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El espritu del Gtico. Renacimiento de la vida espiritual e intelectual. La organizacin del trabajo artsticos en gremios y talleres.

s. El sistema de construccin gtico: la bveda de crucera, el pilar fasciculado y los contrafuertes. Las grandes catedrales francesas. Los sepulcros, los retablos y las silleras. La vidriera.

Diapositivas
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. NOTRE DAME DE PARS CATEDRAL DE CHARTRES LA SANTA CAPILLA DE PARS LA CATEDRAL DE LEN SAN JUAN DE LOS REYES DE TOLEDO EL PRTICO REAL DE CHARTRES LAS VIDRIERAS DE LA CATEDRAL DE LEN

1.NOTRE DAME DE PARS

2. CATEDRAL DE CHARTRES

3. SANTA CAPILLA DE PARIS

4. CATEDRAL DE LEN

El tmpano est presidio por Cristo rodeado por ngeles que sostienen los elementos de la pasin de Jess - cruz, lanza, corona de espinas, flagelo, estandarte y clavos- , la Virgen y san Juan en actitud suplicante. En el dintel se representa a san Miguel separando a elegidos y condenados. En las arquivoltas se sitan representaciones escatolgicas como el combate de demonios y ngeles por las almas, la resurreccin de los muertos o los castigos a los condenados.

7.VIDRIERAS DE LA CATEDRAL DE LEN

El grupo ms singular de las vidrieras de la catedral de Len est constituido por el conjunto realizado entre 1260 y 1300 que se fue enriqueciendo, con un ritmo de trabajo irregular, con magnficos ejemplares realizados en los siglos XV y XVI, para completar un total de 134 ventanales y 3 rosetones.

1.800 m

Representan las llamadas 7 artes liberales, agrupadas en 2 disciplinas, el Trivium (que comprenda la gramtica, la dialctica y la retrica) y el Quadrivium (la msica, la aritmtica, la geometra y la astronoma), tambin son representadas escenas de cetrera, asuntos circenses, juglares, caballeros..., y representaciones a caballo del rey Alfonso X el Sabio y el emperador Carlomagno.

5.SAN JUAN DE LOS REYES DE TOLEDO

San Juan de los Reyes de Toledo es un templo patrocinado por los RRCC para conmemorar la victoria en la Batalla de Toro (1476) entre las tropas castellanoaragonesas frente al rey de Portugal Alfonso V y Juana la Beltraneja.

La construccin del templo fue encargada al arquitecto Juan Guas y al escultor flamenco Egas Cueman, que tuvo intervencin decisiva en la decoracin.

El piso inferior presenta arcos apuntados con tracera de purismo gtico. El superior lleva arcos mixtilneos. La cubierta del claustro es de madera con artesonado mudjar muy decorada con motivos geomtrico.

La amplia iglesia tiene nave nica y capillas entre los contrafuertes y coro elevado a los pies. Las bvedas presentan mltiples nervios. El transepto no sobresale en planta. Presenta una torre cimborrio de planta poligonal.

Tanto en los muros interiores como exteriores figuran numerosos motivos herldicos; destacan: el escudo de los Reyes Catlicos, el guila de San Juan y una franja epigrfica con un texto conmemorativo.

6.PRTICO REAL DE CHARTRES

PRTICO REAL DE CHARTRES. TMPANO CENTRAL

PORTADA CENTRAL Las jambas estn decoradas por altas figuras de reyes y personajes del A.T., se cree que los antepasados de Cristo. Los frisos de la izquierda narran escenas de la vida de la Virgen en su juventud con San Joaqun y Santa Ana. Los frisos de la derecha relatan escenas de la vida de Cristo, con el Bautista y la Presentacin en el Templo. El tmpano est decorado con una escena del Juicio Final con Cristo Pantocrtor enmarcado en una mandorla rodeado por los smbolos de los evangelistas. Cristo alza su mano derecha y sostiene el Libro de la Vida en la izq.; se cree simboliza la esencia humana y divina de Cristo en iguales proporciones. El friso del dintel representa a los 12 apstoles. Estn enmarcados por arquitecturas en cuatro grupos de 3 figuras. Las arquivoltas muestran ngeles y a los 24 patriarcas del Apocalipsis.

El prtico izquierdo est dedicado a la ascensin de Cristo (o tal vez su 2 venida). El tmpano muestra a Cristo en una nube sostenido por dos ngeles. Debajo hay dos frisos: - el superior muestra a 4 ngeles cantores - el inferior 10 figuras que posiblemente sean apstoles, que portan libros y pergaminos, y contemplan a Cristo. Las 2 arquivoltas muestran los smbolos del zodiaco y labores relativas a los 12 meses, temas comunes en el romnico francs.

El prtico derecho. Su tema es la pureza de Mara y su dignidad como madre de Cristo. En el tmpano figura la Virgen con el nio entronizada entre dos ngeles. Era una novedad ya que el tema central haba estado siempre dedicado a Cristo. El friso superior muestra la Presentacin en el Templo, con la Virgen, Simen y otras figuras. El inferior narra la Anunciacin, Visitacin, Natividad y Anunciacin a los pastores cuidando sus rebaos. Algo inusual, mostrar hombres comunes entre las figuras divinas. Las arquivoltas estn decoradas con ngeles la interior y la exterior con las 7 artes liberales (y 2 smbolos zodiacales que no cupieron en el lado izq.) combinadas con figuras relativas del mundo antiguo: gramtica y Prisciano o Donato; retrica y Cicern; dialctica y Aristteles; aritmtica y Pitgoras; geometra y Euclides; astronoma y Ptolomeo; msica y Nicmaco.

ANEXO: Escultura Gtica


Sepulcros, coros y retablos

Los muros dejan paso a las VIDRIERAS en los grandes vanos y la ESCULTURA se traslada a: -RETABLOS -SILLERAS DE CORO -SEPULCROS -PLPITOS

1 etapa: siglo XIII Gtico clsico Grandes portadas francesas: Pars, Chartres, Reims y Amiens. En Espaa: portadas de Len y Burgos. 2 etapa: siglo XIV estilo internacional Escultura exenta: Virgen, santos y donantes. Belleza real: aparece el RETRATO. Se alargan e incurvan las figuras; se multiplican los plegados. 3 etapa: siglo XV Claus SLUTER - GIL DE SILO Desarrollo del SEPULCRO monumental y los RETABLOS.

Es una compleja estructura en la que se conjugan la arquitectura, la escultura y la pintura , dispuesta delante del muro de cierre de una capilla, encima del altar. CUERPOS o pisos: partes en que se dividen horizontalmente las calles (el cuerpo central: tema principal de la obra. CALLES: zonas verticales que se subdividen en casas o encasamientos (escenas separadas por entrecalles). BANCO o PREDELA: zona baja

RETABLO

Esquema cuadrangular con un saliente en la parte superior a modo de remate. Suelen poseer un guardapolvo o moldura muy resaltada que recorre su contorno. La decoracin sigue las pautas del estilo gtico: pinturas o imgenes enmarcadas por doseletes, y pinculos, cresteras, florones y otros elementos ocupando el resto del espacio, muchas veces con un autntico sentido del horror vacui. Fue habitual la introduccin de elementos herldicos o incluso la propia figura del comitente. Poco a poco se establece la separacin entre el cuerpo y el banco o predela, y la configuracin en cuerpos y calles. Segn avanzan las centurias los retablos ganan en dimensiones, complejidad y lujo.

El material ms empleado en los retablos gticos ser la madera, casi siempre dorada y policromada, aunque no faltan ejemplos en otro tipo de materiales como alabastro, plata o piedra. Ejemplos: -CARTUJA DE MIRAFLORES (BURGOS) Entre 1496 y 1499 Gil de Silo realiz el retablo de la Cartuja de Miraflores completando as el PANTEN REAL encargado por la reina Isabel I de Castilla para dar reposo a sus padres, Juan II de Castilla e Isabel de Portugal, y a su hermano, el infante Alfonso, de los que realiz su sepulcro.

Retablo de la Cartuja de Miraflores. 1496-1499

El diseo se resuelve emulando un enorme tapiz. Dos formas geomtricas estructuran el conjunto: el crculo y el rectngulo, pudiendo dividirse en dos grandes rectngulos: -Uno inferior, dividido en calles y dos pisos, con figuras en las entrecalles; y -otro superior, que sirve de marco al enorme crculo formado por ngeles, que domina toda la obra. Alrededor de este crculo se disponen otros en las esquinas con las imgenes de los 4 evangelistas y an queda sitio para los Padres de la Iglesia, San Pedro y San Pablo a cada lado. El tema principal del retablo es el ciclo de la Pasin, cuya culminacin es el enorme crucifijo que ocupa el crculo central del retablo. Todo ello en una abigarrada fronda de figuras, de una gran vivacidad y fuerza expresiva. El retablo recrea una imagen de gran riqueza ornamental, diversidad expresiva y minuciosidad en el detalle.

SEPULCROS
Se suele representar al difunto: orando (bien arrodillado, bien yacente), con rasgos muy realistas y detallistas (minuciosos en los rasgos fsicos, pero tambin en los sentimientos), y muy recargados en la decoracin (con bastantes rasgos arquitectnicos, como arcosolios, pinculos, arcos conopiales, traceras geomtricas...).

Tumba de Felipe el Atrevido (duque de Borgoa). Claus SLUTER -1406Mrmol

Sus escultura figurativas irradian fuerza expresiva, naturalismo y monumentalidad. Es magistral la talla quebrada de los pliegues y el tratamiento pesado y ampuloso de los paos: el denominado plegado flamenco que crear escuela e influir en los pintores flamencos posteriores. En la parte superior del sepulcro nos escontramos la figura yacente e idealizada del Duque de Borgoa, acompaada por dos ngeles y un len. En la parte inferior se sitan 40 plaidores encapuchados.

ESCUELA BORGOONA: SEPULTURA DE FELIPE POT 1477/1483

Tmulo, de piedra, de Felipe Pot, mariscal de Borgoa (siglo XV). Armado de los pies a la cabeza, con las manos puestas en actitud de oracin, el guerrero parece estar descansando. A sus pies, un perro, smbolo de la fidelidad y de la vigilancia. Inmersos en profundo dolor, ocho plaideros, 4 de cada lado, ostentando los diversos blasones del muerto, lo llevan con veneracin.

Planta de estrella de 8 puntas formada por el cruce de un rectngulo con un rombo, que elevado en altura daba lugar a dos prismas. La colocacin de los dos yacentes, separados por una pequea crestera y mirando al altar, corresponda a la zona del prisma rectangular. Los enterrados, Juan II e Isabel de Portugal estn acostados, ligeramente vueltos hacia el exterior, de modo que sean as ms visibles, aunque se den la espalda. Ella reza en un breviario o libro de horas, mientras l lleva signos de poder, adems de los comunes de corona y manto real. Aparece un afiligranado encaje del alabastro en la zona de las telas. Los rostros son poco expresivos. No son retratos, el rey haba muerto haca mucho tiempo, y la reina era de mucha edad y sus facultades mentales no eran las apropiadas para que Gil de Sile la hubiera visitado con el fin de hacer un retrato.

En sus 16 lados se distribuyen los ms variados motivos figurativos y ornamentales salidos de la imaginacin de un artista genial. Son excelentes las representaciones de las siete Virtudes Capitales, los personajes del Antiguo Testamento, una Piedad, la bella Virgen amamantando al Nio y los escudos de los reyes sostenidos por sendos leones rampantes. Las efigies yacentes de los monarcas, vestidos con los ms lujosos ropajes, descansan sobre una rica cama que ocupa una gran superficie rectangular dividida en dos por una espina decorada con crestera. Un lujoso dosel que protege sus cabezas y una peana sobre la que descansan sus pies les otorgan la apariencia de estar vivos. Si en las puntas de los ejes de la peana superior aparecen situados los Evangelistas, en los ocho vrtices de la cornisa que decora su permetro se encuentra un pequeo volador. En total el sepulcro contiene 580 figuras labradas en alabastro.

Sepulcro de Juan II e Isabel de Portugal es un homenaje de la reina Isabel la Catlica a su padre. Gil de Silo lo dispone en el presbiterio y con planta de estrella. Los dos yacentes reposan sobre la cama ligeramente reclinados hacia los lados contrarios. Aadindose figuras alusivas a la muerte y la resurreccin y a las virtudes del Prncipe. Gran dominio tcnico, destacando la hondura expresiva de las figuras y la riqueza ornamental del conjunto

El Sepulcro del infante Alfonso, hecho en alabastro, lo dedica la reina en este caso a su hermano muerto en la adolescencia, pero comprometido como ella en contra de su hermanastro Enrique IV. El infante se sita esta vez en una hornacina adosada al muro, en actitud arrodillada y en oracin. De nuevo la labra es magnfica y la labor de tracera y ornamental, realmente espectacular.

Es la sepultura de un joven, D.Martn Vzquez de Arce, muerto durante la guerra de Granada en 1486. De autor y fecha desconocidas; debi ser encargado por su padre, D.Fernando de Arce, poco despus de su muerte. Se encuentra en una capilla de la Catedral de Sigenza, en Guadalajara. El doncel est tumbado indolentemente y lee. Su condicin de caballero es patente por la Cruz de la orden de Santiago y por la cota de malla y la armadura. Un montn de heno segado, bajo su codo, nos recuerda que la vida es efmera como el verdor de los prados. El len da fe de su bravura y gallarda y simboliza su resurreccin en la otra vida. Morir combatiendo el islam y ser caballero de una orden militar eran 2 motivos de gran honor en la Castilla medieval. En cierto modo, era un mrtir de la fe, un hroe.

SILLERAS DE CORO
Se realizaban en madera de nogal sin policromar, repartindose la decoracin por los respaldos y brazos. Los temas representados son principalmente religiosos, pero tambin profanos y alegricos.

Sillera de coro de la Catedral de Ciudad Rodrigo Rodrigo Alemn-

Sillera de coro de Plasencia. Rodrigo Alemn


En madera de nogal. Sobresalen la silla del Obispo, en el centro, y 2 ms a ambos lados de sta, dedicadas a los Reyes Catlicos. Consta de 41 sitiales en el coro alto y 26 en el coro bajo, todos adornados con relieves. Los temas de los relieves y tallas son de lo ms variado: religiosos, profanos, mitolgicos, satricos, escatolgicos, costumbristas, fantsticos.

Sillera baja del Coro de la Catedral de Toledo Rodrigo Alemn-

En los respaldos de las sillas de coro narra la conquista de Granada por los Reyes Catlicos. Se trata de un tema histrico introducido en un edificio religioso. Es su obra ms conocida.

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