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ESTUDIOS

CRTICA LITERARIA
POR KL DOCTOR

nOX

M.

MRNXDEZ

Y PFI.A^

CuteilMtlco de Uteralura en la I'iuv^rsiJad de Madrid,

y Corretpondienie de

de Ion Jleales Academias Eupaliola y de la llistorin, las de Buenas Letras de Barcelona

y Sevilla.

SRGUT)'/~SKRIK

QUADRADO Y SUS OBRAS.

QUADRADO Y SUS

OBRx\S.

(SV^^i

la

Hombrada universal fuera, como

W^

deba ser, compaera inseparable del

mrito eminente y positivo, rarsimos nombres, entre los de nuestros contemporneos,


sonaran tan alto

como el de D. Jos Mara QuADRADO, cuya vida literaria de ms de medio siglo puede presentarse como dechado de
alta cultura

y de vigoroso esfuerzo

intelectual

aplicado con igual fortuna las materias y


los

gneros ms diversos. Ser un tiempo

pensador genial, controversista poltico, apologista religioso, historiador

de alto vuelo, arpoeta y escritor

quelogo y crtico de arte

elegantsimo en prosa, es triunfo concedido

muy pocos; y sin


DRADO, aunque

embargo,
se

el

nombre de Qua-

pronuncie con veneracin

ESTUDIOS DE CRITICA LITERARIA.


los

por
la

pocos

fieles

que entre nosotros conserva

buena y slida literatura, dista mucho de ser un nombre popular. El caso no es nico,
pero rara vez se ha presentado con circunstancias tan agravantes.

el

otros

puede daarles
haber

el

haber escrito poco,

haberse aislado, por

sis-

tema, del vulgo de

los lectores, el

culti-

vado raros conocimientos ejercitdose en

re-

cnditas investigaciones que pocos importan,


el

haberse desentendido del movimiento de su


la corriente,

poca y haber remado contra


bien
el

haber carecido de aquellas condiciones


,

de exposicin y estilo sin las cuales el pensamiento ms profundo, la verdad ms importante, difcilmente llegan abrir surco en los

entendimientos.

Pero Quadrado ha escrito

muchsimo, y en obras y publicaciones de inters capital, que han tenido extraordinaria difusin;

ha dicho su parecer sobre todas

las

cuestiones de su tiempo; ha sido por largo es-

pacio de su vida periodista militante; los estudios que ha cultivado, ya de historia, ya de


arte,
los

ya de ciencia

social,

son por su ndole

ms amenos y los que pueden interesar mayor nmero de lectores; su pensamiento


y
es todava, el

poltico fu,

de una parte

muy

numerosa y

muy

sana del pueblo espaol; en

QUADRADO Y SUS OBRAS.


crtica esttica fu

un

iniciador; sus libros des-

criptivos

generaciones
na

y arqueolgicos han educado dos y parecen hoy tan ricos de loza,

y juventud como

el

primer da;

casi todos

nuestros arquelogos son en

mayor menor
estudio l

grado, confesndolo no, discpulos suyos por


lo

tocante la

Edad Media, cuyo

fu de los primeros en renovar con aquella in-

tuicin de artista que tuvieron los grandes historiadores romnticos;


faltarle dotes

y finalmente,

lejos

de

de escritor, su prosa

viril,

ner-

viosa, sobria, llena


es

de vida palpitante y densa,

de

las

que con ms seguridad pueden pre-

sentarse
la

como modelo, con no

ser el castellano

lengua nativa del autor. Infunde respeto esa

labor inmensa, continuada sin el

menor

des-

fallecimiento desde la primera juventud hasta


la vejez,

con inquebrantable firmeza en

los

propsitos

y serena mansedumbre en

el estilo.

La

literatura de

Quadrado

es fiel reflejo

de

la

rara excelencia de su alma, fecunda en buenas

acciones
le

loables pensamientos. Vir optimus

llam Hbner, y ptimo es en verdad como ciudadano, como amigo, como cristiano, ade-

ms de serlo como escritor. Mucho se pareca l mi difunto maestro D. Manuel Mil y Fontanals, y tengo para m que Alejandro

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

Manzoni deba de parecerse no poco en su vida y costumbres y en el temple de su alma, al uno


y
al otro.

La
est

historia literaria del siglo xix en

Espaa

mal sabida y mal entendida por casi todos, y adems llena de injusticias y de olvidos que es preciso reparar. No parece sino que la
cercana de los objetos engaa los ojos y extrava el juicio de los contemporneos.
sin

Vivimos

conocernos unos otros, por

lo

mismo que

nada creemos conocer mejor.


nombres, invariablemente
representativos de
,

Una

los

sarta de mismos, han

adquirido, no se sabe por qu, el valor de tipos


la

cultura espaola moderes

na y fuera de ese catlogo canon (que no


el

de Alejandra), no hay redencin para na-

die,

literato tan consumado y como Quadrado. Nunca habr ms poetas que A. B. y C, ms pensadores que F. y H., ms historiadores y eruditos que G. y R., ms novelistas que Z. y X. Los dems, lo sumo

aunque sea un

cabal

sern aficionados de provincias que tienen

el

mal gusto de emborronar papel, en vez de


postrarse en supersticiosa adoracin ante ciertas celebridades aparatosas

que llenan con sus nombres


prensa peridica.

las

y rimbombantes, columnas de la

QUADRADO Y SUS OBRAS. Pero consulese


el

7
(si

Sr.

Quadrado
el

un

espritu tan elevado

como

suyo pueden im-

portarle tales cosas) con la consideracin de

que,

si

no

es

de

en cambio de

los

que no ha sido
vincias
fas

ms citados, es ms saqueados, lo cual prueba de los menos ledos. Sera culos escritores
los artculos

rioso hacer el catlogo de las historias de pro-

y ciudades, de

y monograle

arqueolgicas que se han compaginado

expensas de Quadrado. Pero aun en esto

ha perseguido
,

la

mala fortuna. Unos no

le ci-

tan y otros suelen hacerlo de esta peregrina manera: como dice Parcerisa"^ segn la
respetable opinin de Parcerisa'. Parcerisa

fu

un excelente dibujante, que no


la idea

dijo

nada

en letras de molde: suya fu


cuerdos
llante

de los Re-

Bellezas de Espaa^ y suya la briartstica


;

ejecucin

pero en la parte

literaria

pudo tener parte alguna. Y he aqu cmo Quadrado, despus de hano tuvo
ni
la historia y la descripcin arqueomedia Espaa; despus de haber es-

ber hecho
lgica de
crito

en Forenses

Ciudadanos uno de

los

ms notables

estudios de historia social que


el

tenemos; despus de haber continuado

Dis-

curso de Bossuet sobre la Historia Universal,

y haber refundido

Shakespeare; despus de

ESTUDIOS DE CRITICA LITERARIA.


al

haber combatido

lado de Balmes en Jas

grandes batallas polticas de 1843 1848; despus de haber redactado


l solo peridicos

revistas con cuyos artculos

puede formarse un

cuerpo de doctrina slida y perenne, se encuentra al fin de vida tan aprovechada y fe,

cunda, con que se

le

escatima su personalidad,

como

si

fuese
el

funde con

sombra fantasma, y se le condibujante que hizo las ilustracio!

nes de sus libros


historia literaria.
es

No

conozco caso igual en

la

Afortunadamente

la historia

gran justiciera, y tarde temprano da


lo

cada cual

que merece. Para

facilitar

en algo

su tarea, se escriben estos breves apuntes al


frente de la edicin de las obras del Sr.

Qua-

DRADO.

Conviene advertir, ante todo, que


cin dista

esta edi-

mucho de
s

ser completa.

No

tienen

cabida en ella los escritos histricos y arqueolgicos,

que por

solos ocuparan

gran nmero

de volmenes, y que en parte acaban de ser reimpresos por una casa editorial de Barcelona.

La

coleccin se reduce los opsculos, ya re-

ligiosos,

ya poHticos, ya

literarios,

que esparahora

cidos en varias publicaciones, dificilsimas de


hallar, inditos hasta el presente, vienen

formar por primera vez una

serie

ordenada.

QUADRADO Y SUS ORRAS.

Pero antes de razonar ms especialmente sobre


ellos,

conviene decir algo acerca de


se

las

obras

que aqu no
tienen en
la

reimprimen, y que tanta parte gloria de Quadrado.


es inseparable

El nombre de ste
empresa de
a.
los

de

la

magna

Recuerdos y Bellezas de EspaParcerisa con Piferrer,

No

la inici l, sino

de quien

fu,

no obstante, nico verdadero co-

laborador, en cuanto convivieron

y trabajaron

juntos en su respectiva tarea, desde 1844, en

que principi Quadrado su tomo de Aragn,


hasta 1848, en que aparecieron los primeros

cuadernos del de Castilla

la

Nueva, mientras

atenda Piferrer su segundo

tomo de Cata-

lua. Fallecido el fundador, entraron, fuer

de continuadores, P Margall inmediatamente para terminar de cualquier

modo

el

incom-

pleto volumen, y en 1852, por retirada del anterior,

Madrazo (D. Pedro), escribiendo aqul

un tomo de Andaluca, y ste dos; pero de Quadrado es la mayor y en concepto de muchos


la

mejor parte de

la obra.

Hasta diez y
el

siete provincias

fueron exploradas y descritas


reino de
Castilla la Vieja, toda

por

l; el

principado de Asturias,

Len,

la

mayor parte de
Nueva, y
el

Castilla la

reino de Aragn.

Tam-

bin

le

pertenecen

las

dos terceras partes por

lO

ESTUDIOS DK CRITICA LITERARIA.

lo

menos

del magnfico
la

dicado en

y enorme volumen desegunda edicin las Islas Baque


el

leares, puesto

primitivo texto de Piel

ferrer

aparece

como anegado en

inmenso

pilago de sabidura histrica con que su conle enriquece y realza. Los Recuerdos y Bellezas de Espaa son como el centro de nuestra arqueologa romn-

tinuador

tica,

la cual pertenecen tambin los trabajos

de Caveda, Carderera, Assas y Amador de los Ros, posteriores casi todos al primer volumen de Piferrer sobre Catalua, publicado en 1839.

Cuando

Piferrer

comenz

escribir de arquis

tectura, apenas tena delante de

ms que

al-

gunas pginas elocuentes de Jovellanos en sus

memorias sobre Mallorca, y


de

las

observaciones

Capmany

acerca del arte gtico. Por


instinto crtico
la

un

triunfo

memorable del

y de la esoficial

pontnea admiracin contra

doctrina

y acadmica, haban llegado ambos insignes escritores, en medio de la pesada atmsfera del
siglo XVIII, adivinar

esttica futura,

y presentir algo de la dando muestras de sentir probellezas


les

fundamente aquellas

que

el

rgido pre-

ceptismo de su tiempo

vedaba admirar de
Pero
la

un modo franco y

resuelto.

regenera-

cin del sentido artstico no poda venir de los

QllADkAbO Y SUS OBRAS.

I I

eruditos ni de los arquelogos, sino de los artistas

mismos, y especialmente de

los poetas,

cuya obra, por ms universal y accesible todos, trasciende en sus resultados las dems
artes

suele precederlas en sus evoluciones

crticas.

Antes que

la

arqueologa de la

Edad

Media

se constituyese

como

ciencia

y pudiese

alternar sin desdoro con la arqueologa clsica,

nica hasta entonces conocida y cultivada,


vivi

como obra de
y

arte,

como presentimiento
en la nueva

adivinacin potica; y antes que los arquilos pintores se internasen

tectos

senda, dando de

mano

las rutinas de

una

tcnica degenerada, ya la

buena nueva haba

llegado todas las almas capaces de sentir

entender
Scott,

lo bello,

en

las

novelas de Walter-

en algunos escritos de Chateaubriand, y


aquel clebre captulo de
el cual

especialmente en

Nuestra Seora de Paris^ con

Vctor

Europa una legin de arquelogos y de enamorados


hizo brotar del suelo de toda
del arte gtico. Aquellas pginas apocalpticas,

Hugo

en que alternan
las

los

relmpagos de genio con

sombras y extravagancias de un talento enftico y viciado por el hbito de la anttesis,


obraron con
la eficacia

de un talismn sobre

todas las imaginaciones, y nunca sin la existen-

13

ESTUDIOS DE CRITICA LITERARIA.

cia

de

tal libro

hubiera sido posible

la

propa-

ganda

cientfica

y doctrinal de un Caumont
l

de un Viollet-le-Duc.

Entusiasmado Parcerisa, segn


clara,

propio de-

con

la

descripcin de los

monumentos de

Granada que ley en El ltimo Abencerraje;


y fascinado luego por el intenso calor y prestigio que brotaba de las pginas de Nuestra
Seora^ concibi
el

miento de aunar
literaria,

las artes del

grande y audaz pensadibujo con el arte

para lograr de este

modo una com-

pleta
a,
las

y adecuada descripcin artstica de Espaen el modo y forma en que haban hecho


en
la

suyas los grandes 'ingenios romnticos, es

decir,

forma que menos se pareciese

al

rido estilo de inventario que tienen los Viajes

de Ponz y de Bosarte, nicos libros donde hasta entonces poda encontrarse alguna razn

noticia de nuestra riqueza


radas casi siempre por
crtica aeja
el

artstica, desfigu-

mal gusto de una

Parcerisa era

y puramente formal. Pero como hombre de lpiz y no de pluma,


falta

y modestamente reconoca su

de aptitud

para traducir en palabras lo que tan delicada-

mente comprenda, determin llamar en su auxilio un literato de la nueva escuela, que

empapado en

la

doctrina del romanticismo his-

QU ADRADO V SUS OBRAS.


trico

y en

la lectura

de Walter-Scott,

el

poeta
-

arquelogo por excelencia, pudiera realizar cun

plidamente

lo

que

l presenta.

Acudi, pues,

D. Manuel Mil, respetado ya

como maestro

pesar de su juventud extremada; pero Mil,


distrado en otras tareas,

no pudo encargarse
l

de

la

empresa, y design su ntimo amigo

D. Pablo Piferrer, identificado con


sus pensamientos

en todos

y aspiraciones

crticas.

La

eleccin fu tan acertada

como poda

esperarse

de quien

la hizo,

puesto que intuicin artstica

como
l
sa,

la

de Piferrer difcilmente poda encon-

trarse en Espaa.

Por raro caso

se juntaban

en

dotes exquisitas de poeta en verso

y en

pro-

y entendimiento capaz de percibir y apreciar

por igual todas las manifestaciones de lo bello,


lo

mismo en

las

notas musicales que en la

euritjnia de las piedras.

El haber hecho l pro-

pio su educacin artstica, explica y disculpa

cualquier defecto tcnico, la vez'que

aumenta

nuestra admiracin respecto de aquella manera

que

de ingenio suya penetrante y adivinatoria con se apodera del sentido general del monu-

mento y establece su concordancia con la hisy con el paisaje. La vocacin de historiador fu en l no menos poderosa que la de entusiasta crtico de arte. Antes de conocer
toria

14

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

apenas Barante ni aun Thierry ni otro

alguno de
rivaliz

los

maestros de
ellos

la historia pintoresca,

con

en

las

pginas bellsimas,

aunque no

muy numerosas,

que narran

la

conla

quista de Mallorca, reducen

compendio

embrollada historia de

la casa

condal de Bar-

celona, sacndola de la aridez genealgica

plomtica en que

el

y dibenemrito D. Prspero

BofaruU

la

haba dejado.

prematura, y que debe ser eternamente deplorada, impidi Piferrer dar


otras muestras de su admirable talento des-

Una muerte

criptivo

que

los

dos tomos de Catalua (incom-

pleto el segundo) y el de Mallorca, que por


diversas causas tambin est lejos de correspon-

der lo vasto del argumento. Pero nadie pue-

de negar que
dio la pauta

l sac la

obra de cimientos, que


las descripciones,

y modelo para
as, el

creando, por decirlo


lgico
;

nuevo

estilo

arqueo-

que fu

tr los

primer excursionista y mosdems el camino; que en un proemio


el
ij

inolvidable

con alta elocuencia

los princi-

pios fundamentales de la
tica

nueva esttica romnel arte

espiritualista;

y por ltimo, que ense


con
la histo-

con su ejemplo enlazar


ria,

explicar
la

una por

y completar ambas cosas, la otra, con nueva iluminacin del

qaJADRADO V sus OBRAS.

15
la fantasa.

entendimiento y nuevo regalo de

la norma trazada por


Aun

Piferrer procuraron

atemperarse todos sus continuadores, aunque

naturalmente con mritos y condiciones


diversas.

muy
al-

prescindiendo de los tomos llos cuales

timamente aadidos (entre

hay

guno excelente y varios menos que medianos), y considerando los Recuerdos y Bellezas de

Espaa en

su primitiva serie, la alabanza tiene

que repartirse de un modo

muy
la

desigual,
justicia.

si

no queremos hacer ofensa


Almera y Jan), aunque
las

El

nico tomo de P Margall (Granada, Mlaga,


libre

por fortuna de

aberraciones seudo-filosficas que afean su

Historia de la pintura en

es fcil encontrar todas las cosas

en

el ttulo se

Espaa (obra en que menos la que promete), peca no menos gralas leyes

vemente contra
jano de
la

su estilo declamatorio

del buen gusto; y y bombstico, tan le-

sentenciosa

y enrgica concisin con


la

que su autor escribe ahora


tan abundante, por
,

prosa poltica, y

el

contrario, en apostrofes
el estilo

y epifonemas si recuerda Hugo, es ciertamente por

de Vctor

sus peores lados.

Hay que

advertir, adems, que el progreso

creciente de la arqueologa

y de

la investiga-

cin histrica en lo concerniente las comar-

l6

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

cas rabes-andaluzas,

ha relegado segundo

trmino,
ste

como anticuados y de poco provecho,


libros,

y otros

cuyos autores falt

el in-

dispensable conocimiento

de

la

lengua del

Yemen, que un

arabista poeta llamaba


llave de oro

La
Que abre

las ptiertas del saber del moro.

los tomos dedicados y Crdoba, aunque quiz algo de esta censura puede alcanzarles, sobre todo al primero, puesto que el segundo contiene posi-

Valen mucho ms

Sevilla

tivos importantes descubrimientos,

como

el

de

las

ruinas de

Medina

Azliara. Primicias del

juvenil ingenio de D. Pedro de Madrazo, brillantsimo artista con la palabra

como

otros

de su casa con
la

el pincel, deleitan estas

pginas

imaginacin con

la viveza

prestigio de los
ori-

colores; pero

no alcanzan aquel grado de

ginalidad crtica, de ntimo y personal sentido del arte, de investigacin nueva y depurada,

que tan gallardamente campean en


riores

las poste-

muy

nutridas monografas del

mismo
ha

autor,

y en

el

trabajo que recientemente

consagrado

los

poco explorados monumentos


sin

de Navarra. Es,
de
los

duda,

el Sr.

Madrazo uno

hombres

quienes

ms debe nuestra

QUADRADO Y SUS OBRAS.

educacin esttica, puesto que no slo ha en-

sanchado en gran manera

los

horizontes de la

historia del arte espaol, sino que, predicando

con

el

ejemplo, ha acertado siempre hablar


las

bellamente de

cosas bellas.

Si

su buen
al-

gusto clarsimo indisputable se tacha por

gunos de nimiamente refinado y meticuloso, as como su estilo de lamido y peinado en demasa;


cia

si

otros le notan de cierta inconstanestticas, atribuyn-

en sus predilecciones

dola falta de una teora adoptada tiempo

y aplicada con firmeza, tales cargos pierden la mayor parte de su fuerza cuando se repara, en
cuanto
Sr.
lo

primero, que

el

pulcro estilo del

Madrazo

es fiel manifestacin de su

tem-

peramento finamente aristocrtico, y agrada por el contraste con la vulgaridad y grosera

que con desdichada frecuencia imperan en


nuestra crtica; y en cuanto lo segundo, que

ms fcilmente un crtico de

se

artes la ausencia

perdona y debe perdonarse de aquellas

lo bello, que, fuerza

vagas y pomposas generalidades de filosofa de de querer explicarlo todo,

no ensean
que
la falta

ni explican

concretamante nada,

de conocimientos tcnicos y de in-

formaciones histricas, lo que es todava

ms

grave, la carencia de aquel instinto que en


CVI
2

ESTUDIOS DE CRITICA LITERARIA.


esttica se aprende,

ningn manual de

y que

gua casi infaliblemente odiar lo feo y reconocer y amar l belleza en las rarsimas y
fugaces apariciones con que recrea la
los

mente de

humanos.
la

Quadrado magna labor cuyo peso llev l principalmente. La comparacin no entraa injustiTales fueron los colaboradores de

en

cia,

y por otra parte, era imposible eludirla.


la

Prescindiendo de P Margall, en cuya vida


crtica arqueolgica

ha sido un brevsimo

epi-

sodio sin gran resultado ni trascendencia, bella


es la parte

de cada cual, aunque su accin


distinta.

se

haya desenvuelto en rbita

La

gloria

de iniciador, digmoslo mejor, de adivinador,

permanece intacta para Piferrer: suyo

es el

plan y la traza de la fbrica, suyos los primeros

y robustsimos y
el paisaje

sillares,
la

suyo

el

sistema de
,

compenetracin entre
toria
,

arquitectura

la his-

la

red de armnicas rela-

ciones con que todos estos elementos se entrelazan.

El suave insinuante dilettantismo


al

la

cortesana gentileza que inici

mundo

ele-

gante en

los secretos del taller, del estudio

de

la

academia, celados hasta entonces

como

los misterios
cialistas

de

Isis

por una legin de espe-

pedantescos, es lauro propio y priva-

QUADRADO Y SUS OBRAS.


tivo de Madrazo, que en 1834

19

comenz su

con

propaganda en El Artista, y hoy la prosigue los mismos bros que entonces y con el

enorme caudal de doctrina que ha sabido granjearse en una vida literaria de mucho

ms de medio siglo. QuADRADO, por su

parte, fu entre los cola-

boradores de los Recuerdos y Bellezas de Es-

paa
de

el

que ms ampliamente

realiz la idea

la obra,

no en

el

puro sentido de fantasa


la

romntica con que haba cruzado por

mente

de Parcerisa; ni en aquella regin intermedia


entre la historia y la poesa en que la haba mantenido Piferrer; ni en el de lbum gua
pintoresca la inglesa que veces propendi

Madrazo, sino en
grafa,

el

triple

concepto de topolas re-

de historia y de arqueologa de

giones descritas, sin sacrificar ninguna de estas

consideraciones las restantes.

Y as como fu ms amplio su plan, as tambin fu ms desembarazado, ms sereno imparcial su criterio. Lo cual se manifiesta, no slo en la atencin concedida monumentos que yacan en
obscuridad y haban sido injustamente desla

la

deados por

fama,

al

paso que los otros au las fbricas ya

tores suelen atender

ms bien

insignes y de universal celebridad, sino que le

20
libra

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

de ciertos exclusivismos que es indudable


,

que Piferrer tuvo

aunque en

resultasen

simpticos por lo espontneo y sincero de sus

admiraciones no menos que de sus desdenes.

As como en literatura Walter-Scott y Schi11er,

y en msica
en su

Bellini,

dominaban

casi sin

rivales

espritu, as

en arquitectura,

des-

pus de haber pasado,


cos,

como

todos los romnti-

por

el

culto de la ojiva, haba acabado por


tal

prendarse del arte romntico-bizantino,

como en

las con'trucciones del

Norte de Cata-

lua aparece.

QuADRADO, como todo hombre que


profundamente
el arte,

siente

ha tenido tambin, y

no poda menos, sus particulares devociones,


pero nunca ha permitido que este elemento
personal se sobrepusiera en sus juicios la es-

timacin recta

dentro de su gnero

y desinteresada de cada obra y estilo. Y as ha descrito


las iglesias

con igual felicidad


asturiana

de

la

reconquista

los

monasterios del Pirineo arago-

ns, las parroquias segovianas y avilesas

los

primores de

la

incomparable Lonja de Palma,

bellsimo tipo de las construcciones civiles de


la

ltima Edad Media.

No

slo lo gtico en
,

todos sus desarrollos

y evoluciones
lo

lo ro-

mnico y bizantino, y

llamado mudejar con

QUADRADO Y SUS OBRAS.


razn sin
ella,

21
el

obtienen del crtico

altsimo

precio que son acreedores, sino que jams se

encuentran en
tes

aquellas acerbas intoleranel

censuras que
los labios

fanatismo de escuela puso

en

de muchos romnticos al tratar


al

de toda arquitectura posterior


to.

Renacimien-

Justa fu en su principio la reaccin del es-

pritu potico contra aquella disciplina rida

estril

que vea en

la seca

ridad de la mole escurialense


del ingenio

el

y maciza regulamayor triunfo

humano; pero

rara vez las reaccio-

nes se contienen en justos lmites, y no hay

duda en que
tando
contra
severa
,

sta rebas toda

medida, ago-

el la

vocabulario de las injurias, no ya

degeneracin barroca ni contra la

ttrica

y desornada arquitectura herre-

riana, sino contra el arte gentilsimo de los

Paladios y Bramantes.

Quadrado
,

se

guard

mucho de

caer en tales extremos

y aunque

nadie ha podido tenerle nunca por sospechoso

de adhesin

muy

ferviente los cnones de

Vitrubio, no neg su estimacin y sus aplausos,

cuando hubo de encontrarlas en su cami-

no, algunas obras insignes de la arquitectura

greco-romana restaurada, y aun algunos ingeniosos productos del barroquismo nacional


del italiano.

22

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

Pero su mundo predilecto fu, como para


todos los romnticos,
el

mundo

de

la

Edad

Media.

entre todas las regiones que explor


al tratar

y describi, aunque
igual estudio

de todas pusiese

diligencia, es cierto

que (des-

pus de su

isla

natal) la tierra predilecta de su


l

corazn, la que

mejor ha sentido y ms ha

ilustrado, son los reinos de Castilla la Vieja

Len con su corona de


distintas

viejas ciudades, todas


el

y admirables todas para

arque-

y Falencia, vila y Segovia. cada una de estas ciudades y de las restantes cuyos monumentos ha descrito, as como
los reinos

logo: Salamanca

agrupaciones que ellas corres-

ponden, ha dedicado largos captulos de historia,

que son una dlas partes ms importantes

y
el

sustanciales de la obra.

Cuadrado ha

sido
/o-

verdadero reformador de nuestra historia

cal^ el

que

la

ha hecho entrar en

los procedial

mientos crticos modernos, y quien

mismo

tiempo ha trado
par los hechos

ella el calor

la

animacin

del relato potico, el arte de condensar

y agruy poner de realce las figuras, el poder de adivinacin que da cada poca su
propio color, y levanta los muertos del
sus hechos ante los vivos.
se-

pulcro para que vuelvan dar testimonio de

Cuando

se

haga

el

QU ADRADO Y SUS OBRAS.

23

catlogo de los grandes narradores del siglo


presente (que para los estudios histricos ha

un siglo de oro), el nombre de QuADRADO figurar de los primeros en el escaso nmero de nombres espaoles que pueden citarse. No hay de Quadrado una historia general y seguida, que quiz hoy ni puede ni
sido en verdad

debe intentarse; pero hay una serie de historias parciales, slidas

en

la

contextura, amen-

simas en
artificio,
les,

el estilo,

labradas con el
la

ms

discreto

que oculta

firmeza de los materia-

mente

y convierte en obra de agrado lo que reales obra de profunda ciencia. El que lee
por recreacin
,

tales libros

ojal todo espa-

ol los leyese, se encuentra al fin de la jornada

con un caudal de noticias positivas y seguras que difcilmente encontrara juntas en ninguna
otra parte;

y va aprendiendo,
el

sin

sentir, la

verdadera historia de su patria, estudiada

debe estudiarse, sobre

terreno
se

como mismo en

que

el

gran drama histrico


las piedras

ha desenvuelto,
testigos de las

y entre

que fueron

heroicas acciones se levantaron para

conme-

morarlas; y no en ridas cronologas de reyes,


batallas,

embajadas, conjuraciones, asambleas


sino que persigue al Sr.

protocolos.

Y aqu del mal

Qua-

24

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

DRADO, y que con tan grave ofensa de la justicia relega al olvido tantas y tantas pginas admirables. El carcter pintoresco de la obra
en que ha colaborado ha sido
sin de su
fatal

la difu-

renombre

literario,

por ser

tal la

calidad de los lectores que generalmente

nejan estos libros. Son


los

mamuchos los que hojean Recuerdos y Bellezas de Espaa pero casi


^

todos son turistas superficiales aficionados al


arte,

que ante todo

se fijan

en

las

litografas
la sela

de Parcerisa en

las fototipias

que lleva

gunda edicin, y apenas


consideran meramente
grabados.
trabajo,

se

dignan pasar

vista indiferente desdeosa por el texto,

que

como

explicacin de los

Da

dolor ver perdido tan minucioso


las

que intilmente llamar


la

puertas
la

de un pblico para quien


tual demasiado fuerte.

Gua de Ford

de Baedeker todava seran un pasto intelec-

Grande y bella cosa


y de

es la

unin de
pero
el

la literatura

las artes del dibujo;

ejemplo de lo sucedido

Oqadrado y

Piferrer y Madrazo y tantos otros, debe

hacer cautos los hombres de letras para no


enterrar estrilmente lo mejor de su talento en
aquella especie de libros que vulgar

grfica-

llaman de monos, y que en general se publican para solaz de los que no leen libros.
se

mente

QUADRADO Y SUS OBRAS.

25

Spase, de todos modos, aunque para ciertos


piratas literarios

no ha sido cosa enteramente


parte histrica de los tomos
est llena de investigacio-

ignorada, que
del Sr.

la

QuADRADO

nes de primera

mano, adems de ofrecer el ms elegante resumen de las fuentes histricas


est,

anteriormente conocidas. All


plo,
la

por ejemla

mejor monografa, por no decir


la

nica que tenemos, sobre


leonesa,

monarqua asturodifciles

cuya historia sugiere tan


(l).

complejos problemas
cil

All se reducen flos fastos histricos

y elegante compendio

de Aragn para quien no tenga tiempo voluntad de emboscarse en


la

intrincada selva

dess

analistas,

que pueden dar ocupacin


flor

para una vida entera. All se presenta la

y se exprime

el

jugo de

las historias

de ciuda-

des, sin la impertinente difusin

y sobra de
adolecen,

credulidad de que las

ms de

ellas

pero sin omitir ninguna de las preciosas indicaciones que sobre


el

antiguo rgimen social


posee
el

contienen.

Quadrado

don rarsimo
lo superfino:

de concentrar lo til y eliminar

(i)

Slo puede aadirse la del Sr. Caveda, no impresa

hasta 1879 en el tomo IX de las mia de la Historia.

Memorias de

la

Acade-

26

ESTTTDIOS DE CRTICA LITERARIA.

SU estilo tiene un poder de condensacin que

pasma en

esta tierra de escritores palabreros.

Es
tal

cierto

que obliga

la

segunda

lectura, pero
as

obligacin est bien

compensada

por

el

deleite

como por

el

provecho.

En

pocas pgi-

nas resume Colmenares sobre Segovia y

Pulgar sobre Falencia; en pocas ms adelanta


casi

todo lo esencial de lo que sobre

Zamora y
reciente-

Salamanca nos han enseado

muy

mente

las

doctas investigaciones de los se-

ores Fernndez

Duro y

Villar

y Macas.

estos y otros benemritos cronistas de ciudades

muchos aos y abri Quadrado, que si en algn caso como en el de Len pudo disfrutar de historia tan excelente como la del P. Risco, en
castellanas precedi en
la

puerta

el Sr.

otros ni impresas ni manuscritas


las,

pudo

hallar-

fueron

tales,

que eran ms para huidas


el libro

que para consultadas, como


Ariz sobre vila.

del padre

La corona de todos los trabajos histricos de Quadrado sobre la Edad Media espaola, en cuyo estudio le declar Hbner diligentsimo
y benemrito,
ser, sin duda, su prometida y en gran parte ya realizada Historia del reino

de Mallorca, la cual

le

han estimulado jun-

tamente

la

caridad de patria y el celo paleo-

QUADRADO Y SUS OBRAS.


grfico,

2/

que despus de haberle hecho cubrirse


los

con

el

polvo de

archivos de media Espaa,

acab por

llevarle,

como
l

su propio

y natural

centro, al retiro cenobtico del Archivo gene-

ral de Palma, por

organizado y dirigido
persona

admirable y sabiamente durante cerca de medio siglo. El Archivo de Mallorca


del

la

Sr.

Cuadrado han
la

llegado compene-

trarse
el

ser una cosa misma,

como

lo

fueron

Corona de Aragn y la persona de D. Prspero Bofarull. Memorables


Archivo de
ejemplos de lo que puede y alcanza
el

entu-

siasmo regional cuando cae en varn erudito

y juicioso, y de lo que medran y adelantan, aun con exiguos recursos oficiales, las instituciones confiadas su cuidado, y no los de

un

personal abigarrado y transente, que suele

mirar los archivos

como

lugares de destierro

y penitencia!
Pocas veces se han reunido en nadie como

en QuADRADO, cronista de Mallorca,

las tres

condiciones ms indispensables en el historiador: el ntegro, cabal

y bien digerido conoci-

miento de

la

materia, lo
el

mismo en
la

el detalle

mnimo que en
sin de escuela

cuadro general;

indepen-

dencia y rectitud de juicio, libre de toda pa-

y de todo estmulo de

falso pa-

2S

Esnnios de critica literaria.

triotismo; y finalmente, el arte soberano de la

narracin

sin el cual la historia ms crtica, ms imparcial y mejor documentada no ser nunca ms que media historia. Porque, en
,

cuanto
ria

lo

primero, es cosa evidente y noto-

que por manos de Quadrado han pasado,

no una, sino repetidas veces, todo gnero de


papeles impresos manuscritos sobre las Islas
Baleares, sin que se

hayan ocultado

sus in-

vestigaciones

ninguno de
del

los archivos pblicos

privados de Mallorca, ni tampoco los de


aquellas comarcas

Medioda de Francia
el

antiguo reino. Y no ha reconocido y organizado por s mismo todo este inmenso aparato histrico, sino que

que con
slo

ella

formaron

en vez de acelerarse como tantos otros eruditos entregar crudas al pblico las primicias

de su labor, ha dejado madurar su proyecto

aos y aos, ocupados no solamente en


la sntesis histrica

la de-

puracin de cada hecho, sino en meditar sobre

que enlaza
los

la historia

de

Mallorca con

la

de

dems reinos

ibricos,

sta
es

con

la historia general,

como pensador
filo-

que

y avezado

altas

meditaciones de
lugar,

sofa histrica.

En segundo

Quadrado,
el

que ha tenido valor para


catalanista

resistir al torrente

y mantener vivo en su alma

QUADRADO Y SUS OBRAS.


culto de
sino
tria la patria

29

comn, que no menoscaba, que engrandece y realza el amor la pala

pequea, muestra igual serenidad de jui-

cio

cuando condena

usurpacin de D. Pela

dro IV, y su inicuo proceder con


dinasta de Mallorca,

infeliz
las

que cuando execra


la isla

matanzas de

los

judos de
ellas

la

brbara

preocupacin que

ha sobrevivido,

cuando hace
roe

trizas la

leyenda revolucionaria

que pretendi convertir Juan Colom en h-

y en vengador

del derecho,

de

la libertad los asesinos

de

y en apstoles la Gcrmania.
la dinasta

Ni rencores de Mallorca contra


tilla,

de

Aragn, ni rencores de Catalua contra Casni preocupaciones aristocrticas tan vivas

en

la isla, ni

amargo y fantico

celo con

som-

bra de religin, encuentran gracia sus ojos,


ni logran de su
el

pluma independiente y severa menor acatamiento. Donde est la justicia


est
l,

all

con

la patria

contra

la patria, la tercera

Y, finalmente, por lo que toca

condicin antes apuntada, superfluo nos parece


repetir lo

que llevamos dicho en elogio de

la

fantasa histrica del Sr.


tasa exige la historia,

Qadrado que
;

fan-

y no en grado exiguo, y sin ella no se concibe al historiador perfecto, aunque sea un investigador de la talla de Zu-

30
rita,

ESTUDIOS DE CRTICA LITEIL\RIA.

de FIrez de Muratori. Baste decir que


publicados de la historia de
resulta vencedor de
s

en

los captulos

Mallorca,

Quadrado

mismo; por
gra
al

la especial

devocin que consa-

asunto, por haber llegado la plena


sus facultades

madurez de

la

posesin com-

pleta de su estilo; , finalmente, por las excep-

cionales condiciones de su tema, que

no

es

ya

una crnica

local

circunscrita al recinto de

una ciudad pequea provincia sin autonoma histrica, sino la de un Estado que en
tiempos fu independiente y poderoso, y cuyos anales, conocidos da por da sin interrupcin alguna, y con inusitado lujo de pormenores, nos ofrecen tan nuevas condiciones de

organizacin social, tan interesantes rasgos de

costumbres pblicas y domsticas, episodios tan dramticos conflictos de tan extrao ca,

rcter,

y por decirlo todo, un sello de originalidad que realza y diferencia Mallorca, no


la

slo entre las diversas regiones de Espaa, sino

entre las mismas que compusieron

antigua

Corona de Aragn.
y solida trama

tan admirable variedad


la varia
,

de casos histricos responde fielmente


del estilo de

Quadrado
el

hbil,

como

pocos, para sorprender


la letra

misterio de la

vida en

muerta de

los

documentos.

yUADRADO Y SUS OBRAS.

Todava no gozamos por completo de esta


obra inestimable, cuya elaboracin ha durado
tanto

como

la

vida literaria del autor, que ya en


ella:

su juventud public dos episodios de

La

Conquista de Mallorca^ en que reuni y anot


los textos

de Marsilio y Desclot comparados


la

con

el

de

Crnica de D. Jaime y
la isla;

el

Repar-

timiento de

y Foretises y Ciudadanos, en que lo trabajo de mucho mayor empeo


,

interesante del relato compite con el profundo

conocimiento de una cuestin social ignorada


hasta entonces por nuestros historiadores:
li-

bro, en suma, que puede rivalizar con los mejores captulos de Alejandro Herculano, ya se

atienda
al

al

arte severo de la composicin

ya
la

nuevo modo de considerar y entender Edad Media.

Con

el

la

modesta apariencia de suplementos


parte

la

obra de Piferrer, nos ha dado ltimamente

Sr.

Quadrado una

muy

considerable

de su historia, que en nuestro concepto deber


pasar intacta al libro definitivo, salvo
dir
el

aa-

y rectificar aquellas cosas que de nuevo haya enseado al autor su perseverante investigacin, que en estos ltimos aos se ha ex-

tendido los archivos de Perpin. Pero captulos


tales

como

el

de

las

postrimeras del

32

ESTUDIOS DE CRTICA LITEIL^RIA.

reino, el de la

matanza de

los judos, el

de

las

germanas, no podran retocarse sin evidente


peligro de que perdiesen algo de la varonil

austera belleza que en ellos campea, del tejido


recio

fibroso de su estilo.

La historia
la

del reino

de Mallorca, ms interesante que

de los Dufin

ques de Borgoa, ha encontrado por


Barante,

su

ms

sobrio

y no reducido
crnicas viejas,

y nervioso que el primero, parafrasear en ameno estilo


el

como

otro hizo, sino con todo

aquel caudal de

filosofa histrica
,

que poda

es-

perarse de quien

antes de escribir los anales


luci-

de un pequeo reino, haba salido con

miento de
si

la

empresa, que parecera temeraria


el xito, la

no

la
el

hubiese justificado

de contiHistoria

nuar

Discurso de Bossuet sobre

Universal.

Es

cierto

que

las obras
;

de genio ni se con-

tinan ni se repiten

pero excluyendo toda

comparacin por inoportuna y por contraria la modestia del insigne escritor mallorqun,
basta que su continuacin sea,
lo es, el

como realmente
de
la historia
es-

mejor compendio de historia moderna,


filosofa

el

mejor ensayo de

dentro del criterio providencialista, que en


tos ltimos tiempos

ha aparecido en Espaa,

lay en

portentos de concisin dignos de

QUADR.\DO Y SUS OBRAS.

33

Tcito, concentracin luminosa de innumerables sucesos, toques rpidos

suscitan

la

visin de

una

figura de

y vigorosos que un perodo

entero, palabras preadas de sentido, mirada


sinttica

y audaz que

se cierne sobre las

cum-

bres de la historia y reduce unidad la dispersa

muchedumbre de acontecimientos,
ninguno
esencial,

sin olvidar

y mostrando en todos su ley

generadora.
la

obsrvese que, por lo tocante


f-

materia histrica, era relativamente ms


tarea de Bossuet, circunscrita,

cil la

puede de-

cirse, seguir los destinos providenciales del

pueblo judo y del pueblo romano, lo cual le permiti dar su obra la imponente unidad,
la

grandeza oratoria,

la

clsica sencillez del

plan, que la hacen digna de toda admiracin,

Pero encerrar en una sinopsis de dos pequeos

volmenes

la catica

variedad de

los siglos

meso-

dios y modernos,

esto sin hacer la historia


el

por epigramas como Voltaire en

Ensayo

bre las costumbres, ni perderse en nebulosas

vaguedades msticas como Federico Schlegel,


ni descoyuntar los hechos en el potro de
flexible

un inmecanismo doctrinario como Guizot,


raro
,

es algo

muy

muy

difcil

de lograr, y que

honra

Quadrado y

nuestra literatura.

La

patria de Bossuet

ha recibido con encarec-

34

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

miento y justos plcemes esta continuacin, y hace ya diez aos que en la Rcviie de Geographie de Pars
le

dedicaba extenso y probien con resabios propios

fundo estudio Mr. Luis Drapeyron, juzgndola doctamente,


si

de

la

profesin que el crtico hace de raciona-

lista.

Este nuevo Discurso sobre la Historia Universal nos conduce

como por

la

mano

otra

copiosa serie de escritos del autor, que se refieren materias


tica,

de religin

filosofa
el

pol-

en

los cuales

ha de buscarse

funda-

mento de su
son,

criterio histrico. Estos escritos

como queda

dicho, en gran nmero, y

por primera vez se imprimen ahora coleccionados, prescindiendo slo de algunos artculos

de inters ms efmeros.

La

poltica

de

filosofa religiosa.

Quadrado depende de su Quadrado es ante todo apolas cosas

logista catlico,
tierra puestos

y escribe sobre
siempre
los ojos

de

la

en

el cielo, lo

cual no quiere decir que su poltica sea mstica

teocrtica, sino pura y sencillamente


tiana

cris-

catlica, sin

mezcla

ni

confusin de lo

humano con

lo divino.

Pero bajo esta denomi-

nacin de apologista catlico suelen comprenderse escuelas y tendencias tan diversas entre

QUADRADO Y SUS OBRAS.


S,

35

ora se mire su fondo cientfico, ora sus

aplicaciones prcticas, que conviene precisar

y deslindar
religiosa

la

escuela tendencia filosficoel

que

autor pertenece, nico


los

modo
los

de apreciar rectamente
ltica

rumbos que en po-

ha seguido, obedeciendo siempre

dictados de su pensamiento

y de su

conciencia,

nunca

intereses frivolos

transitorios.

Cuando Qqadrado

lleg la arena poltica

publicando en 1842 sus primeros artculos en

El

Catlico

y fundando en 1844

La

Fe^ dos

bandos poderosos y encarnizados, despus de


haber lidiado sin cuartel ni misericordia en los

campos de
bles,

batalla, perm.anecan irreconcilia-

ceudos y rencorosos, como separados por

un mar de sangre y por] un abismo de ideas ms hondo. Decase el uno representante de la tradicin y heredero de la Espaa antigua, y no puede negarse que en parte lo
todava
fuera,
si

bien por fatalidad de los tiempos, al

resistir el

empuje de

la

revolucin demoledora,

pareci identificar su causa con la de instituciones caducas

y condenadas irremediable

muerte, y se constituy en defensor, no de una tradicin gloriosa cuyo sentido apenas

comprenda

ni alcanzaba

como no

fuese de

un

modo vago

instintivo, sino de los peores abu-

36
sos del

F.srrDios DE crtica literaria.

rgimen antiguo en su degeneracin y

en sus postrimeras. Con esto dieron aparente


justificacin los del partido adverso,

que pen-

sando y sintiendo con el espritu de la revolucin francesa, radicalmente hostil todo ele-

el

mento tradicional histrico, confundan bajo mismo anatema los principios fundamentales

corruptelas, imperfecciones

y perennes de nuestra vida nacional, y las y escorias que el


la

transcurso de los siglos y

decadencia de los

pueblos traen consigo.

Como

todo sistema poltico presupone una

cierta filosofa, por lo

menos un conjunto de
en que vino

principios generales sobre el orden social, cada

una de

estas dos grandes banderas,

disgregarse

Espaa durante
tuvo de un

la

primera mitad

de nuestro
claro

siglo,

modo ms menos

explcito su peculiar filosofa, de la cual

dedujo consecuencias tan radicalmente contrarias

como

lo

eran entre

s las tesis

primeras.

Lo

cual no quiere decir que dentro del

mismo

par-

tido pensasen de igual suerte los que algo pen-

saban, ni que andando


insinuarse en

el

tiempo dejaran de

uno y en otro elementos nuevos, que rompiendo la unidad de miras y criterio, haban de conducir nuevas soluciones, as en
lo racional

y terico como en

la poltica prc-

yUADRADO Y SUS OBRAS.


tica,

37

engendrando

la

par nuevas escuelas y


espritu de los liberadecir,

nuevos partidos.

Es cosa notoria que


les

el

en su primer tiempo, es

en

los dos

perodos de 1812 1814 y 1820 1823, y aun

puede decirse que durante


civil,

la

primera guerra

haba sido

el del siglo xviii

en toda su
el

pureza: es decir, que en filosofa profesaban

empirismo ideolgico de Condillac, Destutt-

Tracy y Cabanis, y en materia de y ciencia


social,

legislacin

despus de haber pasado por

el Contrato social y por los libros del abate Mably, haban anclado en el utilitarismo de

Bentham, quien Nez,


otros

Salas,

Reinoso y
orculo,

muchos veneraban como un


las

quien en 1820 pedan

Cortes mismas su

opinin sobre nuestros cdigos y proyectos de ley. La emigracin de 1823 no modific nota-

blemente este estado de


rismo

las ideas,

por haberse
el

dirigido casi toda Inglaterra,


filosfico tiene

donde

empi-

de antiguo su principal

asiento

como por juro de heredad y constante


el

tendencia de raza. Dise, pues,

raro caso de

una juventud

poltica, apasionada, temeraria,

romntica, que aventuraba sin cesar la vida y derramaba prdigamente la sangre en intentonas descabelladas y temerarias, en pro de

un

3$
ideal

ESTUDIOS DK CRTICA LITERARIA.

que vena resolverse en sensualismo

materialista

las leyes de

y en egosmo reflexivo y sometido una cierta aritmtica moral. Tal


si

contradiccin no poda ser duradera; y


los

bien

hombres educados

los

pechos de

la

En-

y de Bentham, los hombres de 1812 y de 1820, permanecieron duros y aferrados sus antiguos errores, haciendo con ello gala de
ciclopedia

incorruptible consecuencia, la juventud

que

1834 senta ya y empezaba pensar de otra manera, y propenda visiblemente una reaccin espiritualista.

entr en la vida pblica en

A ello contribuy

de poderosa manera
el

la

revo-

lucin literaria que conocemos con

nombre

ejemplo de

de romanticismo; y contribuy tambin el la vecina Francia, donde en tiempo


la

de

Restauracin

las doctrinas

de los idelogos

haban cado en gran descrdito, y por el contrario, el esplritualismo en sus diversas formas
haba renacido con brillantez en los escritos y lecciones del terico de la voluntad, Maine de
Biran, de Royer-Collard y de Jouffroy, importadores de la psicologa escocesa, y del elocuente

y genial Vctor Cousin, que comenz vulgarizando, no sin nota de pantesmo, las principales tesis del

idealismo alemn, especialmente

del de Schelling,

y acab por intentar una

res-

gUADRADO Y SUS OBRAS.


tauracion del cartesianismo elevndola

39

la

categora de ciencia oficial universitaria que

conserv por muchos aos. El impulso lleg

pronto Espaa; y ya en 18401a parte ms


culta de la juventud liberal, la
tel

que fu

el

plan-

del partido moderado, haba sustituido la

Ideologa de Destutt-Tracy con las Lecciones

de Cousin y Damiron

el

Derecho penal de
la es-

Bentham con
firmemente en

el

de Rossi. Educados en

cuela de los doctrinarios franceses, y creyendo


la

soberana de la inteligencia
poltico, del

como primer dogma


Donoso

modo que

Corts, por ejemplo, le expone en sus

Lecciones de Derecho pblico^ tenan que romper forzosamente toda alianza con los partidarios

de

la

soberana del
las

democrtico de
teci

nmero y del imperio muchedumbres. Y as acondesde entonces

en

efecto, convirtindose

en anarquistas y agitadores perpetuos los antiguos exaltados^ que comenzaron llamarse


progresistas; y agrupndose los restantes para

formar un partido conservador y de orden, que

tuvo

el

pecado irreparable de no llegar espa-

olizarse jams, de gobernar con absoluto des-

conocimiento de

la historia,

empendose en

implantar una rgida centralizacin administrativa,

en ninguna parte tan odiosa y tan odia-

40

ESTUDIOS DE CRITICA LITERARIA.


al

da como en Espaa; pero partido


pueden negarse
propsitos, mejoras positivas,

cual no

sin injusticia notoria,

buenos

y sobre todo ge-

fensa social en

nerosos arranques y grandes servicios la demomentos crticos y solemnes,

en que

el rbol al

de

la

vieja

Europa amagaba

troncharse

peso del huracn de 1848.

Si la cultura de los liberales adoleca de extica

superficial, la

de

los partidarios del an-

tiguo rgimen haba llegado tal extremo de


penuria, que en nada y para nada recordaba la gloriosa ciencia espaola de otras edades, ni

poda aspirar por ningn ttulo ser conti-

nuadora suya. Todava

principios del siglo se


las

conservaban, especialmente en
ligiosas

rdenes re-

y en

el

seno de algunas universidades,

tradiciones venerables,

aunque por

lo

comn

de puro escolasticismo; y en tal escuela se formaron algunos notables apologistas, frreos en


el estilo,

pero slidos en

la doctrina,

superior
la filoso-

con mucho en elevacin metafsica


fa

carnal

y plebeya

del siglo xviii, nica

que

ellos tenan enfrente.

As lograron y merecen
el sevillano
el

aplauso y buena memoria

P. Alva-

rado, el valenciano P. Vidal,

mallorqun

P. Puigserver, y otros que aqu se omiten, Pero


su obra result estril en gran parte, as por

QUADR.\DO V SUS OBRAS.


la

sujecin demasiado nimia que mostraron al

procedimiento escolstico, sin hacerse cargo de


la diferencia la

de tiempos y lectores, cuanto por

intransigencia de que hicieron alarde res-

pecto de toda otra filosofa, condenando de

plano todo gnero de innovaciones buenas


malas, hasta en la enseanza de las ciencias
fsicas.

por

lo

Y como al propio tiempo su estilo, que comn era inculto, desaseado y macarrtal leccin

nico,

no convidase

los

hombres
los libe-

de buen gusto, este escolasticismo postumo no

solamente no sirvi para convencer


rales, sino

que entre

los realistas

mismos hizo
por

pocos proslitos; siendo sustituido pronto, y sin

ninguna ventaja de

la cultura nacional,

traducciones atropelladas de aquellos elocuentes

y peligrosos apologistas neocatlicos del tiempo de la Restauracin francesa, Chateaubriand,

De

Maistre, Bonald,
la

primera poca). Tal fu

Lamennais (en su ms asidua lectura

del clero espaol y de los legos piadosos en los

ltimos aos del reinado de Fernando VII; y por este camino la devocin espaola vino
saturarse nuiy pronto de sentimentalismo potico,

de tradicionalismo

filosfico,

de simbole-

lismo teosfico, de absolutismo teocrtico, de

gitimismo feudal y andantesco y de otra porcin

43

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.


la

de ingredientes de

cocina francesa, que mal

podan avenirse con nuestro

modo de

ser llano

Cuan grande fu el peligro dgalo el grande ejemplo de Donoso Corts, que ni antes
y
castizo.

ni despus de su conversin acert ser espa-

ol en otra cosa que en

el

poder y magnificen-

cia de su palabra deslumbradora, con

cuyo

regio

manto

revisti alternativamente ideas

bien diversas, pero todas de pursimo origen


francs, ora fuese el inspirador Royer-Collard,

ora Lamennais,

De

Maistre Bonald,

Una
riosa

sola excepcin, pero tan


ella sola basta

que

para probar

grande y glola perenne

\4talidad del pensamiento espaol

aun en

los

perodos

menos

favorables su propio

mnico
vista

desarrollo, nos ofrece


filosfica,

y arBalmes, cuya
apenas entre-

elevada significacin

por sus contemporneos, y aun por muse dicen


el

chos de los que

admiradores suyos, ha

de crecer con

con

el

mayor

transcurso de los tiempos y estudio de aquella obra capital


la

entre las suyas, aunque no sea

ms

leda,

en que deposit
espritu.

las

ms

ricas intuiciones
filosfico

de su

El nico libro

espaol de la
se

primera mitad de nuestro siglo en que

ve

un esfuerzo propio

la

independiente para llegar


el

verdad metafsica,

nico que puede

gUAHRADO Y
compararse con
las

Sl'S

OBRAS.

43

obras de nuestros grandes

pensadores de otros tiempos con los que entonces se escriban en otras partes de Europa,
es la Filosofa

fundamental

libro

que preci-

samente por su originalidad no ha encontrado

mucho
cias

favor entre los neo-escolsticos


l

que

evitan hablar de

lo hacen slo con reticen-

y salvedades, y hasta con marcada frialdad,

como si un solo captulo de Balmes no valiese ms que todos los manuales y rapsodias que ellos han hecho. Para m el Balmes metafsico
no
es inferior

en nada

al

Balmes admirable

tratadista de lgica prctica en

El

Criterio

de

filosofa

de

la historia

en El Protestantismo.

Es

rebajar su accin filosfica,


el

ms bien no
papel de pre-

entenderla,

querer reducirle

al

cursor tibio inconsecuente de la restauracin


escolstica. Si tal restauracin

hubiera inten-

tado, tendran razn sus censores, puesto


el libro

que

est lleno de capitales infracciones


al

la

doctrina y

mtodo de

la

Escuela. Pero en
,

esto
lo

mismo
le

consiste su valor propio

que

saca del

y esto es montn y da su autor un


la filosofa
la Escolstica,

puesto separado en los anales de


cristiana.

Balmes admiraba
ella

se

haba educado en la Siiinma de Santo Toms;

encontraba en

muchos elementos adapta-

44

KSlUmOS DE CRTICA LITERARIA.

la filosofa

bles incorporables

moderna;

pero

al

examinar con

libre juicio las cuestio-

nes fundamentales de la filosofa, no entendi,


ni por

un momento, abdicar su

espritu crtico

en aras de ningn sistema. Balmes, digmoslo


sin temor, fu filsofo eclctico, fu espiritualista cristiano

independiente, con un gnero


las tradiciones

de eclecticismo que est en


la ciencia nacional,

de

que brill en nuestros gran-

des pensadores del Renacimiento, y que volvi levantar la cabeza, no sin gloria, en el siglo XVIII. Balmes coincidi con esta tradicin
sin procurarlo,

y aun

sin saberlo;

y contra

el

eclecticismo francs, que

serva entonces

de

conductor

al

pantesmo germnico, levant un

eclecticismo espaol, que vala tanto

como

el

menos. Esta fu su obra y su gloria, y por ella el nombre de Balmes es el nico nombre de pensador espaol de este
de Cousin, por
lo

siglo

conocido y respetado en toda Europa

por creyentes y por racionalistas. Es cierto que tuvo ms fuerza analtica que sinttica, ms
vigor dialctico y destreza polmica que uni-

dad de concepto metafsico, ms pujanza en


crtica

la

que en

la afirmacin,

por donde vino

dejar en su filosofa huecos y contradicciones que amenguan un tanto su valor sistemtico.

QUADRADO Y SUS OBRAS.

^5

Pero dnde no hubiera llegado, de alcanzar la vida de Leibnitz de Kant, el que los
treinta aos se anunciaba al

mundo

filosfico

con

tal libro?

Y cunto

hubiera ganado la cul-

tura espaola prosiguiendo con viril energa

en aquella senda de racional libertad

sin so-

brecogerse con escrpulos monjiles, ni lanzarse


ciegas temeridades, puestos los ojos en el sol

de

la

verdad cristiana, pero sin amenguar uno

solo de los derechos


fera propia

que

la

razn en su

es-

legtimamente pertenecen!

La

Filosofa

fundamental

se

construy en
,

gran parte con materiales extranjeros

pero la

oculta concordancia entre el espritu de Bal-

mes y y

el

genio

filosfico

de

la raza le el

hizo pre-

ferir aquellos

ms

afines

con

sentido propio

peculiar de nuestra especulacin filosfica en

aquellas edades en que haba vivido de savia


propia.

Y as, al

admitir elementos del psicolo-

gismo cartesiano, y entre ellos el punto de partida y 'el propio entimema, retroceda
travs de Descartes, hasta

Gmez

Pereira; al

inspirarse en los pacientes anlisis de la es-

cuela escocesa, pareca volver los ojos Luis

Vives; al mirar con simpata

las

concepciones

armnicas de Leibnitz, pudiera decirse que


algo del

ontologismo neoplatnico de Fox

46

ESTUDIOS DE CRTICA HTER.\KIA.


la filosofa

Morcillo refloreca en su espritu. Si

espaola del siglo xix (entendiendo por

tal

algo

que tenga carcter propio, y no sea indigesta repeticin de Kantismo, Hegelianismo, Krausismo, Positivismo y Neo-tomismo italiano alemn) est en alguna parte, en Balmes se-

guramente ha de buscarse. Su misma doctrina


poltica, tan conciliadora, tan

simptica, tan

humana, tan aborrecida de

la

los violentos,

debe

amplia base de su

filosofa crtica

y arm-

nica el haberse salvado de aquella lepra feroz

de fanatismo, de aquella especie de pedantera


sanguinaria que por muchos aos convirti en

Canes todos los partidos espaoles.

Hablar de Balmes

es

en cierto

modo
,

hablar

de QuADRADO, que en materias sociales y polticas estuvo siempre de su lado aunque en


rigor

no puede decirse que fuera discpulo


de

suyo, puesto que empez escribir casi al

mismo tiempo. De 1839


bienes del clero,

<i^ta el folleto

los

y 1840

se

remontan

los pri-

meros artculos literarios de Quadrado en La Palma, 1843 sus primeros artculos polticos
en

El

Catlico.

La

influencia de

Balmes fu
pro-

muy
otras
pia.

poderosa en su espritu, pero no excluy


influencias^ ni

menos

la iniciativa

Balmes era

filsofo

y matemtico; Qua-

yUADRADO Y SUS OBRAS.


DRADO, arquelogo y
ralezas,

47

literato

romntico; natu-

algn

como se ve, muy diversas, y que en modo puede decirse que se completaban.
indiferente

No era

Balmes
la

los goces estticos,

especialmente los de

msica y la poesa, pero sus infelicsimos versos dan testimonio de


estril

lo

de

estas aficiones artsticas suyas,


le

que por otra parte

honran. Su entendi-

miento lcido y vigoroso, pero no exento de cierta sequedad prosaica era ms apto para
,

comprender la verdad que

la belleza.

Fu, pues,
escritores,

providencial el encuentro de

ambos

la

naturaleza afectiva y potica de

Qua-

DRADO vino

templar, digmoslo as, la aus-

teridad del genio de

minosas doctrinas
taba.

el

Balmes y traer sus lucalor que quiz las fal-

No es esto decir que haya absoluta conformidad en el pensamiento de ambos escritores. Quien lee aquella especie de programa que
con
el ttulo

de

La Fe

considerada bajo sus

diversos rdenes public

Quadrado en

1844,

fcilmente discierne una filosofa distinta de


la

de Balmes en puntos capitalsimos.

No hay

que negar que Quadrado fu tradicionalista


durante un largo perodo de su vida, cuando
era
lcito

profesar el tradicionalismo

como

48

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

cualquier otro sistema de filosofa cristiana,

antes de las explcitas declaraciones del Concilio

Vaticano sobre

los

derechos respectivos

de

Fe y la Razn. Una aprensin excesivamente viva de los peligros y desrdenes en


la

que fcilmente cae

la

especulacin

racional

abandonada sus propias fuerzas,

le arrastr,

como

Bonald y tantos otros, al extremo


el

opuesto, llevndole convertir


filosfico

escepticismo
el es-

en mquina de guerra contra

cepticismo religioso.

En

la

razn no quiso ver


dbiles reflejos
la

ms que

tinieblas, lo

sumo

de una revelacin primitiva transmitida por


tradicin eral.

No

se

detuvo ante

la afirma-

cin de la impotencia

y nulidad
la fe,
al

del conoci-

miento racional. La

filosofa fu sus ojos

una

pura negacin, contrapuesta

que

es afir-

macin pura.

por aversin

racionalismo,

vino dar en conclusiones claramente sensualistas,

negando

la

declarando que

la

razn

espontaneidad racional, y como facultad mera,

mente /zi/r^

slo de los sentidos


el

y de

la pafsico

labra recibe sus nociones, as en

orden

como en
Es

el

moral.

intil encarecer los peligros

de esta docestn en
la

trina, cuyos orgenes

ms remotos

Tertuliano y otros apologistas de

escuela

QUADRADO Y SUS OBRAS.


africana.

49

La

Iglesia

ha hablado solemnemente

sobre este punto, y entre los tradicionalistas,

que fueron siempre fervorossimos

catlicos,

no

hay uno
su bueno

solo

que haya dejado de someterse,

honrndoles tanto esta sumisin

como

antes

y piadoso

celo.

El odio

la ciencia

carnal y la filosofa parlera, que hincha


edifica

y no

y deja seco el corazn y vaco el entendimiento, no debe hacernos perder de vista ni

un

solo

momento que

la fe slo

puede recaer

en sujeto racional; y que la razn, lejos de tener pacto firmado con el error, puede elevarse,

y de hecho
vidad
,

se

ha elevado, por su propia

acti-

la

comprensin ms menos ntegra

y clara de aquellas verdades de teologa natural que son prembulo de los artculos de la fe. El mismo Tertuliano
car el testimonio del
se vea

obligado invo-

alma

naticraliter chris-

tiana; y entre los Padres griegos,

por
lla

comenzando ms antiguos, predomin siempre aquehermosa doctrina de San Justino sobre la


los

virtud del logos spermaticos que derram la

Sabidura Eterna en todos los espritus, para

que pudieran elevarse, aun por


zas naturales,

las solas fuer-

una intuicin conocimiento


,

parcial del

Verbo aunque

la

completa comu-

nicacin y manifestacin del Verbo por obra


cvi

50

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.


la revela-

de gracia slo se cumpla mediante


cin de Crislo.

La

escuela

alejandrina,

con

Clemente y Orgenes, lejos de considerar la filosofa como vana cavilacin y semillero de


herejas, la

mir como preparacin providenconcedida los gentiles


los Hebreos.

cial del cristianismo,

como

la

Ley

finalmente, los

escolsticos, especialmente

Santo Toms, tu-

vieron tan alta idea de la razn


la

humana que
,

llamaron participacin de
las

la

lumbre

in-

creada y espejo de

razones eternas. Este

y no otro
mente,

es el sentir tradicional

de

las

escue-

las cristianas,

l se

ha vuelto afortunada cuin-

sin

peligro por ahora de temerarias


la
fe

novedades, que en son de poner


bierto de todo ataque, abran

un abismo

sondable entre

la fe

la ciencia.

Fuera de

estos resabios de tradicionalismo


falta

que pueden depender veces de

de rigor

y precisin en los trminos, por donde resultan ms duras ciertas proposiciones que en la mente de su autor quiz no lo seran tanto nada hay que reparar, y s mucho que elogiar, en los elocuentes Ensayos religiosos del seor

QuADRADO, que
juntan
la

lo bruido

y firme

del estilo

penetracin de psiclogo y moralista

ejercitada

y depurada en

el

trato de espritus hu-

QUADRADO Y SUS OBRAS.


manos, aun ms que en
el trato

de

libros.

Quaque

DRADO
servan

es

de

los

pensadores que meditan y oblo

mucho ms de

que

leen,

y de

los

educan y cultivan simultneamente la vida del sentimiento, la de la razn y la de la fantasa;

y
de

sin

duda por eso

el

inolvidable

Llorens,

nuestro primer psiclogo de este siglo y uno


los

ms eminentes educadores que hemos

tenido, senta por


dileccin,

Quadrad

tan especial pre-

como

espritu

gemelo en algn modo

del suyo, siendo en l vocacin instintiva lo

que era en Llorens estudio metdico y ocupacin de todos los momentos.

Es de suponer que despus de


de
la

la

aparicin
modifi-

Filosofa

fundamental

fuese

cando QuADRADO sus


acercndose en esto

tcsis tradicionalistas

como en

lo

dems

al sen-

tido de Balmes; pero es lo cierto

que despus

de 1844 escribi poco sobre estas materias,


aparte de los ya citados artculos de

La Fe y
la

de otros que

all

mismo

aparecieron y en este

volumen

se

reproducen, y que tienen

gran

curiosidad de presentar con ocho aos de anti-

cipacin la
tales del

En

lo

mayor parte de las ideas fundamenmemorable Ensayo de Donoso Corts. que s hubo total uniformidad de criBalmes y Quadrado,
fu,

terio entre

como

52

ESTUDIOS DE CRITICA LITERARIA.


las

queda dicho, en
ciales,

cuestiones polticas
la

so-

de

tal

modo, que

coleccin de los es-

critos del
rio

uno debe considerarse como necesalos del otro.

complemento y apndice de

La Fe es inseparable de La Civilizacin y de La Sociedad/ El Conciliado completa El


Pensamiento de la Nacin.

puede decirse

que cuando

la

muerte arrebata
la

Balmes

en 1848, termina tambin

vida poltica de

QADRADO, que dedicado desde entonces la historia y al arte, slo rarsimas veces rompe
el silencio,

y eso no para cuestiones de


la

poltica

diaria

sino para notar los progresos del socia-

lismo en 1850 y buscar remedio


lencia
,

nueva do-

para defender

la

unidad religiosa en

1855 y en 1868.

El punto culminante de
dsticas de

las

campaas perio-

QuADRADo ha

de buscarse en sus

escritos del

ciliador

ao 1845 publicados en El Cony en El Pensamiento de la Nacin,


del

siendo director del primero de estos peridicos

y colaborador asiduo
Balines.

segundo, que diriga


se

La generosa frmula que en ambos

defenda no era otra que la reconciliacin sincera de todos los espaoles catlicos
quicos,

y como medio de

lograrla
la

y monry principio

de una poltica nacional,

fusin dinstica

QUADRADO Y SUS OBRAS.


que ahuyentara para siempre
guerra
civil,
el

53

espectro de la
la legalidad

haciendo entrar en

constitucional al partido carlista.


esta bandera,

En

torno de

que sus mismos adversarios

pareci patritica, se agruparon

muchos hom-

bres de buena voluntad, procedentes los unos


del partido carlista,
el

como el mismo Balmes y mismo Quadrado aunque ste por sus po,

cos aos y aqul por la naturaleza de sus estudios estuviesen desligados de todo

compromiso

con

los partidarios del

absolutismo tradicional;

los otros

de cierta fraccin disidente del parse vio

tido
las

moderado, que ms de una vez

puertas del poder, y que en las Cortes


quienes acaudillaba

de 1844 lleg estar representada por 24 diputados


,

un hombre que

fu dechado de caballeros

y de ciudadanos, el segundo Marqus de Viluma. El pensamiento de Balmes y Viluma parece


haber nacido
al

calor del
al

movimiento nacional
regente
Espartero.
los moderados, sin

de 1843 que derrib


Vise en aquella

crisis

perjuicio de aliarse con los progresistas, buscar

tambin

el

apoyo de

los carlistas vencidos,

halagar los sentimientos religiosos y tradicionales del pas con promesas


;

y esperanzas de prxima reparacin y vise tambin muchos

54

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.


los carlistas prestarse

de

gustosos tales pl-

ticas

y ayudar al triunfo de la coalicin, que manifiestamente tuvo carcter de reaccin monrquica en muchas ciudades. Pero tales espe-

ranzas se vieron pronto desvanecidas.

Es

cierto

que

los

progresistas conjurados contra el


la

Re-

gente desaparecieron de

escena poco despus

de su efmera y aparente victoria; pero llegados


al

poder

los

moderados, no desmintieron

sus tradiciones
lejos

de partido parlamentario, y de dar paso alguno para la ansiada recon-

ciliacin,

continuaron excluyendo del derecho

comn

los carlistas, y ni siquiera llegaron al

arreglo de las cuestiones pendientes con

Roma,

prolongndose con esto aos y aos la tribulacin de la Iglesia espaola, hurfana de sus
pastores,

despojada de sus bienes, herida y

atropellada en su inmunidad.

Slo aquella fraccin del partido moderado


que aludimos

comprendi en 1844

la

verda-

dera situacin de las cosas, y los deberes de un


partido conservador y de orden en tales

mo-

mentos, y no dud en invocar el concurso de los carlistas para la grande obra de la pacificacin moral. El alto espritu de Balmes acogi

gozoso

la idea,

y su palabra lgica y persuasiva

la llev

por todos los mbitos de Espaa. Sus-

QUADRADO

V SUS OBRAS.

55

citada en 1845 la cuestin del


la

matrimonio de
Conciliador

Reina,

El Pensamiento y El
el

pronunciaron sin ambajes


didato,
el

nombre de su canel

Conde de Montemoln,
el

llamado

Carlos VI,
crito.

pretendiente expatriado y prosEl proyecto fracas, y era inevitable que

fracasase,

no porque dejara de

ser el nico
el

pensamiento genuinamente espaol,

nico

que hubiese atajado desastres


acaso diverso
giro

sin cuento,

dando
sino

nuestra historia,

porque toda luz era prematuro

irrealizable.

Las heridas de

la

guerra civil

manaban sangre
las ideas

todava; los odios no haban tenido tiempo de

apaciguarse,

y aun ms que contra


s

estaban enconados contra las personas: las rui-

nas morales que deja en pos de


ferocsima y sin cuartel,

una lucha
de
los siete

como fu

la

aos, no se reparan en un da. Balmes y QuADRADO llevaron el blsamo las llagas, pero

no hicieron

ni

podan hacer ms. Dos aos de

lucha y dos peridicos no bastan para pacificar

siglo

un pueblo perturbado y desquiciado por medio de revoluciones y reacciones, cual ms

sanguinarias insensatas.
fu rechazada por todo el
les

La fusin dinstica mundo; los libera-

pareci una abdicacin en favor del abso-

lutismo, los carlistas una apostasa en favor

56

ESTUDIOS DE CRTICA ILITERARIA.


los liberales:

de

unos y otros invocaron

la

san-

gre derramada en cien batallas por la pureza


integridad de sus respectivos ideales,

el pro-

yecto de matrimonio tropez lo

mismo con
el

la

oposicin de la reina Cristina que con la de la


familia proscrita, lo

mismo con
el

clamoreo

de

los

moderados que con

de

los progresis-

tas.

Las consecuencias de

esta

ceguedad uni-

versal
llanse

no hay que recordarlas; en 1893 hlas cosas en el mismo estado que en 1844;
radical,

una revolucin

que hundi en 1868

el

trono de D.^ Isabel en medio de

la indiferencia,

cuando no del regocijo de

los

carlistas;

una

nueva guerra
de

civil

dinstica,

no han bastado

para convencer los monrquicos espaoles


la

impotencia de sus esfuerzos aislados y

del proftico sentido de aquel postrer artculo

de Balmes,
antes

Por dnde se sale? Tres meses Quadrado haba escrito cosas anlogas
tuvieron
la

al retirarse sus tiendas. Ellos solos

razn aquel da, pero con

desventaja de te-

nerla ellos solos y de tenerla antes de tiempo.

Hoy mismo,

despus de medio siglo y de in-

numerables lecciones y escarmientos, quin puede decir que el fruto est en sazn, ni siquiera que se aproxime
la

madurez.?

No

fracas ciertamente la

empresa de Bal-

QUADRADO Y SUS OBRAS.

57

mes por incompatibilidad de principios, como


algunos imaginan
,

sino por incompatibilidad


la

de personas. Todava en 1845


lica

bandera cat-

y monrquica poda cobijar todos. La cuestin de tolerancia religiosa no se haba


presentado an con
el

grave carcter que tom

en 1855, en 1869, en 1876. de 1837, obra de

La Constitucin
y principalla unidad

los progresistas
,

mente de Olzaga
de
va

haba respetado

la creencia nacional,

la

de 1845 fu toda-

ms

explcita

en este punto. Haba, es

cierto, en el

antiguo partido moderado,

como

hay en

los

modernos partidos conservadores,

un nmero no pequeo de volterianos rezagados, de incrdulos indiferentes,

hombres

del

siglo xviii, convertidos los principios

de or-

den por

el

espectculo de la revolucin des-

atada, pero incapaces de

comprender

la inti-

midad

del sentimiento religioso, ni de ver en

la religin

otra cosa que

una salvaguardia de
menos, y su espritu que ms bien fu

la

paz pblica y un instrumentm regni. Pero

stos fueron siempre los

nunca domin en
aceptando con
el

el

partido,

transcurso del tiempo una

gran parte del programa de aquella fraccin


disidente de 1844 que

nunca

lleg al poder,

pero que continu influyendo despus de ven-

58

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

cida y en apariencia disuelta.

Hechos
;

tales

como

la

expedicin

Roma

en 1849

la

nego-

ciacin del Concordato en 1851, la reaccin

de 1857, manifiestan claramente


la fuerza

el prestigio

que conservaban

las

ideas religiosas

en

la

gran masa del partido conservador de

aquellos das.
la

Y en

realidad

el

Pensamiento de
es

Nacin no ha muerto an porque

de

esencia perenne.

Ayer mismo

le

vimos rena-

cer con grandes esperanzas de triunfo;

que

las

pasiones

rilizaron por el

y aunhumanas contrariaron estemomento tal obra, haciendo

degenerar en grosero y escandaloso pugilato

de injurias soeces y baldones irreparables una polmica nacida de diferencias mnimas, habra
si

que desesperar de

los destinos
las

de Espaa

no creyramos que

palabras de paz

y
ir

concordia entre los creyentes, que hoy suenan

en labios de nuestro episcopado, dejen de


labrando hasta en
las

almas ms secas y endu-

recidas por el rencor

la soberbia.

Si las diferencias en el

modo

de apreciar

las

cuestiones poltico-religiosas no podan ser obstculo en 1845 para la deseada unin de los
catlicos, puesto

que

ni siquiera la

malhadada

palabra

liberalismo

daba ocasin entonces,

como da ahora,

tantas interminables

y sopor-

QUADRADO Y SUS OBRAS.


feras discusiones, capaces

59
la

de entontecer

cabeza

ms
tal

firme,

tampoco
la

la

divergencia poltica era

que impidiese

aproximacin. Calificar de
sera

absolutista

Balmes

no menor yerro que


escolstico.
la

considerarle en filosofa,

como

Sus

tendencias coincidan con las de


histrica,

escuela

que ya empezaba tener secuaces

entre los moderados,

y que era especialmente


embargo, no parece

profesada por un grupo de juriconsultos catalanes,

con quienes

l, sin

haber estado en relacin. Era en verdad poco


afecto las constituciones escritas

digos abstractos

zaba

las

y los cy dogmticos, pero no rechaformas ni aun la esencia del rgimen

representativo. Baste recordar las explcitas

generosas declaraciones que hay en su Po IX,


declaraciones tales que no s
si

se las

han per-

donado todava

los

que indignamente amarga-

ron los ltimos das del filsofo, y luego con


llanto de cocodrilo lloraron su muerte,

y hoy

tienen valor para reclamarle

como

gloria pro-

pia despus de haberle asesinado moralmente.

en cuanto Quadrado, aunque parece par-

tidario de las cartas otorgadas

y enemigo ac-

rrimo del principio de

la

soberana popular

(como

era consecuencia forzosa de su tradicio-

nalismo), no insiste

mucho en

la

discusin de

ftO

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

los ttulos

de legitimidad y origen de

la ley-

constitucional;

y no

slo reconoce

y acata
de que

la

entonces vigente de 1845, sino que inculca en


casi todos sus artculos la necesidad
el

rgimen representativo, que bueno malo era


ya
en
el

nico posible, llegue ser una realidad

la prctica.

No venimos

destruir la obra,

y ensancharla. No queremos retroceso de ninguna especie. Quedice, sino

completarla

remos

el

trono de Isabel 11, y deseamos verle

robustecido, nacional, rodeado del

peto de todos los espaoles

amor y resQueremos la

ley fundamental del Estado, y tanto, que de-

seamos verla arraigada, connaturalizada entre


nosotros, puesta en armona con nuestras cos-

tumbres y necesidades, y sobre todo observada

la letra,

y exenta de

ciertas anrquicas prc-

ticas

parlamentarias que en vez de explicarla

la tergiversan

y aniquilan. Queremos

el

orden

y con otro apoyo que el de las bayo, netas (l); queremos la libertad, pero verdadera y comn todos; queremos que se acabe con
pero
fijo

las

revoluciones y con

las

reacciones, previ-

nindolas fuerza de prudencia y de equidad,

quitando toda ocasin pretexto para

ellas,

(x) Eran los tiempos del general Narvez.

QUADRADO Y SUS OBRAS.

ganando
sisten la

los

nimos en vez de exasperarlos.


re-

Tales artculos polticos son de los que

dura prueba de ser coleccionados.

Lo

que contienen de personal y transitorio es tan poco, que ms parecen escritos en previsin de lo futuro

que en

crtica

de

lo presente.

Por eso
su autor:

al

coleccionarlos en 1871
las

pudo decir

En

apreciaciones de hombres

de cosas, despus de tantos aos, nada tengo

que retractar ni que modificar siquiera. Graves,

doctrinales unas veces,

otras finamente

custicos,

modelos de habilidad polmica y

de fuerza dialctica, pertenecen, literariamente


considerados,

un gnero de periodismo que


penuria de ideas y de buenos
el nfasis

pas y de que hoy apenas queda vestigio ni


recuerdo.

Hoy

la

estudios se suple con

hueco y
la

so-

bre todo con la abundancia de

dicterios;

no

es la

prensa llamada catlica

y que ha
Los

dado menos procaces ejemplos en este punto,


con universal regocijo de
los incrdulos.
la

que

tal

hacen dicen que defienden

buena

causa, y en cierto
la

modo no puede

negarse que

defienden, dando con sus obras continuo tesla excelencia

timonio de

y santidad de una

causa que puede resistir tales defensores.

Otros eran

los

procedimientos polmicos que

62

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.


los escritores

usaban

catlicos
el

en 1845.

No

se

haba descubierto an

piadoso sistema de

atrepellar la honra del adversario, tanto

ms

odiado cuanto ms prximo en ideas, y cebarse

en su buen nombre para llegar triunfar ms


fcilmente de sus doctrinas. Todava no se haba canonizado, en

nombre de

la caridad, el

em-

pleo diario de la injuria. Por eso los paladares

estragados de hoy, quiz resulten escasos de pi-

mienta
DO,

los artculos polticos del Sr.


ellos

Quadra-

aunque entre

hay ms de'uno que pas


sutil

en aquellos tiempos bienaventurados por obra


maestra de refinado y

maquiavelismo.

Slo una vez en su vida, y ciertamente con


causa grave, y que en parte disculpa este pecado de juventud, falt Qu adrado moderacin en el ataque.

Me

refiero la

famosa Vin-

dicacin que en

el

ltimo nmero de

La Palma
que
la

(1841) public contra


sin del injurioso

Jorge Sand, con oca-

fantstico relato

clebre novelista haba escrito de su viaje la


isla.

Fu

aquella venganza merecida


la frase

ms que
y

licita^

segn

de Moneada 'que oportu este propsito;

namente recuerda Valera


tes

no hay duda que traspas con mucho


de
la

los lmi-

justa defensa, acrecentando la grave-

dad

del caso el ser tan grande,

aunque extra-

QUADR.\DO Y SUS OBRAS.


viada, escritora, la
catilinaria
sali

63

que en aquella fulminante


el

marcada con

hierro del

oprobio. Pero repito que este caso fu nico,

y bien disculpable en la ardorosa sangre de un mancebo levantino de veinte aos, herido en


lo

ms profundo de su
la

afecto

filial.

Pero desde

entonces ac, nadie, ni siquiera el Dr. Mateos

Gago con

formidable polmica que en 1871


propsito de la minora galicana

se suscit

del Concilio Vaticano,

ha tenido poder bas-

tante para hacer salir

un punto Quadrado

de

la

admirable serenidad de espritu con que

ve y juzga desde su filosfico retiro todas las


cosas

humanas.

Este prlogo se ha dilatado tanto, que apenas

me resta espacio para hablar de otra seccin muy importante de los escritos del Sr. Quadrado, precisamente de aquella que con menos incompetencia puedo juzgar
(i).

Pero esta

(i) Hasta en materias que Quadrado ha tratado slo

por incidencia, ha tenido la fortuna de hacer verdaderos descubrimientos. El public el primer romance cataln (Z). Juan y D. Ramn), siendo en esto precursor de Mil

y Fontanals y de D. Mariano Aguil. l tuvo


encontrar
el

la suerte de primer fragmento conocido del teatro cataln,

un largo

trozo de representacin del siglo XIV,

que dio

conocer en La Unidad Catlica de Palma (1871), y versa sobre la leyenda del parricidio de Judas Iscariote, y muy semejante la de Edipo.

.64

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.


obliga no atropellar en bre-

misma razn me

ves lneas este examen, que pronto encontrar

lugar adecuado en un libro mo, y limitarme

por hoy una somera indicacin. Los mismos


principios estticos que le

estudios de arqueologa artstica,


sus

han guiado en sus dominan en


el

numerosos artculos de

crtica literaria, dis-

persos en

La Palma,

la

Revista de Madrid^

Museo Balear y

otras varias publicaciones.

Estos principios, expuestos con notable elo-

cuencia en la tercera seccin del programa de

La

Fe, son los del idealismo romntico en toda

su pureza, y libres de las exageraciones que

desacreditaron
literaria

el

sistema. Para l la libertad

nunca

se

confundi con
la fe

la

anarqua,

ni crey jams

que

en

la inspiracin

emel

peciese en nada al trabajo del arte.

Admiti

principio de imitacin, pero en

el

sentido de

imitacin del prototipo de belleza.


la existencia

No

neg ni

de preceptos, ni

la

necesidad de

la crtica, ni la

autoridad de los modelos; pero


los

no admiti otros preceptos que

que son

condiciones esenciales de la obra artstica y nacen de las entraas mismas del asunto: afir-

m
y
la

el carcter

siempre relativo de
el

la crtica

necesidad de ponerse en

punto de

vista

del autor juzgado,

al

propio tiempo sostuvo

QUADR.\DO Y SUS OBRAS.

65

que

la literatura

no era ciencia progresiva, sino


s

4!un arte cuyas producciones son por

mismas

y completas, con su principio y con su trmino: finalmente proclam la imaginaaisladas

cin librrima en su esfera.

No

por eso dio

cuartel ciertas monstruosidades romnticas,


ni por espritu

de reaccin incurri tampoco,


Lista

como D. Alberto

otros,

en

la insigne

contradiccin de condenar en Vctor

Hugo

lo

mismo que aplauda en Caldern. En


cado punto de
las

el deli-

relaciones del arte con la

moral y
elevado

la religin,

su criterio fu tan firme


es

como independiente. No
anticristiana, ni

preciso

que

la literatura sea cristiana, dijo;

pero nunca
es lcito

puede

ser

tampoco

que, so pretexto de cantar las bellezas del cristianismo, profane


sus verdades.
las bellezas

y adultere monstruosamente que un poeta cante religiosas, por ms que sean supe-

No

es preciso

riores todas

literatura escptica

y fuente de todas. En la misma puede haber poesa, puede


puede haber verdad
el

haber

belleza,

relativa.

Quin negar
gra

ttulo

de poetas Byron,

Goethe, Foselo?

En

aquella estrepitosa ale-

y melancola profunda, en aquella ame-

nazadora serenidad y en aquellos martirios del corazn, en aquel caos de abyeccin y grancvi

66
deza,

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

hay una belleza satnica, si se quiere^ pero


Colocad
la al

indeleble.
la luz,

hombre de

espaldas

apagad

antorcha de

la revelacin,

y habr tambin en aquel cuadro una verdad


asombrosa. Adems, es tal
espritu,
la

naturaleza del

que mientras d seales de vida, vive


poesa,

con

l la

porque aspira siempre

la

belleza,

sus gemidos, sus delirios, su sed in-

extinguible, su continua protesta contra los


sentidos,

nunca dejarn de

ser alto

y sublime

asunto. Se ha introducido en estos ltimos

aos una esttica tan timorata y asustadiza,

que no
de

los discpulos del P.

cmo sonarn en los piadosos odos Jungmann estas va1844 en


la

lientes palabras, escritas en

intro-

duccin de una revista catlica.

Lo

cierto es

que Quadrado fu siempre

fiel

este criterio amplio y generoso, como lo atestiguan, entre otros artculos suyos, el que dedic al

examen de

las obras

de Vctor

Hugo

en 1839, y que, con estar escrito en la primera juventud del autor, pudo ser reproducido sin

ningn cambio importante en 1885, ala muerte

(que deplor) del tercer Narciso francs

atacado de egolatra; los relativos Schiller y Manzoni, el segundo de los cuales obtuvo de

Mil y Fontanals

el alto

honor de insertar sus

QUADRADO Y SUS OBRAS.

67

principales prrafos, con grande alabanza de

QuADRADO, en
de Los Novios;

la el

propia biografa del autor

profundsimo anlisis psico-

que en 1841, y en la Revista de Madrid^ abri nuevo camino la interpretacin y crtica de los misterios de intimidad afectiva que se esconden
lgico del genio de Ausias]March,

bajo la dura corteza de los versos de aquel

poeta valenciano,

de nuestra
tas

el ms genuinamente lrico Edad Media. Pginas son todas es-

de alta y novsima
el

crtica,

y con

las cuales

en

tiempo que

se escribieronjlo

podan pa-

rangonarse algunas de Piferrer y de Duran.

es

de ver cmo
la

el

culto de los

nmenes

ro-

mnticos,

fervorosa devocin por Shakes-

Vctor

Manzoni y aun por Hugo, no excluye ni contradice en el nimo del crtico el amor la belleza clsica, y aun la de sus imitadores tales como Alfieri y Moratn, el profundo y sencillo Moratn, como deca Piferrer, quien comparta
peare, por Schiller, por
,

esta admiracin con

Qadrado y

Mil.

Ha hecho
con
el ttulo

nuestro prosista pocos, pero exce-

lentes versos.

En

la coleccin

de leyendas que

de Mallorca potica se halla enlitera-

tre las

tura balear, D.

Rimas de otro patriarca de la Toms Aguil, amigo

frater-

68

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

nal

y asiduo colaborador de Quadrado,


de

se leen
ste, el

tres admirables narraciones poticas

Ultimo rey de Mallorca^


ols

las

Bodas

del

Armadans y EspaConde malo; tales como


artista,

podan esperarse de un arquelogo


cariado con su asunto, y hbil

en-

como pocos

para trazar un cuadro de poca con su propio

y adecuado
rasgos.

color,

y en pocos y vigorossimos
la

Otra novedad de
teatro del Sr.

presente edicin ser

el

Quadrado, de cuya existencia muy pocos tienen noticia. Se compone de tres


dramas
originales,
X'ot'?^//jro,

Cristina de

No-

ruega y Martin

Venegas, en prosa los dos

ltimos, y de tan distintas edades en su ar-

gumento como son


turia;

la vi, la xiii

la

xvii cen-

en

los cuales,

juzgar por los recuerdos


si

de una rpida y ya lejana lectura,


de experiencia
aquel
teatral,

falta algo
reflejo

no

falta

el

de

numen

sereno y reflexivo que dict Car-

magnola y

Adclclii.

estas

obras originales hay que aadir tres

refundiciones de Shakespeare: Macbet^

El Rey
arte pa-

Lear y Medida por medida obras de


,

ciente y laborioso, y nuevo


el

modo de

manifestar

amor mezclado de asombro y acatamiento que Quadrado, como todos los espritus supe-

QUADRADO Y SUS OBRAS.

69

ores, profesa aquel rey del teatro, cuyo ge-

nio parece como anuncio de una futura casta humana superior la que conocemos. Admitido

que

tal

poeta convenga ni sea

lcito refun-

dirle (sobre lo cual

ya amistosamente hemos

discutido el traductor

y yo), hay que recono-

cer que las refundiciones de

Quadrado

lejos

de recortar y profanar la grandeza del texto como las de Ducis, tienden slo acomodarle
las necesidades

de

la

representacin

mo-

derna,

las

cuales es preciso conformarse,


la

puesto que ni en

misma

Inglaterra se repre-

sentan estos dramas ntegros y tales

como

el

poeta los escribi; bien borrar aquellas

manchas de
autor.

estilo

que son del tiempo y no del

Ha

refundido tambin, casi traducido,

en prosa que no desmerece de los vigorosos


versos de Alfieri, la tragedia Sal, sin

ms
la or-

modificaciones que las exigidas, unas por

todoxia

otras por la supresin del papel de

Micol, que no caba en

un

teatro cuyos actores


la

ran simplemente jvenes de


catlicos.

Asociacin de
los

En

otro

gnero ha traducido

Himnos sacros de Manzoni, sin estrellarse como otros traductores en la reproduccin


exacta de los metros originales que con su aparente facilidad de adaptacin nuestra lengua

70

ESTUDIOS DE CRTICA LITERARIA.

han engaado tantos, sino procurando tan slo una imitacin general del movimiento
rtmico, con lo cual

queda holgura para

la

ex-

presin exacta del pensamiento original, sin

necesidad de andar caza de esdrjulos violentos y afectados.

No hemos apurado
de todas
las obras

ni

con mucho

el

catlogo

de Quadrado, de quien
sin
culti-

puede decirse que apenas ha dejado


var rama alguna de
la

literatura.

Aun

en

la

novela histrica, los captulos que ha aadido


la que dej incompleta su

amigo D. Toms
hifante de

Aguil con
^orca^

el

ttulo
lo

de

El

Macomo

prueban

que hubiera podido hacer


pareca llamado

en este gnero,

al cual

Walter-Scott por su vocacin de arquelogopoeta.

Finalmente,

el

Sr.

Quadrado ha
,

llevado

la

literatura los libros de devocin

tan necesi-

tados actualmente de ella,

como

ricos fueron

en otro tiempo; y su

Mes

de Maria^ su

Mes de

San Jos^ su Semana Santa y otros opsculos


ascticos, cuyas ediciones se repiten incesante-

mente en Barcelona, son de


gusto,
la

los rarsimos
al

de

su gnero que puedan satisfacer

hombre de

vez que infundir suave y mstico

deleite las

almas piadosas que todava no

QUADRADO Y SUS OBRAS.

71

han perdido

la

buena costumbre de hacer en

castellano sus lecturas espirituales.

Si se atiende todo lo expuesto, habr que

convenir en que pocos escritores espaoles de


tal suma de varias como Quadrado, y pocos han sabido desarrollarlas de un modo tan completo

nuestros das han posedo

aptitudes

y darles tan adecuado empleo. Las Baleares, cuya historia literaria es tan larga y gloriosa,

no han producido
los

escritor tan

eminente desde

tiempos del iluminado Dr.

Ramn

Lull.
lite-

No
raria

hace an de
la Isla

tres

aos que

la

juventud

Dorada

festejaba en triunfal
el

banquete

la gloria del

veterano y
la

quincua-

gsimo aniversario de

publicacin de

La

Palma, memorable semanario del cual arranca el moderno renacimiento de la cultura mallorquna. Yo, que slo en espritu pude asistir

aquella
los

fiesta,

me

complazco hoy en adherirme


all

homenajes que

se

tributaron al solas

breviviente fundador,

envindole desde

polvorientas orillas del seco Manzanares esta

pobre y tarda congratulacin, sintiendo slo que no vaya envuelta entre el azahar de los naranjos de Sller.

M. Menndez y Pelayo.
Junio de 1893.

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