TEXTO 2 Presuposiciones pragmticas del discurso.

Por supuesto, la autoconciencia y la capacidad de adoptar una actitud reflexiva hacia las propias creencias, los deseos, las orientaciones axiolgicas y los principios, incluso el propio proyecto vital en conjunto, son requisitos necesarios para el discurso prctico. Igual importancia, sin embargo, tiene otro requisito. Los participantes deben estar dispuestos, en el momento en el que entran en tal prctica argumentativa, a cumplir con las expectativas de cooperacin en la bsqueda del tipo de razones que tambin resulten aceptables para los otros y, aun ms, a dejarse influir y motivar ellos mismos en sus respuestas de s o no por estas razones, y slo por stas. Las presuposiciones pragmticas del discurso hacen posible cumplir ambos requisitos de forma simultnea. El discurso garantiza ambas condiciones: primera condicin: que todo participante individual es libre, en el sentido de tener la autoridad epistmica en primera persona de decir s y no. En esto coincido plenamente con el profesor Renaut; pero tambin debe garan- tizar la segunda condicin: que esta autoridad epistmica se ejerza de acuerdo con la bsqueda de un acuerdo razonado, de modo que slo se seleccionen soluciones que sean racionalmente aceptables para todos los implicados y afectados. La primera condicin, la libertad comunicativa, no puede aislarse de, u obtener prioridad sobre, la segunda condicin, que consiste principalmente en una orientacin hacia el consenso. Esta ltima orientacin refleja el sublime lazo social: una vez que entramos en la prctica argumentativa, permitimos que se nos enrede, por decirlo as, en un lazo social que se preserva incluso entre participantes en la muy divisiva prctica de la competicin por los mejores argumentos.
Jrgen Habermas 2003: La tica del Discurso y la Cuestin de la Verdad, Pgs. 7-8 (Edicin electrnica de www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS.)