Está en la página 1de 12
 
TALLER DE REFLEXION IDEARIOS, CODIGOS Y REGLAMENTOS
1
IDEARIO: PRINCIPIOS, ESTRUCTURA Y PROYECCIONES PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO
 
1.
 
PRINCIPIOS
01.
 
Las prácticas educativas están recorridas de MENSAJES EXPLÍCITOS E IMPLÍCITOS. Debemos distinguir: (1) CURRÍCULO EXPLÍCITO O MANIFIESTO (es lo que efectivamente se presenta como tarea y propósito del sistema educativo y de las instituciones, ya que se redacta, se da a conocer y se compromete su cumplimiento), (2) CURRÍCULO OCULTO (es el que se encuentra detrás de las afirmaciones explícitas y los discursos pronunciados: sistema de valores, creencias, concepciones, principios o convicciones que operan sin explicitarse).(3) CURRÍCULO NULO (es el conjunto de saberes, conocimientos, temas y problemas que nunca ingresan a la escuela y al sistema educativo, pero que forman parte de la vida de la sociedad y de los actores de la escuela). Ejemplo: (1) CE = proclamar en todos los discursos y mensajes la decisión y el propósito de transmitir sistemáticamente la cultura vigente. (2) CO = no todos los alumnos tienen las mismas capacidades ni el mismo interés. La apropiación de la cultura será siempre desigual por culpa y causa de quienes deben aprovechar las enseñanzas que se imparten. (3) CN = la inequidad de la sociedad se traduce en la desigualdad manifiesta de los alumnos de toda escuela, pero todos tratan de simular el tema y el problema, porque no es una cuestión que puede resolver ni discutir la escuela.
02.
 
Aunque las prácticas educativas construyan mensajes diversos, acentuando y  jerarquizando cada una de las propuestas de la educación, hay un LENGUAJE TOTAL que recorre las diversas acciones y la totalidad de los discursos. Ese LENGUAJE no tiene un solo emisor, ni un lugar, ni un momento, sino que se alimenta de la totalidad de las acciones y discursos que se llevan adelante en una institución.
03.
 
Las instituciones
 –
 principalmente las instituciones educativas
 –
 emiten DIVERSOS MENSAJES CON CÓDIGOS VARIADOS: (1) discursos y palabras, (2) principios y prescripciones, (2) organización y funcionamiento, (4) edificio y distribución de los espacios, (5) organización del tiempo, (6) concepción y distribución de la autoridad y del poder, (7) trama de relaciones personales, etc.
04.
 
La educación está sostenida en PRINCIPIOS FILOSÓFICOS explícitos (visión del hombre, la trascendencia, las relaciones intersubjetiva, el obrar moral, los valores), recorrida por CORRIENTES IDEOLÓGICAS variadas (visión de la realidad y del obrar humano, posibilidades de transformación, etc.) y objeto de diversas POLÍTICAS EDUCATIVAS (acciones concretas
 
TALLER DE REFLEXION IDEARIOS, CODIGOS Y REGLAMENTOS
2
decididas por el poder de turno). Ni las acciones escolares ni el discurso pedagógico son neutros.
05.
 
La educación y las instituciones de inspiración confesional y congregacional RESPONDEN A UN CARISMA que justifica su presencia y resalta su originalidad: identidad fundacional que permitió encontrar un nicho para la tarea educativa y/o evangelizadora. En otros casos, escuelas NO CONFESIONALES construyen una identidad específica para funcional como un NICHO que pueda encontrar un lugar en el mercado educativo.
06.
 
Los IDEARIOS prescriben en términos de grandes formulaciones e ideas, lo que los REGLAMENTOS y CODIGOS DE CONVIVENCIA determinan en enunciados más precisos, atendiendo a situaciones y casos concretos. No puede redactarse un reglamento sin un ideario de referencia. Obviarlo significa una aceptación implícita de principios que no se exponen n i se defiende, pero se suponen. La mera enunciación de un ideario no resuelve las situaciones concretas, sino que exigen
 –
 para operar - una reglamentación orientadora sobre lo aconsejado o prohibido. Los reglamentos funcionan (1) como barreras que van poniendo límites al camino (pueden verse como frenos) o (2) como indicadores del buen andar.
07.
 
Los IDEARIOS alimentan las AUTONOMÍAS MORALES Y DISCIPLINARIAS (ideales) y los reglamentos apuntan las HETERONOMÍAS de la MORAL y de la DISCIPLINA. (realidad). Los procesos de maduración en lo personal y en lo comunitario presuponen y exigen un paso progresivo desde la HETERONOMÍA hacia la AUTONOMÍA.
08.
 
Discutir, redactar, consensuar, aceptar, compartir el ideario no debe interpretarse como PÉRDIDA DE TIEMPO EN GRANDES PRINCIPIOS OPERATIVOS de dudosa proyección práctica. Supone (y exige) un ordenamiento institucional y una presencia coordinada de actores que conocen, aceptan y responden a tales principios. Es muy frecuente que grandes disidencias operativas y prácticas remitan a serios enfrentamientos en el campo de las ideas.
09.
 
El ideario no rige para una entidad abstracta sino que pretende operar en los actores y en el territorio de la institución. Por lo tanto, la incorporación como alumno (y las respectivas familias) y como docente (o directivo) implica no sólo la aceptación del Ideario, sino LA OPCIÓN EXPLÍCITA DE COMPARTIR sus enunciados y sus formulaciones. Esta actitud de adhesión y compromiso puede fijarse a través de un contrato formal o como parte de las condiciones generales de ingres al establecimiento y su permanencia en él.
10.
 
El ideario no debe confundirse con el PROYECTO INSTITUCIONAL (PEI). Mientras el Proyecto es más dinámico y estratégico, el IDEARIO es estructural y fundante. El PEI supone el IDEARIO para su formulación en términos institucionales. El IDEARIO puede asociarse al PROYECTO CURRICULAR INSTITUCIONAL (PCI) porque establece pautas de ordenamiento de la actividad general de la institucional escolar.
2.
 
EJEMPLOS EJEMPLO 1 DE IDEARIO CARACTERES GENERALES DE LA INSTITUCION
 
CRITERIOS
 
OBJETIVOS
 
 
TALLER DE REFLEXION IDEARIOS, CODIGOS Y REGLAMENTOS
3
1. Educación integral que une la cultura a la dimensión trascendente: Piedad y Letras. 2. Respeto y aceptación sincera de la persona como medio para el desarrollo de la felicidad del niño. 3.
 
Colaboración en la reforma y transformación de la sociedad a través de la misma dinámica de la escuela. 4.
 
Preferencia por las clases populares y fundamentalmente por los más necesitados y marginados. 5.
 
Clima de sencillez y cercanía, para facilitar la educación preventiva. 6.
 
Innovación didáctica, armonía entre aprendizaje e investigación. 1.
 
Integrar la dimensión formativo-académica con la ética-religiosa. 2.
 
Valorar y utilizar el diálogo sincero, como medio de comunicación y resolución de problemas. 3.
 
Participar desde la escuela en la reforma de la sociedad. 4.
 
Incorporar en la vida el talante de entrega a los demás, especialmente a los más necesitados y marginados. 5.
 
Comportarse con sencillez y confianza en el trato escolar y social. 6.
 
Utilizar técnicas de innovación pedagógica, medios educativos complementarios formativos y adecuadamente ambientados.
ESCUELA ABIERTA
 
CRITERIOS
 
OBJETIVOS
 
1.
 
Educación desde y para la vida. 2.
 
Educación pluralista y no discriminatoria para paliar las diferencias sociales. 3.
 
Escuela que defiende la búsqueda de la verdad en compromiso con acontecimientos sociales e históricos. 4.
 
Esta escuela facilita el discernimiento de los valores - el bien, la verdad, la justicia, la solidaridad, la paz, la no violencia - para asimilarlos y practicarlos. 5.
 
Integración de los valores del medio donde se ubica la escuela, sobre todo los que hacen referencia al grupo de origen y pertenencia. 6.
 
Educación no autoritaria desde la participación en la Comunidad Educativa. 1.
 
Concienciarse de que la escuela prepara para la vida y la historia personal futura. 2.
 
Respetar y valorar lo positivo de todas las culturas, etnias, ideologías y creencias. 3.
 
Valorar y utilizar el diálogo sincero, como medio de comunicación y resolución de problemas. 4.
 
Hacer presente en el curriculum la educación de los valores con planes de acción concretos. 5.
 
Descubrir e integrar los valores del entorno, como la forma más responsable de pertenencia al grupo humano. 6.
 
Participar con generosidad en todos los órganos de la Comunidad Educativa
EJEMPLO 2 DE IDEARIO
de la Carta Constitutiva de la Esc
 Los estudiantes son el centro y razón de esta escuela, y por ello, tenemos una fe inquebrantable en sus capacidades individuales para aprender y lograr el éxito. Nuestras metas académicas son altas, aspirando a conseguir la excelencia. Se enseña en el amor, y es el mayor reto en la vida, pues para ello se necesita una gran fortaleza. Existe aquí un compromiso con la educación, basada en los valores espirituales y morales que conforman nuestra idiosincracia y promueven el orgullo y respeto por nuestra herencia cultural. Al mismo tiempo, se enseña, con el ejemplo a respetar la diversidad de opiniones, modos de vida y creencias de otros pueblos, que demuestran la riqueza del multiculturalismo humano. Se desarrollo el aprecio por los recursos de nuestro país y del mundo, y el deseo de practicar la conservación de nuestro ambiente, en nuestro planeta, que es el hogar de todos. Educar, es avivar la llama de la curiosidad y del compromiso por los valores democráticos de vida de un pueblo, por lo

Recompense su curiosidad

Todo lo que desea leer.
En cualquier momento. En cualquier lugar. Cualquier dispositivo.
Sin compromisos. Cancele cuando quiera.
576648e32a3d8b82ca71961b7a986505