer elecciones parciales: ser buenos

para conceder y titubeantes para prohibir, ser generosos a la hora de los SI y ser pusilnimes a la hora del NO.

por su bien, hay que domesticar. () que eso no se dice/ que eso no se hace/ que eso no se toca. () Nada ni nadie puede impedir que sufran/ que las agujas avancen en el reloj/ que decidan por ellos, que se equivoquen/ que crezcan y que un da/ nos digan adis. (Serrat)

Los lmites no se negocian al calor de las presiones

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de los dems, ni se modifican al calor de las demandas de ocasin. 9