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Joseph Prez

La revolucin de las Comunidades de Castilla (1520-1521)

BIBLIOTECA HISTORIA DE ESPAA Ttulo original: La rvolution des Comunidades de Castille (1520-1521)

Traduccin: Juan Jos Faci Lacasta

Joseph Prez SIGLO XXI DE ESPAA EDITORES S.A. 2005, rba coleccionabas, S.A. PARA ESTA EDICIN Prez Caldos, 36. 08012 Barcelona

Diseo de la cubierta: Llorenz, Mart Ilustracin de la cubierta: Los comuneros, detalle de Juan Padilla.
Antonio Gisbert. Congreso de los Diputados, Madrid. Foto Oronoz

ISBN: 84-473-4506-0 Depsito legal: M-40. 822 2205 Impresin y encuadernacin: Mteu Cromo Artes Grficas, S.A. Ctra. De Fuenlabrada, s/n. Pinto (Madrid)

Impreso en Espaa Printed in Spain

ABREVIATURAS A.H.N.: Archivo Histrico Nacional, Madrid. A.H.P.Sa: Archivo Histrico Provincial de Salamanca. A.H.P.Se: Archivo Histrico Provincial de Segovia. A.H.P.V.: Archivo Histrico Provincial de Valladolid. B.Hi: Bulletin Hispanique, Burdeos. B.N.M.: Biblioteca Nacional de Madrid. B.R.A.E.: Boletn de la Real Academia Espaola, Madrid. B.R.A.H.: Boletn de la Real Academia de la Historia, Madrid. C.C.: Archivos de la Torre do Tombo (Lisboa), Corpo Cronolgico. C.P.: Archivos de Simancas, Cmara-Pueblos. Cd.: Archivos de Simancas, Cdulas. C.M.: Archivos de Simancas, Contadura Mayor de Cuentas. Codoin: Coleccin de documentos inditos para la historia de Espaa. C.R.: Archivos de Simancas, Consejo Real. D.: Manuel Danvila: Historia crtica y documentada de las Comunidades de Castilla. D.C.: Archivos de Simancas, Diversos de Castilla. E.M.R.: Archivos de Simancas, Escribana Mayor de Rentas. I.H.E.: ndice Histrico Espaol, Barcelona. Mem.: Archivos de Simancas, Cmara de Castilla-Memoriales. N.B.A.E.: Nueva Biblioteca de Autores Espaoles. P.R.: Archivos de Simancas. Patronato Real. R.A.H.: Real Academia de la Historia, Madrid. R.B.A.M.: Revista de la Biblioteca, Archivos y Museos, Madrid. R.G.S.: Archivos de Simancas, Registro General del Sello.

LOS COMUNEROS EN 1976 Este libro se acab de escribir en 1969; el texto es el mismo que el de la edicin francesa que se public a fines de 1970. Han pasado cinco aos pero no veo motivo para revisar lo que pensaba entonces y sigo pensando ahora del movimiento comunero. Mi interpretacin queda fundamentalmente la misma, a pesar de algunas rectificaciones secundarias que voy a sealar a continuacin y que no modifican las lneas generales de lo que tengo escrito. Conviene tener en cuenta ahora nuevos datos sobre la gobernacin del reino en tiempo de las Comunidades1, sobre lo acontecido en la ciudad de Len2 y en la provincia de Guipzcoa3; se hace imprescindible sobre todo la consulta del inteligente libro de Juan Ignacio Gutirrez Nieto que, aparte de un fino y completsimo estudio sobre la historiografa de las Comunidades, llama poderosamente la atencin sobre la importancia de los movimientos antiseoriales en la contienda4. Quiero dejar sentada mi adhesin a tal planteamiento, lo cual creo que no ser ninguna novedad para nadie. Significa esto que todo est resuelto? En absoluto. El tema de los comuneros sigue interesando e intrigando. Luis Lpez lvarez le dedica un largo y emocionante romance, buena prueba de que Padilla, Bravo y Maldonado viven todava en la memoria colectiva del pueblo castellano5 . Desde el campo de la investigacin histrica, el ltimo simposio de estudios toledanos que se celebr en abril de 1975 ha permitido una fecunda
Jos Luis BUMVO CABRERO, La gobernacin del Reino en las Comunidades de Castilla, en Hitmuim, nm. 124, 1973, pp. 249-264
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Eloy Benito Ruano Nuevos documentos sobre el movimiento de las Comunidades en Len, en Archivos leoneses, nms. pp.57, 58. 1975. 3 3 Tarsicio DE Azcona, San Sebastin y la provincia de Guipzcoa durante la guerra de las Comunidades (1520-1521), San Sebastin, 1974. 4 Juan Ignacio GUTIRREZ NIETO, Las Comunidades como movimiento antiseorial, Barcelona, Ed. Planeta, 1973.
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Luis LPEZ LVAREZ, LOS comuneros, Madrid, Edicusa, 1972.

confrontacin que el profesor Manuel Fernndez lvarez ha sabido valorar1. Varias ponencias, entre ellas las de Eloy Benito Ruano y de Benjamn Gonzlez Alonso, plantearon un problema de fondo sobre la interpretacin general del fenmeno comunero. La primera ve en las Comunidades una consagracin de actitudes anteriores, una continuidad ms bien que una ruptura en el devenir histrico de Castilla: el movimiento arranca de una plataforma medieval. Las observaciones de Benjamn Gonzlez Alonso establecen un paralelismo entre la sentencia compromisoria de 1465 y lo ocurrido en 1520: en ambos casos, se dan peticiones que son reflejo del respectivo contexto histrico; la comparacin permite destacar el profundo legalismo de los comuneros: ellos no propugnan la sustitucin del orden legal vigente; exigen slo que se respeten las leyes, los fueros, las libertades. Ellos no discuten la superioridad de la real pragmtica: quieren que el rey apruebe sus proyectos, lo cual significa el reconocimiento de la autoridad absoluta del rey. Lo mismo Eloy Benito Ruano que Benjamn Gonzlez Alonso ponen pues en duda el aspecto revolucionario y moderno de las Comunidades; Pierre Chaunu, en una obra reciente, llega a conclusiones semejantes2. Mi propia ponencia en Toledo pretenda precisamente llamar la atencin sobre este problema: tradicin e innovacin. El lenguaje de los comuneros es evidentemente arcaizante; ellos se refieren a leyes, conceptos, teoras que pertenecen a la poca medieval; de eso no me cabe la menor duda. Pero, significa esto que los comuneros estn prisioneros del pasado? No lo creo por dos motivos. El primero es circunstancial. Tcticamente un revolucionario puede tener inters, no en ocultar sus intenciones, sino en presentarlas como la mera continuacin del pasado. Todas las revoluciones buscan as una repristinacin, un retorno a un estado que se considera ideal y traicionado por abusos recientes. En este sentido los comuneros procuran entroncar con una tradicin legalista anterior, conclusiones semejantes. Mi propia ponencia en Toledo pretenda precisamente llamar la atencin sobre este problema: tradicin e innovacin. El lenguaje de los comuneros es evidentemente arcaizante; ellos se refieren a leyes, conceptos, teoras que pertenecen a la poca medieval; de eso no me cabe la menor duda. Pero, significa esto que los comuneros estn prisioneros del pasado? No lo creo por dos motivos. El primero es circunstancial. Tcticamente un revolucionario puede tener inters, no en ocultar sus intenciones, sino en presentarlas como la mera continuacin del pasado. Todas las revoluciones buscan as una repristinacin, un retorno a un estado que se considera ideal y traicionado por abusos recientes. En este sentido los comuneros procuran entroncar con una tradicin legalista anterior. Pero hay ms: ms importante que el derecho es la manera de llevarlo a la prctica. Y la prctica de los comuneros difiere mucho de su teora. Su teora es la que apunta Benjamn Gonzlez Alonso: respeto de las leyes, reconocimiento de la autoridad real que tiene que aprobar las propuestas de la Junta. La prctica es la que revelan, por ejemplo, las
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Manuel FERNNDEZ LVAREZ, Derrota y triunfo de las Comunidades, en Revista de Occidente, agosto-septiembre 1975, nms. 149-150, pp. 234-249.

Pierre CHAUNU, LEspagne de Charles Quint, 2 vol., Pars, SEDES, 1973; vase sobre todo el tomo I, pp. 240 y 258.
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discusiones con el Almirante de Castilla: est claro que lo que pretenden en realidad los comuneros es obligar al rey a conformarse con la Junta, imponerle la reorganizacin del reino. El Almirante est conforme con muchas peticiones de los comuneros, con casi todas; pero se opone a ellos en la forma del pedir: para el Almirante, conviene suplicar al rey; para los comuneros, el rey est obligado a aceptar lo que propone, lo que le impone el reino. En la forma del pedir va envuelta una prctica que no deja lugar a dudas: la teora puede considerarse como aparentemente respetuosa de la tradicin, pero la prctica tiene un carcter marcadamente revolucionario, ya que implica la subordinacin del rey al reino. La tradicin encubre la innovacin. Sigo pensando que las Comunidades presentan un carcter moderno. Por eso no he credo oportuno Por eso no he credo oportuno revisar mi posicin de 1969. El lector y la crtica tienen ahora la palabra.

INTRODUCCIN

Por qu haber dedicado un libro tan voluminoso a un acontecimiento que ocupa tan corto espacio de tiempo en la historia del Diecisis espaol? La revuelta de las comunidades comenz en Toledo, en abril de 1520. Prosigui todava hasta febrero de 1521 en Toledo; qu supone un ao, o todo lo ms 22 meses, en la vida de una nacin? Y, sin embargo, este acontecimiento tuvo una profunda influencia en el destino posterior de Espaa1. Durante ms de doscientos aos pareci haber sido olvidado, perdido en los fastos del Siglo de Oro. Pero en el siglo XVIII se inicia la crtica de los Habsburgos y el liberalismo militante del siglo XIX redescubre a los comuneros, convierte en mrtires a sus jefes y enarbola la bandera de su nombre para luchar contra el absolutismo. Villalar se convierte, as, en un dato histrico de importancia nacional y Padilla, Bravo y Maldonado son promovidos al papel de grandes hombres y de precursores. Su derrota seala el comienzo de la decadencia, el fin de la libertad y de las independencias nacionales; un soberano extranjero utiliza para su provecho personal los recursos de una Espaa sometida. Le consigue un imperio pero tambin la ruina. Tal es la imagen que aporta la tradicin liberal y que se impuso durante ms de una centuria hasta que una serie de ensayistas, primero, y de historiadores, despus, la ponen en cuestin. Ganivet sugiri, en 1898, la tesis que ms tarde desarrollara el doctor Maran. Segn ella, no eran los progresistas los comuneros, como se haba pensado antes, sino Carlos V, preocupado por conseguir la apertura de Espaa a las nuevas corrientes del mundo moderno, a los valores europeos y que se vio obligado, por tanto, a romper la resistencia de los campeones del pasado, de la tradicin y de las viejas costumbres. Despus de Villalar comienza la era gloriosa de Espaa, su preponderancia en Europa y el brillo del Siglo de Oro. Manuel Azaa y Noel Salomn, el primero en una crtica despiadada a Ganivet, el segundo en un trabajo escrito en 1946 y que no ha sido publicado, volvieron a aceptar, en sus lneas esenciales, la interpretacin liberal. Posteriormente, la autoridad del doctor Maran puso fin a la discusin para el gran pblico culto y para los medios universitarios. Siguiendo sus teoras, y sin pestaear ante el anacronismo, situaron a los comuneros a la derecha y a Carlos V a la izquierda. As pues, el hispanista se encontraba en 1956 con dos imgenes antitticas, diametralmente opuestas pero que, no obstante, concordaban en un punto: ambas concedan una importancia determinante al episodio de las Comunidades; Villalar sealaba el principio de una transformacin importante. Fue precisamente la coincidencia respecto a la importancia crucial del acontecimiento y la divergencia respecto a su interpretacin las
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Para lo que sigue, cf. nuestro artculo Pour une nouvelle interprtation des Comunidades de Castille, en B. Hi., LXV, 1963, pp. 238-283.

que llamaron nuestra atencin. Qu es lo que desaparece y qu es lo que nace en 1521? Qu significacin hay que conceder a esta revuelta que sigue inmediatamente al advenimiento al trono del emperador? Se trataba de un preludio al Siglo de Oro o del ltimo destello de una independencia que se extingue? Supuso esta guerra civil una verdadera modificacin de los destinos de Espaa? Y en caso afirmativo, en qu sentido? Habamos interrogado a los historiadores y stos se contradecan. Habamos ledo las crnicas pero haca falta interpretarlas. Decepcionado por unos y otras decidimos tratar de examinar el problema desde una posicin ms prxima, volviendo a las fuentes, y as pudimos constatar que se hallaban todava sin explotar y que a menudo se citaban sin haberlas consultado. Se podra al menos aceptar la narracin de los hechos? Pronto comprobaramos que no. En un principio habamos pensado que podramos partir del relato de los hechos realizado por los historiadores y los cronistas, para dedicarnos esencialmente a su interpretacin. Pero luego descubrimos las lagunas existentes en la cronologa y los errores de la historiografa. Habamos ledo a propsito de la Junta de vila que sta haba agrupado desde principios de agosto de 1520 a los delegados de quince ciudades; pero pudimos constatar que solamente cuatro ciudades haban enviado a sus representantes. Los historiadores dedicaban gran atencin a la traicin de don Pedro Girn, pero tras el examen atento de los documentos su defeccin nos pareca mucho menos evidente. He aqu, pues, que nos hemos visto obligados a escribir una nueva crnica de los acontecimientos, a precisar la cronologa y a establecer los hechos que queramos interpretar. Hemos dedicado a esta tarea varios captulos del libro. Los consideramos de utilidad ya que presentan una introduccin indispensable al estudio de la geografa, la sociologa y la ideologa del movimiento comunero, as como a sus consecuencias y sus repercusiones. La interpretacin que aqu ofrecemos no es fruto de una idea preestablecida sino que fue modelndose a medida que avanzbamos en nuestra investigacin. De las dos teoras contrarias, la que ms nos seduca en principio era la de los liberales, ya que la considerbamos ms plausible a pesar de sus evidentes anacronismos. Las obras que habamos consultado y el trabajo de archivo demostraban que los comuneros no eran representantes de una ideologa feudal, que combatan a la nobleza tan encarnizadamente como al poder real y que en conjunto representaban, en efecto, a las clases medias o tercer estado tan caros a los liberales del siglo XIX. Al mismo tiempo presentamos que la interpretacin liberal conceda una excesiva importancia al aspecto poltico de la lucha de las Comunidades. Nos pareca indudable que los factores econmicos haban tenido tambin una influencia nada despreciable en el curso de los acontecimientos. Los primeros resultados de nuestro trabajo nos permitieron formar una hiptesis de partida. As, constatamos que los comuneros no presentaron un frente unido y que ciertas regiones y ciudades se unieron desde un principio a la rebelin permaneciendo fieles hasta el final, mientras que otras se separaron muy pronto o se negaron a adherirse a ella. Especialmente, las posiciones de Burgos y Segovia nos extraaban profundamente. Burgos, ciudad mercantil, haba abandonado muy pronto la causa de la Junta, y, por su parte, Segovia, ciudad manufacturera, haba persistido en su actitud hasta el final. No sera posible que detrs del episodio de las Comunidades existieran intereses econmicos opuestos, los de los exportadores de lana y de los grandes

comerciantes contra los productores y, en definitiva, el centro contra la periferia? Para verificar esta hiptesis hemos intentado, ante todo, concretar de la manera ms precisa posible el rea geogrfica de la rebelin y su sociologa. Quines formaron parte de las huestes comuneras y quines no?, y qu razones impulsaban a unos y a otros? Asimismo, para llegar a comprender lo que sucedi era necesario analizar la situacin econmica y social de Castilla en la dcada de 1520. En este sentido, la bibliografa presenta lagunas importantes que han dificultado enormemente nuestra labor. Ramn Carande ha realizado un brillante estudio de la economa castellana en el reinado de Carlos V, pero su obra aporta datos decisivos especialmente para el perodo posterior a 1525. Sin embargo, faltan estudios rigurosos para el perodo inmediatamente anterior, que era el que realmente nos interesaba. En la actualidad existen obras importantes sobre la Castilla de los Reyes Catlicos, pero generalmente se detienen a la muerte de Isabel (1504), y los trabajos consagrados a la regencia de Cisneros descuidan los aspectos econmicos. Nuestras investigaciones nos inclinan a situar los prdromos de la crisis que estall con motivo de la partida del emperador, en fecha anterior a 1520, e incluso a 1516. Por desgracia no existen estudios precisos, con datos y bien documentados sobre el perodo 1504-1520 1525, que podran habernos servido de referencia. En consecuencia nos hemos visto obligados a improvisarlos, y a ellos hemos dedicado la primera parte de nuestro libro. Naturalmente, los resultados que ofrecemos presentan un carcter provisional ya que nos adentramos en un terreno, la economa, que no nos es familiar. No tienen otra pretensin que la de plantear ciertos problemas y ofrecer algunas sugerencias. Conforme proseguamos nuestra tarea investigadora, algunas de las hiptesis formuladas iban siendo confirmadas. Especialmente, los historiadores Gimnez Fernndez y Maravall llegaban a conclusiones muy similares a las nuestras. Esto nos anim a llevar hasta el final nuestro trabajo y a presentar los resultados y conclusiones definitivos de nuestra encuesta. En lo esencial vemos a los comuneros en forma muy similar a como los vean Martnez de la Rosa o Ferrer del Ro. Sin duda, eran miembros de las capas medias de la sociedad que se levantaron contra la nobleza y el poder real; pero sus motivaciones nos parecen ms complejas. No fueron realmente los abusos de la administracin del grupo de consejeros flamencos venidos con el emperador lo que les impuls a la rebelin sino, ante todo, las profundas contradicciones de la sociedad castellana, que quedaron patentes tras la desaparicin de los Reyes Catlicos: crisis poltica, econmica y social que opone el centro a la periferia, los productores a los exportadores, las clases medias a la aristocracia. En este sentido, la victoria de Carlos V comprometi el destino de Castilla durante un largo perodo. Creemos que la tentativa de los comuneros, pese a la brevedad, a su duracin y al fracaso final, mereca un estudio en profundidad. Pero, quizs hemos concedido excesiva importancia al acontecimiento. Esto es el lector quien debe juzgarlo.

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PRIMERA PARTE

CASTILLA EN 1520

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La revolucin que vamos a estudiar en este libro tuvo por escenario las mesetas de Castilla la Vieja y Castilla la Nueva, dos conjuntos geogrficos perfectamente caracterizados, separados por altas montaas, al norte, de la regin del Cantbrico, y que quedan limitados en el Sudeste por el ensanchamiento disimtrico de Sierra Morena. Sobre esta masa cuadrangular que constituye la meseta con su montono horizonte dominado por sierras de una altura superior a los 2.000 metros en muchas ocasiones, y con sus inmensas superficies de erosin de una altitud media superior a los 600 metros, se ventil, en las primeras dcadas del siglo XVI, el destino de la Espaa de los Tiempos Modernos. Fue en la regin comprendida entre el Duero y el Tajo en la que los comuneros intentaron imponer sus destinos y donde fracasaron en su intento. En ella se hallaban, a comienzos del siglo XVI, las tierras productoras de trigo, las ciudades ms importantes y la red de caminos ms tupida de la Pennsula. Tambin en ella se concentraba la mayor densidad de poblacin en torno a diversos polos de crecimiento. Por razones histricas seculares esta zona s haba convertido en el crisol de Espaa, y desde el ltimo tercio del siglo xv unos reyes inteligentes haban comenzado a explotar los recursos de una economa y de una demografa en expansin para fundar un estado moderno y dinmico. La guerra civil que estall en 1520 nos obliga a plantearnos una serie de interrogantes: Qu era verdaderamente Castilla en los albores del siglo XVI? Quin participaba en la vida poltica y en qu condiciones? Se agrupaba la nacin en torno a unas cuantas ideas directrices fundamentales, y de ser as, cules eran stas? Es imprescindible reflexionar sobre estas cuestiones si se quiere llegar a comprender la profundidad de la crisis de 1520. Ante todo debemos tratar de realizar una estimacin de la poblacin castellana, sobre todo en las ciudades, ncleo de desarrollo del movimiento comunero. Hasta qu punto esta revolucin, esencialmente urbana, manifiesta una vitalidad y un dinamismo propios de los centros con mayor densidad demogrfica? La constatacin de la aparicin de ciertas divisiones en el seno del movimiento desde fecha muy temprana nos llev a formular una hiptesis de trabajo: posiblemente, estas divergencias ocultan oposiciones fundamentales, de orden econmico. Para poder verificar esta hiptesis haba que analizar primero la situacin de la economa castellana a comienzos del siglo XVI. En este punto se plantea una interrogante a la cual hemos tratado de encontrar respuesta: Era compatible la proteccin de la Mesta y de las exportaciones de lana con el deseado desarrollo de la industria textil? No surgira antes o despus un conflicto de intereses entre los exportadores y los industriales? All donde veamos que aparece esta oposicin entre ambos grupos habremos de considerar su influencia sobre los acontecimientos polticos de 1520-1521. Sin pretender adentrarnos en el terreno de la historia econmica, que no conocemos bien, nos ha parecido necesario reflexionar sobre estos problemas que afectan directamente a nuestras hiptesis de trabajo. Hemos tratado de realizar una aproximacin general a la organizacin de la vida

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tanto en la ciudad como en el campo; cules eran los polos de crecimiento y las opciones econmicas posibles a principios del siglo XVI; y, finalmente, cules eran las fuerzas sociales activas en este momento.

UN PAS EN EXPANSIN Todos los historiadores estn de acuerdo en aceptar el desarrollo de la economa castellana a partir de la segunda mitad del siglo xv y muy especialmente durante el reinado de los Reyes Catlicos, que supieron aprovechar las oportunidades de una coyuntura favorable. Pierre Vilar ha resumido en una frase la conclusin a la que han llegado todos los investigadores: Durante todo el ltimo tercio del siglo xv la historia de Castilla sugiere sin cesar el empleo de una misma palabra: la palabra expansin1 En efecto, en la doble monarqua de los Reyes Catlicos fue Castilla, sin lugar a dudas, la que ocup el lugar ms importante, por razones esencialmente demogrficas y econmicas. El hecho ms sobresaliente fue el crecimiento del centro en contraste con la periferia, crecimiento que comenz en el siglo xv y que se prolong aproximadamente hasta el ltimo tercio de la centuria siguiente. Han sido numerosas las discrepancias que han surgido entre los historiadores a la hora de determinar el alcance y la naturaleza de esta expansin. No vamos a intentar aqu participar en un debate para el cual no estamos suficientemente preparados, pero resulta obligado que dediquemos nuestra atencin a algunos problemas por su posible incidencia sobre la crisis de 1520. Ante todo debemos tratar de realizar una estimacin de la poblacin castellana, sobre todo en las ciudades, ncleo de desarrollo del movimiento comunero. Hasta qu punto esta revolucin, esencialmente urbana, manifiesta una vitalidad y un dinamismo propios de los centros con mayor densidad demogrfica? La constatacin de la aparicin de ciertas divisiones en el seno del movimiento desde fecha muy temprana nos llev a formular una hiptesis de trabajo: posiblemente, estas divergencias ocultan oposiciones fundamentales, de orden econmico. Para poder verificar esta hiptesis haba que analizar primero la situacin de la economa castellana a comienzos del siglo XVI. En este punto se plantea una interrogante a la cual hemos tratado de encontrar respuesta: Era compatible la proteccin de la Mesta y de las exportaciones de lana con el deseado desarrollo de la industria textil? No surgira antes o despus un conflicto de intereses entre los exportadores y los industriales? All donde veamos que aparece esta oposicin entre ambos grupos habremos de considerar su influencia sobre los acontecimientos polticos de 1520-1521. Sin pretender adentrarnos en el terreno de la historia econmica, que no conocemos bien, nos ha parecido necesario reflexionar sobre estos problemas que afectan directamente a nuestras hiptesis de trabajo. Hemos tratado de realizar una aproximacin general a la organizacin de la vida tanto en la ciudad como en el campo; cules eran los polos de crecimiento y las opciones econmicas posibles a principios del siglo XVI; y, finalmente, cules eran las fuerzas sociales activas en este
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P. VILAR, La Catalogue, I, p. 513.

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momento.

I. LA TIERRA Y LOS HOMBRES 1. Movimiento de poblacin

Los estudios demogrficos no pueden ser de una gran precisin para las sociedades antiguas. En muchos casos hay que contentarse con aproximaciones ms o menos satisfactorias. Los censos, cuando existen, responden a necesidades y preocupaciones fiscales o militares. En Espaa, no ofrecen, pues, ms que el nmero de personas sometidas a los impuestos, los pecheros. Otra dificultad no menos importante se plantea por la manera de realizar los clculos. Las cifras que se conservan son las de los vecinos, o fuegos, y es necesario multiplicarlas por un coeficiente adecuado a fin de obtener la cifra real de habitantes. Los historiadores no se muestran de acuerdo a la hora de sealar este coeficiente. Bennassar y Domnguez Ortiz afirman que a las ciudades debe aplicarse un coeficiente ms elevado que para el campo y proponen respectivamente las cifras de 5 y 4. Parece que, para el conjunto del territorio castellano 4,5 es el ms adecuado y, de hecho, es el que aceptan los mejores historiadores.1 Para la poca que estamos estudiando no disponemos ms que los censos de Quintanilla (1482), y los de 1530 y 1541. Todos han sido aceptados con reservas por los historiadores que han tratado de interpretarlos y corregirlos2. Alonso de Quintanilla trat de calcular la poblacin de manera que proporcionara una base estadstica slida para el reclutamiento militar. Para el conjunto de las regiones de la Corona de Castilla (Castilla propiamente dicha, Len, Toledo, Murcia y Andaluca a excepcin de Granada) da una cifra de 1.500.000 vecinos, lo que supone cerca de siete millones de habitantes, cifra considerada de manera casi unnime como excesivamente exagerada. El censo de 1530 no incluye ms que a los pecheros y adems excluye a varias regiones (Orense, Mondoedo, Tuy, Granada). Da la cifra de 686.641 vecinos, que Carande estima muy inferior al nmero real. Al igual que el anterior, el censo de 1541 se refiere slo a los
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Sobre la demografa espaola en el siglo XVI, cf. R. CARANDE, Carlos V, I, pp. 57-71 y 488-492; F. BRAUDEI., El Mediterrneo y el mundo mediterrneo en la poca de Felipe II, I, pp. 536 ss.; P. VILR, op. ctt. I, pp. 523 ss., y la puesta al da de J. NADAL, La poblacin espaola (siglos XVI a XX), Barcelona, Ed. Ariel, 1966, elaborada en funcin del fenmeno en Catalua, pero en la que se hacen interesantes precisiones sobre los fenmenos castellanos. Los trabajos anteriores de A. GIRARO y Ruiz ALMANSA son ms discutidos y se les reprocha en general el proponer cifras de poblacin demasiado elevadas. La actualizacin ms reciente es la de F. Ruiz MARTN, La poblacin espaola al comienzo de los tiempos modernos, en Cuadernos de Historia, I, 1967, pp. 189-202. 2 El informe de QUINTANILLA (que data de 1482 y no de 1492, como se ha dicho en ocasiones) fue publicado por CLEMENCN, Elogio, pp. 599-601. El censo de 1541 se ha publicado en Codoin, XIII, pp. 521-529. Toms GONZLEZ (Censo de poblacin de las provincias y partidos de la corona de Castilla en el siglo XVI, Madrid, 1829) hace referencias parciales al censo de 1530 (cf. K. HAEBLER, Die wirtschaftliche Blte Spaniens im 16. Jarhundert und ihr Verfall, Berln, 1888).

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pecheros, cuyo nmero establece en 891.454. Tras las rectificaciones que ha llevado a cabo el profesor Carande, se puede estimar en 1.254.333 vecinos la poblacin de los dominios castellanos, lo que supone 5.600.000 habitantes, cifra que Pierre Vilar cree que debe ser aumentada hasta 6.300.000. Considerando estos diversos elementos, parece interesante tener en cuenta las cifras sugeridas por Felipe Ruiz Martn: segn l, Castilla contara con 4.500.0000 habitantes en los albores del 1500 y 6.500.000 a finales de la centuria1. En 1520, su poblacin rondara, pues, los cinco millones de habitantes. Todos los historiadores admiten, en efecto, la tendencia al incremento de la poblacin durante la mayor parte del siglo XVI. Este considerable crecimiento demogrfico debe ser matizado, no obstante, por algunas consideraciones particulares: 1. Castilla era una zona mucho ms poblada que Aragn. Tanto las cifras globales como las densidades eran en ella superiores. La poblacin de Castilla deba representar un 77,1 por 100 de la poblacin total de Espaa2. Tal es el factor de base que marca la supremaca del centro sobre las regiones perifricas y especialmente sobre Catalua en el Siglo de Oro. Con una densidad de poblacin de 26 habitantes por kilmetro cuadrado, la meseta de Castilla la Vieja se convierte no slo en el centro de gravedad poltica, sino tambin en el centro de gravedad humana de la Pennsula. Sera extrao que ambos hechos no estuvieran ligados entre s. Por el contrario, Catalua, con menos de 11 habitantes por kilmetro cuadrado, era un punto demogrficamente dbil, escribe Pierre Vilar, que aade: En el curso del siglo XVI la densidad de la poblacin catalana no alcanza (independientemente del margen de error posible) la mitad de la densidad humana en los dominios de Castilla. Hemos de reconocer que para explicar la ausencia de los catalanes en las empresas imperiales hay que considerar este contraste demogrfico, tanto como una exclusividad jurdica tan rpidamente transformada por obra de tantos extranjeros3. 2. Ya desde el siglo xv comenz a manifestarse un importante movimiento migratorio desde las regiones del Norte hacia el Sur. Cientos de familias abandonan las pobres regiones del norte de Espaa para asentarse en la meseta castellana y, ms an, en Andaluca. As se forman fuertes densidades de poblacin en esta ltima regin as como en las dos Castillas4. 3. Finalmente, exista una clara tendencia a la concentracin urbana. La industria, el comercio y las mansiones seoriales atraan con fuerza a los campesinos que no podan lograr su subsistencia en los campos superpoblados. Desde la poca de los Reyes Catlicos, ciudades como Burgos, Valladolid y sobre todo Sevilla no cesaban de crecer. En Castilla la
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F. Ruiz MARTN, sntesis de su comunicacin en el coloquio El trnsito de la Edad Media al Renacimiento en la historia de Espaa, en Hispania, XXIV, 1964, p. 630. 2 J. NADAL, op. cit., p. 21.
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R. CARANDE. op. cit., 1, pp. 61-62. Sobre el crecimiento demogrfico en Castilla la Nueva, cf. N. SALOMN. La Campagne, pp. 44 ss.

Vilar, op. cit., p.21

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Vieja escribe Bennassar las localidades ms importantes se expansionan, mientras las ms pequeas quedan despobladas, y este movimiento se prolonga aproximadamente hasta la dcada de 1590. A continuacin ofrecemos la distribucin de la poblacin en las principales ciudades castellanas de acuerdo con el censo de 1530 (la cifra de los vecinos ha sido multiplicada por 5)1 CIUDADES Alcal de Henares vila2 Baeza Burgos Cartagena Ciudad Rodrigo Crdoba Guadalajara Jan Madrid3 Medina de Rioseco Murcia Palencia Plasencia (1520)4 Salamanca Santiago (1557) Segovia5 Sevilla6 Soria HABITANTES 8.180 9.185 14.265 8.600 2.635 5.415 33.060 3.880 23.125 4.060 11.310 13.560 7.500 7.000 13.110 5.380 15.020 45.395 4.040

CARANDE, ibid.Para la regin de Valladolid, cf. B. BENNASSAR, Valladolid, pp. 171 seala el considerable progreso de la ciudad a partir del siglo xv. 2 CARANDE op. cit., p. 60.
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SS.,,

donde se

En un documento de la poca de las Comunidades se habla de 19.000 vecinos para la tierra de vila y de unos 2500 para la ciudad propiamente dicha (cf. F. ARRIBAS ARRANZ, Repercusiones, p. 523), es decir, 12.500 habitantes si multiplicamos esa cifra por el coeficiente 5.
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Plasencia no figura en el cuadro de CARANDE Segn un documento de la poca de las Comunidades (PR, leg. 4, f. 52) ay mill e trecientos vecinos poco ms o menos que nonbran y botan en la elecin de procurador de dicha ciudad. Si consideramos el nmero de los que no participaban en la eleccin (los privilegiados) y multiplicamos por el coeficiente 5 obtenemos una cifra aproximada de 7.000 habitantes. 5 F. Ruiz MARTN (Un testimonio literario) desglosa de este modo la poblacin de Segovia en 1530: Vecinos hidalgos ........ Vecinos clrigos ........ Vecinos pecheros ........ TOTAL ...... 2.963 695 (cifra reconstruida) 165 (cifra reconstruida) 3.823 vecinos

lo que supondra, segn el autor (que adopta el coeficiente 433), 12.790 habitantes. Aadiendo a esa cifra 442 religiosos y religiosas se llega a un total absoluto de 1.332 habitantes, es decir, algo inferior a la propuesta por CARANDE. 6 Tambin en el caso de Sevilla, DOMNGUEZ ORTIZ (op. cit.) considera que esta cifra es demasiado baja y afirma que debe pensarse en unos 60.000 habitantes.

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Toledo beda Valladolid Zamora

31.930 14.100 38.100 4.755

Basndose en el censo de 1541, Alvaro Castillo ha calculado las densidades de poblacin de las diferentes regiones de Castilla, y stas son las cifras que propone1 COMARCAS Burgos Len Zamora Soria Valladolid-Palencia Palencia Salamanca Segovia vila Guadalajara Madrid Toledo Granada Cuenca Murcia Jan Crdoba Sevilla NMERO DE HABITANTES POR Km2 11,6 10,1 9,7 14,2 24,2 22,1 10,8 20 17,4 93 7,4 103 6,6 8,7 33 12.2 113 113

Vemos cmo las comarcas de Valladolid, Palencia, Segovia y vila, ncleo en el que se desarroll la revolucin de las Comunidades presentaban las densidades ms fuertes de toda la regin. Es un hecho que debemos tener en cuenta. 2. El campo

La inmensa mayora de la poblacin viva en el campo o gracias al cultivo de la tierra. Ms tarde nos ocuparemos del problema planteado por el conflicto entre la ganadera y la agricultura. En este apartado trataremos de describir a grandes rasgos las condiciones de vida en el campo. Preguntmonos ante todo, a quin perteneca la tierra? En la mayora de los casos se hallaba concentrada en una minora de grandes propietarios, seores laicos o eclesisticos, pero tambin empezaba a aparecer, en la proximidad de las ciudades, una propiedad burguesa, llamada a tener un desarrollo importante en el curso del siglo XVI. La nobleza era duea de inmensos dominios repartidos por todo el
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A CaSTILLO, Population et richesse en Castille dunuit la seconde moiti du XVI, en Atinles, SC, 1965, pp. 719-733.

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territorio, ms fragmentados en la Meseta norte y mucho ms concentrados en el sur, donde extendan los grandes latifundios1. Desde el siglo xIII, por lo menos, la propiedad territorial de los seores se hallaba disociada en dos elementos constitutivos del seoro de la poca clsica: el elemento econmico, que el seor explotaba directamente a ttulo de colonos los solariegos; y el elemento jurisdiccional, sobre el cual el seor reciba una serie de impuestos, pero cuya posesin ya que no su propiedad no le perteneca. Los problemas especficos derivados de la recompensa y de la subsiguiente repoblacin haban provocado la aparicin en Castilla desde fecha muy temprana de una clase de campesinos libres, numricamente muy importante, y absolutamente original en la Europa feudal. El contrato de enfiteusis permita a los colonos establecerse en un dominio que trabajaban para s mismos a cambio del pago de un derecho de entrada y de un censo anual. La posesin, en este caso, no significaba propiedad, pero el campesino gozaba de una relativa libertad respecto a su seor, que se limitaba a percibir un cierto nmero de impuestos y a hacer uso de algunos privilegios. En Castilla, existan, pues, en el siglo XVI, dos tipos de seores: los seores territoriales y los seores jurisdiccionales, aunque la mayora pertenecan a la segunda categora. Son los llamados seores de vasallos, trmino que expresa de manera perfecta la situacin real, ya que sugiere que el seor ejerca derechos sobre los hombres, no sobre la tierra que stos ocupaban, y cuando se venda un seoro de este tipo su precio variaba en funcin del nmero de vasallos2. La jurisdiccin no coincida, pues, forzosamente, con la autntica propiedad territorial. No era menos considerable el nmero de dominios dependientes de una u otra forma, en las provincias de la corona de Castilla, de la aristocracia. El clero constitua el segundo gran propietario del reino. Monasterios, comunidades religiosas e iglesias posean una parte muy considerable del suelo y los miembros del clero figuraban en un puesto importante entre los que explotaban los recursos agrcolas del pas3. As, por ejemplo, los clrigos de Palencia que, sin duda, no eran los ms ricos de los que nos habla un documento de los aos 1520: Son all muchos y tratan en pan y en vino y tienen en abundancia casas, tierras y vias y otras muchas heredades"4. Tambin entre los seores eclesisticos exista la distincin entre dominios de plena propiedad y dominios jurisdiccionales. Por lo dems y gracias a la prctica de las donaciones, el patrimonio territorial de la Iglesia no cesaba de aumentar en proporciones que llegaron a inquietar a las autoridades del reino5.
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Sobre este aspecto, y en general sobre los problemas planteados por el desarrollo desarrollo histrico del rgimen seorial en Castilla y la formacin precoz de un campesinado Ubre, cf. C. SNCHEZ ALBORNOZ, Espaa, un enigma histrico; N. SALOMN, op. cit., pp. 158-160; A. M. GUILARTB, El rgimen seorial, pp. 158 ss.; S. DE Mox, LOS seoros, pp. 230-234.
2

A. M. GUILARTB, op. cit., p. 165. Cuando en 1523 el fisco vendi, despus de habrsela confiscado, la villa de Babilafucnte, propiedad del comunero don Pedro Maldonado, con su jurisdiccin e renta de pan e maraveds e otras cosas, vasallos, martiniega, etc., el precio se calcul atendiendo al nmero de vasallos, a razn de 10.000 maravedes por vasallo (dos viudas contaban por un vasallo): cf. CM, leg. 379, s. f.
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Cf. en Simancas Libros de copias, lib. 18, ff. 286 ss. (Relacin de los lugares que tienen los monasterios de frayles y monjas destos reynos); lib. 18, ff. 328 ss. (Relacin de los lugares.. que tienen las iglesias cahedrales); lib. 18, ff. 33 ss. 4 Men, leg. 142, f. 199. 5 Que se ponga regla en los bienes raizes de los monasterios, tal fue una de las instrucciones de la Cnancillera de Valladolid transmitida a los embajadores castellanos en el

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Exista todava otra categora de propietarios, mucho menos numerosa que las anteriores y que haba hecho su aparicin durante el siglo xv. Se trata de una serie de ciudadanos enriquecidos por el comercio, la manufactura o los cargos pblicos que comenzaron a adquirir tierras en las reas prximas a las ciudades. Esta tendencia cobrara gran importancia en tiempos de Carlos V y Felipe II, pero de hecho haba comenzado ya a manifestarse durante el siglo xv. Hemos podido confirmarla especialmente en la regin de Segovia. En 1499, 1501, 1502, Iigo Lpez Coronel, regidor de Segovia, compra de manera sistemtica lotes de tierra en las aldeas de Bernardos y Miguel Aez: una obrada aqu, media obrada all, cuando no olares en otra parte; asimismo compra viedos, campos, un poco en todas partes. En conjunto, estas posesiones fragmentadas deban constituir un dominio importante e Iigo Lpez Coronel se convirti as en uno de los ms ricos propietarios de tierra de toda Castilla1. Tal es el caso tambin del mercader Antonio Surez, del bachiller Alonso de Guadalajara y del regidor Pedro de La Hoz, que compraron muchas tierras en los alrededores de Segovia entre los aos 1513 y 15202. De este modo se fue formando una propiedad burguesa, mucho menos importante, desde luego, que la propiedad seorial y eclesistica pero que no deja de tener importancia, por cuanto se trataba frecuentemente de tierras bien situadas y de las que sus propietarios pretendan obtener el mayor beneficio posible. Tambin la propiedad comunal de las ciudades y aldeas (baldos, propios, dehesas boyales, prados, concejiles, ejidos, montes, etc.) excitaba la codicia de los propietarios. Muchas veces se vea, por tanto, diezmada, debido a las enajenaciones de los nobles, miembros del clero, ciudadanos o campesinos ricos, casi siempre con la complicidad de los regidores y de las autoridades municipales3. Eran, pues, los nobles y eclesisticos quienes detentaban, principalmente, la propiedad territorial, seguidos a considerable distancia por la burguesa urbana. Tan slo una minora de campesinos ricos eran propietarios de la tierra que trabajaban (son los pequeos especuladores que vendan sus predios a los ciudadanos de Segovia a los que hemos hecho referencia ms arriba). Podra generalizarse la conclusin de N. Salomn sobre la situacin en Castilla la Nueva en el reinado de Felipe II: la propiedad campesina experiment una gran disminucin durante los siglos xv y XVI4. La consecuencia lgica es que la inmensa mayora de la poblacin
Concilio de Letrn de 1512 (citado por DOUSSINAGUE, Fernando el Catlico y el cisma)
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Segovia, Archivos Pealosa, legajo Coronel. Sobre esta propiedad comunitaria, cf. COSTA, Colectivismo agrario; para la situacin en el siglo XVI, cf. N. SALOMN, op. cit., pp. 154-156. La desmembracin de estos territorios haba comenzado en los albores del siglo XVI. Veamos un ejemplo: en 1501 se denuncia a loa rapdoret de Plasencia por haber vendido bienes comunales. Para evitar estos abusos, los reyes Catlicos autorizaron a los habitantes a nombrar todos los aos un procurador que supervisara la actuacin de las autoridades municipales y diera cuenta a la Corte de las irregularidades observadas (PR, leg. 4, f. 52). En el mismo orden de cosas, cf. Un proceso sobre los bienes comunales ocupados por particulares en Medina del Campo (CR, leg. 81, f. 8): la justicia y regidores de Medina del Campo, con los lugares de su tierra y jurisdiccin sobre las mercedes de sus montes y tierras que hacan a diferentes personas en contravencin de una carta y sobrecarta que les prohibe dar trminos de los pblicos y concejiles. 3 N. SALOMN, op. cit., pp. 176-184. 4 Ibid., pp. 253 ss. Cf. tambin CARANDE, op. cit., I, p. 121. Sobre los herederos de Segovia, cf. L. REDONET, Ordenanzas de la comunidad de ciudad y tierra de Segovia (1514), Madrid,

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rural la formaban asalariados (jornaleros, braceros, trabajadores) que nicamente contaban con su fuerza de trabajo, o arrendatarios. Solamente una pequea minora de los labradores posean sus propios instrumentos de trabajo y una minora todava ms reducida era propietaria los llamados herederos en la regin de Segovia y tena posibilidades de escapar a la mediocridad y de alcanzar un cierto bienestar1. Esta masa campesina, miserable las ms de las veces, ve cmo se abaten sobre ella toda clase de cargas: derechos seoriales, diezmos, impuestos sobre la tierra, usura... Hemos dicho anteriormente que la Reconquista y la repoblacin haban favorecido la emancipacin precoz de la mayor parte de los campesinos castellanos. Aquellos que ocupaban las tierras jurisdiccionales de un seor, los vasallos, estaban sometidos a una serie de tributos, especialmente el fuero y la martiniega, cuya finalidad era poner de manifiesto los derechos jurdicos del seor sobre quienes estaban sometidos a ellos. Estos derechos constituyen el simple reconocimiento del pacto que les liga al seor. No tenan nada que ver con un arriendo o con impuesto sobre la tierra2. As, Fray Diego de Almaraz, comendador de Zamayn, reciba anualmente, en 1520, diez maraveds y dos cornados por vecino (cinco maraveds y un cornado si se trataba de una viuda) en su aldea de Insbado, cerca de Salamanca; y en Zamayn, cada vecino le entregaba tres fanegas de trigo en concepto de pensin, cinco maraveds en concepto de humazgo (dos y medio las viudas); en Cubo el comendador reciba una fanega de trigo por vecino, y una gallina que le haba de ser entregada el da de Navidad aunque aqu las viudas no pagaban nada al igual que los pobres y los alcaldes. En Santis la martiniega se elevaba a cinco maraveds y dos cornados, estando exentos las viudas, alcaldes e hidalgos3. Por lo que respecta a Len, Ramir Nez de Guzmn perciba un fuero de sesenta maraveds por ao sobre cada vecino (las viudas pagaban solamente la mitad) adems de diez carretas de madera por aldea 4. No conocemos en detalle los tributos que pagaban los vasallos del conde de Salvatierra; sabemos nicamente que para la ciudad de Salvatierra estos derechos se descomponan de la siguiente manera: -Pedido: 11.200 maraveds por ao; -pecho de los labradores fuera de los muros: 7.200 maraveds; -renta que solan dar al dicho conde los labradores de las aldeas cuando l o su muger estouiesen aquende Ebro: una gallina y una carga de madera por vecino y por ao; -ciertos yantares de los labradores de las dichas aldeas. En Gaona el mismo conde ingresaba tres mil maraveds de pecho por ao, a los cuales haba que aadir la renta de semoyo que pagaban los veinte campesinos ms acomodados, los buenos hombres, y que consista en nueve cargas de trigo, nueve de cebada de la medida toledana y sendas gallinas. En el valle de Cuartango, sometido tambin a la jurisdiccin del conde, recaudaba los derechos siguientes:
1932. 1 N. SALOMN, op. cit., pp. 187 ss.; S. 2 CM, leg. 380, s. f. 3 Ibid., leg. 374, s. f. 4 Ibid., leg. 357, s. f MOX, op. cit., p. 211.

DE

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-Pecho: 23.200 maraveds por ao; -renta de los carneros: 1300 maraveds por ao; -renta de las alcaldas: 2.800 maraveds por ao; -renta del semoyo que cada pagador de los hombres buenos del dicho valle paga: 3 celemines de trigo e otro tanto de cebada (el nmero de pagadores se elevaba a doscientos cincuenta); -servicio: 80 fanegas de trigo, 70 de cebada; yantares y cenas1. Estos ejemplos nos permiten hacernos una idea de la forma en que los derechos seoriales gravaban a los vasallos. Estas cargas no constituan un peso insuperable2. Hemos de buscar, por tanto, en otra parte, las razones que impulsaban a tan elevado nmero de campesinos, a principios del siglo XVI a escapar en cuanto tal cosa les resultaba factible, a la tutela de los seores para pasar a los dominios reales (realengos) 3. Se trata sin duda de que el rgimen seorial, por sus abusos y por su falta de justicia era considerado en todas partes como una opresin intolerable 4. Este parece ser un sentimiento muy extendido incluso entre los campesinos acomodados como lo muestra el caso a que hace referencia Las Casas cuando en 1518 trataba de reclutar emigrantes para las Indias. Se le presentan algunos viejos de ms de setenta aos que habitaban en territorio seorial, y Las Casas pregunta a uno de ellos: Vos, padre, a qu queris ir a las Indias, siendo tan viejo y tan cansado? Respondi el buen viejo: A la mi fe, seor, a morirme luego y dejar mis hijos en tierra libre y aventurada. Otros candidatos a la partida vuelven a utilizar la frmula: dejar nuestros hijos en tierra libre y real5. Debemos tener en cuenta esta aspiracin a la libertad, a una vida menos constreida, cuando nos encontremos con el movimiento antiseorial que, a partir de septiembre de 1520 vino a completar la revolucin de las Comunidades6. Todava exista otra clase de cargas que pesaba sobre todas las categoras de campesinos, independientemente de su status personal o de su condicin: se trata del diezmo eclesistico que gravaba todas las producciones de la ganadera y de la agricultura7. Este impuesto no era
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N. SALOMN, op. cit., pp. 213 ss. En algunos casos, estos derechos parecen ms que nada simblicos. Veamos, por ejemplo, los que perciba en 1520 Juan de Porras en Castronuevo, en la regin de Zamora: una gallina de servicio cada labrador y por navidad seis cntaros de vino de Madrigal y seis carneros, y tambin de cada puerca que para en Castronuevo un lechn (*CM, leg. 379, s. f.).
2

CF. Guilarte, op. cit., p.195;Braudel, op.cit., II,. 76, quien sugiere esta explicacin:Probablemente porque el Estado monrquico mostrabamenos atencin y tardaba ms en revisar los viejos contratos, bajo el pretexto, vlido o no, de que as lo exigan los cambios de la situacin econmica. 3 Cf. el proceso enfrent en 1490 a un vecino de Trujillo con don Juan de Portocarrero, conde Medelln, sobre haberle puesto preso con pretexto de que sublevaba sus vasallos contra W. (CR, leg. 56, f. 2); la queja de la villa de Salvatierra contra su seor en los primeros aos del siglo (GUILARTE, op. cit., p. 245, nota 11); las protestas del adelantamiento De Len, en 1519, contra el conde de Benavente y otros seores (Mem., leg. 134, s. f.); la denuncia presentada por los habitantes del valle de Carriedo contra el duque del Infantado, en 1505 (GUILARTE, op. cit., pp. 400-401), etc. 4 Sobre este episodio GIMNEZ FERNNDEZ, Las casas, II pp.629-535 5 Cf. infra, pp.460 ss 6 .Sobre los diezmos, cf. N. SALOMN, op. cit., pp. 19 ss. 7 Sobre las tercias reales, cf. CARANDE, op. cit., II, pp. 238 ss. Ejemplo de tercias percibidas por seores: el comendador de Zamayn obtena la tercia del diezmo de todo el pan (CM, leg. 380, s. f.).

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estrictamente eclesistico, ya que los seores o el fisco reciban una tercera parte de l aproximadamente. Son las llamadas tercias seoriales o reales que suponan un ingreso sustancial en las arcas del tesoro real1. El diezmo supona una carga muy pesada para el campesinado. No poseemos cifras exactas para los primeros aos del siglo, pero en tiempos de Felipe V ascenda en Castilla la Nueva segn N. Salomn a diez o veinte veces el conjunto de los derechos seoriales2. A los diezmos hay que aadir los impuestos reales, que afectaban indistintamente a los pecheros, sobre todo a los campesinos. Los principales eran los servicios ordinarios o extraordinarios3. La percepcin del servicio se realizaba generalmente por el sistema del repartimiento, es decir, dividiendo la cantidad total del impuesto que luego se reparta por provincias, ciudades y aldeas. Algunas localidades gozaban de exenciones y las cantidades que deberan corresponderles se aadan a las que ya pagaban las comunidades sometidas al derecho comn4. En el nivel ms bajo de la escala, finalmente, haba que repartir entre los habitantes la suma que corresponda pagar a cada localidad. Aqu se dejan sentir las presiones sobre las autoridades o los funcionarios encargados de elaborar las listas de los contribuyentes, el padrn. Nobles y eclesisticos se hallaban dispensados del impuesto. Elaborar el censo de los contribuyentes pecheros y de los privilegiados hidalgos no parecera tarea difcil, al menos en las aldeas. En realidad, incluso en ellas los notables y los

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N. SALOMN, op. cit. ,p.227

Sobre los servicios, cf. CARANDE, op. cit., II, pp. 493-537 En el reyno ay muchos pueblos, como en Toledo, Valladolid, Burgos y otros, que por ser libres de pecho, padecen en los repartimientos los pecheros que biben en las tales comarcas, pues a ellos se carga lo que a los pueblos libres se quita (Memorial de Luis ORTIZ, ed. por M. Fernndez lvarez p. 387). 4 Cf. la peticin 65 de las Cortes de 1518: hazemos saber a vuestra alteza que muchos labradores pecheros (...) ganan previllejios de vuestra alteza que sean aviaos por fidalgos e non pechen, lo que es en muy gran dao de los pueblos, porque todo aquello que aquel no pague, que es el ms rico del lugar, carga sobre los pobres (Cortes, IV, 278); la peticin 28 de las Cortes de 1520 est redactada, en los mismos trminos (ibid., 327). Sobre estas prcticas, cf. N. SALOMN, op. cit., pp. 228 ss. N. ALONSO CORTS (Pleitos de los Cepedas, en BRAE, XXV, 1946, pp. 85-110) relata las circunstancias un tanto sospechosas que permitieron al padre de Santa Teresa acceder a la hidalgua. Alonso Snchez de Cepeda resida en vila desde haca muchos aos sin que hubiera pagado impuestos nunca. Era, por tanto, hidalgo de hecho, probablemente gracias a ciertas complicidades. En 1519, el concejo de Hortigosa, aldea de vila, le introdujo en la lista de los contribuyentes. El padre de Santa Teresa protest contra esta novedad y present su caso ante la Cancillera de Valladolid, en la cual muchos testigos declararon que, efectivamente, los Cepeda nunca haban pagado impuestos; eran considerados como hidalgos aunque no lo fueran con arreglo a derecho. Ante esta extraa unanimidad (incluso los testigos de cargo citados por el concejo afirmaron que los Cepeda nunca haban pagado impuestos y que no deban ser obligados a ello en el futuro) la Chancillera pronunci el 16 de noviembre de 1520 una sentencia favorable a la hidalgua de los Cepeda, a pesar de las conclusiones del fiscal que pensaba que todo era una accin concertada para consagrar en el derecho una situacin de facto: Las partes contrarias e la parte del dicho concejo estn concertados e son todos a una (...) e quieren e procuran de facerlos hidalgos. Plenamente satisfechos por el resultado, los Cepeda hicieron confirmar la sentencia y a partir de entonces su hidalgua se benefici de la autoridad de la cosa juzgada (ejecutoria). Ya no era posible volver a plantear un procedimiento jurdico por esta cuestin. He aqu, pues, un ejemplo que demuestra cmo en el siglo XVI era posible el convertirse en hidalgo con la sola condicin de contar con el dinero y las amistades adecuadas.

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plebeyos ms ricos trataban de comprar un privilegio de exencin (carta de hidalgua) o bien se las arreglaban por medio de complicidades para hacerse tachar de la lista de los pecheros y pasar a convertirse en hidalgos de hecho, etapa ciertamente importante en el proceso que permitira a sus descendientes, una o dos generaciones ms tarde, reivindicar la hidalgua completa1. Pero si los ricos pueden escapar al pago de los impuestos, no cabe duda de que stos han de constituir una carga an ms pesada para los pobres, y de esta manera los servicios ordinarios y extraordinarios abrumaban cada vez ms a la masa campesina. La misma palabra servicio se hizo muy impopular2 como comprobaremos al estudiar la causa inmediata del estallido del conflicto de las Comunidades, pues fue el servicio votado en las Cortes de La Corua la seal del comienzo de la revuelta en los territorios sometidos directamente a la autoridad real (realengos)3.
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Cf. RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, p. 170. No parece que los vasallos de los seores pagaran ms impuestos que los campesinos establecidos en las tierras de realengo; antes bien, ocurrira lo contraro: as lo certifican varios testimonios (...) que denuncian la huida, impulsada en motivos fiscales, de los hombres de realengo a los territorios seoriales (...). Los hombres de stos contribuan en menor medida que los pecheros de realengo (GARANDE, op. cit., II, p. 524). A pesar de esto, es indudable que los inconvenientes del rgimen seorial eran mucho ms decisivos que las ventajas, lo que explica el movimiento general de migracin hacia las tierras de realengo, que compensa con creces la tendencia inversa sealada por Carande.
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En la regin de Segovia, Antonio Surez e Iigo Lpez Coronel obligaban a que el pago de los cnones se realizara siempre en especie (Chancillera, protocolo 1, y CM, leg 381, s. f.). Posiblemente esto se puede aplicar tambin al bachiller de Guadalajara que vendi grandes cantidades de trigo en 1513 (Chancillera, prot. 1). Tambin Pero Lpez de Calatayud, en Valladolid, el licenciado Bernaldino, que posea tierras cerca de Salamanca, Alvaro Serrano, en vila, y Diego de Ulloa, en Toro, reciban todos sus cnones en especie (CM, leg. 355 y 379, s. f.). En cambio, Juan Gaitn, de Toledo, alquil una dehesa por 102.000 maravedes, pagados por San Miguel e Navidad e Pascua Florida de cada ao (ibid., leg. 377, s. f.); tal es el caso tambin, de Andrs de Ribera, de Valladolid, que posea una dehesa en trmino de Salvatierra, que renta 230.000 maravedes en dineros (AHPV, protocolo 32, f. 95); igualmente, en Medina del Campo, Luis de Quintanilla se hada pasar en dinero (ibid., prot. 6095, fs. 1187 y 1195). Los casos de pagos mixtos, en especie y tunero, eran lo ms corriente: Pedro de Sotomayor, de Madrid, obtena 290 fanega o el trigo, 194 de cebada y 6.000 maravedes de su dominio de la Zarzuela (CM, leg. MV, .); Pedro Bonal, de Salamanca, exiga 900 fanegas de trigo, 100 de cebada, 40.0B Maravedes y 36 gallinas (ibid.); rentas de tipo mixto reciban tambin don Pedro Maldonado (ibid.), el licenciado Villena jnior (AHPV, prot. 30, f. 27) y el comendador de Zamayon, el cual alquil, en 1523, una dehesa para un perodo de nueve aos mediante el pago anual de 13.000 maravedes, 210 fanegas, la mitad de trigo y la otra mitad de cebada, 2 puercos camperos (o su equivalente en dinero, a 300 maravedes cada puerco), dos docenas de gallinas (AHPSa, prot. 2917, f. 733). 3 En la regin de Segovia, Antonio Surez e Iigo Lpez Coronel obligaban a que el pago de los cnones se realizara siempre en especie (Chancillera, protocolo 1, y CM, leg 381, s. f.). Posiblemente esto se puede aplicar tambin al bachiller de Guadalajara que vendi grandes cantidades de trigo en 1513 (Chancillera, prot. 1). Tambin Pero Lpez de Calatayud, en Valladolid, el licenciado Bernaldino, que posea tierras cerca de Salamanca, Alvaro Serrano, en vila, y Diego de Ulloa, en Toro, reciban todos sus cnones en especie (CM, leg. 355 y 379, s. f.). En cambio, Juan Gaitn, de Toledo, alquil una dehesa por 102.000 maravedes, pagados por San Miguel e Navidad e Pascua Florida de cada ao (ibid., leg. 377, s. f.); tal es el caso tambin, de Andrs de Ribera, de Valladolid, que posea una dehesa en trmino de Salvatierra, que renta 230.000 maravedes en dineros (AHPV, protocolo 32, f. 95); igualmente, en Medina del Campo, Luis de Quintanilla se hada pasar en dinero (ibid., prot. 6095, fs. 1187 y 1195). Los casos de pagos mixtos, en especie y tunero, eran lo ms corriente: Pedro de Sotomayor, de Madrid, obtena 290 fanega o el trigo, 194 de cebada y 6.000 maravedes de su dominio de la Zarzuela (CM, leg. MV, .); Pedro Bonal, de Salamanca, exiga 900 fanegas de trigo, 100 de cebada, 40.0B Maravedes y 36 gallinas (ibid.); rentas de tipo mixto reciban tambin don Pedro Maldonado (ibid.), el licenciado Villena jnior (AHPV, prot. 30, f. 27) y el comendador de Zamayon, el cual alquil, en 1523, una dehesa para un perodo de nueve aos mediante el pago anual de 13.000 maravedes, 210 fanegas, la mitad de trigo y la otra mitad de cebada, 2 puercos camperos (o su equivalente en dinero, a 300 maravedes cada

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Aparte de los derechos seoriales, los diezmos y los impuestos, los campesinos propietarios y ya hemos visto que constituan la gran mayora tenan que pagar el precio del arriendo, la renta territorial del suelo que trabajaban. En muchos casos, esta renta se pagaba a principios de siglo nicamente en especie, en medidas de trigo o de cebada (pan mediado, trigo y cebada). Otras veces las menos consista en una cantidad de dinero. Lo ms frecuente era, sin embargo, que el propietario exigiera recibir una parte en dinero y otra en especie1 De esta manera poda disponer de numerario sin ser, tampoco, vctima de la inflacin y del alza de los precios. Para los campesinos, la renta constitua la carga ms gravosa de cuantas pesaban sobre l. Segn N. Salomn, en Castilla La Nueva, en la poca de Felipe II2, era tres o cuatro veces superior al importe del diezmo. La acumulacin de todas estas contribuciones supona una carga insostenible. En total, en la segunda mitad del siglo XVI, el campesino vea cmo le desapareca por este concepto ms de la mitad de la cosecha3. Con la cantidad restante tena que alimentarse l y su familia, preparar las semillas para la siembra y completar y renovar su campo y sus instrumentos de trabajo. En muchos casos el nico modo de resolver la situacin era solicitando un prstamo, con lo cual aada una carga ms a las muchas que ya pesaban sobre l. Es as como se produce una gran expansin de los censos en la Castilla del Siglo de Oro4. Pero, revisti una gran importancia este tipo de prstamo hipotecario, en un principio instrumento de crdito agrcola, a principios del siglo XVI? Entre los comuneros de 1520, cuyos ingresos hemos podido conocer, encontramos numerosos propietarios de censos, pero estos censos estaban establecidos generalmente sobre las casas. No obstante, algunos miembros de las clases medias comenzaron a especular tambin con las dificultades del campesinado5 De cualquier modo, estos emprstitos, estuvieran o no muy extendidos, contribuyeron a hacer todava ms precaria la condicin de los campesinos. En un corto plazo de tiempo, los intereses incrementaban sus ya pesadas cargas, y en caso de insolvencia, el acreedor recuperaba sus fondos apropindose de la tierra. No seguiremos detallando la gran miseria que exista en el campo. En un cuadro detallado habra que incluir tambin los excesos que cometan los ejrcitos en sus desplazamientos, las requisas, los bonos de alojamiento y muchas otras exacciones6. Sin duda, Pedro Martnez de Maricara pensaba en todas estas calamidades cuando se lamentaba en 1511: Ningn labrador ir al infierno, lamentacin que le vali, por lo dems, ser condenado por el Santo Oficio... Al decir esto pensaba que los campesinos sufran ya sobre la tierra el rigor de las penas del infierno7.
puerco), dos docenas de gallinas (AHPSa, prot. 2917, f. 733).
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N. SALOMN, op. cit., pp. 238 ss Ibid., p. 250. 3 Sobre los censos, cf. N. SALOMN, op. cit., pp. 245 ss, y B. BENNASSAR, op. cit., pp. 258 ss. 4 Los censos sobre tierras de los que hemos encontrado mencin son los percibidos por el licenciado Bernaldino (30 fanegas de trigo que obtena en Salamanca; CM, leg. 355, sin folio), por Hernando de Paredes, de Madrid (400 maravedes por las vias; ibid., leg. 379, s. f.), por Gonzalo de Ayora, en Palencia (ibid.); por el licenciado Villena jnior (AHPV, prot. 30, f. 26).
5

Cf. Especialmente B. BLANCO GONZLEZ, Del cortesano al discreto, p. 166 y la nota de la p.368; COLMEIRO, II, P. 94
6

S. CIRAC ESTOPANXN, Registro de los documentos del Santo Oficio de Cuenca y Sipierna. I, Cuenca-Barcelona, 1965, p. 93.
7

L. FEBVRE, Combats pour l'histoire, Pars, A. Coln, 1953, p. 93

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3.

Las ciudades

En el siglo XVI la ciudad y el campo aparecen estrechamente asociados. La ciudad desborda ampliamente al campo. Un gran nmero de ciudadanos poseen, explotan o hacen explotar sus propiedades, situadas lo ms cerca posible de las ciudades. De ellas obtienen el trigo y el vino que almacenan en su granero y en su bodega1. Y, recprocamente, el campo penetra en la ciudad en forma de espacios vacos jardines, cercados, prados, vias que son como fragmentos del campo aislados en el centro del medio urbano y que existen incluso en las ciudades en pleno desarrollo, como lo demuestra el caso de Valladolid, estudiado con gran atencin por B. Bennassar2 Fueron las condiciones econmicas de la poca las que impusieron esta asociacin entre el campo y la ciudad. Debido a la inexistencia de medios de transporte rpidos y cmodos, la ciudad dependa del campo para su aprovisionamiento. Se fue formando as, desde los primeros siglos medievales, una especie de unidad orgnica entre cada ciudad y su territorio circundante, unidad que en Castilla adquiri muchas veces carcter institucional. En efecto, las ciudades extendan en ocasiones su jurisdiccin hasta reas muy alejadas con la intencin de formar entidades administrativas originales, a las que B. Bennassar propone llamar imperios urbanos. Segovia presenta, en el siglo XVI, el ejemplo perfecto de esta cooperacin con su Comunidad de ciudad y tierra que se extenda ms all de la regin de Segovia, prolongndose al otro lado de la Sierra de Guadarrama hasta las inmediaciones de Toledo. Muchas ciudades conservaban, as, un alfoz de dimensiones considerables. El de Valladolid englobaba todas las aldeas situadas en cinco leguas a la redonda, a excepcin de ciertos enclaves seoriales o reales. El municipio de la capital mantena con las aldeas sometidas a su jurisdiccin relaciones anlogas a las de un seor con respecto a sus sbditos, lo que explica las disputas que surgan en ocasiones entre la ciudad con su medio rural, con su tierra, como lo designaban3. El crecimiento demogrfico y las dificultades por las que atraves el campesinado explican en parte el auge de todas las ciudades, tpico del
1

Cf BERNASAR, op. cit, pp 137 ss. Algunos propietarios posean jardn para su solaz adems de huerto. He aqu el caso de huerta alquilada el 10 de abril de 1521, cerca de Valladolid por Luis de Quintanilla, el arrendatario aceptaba las siguientes condiciones adems de la renta, que consista en la cuarta parte de los frutos y la mitad de la madera-, que no tengo de labrar para hortaliza ms que la mytad de huerta (); curar la dicha huerta e rboles della (); curar los dos verjeles (); cabar todos los rosales (.) e dar las rosas a Luis de Quintanilla (ASPV, leg .6095. f. 907.
2

Sobre Segovia, cf. E. TORMO, La comunidad de ciudad y tierra de Segovia, en BRAH, CXVIII, 1946; sobre Valladolid, cf. B. BENNASSAR, op. cit., pp. 26 ss; para Madrid, cf. la lista de las villas y lugares que eran de competencia de la Villa y tierra en 1594 en Estudios geogrficos, nm. 84-85, 1961, p. 388; para Toro, Declaracin de las aldeas que eran jurisdiccin de Toro (RAH, col. Salazar, M.-L., f. 267). La tierra de una ciudad quedaba dividida en Mtanos por motivos administrativos y fiscales; al frente de cada sexmo se hallaba um minero o quadrllero (cf. el ejemplo de Palencia descrito por CARANDE, en RBAM, 1932, p. 251). Los trabajos de Johan PLESNER y de Nicols OTTOKAR constatan en las ciudades medievales italianas la misma dependencia ntima y constante entre la ciudad y su distrito rural, el contado, la misma unidad orgnica de la ciudad y el contado que encontramos en Castilla en el siglo XVI (cf. F. FEBVRE, Pour une histoire pan entire, Pars, 1962, p. 400). 3 BRAUDEL, op. cit., I, p. 432.

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siglo XVI1. Muchos seores comenzaron a residir en las ciudades, donde podan encontrar tiendas mejor provistas y condiciones de vida ms agradables, al menos durante el invierno, ya que generalmente seguan conservando sus casas en el campo2. Muchas veces, los municipios no acogan con agrado a estos recin llegados, en quienes vean recordando las luchas polticas del siglo xv elementos rivales e incluso enemigos en potencia. As se explica, por ejemplo, que el conde de Benavente tuviera que realizar numerosas diligencias antes de poder terminar el palacio que estaba construyendo en Valladolid, ya que le acusaban de querer erigir una verdadera fortaleza en pleno corazn de la ciudad3. La ciudad atraa tambin a gentes del campo en situacin de paro, que llegaban a la ciudad con la esperanza de encontrar un empleo entre el numeroso personal domstico que contrataban la aristocracia y la burguesa urbana o bien en los nuevos talleres que iban apareciendo como consecuencia del desarrollo de las actividades industriales y artesanales y que ofrecan el atractivo de un salario ms elevado. No obstante, eran muchos los emigrantes del campo que no encontraban trabajo y que iban de ciudad en ciudad mezclados con los enfermos y los mendigos, cuya suerte compartan. Desde 1518, las Cortes se inquietan ante el fuerte incremento de la mendicidad y piden que se tomen medidas para que se pudiera fijar en algn sitio a esta masa de hombres errantes. As se plante un grave problema social, preludio de la campaa por la reorganizacin de los sistemas de beneficencia que tantas polmicas suscit en tiempos de Carlos V4. Las ciudades acogan, as, a una poblacin flotante, de recursos inciertos, que agrupaba a todos los que, vagamente, se designaba con el nombre de pobres y entre los cuales estaban tanto los ociosos forzosos y los parados como los marginados de todo tipo: mendigos de ocasin o profesionales, ladrones, vagabundos y prostitutas independientes o
1 2

Ibid., pp. 447-449. A finales de 1515 o principios de 1516 el conde de Benavente comenz la construccin de un palacio en Valladolid, a la calle que dizen de la Puente. Los representantes de catorce quadrillas de la ciudad, despus de unos primeros momentos de duda, se opusieron a este proyecto, diziendo ser perjudicial y en gran dao y perjuizio la dicha casa de la dicha villa y de la comunidad della y el corregidor, casi dos aos ms tarde, atendi a sus protestas y prohibi que continuaran las obras. El conde protest afirmando que el palacio no tena nada de una casa fuerte: las tapyas della son delgadas y de teja y non lievan troneras ni bvedas como los procuradores lo quisieron dezir sino toda obra muy llana. Intervino el rey y el 1 de febrero de 1515 el municipio de Valladolid acept reconsiderar la cuestin, pero al poco tiempo, Francisco de Saldarla, procurador mayor, acus al conde de haberse servido de la corrupcin para conseguir esa decisin: uno de sus ms decididos partidarios conpr el regimiento y se lo pag el conde; naturalmente, el palacio era una casa fuerte, la ms fuerte que ay en estos reyns, afirmacin quizs exagerada, y Saldaa aadi sobre la intervencin del rey: el da que vuestra alteza se determinare a dar licencia al dicho conde que alce el enbargo y continu la obra, aquel da le haze vuestra alteza asoluto seor de valladolid. Por supuesto, el conde de Benavente pudo llevar adelante su proyecto (cf. Cd., lib. 40, f. 274 r., y Mem., leg. 132, sin folio). 3 Cf. la peticin 42 de las Cortes de 1518: suplicamos a vuestra alteza que mande que non anden pobres por el reyno, synon que cada uno pida en su naturaleza, y los que estovieren daados de las bubas estn en casa cierta y all pidan para ellos (Cortes, IV, 272). Sobre la polmica en torno a la reorganizacin de la beneficencia, cf. el resumen del curso dictado por M. BATAILLON en el College de France, en 1949, Les idees du seizime siecle espagnol sur les pauvres, sur l'aumne, sur l'assistance, en Annuaire du Collge de France, 1949, pp. 209-214, y la puesta al da de M. MOLHO en su interesantsima introduccin de Romans picaresques espagnols (Bibliotheque de la Pliade, Parte, Gallimard, 1968, pp. XIV ss). 4 Es la expresin utilizada por un notario de Valladolid en 1517: carta de poder de Ana Rodrguez, muger enamorada, vecina de Valladolid (AHPV, leg. 29, f. 72). La prostitucin deba ser un negocio altamente productivo a juzgar por la controversia que surgi a comienzos del reinado de Carlos V ciudad de Medina del Campo y dos importantes funcionarios: Bartolom Ruiz de Castaeda, vuestro secretario, dize que el rey Catlico (...) hizo merced a Juan Ramrez y a l para que hiziesen en la villa de Medina del Campo vna calle de casas en que viviesen las rameras que veniesen a las ferias (...) para que lo que rentasen fuese suyo e de sus herederos e sucesores. La ciudad pensaba que estas concesiones eran excesivas, intent entablar un proceso y acab ponindose de acuerdo con los interesados, que renunciaron a sus privilegios en favor de la ciudad. A cambio, el municipio les cedi en propiedad plena cincuenta obradas de tierras (CP, leg. 12, Medina del Campo, s. f.).

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reunidas en casas de placer y a las que con cierto eufemismo se les daba el nombre de mugeres enamoradas1. De entre estas multitudes urbanas, numerosas e inciertas, respecto a su futuro, los comuneros iban a reclutar fcilmente manifestantes y soldados, militantes convencidos o mercenarios. El crecimiento de las ciudades plante una serie de problemas a las autoridades que aqu nos limitaremos tan slo a sealar ya que la obra capital de B. Bennassar sobre Valladolid hace innecesario que entremos en detalles. En primer lugar haba que resolver el aprovisionamiento de la ciudad2. En los aos de buena cosecha, el campo circundante provea granos, legumbres, carne y vino en cantidades suficientes, aun cuando ciertos comercios de alimentacin, especialmente las carniceras, fueran objeto de una reglamentacin estricta3. En caso de escasez, las autoridades municipales se vean obligadas a tomar una serie de medidas excepcionales, entre otras las de prohibir a los campesinos de la tierra que vendieran sus productos a las ciudades vecinas. Si a pesar de esto subsista la penuria, entonces haba que pensar en conseguir trigo de otros lugares, lo que no siempre resultaba factible. Frecuentemente se recurra al expediente de la compra abundante de trigo en poca de abundancia a fin de constituir reservas depsitos, para prevenir la escasez y la consecuente elevacin de los precios, pero esta precaucin se revelaba a menudo insuficiente4. El problema del alojamiento era mucho menos grave, y no faltaban capitales para la industria de la construccin, al menos durante la primera mitad del siglo XVI5. Quienes posean terrenos en inmediata proximidad a la ciudad preferan dedicarlos a la construccin que hacerlos cultivar 6. El negocio de la construccin representaba, en efecto, una excelente inversin, como puede constatarse examinando los inventarios de los bienes confiscados a los comuneros en 1522-1523. Eran muchos quienes obtenan beneficios del alquiler de una o varias casas, pero existan tambin
1

Cf. B. BENNASSAR, op. cit., pp. 53 ss., as como un artculo muy sugerente del mismo autor, L'alimentation d'une ville espagnole au XVI sicle, en rmales, E. S. C, 1961.
2

Casi siempre, las carniceras constituan un servicio semipblico que el municipio confiaba en adjudicacin todos los aos. En Segovia la adjudicacin tena lugar entre el 15 y el 20 de junio de manera que para el da de San Juan de junio la ciudad est probeyda de carne (Mem., leg. 139, f. 333). Sobre el aprovisionamiento de carne cf. E. IBARRA y RODRGUEZ, El problema de las subsistencias de Espaa al comenzar la Edad Moderna. La carne, sacado del artculo publicado en los nms. 325 y 326 de la revista Nuestro Tiempo, Madrid, 1926.
3

Fue por eso por lo que Cisneros cre un psito en Alcal de Henares el 13 de febrero de 1513, por hazer bien e merced a esta dicha villa de Alcal e al pueblo comn della para las nescesidades que ocurren en el tiempo de la caristfa del pan (...), para evitar e quitar extrema necesidad en que las gentes se ven, especialmente los pobres, viudas e hurfanos e estudiantes (Codoin, XIV, pp. 396-406). Sobre los psitos en general, cf. E. IBARRA y Rodtamh, El problema cerealista. 4 Cf. B. BBNHIMIN, *>. cit., pp. 291 ss.
5

Don Alonso Nio de Castro posea en 1520 tierras y huertas en Valladolid, en la puerta del Caripo, en especial vna tierra all junto a Santi Espritu y vna huerta junto con la puerta de la villa y por estar tan cercanas a la villa rescibe en ellas tanto dao que avnque las labra casi no coge dellas fruto. En consecuencia, hubiera deseado destinar estas tierras a la construccin de viviendas, pero como se trataba de tierras de mayorazgo, el rey abri una informacin para averiguar cmo hera ms til y provechoso a su mayorazgo. Todos los testigos afirmaron que era ms conveniente dedicar esos terrenos a la construccin: la renta de los censos y edificios es ms segura que labrar las dichas heredades (Mem., leg. 137, f. 51).
6

En cuanto a Luis de Quintanilla, cf. AHPV, prot. 6095, fs. 841 y 942 (el alquiler constaba las ms de las veces de una renta en dinero y de un canon en especie, en general uno o varios pares de gallinas); para el licenciado Bemaldino, cf. CM, leg. 355; para don Pedro Maldonado, cf. CM, leg. 379, s. f.

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individuos que se convertan en grandes propietarios de inmuebles. Este es el caso de Luis de Quintanilla, en Medina del Campo, que reciba en concepto de varios alquileres unos cinco o seis mil maraveds cada ao; y del licenciado Bernaldino, propietario de diez casas en Valladolid y de otras varias en Salamanca que le reportaban una renta anual de 22.000 maraveds; y sobre todo de don Pedro Maldonado, que cada ao obtena del alquiler de sus dieciocho casas de Salamanca cerca de 55.000 maraveds1. Los mismos u otros comuneros posean tambin censos sobre casas, que deban representar el inters de prstamos para la construccin o para la compra de bienes inmuebles2. Cuando se pusieron a la venta los bienes confiscados a los comuneros, las casas alcanzaron a veces precios muy elevados si se hallaban bien situadas y estaban en buen estado: en vila, la residencia del carpintero Blas se vendi en 12.000 maraveds, la del tejedor Pedro Calero en 10.000, pero por la casa del notario Juan de Miruea se ofrecieron 55.000 maraveds3. En Segovia, ciertas casas de seores burgueses, bien situadas, se adjudicaron por sumas mucho ms importantes: 200.000 maraveds por la de Diego de Peralta, reconstruida recientemente y situada en la parroquia de la Trinidad; 300.000 por la de Juan de Solier; 400.000 por la de Iigo Lpez Coronel 4. En Valladolid, la casa de Alonso de Saravia se vendi por 450.000 maraveds, pero un comprador ofreci 750.0005. Todas estas casas se vendieron en subasta pblica a un precio muy por debajo de su valor real, tal como demuestra el ltimo ejemplo que hemos citado. Por tanto, hacia 1520, la construccin y los bienes inmuebles suponan una inversin segura, signo inequvoco de un crecimiento urbano del que ms adelante destacaremos otros aspectos al estudiar la importancia de las ciudades en la vida econmica del pas6.

II. LOS

PROBLEMAS

ECONMICOS

A partir del siglo xv Castilla experiment un notable crecimiento econmico que no haba de detenerse hasta las postrimeras del siglo XVI7. No poseemos ni los conocimientos ni los medios necesarios para presentar un cuadro completo de esta expansin en un perodo el reinado de los Reyes Catlicos que los historiadores todava no han estudiado en profundidad8. Nos limitaremos, por tanto, a resumir los resultados conseguidos y a ofrecer nuestra opinin personal para intentar analizar los dos grandes
1

Es el caso de Pedro de Losada, regidor de Madrid (CM, leg. 379, s. f.), de Pedro de Sotomayor (ibid.), del licenciado Rincn (ibid, leg. 355, s. f.), de Juan Gaitn (ibid., legajo 377, s. f., etc. 2 CM, leg. 355, s. f. 3 Ibid., leg. 381, s. f. 4 Ibid., leg. 355, s. f., y PR, leg. 4, f. 15. 5 Cf. infra, pp. 39 ss 6 Segn F. Ruiz MARTN, la expansin se prolong hasta 1586 aproximadamente (Rasgos estructurales, p. 93). 7 Cf. P. VILAR, op. cit. I, p. 510: Desgraciadamente, no existe ningn estudio serio para llevar a cabo un balance, que seguramente sera positivo, del siglo xv castellano, tanto antes como durante el reinado de los Reyes Catlicos. Las obras fundamentales (HAMILTON, CARANBE, BRAUDBL) slo estudian los problemas econmicos a partir del reinado de Carlos V. todo lo inmediatamente anterior est mucho menos estudiado. 8 Gabriel ALONSO de HERRERA abre el camino con la Obra de agricultura, que se imprimi en Alcal de Henares en 1511 y que sera reeditada varias veces a lo largo del siglo XVI- sobre las obras dedicadas al estudio de los problemas agrarios, cf. F. TOLSADA PICAZO, Bibliografa espaola de agricultura, 1495-1900, Madrid, Instituto Nacional del Libro Espaol, 1953.

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problemas que a principios del siglo XVI parecan comprometer el futuro de Castilla: las dificultades de la agricultura y los obstculos a la industrializacin. Las numerosas obras que se han consagrado a este tema constituyen el ms claro exponente de la importancia que se concede a los problemas agrarios en la Espaa del Siglo de Oro1. La importante obra de N. Salomn sobre el tema campesino en la comedia pone de manifiesto que la vida rural era un rasgo fundamental de la civilizacin de Espaa en los dos primeros siglos de la Edad Moderna2. Y, sin embargo, no podemos negar nuestra ignorancia respecto a las condiciones en que se desarrollaba la vida cotidiana. Ramn Carande comienza su captulo dedicado a La labranza reconociendo este hecho, inquietante para un erudito tan preocupado siempre por los textos y los documentos: Del rgimen de los cultivos, de la extensin de las superficies dedicadas a las principales semillas, del volumen de la produccin de cualquiera de ellas, de las alternativas del mercado, no s nada completo, con certidumbre. Nos faltan, tambin, aportaciones puntuales acerca del desarrollo del rea cultivada y del producto obtenido, a medida que operara la demanda con intensidad; asimismo, desconozco la naturaleza y el alcance de las mejoras introducidas; ignoro, en suma, casi todo lo que de una manera terminante y directa pudiera sealar los rasgos y las circunstancias de la campia que presiento en situacin ms bien aflictiva3. Desde que Carande escribiera estas lneas, B. Bennassar ha realizado una importante aportacin sobre la gran mutacin vegetal que afect a la Meseta dndole el aspecto que posee en la actualidad. En efecto, fue en el siglo XVI cuando se constituy en sus lneas esenciales el actual paisaje castellano. Los robles que recubran la Meseta fueron desapareciendo progresivamente bajo los efectos de las nuevas roturaciones que acompaaron al avance de la Reconquista y la repoblacin. El desarrollo de la ganadera y la prctica de la trashumancia provocaron un nuevo retroceso del bosque, y la gran demanda de madera de construccin a finales del siglo xv acab de destruir esta vegetacin primitiva. Los pinos sustituyen en la actualidad a los robles4. En los restantes aspectos nos hemos de limitar a intentar un mero estudio aproximativo. Qu sabemos, por ejemplo, de las tcnicas agrcolas sino que seguan siendo muy rudimentarias? Herrera sealaba, en 1513, que la mula comenzaba a sustituir al buey como animal de tiro. Por otra parte, el laboreo del suelo segua siendo muy superficial y la falta de abono impeda incrementar la fertilidad del suelo5. Por lo que respecta a los cultivos, seguan obtenindole gran nmero de productos sin que existiera una autntica especializacin. Herrera se lamentaba de ello en 1513, pero la situacin no haba variado sensiblemente en el reinado de Felipe II6. Los cereales, la vid y el olivo eran los cultivos ms importantes. Campos de trigo y viedos, tal es escribe Bennassar (...) la dualidad esencial de las campias
1

N. SALOMN, Recherches sur le thme paysan dans la comedia au temps de Lope de Vega, Burdeos, Institut d'tudes ibriques et ibro-amricaines, 1965. 2 CARANDE, op. cit., I, p. 115. 3 B. BENNASSAR, op. cit., pp. 31 ss.
4 5 6

CARANDE, op. cit., I, p. 121. N. SALOMN, La Campagne, p. 70.


Ibid., pp. 93-96, y B. BENNASSAR, op. cit., p. 220.

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vallisoletanas, y lo mismo dice N. Salomn respecto a Castilla la Nueva en 15801. Las dos Castillas constituan los grandes centros de produccin cerealista, sobre todo la Tierra de Campos, en torno a Palencia, la regin de Toledo y la Mancha2. Sin embargo, no era mucho lo que el trigo reportaba a los campesinos. En poca de buena cosecha, los precios se hundan; en caso de escasez los campesinos se vean obligados incluso a comprar grano para la siembra; y en todo momento, los especuladores, regatones, se las arreglaban para dominar los resortes del mercado. Con demasiada frecuencia, los campesinos, endeudados y empobrecidos, tenan que vender el trigo antes de la cosecha a unos precios nfimos. Los especuladores lo almacenaban para revenderlo posteriormente a precios ms elevados. Fue para evitar este tipo de prcticas abusivas por lo que los Reyes Catlicos decidieron establecer, en 1502, la tasa del trigo, pero, al parecer, la medida no tuvo el efecto deseado ya que la ley fue violada constantemente. He aqu la conclusin desengaada de un contemporneo: Es triste cosa tratar el labrador en solo pan, que si hay mucho vale poco y si vale mucho no tenis sino necesidad de comprarlo". No es extrao, pues, que muchos campesinos, desmoralizados, decidieran abandonar el campo, como se lamentan las Cortes de 15063, o dedicaran sus esfuerzos, cuando les era posible, a cultivos ms remuneradores, como la via y el olivo, ya antes incluso de la fuerte demanda de aceite y vino que iba a provocar la apertura del mercado americano, y con mayores razones despus. En Valladolid, desde los aos 1520-1530, el vino comenz a ser mucho ms cotizado que el trigo, lo que provoc un movimiento de conversin de las tierras en favor de la vid4. Por estas razones que hemos apuntado, la produccin de cereales era casi siempre deficitaria, pese a que a comienzos del siglo hubo algunos aos de buenas cosechas que permitieron a Castilla exportar trigo5. Lo normal era que hubiese que recurrir a las importaciones6. Para conseguir un aumento de la produccin se intent la puesta en cultivo de nuevas tierras pero pronto se plantearon dos obstculos importantes: uno de orden tcnico, la ley de los rendimientos regresivos7, y otro de orden jurdico y social: la oposicin de la Mesta, la corporacin de los ganaderos. La ganadera no entra necesariamente en conflicto con la agricultura. Al contrario, ambas actividades pueden complementarse perfectamente,
1

Sobre la Tierra de Campos, cf. las indicaciones que se pueden obtener en la Silva Palentina de Alonso FERNNDEZ DE MADRID; sobre la produccin cerealstica en Castilla la Nueva en la segunda mitad del siglo XVI, cf. N. SALOMN, op. cit., p. 83. 2 CARANDE, op. cit., I, p. 124. 3 Peticin 18 de las Cortes de 1506: dello se ha seguido mayor dao porque en muchas tierras se defiende que no se saque de vnas partes a otras e los que tienen mucho pan lo venden cocido a mayor prescio que est tasado e muchos dexan la labor por el baxo prescio; suplican a v. a. que se entienda en el remedio de lo vno e de lo otro, porque mediando, parescer mucha prouisin y mayor abundancia de pan e porque los labradores e otras personas que lo solan labrar pornn mayor diligencia en la lauor e abr ms pan (Cortes, IV, 228-229).
4

CARANDE, op. cit., pp. 136-137; B. BENNASSAR, op. cit., pp. 288 ss. Respecto a los viedos en Espaa es til la obra de Alain HUETZ DE LEMPS, Vignobles et vins du Nord-Ouesi de l'Espagne, 2 vols., Burdeos, 1967.
5

E. IBARRA y RODRGUEZ, El problema cerealista, pp. 90 ss., que da fe, en las postrimeras del siglo xv y principios del siglo XVI de las exportaciones de trigo castellano hacia Aragn, Portugal, Francia e Italia y las protestas de las Cortes, que vean en ellas una de las causas del alza de los precios. 6 CARANDE, op. cit. I, pp. 122-123. 7 Ibid., pp. 121-122.

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proporcionando los rebaos a los campesinos los abonos necesarios para la tierra y preciosos recursos complementarios (lana, carne, leche y queso). Es otro tipo de ganadera el que puede dificultar el progreso de la agricultura: la trashumancia. En Castilla, durante toda la Edad Media, junto a la ganadera estante se desarroll tambin la prctica de la trashumancia1. En un principio se vio favorecida por las vicisitudes mismas de la Reconquista, ya que las continuas escaramuzas guerreras no permitan el normal desarrollo de la agricultura a causa de la incertidumbre que pesaba sobre el campo. La ocupacin de territorios inmensos y dbilmente poblados se acomodaba perfectamente a una actividad como la trashumancia, que tomaba muchos de sus rasgos del nomadismo. Posteriormente, motivos fiscales impulsaron an ms a la Corona a mantener e incrementar la proteccin concedida a la ganadera, pues no en vano la exportacin de lana supona al Estado la obtencin de unos ingresos importantes. En tales condiciones, la corporacin de ganaderos de corderos trashumantes, la Mesta, se convirti en el reinado de los Reyes Catlicos en una institucin temible, cuyo poder amenazaba tanto a la ganadera estante como a la agricultura. Los alcaldes entregadores de la Mesta eran los encargados de hacer respetar sus privilegios, como el derecho de posesin, que dificultaban la proteccin de las cosechas o la extensin de las superficies cultivadas. As, desde finales del siglo xv, la Mesta, presidida por un miembro del Consejo Real, constituye una especie de Estado dentro del Estado que sale fcilmente vencedora en todos los conflictos planteados con los agricultores, aislados en su impotencia y vctimas de una legislacin desfavorable. La Mesta se opona especialmente a cualquier roturacin de nuevas tierras, y esta oposicin sala generalmente triunfante, lo cual, evidentemente, no poda constituir un estmulo para el desarrollo de la agricultura2. A pesar de todas estas dificultades, parece que se consigui llegar a un cierto equilibrio entre la ganadera y la agricultura a principios del siglo XVI3, entre el crecimiento demogrfico y la extensin de los campos de trigo; segn F. Ruiz Martn, la ruptura no se produjo hasta despus de 15784. Como dice Braudel5, la tierra segua siendo la ambicin de los hombres en el siglo XVI, preocupados y deseosos de invertir su dinero en el campo, pero esto no impeda el estancamiento en que haba cado el campo ni el creciente empobrecimiento del campesinado. Lo que en realidad buscaban los letrados y los ciudadanos cuando adquiran tierras o censos era acceder a un tipo de vida seorial que les apartara de la actividad productora y les permitiera vivir del trabajo de otros. El campesinado de
1 2

Sobre la Mesta of. la obra ya clsica de KLEIN y las alusiones de CARANDE, op. cit., I, pp. 73 ss. Cf. KLEIN y CARANDE. Numerosos documentos en Simancas. Para los primeros aos del siglo XVI y para la regin de Cuenca, cf. el largo proceso entablado entre la Mesta y los campesinos que hablan roturado en la sierra de Cuenca, 1509-1514-1520 (CR, leg. 60, f. 9-1 y II); cf. tambin DC, lib. 8, f. 75 (quejas contra los alcaldes entregadores, 1516).
3

B. BENNASSAR, para la regin de Valladolid (op. cit., pp. 307 ss.), y N. SALOMN, para Castilla la Nueva (op. cit., p. 94), sealan ambos este equilibrio, esta relativa victoria de la agricultura sobre la ganadera. CARANDE es ms escptico sobre la situacin en el reinado de Carlos V: El constante litigio mantenido entre agricultores y ganaderos y la supremaca de la Mesta, que reclamaba tierras de pasto, sirvieron de freno a la expansin del cultivo (op. cit., I, p. 134).
4

La carrera entre el aumento de bocas que comen, y comen fundamentalmente pan, y el aumento de granos que se recogen en Castilla, alcanza un inestable equilibrio en la primera mitad del siglo XVI yo creo que la crisis no se produce hasta 1578 (F. Ruiz MARTN, Rasgos estructurales, p. 97). 5 Op. cit., I, p. 562.

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Castilla, explotado, endeudado y muchas veces en una situacin de miseria total, no tena razones para estar satisfecho de su suerte. En el invierno de 1520-1521, el obispo Acua no iba a tener dificultades para movilizar a los campesinos y lanzarlos en masa al asalto de los castillos de los nobles1. 2. Manufactureros y exportadores Todos los historiadores sealan la renovacin artesanal y manufacturera, comn a toda Espaa pero especialmente notable en Castilla, que caracteriza a la primera mitad del siglo XVI. Las dificultades aparecen cuando se intenta analizar los detalles de este acontecimiento todava mal conocido2. La existencia de una materia prima abundante y de excelente calidad en las elevadas mesetas castellanas hubiera debido producir el desarrollo de una importante industria textil, pero los esfuerzos realizados en este sentido no fueron lo suficientemente continuados como para superar todas las dificultades existentes. Desde el siglo xv al menos, ya se trabajaba la lana en numerosos lugares de Castilla, incluso en los pequeos pueblos y aldeas. En los primeros aos del siglo XVI se destacan claramente algunos centros importantes: Segovia, Toledo, Crdoba y Cuenca. Es en ellos donde se produca el mayor nmero de artculos y a los precios ms elevados. Segn un documento de 1515, la industria textil empleaba en la provincia de Segovia a ms de 20.000 personas que procesaban ms de 40.000 arrobas por ao. Hubiera habido trabajo para muchas ms, pero como seala este documento, no se pueden aver ms3. Segovia aparece tradicionalmente como capital de una industria textil que parece en expansin. Toledo, Crdoba y Cuenca le siguen inmediatamente detrs y tambin ofrecan productos muy apreciados4. Otras ciudades, menos importantes, posean tambin talleres que se esforzaban por satisfacer las necesidades de una clientela menos exigente: Zamora, en la que exista un barrio entero reservado a los tejedores y en la que la
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Cf. infra, pp. 273 ss. Cf. especialmente la opinin de dos de los mejores conocedores de la Espaa clsica, Pierre VILAR, op. cit., I, p. 547, y CARANDE, op. cit., I, pp. 167-168. El libro ya antiguo de C. DE LECEA y GARCA, Recuerdos de la antigua industria segoviana, Segovia, F. Santiuste, 1897, resulta totalmente decepcionante. Esperamos con impaciencia el estudio que F. Ruiz MARTN ha prometido sobre la industria textil castellana y la obra de J. P. Le FLEM sobre Segovia. 3 Peticin de los mercaderes y hacedores de paos de Segovia, 24 de septiembre de 1515 (CP, leg. 19, Segovia, s. f.). Se puede apreciar el desarrollo de la industria textil en Segovia a principios del siglo XVI por el volumen de importaciones de pastel de Lauragais, producto utilizado para el tinte y que constitua desde 1460 el punto principal del gran comercio tolosino; los espaoles eran importantes clientes desde el primer mo-momento (cf. F. MAURO, Le Siezieme sicle, pp. 107 y 126 ss.). Mercaderes de Burgos, Diego de Bernuy, regidor, Francisco de Mazuelo, los hermanos Antonio y Andrs de Melgosa figuraban entre los principales importadores; entre 1514 y 1525, vendieron grandes cantidades de pastel a los segovianos, especialmente a Antonio Surez quien, a su vez, los revenda a los artesanos (cf. AHPSe, registros del notario Buisn, prot., 20, fs. 45, 63, 67, 71, 94, 104, 125, 541, 546, 605. 610, 615; prot. 35, fs. 642 y 643; prot. 51, fs. 67, 76; registros del notario Ruescas, prot. 55, fs. 72, 85, 90, 92, 97, 102, 103, 110, 111, 119, 124, 131, 137, 141, 148, 159, etc.). 4 Sobre la industria textil en Toledo, cf. CARANDE, op. cit., I, p. 189, y M. del Carmen CARL, Mercaderes en Castilla, p. 198. Se puede citar tambin este pasaje del Crotaln, en el que se ve al hroe en el curso de una de sus reencarnaciones, que aparece en un taller de Toledo: yo fue hija de vn pobre perayre en aquella ciudad de Toledo, que ganaua de comer pobremente con el trabajo continuo de vnas cardas y peynes; que ya sabes que se hazen en aquella ciudad muchos paos y bonetes; y mi madre por el consiguiente viua hylando lana; y otras vezes labando paos en casa de hombres ricos mercaderes y otros ciudadanos (NBAE, VVII, p. 197 a). Desde 1497, Cuenca posea importantes talleres (CP, leg. 7, Cuenca, s. f.) y a finales del siglo XVI sus paos rivalizaban con los de Segovia, si hemos de creer en las afirmaciones de Sancho Panza: ms calientan cuatro varas de pao de Cuenca que otras cuatro de lmiste de Segovia (Quijote, II. p. 33).

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corporacin ms destacada era la de los paeros1; Palencia, Medina de Rioseco, Dueas, Ampudia, Toro, Valladolid y muchas otras ciudades o aldeas fabricaban productos ms o menos acabados, que luego eran terminados en centros ms importantes2. El nmero de disposiciones legislativas que afectaban a la industria textil es claro exponente de la posicin que ocupaba sta a principios del siglo. Las ordenanzas de Sevilla de 1511, precedidas por una serie de encuestas previas, renen y completan todas las disposiciones anteriores3, sometiendo a una reglamentacin muy estricta todos los estadios de la produccin, desde la preparacin de la lana bruta hasta la venta del producto. Por este procedimiento se trataba de garantizar al consumidor la mxima calidad del producto, pero es discutible que esta legislacin tan minuciosa resultara eficaz y, adems, en ocasiones abortaba la iniciativa privada debido a la imposicin de limitaciones demasiado rgidas. En efecto, un cuerpo de inspectores veedores vigilaba la aplicacin de estas reglas y, a juzgar por la acritud de las disputas que acompaaban en todas partes su designacin, deban mostrarse muy severos en el ejercicio de sus funciones4. En el plano local, la profesin se organizaba sobre la base de corporaciones o cofradas que agrupaban a los miembros de la misma especialidad: tundidores, pelaires, tejedores, cardadores, tintoreros etc.5. A veces coexistan en el mismo lugar corporaciones rivales, como suceda en Palencia, donde en 1508 se enfrentan en proceso, los oficiales del menester del oficio de los texedores (...) antiguos y los otros oficiales nuevos del dicho oficio. Los tejedores antiguos, agrupados en la cofrada del ngel, pretendan nombrar unilateralmente los veedores, contraviniendo as la ley que exiga que los veedores fueran elegidos de entre todos los tejedores syn hazer diferencia de viejos e nuevos. Hay que decir, de paso, que la cofrada del ngel haba renunciado a percibir el tradicional derecho de entrada de 500 maraveds y que aceptaba en su seno a escuderos, labradores e incluso letrados, que no tenan nada que ver con la profesin, con el nico motivo de ampliar el nmero de sus afiliados:
Estos son cofrades porque heredaron la cofrada de sus padres6.

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C. FERNNDEZ DURO, Memorias de Zamora, II, pp. 104-105, 182.

CARANDE, op. cit, , p. 189; para la pequea industria de la regin de Palencia, cf. RGS, 11 de octubre de1525.
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Nueva recopilacin, VII, tit. XII-XVII; cf. en Simancas el voluminoso Expediente para reformar las ordenanzas de los paos (CR, leg. 31, f. 15) que ha sido publicado ahora por M. de LA SATERRAA MARTN POSTIGO en Estudios Segovianos, XV, 1963, pp. 363-412. En el mismo orden de ideas, cf. el Parecer de Pedro de Buitrago, vecino de Segovia, sobre el obraje de tos paos bervies, s. a. (Estado, leg. 12, f. 100). Las Ordenanzas de 1511 son el resultado de una larga elaboracin en la que participaron representantes de la profesin llegados de todas partes de Castilla (cf. CP, leg. 15; Palencia: eleccin, el 2 de mayo de 1509. de dos delegados de Palencia, el regidor Alonso de Huete y Bartolom de Villamartn). 4 En vila, proceso para la eleccin de veedores de tundidores (CP, leg. 2, vila, f. 265). proceso en Toledo, en 1513, entre el regimiento y los texedores sobre la misma cuestin (ibid., leg. 20, Toledo); nuevas protestas en Toledo, en 1516 (ibid). A veces se encargaba a un alto funcionario una funcin de inspeccin. Este fue el caso, por ejemplo, de don Diego Osorio, corregidor de Salamanca, en 1502, que acudi a Medina del Campo para comprobar la calidad de los paos puestos a la venta (ibid., leg. 12, f. 141).
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Sobre estas cofradas de obreros y artesanos, cf. el testimonio de Venegas (NBAE, XVI, 178 a).
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CP, leg. 15, Palencia.

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Tambin en Toro existan dos cofradas de tejedores, la de la Concepcin de Nuestra Seora la ms reciente y numerosa, con sesenta afiliados y la cofrada de San Frutos1. Algunos testimonios de la poca nos permiten calcular el grado de concentracin de la industria textil en Segovia. Exista, en efecto, un nmero bastante elevado de pequeos talleres familiares que trabajaban por cuenta de empresarios, que disponan de capital, los mercaderes o hacedores de paos. Estos capitalistas, generalmente propietarios de casas y oficios, daban trabajo a los artesanos. Es lo que los economistas llaman Verlagssystem o trabajo a domicilio y que Braudel propone traducir por sistema de anticipos:
El mercader, el emprendedor o Verleger proporciona al artesano la mercanca que ha de trabajar y le paga un salario2.

Un documento de 1524 revela que treinta o cuarenta capitalistas dominaban la industria textil de Segovia y empleaban a los dos tercios de la poblacin trabajadora de la ciudad3. Las relaciones entre los empresarios y los trabajadores a domicilio no siempre eran buenas. En Segovia, en 1512, tenemos noticias de un enfrentamiento entre los hacedores de paos y los texedores e tintoreros sobre las condiciones del ejercicio de la profesin4. Asimismo, los peynadores, cardadores e hilanderos de vila se quejaban, en 1513, de la competencia desleal que les hacan algunos ricos mercaderes5. Los tejedores de Cuenca exigieron, en 1514, un aumento de sus salarios, que deban entregrseles en dinero y no en especie como hasta aquel momento y para apoyar sus reivindicaciones comenzaron una especie de huelga:
los texedores texan mal los dichos paos (...) por hazer en cuatro das lo que avan de hazer en ocho, aviendo consideracin al poco precio que se les dava6.

Estos antagonismos, signo inequvoco de un malestar social producido quizs por las dificultades econmicas, no son muy diferentes de la agitacin que sufren las ciudades industriales de Castilla desde los primeros momentos del conflicto de las Comunidades. No cabe duda de que a comienzos del siglo XVI la industria textil castellana atravesaba por una poca de crisis. Excepcin hecha de Segovia, la calidad de los productos dejaba mucho que desear, a pesar de los
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RGS, 15 de marzo de 1524. Otras cofradas elegidas al azar: la de Santisteban, que agrupaba a los pelaires de Cuenca en 1509 (CP, leg. 7, f. 87); la de San Romn, en vila, en 1513, para los oficiales de cardar e peinar panos (ibid., leg. 2, f. 252), etc.
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Op. cit., I, 570. Sobre los hacedores de paos de Segovia, cf. CARANDE, qp. cit., I, pp. 172 ss. y las alusiones de F. Ruiz MARTN (Lettres mar chandes, XXXVIII, Rasgos estructurales, pp. 101 ss.), para quien la etapa siguiente, el factory system, no aparece hasta 1570 (Un testimonio, pp. 7-8).
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Lo que hacan Juan de Ximena, Pedro Garca de San Milln, Francisco de Segovia Bonifaz, Antonio del Espina y otros mercaderes, que tienen el obraje de los paos, era protestar contra los impuestos extraordinarios que pretenda imponer la ciudad para pagar los daos causados durante el conflicto de las Comunidades (cf. infra, p. 658); los artculos necesarios para la industria textil (jabn, aceite, madera, pastel, etc.) estaban mucho ms fuertemente gravados que los dems, de modo que los treinta o cuarenta fabricantes pagaran si no se tomaban disposiciones que modificaran tal situacin, tanto como los 5.000 vecinos de la ciudad (RGS, 29 de enero de 1524). 4 CP, lea. 19, Segovia, s. f. 5 Ibid., leg. 2, f. t. 6 Ibid., leg. 7, Cuenca, f. 119.

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esfuerzos de la legislacin1. A principios de siglo se prohibi la fabricacin de paos berbes y de frisas, artculos de escasa calidad y que se estropeaban en seguida, y el problema es que multitud de pequeos centros industriales no producan otra cosa. Vemos cmo en 1501 los tejedores de Jan se quejan amargamente2, mientras que los de Burgos les imitan en 1515 y no debieron ser los nicos3. Por lo general, en todas partes, la reglamentacin establecida para mejorar la calidad de la produccin suscit fuertes protestas. Los artesanos pedan derogaciones y obtenan prrrogas, renovadas una y otra vez, de tal modo que la ley era letra muerta en muchas ocasiones. Lo mismo suceda con respecto al nmero de hilos de la cadena de urdimbre. La ley exiga un mnimo de 1.600 hilos (paos diezyseisenos), pero la mala calidad de la lana que se teja en Zamora no permita fabricar ms que dozenos (1.200 hilos). En tales circunstancias, obligarles a aplicar el reglamento hubiera sido reducirlos al paro: si los dozenos se les quitasen se destruiran. Por esta razn en 1520 se les concedi una prrroga de dos aos para que tuvieran tiempo de readaptarse, prrroga que se renov en 1522, 1523, 1525 4... Lo mismo sucedi en Toro, donde los talleres slo tejan paos dozenos, los nicos que la baja calidad de la lana local permita fabricar y los nicos, tambin, que por su bajo precio podan estar al alcance de una poblacin de recursos modestos5. Estos ejemplos que acabamos de citar nos ilustran sobre uno de los defectos de la industria textil castellana: con demasiada frecuencia produca artculos de calidad inferior con los que se satisfaca la demanda de la porcin menos favorecida de la poblacin. Pero la clientela acomodada tena unas exigencias distintas y prefera los buenos velartes, los veintidosenos y veinticuatrenos de Segovia. Por desgracia, los talleres segovianos no bastaban para satisfacer plenamente la demanda del mercado interior, y, en 1515, los hacedores de paos nos explican por qu: con demasiada frecuencia se vean obligados a trabajar con lana de mala calidad: Obrndose de lana vasta, como comnmente se hazen en estos reynos, porque faltando el cimiento de la buena lana, ningn obraje sobre l puede ser bueno. Hubiera sido necesaria una ley que obligara a los fabricantes a utilizar preferentemente lana de buena calidad para los productos ms selectos. Esta lana exista en abundancia en Castilla, era la de los merinos, tan apreciada en el extranjero. Pero precisamente por esto se destinaba casi exclusivamente a la exportacin6. Nos hallamos aqu ante uno de los problemas ms graves que tena planteados la industria textil castellana. Una compleja organizacin rodeaba, en efecto, el mercado de la lana
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CARANDE, op cit I, pp. 171 ss. Los fabricantes segovianos defendan con extremado celo su marca, la famosa Puente. 2 CP, leg. 9, Jan, f. 245.
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He aqu la peticin de Gonzalo de Valdivielso, prior de la freira de los paeros de Burgos: en todos los tiempos antepasados se han hecho en esta cibdad mucha conpra de paos veruies e frisas y en el obramiento de los tales paos entran muchos oficios de que las dos tercias partes de las gentes de la cibdad se han mantenido e mantyenen (...); se obran de la lana grosera de la tierra, la qual syenpre se conpr cinco o ocho leguas alrededor de la cibdad (CP, leg. 4, Burgos, s. f.). Quejas en Palencia, tambin, en 1502, a la hora de aplicar el reglamento (ibid., leg. 15, Palencia, s. f.).
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RGS, 11 de diciembre de 1523 y 2 de junio de 1525.

RGS, 16 de febrero de 1519 y 16 de septiembre de 1519.


CP, leg. 19, Segovia, s. f.

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a principios del siglo XVI1. Importantes intereses se hallaban en juego en torno a este producto que desde haca mucho tiempo constitua la principal riqueza del pas. Los mercaderes trataban de comprar la lana con adelanto, antes del esquileo hacia el mes de septiembre o en Todos los Santos, o incluso al comienzo de la cuaresma. De este modo se aprovechaban de las dificultades estacionales de los pequeos propietarios necesitados de numerario, en aquel momento, para efectuar los pagos de los impuestos sobre el ganado trashumante y sobre el alquiler de las dehesas. Los mercaderes reciban la lana despus del esquileo, generalmente, en mayo 2. Los mercaderes de Burgos, que actuaban a veces en nombre de extranjeros, se convirtieron en maestros en este tipo de operaciones, pero tambin podan encontrarse extranjeros entre los compradores sobre todo genoveses, que preferan hacer los tratos directamente, as como segovianos3. De esta guisa, los grandes negociantes se aseguraban un cuasi-monopolio sobre las compras de lana en general y sobre todo sobre las calidades ms apreciadas, especialmente la lana de Cuenca4. Por lo que respecta a los vendedores, los grandes propietarios, aunque no eran ms que una minora, eran quienes fijaban los precios, ya que disponan de la mayor parte de la produccin. Una vez entregada, la lana pasaba a los talleres de los apartadores y a los lavaderos para ser limpiada y lavada. A continuacin se almacenaba en las lonjas antes de enviarla a los industriales, extranjeros o nacionales Una vez entregada, la lana pasaba a los talleres de los apartadores y a los lavaderos para ser limpiada y lavada. A continuacin se almacenaba en las lonjas antes de enviarla a los industriales, extranjeros o nacionales5.
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Sobre el mercado de la lana, cf. CARANDE, op. cit. I, pp. 57 ss. y la obra de M. BASAS FERNANDEZ, El Consulado de Burgos. 2 Prctica a la que hace referencia CARANDE, op. cit., M. BASAS FERNNDEZ, op. cit., y comentado por A. SAYOUS, La gense du systme capitaliste, pp. 342 ss. 3 El nombre que aparece ms frecuentemente en los archivos notariales de Segovia es el del mercader Antonio Surez, futuro comunero, que compraba, en la regin de Buitrago, importantes cantidades de lana mucho antes de la esquila a otros mercaderes o artesanos: 1.000 vellones el 4 de diciembre de 1517, a 38 maravedes el velln, a entregar para la festividad de San Juan de 1518 (400 vellones) y para San Juan de 1519 (600 vellones); el 9 de diciembre de 1517, compra de 10 arrobas de diez vellones cada una, a razn de 30 maravedes el velln, a entregar para San Juan de 1519, es decir, dieciocho meses despus (AHPSe, notario Buisn, li. 20, fs. 25 y 30); el 22 de abril de 1518, compra de 8 arrobas, a 250 maravedes la arroba, a entregar para San Juan de 1519 (ibid., f. 246); el 15 de julio de 1518, compra de 150 vellones, a 40 maravedes el velln, para entregar a finales de mayo de 1519 (ibid., f. 386); el 9 de septiembre de 1518, compra de 90 arrobas, a 500 maravedes cada una, con entrega a finales de mayo de 1519 (ibid., f.) . 454); el 9 de septiembre de 1518, compra de 100 vellones, a 30 maravedes el velln, para entregar hacia San Juan de 1519 (ibid., f. 453), etc. Muchas veces, Antonio Surez precisaba en sus contratos la calidad de la lana que deseaba: lana mayor blanca (ibid., f. 289); lana mayor merino (ibid., f. 246); lana mayor merino fino syn hierro (ibid., f. 241). Una vez lavada, revenda la lana: el 17 de agosto de 1518, dos contratos de venta mencionaban 272.450 y 272.440 maravedes respectivamente (ibid., fs. 429 y 430); el 5 de octubre de 1518, dos ventas por valor de 31.414 y 199.360 maravedes (ibid., fs. 574 y 579); el 14 de octubre de 1518, venta de 41.781 maravedes de lana (ibid., f. 601); numerosos contratos en agosto de 1519 con sumas que variaban entre 3.180 y 162.000 maravedes (ibid., lib. 53, fs. 38 ss.). Sobre el papel de intermediarios desempeado frecuentemente por los burgaleses, por encargo de los capitalistas extranjeros, cf. Ruiz MARTN, Lettres marchandes, XXXVI-XXXVIII. 4 CARANDE, op. cit., I, pp. 100, 174.
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Antonio Surez tena su propio lavadero, en el soto desta cibdad de Segovia; hemos encontrado varios contratos firmados en octubre de 1518, especificando el precio que se haba pagado a los artesanos: 2.100 maravedes al mes a Garca de Rueda y su hijo, Flandes (Mem., leg. 123, s. f.). Tambin Diego de Castro trabajaba para la adems de la comida (AHPSe, notario Buisn, lib. 20, f. 499); 1.600 maravedes al mes (ibid., i. 604); 1.200 maravedes al mes (ibid., f. 566). El bachiller Antonio del Espinar diriga en Segovia

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A comienzos del siglo XVI, la lana representaba el producto fundamental del comercio exterior de Castilla. La mayor parte de la produccin se destinaba a la exportacin. Una serie de agentes giraban visitas de manera sistemtica a los mercados de La Rochelle, Rouen, Londres, Brujas y Florencia1. Los Pases Bajos, en particular, eran clientes importantes desde haca mucho tiempo, y los lazos dinsticos que se establecieron entre los soberanos de ambas coronas a finales del siglo xv no hicieron ms que reforzar esta secular corriente de intercambios. Los comerciantes de Burgos desempeaban un papel preponderante en este comercio. Activos y emprendedores, consiguieron en 1494 la creacin de un consulado que les aseguraba el monopolio del gran comercio lanero para la Europa del Norte. Los armadores vascos se consideraron heridos en sus intereses y en 1499 obtuvieron satisfaccin parcial a sus demandas mediante un compromiso con Burgos. El ao 1511 fue testigo de un contraataque de los vascos que obtuvieron tambin la creacin de un consulado en Bilbao; esta vez fue Burgos la que propuso llegar a un acuerdo, y as, en 1513 se llega al reparto de beneficios que se haba decidido en 1499. Esta lucha de influencias da fe de la importancia de los intereses en juego. De hecho, eran los burgaleses los autnticos amos de la ruta del Norte, la que conduca la lana castellana hacia el norte de Europa por los puertos del Cantbrico. As se estableci un eje comercial SegoviaMedina del Campo-Burgos-Bilbao, en torno a la exportacin de las lanas merinas, eje dominado casi completamente por los mercaderes de Burgos2. Los genoveses, por su parte, encaminaban sus compras de lana hacia los puertos mediterrneos. Qu lugar podan ocupar los manufactureros castellanos en un mercado tan decididamente organizado con miras a la exportacin? En 1462 se haba prohibido que las exportaciones de lana superaran los dos tercios de la produccin; el resto se reservaba, en principio, para la industria nacional. El cupo sigui siendo el mismo durante un siglo e incluso muchas veces no se respet. Para Carande, el hecho de que a pesar del incremento demogrfico y de la demanda que supuso la apertura del mercado americano, los industriales castellanos no pretendieran aumentar el porcentaje de lana reservado para ellos, es ndice indudable del
una sociedad comercial (trato de lanas e tapicera e lienzos e sedas), que se preocupaba tambin de preparar las lanas destinadas a la exportacin: lavar las lanas e adrecar para enbiar a exportacin; Bartolom de Vergara, apartador de Segovia, se comprometi el 13 de julio de 1517 a apartar y hazer el lavadero de las lanas que este presente ao Diego de Castro, estante en la dicha ciudad tiene de hazer apartar y aderezar y lavar para Florencia y para Ron; el contrato, que era muy detallado (prevea la duracin de la jornada de trabajo, el peso de las balas de lana y los cuidados que deban prestarse a la lana, ya que la lana destinada a Florencia deba ser mejor cuidada que la que se enviara a Rouen. etc.) fue publicado por L. LARIOS, en Estudios Sego-vianos, XIV, 1962, pp. 329-331. 1 Carande, op.cit., I, pp. 100, 174. 2 Cf. La puesta al da de M. Mollet, Le role internacional des marchands espagnola dans les ports occidentaux lpoque des Rois Cathaloques en Instituciones econmicas, sociales y polticas de la poca fernandina, Zaragoza, 1962, pp. 99-11 y los trabajos ms antiguos de J. comunicaciones muy eficaz de modo que muchas veces incluso la correspondencia FlMOT (Etude historique sur les relations commerciales entre la Ftandre et l'Espagne au Moyen Age, Pars, 1899), J. MATHOREZ (Notes sur les rapports de Nantes avec l'Espagne, en B. Hi., XIV, 1912, pp. 119-126, 383-407, y XV, 1913, pp. 68-92-188-206) y J. A. GORIS (Etude sur les colonies marchandes meridionales [Portugais, Espagnols et Italiensl Anvers de 1488 a 1567, Lovaina, 1925). Los mercaderes burgaleses contaban con una red de oficial utilizaba los servicios de sus agentes en Brujas (cf. Correspondencia de GOMEZ DE FUENSALIM, pp. 116, 125, 163, 167, 171).

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estancamiento de la industria textil en Castilla1. No estamos totalmente de acuerdo con Carande y en los captulos siguientes haremos algunas puntualizaciones a sus afirmaciones. Los industriales castellanos intentaron ciertamente luchar contra los exportadores, pero no elevaron sus protestas hasta despus de la muerte de Isabel. Quizs porque saban que la reina estaba totalmente decidida a que las cosas siguieran como hasta entonces? Efectivamente, demasiados intereses se conjugaban en favor de la exportacin de la lana: los aristcratas, propietarios de grandes rebaos y de pastos, los comerciantes, y la Corona a causa de los impuestos que cobraba sobre el ganado trashumante y de los pastos de los Maestrazgos formaban una coalicin muy poderosa frente a la cual poco podan hacer los paeros del reino, aislados y minoritarios. La Mesta, adems, se convierte en portavoz de todos aquellos que se benefician del comercio de la lana 2. Fue, pues, en la dcada de 1520 cuando esta institucin alcanz el cenit de su poder3. No cabe duda de que este poder tan considerable suscitaba inquietudes, rivalidades y oposiciones. As, vemos cmo en 1520 se enfrentan hermanos de la Mesta burgaleses contra otros segovianos 4. Sin embargo, la Mesta saba defender sus intereses y ligar sus propios intereses al inters general5. Estos intereses coincidieron tambin con los de ricos capitalistas extranjeros que iban a convertirse en banqueros del emperador. Todo, pues, se ala contra los intereses de los paeros y las medidas en favor de la industria textil se encuentran con obstculos insuperables. Nuevamente, en el reinado de Carlos V volver a aparecer la misma conjuncin de intereses haciendo fracasar todo intento de modificar el porcentaje de produccin dedicado a la exportacin6. Como pone de
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Sobre el primordial papel que represent el Consulado de Burgos en la exportacin de lanas hacia el Norte, cf. M. BASAS FERNNDEZ, op. cit. Tomando como modelo este trfico controlado por el Estado se cre a principios del siglo XVI la Casa de Contratacin de Sevilla para canalizar el comercio con las Indias. 2 Op. cit., I. p. 169. 3 Sobre esta coalicin de intereses, cf. CARANDE, op. cit., I, pp. 87, 98, 190; SNCHEZ ALBORNOZ, Espaa, II, p. 313; M. BASAS FERNNDEZ, op. cit., pp. 193 ss.; sobre las consecuencias que esta conjuncin iba a tener a largo plazo en la economa espaola, cf. las reflexiones de M. TUNN DE LARA, Panorama actual de la economa espaola, Pars, Librera Espaola, 1962, pp. 34-40. 4 En 1519, 1520 y 1526, el total de corderos de la Mesta sobrepas los tres millones (KLEIN, op. cit., pp. 39-40). Las cifras citadas por CARANDE (op. cit., I, p. 112) confirman que el perodo de 1516 a 1527 constituyeron el apogeo del poder y la riqueza de la Mesta: Aos Corderos Produccin de lana Valor 1516-1527 2.898.653 579.730 arrobas 655.095 ducados 1528-1537 2327.987 505.597 arrobas 581.437 ducados 1538-1547 2.654.384 530.877 arrobas 706.066 ducados 1548-1557 2. 583..883 516.777 arrobas 749.327 ducados 5 CARANDE, op. cit. I, p. 79, constata la creciente irritacin de los municipios, que vean cmo disminua su autonoma, en tanto la autoridad de la Mesta, cada vez ms arrogante, no cesaba de incrementarse. Varios litigios dan fe de esa tensin entre los aos 1515-1520: proceso de Murcia contra la Mesta sobre el poner de alcalde de quadrilla en la dicha cibdad (RGS, 19 de junio de 1516, documento clasificado errneamente en el legajo de enero de 1518); litigios, asimismo, en Soria y Cuenca, en 1519 (Mem., leg. 132, s. f.). En 1519 pareci cobrar mayor auge la hostilidad contra la Mesta, hasta el punto de que su concejo afirm, de forma, sin duda exagerada, que se encontraba al borde de la catstrofe: el dho Concejo est totalmente destruydo; su presidente, el doctor Palacios Rubios, miembro del Consejo Real, reuni un dosier muy voluminoso: le son hechos muchos agrauios por los caminos donde van a los extremos y a las syerras. En las abdiencias no les quieren hazer justicia conforme a sus preuillegios; mustranles mucho disfauor que, avnque lo solan tener en vida de los catlicos reyes y conocan en todo el reyno que no avan de dar lugar a que les fuesen hechos agrauios, tenan harto que hazer; qunto ms agora que todos les son contrarios (Mem. leg. 132, sin folio, documento del 26 de julio ele 1519). Acerca de los conflictos entre hermanos de Burgos y Segovia en 1520, cf. Mem., leg. 141, f. 425.
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Alegato de la Mesta en 1520 (Mem., leg. 141, f. 469): Considerando que los ganados, bacas y ovejas e carneros e cabras e yeguas y otros ganados que van y vienen a los extremos es vna de las principales hazlendas que tienen muy gran parte de las gentes destos sus reynos e donde todos ellos se proueen de carnes para comer e lanas para bestir e de calcado y otras muchas cosas necesarias e que sin aquellos los

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manifiesto Luis Ortiz hacia 1550, esta poltica conduce a Espaa al subdesarrollo al reducirla al papel de suministradora de materias primas; los espaoles descubriran muy pronto, con gran amargura, que los extranjeros les explotaban del mismo modo que ellos estaban explotando las riquezas de las Indias1. Dese la monarqua, y ms concretamente los Reyes Catlicos, imponer esta opcin econmica de una manera consciente? Es posible que haya no poco de verdad en la afirmacin de Hbler, segn la cual, Isabel, y posteriormente Carlos V, pusieron en prctica una poltica opuesta a los intereses de la agricultura y de la industria, en tanto que Fernando el Catlico hubiera deseado favorecer la industrializacin2; no hay que olvidar que fue precisamente durante la regencia de Fernando, como veremos ms adelante3, cuando los paeros se empearon en una lucha desigual contra los exportadores, recibiendo el apoyo de la Corona. En realidad, como escribe Pierre Vilar, los soberanos arbitran siempre en favor de los intereses ms fuertes: Basta con hacer referencia a la cronologa de la actividad naval de los puertos cantbricos y vascos, a la historia de la Mesta del siglo xv, a las fechas en que los castellanos se elevan al primer rango en las plazas flamencas a costa de catalanes y aragoneses para adivinar que los favores de los Reyes Catlicos (y esta es una ley general) se orientaron hacia las fuerzas ya creadas y no hicieron sino consagrar sus posibilidades para el futuro4. A comienzos del siglo XVI la relacin de fuerzas no parece ser favorable al desarrollo de la industria textil que experimenta por tanto un cierto estancamiento. La falta de capitales y de obreros cualificados, as como la negativa a establecer medidas proteccionistas condenaron a esta industria, ya desde el reinado de los Reyes Catlicos, a producir en cantidad insuficiente productos de escasa calidad, incapaces de competir con los productos extranjeros5. F. Ruiz Martn cree adivinar una crisis pasajera en la economa castellana entre 1512 y 1518. Esta contraccin habra afectado especialmente a la industria textil segoviana, lo que explicara, a su vez, la reaccin de los industriales contra los exportadores durante este perodo y la fuerte participacin, dos aos ms tarde, de los pelaires, cardadores, tintoreros y tundidores en la revuelta de las Comunidades6.
dichos reynos no se podran rastener e que de all depende la mayor parte de las rentas reales e que conviene a fe repblica de los dichos reynos que los dichos ganados e los dueos dellos e sus atos e cabaass sean anparados y defendidos..
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Pragmtica de 1991; ya anteriormente, Carlos V haba pretendido elevar de un tercio a la mitad la cantidad de las lanas destinadas a la industria nacional (CARANDE, op. cit., I, pp. 109110). Sobre un conflicto anlogo entre exportadores de materias primas y productores en Catalua, en 1590-1591, cf. FIERRE VILAR, op. cit., I, p. 560.
2

Sobre el Memorial de Luis Ortiz, cf. CARANDE, op. cit., I, pp. 212-214 y J. LARRAZ, La poca del mercantilismo, pp. 160 ss. En 1512, Guichardin evaluaba en 250.000 ducados anuales los derechos percibidos sobre la exportacin de lanas y en 500.000 el beneficio que obtendra Espaa cuando vendiera la materia prima al extranjero y la volviera a comprar en forma de productos manufacturados (citado por BLANCO-GONZLEZ, Del cortesano al discreto, p. 429). Muy pronto los espaoles ms avisados comprenderan que los pases europeos explotaban a Espaa al igual que Espaa explotaba a las Indias: nos tratan como a indios (cf. P. VILAR, Les primitifs espagnots, pp. 261-284).
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K. HAEBLER, Prosperidad y decadencia. En el mismo sentido, KLEIN, op. cit., p. 50. Cf. infra, pp. 92 ss 5 Op. ctt., I, p. 517.
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CARANDE, op. cit. I, pp. 168 ss., que explica de esta forma el estancamiento de la industria textil: el favor que goz la lana como exportacin predilecta durante el reinado de los Reyes Catlicos; el

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III. LOS POLOS

DE CRECIMIENTO

Fue a lo largo de los siglos xIv y xv cuando Castilla consigui su aplastante superioridad sobre los restantes reinos de la Pennsula, que no habra de perder hasta el siglo XVII1 . En el interior de Castilla, el desarrollo no parece haber llevado el mismo ritmo en todas partes. La expansin favoreca a ciertas reas y pareca olvidar a otras. Era acaso el clsico conflicto entre el Norte y el Sur2? Slo en parte, ya que el Sur estaba conociendo desde el siglo xv y en torno a la ciudad de Sevilla, una gran prosperidad que la demanda del mercado americano iba muy pronto a incrementar considerablemente. Como suceda en el resto de Europa en la misma poca, fue el comercio la actividad que puso en marcha el movimiento de la economa y que luego, en una segunda fase, abri el camino para la industria3. En torno a las ciudades se organiz la vida econmica de la regin y, ms tarde, de la nacin. Ya hemos apuntado ms arriba el movimiento que a finales del siglo xv y principios del XVI condujo al desarrollo de las ciudades en detrimento de las campias circundantes. Expondremos ahora la diversidad de funciones que realizaban estas ciudades, y la divisin del trabajo que en ellas exista, desde los primeros aos del siglo XVI y que desemboc en la constitucin de tres amplias zonas de desarrollo en el reino de Castilla. 1. Burgos y la Castilla del Norte En las pginas precedentes ha quedado en claro el papel que desempeaba Burgos en el comercio internacional, sobre todo en la exportacin de las lanas merinas4. Desde los primeros siglos de la Reconquista, Burgos, Caput Castellae, haba detentado la primaca que le otorgaba su condicin de capital poltica. Excelentemente situada sobre la ruta del Camino de Santiago, la ciudad vea cmo afluan a ella los peregrinos y comerciantes, lo que le permita mantener su primaca sobre las restantes ciudades castellanas y al mismo tiempo entrar en contacto con los poderosos pases del Norte de Europa. A estas razones histricas hay
dispensado por Carlos al abastecimiento de la primera materia de la industria de sus tierras nativas; los compromisos derivados de las operaciones de crdito estipuladas con banqueros de otros pases. Para C. SNCHEZ ALBORNOZ (Espaa, un enigma histrico, II, pp. 312-313), la decadencia de la industria textil castellana se deba esencialmente a la participacin cada vez ms numerosa, de extranjeros en el mercado de la lana: al ganadero se pagaban las lanas de 11 a 12 reales por arroba y el revendedor cobraba por ella de 29 a 30. Ese tremendo agio, al elevar el precio de la lana acaparada, priv de primera materia a los modestos tejedores de Castilla. Se produjo una decadencia, en el reinado de Carlos V, con relacin a la poca de los Reyes Catlicos? CARANDE afirma que no (op. cit., I, p. 87): lo que sabemos no atestigua que durante el reinado de aquellos monarcas aumentase la actividad de los telares de paos que apenas satisfacan la demanda del pas. Resuenan quejas por la falta de tejidos y por su mala calidad. En el mismo sentido, cf. AZCONA, Isabel, p. 364: Es absolutamente exagerado afirmar que la manufactura textil castellana poda competir en produccin, calidad y precios con la extranjera.
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Rasgos estructurales, pp. 93-103 Cf. VALDBN BMUQUB. Enrique II de Castilla.., Valladolid, 1966 3 Barcelona, Bilbao, Medina del Campo, Segovia experimentaron una actividad industrial o comercial muy superior a cuanto se hallaba por debajo del paralelo de Toledo, excepcin hecha de Sevilla (F. MAURO, Le XVI' sicle, p. 287). 4 BRAUDEL, op. cit. I, pp. 427-428.

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que aadir el poderoso incentivo econmico que supona el comercio de la lana. Gracias a su situacin, en proximidad a los puertos cntabros y vascos y no lejos de las grandes caadas de la Mesta, Burgos pudo establecer relaciones mercantiles con el Norte de Europa y especialmente con Flandes, principal razn de su extraordinario florecimiento. Los aos transcurridos desde finales del siglo xv hasta mediados del XVI constituyeron la etapa de mayor esplendor de la ciudad burgalesa, esplendor que se manifest ms en el volumen de los negocios que en el crecimiento demogrfico. Las manifestaciones arquitectnicas de la poca, como siempre sucede, revelan una extraordinaria prosperidad: el retablo de San Nicols, la cartuja de Miraflores, la Casa del Cordn, la capilla del Condestable, el arco de Santa Mara y, en general, todas las grandes muestras arquitectnicas de la vieja ciudad castellana, datan de esta poca de grandeza excepcional y dan testimonio de la riqueza y el fasto de su aristocracia y de su burguesa1. En torno a la iglesia de San Llorente se agrupaban las residencias de los grandes magnates de la lana, tena su sede el Consulado y estaba situada la Llana, centro neurlgico del gran comercio. Una poblacin activa y amistosa para el forastero, leal para con los soberanos, un patriciado culto y devoto, tal era la estampa que ofreca a Lucio Marineo Sculo la ciudad, hacia 1530, en su momento de mayor esplendor2. Burgos deba en gran parte su fortuna a la temprana colaboracin que estableci con los puertos de la costa cantbrica. Si Burgos posea la lana, Bilbao dispona de los barcos necesarios para transportarla3. Comerciantes y armadores se repartan la tarea y, luego, las ganancias. Los marinos vascos haban adquirido desde haca mucho tiempo una experiencia y una tcnica depurada de la navegacin en alta mar. En conexin con la actividad pesquera se desarrollaron los astilleros navales, bien aprovisionados por la riqueza forestal del interior del pas y por la abundancia de mineral de hierro de Vizcaya. Una parte de este mineral era tratado in situ y alimentaba una prspera industria de anclas, armas y herramientas, mientras que el resto se exportaba a Inglaterra. Los marinos vascos establecieron tambin, por su cuenta, estrechas relaciones con Francia. As se confirm la vocacin marinera de Bilbao. Los armadores no se resignaban fcilmente a desempear el papel de brillantes segundos de los burgaleses, como lo demuestra la fundacin del consulado de Bilbao en 1514, seguida muy pronto de un acuerdo de cooperacin que asoci ntimamente a los dos grupos rivales en la explotacin de la ruta martima del Norte. La importancia creciente del Pas Vasco no debe hacernos olvidar el papel, aunque secundario nada despreciable, de los restantes puertos de la costa cantbrica. Bilbao sustituy fcilmente a Santander como salida al mar de la Espaa interior, pero La Corua gozaba de una situacin estratgica que le permiti compartir con Sevilla, en la dcada de 1520, los
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Seguimos en este punto la exposicin de M. BASAS FERNANDEZ, op. cit., pp. 29 ss. Cf. tambin N. GONZLEZ, Burgos, ciudad marginal de Castilla, Burgos, 1958.
2 3

CARANDE, op. cit. I, pp. 271-277.

La gente desta cibdad es muy amorosa con los estrangeros, muy fiel con sus reyes y sofrida con los huspedes. No ay en ella gente ociosa ni balda sino que todos trabajan, ans mugeres como hombres y los chicos como los grandes buscando la vida con sus manos y con sudores de sus carnes. Vnos exercitan las artes mechnicas y otros las liberales (...). Los que rigen y gobiernan la repblica procuran el bien comn y no hazen como otros muchos que buscando sus intereses destruyen a los pueblos (L. MARINEO SCULO, Cosas memorables, f. XVI, r.).

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beneficios del comercio con las Indias1. As pues, a principios del siglo XVI, las provincias del Norte como seala P. Chaunu ocupaban un lugar relevante en el conjunto de la economa espaola2. Fue a travs de ellas como Castilla particip plenamente del gran comercio internacional entablando relaciones con el Norte de Europa. 2. La zona central de Castilla Si bien es cierto que, geogrficamente, Burgos pertenece a la Castilla interior, econmicamente se hallaba abocada hacia su fachada martima del Norte. La autntica zona central de Castilla comienza ms al Sur, en la regin de Valladolid, que era, en el siglo XVI, la verdadera tierra de los hombres, la gran regin urbana3. Sobre Valladolid, su precoz expansin, su lento pero regular crecimiento todo ha sido dicho en la gran obra de B. Bennassar que demuestra cmo la ciudad supo encontrar su va original hacia el desarrollo a pesar de tantos enlaces frustrados y quizs a causa de estos fracasos. Valladolid no iba a ser nunca una ciudad comerciante como Burgos, ni industrial como Segovia, ni financiera como Medina del Campo, ni universitaria como Salamanca.. Y, sin embargo, su notable personalidad hizo de ella, hasta que Madrid le tom el relevo, la verdadera capital poltica de Castilla, una ciudad de funcionarios, de letrados, agrupados en torno al tribunal de justicia, la cancillera. Fue tambin ciudad de ricos hombres y. de renteros, lo que explica el gran nmero de cambistas y el artesanado de lujo en ella aposentados4. Desde principios de siglo, Valladolid trat de desarrollar una vocacin comercial atrayendo las grandes ferias que se celebraban en lugares dispersos prximos a ella: Medina de Rioseco, Villaln, Medina del Campo, ciudades privilegiadas en las que los soberanos, fieles a una vieja tradicin medieval, haban concentrado el trfico mercantil para poder controlarlo mejor. Valladolid, sin duda, desconoca la fuerza de sus rivales, especialmente Medina del Campo, apoyada por la Corona5. Medina de Rioseco era feudo de los Enrquez, que en 1477 haban obtenido el privilegio de organizar dos ferias anuales de treinta das de duracin, la primera despus del domingo de Pascua y la segunda despus del 15 de agosto. Por esta razn, Medina de Rioseco se convirti en el siglo XVI en la ciudad seorial ms rica de Espaa6. Villaln organizaba tambin dos ferias de treinta das en cuaresma y en junio que los condes de Benavente, seores de la villa, defendan porfiadamente contra la competencia de Medina del Campo7. Se haca uso de todos los medios al alcance, incluso la coaccin, para atraer a los
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Respecto a lo que sigue, cf. CARANDE, op. cit. I, pp. 227-281 y 371-376.

Sobre este proyecto, cf. CARANDE, op. cit., I, pp. 434 y 539 y el informe de DC (lib. 9, f. 2), s. d.: las cabsas por do vuestra magestad ver que cunple a su servicio que lo de la negociacin de lo de la especiera asiente la casa de la contratacin della en la cibdad de La Corua. 3 P. CHAUNU, Sville, pp. VIII-1, 250-251. 4 B. BENNASSAR, . cit.,p. 18. 5 Sobre Valladolid, cf. B. BENNASSAR, op. cit. Ibid., pp. 105411.
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Ibid., pp. 105-11

Miscelnea da, Zapata, p. 56; sobre las ferias de Medina de Rioseco, cf. H. LAFEYRB, Une famille de mmrchtmds p. 478.

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comerciantes1. La reina Isabel suprimi la feria de cuaresma en 1502, pero tuvo que compensar por esto al conde de Benavente, que recibi entonces la Escribana Mayor de Rentas, sinecura altamente lucrativa. Durante dos aos, esta feria se aadi a las que ya se celebraban en Medina del Campo. Tras la muerte de Isabel, el conde volvi a organizar en Villaln su feria de cuaresma y Felipe el Hermoso y luego Fernando el Catlico aceptaron los hechos consumados. Sin embargo, la situacin volvi a cambiar al advenimiento de Carlos V. El 9 de agosto de 1518, el Consejo Real se neg a confirmar este privilegio so pretexto de que perjudicaba al tesoro real, privado de las alcabalas correspondientes, as como a terceros o sea, la ciudad de Medina del Campo. De nuevo se ofreci al conde de Benavente la misma compensacin, la Escribana Mayor de Rentas, estimada en 16.000 ducados, adems de una suma en metlico de 8.000 ducados2. El conde no se dio por satisfecho y antes de finales de ao haba conseguido el restablecimiento de la feria, pese a la oposicin de Medina del Campo3, pero conserv la Escribana esta vez, por la que comenz a pagar 15.000 ducados al tesoro real. Tales episodios de esta guerra econmica dicen bien de la importancia de los intereses en juego. Ms tarde, el conde confesara que entre el privilegio de las ferias y una recompensa de dos millones de maraveds no hubiera dudado en elegir: hubiera conservado las ferias4. El xito relativo de Medina de Rioseco y de Villaln no debe llevarnos a engao. Desde las postrimeras del siglo xv, Medina del Campo, ciudad real y protegida por Isabel, se haba convertido en la capital econmica del reino, con sus dos ferias anuales5. En mayo y en octubre la ciudad se llenaba de comerciantes llegados de toda Espaa y del extranjero. El mercado de la lana ocupaba el lugar ms importante, por el volumen de los negocios contratados, pero los artculos de seda y de cuero constituan objeto tambin de importantes negociaciones, sin hablar de muchas otras transacciones, desde las piedras preciosas hasta los esclavos. Negociantes, cambistas, financieros y Banqueros afluan a la ciudad dndole una animacin extraordinaria y asegurndole una gran prosperidad 6. Era lgico que las autoridades municipales defendieran sus privilegios encarnizadamente y que trataran de atraer a los comerciantes con mltiples agasajos y garantas7. Las ferias constituan el gran negocio de Medina del Campo. A partir del reinado de Carlos V adquirieron una nueva dimensin convirtindose en el centro donde se concertaban los intercambios de pas a pas y las cuentas entre particulares. Medina del Campo se transform, as, en centro financiero de importancia internacional8. En torno a Valladolid gravitaban otras ciudades en pleno desarrollo,
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H. LAFEYRB, op. cit., pp. 479-480, y ESPEJO y PAZ, Las ferias de Medina del Campo, pp. 62-63. Ver, por ejemplo, la queja de los mercaderes de Valladolid, en 1491: pesquisa sobre que les andaban sonsacando para que fuesen a la feria de Villaln (CP, leg 21, f. 8).
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PR, leg. 59, f. 115, y CP, leg. 12, s.f.

Cdula del 4 de diciembre de 1518; el rey reprocha al corregidor de Medina del Campo que haya cedido a la presin de sus administrados; le ordena que anuncie de inmediato la feria de Villaln (Ced., lib. 43, f. CXLIII, v.). 5 Estado, leg. 2, f. 436. Sobre la polmica entre Villaln y Medina del Campo, cf. adems otros documentos conservados en Simancas. Consejo y Junta de Haciendas, leg. 7 antiguo, s. f.
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Sobre las ferias de Medina del Campo; cf. ESPEJO Y PAZ, op. cit., y CARANDE, op. cit., I, pp. 324 ss. 7 Cf. PEDRO DE MEDINA, Grandezas de Espaa, 133b. Sobre ciertas prcticas fraudulentas, cf. Estado, leg. 1, f. 2. 8 CARANDE, op. cit., I, 323-349.

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como Palencia, en el centro de la rica regin cerealista de la Tierra de Campos; Zamora y Toro, que estaban conociendo un principio de industrializacin1; y ms alejadas, Salamanca y Segovia. Salamanca obtena su prestigio y su riqueza, fundamentalmente, de la Universidad, con mucho la ms importante de Espaa con sus siete mil estudiantes cifra que nos aporta Lucio Marineo Sculo y que parece un tanto exagerada. Esta poblacin estudiantil, siempre turbulenta, haba de proporcionar dirigentes y auxiliares a la Comunidad2. Pero, eran las escuelas universitarias la nica razn de la prosperidad de Salamanca a principios del siglo XVI? La ciudad desarrollaba tambin un activo comercio al por menor, como lo demuestra la existencia de varias sociedades comanditarias. As, un licenciado de Trujillo se asocia con dos comerciantes de Salamanca invirtiendo una suma de 100.000 maraveds en el comercio de paos y de seda. En el contrato se detalla que el radio de accin de esta sociedad no debe sobrepasar los lmites de la ciudad:
En esta cibdad e no en la mar, salvo en esta dicha cibdad e no en otra parte.

Al cabo de dos aos, la compaa ser disuelta y el licenciado recuperar su capital despus de haberse repartido las ganancias o las prdidas. Tales asociaciones no eran raras en Salamanca3. Hay que sealar tambin la existencia de una pequea industria local: curtido, cuero y
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Los contratos de arrendamiento de las alcabalas de Palencia en 1510, 1511 y 1512 nos dan notocia de los principales recursos de la ciudad. He aqu las cifras para los diferentes artculos: Trigo: 41.000 maravedes Pescado: 100.250 maravedes Vino: 215.000 maravedes Frutas: 88.000 maravedes Carne: 268.000 maravedes. Paos: 202.000 maravedes Calzado: 70.000 maravedes

Segn estas cifras, Palencia era una ciudad esencialmente agrcola, pero con una actividad artesana bastante importante (Expedientes de Hacienda, leg. 891). Por la misma poca, stas eran las cifras en Zamora, que nos permiten sacar la misma conclusin que en el caso de Palencia: Trigo: 50.000 maravedes Vino: 450.000 maravedes Carne: 380.000 maravedes Pescado: 116.000 maravedes (ibid.) Frutas: Paos: Calzado: 98.400 maravedes 212.000 maravedes 59.000 maravedes

En Zamora exista un artesanado variado: trabajo del cuero, relojes, espaderos, plateros cf. FERNANDEZ DURO, Memorias de Zamora, II, pp. 104-105); en 1514 se autoriz a varios extranjeros a que se instalaran en la ciudad para dedicarse a la industria de la seda (ibid., pp. 182-183). 2 Sobre Salamanca, cf. PEDRO DE MEDINA, op. cit., 132b, y MARINEO SCULO, op. cit., f. XI, r. Numerosas informaciones abiertas por el corregidor, don Diego Osorio, en 1502-1506, sobre alborotos provocados por estudiantes (CP, leg. 16).
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Contrato entre el licenciado Gonzalo de Reinoso, vecino de Trujillo y los hermanos Alonso y Francisco1 de Ledesma, mercaderes de Salamanca, el 31 de diciembre de 1517 (AHPSa, prot. 2913, f. 153). Este contrato segua al que haban firmado las mismas personas cinco aos antes y que haba resultado beneficioso para ambas partes (ibid., f. 155). El mismo Gonzalo de Reinoso se hallaba ya asociado desde 1512 a Fernn Diez, mercader de joyas de Salamanca; el capital inicial era de 50.000 maravedes; el 6 de mayo de 1515 las dos partes decidieron prolongar por un ao la duracin de la compaa (ibid., 2911, f. 365). Tambin en Salamanca hay que sealar la sociedad e conpaa fundada para una duracin de dos
aos el 1 de julio de 1516, por la viuda Juana Garca que entreg 20.000 maravedes a Esteban de Tineo para que los hecheys en paos e sedas (ibid., prot. 2912, f. 1081); la compaa fundada con carcter perpetuo por la viuda Luca Martn y su hija Isabel Snchez, cada una de las cuales aport 6.000 maravedes: somos convenidas e concertadas de tratar en

compaa en el trato de la fruta e telas e otras mercaduras (ibid., prot. 2916, f. 121).

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textil, que contribua a dar vida a la capital intelectual del reino. En cuanto a Segovia, era la ciudad industrial por excelencia en esta Castilla del interior, con las dificultades que ya hemos apuntado anteriormente. Adems de la industria textil, posea una importante industria de sombreros de origen muy antiguo, el trabajo del cuero, las papeleras y la Casa de la Moneda1, todo lo cual contribua a dar a Segovia una fisonoma muy original en estos primeros aos del siglo. Carecemos de informacin adecuada sobre la vida de ciudades como vila. Parece que en ella, como en otras ciudades del interior, la economa no se desarroll al ritmo que hubiera exigido el crecimiento demogrfico. Los documentos contemporneos insisten en el hecho de que la poblacin estaba formada por gentes modestas con ingresos poco importantes. As, vemos cmo en 1513 los jergueros y picoteros de vila se quejaban de los impuestos que hacan recaer sobre ellos las autoridades municipales. Su clientela no dispona de recursos importantes, por lo cual les resultaba difcil elevar los precios de los artculos2. Al sur del Guadarrama, Toledo era la gran metrpoli de Castilla la Nueva, rival de Burgos desde el punto de vista poltico y quizs, durante los primeros aos del siglo XVI, tambin en el campo econmico. Es P. Chaunu quien seala: Durante mucho tiempo el principal centro de exportacin de productos manufacturados en direccin a Amrica estar situado en la regin de Toledo3. Esto dice de la importancia de esta ciudad en la economa general del pas. Toledo era uno de los centros principales de la industria sedera espaola. La industria de la seda y la de los tejidos ocupaban, a comienzos del siglo, a ms de diez mil personas. Si aadimos a ellas una confeccin antigua y de gran fama (bonetes, vestidos), un artesanado numeroso y un comercio floreciente, bastante concentrado y cuyos representantes se negaban a ser confundidos con los vulgares traperos al detalle, tendremos, en la poca anterior a la decadencia que seala ya el Memorial de Luis Ortiz lo esencial de la actividad toledana en los primeros aos del siglo XVI4. Toledo ejerca su influencia sobre una extensa rea de Castilla la Nueva. Si Madrid viva sobre todo de la agricultura y de un artesanado bastante empobrecido los curtidores, sobre todo, se quejaban en 1510 de la fuerte alza que haba experimentado el cuero5, Guadalajara y Cuenca
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Pedro de MEDINA, op. cit., 124 a, y Mara del Carmen CARL, Mercaderes, pp. 202-203. CP, leg. 2, f. 255.

Op. cit., pp. VIII-1, 187. Sobre las sederas de Toledo, cf. CARANDE, op. cit. I, p. 195, y las Ordenanzas sobre el labrar de la seda en Toledo (RGS, 13 de octubre de 1525). La cifra de 10.000 personas empleadas en esta industria nos la dan MARINEO SCULO (op. cit., f. XII, r.) y Pedro de MEDINA (op. cit., 120 b). Los grandes comerciantes de Toledo, que tienen negociacin de comprar en Valencia paos y venderlos en Toledo y en otras partes por entero, los quales son todos veynte, rechazaron, en 1520, someter sus mercancas al control de los veedores como lo hacan los traperos que vendan al detalle; ellos vendan paos enteros y no a la vara (cf. CP, leg. 20, s. f.). Luis ORTIZ atestigua la decadencia de la ciudad a mediados del siglo XVI: esta ciudad sola ser muy prspera por los muchos tratos e oficios que tena, en especial por los de las sedas que en l se labravan, que la mayor parte se a perdido y dexado, porque franceses y otras naciones lleuan a sus tierras las sedas en madeja, como salen yladas del capullo del gusano de seda, y all ponen sus telares y labran y azen todo gnero de telas de seda, lo qual mezclan all con telas falsas y lanas y proueydos de lo mejor, nos buelven lo falso despus de tejidas con sotilezas e yndustras no pensadas (Ed. citada, p. 409).
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CP, leg. 10, f. 336.

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desarrollaban una actividad industrial (sedera y textil) ciertamente notable161. Finalmente, la Universidad de Alcal de Henares, de reciente fundacin, situaba en las cercanas de Toledo un centro intelectual de primer orden. Quizs podr extraar que hayamos agrupado a las dos Castillas, a pesar del obstculo de la Sierra. Pero es que, las sierras, a veces muy elevadas, que rodean y dividen la Meseta, no constituan en estos primeros aos del siglo XVI un obstculo infranqueable. Por el contrario, la lectura de los textos y documentos nos sorprende ante el movimiento que exista en el centro de la Pennsula. Carretas y caravanas de todo tipo transportaban de un extremo al otro de la Meseta las mercancas a travs de rutas o caminos de muas, muy numerosos en el interior de Castilla. El medio de transporte ms usual era la mua. Segn F. Braudel, ms que otras causas, invocadas a menudo, sera el movimiento de acarreo de los arrieros el que habra hecho a Espaa, al determinar las tendencias profundas de la economa del pas. Su circulacin, durante tanto tiempo dirigida hacia la vertiente oriental de la Pennsula, hacia Barcelona y Valencia y luego hacia Mlaga y Alicante, se volvi hacia el Norte a partir del reinado de los Reyes Catlicos, descubriendo as la nueva tendencia de la economa castellana, cada vez ms ligada a la Europa septentrional1. Y nada ilustra mejor este cambio de direccin que la extraordinaria red de caminos tejida en torno a Toledo y Valladolid, tal como aparece en el repertorio de Villuga de 1546. Criado de Val y Gonzalo Menndez Pidal han mostrado la multiplicidad de comunicaciones existentes entre ambas Castillas a pesar del obstculo aparente de la Sierra de Guadarrama, hecho esencial que nos interesa subrayar aqu, y que revela la unidad profunda entre los dos conjuntos geogrficos, situados ambos en el corazn del movimiento de las Comunidades. Las comunicaciones desde Toledo a Segovia o a Valladolid nunca se vern interrumpidas. Veremos cmo mensajeros y refuerzos comuneros pasarn sin demasiadas dificultades la Sierra de Sur a Norte. Describimos a continuacin las tres vas de comunicaciones fundamentales siguiendo a Criado de Val, cada una de las cuales comprenda, por otra parte, varios itinerarios posibles: 1. De Segovia a Toledo dos caminos se ofrecen al viajero: uno sigue el curso del rio Guadarrama y atraviesa la sierra por los puertos de Bermeo y Lozoya; a partir del siglo xv se prefera pasar por Madrid, bordeando el Manzanares. 2. De Segovia a Salamanca tambin dos rutas: una por Talamanca y la otra por Colmenar. Ambas franquean la sierra en Navacerrada y Cercedilla. 3. De Toledo a Valladolid, se poda elegir tambin entre el camino de los carros, por el pueblo de Guadarrama y El Espinar, y el camino de los caballos, ms corto, por Los Toros de Guisando y Cebreros. Otra ruta segua el curso del Jarama, atravesaba la sierra de Somosierra y conduca hasta Burgos2. De esta manera se estableci un eje de caminos Sur-Norte que una las ciudades ms activas de ambas Castillas con los puertos del Cantbrico.
1 2

CARANDE, op. cit., I, p. 201 BRAUDEL, op. cit., I, p. 68.

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En cambio, al sur de Toledo, los medios de comunicacin eran mucho menos abundantes1. El polgono Burgos-Zamora-Salamanca-vila-ToledoMadrid-Valladolid se beneficiaba, as, de una red de caminos muy densa, muy superior a la de cualquier otra regin de Espaa. Las sucesivas capitales del movimiento comunero (vila, Tordesillas, Valladolid, Toledo) se hallaban situadas todas ellas en uno de los ejes de comunicacin, hecho que, sin duda, no es fruto del azar. 3. Sevilla y Andaluca El viajero que proceda de las tierras ridas de la Meseta central, se maravillaba ante la fertilidad de Andaluca:
Es tierra ms frtil de pan y de todas las otras cosas,

deca, admirado, Lucio Marineo Sculo y, poco Medina comentaba:

tiempo despus, Pedro de

Hay pueblos en el Andaluca que cogen cada da setenta mil botas de bino de a treinta arrobas cada una; de donde se lleva para Indias, Flandes, Inglaterra, de solo este pueblo (Jerez de la Frontera) cada ao ms de quatro mil botas. Hay en Espaa gran nmero de pueblos donde se coge mucho y muy buen aceite que se carga y lleva por mar a otros reinos (...). En una sola ciudad de Sevilla con su Axarafe se cogen en cada un ao, habiendo fruto, setenta mil quintales de aceite, poco ms o menos, de a diez arrobas cada quintal2. Andaluca produca en abundancia trigo, vino y aceite, los tres productos bsicos de exportacin alimentaria. Y esto explica el temprano crecimiento de Sevilla, mucho antes del descubrimiento de las Indias3. A mayor abundamiento, Sevilla y Cdiz gozaban de una situacin estratgica, en el centro de las grandes corrientes comerciales del siglo xv que unan Italia con la Europa del Norte pasando por Portugal. He aqu por qu desde fecha muy temprana, los italianos se interesaron por la Baja Andaluca. Desde el siglo xv, hombres de negocios florentinos y genoveses se instalaron en Sevilla invirtiendo en ella importantes capitales y desarrollando una actividad comercial a la que pronto contribuy de buen grado la aristocracia local4. Los viajes de descubrimiento, la colonizacin y la creacin de la Casa de Contratacin, con sede en Sevilla, estimularon, an ms, a finales del siglo xv y principios del XVI este movimiento de negocios. Una serie de razones histricas antiguas, acontecimientos polticos recientes y consideraciones tcnicas contribuyeron, pues, a cimentar las bases de la prosperidad de Sevilla en el Siglo de Oro:
1

M. CRIADO DE VAL, Teora de Castilla la Nueva, pp. 44 ss.; Gonzalo MENENDEZ PIDAL, Los caminos en la historia de Espaa. 2 N. SALOMN, op. cit., p. 114. 3 L. MARINEO SCULO, op. cit., f. III, r.; Pedro de MEDINA, op. cit., 44 b.
4

P. CHAUNU. op. cit., pp. VIII-1, 187-188. Cf. tambin M. del Carmen CARLB, Mercaderes, pp. 206-207, y A. DOMNGUEZ ORTIZ, Orto y ocaso de Sevilla

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Por si faltara algo, el siglo XVI aadi a las gloras y a las riquezas de esta magnifica tierra el regalo de Amrica. Por espacio de casi dos siglos, desde 1503, la Amrica fue, en realidad, patrimonio de Sevilla. La Amrica, es decir, la Casa de Contratacin, las flotas que arribaban a las Indias y las que volvan del Nuevo Mundo cargadas con la plata de Mxico o del Per; los mercados de las densas y activas colonias abiertos al extranjero: todo qued bajo el legtimo monopolio. Por qu razones? En primer lugar, para gobernar ms rigurosa y celosamente aquel trfico, fuente de gran riqueza: era el punto de vista de los gobernantes. En segundo lugar, porque el camino de Amrica dependa de los alisios y Sevilla estaba situada a la puerta misma de estos vientos. Pero detrs de esta singular fortuna, no haba como fundamento una ciudad privilegiada, admirablemente abastecida por las naves que descienden por el Guadalquivir y por los famosos carros tirados por dos pares de bueyes? Es la gran planicie vincola y olivarera la que anima por debajo de cuerda el trfico sevillano. Era el aceite y el vino de estos campos lo que los barcos del norte, bretones, ingleses u holandeses, venan a cargar a Sevilla, y no nicamente las lanas de Castilla, la sal de Sanlcar incomparable para la salazn del bacalao y los productos importados de las Indias1. El reino de Castilla presentaba, pues, a comienzos del siglo XVI, tres zonas principales donde se concentraba la riqueza nacional: el Norte, en torno a Bilbao y Burgos; el Centro, con dos polos de atraccin, Valladolid y Toledo; y el Sur, en torno a Sevilla. El siglo xv fue testigo del continuo crecimiento del Centro, lo que, no obstante, no fue bice para la formacin de las grandes fortunas andaluzas ni para el desarrollo del importante comercio lanero a partir de los centros Burgos-Bilbao. Ambas fachadas martimas, la cantbrica y la andaluza, colaboraron con el ncleo central de la Pennsula. El reinado de los Reyes Catlicos consagr este equilibrio en el plano poltico2. Pero todo esto, herencia del pasado, empezaba a sufrir una transformacin. Ya los movimientos de poblacin dan fe del lento movimiento Norte-Sur que empezaba a producirse. El centro de gravedad de Castilla se desplaz hacia Sevilla; el eje Medina del Campo-BurgosBilbao perdi importancia frente al eje Burgos-Medina del Campo-Sevilla (escribe P. Chaunu), quien habla de una captacin de Castilla la Vieja hacia el Sur3. Fue en las primeras dcadas del siglo XVI cuando esta tendencia se afirm de manera decidida. Las regiones perifricas Burgos y el Norte, Andaluca no tenan razones para inquietarse. La primera poda contar con los beneficios que deban reportarle los nuevos lazos dinsticos con la Europa del Norte. En efecto, el advenimiento al trono espaol de Carlos V no poda sino beneficiar a los burgaleses, al intensificarse la corriente de intercambios comerciales con los Pases Bajos. La segunda, sede desde 1503 de la Casa de Contratacin, comenz a beneficiarse de los tesoros americanos y del comercio con las Indias. Y, situada entre ambas, la Castilla interior, alejada de los grandes puertos, vea cmo se rompa el equilibrio que haba existido durante el reinado de los Reyes Catlicos. Para ella, el cambio de dinasta representaba una incursin hacia lo desconocido. Los conflictos que tuvieron lugar entre 1505 y 1520, entre la muerte de
1

Cf. CARANDE, op. eit., I, pp. 281 ss. y 376 ss.; y, del mismo autor, Sevilla, fortaleza y mercado; C. VERUNKN, Les Origines de la civilisation atlantique. De la Renaissance 'Age des Lamieres, Pars-Neuchatel, A. Michel-Baconnine, 1966, pp. 28-29. 2 BRAUDEL, op. cit., I, pp. 104-109.
3

Cf. Pierre VILAR, Le Dclin cataln du bas Moyen Age, recopilado en Crecimiento y desarrollo, pp. 417 ss.

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Isabel y la coronacin de Carlos V, son consecuencia de la inquietud del centro poltico y geogrfico frente al porvenir. Y en este sentido, no podra representar el episodio de las Comunidades la expresin, en el plano poltico, de esta angustia del centro castellano ante las nuevas perspectivas nacidas del cambio de dinasta y de la concesin del monopolio americano a Sevilla? Fue el centro, en efecto, quien plante la lucha a la Corona que, en cambio, encontr apoyo en Burgos y en Andaluca. Y, en definitiva, la derrota de Villalar no hizo sino precipitar la decadencia de la Mesta, debido a las fuertes indemnizaciones que haba que pagar a los vencedores.

2. EL ESTADO Y LA NACIN Los cronistas e historiadores forjaron, desde fecha muy temprana, un autntico mito en torno a los Reyes Catlicos y muy especialmente en torno a la reina Isabel. Segn la interpretacin tradicional, despus de la turbulencia y la anarqua de los reinados precedentes, estos soberanos ejemplares habran sentado las bases de la unidad nacional, restablecido la paz y el orden pblico y estimulado el desarrollo econmico, restaurando adems la autoridad del Estado en todos sus dominios y situando a Espaa en el primer rango de las grandes potencias europeas. No ha sido sino en el curso de estos ltimos aos cuando se ha comenzado a abandonar esta

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visin ideal en favor de una interpretacin ms exacta de la realidad1. En el captulo anterior presentbamos las razones profundas que hicieron posible la transformacin del reino: el crecimiento demogrfico y el desarrollo econmico, bases de la futura grandeza de Espaa. En este captulo vamos a intentar analizar la verdadera dimensin del edificio poltico construido por Fernando e Isabel. Sobre qu bases sociales descansaba el Estado? Habra de ser duradero el equilibrio conseguido?

I. LAS ESPAAS El estudio del concepto nacin es el estudio de una psicologa y de una estructura, a un tiempo, escribe Pierre Vilar2. Desde este punto de vista, Espaa no existe todava como nacin a principios del siglo XVI. Snchez Albornoz ha puesto en claro el hecho decisivo: fue la invasin musulmana la que destruy la unidad de la Pennsula 3. La Reconquista fue obra de grupos de espaoles divididos: asturianos, vascos, navarros, aragoneses. No obstante, la idea de una solidaridad de destino entre las diversas comunidades segua subsistiendo, y los reyes de Len trataron de explotarla en beneficio propio. Pero slo lo consiguieron en parte. Castilla surgi del reino de Len, lo absorbi despus y termin convirtindose en la fuerza poltica preponderante de la Espaa cristiana. Aprovechando la coyuntura de la lucha contra el Islam y de la relajacin de la administracin castellana, Portugal consigui erigirse en Estado independiente. En el Oriente peninsular, mientras tanto, una serie de matrimonios afortunados asegur la fortuna poltica de los condes de Barcelona, que en 1137 se convirtieron en reyes de Aragn. Valencia, una vez reconquistada, complet el grupo de territorios que formaba la Corona de Aragn. Y as, paulatinamente cristaliz el fraccionamiento de la Pennsula en grupos polticos distintos y antagnicos.
1

Muy pronto se impuso la interpretacin mtica del reinado de los Reyes Catlicos. Vamos a dar solamente dos ejemplos. El primero hace hincapi en la anarqua que habra asolado el reino de Castilla en el perodo anterior al advenimiento de la reina Isabel. El 16 de febrero de 1521, y debido a las incursiones del obispo de Zamora per Tierra de Campos, el cardenal Adriano resuma as el estado de nimo en el crculo realista: ya dizen que se roba ac como en tiempo del rey don Enrique (PR, leg. 2, f. 1, carta publicada por D., III, 205). Pero el p. AZCONA (Isabel la Catlica, pp. 52 ss.) ha demostrado que se ha exagerado no poco respecto a ese estado de anarqua por parte de los cronistas oficiales y especialmente de Hernando del Pulgar, en su deseo de exaltar la figura de la soberana. El segundo ejemplo es ms significativo. En 1539 con ocasin de las exequias de la emperatriz, el obispo de Nicaragua, predicador en aquella ocasin, estableci una comparacin entre la reina Isabel y su nieta. Fray Juan de Salinas, que estaba entre la audiencia, lo encontr inadmisible y casi una blasfemia: insufrible comparacin a los odos deste reyno (Crnica de Pedro GIRN, pp. 317-318). A partir de entonces el panegrico de los Reyes Catlicos te convirti en un lugar comn en la historiografa espaola. Para Cadalso, el apogeo, del poder de Espaa hay que situarlo en 1516: La monarqua espaola nunca fue m* feliz por dentro ni tan respetada por fuera como en la poca de la muerte de Fernando el Catlico (Cartas marruecas, LXXIV). Sobre la revisin que est teniendo lugar en la actualidad, cf. especialmente los trabajos de Antonio de LA TORRE, J. VICENS VIVES (La vida y la obra del Rey Catlico), J. A. MARAVALL (The origins of the modera State, en Cahiers d'Histoire mondiale, Neuchatel, VI, nm. 4, 1961, pp. 789-808) y sobre todo T. de AZCONA, Isabel la Catlica. 2 La Catalogne, I, p. 31. 3 Sobre los prrafos siguientes, cf. SNCHEZ ALBORNOZ, Espaa, un enigma histrico. II, p. 349.

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No obstante, y Snchez Albornoz hace hincapi en este hecho, exista una indudable solidaridad, fruto de la tradicin, de la lucha contra el Islam, que una a los distintos grupos por encima de las barreras polticas. En el campo de la sensibilidad y de la psicologa colectiva, los portugueses, castellanos y aragoneses, por ejemplo, tenan muchos rasgos en comn, a pesar de todas las diferencias sociales, polticas y culturales. Todos se sentan fundamentalmente espaoles, como lo pone de manifiesto el hecho de que en el siglo xv volviera a utilizarse la palabra Espaa para designar el conjunto de toda la Pennsula. En el siglo de Oro se conserv esta tradicin. Espaa se compone de varios reinos, escriba Maldonado: Castilla, Len, Galicia, Portugal1... Pero he aqu cmo Meja presentaba al infante don Miguel, hijo del rey Manuel, de Portugal y nieto de los Reyes Catlicos:
luego en siendo nacido, por muerte de su madre fue auido por prncipe y succesor de los reynos de Castilla y Aragn por parte de sus abuelos, y de Portugal por su padre; ans que lo fue de toda Espaa2.

Un siglo ms tarde, Quevedo segua refirindose a Espaa:


Propiamente, Espaa se divide en tres coronas: de Castilla, Aragn y Portugal3.

Esta nostalgia de la unidad perdida deba contar, sin embargo, con las estructuras heredadas. En el curso de los siglos, la existencia de cuadros institucionales y econmicos distintos y de intereses polticos y humanos diferentes y a menudo encontrados, debilitaron los lazos comunitarios de los pueblos de la Pennsula. La voluntad de los soberanos, que prepararon pacientemente la unificacin de las tres Coronas no obtuvo ms que resultados parciales. Un gran paso, un paso decisivo en este sentido lo constituy el matrimonio de Fernando de Aragn con Isabel de Castilla. Conviene no exagerar la importancia de este acontecimiento, pero tampoco hay que subestimarla. Se trat nicamente de una unin personal, en la que cada grupo de territorios conservaba sus propias instituciones, su administracin, sus leyes, su moneda y sus aduanas. La unin descansaba en la autoridad y el prestigio personal de los soberanos y se fortaleci por medio de la realizacin de empresas comunes como la conquista de Granada, la exaltacin religiosa y la poltica exterior. Es importante sealar tambin cmo las conquistas territoriales se asimilaban todava a una u otra de ambas Coronas: las Canarias, Granada, las Indias y Navarra a Castilla; Npoles a Aragn. La unidad nacional, por tanto, an estaba lejos. Castellanos y aragoneses se sentan extranjeros los unos para con los otros. Los reyes podan esperar, es cierto, que las diferencias se veran atenuadas con el paso del tiempo, aunque el desequilibrio existente entre Castilla y
1 2

J. MALDONADO, El movimiento de Espaa, p. 18 Historia, p. 17. 3 Espaa defendida, en Obras Completas, ed. Aguilar, II, 490 a. Algunos diputados de las Cortes de Cdiz sustentaban todava esta concepcin como lo atestigua el discurso pronunciado el 25 de agosto de 1811 por Borrul a raz de la discusin del artculo 1. (captulo I del ttulo I) de la Constitucin. Este artculo qued redactado as: la nacin espaola es la reunin de todos los espaoles de ambos hemisferios. Para Borrul, esta definicin englobaba tambin a Portugal: no pudiendo dudarse que el reino de Portugal desde los tiempos antiguos es y ha sido parte de la Espaa (Actas de las Cortes de Cdiz, antologa publicada por . Tierno Galvn, Madrid, Taurus, 1964, p. 522).

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Aragn, favorable a la primera, no pareca facilitar la armonizacin de los intereses. Debido a su mayor densidad de poblacin, a su mayor dinamismo y a su superior prosperidad econmica, Castilla ocup desde el comienzo del reinado de los Reyes Catlicos, un lugar preponderante en la monarqua dual1. Carlos V y Felipe II, que se apoyaron sobre todo en Castilla, no hicieron sino favorecer este contraste y esta preponderancia castellana. Las amenazas de ruptura que surgieron a la muerte de Isabel son testimonio de la fragilidad de la unin. Fernando, reducido a simple monarca de Aragn, debi ceder el puesto en el gobierno de Castilla a Felipe el Hermoso, marido de Juana la Loca, heredera de los Reyes Catlicos. Desaparecido Felipe, Fernando de Aragn regres a Castilla en calidad de regente. Parece que albergaba intencin de promover la separacin de Castilla y Aragn, favoreciendo los intereses del hijo habido de su segundo matrimonio con Germana de Foix o los del infante Fernando, su segundo nieto, en detrimento del futuro Carlos V. Hay que esperar hasta 1516 para ver de nuevo reunidas a Castilla y Aragn bajo el mismo cetro la Con la llegada de Carlos de Gante a Espaa. De hecho, los dos grupos de territorios continuaron coexistiendo sin llegar a fundirse verdaderamente. La crisis de los aos 1520-1521 llev esta situacin hasta lo increble: los movimientos de las Comunidades de Castilla y de las Gemianas de Valencia, estrictamente contemporneos, tenan numerosos puntos en comn y, sin embargo, se ignoraron mutuamente. Es por esta razn por la que en este libro slo los acontecimientos de Castilla van a retener nuestra atencin. La revuelta de los Comuneros desafi la autoridad de Carlos V como rey de Castilla. Mediante ella se trat de modificar una situacin especficamente castellana y no se interes por los asuntos comunes ms que de una manera puramente accesoria. Ningn otro episodio podra ilustrar mejor sobre la limitacin de la obra unificadora de los Reyes Catlicos.
1

La expresin Tanto monta, que, por otra parte, no se cita correctamente para el propsito que se la quiere hacer cumplir, no tiene el significado que algunos han querido atribuirle de una igualdad de derechos entre los estados miembros de la monarqua dual ni entre los dos soberanos. Era simplemente el lema personal de Fernando, y explicaba el nudo gordiano que figuraba en las armas del rey de Aragn, emblema y comentario propuestos por Nebrija, en tanto que el de la reina era el haz de flechas: la reina ha llevado siempre despus en su lema un haz de flechas con el yugo de amor (...) (Viaje de Antoine de Lalaing, 1501, en Viajes de extranjeros. I, 483 a). Un manuscrito de la Biblioteca del Escorial comenta as este emblema: el rey don Fernando, postrero de Aragn, el Catlico, traha por empresa vn yugo con unos lazos cortados con una letra que deza Tanto monta. Dize Quinto Curti de Alessandre que no podiendo desatar los nudos que hizo Gordio que estauan en vn yugo con los lazos de las coyundas ha dado que quien lo desatasse sera seor de Asia. Cort los nudos y dixo: Tanto monta cortar como desatar. Quiso mostrar el rey que sera seor del mundo como Alessandre y cortar las dificultades que lo estorvassen (Escorial, ms. S-II-18, f. 590 r.). Juan Valera conoca el significado exacto del emblema (cf. su novela Morsamor, cap. V, en Obras Completas, Madrid, ed. Aguilar, 1958, II, p. 747 a). Fue a finales del siglo XIX cuando comenz a citarse este lema de forma incorrecta (Tanto monta, monta tanto, Isabel como Fernando) y se le atribuy el sentido de una mxima de gobierno, error que se introdujo en los libros de texto y que no se ha rectificado hasta hace pocos aos (cf. AZCONA, op. cit., pp. 219-220). Sobre, el predominio de Castilla, cf. supra, p. 11. Al excluir a los sbditos aragoneses del comercio americano la ley no hizo otra cosa que levantar acta de la verdadera relacin de fuerzas y de la situacin catica del comercio cataln; cf. VILAR, op. cit., I, pp. 529 ss. Sin duda se pas en seguida de este desequilibrio de hecho a la organizacin de la monarqua dual en torno a los valores e intereses propiamente castellanos; cf. J. CAMN AZNAR, Sobre la muerte del Prncipe don Juan, discurso de recepcin en la Academia de la Historia, 1963: exista como una consigna tcita de castellanizacin de la monarqua.

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II. LA

ORGANIZACIN DE LA

SOCIEDAD

El reinado de los Reyes Catlicos no aport ningn cambio sustancial en la organizacin de la sociedad. La sociedad continu dividida, como antes, en rdenes estrictamente jerrquicos, aunque es cierto que estos rdenes sufrieron transformaciones en su composicin que modificaron sus relaciones entre s y su importancia en el conjunto de la nacin. Si bien la nobleza conserv intactos su riqueza y su prestigio, su poder disminuy de manera notable; en cuanto al clero, especialmente el alto clero, sufri una democratizacin. Finalmente, aparecieron nuevas capas sociales: los hidalgos y los letrados, funcionarios asociados al Gobierno, en tanto que la burguesa mercantil no alcanz a encontrar su puesto en la participacin de las responsabilidades polticas. 1. El clero

Fue con respecto al alto clero donde los cambios fueron ms espectaculares y ms duraderos1. Desde el principio de su reinado, los Reyes Catlicos exigieron al papa un derecho de supervisin sobre el nombramiento de los obispos. Despus de no pocas gestiones y disputas consiguieron lo que solicitaban. En el plano estrictamente jurdico, el derecho de presentacin (patronato) solamente era vlido para los obispados de Canarias, Granada y Amrica, pero en la prctica todos los obispos de Espaa eran designados previo consentimiento de los monarcas. Esta reivindicacin se explica por el doble carcter de los obispos, pastores y seores, a un tiempo investidos de obligaciones espirituales en su dicesis pero tambin de responsabilidades temporales a veces muy considerables. As, por ejemplo, el arzobispo de Toledo diriga un territorio muy extenso sobre el que ejerca poderes administrativos, judiciales y militares. Era l quien nombraba a los regidores, alcaldes, a los notarios y a los gobernadores militares de muchas ciudades y aldeas. Los Reyes Catlicos, del mismo modo que impidieron toda intervencin de la nobleza en los asuntos pblicos, trataron de evitar los peligros de un feudalismo episcopal como lo llamaba el P. Azcona. Pero los monarcas se encontraban a veces impotentes para luchar contra este tipo de feudalismo, ya que los obispos podan refugiarse en todo momento tras su estatuto privilegiado (la libertad eclesistica) o amenazar con la utilizacin de las armas cannicas (excomunin, interdicto, censura). Esta es la razn por la que Fernando e Isabel decidieron elegir ellos mismos a los titulares de las sedes episcopales en funcin de los criterios que finalmente acabaron por imponer. Ante todo, se esforzaron por excluir a los extranjeros (salvo excepciones) de los beneficios eclesisticos, tanto por motivos de seguridad (los obispos disponan de plazas fuertes) como por razones financieras (para tratar de evitar la fuga de capitales al extranjero). Asimismo, rechazaron sistemticamente a los candidatos de la alta nobleza. En este sentido, los Reyes Catlicos introdujeron un cambio radical: los obispos dejaron de ser parientes o aliados de las grandes familias de la nobleza. Los obispos eran ahora letrados, elegidos preferentemente entre los antiguos alumnos
1

Para los prrafos siguientes, cf. AZCONA, op. cit., pp. 429 ss. y 557-622.

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del Colegio Mayor de San Bartolom, y siempre de una moralidad irreprochable. Esta forma de actuacin de los Reyes Catlicos se deba tanto a su inters por elevar el nivel intelectual y moral del alto clero como a su deseo de transformar a los obispos en colaboradores devotos del Gobierno, lo que no equivale ciertamente a decir que crearon un clero a su medida. El clero sigui conservando, de hecho, grandes propiedades territoriales y una notable riqueza econmica, pero ahora, lejos de suponer una amenaza para el Estado, se situ a su servicio, como lo demuestra el caso del cardenal Cisneros financiando con sus propios medios parte de la expedicin a Oran. Era lgico que los Reyes Catlicos encontraran en un clero reorganizado de esta manera y tan cuidadosamente reclutado, estrechos colaboradores, competentes y leales, que sin descuidar sus deberes de pastores, podan ocupar en caso necesario los ms altos cargos de la Administracin y actuar como verdaderos hombres de Estado. Cisneros nos ofrece de nuevo el mejor ejemplo. Con respecto al resto de los componentes del clero, los Reyes Catlicos trataron de afirmar su autoridad sobre un sector que trataba de conseguir cada vez una mayor independencia. En efecto, la existencia de tribunales reales y eclesisticos planteaba un problema nada desdeable en cuanto que todo miembro del clero era juzgado por los tribunales eclesisticos. Fernando e Isabel se opusieron con firmeza a las tentativas de los jueces eclesisticos por abusar de sus atribuciones. Impidieron tambin una prctica muy comn, que los laicos se dirigieran a los tribunales eclesisticos para que entendieran una causa que en realidad nada tena que ver con su jurisdiccin. Finalmente, en otro orden de cosas, intentaron limitar el nmero excesivo de clrigos de corona, tonsurados que no tenan intencin de recibir las rdenes sagradas pero que pretendan aprovecharse de las ventajas y privilegios inherentes a su condicin de eclesisticos. En resumen, la actitud de los monarcas respecto al clero secular iba dirigida esencialmente a mantener las prerrogativas de la Corona y a reducir lo ms posible los aspectos que escapaban a su autoridad directa. Por lo dems hay que decir que el bajo clero estaba lejos de ser un modelo de cualidades y de virtudes morales; el concubinato segua siendo prctica corriente a pesar de las amenazas y, a veces, las venganzas de los maridos celosos1 . Los Reyes Catlicos estimularon tambin la reforma de las rdenes Religiosas llevados de los motivos que les haban impulsado a intentar la reforma del alto clero: elevar el nivel intelectual y moral de sus miembros e impedir que las riquezas territoriales de los grandes monasterios constituyeran un peligro para el Estado. No cabe duda de que tambin en este aspecto consiguieron ver cumplidos sus deseos. De las rdenes religiosas surgieron numerosos consejeros, es decir, colaboradores de la monarqua. Muchos de ellos se dedicaron a una tarea de reflexin poltica sobre el nuevo Estado cuyos resultados haban de salir a la luz con motivo de la revuelta de las Comunidades.

Sobre las mancebas de clrigos, cf. AZCONA, op. cit., pp. 475 ss. Las represalias de los maridos burlados eran algunas veces crueles; esto queda demostrado por el misfortunio ocurrido en 1510 a un cannigo de Cervatos, que result mutilado a consecuencia de sus demasiado frecuentes aventuras amorosas (Mem., leg. 142, f. 73).

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2.

La nobleza

Los Reyes Catlicos pusieron coto al poder de la nobleza, como se afirma frecuentemente, o no? Es en este punto donde hay que introducir mayores matizaciones en el esquema tradicional. La aristocracia castellana se constituy histricamente en dos etapas1. El proceso de la Reconquista favoreci ciertamente la formacin de grandes dominios seoriales, especialmente en la mitad sur del pas, pero fue sobre todo la crisis econmica, social y poltica que sigui a la Peste Negra la que permiti la creacin de la gran aristocracia castellana de los Tiempos Modernos. Los trabajos de Valden Baruque y de Surez Fernndez han descrito el proceso que desemboc en la constitucin de las grandes familias nobles de la poca clsica. La recesin demogrfica y el incremento de los salarios fueron causa de la disminucin de los recursos de la nobleza en la segunda mitad del siglo xIv, que intent compensar sus prdidas obteniendo concesiones de tierras o de rentas de parte de la monarqua. Por otra parte, los problemas polticos a los que se vio enfrentado Enrique II le llevaron a aumentar el poder de la aristocracia tradicional y a crear una nueva aristocracia. Las mercedes enriqueas estaban dirigidas a la creacin, por debajo de los nobles ya existentes, de una especie de nobleza de servicio, dispuesta a una estrecha colaboracin con el rey. La consecuencia fue un enorme incremento del poder de la nobleza, contrapartida de la reorganizacin del reino, obtenida, por otra parte, al precio de la guerra civil. Las crisis del siglo xv no sirvieron sino para acentuar esta tendencia. Fue entonces cuando aparecieron las poderosas casas de los Velasco, Enrquez, lvarez de Toledo, Javier Mendoza, Pacheco, Guzmn, Ziga, Ponce de Len, etc., que sustituyeron en riqueza y prestigio a las viejas familias nacidas en los siglos xI y II. Estas grandes familias llenan los anales de la historia castellana del siglo xv. Las crisis polticas fueron causa de su aparicin, primero, de su enriquecimiento despus y, por ltimo, de su habitual intervencin en los asuntos del Estado. Sin duda, los Reyes Catlicos no podan ignorar su existencia al advenimiento al trono. No parece que los Reyes Catlicos pusieran en prctica una poltica muy coherente respecto a estas familias aristocrticas de reciente creacin2. En los primeros tiempos de su reinado se comportaron con extremo rigor con una parte de la nobleza de Galicia y Andaluca, pero actuaron de la misma manera respecto a los nobles o adversarios polticos, culpables de haber participado en su contra en la guerra de Sucesin? Sera interesante examinar la cuestin con atencin3. Mientras combatan a sus adversarios, los Reyes no dudaban en sustraer tierras al patrimonio real para crear feudos y recompensar a sus servidores leales, actitud que parece en franca contradiccin con la que se les atribuye normalmente4. Trataron los Reyes Catlicos de minar el poder econmico de la nobleza? Siempre se cita, a este respecto, las decisiones tomadas a raz de las Cortes de Toledo de 1480 que proseguan y completaban la obra comenzada en las Cortes de Madrigal de 1476. Se oblig a los nobles a
1

Sobre este aspecto seguimos la argumentacin de SNCHEZ ALBORNOZ, op. cit., II, pp. 7-103; S. de Mox, Los seoros, pp. 188 ss.; J. VALDEN BARUQUE, Enrique II de Castilla, y L. SUREZ FERNNDEZ, Nobleza y monarqua. 2 Cf. AZCONA, op. cit., pp. 71 ss
3 4

Este trabajo ha sido esbozado por GUILARTE, El rgimen seorial, pp. 37, 311-312. AZCONA, op. cit., p. 340.

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restituir la mitad de las rentas y las tierras que haban usurpado desde 1464; esto representa una victoria muy importante para la monarqua 1. No olvidemos sin embargo que la nobleza haba adquirido la mayor parte de su fortuna territorial y mobiliaria antes de 1464. Es cierto que las decisiones de 1480 afectaron seriamente a la nobleza pero no le hicieron perder, ni mucho menos, su situacin de clase preponderante. Despus de 1480, por tanto, la nobleza castellana conserv un potencial social y econmico considerable que se vio adems reforzado por la guerra de Granada, ya que a raz de la conquista se crearon numerosos feudos2. Finalmente, las leyes de Toro de 1505 sobre los mayorazgos, acabaron de consolidar esta riqueza territorial al favorecer la concentracin de propiedades y la formacin de dominios inalienables3. Es necesario, pues, matizar la afirmacin de que los Reyes Catlicos pusieron coto al poder de la aristocracia. En su testamento, la reina Isabel se preguntaba si no habra sido demasiado complaciente respecto a la nobleza, y revocaba algunas concesiones de ciudades y fortalezas sustradas al patrimonio real, al mismo tiempo que lamentaba haber autorizado tcitamente que los Grandes percibieran algunos tributos4. Los comuneros habran de recordar esta confesin y estos escrpulos de conciencia. En realidad, el poder y el prestigio de la nobleza seguan siendo impresionantes a comienzos del siglo XVI. Segn Marineo Sculo, las rentas de la nobleza suponan una tercera parte de los ingresos totales del pas repartindose el resto entre la Iglesia y el Estado y posea inmensos territorios5. No siempre se contentaba con el importe procedente de la renta territorial y los derechos seoriales. Muchos nobles obtenan tambin cuantiosos beneficios de sus rebaos de corderos y de la venta de la lana; posean numerosos juros y perciban en ocasiones el importe de ciertos impuestos reales como la alcabala. El condestable de Castilla dispona de la mayor parte de las aduanas del Noroeste (diezmos de la mar6) y en el Sur los duques de Medina Sidonia comenzaron a participar tambin en actividades industriales y comerciales7. As pues, la jerarqua nobiliaria se elevaba sobre una slida base material. En la cima se hallaban los que en otro tiempo haban recibido el nombre de ricos hombres y a los que ahora se designaba con el nombre de Grandes, bien que el sentido de este ttulo no apareci verdaderamente hasta 15208. A continuacin venan los ttulos: duques, condes, marqueses cuyo origen no deba ser anterior al siglo xIv,
1 2

Actas de Cortes, IV, pp. 59-67 y 166 ss. Cf. ELLIOTT, La Espaa imperial, pp. 87, 91, 115. GUILARTE, op. cit., p. 37. 3 ELLIOTT, op. cit., p. 117; J. VICENS VIVES, Historia Econmica de Espaa, pp. 268-270. 4 Prrafo citado por F. DlAZ PLAJA El siglo XVI, pp. 29-32. 5 Cf. VICENS VIVES, Historia econmica de Espaa, pp. 269-270; ELLIOT, op. cit., p. 116. Sobre el poder econmico de la nobleza, cf. la obra, an vlida, de J. Gustav DROYSEN, Zwei Verzeichnisse Kaiser Karts V, Leipzig, 1854. 6 Estos diezmos no retornaron a la Corona hasta 1559; cf. ULLOA, La hacienda, pp. 186-187.
7

Cf. GIMNEZ FERNANDEZ, Las Casas, II, p. 13, y R. KONETZKE, Forchungsprobleme zur Geschichte der wirtschaftlichen Betaetigungen des Adels in Spanien, en Homenaje a don Ramn Carande, I, pp. 133151.
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El trmino Grande sustituy al de rico hombre a finales del siglo xv (esta palabra aparece en el testamento de la reina Isabel en 1504). Como dignidad reservada a una categora especial de nobles, la Grandeza fue al parecer organizada por Carlos V despus de 1520, quizs durante las celebraciones de la coronacin; cf. DOMNGUEZ ORTIZ, El XVII, I, pp. 215 ss., y la memoria indita de nuestro amigo Henri PEYSSARD, Etude sur les Grands d'Espagne, dans les Mmoires de Saint-Simn.

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enriquecidos gracias al comercio de la lana, a las mercedes enriqueas y a las guerras civiles. En total, Grandes y Ttulos representaban un centenar de familias, una minora absoluta, por tanto, pero que era duea de los dominios ms extensos y de las rentas ms cuantiosas, gozando de la mayor influencia social. En contrapartida a su posicin, esta minora no desempe un papel poltico importante durante el reinado de los Reyes Catlicos. El hecho decisivo, en este sentido, fue la reorganizacin del Consejo Real, decidida en 14801. En este consejo, que se convirti en el rgano central del Gobierno y en la ms alta autoridad administrativa, los nobles se hallaban en clara minora: solamente tres nobles formaban parte del consejo, junto a ocho o nueve letrados, dos prelados y el obispo presidente. La incorporacin de los Maestrazgos a la Corona, realizada a partir de 1476, confirma la firme decisin de los soberanos de imponer su autoridad suprema a todos los rdenes de la sociedad, comprendida la aristocracia y las rdenes militares2. Sin embargo, la nobleza no se convirti en una nobleza cortesana, dcil y domesticada3. Todava no haba perdido completamente el gusto ni el deseo de intervenir en la vida poltica. Cuando las circunstancias le parecieron favorables, a partir de 1504, adopt una actitud turbulenta esforzndose por recuperar, en el plano poltico, la influencia perdida desde 1480. Uno de sus representantes resumi as los sentimientos profundos de su casta, pronta a aprovecharse de las crisis polticas para acrecentar su poder:
En los tiempos de paz pocos son los que ganan y en los tiempos rebueltos se hazen los onbres4.

Ms adelante tendremos ocasin de comprobar cmo entenda este axioma la nobleza castellana. No resulta fcil clasificar los rangos inferiores de la clase nobiliaria. A quin situar detrs de los Grandes y de los Ttulos, a los caballeros o a los hidalgos? Y cmo distinguir a unos de otros? Las definiciones de los viejos cdigos de nobleza no pueden aplicarse para el siglo XVI pues la costumbre contribuy a eliminar el rigor de las antiguas distinciones. Creemos que Domnguez Ortiz tiene razn cuando afirma que hay que situar a los caballeros antes que a los hidalgos5. No debemos tratar de buscar una definicin demasiado exacta para el trmino caballero. Eran caballeros aquellos que haban sido armados como tales por oposicin a los escuderos. Entraban de lleno en esta categora los miembros de las rdenes militares, fueran o no titulares de una encomienda, fuente de prestigio y de riqueza a un tiempo. Tambin eran caballeros los ciudadanos que mantenan armas y un caballo para combatir (caballeros villanos); en este sentido, el patriciado urbano estaba formado por caballeros que acabaron por integrarse plenamente en las filas de la nobleza. Pero, de hecho, estas distinciones no
1 2

Actas, IV, p. 111.

Hay que esperar a la publicacin de la bula Dum intra, del 4 de mayo de 1523, para ver Maestrazgos anexionados definitivamente a la Corona (cf. AZCONA, op. cit., pp. 727-371).
3 4

los

ELLIOTT, op. cit., p. 117. Expresin del conde de Fuensalida en una carta del 16 de enero de 1505 (citada por J. M. DOUSSINAGUE, Femando el Catlico y Germana de Foix, Madrid, 1944, p. 41).
5

Op. cit., 1, p. 190.

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parecen haberse realizado en el siglo XVI. Se designaba entonces con el nombre de caballeros a la categora de los miembros de la nobleza situados inmediatamente por debajo de los Grandes y los Ttulos, independientemente de la manera en que haban accedido al grado de nobles1. La costumbre termin por conceder a la palabra hidalgo un contenido que poco tena que ver con el autntico significado etimolgico. Sobre este punto en el siglo XVI no caba duda alguna: el hidalgo era el nocontribuyente, por oposicin al pechero2. En este sentido todos los nobles eran hidalgos, pero no siempre era cierta la reciproca. Entre los hidalgos haba nobles arruinados, hijos de familias venidas a menos, pero tambin funcionarios pues algunos cargos conferan la hidalgua, y burgueses que haban comprado, no exactamente un ttulo de hidalgua, sino la exencin de impuestos (ms tarde, despus de algunas generaciones podran acceder a la nobleza cuando se hubiera olvidado el origen de su hidalgua). Los autnticos nobles arruinados y famlicos, ms que los hidalgos, eran los escuderos, cuyo perfecto prototipo lo constituye el amo del Lazarillo de Tormes". Por otra parte, los hidalgos no formaban de ningn modo un grupo social homogneo y la nobleza les haca objeto normalmente de su ms profundo desprecio. En general, no se les permita hacer uso del don precediendo a su nombre, distincin honorfica que en los primeros aos del siglo XVI conservaba todava su importancia a diferencia de lo que sucedera mas adelante3. Si bien el jefe de los comuneros de Salamanca era don Pedro Maldonado, los de Segovia y Toledo eran designados simplemente por sus nombres: Juan Bravo, Juan de Padilla, aunque la mujer de este ltimo perteneca a la alta nobleza (era una Mendoza) y se le designaba como doa Mara Pacheco. A este respecto, en esta obra hemos seguido la costumbre contempornea, siempre muy estricta: cada vez que el nombre de un personaje vaya precedido de la palabra don, es porque as aparece en los textos y documentos de la poca. Del mismo modo y con la misma intensidad con que los Reyes Catlicos desconfiaron de la alta aristocracia, favorecieron a la pequea nobleza. Figuras prominentes en los cabildos municipales ya desde el siglo xIV4, los caballeros y los hidalgos proveyeron a los Reyes Catlicos los cuadros para el Ejrcito, y constituan junto a los letrados una parte
1

Sobre los caballleros en general, cf. el artculo publicado en la revista Hidalgua, XII, 1964, pp. 9-12; sobre lo caballeros villanos, cf. SNCHEZ ALBORNOZ, op. cit., II, pp. 51 ss., y C. PESCADOR DEL Hoyo La caballera popular en Len y Castilla, en Cuadernos de Historia de Espaa, XXXV-XXXVI, 1962, pp. 56201. 2 En las Cortes de 1538-1539, el duque de Njera defini perfectamente la hidalgua: la diferencia que hay entre hidalgo y pechero es servicio personal o pecunial y en esto nos conocemos los unos de los otros (citado por SNCHEZ MONTES, Un corregidor, pp. 642643). R. PRIETO BANCES pone en evidencia que los famosos hidalgos de Asturias eran simplemente, en muchos casos, gentes demasiado pobres como para pagar el impuesto (Los Hidalgos asturianos en el siglo XVI, en Revista de la Facultad de Derecho de la Universidad de Oviedo, 1953, nm. 67, pp. 41-60; 1954, nm. 68, pp. 95-142; nm. 69, pp. 33-107). En el mismo contexto apareceran en el siglo XVI los hidalgos de bragueta, padres de familia numerosa y, por tanto, exentos del pago de impuestos y que, por tanto, no pertenecan a la nobleza. 3 Cf. Diego de SOTO Y AGUILAR, De la diferencia que hay entre el hidalgo y el escudero, en Hidalgua, III, 1955, p. 304. En el siglo XVI, cuando la hidalgua no indicaba ms que una exencin fiscal, la verdadera jerarqua nobiliaria pareci ser la siguiente: escudero, caballero, ttulo, Grande; cf. este prrafo de la Gua del cielo del dominico fray Pablo de Len: un escudero desea comnmente ser caballero y le parece que con aquello se contentara; y despus llega all y luego desea ser conde o duque muy grande) (ed. del P. V. Beltrn de Heredia, Barcelona, Juan Flors, 1963, p. 51). El desprecio con que se consideraba a los escuderos en el siglo XVI aparece claramente reflejado en el Romancero; cf. A. RODRGUEZ-MOINO, Fuentes del ROMANCERO general, II, fs. 98-99; VIII, f. 129. etc.
4

En 1499. en Alburquerque, sobre 221 hidalgos, slo dos podan utilizar ese ttulo (DOMNGUEZ ORTIZ, El XVII, p. 44).

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importante de la administracin. De entre ellos se reclutaban fundamentalmente los corregidores. Falta todava un estudio riguroso acerca de algunos de estos funcionarios, estudio que, sin duda, pondra de manifiesto cunto deba la Castilla de los aos 1500 a estos administradores, capaces muchas veces de conjugar el gusto por la cultura desinteresada con un profundo sentido de la responsabilidad, como es el caso por ejemplo de don Diego Osorio que fue corregidor, sucesivamente, de Salamanca, Cardona y Crdoba, letrado de fino espritu y humanista a la vez que funcionario ntegro y consciente1. No pocos de estos funcionarios asociados a las tareas de Gobierno y rechazados por el nuevo monarca en 1517, se unieron a la Comunidad proporcionndole algunos de sus cuadros. Pero eran todos ellos hombres resentidos como pretende Guevara? No habra que ver tambin en su actitud la reaccin de gentes indignadas porque un nuevo personal poltico, compuesto, a menudo, por extranjeros, pona en cuestin una obra en la que ellos haban participado directamente y que les haba otorgado el sentido del Estado? Ms adelante volveremos a plantear el problema y trataremos de encontrar la respuesta verdadera. 3. Las capas medias de la poblacin

En la Castilla del reinado de los Reyes Catlicos se produjo la ascensin de una clase media que intentaba fundirse con la nobleza y que muchas veces lo lograba. Pero lleg a existir una autntica burguesa, coherente y consciente de sus intereses de clase? Por lo general la direccin de las ciudades no estaba a cargo de burgueses. Desde haca mucho tiempo el patriciado urbano estaba reservado a la pequea nobleza de los caballeros, que haba visto consolidar su posicin durante el siglo xv. Eran autnticos burgueses estos funcionarios y letrados que gozaron de una promocin tan importante en el reinado de los Reyes Catlicos?2 Creemos que no. Gente de origen modesto normalmente, acudan a las universidades donde conseguan el ttulo de licenciados o doctores en derecho y a continuacin hacan carreras en las administraciones o en los tribunales de justicia donde muchas veces conseguan amasar pequeas fortunas no siempre por medios honrados. El mundo de los hombres de leyes comenz a constituir una larga carrera: alcaldes, oidores y escrbanos formaban ya una cohorte importante a comienzos del siglo XVI. B. Bennassar nos ha dejado una perfecta descripcin de su capital, Valladolid, sede de la cancillera que constitua el medio de vida para varios millares de personas3. Los cargos reportaban cuantiosos beneficios a sus titulares que se las arreglaban adems para transmitirlos a sus herederos o para obtener mayores beneficios mediante su venta de una manera ms o menos abierta: bastaba con renunciar en favor de un hijo o de cualquier otra persona; esto no poda engaar a nadie pero tampoco exista una seria

Cf. infra, pp. 63 ss. Sobre don Diego Osorio, hermanastro del obispo de Zamora don Antonio de Acua, cf. M. BATAILLON, Erasmo y Espaa, Mxico, F.C.E., 1966, pp. 216, 222. 274.
1 2 3

Cf. BRAUDEL, op. cit., II, pp. 41-48, y M. de la SOTERRABA MARTIN POSTIGO, La cancillera castellana de los Reyes Catlicos, Madrid, C. S. I. C, 1959.

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oposicin a esta prctica1. Gracias a los puestos que ocupaban, los letrados no encontraban dificultad en sustraerse al pago de los impuestos. As comenzaban su camino hacia la hidalgua y quizs incluso hacia la nobleza. Cmo podramos considerarlos burgueses? No lo eran, desde luego, ni por temperamento ni por su gnero de vida. Lgicamente, la burguesa habra que buscarla en las ciudades, entre los comerciantes y los manufactureros. De hecho, el desarrollo econmico de Castilla, al que ya hemos hecho referencia en un apartado anterior, se vio acompaado por la ascensin social, ms o menos rpida, de quienes haban sido sus impulsores as como sus principales beneficiarios. Pero no todos los comerciantes eran iguales. El trmino mercader designaba en Castilla al gran hombre de negocios, cuyas operaciones las realizaba a escala internacional, que era exportador e importador a un tiempo y que dispona de un importante capital que le permita en ocasiones hacer las veces de banquero. Los dems comerciantes, los mercaderes de vara, se hallaban a mucha distancia de los anteriores2. Aqullos son a los que ya hemos visto preocupados por asegurarse el monopolio del comercio de la lana. Forman parte de un mundo que conocemos mejor gracias a los trabajos de Carande, Lapeyre, Ruiz Martn y Basas Fernndez. Los burgaleses se hallaban en el primer plano en este grupo, con sus familias especializadas en el comercio internacional: los Maluenda, Gauna, Miranda, Astudillo, Quintanadueas; pero tampoco hay que olvidar a los Ruiz de Medina del Campo, a los comerciantes de Toledo y Sevilla, a los fabricantes de Segovia, Cuenca, Crdoba y Baeza, ni a los ganaderos de Soria y los agricultores de Salamanca, a los que se les puede asimilar en este grupo aunque no fueran propiamente comerciantes. Sin duda, en ellos exista el germen de una burguesa, pero Castilla no era terreno abonado para su desarrollo. Y esto no era debido a que como se ha repetido muchas veces los castellanos mostraran menor disposicin que otros pueblos para las actividades econmicas, sino al hecho de que las circunstancias histricas les haban apartado durante mucho tiempo de esta clase de actividades. Snchez Albornoz ha realizado importantes precisiones sobre este punto. Durante muchos siglos la Reconquista haba movilizado a los habitantes de la Meseta en la lucha contra el Islam:
Durante siglos, durante muchos siglos, Castilla entera debi soar con la, a un tiempo fcil y difcil, conquista de la riqueza a punta de lanza y con el emigrar hacia el Sur en busca de nuevas tierras bajo nuevos soles3.

La guerra haba absorbido las energas y despertado las ambiciones en perjuicio de las ocupaciones de tiempo de paz. Despus de las grandes conquistas del siglo XIII, el comercio y la industria artesana conocieron un desarrollo prometedor. A finales del siglo xv el descubrimiento de Amrica
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Op. cit., pp. 122-124, 365-372. BRAUDEL, op. cit., II, pp. 48-51; sobre la corrupcin de los funcionarios en el reinado de los Reyes Catlicos, cf. AZCONA, op. cit., p. 362.
3

Sobre la burguesa castellana a finales del siglo xv y principios del XVI, cf. especialmente CARANDE, op. cit., I, pp. 153 ss., LAPEYRE, Une famille de marcharas, pp. 119-124; VILAR, Problems of formation of capitalism (recogida en Crecimiento y desarrollo, pp. 169 siguientes); F. Ruiz MARTN, Lettres marchandes, XXXV ss, y Rasgos estructurales, p. 105; R. PUIGGRS, La Espaa que conquist al Nuevo Mundo, Mxico, 1961; y los trabajos de M. BASAS FERNNDEZ sobre los burgaleses.

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prolong de manera inesperada la Edad Media. Eran los mismos mtodos experimentados en la lucha contra el Islam los que ponan en prctica los conquistadores; los hidalgos sin fortuna y los aventureros que se embarcaban para las Indias repetan las gestas de sus antepasados, los miserables infanzones que se lanzaban a la aventura de la Reconquista. Otros grupos pasaron a ocupar los puestos que los castellanos estaban desdeando en Castilla: los judos, luego los conversos, y los extranjeros. Poco numerosos en conjunto, los comerciantes castellanos se sentan poderosamente atrados hacia la nobleza. As, las fortunas que haban conseguido en la prctica del comercio, las dedicaban a la compra de tierras, juros y censos. Su pensamiento no era distinto del sobrino de Simn Ruiz:
no quiere ser mercader, sino caballero1.

Esta traicin de la burguesa no fue, como ya sabemos, fenmeno nico en Europa, pero puede afirmarse que tal vez comenz en Espaa antes que en otros sitios y alcanz una mayor importancia2. Exista, pues, una burguesa en Castilla, pero era todava muy dbil. Por si fuera poco, las medidas tomadas contra los judos y los conversos iban a debilitarla an ms. Ms adelante estudiaremos con mayor detalle los problemas planteados por el establecimiento de la Inquisicin y el clima de antisemitismo que exista en aquellos momentos en Espaa. Por el momento nos limitaremos a decir que los judos y los conversos ocupaban en la sociedad del siglo xv tres posiciones de suma importancia: eran financieros, empleados de los servicios pblicos del Estado o de las ciudades y comerciantes o artesanos, es decir, que constituan un elemento importante en la incipiente burguesa castellana3. Se encontraban siempre reunidos en las ciudades: Burgos, Valladolid, Segovia, Toledo, Sevilla, etc., lo que equivale a decir en los centros donde se crea la fortuna burguesa4. Sus mismos apellidos (La Calle, Mercado, Franco) indican que se trataba de hombres de la ciudad, de la calle, del mercado, ciudadanos y burgueses 5. Por tanto, la persecucin de que eran objeto no poda dejar de afectar a la burguesa de la que formaban parte. Sera esta quizs la finalidad de tales persecuciones? Esto lo discutiremos ms tarde. Lo que es indudable, en todo caso, es que la expulsin de los judos y los procesos inquisitoriales desorganizaron el comercio y provocaron una disminucin del ritmo de los negocios en muchas ciudades. Pueden citarse, como ejemplo, los casos de Sigenza, Zamora y, fuera de Castilla, el de Barcelona6 Crisis pasajera? Quizs, ya que no todos los comerciantes ni todos los burgueses eran judos o conversos. No todos los conversos se vean perseguidos aunque todos
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Op. cit., II, p. 47 Citado por H. LAPEYRE, op. cit., p. 95 3 BRAUDEL, op. cit., II, pp. 99-106. Los trabajos ya citados de BASAS FERNANDEZ y Ruiz MARTN (cf. supra, nota 36) demuestran que los comerciantes de Burgos fueron los primeros en llevar a cabo la traicin. 4 J. VICENS VIVES, Historia econmica de Espaa, pp. 270-271, y F. MRQUEZ VILLA-NUEVA, Conversos y cargos concejiles; DOMNGUEZ ORTIZ, La clase social de los conversos 5 Cf. sobre todo DOMNGUEZ ORTIZ, La clase social, p. 141; MRQUEZ VILLANUEVA, op. cit.; J. CARO BAROJA, LOS judos. I, pp. 60-61; M. BATAILLON, Les nouveaux chrtiens de Sgovie; Cl. GUILLEN, Un padrn de conversos sevillanos; Len TELLO, La judera de vila durante el reinado de los Reyes Catlicos, en Sefarad, XXIII, nm. 1, 1963, pp. 36-53.
6

J. CARO BAROJA, Op. cit., II, p. 13.

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vivan en la incertidumbre. No exageremos el papel de los judos en la aparicin del capitalismo ni en la evolucin de la burguesa castellana; pero tampoco la dejemos en el olvido, y reconozcamos que con ellos desapareci o se debilit una capa social particularmente activa en la economa y la sociedad1. Una nobleza poderosa, aunque polticamente aislada; unas clases medias en pleno desarrollo y una burguesa numricamente dbil y moralmente inquieta, tales eran las bases sociales sobre las que se edific el Estado de los Reyes Catlicos.

III. EL ESTADO Como dijo Marx, el Estado y la organizacin de la sociedad no son dos cosas distintas desde el punto de vista poltico. Las instituciones creadas por los Reyes Catlicos fueron capaces de asegurar un equilibrio social interno entre los caballeros y los letrados directamente asociados al poder, las clases medias en expansin y la nobleza, excluida de la vida poltica activa pero reafirmada en sus intereses esenciales. La autoridad del Estado, restaurada y poderosamente afirmada, aglutinaba esta profunda solidaridad y daba sentido a la ideologa colectiva que la inspiraba y en la que se identificaba la mayor parte de la nacin al menos quienes posean el derecho de expresin.

1.

La administracin central

He aqu cmo Diego Hurtado de Mendoza celebraba, en la segunda mitad del siglo XVI, las excelencias de la administracin de los Reyes Catlicos: Pusieron los Reyes Catlicos el gobierno de la justicia y cosas pblicas en manos de letrados, gente media entre los grandes y pequeos, sin ofensa de los unos ni de los otros, cuya profesin eran letras legales, comedimiento, secreto, verdad, vida llana y sin corrupcin de costumbres; no visitar, no recibir dones, no profesar estrechura de amistades; no vestir ni gastar suntuosamente; blandura y humanidad en su trato; juntarse a horas sealadas para or causas o para determinabas y tratar del bien pblico2. Este texto pone de manifiesto cmo la leyenda rode desde muy
1

Cf. J. DE MATA CARRIAZO, La Inquisicin y las rentas de Sevilla, en Homenaje a don Ramn Carande, II, pp. 95-112; sobre la situacin en Sigenza (los cincuenta comerciantes ms importantes de la ciudad, todos ellos conversos, fueron arrestados), cf. CR, leg. 3, f. 8; en Zamora, crisis pasajera despus de la expulsin de los judos (cf. C. FERNNDEZ DURO, Memorias de Zamora, II, p. 107); sobre Barcelona, cf. los ejemplos que presenta N. SALOMN en su estudio indito L'envers du siecle d'Or (extractos citados por J. PREZ, Pour une nouvelle interortation des Comunidades, p. 262, nota). 2 Constituy la expulsin de los judos un freno para el desarrollo de la burguesa? CARANDE responde afirmativamente (op. cit. I, p. 155); BRAUDEL, sin embargo, afirma lo contrario (op. cit., II, p. 231). El problema permanece abierto a la discusin.

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pronto al reinado de los Reyes Catlicos para hacer de l el refugio de una sociedad y un gobierno modelos que ignoraban la corrupcin y la prevaricacin y en los que triunfaban la sabidura y la virtud. La realidad histrica, mucho ms compleja, fue sustituida por un estereotipo, consagrado por la tradicin a travs de los siglos y que dificulta todava ms el establecimiento de la frontera entre lo autntico y lo imaginario. Es bien cierto que los Reyes Catlicos llevaron a cabo una reorganizacin concienzuda y profunda del reino, pero Castilla no conoci esta administracin ideal, atendida nicamente por funcionarios honrados y dedicados al logro del bien pblico. Incluso pueden encontrarse en el gobierno y en la manera de llevar los asuntos pblicos ciertos defectos de base que no revistieron gravedad mientras dur el gobierno personal de los dos monarcas pero que se hicieron evidentes a raz de la muerte de Isabel. Tericamente, las Cortes de Toledo (1480) convirtieron al Consejo Real en el rgano central del gobierno y de la administracin interna del reino. El Consejo, presidido por un obispo y formado por tres miembros de la nobleza y ocho o nueve letrados, era la ms alta autoridad administrativa del pas. Todos los documentos oficiales para tener validez legal deban llevar la firma de tres de sus miembros por lo menos... Eran los secretarios reales quienes aseguraban el contacto entre los soberanos y el Consejo. Ellos preparaban el orden del da de las sesiones, redactaban los documentos objeto de su deliberacin y estudiaban los asuntos ms importantes antes de transmitirlos al Consejo. Los secretarios, colaboradores ntimos y cotidianos de los soberanos que depositaban en ellos plena confianza, resolvan en realidad todos los asuntos delicados. El papel y la importancia del Consejo no hicieron sino disminuir cada vez ms a la par que aumentaba el de los secretarios, que conocan en todo momento el pensamiento de los soberanos acerca de cada problema especfico y que gracias a su gran experiencia de los asuntos polticos conseguan imponerlo casi siempre. Este eclipsamiento del Consejo era ya evidente antes de la muerte de Isabel como lo demuestra un informe redactado alrededor de 1503 y atribuido a uno de los consejeros, Galndez de Carvajal. De hecho dice el documento el secretario Gaspar de Gricio es quien dirige toda la administracin; el Consejo ha perdido su funcin. A su lado, otros secretarios Hernando de Zafra, el tesorero Morales, Diego de la Muela tienen un poder de decisin considerable: hacen lo que les parece sin notificarlo a nadie; aqu tambin, al Consejo se le mantiene al margen1. Esta desviacin de la prctica del gobierno hacia una burocratizacin no se hizo patente hasta despus de la muerte de la reina. En general, hasta 1504, la administracin central, en manos de los letrados, no era objeto de muchas crticas. El Estado se limitaba a arbitrar entre los intereses particulares sin inclinarse por ninguno de los varios grupos de presin que trataban de imponer sus intereses. La situacin cambi radicalmente a partir de 1504.

2.
1

El gobierno de las ciudades

Diego HURTADO DE MENDOZA, Guerra de Granada, lib. I, citado por E. BULLN, Un colaborador de los Reyes Catlicos, pp. 5-6.

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Los poderosos municipios que haban sido creados en la zona comprendida entre el Duero y el Tajo durante la Reconquista haban desempeado un papel sumamente importante durante la Edad Media. La Corona haba contado en diversas ocasiones con el concurso eficaz de sus milicias y de sus Cortes contra una nobleza ambiciosa y turbulenta1. Esta intervencin de las ciudades en la vida poltica se manifest una vez ms con ocasin de la guerra civil que estall tras el advenimiento de Isabel al trono. Durante los primeros aos de su reinado, los Reyes Catlicos trataron de seguir apoyndose en los municipios y en las Cortes para asegurar el orden pblico e imponer la reorganizacin del reino. Pero desde 1480 las ciudades parecieron renunciar a cualquier participacin en la vida poltica aceptando dcilmente la tutela que la Corona ejerca sobre ellas. Tambin las Cortes perdieron su importancia para no volver a ser reunidas ms que muy de tarde en tarde. Esta situacin seala el final de una etapa que haba permitido a los soberanos obtener un estricto control sobre los municipios y sobre las Cortes. La disminucin de la importancia poltica de las Cortes fue una poltica deliberada de los soberanos. En materia de administracin municipal se limitaron a sancionar un hecho consumado, el dominio de la pequea nobleza en los concejos, y a generalizar la institucin de los corregidores que algunos de sus predecesores ya haban comenzado a introducir. El rgimen de concejo abierto, en el que todos los ciudadanos participaban en la vida poltica local y en la eleccin de los cargos municipales haba perdido toda su eficacia2. Poco a poco, los caballeros villanos se haban ido asimilando a la nobleza y trataban de conservar para s las magistraturas. Las elecciones eran ocasin para que se entablaran sangrientos combates. Finalmente, fue Alfonso XI quien decret la desaparicin de los concejos abiertos y sus atribuciones pasaron a manos de regimientos restringidos en los que se trat ante todo de lograr un equilibrio entre caballeros y plebeyos. Los primeros acabaron por reservarse nicamente las funciones municipales que se dividan entre los antiguos clanes nobiliarios segn una serie de reglas que todava estaban en vigor a principios del siglo XVI. Eran estos los linajes de Segovia, Valladolid, Soria, Medina del Campo... Cuando un puesto de regidor se hallaba vacante, el clan interesado nombraba su candidato que era sometido a la aprobacin real3. De aqu la Corona obtuvo un derecho de supervisin sobre el nombramiento de los regidores, quienes, frecuentemente se consideraban propietarios de su cargo, lo transmitan a sus herederos o lo vendan de una manera ms o menos encubierta, con el consentimiento tcito de los soberanos que, de esta manera, se aseguraban el control sobre la vida poltica local4. Cuando el derecho de tutela no corresponda al rey sino a algn seor, el sistema experimentaba algunas variaciones. Los regidores, en tal caso, no obtenan su cargo de manera vitalicia, sino que eran
1

Avisos de lo que convendra hacerse para evitar algunos abusos en el gobierno, en Codoin, LXXXVIII, pp. 504506. 2 Cf. SANCHEZ ALBORNOZ, op. cit., II, pp. 67 ss., 78, 408. 3 Sobre los prrafos siguientes, cf. J. GOUNON-LOUBENS, Essais sur l'administration de la Castille; A. Bo y M. del Carmen CARLE, Cuando empiezan a reservarse tos caballeros el gobierno de las ciudades castellanas; A. SACRISTN, Municipalidades de Castilla y Len.
4

Sobre los linajes de Valladolid, cf. BENNASSAR, op. cit., pp. 407411; de Soria, Cd., lib. XXXVI, f. 78 r.; de Segovia; A. REPRESA, Notas para el estudio.., y PEALOSA, La iglesia de San Juan; de Medina del Campo, CR, leg. 31, f. 3-II.

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renovados en sus cargos cada ao1. Para evitar los efectos de una administracin demasiado aristocratizada, se permiti en algunas ciudades que representantes elegidos por el pueblo se sentaran, con voz consultiva, junto a los regidores: stos eran los jurados de Toledo, los procuradores mayores de Burgos o de Valladolid, encargados de controlar la gestin de los ediles y de denunciar los posibles abusos2. Los primeros corregidores aparecieron a principios del siglo xv. Al principio eran nombrados para algunos meses y con carcter provisional, siendo renovados en sus cargos, y tal fue la costumbre hasta que los Reyes Catlicos generalizaron la institucin y le dieron carcter permanente3. Los corregidores, funcionarios reales investidos de muy amplias responsabilidades, eran quienes dominaban la administracin municipal. Sus atribuciones, judiciales, administrativas y polticas a un tiempo, hicieron de los corregidores agentes muy eficaces del poder central, que los reclutaba de entre las filas de la pequea nobleza de los caballeros o bien entre los juristas salidos de las universidades. Cuando el corregidor perteneca a la primera categora era frecuente que tomara como adjunto a un letrado para que le ayudara en las tareas administrativas y judiciales. Fue a los corregidores, que eran elegidos cuidadosamente, al menos en un principio, a quienes debi la administracin de los Reyes Catlicos su reputacin de integridad y eficacia, y es indudable que as quedar demostrado el da que se lleve a cabo un estudio sobre esta institucin, todava por hacer4. La institucin de los corregidores completa un rgimen municipal que los Reyes Catlicos haban encontrado ya en funcionamiento y que pusieron al servicio de su poltica de centralizacin y de afirmacin del poder real. Para dar un ejemplo, veamos a continuacin cmo estaba administrada, a principios del siglo XVI, la ciudad de Toledo5. En la cima de la jerarqua municipal se hallaba el corregidor, rodeado de un equipo de magistrados: el alcalde de las alzadas, que entenda en alzada de ciertos asuntos; el alcalde mayor, el alguacil mayor, los diecisis alguaciles menores, los cuatro alcaldes ordinarios, un alcalde de la Mesta, los alcaldes responsables de las fortalezas y de las puertas de la ciudad y los treinta escribanos del crimen. Todo este conjunto constitua el equipo ejecutivo. El regimiento, rgano deliberativo, se hallaba compuesto por veinticuatro regidores vitalicios, que cobraban mil maraveds por ao. El colegio de los jurados era elegido por el pueblo, a razn de dos jurados por parroquia o colacin, pero no se sabe
1

Juan de Figueroa, regidor de Valladolid, compr en 1517 el regimiento de Alonso de Saravia (Cd., Iib. XXXIX, f. 72); Pedro Jimnez renunci a su regimiento de Burgos en beneficio de su padre el licenciado Cristbal de Paz, en 1519 (Metn., leg. 133, f. 184); Gonzalo de Valle sucedi a su padre como regidor de Salamanca (RGS, 17 de abril de 1520), etc. Un documento de 1543 fija el precio de venta de cada uno de los regimientos de Len en 1.200 ducados, precio alcanzado por el ltimo que se haba vendido (CP, leg. 10, f. 163). 2 Es el caso de Guadalajara, en donde el duque del Infantado designaba a las personas que deban desempear los cargos municipales (LAYNA SERRANO, Historia de Guadalajara, II, pp. 331-339), y de Palencia, donde el obispo ejerca la funcin de tutela (R. CARANDE, El obispo, el concejo y los regidores), lo que provocaba constantes conflictos, dado que la ciudad deseaba que tales funciones fueran desempeadas por funcionarios designados por el poder real (Mem. leg. 158, f. 32, texto de 1523).
3

A. SALVA, Remembranzas burgalesas, pp. 35-36 (sobre los procuradores mayores de Burgos). Esta institucin no exista en todos los sitios; en Valladolid no comenz a funcionar hasta 1517 (cf. BENNASSAR, op. cit.). En Falencia, la iniciativa de crear dos procuradores mayores provoc un grave conflicto con el obispo en 1517 (Metn., leg. 125, s. f.). 4 CARANDE, El obispo..; A. SACRISTN, Municipalidades; ELLIOTT, op. cit., p. 97. 5 El libro de F. ALBI resulta totalmente insuficiente en muchos aspectos.

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con exactitud de qu forma se realizaba la eleccin. En total eran cuarenta y dos titulares que reciban un salario anual de quinientos maraveds. La asamblea de los magistrados municipales, de los regidores y de los jurados, presididos por el corregidor, formaba el ayuntamiento que se reuna tres veces por semana y que estudiaba todos los asuntos de inters para la marcha de la ciudad; el corregidor y los regidores eran los nicos que posean derecho de voto; las decisiones se tomaban por mayora de los dos tercios, pero los jurados podan realizar observaciones u oponerse a las decisiones que les pareciesen contrarias al inters general. Este sistema se aplicaba, con diferencias de matiz, en todas las ciudades del reino. Su defecto fundamental era la falta de representatividad, ya que los regidores, que eran quienes posean el derecho de decisin, eran vitalicios y podan transmitir el cargo a sus descendientes1. Adems, este patriciado urbano se reclutaba en las filas de la pequea nobleza: los caballeros villanos en un principio, que posteriormente se haban convertido en caballeros, es decir, en nobles. A diferencia de lo que suceda en las ciudades italianas del siglo xv, no era la burguesa la que diriga la vida en la ciudad sino una casta aristocrtica totalmente disociada de las actividades productoras2. La designacin de los jurados por eleccin no supona ms que una ligera mejora en esta situacin. A comienzos del siglo XVI comenzaron a elevarse crticas sobre el sistema: se acusaba a los regidores de abusar de sus atribuciones para llenar sus arcas y de nombrar a meros comparsas para los cargos municipales. Estos cargos, pese a que su retribucin era ms bien escasa, reportaban importantes beneficios a sus titulares. La razn por la que se haban suprimido las elecciones era la de garantizar el orden y, en efecto, no parece que hubiera alteraciones del orden durante el reinado de los Reyes Catlicos. Y, no obstante, los clanes no haban desaparecido ni perdido su virulencia. A partir de 1504 volvieron a producirse enfrentamientos y luchas armadas en el interior de las ciudades3. En resumen, el rgimen municipal no plante ningn problema a los Reyes Catlicos, pero desde luego no fue unnimemente aceptado a causa de su carcter aristocrtico y esclerosado. En este punto tambin, el gobierno personal de los Reyes Catlicos ocult los problemas que habran de aparecer con toda su gravedad pocos aos ms tarde. La revuelta de los comuneros permiti la manifestacin de este descontento ya que fue en primer lugar contra los regimientos tradicionales contra los que se dirigi la revisin del orden establecido.

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Segn Pedro DE ALCOCER, Historia de Toledo, y MARTN CAMERO, Historia de Toledo, pp. 819 ss. En el siglo XVI solamente algunos concejos conservaron las costumbres democrticas de los primeros siglos de la Reconquista (cf. A. PALO MEQUE TORRES, Aportaciones). Por tanto, los conquistadores revivieron en Amrica una tradicin que haba cado en desuso en Castilla haca mucho tiempo (cf. F. X. TAPIA, Cabildo abierto colonial, Madrid, 1966). Algunas ciudades sometidas a un seor laico o eclesistico conservaban an un pequeo margen de libertad para la eleccin de sus magistrados. En Medina de Rioseco el regimiento saliente propona cada ao doble nmero de almirante de Castilla, seor de la ciudad, elega dos alcaldes, seis regidores y el procurador general (Crnica, de Pedro GIRN, pp. 239-240); el mismo procedimiento se segua en Alcal de Henares: entre los candidatos propuestos, el da de San Martn el arzobispo de Toledo nombraba a los dos alcaldes, el alguacil, ocho regidores y tres escribanos (Estado, leg. 9, f. 28).
3

CARANDE, op. cit., I, p. 154; SNCHEZ ALBORNOZ, op. cit., II, p. 157.

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3.

Las Cortes

Las ciudades, aunque sometidas al rey individualmente gracias a la institucin de los corregidores, podan oponerse a l tericamente cuando se reunan para la sesin de las Cortes. Lo hubieran podido hacer si las Cortes hubieran sido verdaderamente representativas y si ellas hubieran sabido conservar su independencia. En principio las Cortes representaban al reino. Pero lo cierto es que en el siglo XVI su representatividad era muy limitada, debido fundamentalmente a dos razones: porque solamente una minora de ciudades enviaban sus diputados a las Cortes y porque estos diputados se designaban de manera que no se interpusieran en los designios de la monarqua1. El ser convocado a las Cortes tener voz y voto en las Cortes era un privilegio celosamente defendido. Slo dieciocho ciudades lo posean: Burgos, Soria, Segovia, vila, Valladolid, Len, Salamanca, Zamora, Toro, Toledo, Cuenca, Guadalajara, Madrid, Sevilla, Granada, Crdoba, Jan y Murcia. Naturalmente, cada una de estas ciudades ostentaba la representacin de la provincia de la que era capital; as, por ejemplo. Salamanca defenda los intereses de Ciudad Rodrigo y Zamora pretenda hablar en nombre de Galicia. Sin embargo, Santiago de Compostela hubiera deseado hacer or su voz directamente. Las dieciocho ciudades antedichas se oponan con total unanimidad a esta reivindicacin as como a cualquier otro proyecto de extender el privilegio de acudir a las Cortes2. Cada una de las ciudades enviaba dos procuradores. Tambin en este punto jugaban los privilegios un papel importante. El modo de designacin variaba, pero generalmente el colegio electoral era muy limitado y los elegibles pertenecan casi siempre al patriciado urbano. As, en Segovia, desde 1433 slo los caballeros o escuderos regidores podan ser procuradores; en Toledo los procuradores deban ser un regidor y un jurado3. Adems, el poder central no dudaba en presionar para que fuera
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Protesta en vila en 1519: Muchos cavalleros desa dicha cibdad procuran que las fieldades se den a criados suyos e personas pobres (RGS, 15 de enero de 1519). A mediados del siglo, Luis Ortiz acusaba a los regidores de ser responsables del alza de los precios debido a sus malversaciones: dos causas son principales porque est todo encarecido en el reyno; es que se tiene entendido que los ms de los regidores de los pueblos principales, por ser perpetuos, son ynteresados, vnos en las carnes, otros en los aceros, otros en sebo y otros en el pescado y azeyte; y finalmente en todo lo nezesario a la sustentacin vmana; los quales, con sus yndustrias, encarecen las cosas en los excesiuos precios que al presente estn. Y para remedio deste dao se deve proveer que los regidores y todos oficios de repblica sean cadaeros (Memorial, ed. citada, p. 405). En general, los regidores reciban un salario modesto: 1.000 maravedes por ao en Toledo (cf. supra, p. 65); lo mismo ocurra en Madrid, donde en 1520 solicitaron un aumento de sus retribuciones (Codoin, II, p. 311); pero el desempeo de estos cargos llevaba aparejado otras ventajas que compensaban sobradamente el inconveniente de un salario modesto; cf. el ejemplo de la familia Gngora, citado por R. JAMMES, Etudes sur Voeuvre potique de Gngora, Burdeos, Institu d'Etudes Ibriques et Ibro-Am-ricaines, 1967, p. 16, nota. Reanudacin de las luchas de bandos a principios del siglo XVI, Silvas y Avalas en Toledo (cf. E. BENITO RUANO, Toledo, pp. 131-133); Guzmanes y Quiones en Len (cf. E. DIAZ JIMNEZ, Historia de los comuneros de Len, pp. 47 ss., y CP, leg. 10, f. 131, documentos de 1508-1509); rivalidades tambin en beda (GUILARTH, El rgimen seorial, p. 51, nota), etc. 2 Sobre las Cortes, la mejor obra sigue siendo todava la de PISKORSKI. Cf. tambin SXNCHEZ ALBORNOZ, op. cit., II, pp. 90 ss., y, del mismo autor, Notas para el estudio del 'petitum', en homenaje a don Ramn Carande, II, pp. 383-418.
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Cf. la peticin XIX de las Cortes de Burgos en 1512: que su alteza no consienta que sea dado voz y voto en Cortes a alguna ciudad, porque sera en mucho prejuicio de las que lo tienen (Actas, IV, p. 242). En 1557, Galicia ofreci 20.000 ducados a cambio del privilegio de estar representada en Cortes. Pese a tan importante suma de dinero, el rey no quiso contravenir la tradicin (M. ULLOA, La hacienda, p. 41).

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elegido un candidato que se saba podra ser manejado ms fcilmente. Los procuradores, pues, designados por regimientos aristocrticos, representaban a una minora muy limitada de la poblacin. Las ciudades, al mismo tiempo que elegan los procuradores, redactaban la lista de reivindicaciones que stos haban de defender en las Cortes a cambio del voto de los impuestos. Los corregidores se oponan a todo mandato imperativo que pretendiera hacer depender la votacin de los impuestos de la aceptacin previa por el rey de las peticiones de las ciudades. Antes bien, los monarcas tenan la costumbre de redactar ellos mismos el mandato que sera confiado a los procuradores, medio infalible, desde luego, para evitar cualquier sorpresa desagradable1. Digamos finalmente, que era el poder real el que convocaba las Cortes, designaba el lugar de reunin y fijaba el orden del da. Se tomaban todas las precauciones necesarias para que las sesiones se desarrollaran de acuerdo con los deseos del soberano. La atribucin principal de las Cortes resida en la votacin de los impuestos directos (servicios). Esto explica que desde los primeros tiempos del funcionamiento de la institucin, las ciudades estuvieran representadas obligatoriamente. Ni el clero ni la nobleza, rdenes por lo dems privilegiados, acudan necesariamente a las Cortes, pero el rey los convocaba en determinadas circunstancias, por ejemplo cuando tenan que prestar juramento al heredero del trono. De hecho casi todos los procuradores eran hidalgos, es decir, privilegiados que estaban exentos del pago del servicio, lo cual no era bice, paradjicamente, para que fijaran la cantidad del impuesto, las condiciones de su percepcin (que poda prolongarse durante varios aos) y las modalidades de su distribucin territorial. Estas prerrogativas fiscales hubieran podido hacer que las Cortes se convirtieran en un organismo parlamentario capaz de limitar el poder real. Pero el sistema de eleccin de los diputados y las costumbres adquiridas impidieron la evolucin en este sentido. Las sesiones comenzaban siempre con una discusin sobre procedimiento. Haba que presentar las reivindicaciones antes de votar el servicio, o votar primero el servicio para examinar despus las reivindicaciones? Tras algunas discusiones meramente formales los procuradores acababan siempre cediendo: votaban el impuesto y luego presentaban sus peticiones, procedimiento que eliminaba la posibilidad de realizar una presin eficaz sobre el rey. Esto explica que la participacin de las Cortes en la elaboracin de las leyes y en la vida poltica del reino, que haba sido notable durante la Edad Media, fuera ahora cada vez menos importante. Concretamente en el reinado de los Reyes Catlicos esta participacin no poda ser ms modesta2. Hay que acoger con evidente escepticismo las teoras de Martnez Marina que
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Sobre Segovia, cf. COLMENARES, Aparato; sobre Toledo, cf. MARTN GAMERO, op. cit., p. 830; otros ejemplos, en PISKORSKI, pp. 53-54.
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Sobre las presiones ejercidas por los soberanos, cf. PISKORSKI, pp. 50-51; sobre el mandato elaborado por el poder real e impuesto a las ciudades, ibid., pp. 57-60, y J. SANCHEZ MONTES, Un corregidor, pp. 619620, y las notas (costumbre atestiguada ya en 1502 y 1506). MARIANA (Del rey) lamentaba profundamente la escasa representatividad de las Cortes: En Castilla, donde para favorecer los caprichos del rey y de otros pocos las Cortes, de las que se han excluido a los nobles y a los eclesisticos que podan hacer sombra al gobierno, estn compuestas de representantes de ciudades no elegidos, sino solamente nombrados por suerte y expuestos a toda clase de corrupciones y de presiones (citado por A. MARONGIU,
Soberana e instituciones parlamentarias en la polmica poltica de los siglos XVI y XII, en Revista de Estudios Polticos, 1963, nms. 129-130, pp. 196-197). No debemos concluir de esto que las Cortes no se preocupaban por el inters general; durante la totalidad del siglo XVI protestaron por los abusos de la administracin y las dificultades econmicas (cf. CARANDE, op. cit., I, p. 162); pero su voz hubiera tenido mucha ms fuerza si hubieran sido representativas.

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proyectaba en el pasado segn puntualiz Unamuno una concepcin moderna de la separacin de poderes: a las Cortes el poder legislativo, y al rey el poder ejecutivo1. A pesar de algunas tmidas tentativas, las Cortes no hicieron un autntico esfuerzo por arrogarse esta funcin legislativa. Las Cortes conservaban, esto es cierto, un poder constitucional importante: tomaban juramento al soberano cuando acceda al trono; reconocan tambin al futuro heredero al trono. En conjunto, no obstante, su papel en la vida poltica del reino era ms bien limitado. Adems, los Reyes Catlicos las convocaron muy irregularmente. 4. La ideologa dominante

La exaltacin religiosa y el prejuicio de la limpieza de sangre aseguraban, en el plano ideolgico, la cohesin de la sociedad y de la nacin. Snchez Albornoz ha sacado a la luz los fundamentos histricos del antisemitismo castellano2. Los judos, dinmicos y emprendedores, haban alcanzado una posicin preeminente en la sociedad medieval. Pobres, por lo general, cuando se haban asentado en el pas, al cabo de algunas generaciones gozaban de una gran prosperidad material, eran propietarios de tierras y de enormes fortunas de dinero y se les admita en el crculo de la nobleza y de la realeza que los utilizaban como mdicos, astrlogos, y sobre todo como recaudadores de impuestos, especializacin que se debi, no a una incapacidad congnita de los espaoles para las tcnicas financieras, sino a una serie de circunstancias histricas muy concretas. Los judos se convirtieron as, de artesanos y comerciantes, en agentes del fisco por cuenta de los reyes y de los nobles, en banqueros y tambin en usureros:
En un magnfico y diablico circulo vicioso, el arriendo de un impuesto enriqueca a un hebreo; su riqueza le permita prestar al soberano una suma de dinero; para resarcirse de tal prstamo volva a recaudar otra gabela, a crecer sus caudales, a conceder nuevos emprstitos (...). Y as prosegua ininterrumpidamente el movimiento circular que aumentaba la riqueza de la poblacin hebraica y el monopolio por ella de la recaudacin y arriendo de las contribuciones pblicas3.

Es as como se forma una oligarqua juda rica, escptica y epicrea que adula a los nobles y a los reyes y que ejerce sobre ellos una gran influencia. Su riqueza y sus lujos contrastan con las condiciones de existencia de la mayor parte de la poblacin que ve cmo aumenta sin cesar el abismo entre su pobreza y la riqueza de los judos, instrumentos y beneficiarios, a un tiempo, de la opresin fiscal. Desde luego, no todos los
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PISKORSKI, pp. 11, 126-137. Martnez Marina, el teorizante de las Cortes de Cdiz, crea resucitar nuestra antigua teora de las Cortes mientras insuflaba en ella los principios de la Revolucin francesa, proyectando en el pasado el ideal del porvenir de entonces (En torno al casticismo). Lo mismo opina TIERNO GALVN: Las pginas XLI y xc de su Teora de las Cortes son un esfuerzo continuo por demostrar con erudicin y talento que en Espaa ha existido estructura y mentalidad parlamentaria desde remotsima antigedad (Tradicin y modernismo, Madrid, Tecnos, 1962, p. 149); la minora ilustrada que subsiste en Espaa a comienzos del siglo XIX no vacila en inventarse una tradicin liberal (ibid., p. 151). 3 SNCHEZ ALBORNOZ, op. cit., II, pp. 163-297, que no se limita simplemente a replicar a las afirmaciones de Amrico Castro. Ibid., p. 225.

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judos eran poderosos ni explotadores, pero son los ejemplos de triunfo social los que atraen ms la atencin de la masa. Se ve en ellos a los recaudadores de impuestos, a los usureros, a los revendedores acusados de hacer subir los precios. Cuando sobrevenga una crisis aguda no se dudar un momento en sealar a los culpables: los judos. Esta es la explicacin de las matanzas de 1391, atizadas por las predicaciones inflamadas de los monjes mendicantes. El terror provocado por esta serie de matanzas impuls a muchos judos a solicitar el bautismo. As se form una nueva minora religiosa, la de los conversos o cristianos nuevos que muy pronto plante tambin una serie de problemas insuperables. Muchos de los nuevos cristianos haban elegido la conversin para escapar a las persecuciones. Pasada la tormenta, volvan subrepticiamente a su antigua fe o ponan en prctica algunas de las costumbres de sus antepasados. Su bautismo les haba asimilado a los cristianos, lo que les daba acceso a desempear funciones otrora prohibidas. Es as como pudieron entrar a formar parte de los regimientos de las ciudades, aliarse con las familias nobles o penetrar en las filas del clero, en las que llegaron incluso a desempear los puestos superiores de la jerarqua. En todas partes existan conversos, desde las esferas gubernamentales hasta las municipales, pasando por los medios eclesisticos. El odio popular se diriga ahora tanto contra los judos como contra los conversos. Los incidentes volvieron a ser numerosos. En el siglo xv hubo persecuciones antisemitas en Segovia, Toledo e incluso en otros lugares. Los Reyes Catlicos, de quienes algunos sectores de la sociedad pensaban que favorecan a los judos, se decidieron finalmente a firmar el decreto de expulsin en 14921. Desde haca diez aos funcionaba ya el tribunal encargado de vigilar la pureza de la fe entre los conversos. La idea de fundar la Inquisicin pudo provenir de los conversos mismos o no, pero lo importante es que comenzaba a imponerse con fuerza, poco a poco, a pesar de fuertes resistencias2. Se trataba en principio de solucionar el problema religioso planteado por la conversin de los judos: asegurarse que los nuevos cristianos no volvieran en secreto al judasmo y castigar a los culpables de realizar prcticas contrarias a la fe catlica. Pero los conversos planteaban tambin un problema social dada la situacin que ocupaban en la sociedad. Cmo precisar, pues, la causa que determin la creacin del Santo Oficio? Se trataba ante todo de defender la fe o de eliminar a una burguesa en formacin que amenazaba ciertos intereses? Incluso aunque la Inquisicin, tribunal eclesistico que funcionaba bajo la direccin de las altas esferas del poder, no fuera fundada con el propsito decidido de arruinar el poder y el prestigio de los conversos, no es menos cierto que se
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Viaje de Nicols de Popielvo, en 1484, en Viajes de extranjeros, I, p. 319 b (cf. L. SUREZ FERNNDEZ, Documentos acerca de la expulsin de los judos, Valladolid, 1964).
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La Inquisicin sera una idea elaborada por algunos conversos; tal es la tesis de Amador de los Ros que recoge Amrico CASTRO (La realidad histrica de Espaa, pp. 48 ss.) y admitida por SNCHEZ ALBORNOZ (op. cit., II, p. 255). I. S. RVAH rechaza enrgicamente esta teora (leccin inaugural en el Collge de France, publicada en Les langues no-latines, nm. 181, julio de 1967). Sobre el origen de la Inquisicin, cf. AZCONA, op. cit., pp. 377-386. La bula de Sixto IV, autorizando el establecimiento del tribunal, data de 1 de noviembre de 1478; los primeros inquisidores fueron llamados en septiembre de 1480; por qu se esper tanto tiempo?; se debi al deseo de agotar todos los medios pacficos antes de adoptar medidas represivas?, o acaso el problema era que haba que vencer la resistencia de algunos conversos influyentes? Ambas explicaciones no son excluyentes; cf. MRQUEZ, introduccin a H. DE TALAVERA, Catlica impugnacin, p. 6.

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convirti rpidamente en instrumento eficaz en contra de estos elementos que adquiran creciente importancia en el concierto social1. En el plano poltico, la Inquisicin escapaba a la jurisdiccin de la Iglesia. Era un tribunal creado por iniciativa del Estado que era quien designaba sus miembros, y cuya finalidad declarada era la de extirpar la hereja, o, dicho de otro modo, apuntalar la unidad nacional en torno a la unidad de la fe, tarea que complet, algunos aos ms tarde, la expulsin de los judos. La Inquisicin no fue, pues, como pretende Caro Baroja, el fruto de una fatalidad ciega, sino la expresin ms o menos consciente de la voluntad de mantener la cohesin nacional y quizs tambin el orden social tradicional2. CONCLUSIN Los Reyes Catlicos afirmaron indudablemente el poder, y la autoridad del Estado en todos los terrenos. Si durante tanto tiempo su labor ha sido aprobada y elogiada se debe a que este Estado era la expresin poltica de un equilibrio econmico y social. La nobleza haba sido apartada del poder pero su potencial territorial y su prestigio permanecan intactos. En cuanto a la burguesa, atacada en su minora de origen judo, se vio tambin excluida de las responsabilidades polticas en las ciudades y en las Cortes, pero nada impeda sus fructferas relaciones comerciales con el extranjero, establecidas desde haca mucho tiempo. Los negociantes, la aristocracia y la Corona ya lo vimos en el captulo anterior participaban de los beneficios de la exportacin de la lana. La Mesta, portavoz de estos intereses, asociaba tambin a estos beneficios a los pequeos ganaderos. Los caballeros y letrados formaban los cuadros del Estado. La exaltacin religiosa, el prejuicio de la limpieza de sangre y la nocin de hidalgua parecan aglutinar a la gran mayora de la nacin junto con las grandes empresas de poltica exterior, el fin de la Reconquista, la poltica de Italia y la aventura de las Indias. Tal es la amplia base social sobre la que se
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No pretendemos simplificar una cuestin tan controvertida. En trminos generales hay dos tesis opuestas: 1) fueron preocupaciones de tipo religioso las que inspiraron la accin de los Reyes Catlicos; pensaban en la ineludible necesidad de preservar la unidad de la fe, garanta de la unidad nacional. Este es el punto de vista tradicional, expuesto en nuestros das por AZCONA, (op. cit., p. 367, 2). La Inquisicin, con el pretexto de defender la fe, era en realidad un arma dirigida por la nobleza contra la burguesa. Es la tesis que sustentan varios historiadores, especialmente A. Jos SARAIVA, L'Inquisition portugaise et les nouveaux chrtiens, en Annales, E. S. C, 1967, nm. 3, pp. 586-589, resumen de una obra que se publicar en breve; H. KAMEN, Histoire de Vlnquisition, y N. SALOMN (L'envers du Sicle d'Or, pasajes citados por J. PREZ, Por une nouvelle intrpretation des Comunidades, pp. 261262). Es evidente, pues, la existencia de preocupaciones de tipo religioso y tambin de tipo social. Cules fueron las que primaron a la hora de tomar la decisin? Nosotros creemos que las segundas, si bien no siempre aparecieron claramente a los ojos de los inspiradores de la institucin. F. MRQUEZ (introduccin a H. DE TALAVERA, Catlica impugnacin, p. 45) centra exactamente el problema. El ve en la Inquisicin tanto una condescendencia demaggica como un arma eficacsima para vigilar la pujanza econmica y poltica de la nueva clase, y aade: no debe entenderse esto en el sentido de que la Inquisicin fuera implantada con esa finalidad expresa y terminante. Nos referimos a lo que, poltica y socialmente, vino a constituir muy pronto, quiz sin que nadie se lo hubiera propuesto y fueran muy pocos los que lo advirtieran. 2 La Inquisicin emanla es (...) un producto del Destino; del Destino en el sentido antiguo de la palabra (CARO BAROJA, LOS judos, I, p. 140). Para AZCONA (op. cit., p. 385) es completamente errneo pretender que la Inquisicin fue un instrumento del que pretendieron servirse los Reyes Catlicos para apuntalar su poder poltico. F. MRQUEZ no es tan indulgente, y creemos que su opinin est ms prxima a la realidad: La Inquisicin no representa sino la caracterstica intromisin del estado moderno en terrenos religiosos o ideolgicos para identificarse o proscribir (...) determinadas ideologas, seleccionadas desde el punto de vista de fines polticos puramente materiales (op. cit., p. 27, nota).

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levantaba el Estado de los Reyes Catlicos3. No puede negarse, sin embargo, la existencia de ciertos defectos en el sistema: la nobleza no estaba definitivamente resignada a su aislamiento poltico; un fuerte antagonismo opona, en el seno de la burguesa, a exportadores e industriales; los conversos no perdan la esperanza de atenuar los rigores de la persecucin inquisitorial; las ciudades adolecan de una administracin municipal excesivamente poco representativa; las Cortes, carentes tambin de contenido representativo, estaban reducidas a un papel meramente figurativo que no era definitivo; los campesinos formaban una masa silenciosa de vctimas sufrientes.. Los Reyes Catlicos prestigiaban el edificio poltico que ellos mismos haban creado. La crisis que se declar a la muerte de la reina iba a poner en claro la fragilidad y los defectos de esta construccin.

IV-. LA CRISIS (1504-1517)

La muerte de Isabel abri un perodo de inquietudes y conflictos que no termin hasta 1522 con el regreso de Carlos V a Espaa. En este lapsus de casi veinte aos de duracin, se resquebraja el equilibrio poltico y social alcanzado por los Reyes Catlicos. Se pone en duda la legitimidad; la nobleza recobra una parte de su influencia poltica; en las ciudades se reproducen las antiguas luchas de clanes; los conversos denuncian los abusos del tribunal de la Inquisicin. La burguesa se divide y en el Estado, quebrantado y dividido por la lucha de facciones, la Administracin constituye el nico elemento de continuidad y de estabilidad. No obstante, sus tendencias burocrticas y su corrupcin provocan la desaprobacin y el descontento. Hay que enmarcar la revuelta de las Comunidades en este proceso de descomposicin del Estado. Constituye una tentativa por alcanzar nuevamente una situacin poltica sana y estable. No sera posible explicarla desligada de la crisis que afecta al reino de Castilla desde 1504. En este captulo intentaremos analizar los principales aspectos de esta crisis
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P. VILAR, op. cit., I, pp. 518-519.

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sin preocuparnos por reconstruir la historia de este perodo turbulento, prembulo de la guerra civil de 1520-1521.

I. EL PROBLEMA DINSTICO La crisis que se desencaden en 1504 fue ante todo una crisis del rgimen. El futuro monarca Carlos V fue elevado al trono de Castilla en 1516 gracias a una serie de circunstancias y a la habilidad poltica de sus consejeros. Tales circunstancias fueron el conjunto de desgracias que sufri la familia de los Reyes Catlicos, la muerte de su hijo primognito, don Juan, en 1497, la deficiente salud mental de su hija ms joven, doa Juana, casada con Felipe el Hermoso, y la muerte de este ltimo, quien en 1506 tom posesin de una Corona que slo habra de conservar algunos meses. No menos importantes fueron las maniobras polticas, ya que Carlos, antes de alzarse con el poder hubo de eliminar a dos rivales, pretendientes al trono como l: su madre y su hermano. Las fechas de 1504, 1506 y 1516 fueron jalones que prepararon el destino del futuro emperador, al mismo tiempo que obstculos a superar antes de que pudiera gozar de una autoridad que incluso entonces no iba a ser unnimemente aceptada.

1. Juana la Loca Jurdicamente, la sucesin de Isabel de Castilla no planteaba ningn problema. Fernando pas a ser simplemente rey de Aragn y la Corona de Castilla donde no rega la ley slica recay, tras la desaparicin del infante don Juan, en la princesa Juana, a la que todava no se calificaba de loca pero sobre cuya salud mental circulaban insistentes rumores. El testamento de Isabel la Catlica era expresin de esta situacin jurdica y al mismo tiempo recoga las inquietudes acerca de su hija. Juana era designada como heredera legtima pero con una importante limitacin: si por cualquier razn la reina no quisiera o no pudiera ejercer sus funciones, la regencia sera confiada a su padre, el rey de Aragn, hasta la mayor edad del infante Carlos de Gante, pero quedaba claro que Juana conservara en tal caso todas las prerrogativas como reina y propietaria de estos reinos1. De este modo se plante un doble problema: Un problema personal: estaba la nueva soberana en situacin de desempear adecuadamente sus funciones? Un problema poltico: llegado el caso de que se admitiera la incapacidad de la reina, quin deba ejercer el poder en su lugar? El caso de Juana la Loca ha atrado la curiosidad de muchos. Historiadores serios o especialistas de lo anecdtico, novelistas e incluso cineastas se han interesado por este personaje histrico y no han dudado en ofrecer las interpretaciones ms fantasiosas, ms sensacionalistas. Se ha presentado a Juana como una hereje, vctima de la intolerancia religiosa, como una histrica a quien su sensualidad condujo a la locura o, finalmente, como una vctima de la razn de Estado2. Por nuestra parte, no vamos a
1 2

Texto citado por F. DAZ PLAJA, El siglo XVI, pp. 32-37

Basndose en unos documentos que no ley con atencin y que interpret incorrectamente, BERGENROTH

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ofrecer una nueva interpretacin, pero s hacemos ciertas puntualizaciones apoyndonos en testimonios plenamente fidedignos. La hija de los Reyes Catlicos no careca de inteligencia ni de sensibilidad. Hablaba con total soltura francs y latn, lo que provocaba la admiracin de Luis Vives. Adoraba la msica, tocaba varios instrumentos especialmente el clavicordio, que todava puede admirarse en Tordesillas y tena adems buena disposicin natural para otras artes como la danza1. Fue a partir de su matrimonio con Felipe el Hermoso en 1496, cuando comenzaron a aparecer los primeros sntomas de desequilibrio mental. Mujer de gran belleza, sufre al verse descuidada y ms tarde engaada, por su marido. Se convierte en una mujer tremendamente celosa, hasta un punto casi enfermizo; no parece ser muy feliz en los Pases Bajos, donde ha ido a vivir desde su matrimonio. Se cree rodeada de rivales que intentan suplantarla ante su marido y de espas que vigilan su correspondencia y sus conversaciones con sus compatriotas. As, poco a poco huye de la compaa, las fiestas y los placeres para encerrarse en una vida solitaria que acenta su natural tendencia a la melancola. Esta situacin inquieta profundamente a sus familiares, que son informados sobre su estado peridicamente. Cuando Juana y Felipe el Hermoso llegaron a Espaa en 1502, los Reyes Catlicos descubrieron los efectos de lo que nadie se atreva todava a llamar locura. Su hija sufra frecuentes ataques de celos y alteraciones de la voluntad lo suficientemente graves como para justificar las precauciones que aparecen en el testamento de la reina Isabel2. Sin embargo, las Cortes de Toro de 1505 no presentaron ninguna objecin a reconocer solemnemente a Juana como reina de Castilla. En la sesin celebrada el 23 de enero discutieron el problema de su estado de salud. Los procuradores se resistan a privar de todos sus derechos a la heredera del trono; para tratar de convencerlos se dio lectura a un informe redactado por Martn de Moxico, mayordomo de Juana, y que Felipe el Hermoso se haba apresurado a difundir en Espaa3. Pese a todo, las Cortes se negaron a declarar la incapacidad de la soberana. Por discrecin, para evitar dar publicidad a la enfermedad de la reina, o por prudencia poltica,
(Supplement to volunte I and volunte II of Letters, despatches and State papers tating to the negotiations between England and Spain, preserved in the archives of Simancas and elsewhere, Londres, 1868) pretendi imponer la tesis de que Juana haba sido vctima de la intolerancia religiosa. Sus opiniones heterodoxas habran provocado el odio de sus parientes hacia ella y para castigarla no habran vacilado en secuestrarla y someterla a tortura. M. GACHARD (Sur Jeanne la Folie et les documents qui ont t publis rcemment, en Bulletin de l'Acadmie Royale de Belgique, 2. serie, XXVII, nm. 3, 1869) refut sin grandes dificultades esta interpretacin romntica. El tema de la hereja y de las torturas aparece nuevamente en la psima novela de J. VILLARS (La reine folie d'amour. Le romn de Jeanne de Castille, Pars, Robert Laffont, 1961), pero el autor se dedica especialmente a tratar un aspecto distinto de la herona, su sensualidad. Con el ttulo Locura de amor se produjo en los aos cincuenta una pelcula histrica en Espaa sobre el drama de la hija de los Reyes Catlicos. La mejor obra sobre Juana la Loca es la de A. RODRGUEZ VILLA (La reina doa Juana la Loca, Madrid, 1892), la primera en centrarse sobre el tema de la locura de amor. Pero A. RODRIGUEZ VILLA no se limita a ello y realiza una importante aportacin documental. Hace muy poco, M. PRAWDIN ha vuelto a tratar el tema en todas sus facetas (Juana la Loca); para l, la reina fue vctima, fundamentalmente, de una maquinacin poltica cuya finalidad era apartarla del poder.
1

M. PRAWDIN, op. cit., p. 11. El texto de VIVES (Instruccin de la mujer cristiana) lo cita A. JIMNEZ, Seleccin y reforma. Ensayo sobre la Universidad renacentista espaola, Mxico, 1944, p. 64.
2

Cf. Correspondencia de GMEZ DE FUENSALIDA, passim; P. MEJA, 20, y el testimonio del embajador Quirini, en 1505, citado por O. FERRARA, El siglo XVI, p. 69.
3

A. RODRGUEZ VILLA, op. cit., pp. 103-114.

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para prevenir el futuro, se limitaron a certificar que Juana no se hallaba en situacin de desempear completamente sus funciones. En realidad, estas discusiones ocultan una serie de maniobras polticas. Fernando y Felipe el Hermoso, padre y marido de la reina respectivamente, luchan denodadamente por el poder. El primero se apoya en el testamento de Isabel la Catlica que le confa la responsabilidad de la regencia. El segundo pretende reinar en nombre de su esposa. Ambos, de cualquier modo, deseaban que se aceptara la idea de que Juana se hallaba incapacitada para gobernar. Abandonado por muchos de sus partidarios, el rey de Aragn cedi el puesto a Felipe el Hermoso. La discusin sobre la salud de la reina continuaba abierta. El almirante de Castilla, tras mantener una larga conversacin con ella se neg a declararla loca y se opuso a la reclusin que para ella preparaba su marido y que haba sido aceptada por numerosas personalidades polticas, especialmente Cisneros1. Desde 1506, la incapacidad de la reina aparece como un pretexto para eliminarla del poder o, al menos, para reducir considerablemente la importancia de su funcin poltica. En tales condiciones, una parte de la opinin de Castilla lleg a la conclusin de que Juana haba sido vctima de una perversa maquinacin, con su padre y su marido intentando hacerla pasar por loca a todo trance a fin de ocupar su puesto en el poder2. La repentina muerte de Felipe el Hermoso reaviv la discusin. Fue entonces cuando tuvieron lugar una serie de episodios que, deformados por la imaginacin delirante de algunos bigrafos, acabaron de configurar la leyenda de la reina loca: Juana hundida, postrada, y abriendo en varias ocasiones el fretro de su esposo; el largo cortejo fnebre atravesando Castilla durante la noche a la luz de las antorchas y tratando de evitar las aglomeraciones... Se ha hablado de necrofilia, de agorafobia, de tendencias morbosas... M. Prawdin ha puesto las cosas en su justo lugar. Es cierto que la reina hizo abrir el fretro en dos ocasiones, pero no para satisfacer una curiosidad morbosa sino para asegurarse de que los flamencos no haban robado el cuerpo como era su intencin, al parecer. De hecho esta explicacin ya la encontramos en Mariana. Viaje macabro a travs de Espaa? A nadie se le haba ocurrido reprocharle al rey de Aragn que condujera el cadver de Isabel hasta Granada. Juana prefera viajar de noche? Nada ms normal para tratar de evitar el asfixiante calor del verano castellano. Finalmente, se negaba a alojarse en los conventos de monjas? Ciertamente no lo haca a causa de los celos sino debido a la presencia de los lansquenetes en su escolta3. Vemos, pues, cmo cada una de las situaciones por medio de las cuales se ha querido demostrar el desequilibrio mental de la reina tiene una explicacin perfectamente plausible y racional. Es bien cierto que los contemporneos prestaron mucha menos atencin a estos hechos que los lejanos espectadores de los siglos XIX y XX, en esto estamos de acuerdo con M. Prawdin. Y, sin embargo, fue a partir de 1506 y a raz de la muerte de Felipe el Hermoso cuando la reina comenz a hundirse verdaderamente
1

bid., p. 176; cf. tambin el relato del almirante de Castilla en una carta a la Junta de Tordesillas de noviembre de 1520 (D, II, 547-548). Pero Lpez de Padilla, padre del futuro comunero, que fue procurador en las Cortes de 1506 en representacin de Toledo, figuraba entre quienes se oponan entonces a la reclusin de la reina (M. PRAWDIN, op. cit., p. 111). 2 A. RODRGUEZ VILLA, op. cit., p. 178.
3

M. PRAWDIN, op. cit., pp. 126-134.

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en una lenta decadencia fsica y moral. En un primer momento pareci intentar reaccionar contra su destino. En efecto, por primera vez realiz un acto de gobierno anulando todas las pensiones concedidas durante el reinado de su esposo, al mismo tiempo que destitua a los miembros del Consejo Real nombrados por l y restitua en sus puestos a los anteriores. Pero a continuacin cay en una especie de apata total, negndose obstinadamente a estampar su firma en ningn documento1. La direccin de los asuntos del gobierno pas entonces a manos de Cisneros quien llam al rey de Aragn, que volvi as a encontrarse al frente de la poltica castellana, esta vez como regente. Y fue Fernando quien decidi finalmente el destino de su hija hacindola encerrar esta es la palabra exacta en el castillo de Tordesillas bajo la custodia de mosn Luis Ferrer, funcionario con un acusado temperamento de carcelero2. La desventurada reina no volvera a abandonar esta residencia donde vivira hasta el final en un estado de aislamiento cada vez mayor, excepto durante el tiempo en que los comuneros trataron de conseguir su ayuda para el fortalecimiento de su causa. Quizs para protestar contra su reclusin, y ms tarde por simple abandono, por desconsuelo, la reina se negaba a lavarse, a cambiarse de vestido e incluso en ocasiones a comer. Aquellos que, por conviccin o por inters, consideraban que estaba loca, tomaban esta actitud como pretexto para prohibirle toda visita y agudizar an ms su aislamiento, lo cual provocaba, a su vez, nuevas manifestaciones de mal humor por parte de la reina frente a todos los que la rodeaban. Este crculo vicioso continu durante largos aos, hasta que la reina, sintindose traicionada, abandonada, olvidada de todos, termin verdaderamente perdiendo la razn por completo3. Tal sera, segn M. Prawdin, el secreto de Tordesillas. Fue la razn de Estado la que provoc el encierro de la reina y la que ms tarde caus su locura. No nos cabe duda de que esta tesis, slidamente cimentada, es la que ms se acerca a la realidad, aunque quizs no presta la debida atencin a las manifestaciones que revelan las alteraciones de la voluntad de la hija de los Reyes Catlicos. Ciertamente, Juana no era capaz de mantener su atencin, de tomar responsabilidades polticas. Esto lo reconoca Isabel en su testamento. Pero de ah a mantenerla enclaustrada haba un gran paso, que, sin embargo Fernando no dud en dar, preocupado por proseguir la obra emprendida en 1474 y deseoso de no compartir con nadie el poder. Sin embargo, entre 1506 y 1516 la situacin no vari en absoluto
1

A. RODRGUEZ VILLA, op. cit., pp. 210-224. Cf., adems. Memorias de S. COTA, pp. 40-41: la reyna no curava de la governacin del reyno ni quera firmar carta ni otro despacho ninguno, eso, despus de la muerte de su marido; y tras la desaparicin de su padre: estava todava con aquella enfermedad y propsito de no querer governar (76).
2

Cf. la carta de J. de Varacaldo a Diego Lpez de Ayala, el 10 de junio de 1516: Mosn Luis Ferrer a la clara deca pblicamente de la reina que ai desto mil testigos las mayores inominias que jams se dixeron de muger y vinyndole a demandar de comer para la reina deca: a esa bestia, paja y cevada le aveis de dar que no otra cosa, que oyeron muchos que estovieron determinados de darle de pualadas (citado por M. GIMNEZ FERNANDEZ, Las Casas, I, p. 757.
3

M. PRAWDIN, op. cit., pp. 144-145 y 184 ss. M. Prawdin comete un error: Juana no fue informada de la muerte de su padre por los comuneros, sino unos das despus de que tuviera lugar el evento. En trminos generales, nos da la impresin de que Prawdin margina los testimonios que constatan de manera indiscutible el desequilibrio nervioso de la reina. L. PFANDL (Philippe 11, p. 19) cree que Juana estaba aquejada de esquizofrenia, enfermedad que habra heredado de su abuela materna. La historiografa contempornea, sin negar los aspectos patolgicos del comportamiento de la reina en diversas ocasiones, se muestra ms bien escptica en lo referente a la locura y se inclina a aceptar la tesis de la maquinacin poltica; cf. AZCONA, Isabel, p. 718.

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desde el punto de vista jurdico. Legalmente, Juana segua siendo la soberana legtima y en su nombre seguan tomndose todas las decisiones oficiales, pese a que nunca era consultada y a que la realidad del poder fuese ajena a ella definitivamente. Fernando, por su parte, era quien llevaba las riendas del gobierno en calidad de regente, de acuerdo con las instrucciones del testamento de Isabel. La situacin de Juana en nada mejor a la muerte del regente, ocurrida en 1516. El cardenal Adriano, representante personal de Carlos de Gante en Espaa, tema cualquier iniciativa encaminada a conceder a la reina un puesto responsable en el juego de las fuerzas polticas. El 2 de febrero de 1516 prohibi toda visita a Tordesillas y puso sumo cuidado para que en la villa no se produjera ningn acuartelamiento de tropas1. Pero pese a estas precauciones, el corregidor y la municipalidad de Tordesillas fueron objeto de fuertes presiones. Un grupo de enemigos de Cisneros estaba decidido a restablecer las prerrogativas de la reina. La noticia de la muerte de su padre fue acogida por Juana con entera frialdad. Un curandero se jactaba de poder conseguir la curacin sin tocarla ni hacerla tomar ningn remedio, simplemente por medio de oraciones. Los encargados de su custodia decidieron permitir la experiencia, para lo cual fue trasladada a Valladolid. Finalmente, la guarnicin de Tordesillas volvi a tomar el control de la situacin y la reina regres a su aislamiento2. Segn el testamento de Isabel la Catlica le corresponda al hijo mayor de Juana, Carlos de Gante, residente en Flandes, la direccin de los asuntos del reino como regente. La camarilla del joven prncipe entenda que a Carlos no slo deba encargrsele el gobierno de Castilla, sino que deba concedrsele inmediatamente el ttulo de rey. Cisneros y el Consejo Real intentaron, aunque en vano, hacer comprender a la Corte de los Pases Bajos los inconvenientes de tal operacin. La muerte de Fernando el Catlico afirmaban no implicaba ninguna modificacin en el aspecto jurdico: Juana segua siendo reina de Castilla pese a su incapacidad para gobernar. Carlos, por tanto, no podra acumular mayores poderes que los que haba detentado su abuelo Fernando:
por el fallecimiento del Rey Catlico, vuestro abuelo, vuestra alteza no ha adquirido ms derecho de lo que antes tena.

Oficialmente, el estado de salud de la reina nunca haba sido confirmado, y adems, su incapacidad no era total ni definitiva:
su alteza (doa Juana) no naci impedida del todo.

Por esta razn, Carlos no tena ningn derecho a proclamarse rey en vida de su madre. Por lo dems, tampoco desde el punto de vista de la conveniencia poltica seguan argumentando Cisneros y el Consejo Real se justificaba esta medida. Carlos podra ejercer el poder, de cualquier modo, sin ninguna limitacin, pero si se proclamaba rey podra provocar un conflicto en el pas al herir los sentimientos de quienes, aun aceptando la
1

Cdula de Adriano de Utrecht al concejo de Tordesillas, el 2 de febrero de 1516: yo vos encargo y mando que, syn mi especial licencia y mandamiento, no consyntays entrar en esa dicha villa ningund Grande ni gente que pueda cabsar en ella alguna alteracin (Ment., leg. 136, f. 24).
2

Informe de doa Mara de Ulloa, condesa de Salinas, s. d. (Estado, leg. 3, f. 113).

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incapacidad de la reina para las tareas de gobierno, se negaban a privarla de todos sus derechos1. Es decir, Cisneros y el Consejo Real consideraban la pretensin de Carlos inoportuna e ilegal. La Corte de Bruselas hizo caso omiso a estas advertencias y el 14 de marzo de 1516, Carlos es proclamado rey de Castilla y Aragn en una ceremonia solemne. Ocho das ms tarde notificaba esta proclamacin a Cisneros. A partir de entonces deba ser considerado rey con el mismo ttulo que su madre, juntamente con la catlica reina, mi seora2. Era un autntico golpe de Estado y como tal fue calificado en Castilla3. Cisneros, ante los hechos consumados, se inclin a la voluntad de Carlos. Qu otra cosa poda hacer? Mantener las reservas anteriores y oponerse al acto de Bruselas hubiera significado adoptar una actitud de franca hostilidad contra el nuevo soberano; supondra tambin la seal para que los descontentos comenzaran la rebelin. Para no aumentar las dificultades internas de Castilla, Cisneros se adhiri, pues, sin entusiasmo, a la decisin unilateral que Carlos haba tomado siguiendo los consejos de su entourage y sin duda de su abuelo Maximiliano, que pensaba en su propia sucesin. Si Carlos era proclamado rey de Castilla, podra aspirar al trono del Imperio con ms probabilidades de xito. Por lo dems quedaba bien entendido que en los documentos oficiales castellanos habran de figurar los nombres de los dos soberanos, siempre primero el de la reina. En principio, la reina conservaba por tanto sus prerrogativas. Sus derechos eran mantenidos de una forma terica. Sin embargo, todo haba cambiado desde el punto de vista jurdico; Carlos no era, como lo haba sido su abuelo Fernando, regente del reino, sino rey con el mismo ttulo que su madre. Muy pronto sta sera totalmente olvidada, si bien su nombre sigui figurando durante algn tiempo en los documentos oficiales. Madrid y Toledo aceptaron la nueva situacin sin demasiadas reticencias, pero en otros sitios Cisneros se encontr con mayores resistencias. Pero finalmente, todo el reino hubo de aceptar la evidencia del triunfo del golpe de Estado4. Esto no quiere decir, desde luego, que en Castilla se aprobara de manera general la decisin de Bruselas. La discrecin o mejor quizs el secreto que rodeaba a la reina en Tordesillas suscitaba no pocos comentarios. Algunos se negaban a admitir la locura de la reina. Admitan que estaba enferma pero no crean que su enfermedad fuera incurable. Segn ellos, si no se intentaba curar a la reina y se la mantena en un aislamiento prximo a la reclusin era simplemente por razones de tipo poltico, para que otros pudieran reinar en su lugar. Fueran o no sinceras, estas opiniones alimentaban una oposicin latente. La reina continuaba siendo un posible recurso en la medida en que segua conservando, en
1

Carta de Cisneros y del Consejo Real al prncipe Carlos, el 4 de marzo de 1516 (SANTA CRUZ, I, pp. 108110). Sobre este aspecto, cf. CEDILLO, Cisneros, I, pp. 142-147, y GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., I, pp. 72 ss. 2 SANTA CRUZ. I, pp. 112-117; Memorias de S. COTA, pp. 77-78; A. FERNANDEZ DE MADRID, Silva Palentina, II, p. 81.
3

Es el punto de vista de GIMNEZ FERNANDEZ (op. cit.) y, al parecer, tambin de MENNDEZ PIDAL: fue el prncipe Carlos proclamado rey en desprecio al testamento del difunto (Un imperio, p. xIv).
4

Cf. CEDILLO, op. cit., I, pp. 142-149, y la carta de Cisneros a Diego Lpez de Ayala, el 12 de abril de 1516 (Cartas de CISNEROS, p. 109). Fue el 3 de abril el da en que Cisneros anunci la proclamacin de Carlos como rey de Castilla; Toledo y Madrid aceptaron este hecho el 11 de abril; fue necesaria una gran insistencia por parte de Cisneros y del corregidor para que Zamora actuase de igual manera, cosa que no ocurri hasta el 18 de mayo.

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principio, todos sus derechos. Los comuneros tendran este hecho muy en cuenta a la hora de hacer frente al poder de su hijo.

2. El Infante Fernando Desde el punto de vista de Carlos el golpe de Estado de 1516 se explica por razones distintas de la mera obtencin de un ttulo inseguro a aadir a un poder efectivo. Al producirse la muerte del rey de Aragn, Carlos resida en los Pases Bajos; sus futuros sbditos no le conocan. En cambio, su hermano menor, Fernando, haba sido educado en Espaa, donde haba vivido toda su vida. Desde haca diez aos y estimulado por ciertas disposiciones de Fernando de Aragn, se haba ido formando un partido en torno a la persona del infante con ambiciones polticas para l en el caso de que Carlos se negara a abandonar los Pases Bajos o llegara a Castilla demasiado tarde. Al proclamarse rey Carlos pretenda dar al traste con las maniobras de un posible rival, su hermano Fernando. Tras la repentina muerte de Felipe el Hermoso, en 1506, los enemigos polticos de Fernando el Catlico haban intentado conseguir el trono para el infante Fernando, que a la sazn contaba cuatro aos de edad y que resida en la fortaleza de Simancas. Se trataba ante todo de tomar posiciones para limitar lo ms posible las ambiciones del rey Catlico, que senta mucha mayor simpata por su segundo nieto. La maniobra haba sido desbaratada gracias a la sangre fra de la familia Guzmn, encargada de la tutela y de la educacin del infante1. Desde estos momentos comenz a formarse en torno a la figura del infante un partido ambicioso cuyas mximas figuras eran don Pedro Nez de Guzmn, clavero de Calatrava, fray lvaro Osorio de Moscoso, obispo de Astorga, y Sancho de Paredes, camarero del prncipe. Parece que la familia Guzmn contemplaba la idea de ver un da al infante Fernando desempeando un papel poltico importante en el reino. Tal era tambin la idea del rey de Aragn. En su primer testamento, dictado en Burgos el 2 de mayo de 1512, ste designaba al infante como regente de Castilla y Maestre de las rdenes Militares en caso de que el trono quedara vacante. Sin duda estas disposiciones no afectaban los derechos de su nieto primognito. Carlos haba sido reconocido como heredero del trono en 1510 por las Cortes de Madrid, que confirmaban as el juramento de las Cortes de 1506. El testamento de Burgos se limitaba a organizar la regencia2. Sin embargo, la decisin del rey de Aragn supona un peligro real para el prncipe heredero. Investido de la autoridad suprema, el infante Fernando se beneficiara desde el primer momento de una situacin de hecho que sus partidarios podan llegar a convertir en una situacin de derecho. De este modo, si Carlos tardaba demasiado en reivindicar sus derechos a la herencia espaola, su hermano Fernando tena posibilidades de llegar a reinar en su lugar. Era esta la intencin de Fernando de Aragn? Al parecer, estaba convencido de que su nieto Carlos nunca vendra a Espaa. Quizs deseaba, por tanto, que su nieto preferido, Fernando, fuera un da proclamado rey. Segn el embajador de Venecia esto era indudable: el rey catlico esperaba que a su muerte los Grandes de
1

SANDOVAL, 67-69. GALNDEZ DE CARVAJAL, Anales breves, p. 339; cf. DOUSSINAGUE, El testamento, pp. 189-194.

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Castilla apoyaran la candidatura del infante Fernando1. De cualquier modo, lo que es incuestionable es que el testamento de Burgos no estaba dirigido a facilitar las cosas al heredero legtimo. En Bruselas, mientras tanto, haban comprendido perfectamente el peligro. Desde 1510, Margarita de Austria mostraba su preocupacin ante las maniobras de Fernando el Catlico. As, no dej de hacer notar a Maximiliano, abuelo paterno de Carlos, la cuestin de la provisin de cargos de maestres de las rdenes Militares, que poda resultar decisiva:
Pour riens du monde l'on ne doit demander que les maistrisatz de SaintJacques, Callatrave et Alcantre pour l'infante don Fernando (...) ayns pour monseigneur le prince (Charles), car si ledit infante les avoit, se seroit assez pour faire ledit prince quiete des royaulmes de par del2.

El emperador se resign despus a que el infante Fernando dispusiera de los maestrazgos. La Corte de Bruselas no estaba menos en guardia. Tal fue la causa de la misin confiada a Adriano de Utrecht, preceptor de Carlos, quien parti para Espaa el 1 de octubre de 1515. Era importante hallarse en el escenario de los acontecimientos para defender los intereses del heredero, ante el rey Catlico primero, y luego ante el Consejo Real, cuando se plantease la cuestin de la sucesin. Tras largas y difciles negociaciones, Fernando consinti en modificar el testamento. Algunos das antes de su muerte, en enero de 1516, designaba como regente al cardenal Cisneros, en lugar del infante Femando, a fin de salvaguardar en la medida de lo posible, los derechos de Carlos a la Corona3. Pocas personas estaban al tanto de las ltimas disposiciones de Fernando el Catlico. Tanto era as, que los miembros de la casa del infante Fernando, una vez conocida la noticia de la muerte del rey de Aragn, convocaron a los miembros del Consejo Real con el propsito de hacerse cargo del gobierno del pas, fiados de la validez del testamento de Burgos. Recibieron una respuesta en la que se ha querido ver, posteriormente, una profeca de la dignidad imperial de Carlos: non habemus regem nisi Caesarem4. No hubo por lo dems ningn intento serio para impedir el cumplimiento del testamento del rey Fernando y Cisneros comenz a ejercer inmediatamente sus funciones de regente. El problema que segua significando el infante Fernando no dejaba de preocupar al arzobispo de Toledo as como a Adriano de Utrecht, quien permaneci en Espaa para velar por los intereses de su prncipe, con el rango de embajador. Este problema no quedara resuelto hasta dos aos ms tarde, cuando Carlos, tras su llegada a Espaa, decidi la marcha del pas de su hermano5. El futuro Carlos V no se instal, pues, sin problemas, como rey de
1 2

Marino SANUTO, Diarii, citado por R. B. MCRRIMAN. Carlos V, p. 18.

Carta de Margarita de Austria al emperador Maximiliano, el 21 de mayo de 1510 (Correspondance del emperador Maximiliano, nm. 207, I, pp. 271-272). 3 GALNDEZ DE CARVAJAL, op. cit., versin asumida por SANTA CRUZ (I, pp. 93-94) y por SANDOVAL (61-64). Sobre la partida de Adriano de Utrecht hacia Espaa, cf. GACHARD, Correspondance, p. 231, nota. Las relaciones entre Fernando el Catlico y el emperador Maximiliano hasta el acuerdo de diciembre de 1515, negociado por Adriano de Utrecht, que anunciaba la modificacin del testamento de Burgos, han sido estudiadas por C. CORONA BARATECH, Fernando el Catlico, Maximiliano y la regencia de Castilla (15081515), en Universidad (Zaragoza), nms. 3-4, 1961, pp. 311-374. 4 SANDOVAL, 72 b; Codoin, I, p. 532. 5 Cf. Infra, pp.115-116

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Castilla. Antes de tomar posesin de su trono hubo de librarse de un rival, encarnado en la persona de su propio hermano y no pudo obtener el ttulo de rey de Castilla sino al precio de un autntico golpe de Estado. Estas querellas dinsticas privaron a Castilla durante ms de diez aos de la existencia de un poder estable y enrgico. Desde 1504 a 1517 se sucedieron una serie de gobiernos provisionales: reinado de Felipe el Hermoso, primera regencia de Cisneros, regencia del rey de Aragn, y segunda regencia de Cisneros. Cada una de estas etapas sucesivas fue testigo de nuevas esperanzas, ambiciones y oposiciones. No fue sino con la llegada de Carlos I a Espaa en noviembre de 1517, cuando Castilla pareci salir de la crisis abierta a la muerte de Isabel, aunque esto no quiere decir que en aquel momento quedaran solucionados todos los problemas. En efecto, las luchas de los aos 1504-1517 haban dejado sus secuelas que el rey y sus consejeros en el Gobierno no tardaran en descubrir. Una parte de Castilla 90 haba olvidado las circunstancias en que Carlos se haba proclamado rey despreciando los derechos de su madre. Esto convirti al futuro emperador en un soberano rechazado por una fraccin de sus sbditos antes de que comenzara su tarea de gobierno.

II. LOS GRANDES CONTRA EL ESTADO Los problemas planteados por la sucesin al trono de Castilla tras la muerte de Isabel la Catlica no slo interesaban a los juristas y a los eventuales candidatos al trono. Al margen de las cuestiones de derecho se enfrentaban los intereses de grupos y de clanes y se preparaban nuevas relaciones de fuerza. La nobleza, arrinconada desde 1480, se encontr de nuevo en 1504 en la misma situacin que en otros tiempos le haba permitido acrecentar su fortuna e imponerse como el principal poder en el Estado. En el pasado, los interregnos, las guerras de sucesin y las crisis polticas siempre le haban resultado enormemente beneficiosos. La muerte de Isabel supona para la nobleza la oportunidad de volver a intervenir en los asuntos pblicos. Hasta entonces se haba mantenido en calma porque frente a ella se haba alzado un Estado fuerte y eficaz. Cuando este Estado comenz a presentar sntomas de debilidad, experiment el deseo irrefrenable de contribuir a incrementar su debilidad y la ambicin de convertirse en rbitro del conflicto entre los rivales.

1. El reinado de Felipe el Hermoso y la regencia del rey de Aragn Fue inmediatamente despus de la muerte de Isabel cuando comenzaron a surgir los problemas. Fue la nobleza andaluza la primera en manifestarse, pronuncindose contra el rey Fernando, el aragons, el extranjero, que ya nada tena que hacer en Castilla1. Otros grupos de aristcratas no tardaron en seguir sus pasos y en muy poco tiempo se produjo una autntica movilizacin contra el rey Catlico. Esta coalicin se puso en bloque al lado de Felipe el Hermoso, extranjero tambin pero de
1

Cf. J. CEPEDA ADN, En torno al concepto del Estado, pp. 170 ss.

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quien se esperaba una cierta compensacin para quienes le habran llevado al poder. La nobleza no ignoraba que Fernando, a quien el testamento de Isabel le haba confiado la regencia, contaba con numerosos partidarios en Castilla; era un motivo ms para apoyar a Felipe el Hermoso. Este, para triunfar necesitara el apoyo que le brindaba la alta nobleza, apoyo por el que evidentemente tendra que pagar un alto precio. Cuando Felipe desembarc en La Corua en abril de 1506 la nobleza se hallaba presente para rendirle homenaje. Una multitud de nobles le acompa por los caminos de Galicia, y el cortejo que de esta guisa se dirigi hacia la parte central de la Pennsula pareca avanzar al ritmo de una marcha triunfal1. El rey de Aragn, que tambin acudi a dar la bienvenida a su yerno, vio cmo de repente desapareca su escolta. El mismo condestable, amigo de mucho tiempo, le abandon. Muy pronto el rey Catlico no encontr junto a l ms que a unos cuantos amigos fieles, como el duque de Alba y algunos otros que todo le deban: don Garca Lpez de Padilla, Pero Lpez de Padilla, Hernando de Vega, la familia Guzmn2.. No le quedaba pues otra alternativa que ceder el puesto a su rival y regresar a sus dominios, Aragn y el reino de Npoles, ante el balance de fuerzas tan desfavorable. La nobleza no haba tardado en definirse. Naturalmente, el vencedor inaugur su reinado otorgando importantes recompensas a sus aliados, repartiendo entre ellos las sinecuras, las funciones pblicas, los cargos. Los nobles se vieron as dueos de las ciudades ms ricas, como Segovia, Toledo, donde el marqus de Villena, apoyado por los Ayala, consigui instalar un corregidor afecto al nuevo soberano. Pero su triunfo no iba a durar mucho, porque el 25 de septiembre de 1506 mora repentinamente Felipe el Hermoso. Al instante, los vencidos de la vspera vuelven a levantar la cabeza. En Toledo, los Silvas llevan a cabo una sangrienta represalia contra sus enemigos; una tregua firmada el 12 de diciembre puso fin a las luchas de forma provisional3. La anarqua se enseorea del reino y las facciones se entregan a una lucha encarnizada. Los ms comprometidos partidarios del rey difunto, como don Juan Manuel, tienen que abandonar Castilla precipitadamente. Otros se reagrupan y consideran la posibilidad de acudir al emperador Maximiliano para evitar el regreso del rey de Aragn4. Finalmente, hay quienes aprovechan la situacin para arreglar viejas cuentas. El duque de Medina Sidonia pone sitio a Gibraltar, plaza que Enrique IV haba cedido a su familia pero que los Reyes Catlicos le haban obligado a devolver a la Corona. El conde de Lemos, por su parte, se apodera de Ponferrada... El rey de Aragn resuma as la situacin, en noviembre de 1507:
En cada parte del reino el que ms poda tomaba y haca el dao que quera5.

Y el cronista Alcocer vuelve a emplear, para describir esta poca de


1

Era tan numerosa la concurrencia de los que iban a honrar a los nuevos prncipes que los caminos y dilatados campos apenas podan contener la multitud (J. MAL-DONADO, El movimiento, pp. 24-25).
2 3

Alcocer, 6.

Ibid., pp. 20-21; MARTN GAMERO, pp. 934-935; HFLER, Acua, pp. 78-79; E. BENITO RUANO, Toledo, 130 ss.
4 5

Alcocer, p. 23; Santa Cruz, I, p. 24.

Carta del rey de Aragn a su hija, doa Catalina, Burgos, noviembre de 1507, citado por F. Daz Plaja, El siglo XVI, p. 65; cf., adems, Santa Cruz, I, pp 26-36; P. Girn, Crnica, p. 5

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agitaciones, el mismo tono con el que en otro tiempo se describa los ltimos aos del reinado de Enrique IV:
Bien se puede decir que en este ao de quinientos siete las tres lobas rabiosas andavan sueltas, que eran hambre, guerra y pestilencia: hambre a dos ducados la hanega de trigo; pestilencia: cada da moran en Toledo ochenta cuerpos y ms; guerra: en toda Castilla peleaban de noche y de da y ava grandes debates1.

Cisneros, y a continuacin el rey de Aragn, invitado nuevamente a hacerse cargo de la regencia, lograron restablecer la normalidad. Al igual que haba ocurrido en 1475, se organizan expediciones de castigo contra los feudos de los culpables, sobre todo en Andaluca, donde el marqus de Pliego, en particular, pag cara su insumisin2. La regencia de Cisneros

2.

La autoridad del Estado volvi a sufrir un nuevo debilitamiento en 1516. Inmediatamente despus de la muerte de Fernando el Catlico los incidentes y el desorden volvieron a aparecer en Castilla. Unas veces eran las ciudades que se levantaban contra los seores. Otras las ms eran los nobles que intentaban alcanzar posiciones ambicionadas durante largo tiempo. Frente a la subversin que amenazaba con desintegrar el reino, Cisneros no vio otra solucin sino la creacin de una fuerza armada permanente que cuidara de hacer cumplir las decisiones de la justicia y de mantener el orden. La obra del conde de Cedillo, slidamente documentada, nos ahorra el exponer en detalle la difcil lucha mantenida por Cisneros contra las diversas facciones, agravada por los obstculos de todo tipo planteados por sus enemigos, con la abierta complacencia de la corte de Bruselas3. Recordaremos simplemente los principales episodios, que luego habran de influir en el curso de los acontecimientos ulteriores. La regencia comenz con un levantamiento antiseorial, limitado pero violento, contra aquellos que siempre haban permanecido fieles al rey Catlico. La pequea ciudad de Huscar se sublev contra el duque de Alba exigiendo convertirse en ciudad de realengo. Sin embargo, Cisneros pudo resolver fcilmente este problema4. No sucedi lo mismo con el conflicto de Mlaga que estall poco despus contra los privilegios de uno de los magnates de la nobleza, el almirante de Castilla, don Fadrique Enrquez de Cabrera5. De hecho, la dignidad de almirante haba perdido toda importancia real, pero a principios del siglo XVI su titular quiso volver a gozar de algunas de sus antiguas prerrogativas. Fue as como una serie de agentes del almirante se instalaron en Mlaga pretendiendo recaudar una serie de impuestos sobre el comercio local, y sobre los asuntos judiciales
1 2

Alcocer, p. 22 P. Meja, pp. 45-46 3 Cedillo, Cisneros


4 5

M. FERNNDEZ LVAREZ, La Espaa, p. 63.

CEDILLO, op. cit., I, pp. 38 ss.; F. BEIARANO ROBI.ES, El Almirantazgo de Granada y la rebelin de Mlaga en 1516, en Hispania, XV, pp. 73-109. El almirante pretenda tambin obtener derechos sobre el comercio con las Indias; fue necesario otorgarle ciertas compensaciones para que renunciara a tal exigencia: 4.000 ducados que recibi el 30 de marzo de 1517 y 173.373 maravedes el 30 de abril de 1517 (cf. M. GIMNEZ FERNNDEZ, op. cit., I, pp. 569 y 603).

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que afectaran a las gentes de mar sobre todo el litoral. Isabel y Fernando autorizaron en parte sus pretensiones. Era el precio que tenan que pagar al almirante para recompensarle por su neutralidad y su apoyo a la Corona. Contrariamente a lo que muchos han afirmado, don Fadrique Enrquez de Cabrera no era ms desinteresado que la mayor parte de los restantes miembros de la nobleza. Pero, ms inteligente, quizs, prefera utilizar la persuasin y acudir a medios pacficos para conseguir sus propsitos y aumentar sus beneficios. Este es el autntico secreto de su humanismo y de su gusto por la conciliacin. Ms adelante nos ocuparemos de su actitud durante la guerra de las Comunidades. En 1516-1517 la poblacin de Mlaga se sublev contra los elevadsimos impuestos que ste perciba. Lgicamente, no le falt el apoyo de otros muchos grandes seores:
fueme offrecido de quantos seores aua en Castilla y en Andaluza o de los ms que me daran gente a sus costas para yr a reparar mi agravio1.

Gesto, en verdad, muy notable de solidaridad que el almirante supo apreciar convenientemente, pero que se permiti el lujo de rechazar. Ms tarde exhibira esto como un mrito ante los comuneros. Enrquez saba muy bien lo que haca cuando rechaz la ayuda de los nobles. Cisneros, preocupado por hacer respetar escrupulosamente todos los derechos adquiridos y por impedir que nadie se tomara la justicia por su mano, oblig a la ciudad de Mlaga a deponer su actitud tras una impresionante demostracin de fuerza. Las ciudades de Huscar y Mlaga se haban sublevado contra lo que consideraban injusticias impuestas por el rey Catlico. Pero por lo general son los nobles los grandes protagonistas de todos los conflictos. Son ellos los que creen llegado el momento de solucionar por s mismos sus problemas al margen de la ley. El primero en levantarse contra el Estado fue don Pedro Girn2. Hijo mayor del conde de Urea, ambicionaba desde haca mucho tiempo el ducado de Medina Sidonia, sobre el cual crea tener buenos derechos. Esta pretensin haba encontrado la oposicin del rey de Aragn quien tambin deseaba la posesin del ducado para ofrecrselo a su nieta doa Ana de Aragn, hija natural del arzobispo de Zaragoza. En enero de 1513 mora el duque de Medina Sidonia sin dejar heredero directo. En una accin relmpago, Girn se apoder por las armas del feudo en litigio. Fernando, entonces, se lo arrebat entregndoselo a don Alonso de Guzmn, pobre personaje a quien cas con su nieta. A la muerte del rey de Aragn, Girn se apresur a iniciar un nuevo ataque contra el ducado, y as el 14 de febrero de 1516 organiz una expedicin contra Medina Sidonia y Sanlcar. Cisneros entonces intervino obligando a Girn a retirarse. La cuestin qued momentneamente en suspenso y sera el rey Carlos quien se encargara de pronunciar el veredicto definitivo. Girn haba actuado en forma aislada. Con ocasin del conflicto de Mlaga la nobleza se haba mostrado solidaria con el almirante, pero apareci dividida respecto a la cuestin de la adjudicacin del ttulo de prior de la Orden de San Juan y los beneficios correspondientes a esta dignidad3. Lo mismo sucedi a propsito de Belea, que se disputaban el conde de La Corana y el duque del Infantado, y de Villafrades, objeto de un duro
1 2

Carta del almirante a la Junta de Tordesillas, en noviembre de 1520 (D, II, 549). CEDILLO. op. cit., I, pp. 109 ss.; P. MEJIA, pp. 67-68; M. GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., II, pp. 944-945. 3 CEDILLO, op. cit., I, pp. 109 ss.; SANTA CRUZ, II, pp. 140-143.

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enfrentamiento entre los Velasco y los Quijada1. Los Velasco no dudaron en organizar una verdadera movilizacin del estamento seorial para asegurarse la posesin de esta ciudad. El domingo 25 de mayo de 1517 se reunan en Villafrades don Rodrigo Girn, don Beltrn de la Cueva y un representante del duque del Infantado; unos das antes haban llegado don Hernando Enrquez, el conde de Haro, el obispo de Zamora y muchos otros 2. Naturalmente, todos estos seores no haban llegado solos. Cada uno de ellos se hallaba al frente de una pequea mesnada. An se esperaban refuerzos ms importantes ya que el condestable, gran organizador de este encuentro qui gerit vicem omnium, escriba un familiar de Cisneros haba ido a solicitar el concurso del almirante de Castilla. No es difcil comprender la importancia de este acontecimiento, irrelevante en s mismo, pero de gran trascendencia en el contexto. Si el poder real ceda en esta ocasin, nunca ms podra volver a oponerse a los grandes seores; pero si se mantena firme significara la imposicin de su autoridad durante mucho tiempo. Todos sus amigos y aliados aconsejaban a Cisneros que actuara con la mxima energa:
Parsceme que, castigado esto, queda paz para muchos aos en este reyno, porque los Grandes conoscern que deuen ser obedientes a la justicia y ellos y los medianos holgarn en sus casas y haziendas. Sintenlo tan grauemente que no lo saben disimular. Oy se juntan en Portillo, a lo que aqu se dice, el condestable, duque de Alba y de Alburquerque y condes de Benavente y de Ala (...). Yo digo que citra sanguinis effusionem qualquier castigo ser grande exemplo y muy prouechoso a las cosas venideras.

Tambin los municipios vecinos eran conscientes de la importancia del momento. Valladolid ofreci a Cisneros un contingente de hombres armados y la cancillera proyect denunciar, en el curso de una solemne ceremonia, la felona de los Grandes. Finalmente, el problema termin sin una solucin definitiva. Los nobles se negaron a combatir, Cisneros renunci a castigarles con la debida severidad y, en definitiva, el problema quedara reservado al arbitraje del nuevo rey cuando estuviera ya en Espaa.

3.

La Gente de ordenanza

Las iniciativas de los grandes seores, la escasa obediencia que prestaban a los tribunales ordinarios a la hora de solucionar sus conflictos y la tendencia a tomarse la justicia por su mano, por medio de las armas, hacan correr al Estado un peligro permanente, ya que la falta de un soberano respetado por todos le impeda actuar con eficacia para evitar los desrdenes. Es por ello por lo que Cisneros pens en crear una fuerza armada permanente que se encargara de poner coto a los desmanes subversivos, y sobre todo para controlar las veleidades de los nobles. Pero stos impidieron la creacin de la milicia. Es importante que dediquemos una cierta atencin a esta cuestin ya que habra de tener consecuencias imprevisibles. En efecto, al contrario de lo que han afirmado muchos historiadores, este proyecto de Cisneros haba comenzado a llevarse a la
1 2

CEDILLO, op. cit., I, pp. 118 ss.; SANTA CRUZ, I, pp. 146-147.
Para lo que sigue, cf. Mem., leg. 122, f. 60.

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prctica: se haban reclutado los primeros contingentes de soldados y se haban comprado armas; soldados y armas que ms tarde, en 1520, habran de ser vistos a menudo en las filas de los comuneros. Cisneros tom la idea de un proyecto que ya haba interesado a Fernando el Catlico1. Su autor, Gil Rengifo, propona formar una fuerza de intervencin, poco numerosa pero bien equipada y mejor entrenada. Los privilegios que se concederan a los soldados los asimilaran a las filas de la pequea nobleza. Rengifo pensaba que al otorgar estas ventajas se favorecera el reclutamiento entre las capas medias de la poblacin y permitira eliminar a los indeseables; por su parte, el Estado dispondra de un cuerpo plenamente eficaz y digno de toda confianza, que quedara acantonado en la zona central del reino de manera que pudiera intervenir rpidamente en el momento y lugar en que su presencia fuera requerida. Cisneros consider este proyecto sumamente interesante y decidi ponerlo en prctica. Consult para ello a Rengifo y antes del verano de 1516 haba trazado las grandes lneas de la futura gente de infantera o gente de ordenanza. Cada regin habra de aportar un nmero diferente de hombres: vila y Segovia, dos mil hombres; Medina del Campo, Len y Toledo, tres mil quinientos, etc. En total seran reclutados treinta mil hombres en todo el reino, que en lugar de concentrarse en un punto central como prevea el proyecto original, seran repartidos en pequeas guarniciones, prestos a reagruparse cuando esto fuese necesario. De esta manera pensaba Cisneros el Estado dispondra en todas partes de los medios necesarios para superar cualquier tentativa de provocar desrdenes. Los reclutamientos de soldados seran voluntarios y slo en caso necesario se recurrira al alistamiento obligatorio para completar los efectivos. Voluntarios o no, estos hombres deberan proceder de las clases medias (pecheros menores y medianos). Cisneros no quera para su ejrcito ni caballeros ni miserables. No recibiran soldada sino que se beneficiaran de una serie de exenciones fiscales (pechos reales y concejiles) asimiladas a la hidalgua. Se persegua, pues, la creacin de una nueva clase de caballeros, los caballeros pardos, dedicados por entero a la defensa del Gobierno y de la nacin. Las ciudades seran las encargadas de suministrar las armas necesarias, que pagaran con sus propios fondos, las rentas y propios, o mediante impuestos excepcionales, la sisa o repartimiento. Las ventajas de este proyecto eran indudables: el Estado consegua una fuerza de intervencin eficaz que no le costara un cntimo, salvo en caso de campaa, ya que los gastos de equipo corran a cargo de los municipios. Desde los primeros das del mes de junio comenzaron a actuar los capitanes encargados del reclutamiento. Cisneros envi instrucciones precisas a los corregidores a fin de que facilitaran su labor en la medida de sus posibilidades. As vemos cmo, por ejemplo, Antonio de Espinosa, que haba llegado a Crdoba el 5 de junio, se present al da siguiente a los miembros del concejo, que le dispens una buena acogida:
fuemos luego por todas las calles y placas acostumbradas desta cibdad y con toda solenidad de tronpetas y atabales se apregon la prouisin e instruccin.

Los miembros del municipio mostraron ciertas reservas. No les


1

Cf. la obra del conde de CLOUARD, Historia orgnica de las armas de infantera y caballera espaolas, Madrid, 1853, y la exposicin de CEPILLO, op. cit., I, pp. 49 ss.

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gustaba que se autorizase a los soldados a pasearse por la ciudad armados. Pedan que no se seleccionara a los malos ciudadanos (personas reboltosas e de mala vida) y sobre todo no aceptaban de buen grado todas las cargas que habran de pesar sobre la ciudad. Sin embargo, Antonio de Espinosa no se recataba en mostrar su optimismo:
Creo que se hallar buena copia de gente,

escriba el 10 de junio1. Tampoco Zamora plante ningn problema. A lo sumo manifest un cierto escepticismo. En un principio los reclutados no se tomaron las cosas muy en serio. En el primer ejercicio solamente 40 soldados, de los trescientos de que constaba el contingente de Zamora, hicieron acto de presencia. El corregidor amenaz entonces con imponer sanciones y en la siguiente convocatoria todo el mundo acudi a la cita2. Tambin en Badajoz se desarrollaron los acontecimientos con toda normalidad3. No obstante, no fueron pocos los lugares donde los agentes reclutadores encontraron dificultades. En Len, por ejemplo, el nmero de hidalgos era ya muy elevado y los privilegios prometidos no atraan a muchos ciudadanos4 y tambin era este el caso de Salamanca. Cmo pretender atraer, mediante exenciones fiscales a quienes ya gozaban de numerosos privilegios y ventajas?
Las libertades no hazen mucho al propsito desta cibdad, que aquy no velan ni rondan y tienen olvidada la pena de los vespedes porque a ms de diez aos que no entr aqu la corte; la moneda forera, dizen que nunca la pagaron, porque tienen previlejio. De manera, seor, que no aprovechan mis amonestaciones, con lo que estoy harto corrido porque pienso que en ninguna parte y ms mala dispusycin para esto que en esta cibdad, segund el mal despacho que hallo desta gente5.

Burgos, ciudad eminentemente mercantil y pacfica, se inquietaba por los desrdenes que podra acarrear la presencia de un destacamento:
Por ser la principal gente que en ella est llana y rica e biuir de trato y si entrellos oviese gente estante de guerra abra de nescesidad alborotos y tuercas e ruydos y escndalos 6.

Tambin Sevilla comparta estas preocupaciones. Su municipio prefera proveer ocho o diez mil soldados antes que ver cmo una fuerza armada se instalaba permanentemente en la ciudad7. En resumen, pues, en algunos sitios se toleraba el reclutamiento aunque sin gran entusiasmo, mientras que en otros se plantearon objeciones de ms peso, de las que puede encontrarse un compendio en la memoria presentada por el municipio de vila8. En ella se manifestaba una triple disconformidad:
1 2 3 4

Carta de Antonio de Espinosa, PR, leg. 1, f. 99. Mem., leg. 118, f. 61.
CP, leg. 3, s. f. (Badajoz). Ibid. leg. 10, f. 162.

5 6 7 8

Carta de Bernardo de Loaysa del 15 de junio de 1516 (PR, leg. 2, f. 54).


Carta del capitn Cristbal Velzquez de Cullar del 23 de octubre de 1516 (CP, leg. 4, s. f. [Burgos]). M. GIMNEZ FERNNDEZ, op. cit., II, p. 1229. 4 Mem., leg. 146, f. 111.

Mem., leg.146, f. 111

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1. Contra el mismo principio que animaba el proyecto de Cisneros. vila contaba, entre su poblacin, con numerosos caballeros y escuderos. Era, por tanto a ellos, y a nadie ms que a ellos a quienes les corresponda llevar las armas y asegurar el mantenimiento del orden en caso necesario. Qu confianza podan inspirar los hombres que se pensaba reclutar? Estos patanes hombres de poca suerte no podan ser ms que ruines soldados, sin capacidad para nada a no ser para provocar desrdenes en la ciudad. 2. La forma de reclutamiento. En efecto, eximir de impuestos a los soldados implicaba incrementar las cargas fiscales de los dems contribuyentes, mientras que reclutarlos por la fuerza significaba autorizar los mayores abusos de parte de su capitn. Se intentaba atraer a la nueva milicia a los campesinos, asalariados y artesanos, lo cual perjudicara incuestionablemente los intereses de los caballeros y propietarios que se veran privados de una parte importante de su mano de obra:
porque no avra quien las labrase [las heredades] e desta manera perderan sus rentas e estara en manos del capitn dar e quitar rentas a quien quisiese.

Por otra parte segua diciendo el memorial los hombres reclutados y armados de esta guisa, dada su extraccin social (hombres de poco tener e baxa suerte) seran capaces de todo. 3. Las nuevas cargas que habran de pesar sobre la ciudad, ya que era ella la que deba pagar las armas. Hasta aqu, vemos cmo la formacin de la nueva milicia provoc numerosas objeciones pero no se encontr con una oposicin abierta. Pero la situacin cambi en Valladolid, donde el capitn encargado de efectuar los reclutamientos no pudo cumplir su misin y se vio obligado a retirarse a causa de los desrdenes que estallaron en la ciudad1. Desde Valladolid el movimiento de resistencia se extendi a Arvalo y Medina del Campo, y los ecos de la insurreccin a otras ciudades ms alejadas como Ciudad Rodrigo2. Cisneros, a quien apoyaba la Cancillera, se mostr dispuesto a hacer frente a este desafo. Sus colaboradores ms fieles no dejaron de animarle a no ceder en su propsito:
Yo conozco bien estas pltycas que pasan e con poca agua se matara este
1 2

CEDILLO, op. cit. I, pp. 49-55.

Carta autgrafa de Francisco de Mercado, corregidor de Ciudad Rodrigo, a Cisneros, el 7 de octubre de 1516: como quiera que los que somos cryados y servydores de Vuestra Seora Reverendsima no tengamos otro fyn en nuestros ofycios tan princypal como pacificacin y sosiego y este, en virtud suya, loores a Dios, se alcanca en estos reynos como vemos de tal manera que ellos deven mucho a Vuestra Seora Reverendsima y l a Dyos, porque en su tyenpo y governacin tanto byen sucede y les hace; a my, como a tal servydor y cryado, me a parecydo que acerca de la venida del comendador Quesada para hacer esta gente que Vuestra Seora Reverendsima manda le devo escrevyr my parecer, el qual a sydo juntamente con el suyo ste: que este pueblo, con aver sucedido en Valladolyd lo que a pasado, est escandalicado y a my parecer de tal manera que nos paresci remedio convenible escrevyr a Vuestra Seora Reverendsima como aquy, avnque se haga por fuerca o por voluntad toda la gente posyble, no avr en la ciudad veynte onbres y es la cavsa porque en ella no ay ningn pechero ny onbre que pyense que son lybertades las que se les ofrecen, segn las que ellos tye-nen, y en la tyerra es la gente tan vil que todos son carvoneros y carreteros y gente muy miserable. Esto es quanto a asentar de grado. Y de premia, tmanlo tan acedo que nos pareci que servyamos a Vuestra Seora Reverendsima en dylatarlo hasta ver otro su mandamiento que en esecutarlo, y sy otra cosa a Vuestra Seora Reverendsima le parecyere, entonces avr lugar de lo cumplir y hazerse como lo mandare (Cmara-Personas).

88 fuego,

escriba un regidor de Medina del Campo1. Sin embargo, los rebeldes de Valladolid no se rindieron a la voluntad de Cisneros y protestaron ante el rey la decisin de Cisneros. La corte de Bruselas cedi ante estas presiones y pidi al cardenal que renunciase a su proyecto, y en febrero de 1517 la milicia haba sido disuelta oficialmente2. La oposicin de Valladolid haba hecho fracasar, pues, el proyecto de crear una fuerza de intervencin al servicio exclusivo del Estado. Cules eran los autnticos motivos de esta oposicin y de esta resistencia tan tenaz? En primer lugar hay que citar las razones que ya hemos visto esgriman otras ciudades: no se consideraban ms que los inconvenientes que planteaba la creacin de la milicia, las nuevas cargas que habran de pesar sobre las ciudades. Fieles a una vieja tradicin, los municipios se mostraban reticentes ante la creacin de una fuerza armada permanente3. El principal fracaso de Cisneros fue el de no explicar suficientemente el alcance de su proyecto a los miembros del gobierno municipal y sobre todo el hecho de que los gastos recayeran sobre las ciudades. Pero lo cierto es que el Estado no estaba en situacin de poder absorberlos. Es, pues, bien cierto que si el proyecto encontr fuertes resistencias por parte de las ciudades, no fueron ellas responsables nicas de su fracaso. El 11 de junio de 1516, Cisneros saba perfectamente de dnde iba a proceder la resistencia ms encarnizada al cumplimiento de su proyecto:
Con esta gente de cavallo y de pie que se ha hecho en el reyno, sintenlo los Grandes sobremanera en ver al rey poderoso y que no terna dellos necesidad4.

Si dispona de esta fuerza armada, el Estado podra prescindir de los nobles y en caso necesario incluso dirigirla contra ellos. Esta es verdaderamente la razn poderosa que impidi a Cisneros la ejecucin de sus planes. Los Grandes no deseaban que el Estado pudiera disponer de una tropa a su servicio exclusivo, la cual hubiera podido abortar en su inicio cualquier tentativa de accin subversiva del orden establecido. Fueron los levantamientos que se produjeron en Valladolid la circunstancia inmediata que produjo la disolucin de la milicia, pero estos levantamientos haban sido organizados, provocados y alentados por la alta nobleza, que inmediatamente aprovech el pretexto para presionar en la corte de Bruselas. Los documentos publicados por Cedillo no dejan ninguna duda
1 2

CP, lea. 12, s. f. La orden de poner fin al reclutamiento en Len fue firmada el 11 de febrero de 1517 (Cd., lib. XXXV, f. 221 v.). Es probable que fuera una medida de carcter general. Fue el 24 de febrero el da en que Cisneros concedi la amnista por la rebelin a Arvalo y Valladolid (PR, leg. 3, ff. 66, 189 y 190). 3 Las Cortes medievales se haban opuesto siempre a la creacin de un ejrcito permanente; ver, por ejemplo, las Cortes de Guadalajara, en 1390; cuando Alvaro de Luna insisti en este punto, las Cortes de Toro protestaron en 1426 por considerar el proyecto caro, superfluo y daoso para el reino (PISKORSKI, pp. 191-192, nota).
4

Carta de Cisneros a Diego Lpez de Ayala, del 11 de junio de 1516, citada por M. GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., I, p. 455. Cisneros afirmaba: Bastan las mili lancas que se han hecho, sin los hombres de armas y los continos y los de la guarda y ms de otras mili langas que estn en Navarra y los acostamientos, y con los veynte mili ynfantes de acostamiento que se hazen por las cibdades con ciertas libertades, syn costar nada a su alteza, salvo quando los llamaren; ay toda la gente y ms de la que es menester, y acordamos de no hazer tantos, v todos de su voluntad vienen en ello y creemos que an ser ms nmero.

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sobre este punto. Desde el principio hasta el final, en los acontecimientos de Valladolid fueron los nobles quienes llevaron la voz cantante el almirante de Castilla y sus amigos, el conde de Benavente y el duque del Infantado, bien directamente o por medio de intermediarios1. Si las ciudades haban acogido el proyecto sin ningn entusiasmo, los nobles comprendieron que ellos iban a ser los grandes perjudicados. Por ello pusieron todos los medios a su alcance para lograr que no llegara a puerto. En el momento de su suspensin el proyecto de Cisneros se hallaba ya en plena fase de realizacin. La oposicin de Valladolid no debe hacernos olvidar que en los dems sitios el reclutamiento se llevaba a cabo normalmente a pesar de algunas leves resistencias. Estas tropas ya haban sido utilizadas para sofocar el levantamiento de Mlaga contra el almirante de Castilla y para poner fin a los desrdenes desencadenados a raz del conflicto surgido en torno al Priorato de San Juan2. Tras la disolucin de la milicia, los soldados que ya haban sido reclutados pidieron que se cumplieran las promesas respecto a las exenciones fiscales que les haban sido hechas para conseguir su alistamiento. Fue necesaria una protesta de las Cortes y una ley, en 1518, para anular las hidalguas concedidas a estos caballeros pardos3. En cuanto a las armas quedaron en propiedad de los municipios que las haban adquirido. Los comuneros iban a apoderarse de ellas, lo que ha permitido a una corriente de opinin atribuir a Cisneros una responsabilidad indirecta en el conflicto de las Comunidades4. En realidad, el proyecto de Cisneros no slo proporcion armas a los comuneros sino tambin cuadros para sus filas. Juan Bravo, el futuro jefe comunero de Segovia, era uno de los capitanes encargados del reclutamiento de la gente de ordenanza, y, adems, fueron muchos los hombres que se iniciaron de este modo, en 1516, en el manejo de las armas, y que cuatro aos ms
1

Cf. SANTA CRUZ, I, pp. 119-120 y 135-137: la oposicin proceda de los nobles. El papel que en este asunto jug el duque del Infantado viene confirmado por una carta de Valladolid al duque, el 8 de enero de 1521: desde el tiempo que esta villa estuvo determinada de no consentir el agrauio de los piqueros que el seor cardenal mandava hazer, qued muy obligada al seruicio de Vuestra Seora por el fauor que para el remedio deste agrauio en Vuestra Seora hall (PR, leg. 4, f. 49). Vemos, por tanto, que no fue nicamente la miopa de la burguesa, como cree MARAVALL (Comunidades, p. 97), la que hizo fracasar el proyecto.
2

CARANDE, op. cit., I, pp. 16-17, y el documento (Estado, leg. 4, f. 31) publicado por CEDILLO (op. cit., II, p. 610) que demuestra que la gente de ordenanza se utiliz para apaciguar el conflicto planteado por la atribucin del priorazgo de San Juan (carta del conde don Hernando de Andrade, capitn general de las milicias de ordenanza, a Cisneros el 3 de julio de 1517). La interpretacin ms plausible de este documento sera la siguiente: Cisneros habra hecho cesar el reclutamiento, pero sin disolver las unidades ya constituidas. Sera interesante estudiar a fondo esta cuestin analizando documentos existentes en Simancas.
3

En algunas desas dichas cibdades e villas e lugares se asentaron en la dicha ynfantera muchas personas, los quales diz que quieren gozar de las dichas esenciones e libertades (RGS, 24 de marzo de 1518). Ese era, especialmente, el caso de Zamora: porque la dicha vntentera de la dicha cibdad de camora est hecha e quieren gozar de las dichas preminencias y esenciones (CP, leg. 23, s. f.). La ley XVI del ttulo VI de la Nueva Recopilacin anul todas estas exenciones (cf. Hidalgua, XII, 1964, p. 374).
4

Cf. las observaciones de Gonzalo FERNNDEZ DE OVIEDO, publicadas por J. DE MATA CARRIAZO con el ttulo Retratos literarios de la corte de los Reyes Catlicos, en Archivo Hispalense, XXIV, 1956, nm. 77, pp. 217-238, y SANTA CRUZ, I, p. 348, sobre la suerte de las armas almacenadas en Madrid, y de las que los comuneros se apoderaron durante la noche del 4 de julio de 1520. En Zamora ya se haban recaudado 880 ducados para la compra de armas cuando lleg la orden de que se interrumpiera la formacin de la milicia (Mem., leg. 118, f. 275).

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tarde hicieron frente al poder real. Algunos funcionarios, como Francisco de Mercado o Gonzalo de Ayora, que haban apoyado plenamente a Cisneros y que eran corregidores de Ciudad Rodrigo y Len respectivamente, conservaron de esta experiencia la amargura de haber visto cmo la nobleza abusaba de las ciudades y se opona a los designios del Estado. Ellos tambin se unieron al movimiento comunero en 1520. Fue as como de manera totalmente fortuita, el episodio de las gentes de ordenanza sirvi para proveer a la Comunidad una parte de sus cuadros, tropas y armamento. Finalmente, el fracaso del proyecto de Cisneros sirve para ilustrar cul era el papel que desempeaba la nobleza en el conjunto del Estado. Esta fuerza social no slo representaba una amenaza para el orden pblico sino que, por su influencia sobre algunas ciudades y en los crculos de la Corte, tena la fuerza suficiente para obstaculizar cualquier iniciativa tendente a limitar su poder. Durante la regencia de Cisneros, y mucho ms an que durante la del rey de Aragn, la alta nobleza castellana demostr que no haba perdido un tomo de sus ambiciones y que nicamente un poder fuerte, como el de los Reyes Catlicos, poda mantenerla a raya.

III.

LA

BURGUESA DIVIDIDA

Hemos visto en el captulo anterior cmo los Reyes Catlicos intentaron conseguir en el plano poltico un equilibrio entre los diversos intereses econmicos de la nacin: la Corona, la nobleza, los ganaderos de la Mesta y los grandes comerciantes que participaban en la explotacin de la principal riqueza del reino, la lana, de cuya produccin la mayor parte era destinada a la exportacin, mientras que la industria textil nacional se reservaba tan slo una tercera parte de ella. Este equilibrio se vio profundamente alterado entre 1504 y 1520. La burguesa aparece entonces dividida: los comerciantes del interior se oponen al monopolio de los burgaleses y de los extranjeros, y los industriales se enfrentan a los exportadores, a pesar de que se intenta buscar la frmula de un nacionalismo econmico fuertemente teido de mercantilismo.

1. Las protestas contra los monopolios El monopolio de hecho que ejercan los burgaleses y un ncleo de comerciantes extranjeros en la exportacin de la lana levant polvaredas de protestas de los comerciantes del interior a partir de 1504. Estos consideraban que se encontraban en una doble situacin de inferioridad. En primer lugar porque tenan que contentarse con las lanas que les dejaran los burgaleses, ms poderosos y mucho mejor organizados, y, adems, a causa de la enorme distancia que les separaba de los puertos de embarque de la mercanca. El 28 de junio de 1512, Francisco de Segovia y Luis de Cullar, dirigieron al Consulado de Burgos una violenta requisitoria contra su reglamentacin abusiva, en representacin de los exportadores de Segovia. La posicin de stos era, en efecto, harto difcil, ya que toda la lana deba ser embarcada en los barcos fletados por el Consulado y en los

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puertos que ste designara. Ello determinaba la exclusin de los segovianos del gran comercio internacional:
Porque si nosotros ovisemos de cargar las dichas mercaderas e lanas en los puertos e naos que los dichos Prior e Cnsules quisiesen e afletasen sera destruirnos totalmente y quitar que no pudisemos tratar ni tratsemos por mar, porque como la dicha cibdad de Segovia est muy lexos e apartada de la cibdad de Burgos e de los puertos de la mar, sy no ovisemos de cargar nuestras mercaderas saluo en las naos que los dichos Prior e Cnsules afletasen, ya ellos avran cargado sus lanas e mercaderas quando nosotros no podramos aver salido y as, quando enbisemos a cargar nuestras lanas e mercaderas, estaran cargadas e llenas las dichas naos e, no podiendo nosotros cargar en otras naos, se nos quedaran nuestras lanas e mercaderas en los puertos perdidas1.

Ms al Sur, los comerciantes de Cuenca protestaban en 1513 contra el monopolio que detentaban los comerciantes genoveses:
Los mercaderes de la cibdad de Cuenca besamos las manos de vuestra alteza y le hazemos saber como los tratos y mercaderas de la dicha cibdad y de todo el obispado estn perdidas y destruydas a causa que en ella biuen muchos ginoveses y otros estrangeros que no son naturales destos reynos, los quales compran lanas y ganados y otras mercaderas que se llevan fuera destos reynos2.

Tanto en Segovia como en Cuenca, los comerciantes haban tomado conciencia de los intereses subyacentes en la poltica de exportacin de lanas. La organizacin del mercado era excesivamente favorable a los burgaleses y genoveses. En esta ocasin se trat simplemente de la denuncia de una situacin que se consideraba injusta sin que se hiciera ninguna propuesta para remediarla. Lo importante es que sta era la primera grieta que apareca en el edificio econmico creado por los Reyes Catlicos.

2. Manufactureros contra exportadores La poltica econmica alentada por los Reyes Catlicos favoreca la exportacin de la lana en perjuicio de la industria textil nacional. Tambin en este punto surgieron a la luz las contradicciones a la muerte de Isabel la Catlica. Los manufactureros protestaron contra los privilegios de los exportadores, exigieron con mucha mayor energa que antes la aplicacin de la ley de 1462 sobre el porcentaje de la produccin de lana que les estaba reservado y consiguieron una proteccin contra la competencia extranjera. La primera victoria de los industriales fue la imposicin de restricciones a las importaciones de tejidos extranjeros. En efecto, en contrapartida a las medidas dirigidas a mejorar la calidad de la produccin nacional, comenz a exigirse que los artculos extranjeros respondieran a las exigencias que imponan las reglamentaciones de los oficios castellanos. Los importadores se consideraron amenazados, hicieron numerosas
1 2

CP, leg. 19, s. f. " Ibtd. leg. 7, f. 115. Ibid., leg. 7.f. 115

92

gestiones y consiguieron sucesivas derogaciones que limitaran el alcance prctico de las medidas que se haban decretado. A juzgar por las protestas que se produjeron parece indudable que se haba dado un primer paso hacia una poltica proteccionista1. Cisneros mantuvo en vigor esta legislacin defraudando as las esperanzas que la muerte de Fernando el Catlico haba hecho nacer entre los importadores, que eran tambin no lo olvidemos exportadores de lana. Antes de ser rey de Espaa, Carlos de Gante era soberano de los Pases Bajos. Como tal no poda aceptar una poltica econmica que para lograr el desarrollo de la industria castellana hubiera privado a la industria flamenca de las materias primas necesarias interrumpiendo una fructfera corriente de intercambios entre los dos pases. Los burgaleses no dejaron de utilizar estos argumentos. Con gran astucia se dirigieron a Adriano de Utrecht y no a Cisneros, para manifestar su extraera ante el hecho de que una vez muerto el rey de Aragn se siguieran manteniendo las limitaciones a la importacin de los tejidos flamencos. Confiando en las seguridades que les haba dado Adriano, los comerciantes de Burgos, una vez muerto Fernando el Catlico, comenzaron a pasar sus pedidos como anteriormente:
Luego a la hora escribimos a Flandes que comprasen los paos como avan acostumbrado y los cargasen para ac y as lo hezieron y son venidos, a Dios loado, en salbamyento en estas naves que ha x das que partieron de Flandes2.

Pero las autoridades del litoral cantbrico confiscaron el cargamento. Qu haba sucedido? Simplemente, que Adriano se haba adelantado imprudentemente a los acontecimientos. Estaba convencido de que una vez desaparecido el rey de Aragn sera l quien detentara la regencia en nombre de Carlos. No haba contado con Cisneros, decidido a hacer valer sus derechos ejerciendo sus funciones como regente y que sigui aplicando la legislacin anterior. Los burgaleses tendran que esperar a que Carlos ejerciera como soberano efectivo de Castilla antes de volver a sus actividades normales. En 1516 se contentaron con protestar contra una reglamentacin que perjudicaba sus intereses y con exponer el principio que animaba su poltica as como tal crean ellos la del nuevo rey:
El bien deste reyno y de Flandes es que los paos de aquella tierra entren

No hemos podido encontrar el texto de la pragmtica, pero la lectura de varios documentos que solicitaban derogaciones permite deducir sus principales disposiciones. He aqu, por ejemplo, una peticin de los comerciantes de Valladolid, el 12 de agosto de 1514: por hazer bien e merced a estos sus reynos y a los mercaderes dellos, vuestra alteza dio licencia e facultad para que, sin embargo de la premtica por vuestra alteza fecha en que manda que no se metan paos de fuera destos reynos, que por estos dos aos se metiesen los paos como de antes solan entrar; e por virtud desto que vuestra alteza mand, los mercaderes de Burgos y de otras partes meten paos de fuera destos dichos reynos y nos los venden a nosotros en fardeles, segund e en la manera que a ellos se los traen.. (ibid., leg. 21, s. f.). De igual modo, el municipio de Medina del Campo se quejaba del rigor de algunos funcionarios que se negaban a aceptar derogaciones: plega saber que sobre algund movimiento o alteracin que ha auido en esta villa e en la feria della a cabsa de la execucin de la premtica de los paos que don Diego Osorio, corregidor de la cibdad de Salamanca, vino a hazer contra la dispusicin de vna cdula de suspensyn que vuestra alteza mand a esta villa por aquesta feria de otubre. (ibid., leg. 12, f. 27).
2

Carta del Consulado de Burgos a Adriano de Utrecht el 19 de abril de 1516 (Estado, leg. 3, f. 37, publicado por CEDILLO, op. cit., II, pp. 150-151).

93 en stos1.

La verdadera batalla entre productores y exportadores se entabl a propsito de la cantidad de lana destinada a la industria nacional. Desde la muerte de Isabel los comerciantes de Burgos estaban a la defensiva en este punto. En 1505, su Consulado elabor un memorial con un ttulo muy significativo: Memorial del Prior e Cnsules de los ynconbenientes que se syguen de tomar los paeros la tercia parte de las lanas que los mercaderes tienen compradas2. Sin embargo, hasta 1514 no se tomaron medidas verdaderamente efectivas. De las mltiples gestiones que sin duda debieron realizar los productores para conseguir que el Gobierno prestara atencin a sus demandas solamente hemos encontrado un texto del municipio de Cuenca. En l se exiga, el 21 de febrero de 1514, la estricta aplicacin de la ley de 1462:
Para que los vezinos e moradores (...) no reciban dao de la saca que se haze de las lanas desta dicha cibdad (...) e deve de tener e guardar para los vezinos de la dicha cibdad e su tierra e obispado el tercio de las lanas que en ella se ouiere, conforme al tenor e forma de la ley destos reynos, porque, segund lo que se puede alcanar e saber, syn ninguna contradiccin del dicho tercio, enteramente se puede proueer todos los oficiales e otras personas que biuen del oficio de las dichas lanas3.

Los productores consiguieron el triunfo de su causa. Un texto del 8 de abril de 1514 volva a poner en vigor la ley de 1462. En el prlogo de la circular dirigida al Consejo Real y a todas las autoridades del reino, pueden hallarse los principales argumentos que esgriman los industriales:
Por parte de las personas que entienden en el hobraje de los paos en estos mis reynos y seoros me fue fecha relacin por su peticin deziendo que a cavsa que muchos mercaderes e tratantes, hansy destos mis reynos como de fuera dellos, tienen por costumbre de comprar la mayor parte de las lanas que se desquitan de los ganados que ay en estos mis reynos e de dar dineros adelantados por ellas a los pastores e dueos de los ganados antes que las dichas lanas sean desquitadas porque no las vendan ni las den a otras personas algunas, ellos no hallan a conprar las lanas que han menester para sus hobrajes e que por esto dexavan de hacer e labrar mucha cantidad de paos de que redundara mucho probecho e vtilidad a los vezinos de las cibdades e villas e lugares donde se fazen e labran los dichos paos e avn abra en estos mis reynos mucho ms nmero de personas que entendiesen en el dicho hobraje de los que agora ay. E como quiera que [en] las leyes destos mis reynos est mandado que los vezinos de las cibdades e villas e logares destos mis reynos puedan tomar para sy la tergera parte de las lanas que en ellos se hendieren para se aprobechar deltas, asy en hazer los dichos paos como en otras cosas que tienen nescesidad, los mercaderes y personas que tienen por oficio de conprar las dichas lanas e de las llevar fuera destos mis reynos no se las quieren dar y que a esta cabsa a cesado e cesa mucho trato que ay en el hobraje de los dichos paos, e me suplicaron e pidieron por merced lo mandase probeer e remediar por manera que ellos y otras personas cualesquier que quisyesen fazer paos en estos mis reynos tobiesen abasto de las lanas que hobiesen menester para fazer e labrar los dichos paos e por falta dellos no cesase
1 2

Estado, leg. 3, f. 38, publicado por CEDILLO, op. cit., II, p. 140.

CP, leg. 4, f. 211. M. BASAS FERNANDEZ (op. cit., pp. 233-234) es el nico autor, creemos, que hace alusin a este conflicto entre exportadores y productores en los aos 1505-1516.
3

CP, leg. 7, f. 118.

94 la dicha contratacin1.

Por su parte, los exportadores contraatacaron para defender su posicin que vean amenazada. Nada impide afirmaban a los industriales comprar cuanta lana necesiten. Castilla produce lana suficiente para todos. Al reclamar la aplicacin de la ley de 1462 lo que en realidad intentan los paeros es apoderarse de lana que ha sido reservada y pagada por los exportadores. Estos teman adems que la estricta aplicacin de esta ley sera un modo de poner fin al monopolio del Consulado de Burgos y no estaban seguros, por otra parte, de que el tercio de la produccin sera utilizado por los industriales y no comprado por especuladores que posteriormente lo revenderan a otros comerciantes2. En 1515 un decreto procuraba fortes seguridades sobre este punto:
Que de aqu adelante los dichos pelayres e fazedores de paos puedan sealar e comprar adelantado la dicha tercia parte de las lanas que los dichos mercaderes e tratantes destos mis reynos tobieren conpradas e sealadas en cada vn ao, desde los puertos adelante fazia Extremadura e reyno de Toledo e probincia del Andaluza e reynos de Murcia e Granada e en la Mancha de Aragn e obispado de Cuenca, dende en fin del mes de mayo hasta en fin del mes de junio de cada vn ao; e de los puertos a esta parte, fazia Burgos e Segouia e Soria e Molina, desde en fin del dicho mes de junio fasta el da de Santiago del mes de julio de cada ao, por los prescios que los dichos mercaderes lo touieren conprado e sealado, con tanto que sea para que ellos lo labren e no para que ellos ni otros por ellos, por va direte ni yndirete, lo puedan tornar a bender a otras personas ni personas algunas e que no puedan tomar ni sealar ms de la dicha tercia parte de las dichas lanas, como la dicha ley lo dispone, e que pasados los dichos tiempos dende en adelante no puedan pedir ni tomar la dicha tercia parte de las dichas lanas que los dichos mercaderes e tratantes tobieren conpradas e sealadas en cada vn ao e contra el tenor e forma de lo en esta mi carta contenydo3.

De inmediato, los ganaderos acudieron en ayuda del Consulado. El 12 de marzo de 1515 la Mesta se manifest claramente en contra de los paeros a los que acusaba de plantear un falso problema. Hacer cumplir la ley de 1462 significara asestar un golpe mortal a la ganadera y a la economa en general del pas: El Concejo de la Mesta vesan las reales manos de vuestra alteza y le hazen saber que a su noticia ha benido como algunos paeros deste reyno han ganado algunas provisiones de su muy alto Consejo para que puedan tomar al tiempo del esquilo de los pastores la tercia parte de las lanas, alegando vna ley del seor rey don Enrique (...) en que dispone que aya de quedar en el reyno la tercia parte de las lanas. E es notorio como nosotros sabemos muy cierto, queda ms de la mitad. Pero sy esta ley se entendiese que de cada logar quedase la tercia parte, quedaran ms de las dos tercias, porque de muchas villas e logares destos reynos no se saca casy nada e todo se pone en obraje, pues si no se compensase lo vno con lo otro claramente la ley se prebaricara por el eceso que sera mucho en nuestro perjuizio e dello se syguiran grandes ynconbenientes, porque tomando a los tratantes las dichas lanas que ellos tienen conpradas e pagadas mucho
1 2 3

Carta acordada sobre las lanas (Mem., leg. 162, s. f.).


CP, leg. 4, s. f. Ibid. Por lo dems, era lo que propona el municipio de Cuenca (cf. supra, nota 66).

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tiempo antes con que nosotros probeemos nuestras necesidades para meter los ganados a estremo, claro est que ellos las dexarn de sealar e comprar. Dexando ellos de las comprar, cesara la entrada del ganado en estremo e de necesidad quedaran en la sierra e todo se perdera de manera que en las carnes abra grand caresta e en todos los otros esquilmos que de la obeja proceden e las deesas e rentas del reyno regibiran gran detrimento. Asy que pues a estos paeros que agora piden esto no se les niega que ellos puedan sealar e conprar en el tiempo que los mercaderes e tratantes sealan e conpran e parece que ellos hazen ms por malicia que por necesidad agora que las lanas balen ms al esquilo que quando se sealaron, lo qual no hizyeran sy baxaran, como no lo han hecho fasta aqu, e la ley no dispone que sealadamente las ayan de conprar de nosotros syno de quyen las toviere quando fuese claro que no quedase la dicha tercia parte en el reyno, que es al contrario, por donde parece que claramente se haze ynjusticia a los que asy de nosostros las tienen conpradas, suplicamos a vuestra alteza que mande que nosotros seamos libres para las bender a quien quisiremos e los que asy las conpraren de nosotros por el consiguiente, pues en cosa que tantos ynconbenientes se syguen no puede aver equibalente probecho, en lo qual vuestra alteza administrar justicia e a nosotros har sealada merced1. El Consulado y la Mesta parecan estar llevando a cabo un combate en la retaguardia. En efecto, unos meses ms tarde, en julio de 1515, comenz la sesin de las Cortes. En contestacin a los diputados que reclamaban la aplicacin de la ley de 1462, el rey les asegur de esta manera:
Quel Consejo est para mirar muy bien sobre ello e que no se dexar de entender sobre ello hasta que se provea como convenga al bien del regno2.

Cuando se conoce la habilidad de los soberanos para eludir las preguntas embarazosas planteadas por las Cortes, no deja de sorprender el tono firme y resuelto de esta declaracin.

3. Hacia una poltica econmica nacional Tanto sobre el problema de la competencia extranjera cmo respecto al volumen de las exportaciones de lana, los productores castellanos obtuvieron netas ventajas durante el perodo de regencia del rey de Aragn. Se produjo entonces un claro viraje de la poltica econmica tradicional, basada en la exportacin de materias primas y en la importacin de productos manufacturados. Cisneros pretendi mantenerse fiel a esta nueva orientacin. Hacia l se dirigieron, en 1516, una serie de observadores lcidos que, cuarenta aos antes del Memorial de Luis Ortiz, analizaron el subdesarrollo econmico de Castilla y sugirieron los medios adecuados para superarlo. Dos memorias, en efecto, llamaron la atencin sobre las perspectivas de Castilla cuando hubiera roto definitivamente con una poltica nefasta y contraria a los verdaderos intereses del pas. No sabemos
1 2

Ibid., leg. 12, f. 82.

Peticin 14 (Actas de Cortes, IV, 254).

96

mucho acerca de sus autores, Pedro de Burgos y Rodrigo de Lujan, salvo que eran hombres de la Castilla interior. El primero era de Valladolid y en 1520 se unira a la Comunidad, lo que es ciertamente interesante1; en cuanto al segundo, fue procurador por Madrid en las Cortes de 1515. Ambos exponen ideas similares que van mucho ms all de las recriminaciones habituales sobre el alza de los precios y la manera de evitarlo, impidiendo toda acuacin de moneda, por ejemplo. Muy al contrario, encontramos en ellos una lcida teora del subdesarrollo que nos hace pensar en el famoso Memorial de Luis Ortiz. Pedro de Burgos y Rodrigo de Lujan depositaban todas sus esperanzas en Cisneros, que les pareca el hombre ms cualificado para comprender y promover una autntica poltica nacional. Pedro de Burgos comenzaba con este elogio del arzobispo de Toledo:
Viendo como no sin cabsa Vuestra Seora es gouernador destos reynos e que ansimismo no pequeo deseo ha tenido e tiene de enriquecer e noblecer estos reynos e seoros e dar horden para que las maldades e cosas yndevidas no ayan efecto, acord de a Vuestra Seora hazer relacin de algunas cosas (...) e son tales que, remediadas, estos reynos e seoros sern tan ricos e tan abundosos que no teman necesidad de reyno estrao ni falta ni defecto de nynguna cosa.

Tras este prembulo, seguido de ciertas consideraciones tcnicas sobre los medios de mejorar la calidad de los paos castellanos, Pedro de Burgos pasaba a considerar el problema central, la organizacin del mercado de la lana. En primer lugar atacaba a los comerciantes que compraban grandes cantidades de lana antes del esquileo y que luego fijaban los precios a su antojo:
Otros, que ninguno pueda comprar lana en todos estos reynos e seoros para la tornar a revender a los que hazen paos. La cabsa es porque muchas diversas personas tienen por estilo e costumbre de comprar de quantas personas hallar puedan toda la lana y despus, como las personas menudas e no cabdalosas no saben otro oficio ni trato sino de hazer paos, es por fuerca que de los tales regatones ayan de conprar la lana a mucho mayor prescio de como vale y desto resulta que los paos crezcan de cada da sin legtima cabsa en el valor, porque estos mercaderes, o regatones propiamente hablando, compran la lana vn ao o dos antes que los ayan de rescibir e lo pagan luego, e a esta cabsa lo conpran muy barato (.:.) e despus, viendo que en toda la comarca donde los tales biuen no ay lana alguna de vender saluo la que ellos tienen, revndenla de tal manera que es desorden syn medida, e destos tales regatones ay en cada obispado de las cibdades e partes donde ay lana dos o tres, e por esto peresgen e son destruyelos ms de diez mili personas que biuen de la dicha lana, e por esto el que oviere de conprar lana adelantada a de ser para labrarla en su casa e venderla en estos reynos en paos e no para reuenderla e as ninguna persona no conprar ms lana de la que viere que puede labrar.

A continuacin, Pedro de Burgos peda que se prohibiera absolutamente la exportacin de la lana de mejor calidad, la de Cuenca y la de Molina:
Que ninguna lanar fina no vaya fuera del reyno de la que enbiaren de Cuenca e de Molina. La cabsa es porque, vedando estas dichas lanas, se haran
1

Pedro de Burgos prest juramento a la comunidad de Valladolid el 16 de noviembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 126).

97 tantos paos e buenos que mediante Dios creo que de all no vernn mejores paos que ac se hazen, segund que por los que en muchas partes destos reynos se hazen, que son tales e tan escojidos que quienquiera avr plazer de los vestir.

Ciertamente, la lana de mejor calidad se destinaba a la exportacin. La industria nacional, con la excepcin quizs de Segovia, deba contentarse con la de calidad inferior, lo cual impeda a la mayor parte de los talleres producir artculos que resultaran competitivos. Sealemos a este respecto, que en septiembre de 1515 los segovianos, en nombre de todos los fabricantes del reino, utilizaron estos argumentos contra los acaparadores afirmando que era la organizacin monopolstica del mercado de la lana la causa fundamental de los dbiles progresos realizados por la industria nacional1. Seguidamente, en su memorial Pedro de Burgos realiza una enrgica crtica de la situacin de subdesarrollo en que se hallaba Castilla que venda sus materias primas e importaba productos manufacturados, abandonando as a los extranjeros todos los beneficios del proceso de transformacin de la lana. Si Cisneros se decidiera a prohibir la importacin de tejidos extranjeros segua diciendo Pedro de Burgos Castilla tendra ante s un brillante porvenir. Este prrafo, precedente del Memorial de Luis Ortiz, merece ser citado ntegramente:
Otrosy, que no entre pao que sea hecho fuera de los reynos e seoros de sus altezas. La cabsa es porque mercaderes destos reynos lleuan lanas de Cuenca e de Molina e de otras partes a Flandes e a Pisa e a Florencia e a Gnoua e a otras muchas partes, de que hazen paos y la costa de leuar e de ganar es mucha, porque cuando llega a poder del oficial y lo ha de hazer a pasado por tres o cuatro manos e con las muchas costas que sobre ello se hazen buenamente es medio por medio demasyado. Esto da cabsa Flandes e Inglaterra estar mucho poblados en hombres muy ricos e estos reynos pobres, teniendo, como Vuestra Seora sabe, mucho pan e vino e carne e lana e lino e azeyte e todos los mantenimientos que
1

Otros, dicen que aviendo buenas lanas de las finas que ay en estos reynos se obran e obraran mejores paos que en Flandes y en Franga y tan buenos como en Florencia y a cavsa que los mercaderes que tratan fuera del reyno y estrangeros que estn en l sacan las dichas lanas y las enbian fuera destos reynos no se pueden obrar tantos paos ni tales como se obraran y por ser como son los dichos mercaderes onbres muy cavdalosos y ricos que conpran las lanas adelantadas vn ao o dos antes no se pueden remediar los hazedores de paos, de que se siguen en estos reynos este dao y ynconviniente, que estos mercaderes que lie van estas lanas sern hasta ciento e cinquenta personas que enbian las dichas lanas a Francia e Bretaa e Gnoua e Roan e otras partes, los quales sacan e lievan quatrocientas mili arrobas y en solos stos se reparte el prouecho y stos no sostienen en el dicho trato mili personas, que son solamente sus factores, hasta ponello en los puertos de la mar, y si quedasen las dichas lanas o a lo menos la mitad que es nescesaria en estos reynos se sosternan quatrocientas mili personas, porque en sola esta cibdad donde se obran quarenta mili arrobas, porque no se pueden aver ms, se sostienen veynte mili personas y ms gentes de treynta leguas en derredor que vienen y enbian por hilazas para ganar de comer, y tanbin las rentas de vuestra alteza valdran mucho ms obrndose las lanas en estos reynos donde se tornaran a vender los paos que dellas se hizieren y si las oviesen los que han menester se obraran muchos ms paos en esta cibdad y en muchos lugares e creceran las poblaciones con los muchos oficiales que abra y personas que se daran al oficio, aviendo abundosamente lanas que obrar. Suplican a vuestra alteza lo mande proveer y remediar, mandando que en qualquier parte destos reynos donde se hiziere el desquileo, si el hazedor de paos quisiere la tal pila de lana al precio que estuviere vendida para fuera del reygno, gela entregue el pastor, y porque en esto, avnque por vuestra alteza fue proveydo del tercio de las lanas, ha vido muchas maneras por donde no ha vido efecto, poniendo escusas que ellos lo quieren para obrar o para tornar a vender en el reyno e los pastores esconden las lanas para hazelles plazer y es lo mejor lo que as esconden (...). Suplican a vuestra alteza todo lo remedie, mandando con grandes penas a los pastores que luego lo entreguen sin dilacin e a las justicias do esto acaesciere que sin dilacin ni plito hagan recibir el pago o lo depositen y entreguen las lanas a los hazedores de paos porque no cessen el obraje ni huelguen sus oficiales (CP, leg. 19, s. f.).

98 son necesarios, porque a la ora que no entren paos se escusara de sacar del reyno cada ao dozientos cuentos e vernn a estos reynos oficiales estrangeros a cabsa que all no ternn tanto que hazer e asentarn en diversas partes o en lugares que no se acostumbra hazer paos, que es en vna Medina e Valladolid e Salamanca e otros lugares e avn sera cabsa que a largos das, aviendo en los ms de los lugares oficiales que los paos hazen, que no oviese tiendas de vara, que se pueden dezir regatones, porque de mejor precio dara el pao el oficial que lo haze que no el que le conpra para le reuender, y naturalmente hablando, digo que Castilla en el trato de los paos ava de ser Flandes y della se ava de bastecer Flandes e Francia e otros diuersos reynos e seoros, e la cabsa es pues que en ella ay el cimiento que es lana y no en Flandes ni en Francia. Syguese que de aqu se avan de basteger de los dichos paos y no en estos reynos e seoros de all; donde se sygue que el prouecho de ac e de all sera en estos reynos e a esta causa, como avran muchos ms paos e ms mercaderes e ms lanas e tratantes, pujaran e creceran las alcaualas e rentas de sus altezas en mucho mayor conta de lo que oy da estn.

Y Pedro de Burgos conclua diciendo:


Sy por ellas [estas leyes] estos reynos son regidos, digo que Castilla mana en oro1.

Tambin Rodrigo de Lujan vea en la presencia de Cisneros al frente del Estado la garanta de una gran prosperidad para Castilla:
Agora ha plazido a Dios poner la gouernacin destos reynos en manos de Vuestra Reverendsima Seora, que su fin e santo propsito es conservarlos y enriquecerlos e acrecentarlos, teniendo siempre zelo al seruicio de Dios y bien comn.

Lujn parta de una cuestin planteada en las Cortes de Burgos y que a l le pareca mal planteada: las medidas apropiadas para evitar la salida de dinero del reino, preocupacin constante de los procuradores. Para l nicamente el desarrollo econmico podra solucionar este problema:
Parescer de muchos ha sido y es que la cabsa de sacar la moneda fuera destos reynos procede de labrarse en ellos alta de ley y estar baxa de precio y que la sacan por respeto que en los otros reynos vale ms y que el remedio sera subir la moneda en precio o baxarla en ley, que estas dos cosas salen a vn cuento. Y esta es vna opinin general en que, a mi parescer, todos estn engaados, porque ni es aqulla la cabsa ni sera remedio a estos reynos hazer mudanca en la moneda, antes sera darles mucha confusin. La causa de salir la moneda fuera destos reynos, a mi parescer, procede de que valen mucho las mercaderas que entran en ellos y poco las que salen; de manera que vendidas las mercaderas que meten, a los mercaderes les sobran grandes caudales que en estos reynos no ay mercaderas en que los puedan emplear. Han de biuir con ellos; de nescesidad buscan vas y formas como los lleuan fuera del reyno a enplear en mercaderas que buelban al reyno en que ganen. Y que en estos reynos no ay mercaderas en que puedan sacar el balor de las que meten es vna cosa muy sabida y vna de las principales mercaderas que sacan es lanas, y sta es al reyno tan perjudicial que sera harto mejor que no la sacasen, porque las pagan vn ao y dos adelantadas y traen tanta diligencia a recogerlas que no dexan en el reyno en que puedan biuir los que en ellas quieren trauajar. Asy que teniendo la materia en estos reynos, llvanla a otros
1

Memorial presentado por Pedro de Burgos al gobernador destos reynos sobre cosas que convena proveer en materia de lanas, paos, etc. (DC, lib. IX, f. 38).

99 para que le den la forma, y quitan el modo de biuir a los naturales y danle a los estrenos, y sta es harta causa de valer mucho las mercaderas que entran en el reyno y poco las que salen. Asy que conosciendo que el dao procede de valer mucho las mercaderas que entran y poco las que salen, parsceme que el remedio sera probeer que no entren en el reyno aquellas cosas de que menos nescesidad ay, porque no entrando, el valor de aquellas se escusar que no les sobre a los mercaderes en dineros, y no les sobrando no lo sacarn.

Lujn enumeraba a continuacin las importaciones de las que debera prescindirse: sederas, brocados, paos ingleses y sobre todo franceses (cuya importacin empobreca a Espaa y enriqueca a Francia, que es nuestro capital enemigo); los tapices (en Flandes que la hacen (la tapicera) e la tienen varato y es la tierra muy fra no la gastan ni en toda la Cristiandad no se gasta la mitad de tapicera que en sola Espaa); la pacotilla que venden los buhoneros (ay mucho gnero de cosas que son superfluas y que quien no las viere en diez aos no las echar menos), etc., tanto ms cuanto que la prohibicin de realizar importaciones impulsara a los fabricantes a instalarse en Espaa (como no entrasen en el reyno, muchos de los maestros de Len venan al reyno a haber sus oficios e quedaran los dineros en el reyno). Tambin sera necesario prohibir la importacin de libros:
son perjudiciales: mandando que no los metan, los que los ynprmen se vemn ac a ynprimirlos y no yrn nuestros dineros a Francia ha hazeraos la guerra;

as como las especias que se compraban a Portugal, etc. Tales restricciones a la importacin serviran como revulsivo para la industria nacional. Espaa, que reciba de las Indias grandes cantidades de metales preciosos, se convertira entonces en una de las primeras potencias del mundo:
As, que, para que estos reynos sean muy ricos, pues tienen mucha cabsa para ello, solamente es necesario mandar que no entre en ellos la muchedumbre de mercaderas entra, pues no ay nescesidad dellas y ponen al reyno nescesidad. Escusarse ya mucha parte de los yntereses que ganan ginobeses e florentinos en los canbios, que son por razn de valer mucho las mercaderas que entran en el reyno y poco las que salen; y proyendo en esto, estos reynos, a mi parescer, seran mucho ms ricos que otros, porque tienen ms causa para ello, porque dems de aver en ellos las cosas nescesarias tienen las Yndias de donde les viene ynfinito oro y a mi ver solamente falta yndustra con la qual son ricos otros reynos que tienen nescesidad de muchas cosas que sobran Castilla1.

Tales son las grandiosas perspectivas que estos precursores de los arbitristas vean abrirse para Castilla bajo la brillante direccin de Cisneros. Estas dos memorias, pero especialmente la segunda, contienen los puntos esenciales de la doctrina mercantilista: incremento de las exportaciones que pueden resultar beneficiosas (productos manufacturados, artculos de lujo) y prohibicin de la exportacin de materias primas y de la importacin de artculos de lujo o de productos que pueden fabricarse en el pas2. El
1 2

Memorial que dio Luxn sobre lo de la moneda y otras cosas (Estado, leg. XII, 285).
Cf. la definicin del mercantilismo de
CARANDE,

op. cit., I, pp. 147-148.

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gobierno de Cisneros, provisional necesariamente ya que su vigencia haba de terminar con la llegada de Carlos I, careca de la entidad necesaria para tomar decisiones que pudieran comprometer los destinos del reino. Hemos de concluir afirmando, en definitiva, que en el terreno decisivo de la economa nacional, durante el perodo 1504-1517 variaron los presupuestos que hasta entonces la haban sustentado. Los comerciantes de las ciudades del interior se enfrentan al monopolio del Consulado de Burgos y de los extranjeros, y los productores instalados tambin en el interior de la Pennsula desafan a los exportadores. Es, en definitiva, el levantamiento de la burguesa de la zona central de Castilla contra las regiones perifricas ms favorecidas. Hay que situar a la revuelta de las Comunidades, cuyo ncleo de partida se sita en torno a Valladolid y Toledo, dentro de este movimiento de protesta del centro castellano? En caso afirmativo, esto prestara al movimiento comunero una dimensin nueva que no ha aparecido hasta este momento.

LA PARLISIS DEL ESTADO Ya nos hemos referido anteriormente a la tendencia, que haba comenzado en vida de Isabel la Catlica, a transferir el poder efectivo del Consejo Real y la figura de secretarios reales. A partir de 1504 esta tendencia no hizo sino acentuar la inexistencia de una autoridad acatada por todos y el carcter provisional de los diferentes gobiernos que se fueron sucediendo (reinado de Felipe el Hermoso, regencias del rey de Aragn y de Cisneros) permitieron a un grupo restringido de altos funcionarios tomar en sus manos la direccin efectiva de los asuntos de Gobierno ms importantes. De tal modo, el aparato administrativo dej de representar, en el plano poltico, el conjunto de los intereses econmicos y de las fuerzas sociales que daban su cohesin al Estado creado por los Reyes Catlicos. Tambin en este punto la muerte de Isabel dio al traste con un equilibrio interno. De manera creciente, la Administracin se convirti en terreno abonado donde se enfrentaban las facciones rivales, las contradicciones y antagonismos sociales. Finalmente, lleg a ser un simple grupo de presin que defenda sus propias prerrogativas y privilegios y donde fcilmente se confunda el bien comn con los intereses personales. En nada cambiaba la situacin el hecho de que la mayor parte de los funcionarios fueran letrados, de extraccin modesta. El poder desmesurado que se les haba otorgado y que ellos ejercan sin ningn control haca posible toda clase de abusos y corrupciones, sobre todo durante este perodo de transicin que comienza en 1504 y que no habr de terminar hasta 1522 con la vuelta de Carlos V a Espaa. F. Mrquez Villanueva propone incluso adelantar a 1497 el punto de partida de este proceso de lenta degradacin del Estado1. Segn esta tesis, la reina Isabel, profundamente afectada por la muerte del heredero del trono, don Juan, habra abandonado entonces una gran parte de sus actividades polticas y habra cerrado los ojos ante la ascensin a un primer plano de una serie de hombres nuevos, la mayor parte conversos aragoneses que habran de permanecer en su funcin rectora durante largo
1

Prlogo a TALAVERA, Catlica impugnacin, p. 18.

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tiempo1. Esta teora ha de ser confirmada por un estudio ms riguroso de los hechos, pero en principio parece interesante y podra explicar los escrpulos de ltima hora que aparecen en el testamento de la reina, documento que analiza con gran lucidez la situacin. Algunos funcionarios, afirma la reina, gozan de un poder excesivo. Habra que reducir su nmero y someter sus decisiones a un control mucho ms estricto2. No importa cul fuere la causa, lo cierto es que la crisis que se inaugur en 1504 acrecent todava ms el poder de decisin de la burocracia. En 1517, un familiar de Cisneros dirigi una verdadera requisitoria contra la administracin castellana, en la cual no dejaba de criticar, de paso, el descuido de los Reyes Catlicos, crtica que resulta inslita en un perodo en que se ensalzaban en todo momento las excelencias del reinado precedente3. Segn este documento, el defecto principal de la administracin era el acaparamiento de funciones. Una misma persona poda ejercer varios cargos a la vez, lo cual era causa directa de una mala administracin ya que el titular se vea en la necesidad de delegar en sus ayudantes la mayor parte de sus funciones, pagndoles adems una cantidad nfima para poder reservarse para s la parte ms importante de los ingresos. La mayor parte de las veces, estos ayudantes eran totalmente incompetentes (ya que los letrados exigan una remuneracin adecuada)4 y por otra parte sucumban a la tentacin de incrementar sus salarios de una forma ms o menos honrada. La puerta quedaba as abierta a todo tipo de prevaricaciones5. La corrupcin se enseore de todos los niveles de la administracin, pero era mayor entre los altos funcionarios que eran quienes detentaban todo el poder. Muchos de ellos haban llegado a la corte en un estado de total pobreza; al cabo de cuatro o cinco aos hacan construir para ellos soberbias mansiones, compraban terrenos y formaban mayorazgos, al mismo tiempo, naturalmente, que llevaban un elevado tren de vida. Sus gastos calculando las remuneraciones oficiales y las gratificaciones excepcionales que pudieran recibir eran siempre muy superiores a sus ingresos. Es indudable pues, que sus compras, sus mayorazgos, las dotes para sus hijas, etc., los haban obtenido a expensas de las arcas del Estado, ilegalmente, o bien eran fruto de la corrupcin6. As se explican las colosales fortunas de
1 2 3

GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., I, p. 8.

Citado por F. DAZ-PLAJA, El siglo XVI, pp. 29-30. Memorial annimo dirigido al rey don Carlos despus de la muerte del cardenal Cisneros, publicado por CEOILLO, op. cit., III, pp. 656-659.
4

Avisos de lo que convendra hacerse para evitar algunos abusos en el gobierno (Codoin, LXXXVIII, pp. 504-506): que se mande a todos los corregidores caballeros que tengan tenientes letrados porque muchos, por ms barato, ponen por tenientes escuderos.
5

Memorial annimo, ya citado: Cisneros estaua en que ninguno tuuiese ms de vn officio o vna tenencia porque el prncipe sera muy mejor seruido y escusara mucha costa (...) y deza que no se ava de consentir que lleuase vno trezientos o quatrocientos mili maraveds de vna tenencia i que nunca la viese ni supiese si estaua cayda i pusiese en ella vn escudero a quien daua muy poca cosa.
6

Ibid: Cisneros deza que avnque los Reyes Catlicos avan seydo tan excelentes e tan grandes prncipes avan tenido descuido y que estos reynos no avan tenido dueo que mirase por ellos, porque l saba que muchos avan venido a la Casa Real con muy poca hazienda i que, puestos en officios, desde a quatro o cinco aos, labrauan grandes casas, conprauan haziendas, hazan mayoradgos i dems desto el gasto ordinario que trayan era tanto que, hecha quenta de los acostamientos que tenan en los libros reales i de las mercedes que les avan hecho, era ms su gasto ordinario, segn era excessiuo, que montaua el acostamiento i mercedes, de manera que lo que conprauan e los mayoradgos que hazan e lo que dauan en casamientos o lo robauan al rey o al reyno, i que era grand cargo de conciencia del prncipe consentillo, dems del dao que vena a su hazienda, i deza que ava oficiales que de industria hazan albaquas e debdas perdidas la hacienda del rey para pedillo despus de merced ellos o otros que ellos echauan para s i estaba en que si el prncipe no procuraua de entender las cosas de su hazienda por manera que los officiales conociesen que ava quien les mirase a las manos, sera muy grande el dao que recibiese. Cisneros

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los Conchillos, Fonseca, Alonso Gutirrez de Madrid, de los hermanos Vozmediano, del licenciado Vargas, etc.1 El caso de Francisco de los Cobos ilustra perfectamente estos abusos de la administracin2. De origen muy modesto, Cobos, que ni siquiera era letrado, obtuvo primero un empleo sin importancia gracias a la recomendacin de una de sus tas, casada con un secretario de la reina Isabel. Tuvo la fortuna de llamar la atencin de Hernando de Zafra, secretario, quien le hizo nombrar escribano. Tras la muerte de Zafra, Cobos pas al servicio de Conchillos, tambin secretario. A partir de entonces comenz a acumular diversos cargos. En 1508 sucedi a Zafra como contador mayor de Granada. En el mismo ao fue nombrado regidor de beda, su ciudad natal; inmediatamente cedi el puesto a su padre y obtuvo la concesin de un nuevo regimiento. En 1511 le vemos como veinticuatro de Granada, ttulo que en 1523 cedi a su sobrino adoptivo Hernando de Zafra, hijo de su primer protector. Apenas nombrado escribano de cmara en 1515, revendi el cargo con la esperanza, sin duda, de recibir otro ms lucrativo. Cobos goz, adems, a partir de 1510, de una serie de atribuciones de primera importancia. Estaba a cargo del registro de todas las subvenciones, prebendas, gratificaciones y reconocimiento de deudas firmadas por el rey. Era un cargo de la mxima importancia que permita a su titular conocer con el mximo detalle los salarios y emolumentos correspondientes a todas las funciones administrativas tanto en Espaa como en Indias. Era el primero en informarse de las vacantes y por tanto poda indicar a sus amigos los puestos ms lucrativos, y tratar de que los obtuvieran. Naturalmente, este tipo de servicios no quedaba sin retribucin. Una de las quejas de Las Casas contra Conchillos sera precisamente que l y su adjunto, Cobos, eran los nicos que se ocupaban de las decisiones y nombramientos para los territorios del Nuevo Mundo y que Conchillos haba obtenido de ello ganancias muy considerables. Un nmero importante de funcionarios, que ocupaban sus cargos desde 1497, deban sus puestos al rey de Aragn. Muerto ste, Cisneros trat de poner en orden la administracin. Especialmente, destituy de sus cargos a Fonseca y Conchillos. Otros, por su parte, no esperaron a ser despedidos y abandonaron el pas por propia voluntad. Tal es el caso de Cobos. Todos ellos volvieron a encontrarse en los Pases Bajos, en el crculo del nuevo soberano, cuyos favores intentaron conseguir3. En Bruselas se enfrentaron a antiguos enemigos, los partidarios de Felipe el Hermoso que haban sido eliminados en 1506 y que desde entonces haban formado un partido activo, agrupados en torno a don Juan Manuel y al obispo Mota 4. En 1516, los felipistas creyeron llegado el momento de su revancha, pero la llegada de los aragoneses les desconcert profundamente. Entre ambos grupos se entabl entonces una lucha a muerte por el poder. Se trataba de
condenaba tambin los matrimonios entre altos funcionarios e hijas de los Grandes: tena ansimismo por gran dao del reyno que persona del Consejo casase sus hijos con hijos o parientes de grandes, porque deza que los Grandes no hazan estos casamientos sino para los tener por sus procuradores e abogados en sus negocios i que lo ava experimentado en el tiempo que tuuo la gover-nacin i estaua que en casando alguno del Consejo sus hijos desta manera le avan de enbiar a su casa. 1 DC, lib. IV, f. 42 (sobre Alonso Gutirrez de Madrid); Consejo y Junta de Hacienda, leg. 7 antiguo (sobre los hermanos Vozmediano). 2 Cf. H. KENISTON, Cobos.
3 4

Cf. Memorias de S. COTA, pp. 72, 77; M. GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., I, pp. 56-57.
Memorias de S. COTA, pp. 41-42; GIMNEZ FERNNDEZ, op. cit., II, p. 39.

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conseguir la confianza del nuevo soberano y sobre todo de Chivres, el favorito todopoderoso, ya que Carlos, demasiado joven an, confiaba plenamente en l para todas las decisiones polticas1. Gimnez Fernndez ve en el grupo de conversos aragoneses que lleg a Bruselas a comienzos de 1516 a una serie de hombres dispuestos a suavizar los procedimientos inquisitoriales y quizs incluso a suprimir el Santo Oficio. En efecto, entre 1504 y 1520 se realizaron vigorosos ataques contra la Inquisicin, pero sera falso pensar que todos los conversos tenan depositadas sus esperanzas en el rey de Aragn. En realidad, los conversos no constituan un grupo homogneo. Algunos formaban parte del crculo de Fernando el Catlico, pero otros se unieron a Felipe el Hermoso que les haba prometido algunas garantas. Tambin respecto a este punto, la crisis abierta en 1504 dio al traste con el equilibrio anterior. Un nmero importante de conversos juzgaron que el momento era oportuno para conseguir variar el funcionamiento de la Inquisicin, pero desde luego no todos ellos compartan las mismas ideas polticas ni militaban en el mismo campo2. Poco a poco, los aragoneses refugiados en Bruselas fueron escalando posiciones3. Sus consejos eran escuchados cada vez con mayor inters y finalmente parecieron conseguir una influencia decisiva sobre Chivres, que, desde agosto de 1516, se alej de Cisneros. Gimnez Fernndez, que no siente ninguna simpata por los aragoneses, atribuye este cambio de orientacin a la corrupcin y al espritu de lucro de Chivres: Conchillos, Fonseca y Cobos supieron excitar la ambicin de los cortesanos por los tesoros de Amrica y de Castilla, y la corte de Bruselas, cuyo nico Norte lo constituan la riqueza y el inters, se confi a estos especialistas experimentados para entregarse a la explotacin sistemtica de Castilla. Debemos pensar que fueron estos los nicos motivos que condujeron a la rehabilitacin de los emigrados de 1516? De hecho, no estaban ni ms ni menos corrompidos que otros funcionarios, pero a los ojos de Chivres presentaban una gran superioridad: su gran experiencia en los asuntos de Castilla, adquirida tras quince aos de ocupar cargos en la Administracin les haca mucho ms tiles que los antiguos partidarios de Felipe el Hermoso, exiliados y sin autntico contacto con su pas desde 1506. Lo cierto es que desde 1516, Castilla estuvo sometida a la accin de dos gobiernos diferentes. Cisneros ejerca en principio la regencia. La corte hubiera deseado confiar este cargo a Adriano de Utrecht, que a la espera de
1 2

GIMNEZ FERNNDEZ, op. cit., I, pp. 6-22. Ibid., II, pp. 16-18; cf. tambin N. LPEZ MARTNEZ, Los judaizantes castellanos y la Inquisicin en tiempo de Isabel la Catlica, Burgos, 1954. Los conversos hicieron todo lo posible para convencer a Felipe el Hermoso (cf. E. GOSSART, Charles-Quint, roi d'Espagne, p. 12) y combatieron al rey de Aragn: con los Grandes y con los conversos enemistan a v. al., diziendo que nosotros avernos dicho al rey Felipe de parte de v. al. que se guarde de creer a los Grandes y de creer ni acojer a los conversos. Son bien venidos los q dellos vyenen ac y claramente toda el aljama desama a v. al. y por otra parte yndinan al pueblo rstico diziendo q v. al. favoreze los conversos (GMEZ DE FUENSALIDA, carta al rey de Aragn del 15 de mayo de 1505, Correspondencia, p. 360). Otros conversos realizaron gestiones cerca del rey de Aragn; cf. Memorial al rey Catlico en que se ofrecan seiscientos mili ducados prestados si mandaba situar en rentas reales los salarios de los ministros del Santo Oficio, quedando los bienes confiscados por este tribunal en beneficio de dichas rentas (PR, leg. 28, f. 23). Cf. tambin DC, lib. VIII, f. 86. De una manera general hemos de decir que encontramos la presencia de conversos en el seno de todos los partidos; cf. A. DOMNGUEZ ORTIZ, La clase social, p. 33, que ha sealado su papel en la agitacin que surgi en Valladolid en contra de la gente de ordenanza. No obstante, seria errneo pensar que los conversos constituan un grupo social, sobre todo poltico, homogneo; este extremo es el que nos parece ms discutible en las tesis de Amrico Castro.
3

GIMNEZ FERNNDEZ, op. cit., I, pp. 235 y 261 ss.

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una mejor oportunidad deba contentarse con jugar un papel secundario cerca del arzobispo de Toledo1. Bruselas, al mismo tiempo, era sede de un gobierno paralelo, formado por Chivres y los aragoneses, a quienes se acababa de reintegrar en la administracin. Esta dualidad presentaba notables inconvenientes. Toda iniciativa de Cisneros poda ser desacreditada en Bruselas, ya fuera acerca de la provisin de puestos vacantes, sobre problemas del mantenimiento del orden o cualquier decisin poltica en general. En cualquier momento, los descontentos tenan la posibilidad de protestar ante la Corte de Bruselas por las decisiones tomadas en la Pennsula, lo cual no dejaban de hacer frecuentemente. En tales condiciones ningn Gobierno puede pretender un grado aceptable de eficacia. Fue gracias a esto como los nobles quedaron sin castigo por sus insurrecciones. Respecto a la cuestin del priorato de San Juan, a las pretensiones de don Pedro Girn y a muchos otros problemas, la corte, deseosa de contentar a todo el mundo, decidi retrasar cualquier decisin hasta la llegada del rey a Espaa. Fue tambin la corte la que hizo renunciar a Cisneros al proyecto de la gente de ordenanza. Y lo que an es ms grave, muchos individuos que aspiraban a ocupar cargos pblicos y beneficios eclesisticos tomaron la costumbre de dirigirse directamente a la corte, donde saban iban a hallar satisfaccin (muchas veces a cambio de una cierta cantidad de ducados) sin consultar a Cisneros y en ocasiones incluso contra su voluntad. Por todo el reino comenz a correr la voz de que en los Pases Bajos oficios y beneficios se vendan al mejor postor, rumor que en muchos casos no estaba lejos de la realidad. La dualidad de gobiernos, dividido entre Cisneros y la Corte, lleg a producir una verdadera parlisis del Estado produciendo un malestar cada vez mayor en el pas2. La corte ni siquiera trataba de resolver los problemas ms urgentes. Chivres, preocupado ante todo por fortalecer su autoridad, evitaba tomar cualquier tipo de decisiones para impedir que aumentara el nmero de descontentos. Se limitaba a retrasar la solucin de los problemas para el momento en que el rey llegara a Espaa, en un intento de ganar tiempo y aparecer, en la ocasin propicia, como arbitro de la situacin, dueo absoluto de Castilla. No obstante, la situacin empeor notablemente en Castilla en los ltimos meses de 1516. Los nobles se hallaban en un estado de permanente agitacin; las ciudades, afectadas por el reclutamiento de la gente de ordenanza y por el resurgimiento de la vieja rivalidad entre los clanes, atravesaban un perodo de inseguridad; por si fuera poco, una vertiginosa alza de los precios, en 1516-1517, particularmente sensible en la zona central de la Pennsula, vino a aadirse a los factores de inquietud general3; en todas partes se lamentaba la ausencia de un poder fuerte, unnimemente respetado, capaz de poner fin a los abusos, de asegurar el orden pblico y de devolver al pas la confianza en s mismo. La irritacin creca por momentos ante la situacin de un reino gobernado desde lejos por un soberano que no pareca tener prisa por hacerse cargo de sus funciones y por un equipo de gobierno que pareca ms interesado en su
1

Sobre el enfrentamiento que se produjo entre Cisneros y Adriano de Utrecht respecto a sus respectivas atribuciones, que termin con el triunfo del primero, cf. SANTA CRUZ, I, pp. 99 ss. y 123-124; oficialmente, Adriano tena el rango de embajador del rey, con una retribucin de 600.000 maravedes anuales (GACHARD, Correspondance, pp. 231-233).
2

CEDILLO, op. cit., I, pp. 168 ss. Sobre el sistema que se segua para efectuar los nombramientos en los Pases Bajos, cf. SANTA CRUZ, I, pp. 143-146.
3

Cf. CP, leg. 21, f. 41, sobre el alza de precios registrado en Valladolid durante este perodo.

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provecho personal que en el bienestar de la nacin. El Consejo Real resuma as este estado de nimo suplicando al rey que apresurara su llegada:
todos vuestros sbditos generalmente (...) se tienen (...) por desamparados y casi hurfanos, careciendo de la presencia real de vuestra alteza1.

Asimismo, las ciudades pidieron tambin al rey, en forma colectiva, que se hiciera cargo personalmente de sus responsabilidades. Este movimiento, expresin de un sentimiento espontneo durante mucho tiempo compartido en el pas, tom rpidamente un aspecto claramente poltico o quizs mejor, revolucionario que acab por deshacer por completo la obra de los Reyes Catlicos. Despus de la nobleza, recuperado su espritu turbulento de otros tiempos, y tras la degradacin de la autoridad del Estado, eran las Cortes las que proyectaban sustituir al poder real, en plena decadencia. La iniciativa parti de Burgos y se apoyaba en el hecho de que el pas viva en la ms total inseguridad desde haca ms de un ao:
Adonde no ay paz, faltan todos los bienes y estn todos los males.

Slo la presencia del rey podra devolver la tranquilidad y restablecer la forma duradera del orden pblico. Pero el rey no pareca decidido a ir a Castilla:
Para creer que Su Magestad no est determinado de benir en este presente ao a estos sus reynos ay muchos yndicios y tales que en ellos no se debe poner dubda.

En consecuencia, era necesario hacer comprender al rey la gravedad de la situacin y convencerle para que abandonara al instante los Pases Bajos:
Visto que ninguna cosa es vastante para suplir la falta que en estos reynos haze la presencia de su alteza, a esta cibdad, con mucha deliberacin y consejo de muchos letrados y sabios y religiosos de grand conciencia, le paresci que lo que ms convena para hazer que el rey nuestro seor se determinase de benir a estos reynos es que, en nombre de todos ellos, se enbiase a su majestad vna enbaxada con personas de grand avtoridad para que solamente suplicasen a su alteza con mucha ynstancia por su bien aventurada venida y para que manifestasen a su alteza los grandes y peligrosos ynconvenientes que pueden subceder de su avsencia.

Para dar una mayor consistencia y solemnidad a esta gestin, Burgos propuso una reunin extraordinaria de las Cortes:
Y creemos que no se podra hazer syno conbocando a todas las cibdades que tienen boto en Cortes para que con acuerdo e poder de todas ellas la dicha enbaxada se hiziesse, porque ya V. R. Seora [Cisneros] sabe quanto mayor abtoridad e fuerca terna la suplicacin que juntamente por todos se hiziese que la
1

SANTA CRUZ, I, p. 150, cita tambin esta observacin del Consejo Real: ponen mala voz en el reino diciendo que vuestra alteza manda sobreseer la justicia, que es la cosa que ms los pueblos y todos comnmente sienten y de que las gentes reciben mayor quebranto (p. 153).

106 que hizieran todos sy cada vno la haze por sy particularmente.

De esta guisa, sin preocuparse por la opinin de Cisneros, Burgos envi convocatorias para que las Cortes se reuniesen en Segovia, decisin totalmente ilegal y a la que se opuso el corregidor1. Cisneros, consciente del cariz revolucionario de esta iniciativa, intent por todos los medios hacerla fracasar. Tambin en Bruselas cundi la inquietud y desde all se intent impedir la celebracin de la proyectada reunin prometiendo formalmente que el rey habra de llegar a Espaa antes de fin de ao2. Pero ni las amenazas ni las promesas pudieron convencer a los burgaleses para que renunciaran a su proyecto. La ciudad volvi a exponer todos sus argumentos en pro de una asamblea de ciudades que, lejos de poder constituir un peligro para el orden pblico, representara, muy al contrario, la mejor de las garantas para el reino:
Especialmente porque su alteza tenga noticia e conocimiento de sus sbditos y naturales e provea de las dignidades eclesisticas e seglares, encomiendas y tenencias y de personas para su Consejo e Chancilleras e corregimientos e para los otros oficios de su casa e corte e reyno en tales personas con quien las dichas dignidades, cargos e oficios estn bien proveydos, que es vna de las ms principales cosas que los prncypes deven acatar para la buena govemacin de los reynos que Dios les encomend y estando su alteza trezientas leguas destos sus reynos no puede tener noticia de las personas que convengan para tantas cosas como de necesidad tiene de proveer. E asimismo, en absencia de su alteza, los mayores podrn tener atrevimiento de oprimir e fatigar a los menores y otros se podran levantar bollicios (...). Otrosy, se ve clara e abiertamente toda la moneda de oro destos reynos sale e se va fuera dellos a la cavsa de estar su alteza fuera y este dao se a visto ya e ve por espiriencia, porque no se puede hallar piea de oro por lo mucho que se a levado e lleva de cada da y es tanta la falta que ay del oro que ya los que lo an menester lo conpran e dan por vna pieca de oro ms de lo que vale. Pues sy en tan vrebe se vee tan gran dao, qu ser sy su alteza mucho ms se detiene? Y en ynbiar a suplicar a su alteza le plega venir a estos sus reynos no se comete mal caso, syno muy gran seruicio suyo, y esto no es llamar Cortes, porque limitadamente se les a de dar los poderes para que solamente den horden en enbiar a su alteza la enbaxada que en tal caso convenga, e deste ayuntamiento no puede recrecer ynconveniente porque las personas que se an de juntar an de ser pocas e sabias e prudentes, escogidas en todas las cibdades, e graves e de autoridad donde ningund escndalo pueda suceder, antes an de ser personas para que avnque los escndalos estuviesen nacidos avan de dar orden para escusarlos y quitarlos e no criarlos de nuevo, pues de cada cibdad avr de yr vno de los ms cuerdos del regimiento della, y los ayuntamientos donde suelen recrecer escndalos es quando se llega mucha gente popular e baxa e yndiscreta e no en ayuntamientos desta calidad. Pues dezir que cada cibdad escriva e enbie a suplicar al rey nuestro seor por su venida a estos sus reynos que tan necesaria es, muy notorio est qunto mayor e ms fuerca tendra la enbaxada junta de todo el reyno hecha vn cuerpo que no de cada cibdad apartadamente por sy, e para cosa tan santa e necesaria en ninguna manera por derecho devino ni humano se puede vedar a los sbditos y naturales que no se junten para llamar a su rey e seor natural, estando absent, ni ay razn que baste e quanto ms que vuestra alteza puede mandar proveer de persona que est presente quando el ayuntamiento de los procuradores de las cibdades se hiziere para que vea e mande que no se hable

Carta de la ciudad de Burgos a Cisneros del 26 de febrero de 1517 (Mem., leg. 120, f. 102). Sobre este extremo, cf. CEDILLO, op. cit., I, pp. 329 ss. Cdula del 21 de abril de 1517 (Cdulas, lib. 39. f. 34 r.). 2 Cdula del 21 de abril de 1517 (Cdulas, lib. 39. f. 34 r.)

107 en cosa que no sea servicio de vuestra alteza e bien destos reynos1.

Por mucho que Burgos cuidara de multiplicar sus precauciones, presentando su proyecto de manera que Cisneros lo acogiese con la mayor confianza posible, su iniciativa tena un indudable carcter revolucionario, ya que en Castilla solamente el rey poda convocar a las Cortes. Cul fue la postura de las restantes ciudades frente a esta campaa de los burgaleses? Toledo no quera apartarse de la ms estricta legalidad2, mientras que Len, Valladolid y Salamanca pretendan seguir adelante con el proyecto. En los primeros das del mes de junio de 1517 los representantes de cuatro ciudades se reunieron en Burgos. Eran los de Burgos, Len, Valladolid y Zamora, mientras que Salamanca retir a sus delegados tras haber recibido de nuevo seguridades de que el rey no tardara en presentarse en Espaa3. El da 3 de junio, la asamblea de Burgos tom dos decisiones: 1. Redact una carta al rey que se pas a las ciudades que no haban enviado a sus representantes para que la firmaran. 2. Si esta splica al rey no lograra los efectos deseados, se reuniran las Cortes el da 1 de octubre. El primer punto recibi una amplia aceptacin. Muy pocas fueron las ciudades que negaron su colaboracin, como vila, con el poco convincente pretexto de que su regimiento no se hallaba al completo 4; no sabemos cul fue la decisin de Toledo, probablemente negativa. Las restantes ciudades enviaron al rey una carta redactada segn el modelo salido de la asamblea de Burgos. A continuacin ofrecemos algunos fragmentos de la carta firmada por Segovia. Prcticamente los mismos trminos aparecen en la carta enviada por Murcia, lo cual es prueba de una estrecha colaboracin entre las ciudades:
Traemos a vuestra real alteza a la memoria con qunta voluntad estos reynos, en absenta de tanta distancia de tierra, determinaron recebir y tener a vuestra real alteza por rey y seor, juntamente con la muy poderosa seora, la reyna, nuestra seora, vuestra madre, y an obedecido y cunplido vuestros mandamientos en todo, sin que vuestra alteza oviesse jurado las libertades y fueros destos reynos de Espaa y previllejos de las cibdades dellos, lo qual jams se hizo con prncipe heredero, avnque en estos reynos se hallase.

Hay en este texto una amenaza apenas velada: el reino no protest cuando Carlos se proclam rey, pero sera importante regularizar la situacin lo ms pronto posible convocando las Cortes, en presencia del rey. A continuacin, se haca referencia a las grandes sumas de dinero que haban salido hacia los Pases Bajos. Se recordaba la necesidad de reservar los cargos pblicos y los beneficios eclesisticos nicamente a los castellanos, se protestaba contra las salidas de capital con destino a Roma y se insista en la urgencia de encontrar soluciones adecuadas a estas situaciones anmalas5. Respecto al segundo punto acordado en la asamblea de Burgos (la
1 2

Mem., Ieg. 120, f. 84.

Carta de Toledo al rey el 27 de marzo de 1517 (RAH, col. Salazar, G-23, f. 38 V.-39). Carta de Salamanca a los procuradores de Burgos, Len, Zamora y Valladolid, el 10 de junio de 1517 (PR, leg. 3, f. 33).
3

Carta de Salamanca a los procuradores de Burgos, Len, Zamora y Valladolid, el 10 de junio de 1517 (PR, leg. 3, f.33). 4 Estado, leg. 3. fe. 315 y 316.
5

Ibid., Ieg. 4, f. 53.

108

posibilidad de una eventual reunin de las Cortes en Valladolid) las ciudades se mostraron divididas. La mayor parte de ellas afirmaron su conviccin de que el rey no tardara en llegar a Espaa. Si no suceda as, Madrid prestara su adhesin al proyecto de Burgos, en tanto que Segovia prefera que la proyectada reunin (se evit utilizar la palabra Cortes) se celebrara en presencia de Cisneros y del Consejo Real:
Sera esta congregacin de ms avtoridad y vtilidad donde el seor cardenal, como gouernador, y el Consejo Real estuviesen1.

En el curso del verano, Len, Burgos, Valladolid y Zamora continuaron manteniendo reuniones2, pero, finalmente, la proyectada reunin perdi su razn de ser por cuanto se confirmaron las noticias sobre el inminente viaje del rey. Esta idea de convocar las Cortes de una manera ilegal tiene una gran importancia. Gimnez Fernndez ve en ella el preludio de la revolucin de 15203. En efecto, en 1517, como sucedera ms tarde en los comienzos del movimiento comunero, las ciudades se basaron en el argumento de la ausencia del rey para exigir la reunin de las Cortes. En principio se trataba, en el primer caso, de convencer al rey para que apresurara su llegada, y en el segundo, de presentar una serie de urgentes reivindicaciones, considerando adems que una gestin colectiva habra de resultar ms eficaz que una serie de cartas dirigidas al rey individualmente. De hecho, la reunin de las Cortes aparece como el ltimo recurso de que dispona el reino para hacer frente a una situacin que se consideraba catastrfica. Segn el pensamiento de los promotores de ambos movimientos, las Cortes tenan la vocacin de representar al reino y dirigirlo en ausencia del soberano legtimo. Es sta una pretensin, implcita en 1517, y abiertamente proclamada en 1520, que presta a las Cortes una importancia nueva. A los ojos de algunos, esta institucin tiende a convertirse, de instrumento dcil en manos del poder real, en un organismo deliberativo que no necesitara ser convocado por el rey y cuya misin sera la de expresar la voluntad nacional, y quizs imponerla. Quines eran los que as pensaban? La carta dirigida por la ciudad de Burgos a Cisneros responde sin duda a esta pregunta. Burgos ha decidido convocar las Cortes dice la carta despus de profundas reflexiones y tras haber recabado el consejo de juristas, cientficos y miembros del clero (letrados, y sabios y religiosos); la similitud con el movimiento comunero es asombrosa: son los letrados, el clero, los intelectuales los que dirigen el movimiento, es decir, hombres a quienes la reflexin les llevaba a plantear en trminos distintos y nuevos el problema de la organizacin y el funcionamiento del poder pblico en tiempos de crisis. Otra analoga con la revuelta de las Comunidades es la actitud ambigua de la nobleza en los primeros momentos. En 1517, y ms an que en 1520, algunos elementos de la nobleza apoyaron las protestas de las ciudades. Quizs lo hacan para aumentar las dificultades del poder real y aparecer como salvadores de un trono que desde entonces les debera su reconocimiento. Esto es lo que sugiere un familiar de Cisneros cuando
1

Ibid., leg.- 3, f. 311. Este legajo contiene las respuestas de diferentes ciudades a las sugerencias de la asamblea burgalesa: Madrid (f. 310), Segovia (f. 311), Toro (f. 312), Granada (f. 313), Murcia (f. 314), vila (fs. 315 y 316) y Cuenca (f. 317).
2

Carta de hermandad firmada por las ciudades de Len, Burgos, Valladolid y Zamora, agosto de 1517, documento publicado por FERNANDEZ DURO, Memorias de Zamora, II, p. 295.
3

Op. cit., I, p. 282, nota 789.

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denuncia las maniobras del condestable de Castilla en Burgos:


Como el condestable de Castilla aia traido a Burgos muchos procuradores de ciudades y les aia persuadido estas juntas para hazer que el rey, nuestro seor, venga, si no, que no se le den dineros ni se le consienta que provea en nada, tinelos en Burgos de su mano adonde agora estn, y no hazen ninguna cosa ni mala ni buena sino lo que l les manda y ordena y intanse con l a hazer acuerdos y a escrevir cartas y so color de querer servir al rey, nuestro seor, quirenle yr a la mano y quitarle el poder1.

Es importante tener en cuenta la influencia que este texto atribuye al condestable sobre una parte de los regidores de Burgos. Esto aclara la actitud de la ciudad, en octubre de 1520, cuando presionada por el condestable, se separ de la Junta revolucionaria de Tordesillas2. Observemos tambin las secretas intenciones que en este texto se conceden a los iniciadores del movimiento de 1517. Lo que trataban de hacer era limitar los poderes del rey: yrle a la mano y quitarle el poder. En 1517 fue Burgos la ciudad que tom la iniciativa. Toledo manifest una gran reluctancia e incluso se mostraba contraria al proyecto que se pretenda poner en prctica. En 1520, las posiciones variaran completamente, lo cual nos parece tambin muy significativo. Esto se explica porque en 1517, Burgos se senta directamente amenazada por una situacin que, de prolongarse, comprometera las bases de su prosperidad: las relaciones comerciales con el Norte de Europa, frenadas por Cisneros; el conflicto con los comerciantes e industriales del interior que evolucionaba favorablemente para estos ltimos con la negativa de la corte a intervenir en l, reservndose su decisin para ms adelante. Por el contrario, en 1520 todo eran ventajas para Burgos, de seguir bajo la tutela de un soberano que reinaba al mismo tiempo en Castilla y los Pases Bajos y que, por tanto, supona la mejor garanta para un desarrollo fructfero de los intercambios entre ambos territorios. Seran las ciudades del interior encabezadas por Toledo las que, en esta ocasin, se opondran a Carlos V, a los flamencos y a sus cmplices castellanos. Por todas estas razones que hemos apuntado, el movimiento prontamente abortado de 1517 aclara perfectamente el proceso y la significacin de la revolucin de 1520.

Carta de Varacaldo a Lpez de Ayala, 17 de junio de 1517, publicada por GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., I, p. 611. 2 Cf. infra, pp. 203 ss

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CONCLUSIN En el perodo 1504-1517 se rompi el equilibrio interno de la Castilla de los Reyes Catlicos. Se desafa la legitimidad, y el Estado aparece en manos de facciones mezquinas y del aparato burocrtico. Las diferencias que oponen a los comerciantes del interior con los de las regiones perifricas, a productores y exportadores, hacen surgir antagonismos sociales y contradicciones en el seno de la burguesa. En la zona central de la Pennsula se desarrollan las premisas de un nacionalismo econmico al que se intenta dar una expresin efectiva. En el plano poltico, vemos a las Cortes prestas a substituir al poder real y a adquirir una importancia nueva en el conjunto de la nacin. Permitir el gobierno personal del rey, a partir del otoo de 1517, que Castilla salga de la crisis en la que se ha sumido y que recupere la unidad y cohesin perdida desde 1504?

111

4.

CARLOS

Carlos I lleg a Espaa en octubre de 1517 para volver a partir en mayo de 1520 con objeto de recibir la corona imperial. Durante este primer perodo de permanencia del rey en la Pennsula surgi entre los castellanos y l un desacuerdo fundamental, preludio de la revuelta que estall poco despus de su marcha. Cmo explicar que un soberano a quien con tanta ansiedad se esperaba pudiera perder hasta tal punto la confianza de sus sbditos? La historiografa tradicional del movimiento comunero insiste en la xenofobia de los castellanos respecto a la nueva dinasta y al personal poltico que sta introdujo en Espaa. Es bien cierto que los flamencos daban la impresin de comportarse en Espaa como si se tratara de un pas conquistado, pero no todos los gobernantes del perodo 1517-1520 eran extranjeros. Muchos cargos de la administracin estaban ocupados por los mismos hombres desde principios de siglo. Y adems, un sentimiento de xenofobia no desemboca tan fcilmente en una revolucin. Hemos de buscar, por tanto, causas ms profundas para explicar los acontecimientos que se desarrollaron a la partida del rey en 1520. Castilla, sumida en profunda crisis desde 1504, crey haber recobrado la estabilidad perdida con la llegada de Carlos en 1517. Fueron las esperanzas defraudadas de tantos castellanos y los nuevos problemas planteados por la eleccin imperial las causas que precipitaron al pas en la guerra civil.

I. LOS PRIMEROS CONTACTOS 1. El rey

Carlos haba nacido en Gante, el 24 de febrero del ao 1500 1. Apenas conoci a sus padres que permanecieron en Espaa entre 1502 y 1504 y adonde volvieron en 1506. Su padre, Felipe el Hermoso, muri en
1

Para lo que sigue, cf. BRANDI, R. TYLER, R. MENNDEZ PIDAL (Un imperio), R. CARANDE, op cit., I, pp. 13 ss.

112

septiembre de este mismo ao. Para su madre comenz entonces tambin el perodo de larga decadencia fsica y moral que haba de dar con ella en Tordesillas. A pesar del deseo de las Cortes, en el sentido de que el heredero del trono de Castilla fuera educado en Espaa1, Carlos no abandon los Pases Bajos. La tutela del nio fue confiada primero a la viuda de Carlos el Temerario, Margarita de York. En 1507, su ta, Margarita de Austria, le llev con ella a Malinas. Fue ella quien se ocup de la educacin del nio, una educacin impregnada de cultura francesa y orientada exclusivamente hacia los valores borgoones, sin tener en cuenta en absoluto la herencia espaola del futuro monarca. A pesar de los esfuerzos de su preceptor, Adriano de Utrecht, el archiduque Carlos, duque de Luxemburgo ste fue su primer ttulo se demostr incapaz de aprender correctamente el latn. En conjunto, el joven prncipe se senta ms atrado por el ejercicio fsico. Le gustaba la equitacin, la caza y los torneos, con gran complacencia de su abuelo paterno, el emperador Maximiliano. En 1509 entr en escena un nuevo personaje en el entorno del prncipe, el seor de Chivres, Guillaume de Croy, a quien se nombr preceptor del prncipe. Chivres, profundamente ambicioso e interesado, pronto se impuso por su inteligencia poltica y su fuerte personalidad. Hasta su muerte, acaecida en 1521, habra de ejercer una influencia decisiva sobre su pupilo. Nada poda hacerse sin su plceme, hasta el punto de que en 1517 era el verdadero dueo de Castilla. Chivres se encarg especialmente de orientar la educacin poltica del prncipe. De tendencias francfilas, se opuso con prudencia a Margarita de Austria, quien se inclinaba ms hacia Inglaterra. Tambin dos espaoles, Pedro Ruiz de la Mota y Alonso Manrique, entraron al servicio de Carlos en 1509, en calidad de limosnero y capelln; pero estos emigrados, antiguos partidarios de Felipe el Hermoso contra el rey de Aragn, no servan en modo alguno de contrapeso frente a la influencia del todopoderoso Chivres a quien nicamente aconsejaban sobre los asuntos de Espaa. Todava no haba cumplido Carlos los quince aos cuando fue emancipado y proclamado solemnemente duque de Borgoa. Esta ceremonia, en cuanto pona fin a la tutela de Margarita de Austria, signific el triunfo poltico de Chievres. Hubo que constituir entonces la casa del nuevo duque, conforme a las tradiciones de la Corte de Borgoa. Borgoones y flamencos se repartieron los puestos ms ostentosos y ms lucrativos en este tinglado pesado y costoso regulado por una estricta etiqueta. Junto a Chivres, Antoine de Lalaing, Laurent de Gorrevod, Jean Le Sauvage, Jean de Carondelet, Charles de Lannoy, La Chaux, Marlian, los espaoles eran una minora: Juan de Ziga, don Diego de Guevara, Pero Vlez de Guevara, don Jorge de Portugal. El mantenimiento de esta enorme casa, las fiestas, los banquetes y las ceremonias absorban una buena parte del presupuesto de la Corte. En 1517, Carlos introducira en Espaa este suntuoso ceremonial borgon, con su etiqueta y sus tradiciones dispendiosas, con gran escndalo de los castellanos, acostumbrados a una mayor modestia y a que la Corte llevara una vida menos brillante. El nuevo soberano lleg, pues, a Espaa con las costumbres y los gustos de un gran seor borgon. Amaba el lujo, los atavos complicados, los banquetes refinados e interminables, las partidas de caza, las fiestas
1

Peticin de las Cortes de 1506, Actas, IV, 224.

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minuciosamente reglamentadas, las justas, los torneos, la vida brillante en la que haba transcurrido su infancia en la Corte de Bruselas, en ese mundo feudal, aristocrtico y caballeroso cuyos gustos e ideales comparta: cultura francesa, culto al honor, las proezas y la gloria tal como lo entenda la Orden del Toisn de Oro con sus tradiciones caballerescas. De este mundo heroico se haca eco la consigna orgullosa Plus oultre que su mdico Marlian procur al joven duque de Borgoa y que recibira unos aos ms tarde un alcance mucho mayor designando los territorios situados ms all de las columnas de Hrcules1. Este mundo deslumbrante y desconcertante a un tiempo se dio a conocer a los castellanos, ante su estupefaccin y admiracin, a raz de las grandes ceremonias organizadas en Valladolid en 1517 y 15182. Los cuatro meses transcurridos entre el 18 de noviembre de 1517, fecha de la llegada del rey, y el 22 de marzo de 1518, cuando parti hacia Aragn, fueron de continuas y esplndidas fiestas en la ciudad: entrada solemne del soberano con arcos de triunfo, desfiles magnficamente organizados, ceremonias en honor de Adriano de Utrecht que recibi sus atributos de cardenal, torneos y justas, apertura de las Cortes con ms fiestas y torneos en los cuales particip el rey personalmente, banquete ofrecido por la Chancillera, etc. Durante dos aos, escribe Gimnez Fernndez, el soberano tratara as de volver a encontrar en Espaa el lujo y los placeres de su infancia y de su adolescencia flamencas3. Qu lazos podan unir a la Corte con los castellanos, habituados a otras costumbres completamente distintas? Ni su educacin ni las personalidades de su crculo haban preparado al rey para preocuparse con el debido inters de los sbditos espaoles. Bien al contrario, y pese a las advertencias de Cisneros, pareca que Chivres y sus colaboradores hubieran llegado a Castilla con la intencin de sacar del pas los mayores beneficios sin prestar la menor atencin a sus intereses ms legtimos y estimulados quizs como opina Gimnez Fernndez por los antiguos colaboradores del rey de Aragn, refugiados en los Pases Bajos desde 1516 y preocupados por aquistarse a cualquier precio el beneplcito de la Corte4. Los cronistas e historiadores han interpretado de manera muy distinta los primeros actos de gobierno del nuevo soberano en Castilla, o quizs mejor, de Chivres, quien desde el primer momento apareci como verdadero jefe del gobierno5. Cisneros tena el propsito de presentarse ante el rey. Se intent por todos los medios, como algunos dicen, de evitar este encuentro? Significaba la carta del 5 de noviembre el apartamiento

Cf. M. BATAILLON, Plus oultre, artculo recogido en Eludes sur Las Casas, pp. 109-114. La declaracin de las Cortes de 1523 consagr la nueva dimensin de tan orgulloso lema. Carlos V, a quien se llam desde Italia para ser coronado, prefiri regresar primero a Espaa: teniendo como tiene a estos reynos por cabeca, la grandeza e fuerca de los quales vasta, no slo para sostener los otros que Dios le dio, mas avn para ganar otros de nuevo y en acrescentamiento de nuestra santa f catlica poner plus vltra sus colunas (Actas, IV, 346).
2

Cf. B. BENNASSAR, op. cit., pp. 474-477. Segn SANTA CRUZ (I, p. 169), las celebraciones de Valladolid supusieron un desembolso de 40.000 ducados. 3 Op. cit., II, p. 27.
4 5

Ibid., p. 7. Mosiur de Xebres governaua y guiava todas las cosas del prncipe, el qual fue muy poco grato a los cavalleros espaoles primeros que venimos al servicio del prncipe (Memorias de S. COTA, p. 73). Todas o las ms de las cosas remeta el rey a l [Xebres] y por sus manos se despachauan; y el Xebres seguiaua y auisaua de las cosas de Espaa por el maestro Mota, obispo de Badajoz (Pero MEJA, p. 84).

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del arzobispo de Toledo? Sirvi esta carta para acelerar su muerte? 1 Sea como fuere, lo cierto es que una vez Cisneros hubo desaparecido, Chivres se encontr con las manos libres para gobernar a su antojo. Al igual que haba ocurrido en 1506 con motivo de la llegada de Felipe el Hermoso, una fraccin de la nobleza se apresur a presentarse ante el rey. En Aguilar de Campoo, en Becerril y en Ampudia, los nombres ms ilustres de la aristocracia se honraron dando albergue al soberano, esforzndose por conseguir sus favores, al tiempo que se entablaba una lucha, silenciosa pero implacable, por el poder. As prosegua el proceso comenzado en 1516 con la emigracin de Conchillos y Cobos. Las afirmaciones de Gimnez Fernndez respecto a este punto nos parecen plenamente convincentes: Chivres volvi a aceptar al personal poltico del rey de Aragn, mientras que los antiguos partidarios de Felipe el Hermoso fueron apartados de los puestos de responsabilidad as como los colaboradores de Cisneros. Los administradores flamencos se rodearon de un equipo de funcionarios dotados de una dilatada experiencia y de gran habilidad, lo que podra explicar su fcil triunfo y su influencia, y dispuestos a servir sin reticencias y sin escrpulos a los nuevos dirigentes del pas, dispuestos a todo con tal de conservar sus cargos. Fue gracias a ello que Chivres pudo resolver sin demasiadas dificultades el problema dinstico en los primeros meses de su estancia en Castilla, consiguiendo, tras una visita a Tordesillas, que las Cortes concedieran su asentimiento al golpe de Estado de 1516 que haba convertido a Carlos en soberano de Espaa, aunque su madre segua en vida. 2. El problema dinstico

Inmediatamente despus de desembarcar en la costa de Asturias los colaboradores del joven monarca se lanzaron a la tarea de hallar una solucin definitiva para el problema dinstico que recordmoslo presentaba dos aspectos principales: 1. Una cuestin de derecho: Poda Carlos ser considerado rey de Castilla en vida de su madre? 2. Una cuestin de hecho, planteada por la presencia en Castilla del infante Fernando, en quien algunos vean un posible rival de su hermano2. Ya hemos reseado cmo haba solucionado la corte de Bruselas este problema de manera provisional en 1515-1516. Mediante negociaciones con Fernando de Aragn para marginar al infante Fernando; y por un golpe de Estado, ratificado por Cisneros, para proclamar rey a Carlos de Gante. A pesar de estos xitos, la Corte tema el recibimiento que le hara el pueblo castellano. Esto explica las precauciones que se tomaron antes y despus de desembarcar en las costas espaolas, para consolidar una situacin cuya fragilidad no se les escapaba. La partida del infante Fernando
1

Es el punto de vista que en nuestros das ha asumido con gran convencimiento M. GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., II, pp. 42-43.
2

Cf. supra, pp. 73 ss.

115

En enero de 1516, Cisneros no haba tenido dificultades en aislar a los partidarios del infante, tanto ms cuanto se esperaba la prxima llegada de Carlos. Con el tiempo, los partidarios de Fernando haban aumentado notablemente. Al ncleo primitivo se unieron los descontentos de toda clase, decepcionados por Cisneros o por la Corte de Bruselas, as como todos aquellos que se sentan inquietos ante la prxima perspectiva de ver el reino entregado a un soberano desconocido, extranjero y rodeado de cortesanos borgoones y flamencos. En 1516-1517, la popularidad y prestigio del infante Fernando no dejaron de crecer; una parte de la nobleza dudaba y amenazaba con engrosar sus filas1. Nada puede mostrar mejor los, sentimientos de los castellanos respecto a los dos hermanos que los trminos distintos que utilizaban para calificarlos: A Carlos se le designaba siempre con el nombre de prncipe, mientras que el ttulo de infante quedaba reservado para su hermano menor. Fernando, sometido por Cisneros a una estrecha vigilancia, no dejaba de representar un peligro debido a la tardanza de su hermano en presentarse en Castilla para tomar posesin de su reino. Se afirmaba que la familia Guzmn tena la intencin de conducir al infante al reino de Aragn donde se le proclamara rey; la viuda del rey Catlico, Germana de Foix, pasaba por ser persona adicta a esa idea2. En la Corte de Bruselas, al mismo tiempo que se decida la marcha hacia Espaa, se pens tambin en tomar medidas contra el infante. El 7 de septiembre, Cisneros recibi la orden de alejar a los Guzmn, quienes, sorprendidos, dejaron su lugar al marqus de Aguilar, al que se encargaba la tutela del infante hasta la llegada de sus nuevos preceptores, don Diego de Guevara y M. de La Chaux, dos personas allegadas a la Corte de Bruselas3. Desde junio de 1517, Chivres tena en mente que el infante abandonara Espaa en cuanto su hermano llegara al pas4. Sin embargo, para evitar una enrgica reaccin por parte de los castellanos esta decisin se puso en prctica con unos meses de retraso. Las Cortes de Valladolid solicitaron que el infante permaneciera en Espaa hasta que el soberano hubiera contrado matrimonio y la sucesin al trono estuviera asegurada 5, pero Chivres permaneci inalterable en su decisin. Inmediatamente despus que las Cortes hubieran sido disueltas, el infante abandon Espaa para no regresar nunca ms6. De este modo, qued decidido
1

Sobre la popularidad del infante, cf. SANTA CRUZ, I, p. 182. El proceso contra Lope de Araoz, vecino de Oate, en 1517, revela los sentimientos que abrigaban algunos castellanos con respecto a los dos hermanos. Se reprochaban al acusado sus palabras en febrero de 1517: no ava nescesidad de venir el rey don Carlos a Castilla porque buen Ynfante se tena para alear por rey (PR, leg. 3, f. 157).
2

En diversas oportunidades, Cisneros comunic a la Corte las intrigas que se mantenan en torno al infante: cf. Cartas de Cisneros, pp. 103-105, 154, 167, 173; CEDILLO, op. cit., I, pp. 154-155; Cartas de los secretarios de Cisneros, p. 175. 3 SANTA CRUZ, I, p. 155.
4

Cf. el discurso pronunciado por Jean Le Sauvage ante los Estados de Gante, el 16 de junio de 1517: Et si le roi vous laisse scavoir que se, par cas d'adventure, ses affaires de par del le empeschoient en sorte que si tost retourner ne pust comme bien le voul-droit, en ce cas et pour vostre consolation, il at intention de vous envoyer son trs-chier et bien-aym frre don Fernand, le plus brief qu'il luy serat possible, affin que plus ioyeusement atiendes son rethour, qui serat quant ses affaires le polront porter (Laurent VITAL, p. 29).
5 6

Peticin 3, Actas, IV, 262.

El infante embarc en Santander en mayo de 1518; cf. carta del marqus de Aguilar al rey, el 5 de mayo de 1518 y del alcalde Herrera a Chivres, el 29 de mayo de 1518 (Estado, leg. 5, fs. 191 y 192).

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definitivamente el destino de ambos hermanos: Carlos, educado en Flandes, iba a reinar sobre un pas que le era totalmente desconocido y en el que acabaria integrndose, mientras que Fernando habra de dirigir una serie de naciones que no conoca y que al principio mostraran desconfianza hacia l. Por esta paradoja adverta en 1525 el embajador Contarini la Providencia pareca querer limitar el poder de los dos prncipes, obligndoles a encontrarse con oposiciones iniciales1. En Espaa, la decisin provoc la desaprobacin de una parte de la poblacin y la indignacin de algunos, como lo indica la proclama que apareca en las puertas de la iglesia de San Francisco de Valladolid:
Ay de ti, Castilla, si consientes que se lleven al infante Fernando2.

Luego, todo volvi al orden, al menos en apariencia. Dos aos ms tarde, casi todos los partidarios del infante iban a formar en las filas de los Comuneros. Por resentimiento, se ha dicho. Sin duda, pero tambin por las mismas razones polticas que antes les haban impulsado a apoyar la candidatura de un soberano nacional en contra de otro al que ellos consideraban extranjero. Su actitud en 1520, justifica retrospectivamente la prudencia de la Corte dos aos antes. La autoridad moral de los comuneros hubiera sido enorme si hubieran podido apoyarse en el infante para oponerse a su hermano. Hemos de estar de acuerdo con lo que dice Sandoval al respecto: En tal caso, todo habra contribuido al xito de la revolucin, la impopularidad de la administracin, la ausencia del rey, considerado extranjero y juguete de sus colaboradores, el fervor de los castellanos por el prncipe3 El viaje a Tordesillas Ms que el problema de facto que representaba el infante Fernando, era la cuestin jurdica lo que verdaderamente preocupaba a los colaboradores del rey en los das posteriores a la llegada a la Pennsula. Rpidamente se hizo saber que el rey deseaba encontrarse con su madre lo ms pronto posible4. Su cortejo se encamin por etapas hacia Tordesillas, evitando atravesar Valladolid. Todos los funcionarios que pedan instrucciones precisas, vean cmo sus audiencias quedaban relegadas para ms adelante, reserva que contrasta enormemente con la intensa actividad de las jornadas siguientes a la etapa de Tordesillas. Todo esto es prueba indudable de la importancia que se conceda a este encuentro entre madre e hijo. Lo que Chivres pretenda era asegurarse que la reina cedera, por as decirlo, sus prerrogativas reales, antes de que l se hiciese cargo de los asuntos del pas. La Corte permaneci en Tordesillas desde el 6 al 11 de noviembre. Las entrevistas entre madre e hijo permanecen rodeadas del mayor secreto. Solamente sabemos que Carlos pas nicamente breves momentos junto a su madre, en tanto que Chivres, por su parte, mantuvo largas conversaciones con ella y que al terminar stas, mostraba signos de
1 2

Citado por () El siglo XVI, p. 22.

Cf. ANGHIERA, 614, 615 y 619 (edicin de J. Lpez de Toro, III, pp. 309, 311, 318). Sobre el desa() en Castilla despus de la partida del infante, cf. Memorias de S. COTA, p. 151, y (...) VITAL, pp. 234-235 y 273-274.
3 4

Sandoval.
Carta del rey al duque del Infantado, fechada en Aguilar el 26 de octubre de 1517 (RAH, col. Salazar, M- 13, 41 v.).

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gran satisfaccin en su rostro1. Fue despus de esta audiencia cuando Chivres comenz verdaderamente a gobernar. Parece pues, que el motivo del viaje de Carlos y su mentor a Tordesillas era conocer las verdaderas intenciones de la reina y su disposicin hacia ellos. Sin duda, partieron de Tordesillas convencidos de que ella no habra de suponer ningn serio obstculo para sus ambiciones polticas. No obstante, nada haba cambiado respecto a la situacin anterior desde el punto de vista jurdico. La primera peticin a las de Cortes de Valladolid, algunas semanas despus de los acontecimientos de Tordesillas invitaba a Carlos a tratar a su madre segn su rango, como a reina y seora destos reynos; en los actos oficiales el nombre de la reina deba preceder siempre al del rey. Esto equivala a una advertencia por parte de las Cortes2. Las personalidades del entourage del rey no parecan tener ninguna preocupacin respecto al futuro. Se limitaron a intensificar an ms el aislamiento de Juana. A mosn Luis Ferrer le sucedi como gobernador militar de Tordesillas el marqus de Denia, don Bernardo de Sandoval y Rojas, que estableci una vigilancia muy estricta en torno a la reina 3. De hecho, los derechos de Carlos seguan siendo tan dbiles como en 1516, y esto es lo que las Cortes haban tratado de recordarle con discrecin. En el momento en que se produjera una crisis, la oposicin al rey poda revestir una expresin mucho ms enrgica. Tal fue lo que sucedi en los primeros momentos del movimiento comunero. 3. Las Cortes de Valladolid

La historiografa del siglo XIX concedi una excesiva importancia a las discusiones que se entablaron desde las primeras sesiones de las Cortes entre la presidencia y un grupo de diputados, encabezados por el representante de Burgos, el doctor Zumel. Oposicin liberal contra absolutismo? Apego a las libertades tradicionales del reino, puesto de manifiesto por el juramento previo de respetarlas exigido al rey en trminos vehementes? Nuevamente, M. Gimnez Fernndez ha puesto las cosas en su justo lugar4. Zumel no tena nada de un tribuno de la plebe; era un hombre que perteneca desde haca mucho tiempo a la clientela del condestable de Castilla. Si Zumel representaba algo, no era otra cosa que los sentimientos de una fraccin de la aristocracia castellana, inquieta por el lugar que ocupaban los flamencos en la administracin y decepcionada por
1 2

Cf. SANTA CRUZ, I, pp. 160-163; Laurent VITAL, pp. 132-133, 137.
Actas, IV, p. 262.

El marqus de Denia actu segn instrucciones formales del rey; cf. esta carta de Carlos V al marqus, el 19 de abril de 1518: En lo de las plticas que su alteza [doa Juana] hos dize, estad sobre aviso de le responder lo que conviene e por ser de la calidad que sabis que son las cosas de su alteza, quando en semejante cosa hos hable, no consintays que ninguna destas mugeres ni otra persona est delante ni que vos hablis ni escrivays cosa ninguna que toque a su alteza a otra persona syno a m e siempre con mensajeros ciertos porque asy conviene (Estado, leg. 5, f. 294). Y sta fue la respuesta del marqus, el 27 de abril de 1518: en lo que vuestra alteza manda que est muy sobre aviso quando en algo me hablare [la reyna], asy se ha hecho y har y vuestra alteza est seguro que en todo se tiene e tern la manera que conviene a vuestro seruicio, asy en que no est nadie delante quando su alteza me hablare como en tener el secreto que es razn y en os escreuir terne la orden que vuestra alteza manda, que avn quando escreu a vuestra alteza [a] Aranda, de mi mano escreu lo que vuestra alteza vyo, por no fiallo del que mescreua y asy se a hecho, que cosa daqu no se a escrito syno al seor Ynfante, que sabiendo la seora Ynfanta su partida me pareci la deua enbiar a vesitar (...) y sy cient aos estouiera en estos reynos no le escriuiera ni dixiera vna palabra de lo daqu (Estado, leg. 5, f. 290). 4 Op. cit., II, pp. 101-102.

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permanecer alejada del poder. Zumel protestaba porque un extranjero. Le Sauvage, ocupaba la presidencia de las Cortes al lado del obispo Mota, conforme a una decisin tomada mucho tiempo antes de la partida de la Corte hacia Espaa el 26 de mayo de 15171. En cuanto al juramento exigido al rey, Zumel se content finalmente con concesiones puramente formales antes de votar dcilmente el servicio, y no porque hubiera sido sobornado2 las gratificaciones a los procuradores eran algo habitual en las Cortes desde haca mucho tiempo sino porque debido a su composicin, las Cortes no podan presentar una oposicin seria. Carlos consigui, pues, lo que deseaba: su reconocimiento como soberano y un subsidio importante, todo ello al precio de una serie de promesas vagas y formales. No obstante, tampoco debemos subestimar la importancia de las Cortes de Valladolid. Lo que debe retener nuestra atencin no es tanto la oposicin verbal de Zumel como el hecho de que se recordaran algunos principios polticos y la reaccin de algunos grupos de contestatarios tras la clausura de las Cortes. De hecho, las Cortes de 1518 prepararon el terreno para la revolucin de las Comunidades, y, esto, de dos maneras: 1. En primer lugar por el recuerdo de algunas exigencias fundamentales y de algunos principios polticos esenciales. Las Cortes pidieron que se prohibieran las salidas de dinero del pas y que se reservaran las funciones pblicas y los beneficios eclesisticos a los castellanos, excluyendo de ellos a los extranjeros. Los procuradores no se hacan ninguna ilusin. Saban perfectamente que el gobierno hara caso omiso de estas peticiones, pero, en todo caso, se sentan obligados a mostrarse como portavoces del descontento general. Cuando llegara el momento, los comuneros habran de recordar de qu modo el rey haba faltado a la palabra dada. Las Cortes reafirmaron tambin los derechos de la reina madre, superiores a los de su hijo. Tampoco esto importaba mucho al gobierno en 1518, pero ms tarde, en 1520, bajo nuevas circunstancias, este punto jurdico habra de proporcionar armas a los rebeldes. Finalmente, las Cortes de 1518 definieron las relaciones entre el rey y la nacin en trminos que posteriormente los comuneros no tendran ms que desarrollar para acabar acusando al rey: el rey est al servicio de la nacin (nuestro mercenario es); no puede hacer lo que le plazca. Tiene unos ciertos deberes que cumplir:
Consyderando que vuestra alteza, como sancto, justo, cathlico rey, primero deve e es obligado a socorrer e proveer en las cosas tocantes a sus pueblos, universydades e sbditos e naturales vasallos que a las cosas suias propias; pues aquestas, vuestra alteza, como rey e sennor soberano de todo y tan poderoso, se prober a su voluntad, e las de vuestra alteza nos avemos de cunplir y guardar de nescesydad. E, muy poderoso sennor, ante todas cosas, queremos traer a la memoria de vuestra alteza, se acuerde que fue escojido e llamado por rey; cuia interpretacin es regir bien, y porque de otra manera non seria ragir bien mas desypar e ansy non se podra decir nin llamar rey e el buen regir es facer justicia, que es dar a cada uno lo que es suyo, e este tal es verdadero rey, porque aunque en los reyes se halle y tengan otras muchas tuercas, como son linage, dignidad, potencia, honra, riquezas, deleites, pero ninguna destas es propia del rey, segund
1 2

Cd., lib. 36, f. 129 r.

El 15 de marzo recibi una gratificacin de 200 ducados (Ced., lib. 43, f. 2), pero Antonio de Fonseca percibi 4.000 ducados y Diego de Soria 80.000 maravedes (ibid., lib. 37, f. CCCXXXIX).

119 los decretos e auctordades de doctores dicen, synon slo facer justicia e juicio, e por esta e en nombre della dixo el sabio: por m loa reyes reynan... Pues, muy poderoso sennor, sy esto es verdad, vuestra alteza, por hacer sta reynar, la qual tyene propiedad que quando los sbditos duermen, ella vela, e ansy vuestra alteza lo deve hacer, pues en verdad nuestro mercenario es, e por esta causa asaz sus sbditos le dan parte de sus frutos e ganancias suias e le syruen stas a las personas todas las veces que son llamados; pues mire vuestra alteza sy es obligado por contrato callado a los tener e guardar justicia...1

En s misma, esta teora no tena nada de revolucionaria. Era la expresin del pensamiento poltico medieval, tal y como an lo haban de expresar los telogos espaoles del siglo XVI: el rey no est por encima de la ley; la comunidad es siempre superior al rey; el poder del rey descansa en el pacto establecido entre l y su pueblo2. El recuerdo de estos principios tradicionales encabezando la declaracin de 1518, tras los motivos por los cuales se intentaba justificar la reunin ilegal de las Cortes en 1517, nos parece significativo de una indudable evolucin desde 1504: la desaparicin primero, y ms tarde el relativo descrdito que haba sufrido el poder real tendan a reforzar el papel de las Cortes en el conjunto de la nacin. La Santa Junta sabra sacar de esta tendencia las consecuencias lgicas. 2 Al dar ejemplo de sumisin, en un momento en que encontraba cada vez una mayor oposicin en el pas, las Cortes de 1518 sirvieron para poner en claro una cosa: no se poda esperar nada de esta institucin, en tanto que siguiera siendo emanacin de los regimientos aristocrticos tan poco representativos. Los comuneros sabran sacar las consecuencias pertinentes, pero desde el momento de la clausura de las Cortes, se produjeron incidentes muy significativos en Len. Los dos procuradores de la ciudad, Hernando de Villafae y don Martn de Acua, se vieron enfrentados a la oposicin de varios grupos contestatarios, que intentaron, al mismo tiempo, modificar la composicin del regimiento. Un grupo dirigido por don Gutierre de Robles y don Antonio de Quiones, futuros jefes de la Comunidad en Len, reproch acremente su docilidad a los procuradores:
Nos acreminan pblicamente que otorgamos al rey nuestro seor doscientos quentos de seruicio3.

Los mismos que acusaron de traicin a los procuradores acusaron tambin a los regidores que haban elegido tan mezquinos representantes:
Los que otorgaron [el servicio] e los regidores que les dieron poder para esto eran traydores.

Asimismo, un grupo de unos cincuenta escuderos y caballeros, reunidos en una iglesia, trataron de levantar a la poblacin contra los notables de la ciudad y exigieron estar representados en el regimiento:

Actas, IV, 260-261.

Cf. B. HAMILTON, Poltica! thought. En las teoras polticas de la Edad Media, tales relaciones del rey con la nacin se expresaban a veces mediante la metfora del cuerpo y sus miembros; cf. J. BENEYTO PREZ, Ejemplos, imgenes y esquemas en la construccin poltica medieval, en Estudios dedicados a Menndez tidal, t. V, Madrid, 1954, pp. 354-355; cf. tambin J. A. MARAVAU., Comunidades, pp. 81-82.
3

Estado, leg. 5, f. 44.

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Dizen que han de procurar que entren y estn quatro dellos en el ayuntamiento porque los dichos regidores no tengan tanto poder y ayan quien contradigan los tales senadores1. Manifestacin contra los procuradores acusados de traicin por haber votado el servicio, voluntad de modificar la composicin del regimiento, sin embargo no tuvieron lugar en Len, en abril de 1518, las mismas escenas de violencia que dos aos ms tarde, en Segovia, tras la terminacin de otras Cortes, iban a suponer la seal de comienzo de la revolucin. Pese a tratarse de incidentes aislados, los acontecimientos de Len dan testimonio de la existencia de un malestar profundo y del estado de nimo de una minora que se opona al nuevo soberano. Los hombres, el vocabulario (denuncia como traidores), el pretexto (la votacin del servicio), seran los mismos dos aos ms tarde, pero al servicio de un movimiento mucho ms amplio y eficaz. 4. La codicia de los flamencos

Todos los historiadores que han estudiado el problema de las Comunidades se han referido ampliamente a la que ellos consideran causa fundamental de la rebelin: la rapacidad de los flamencos, desembarcando en Espaa como aves de presa ocupando todos los cargos, sinecuras, prebendas y los ducados de oro, codicia que se hizo proverbial, ya que un siglo ms tarde encontramos su huella en el Vocabulario de Correas:
Dobln de dos caras, norabuena estedes, pues con vos no top Xevres2.

En esta obra pretendemos demostrar que la revolucin de las Comunidades no fue una simple explosin de xenofobia. De la misma manera que los abusos no pueden explicar la Reforma, tampoco la rapacidad de los flamencos puede explicar por s sola la revuelta de 1520. Hecha esta salvedad, digamos, sin embargo, que es bien cierto que la Corte actu en Espaa como si se tratara de un pas conquistado. Al historiador no le resulta difcil en absoluto ilustrar este frenes de los flamencos, antes y despus de su llegada a Espaa, por repartirse los buenos puestos, las sinecuras y las rentas ms sustanciosas. El rey prometa cuantas veces se le peda que reservara los cargos pblicos y los beneficios para los castellanos excluyendo de ellos a los extranjeros3; pero no por ello dejaba de mostrar una generosidad inagotable con respecto a los borgoones y flamencos que haban llegado con l a Espaa. Debemos pensar que Carlos actuaba con falsedad?
1

RGS, 30 de abril de 1518; cf. tambin Cd., lib. 42, f. 13, y lib. 38, f. CXII v.

G. CORREAS, Vocabulario de refranes, ed. L. Combet, p. 337 b. La frase aparece en todos los cronistas con algunas variantes. Alcocer aade algunos detalles: Este flamenco, monsiur de Gevres, una moneda que el rey D. Fernando y la reyna doa Isabel mandaron labrar, que era ducados de a dos, con dos caras, traa en la corte y en todas las ms ciudades y villas de estos reynos quien recogiese y buscase estos escudos, y daba por cada uno veinte y tres reales, valiendo cada uno veinte y dos, de manera que en pocos das los consumi (pp. 36-36). Alcocer atribua slo a Chivres un calculo que en realidad hacan todos los mercaderes y todos los extranjeros y que se basaba en la diferencia de ley entre la moneda castellana y las extranjeras. 3 DC, lib. II, fs. 7, 8 y 14; peticin 5 de las Cortes de 1518 (Actas, IV, 263).

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Ciertamente no. El rey actuaba de buena fe. Acaso no haba nacionalizado previamente a todos aquellos a quienes se aprestaba a colmar con sus favores? El cardenal de Croy fue naturalizado unos das antes de ser propuesto para el arzobispado de Toledo, y lo mismo se hizo con Jean de Carondelet, den de Besancon, que iba a ser el encargado de administrar la dicesis. En 1518 y 1519, las cartas de naturaleza se multiplicaron. No sin cierto cinismo se sealaban en todas las cartas los motivos por los cuales esta medida resultaba indispensable:
Para tener oficios. Para que asy como natural dellos (nuestros reynos) podays aver e obtener en ellos qualesquier beneficio e beneficios de que fusedes probeydo fasta en conta de doscientos ducados de renta, etc.1

Desde Chivres hasta el ltimo de los gentileshombres flamencos y borgoones, todos los recin llegados reciban la nacionalidad castellana antes de tomar posesin de sus cargos o de sus rentas. Nadie podra pues acusar a Carlos de haber faltado a su palabra: ningn oficio ni beneficio para los extranjeros... A quin poda engaar esta maniobra? La hipocresa del procedimiento no haca sino aadir nuevos motivos de indignacin. Olvidando los criterios aplicados por la reina Isabel para la nominacin de los obispos, la Corte design a varios prelados extranjeros: Marlian, mdico del rey, fue nombrado obispo de Tuy; Adriano, obispo de Tortosa y cardenal; el sobrino de Chivres, arzobispo de Toledo. Pero merece la pena que nos detengamos un momento en esta ltima promocin, que suscit en Castilla una emocin profunda y duradera. Algunas horas despus de la muerte de Cisneros, la Corte orden la confiscacin de todos los bienes del arzobispo. Francisco de Vargas fue enviado inmediatamente para vigilar la operacin. Esta prisa en apoderarse de los despojos del difunto ya provoc comentarios poco favorables2. El acontecimiento trascendental era, sin embargo, la sucesin de Cisneros3. En quin iba a recaer el arzobispado de Toledo, el ms rico de toda Espaa? El hijo natural del rey de Aragn, arzobispo de Zaragoza desde que contaba seis aos de edad, crey llegada su hora. En 1495, Isabel le haba preferido a Cisneros. Nuevamente se hallaba en un primer plano4. Pero este beneficio despertaba la codicia de muchos. Muchos Grandes presentaron una candidatura, unos de un hijo, otros de un sobrino o de un primo... La Corte daba a todos ellos respuestas dilatorias, tomando por su parte precauciones: desde el 9 de noviembre prohibi al cabildo de Toledo que propusiera a su candidato para ocupar la sede vacante5. Muy pronto comenz a sonar el nombre del cardenal de Croy, sobrino del todopoderoso Chivres, y que haba sido naturalizado castellano el 14 de noviembre. Decepcionados, aunque felices de que no se hubiera preferido para el puesto a un rival castellano, y preocupados ante todo por ganarse los
1

Cid., lib. 36, f. 194 v.; lib. 37, f. VII; RGS, 2 de junio, 20 y 24 de julio, 7 y 28 de agosto, 15 de noviembre de 1518; 7 de enero, 19 de marzo, 13 de noviembre de 1519, etc.
2

M. GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., I, p. 413, y II, p. 48; SANTA CRUZ, I, p. 168. Fue en esta circunstancia cuando Ciruelo realiz su comentario del salmo Exsurgat que contena violentos ataques contra los flamencos? Una serie de testimonios exactos permiten establecer que este sermn data de septiembre de 1520 y no de noviembre de 1517; cf. infra, pgina 329.
3 4 5

Cf. M. Gimnez Fernndez, op. cit.

Memorias de S. COTA, p. 148. Don Francisco lvarez Zapata, maestre escuela, para atenuar su responsabilidad en el conflicto de las Comunidades, pretendi ms tarde que haba impedido que sus colegas del cabildo de Toledo procedieran a una eleccin, en 1517, como pretendan (Defensa del maestrnemtla,, CM, leg. 377, s.f., pasaje citado por D., V. 467).

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favores de quien ejerca el poder efectivo, algunos nobles contribuyeron no poco a que triunfara la candidatura de Croy, suplicando al rey que nombrara para la sede de Toledo al sobrino de Chivres. La tradicin cita al marqus de Villena como el ms decidido defensor de la causa del flamenco 1. Desde el momento en que la noticia recibi confirmacin oficial, la Corona se apresur a enviar a Toledo al conde de Palma con la misin de apaciguar los nimos y hacer frente a cualquier resistencia. Fue as como Guillaume de Croy, obispo de Cambray, y cardenal desde abril de 1517, se convirti, a los veinte aos, en titular del ms rico beneficio de Espaa. Sus cualidades personales eran indudables: el alumno de Luis Vives era un buen humanista, a quien gustaba, cuando tena ocasin, intercambiar correspondencia con Erasmo. Pero, cmo no iban a sentirse decepcionados los castellanos por este nombramiento? La eleccin del cardenal de Croy no slo hera el orgullo nacional; los aspectos econmicos de la cuestin no eran menos importantes, ya que, a pesar de la peticin de las Cortes, en febrero de 1518, y la respuesta, evasiva por lo dems, del rey2, se saba perfectamente que el nuevo arzobispo no habra de residir nunca en su dicesis. Se limitara a retirar sus ingresos, que seran enviados al extranjero, con el mayor descontento de sus fieles. Pero ms que estos aspectos, de por s graves, fueron las circunstancias de la eleccin las que ms afectaron al cabildo de Toledo. Se tuvo conocimiento, en efecto, de que el papa haba dado su aquiescencia al desmembramiento del arzobispado, viejo proyecto que encontr la aprobacin de Len X3. La dicesis de Toledo habra de ser dividida en tres, a la muerte del cardenal de Croy, y se creara un arzobispado de Toledo reducido, adems de otras sedes complementarias, una en Madrid y la otra en Talavera o en Alcal de Henares. Fue contra esta disolucin de la dicesis, ms que contra la eleccin del cardenal de Croy, contra la que se levant el cabildo el 13 de abril de 1518. Solamente un cannigo, don Pedro de Mendoza, se someti a las decisiones del papa y del rey. Los dems exigieron la renuncia al proyecto de desmembrar la dicesis de Toledo. Finalmente, la Corte dio satisfaccin a sus peticiones y el 20 de abril el cabildo accedi a reconocer al nuevo arzobispo, sin plantear nuevas objeciones4. Se tema que pudieran surgir disturbios en Toledo, adonde haba acudido el marqus de Villena para presionar a los cannigos y a la poblacin. Su intervencin intempestiva fue bastante bien acogida por hombres como Pero Lpez de Padilla, que se pusieron tambin a disposicin de Chivres y de su familia5. Esta actitud de los notables dimisin o indignidad? no debe, sin embargo, llamarnos a engao. El nombramiento del cardenal de Croy contribuy enormemente a enfrentar a muchos castellanos con el nuevo rgimen, tanto por su importancia como smbolo
1

SANTA CRUZ, I, p. 167-168; Pero MEJA, p. 183.

Peticin 5: que el arzobispo de Toledo venga y resyda en estos reynos, porque aqu se gasten las rentas e se cren los naturales del reyno con su reverendsima seora (...). A esto se vos responde (...) en lo que toca a la venida del reverendsymo cardenal de Croy, arzobispo de Toledo, nos, entendiendo ser cumplidero a nuestro servicio e a bien destos reynos, le tenamos ya escrito para que viniese y por vuestra suplicacin le tornaremos a escribir de nuebo con mayor ynstancia (Actas, IV, 263).
3 4

Cf. AZCONA, Isabel, pp. 428-429, y MARTN GAMERO, Historia de Toledo, p. 939.

El 23 de abril de 1518, la Corte anunci al cabildo que haba solicitado la anulacin de la bula (Cd., lib. 43, f. XVII). Segn POSCHMANN, no fue hasta el 23 de julio siguiente cuando el Papa renunci definitivamente al desmembramiento de la dicesis.
5

Estado, leg. 5, fs. 2, 3 y 5 (cartas de Pero Lpez de Padilla, de Gmez Carrillo y del marqus de Villena a Chivres para comunicarle la buena noticia y atribuirse todo el mrito).

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como porque constitua una revelacin de las intenciones de los nuevos dueos de Castilla de tratar al pas como a un territorio conquistado. La designacin del cardenal de Croy para la sede de Toledo llama la atencin en cuanto a la parte que se reservaba la familia Chivres en la explotacin del reino. Chivres recibi para comenzar una sinecura muy lucrativa: contador mayor de Castilla, puesto que revendi, a su vez, en 1520, por la suma de treinta mil ducados, al duque de Bjar, don Alvaro de Ziga1. Poco despus obtuvo el derecho de proveer todos los cargos de las Indias, privilegio desorbitado que sera limitado en 1520, y a partir de entonces slo conserv si es que se puede decir as! el nombramiento para los cargos vacantes o de nueva creacin, excepcin hecha de los regimientos y de las escribanas2. Adems de ello obtena otras gratificaciones de menor cuanta3. El 21 de mayo de 1518, su mujer recibi un regalo autnticamente real: todas las perlas llegadas de Cubagua que se haban depositado en la Casa de Contratacin, 274 marcos, 615 perlas preciosas4. Poco despus march a acompaar a la infanta Leonor, que haba partido para esposar al rey de Portugal. No regres con las manos vacas. Ella y sus sobrinas regresaron cargadas de regalos por un valor superior a los 15.000 ducados, adems de una renta vitalicia de 200.000 maraveds anuales, ofrecida por el rey de Castilla5. Charles de Croy, Philippe de Croy, el duque de Clves, Jacques de Luxemburgo, Enrique de Nassau y otros familiares de Chivres fueron tambin objeto de la generosidad real6. Al mismo tiempo, todos los cortesanos llegados de Flandes saqueaban sin escrpulos el tesoro pblico, desde los ms importantes (La Chaux, Le Sauvage, Laurent de Gorrevod7) hasta los servidores ms humildes: el francs Joffre de Cotannes consigui que se le otorgara la fortaleza de Lara, con gran escndalo de los burgaleses8; los Taxis obtuvieron el monopolio de
1

M. de la SOTERRAA MARTN POSTIGO, La cancillera castellana, en Hispania, XXIV, 1964, p. 521; carta del embajador ingls Spinelly a Wolsey, fechada en Burgos el 27 de julio de 1520, en Letters and Papers, III, nm. 925, p. 341. Como contador mayor, Chivres reciba cerca de 300.000 maravedes por ao (Estado, leg. 7, f. 108). 2 Antes que Chivres otro flamenco, Jean de Luxembourg, haba obtenido de Felipe el Hermoso el mismo privilegio; cf. E. Orre, El joven Carlos, pp. 156-160, 168-171.
3

Por ejemplo, la renta vitalicia de 750.000 maravedes anuales que se le concedi el 14 de marzo de 1520 (Consejo y Junta de Hacienda, leg. 6 antiguo). 4 ANGHIERA, III, p. 235; E. Orre, op. cit., p. 161; M. BATAILLON, Etudes sur Las Casas, pgina 105. 5 SANTA CRUZ, I, p. 185; carta de Spinelly a Wolsey, Barcelona, 20 de marzo de 1519 (Letters and Papers, II, nm. 130, p. 42); Cd., lib. 43, f. CXXXIX r. 6 Cd., lib. 37, f. XL; RGS, 8 de enero de 1518; Mem., leg. 153, f. 170. 7 Limitmonos a resear algunos ejemplos. El 23 de diciembre de 1517, Fernando de Crdoba, vecino de Mlaga, sugiri a Jean Le Sauvage que reviviera en su beneficio una serie de antiguos derechos que los reyes musulmanes de Granada perciban en concepto de la exportacin de pasas, almendras e higos; Le Sauvage se ocup de que el rey le permitiese cobrar tales derechos y cedi tal privilegio a Fernando de Crdoba por un plazo de nueve aos a cambio de 18.000 ducados (Consejo y Junta de Hacienda, leg. 4 antiguo, s. f.). La Chaux se atribuy los ingresos de las minas de Fuenteovejuna (Ced., lib. 36, f. 115 r.). Laurent de Gorrevod se adjudic todos los atrasos de la bula de la Cruzada: todos los maraveds que deban los tesoreros y receptores e otras cualesquier personas de la Cruzada y compusiciones (Codoin, XIII, pp. 569 ss.). 8 Un ejemplo caracterstico es la concesin del castillo de Lara, propiedad de la ciudad de Burgos, a Cotannes. El castillo haba sido parte importante en el levantamiento de Burgos contra la Corte y los flamencos. Joffre de Cotannes era un francs establecido en Burgos desde haca treinta aos; se haba casado con una burgalesa, se haba construido una casa y haba conseguido un puesto en la administracin del rey de Aragn. Era un hombre que tena, sin duda, gran vista para los negocios, como lo atestigua esta carta que le envi, en 1512, su amigo el doctor Villalobos, con ocasin de un viaje de Cotannes a los Pases Bajos: ac nos dizen que medrays poco y que no priuays nada, y estoy espantado de tan gran novedad, porque todos los puertos por do suele ir la priuanza tenis tomados; vos soys castellano y soys francs; soys muy cuerdo y muy loco (...); soys amigo de bueno y amigo de ruynes; soys hombre y diablo (...); soys gentilhombre, burgus y mercader y oficial y pags (Algunas obras de VILLALOBOS, p. 1). En 1516, Cotannes fue de nuevo a los Pases Bajos y recibi la confirmacin de su cargo de furriel (Cd., lib. 36, f. 40 v.) y en

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los correos1, etc. Todo el libro 37 de la coleccin de las Cdulas, en Simancas, no es ms que una larga lista de las mercedes de las que se beneficiaban los flamencos y borgoones, naturalizados normalmente de antemano. De no haber muerto su protector, Le Sauvage, tambin Erasmo hubiera recibido la prodigalidad de la Corona castellana en forma de un sustancioso beneficio, probablemente un obispado2. En esta carrera hacia los tesoros, Amrica ocupaba un lugar importante a los ojos de los flamencos. Gimnez Fernndez ha descrito con suficiente amplitud el retorno a las prcticas ms escandalosas tras el breve interludio que represent la regencia de Cisneros. Los Conchillos, Fonseca y Cobos agudizaban la rapacidad de Chivres y sus compinches, indicando las presas ms codiciadas a las que se deba conceder prioridad. nicamente Le Sauvage es juzgado favorablemente por Las Casas y por su bigrafo, juicio, sin embargo, que no todos los contemporneos compartan, pero su muerte, en junio de 1518, hizo desaparecer los ltimos escrpulos3. Hemos visto ms arriba que Chivres era el encargado, en principio, de proveer todos los cargos vacantes o por crear en Amrica4. Jean de Witte, recibi el obispado de Cuba5; Barbier, capelln del canciller Le Sauvage, esperaba una dicesis que le haba sido prometida en la costa de Paria y de Cuman6; el rey concedi en calidad de feudo a Laurent de Gorrevod el Yucatn y Cuba, como si le hiciera merced de alguna dehesa para meter en ella su ganado, comenta Las Casas; no obstante, la donacin fue anulada poco despus7. Fue la trata de esclavos, llevada a cabo por Laurent de Gorrevod, asociado circunstancialmente a los comerciantes castellanos y genoveses la que pareci tener mayores consecuencias. El 18 de agosto de 1518, el rey autoriz al flamenco a introducir en las Indias 4.000 esclavos negros, licencia que ste revendi por 25.000 ducados a Alonso Gutirrez de Madrid y a los genoveses. Estos, por su parte, negociaron las autorizaciones por las que obtuvieron a razn de doce ducados y medio por esclavo, en lugar de los 2 ducados exigidos habitualmente por la administracin, y este trfico se prolong hasta 1534. Gorrevod fue el principal beneficiario de este mercado de esclavos, primero en los Tiempos Modernos, pero tambin otros, como La Chaux y don Jorge de Portugal, participaron en l aunque con menores beneficios8.
la misma ocasin solicit y obtuvo la custodia del castillo de Lara. La ciudad de Burgos protest contra lo que consideraba una pretensin desorbitada y contraria a todas las costumbres. Cotannes, sin embargo, se obstin en su propsito; la Corte firm como mnimo diecisis provisiones para exigir la devolucin del castillo a Cotannes. Todo fue en vano; los burgaleses se indignaron, intentaron entablar un proceso, amenazaron con dar muerte a Cotannes. En noviembre de 1519, el corregidor resuma la situacin en estas palabras: la tenencia de Lara a Jufre toda esta cibdad la tiene por cosa muy agraviada para ellos, segund dizen; hanse alborotado sobre esto mucho (PR, ltg. 2, f. 88). En los primeros momentos del movimiento comunero, Cotannes iba a pagar con su vida la pretensin de convertirse en alcalde de Lara. Sobre esta cuestin, cf. A. SALVA, Burgos, pp. 28-33; CR, leg. 82, f. 20; Mem., leg. 132, s. f.
1 2 3

RGS, del 28 de agosto de 1518.

M. BATAILLON Erasmo y Espaa, Mxico, F.C.E., 1966, pp. 79-83. M. GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., II, p. 34. Le Sauvage debi escuchar con atencin a Las Casas, lo que explicara el juicio favorable del dominico. Le Sauvage se mostr tan codicioso como sus colegas; de ello hemos dado ejemplos ms arriba (nota 48). 4 Cf. supra, p. 124. 5 M. BATAILLON, Eludes sur Les Casas, p. 103. 6 Ibid., p. 100.
7 8

Ibid., pp. 101-103, y E. Orre, El joven Carlos, p. 159.

E. Orre, ibid. Cf. adems M. GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., II, p. 52; M. ULLOA, La hacienda, p. 260, y sobre todo el artculo de E. Orre en la seleccin ofrecida a Monseor Antonio Griera, Gesammelte Aufsatze zur Kulturgeschichte Spaniens. 22 Band, en Verbindund mit Wilhelm Neuss, Edmund Schramm und Jos Vives, Herausgegeben von Johannes Vincke, Mnster,

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No debe extraarnos, pues, que el espritu de lucro estuviera presente en todas las esferas de la Administracin. Cualquiera que contaba con una cierta autoridad se dejaba corromper y corrompa a los dems, a su vez. Tampoco los funcionarios castellanos podan hacer gala de una moralidad irreprochable; los que procedan de las regiones del Norte crean que todo les estaba permitido. Unos y otros se entregaron a partir de 1517 a todo tipo de transacciones deshonestas comerciando con los cargos pblicos, con gran escndalo de algunos administradores todava honrados y de la inmensa mayora de la poblacin, indignada y desmoralizada ante el espectculo que se ofreca a sus ojos1. 5. El descontento en Castilla

El rey abandon Valladolid el 22 de marzo de 1518 para ir a recibir el homenaje de sus sbditos aragoneses y catalanes. Tras l quedaba un reino en profunda decepcin. La burguesa comerciante se irritaba al ver que se mantenan las restricciones a la importacin de paos flamencos. El municipio de Medina del Campo reclamaba con insistencia la derogacin de todas las medidas proteccionistas adoptadas ante las peticiones de los industriales:
La verdad es que el beneficio y probecho desta premtica es de particulares y stos son pocos, que solamente son los que hazen los paos, y el dao es muy general de todos los que los bisten.

Los precios suban a un ritmo vertiginoso:


El pao que sola valer tres mili maraveds bale oy cinco, mientras que la calidad era cada vez ms pobre. Era urgente, por tanto conclua el municipio poner fin a esta poltica2.

Satisfacer estas exigencias supona granjearse el descontento de los manufactureros. Pero Carlos, que era rey, a un tiempo, de Castilla y de los Pases Bajos, no poda desor estas peticiones. As, derog las medidas proteccionistas y dej entrever que examinara con buena disposicin los argumentos del Consulado de Burgos contra la ley de 14623. Paulatinamente, los importadores y exportadores (que eran las ms de las veces los mismos comerciantes) fueron recuperando todos sus privilegios y, el 18 de enero de 1520, el rey dio la seguridad de que las relaciones comerciales con los Pases Bajos continuaran siendo objeto de un trato de favor por parte del Estado4. Asegurados los exportadores en sus intereses, fueron entonces los comerciantes del interior quienes comenzaron a mostrarse inquietos, y no slo, como alguien ha dicho, porque los cambios

1965, pp. 283-320.


1

Sobre la corrupcin de la administracin flamenca y la venalidad de los cargos pblicos, cf. SANTA CRUZ, I, p. 165; H. KENINSTON, Cobos, pp. 63-64. Por lo dems, la corrupcin parece ser una tradicin en la administracin de los Habsburgo; cf. L. SCHICK, Jacob Fugger, pp. 43-44. 2 Carta del 16 de aoviembre de 1518 (Mem., leg. 131, s. f.) 3 CP, leg. 4, s. f.
4

Cd., fib. 41, f. M.

126

de moda en el vestir perjudicaran sus intereses1. Incluso la Mesta pareca amenazada por la creciente hostilidad que se iba manifestando contra ella. Los ganaderos de la Mesta se quejaban de no beneficiarse de la proteccin de la Corona, como haba sucedido anteriormente. Si hemos de creer en sus afirmaciones, la institucin se hallaba al borde de la catstrofe en 1519 2. En su mismo seno se produjeron enfrentamientos entre los hermanos de Burgos y los de Segovia3. Todo esto es sntoma de un profundo malestar que el nuevo gobierno de Castilla no haba sabido superar. En el plano de la poltica exterior, las tendencias francfilas de Chivres heran profundamente los sentimientos de los castellanos, deseosos de defender las adquisiciones de los Reyes Catlicos en Navarra y en el reino de Npoles. El tratado de Noyon, firmado en 1516, conceda a Francisco I una serie de seguridades que amenazaban los intereses espaoles en estos territorios. Tambin en este punto, Chivres y sus colaboradores se comportaron como borgoones no importndoles sacrificar los intereses de Castilla. Tan slo los conversos depositaron su confianza en el nuevo soberano. Le Sauvage, comprado a precio de oro por los conversos, les prometi una reforma de la Inquisicin, pero muri antes de haber puesto en marcha su proyecto4. Las negociaciones comenzaron nuevamente en 1519, por medio de Alonso Gutirrez de Madrid 5. En los restantes sectores de la sociedad el descontento era cada vez mayor. Los monjes mendicantes dieron a este descontento una expresin particularmente violenta en una serie de sermones que comenz en Valladolid inmediatamente despus de la marcha del rey. Los flamencos eran el blanco principal de sus ataques. Se les reprochaba duramente su codicia y el desprecio que mostraban por las costumbres de Espaa, y sobre todo se les haca responsables de haber levantado una barrera entre el rey y sus sbditos y de no tener en cuenta en absoluto los intereses del pas. Bajo su gobierno, los cargos pblicos eran vendidos al mejor postor, se haba expulsado a los antiguos colaboradores de la Administracin, y, en el exterior, se daba seguridades a Francia respecto a Italia y Navarra, sacrificando con toda impunidad la obra poltica de los Reyes Catlicos. Algunos de estos monjes afirmaban que la solucin a todos estos graves problemas radicaba principalmente en la constitucin de un gobierno nacional cuyos miembros procediesen de las capas medias de la sociedad:
Los Grandes avyan de procurar que se juntasen con los procuradores del reyno y que de los medianos del reyno y no de los Grandes se escogiesen personas que entendiesen en la governacin del reyno6.

Llamada a las clases medias y condena de la alta nobleza, que en realidad se haba condenado a s misma por sus divisiones, su exclusiva preocupacin por sus intereses particulares, su indiferencia ante el poder y su falta de reaccin ante los abusos y los errores de una poltica nefasta. Estas conclusiones de los monjes mendicantes en sus sermones de
1 2

MARTN GAMEB, Historia de Toledo, p. 940.

Cf. supra.p. 96. 3 Mem., leg. 141, f. 425.


4 5

ANGHIERA, III, pp. 319-320, 322-323; M. BATAILLON, Eludes sur Las Casas, p. 105. Floreto de ancdotas, p. 97; F. FITA, Judaizantes, p. 309 ss.; C. ALCAZAR, Aportacin a la polmica sobre la Inquisicin espaola, en Revista de Estudios Polticos, XI, 1945, p. 146; PR, leg. 28, fs. 31 y 42.
6

Cf. J. PREZ, Moines frondeurs.

127

Valladolid en 1518, seran compartidas, dos aos despus, por los comuneros. No obstante, tambin la alta nobleza se haba visto decepcionada en sus expectativas. Contrariamente a sus esperanzas no ocupaba lugar alguno en la direccin de los asuntos de gobierno. Los grandes nobles abandonaron Valladolid, despus de las fiestas y celebraciones, decepcionados y llenos de amargura, dice Santa Cruz1. Algunos incluso deseaban que su rey tuviera dificultades, una guerra, por ejemplo, para que as fueran mejor tratados2 Los monjes de Valladolid no atacaban la figura del rey. Solamente lamentaban que las personas de su crculo le aislaran de su pueblo y le aconsejaran tan mal. No obstante, estas precauciones oratorias no deben llamarnos a engao. En 1519, Carlos no era una figura popular en Castilla, tal vez a causa de que sus sbditos no le conocan bien. Ni atractivo ni imponente en su aspecto, plido, rubio, ms bien pequeo de estatura, su acentuado prognatismo, que le obligaba a mantener la boca abierta durante mucho tiempo, provocaba burlas fciles e irrespetuosas, que dicen bien a las claras hasta dnde llegaba la estima hacia su persona. Dado que no hablaba espaol, pareca fro y taciturno a los pocos castellanos que haban conseguido aproximarse a l, que adems le consideraban poco inteligente 3. Un necio, incapaz de tomar ninguna decisin, tal era la impresin que tenan sus sbditos en 1517-15184. Adems, careca de una cualidad esencial, a la que los hombres del siglo XVI prestaban un gran valor sentimental: Carlos no era el seor natural por nacimiento de sus sbditos5. Nacido en el extranjero y rodeado de extranjeros, el rey no pudo o no supo conseguir la estima de su pueblo en este primer contacto. Esperado con impaciencia por Cisneros y por sus sbditos, Carlos desembarc por fin en Espaa en octubre de 1517. Cisneros muri antes de
1 2

I, 182. Informe de los embajadores navarros sobre la misin de La Chaux en Francia, en mayo de 1518, citado por P. BOISSONNADE, Histoire de la reunin de la Navarre, pp. 521-523.
3

Cf. los retratos de S. COTA, Memorias, p. 142, y del secretario del cardenal de Aragn, Antonio de BEATIS, Voyage du cardinal d'Aragn en Allemagne, Hollande, Belgique, Frunce et Italie (1517-1518), Pars, Perrin, 1913, pp. 95-96. 4 SANTA CRUZ, I, p. 166. La informacin abierta contra un tal Pero Cuello por injurias contra el rey aporta algunas precisiones interesantes. Se pregunt a los testigos sy saben, vieron, oyeron dezir que, en ciertos das de los meses de octubre, novienbre e dezienbre del ao pasado de mili quinientos e diez y siete e en ciertos das de los meses de henero e hebrero e marco deste presente ao de mili e quinientos e diez e ocho (...) el dicho Pero Cuello, en la placa pblica de la dicha villa de Poblaccin e en el cementerio de la yglesya e en su casa e en otras muchas partes de la dicha villa, blasfem del rey nuestro seor e dixo del muchas e diuersas vezes que hera un bobo rapaz e quel rey don Carlos nuestro seor no tena juyzio natural e que no hera para gobernar e que no haza ms de lo que vn francs quera hazer, e dixo ansymismo, por va descarnio, con hyra e henojo, respondiendo a ciertas personas que no dixiese aquello que hera un bobyto rapaz, deziendo: qu rey e qu nada? lo qual dixo muchas vezes con yra e henojo, con yntencin de ynjuriar al rey nuestro seor e en menosprecio de la corona real. Los testigos confirmaron que Pero Cuello haba dicho tales frases. De tal forma, un domingo, en el cementerio, cuando se comentaba el prximo viaje del rey, grit: que buen bobito aveys dicho y aadi: ablays del rey, qul no vendr ac, porque es muy nio bojbUJo, Que no es para governar sy los cavalleros no lo goviernan. En diciembre de 151?, Pero Cuello fue a Valladolid, donde pudo ver al rey. A su regreso, sus amigos le pidieron detalles: seor teniente, pues venys de ver al rey nuestro seor, que nos dyreis dl? y sta fue su respuesta: qu rey e qu nada? Vase como un pajezico con vna dama con vna varilla en la mano (PR, leg. 6, f. 1).
5

En El peregrino en su patria, Lope de Vega opona en este aspecto a Espaa y Francia que siempre ha tenido rey de su nacin (citado por A. CASTRO, La realidad histrica de Espaa, p. 94).

128

poder conocer personalmente a su soberano y de poder explicarle en qu situacin se hallaba el pas. Los castellanos no haban obtenido ninguna ventaja con la llegada de su rey. Slo podan ver a su rey de lejos, en las ceremonias y fiestas de Valladolid, en medio de una multitud de cortesanos, la mayor parte extranjeros. Carlos parti de Castilla cuatro meses ms tarde. Haba recibido el homenaje de la nobleza y de las Cortes, pero no haba sido capaz de ganarse el afecto de sus sbditos.

II. LA ELECCIN IMPERIAL En tanto que Carlos visitaba Aragn y Catalua, intentando conseguir en estos territorios su reconocimiento como rey y subsidios econmicos, al precio de largas y laboriosas negociaciones, la atencin de todas las potencias de Europa se diriga hacia Alemania, donde la muerte del emperador Maximiliano iba a provocar, a no mucho tardar, un problema sucesorio. La eleccin del rey de Espaa para el Imperio, al obligarle a recaudar fuertes tributos y a abandonar la Pennsula al cabo de dos aos y medio de permanencia en ella, sirvi para crear en Castilla nuevos motivos de descontento y proporcion a la revolucin que estaba preparndose sus fundamentos psicolgicos y polticos. En efecto, para un gran nmero de castellanos, la dignidad imperial que haba sido ofrecida a su rey significaba nicamente un aumento de las contribuciones y la prolongacin durante un lapso indeterminado de una situacin que se consideraba intolerable: el gobierno confiado de nuevo a una regencia, sometida a exigencias ajenas al pas, cuando ste todava no haba superado la crisis abierta con la muerte de Isabel la Catlica. 1. El Santo Imperio

Carlos, ya investido con los ttulos de duque de Borgoa y rey de Espaa, era tambin nieto del emperador Maximiliano y, por tanto, heredero de los Habsburgo1. Este ttulo le daba pleno derecho a recibir las posesiones de esta familia en Alemania y Austria. Adems poda esperar que, a la muerte de su abuelo, la dignidad imperial recayera sobre l, pero en este punto entraba en competencia con otros candidatos, ya que, el Santo Imperio Romano Germnico, amalgama de posesiones particulares, principados, seoros, ciudades, etc., no perteneca en plena propiedad a la dinasta de los Habsburgo. Desde la publicacin de la Bula de Oro en 1356, siete electores se reunan para designar el emperador: los arzobispos de Maguncia, Colonia y Trveris; el rey de Bohemia, el duque de Sajonia, el margrave de Brandeburgo y el conde palatino del Rhin. Maximiliano deseaba que la dignidad imperial recayese en un miembro de su propia familia. En consecuencia, desde haca tiempo haba dirigido una campaa en favor de su nieto, el rey de Espaa, entre todos los electores. El Imperio excitaba no poco la codicia de los diferentes pases
1

Sobre lo que sigue, cf. K. BRANDI, pp. 92 ss.; L. SCIIICK, Jacob Fugger, pp. 159 ss.; R. MENNDCZ PIDAL, Un imperio, pp. XXII-XXIII; M. FERNANDEZ AI.VAREZ, La Expaa. pp. 99 ss.

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europeos por el prestigio y el poder que confera a su titular, especialmente si ste gobernaba ya sobre un extenso territorio. A la muerte de Maximiliano, el 12 de enero de 1519, la lucha por la dignidad imperial se presentaba cerrada e incierta. Francisco I y Enrique VIII se presentaron como candidatos, mientras que del lado de los Habsburgo se dud un tanto en cuanto a la designacin del candidato. Margarita de Austria prefera al infante Fernando, con la esperanza que encontrara menos oposicin que su hermano, ya rey de Espaa y duque de Borgoa, y cuyas posesiones mantenan cercada a Francia y se extendan por Italia. Carlos rechaz de inmediato esta sugerencia. Las pretensiones dinsticas, el espritu de cruzada del caballero borgon y el ideal imperial le impulsaron a reivindicar personalmente la herencia de su abuelo. El rey de Espaa tena frente a s a las principales potencias europeas, temerosas de una excesiva concentracin de ttulos en manos de una sola persona. Todo dependa, en definitiva, de los electores, indecisos todava, pero cuyos votos se saba poder comprar pagando por ellos el justo precio. El monarca francs, Francisco I, ya haba prometido grandes sumas de dinero a quienes votaran por l. Carlos se haba decidido, en 1517, a seguir este ejemplo, siguiendo los consejos de su abuelo, quien le haba dicho con crudeza:
Para atraerse a la gente es preciso arriesgar mucho y pagar mucho dinero antes de la operacin.

Ms que para una eleccin, los candidatos se preparaban, pues, para una gigantesca subasta pblica. Era imprescindible conseguir los fondos necesarios. En el invierno de 1518-1519, Carlos entabl negociaciones con comerciantes alemanes, entre otros los Welser, florentinos y genoveses. Pero las sumas obtenidas por este procedimiento eran todava insuficientes. Fue por eso por lo que en febrero de 1519 se dirigi a Jacobo Fugger, el banquero de Augsburgo, que puso a disposicin del rey de Espaa ms de medio milln de florines renanos. Gracias a este enorme apoyo financiero, Carlos fue elegido por unanimidad, el 28 de junio de 1519 en Francfort. Tom su rango en la jerarqua imperial con el nombre de Carlos V. Triunfo para los Habsburgo, y triunfo tambin para la banca Fugger. El banquero se lo recordara al vencedor orgullosamente en 1523:
Es de conocimiento pblico y claro como el da que vuestra majestad imperial no hubiera podido, sin m, obtener la corona romana.

Ni antes ni despus de Carlos V comenta Lon Schick ningn emperador debi su ttulo a tamaa corrupcin electoral, nunca los factores influyeron tan poco en los prncipes alemanes como con ocasin de la votacin de 1519. Juicio exacto en el fondo, aunque quizs excesivo en la forma. Brandi y Lucien Febvre, sin olvidar la importancia de la operacin financiera de Francfort, sealan otros elementos que tambin influyeron en el triunfo de los Habsburgo. Indudablemente, el sentimiento nacional alemn o de la forma en que esto pudiera llamarse entonces deseaba el xito del nieto de Maximiliano. He aqu lo que escribe Lucien Febvre:
En el momento decisivo, cuando lleg el momento de la votacin, los pactos,

130 convenciones y compras con dinero, nada de ello cont para nada. Una autntica ola de nacionalismo germnico ahog todas estas cosas tan insignificantes1.

Fue en Barcelona donde Carlos recibi la noticia de su eleccin. Inmediatamente se dispuso a hacer frente a sus obligaciones. Dos de ellas, especialmente, iban a tener graves repercusiones en Espaa y especialmente en Castilla: 1. Ante todo tena que partir hacia Alemania para ser coronado en Aquisgrn. No sera sino despus de esta ceremonia cuando se convertira en emperador efectivo. La eleccin de Francfort solamente le haba convertido en rey de romanos. Podran comprender sus sbditos espaoles la necesidad de este viaje? No experimentaran el sentimiento de que su rey les abandonaba, quizs de manera definitiva? 2. Para pagar los gastos del viaje y la deuda contrada con Fugger, Carlos necesitaba dinero de inmediato. Y esto poco despus de que las Cortes le hubieran concedido un subsidio. Consentiran las Cortes en un nuevo sacrificio financiero por una poltica que no interesaba directamente al renio? La recaudacin de nuevos impuestos y la partida del rey hicieron renacer con nueva fuerza la oposicin en Castilla, preparndola para la insurreccin. 2. Las dificultades financieras

Carlos V siempre estuvo preocupado por sus dificultades financieras y por la imposibilidad de equilibrar su presupuesto. La obra de Ramn Carande nos aporta la demostracin documentada de este hecho2. La norma era el dficit crnico y el recurso permanente de los prstamos. Apenas se haba cancelado un crdito cuando ya haba que pensar en otro ms, y esto continuamente y de un extremo al otro del reino. Para poder pagar los gastos del viaje de 1517 fue necesario recurrir a los prstamos y abrumar a Cisneros con demandas de fondos3. En Espaa, los enormes gastos de la Corte superaban con mucho los ingresos normales4. El 3 de mayo de 1519, Alonso Gutirrez de Madrid hubo de aceptar el destinar todos los aos 200.000 ducados slo para los gastos de la casa real. En contrapartida podra disponer de los ingresos de los Maestrazgos y del oro procedente de Amrica, cifra sin duda de excepcional importancia, ya que desde 1520 se le redujo a 100.000 ducados5. Estos no eran sino gastos normales. Las grandes empresas de la Corona exigieron cantidades mucho ms considerables. Desde diciembre de 1518, en Zaragoza, se intent por todos los medios conseguir dinero en previsin de la eleccin imperial6. Ya nos hemos referido al decisivo papel que jug la banca Fugger en el triunfo del rey de Espaa. La eleccin cost 850.000 florines renanos (el equivalente a ms de 2.100 kilos de oro fino), es decir, ms de 800.000 ducados castellanos, adelantados en su mayor parte por los Fugger, que pronto comenzaron a pedir el reembolso de su prstamo 7. Carlos V tena tambin
1 2 3 4 5 6 7

L. FEBVRE. Un destin. Martin Luther. Bruselas, Pars. Ed. du Sabln, 1945. p. 139.
Cd., lib. 37, f. CIII r. y v. (liquidacin de diversos crditos con fecha 26 de junio de 1517). R. CARANDE, Carlos V y sus banqueros; sobre el dficit crnico, cf. t. II, pp. 96 ss.

M. GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., II, p. 38. CARANDE, op. di., II, pp. 158-159
Ibid., I, p. 495. Sobre la deuda a los Fugger, cf. R. EHRENBERG, Le sicle des Fugger, Pars, SEVPEN, 1955, pp. 43-50; L. SCHICK,

131

que preparar su prximo viaje a Alemania para recibir la corona imperial. El 29 de septiembre de 1519 se encarg a Fonseca que tomara todas las decisiones pertinentes en este sentido1. Nuevamente haba que conseguir dinero para el viaje y la coronacin. Para ello, la Corona se vio obligada, durante el verano de 1519, a imponer nuevas contribuciones sobre sus sbditos, sometidos ya a una fuerte presin fiscal. El papa Len X, favorable a la candidatura Habsburgo, autoriz al rey de Espaa a que impusiera una contribucin extraordinaria, un subsidio, sobre los ingresos del clero2. Carande, que calcula el montante de este impuesto en unos 22 millones de maraveds, estima que la bula debi ser firmada en 1519, sin poder precisar nada ms. La idea de este impuesto databa ya de dos aos atrs, ya que el clero haba protestado vehementemente por el tributo que se le pretenda imponer. Incluso se haba celebrado una asamblea general del clero castellano en Madrid, en septiembre de 1517, bajo la presidencia de Cisneros y en 1518 se haban producido diversos incidentes entre los poderes pblicos y las autoridades eclesisticas a propsito de este tema: sermones subversivos, interdictos, etc.3. En 1519 se reuni en Barcelona una segunda asamblea general del clero, y esta vez, Carlos V pudo obtener la conformidad de los interesados84. Acuerdo importante, de lo cual no dejan lugar a dudas los documentos conservados. Estas reticencias habran de pesar mucho en el futuro. Estos movimientos de protesta de 1518-1519 eran un preludio de la actitud subversiva que un ncleo importante del clero iba a adoptar durante la revolucin de las Comunidades, sin que pueda afirmarse que las consideraciones fiscales y materiales fueran la nica causa de ella. El subsidio del clero constitua una aportacin importante, pero insuficiente. La Corte decidi, por tanto, recurrir a los impuestos para obtener los recursos indispensables. Ante todo se pens en aumentar el rendimiento de la alcabala, impuesto interesante por dos motivos. En primer lugar, porque, a diferencia de lo que suceda con el servicio, no era necesario el consentimiento de las Cortes para percibirlo y para aumentar su volumen, y en segundo lugar, porque la alcabala era el impuesto que aportaba los ingresos ms importantes. El Estado cubra casi completamente con l sus necesidades normales4. Este impuesto indirecto era percibido de manera regular desde la poca de los Reyes Catlicos,
Jacob Fugger, pp. 178 y 182-183, y la aportacin, en gran parte indita y original de CARANDE, op. cit., II, pp. 382 ss. y, sobre todo, III, pp. 40-49. Aparte de los trminos del acuerdo firmado en Worms el 4 de mayo de 1521, el emperador deba an a los Fugger 600.000 florines; se comprometi a devolver esta suma con los ingresos procedentes del Tirol, en tanto que Espaa saldara el resto, es decir, 200.000 florines. Dado que en 1523 no haba recibido nada an, Fugger insisti de nuevo. Entonces recibi la garanta de los Maestrazgos por una renta anual de 50 millones de maravedes; poda conservar para s la mitad de esta suma como pago de sus crditos. Naturalmente, la revuelta de las Comunidades haba retrasado notablemente los pagos; cf. la carta de Francisco de Vargas el 5 de octubre de 1521 (Estado, leg. 8, f. 260). Anteriormente se haban realizado ya algunos pagos: 70.000 ducados el 5 de mayo de 1519 (Cd., lib. 48, f. 17 r.). Sobre los prestamos contratados entre los Fugger, Welser, Mafeo de Tarsis y Vargas para los gastos de la coronacin, cf. Consejo y Junta de Hacienda, leg. 7 antiguo. Hemos de anotar la contribucin de los moriscos de Granada en febrero de 1520: 40.000 ducados, a cambio de que se mejorasen sus condiciones: no se haga con nosotros ms diferencia que con los otros cristianos viejos (Consejo y Junta de Hacienda, leg. 7 antiguo). 1 CARANDE, III, pp. 36-38 (gastos realizados en esta ocasin).
2 3

Ibid., II, pp. 466-469. Cf. J. PREZ, Moirres frondeurs, pp. 18-22, y el documento publicado por E. DAZ JIMNEZ, Historia de los comuneros de Len, pp. 156-157 (protesta del cabildo de Len y envo de una delegacin a la asamblea de Madrid).
4

E. DAZ JIMNEZ, op. cit., pp. 164-165. Don Francisco lvarez Zapata, maestrescuela de Toledo, se jact de haber dominado al clero (Defensa del maestrescuela, CM, leg. 377, sin folio, pasaje publicado por D., V, p. 469).

132

aunque es bien cierto que Isabel manifestaba en su testamento ciertas dudas acerca de su legitimidad. Supona aproximadamente el 10 por 100 de todas las transacciones. Ante este impuesto no existan privilegiados; pecheros e hidalgos lo pagaban igualmente. En efecto, raras eran las exenciones: las ferias y mercados francos y, con ciertas reservas, el clero. Su percepcin la realizaban una serie de recaudadores que practicaban frecuentes exacciones y que, por tal motivo, eran detestados por la mayor parte de la poblacin. Frecuentemente, para evitar estos abusos se recurra al encabezamiento, que consista en repartir entre todos los habitantes la suma a pagar por una determinada circunscripcin. Este sistema presentaba ventajas para los contribuyentes, que se vean libres as de la rapacidad de los recaudadores y tambin, si se aplicaba durante varios aos, de las variaciones anuales, pero debido a este ltimo hecho, el sistema comenz a parecer poco apropiado a los responsables de la poltica financiera. En efecto, debido al alza de los precios y al crecimiento regular de la poblacin, y, por ende, del volumen de las transacciones, el Estado dejaba de ingresar sumas importantes en concepto de la alcabala en caso de que la composicin para la alcabala se realizase para un perodo bastante largo. As se expresa en un informe sobre los encabezamientos, redactado al principio del reinado de Carlos:
Ser grand bien encabezar las rentas pero ha de ser con tal moderacin que el encabeamyento no se faga ni perpetuo ni a luengo tienpo porque perdera el rey todo lo que pudiesen crescer y avmentar las rentas; pues poner en dubda el crescimyento sera cosa contra razn, as por la multiplicacin de las gentes, con tal qual los gastos e espensas crescen, de lo qual resulta que han de crecer los tratos y comercios e por consguyente han de avmentarse y crescer los derechos de las alcabalas1.

En tiempos de los Reyes Catlicos solamente se haban realizado encabezamientos parciales, a partir de 1495. Durante la regencia de Cisneros se permitieron nuevos encabezamientos para perodos de cuatro aos, renovables2. Al llegar a Espaa, la Corte de Carlos se mostr sumamente descontenta por la amplitud de los plazos que se haban consentido sin su autorizacin y pretendi volver a revisar con toda atencin las condiciones:
Por quanto yo soy ynformado que el Cardenal de Espaa, ya difunto (...), sin nos lo consultar e sin aver para ello nuestra licencia, mand encabezar muchos partidos de nuestras rentas, as las que estavan arrendadas y rematadas como otras en los concejos de las cibdades e villas e lugares (...) e que en muchos de los dichos partidos e rentas que se encabezaron se haza e se ofrecan de hazer grandes pujas por algunos recabdadores e personas que nos queran servir e que sin enbargo de las dichas pujas mand que se encabezasen e fueron encabezados en muy menores precios de lo que se pujavan o que valan por menos (...). Otrosy, soy ynformado que por la bondad de Dios nuestro seor, a cavsa de mi venida en estos mis reynos, se ha crescido e creze de cada da el valor de las dichas nuestras rentas, el qual crecimiento e lo que en ellas se pudiere pujar es muy

nescesario para la sustentacin de nuestro estado real por las grandes nescesidades e gastos que de continuo se ofrescen, e acatando que es cosa justa e muy necesaria que se procure e haga el crescimiento que buenamente se pudiere hazer en las dichas nuestras rentas e que lo que en contrario desto se hizo syn la dicha nuestra licencia, syendc; como es en dao e perjuizio nuestro e de nuestro
1 2

Sobre las alcabalas y la cuestin de los encabezamientos, cf. CARANDE, op. cit., II. pp. 221 ss. PR, leg. 3, f. 145.

133 patrimonio real, no pudo ni deve valer, antes es dino de ser emendado (...) declaramos e dezimos que los encabezamientos de nuestras rentas que estn fechos en que espresa o tcitamente se hizo quita o abaxamiento del valor que vala o se pujava o pujaran las dichas rentas o algunas dellas sy a ello diera lugar, por cualesquier aos que se otorgaron, que por otra nuestra cdula mandaremos nonbrar y especificar, que los tales encabezamientos no deven valer e queremos que no valan si no oviere para ello otro nuestro mandamiento o declaracin, porque el dicho governador ni otra persona alguna no tena poder para hazer mercedes ni quitas ni abaxamientos de las dichas rentas syno para las acrezentar e conservar e poner en ellas buen recabdo1.

Pero, en contra de los deseos del rey, las Cortes de Valladolid le obligaron a respetar los encabezamientos autorizados por Cisneros2. No obstante, la Corte no renunci por ello a aumentar el rendimiento de alcabala. Solicitada su opinin, los contadores Rodrigo de la Ra y Tello propusieron, en octubre de 1518, un incremento moderado que suprimiera las composiciones en vigor, con lo cual podra evitarse el descontento del reino:
Luego entendimos con algunas personas cerca dello y a otros esperamos que vengan aqu. Enbiamos a v. al. la relacin de lo que ac podimos alcanzar. Parszenos buen seruicio, en especial que en las rentas que quedan de fuera de lo encabezado esperamos que avr creszimiento y parszenos que desta manera no se podran quexar los pueblos y si juntamente se arrendase toda la massa no dexaran de murmurar3.

En este texto se prevea, por tanto, que un aumento de las alcabalas provocara el descontento general y tal vez disturbios. Sin embargo, la Corte no pensaba en un ajuste limitado sino ms bien en un aumento generalizado. La idea era suprimir casi por completo los encabezamientos y ofrecer la recaudacin de la totalidad de las alcabalas al mejor postor. As lo precisaba la cdula del 7 de julio de 1519, que abra las subastas:
Arrendamiento en el mayor precio que ser pudiese (...) en los mayores pujadores.

A continuacin, la cdula defina la naturaleza de los impuestos que iban a ser arrendados:
Alcavalas, tercias, almoxarifazgos, diezmos e aduanas, salinas, mineros e otras rentas (...) que este presente ao de quinientos e diez e nueve estn arrendadas e enzabecadas, ecebto la provincia de Guipzcoa e los otros partidos que estn encabezados perpetuamente.

CEDILLO, op. cit., I, p. 102. M. ULLOA (La Hacienda, p. 113) pretende, sin citar referencias, que Cisneros concedi entonces un encabezamiento general. No parece que esto sea exacto; los documentos que hemos consultado indican que se trat ms bien de una serie de encabezamientos limitados (EMR, leg. 1442 antiguo). 2 Cd., lib. 37, f. CCLIII r.; otra copia en EMR, leg. 1442 antiguo (documento del 30 de diciembre de 1517).
3

Peticin 14 (Actas, IV, 265): Otrosy, suplican a vuestra alteza que todo lo del reyno que est encabezado lo est, y los que se quisyeren encabezar lo puedan hacer en el precio que agora est, como siempre se ha hecho, guardando la clusula del testamento de la reyna doa Isabel, nuestra seora, que en glora sea, porque se dice que los dichos encabezamientos se quieren mudar, lo qual non creemos.A esto vos respondemos que nos place que se haga ansy como lo peds.

134

El arrendamiento se realizara para un perodo de seis aos. Fue Fernando de Cuenca, vecino de Santiago, quien consigui el contrato, ofreciendo 800.000 ducados por ao de bonificacin1. Por las reacciones que provoc de manera inmediata, la puja de Barcelona abra la va a la campaa de oposicin que, partiendo de Toledo, iba a desembocar en la revolucin de las Comunidades. 3. Toledo en la oposicin

El descontento que, desde octubre de 1517 era cada vez mayor en Castilla cristaliz a partir del verano de 1519 en torno a dos aspectos principales: la partida inminente del rey y la cuestin de los encabezamientos. Tras las polmicas que suscitaban estos dos temas se iba formando en realidad una crtica rigurosa de la futura poltica imperial y un planteamiento nuevo de las relaciones entre el rey y la nacin. Fue en Toledo donde se produjeron las ms enrgicas protestas. El 19 de octubre de 1519, en una carta dirigida a Jan se condenaba severamente la puja de Barcelona y la derogacin de los encabezamientos2. Toledo utilizaba dos argumentos principales en favor del sistema de composicin de las ciudades para la alcabala:
Un argumento tcnico: el encabezamiento sera ms rentable para el rey. Esto, sin embargo, era bastante discutible, como hemos visto en un anterior apartado: Su alteza no tendr sus rentas tan sanas ni tan seguras en recabdadores como sobre los pueblos encabezados, como otras muchas vezes emos visto por ysperiencia las grandes quyebras que los recabdadores mayores de estos reynos han hecho e como los reyes de gloriosa memoria pasados perdieron muchas sumas de maraveds. Un argumento moral: el encabezamiento evitaba a las gentes humildes las extorsiones de los recaudadores: Los grandes agravios y estorsyones que a los pueblos y gente menuda hazen los dichos arrendadores.

Este ltimo argumento invita a realizar algunas reflexiones. Probablemente, los regidores de Toledo que redactaron esta carta eran sinceros en sus sentimientos de solidaridad hacia los econmicamente dbiles, pero en realidad tenan razones ms concretas y menos altruistas para reclamar la vuelta al sistema de encabezamientos. Todo el mundo tena que pagar la alcabala, eso es cierto, pero el sistema de encabezamiento favoreca sin lugar a dudas a los hidalgos frente a los pecheros, ya que gracias a este sistema vean su contribucin reducida a una cantidad fija, inferior desde luego a lo que hubiera supuesto el porcentaje correspondiente a todas las transacciones efectuadas. Esta y no otra es la razn por la que las Cortes donde solamente tenan cabida los privilegiados, los hidalgos se mostraban favorables, constantemente, a los encabezamientos. Sobre este punto, Carande ha aportado datos que
1 2

Estado, leg. 2, f. 395 (documento del 10 de octubre de 1518). EMR, leg. 167 antiguo; Estado, leg. 7, f. 229. 91 PR, leg. 3, f. 55.

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invalidan cualquier otra interpretacin1. Aadiremos, adems, que en el sistema del encabezamiento eran las ciudades las encargadas de efectuar el reparto del impuesto entre los habitantes; y decir las ciudades equivale a decir la oligarqua municipal, o sea, los privilegiados. As, si bien los regidores de Toledo invocaban nicamente razones humanitarias en favor del encabezamiento, lo cierto es que al mismo tiempo estaban defendiendo unos intereses que les afectaban directamente. Por lo dems, no era esto lo que deca inocentemente la crnica de Alcocer al explicar la indignacin de Padilla ante los proyectos de los flamencos?
Xebres travaj por crecer las alcabalas y que los hidalgos pechasen2.

Pareca lgico que el Gobierno, despus de imponer sobre el clero una contribucin extraordinaria y tras haber aumentado el importe de la alcabala, que nadie se escapaba de pagar, intentase tambin cargar la mano sobre los hidalgos. Toledo anunci su intencin de enviar una delegacin ante el rey para obtener la vuelta al sistema de encabezamiento e invit a Jan y seguramente a otras ciudades a que se unieran a ella en sus peticiones. Efectivamente, un mes despus, sus representantes, Gonzalo Gaitn y Diego Hernndez Ortiz, partieron hacia la Corte. Carlos V se neg a recibirles para escuchar sus explicaciones, limitndose a tomar nota de sus protestas3. En los primeros das de noviembre, la campaa de Toledo se haba extendido a todo el pas. En una circular, Toledo pidi a las ciudades con representacin en Cortes que se reunieran y adoptaran una actitud comn respecto a dos puntos fundamentales: la marcha del rey y la organizacin del gobierno durante su ausencia, por un lado; y los problemas planteados por la eleccin del rey para la dignidad imperial, por otro. Ya no se trataba, pues, de los encabezamientos4. Dado que la dignidad imperial era superior a la de rey, la Cancillera decidi introducir modificaciones en los ttulos con que tradicionalmente se designaba al rey. A partir de entonces, el ttulo de emperador se mencionara antes que el de rey de Castilla. Con el propsito de que los castellanos no se sintieran heridos en su orgullo nacional, se tuvo cuidado en precisar que ello no implicaba ningn matiz peyorativo, y se lleg finalmente a la frmula que a continuacin reproducimos, un tanto
1 2 3 4

Op. cil., H, pp. 230 ss. ALCOCER, pp. 37-38.

Cd., lib. 39, f. 357 r.; Estado, leg. 9, f. 149.

PR, leg. 3, f. 55. La carta no lleva fecha. La que publicaron SANTA CRUZ (I, pp. 220-221) y, despus de l, SANDOVAL (194) est fechada el 7 de noviembre. Es probablemente el nico detalle conocido de este documento, sin ninguna duda, apcrifo. Las respuestas recibidas por Toledo no guardan relacin alguna con el texto de SANTA CRUZ; en cambio, repiten a veces palabra por palabra algunos pasajes de la carta que hemos citado nosotros. DANVILA (I, p. 95) se dio cuenta de que tales respuestas no podan estar hechas al texto de SANDOVAL y tuvo en sus manos una copia de la carta autntica, del que da un breve resumen en la pgina 95; pero olvidando, en la pgina 224 sus dudas, de la pgina 95 no habla ya ms que de la pretendida carta del 7 de noviembre, la que publicaron SANTA CRUZ y SANDOVAL. MOREL-FATIO, por la simple crtica interna del texto de SANDOVAL, sospechaba que era Guevara el verdadero autor de esa carta, en la que encontraba las caractersticas especiales del estilo

guevaresco: frases simtricas, con anttesis, asonancias perfectamente identificables (Historiographie, pp. 37-40).

otros

detalles

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complicada, y que constaba en todos los documentos oficiales:


Don Carlos, rey de Romanos, semper augusto, electo emperador, y doa Juana, su madre, y el mismo don Carlos, por la gracia de Dios reyes de Castilla, etc.

Igualmente, a partir de entonces, al dirigirse a Carlos V habra que llamarle Sacra Catlica Cesrea Majestad (S. C. C. M.) en lugar de muy alto y poderoso seor como se le designaba hasta entonces1. Toledo no pareca hallarse satisfecha ante los motivos que se invocaban para justificar estos cambios:
En lo de los ttulos que su cesrea e catlica majestad agora nuevamente se a yntitulado, sea seruido de guardar a estos reynos la preeminencia que los reyes pasados de gloriosa memoria, sus progenitores, han sienpre tenido y la reyna, nuestra seora, y su majestad tienen y guardar el estilo y horden en el ttulo que hasta agora se a tenido.

Simple discusin formal? No ciertamente. Lo que Toledo quera decir era que la eleccin imperial no deba cambiar para nada la situacin del reino. Castilla no deba ser asociada al Imperio, en una u otra forma. Toledo no quera conocer ms que al rey de Castilla e ignoraba por completo al emperador. He ah una grave diferencia entre el rey y la nacin, que pronto habra de tener importantes consecuencias. Ms revolucionarios eran todava los proyectos presentados por Toledo sobre la forma que habra de tomar el gobierno en tanto durase la ausencia del rey. Carlos iba a marchar tras haber pasado tan slo algunos meses en Castilla, y el reino iba a encontrarse sumido en una situacin anormal, preada de inconvenientes, ya que el poder iba a ser ejercido por personas distintas del soberano. Era importante llamar la atencin de Carlos para que supiera elegir las personas idneas:
Suplicarle quiera dexar en la governacin (...) en su avsencia personas muy dotas y discretas.

Y en este punto, Toledo introduca una reivindicacin original:


Dando a los pueblos la parte que el derecho les da e le dieron los reyes pasados en los semejantes casos, quando fue necesario aver gobernadores.

No se precisaban en absoluto los precedentes histricos que se estaban invocando. Existan realmente? Creemos que no. La alusin a estos precedentes pretenda ocultar una idea revolucionaria: haba que asociar la nacin (los pueblos) al gobierno. Nada deca Toledo sobre la forma que podra revestir esta participacin de la nacin en el poder. Lo importante es que la idea haba sido planteada. Tales eran los dos puntos que Toledo present a las ciudades
1

Cf. SANTA CRUZ, I, pp. 204-206 y estos dos documentos que se conservan en los archivos municipales de Madrid: provisin del rey don Carlos declarando que al titularse primero emperador que rey no rebajaba la dignidad de la monarqua espaola, Barcelona, 5 de septiembre de 1519; cdula sobre el mismo asunto, de la misma fecha. (A. MILLARES CARLO, ndice y extractos.., p. 401, nm. 399 y 400.

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representadas en las Cortes cuando solicit que se unieran a ella para realizar una gestin colectiva cerca del rey. Cul fue la reaccin en Castilla ante esta circular? Segn los datos que poseemos, slo diez de las dieciocho ciudades con representacin en Cortes respondieron. Diez ciudades sorprendidas, a veces escandalizadas ante esta posicin revolucionaria, pese a los intentos de suavizarla lo ms posible. En Andaluca la actitud fue de rechazo, ms o menos total. Crdoba manifest su inquietud: No es esta la manera de dirigirse al rey. Hay que suplicarle respetuosamente que atienda una serie de reivindicaciones legtimas, pero no hay que pensar en tomar su lugar ni en imponerle soluciones. Sevilla reconoci que no todo funcionaba perfectamente bien en el reino, pero consideraba que la situacin no era urgente: siempre habr tiempo de dirigirse al rey, antes de su partida, durante una sesin de las Cortes, por ejemplo, si el rey se decide a reunirlas. Jan, por su parte, prefera esperar el retorno del rey a Castilla antes de tomar una decisin. Granada respondi con una negativa categrica: slo las Cortes tienen capacidad para discutir los problemas que plantea Toledo. En el fondo, Granada consideraba estas pretensiones inadmisibles:
En lo que toca a algunos captulos de la carta de vuestra merced en que dize que se deve suplicar a su majestad que d a las cibdades la parte que el derecho les da cerca del proveer sobre la forma de la gobernacin, a esta cibdad le parece que en aquello no se deve de hablar1.

Fuera de Andaluca, las respuestas expresaban ciertas reticencias pero no fueron tan negativas. Madrid y Soria pedan que se reflexionara a fondo el problema; Guadalajara se mostraba de acuerdo pero deseara que la gestin ante el rey contara con la unanimidad de las ciudades. Tan slo Murcia, Cuenca y Segovia se declararon dispuestas a seguir a Toledo2. Por qu apareca Toledo en estas circunstancias como una avanzada revolucionaria? Desde 1519 exista una mayora de regidores dispuestos a emplearse a fondo en la lucha poltica. Eran stos Hernn Prez de Guzmn, Hernn Daz de Rivadeneyra, Juan de Padilla, Hernando de valos, Juan Carrillo, don Alonso Surez de Toledo, don Pedro de Ayala, Antonio de la Pea y Gonzalo Gaitn3. Mucho se ha hablado, despus de Santa Cruz, del resentimiento de Hernando de valos contra el nuevo rgimen. Antiguo partidario de Felipe el Hermoso, que le haba nombrado corregidor de Jerez de la Frontera, Fernando el Catlico le haba expulsado de la Administracin, a su vuelta. Reintegrado durante la regencia de Cisneros, Chivres prescindi nuevamente de l, y a partir de entonces no perdi ocasin de combatir a la Corona. No se recataba en lanzar ataques de este tono: Chivres es un tirano y un ladrn; los flamencos no son ms que unos rapaces que acaparan los mejores puestos y ponen en subasta los cargos pblicos; Chivres ha comprado a los electores del Imperio y para pagar la deuda el rey va a pedir un nuevo servicio. Hecho esto, abandonar Espaa
1

PR, leg. 3, f. 105, copias de respuestas dirigidas a Toledo por Jan (16 de noviembre), Crdoba (18 de noviembre), Granada (2 de diciembre) y Sevilla (14 de diciembre).
2

PR, leg. 3-, f. 106, respuestas de Madrid (11 de noviembre), Murcia (15 de noviembre), Guadalajara (16 de noviembre), Soria (22 de noviembre), Segovia (12 de diciembre) y Cuenca (16 de diciembre). 3 Cf. las actas de las sesiones del regimiento los das 21 de octubre, 2 y 5 de diciembre de 1519: a pesar de la oposicin del corregidor y de una minora, la asamblea municipal decidi continuar la accin que haba emprendido (PR, leg. 3, f. 55).

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para no volver nunca ms1. En resumen, Hernando de valos se limitaba a expresar en alta voz lo que muchos pensaban para sus adentros y lo que los monjes predicaban desde haca algn tiempo en los pulpitos. Como antiguo corregidor, conoca mejor que nadie los sentimientos del pueblo y los abusos de la nueva Administracin. valos se haca intrprete del descontento y ste era bastante intenso sobre todo en una ciudad como Toledo que se hallaba todava con-mocionada por el nombramiento de de Croy para el arzobispado, bien que los notables y el captulo parecan haber aceptado el hecho consumado. No obstante, la influencia de Hernando de valos no puede explicar por s sola la postura adoptada por sus colegas del regimiento. En realidad, Toledo, situada en el mismo corazn del reino, expresaba la inquietud de todas las ciudades del interior ante las perspectivas que se abran tras la eleccin del rey de Espaa para la dignidad imperial. Castilla pensaban se convertira en un simple territorio marginal en la constelacin de territorios a cuyo frente iba a encontrarse Carlos V. Es significativo el hecho de que Cuenca y Segovia se adhirieran sin reservas a la postura tomada por Toledo. He aqu la expresin del antagonismo entre el centro y las regiones perifricas al que ya nos hemos referido anteriormente2. La Castilla interior tomaba conciencia de las amenazas que se cernan sobre el futuro del pas. La periferia, en cambio, mejor situada en la lnea de las grandes corrientes del comercio, se senta ms confiada. Recordemos, a este respecto, de qu modo haba reaccionado Andaluca frente a las propuestas de Toledo. Desconocemos los trminos de la respuesta de Burgos a la circular de Toledo, aunque seguramente era negativa, pero s sabemos que los comerciantes burgaleses se haban entrevistado con el rey, que les haba dado toda clase de garantas. El 18 de enero de 1520, Carlos V expres a Burgos su satisfaccin ante la actitud de la ciudad frente a las pretensiones de Toledo. Su carta contena un prrafo dirigido especialmente a los comerciantes:
Yo mand ver las peticiones que me enbiaron con el licenciado de Bjar e que a ellas se probey (...) e que todas las otras cosas que les tocaren mandar mirar con entera voluntad (...). Llegado all [en Burgos] se ver lo dems e se probeer en todo, asy en lo que les tocare en estos nuestros reynos como en los nuestros seoros de Flandes donde tienen la mayor parte de su contratacin3.

Este texto es perfectamente claro. Carlos V se haba decidido a examinar con buena disposicin las reivindicaciones del Consulado de Burgos, concesin nada costosa para l, dado que al mismo tiempo satisfaca los intereses comerciales castellanos y los de sus sbditos flamencos. Burgos recibi, as, la seguridad de que las relaciones comerciales con Flandes se beneficiaran de un tratamiento privilegiado. Burgos, que en 1517 haba tomado la iniciativa de pedir la convocatoria de una sesin ilegal de las Cortes en un momento en que la situacin le pareca inquietante, no tena ya motivos para temer por el porvenir. Pero Toledo, Cuenca y Segovia no podan compartir el mismo optimismo porque sus problemas eran distintos. De todos modos, no hay que pensar tampoco que toda la poblacin de Burgos experimentara los mismos sentimientos que los
1 2

SANTA CRUZ, I, pp. 219-220. Cf. supra, pp. 92 ss. 3 Cd., lib. 41, f. 84 v.

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comerciantes. Tambin entre ella existan descontentos y, mientras unos se agitaban en los barrios populares, otros celebraban reuniones subversivas. Las autoridades mantenan una actitud vigilante. En caso necesario estaban dispuestas a imponer severos castigos1. Los notables, comerciantes y regidores no estaban dispuestos a hacer nada que pudiera contrariar al soberano. Prueba de ello la encontraremos en los debates que se entablaron para la preparacin de las Cortes de 1520. III. LAS CORTES DE SANTIAGO DE LA CORUA

Desde finales del verano de 1519 y a fin de abortar la campaa llevada a cabo por Toledo, la Corte haba dejado creer que iba a reunir las Cortes antes de la marcha del rey. Carlos V expondra entonces las razones que le obligaban a interrumpir su estancia en Espaa. Tambin se haba insinuado que la sesin podra celebrarse en Burgos, ciudad que el rey todava no haba visitado2. Lo que no se deca, pero pareca evidente era que las Cortes, tras haber escuchado una exposicin de poltica general, seran invitadas a votar un nuevo servicio. La preparacin y el mismo desarrollo de esta sesin de las Cortes, en un clima fuertemente deteriorado por los sermones de los monjes y por la posicin adoptada por Toledo, acabarian de levantar contra el rey a la mayor parte del pas. Fue entre febrero y mayo de 1520, antes de la partida de la Corte, cuando se constituy definitivamente en sus lneas maestras la ideologa de la futura revolucin comunera. 1. Preparacin de las Cortes El 12 de febrero de 1520 se realiz en Calahorra la convocatoria oficial de las Cortes, que deberan reunirse en Santiago el 20 de marzo siguiente3. Por todo el pas comenz entonces una campaa de agitacin, sealada por diversos incidentes, en un clima enrarecido y cargado de amenazas. La eleccin de Santiago caus gran extraeza entre los ms devotos partidarios del rey, a quienes se haba hecho creer que las Cortes deban reunirse en Burgos. Extraos rumores comenzaron entonces a circular. Segn uno de ellos, San Isidoro haba profetizado la ruina del reino el da en que las Cortes se celebraran en Galicia4. De manera ms seria, cunda la irritacin ante la idea de que los procuradores fueran a reunirse, contrariamente a todas las tradiciones, a la lengua del agua5, en el extremo del pas y no dejaba de comprenderse perfectamente las razones que haban motivado la eleccin: tan pronto el servicio hubiera sido votado, el rey se embarcara en La Corua, donde Fonseca llevaba a cabo, desde haca meses los preparativos de la flota. Si incluso los ms fieles al monarca se haban sentido heridos, qu decir de los dems?
1 2

Ibid., Iib. 41, f. 86 (carta al corregidor de Burgos, 27 de enero de 1520). Ibid., lib. 39, f. 356 v. (23 de diciembre de 1519). 3 PR, leg. 7&9, f. 16
4 5

ANGHIERA, carta 667 (Iv, 22).

Es la expresin que aparece en una carta de la Junta de Tordesillas escrita el 14 de noviembre de 1530 (D., II, 587).

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La Corte prest la mayor atencin a la eleccin de los procuradores y a las instrucciones de las que seran portadores. Dio instrucciones a los corregidores para que ejercieran presin sobre los ayuntamientos a fin de que la oposicin a la Corona en las Cortes fuera la menor posible1. Asimismo les envi un modelo del mandato que debera ser remitido a los procuradores y que las ciudades deban reproducir sin variar una sola palabra2. Algunos historiadores han visto en esto una innovacin que no poda sino provocar la irritacin de los interesados. De todos modos, haca ya tiempo que las ciudades no disponan de entera libertad para la eleccin de sus diputados y para la redaccin de los mandatos. Especialmente los Reyes Catlicos se las arreglaban para elegir a ciertos representantes que la Corona consideraba poco peligrosos y para eliminar de las instrucciones que se les entregaban todo aquello que pudiera resultar incmodo para el poder real3. En 1520, lo que verdaderamente es sorprendente no es tanto el procedimiento como su brutalidad, su ausencia total de discrecin. Los procuradores deban limitarse a votar con los ojos cerrados todo lo que les fuera propuesto por la Corona. Estas son las condiciones que se aplican a los esclavos comprados en la feria, fue el comentario en Valladolid 4. Por otra parte, los debates que a propsito del papel de las Cortes se haban mantenido desde 1517 haban dejado sus huellas: una fraccin importante de los regidores, en las ciudades, estaban convencidos de la necesidad de dotar a la institucin de un mayor grado de autoridad y de responsabilidad. De hecho, los corregidores tuvieron grandes dificultades para hacer aceptar en las ciudades el mandato imperativo que exiga la Corte. Numerosas presiones comenzaron a pesar sobre los regidores para animarles a resistir cuando se les vea dispuestos a no ceder ante las autoridades, o para amenazarles cuando parecan prestos a dar su conformidad. El rey recomend a los corregidores que no permitiesen bajo ningn pretexto que ninguna persona ajena al ayuntamiento estuviese presente en l en el momento de la eleccin de los procuradores. El monarca pensaba ante todo en el clero al dar esta orden, ya que ste estaba participando activamente en muchas ciudades en lo que podramos llamar la campaa electoral5. El clero desempe un papel ciertamente importante en la preparacin del clima revolucionario no slo a travs de sus sermones, que servan para avivar el descontento y para incitar a la resistencia, sino tambin de otra manera mucho ms directa, aconsejando a los regidores que se mantuvieran firmes y elaborando un programa de reivindicaciones polticas. Ya nos hemos referido ms arriba a los monjes de Valladolid que sugeran la formacin de un gobierno nacional compuesto por miembros de las clases medias6. En febrero de 1520, fue de Salamanca de donde partieron las iniciativas revolucionarias. En Salamanca, un grupo de franciscanos, agustinos y dominicos, a quienes se solicit su parecer en la preparacin de las Cortes, colaboraron estrechamente con los regidores. Con la influencia directa de estos
1

En Toledo, por ejemplo, se deseaba que fuera elegido don Gutierre de Guevara (Cd., lib. 49, f. CXLVIII v., 20 de febrero de 1520); presiones en Valladolid: ibid., lib. 44, f. CLXXIX v. (25 de febrero de 1520).
2 3 4 5

PR, leg. 70-9, f. 18, y Actas de Cortes, IV, 288.


Cf. supra, p. 67.

ANGHIERA, carta 663 (IV, 14-15).

Cd., lib. 39, fs. 356 v. y 357 r., para protestar contra la presencia de un monje en las sesiones del regimiento de Burgos (23 de diciembre de 1519). En Len, el 19 de febrero, el captulo de la catedral dio poderes a dos de sus miembros para entender en los negocios de la comunidad desta cibdad (E. DIAZ-JIMNEZ, op. cit., p. 167).
6

Cf. supra, pp. 127-128, y J. PREZ, Moines frondeurs.

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religiosos se elabor un programa concreto de reivindicaciones. Este programa, adoptado en su conjunto por la ciudad de Salamanca y comunicado a todas las ciudades interesadas, se convirti en una verdadera carta de la oposicin a las Cortes y, breves semanas despus, de la revolucin de las Comunidades1. Ante todo afirmaban los monjes es necesario confiar a los procuradores instrucciones muy precisas y no inconcretas, como sera el deseo de la Corte:
Enbien poder limitado.

Antes de votar el servicio, los procuradores exigirn al rey concesiones, y si no las obtienen, no votarn el servicio. Cules eran tales reivindicaciones? En primer lugar los procuradores presentaran una peticin de aplazamiento de seis meses, aplazamiento justificado por la importancia de los asuntos a discutir, que exigan una seria reflexin:
Por ser el negocio que en Cortes se ha de tratar tan arduo, tan nuevo y tan peligroso, requiere mucha deliberacin; se dilaten las Cortes por medio ao y que se tengan en tierra llana.

A continuacin seguan una serie de reivindicaciones ya clsicas, como la prohibicin de sacar dinero del pas, la exigencia de reservar los oficios y beneficios a los castellanos y algunas otras que expresaban una inquietud nueva, por ejemplo, sobre la explotacin de las riquezas de las Indias:
Que no se quite la contratacin de las Yndias, yslas e tierra firme de Sevilla ni se pase a Flandes; que los oficios de las dichas yslas que no se den a extranjeros.

A esto segua una declaracin categrica; el rechazo del impuesto:


Que no se consienta en servicio ni en repartimiento quel rey pida al reyno.

Ciertamente, era imposible impedir la partida del rey, pero se le poda pedir que retrasase su viaje hasta haber contrado matrimonio y hasta que la sucesin del reino estuviese asegurada. De lo contrario deba exigirse el regreso del infante Fernando a Espaa:
En caso que no puedan ynpedir su partida, requieran al rey nuestro seor, con el devido acatamiento, que se case y despus que nos dexare subcesin se vaya y sy esto no oviere lugar, pidan e requieran buelba el ynfante.

Si el rey se negaba a tomar en consideracin todas estas peticiones se le dirigira una advertencia solemne previnindole que las Comunidades (es decir, segn el contexto, las ciudades y colectividades del reino) tomaran entonces todas sus responsabilidades, frmula vaga pero a la que
1

Estado, leg. 16, f. 416, publicado con algunos errores de transcripcin por DANVILA, I, pp. 272-274. Los principales redactores fueron: el superior de los franciscanos, fray Alonso de Bilbao, de los agustinos y de los dominicos; las firmas resultan difcilmente legibles; segn GIMNEZ FERNNDEZ (op. cit., II, pp. 312 y 329) la primera sera la de fray Alonso de Medina.

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los acontecimientos posteriores iban a dar un sentido muy preciso; estas Comunidades se aada no rendiran cuentas a los cortesanos sino nicamente a la nacin (el reyno):
Sy esto no oviere lugar, le hagan un requerimiento con tres o quatro escrvanos que si algo se hiziere conplidero al bien destos reynos de que su alteza, a parecer de los que le aconsejan la partida, no se tenga por servido, que las Comunidades destos reynos no caigan por ello en mal caso, que ms obligadas son al bien destos reynos en que biben que no a lo que pareciere a los que le aconsejan la partida y ms es su servicio estar en ellos a governarlos por su presencia que no absentarse.

Las Comunidades tomaran sobre s, tambin, la responsabilidad de velar por la independencia nacional; el reino se negara a contribuir a sufragar los gastos que el rey pudiera hacer en otros territorios, ya que Castilla no era una colonia. Los monjes de Salamanca se adelantaban, as, a dar una respuesta al discurso que algunas semanas ms tarde pronunciara el obispo Mota ante las Cortes para exponer las lneas maestras de la poltica imperial:
En caso que no aproveche nada este requerimiento, pedir al rey nuestro seor tenga por bien se hagan arcas de thesoro en las Comunidades en que se guarden las rentas destos reynos para defendellos e acrescentarlos e desenpearlos, que no es razn Su Cesrea Magestad gaste las rentas destos reynos en las de los otros seoros que tiene, pues cada qual dellos es bastante para si, y ste no es obligado a ninguno de los otros ni subjeto ni conquistado ni defendido de gentes estraas.

En ausencia del rey, el Gobierno debera disponer de poderes muy amplios. Haba que evitar que se reprodujera la penosa situacin del perodo de regencia de Cisneros, cuando todas las decisiones se tomaban en el extranjero:
En caso, lo que Dios no quiera, questos reynos ayan de quedar en governadores (...), que se probea de governadores conforme a las leyes destos reynos e que les quede poder muy bastantsymo, tal que puedan proveer de los oficios, tenencias, dignidades e encomiendas, porque de otra manera sern muy vexados en enbiar por la provisin a Flandes o a Alemania.

Finalmente, se hacan otras crticas ms tradicionales, pero dirigidas en un tono muy duro, contra los abusos de los comerciantes de indulgencias (echacuervos) y contra el modo en que el producto de las bulas era utilizado para fines distintos del establecido. Tal era el programa que Salamanca encarg a sus procuradores que defendieran en las Cortes. Desde luego, la ciudad iba a soportar fuertes presiones para que renunciara a presentar tales reivindicaciones, pero todo el mundo en la ciudad, los regidores, el clero y la poblacin, estaba dispuesto a resistir a cualquier tipo de amenazas:
Estn muy determinados todos los regidores, pueblo e clereca, de estar en esto hasta que les echen los muros acuesta. No vern tanto mal, por servicio de Dios.

Como conclusin, el clero de Salamanca invitaba a las dems

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ciudades a adoptar este programa y a no dejarse intimidar por los corregidores, que obedecan las rdenes del rey, aunque personalmente pudieran tener otras opiniones distintas que las que se les obligaba a imponer:
No curen en esto de la[s] justicia[s] que hazen lo quel rey les manda por temor servil y no porque les parezca ser conveniente.

Exista incluso un cierto inters por ver a los corregidores oponerse al programa de Salamanca. Los procuradores designados se mostraran en tal caso an ms decididos a resistir a las presiones de la Corte:
Ser muy ms fructuoso sy es contradicho por la justicia porque ms parecer la voluntad de los que ac quedan, syendo contradicho, que de otra manera, y los procuradores ternn ms cabsa de resystir y ternn alexados muchos ynconvenientes y peligros.

Tal fue la carta que el clero de Salamanca difundi por todo el reino con ayuda de los conventos y que, junto con los sermones que todos pronunciaban desde el plpito, influy notablemente en los regidores, llevndoles en ocasiones a modificar su postura1. Esto fue lo que sucedi en Zamora2, y tambin en vila, donde todo se haba desarrollado hasta entonces normalmente. Los regidores haban elegido procuradores dciles y les haban confiado un mandato conforme al modelo oficial, cuando se presentaron los franciscanos. El ayuntamiento, entonces, convencido por sus argumentos, dio a sus representantes instrucciones muy precisas y contrarias a los deseos de la Corte3. Tambin Madrid resisti las presiones oficiales y se situ al lado de Toledo, como a cabea del reyno4. En Segovia, la situacin era mucho ms confusa. Ocho regidores votaron el mandato que propona el corregidor. Este, considerando que esta mayora era demasiado dbil, intimid a los siete regidores que se oponan a que se presentaran en la Corte y que se consideraran cesados en sus funciones. La sancin levant fuertes protestas y para evitar ms graves incidentes, el corregidor se avino a levantarla llegando adems a un compromiso ambiguo: se acept el texto exigido por la Corte pero se aadieron unas instrucciones complementarias sobre las reivindicaciones que los procuradores presentaran al rey en las Cortes. Pero, hasta qu punto ligaban estas instrucciones a los procuradores? Deban negarse a votar el
1

Sobre la capital importancia de la carta de los monjes de Salamanca en los prdromos del movimiento comunero, son numerosos los testimonios. Reproducimos varios de ellos en las notas siguientes. He aqu la declaracin del clrigo Gmez de Sosa, de Toledo, en el proceso de Juan Gaitn, en 1523: este testigo vido una carta fecha de Salamanca que la enbiava a Toledo antes que se levantase e revelase e que por ella dezan que no curasen de tomar consejo de justicia syno que fiziesen lo que avan de hazer, pero que no sabe sy la dicha carta hera del regimiento de Salamanca, saluo que hera de vnos letrados (proceso Juan Gaitn, respuesta a la pregunta nmero 3). Fray Hernando de la Roca un monje franciscano, se haba distinguido particularmente por sus sermones incendiarios; finalmente fue encarcelado (Estado, leg. 7, f. 232). En las Cortes de 1538-1539, todava se evocaba la campaa de los monjes de 1520 (cf. 3. SANCHEZ MONTES, Un corregidor, pp. 656, 658-660).
2 3

PR, leg. 3, f. 168.

Ibid., leg. 1, f. 26. 4 Ibid., leg. 2, f. 22. Fue el 28 de febrero el da en que los regidores votaron sobre el mandato de los procuradores: no les davan poder para poder otorgar e consentir seruicio (ibid., leg. 3, f. 172). El da anterior a la votacin, don Francisco de Zapata, archidicono, se haba presentado en Toledo para expresar la absoluta solidaridad de la ciudad de Madrid (carta del corregidor de Toledo, ibid., leg. 1, f. 77)

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servicio si el rey no las tomaba en consideracin? El corregidor no tena dudas acerca de estas cuestiones. Se trataba de presentar las reivindicaciones, no de conseguir, que el rey las atendiera... 1. Esta ambigedad permiti al corregidor enviar a las Cortes unos diputados dciles para con la Corona, pero habra de tener trgicas consecuencias al menos para uno de ellos. Sera, en Segovia, una de las primeras vctimas de la revolucin. Mientras tanto, en Toledo, la convocatoria de las Cortes haba hecho que se intensificara la campaa emprendida en el otoo de 1519. La Corte haba tratado por todos los medios volver a controlar la situacin. El corregidor, el conde de Palma, haba sido sustituido, por considerrsele demasiado blando, por don Antonio de Crdoba, quien tena orden de amenazar a los regidores que se mostraran reticentes 2. La oposicin, sin embargo, segua creciendo y manifestndose. Dado que el rey se haba negado a escuchar a una primera delegacin, la ciudad decidi enviar una segunda, compuesta por dos regidores, don Pero Laso de la Vega y don Alonso Surez de Toledo, y por dos jurados, Miguel de Hita y Alonso Ortiz, que partieron el 26 de febrero pese a la convocatoria de las Cortes. En efecto, Toledo se obstinaba en distinguir dos cosas claramente: las Cortes y su peticin de audiencia al rey, a fin de exponerle las tribulaciones del reino:
Parecinos que hera bien dividir estas cosas de la procuracin de Cortes porque ms libremente se despacharan, no teniendo los mensajeros otra cosa en que entender3.

En cuanto a las instrucciones que la ciudad deba confiar a sus representantes en Cortes, no deban ser redactadas siguiendo el modelo preparado por la Corte. Don Pero Laso advirti de esto a su colega Pero Ortega, encargado de convencer a los regidores de Valladolid de que adoptaran una actitud dura. Toledo no votara el servicio:
Esta cibdad no otorgar el poder pa consentir seruicio en ninguna manera del mundo (...), porque paresce que nos contradyriemos sy tal se hiziese suplicar por vn cabo que no se fatygue el reyno con tantos seruicios y por otra parte consentylle en otorgalle4.

No puede extraar, en tales circunstancias, que el ayuntamiento de Toledo endureciera su posicin. El 27 de febrero, por una importante mayora (13 votos a favor, 4 en contra y 2 abstenciones) se neg a acatar una orden del rey que le prohiba enviar a la Corte otros representantes que no fueran los procuradores. Por idntica mayora se rechaz el texto preparado por la Corte para fijar las atribuciones de los diputados. Padilla explicaba as su posicin:
El [Padilla] sabe como cosa muy notoria que el reyno tiene mucha nescesidad, que avn las rentas hordinarias con trabajo se pagan (...) e no es en
1 2 3

Ibid., leg. 69, f. 58 Cd., lib. 39, f. 361 r. (3 de enero de 1520) y lib. 49, f. CXLVI v. (31 de enero de 1520).

Carta de Toledo a Madrid del 25 de febrero de 1520 (Codoin, II, pp. 306-307) y carta del corregidor de Toledo, el 27 de febrero (PR, leg. 1, f. 77; D., I, pp. 291-295).
4

Carta del 21 de febrero de 1520 (PR, leg. 2, f. 46), publicada por DANVILA (D, I, pp. 281-282) con errores, de entre los cuales era ste el ms grave: en el da que partiremos haremos otro a esa villa; en realidad hay que leer correo

145 otorgar el poder para otorgar el servicio 1.

El corregidor, incapaz de oponerse a los contestatarios, propuso a la Corte que decretara duras sanciones contra ellos:
Lo de aquy, a mi ver, requyere ya rezyo castigo2.

Su correspondencia con Cobos revela la importancia que haba cobrado el movimiento de oposicin. Tambin aqu intervino el clero. El maestro don Francisco lvarez Zapata estimul a los cannigos a que apoyaran a los regidores, y, pese a algunas protestas, el cabildo hizo tambin causa comn con el municipio. Los predicadores exhortaron a los regidores a mostrarse intransigentes y el corregidor, por su parte, hubo de reconocer su importancia: prohibir los sermones no servira para nada; ms vala cerrar los ojos:
Lo haran peor sy vieran que hago caso3.

Entretanto, el rey haba abandonado Aragn y se diriga camino de Galicia. Entre el 19 y el 26 de febrero visit Burgos, donde las autoridades municipales le eran fieles desde que se haba dado a los comerciantes toda clase de garantas4. El 1 de marzo, Carlos fue recibido en Valladolid mucho menos calurosamente que en 1517. La preparacin de las Cortes mantena a la ciudad sumida en gran inquietud y agitamiento. El 17 de febrero, el regimiento haba sugerido que se celebrara una sesin extraordinaria con participacin de representantes de todas las clases sociales (cavalleros, religiosos, ciudadanos), pero el corregidor vet su reunin unos das ms tarde5. El da 27 los delegados de catorce cuadrillas (parroquias) de Valladolid, reunidos en asamblea general se pronunciaron con toda claridad contra un nuevo servicio y volvieron a sugerir nuevamente una reunin conjunta entre los regidores y representantes de la poblacin6. El superior de los franciscanos comunic al regimiento el contenido de la carta redactada por el clero de Salamanca7. Tal era la situacin en Valladolid en el momento de la llegada del rey a la ciudad. La Corte entabl inmediatamente laboriosas negociaciones con los notables. Los regidores
1

PR, leg. 3, f. 55. Las dos abstenciones eran la de don Juan de Silva y Pedro de Herrera. La mayora estaba constituida por Fernn Prez de Guzmn, Fernn Daz, Gonzalo Maran, Antn lvarez, Antonio de Baeza, Juan Nio, Hernando de valos, Juan Carrillo, Gonzalo Gaitn, Juan de Padilla, don Pedro de Ayala, Antonio de la Pea, Juan Zapata. La minora la formaban Pedro del Castillo, don Juan de Ribera, Lope de Guzmn y don Gutierre de Guevara.
2 3

Carta a Cobos el 27 de febrero (PR, leg. 1, f. 77; D, I, pp. 289-290).

Carta del corregidor al gran canciller el 27 de febrero (PR, leg. 1, f. 77; D, I, pp. 291-295). El obispo Campo y el cannigo Acebedo acudieron al ayuntamiento para expresar la solidaridad del cabildo de la catedral. Los predicadores citados con mayor frecuencia son el prior de San Pedro Mrtir, un monje de San Juan de los Reyes y el obispo Campo.
4 5 6 7

Cf. supra, p. 140. Sobre las fechas de la estancia en Burgos, cf. FORONDA, p. 161.

Mem., Ieg. 136, f. 32.


PR, leg. 3, f. 169.

Carta del corregidor a Cobos el 28 de febrero (PR, leg. 1, f. 1). Cf. la declaracin del obispo Acua durante su proceso en 1524: pocos das antes que su magestad se partiese de Valladolid avan venido a Valladolid ciertos captulos hechos en la casa de Sant Francisco de Salamanca, firmados, segund dezan, por treze o quatorce guardianes y de ciertos regidores y cavalleros de la dicha cibdad, los quales captulos dezan ser de agravios v enbiaron los dichos captulos a efecto que se publicasen en la corte (PR. leg. 4, f! 56).

146

enviaron a Carlos V un memorial que contena algunas reivindicaciones esenciales. Sobre todo, se exiga del rey la promesa de regresar a Espaa en un plazo mximo de tres aos1. Por toda la ciudad corri el rumor de que los regidores haban capitulado en la cuestin del servicio. Otros rumores circulaban tambin, en el sentido de que el rey quera trasladar a su madre fuera de Espaa, y se hablaba incluso de un complot contra los flamencos2 El da sealado para la partida del rey, el 4 de marzo por la tarde, las campanas de la iglesia de San Miguel tocaron a rebato. Una multitud en armas estaba invadiendo las calles lanzando llamadas a la revuelta:
Viva el rey don Carlos y mueran malos consejeros.

El rey y su cortejo se apresuraron a abandonar la ciudad, pese a la multitud que intentaba impedirles el camino y que hubo de ser disuelta por las tropas3. Por primera vez, el da 4 de marzo el descontento degener en revuelta, ante los ojos del rey:
Valladolid qued muy alborotado y muy escandalizado, vnos de lo que haban hecho y otros de verlo hazer4.

No obstante, la Corte no supo sacar ninguna leccin de esta grave advertencia. As lo pone de manifiesto el desarrollo de las Cortes, unas semanas ms tarde. Castilla y el Imperio

2.

La corte lleg a Santiago el 26 de marzo y las Cortes se inauguraron el 31 bajo la presidencia del Gran Canciller, Gattinara, y del obispo de Badajoz, don Pedro Ruiz de la Mota5. Muy pronto se produjeron los primeros incidentes. En el momento de verificar los poderes de los diputados se presentaron don Pedro Maldonado y Antonio Fernndez, representantes de Salamanca, a quienes se les neg el derecho de asistir a las Cortes en calidad de procuradores de esta ciudad so pretexto de que su mandato no emanaba del regimiento. Se record, a tal efecto, que en Salamanca una serie de personalidades ajenas al regimiento, especialmente una seccin del clero, haban participado en la redaccin de las instrucciones, a las que haban dado gran difusin por todo el reino:
El dicho poder no era de la justicia e regidores de la dicha cibdad de Salamanca ni fecho ni otorgado en el ayuntamiento della, ni por las personas que lo deban otorgar, por lo qual (...) no era bastante.

En tal tesitura lleg a Santiago un mensajero del corregidor de


1 2

PR, leg. 3, f. 170. Memorias, de las q obo, p. 464, donde se atribuyen tales rumores a los mensajeros de Toledo que seguan en todo momento a la Corte con la esperanza de que se les concediera una audiencia.
3 4

Santa Cruz, I, p. 224, y Sandovai., p. 202. MEJA, p. 136. La informacin abierta tras este alboroto no consigui que salieran a la luz los nombres de los autnticos responsables. Lo que se hizo, por tanto, fue decretar sanciones contra meros comparsas que no haban tenido sino una participacin secundaria en los acontecimientos; cf. SANDOVAI., p. 202 b, y Mem., leg. 165, s. f.
5

Actas, IV, pp. 290 ss.

147

Salamanca, llevando un nuevo mandato, redactado segn las normas, es decir, por el regimiento. No obstante, don Pedro Maldonado y su colega se negaron a utilizarlo, atenindose en todo momento a las instrucciones primitivas. Por ello, se les prohibi definitivamente el acceso a la sala de sesiones. Ambos se unieron a don Pero Laso de la Vega, que solicitaba insistentemente ser recibido por el rey pero que no era procurador por Toledo. Los dos procuradores por esta ciudad se abstuvieron de presentarse en las Cortes dado que haban recibido en su ciudad la orden formal de no votar el servicio. Las Cortes de 1520 se celebraron, pues, con la ausencia de los representantes de Toledo y Salamanca, dos ciudades a las que desde aquel momento poda calificarse de rebeldes1. Los procuradores se reunieron en las primeras horas de la tarde para escuchar el discurso del obispo Mota, encargado de exponer las razones que obligaban al rey a ausentarse de Espaa y a decretar nuevos impuestos. Mota insisti, ante todo, sobre la gran dignidad de la personalidad de Carlos V:
Siendo, pues, el rey nuestro seor ms rey que otro; ms rey, porque tiene ms y mayores reynos que otros; ms rey, porque l solo en la tierra es rey de reyes; ms rey, porque es ms natural rey, pues es no slo rey e fijo de reyes mas nieto y subcesor de setenta y tantos reyes.

Soberano de otros muchos territorios, sin embargo Carlos haba elegido a Castilla para hacer de ella la base y garanta de todo su gran poder:
Este reyno es el fundamento, el anparo e la fuerza de todos los otros.

Por ello haba decidido el rey unirse de manera especial a este pas, hasta hacer de l su verdadera patria:
Determyn vivir e morir en estos reynos.

El rey no haba tenido tiempo de visitar todo su reino ya que haba tenido que acudir tambin a Aragn. Esto le apenaba, comprenda la tristeza de sus sbditos, tan distinta de la alegra con la que le haban recibido en 1517. Entenda perfectamente los motivos de esta tristeza:
No vee en vuestros rostros aquella alegra y biveza con que lo resciuystes, ni siente en vuestras personas aquel regocijo que suele tener el contentamiento, y este silencio paresce ms de tristeza que de atencin; cree que sea la causa desto que su partida os es tan grave como fue alegra su bien aventurada venida.

A continuacin. Mota se refiri a lo esencial. Carlos haba sido elegido


1

Memorias de las q obo, p. 419. MEXA (p. 139) y SANDOVAL (p. 205 a) afirman que los procuradores de Salamanca abandonaron las Cortes despus de los primeros debates. Pero de las actas de las sesiones (Actas, IV, 290 ss.) se desprende claramente que se les neg el derecho de acudir a las sesiones. Antes de que quedara abierta la sesin, el conde de Benavente, el conde de Villalba y algunas personalidades gallegas protestaron contra la pretensin de Zamora en el sentido de que hablara en nombre de Galicia; ellos deseaban que Galicia tuviera su representacin propia (SANDOVAL, p. 205). Dado que Zamora estaba aliada con Toledo, las villas de Betanzos y La Corua haban expresado al rey su total lealtad (PR, leg. 3, ff. 166 y 167).

148

emperador, no debido a las intrigas sino porque la Providencia as lo haba provisto:


Muerto el emperador Maximiliano (...) ovo grand contienda en la eleccin del Ynperio, y algunos lo procuraron, pero quyso e mandlo Dyos que syn contradicin cayese la suerte en su majestad, y digo que lo quyso Dios y lo mand as porque hierra, a mi ver, quyen piensa ny cree quel inperio del mundo se puede alcanzar por consejo, industria ny diligencia humana; slo Dios es el que lo da y lo puede dar.

Carlos haba aceptado tal dignidad, pero en ningn modo por ambicin personal, sino porque haba pensado que no poda dar la espalda a sus responsabilidades, a su misin:
La acebt [la eleccin], non por sy nyn para sy, que contento estaba con la grandeza de Espaa (...) y con la mayor parte de Alemana, con la mejor parte de Italia, con todas las tierras de Flandes y con otro nuevo mundo de oro fecho para l, pues antes de nuestros das nunca fue nascido, pero acebt este ynperio con obligacin de muchos trabajos y muchos caminos, para desviar grandes males de nuestra religin cristiana, que si comenzara nunca oviera fin, ni se pudiera en nuestros das enprender la enpresa contra los infieles enemigos de nuestra santa fe catlica, en la cual entiende con el ayuda de Dios enplear su real persona.

Qu gloria supona esto para Espaa! Agora es vuelto a Espaa la gloria de Spaa que (...) aos pasados estovo adormida; dicen los que escribieron en loor del la que cuando las otras naciones enviaban tributos a Roma, Espaa enviaba enperadores (...). Agora vino el ynperio a buscar el enperador a Espaa y nuestro rey de Espaa es fecho, por la gracia de Dios, rey de romanos y enperador del mundo. Carlos V no poda retrasar ms su partida. nicamente tras haber recibido la corona imperial sera cuando podra disponer de la autoridad necesaria para llevar a cabo la misin que la Providencia le haba confiado. Inmediatamente despus regresara a Espaa, como mucho en el plazo de tres aos. Era, por ventura, el nico rey en abandonar a sus sbditos por un perodo de tiempo limitado? Sin necesidad de remontarse a la Antigedad, acaso no haba abandonado Alfonso X a sus sbditos para optar l tambin a la corona imperial? De no haber ido Fernando el Catlico a Italia personalmente, dispondra Espaa en la actualidad importantes derechos sobre el reino de Npoles? Por qu, pues, reprochar a Carlos V lo que en sus predecesores se haba considerado algo normal? Y ms an, cuando su ausencia iba a ser de corta duracin, ya que en el plazo de tres aos, a lo sumo, estara nuevamente en Espaa, que se convertira en el ncleo central de todas sus posesiones:
Despus destos tres aos, el huerto de sus placeres, la fortaleza para defensa, la fuerza para ofender, su thesoro, su espada, su caballo e su silla de reposo y asiento ha de ser Espaa.

Ahora el rey se vea en la imperiosa necesidad de solicitar nuevos impuestos para hacer frente a los gastos de la eleccin y del viaje as como

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para reforzar la seguridad del reino durante su ausencia. Cmo podra Castilla negar al emperador los medios para poder cumplir su misin?
Ms que otros convinele slo conservar la reputacin y ninguna cosa en este mundo se la puede dar mayor que sepa todo el mundo que su Majestad parte de Espaa con amor de sus vasallos y ellos quedan en gracia del, porque sola Espaa es aquella que puede inpedir o adelantar la ventura de Su Majestad.

Tras el discurso de Mota, el propio monarca aadi unas breves palabras:


Todo lo quel obispo de Badajoz os ha dicho, os lo ha dicho por mi mandado,

confirmando adems tres puntos: 1) senta tener que abandonar Espaa, pero se vea obligado a hacerlo; 2) estara de regreso en el plazo de tres aos; 3) todos los cargos pblicos recaeran sobre sbditos castellanos. El discurso de Mota planteaba el problema del Imperio tal como se conceba en 1520 y las reacciones de los espaoles ante esta institucin. Desde hace ms de treinta aos, una viva polmica enfrenta a los historiadores que tratan de definir lo que supona exactamente para Carlos V la idea del Imperio1. Existen fundamentalmente dos teoras contrapuestas: 1. El Imperio, concebido a la manera de la Edad Media como una autoridad superior a las diversas entidades nacionales, confera a su titular preeminencia sobre todos los reyes y una serie de responsabilidades peculiares: el emperador deba velar por los intereses comunes de la Cristiandad por encima de las ambiciones nacionales. Esta concepcin desemboca en el viejo sueo del Dante, que habra sido revivido por Gattinara: la monarqua universal. 2. Para otros, el Imperio se propona no realizar la unidad poltica de Europa, sino nicamente mantener la unidad espiritual de la Cristiandad, amenazada por las divisiones nacionales y por el peligro turco. Era imprescindible poner fin a las controversias que dividan a los prncipes cristianos y presentar un frente comn ante el infiel. El historiador debe averiguar cul de las dos teoras inspiraba de hecho la poltica de Carlos V. A nuestro parecer, estas distinciones son excesivas. En todo caso se puede sealar una evolucin, distinguir momentos en que el monarca pareca actuar guiado por los principios de la teora territorial (la monarqua universal), mientras que en otras ocasiones predominaban las preocupaciones de ndole espiritual. En conjunto, no obstante, resulta muy difcil separar con claridad ambas concepciones. Por mucho que Carlos V proclamara su desinters y pidiera a los prncipes que se unieran contra el peligro turco que amenazaba con destruir la Cristiandad, estos prncipes no dejaron de interpretar sus llamadas como una intolerable injerencia en sus asuntos internos. Pese a la grandeza de los designios del emperador, la empresa no poda menos que parecer anacrnica en una poca en que la divisin poltica de la Cristiandad era un hecho consumado constituyndose grandes naciones, celosas por conservar
1

Respecto a esta polmica remitimos a algunas exposiciones bsicas: CERECEDA, El dilogo Menndez Pidal-Brandi-Rassow sobre la idea imperial de Carlos Quinto, en Razn y Fe, t. CXXXIV, 1936, pp. 411427; R. DEL ARCO Y GARA Y, La idea del imperio en la poltica y la literatura espaolas, Madrid, 1944; M. FERNANDEZ LVAREZ, Poltica mundial, pp. 51 ss.

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su independencia, y cuando adems el movimiento de Reforma se aprestaba a aadir nuevas causas de enfrentamiento entre los cristianos. Esta ambigedad de la poltica imperial se hallaba ya presente en el discurso de 1520. Es por esta razn por lo que no podemos suscribir de manera incondicional la tesis elaborada con fuerza y perseverancia por Menndez Pidal, y cuyo fundamento es precisamente el discurso de 15201. Segn l, la concepcin del Imperio que adoptara Carlos V no deba nada a las teoras de Gattinara. No era la monarqua universal lo que trataba de implantar el emperador. El joven soberano reanud una tradicin espaola, transmitida en los testamentos de los Reyes Catlicos y resumida en febrero de 1516 por Pedro de Quintana en un informe en el que se encuentra la frmula que expresa su idea esencial: paz entre cristianos, guerra contra infieles, frmula que puede encontrarse, entre lneas, en el discurso del obispo Mota, aunque no figure en l de manera explcita. Esta tradicin afirma Menndez Pidal Carlos V la hizo suya ntegramente y constituy la inspiracin del discurso ante las Cortes. En l aparecen expuestas las grandes lneas de la poltica imperial: Carlos V decide hacer de Espaa su verdadera patria; concibe su misin fundamentalmente como la salvacin de la unidad espiritual de la Cristiandad; no hace ninguna alusin a la monarqua universal, y proclama que no intenta llevar a cabo nuevas expansiones territoriales. Pero, cmo pasar por alto ciertas expresiones en este discurso, que resultan por lo menos ambiguas? Mota habla del Imperio del mundo que le ha sido conferido a Carlos V y presenta al emperador como rey de reyes... Y, por otra parte, hasta qu punto puede considerarse el discurso de 2 Mota como expresin definitiva del pensamiento de Carlos V? Haba en l algunas frases que llaman la atencin por su insistencia y por su acento de sinceridad: la promesa reiterada del regreso de Carlos a Espaa en el plazo de tres aos, donde permanecera luego hasta el momento de su muerte; la afirmacin de que hara de la Pennsula el centro de todos sus Estados, etc. Pero no debemos olvidar cul era la verdadera finalidad de este discurso, que no era otra que el tratar de convencer a unos procuradores cuya hostilidad era conocida y Mota lo reconoca en el primer pasaje del discurso para que votaran unos impuestos sumamente impopulares. Es importante tambin hacer alguna reflexin acerca de la sinceridad del emperador. En las breves palabras que pronunci tras la intervencin de Mota prometa solemnemente reservar los cargos pblicos a los castellanos. Y, sin embargo, los procuradores iban a conocer el da mismo de la clausura de las Cortes, que, mientras durase la ausencia del soberano, el reino sera gobernado por el cardenal Adriano, un extranjero. Por todo ello, nos parece que no se puede conceder al discurso de 1520 una importancia excesiva, como hace Menndez Pidal. Sin calificarlo tampoco de mero discurso de trmite, creemos que expone las grandes orientaciones de la poltica imperial, pero mostrando una clara ambigedad respecto a algunas de sus
1

R. MENNDEZ PIDAL, Un imperio, pp. IX-LXII, expresin definitiva de una tesis expuesta anteriormente en una serie de artculos y trabajos. MENNDEZ PIDAL debe mucho a los trabajos de P. DOUSSINAGUE, que apuntan en el mismo sentido; cf. El testamento, pp. 11 ss.; Poltica exterior, pp. 10-12, 193-198.
2

De Mota o de Marlian? M. GIMNEZ FERNNDEZ (op. cit., II, pp. 342-343) afirma, sin aportar pruebas, que el discurso es de Marlian; Mota no habra hecho ms que leerlo. No nos es posible dilucidar la cuestin.

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implicaciones: monarqua universal o preponderancia de las responsabilidades de orden espiritual? Es realmente la expresin autntica, precoz y definitiva del pensamiento del monarca? Decididamente, nosotros pensamos que no. Hemos de aadir, adems, que la idea imperial encontraba una fuerte oposicin en Espaa1. Fue un procurador de Burgos el que respondi al discurso de Mota, aprobando por completo todo cuanto acababa de decir. No debe sorprendernos, ya que el procurador en cuestin era Garci Ruiz de la Mota, hermano del obispo de Badajoz y portavoz de los intereses de Burgos, que Carlos V haba decidido proteger. La verdadera respuesta al discurso de Mota debemos buscarla en el programa de los monjes de Salamanca, redactado algunas semanas antes: Castilla deseaba mantenerse plenamente independiente del Imperio; sus recursos no deban ser utilizados para financiar una poltica que no le inspiraba ms que desconfianza y aversin. Mota haba considerado oportuno recordar el ejemplo de Alfonso X, quien tambin haba sido candidato al Imperio. Este precedente no hara sino provocar el sarcasmo por parte de los castellanos. Desde luego, no iba a servir para que abrazaran una causa que les era indiferente2. Incluso tras consumarse la derrota de las Comunidades, los hombres de Estado espaoles no dejaran de condenar esta poltica de forma ms o menos abierta3.

3. La votacin del servicio La verificacin de poderes de los procuradores, el discurso del obispo de Badajoz y la respuesta de uno de los representantes de Burgos ocuparon por completo la jornada del 31 de marzo. Al da siguiente se pas a la discusin sobre el tema de los impuestos. Comenz plantendose una controversia sobre cuestiones de procedimiento. Los representantes de Len, apoyados por los de Crdoba, pretendan que se examinaran las reivindicaciones presentadas por las ciudades antes de pasar a la votacin del servicio; por su parte, el Gran Canciller quera que se procediese al
1

Sobre la resistencia que encontraba en Espaa la idea de Imperio, cf. A. JIMNEZ, Seleccin y reforma. Ensayo sobre la Universidad renacentista espaola, Mxico, 1944, fip. 139 ss.; y sobre todo, J. A. MARAVALL, Carlos V y el pensamiento.., pp. 68-69, 87-94, 67 ss., 235 ss. En 1520 encontramos la clara y brutal oposicin de los valencianos, tal como lo expone ANGHIERA (carta 661, IV, 12): el imperio no slo no era conveniente para estos reinos sino tan siquiera para el propio rey, y acaso, por el contrario, resultara un perjuicio. Afirmaban que era libre y gozaba de sus prerrogativas; bajo el imperio se convertira en una provincia miserable. Calificaban el nombre de imperio de hinchada ambicin y de viento vano. Por qu hemos de felicitar a nuestro rey, si las rentas del imperio son tan cortas, segn dicen? Si no ha de ganarse a ningn soldado alemn para hacer la guerra sino a costa de grandes dispendios? (...) Pluguiera a Dios que tal fantasma hubiera cado sobre el francs! |Nosotros hubiramos disfrutado de nuestra paz y de nuestro rey! (...) Se agotarn nuestras fuentes, se secarn nuestros campos, y nosotros pereceremos de hambre, mientras tierras ajenas se saturan de nuestro pan. 2 El imperio nunca ha trado dicha a los reyes de Castilla, escriba el cardenal Adriano el 16 de noviembre de 1520: si vuestra majestad no viene con toda celeridad y presteza, temo que hallar peor el reyno de lo que el rey don Alonso, quando bolui a estos reynos, despus de la eleccin que stonces se hizo del para el Ymperio (PR, lea. 2, f. 1; D, II, p. 503).
3

La correspondencia de la emperatriz, en los perodos en que desempe la regencia es caracterstica de tal hostilidad; cf. J. M. JOVER, Carlos V y los espaoles, Madrid, ed. Rialp, 1963, 440 p.

152

contrario. De hecho, las sesiones de las Cortes siempre comenzaban de la misma manera, con los procuradores exigiendo presentar sus peticiones antes de votar el impuesto. El rey se opona a ello y tras una discusin de puro formalismo consegua fcilmente hacer prevalecer su criterio. Sin embargo, en las Cortes de 1520 se alter la tradicin, porque una gran mayora de las ciudades representadas (trece de las diecisis efectivamente representadas)1 se negaron a dar su brazo a torcer: la votacin del servicio no tendra lugar hasta que se hubieran discutido las reivindicaciones presentadas. Discusin de procedimiento en la que en realidad se hallaba implicado y de esto todos eran conscientes el autntico problema de fondo. Muchas de las delegaciones se negaban a votar el impuesto. La discusin prosigui durante tres das (el 1, el 3 y el 4 de abril, ya que el da 2 no se celebr sesin) sin que la Cancillera consiguiera superar la corriente de hostilidad. AI cabo de las largas discusiones, siete ciudades continuaban insistiendo en que se llevara a cabo primero el examen de sus peticiones2. El da 4 de abril las Cortes quedaron suspendidas hasta nuevo aviso. Pensaba la Corte renunciar al servicio y recurrir a un nuevo prstamo para conseguir el dinero necesario?3 Ciertamente se consider esta solucin, pero Chivres todava apareca esperanzado4. Haba que conseguir a cualquier precio el apoyo de la mayora de los procuradores. Algunos de ellos se mostraban molestos por el mandato imperativo que haban recibido de sus representados. Un decreto del monarca sirvi para desligarles de todo compromiso5. A continuacin se intensificaron las presiones sobre los ms recalcitrantes: chantajes, amenazas y, sobre todo, corrupcin6. Siempre haba sido una prctica comn que el rey concediera gratificaciones a los procuradores en prueba de su satisfaccin; pero en las Cortes de 1520 esta prctica tom unas proporciones desmesuradas. Al mismo tiempo se procur apartar a los agitadores: don Pero Laso y los toledanos, qu, entre bastidores, estimulaban a los procuradores a mantener su resistencia7. Preparado as el terreno por parte de la Corona, las Cortes reanudaron sus sesiones el 22 de abril en La Corua. La Cancillera accedi a realizar algunas concesiones. Anunci que el rey haba firmado algunos decretos de los que se dio lectura a los procuradores: se renovaba la prohibicin de sacar capitales fuera del pas, la promesa de reservar los cargos pblicos a los castellanos y de otorgar extensos poderes al futuro gobierno en tanto durase la ausencia del rey. El da 23, Gattinara exigi a los procuradores que se pronunciaran claramente sobre la cuestin de los impuestos sin recurrir a ms maniobras dilatorias. Con gran sorpresa de su
1 2

Len, Crdoba, Jan, Valladolid, Murcia, Toro, Segovia, Zamora, Guadalajara, Soria, Cuenca, Madrid, vila.

Len, Crdoba, Toro, Murcia, Zamora, Madrid, Valladolid; Jan estaba dividida, pues uno de sus procuradores se adhiri al punto de vista de Gattinara mientras el otro persisti en su postura de oposicin.
3 4 5 6

SANTA CRUZ, I, p. 228. ANCHIERA, carta 666 (IV. 19).

Cd., lib. XLI, f. 102 (3 de abril).

Juan lvarez de Toledo y Luis Pacheco, procuradores de Cuenca, recibieron 50.000 y 65.000 maravedes, respectivamente; Francisco de la Serna, de Valladolid, 300 ducados; Diego Fernndez Dvila, de vila, 150.000 maravedes; Francisco Ramrez, de Zamora. 37.500; Rodrigo de Tordesillas y Juan Vzquez del Espinar, procuradores de Segovia, 300 ducados y 50.000 maravedes, respectivamente (Mem., leg. 137, f. 48; Estado, leg. 9, f. 130). 7 MEJA, p. 139; SANDOVAI., pp. 207-208.

153

parte, pudo comprobar que las posiciones no eran diferentes. Siete ciudades, las mismas que antes, volvieron a expresar su deseo de que se examinasen previamente sus peticiones antes de pasar a realizar la votacin del servicio. Gattinara se neg a entablar una nueva discusin, interpretando esta postura como una negativa a la votacin del impuesto:
Lo susodicho se tomaba por ltima e postrimera respuesta e resultacin de las dichas Cortes.

Antes de que terminara la sesin, los diputados de Valladolid rectificaron su voto: aceptaban la votacin del impuesto. El 25 de abril, Gattinara convoc a los representantes de Zamora, que tambin se dejaron convencer, y el mismo da, don Rodrigo Meja, uno de los dos representantes de Jan (el otro haba manifestado desde un principio una actitud favorable a la Corte) convino en modificar su postura. Finalmente, el da 19 de mayo, tras la clausura de las Cortes y en la vspera de la partida del rey, Len acab por declinar su actitud negativa. As pues, haban votado el servicio sin ninguna clase de reticencias, vila, Cuenca, Guadalajara, Jan (con reservas, ya que uno de los procuradores no cedi en su postura negativa hasta el final), Segovia, Soria, Burgos, Sevilla y Granada. Eran por tanto, las ciudades ligadas a la exportacin de la lana, adems de Sevilla, la ciudad mercantil del Sur, y Granada, cuya delegacin presida Cobos, secretario del rey. Crdoba, Madrid, Murcia y Toro votaron contra el servicio, mientras Jan estuvo dividida antes de inclinarse a los deseos del rey. Valladolid, Zamora y Len cedieron en los ltimos momentos y contra su voluntad. No nos parece significativa su actitud de ltima hora sino ms bien la que mostraron en los primeros momentos. Finalmente, hemos de aadir las ciudades que no estuvieron representadas y que naturalmente estaban en la oposicin: Toledo y Salamanca1. En lneas generales y pese a ciertas defecciones como la de Segovia (cuyos representantes iban a pagar cara su traicin) la oposicin agrupaba a las ciudades del interior, que no mantenan ningn tipo de contacto comercial con la Europa septentrional. Esta distribucin de fuerzas viene a confirmar la tesis que exponamos en un captulo anterior acerca de los antagonismos sociales y econmicos en Castilla. Los dos grupos que aparecen en las Cortes de 1520 prefiguran los dos campos antagnicos que iban a formarse en el conflicto de las Comunidades. Se podr objetar que las Cortes eran muy poco representativas. Es cierto, y as lo hemos afirmado ms arriba. Por qu, pues, conceder tanta importancia a las Cortes de La Corua? Lo que les presta su importancia es que la celebracin de las Cortes haba estado precedida de una larga campaa, por un movimiento que comenz en 1518, y continu en 1519 con los acontecimientos de Toledo, y tan slo unas semanas antes de su reunin, el programa de los monjes de Salamanca haba acabado de sensibilizar a la
1

Cf. los comentarios de B. BLANCO-GONZLEZ (Del cortesano al discreto, p. 517): Puede concluirse de esto que en los argumentos empleados por los funcionarios reales para convencer a los recalcitrantes o dudosos (...) deben haber figurado, y en mucho, posibles represalias flamencas si ste [el subsidio] se negaba incondicionalmente? Segn Klein (pp. 279-290), la Mesta, irritada por las contribuciones que el rey le haba exigido en 1518 y 1519, habra mantenido en las Cortes de 1520 la oposicin al servicio, sin duda durante la primera parte de los debates; luego recibi quiz garantas y seguridades, lo que explicara el alineamiento de las ciudades ganaderas, hasta entonces indecisas, en las filas realistas.

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opinin ante los problemas vitales del pas. Posiblemente, nunca hasta entonces la preparacin de las Cortes haba estado sealada por discusiones tan serias. Nunca hasta entonces los procuradores haban estado sometidos a semejantes presiones, no solamente por parte de la Corte sino tambin por parte de sus representados. Ya no eran nicamente un puado de regidores los que se preocupaban por los problemas polticos suscitados por la preparacin de las Cortes. La intervencin de una seccin del clero y de otras personalidades ajenas al regimiento modific por completo las perspectivas. Los sermones de los religiosos sirvieron para tener a toda la poblacin al corriente de cuanto estaba sucediendo. A lo largo de toda la historia de esta institucin, las Cortes de 1520 fueron probablemente las ms representativas debido a la presin constante que tuvieron que sufrir los procuradores por parte de sus conciudadanos. En estas Cortes se jugaba verdaderamente el destino del pas y haba que elegir claramente entre varias opciones tras la campaa de informacin que acababa de desarrollarse. Haba que decidirse a favor o contra la integracin en el Imperio; a favor o contra la independencia nacional en todos los terrenos: en el poltico, el diplomtico y el econmico. Finalmente, la Corona acab consiguiendo lo que deseaba, nuevos impuestos que, sin embargo, se vera obligada a renunciar a percibir a consecuencia de una insurreccin y de la guerra civil que se estaba preparando.

4. La organizacin de la regencia El 25 de abril, Mota volvi a tomar la palabra en las Cortes para expresar a los procuradores el descontento del rey sobre la cuestin del servicio y para comunicarles las decisiones que se haban tomado sobre la organizacin del gobierno1. El Consejo Real se encargara de velar por el respeto de las reglas judiciales. En las fronteras se haban situado hombres y material suficiente para su defensa; por lo dems, Castilla estaba en paz con todos sus vecinos, por lo que no deba temer que se produjera guerra alguna. Lo fundamental era el nombramiento del cardenal Adriano para ejercer el poder durante la ausencia del rey. No todo el mundo se mostr sorprendido ante esta decisin. Las personas allegadas a la Corte la esperaban desde haca algunos meses2. Sin embargo en las Cortes se haba manifestado repetidamente el repudio del pas hacia el hecho de que los extranjeros ocuparan los cargos pblicos, por lo cual se esperaba que Carlos V reflexionara antes de decidirse a ir contracorriente. Adems, no haba dado seguridades sobre este punto en las breves palabras que pronunciara despus del primer discurso de Mota? Murcia, Valladolid, Crdoba y Len protestaron contra esta decisin del rey, que nuevamente haba faltado a la palabra dada. Esto acab por levantar contra el monarca a una gran parte del pas3.
1 2

Actas, IV, 312-320.

A finales de 1519, la Corte dudaba entre el conde palatino y el cardenal Adriano (carta del embajador Spinelly a Wolsey el 11 de diciembre de 1519, en Letters and Papers, III, nm. 548, p. 188); el 16 de febrero de 1520, el embajador portugus ya no hablaba sino del cardenal Adriano (CC, part., 3 marzo, 7, doc. 50). 3 Era falso, por lo tanto, afirmar, como se hizo en el discurso de apertura de las Cortes de 1523, que el cardenal Adriano haba sido designado a suplicacin de los procuradores (Actas, IV, 340).

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La Corte, en realidad, tena plena conciencia de sus actos. Lo que intentaba, ante todo, era apartar a la alta nobleza del poder1. Designar a uno de los Grandes para la responsabilidad del poder hubiera significado granjearse el descontento de todos los dems, tal era la divisin que reinaba en las filas de la nobleza, sin que, por otra parte, las clases medias se sintieran satisfechas2. Esta consideracin ya haba impulsado al rey Catlico a elegir a Cisneros para la regencia en 1516. Pero en 1520 no exista en Castilla ninguna personalidad de la talla de Cisneros, capaz de imponerse sobre todos. Carlos V, dividido entre la preocupacin de no herir los sentimientos de las Cortes y el deseo de apartar a la gran nobleza de las esferas del poder, se decidi entonces por el cardenal Adriano. Este resida en Espaa desde 1515 y posea una serie de cualidades personales que posiblemente haran olvidar su condicin de extranjero. El rey estaba equivocado. Su decisin no slo sirvi para provocar el enojo de las Cortes y de las clases medias sino que le enajen, asimismo, a la nobleza3. En el ltimo momento se decidi conceder importantes gratificaciones a un nmero de nobles; pero no era sino una pobre compensacin para quienes soaban con el poder y se haban visto relegados a un segundo plano4. La nobleza castellana, herida en su orgullo, no hara nada por defender los intereses de la monarqua en los primeros compases del movimiento comunero. En septiembre de 1520, Carlos V se vio obligado a aceptar lo que en mayo haba rechazado: asociarla al poder a fin de conseguir su apoyo5.

5. La revuelta de Toledo Carlos V abandon Espaa el 20 de mayo. Desde haca casi un mes Toledo se mostraba francamente rebelde a su autoridad. Despus de la interrupcin de las Cortes el 4 de abril, la Corte haba tratado de variar la situacin en el regimiento de esta ciudad, que se mostraba hostil hacia la poltica real. El corregidor anim al rey a actuar sin prdida de tiempo: no quera l tener el dominio de la situacin?6 Los regidores ms activos de Toledo fueron llamados a Santiago: Padilla, valos, Gonzalo Gaitn, al mismo tiempo que se enviaban nuevos regidores, de cuya fidelidad el monarca poda estar seguro. Su misin era la de intentar que se nombraran nuevos procuradores, ms dciles, antes de que se reanudasen las sesiones de las Cortes:

Cf. la carta de Spinelly a Wolsey el 23 de diciembre de 1519 (Letters and Papers, III, nm. 560, p. 193). SANTA CRUZ, I, pp. 95, 228, 235; META, p. 147. 2 Los monjes de Valladolid, en 1518, atacaban a los nobles casi con la misma intensidad que a los flamencos; cf. supra, p. 128, y J. PREZ, Moines frondeurs.
3

Los ms de los Grandes haban llevado muy a mal que, estando el rey en Espaa, no hubiese comunicado con ellos casi nada acerca de los grandes negocios; ningn consejo les haba pedido y al tiempo de su partida no les haba confiado alguna parte del gobierno (MALDONADO, p. 76).
4

M. GIMNEZ FERNANDEZ, op. cit., II, p. 885, nota 2915; slo uno rechaz las sumas de dinero que se le ofrecieron: el condestable. Juan Fernndez de Madrid escriba a Palencia el 25 de abril: ya se declar por gobernador el cardenal; algunos grandes no consienten; no s en lo que parar (citado por RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, p. 13).
5 6

Cf. infra, p. 199. Carta del 6 de abril (Consejo y Junta de Hacienda, leg. 5 antiguo).

156 Para que, ydos stos y venidos los otros, la ciudad revocase los poderes que haba dado a don Pero Laso y a Alonso Surez y se diesen otros a don Juan de Silva y a Alonso de Aguirre1.

La maniobra fracas lamentablemente y provoc una gran conmocin en Toledo. La orden del rey lleg el domingo de Pascua, el 15 de abril, y suscit apasionados comentarios. Al da siguiente, cuando Padilla y sus colegas se aprestaban a partir, una gran multitud les rode, aclamndoles as:
Estos seores se avan puesto por la libertad deste pueblo2.

La manifestacin se convirti en revuelta. La multitud se opuso a la partida de los regidores y se apoder de las autoridades locales. A su vez, los predicadores comenzaron a exhortar a los toledanos a unirse contra los flamencos y sus cmplices. Lo que ya empezaba a llamarse Comunidad, es decir, el poder popular, insurreccional, comenz a aduearse, uno tras otro, de todos los poderes municipales; los delegados de los diversos barrios de la ciudad (los diputados) formaron un nuevo consejo municipal con la intencin de gobernar la ciudad en nombre del rey, de la reina y de la Comunidad3. Los regidores y caballeros contra los que se diriga el tumulto popular, se refugiaron en el alczar en torno a don Juan de Ribera adoptando una actitud amenazante hacia los insurgentes. La multitud rode entonces el alczar y don Juan de Ribera, declarndose vencido, entreg la fortaleza sin resistencia4. El da 31 de mayo tuvo lugar en Toledo el ltimo acto de esta revolucin: el corregidor, desacreditado, impotente, abandon la ciudad a la Comunidad victoriosa. El rey, que haba sido recibido con esperanza en octubre de 1517, haba perdido poco a poco la confianza de sus sbditos. El pillaje de los flamencos haba sido causa del descontento de una gran parte de la poblacin contra el nuevo rgimen. La eleccin al Imperio, lejos de halagar el orgullo nacional, proporcion nuevos motivos de inquietud ante el anuncio de la prxima partida del rey y la perspectiva de un incremento de la presin fiscal. Una campaa, sabiamente orquestada por una seccin del clero, sirvi para sensibilizar a todo el reino respecto a un cierto nmero de temas polticos (negativa a la integracin en el Imperio) y revolucionarios (participacin de la nacin en el poder). La crisis abierta por la muerte de Isabel la Catlica alcanz en mayo de 1520 su punto culminante. De ello es prueba la desacostumbrada resistencia de las Cortes ante todas las presiones oficiales. La marcha del rey dej el reino entregado a sus propios problemas, como ovejas sin pastor y sin tino5. La revolucin comenz triunfando en Toledo, desde donde iba a extenderse sobre una gran parte del pas.

1 2

SANDOVAL, p. 206; MEJIA, pp. 140-145; SANTA CRUZ, I pp. 226-228.

Se debe entender libertad en el sentido de exenciones fiscales. Cf. AHN, proceso contra Juan Gaitn, declaracin de Gmez de Sosa, respuesta a la pregunta nmero 5; CR, leg. 76, f. 8.
3 4

SANDOVAL, pp. 210-211. AHN, proceso contra Juan Gaitn; RGS, 16 de mayo de 1520. 5 Representacin de la villa de Madrid a Carlos Quinto sobre los poderes dados a sus procuradores, ms. de la RAH publicado por FERRER DEL RO, pp. 352-354.

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SEGUNDA PARTE

LA REVOLUCIN

158

La revolucin comenz antes de la partida del rey, en Toledo, donde obtuvo un triunfo total en mayo de 1520. Desde el mes de junio se extendi por toda Castilla, deponiendo a las autoridades establecidas, reduciendo a la impotencia al poder real, o lo que de l quedaba. Durante los meses transcurridos desde septiembre a diciembre, pareca que la Junta de Tordesillas iba a ganar la partida. Pero la reorganizacin del ejrcito real y la intervencin de la alta nobleza, indecisa hasta aquel momento, dieron la vuelta a la situacin. Desde entonces, los comuneros no dominaban ms que un territorio muy limitado, perdiendo a muchos de sus partidarios. Todava fueron capaces de obtener xitos militares relativos en Torrelobatn, pero poco despus fueron completamente derrotados en Villalar. Toledo resisti todava durante seis meses antes de capitular y entregarse a los vencedores. Tal fue, a grandes rasgos, la evolucin del movimiento insurreccional, entre junio de 1520 y febrero de 1522. Pese a que la historia de los acontecimientos ha sido relatada en mltiples ocasiones, nos ha parecido necesario reconstruirla por nuestra parte, para evitar errores aceptados corrientemente y para fijar una cronologa, que muchas veces aparece confusa, lo que ha permitido algunas interpretaciones inexactas sobre una u otra actitud. En los tres ltimos captulos de esta segunda parte del libro, trataremos de precisar la originalidad del movimiento comunero, delimitando su rea geogrfica, sealando sus matices sociolgicos y analizando sus estructuras, sus proyectos y su espritu a fin de calibrar el sentido y la importancia de este episodio en el destino de la Espaa moderna.

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1.

DE LA REVUELTA A LA REVOLUCIN

Junio de 1520 fue el mes de las revueltas en Castilla: contra los recaudadores de impuestos, contra las autoridades locales, contra el poder real. Estos tumultos populares eran la expresin violenta, a veces incluso sangrienta, del rencor y el descontento acumulados durante casi tres aos. La accin de ciertos grupos decididos y bien organizados se esforz por transformar estos levantamientos anrquicos en una verdadera revolucin. Esta estall finalmente en el mes de septiembre, gracias a los errores e indecisiones de un poder real cada vez ms aislado, impotente y desacreditado.

I. LAS REVUELTAS DE JUNIO DE 1520 El incremento de las alcabalas y la votacin del servicio a pesar de la resistencia de las Cortes y de una intensa campaa por todo el pas, desencadenaron, tras la marcha del rey, una oleada de indignacin que descarg sobre los procuradores culpables de complacencia hacia las intenciones de la Corte, indignacin sabiamente alimentada y exacerbada por una hbil propaganda cuya amplitud e importancia desazonaban a las autoridades.

1.

La agitacin antifiscal

Desde el momento de la clausura de las Cortes de La Corua, una propaganda inverosmil circulaba por toda Castilla 1. En ella se afirmaba que los procuradores, no contentos con votar un nuevo servicio, haban autorizado al rey a imponer una presin fscal desorbitada: todo hombre casado debera pagar un ducado por l, un ducado por su esposa, dos reales por cada nio, un real por cada sirviente, cinco maraveds por cada oveja o cordero, as como una cierta suma por las tejas de su casa. Al mismo tiempo, nuevos impuestos se aplicaran sobre los artculos de consumo corriente: la carne, el pescado, el aceite, la cera, los paos, el cuero, el hierro, el vino, las sardinas, las anchoas, etc. Slo el pan, la seda, el oro y la plata escaparan a esta increble presin fscal. Para dar mayor credibilidad a esta falsa propaganda, la lista de impuestos fue impresa y ampliamente difundida por todo el reino, con el fin de hacerla aparecer como un documento oficial2. No es difcil imaginar el efecto que una
1

Cf. un panfleto annimo de la Biblioteca del Escorial (ms. V-II-3, ff. 84 v. y 85 r.) reproducido en parte por J. QUEVEDO en apndice a su traduccin del libro de MALDONADO, pp. 288 ss. 2 Ibid., y Cid., lib. LXI. f. 20; cf. tambin AHN, proceso contra Juan Gaitn: hizieron ynprimir coplas de las ynpusiciones y cohechos que el rey nuestro seor quera que pagasen sus vasallos (declaracin de Fernando Alonso; respuesta a la pregunta nmero 3).

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propaganda de esta clase pudo tener sobre una poblacin bien dispuesta a recibirla, por otra parte, por la agitacin que haba precedido y rodeado a la celebracin de las Cortes. Para dar todava ms fuerza a la idea de que estos rumores eran ciertos, el maquiavelismo de sus autores lleg incluso a enviar grupos de falsos recaudadores encargados de reclamar estos pretendidos impuestos. No importa que el cardenal Adriano se apresurara a desmentir estas falsas e insidiosas afirmaciones. Una diablica propaganda no cesaba de ampliar estos rumores. Todava un ao despus, en abril de 1521, continuaban circulando estas noticias por el reino1. No importa cul fuera el origen de esta campaa2, lo cierto es que dio sus frutos, ya que levant por todas partes la indignacin de la poblacin y prepar los espritus para la rebelin, primero, y para la revolucin, despus. Fue Segovia el escenario de los primeros y ms violentos incidentes 3. El 29 de mayo se celebr en la iglesia del Corpus-Christi la reunin anual de los cuadrilleros, encargados de la recaudacin de los impuestos locales. Naturalmente no podan dejar de comentarse los acontecimientos de Toledo y La Corua y, a continuacin, se lanzaron duras acusaciones contra los representantes del poder central, el corregidor, a quien se acusaba de absentismo, y sus colaboradores, preocupados, ante todo, de obtener cuantiosos beneficios. Nada haba de nuevo en estas crticas, que desde haca tiempo eran recogidas por voces autorizadas en informes oficiales4. Nada hubiera sucedido quizs, de no haber sido por la indignada reaccin de un funcionario subalterno, Hernn Lpez Meln, quien denunci estos propsitos sediciosos como un crimen de lesa majestad ya que se osaba atacar a los representantes de la autoridad, y profiri veladas amenazas contra los calumniadores. La reaccin de la poblacin no pudo ser ms fulminante. La multitud se apoder de su persona, fue conducido fuera de la ciudad y linchado sin ningn tipo de procesamiento. Uno de sus colegas cometi la imprudencia de protestar contra este asesinato e inmediatamente corri la misma suerte. El da 30 de mayo, con la ciudad todava en un estado de gran excitacin por los acontecimientos de la vspera, Rodrigo de Tordesillas se dispuso a dar cuenta de su actuacin como procurador en Cortes. La multitud se agolp en torno a la iglesia de San Miguel donde el regimiento esperaba la llegada de Tordesillas para dar sus explicaciones. El procurador intent valientemente hacer or su voz, pero no se le quiso escuchar. La multitud destruy el cuaderno que contena la justificacin de su actuacin en las Cortes, le arrastr hacia la prisin entre golpes e insultos y acab por estrangularle en plena calle. No contenta con esto, la multitud se ensao
1

Los primeros ments datan del 11 de junio de 1520 (RGS); y se reprodujeron durante los das siguientes (RGS, 14 y 29 de junio de 1520). Los municipios de Medina del Campo, el 17 de junio (PR, leg. 2, f. SI) y de Crdoba, el 25 de junio de 1520 (Codom, CXII. p. 12) afirmaron estar convencidos de la falsedad de tales rumores, que siguieron circulando an durante bastante tiempo, ya que el Consejo Real se vio obligado de nuevo a desmentirlos en abril de 1521 (RGS, 5, 18 y 23 de abril de 1521).
2

MALDONADO (P. 77), el nico cronista que hace explcitamente mencin de esta campaa, se hace eco de los rumores que atribuan su origen a la nobleza: Algunos juzgan que lo movieron los Grandes porque hablan sentido que el rey no les hubiese ensalzado como convena y deseaban llegase ocasin en que el rey necesitase su apoyo. Otros creen que todo fue inventado por los que fueron gefes de los pueblos. Sobre el resentimiento que produjo esta campaa, cf. el testimonio del embajador Contarini, en 1525 (citado por O. FERRARA, El siglo XVI, p. 136). En las Cortes de 1538-1539 todava se mencionaron estos acontecimientos (cf. SNCHEZ MONTES, Un corregidor.., p. 642, nota). 3 SANTA CRUZ, I, pp. 235-237; MEJA, pp. 151-152; SANDOVAL, pp. 220-222; COLMENARES, pp. 467 ss. 4 Cf. supra, p. 102.

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con el cadver, que fue colgado junto a las dos vctimas del da anterior1. En las reacciones violentas de la multitud en Segovia pueden distinguirse claramente los dos aspectos de un descontento exasperado que se vuelve, a un tiempo, contra la administracin y la fiscalidad. Meln y Portal pagaron con su vida su solidaridad a la primera; la muerte de Tordesillas fue causada por haber votado el servicio. Su colega, Juan Vzquez del Espinar, ms avisado, se abstuvo de aparecer por Segovia despus de las Cortes. A quin hay que atribuir la responsabilidad por estos actos de violencia? Los cronistas denuncian a los trabajadores de los talleres textiles, al populacho ciego. Pero un estudio ms a fondo de los documentos revela el papel desempeado por los observadores enviados por la ciudad para supervisar la actuacin de los procuradores en las Cortes2. Algo parece seguro: ninguno de los futuros jefes comuneros de Segovia estuvo directamente implicado en los desrdenes del 29 y 30 de mayo, en los que hay que ver sobre todo una explosin de la pasin colectiva contra los cmplices que as se les calific de los flamencos y de los cortesanos. El mismo da en que tales acontecimientos se desarrollaban en Segovia, Zamora recibi sin ninguna demostracin de afecto a sus dos diputados3. El movimiento fue menos espontneo aqu; todo haba sido preparado de antemano por el magnate del lugar, el conde de Alba de Liste, que se propona acusar a los procuradores ante un tribunal formado por cuatro regidores:
Para que stos les diesen el castigo que mereciesen.

Esta especie de comedia fue suficiente para dar satisfaccin a la multitud encolerizada que exiga el castigo de los traidores, y pudo evitar violencias ms graves. En efecto, el conde haba redactado de antemano la sentencia que deba pronunciar el jurado improvisado:
El conde de Alva sac vna sentencia que tena ordenada, en que les condenava a los dichos procuradores a no avidos por ydalgos de ay adelante e desnaturados de la cibdad y vidos por pecheros e que fuesen puestas dos estatuas de piedra en la plaza con sus nombres escritos por memoria.

Despus de dudar un tanto, los jueces se avinieron a pronunciar esta sentencia, que solamente a medias daba satisfaccin a la poblacin, terriblemente excitada contra los procuradores, los cuales consiguieron huir de la ciudad. La multitud intent destruir sus casas, pero la condesa de Alba de Liste y el obispo Acua consiguieron apaciguarla4. La intervencin del obispo no parece estar muy de acuerdo con los sentimientos que los cronistas oficiales atribuyen generalmente al terrible obispo de Zamora, y
1

ANGHIERA (carta 671) no est de acuerdo con la cronologa de los hechos propuesta por los cronistas. Segn l, primero muri Tordesillas y ms tarde fueron ejecutados Meln y Portal. 2 Garca del Esquina fue el que vino de La Corua, que fue por la comunidad a ver lo que hazan los procuradores y alter el pueblo contra Tordesillas (Mem., leg. 145, f.12) 3 Cf. MEJIA, p. 150; SANDOVAL, p. 233; RGS del 15 de junio de 1520, y sobre todo un documento menos conocido (Mem., les. 144, f. 16; D, IV, 528) que concreta las responsabilidades del futuro jefe comunero Juan de Porras; ste no tuvo dificultad en demostrar que no haba desempeado un papel de importancia en aquella ocasin. Todo haba sido arreglado de antemano por el conde de Alba de Liste.
4

ANGHIERA,

carta 671.

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prueba que Acua no estaba inclinado sistemticamente hacia violencia. Si en Zamora se consigui evitar el estallido de la violencia, no sucedi lo mismo en Burgos, donde la agitacin fue muy intensa durante varios das y donde se produjo casi exactamente el mismo proceso que haba provocado las violencias en Segovia1. Todo comenz el 10 de junio con una reunin de los delegados de las vecindades convocada por el corregidor para salir al paso a la campaa de falsos rumores sobre los impuestos. La discusin subi de tono rpidamente; a los ataques de que era objeto, el corregidor respondi con amenazas, lo que desencaden la agitacin del populacho. Los manifestantes destruyeron en la plaza los recipientes que servan para calcular la alcabala del vino, ocuparon la fortaleza y pusieron en fuga a las autoridades locales. Duea de la ciudad, la multitud nombr entonces un nuevo corregidor, don Diego Osorio, hermano del obispo Acua. Osorio, quien al parecer no hizo nada que justificara la confianza de la poblacin en tales circunstancias, se mostr totalmente incapaz de apaciguar los nimos. Los manifestantes se lanzaron al asalto de algunas mansiones, las de los notables especialmente impopulares. Garci Ruiz de la Mota, procurador y hermano del obispo Mota, pudo huir apenas con tiempo, mientras vea cmo se quemaba su casa que contena algunos archivos del Estado y de los que slo pudo ponerse a salvo una parte2. Tambin Diego de Soria y Francisco de Castelln, recaudadores de impuestos, sufrieron las mismas tribulaciones. La ciudad de Burgos tena una deuda que saldar con Joffre de Cotannes, el francs que se haba hecho conceder por los flamencos la fortaleza de Lara. Su casa fue saqueada y Cotannes pudo escapar no sin antes proferir amenazas contra los marranos de Burgos. Poco despus fue capturado y llevado a la ciudad, donde, pese a los esfuerzos de sus amigos y de Diego Osorio fue salvajemente golpeado provocndole la muerte y luego fue colgado por los pies. Al igual que haba sucedido en Segovia, en Burgos la multitud se apoder de los representantes y colaboradores de la autoridad as como de los recaudadores de impuestos. No obstante, la revuelta, en la que los artesanos desempearon un papel de primera importancia, no degener en pillaje. Incluso la mansin de Mota fue quemada, pero en ningn momento pensaron los manifestantes en apoderarse de las grandes riquezas en ella acumuladas:
Sacndolo a la plaza, donde hicieron la hoguera, a la cual llevaron todo el mueble que se hall en su casa de ropa blanca y tapicera muy rica y vestidos y cuantas arcas haba en ella. Y lo sacaron y lo quemaron pblicamente sin se querer aprovechar de cosa alguna, que es harto de maravillar, considerada la condicin de la gente baja3.

La escena tena, pues, un valor simblico. Se pretenda castigar a los responsables de una poltica, no entregarse al pillaje. No fue fcil evitar que las calles de Guadalajara se llenasen de sangre como haba sucedido en las de Segovia y Burgos4. El 5 de junio, una multitud numerosa rode el palacio del duque del Infantado, exigiendo el
1

Cf. MALDONADO, pp. 92-113; SANTA CRUZ, I, pp. 252-253; MEJIA, pp. 154-155; SANDOVAL, pp. 234-236; A. SALVA, Burgos.., pp. 78-94: Letters and Papers, III, nm. 883, p. 317 (carta de Spinelly a Wolsey, Bruselas, 27 de junio de 1520). 2 Cd., lib. XLI, f. 148. 3 SANDOVAL, pp. 235 b, 236 a.
4

F. LAYNA SERRANO, Historia de Guadalajara.., III, pp. 386-387.

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castigo de los dos procuradores que haban representado a la ciudad, a los que se acusaba de traicin. El duque suplic encarecidamente a sus conciudadanos que no se entregaran a los excesos que haban tenido lugar en Segovia. Pero no pudo evitar la expulsin de los magistrados municipales, el ataque contra la fortaleza y el asalto contra las casas de los procuradores, que resultaron destruidas hasta los cimientos. En las dems ciudades los incidentes no fueron de tanta gravedad. En Len se entabl un fuerte altercado entre el conde de Luna, procurador, y Ramir Nez de Guzmn, pero gracias a la influencia de Juan Ramrez, otro miembro de la poderosa familia de los Guzmn, la situacin no degener en una rebelin abierta1. En vila, el da 5 de junio, Sancho Snchez Cimbrn exigi en trminos conminatorios a los procuradores que en el plazo mximo de diez das acudieran a dar cuentas de su gestin ante el regimiento2. No sabemos si realmente cumplieron con lo que se les exiga, pero de cualquier modo no existen pruebas de ningn acontecimiento grave en vila durante este primer perodo. Ningn incidente tuvo lugar en Valladolid, donde los procuradores explicaron su actuacin ante los regidores y luego ante los delegados de las parroquias sin que en ningn caso hubiera gran animosidad contra ellos. Los rumores sobre los impuestos votados y sobre los acontecimientos de Segovia suscitaron animadas discusiones pero sin llegar a provocar alborotos. Parece que la presencia en esta ciudad del cardenal Adriano y del Consejo Real sirvieron de importante factor de moderacin3.

2.

Las primeras manifestaciones de la Comunidad

Los cronistas e historiadores no han dudado en atribuir a los comuneros las responsabilidades por los desrdenes a los que hemos hecho referencia en el apartado anterior. Sin duda, confunden la revuelta con la revolucin. Muy al contrario de lo que tantos afirman, nos sorprende la discrecin y moderacin de los futuros jefes comuneros con ocasin de los primeros incidentes. No fue el obispo Acua sino el conde de Alba de Liste quien se puso al frente de los manifestantes de Zamora. Estas simples revueltas, expresin violenta de un descontento acumulado desde haca tanto tiempo, y, por esta razn, absolutamente espontneas, no en todos los casos desembocaron en una autntica revolucin cuyos fines eran otros que la agitacin antifiscal, y que se traduca ante todo en la consecucin de una asamblea municipal ms representativa que el regimiento tradicional segn el modelo propuesto por Toledo, donde eran los delegados de las vecindades los que dirigan la ciudad tras haber expulsado al corregidor, representante del poder central. Esto fue lo que sucedi en Segovia 4; y fue tambin lo que se vislumbraba en Burgos, Zamora y Guadalajara, aunque en esta ltima ciudad la intervencin de la nobleza modificara los presupuestos del problema. En Zamora, la actitud del conde de Alba de Liste, tomando la
1 2

SANDOVAL, 259 a, y carta del cardenal Adriano, 25 de junio de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 378). Carta publicada por D, I, 393-394. 3 Mem., leg. 137, f. 21.
4

SANDOVAL, p. 222 a.

164

iniciativa de las sanciones contra los procuradores le granje una gran popularidad y le permiti afirmar su autoridad en la ciudad. El supo aprovechar la agitacin en su propio beneficio e impidi que degenerara en revolucin, al menos durante este primer perodo1. En Burgos, don Diego Osorio, a quien los manifestantes concedieron el poder, comprendi la imposibilidad de restablecer la situacin anterior. Por eso abandon la ciudad y cedi su puesto al condestable de Castilla que se aprest a ocupar el cargo directivo el 15 de junio, acudiendo a la llamada de los notables menos comprometidos con la Corte. Inmediatamente se organizaron asambleas populares como las que ya existan en Toledo y Segovia, y el condestable se vio obligado a contar con ellas durante varios meses. Prest juramento de fidelidad a la comunidad, adul los sentimientos de la poblacin y, al mismo tiempo, comenz a introducir armas y soldados en la ciudad para mantener el orden, mientras entraba en contacto con el gobierno central2. Su presencia impidi a Burgos formar en el campo de la revolucin siguiendo la estela de Toledo. En Guadalajara, los alborotos haban acabado situando en un primer plano a una serie de jefes populares, como el carpintero Pedro de Coca, el albail Diego de Medina o el letrado Francisco de Medina, que areng a la muchedumbre a la puerta de la iglesia de San Gil y consigui que se proclamara jefe de la Comunidad al hijo primognito del duque del Infantado, el conde de Saldaa. Pero el duque no tard en volver a controlar la situacin: hizo decapitar a uno de los responsables de esta iniciativa y alej a su hijo, que pareca a punto de comprometerse. El 21 de junio el duque del Infantado anunci al cardenal Adriano que la situacin era de total normalidad en Guadalajara, pero que crea necesario que se hicieran ciertas concesiones, sobre todo en el captulo de los impuestos, si se queran evitar nuevos altercados3. Zamora, Burgos y Guadalajara, tres ciudades en las que la aristocracia dominaba la situacin. Tras un primer momento en que parecieron participar en la agitacin popular, los seores adoptaron una postura ambigua. Hicieron suyas algunas de las reivindicaciones populares y se presentaron al poder central como los nicos capaces de garantizar el mantenimiento del orden. No es difcil ver todos los beneficios que pensaban obtener de la operacin: en el plano local, reforzaban su situacin personal sobre unas ciudades a las que siempre haban pretendido dominar; en el plano nacional, se situaban en un papel de rbitros de las diferencias que enfrentaban al poder real con sus administrados. La nobleza mantuvo esta actitud un tanto equvoca hasta septiembre de 1520. La agitacin antifiscal, incluso cuando no se vio acompaada de revueltas populares, sirvi, sin embargo, para crear una situacin revolucionaria. Toledo iba a tratar de explotarla lo ms posible contra el poder central.
1

FERRER DEL RO (p. 55, nota) se equivoca al considerar que desde aquel momento el conde de Alba de Liste se convirti en un enemigo irreductible de la comunidad. En realidad, su situacin no era muy distinta de la del condestable en Burgos. Ambos se pusieron al frente de un movimiento que no podan evitar les superara, en un intento de mantenerlo dentro de ciertos lmites. Apoyaban algunas reivindicaciones, pero su principal preocupacin era la de mantener el orden y la de asentar firmemente su autoridad en la ciudad. 2 Cartas del cardenal Adriano, s. d., y del 25 de junio de 1520; informe de don Pedro de Guevara sobre la situacin en Burgos, 24 de junio de 1520 (D, I, 374, 376-377. 387).
3

Cf. D, I, 373; ANCHIERA, carta 679 (IV, p. 41); carta del cardenal Adriano del 25 de junio de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 378).

165

II. PODER LEGAL Y PODER REVOLUCIONARIO La amplitud de las protestas contra los impuestos, rpidamente aprovechadas por Toledo en el plano poltico, colocaron al poder central en una situacin muy delicada. El cardenal Adriano, encargado de llevar las riendas del gobierno, no posea ni la autoridad moral ni la posibilidad jurdica necesaria para hacerle frente con una cierta eficacia. Probablemente, si se hubiera decidido a realizar ciertas concesiones en el momento oportuno, hubiera podido satisfacer las reivindicaciones ms urgentes y aislar a los revolucionarios. Pero el cardenal haba recibido una delegacin de poderes muy limitada, por parte del rey, que le obligaba a consultar con el monarca antes de tomar cualquier decisin importante. Por otra parte, algunos miembros del Consejo Real, partidarios de la poltica de mano dura, le inducan a utilizar duras medidas represivas contra los agitadores de Segovia. Esta operacin de castigo, muy mal organizada, acab por levantar todo el pas en su contra hacindole perder cualquier vestigio de la autoridad que an conservaba.

1.

La Junta de vila

El 8 de junio Toledo propuso a las ciudades representadas en Cortes que se celebrara una reunin urgente con la finalidad de poner orden en el reino:
Porque con ms reposo e acuerdo se ordenen las cosas que fueren servicio de Dios y de la majestad del rey, nuestro seor, e bien destos reynos.

Para calmar las aprensiones negativamente la persona del rey:

de

algunos

se

evitaba

enjuiciar

Es el ms bienaventurado prncipe que nunca hubo.

Sin embargo, haba palabras muy duras para el crculo de sus colaboradores:
Nos quejamos de nuestra mala dicha o de no ser su majestad tan bien aconsejado en estas cosas como era razn1.

Toledo fue ms all de estas simples generalidades y propuso cinco objetivos concretos: 1. Anular el servicio votado en La Corana. 2. Volver al sistema de encabezamientos. 3. Reservar los cargos pblicos y los beneficios eclesisticos a los
1

Codoin, CXII, p. 9. La circular que ha publicado SANDOVAL (pp. 260-261) parece apcrifa; su estilo pomposo, rico en anttesis y en reminiscencias antiguas (otros Brutos de Roma, redemptores de su patria, etc.) recuerda al de Guevara, que bien podra ser su autor.

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castellanos. 4. Prohibir las exportaciones de dinero. 5. Designar la persona de un castellano para dirigir el pas en ausencia del rey1. Estas reivindicaciones el cardenal Adriano no se engaaba sobre esto merecan una amplia aprobacin en el reino, sobre todo las dos primeras2. Se guardaba rencor a los flamencos por haber entrado a saco en Castilla3, y se acusaba al rey de haber descuidado los intereses de su reino y de sus sbditos:
Dizen, muy poderoso seor, que despus que V. M. comenz a reinar, ha mostrado poco amor y poca gana de aprobechar a estos reinos vuestros, estimando y teniendo a los naturales por estraos y ajenos de las dinidades, beneficios y oficios, dndolos y probeyndolos a estranjeros, y sy algunos se han probeydo a los naturales, que han seido con mucha ynportunidad y a muchas costas4.

Mientras tanto, desde el plpito los predicadores incitaban al pueblo a la rebelin, como aquel domnico que, el 22 de julio en Valladolid, pronunci la apologa de los toledanos y segovianos. No atac al rey (verdadero rey destos reynos y propietario), pero no por ello dej de denunciar la forma en que haba conseguido la eleccin para el Imperio:
Ha conprado con dinero el ynperio.

Castilla se hallaba empobrecida, el rey estaba endeudado, mientras que los flamencos haban obtenido grandes riquezas5. Las reivindicaciones formuladas sin ambages ocultaban designios polticos ms ambiciosos, en la lnea de la carta - programa de los monjes de Salamanca, de la cual se tom el espritu y las principales disposiciones. La integracin de Castilla en el Imperio se presentaba como una catstrofe nacional: grandsimo dao del reyno6. Haba que defender, pues, incluso contra el rey si llegaba a ser necesario, los intereses del reino:
Dizen expresamente que las pecunias de Castilla se deuen gastar al prouecho de Castilla y no de Alemania, Aragn, Npoles, etc., y que V. M. ha de gouernar cada una tierra con el dinero que della recibe. De manera que en efecto no quieren dexar nada para las consignaciones y libranas fechas para Alemania de ocho quentos (...). Tambin dizen que, de los dineros del reyno, primero se ha de socorrer a las necessidades de aqul antes que se hayan de sacar por otras
1

Carta del cardenal Adriano, 10 de julio de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 422); carta de Spinelly a Wolsey, Bruselas, 27 de junio de 1520 (Letters and Papers, III, nm. 883, p. 317). 2 Carta del cardenal Adriano, 6 de julio de 1520 (D, I, 415).
3

Los escasos flamencos que todava permanecan en Espaa tenan por nica preocupacin el ser olvidados. Cf. la pintoresca carta de Villalobos a don Diego de Guevara, el 7 de junio de 1520: aqu anda un cauallero flamenco que se llama Grupayn, que no osa mudarse de su lugar, como los nios que han meado en la cama, hasta que se seque; bebe el jarrazo del agua que le haze renegar de la leche que mam; y por parecer castellano, da muas y quanto tiene y dize que cree en Dios a cada paso. Envidnos ac de essos flamencos ms brauos que en ocho das apriendan todo esto en las escuelas de la santa comunidad de Castilla (Algunas obras.., pp. 47-48).
4 5

Carta del condestable al emperador, 7 de julio de 1520 (PR, leg. L, f. 105). Carta del cardenal Adriano. 24 de julio de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 438). Este monje, que result arrestado, fue liberado, sin embargo, algunos das ms tarde; si hubiera que encerrar en prisin a todos los monjes que predican en contra del poder real.., (carta del cardenal Adriano, 31 de agosto de 1520; PR, leg. 2, f. 1; D, I, 493).
6

Carta del cardenal Adriano, 25 de junio de 1520 (D, I, 379).

167 urgentes necessidades. Lo qual tambin parece a todos que de los dineros de V. Al. que aqu se coien se deuen tomar quantos abastaren para ataiar y quitar los peligros del reyno, para que el mesmo no se pierda, aunque V. M. fuese forzado a ello, pues es para tal efecto1.

Aunque Carlos V. fuese forzado a ello: la nacin pretenda sustituir al rey, y se le quera prohibir la libre disposicin de los ingresos del Estado. A l se le concedera una cantidad fija para hacer frente a las necesidades de su rango.
A los prudentes parece que se deban dar gracias a Dios que pueda sacar v. a. los [dineros] que huuiese menester moderadamente para la sustentacin de su estado2.

A sugerencia de Toledo, algunas ciudades comenzaron ya a bloquear los ingresos normales del Estado. Haba que impedir todo movimiento de numerario hacia los Pases Bajos3, justo en un momento en que el rey tena nuevas y apremiantes necesidades de dinero4. Cmo se poda aceptar que una parte del producto de los impuestos saliera hacia el extranjero cuando la proteccin del territorio nacional no estaba asegurada, por falta de dinero? En una sola expedicin, los corsarios berberiscos acababan de hacer prisioneros a setenta hombres en la costa andaluza. Qu hacan los barcos encargados de la proteccin de la costa? Se hallaban en el puerto debido a que carecan del equipo adecuado. Una nueva cuestin no menos insidiosa: para qu se utilizaba el dinero de la cruzada, obtenido a costa de los pobres y destinado, en principio, a la lucha contra el infiel?5 Indudablemente toda esta propaganda acab dando los frutos deseados:
Yo muchas veces en m mesmo me maravillo y los del Consejo de V. A. que conmigo residen tambin stn en lo mesmo y espantados, que quasi todos justifican la parte del pueblo, diziendo que ellos hazen justa causa de descontentar y quexarse de tan perdida governacin, en ditrimento y destruccin del reyno y que es menester poner mano para remediar, pues V. M. no lo ha fecho ni haze6.

En rigor, no se poda negar la necesidad de poner en orden muchas cosas. Pero Toledo alimentaba, adems, otras ambiciones. Se hablaba con insistencia de la posibilidad de convertir a las ciudades castellanas en ciudades libres a semejanza de Gnova y las repblicas italianas7. No era esta la primera vez que se consideraba en Espaa una idea similar. Cuatro aos antes, a raz del conflicto en el que la ciudad de Mlaga se enfrent al almirante de Castilla, se haba constituido una pequea repblica autnoma8. En vila y Segovia se afirmaba que la finalidad esencial de la
1 2 3

Carta del cardenal Adriano, 10 de julio de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 423).


Carta del cardenal Adriano, 20 de julio de 1520 (D, I, 436).

Tal fue lo que sucedi en Salamanca, Segovia (carta del cardenal Adriano, 25 de junio de 1520; PR, leg. 2, f. 1; D, I, 376) y en Madrid (D, VI, 268). 4 Carta del cardenal Adriano, 10 de julio de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 423).
5

Carta del cardenal Adriano, 6 de julio de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 417). Aparecen los mismos argumentos, los mismos ejemplos y a veces las mismas frmulas que figuraban en la carta de los monjes de Salamanca; cf. supra, pp. 142 ss.
6 7

Carta del cardenal Adriano, 10 de julio de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 423). Carta del cardenal Adriano, 30 de junio de 1520 (D, I, 383). 8 Dan sus mandamientos y pregones como la comunidad de Gnoua (carta del bachiller Benavente a

168

Junta sera la de acudir a Tordesillas a devolver a la reina todas sus prerrogativas1. Ni ms ni menos, circulaba la idea de destronar a Carlos V. El marqus de Villena, que tena ciertos contactos en el campo comunero, indic al cardenal Adriano, el 7 de agosto, que tal era el designio de Toledo:
Ir contra el rey nuestro seor y contra su autoridad y gouierno y quitarle el nombre de rey, durante la vida de la reyna, nuestra seora, y que si algunas prouissiones diesse, como rey, que no se obedeciessen y que [si] algo haura de scriuir, ser de ruego, como prncipe, y no de otra manera, y que no le acudiessen con las rentas reales y que si se le houiesse de dar algo dellas, fuesse como a prncipe y en poca quantidad2.

Era, por tanto, algo muy distinto de una simple protesta contra la presin fiscal. Lo que se estaba preparando era una autntica revolucin. De este hecho se era perfectamente consciente en Castilla y fue por eso por lo que se cogi con ciertas reservas la sugerencia de Toledo de reunir en una asamblea a las ciudades. En cuanto el cardenal Adriano se enter, envi una cdula a todas las ciudades interesadas para advertirlas 3. vila cedi en seguida4 y tambin Crdoba se neg a asociarse a Toledo, de una manera muy firme:
Nuestro propsito siempre ha sido en no hallarnos en junta alguna5.

Murcia no deseaba de ningn modo situarse en un estado de rebelda contra el rey y el gobierno6. En los primeros das del mes de julio, nicamente Salamanca, Segovia y Toro se mostraban dispuestas a apoyar el proyecto de Toledo y a aplicar el programa elaborado por los religiosos de Salamanca7. Mientras tanto, en Burgos la idea iba ganando terreno. El 29 de junio, el condestable, que trataba de ganar tiempo por cualquier medio, no vea el modo de oponerse al proyecto 8. Fue entonces cuando al cardenal Adriano se le ocurri la idea de que la reunin se celebrara en Valladolid, en su presencia, lo cual le dara la posibilidad de intervenir e impedir que se tomasen posiciones extremistas9. El 6 de julio, Burgos apremi al cardenal para que se adoptara esta solucin. De cualquier forma, las ciudades estaban decididas a reunirse. Por qu no haca suyo el proyecto el cardenal, lo cual le quitara el carcter de revolucionario?10 No obstante, el cardenal dudaba a la hora de tomar la decisin. Cada vez ms impaciente, Burgos pareci entonces adoptar definitivamente el punto de vista de
Cisneros, 23 de mayo de 1516, publicada por CEDILLO, Cisneros.., II, p. 226). Sobre los acontecimientos de Mlaga, cf. supra, pp. 84-85. 1 Segn un informe del corregidor de Salamanca, el 18 de julio de 1520 (D, I, 433). 2 Carta del cardenal Adriano, s. f. (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 495).
3 4 5

RGS, 14 de junio de 1520. D, I, 392.

Cartas de Crdoba a Toledo, 15 de junio de 1520, y a Valladolid, 25 de junio de 1520 (Codoin, CXII, pp. 11-13).
6

Deliberaciones del Concejo de Murcia, el 24 de julio, y la carta de Murcia a Toledo al da siguiente (Codoin, II, pp. 318 ss.).
7

Carta del cardenal Adriano, 30 de junio de 1520 (D, I, 383): teniendo por presupuesto todo lo concluydo en Salamanca. 8 Carta del condestable al cardenal Adriano (D, I, 368).
9 10

Cartas del cardenal Adriano, 6 y 10 de julio de 1520 (D, I, 417, 423). PR, leg. 1, f. 44.

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Toledo. El 9 de julio en una carta dirigida a Toledo, y de la cual se enviaron copias a Segovia, vila, Zamora, Salamanca, Cuenca, Soria, Len y Toro, la comunidad de Burgos dio cuenta del fracaso de las negociaciones con el cardenal Adriano y propuso que la Junta se reuniese a finales de mes en Segovia1. Sin embargo, el 17 de julio Toledo escribi en el sentido de que la Junta celebrara su primera sesin el da 1 de agosto, pero no en Segovia sino en vila2. Los miembros de la futura Junta entendan que, al elegir una ciudad fortificada, contaran con la posibilidad de resistir al poder central en caso de que ste decidiera reducir a los disidentes por la fuerza3. En realidad, la adhesin de Burgos fue tan slo momentnea. El condestable acab obteniendo un nuevo aplazamiento, a la espera de que el cardenal se decidiera a convocar una asamblea bajo su direccin en Valladolid4. A pesar de la defeccin de Burgos, la reunin de la Junta se llev a cabo el 1 de agosto, tal como estaba previsto. Cierto es que las maniobras del poder central consiguieron en parte la finalidad deseada; solamente cinco ciudades enviaron sus representantes: Toledo, Segovia, Salamanca, Toro y Zamora5, aunque la participacin de esta ltima tuvo corta duracin. En efecto, la actitud de Burgos y la influencia del conde de Alba de Liste decidieron a Zamora a retirar a sus delegados el da 10 de agosto6. La gran paradoja de esta Junta de vila fue la ausencia de toda representacin de vila. Sin duda, aqu jugaron influencias contradictorias. As interpretamos la decisin del cabildo catedralicio de anular la delegacin de poderes concedida a tres de sus miembros para asistir a las deliberaciones de la Junta, a pesar de diversas peticiones. El cabildo autoriz nicamente a la Junta que se reuniera en el interior de la catedral, en la capilla de San Bernab7. En definitiva, slo cuatro ciudades, pues, aceptaron enviar sus representantes a la Junta de vila. Un nmero reducido, sobre todo si tenemos en cuenta que eran dieciocho las ciudades que tenan representacin en Cortes y que todas ellas haban sido invitadas. Pero
1 2

Codoin, II, p. 322. Ibid., p. 319 3 Tal es lo que sugiere SANTA CRUZ, I, p. 248. 4 Esto es lo que sale a la luz de la correspondencia intercambiada entre las ciudades de Zamora, Soria y Valladolid en agosto (D, I, 534; PR, leg. 3, f. 49). 5 El 24 de agosto de 1520, el cardenal Adriano escribi al emperador que la Junta reuna a representantes de Toledo, Segovia, Salamanca y Toro (D, I, 482). El 28 de agosto, Zamora anunci a Valladolid que iba a enviar nuevamente sus procuradores a vila para que la Junta fuera ms representativa: Pues esto ha de ser para bien general, no se ha de hazer con cuatro cibdades solas (PR, leg. 3, f. 88). Estos dos documentos confirman, por tanto, que solamente cuatro ciudades acudan a las sesiones de la Junta. De esto se deduce la prudencia con la que se deben acoger las indicaciones de los cronistas. SANTA CRUZ (I, p. 251) afirma que, el 29 de julio, la Junta reuna representantes de Toledo, Toro, Zamora, Len, Salamanca y vila. SANDOVAL (268 a) va an ms lejos, ya que cita, entre los participantes, a los delegados de las ciudades antedichas, adems de los de Madrid, Guadalajara, Soria, Murcia, Cuenca, Valladolid, Burgos e incluso de una ciudad que nunca, haba estado representada en Cortes, Ciudad-Rodrigo. El nico historiador que se ha dado cuenta del error de SANDOVAL es K. HBLER (Zur Geschichte.., pp. 405-410), que observa, con toda razn que la Junta no quedara definitivamente constituida sino el 25 de septiembre, en Tordesillas. 6 La defeccin de Zamora se debi a una gestin de Burgos y a la influencia del conde de Alba de Liste (cartas del cardenal Adriano, 12 y 14 de agosto de 1520; PR, leg. 2, f. 1; D, I, 481-482). Zamora respondi el 12 de agosto a los reproches de la Junta, afirmando que crea que se trataba de una asamblea que se reunira en presencia del cardenal Adriano: pues sta fue siempre nuestra yntencin, la de agora no fue mudanza. (PR, leg. 3, f. 88).
7

D, I, 552.

170

resulta quizs un nmero elevado si consideramos que a esta asamblea se le otorgaban intenciones claramente revolucionarias. La Junta no reconoci la autoridad del cardenal Adriano ni la del Consejo Real. Solamente respetaba una institucin: la Chancillera de Valladolid, rgano del poder judicial. Los titubeos y las torpezas del cardenal Adriano iban a convertir a esta asamblea, en los ltimos das del mes de agosto, en un autntico gobierno revolucionario, reconocido como tal, de peor o mejor grado, por la mayor parte de las ciudades castellanas.

2. El gobierno real ante la revolucin Cuando el cardenal Adriano se instal en Valladolid el 5 de junio de 1520 , la agitacin se enseoreaba de Segovia, Zamora, Burgos y Guadalajara y amenazaba con extenderse a otras ciudades. En las jornadas siguientes, Toledo multiplic sus llamadas a la revolucin y su propaganda hizo mella incluso en las ciudades que haban permanecido leales. Aislado en Valladolid, pese a la presencia del Consejo Real, sospechoso de complacencia para con los flamencos, discutido por su calidad de extranjero, el cardenal vea cmo los resortes del Estado se le escapaban poco a poco: los corregidores fueron expulsados o reducidos a la impotencia; los recursos fiscales bloqueados; el da 1 de agosto la Junta le disput abiertamente el poder. El cardenal se encontraba desamparado para hacer frente a esta situacin. Carlos V le haba confiado, el 18 de mayo, la tarea de gobernar el pas durante su ausencia con el ttulo de administrador y governador, pero en un documento anexo limitaba singularmente sus atribuciones2. Para cualquier asunto extraordinario, el cardenal deba consultar con el emperador, lo cual supona un intercambio de correspondencia e imposibilitaba poder encontrar una solucin rpida para los problemas urgentes3. Esta limitacin de sus poderes explica las dudas del cardenal, cuya accin se orientaba en dos direcciones: concesiones a las ciudades que todava permanecan leales a la Corona y represin contra las ciudades rebeldes. El cardenal Adriano supo sacar inmediatamente la leccin de los acontecimientos de junio: era necesario ceder sobre el problema del servicio y de los encabezamientos, y cuanto antes mejor. Este era un punto previo al restablecimiento del orden, que exigan todas las ciudades, rebeldes o no4. Despus de numerosas peticiones en este sentido, el monarca dio su consentimiento, a finales de julio. El cardenal se apresur a comunicar la buena nueva, anunciando a las ciudades leales y a las rebeldes que no tardaran en deponer su actitud, que el rey renunciaba al servicio votado en
1
1 2

Mem., leg. 149, f. 5. Documentos publicados por GACHARD (Correspondance.., p. 237) y por D (I, 536 ss.), pero con tremendos errores. 3 Veamos un ejemplo. En junio, se indic al cardenal Adriano que no resultara dificil conseguir que don Pero Laso de la Vega, uno de los dirigentes de la comunidad en Toledo, abandonara la causa rebelde si se le prometa el perdn; pero ste era uno de los casos formalmente previstos en la delegacin de poderes del 18 de mayo: todo lo referente a la rebelin de Toledo debia ser consultado con el emperador (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 37-378). Hasta el 24 de agosto el cardenal Adriano no recibi autorizacin para conceder amnistas, bajo ciertas condiciones (RGS).
4

Cartas del 25 y 30 de junio, 6, 20 y 24 de julio de 1520 (D, I, 378).

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La Corua y reduca la alcabala al volumen de 1518, autorizando nuevamente los encabezamientos1. De haberse tomado a comienzos del mes de junio, estas medidas hubieran tenido un resultado positivo, pero en agosto era demasiado tarde, ya que las concesiones se limitaban al aspecto fiscal, que haba sido ya ampliamente superado. En efecto, la Junta de vila, que acababa de reunirse, planteaba ahora el problema de la reorganizacin total del gobierno y de una revisin completa de la poltica nacional. Para tratar de disuadir a las ciudades que dudaban sobre su adhesin a la Junta, el cardenal Adriano anunci que tena la intencin de convocar l mismo una asamblea en Valladolid para examinar globalmente todos los problemas que preocupaban al reino2. As pudo ganar tiempo, unas semanas a lo sumo, pero las desastrosas consecuencias de la represin organizada paralelamente le hicieron perder los beneficios polticos de la operacin. A todos cuantos, en el crculo del cardenal, pretendan encontrar una solucin poltica al problema, se oponan los partidarios de una lnea de dureza, a cuyo frente se hallaba don Antonio de Rojas, arzobispo de Granada y presidente del Consejo Real, hombre duro, a quien Cisneros haba juzgado sin miramientos3. Una carta del condestable resuma perfectamente la situacin en junio de 1520:
El presidente del Consejo est muy mal comigo porque yo soy de boto que todo el reyno se sosegase castigando moderadamente y perdonando. El no ha querido syno degollando y abrasando, de manera que son mayores los casos que agora se hazen que los pasados y sern mayores los de aqu adelante. Direys a su magestad que si no va a la mano del presidente, questos reynos llevan camino de perderse4.

El condestable aluda a la represin dirigida contra Segovia. De la intimidacin se pas a la expedicin punitiva, pero lejos de doblegar a los rebeldes, no sirvi sino para incrementar su determinacin, suscitando adems, en torno a ellos, un movimiento de simpata y ms tarde de solidaridad, que preludiaba la guerra civil. El 10 de junio, el juez Ronquillo recibi la orden de abrir una investigacin sobre el asesinato de Tordesillas5, misin imposible de cumplir, dadas la circunstancias. Ronquillo se content con proferir amenazas que no hicieron ms que exasperar a los segovianos. Finalmente, no pudiendo contener su irritacin, transform esta encuesta en expedicin de castigo:
La qual [ciudad] avemos mandado castigar duramente e con todo rigor6.

Segovia estaba, pues, amenazada con represiones colectivas. Desde Santa Mara de Nieva, donde haba establecido su cuartel general. Ronquillo
1

Cd., lib. XLIV, f. CCCVII, y lib. LII, f. 34; RGS, 10 de agosto de 1520; PR, leg. 4, f. 24; EMR, leg. 178 antiguo.
2 3

Cf. D. I 483 y () Es de muy mala condicin y muy peruersa yntencin y amigo de poner disin (Cartas de Cisneros, p. 226).
4 5

Carta al emperador, 24 de junio de 1520 (D, I, 386 ss.). RGS, 10 de junio de 1520. Hay que acoger con una actitud de prudencia la forma dramtica en que SANTA CRUZ (I, pp. 237-241) y SANDOVAL (pp. 223 ss.) relatan los debates en el Consejo Real respecto a la postura a adoptar con Segovia. En general, no obstante, ambos cronistas resumen bien los argumentos a favor o en contra de la represin.
6

RGS, 14 de junio de 1520 y 15 de junio de 1520.

172

trat de aislar por completo a Segovia impidiendo el aprovisionamiento de la ciudad. Algunas escaramuzas le ganaron el repudio de los ciudadanos que se unieron ms que nunca en torno a los jefes de la Comunidad y, en especial, de Juan Bravo, investido de responsabilidades militares1. Cuanto mayor era la presin que ejerca Ronquillo, ms fuerte se haca la determinacin de los segovianos, que procedieron a procurarse armas comprndolas a los armeros de la ciudad2. Esta resistencia exasper a Ronquillo y a las autoridades, y a finales de junio decidieron emplear medios ms contundentes para acabar con ella:
Hemos acordado de enbiar a la dicha ciudad en fauor de la nuestra justicia toda la tente de pie y de cauallo que fuere menester3.

A las peticiones de auxilio por parte de Segovia4 respondi Toledo poniendo una milicia en pie de guerra a cuyo frente iba Juan de Padilla 5. Por su parte, la Comunidad de Madrid, no contenta con protestar contra la represin, decidi recaudar un impuesto especial para la compra de armas y para reclutar soldados que acudiran a ayudar a los segovianos6. La operacin represiva del mes de junio se convirti as en una verdadera prueba de fuerza entre el poder real y las ciudades rebeldes, para quienes estos acontecimientos fueron ocasin de afirmar su solidaridad y su determinacin. En los ltimos das de julio, el cardenal Adriano pens en la posibilidad de utilizar contra Segovia la artillera real, que se encontraba, a la sazn, en Medina del Campo, aun a riesgo de que tal proyecto pudiera provocar un levantamiento de la ciudad de las ferias7. Por fin abandon la idea para volver a considerarla tres semanas ms tarde cuando llegaron noticias de que se aproximaba la expedicin toledana comandada por Padilla. No sin fundamento, se tema un posible golpe de mano en Tordesillas, donde resida la reina. El problema de Segovia qued entonces en un segundo plano. Antonio de Fonseca, jefe mximo del ejrcito real, recibi la orden de estar preparado para intervenir en cualquier momento. Los preparativos militares hicieron cundir la inquietud en Valladolid, donde se pensaba que el ejrcito se dispona a atacar Segovia8. Ronquillo se repleg hasta Arvalo donde se le unieron Fonseca y el grueso del ejrcito 9
1 2

ANGHIERA, carta 679 (IV, p. 40), y MALDONADO, lib. III. Cf. las ventas de armas realizadas por Juan de Marquina los das 2 y 3 de julio de 1520 (AHPSe, notario Ruescas, protocolo 55, ff. 263 ss.) que importaron cerca de 130.000 maravedes (115 coseletes fueron vendidos entonces, a 1.000 maravedes cada coselete).
3 4

RGS, 3 y 11 de julio de 1520.

La carta de Segovia a Medina del Campo, fechada el 17 de agosto de 1520, que publica Sandoval, es desde luego apcrifa, pero es indudable que Segovia lanz peticiones de ayuda; un inventario del siglo XVI, conservado en los archivos municipales de Palencia, demuestra que esta ciudad recibi, el 2 de agosto, una carta de Segovia que fue llevada por el arcipreste de Castromocho (RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, p. 24, nota 1). Juan Bravo en persona debi acudir a Toledo a solicitar ayuda: vido en la dicha cibdad de Toledo a JuS Bravo e a vn Prior de Santa Mara de Nieva que venan a pedir socorro a la dicha cibdad, diziendo que pues ellos les avan puesto en que se levantase la dicha cibdad de Segovia que les socorriesen (AHN, proceso contra Juan Gaitn, declaracin de Gmez de Sosa, respuesta a la pregunta nmero 3). 5 ANGHIERA, carta 679 (IV, p. 40). 6 Actas de las sesiones de la comunidad, 15 y 29 de julio de 1520 (D, VI, 269 y 273).
7 8 9

Carta del cardenal Adriano (D, I, 435). Carta del cardenal Adriano, 24 de agosto de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 484).

Carta de la Junta de vila a la ciudad de Valladolid, 21 de agosto (PR, leg. 1, f. 28).

173

. Fue entonces cuando Fonseca recibi la orden de dirigirse a Medina del Campo, tomar la artillera e impedir el paso a Padilla:
Apoderarse de aquella villa municiones della1. [Medina del Campo] e de la artillera e

Fonseca se present a las puertas de Medina del Campo el 21 de agosto pidiendo que se le diese posesin de la artillera real. A pesar del apoyo que le prest el corregidor, Gutierre Quijada, se encontr con una fuerte oposicin: a la ciudad le repugnaba hacer entrega de unas armas que iban a emplearse para luchar contra Segovia. Durante toda la maana, Fonseca parlament sin ningn resultado. Tras comprender que toda discusin era intil, hizo avanzar sus tropas, pero la poblacin les impidi el paso atravesndose en la carretera. Fonseca, entonces, dio la orden de ataque. Con el fin de distraer a la poblacin, Fonseca o uno de sus colaboradores quizs provoc un incendio en la calle de San Francisco, pensando que la mayora de la poblacin abandonara el combate para tratar de apagar el fuego, pero todo el mundo permaneci en su puesto. El incendio se extendi por una extensa zona de la ciudad, y luego al convento de San Francisco, donde los comerciantes almacenaban sus mercancas en los intervalos entre las ferias. Tras haber fracasado en su maniobra, Fonseca acab retirndose, dejando tras de s una ciudad medio destruida. Las llamas de Medina del Campo iban a provocar un nuevo incendio por toda Castilla2.

III. LA REVOLUCIN VICTORIOSA El incendio de Medina del Campo suscit por toda Castilla una unnime reprobacin. En el plazo de slo unos das, el cardenal Adriano y el Consejo Real perdieron la escasa autoridad que todava posean, mientras que la Junta rebelde se afirm como el verdadero poder efectivo y, con el concurso del ejrcito de Padilla, prepar su transformacin en poder legal. Muchas ciudades, hostiles o reservadas hasta aquel momento con respecto a la Comunidad, se unieron a ella. Fue en el mes de septiembre cuando la Comunidad se encontr en el apogeo de su poder.

1 2

Provisin del 20 de agosto de 1520, reproducida en un texto del 1 de diciembre de 1525 (RGS).

Sobre el incendio de Medina del Campo, cf. SANTA CRUZ (I, pp. 254-256), MEJA (pp. 161-162), SANDOVAL (p. 248) y numerosos documentos sobre los destrozos producidos y las prdidas sufridas por los mercaderes y los particulares: Mem., leg 140, f. 8; Estado, leg. 7, ff. 255, 256, 257; PR, leg. 4, ff. 61 y 68, leg. 5, ff. 28 y 132 (255 folios), etc. Los daos se calcularon en ms de 900.000 ducados; por lo menos 500 casas resultaron quemadas, 1.000 segn algunos clculos. Medina del Campo sera reconstruida rpidamente; en 1525, un viajero italiano sealaba el impresionante nmero de edificios nuevos (cf. CARANDB, Carlos V,., I, p. 324). tt mseca, acusado de haber provocado deliberadamente el fuego en la ciudad, afirmaba haber seguido estrictamente las rdenes recibidas. En 1525, en una carta del emperador se atribua toda la responsabilidad a la resistencia obstinada de los habitantes y Fonseca quedaba al margen de una posible persecucin judicial: la quema de la dicha villa y los daos que della se siguieron, todo ello fue sin dolo ni culpa del dicho Antonio de Fonseca (...) por quanto todo ello nasci y succedi por dolo, malicia, culpa y rebelin de los vezinos de la dicha villa (RGS, 1 de diciembre de 1525).

174

1.

El hundimiento del poder real

El incendio de Medina del Campo provoc gran indignacin en toda Castilla, cuyo resultado fue que estallaran revueltas en muchas ciudades que hasta entonces haban permanecido en calma. Mientras el regimiento de Medina del Campo se hallaba reunido para calcular el balance de la catstrofe, una muchedumbre de unas dos mil personas rode la sala de reunin. Dada la imposibilidad de hacer justicia en las personas de Fonseca y Ronquillo, exigi el castigo de los traidores que estaban dispuestos a entregar la artillera. El furor popular se centr sobre todo en la figura del regidor Gil Nieto, que fue acribillado a cuchilladas y golpes de lanza antes de ser arrojado por la ventana, todava vivo. A continuacin, su cabeza fue decapitada y colocada en el extremo de una pica, mientras su cadver, arrastrado hasta el mercado, fue incinerado. Despus de esto, el populacho enloquecido saque su casa1. Medina del Campo iba a permanecer hasta el final profundamente marcada por el recuerdo de las dramticas jornadas de agosto. Desde haca tiempo, Valladolid trataba de romper las riendas, en expresin de Anghiera2. La ciudad estaba impaciente por adherirse al movimiento que estremeca a toda Castilla y se elogiaba abiertamente la actitud de Toledo y Segovia. Durante la noche del 22 de agosto, cuando se tuvo noticia del incendio de Medina del Campo, los habitantes de Valladolid dieron rienda suelta a sus sentimientos, durante tanto tiempo contenidos3. La multitud incendi las casas de Fonseca, del rico recaudador de impuestos Pero del Portillo y del procurador en Cortes Francisco de la Serna. El presidente del Consejo Real pudo conservar la vida gracias a una circunstancia puramente fortuita: viva con el cardenal Adriano, personalidad a quienes los rebeldes respetaban, a pesar de que discutan su autoridad. Durante los das siguientes. Rojas se dio a la fuga, aterrorizado, junto a algunos de sus colaboradores, a quienes la poblacin detestaba profundamente por haber aconsejado el movimiento represivo y por haberse hecho cmplices de los flamencos. Otros notables, que hasta aquel momento haban intentado mantener el orden, tambin huyeron de la ciudad. Valladolid se dio a s misma un gobierno popular, una Comunidad, a imagen de las de Toledo y Segovia. Esta Comunidad, presidida por el infante de Granada, descendiente de los ltimos reyes moros, estaba dominada, no obstante, por algunos notables cuya preocupacin esencial era la de mantener el orden. El 25 de agosto, todos ellos prestaron juramento de fidelidad a la Comunidad4, aunque no sin reservas, ya que este organismo, que se deca revolucionario, se apresur a solicitar la
1

Queja de la viuda de Gil Nieto, doa Mara de Buizn, el 27 de mayo de 1521 (Mem., leg. 141, f. 440), relato que difiere notablemente del de los cronistas, SANTA CRUZ (I, pp. 259-260) y SANDOVAL (p. 272). Cf. adems ANGHIERA, carta 685 (IV, pp. 52 ss.). 2 Carta 681. 3 Cf. las cartas del cardenal Adriano del 24 y 31 de agosto de 1520 (D, I, 483 y 490); del Consejo Real, el 31 de agosto de 1520 (PR, leg. 3, f. 191); quejas del comendador Santisteban, 7 de enero de 1521 (Mem., leg. 137, ff. 21 y 67); estos dos ltimos documentos explican los sinsabores de este procurador en Cortes a quien el conde de Benavente y el duque de Alburquerque se negaron a acoger en sus dominios para no comprometerse; sus hijos, que haban quedado en Valladolid, sufrieron las iras del populacho que gritaba cuando pasaban: mueran los hijos de traydor.
4

Actas de las sesiones de la comunidad de Valladolid (PR, lee. 4, f. 54).

175

investidura oficial al cardenal Adriano1. Esto, sin embargo, no inquiet a los comuneros autnticos, gozosos de que Valladolid hubiera dado el primer paso hacia la revolucin, siempre el ms importante. Indudablemente, la adhesin al movimiento de la gran ciudad de la Meseta, haba de tener importantes repercusiones. Como se escribi desde Segovia, todo el reino tena sus miradas puestas en Valladolid:
Ans a de ser luz y claridad para la vista destos reynos2.

En el plano poltico, la Junta de vila no tard en obtener beneficios de la indignacin general y del descrdito en que se vea envuelto el poder real. Muchas ciudades que se mostraban reticentes, anunciaron que enviaban una delegacin a vila3. El cardenal Adriano intent por todos los medios recuperar el control de la situacin. Ante la imposibilidad de luchar contra la corriente general, hizo suyo el proyecto de convocar una asamblea que se celebrara en Valladolid bajo su presidencia 4. La proposicin lleg demasiado tarde. Fue en vila y no en Valladolid, donde se reunieron los representantes de las ciudades. El cardenal se rebaj incluso a negociar con la Junta rebelde en un intento de que aceptara trasladarse a Valladolid; pero la Junta no quiso escuchar a su enviado, Hinestrosa5. El incendio de Medina del Campo haba acabado por arruinar el prestigio del cardenal y del Consejo Real6. El ejrcito real erraba por la campia; hubo que licenciarlo el 30 de agosto7. Mientras tanto, Fonseca vio cmo todas las puertas se cerraban ante l. Ante la sola idea de que pudiera refugiarse en Plasencia, la ciudad entera se sublev8. Fonseca acab huyendo a Portugal, desde donde se dirigi a Alemania, unindose all a la Corte. El cardenal Adriano haba perdido, pues, en el plazo de unos pocos das, toda su autoridad y el licenciamiento del ejrcito real le privaba de cualquier medio de presin, justo en el momento en que las tropas de Padilla, acogido como un libertador, entraban en Medina del Campo y en Tordesillas. 2. Padilla en Tordesillas

Las milicias de Toledo, Madrid y Segovia se encontraban en las cercanas de Martn Muoz de las Posadas en el momento en que Fonseca llevaba a cabo su desastrosa operacin contra Medina del Campo. El 23 de agosto, obedeciendo rdenes de la Junta, se dirigieron hacia el Norte; al da siguiente entraban en Medina del Campo tomando posesin, en medio del
1

Investidura que fue acordada en trminos que disipan cualquier duda sobre los objetivos de esta comunidad dirigida por notables: el mantenimiento del orden (RGS, 30 de agosto de 1520). 2 Carta del 28 de agosto (PR, leg. 5, f. 18). 3 Valladolid (PR, leg. 4, f. 54), Zamora (PR, leg. 3, f. 88), Len (PR, leg. 2, f. 51), etc.
4 5 6

RGS, 31 de agosto de 1520. Ibid., 31 de octubre de 1520, y carta del cardenal Adriano del 9 de septiembre de 1520 (PR, leg. 2, f. (), 17).

Cf. esta carta de Falencia a Valladolid, el 29 de agosto de 1520 (PR, leg. 2, f. 111): como en las alteraciones pasadas ayamos confiado en el reverendsimo cardenal visorrey con acuerdo de los de su muy alto Consejo diera orden en la pacificacin que conpla, no ha pareszido que sanament lo ha podido hazer; de donde ha suscedido el tal nefando y desastrado caso qual la nobleza e mucha lealtad de la villa de Medina padesze.
7 8

PR, leg. 1, f. 56, y leg. 2, f. 65. Ibid., leg. 3, f. 16.

176

entusiasmo general, de los caones que algunos das antes haban sido negados al ejrcito real1. Al mismo tiempo, la poblacin de Tordesillas se sublev forzando las puertas del palacio. El marqus de Denia no tuvo ms remedio que aceptar que una delegacin visitara a la reina. Juana recibi noticia de los principales acontecimientos que haban tenido lugar en Castilla desde la muerte de su padre, y como respuesta solicit ver al obispo de Mlaga y a los licenciados Polanco, Aguirre y Zapata, miembros del Consejo Real2. Mientras tanto, los comuneros de Tordesillas llamaron urgentemente a Padilla para que acudiera a liberar a la reina de los tiranos3. El mircoles, 29 de agosto, llegaron a Tordesillas los jefes militares de la Junta. Introducidos junto a la reina, le relataron de nuevo las tribulaciones que un gobierno detestable haba provocado en el reino y le expusieron los fines de la junta de vila: poner fin a los abusos, devolver a la reina sus prerrogativas y protegerla contra los tiranos. Juana se conmovi profundamente ante su declaracin. Padilla deseara que la reina le diera una respuesta precisa:
Ser bien declararnos su voluntad y lo que ms sea su servicio que se haga e sy manda vuestra alteza que estemos aqu en su servicio. A lo qual su magestad respondi: sy, sy, estad aqu en mi servicio y avsame de todo e castigad los malos, que en verdad yo os tengo mucha obligacin.

Palabras que inmediatamente tom Padilla al pie de la letra:


Ans se har como vuestra magestad lo manda4.

Los comuneros no caban en s de jbilo. Desde haca siete aos, la reina nunca haba departido durante tanto rato con ningn visitante. Ahora podran comenzar a pensar con serenidad en la reorganizacin del reino5. En su lucha por el poder, los comuneros tenan ahora una baza importantsima que jugar. La revolucin planeada por Toledo tena as posibilidades de llegar a puerto.
1

Carta de Padilla, Bravo y Zapata a la Junta, el 23 de agosto (D, I, 498). Padilla evit pasar por Arvalo para evitar el pillaje que hubiera afectado a la poblacin civil, pillaje inevitable si sus tropas hubieran pasado por el centro de los dominios de Fonseca: fuera cosa ynposible escusar que nuestra gente no saqueara y quemara aquellos lugares y como esto sea cosa de grande ynportancia y nos paresca muy apartado de nuestro fin enplear nuestros sudores en saquear las aldeas, tovimos por mejor rodear algund poco que no desmandarnos a tan poca presa (...). Tanpoco abatimos tanto nuestros pensamientos a hazer que paguen los justos humildes por los pecadores tiranos, sovervios y crueles; la horden de las cosas demanda que primero se procure el remedio de los daos recebidos y despus se castigue al daador, y no que digan nuestros amigos que buscamos en la venganza de sus daos con nuestro prouecho. Cf. tambin la carta del cardenal Adriano del 31 de agosto de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, I, 490).
2

Entrevista que el teniente de corregidor de Tordesillas, por acuerdo del regimiento y comunidad de dicha villa, tuvo con la reina doa Juana, el 23 de agosto (D, I, 467). Aquel a quien la reina continuaba llamando obispo de Mlaga era don Diego Ramrez de Villaescusa, presidente de la Cnancillera de Valladolid, que desde 1517 era el obispo de Cuenca. La reina haca mencin de las personalidades que haba conocido antes de su internamiento. Sin embargo, se neg a firmar nada; ya veremos ms adelante cmo superaran esta dificultad los comuneros. 3 RGS, 16 de octubre de 1521, y carta de Padilla, Bravo y Zapata a Valladolid el 27 de agosto de 1520 (PR, leg. 1, f. 28. y leg. 5, f. 18). 4 Pltica que Padilla, Bravo y Zapata tuvieron con la reina en Tordesillas el 29 de agosto (PR, leg. 4, f. 72); se haba solicitado la presencia de un escribano para tomar nota de las palabras de la reina. 5 Creemos aver (...) echado buen fundamento para la paz e sosiego e buena governacin destos reynos (carta de Padilla, Bravo y Zapata a Valladolid del 30 de agosto de 1520; PR, leg. 5, f. 18; D, I, 472-473).

177

Por otra parte, tambin la popularidad de Padilla alcanz su cnit despus de celebrar esta audiencia con la reina1. El da 1 de septiembre, los dirigentes comuneros, Padilla, Bravo y Zapata volvieron junto a la reina que les concedi una audiencia de dos horas. Esta respondi afirmativamente a cuantas preguntas le fueron formuladas respecto a la eventualidad del traslado de la Junta de vila a Tordesillas:
Vengan aqu, que yo huelgo dello y de comunicar con ellos lo que conviene a mis reynos.

Padilla insisti nuevamente y la reina respondi una vez ms:


S, vengan.

Se neg a firmar una orden pero sus palabras fueron anotadas por dos notarios dndose noticia inmediatamente a todas las ciudades representadas en Cortes2. No obstante, no fue sino tres semanas despus cuando la Junta se traslad a Tordesillas. Durante estos das los comuneros procuraron soslayar una serie de obstculos, especialmente la presencia del marqus de Denia, a quien Carlos V haba encargado la proteccin de la reina. Tras la llegada de Padilla, el marqus, a quien todos sus subordinados detestaban, fue hecho prisionero. Su expulsin iba a proporcionar a los elementos ms moderados de la Junta la primera oportunidad de distanciarse de los dirigentes revolucionarios. Estos elementos moderados, obligados a unirse a la organizacin rebelde, pretendan permanecer en la medida de lo posible dentro del marco de la legalidad. El 1 de septiembre de 1520, Burgos dio a conocer su punto de vista a la ciudad de Valladolid: la Junta no deba intentar llevar a cabo ninguna modificacin en Tordesillas3 (ninguna mudanza), punto de vista que apareca tambin reflejado el mismo da en una carta dirigida a Padilla:
Suplicamos a vuestra merced que las cosas de Tordesyllas estn en el estado en que las hallaron.

Ms concretamente, Burgos pidi de manera formal que se mantuviera al marqus de Denia en Tordesillas. Al da siguiente era la Comunidad de Valladolid la que expresaba las mismas inquietudes:
1

Gonzalo de Ayora se propona inmortalizar el nombre de Padilla, segn un conjunto de cartas perdidas en la actualidad: ay otra carta de Gonzalo de Ayora, coronista, para Juan de Padilla, en que profiere que como escritor razonable, cuidadoso del bien comn, piensa dexar la memoria de Juan de Padilla inmortal, y lo mismo piensa hazer de todos los otros que en semejantes obras se enplean. Pide que le desagrauien de ciertos agrauios, que enbia en vna inclusa, y sta no parece, y que tiene el zelo inflamado del seruicio de Dios y de sus altezas y bien comn destos reynos y alguna abilidad para poder seruir en esta santa y gloriosa enpresa. Es hecho en Valladolid, vltimo de agosto (PR, leg. 5, f. 19).
2

PR, leg. 4, f. 73. Segn el cardenal Adriano (carta del 4 de septiembre de 1520; PR, leg. 2, t. 1; D, II. 78), se habra presionado a la reina dicindole que Fonseca iba a ir a buscarla para encerrarla en otro castillo. Segn el embajador portugus (carta del 19 de septiembre de 1520; CC, Part. 1, marzo 26, doc. 69) sera Juana la que habra sugerido a los comuneros que un escribano registrara sus palabras: torn all Juan de Padilla a suplicarle que le diese vna cdula firmada de su mano para que viniesen [los procuradores] (...). Respondi que luego viniese vn escriuano antella para escrevir y dar fe como ella mandava a los de la Junta que estavan en vila que vengan a Tordesillas.
3

PR, leg. 1, f. 44.

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Valladolid aceptara de buen grado el traslado de la Junta a Tordesillas pero insista en que no se molestase al crculo de la reina1. Ante estas presiones, los responsables comuneros intentaron ante todo tranquilizar a los moderados: nada se hara sin la conformidad de la Junta. Mientras tanto, pedan que no se prestara atencin a los rumores que pudieran propalar gentes mal intencionadas2. El da 6 la Junta anunci su prximo traslado a Tordesillas3, decisin que, al da siguiente, qued confirmada por una carta de Padilla, en la que deca adems que era necesario velar por la reina, apartar de su lado a los sospechosos4. Era esta la primera alusin oficial al problema planteado por la presencia del marqus de Denia. Los comuneros estaban decididos a vencer este obstculo5. Una carta del 11 de septiembre, escrita por los procuradores de Valladolid, testimonia esta determinacin. Estos procuradores parecan sin duda mucho ms comprometidos con la causa de la Comunidad que sus representados. As, comunicaron a la Comunidad de Valladolid que deseaba ser consultada antes de que se tomara cualquier decisin importante (las cosas arduas) que todo era importante desde el momento en que afectaba al inters del reino; la Junta seguan diciendo tena razones poderosas (cabsas justas) para alejar al marqus de Tordesillas. Estas razones eran de dos clases: haba unas que podan escribirse y otras que era mejor exponer de viva voz. He aqu aquellas que podan expresarse por escrito: la Junta no cesaba de recibir quejas contra el marqus. Se comportaba con la reina como un autntico carcelero; el inters de la reina y del reino exigan que fuera expulsado; adems era un elemento sumamente sospechoso. Acaso no haba suministrado un contingente para el incendio de Medina del Campo? No se trataba de un amigo de Fonseca? Se haba preocupado en algn momento de atraer la atencin de la reina hacia los peligros que amenazaban al pas desde haca tanto tiempo? Finalmente, era un enemigo mortal de la Junta que hubiera dado la mitad de su fortuna con tal de destruirla. La carta terminaba haciendo una precisin importante: la expulsin haba sido decidida dos das antes con un solo voto en contra, el de Burgos6. Sera interesante conocer la segunda clase de motivos, los que los procuradores de Valladolid preferan exponer de viva voz. No resulta difcil imaginarlos: se trataba, fundamentalmente, de la completa restauracin de los poderes de la reina. Conminado a abandonar Tordesillas, el marqus de Denia se neg afirmando que puesto que haba sido designado por el rey, nicamente una orden del rey le hara marchar de Tordesillas. Una comisin de la Junta, formada por el bachiller Alonso de Guadalajara, el comendador Diego de Almaraz y el dominico fray Pablo de Len, procuradores de Segovia, Salamanca y Len respectivamente, se traslad a Tordesillas, en gran
1 2

D, II, 43. Carta de los capitanes comuneros a Valladolid, el 3 de septiembre de 1520 (PR, leg. 5. f. 18; D, II, 44). 3 Carta a Valladolid (PR, leg. 5, f. 18). 4 Ibid. 5 Carta de Hernando de Ulloa a Padilla, el 10 de septiembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 62).
6

PR, leg. 4, f. 50. Cf. tambin el acta de las sesiones de la comunidad de Valladolid (PR, leg. 4, f. 54); el 18 de septiembre se entreg un mensaje de Padilla: tena por sospechoso al marqus de Denia porque se carteava con algunos cavalleros. El voto contrario de Burgos confirmado por una carta del marqus de Denia, el 25 de septiembre de 1520 (Estado, leg. 10, f. 50).

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indignacin ante la obstinacin del marqus. El 19 por la maana, la comisin entreg un ultimtum al marqus de Denia, en tanto que las tropas rodeaban el palacio: se le conceda nicamente media hora para marcharse. No habra de partir, sin embargo, hasta el da siguiente, cuando todos los procuradores se reunieron en Tordesillas1. Las vacilaciones del cardenal Adriano, sin capacidad de maniobra ante la estrecha delegacin de poderes que le haba confiado el rey y, sobre todo, las desastrosas consecuencias de una operacin represiva mal organizada pudieron lograr lo que la propaganda de Toledo no haba conseguido en parte. La Junta se haba llegado a convertir en el nico poder de hecho existente en Castilla. Slo ella dispona de un ejrcito, en tanto que las tropas reales haban sido licenciadas; el apoyo de la reina, pese a las reservas que pudiera inspirar, le conceda una autoridad y un prestigio considerables. La situacin pareca favorable para que la Junta pudiera convertir esta situacin de hecho en situacin de derecho convirtindose as en breve plazo en el gobierno legal del reino.

3. LA JUNTA DE TORDESILLAS

En septiembre de 1520, la Junta se afirm como el nico poder de


1

Sobre la expulsin del marqus de Denia, cf. el informe del marqus al emperador, el 22 de septiembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 39; D, II, 69-70); el informe de los tres delegados a la Junta, el 18 de septiembre (PR, leg. 3, f. 56; D, II, 66-67).

180

hecho existente en Castilla. La revolucin haba ganado sobre el terreno y slo le faltaba ahora regularizar esta situacin e imponerse en las regiones que todava se negaban a inclinarse ante ella. Pero haba renunciado el poder real a la lucha? Aceptaba la Corte los hechos consumados? Y, en cuanto a los comuneros, formaban realmente un bloque homogneo, capaz de aglutinar a la gran mayora del pas? En los meses transcurridos entre septiembre y diciembre, la Junta conoci primero una serie de continuos xitos: la euforia de las sesiones plenarias de Tordesillas, en torno a una reina recuperada; la dispersin del Consejo Real; la organizacin de un ejrcito y una administracin revolucionarios, pero tambin se encontr con una serie de oposiciones cada vez ms importantes mientras el poder real iba reconstruyndose lentamente y encontrando apoyos cada vez ms numerosos. Quin sera el vencedor entre estos dos adversarios?, el gobierno legal o el organismo revolucionario?

I. LA SANTA JUNTA La Junta General tal era su ttulo oficial, aunque se empezaba llamarla tambin la Santa Junta, como alusin al carcter nacional sagrado de su misin1 abandon vila en septiembre respondiendo a invitacin efectuada por la reina. Lleg a Tordesillas el da 19 inmediatamente se dispuso al trabajo. a y la e

1.

Las primeras sesiones

Trece eran las ciudades representadas en Tordesillas: Burgos, Soria, Segovia, vila, Valladolid, Len, Salamanca, Zamora, Toro, Toledo, Cuenca, Guadalajara y Madrid. Para que todas las ciudades con derecho a voto en las Cortes estuvieran presentes all nicamente faltaban Murcia y Andaluca (Sevilla, Granada, Crdoba y Jan). El rea de influencia del movimiento comunero haba de sufrir pocas modificaciones, y las regiones situadas al sur de Sierra Morena continuaron mantenindose al margen. El 24 de septiembre, los procuradores pidieron audiencia a la reina, ceremonia que reviste indudable inters poltico. Iba dirigida, en efecto, a establecer de manera solemne la autoridad moral de la Junta, consiguiendo el apoyo de la soberana2. Desde que Padilla haba conseguido el asentimiento de la reina, la asamblea pretenda presentarse como una sesin extraordinaria de las Cortes. A tal fin modific su ttulo, pasando a llamarse Cortes e Junta general del reyno. La audiencia comenz con un discurso de Pedro de Cartagena, procurador de Burgos, discurso cuyo contenido no nos ha llegado debido a que los encargados de transcribirlo no pudieron escucharlo bien:
1

La expresin aparece por primera vez en una carta de los procuradores de Valladolid del 11 de septiembre de 1520 (PR, leg. 4, f. 50; D, II, 54).
2

PR, leg. 4, f. 75; SANDOVAL, pp. 276 ss. Los procuradores de Zamora no estuvieron presentes en esta audiencia.

181 No omos lo que dijo.

Dado que todos los dems discursos fueron registrados perfectamente, cabe hacerse la pregunta de si acaso el de Cartagena no fue simplemente censurado. En efecto, Burgos se hallaba en la oposicin y, sin duda, su representante expres reservas u opiniones contrarias a la ortodoxia del movimiento que no se quera tuvieran gran publicidad. A continuacin tom la palabra don Pero Laso de la Vega. En su parlamento record los esfuerzos de Toledo, desde 1519, por llamar la atencin del gobierno sobre una situacin que cada da iba siendo ms difcil. Era gracias a la iniciativa de Toledo que los representantes del reino podan hallarse ahora reunidos en torno a Juana, su reina y seora natural. Uno tras otro, a continuacin, todos los procuradores rindieron homenaje a su soberana. A continuacin, el doctor Ziga, profesor de la Universidad de Salamanca, expuso los fines de la asamblea. Sus primeras palabras fueron para recordar y proclamar la soberana de Juana. A continuacin evoc la lamentable situacin del reino, debido a la deficiente gestin de los asuntos pblicos desde la muerte del Rey Catlico y a la llegada del rey Carlos, rodeado de una multitud de extranjeros, estos flamencos a quienes la reina conoca mejor que nadie y que haban sacado casi todo el dinero del pas. A continuacin, el doctor Ziga hizo una llamada directa a la reina: tambin ella haba sido vctima de la opresin, pero todos sus sbditos estaban dispuestos a obedecerla y a reconocerla como a su nica soberana legtima; muy humildemente, el reino le suplicaba que inaugurara su reinado personal, que gobernara, que mandara en su reino, cosa que nadie en el mundo poda prohibirle hacer. Que no abandonara sus estados, sus sbditos, sus compatriotas, dispuestos a morir por defenderla. La respuesta de doa Juana estaba llena de melancola. Desde la muerte de Isabel afirm haba obedecido siempre a su padre, el rey de Aragn. En l haba confiado todos los asuntos y haba llorado su desaparicin porque la vida del rey era ms necesaria que la suya. Por otra parte, no haba sabido de su muerte sino mucho tiempo despus de que ocurriera, hecho que lamentaba pues hubiera querido contribuir en beneficio del reino en la medida de sus posibilidades. A continuacin, Juana se lamentaba de su suerte. Nunca haba visto en torno a ella ms que enemigos que le mentan, que se mofaban de ella, en tanto que su deseo hubiera sido hacerse cargo de los asuntos pblicos dentro de sus posibilidades. Por desgracia, el rey, su padre, la haba dejado en Tordesillas, quizs porque acababa de contraer segundas nupcias, quizs por alguna otra razn. De cualquier modo, ella se haba visto reducida a la impotencia:
No he podido ms.

Cuando se enter de que los extranjeros haban llegado a Castilla, sufri una enorme pena porque pens que haban venido para llevarse a sus hijos. Le extraaba profundamente que sus sbditos no hubiesen castigado a los malhechores; nada ms fcil:
Maravillme mucho de vosotros no haber tomado venganza de los que haban hecho mal pues quienquiera lo pudiera.

Si ella misma se haba mantenido apartada era para evitar que se

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pudiera hacer dao a sus hijos. Sin embargo, tena derechos sobre el trono. Por qu haba sido tratada de esta manera? Acaso no era hija de reyes? Se felicitaba del hecho de que los procuradores pretendieran poner fin a los abusos, pues no hacan sino cumplir con su deber. Ella les ayudara hasta donde pudiera. Si algunas veces ella pareca abstraerse de cuanto suceda en torno a ella aadi era a causa del dolor que senta por la muerte de su padre. Pero en la medida de sus fuerzas habra de velar por sus sbditos. Finalmente, la reina pidi a los procuradores que designaran a cuatro de entre ellos para resolver con ella los asuntos del reino; ella les recibira y trabajara con ellos cuantas veces fuese preciso. En este punto, el confesor de la reina, fray Juan de vila, sugiri que la reina concediera una audiencia cada semana a estos procuradores, pero la respuesta de la reina fue que los recibira cuantas veces fuera necesario, incluso cada da si era preciso. El doctor Ziga manifest su agradecimiento a la reina en nombre de sus colegas. Siguiendo el mtodo habitual para registrar las decisiones de Juana, un notario hizo precisar: 1. la voluntad de la reina de que la Junta se ocupara de los asuntos del reino; 2. su deseo de recibir a una delegacin de una manera regular. A estas dos preguntas, la reina respondi afirmativamente, pero se neg a nombrar ella misma esta delegacin, como pidi don Pero Laso de la Vega. Era asunto de la Junta el designarla. Es digno de resear el hecho de que el doctor Ziga no daba nunca a Carlos V el ttulo de rey; siempre le llamaba nuestro prncipe, el hijo de vuestra alteza. La Junta se neg a reconocer el golpe de Estado de 1516, ratificado por Cisneros y ms tarde por las Cortes de 1518. Carlos V no era sino un usurpador. Tras la audiencia del 24 de septiembre se plantean dos cuestiones sobre las cuales volveremos ms adelante: se hallaba la Junta en situacin de imponer este punto de vista jurdico? Estaba en condiciones la reina para desempear el papel que se le otorgaba? Y una cuestin, corolario de la anterior: tuvo realmente las intenciones que se le atribuyeron? Este ltimo punto puede ponerse en duda, ya que estos propsitos respondan demasiado exactamente a las preocupaciones y a los deseos de los jefes comuneros. Constituyen una expresin demasiado perfecta del punto de vista que la Junta iba a tratar de imponer en el curso de las semanas siguientes. Al da siguiente, los procuradores se comprometieron solemnemente a cumplir, si fuera necesario con ayuda de las armas, la misin que se haban impuesto, misin definida en el prembulo del juramento1:
Cortes e Junta General que el reyno haze por mandamiento e voluntad de la reyna nuestra seora, para el remedio, paz y sosiego e buena governacin de sus reynos e seoros.

Este documento no recoga la tesis jurdica propuesta el da anterior por el doctor Ziga y que haba sido objeto de numerosas objeciones. El texto del 25 de septiembre asocia a la madre y al hijo, la reyna e rey nuestros seores, y parece, pues, en franco retroceso con respecto a los discursos anteriores. La declaracin proclamaba la solidaridad del reino: cualquier sancin contra una de las ciudades representadas provocara
1

PR, leg. 4, f. 76; D, II, 76 ss. Los procuradores de Guadalajara firmaron el documento como testigos, pero no prestaron juramento; sin duda, no tenan poder para hacerlo.

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inmediatamente una reaccin colectiva armada. La solidaridad contara tambin para defender la obra de la Junta:
Para que las leyes destos reynos e lo que se asentare e concertare en estas Cortes e Junta sea perpetua [e] yndudablemente conservado e guardado.

No siempre se ha sabido captar el matiz revolucionario que encierra esta frase: significaba sustituir, al menos provisionalmente, la voluntad del soberano por la voluntad colectiva del reino, expresada por sus representantes. El texto de este juramento fue comunicado inmediatamente a las ciudades representadas; el da 2 de octubre fue ledo pblicamente en la plaza mayor de Valladolid.

2.

El Gobierno revolucionario

El 26 de septiembre, la Junta public un manifiesto en el que se hacan las consideraciones habituales sobre los fines del movimiento aadiendo una precisin de capital importancia: la Junta de Tordesillas declaraba asumir ella sola la responsabilidad del gobierno; el Consejo Real quedaba desposedo de sus funciones y la Junta se converta en la nica autoridad superior del reino, concentrando todos los poderes superiores del Estado1. En consecuencia, se rogaba a las ciudades que modificaran el mandato confiado a los procuradores. Estos deberan tener plenos poderes para poder hacer frente a las nuevas obligaciones. Unos das ms tarde, la Junta procedi a llevar a cabo una operacin preparada desde haca un mes, pero que se haba visto retrasada hasta entonces debido a oposiciones en el seno del movimiento: la expulsin del Consejo Real. Por razones morales y polticas, los miembros del Consejo Real aparecan a los ojos de los comuneros como los smbolos de la corrupcin y del desorden que caracterizaban al gobierno de Castilla desde 1516; los del mal Consejo, tal era el ttulo con el que designaban a los 26 miembros de esta institucin2. Algunos de ellos haban aprovechado sus cargos para llenar sus bolsillos, y esto en ocasiones mucho antes de 1516: Fonseca, obispo de Burgos, especializado en los asuntos de Indias; Francisco de Vargas, uno de los hombres ms corrompidos de toda la Administracin, cuyos ingresos eran tan elevados como los de todos sus colegas juntos; Aguirre, expulsado por Cisneros debido a la malversacin de fondos de la Inquisicin y admitido nuevamente en la Administracin por Chivres; Beltrn y Garca de frutilla, que presumiblemente haban comprado su cargo en 1516; Mota, Puertocarrero y Fernando de Guevara (el hermano de fray Antonio) no eran acusados de robo, pero pertenecan desde haca tiempo a la casa de Carlos y, por esta razn, eran sospechosos. Unos y otros (con escasas excepciones
1 2

PR, leg. 3, f. 192; D, II, 82 ss.

Un documento del 30 de marzo de 1520 (Estado, leg. 7, f. 109) nos permite conocer la composicin del Consejo Real con las remuneraciones para cada uno de sus miembros: 350.000 maravedes para el presidente, don Antonio de Rojas; 150.000 para los fiscales Pedro Ruiz y Prado; 60.000 para Fortn Garca de Ercilla; 100.000 para los dems. Un informe confidencial, redactado despus del regreso de Carlos V a Espaa, hace consideraciones sobre cada uno de los titulares (BNM, ms. 5572, ff. 39 r. a 41 v.); los hemos seguido para caracterizar a algunos de estos personajes.

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como el viejo Palacios Rubios) se haban comprometido con los flamencos, cuyos negocios haban encubierto y favorecido cuando no se haban lucrado con ellos directamente. Corrupcin, venalidad, prevaricacin, son palabras que vienen frecuentemente a la mente a la hora de catalogar a estos altos funcionarios. Como cuerpo constituido, el Consejo Real tampoco puede escapar a la crtica. Tena que haber llamado la atencin del rey sobre la situacin del pas y haberle advertido contra ciertos errores. Sin embargo, prefiri servir de auxilio a los flamencos. Al partir, Carlos V le haba encargado secundar al cardenal Adriano en su tarea. No slo se haba negado el Consejo Real a toda concesin, sino que incluso haba impulsado an ms la represin; a l le caba una importante responsabilidad en los acontecimientos que haban desembocado en el incendio de Medina del Campo. El Consejo Real apareca, pues, ante la Junta como un obstculo en la va de la reorganizacin y la reconstruccin del pas, sobre todo desde el momento en que la Junta decidi asumir todos los poderes. Desde el 24 de agosto, la Junta orden la confiscacin de los bienes de los miembros del Consejo Real y exigi su arresto, pero careca todava de la fuerza necesaria para imponer estas medidas1. Es bien cierto que Valladolid se haba dado a s misma una administracin popular, pero ya hemos visto cmo los notables haban conseguido dominarla. Despus de recibir seguridades, los altos funcionarios que haban huido cuando el populacho se apoderaba de sus bienes y amenazaba con atentar contra su vida, regresaron a sus puestos, pero el 7 de septiembre sus amigos les advirtieron del nuevo peligro que corran. El presidente y algunos de sus colegas abandonaron entonces la ciudad, esta vez de manera definitiva 2. A los dems, la Comunidad de Valladolid trat de protegerlos o, al menos, de retrasar cualquier accin contra ellos. Fue ella, no obstante, la que desencaden el proceso que condujo a su eliminacin de la escena poltica. El 11 de septiembre, el cardenal Adriano declar que proyectaba trasladarse a Navarra para asegurar la proteccin de esta provincia contra una eventual invasin. La Comunidad de Valladolid transmiti esta informacin a la Junta acompandola de un comentario favorable3. Dos das despus lleg la respuesta de la Junta con instrucciones muy precisas: no se deba autorizar al cardenal Adriano y al Consejo Real a que abandonaran la ciudad; haba que prohibir a todos los altos funcionarios que todava permanecan en la ciudad que se reunieran, decisiones que fueron tomadas por unanimidad, con la excepcin del voto contrario de Burgos. Dos autoridades se estaban disputando el poder aada la Junta, una autoridad que se autoconsideraba la autoridad de derecho, el cardenal y el Consejo, y una autoridad de hecho, la Junta. Entre ambas no exista posibilidad alguna de compromiso, y la Junta intentaba poner fin a esta dualidad:
Es ynposible poderse proueer cosa para el bien de los negocios en que estamos sy ay otro Consejo ni manera de governacin ms de lo que el reyno tiene concertado e probeydo.
1

Carta del 24 de agosto de 1520 (PR, leg. 4, f. 41); la comunidad de Madrid aplic inmediatamente tales medidas; puso bajo secuestro los bienes e ingresos de Vargas y de Coalla (carta a la Junta, 4 de septiembre de 1520; PR, leg. 2, f. 66; D, II, 129-130). 2 ANGHIERA, carta 686 (IV, p. 56), y carta del cardenal Adriano el 9 de septiembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 18). 3 Carta a la Junta del 12 de septiembre de 1520 (D, II, 56-58).

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La Junta envi a Valladolid a Alonso de Vera, procurador de esta ciudad, para velar por el cumplimiento de las disposiciones y para advertir a los miembros del Consejo de la prohibicin de reunirse: deban considerarse desposedos de sus funciones y prepararse para rendir cuentas1. La Comunidad de Valladolid se neg a emprender una accin contra el Consejo, ante lo cual, la Junta envi un nuevo emisario, fray Alonso de Medina, que no tuvo mayor xito que su predecesor2. Valladolid sugiri que dos miembros del Consejo acudieran a Tordesillas a fin de negociar un compromiso con la Junta3. La respuesta no se hizo esperar. La Junta quera escuchar a los miembros del Consejo, pero a ttulo personal, no como miembros del Consejo Real:
Convena primero que vengan suspendidos e no como superiores4.

Punto de vista que posteriormente se desarroll extensamente en una segunda carta:


Por muchas cabsas justas que nos mueven para el bien destos reynos, nos paresci y se determin que todava se compliese con effeto lo q a vuestras mercedes ya hemos escrito, que en ninguna manera esos seores se junten ni libren a manera de Consejo asta tanto que el reyno provea en saber y averiguar los culpados y se les d la pena que merecen y los que no tovieren culpa el galardn que es razn. Y porque si la venida de esos seores, como piden, a estas Cortes e Santa Junta fuese como personas de Consejo, sera grand ynconviniente para el abtoridad del reyno que veniesen como superiores o yguales a dar cuenta del cargo e culpas que se presume q tienen, se acord que despus de aver depuesto su oficio que pretenden tener y quedar suspensos del, que vengan a buen ora y por la presente el reyno les asegura e da entera seguridad para su venida y estada y buelta.

La Junta, por tanto, no quera ver en los miembros del Consejo sino personas privadas, desprovistas de toda responsabilidad y de toda autoridad. Un tercer emisario, Francisco de Anaya, trat una vez ms de convencer a la Comunidad de Valladolid5. Sin embargo, al mismo tiempo que l llegaban soldados a la ciudad6. Anaya se mostr mucho ms persuasivo que los emisarios anteriores. Gracias a l, la Junta pudo finalmente hacer llegar a los miembros del Consejo el requerimiento del 14 de septiembre:
Requiero al dicho seor arobispo e a los susodichos e a cada uno dellos estn en esta villa de Valladolid e no salgan della por ninguna manera para ir a Vizcaya ni Guipzcoa ni montanyas ni a otra parte alguna hasta que por la dicha Junta e por los dichos seores que en ella residen sea mandado lo contrario e que, estando en esta dicha villa, no se junten so color de hacer consejo ni le hagan como hasta aqu lo han hecho, e que estn suspensos hasta que en la dicha Junta se determine lo que cerca desto se deba hacer7.
1 2 3 4 5 6

Carta de la Junta a Valladolid del 14 de septiembre de 1520 (D, II. 56-58). Carta de la Junta a Valladolid del 19 de septiembre (PR, leg. 5, f. 18).
Carta de fray Alonso a la Junta del 20 de septiembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 80).

Carta de los procuradores de Valladolid. el 21 de septiembre (PR, leg. 4, f. 50). Carta de la Junta a Valladolid del 21 de septiembre (PR, leg. 3, f. 56).
Cf. carta del cardenal Adriano el 23 de septiembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 31).

PR, leg. 3. f. 162; D, II, 63, y Cid., lib. LII, f. 74 r. (informe del Consejo Real, el 20 de septiembre).

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Para dar ms peso a esta conminacin, la Junta envi a Valladolid un pequeo contingente armado, mientras fray Alonso de Medina pronunciaba un sermn particularmente violento:
Hera bien prender stos del Consejo para que diesen quenta y se supiesen los robos de conprar oficios y beneficios y otros cohechos1.

Presionada en sus ltimos resortes, la Comunidad de Valladolid pretendi todava liberarse de su responsabilidad. Organiz un referndum sobre el arresto del Consejo. La votacin se efectu por cuadrillas. Los resultados ponen en claro que la influencia de la Junta distaba mucho de ser preponderante en Valladolid: de entre catorce cuadrillas consultadas, once se negaron a aceptar el principio de las sanciones contra los miembros del Consejo; solamente tres, aunque es cierto que las ms importantes, se mostraron de acuerdo con las decisiones de la Junta2. Esta votacin no sirvi para cambiar nada ya que la Junta se hallaba firmemente decidida a acabar con este asunto de una vez por todas:
Parscenos cosa muy nescesaria acabar de una vez con estos seores y sacarlos de ay, porque sus maneras de negociar son de diversas maneras perjudiciales a nuestro santo propsito.

Los militares recibieron la orden de poner fin a su resistencia:


A esto fueron los seores capitanes a esa muy noble villa3.

La operacin se llev a cabo el domingo 30 de septiembre; don Pedro Girn se destac por su celo en conceder mano dura a los soldados de la Junta. La mayor parte de los altos funcionarios haban huido los das anteriores. Los soldados slo arrestaron a una pequea minora, de entre ellos: el doctor Beltrn, Palacios Rubios, Cabrero, Tello:
Se los lleuaron tronpetas y atabales4. presos pblicamente y les sacaron desta villa con

La eliminacin del Consejo Real dej a la Junta las manos libres para organizar la administracin a su antojo. Los sellos del Estado y los registros oficiales pasaron a Tordesillas5. Los comuneros no se contentaron con esto. Comenzaron a perseguir a los cmplices de los flamencos, al secretario Alcocer, por ejemplo, a quien se confisc una suma de 4.000 ducados, producto del trfico con las funciones pblicas6. Tamaa desventura incit a los tesoreros a la prudencia. El 11 de septiembre, el secretario del marqus de Villena haba pedido a la contadura que registrara una carta por la que el emperador conceda a su seor una gratificacin de un milln de maraveds; los funcionarios se negaron en redondo; por nada del mundo
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Carta del conde de Oate al condestable, s. f. [27 de septiembre] (PR, leg. 3, f. 78).
Ibid. Carta de Valladolid a la Junta, 27 de septiembre (PR, leg. 4, f. 50; D, II, 85-86).

Carta del cardenal Adriano del 1 de octubre (PR, leg. 2 f. I:; D, II, 236)
Informe de Lope de Hurtado al emperador, 30 de septiembre (PR, leg. 2, f. 36; D, II, 34).

PR, leg. 4, f. 54; el denunciante (el bachiller Pulgar) recibi una bonificacin de 200 ducados.

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hubieran pagado una cantidad semejante; esto hubiera supuesto firmar su pena de muerte1. En efecto, la Junta acababa de publicar un decreto en el que se castigaba con la pena de muerte a quienes en un plazo de treinta das no denunciaran el trfico con los cargos pblicos del cual tuvieran conocimiento2. Al mismo tiempo, se abri una encuesta sobre las finanzas pblicas; se requisaron los registros de Vozmediano, contable de los fondos de la Cruzada y de las rdenes Militares, y se proyect pedir cuentas por la ms nfima suma enviada a los Pases Bajos; se convoc a Tordesillas a todos los funcionarios encargados de las finanzas, con el ruego de que llevaran consigo todos los libros de cuentas y documentos que se hallasen en su poder3. El licenciado Bernaldino, brillante abogado en Valladolid, comenz a instruir los procesos de los prevaricadores. La Junta estaba decidida a poner orden en las finanzas, que haban sufrido fuertes sangras desde haca cuatro aos. Pidi a las ciudades que vigilaran atentamente los ingresos fiscales y los pusieran a buen recaudo hasta nueva orden:
Cobren todas las rentas reales (...) e asy cobrado no acudan con ellas a persona alguna fasta en tanto que por los procuradores del reyno (...) se determine4.

Al atacar al Consejo Real, al preparar sanciones contra los funcionarios prevaricadores y al apoderarse de los registros oficiales, la Junta mostraba que estaba dispuesta a actuar como verdadero gobierno del pas. A finales del mes de septiembre, comenz a nombrar a sus primeros corregidores5. Los proyectos anunciados en junio, cuando Toledo lanzaba sus convocatorias, haban quedado muy atrs. Entonces no se haba hablado ms que de examinar la situacin y de redactar la lista de reformas a emprender, de proponer reivindicaciones. La Junta se haba convertido no slo en un Gobierno sino tambin en una asamblea deliberante, pero esta transformacin inquietaba a todos quienes fueran de la Junta, o incluso dentro de ella, se negaban a formar parte de una accin revolucionaria.

3.

La Junta dividida

La accin contra el Consejo Real y las intenciones confesadas por la Junta pusieron a algunas ciudades en situacin difcil. Durante mucho tiempo se haban negado a responder a la llamada de Toledo y a enviar sus procuradores a vila. Finalmente, se haban resignado a ello bajo la presin de los acontecimientos, tras el estallido revolucionario subsiguiente al incendio de Medina del Campo y para evitar mayores desrdenes, pero no aceptaban una serie de iniciativas que les parecan cada vez ms peligrosas. La Junta de Tordesillas, apenas formada, sufri en su seno profundas divisiones. Los revolucionarios anhelaban seguir adelante, aprovechar la
1 2

Carta del cardenal Adriano el 14 de septiembre (PR, leg. 2, f. I; D, II, 21). Decreto proclamado el 27 de septiembre en Valladolid (PR, leg. 5, f. 18). 3 As fueron convocados Cristbal Surez, Juan de Samano, ayudante de Cobos para los asuntos de Indias; Martn Snchez de Cazalla, tesorero pagador de las tropas reales; el contador Rodrigo de la Ra, etc. (cartas del cardenal Adriano de los dias 14, 23 y 30 de septiembre; PR, leg. 2, f. 1); cf. tambin leg. 3, f. 164.
4 5

PR, leg. 5, f. 53 (orden del 18 de septiembre). Carta del condestable de Castilla el 30 de septiembre (PR, leg. I. f. 105; D, II, 36-38).

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gran corriente que les empujaba para romper definitivamente con el pasado y con el emperador para constituir lo ms rpidamente posible un gobierno insurreccional. Por su parte, los moderados trataban de frenar el movimiento, asustados ante las perspectivas abiertas por los primeros. Unos y otros se enfrentaron a propsito de dos cuestiones: deban devolverse a la reina todas sus prerrogativas polticas?; que papel deba desempear la Junta en la vida poltica del pas?

Juana la Loca La primera cuestin volva a poner sobre el tapete la solucin acordada en 1516 al problema dinstico. Devolver a la reina sus derechos supona privar a Carlos V de los suyos. El doctor Ziga defendi esta tesis jurdica, implcitamente, cuando el 24 de septiembre habl de la reina y del prncipe, su hijo; ms exactamente, cuando denunci el golpe de Estado de 1516:
La Junta enbi a dezir a la reyna nuestra seora con el doctor de Salamanca que en mucho preiuizio de su alteza haua usurpado Vuestra Magestad nombre o ttulo de rey de Castilla1.

Los primeros decretos de la Junta estaban redactados en nombre de la reina y de las Comunidades, sin mencin alguna del rey2. Esta decisin provoc un gran debate. Toledo, Madrid y Segovia se mostraron favorables a la reina pidiendo que las actas oficiales continuaran redactndose de esta manera, mientras los procuradores de Valladolid, Burgos, Soria y Toro se negaron a admitir la tesis segn la cual Carlos V era un usurpador3. Fueron estos ltimos quienes finalmente impusieron su punto de vista y los documentos comenzaron nuevamente a ser redactados en nombre de la reina y del rey. No obstante, los miembros revolucionarios de la Junta no haban perdido todas sus esperanzas. Nadie pona en duda las prerrogativas que por derecho correspondan a la reina, pero eran muchos los que pensaban que Juana no se hallaba en posesin de todas sus facultades: el hecho de que se hallaba enferma haba determinado que, su padre primero y su hijo despus, ejercieran el poder en su lugar. Haba que demostrar, por tanto, que Juana no se hallaba tan loca como se deca y era necesario cuidarla mejor de lo que se haba hecho hasta entonces. Los comuneros hicieron suya con complacencia la tesis de un complot contra la reina. El deseo de apartarla del poder haba llevado a hacerla pasar por loca y a mantenerla en prisin desde 1506:
1

Carta del cardenal Adriano, el 13 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 481). La reina habra protestado personalmente contra quienes pretendan enfrentarla a su hijo: la reyna nuestra seora dixo muy buenas cosas a los que estaban quando le dixieron que vuestra magestad se llamaba rey en perjuizio de su alteza; dixo que asy se acostunbraba por autoridad del reyno. Quando le dixeron que aba hecho muchos daos en l, dixo que no la rebolviese nadie con su hijo (informe de Lope Hurtado, 10 de diciembre; PR, leg. 2, f. 36; D, II, 688-689). Sobre la sesin del 24 de septiembre, cf. supra, p. 184. Sobre el problema dinstico, cf. supra, pp. 73 ss. y 115 ss. 2 Las provisiones que se haze y los pregones que se da son en nobre de la reyna y no del rey (carta del embajador portugus, 19 de septiembre de 1520; CC, Part. 1, marzo 26, doc. 69).
3

Carta del cardenal Adriano, 23 de septiembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 30).

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Para quitar la infamia que desto ponen a los reyes don Fernando y don Phelipe, de gloriosa memoria, y tambin por lo que predican de Vuestra Majestad, con motiuo que no han tenido en esto la diligencia que era necesaria para que su alteza se curase y que la han tenido Vuestra Majestad y los susodichos abuelo y padre presa contra su voluntad en Tordesyllas para que pudiessen reynar, les dixe en mi carta que de balde se haua fecho todo lo que en tiempo passado se procur para la salud de su alteza1.

Fue a causa de que el marqus de Denia formaba parte del complot por lo que haban decidido apartarle y sustituirle por un hombre de confianza, el comendador Quintanilla. Loca, la reina? Id a verla y juzgad vosotros mismos, decan los comuneros a los escpticos. En realidad, las razones expuestas por la reina ante los procuradores el 24 de septiembre no dejaban de ser coherentes, al menos tal como se registraron. Hizo verdaderamente tales declaraciones la reina? No fueron un tanto modificadas antes de difundirlas para utilizarlas como propaganda para la causa comunera? Esto se ha dicho y no sera muy difcil creerlo, dada la identidad de sus declaraciones con los deseos de los comuneros ms convencidos2. No obstante, lo cierto es que la reina reciba numerosas visitas desde el 29 de agosto: quienes esperaban encontrarse frente a una demente se sentan decepcionados; los fieles del rey se sentan extraados ante la transformacin que se haba producido en ella. Juana se demoraba con los visitantes, pareca interesarse por cuanto se le deca, cuidaba de su persona: se lavaba y vesta correctamente. En resumen, estaba prcticamente desconocida3. Es bien cierto que a veces recaa en su estado de melancola y volva entonces a su costumbre anterior de abandono4. No hay duda decan los comuneros de que no goza todava
1

Carta del cardenal Adriano, 13 de noviembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 482). Los sirvientes de la reina han contribuido no poco a acreditar la tesis del complot. Fueron ellos quienes aseguraron a los comuneros que su alteza estaua buena e tena salud e dispusycin para podar gobernar (carta del marqus de Denia, 3 de abril de 1521; PR, leg. 3, f. 39); pero este argumento poda volverse contra el marqus, pues, acaso sus sirvientes no estaban en buena situacin para poder juzgar? Cf. tambin la carta del cardenal Adriano del 4 de septiembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 5): Los criados y servidores de la reyna dizen pblicamente que el padre y el hijo la han detenido tirnicamente y que es tan apta para gouernar como lo era en edad de quinze aos y como lo fue la reyna doa Ysabel. 2 SANDOVAL, p. 279 a.
3

Cf. la carta del embajador portugus, 19 de septiembre de 1520 (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 69): [a] vido ac muchas novedades y la ms principal es ver lo que la reyna haze, que es oyr a muchas personas y responder [a] algunas dellas no muy fuera de propsito; y ansimismo en el trato de su persona, ans en el vestir como en el comer como en la manera destar en su casa; se a mudado y es otra de lo que sola hasta aqu, porque a mandado vestidos y tocados nuevos y las casas donde est muy linpias y aderezadas. Todo esto es a todos tan nueva cosa que ms no puede ser. El cardenal Adriano hubo de admitirlo tambin; la reina haba cambiado; en muchas cosas habla su alteza muy prudentemente (13 de noviembre; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 481); oy me han dicho que su alteza se enpieza de vestir buenas ropas de atavo e hizo ataviar a la seora ynfanta para que salliesse con su alteza hasta el monasterio de Santa Clara (16 de noviembre; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 503). La Junta triunf: se a entendido con gran vigilancia e diligencia en la salud de su alteza e a placido a nuestro Seor que a fecho mucho fruto e su alteza est muy mejor e se trata e conversa, lo que no sola hacer, e esperamos en Nuestro Seor quiera hazer tanto bien e merced a estos sus reynos que por su clemencia ynfinita avr por bien de le dar entera salud e an nos paresce que sera razn que vuestras mercedes enbiasen sus mensajeros a visitar a la reyna nuestra seora porque pudiessen tener desto entera y verdadera ynformacin (Carta a las Merindades, 14 de noviembre; PR, leg. 4, f. 84; D, II, 588). 4 Tras haber sealado los cambios que se haban producido en la persona de la reina, el embajador portugus aada en la carta que hemos citado en la nota anterior: mas en la verdad, avnque todo esto aora haze no dexa de ser la que sola. Todo su negocio es hablar algunas cosas bien, mas en fin nunca pone por obra ninguna dellas.

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de una salud normal, pero pensamos cuidarla. La Junta encarg incluso a una comisin especial que se preocupara por esta cuestin. Por desgracia, el tratamiento no dio los resultados esperados. Los comuneros ms convencidos tuvieron que rendirse muy pronto a la evidencia: la reina no volvera a recobrar completamente su salud mental1. Despus de todo, decan algunos, aunque la reina no est plenamente en situacin de reinar, siempre podr hacer tanto como su hijo. Poda decirse, en efecto, que el rey gobernaba? Ciertamente, no. No haca otra cosa que lo que otros le decan que hiciera:
Ya dizen que [la reyna] no puede hazer menos que vuestra alteza pues que Vuestra Magestad todo lo que ha fecho y haze es por mano de otros, consintiendo y firmando solamente lo que ellos han acordado y que asimismo lo podr hazer la reina2.

Por desgracia, la reina se negaba obstinadamente a firmar ningn documento. Los comuneros superaban esta dificultad haciendo que los notarios registraran sus palabras, pero esto no poda ser ms que un procedimiento provisional; era imposible gobernar en estas condiciones. En vano se insisti ante ella, sirvindose de promesas, amenazas. Todo fue intil. Juana se negaba a firmar. Fue su obstinacin la que salv a Carlos V. De haber firmado su madre, Carlos hubiera perdido el reino3. En medio de su decepcin, los comuneros pensaron en diversas soluciones, por ejemplo, casarla con el duque de Calabria4. Finalmente, la Junta debi renunciar a toda esperanza de oponer la reina legtima a su hijo. Los historiadores que, an en la actualidad, creen que la reclusa de Tordesillas era una vctima de una maquinacin poltica, consideran que la reina se neg, con pleno
1

Don Pedro de Ayala, el cannigo Juan de Benavente y don Fernn Diez de Morales, den de Soria, procuradores de Toledo. Len y Soria, respectivamente, son las personas nombradas por las Cortes e Santa Junta para entender en lo que toca a la salud de la reyna (PR, leg. 5, f. 10). El diagnstico fue, desde luego, rpido. Pensaron que la reina estaba embrujada. An enbiado por vn clrigo [a] Aragn que dizen que es onbre que sabe mucho de quitar espritus, porque dizen por muy cierto que la reyna est tocada de este mal. Enpero aqu vino nueva a veynte e tres deste mes en como el clrigo ava hecho ciertos conjuros y que les parescia que aprouecharia muy poco, porque creya y tena por cierto que la reyna no tena mal ninguno de aquello que se quera yr porque le parescia que en su mal no ava remedio alguno, de lo qual todos los de la Junta estn muy confusos (carta del embajador portugus, 28 de octubre; CC, Part. 1, marzo 26, doc. 85).
2 3

Carta del cardenal Adriano, 4 de septiembre (PR. leg. 2, f. 1; D, II, 10).

Los comuneros cedieron ante todos los caprichos de la reina con la esperanza de que sta firmara; alejaron a los sirvientes que la molestaban, pero todo fue en vano. El cardenal Adriano subray la importancia del momento (carta del 13 de noviembre de 1520; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 481): crea Vuestra Majestad que si firmase su alteza que sin duda alguna todo el reyno se perder y saldr de la real obediencia de Vuestra Majestad. Otro medio de presin que se pens utilizar para intentar obtener una firma de la reina fue el de su traslado a Valladolid, Segovia o Toledo, no para tenerla como prisionera como algunos han dicho, sino porque a Juana no le disgustaba este proyecto: Valladolid e otras cibdades enbiaron aqu sus mensajeros, los quales hablaron a su alteza e les dixo que hera verdad que ella ava dicho a los procuradores del reyno que aqu estavan por su mandado que quera salir e visitar sus reynos e que as lo hara estando sana, porque al presente se senta flaca (Carta de la Junta a las Merindades, 14 de noviembre; PR, leg. 4, f. 84; D. II, 590).
4

No se trata de una acusacin calumniosa contra los comuneros como lo crey SANDOVAL (pp. 353 b-354 a), sino de una solucin en la que se pens, aunque no tuvo una acogida muy favorable; cf. META, p. 193, y la carta del almirante a Sevilla, escrita el 6 de diciembre de 1520: Tratan de casar a la reyna nuestra seora con el duque de Calabria y alzalle por rey (RAH, Col. Salazar, N.-44; D, II, 684). Don Fernando de Aragn, duque de Calabria, era el primognito de los reyes de Npoles, que se haban visto despojados de su trono por los espaoles en 1501. Estuvo en prisin en Jtiva y fue liberado por Carlos V. En 1526 casara con la viuda del rey Catlico, Germana de Foix (cf. F. ALMELA I VIVAS, El duc de Calabria i la seva con, Valencia, Tipografa Moderna, 1958, p. 157).

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conocimiento de causa, a apoyar la revolucin en curso. Los comuneros le ofrecan la libertad y el trono, pero luego hubiera tenido que compartir el poder con ellos, es decir, con la burguesa, y en contra de la nobleza, y esto era algo que Juana no poda admitir1. Creemos que esto significa otorgar a Juana una extraordinaria inteligencia poltica. Cabra preguntarse si los mismos comuneros tenan una visin de la situacin tan clara y tan moderna. Sin duda, Juana adivinaba confusamente la gran importancia de lo que le pedan, pero creemos que no hasta el punto de sacrificar su libertad a unas ideas polticas. Son demasiados los testimonios que avalan nuestra creencia: Juana no se hallaba en situacin de reinar; los comuneros que deseaban ms ardorosamente otorgarle el poder hubieron de renunciar a su deseo. No es sta la mejor prueba de la incapacidad de la reina?

Asamblea consultiva o gobierno provisional? Las iniciativas revolucionarias de la Junta como ya se ha visto en las pginas precedentes encontraban una oposicin ms o menos abierta por parte de algunas de las ciudades miembros de la Junta, especialmente Burgos y Valladolid. Estas dos ciudades presentan numerosas analogas en el movimiento comunero. Ambas se haban unido a la Junta en el ltimo momento y sin entusiasmo; ambas se haban dado una administracin municipal a la que se haba dado el nombre de Comunidad para satisfacer el gusto del momento dirigida por aristcratas o notables cuya principal preocupacin era mantener el orden pblico: el infante de Granada en Valladolid y el condestable de Castilla en Burgos, este ltimo hasta el 8 de septiembre, fecha en la que una gran manifestacin le oblig a abandonar la ciudad, sin que esta eviccin cambiara en absoluto la situacin local2, ya que despus del 8 de septiembre, igual que haba sucedido antes, la Comunidad de Burgos permaneci en manos de los notables, que desconfiaban de los movimientos populares, susceptibles siempre de provocar desrdenes y violencias. En fin, Burgos y Valladolid, al entrar a formar parte de la Junta decidieron concertarse y adoptar una actitud comn en las cuestiones fundamentales3. Como ciudades de gran importancia, ejercan una influencia decisiva sobre otras ciudades pequeas, bloqueando as las iniciativas revolucionarias de Toledo, Salamanca y Segovia4. La discusin se centraba en torno al papel que deba desempear la Junta. Deba limitarse a elaborar una lista de reivindicaciones que luego sera sometida al rey o poda decidir ella misma las medidas que deban tomarse para ponerlas luego en prctica? En otras palabras, deba ser la
1

Cf. M. PRAWDIN, Juana la Loca, pp. 201-206: lo trgico del destino de Juana es que en el momento crtico de su vida se encontr colocada en una situacin en que lo nico que poda salvarla era un acto revolucionario. Pero ella, que en toda su vida slo haba expresado un deseo, que todo quedara tal como estaba en tiempos de su madre, cmo poda concebir que lo nico capaz de devolverle la libertad, el reino y la corona fuera entregar el gobierno a la burguesa, anteponindola a la nobleza?.
2

Cartas del cardenal Adriano, 14 de septiembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 20), y del embajador portugus, 19 de septiembre (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 69); MALDONADO, pp. 144 y 148, y SANDOVAL, p. 318 b.
3

Carta de Burgos a Valladolid del 1 de septiembre (PR, leg. 1, f. 44): los procuradores de vuestras mercedes y los nuestros creemos que se conformarn. 4 Los procuradores de Soria recibieron la orden de votar en el mismo sentido que los de Burgos y de Valladolid (carta de Soria a Valladolid, 4 de septiembre de 1520; PR, leg. 3, f. 49).

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Junta una simple asamblea consultiva sin poder real o, por el contrario, un verdadero gobierno provisional? Desde primeros de septiembre, Burgos adopt una postura perfectamente definida. Haba que atenerse estrictamente a las proposiciones planteadas por Toledo en el mes de junio: ponerse de acuerdo sobre las reformas necesarias y razonables y rogar al emperador que las tomara en consideracin1:
Entendiessen en lo que se debiera hacer y aquello que fuesse justo y bueno hubiesen de suplicar a Su Magestad lo mandase hacer.

He aqu cul deba ser el papel de la Junta. Todo lo dems no era de su incumbencia; era asunto de gobierno, y, por ende, de la competencia de las autoridades legtimas, el cardenal Adriano y el Consejo Real. La Junta no estaba cualificada para tomar decisiones en lugar del rey y sus representantes. Su tarea estaba perfectamente definida:
Suplicar a Su Magestad remediase las cosas pasadas y que el gobierno del reyno lo tenga quien quisiere su magestad. Dejasen de entender en las cosas del govierno.

Burgos, pues, expuso claramente el problema y aport una respuesta clara: asamblea consultiva, s; gobierno revolucionario, no. Burgos haba elegido. Por su parte, Valladolid se plante tambin la cuestin. Su Comunidad pidi a una serie de juristas que les dieran algunas aclaraciones sobre un cierto nmero de puntos:
1. Sy deven mandar a sus procuradores que sean en quitar los del Consejo o estorvalles que no usen de sus oficios y en pedilles cuenta como lo han vsado, syn embiar primero a suplicar al rey lo aya Su Magestad por bueno; 2. Yten, sy sern en consentir que se mude el ttulo de las provisiones o en aprovallo, no nombrando en ellas al rey sino a la reyna e al reyno; 3. Yten, sy sern en que la Junta provea los cargos de la justicia, e las otras del reyno, asy como tenencias; 4. Yten, sy sern en que tomen las rentas reales e libren e paguen la casa real y todo en nombre del reyno, por comisin de la reyna nuestra seora, syn enbiar al rey sobre ello; 5. Yten, sy porpornn en la Junta que se deve suplicar al rey nuestro seor otorgue al reyno las cosas justas que le deve el reyno suplicar o si aprovarn que, sin suplicrgelo, ellos y el reyno lo manden y provean como les paresciere; 6. Yten, sy deve esta villa enviar personas della a besar las manos a la reyna nuestra seora y a ver su disposicin y qu les manda2.

Los puntos 2 y 6 planteaban el problema de la legitimidad de Carlos V; los puntos 1, 3 y 4 pueden asociarse al punto quinto, que resume toda la discusin: tena derecho la Junta a sustituir al rey y, por tanto, a constituirse en autoridad soberana y ya no en asamblea consultiva? Burgos y Valladolid compartan, pues, las mismas preocupaciones, pero en la prctica les separaba un matiz importante: los procuradores de Valladolid votaban siempre, o la mayor parte de las ocasiones, con la mayora. Se inclinaban ante el hecho consumado. Sin embargo, los de
1 2

Carta a Valladolid. D, II, 101.

Memoria pa los letrados. Lo questa villa quiere saver en derecho, segn leyes destos reynos, es.. (PR, leg. 5, f. 2).

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Burgos se oponan habitualmente a las iniciativas revolucionarias de la Junta. Y es que Burgos, tanto antes como despus de la eviccin del condestable de Castilla, permaneci en manos de los notables y de los comerciantes que la representaban en Tordesillas y que mantenan bien controlada a la poblacin1. Por el contrario, en Valladolid, la Comunidad, aunque dirigida por el infante de Granada, deba tener en cuenta la existencia de una fuerte presin popular, estimulada por una parte del clero, los monjes, como fray Alonso de Medina, llegado a Valladolid para predicar en contra del Consejo Real, y por la presencia de los soldados de Padilla. Los procuradores de Valladolid, ms comprometidos que los de Burgos, no dudaban en votar como Toledo, sin que la comunidad se atreviera a protestar por miedo a ser expulsada y sustituida por un equipo ms radical. La Junta era conocedora de este hecho y aceptaba las reservas de Valladolid, que, por otra parte, se expresaban discretamente y no tenan consecuencia. Sin embargo, se irritaba ante la obstruccin sistemtica de Burgos, que si bien no supona un grave obstculo al permanecer aislada, impeda al movimiento presentarse como manifestacin unnime de la voluntad nacional. Esto era lo que la Junta reprochaba a Burgos el 20 de septiembre2:
Nosotros pensbamos que, venidos los procuradores de vuestras mercedes, todas las cosas se haban de probeer en mucha conformidad. Bien creemos, segund sus presonas son, que si vuestras mercedes les diese libertad, que haran lo que todos hacemos. Pero como de all se les escribe cada da en contraro de lo que ac se haze, no deben poder hazer menos. Y no enbargante que lo que toca a los del Consejo el reyno lo tiene probeydo como le pareci, sin boto dellos, tenemos por cosa muy recia que entre nosotros aya ninguna disconformidad, la qual antes que estos seores, vuestros procuradores, beniesen, nunca ovo. Pedimos por merced que vuestras mercedes deys horden como esto se enmiende de aqu adelante, porque tenemos por cosa muy grave que una cibdad sola, por prencipal que sea, contradiga lo que todo el reyno provee y haze. Y por esto ay necessidad que vuestra merced les ynbie poder bastante para botar e determinar en todas las cosas, porque [de] otra manera probeerse ha sin ellos.

Por esta carta podemos comprobar que fue el asunto del Consejo lo que hizo crecer la tensin. El 21 de septiembre, algunas horas despus de la votacin decisiva, los procuradores de Burgos analizaron la situacin. Este estado de cosas escriban no poda durar. La Junta acababa de votar la revocacin del Consejo, a pesar de la oposicin de Burgos. No se trataba simplemente de un episodio aislado:
Cada ora, a nuestro ver, ay cosas de mucha novedad.

Su misin haba dejado de tener objeto, dado que la Junta ostentaba el poder de hecho:
En esta santa Junta, no se piensa de proceder por aora por obra de suplicacin sino en hazer de hecho y remediar el reyno de los daos pasados por el mal govierno.
1

En efecto, estos procuradores fueron Jernimo de Castro y Pedro de Cartagena, ambos en relacin con la burguesa mercantil de Burgos; cf. M. BASAS FERNANDEZ, Mercaderes burgaleses, y MALDONADO, pp. 134135.
2

PR, Ieg. 2, f. 42; D, II, 107-108.

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Era necesario sacar las consecuencias oportunas:


Si estas instruziones nos tornan a embiar y nos mandan que no pasemos dellas, luego lo propornemos por escrito en Junta y lo requeriremos y, esto hecho, nos podemos bolber all, que ac no habr qu hazer sino estar por testigos de lo que los otros hazen. Y piense vuestra merced que lo que queremos pedir por va de suplicacin al rey nuestro seor, la Junta lo querr hazer de suyo; y ste es su principal propsito y fin.

Hasta aquel momento Burgos, al menos pblicamente (en lo pblico) apareca solidaria de la Junta. Pareca haber llegado el momento de separarse de ella1. Sin embargo, la ruptura no se produjo todava. Fue quiz porque Burgos recibi seguridades? No; ciertamente la Junta no haba renunciado a jugar el papel de gobierno revolucionario, pero las decepciones que estaba sufriendo por parte de la reina le impulsaron a hacer una concesin importante, al menos en apariencia. Convencida de que nada poda esperarse de Juana, la Junta se volvi hacia la persona de Carlos V. As se decidi que una delegacin ira a exponerle los fines y las reivindicaciones del movimiento2. Burgos naturalmente aprob esta medida que siempre haba deseado y de la que esperaba mucho: a saber, que el rey tuviera en cuenta las observaciones que se le iban a presentar, con lo cual los revolucionarios perderan su influencia; de este modo las cosas volveran a su cauce poco a poco. La Junta, por su parte, sustentaba el razonamiento opuesto: al aceptar las proposiciones de las ciudades, el rey se converta en su prisionero. Por razones opuestas, Burgos y la Junta concedieron una importancia decisiva al xito de esta misin. Para Burgos se trataba de poner fin a la revolucin; para la Junta de darle la consagracin definitiva por la capitulacin del rey. Por lo dems, los acontecimientos iban a hacer perder todo inters prctico a esta discusin. La delegacin de la Junta no sera recibida por el rey3 y en Castilla la situacin iba a evolucionar rpidamente, a partir del mes de octubre, introduciendo una modificacin en la relacin de fuerzas.

II. LA RECONSTRUCCIN DEL PODER REAL El 31 de agosto, el poder real, aislado, desarmado, pareca a punto de desaparecer. El cardenal Adriano, que representaba la legitimidad, se hallada descorazonado. Envi a la Corte un mensajero extraordinario,
1 2

PR, leg. I, f. 44; D, II, 108-109. El embajador portugus expone claramente en qu consista esta tctica: Lo que yo acerca desta Junta y de lo que en ella se a de hazer tengo sabido es que las cosas que en ella se an de hazer y pedir, que la mayor parte de ellas son muy justas y muy complideras para el bien destos reynos; para lo qual tienen acordado los de la Junta que si la reyna estuviere tal como muestra en las palabras y quisiere firmar, que husarn de lo que en la Junta se hiziere, y signo estuviere tal, como se cree que no estar, que enbiarn todos loa captulos de lo que en ella se hiziere al rey para que los firme y confirme y aya por buenos (19 de septiembre; CC, Part. 1, marzo 26, doc. 269). 3 La delegacin la Junta estaba formada por Antn Vzquez, Sancho Snchez Cimbrn y fray Fabio de Len. El primero de ellos, que se haba adelantado, lleg a Worms, donde se hallaba la Corte, y fue detenido inmediatamente; los otros dos tuvieron conocimiento de ello en Bruselas y decidieron regresar (MEJA, pp. 202-203).

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Rodrigo Nio, encargado de hacer al rey una exposicin detallada de los acontecimientos. De su propia mano aadi en francs a la carta de credenciales:
Seor, las cosas de ac son mucho ms graves y daadas de lo que le escribo en mis cartas. Le suplico que oiga con toda confianza al mensajero1.

Desde haca tres meses, con valenta y lucidez, el cardenal no cesaba de llamar la atencin del emperador acerca de la gravedad de los acontecimientos que estaban ocurriendo en Castilla. Los errores cometidos, las promesas violentadas haban impulsado al reino a la revuelta. Slo si se adoptaban medidas radicales y de manera inmediata podra salvarse el trono de Carlos V. Finalmente, en septiembre, y despus de mucho dudar, la Corte se decidi a adoptar estas medidas. Gracias a ellas y al miedo a la subversin social, se iba a modificar la relacin de fuerzas y en el lapso de slo algunas semanas se iba a producir la restauracin del poder real sobre una parte del territorio.

1. La reorganizacin del gobierno La corte recibi con gran inquietud las noticias procedentes de Castilla. Los espaoles, primero el duque de Alba y luego, tras su llegada, Fonseca, el general cuyo desafortunado ataque contra Medina del Campo haba precipitado los acontecimientos, comenzaron a urgir al rey a que regresara a Espaa. Chivres se mostr partidario de atenerse al programa establecido de antemano, reacio como era a hacer concesiones a los rebeldes. Violentas discusiones opusieron a los flamencos y espaoles2. El nombramiento de un extranjero al frente del Gobierno, los impuestos votados en La Corua y el aumento de las alcabalas haban servido para convertir el descontento general en rebelin abierta justificando adems la reunin de la Junta. Durante el verano, la corte haba cedido sobre el servicio y los encabezamientos3. Al parecer, pues, para desarmar a la oposicin no era necesario sino ceder y darle satisfaccin sobre el primero de los tres puntos que acabamos de citar. El 14 de septiembre, el Consejo Real aconsej al emperador que asociara a un castellano a la labor de gobierno que desempeaba el cardenal Adriano4. Cuando esta sugerencia lleg a su destinatario, Carlos V haba tomado una decisin. El 9 de septiembre, design al almirante y al condestable de Castilla para dirigir el pas, junto al cardenal Adriano, que era conservado en su puesto. El da 21, Lope Hurtado lleg a Espaa con este decreto5. El gobierno, reorganizado de este modo, recibi nuevas instrucciones. Se le recomend instalarse en Valladolid, o si no, lo ms cerca posible de
1

D, I, 489. Rodrigo Nio, que haba salido de Valladolid el 3 de septiembre, lleg hasta la Corte, en Bruselas, el da 14 (carta de Spinelly a Wolsey, 15 de septiembre; Letters and Papers. III. nm. 978, pp. 358-359).
2

Cf. la correspondencia del embajador ingls Spinelly (Letters and Papers, III, pp. 341, 361, 385, 430, 1566-1567); SANTA CRUZ, I, p. 273; SANDOVAL, p. 266 b. 3 Cf. supra, p. 174. 4 Carta del cardenal Adriano, 14 de septiembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 22-23); al transmitir esta sugerencia, el cardenal se declar dispuesto a retirarse simplemente si tal cosa era necesaria. 5 Carta del embajador portugus, 23 de septiembre (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 71).

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Tordesillas. En efecto, la tarea ms urgente era la de liberar a la reina. Una vez se hubiera conseguido esto, los virreyes reuniran las Cortes y procuraran disolver la Junta ejerciendo presiones sobre las ciudades en ella representadas. La Corte ignoraba todava que la Junta se haba instalado en Tordesillas y que invocaba la autoridad de la reina, pero haba previsto esta eventualidad. Las instrucciones dejaban entonces a los virreyes el cuidado de tomar las medidas ms adecuadas: evitar la reunin de las Cortes? o convocarlas en Tordesillas, en nombre del rey y de la reina? Estas vacilaciones dan fe de la inquietud de la Corte ante el pensamiento de que los rebeldes pudieran restablecer las prerrogativas de Juana. Por lo dems, las instrucciones confirmaban las concesiones anteriores: renuncia al servicio de La Corua y vuelta al sistema de encabezamientos. Un ltimo artculo recomendaba a los virreyes que pusieran la mxima atencin sobre la Inquisicin: no se deba introducir ninguna modificacin en el procedimiento en vigor1. Este programa, francamente pragmtico y realista, se vea, sin embargo, dificultado en su aplicacin por el hecho de que el rey limitaba estrechamente los poderes de sus representantes2. Los nombramientos para los cargos pblicos y los beneficios eclesisticos quedaban reservados para la Corte; no poda realizarse gasto alguno, salvo en caso de fuerza mayor, sin previa autorizacin; los virreyes no estaban cualificados para conceder el perdn a los rebeldes y, finalmente, cualquier acta de Gobierno debera llevar la firma de dos de los virreyes, por lo menos, so pena de nulidad. En lugar de conceder plena libertad a los virreyes para estudiar la situacin y actuar en funcin de las circunstancias, la Corte pareca complacerse en multiplicar las limitaciones, las excepciones y las prohibiciones. Toda decisin importante debera adems ser objeto de un intercambio de correspondencia complicado por la lentitud del correo. Esto supona condenarse desde el principio a situarse siempre en retraso frente a los acontecimientos. El cardenal protest, reclamando plenos poderes:
Por gracia de Dios, nuestra condicin es tal que tarde o nunca hazemos provisin que pueda aprovechar con tiempo3.

Todo fue en vano: los rebeldes tomaban a broma a estos virreyes que carecan de poderes:
Pregonan que tenemos poder para castigar y no para gratificar a nadie4.

Posiblemente, el nombramiento de dos castellanos al frente del Gobierno hubiera podido variar el curso de los acontecimientos si se hubiera realizado antes. Pero en el mes de septiembre la Junta haba llegado
1

Escorial, ms. V-VII-3, f. 26, publicado por J. QUEVEDO en el apndice de su traduccin de MALDONADO, pp. 297 ss. Estas instrucciones, inspiradas por Cobos (en El Escorial se conserva el borrador autgrafo de Cobos), son mucho ms realistas que los proyectos de Mota que, al lado de algunas medidas eficaces (amenazas a los mercaderes burgaleses de acabar con los privilegios de que gozaban para su comercio con Flandes), aconsejaba apelar a los buenos sentimientos: recordar a Valladolid las atenciones que Carlos V haba demostrado al visitar en dos ocasiones esta ciudad; especialmente, recordar a los procuradores de la Junta los trminos del discurso del monarca en La Corua y que, sin duda, sera un mtodo infalible de apaciguamiento (PR, leg. 3, f. 133).
2 3

BNM, ms. E-189, f. 132 (D, II, 13-15).

Carta del 13 de noviembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 484-485). 4 Carta del 1 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 472-473).

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demasiado lejos como para retroceder. Rechaz a los nuevos virreyes igual que haba rechazado al cardenal Adriano y no vio en el decreto del 9 de septiembre sino una maniobra de los flamencos o al menos de sus cmplices Mota, Garca de Padilla y Cobos, que lo haban refrendado. La Junta conmin al condestable a que no hiciese uso de los poderes que acababan de otorgrsele1. Como comprobaremos, el hecho de que las personalidades elegidas perteneciesen a la alta nobleza debi parecerles inquietante a los miembros de la Junta. En cuanto al cardenal, no se hallaba molesto por tener que compartir sus responsabilidades con dos nuevos colegas, pero se mostr escptico ante la eficacia de unas medidas que se haban tomado con tanto retraso. El almirante se encontraba en Catalua y no se tenan noticias de l. El condestable, retirado en sus posesiones, en Briviesca desde su expulsin de Burgos, acept sin reticencias sus funciones, aunque preguntndose cmo podra cumplirlas. Carlos V deseaba que los virreyes residieran en Valladolid, pero tal cosa era imposible:
Yr all era meterse en prisin como estaua el cardenal y Consejo.

El condestable decidi, pues, permanecer en Briviesca. Sus planes eran reunir un pequeo ejrcito y entrar en Burgos, en caso necesario por la fuerza. Entonces, el cardenal y el Consejo podran unrsele all2. Por otra parte, era necesario que el cardenal Adriano tuviera libertad de movimientos, lo que por el momento no suceda. Los comuneros, es interesante subrayarlo, nunca haban atacado al cardenal. Siempre haban tenido hacia l consideracin, no a causa de sus funciones, que siempre haban puesto en entredicho, sino en razn de su honestidad y de sus buenas cualidades. Saban que l no tena responsabilidad alguna en los abusos cometidos que haban provocado la revuelta; incluso, con frecuencia, el cardenal haba denunciado con severidad estos abusos en su correspondencia con el rey. Los comuneros eran conscientes de esto, y as como denigraban a los flamencos, y muy especialmente a Chivres, nunca haban condenado al cardenal Adriano. nicamente se le reprochaba aunque en el fondo era lo esencial el que fuera extranjero y, por ende, que a pesar de serlo ocupara un cargo de autoridad en Castilla. La Junta atac violentamente al Consejo Real, le conmin a dispersarse e incluso arrest a algunos de sus miembros. Aparentemente ignor al cardenal Adriano hasta un da del mes de octubre, en que un notario le advirti que no interviniera en adelante en los asuntos del pas:
Por parte de la mesma Junta se me ha presentado por escrivano un requerimiento para que, ni solo ni con otro, no me entremeta ni entienda ms en la gouemacin destos reynos3.

Cartas de la Junta a Valladolid el 30 de septiembre (D, II, 91) y del embajador portugus, el 23 de aeptiembre (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 71). El nombramiento de dos nuevos virreyes habra incitado a la Junta a precipitar la disolucin del Consejo Real (carta de don Pero Vlez de Guevara al condestable, PR, leg. 3, f. 78). El decreto del 9 de septiembre se hizo pblico en los ltimos das del mes; un correo lo llev a Palencia el 27 de septiembre (RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, pp. 52-53), a Ponferrada el da 30 (PR, leg. 3, f. 179); el concejo de Crdoba levant acta de tal decreto el 8 de octubre (Codoin, CXII, p. 30).
2

Informe de Lope Hurtado, el 23 de septiembre (PR, leg. 2, f. 36; D, II, 26-27).

Carta del 8 de octubre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 282).

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Tal advertencia se hizo cuando los miembros de la Junta conocieron el nombramiento de otros dos virreyes. Desde haca unos das el cardenal haba decidido marchar de Valladolid. La expulsin del Consejo Real no le dejaba eleccin. Aislado y vigilado, ya no poda actuar con plena independencia. Sin embargo, le repugnaba la idea de una marcha precipitada, que podra parecer una huida. El da 1 de octubre, acompaado del nuncio y de los obispos de Lugo y Oviedo, abandon su casa a pleno da y se puso en camino. El pequeo grupo que formaban ciento cincuenta personas segn Sandoval no poda ir muy lejos. Las puertas de la ciudad estaban cerradas; era preciso parlamentar. La noticia se extendi y muy pronto acudieron tres mil soldados a cuyo frente estaban don Pedro Girn y Juan de Padilla. Con cortesa pero tambin con firmeza. Girn rog al cardenal que no abandonara la ciudad. Nada pudo hacer ste sino dar media vuelta:
Y assy me stoy aqu, ms con prisin que con libertad1.

La prueba, pues, haba sido hecha. La Junta no aceptara que el cardenal abandonara Valladolid a menos que asintiera a residir en Tordesillas y, naturalmente, sin poderes. El cardenal, entonces, decidi salir de la ciudad al precio que fuese. No podra hacerlo con la cabeza alta como haba sido su deseo. Tuvo que resignarse a la huida, una huida cuidadosamente preparada. El lunes 15 de octubre, a las nueve de la noche, disfrazado y acompaado nicamente por su capelln, el cardenal Adriano sali furtivamente de Valladolid. Dos mulas esperaban a alguna distancia de la ciudad; al da siguiente por la maana, a las siete, los fugitivos llegaron a Media de Rioseco2. 2. Burgos contra la Junta Ejercer presin sobre las ciudades representadas en la Junta, tal era la tarea que las instrucciones del 9 de septiembre encomendaban a los virreyes. El campo comunero contaba con bastiones slidos: Toledo, Segovia y Salamanca, pero tambin tena sus puntos dbiles: Burgos y Valladolid. El poder real sali triunfante en Burgos pero fracas en Valladolid. Ya nos hemos referido a los puntos en los que Burgos disenta de los restantes miembros de la Junta. El desacuerdo estaba menos en el carcter de las reivindicaciones a presentar que en la manera de conseguir que se atendieran, cuestin formal que encubra el debate de fondo: reformas concedidas o impuestas, conquistadas; respeto por el orden poltico tradicional o revolucin. Burgos se atena a estos principios: La Junta propone, y el rey decide en ltimo trmino y gobierna. La mayora de la Junta pensaba de otra manera: la Junta no implora nada; exige e impone
1

Carta del 8 de octubre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 236-237); MEIA, p. 180; SANDOVAL, pp. 280-281. El cardenal haba decidido permanecer en Valladolid el mayor tiempo posible para evitar lo peor; esperaba que en su presencia los comuneros no se atreveran a emprender accin alguna contra el Consejo Real (cf. su carta al rey de Portugal el 18 de septiembre; CC, Part. 1, marzo 26, doc. 65).
2

Cf. las cartas del cardenal, el 17 de octubre (PR, leg. 2 f. 1; D, II, 260), y del condestable, los das 15 y 31 de octubre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 259, 268), que puntualizan los informes excesivamente fantsticos de SANTA CRUZ (I, p. 346) y de SANDOVAL (p. 281 b).

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su voluntad al rey. El 18 de octubre Burgos expuso una vez ms su postura, insistiendo en la necesidad de dar marcha atrs. Acaso no haba obtenido la Junta satisfaccin en los puntos esenciales que se haba propuesto en un principio? Tras haber cedido sobre el asunto del servicio y los encabezamientos, Carlos V acababa de nombrar dos virreyes castellanos; obstinarse en continuar adelante supona segn Burgos exponerse a perderlo todo. El condestable estaba reuniendo tropas para marchar sobre Tordesillas...1 La Junta respondi justificando su actuacin en el pasado y avanzando todava ms en la va de la revolucin. Ciertamente, ella se haba salido del papel que se haba previsto para ella en un principio. La situacin as lo exiga. Es que era posible confiar en los culpables el Consejo Real para reparar los errores que haban cometido? Los nuevos virreyes? Carlos V los haba nombrado sin consultar al reino y, por tanto, eran inaceptables:
No creemos que su alteza aya proveydo cosa de nuebo acerca de la gobernacin destos reynos, pues la cavsa de los daos pasados fue proveerla syn comunicarla con ellos2.

Vemos con toda claridad qu es lo que deseaba la Junta. Pretenda todo el poder, comprendido el de designar (o al menos ser consultada) los gobernantes. Burgos y la Junta hablaban idiomas distintos. Haba que darse cuenta de esto. Desde haca un mes. Burgos mantena conversaciones con el condestable. Qu peda Burgos? En el fondo, lo mismo que la Junta, pero sin su insolencia. El Consejo Real no se equivocaba al respecto: haba que adoptar su programa para combatir a la Junta?3 El condestable vea las cosas de distinta manera. Lo importante era conseguir a cualquier precio que Burgos se separara de la Junta:
Cobrar a Burgos de cualquier manera que sea.

Tampoco perda el tiempo en discusiones. Conceda cuanto se le peda. Siempre se podr ms tarde recuperar todo lo que se ha dado escriba cnicamente al emperador4. No obstante, en el ltimo momento un incidente retras la conclusin del acuerdo. Burgos pretenda que se le dieran garantas: el condestable tena que comprometerse personalmente a conseguir del emperador la confirmacin de todos los acuerdos pasados. Hasta tanto se produjera esta confirmacin, el condestable entregara a dos de sus hijos en calidad de rehenes y cedera en prenda una de sus fortalezas. Asimismo, deba abstenerse de hacer uso de sus poderes de virrey hasta que la Junta no hubiera respondido a la orden de abandonar
1

Circular de Burgos a las ciudades representadas en la Junta, el 8 de octubre (PR, leg. 5, ff. 3 y 18; publicado por SANDOVAL, pp. 323-324, y D, II, 386); cartas de Burgos a la Junta, el 9 de octubre (Estado, leg. 10, f. 24) y 18 de octubre (PR, leg. 1, f. 44; D, II, 324). 2 D, II, 402. 3 Carta del condestable, el 21 de octubre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 269-270).
4

Carta del 10 de octubre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 256-258). A. SALVA (p. 132) da prueba de una increble ingenuidad cuando rechaza con indignacin la idea de que el condestable hubiera acudido a procedimientos tortuosos para obtener la rendicin de Burgos; he aqu, en sus propias palabras, cmo llevaba a cabo las negociaciones el condestable: recibiendo a unos y dando dineros a otros (carta del 8 de octubre, PR, leg. 1, f. 105; D, II, 254).

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Tordesillas y de no intervenir en lo sucesivo en el gobierno del pas. Si la Junta se negase, entonces Burgos pasara a combatirla con todas sus fuerzas1. Decidido a terminar con el asunto, el condestable firm el 19 de octubre, pero tuvo la precaucin de redactar una nota secreta para liberarse de toda responsabilidad. As, el 1 de noviembre haca su entrada en Burgos2. La ciudad haba cambiado de bando. El condestable haba cedido en todos los puntos, aunque no pensaba mantener ninguna de sus promesas3. Se trataba acaso de un juego de engaos? Los burgaleses, por su parte, no buscaban ms que una salida honrosa, separarse de la Junta sin dar la impresin de haber traicionado al movimiento comunero. Adems, era importante conseguir el mayor nmero posible de concesiones para poder demostrar que esta tctica era ms positiva que la de la Junta. Quin haba llevado a cabo las negociaciones del 20 de octubre? Por parte del condestable se haba encargado de ellas el doctor Zumel, el mismo procurador que en las Cortes de 1518 haba expresado con tanta elocuencia la protesta del reino contra el dominio de los flamencos. Sus interlocutores fueron todos los hombres de orden. En efecto, haca tiempo que la Comunidad de Burgos estaba dominada por la burguesa comerciante:
Se haca todo a gusto de los ricos.

escriba Maldonado4. A comienzos del mes de octubre la Junta intent variar la situacin e instalar en Burgos un equipo menos sumiso a los notables. El licenciado Urrez deba provocar tumultos en la ciudad y abrir las puertas al obispo Acua, quien, al frente de un pequeo grupo esperaba no lejos de all. Pero la operacin fracas, Urrez fue hecho prisionero y Acua tuvo que marcharse precipitadamente5. El condestable encontr, por tanto, interlocutores llenos de buena voluntad: toda la gente principal, es decir, fundamentalmente los grandes comerciantes y sus mandatarios: Francisco de Mazuelo, Pedro de Oa, Diego Lpez de Soria, Pedro de Cartagena, Antonio Sarmiento, Juan de Rojas, Pedro Orense, etc.6. Por su parte, la Junta saba muy bien a quin correspondan las responsabilidades. Tras consumarse la ruptura, los soldados comuneros la emprendieron sin miramientos contra los comerciantes burgaleses y sus bienes. En contrapartida, el condestable pidi al emperador que se tratara a estos
1 2

A. SALVA, Burgos en las Comunidades, pp. 140-141.

Ibid., pp. 142-144; PR, leg. 4, f. 12 (D, fl, 390-391); cartas del condestable, el 29 de octubre y el 3 de noviembre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 289 y 476). 3 El condestable no se inmut al decir que haba aceptado firmar cualquier cosa: cuanto quisieran. La cuestin era de suma importancia: apartada Burgos de la Junta, su partido rescibe arta quiebra; de Burgos cuelgan todas las montaas y Vizcaya y Guipzcoa y lava. El condestable se senta muy orgulloso por esta victoria diplomtica conseguida a muy bajo precio (con tinta y papel). El rey no deba inquietarse por las concesiones que l haba hecho. Cuanto ms importantes fueran stas, mayores seran los motivos para que quedaran sin efecto: mientras ms rezias cosas os pidieren y les concediredes, ms razn terna Vuestra Magestad, venido a estos reynos, de hazer todo lo que paresciere que ms convenga a vuestro servicio (carta del 29 de octubre, PR, leg. 1, f. 105; D, II, 288 ss.). No haba por qu sentir escrpulos: no tenga vuestra alteza en nada de otorgar ninguna cossa de las que le piden, asy de lo posible como de lo ynposible, pues no ser llegado Vuestra Magestad con bien a estos reynos quando ellos mismos os supliquen que hagays lo que quisiredes (carta del 3 de noviembre; PR, leg. 1, f. 105; D, II, 475). 4 P. 165. 5 Cartas del cardenal Adriano, 1 de noviembre (PR, leg. 1, f. IOS; D, II, 240 y 253-254). 6 Sobre estos hombres, el condestable envi a Carlos V un informe favorable. SANDOVAL aade a esta lista a los Castro, familia importante de grandes comerciantes (p. 322 b).

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mercaderes con la mayor benevolencia en razn de los servicios prestados:


Ellos han pasado mucha fatiga por lo que toca a seruicio de Vuestra Majestad en esta cibdad y fuera della1.

Disponemos de un testimonio directo acerca del estado de nimo de los notables burgaleses en octubre de 1520: una carta de Francisco de Mazuelo uno de los principales artfices de la renuncia de la ciudad escrita muy posiblemente entre el 10 y el 15 de octubre, en el momento en que se discutan acaloradamente los trminos del acuerdo2. En una forma un tanto deslavazada Mazuelo expona en ella la dificultad en que se encontraba para hacer entrar en razn a un populacho apasionado, sobreexcitado por la propaganda de los comuneros. El tono familiar y algunas expresiones empleadas al referirse a la duquesa de Fras, esposa del condestable (mi seora, yo soi el que predico la ley de los dos, etc.) o al conde de Haro, hijo del condestable, permiten suponer que Mazuelo deba ser un criado del condestable, un hombre devoto del clan de los Velasco. El momento, escriba Mazuelo, era grave:
Burgos est ardiendo.

El enemigo se dedicaba a difundir opiniones contagiosas, que enficionan el aire. En Burgos se haba conseguido hacer entrar en razn a los exaltados; era importante aprovechar el momento y no esperar a que la situacin se deteriorase:
Pues tan bien est barbechado, mande senbrar y dexese Vuestra Seora de otras razones.

Sin embargo, los notables encontraban dificultades para imponer su punto de vista; algunos burgaleses insistieron para que se aadiera un punto sobre la Inquisicin (lo de la Ynquisicin como en Aragn) en el texto de los acuerdos que se haban de concluir con el condestable. Tras una larga discusin, esta proposicin no fue tenida en cuenta. Otra adicin sugerida era esta:
El proceder contra los procuradores y otras personas que no se nonbran;

Se trataba de una acusacin contra los procuradores en las Cortes de La Corua, culpables de no haber hecho nada, bien al contrario, por defender los intereses del reino. Ms adelante, Mazuelo enumeraba a los dems personajes a los que se haba acusado: Chivres, el obispo de Palencia, Pedro Ruiz de la Mota, Le Sauvage, La Chaux, Cobos, el secretario Villegas. Transijamos propona Mazuelo; demos satisfaccin al pueblo en lo referente a los procuradores y con respecto a los dems, digamos que se abrir una encuesta. De hecho, esta fue la solucin a la que se lleg en definitiva. El texto de los acuerdos exiga el castigo de los procuradores, pero no se mencionaba a los ministros ni a los altos funcionarios. Sin embargo, se introdujo un prrafo sobre los autores del incendio de Medina
1 2

Carta del condestable, 14 de noviembre (PR, leg. 1, f. 35; D, II, 496).


PR, leg. 2, f. 78.

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del Campo: Fonseca, Ronquillo, Gutierre Quijada. Una concesin ms a la opinin pblica. Ms adelante, Mazuelo preguntaba al condestable: Todas estas concesiones, estas exigencias, os parecen excesivas? Qu dirais si conocierais algunas otras?, esta, por ejemplo:
Que ningn realengo fuese a jurisdicin de seoro. Razonable fuera esto para la casa de Velasco!

Y sabis quien ha propuesto esto? segua Mazuelo. Una vecindad generalmente devota del condestable. Naturalmente, Mazuelo rechaz esta sugerencia:
chela [la vezindad] con todos los diablos, aunque hera de las principales, y dixe a la clara que no quera concierto por vn solo Dios.

Tales eran las ideas que cundan en las vecindades, en las reuniones pblicas a las que se invitaba a los habitantes de las diversas parroquias de Burgos. Despus de muchas discusiones, las once vecindades acabaron aprobando el principio y las bases del acuerdo con el condestable y el poder real. En seguida se pedira a las dems ciudades y a la Junta que aceptaran tambin este acuerdo. Pero aada Mazuelo una vez ms era preciso aprovechar estas buenas disposiciones si se quera poner fin a la fiebre revolucionaria. Aqu insertaba una curiosa comparacin con el arrianismo y el Islam:
E miedo que no sea lo de Arrin que al principio no pusieron otra cosa syno aver divisin entre la persona del Padre y del Hijo y ser cada vna por s, al modo de natura vmana, negando el Espritu Santo, y de aqu vinieron a del todo adorar ydolos y no creer ninguna [cosa?] de sustancia del Padre ni del Hijo, y as quedaron sin ninguna creencia. Y as creo que pues tienen la reyna, no s a lo que procedern [los comuneros]. Artos pensamientos pueden nazer dello, sy Mahomad en su principio fuera perseguido, pues lo comenc con espada y pocas letras y menos fundamento de fee, todo fuera ligero de atajar. Y miren que este fuego se enciende en el zemiento y anda en el sobrado; no acave de subir al tejado. Todos dizen que creen en Dios, cristianos y moros, y asi me parece que haze esta gente, que tambin dizen: Biba la reyna y el rey, y los otros otro tanto, sino que cada vno ba por diversos caminos.

La exposicin es un tanto confusa, pero no resulta difcil reconstruir el razonamiento: igual que los arranos, los comuneros haban comenzado por separar al rey de su pueblo. Poco a poco el mal se iba agravando y si se les dejaba actuar libremente pronto desaparecera la monarqua: ninguna creencia. Resultaba mucho ms fcil extinguir el incendio ahora que estaba en sus comienzos. Los musulmanes y cristianos, ambos afirmaban creer en Dios, pero no hablaban del mismo Dios. Tanto los comuneros como sus enemigos hablaban de la monarqua, pero tenan la misma idea sobre ella? Terminemos con ello lo ms rpidamente posible prosegua Mazuelo antes de que la Junta tenga tiempo de afirmarse, antes que enve al rey sus propias reivindicaciones; si el rey las aceptara, no poda excluirse que la Junta reconociese la autoridad de los nuevos virreyes, aunque aqulla desconfiaba de la alta nobleza: no los querran tan grandes. Haba que actuar, pues, con mayor rapidez que la Junta. Esta tena aliados, pero

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Burgos constitua un elemento muy importante. Dependa de la habilidad del condestable que esta ciudad accediera a cambiar de bando; y la retirada de Burgos de las filas de la Junta acarreara la de todas las dems ciudades del reino. Estas consideraciones, expresadas tumultuosamente, traducan una inquietud autntica. Los notables de Burgos se mostraban preocupados del cariz que estaban tomando los acontecimientos y del que podran tomar en el prximo futuro. Los tiranos de la Junta haban hecho circular ideas peligrosas, subversivas. Quin saba cmo acabara todo y si es que acabara? De ah la prisa por poner fin al problema antes de que el contagio socavara las estructuras de la sociedad. Era, en realidad, un reflejo de autodefensa el que impulsaba a las clases dirigentes de la ciudad de Burgos a aproximarse a la monarqua. En el nimo de quienes los haban firmado, los acuerdos de Burgos deban servir de modelo a las dems ciudades representadas en la Junta con el fin de facilitar su alineamiento junto al poder real. Se trataba de poner fin al movimiento insurreccional comenzado tras la clausura de las Cortes de La Corua. Los notables de Burgos y el condestable esperaban que estos acuerdos serviran para minar inmediatamente la influencia de la Junta. Pero no fue as. Valladolid, a la que se esperaba convencer en primer lugar, se iba a convertir, fruto de la intensa propaganda de los comuneros, en el ms slido sostn de la Junta. Las presiones ejercidas por Burgos y por el condestable quedaron, pues, sin efecto. El 14 de noviembre, el condestable hubo de reconocer su fracaso. Aparte de Burgos ninguna otra ciudad se haba separado de la Junta. La Junta haba organizado un ejrcito para hacer frente a cualquier tentativa de tomar represalias contra alguna de las ciudades:
Mas como a la maana amanesca sereno y a la tarde estaua nublado, ni quisistes ayudarnos ni que os ayudsemos1.

Burgos estaba recogiendo ahora los frutos de su oportunismo. La Junta no se equivocaba al afirmar que Burgos no hubiera podido obtener tantas concesiones del condestable a no ser por la intransigencia de la Junta y al precio de una traicin:
Agora en pago de todo esto repreendeys las cosas pasadas y hechas por nosotros y dezis que estays concertados con el seor condestable.

Por otra parte, estas concesiones no tenan ningn valor:


Las libertades del reyno son aqullas que aqu se han acordado (...) y no las que vosotros ay ordenays, porque aqu es la Junta general del reyno donde est la reyna, nuestra seora, y los procuradores de todas las ciudades2.

Por otra parte, la Junta crea conocer a los responsables de la traicin de Burgos. En su actuacin slo haba influido el deseo de defender sus intereses personales. Tarde o temprano, Burgos reconocera su error y volvera nuevamente a asumir la defensa de los intereses generales del reino. Vemos aqu esbozada la tctica que tan buenos resultados iba a dar a
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Carta del condestable, 14 de noviembre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 494). Estado, leg. 8, f. 170; documento publicado con algunos errores que nosotros hemos corregido, por SANDOVAL (p. 325 b) y D (II, 366 ss.).

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la Junta en Valladolid: frente a los intereses particulares (personas particulares), hostiles a la Junta, apelar a las capas populares de la poblacin, a la Comunidad:
Vuestra comunidad tenemos por cierto que se juntar con nosotros e con el bien comn que procuramos.

La Junta no tena intenciones de continuar una polmica con los dirigentes de Burgos, que no representaban a nadie ms que a s mismos:
Creemos que vuestras cartas no proceden ni vienen de la comunidad desa cibdad, no queremos maltratar a los ynocentes e hombres sin culpa a quien hauemos de yr [a] ayudar e fauorescer.

En cuanto al condestable, la Junta confes que si el rey le hubiera designado como virrey desde el momento de su partida de La Corua, se hubieran evitado muchos abusos. Ya era demasiado tarde; la situacin era muy distinta. El reino estaba dispuesto a tomar sus responsabilidades y mantener al margen a los Grandes:
Conbiene que (...) no gane ningn Grande gracias con nosotros ni alce sus estados, como dize que har, que basta lo que tiene tomado de la corona real sin que la acaben de disipar y destruyr.

Desconfianza respecto a los Grandes y afirmacin del papel del pueblo, de las Comunidades, tales eran las dos ideas con las que finalizaba la Junta esta carta en la que se reconoca formalmente la ruptura con Burgos. A esta carta respondi Burgos el 11 de noviembre denunciando nuevamente los excesos de la Junta1. Ya conocemos los puntos esenciales de esta argumentacin. La Junta hubiera debido contentarse con estudiar un plan de reformas para ser sometido posteriormente al rey; no deberan haberse atribuido un poder soberano ni secuestrado a la reina, enferma e incapacitada para reinar, ni haber disuelto el Consejo Real. En definitiva, no hubiera debido comportarse a modo de una institucin soberana en materia poltica:
Como si nunca houiese memoria de nuestro rey, no ynpedido y tan justiciero como Dios, dems de ser el mayor del mundo, por su infinita misericordia nos le ha dado.

Era sta una afirmacin de lealtad absoluta hacia Carlos V, al que la Junta pretenda excluir del trono o, por lo menos, privar de todo poder efectivo. Qu buscaba la Junta? La Repblica? Si esta palabra no figuraba expresamente en la carta de Burgos, no cabe duda de que la idea quedaba apuntada:
reyes. Bien mirado, poco ms se hizo quando Roma lanz de s sus soberbios

En cuanto al problema de fondo, Burgos se limitaba a devolver la moneda a la Junta. No era Burgos quien haba cambiado:
1

Ibid., texto publicado por SANDOVAL (p. 327) y D (II, 369 ss.).

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Nosostros nunca fuymos mudables de aquello en que primero nos determinamos, que es para solamente el suplicar.

Junta:

A los ojos de Burgos, si alguien haba cambiado era realmente la

Donde, seores, os hazan procuradores que ayan fecho cosa que toda nuestra ciudad no la quiera.

En cuanto al prrafo en el que la Junta pona en duda la representatividad de los dirigentes actuales de Burgos y apelaba a la Comunidad, Burgos replicaba con una acusacin idntica:
De una cosa estamos bien ciertos, que ni creemos que los que ass en esa Junta haueys excedido ni en esta carta que agora nos escruistes (...) ni la antes dsta, que ninguna dellas ha hemanado de la voluntad de los seores que os embiaron.

A continuacin se haca una larga crtica de la actuacin de la Junta y de sus apstoles, clara alusin a los monjes que se haban constituido en propagandistas del movimiento:
Esos gatos religiosos debrades, seores, quitar de entre una causa de sembrar entre nosotros esta cizaa o desvergonzadamente y sin ningn temor pedrican cosas falsas y permitir. Tan escandalosos omecidas querramos que llegasen por el tema de sus sermones en ellos executar. vosotros, que es vollicio y tan que no se deuen estas partes para

Segn Burgos, haban sido los monjes los responsables de que se produjera una escisin en el campo comunero; entre ciudadanos civiles hubiera sido posible entenderse respecto a proposiciones razonables, pero los monjes haban envenenado el ambiente. El principal reproche que Burgos haca a la Junta era el haber pretendido usurpar los poderes del rey. Se puede concluir, acaso, que la soberana de la Junta responda a una idea impuesta por los monjes? Sealemos, que al tratar sobre este punto, en la carta de Burgos se utilizaban violentas expresiones contra los monjes:
Estos tales, como animales daados de mal contagioso, os yrn daando. Bien creemos la pesquisa andar tras ellos e presto sern desarraygados estos falsos apstoles, sombra de los que han de ser del Antecristo. Es mucho de mirar si son humanos, sabiendo su naturaleza de cada uno, porque es de presumir que son los mismos demonios que andan

en figura de hombres.

Poda considerarse definitiva la ruptura entre Burgos y la Junta? Ya hemos visto cmo la Junta no desdeaba la posibilidad de conseguir que la Comunidad de Burgos se sublevara contra sus dirigentes. Los acontecimientos de noviembre en Valladolid demostraran que esto no era una simple bravata. Todava el 28 de noviembre, el condestable no se atreva a abandonar la ciudad por miedo a que los comuneros intentaran llevar a cabo un golpe de mano consiguiendo de nuevo una coyuntura favorable para sus intereses. Esta amenaza no dejara de cernirse sobre Burgos hasta el momento de la derrota definitiva de la Junta. Sin embargo, nada grave se produjo en este sentido y la defeccin de la principal ciudad

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del norte de Castilla fue una fuente constante de inquietud para las filas comuneras.

3. Valladolid contra el poder real Los sectores dirigentes de la ciudad de Valladolid no mostraban menor inquietud que los de Burgos ante la actitud cada vez ms revolucionaria de la Junta de Tordesillas, pero se comportaron ms prudentemente, ya que la expulsin de los miembros del Consejo Real y la huida del cardenal Adriano haban disminuido considerablemente su influencia. Aadiremos que la ciudad de Valladolid no se hallaba en una situacin muy favorable para discutir con la Junta, debido a que sus mismos procuradores se mostraban como fervientes adeptos a cuanto se decida en Tordesillas. Era una situacin nada fcil de mantenerse. El da 6 de octubre, la junta local de Valladolid decidi ponerle fin. As, destituy a Alonso de Vera, el frenero, uno slo, ciertamente, de los procuradores, pero el ms revoltoso, el ms ardiente devoto de las ideas de la Junta general1. La protesta de la Junta de Tordesillas fue fulminante. Primero por cuestiones generales: este cambio en la representacin de una ciudad provocaba numerosos inconvenientes. Alonso de Vera realizaba su cometido de manera conveniente. Era muy estimado entre sus colegas:
Tambin nos paresce que le hazen vuestras mercedes agravio en quitar un hombre que tiene tan buen zelo e yntencin a la cosa pblica syn legtima cabsa.

Pero el razonamiento esencial era otro: por qu se haba destituido a Vera? Valladolid no haba considerado necesario hacer pblicas sus razones, pero los letrados de la Junta, tras estudiar a fondo la cuestin, haban llegado a la conclusin de que esta revocacin no tena valor jurdico. Efectivamente, Vera haba sido elegido procurador por un electorado muy amplio: el municipio, los delegados de los barrios y una asamblea popular (justicia e regidores y diputados e hasta multitud de honbres buenos de la comunidad). nicamente quienes lo haban elegido podan revocar este mandato de representacin. La destitucin de un procurador era algo muy grave como para que se confiara a elementos irresponsables y posiblemente malintencionados:
Tanbin nos paresce que una cosa tan sustancial como es remover un procurador de Cortes, ques razn que se haga con voluntad de toda la villa y no de personas particulares que con algn odio se muevan a hazer esta mudanza.

En consecuencia, era necesario consultar al pueblo:


Pedimos por merced a vuestras mercedes que desta carta y de la voluntad que teneys deys cuenta y se lea a todas las quadrillas y que lo que se oviere de hacer sea con mucha conformidad de toda la villa, porque de otra manera no podra ser sino recrecerse materia de mucho escndalo y desasosiego.

Era el pueblo, consultado en sus asambleas o cuadrillas, quien deba


1

PR, Icg. 4, f. 54 (6 de octubre de 1520).

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constituirse en juez de esta cuestin. Adems, todos los procuradores de la Junta de Tordesillas haban sido elegidos por asambleas populares y la Junta no vea razn para que Valladolid fuera una excepcin:
Tanbin es bien que vuestra merced sea ynformado como todas las cibdades e villas que estn en esta santa Junta traxeron procuradores sealados de comunidad e que no es razn que una comunidad tan grande y tan honrada como la de esa villa y que tanto han hecho en este santo propsito est sin l1.

Por tanto, la Junta trataba de llamar la atencin del pueblo (la Comunidad) sobre las decisiones tomadas por algunos individuos bastamente representativos (personas particulares). Esta tctica le vali, tras algunas peripecias, la eliminacin de sus adversarios en Valladolid. El 11 de octubre se lanz un nuevo ataque contra los notables de la ciudad de Valladolid a propsito del asunto Vera. La cuadrilla de Mercado, una de las ms importantes de Valladolid, hizo saber a la Junta su desaprobacin respecto a la destitucin de Vera. Era esta una nueva ocasin de afirmar, de modo inequvoco y con determinacin, el principio fundamental del movimiento comunero en lo referente a la administracin interna: la soberana pertenece al pueblo, representado en sus asambleas de barrios, y no a individuos aislados no importa cules sean sus ttulos y funciones:
La principal cosa con que las cosas deste santo propsyto an venido en el estado presente a sydo proveherse lo que conbena en cada cibdad con acuerdo e parecer de la comunidad generalmente, no de particulares, aunque tengan oficio que represente la general.

Conviene no confundirse respecto al sentido de la palabra Comunidad. Es del Tercer Estado del que aqu se habla, e incluso del pueblo bajo:
Pedimos por merced a vuestra merced tenga mucha consideracin como syempre han hecho e no dar lugar a que (...) la libertad de los comunes sea supremida, pues en lo de hasta agora son ellos los a quien principalmente deve el reyno la conservacin de sus libertades.

En conclusin, la Junta lamentaba que la delegacin que haba enviado a Valladolid no hubiera recibido una mejor acogida por parte de los notables2. El evidente propsito de la Junta era, pues, intimidar a quienes detentaban el poder en Valladolid y que se iban alejando de ella cada vez ms. Al mismo tiempo, trataba de sacar el mejor partido posible de la autoridad que todava ejerca sobre ellos para modificar en su beneficio la relacin de fuerzas en la ciudad. Tal era la finalidad a que respondan los decretos del 12 y 13 de octubre. La administracin municipal haba sido profundamente trastocada tras las revueltas de agosto. El antiguo regimiento haba sido sustituido por dos comits (ayuntamientos), uno encargado especialmente de los asuntos militares y del mantenimiento del orden (las cosas tocantes a la guerra) y el otro de los asuntos polticos (la governacin del pueblo); estos
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Carta de la Junta a Valladolid el 10 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 316).

Carta de la Junta a Valladolid el 11 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 317).

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ayuntamientos estaban compuestos por delegados de las cuadrillas (diputados o cuadrilleros) y todo el conjunto tena a su frente al infante don Juan de Granada, capitn general de la Comunidad de Valladolid. Habra que conocer exactamente la composicin de estos dos ayuntamientos para hacerse una idea exacta del alcance poltico del decreto del 12 de octubre; no obstante, no hay duda respecto a la finalidad que persegua: conseguir la divisin y debilitamiento de los elementos ms moderados de Valladolid. El decreto estableca una separacin total de ambos ayuntamientos. Los miembros de uno no podan asistir a las deliberaciones del otro, medida justificada por el deseo de asegurar una mayor eficacia de orden prctico. Por otra parte, la Junta haba observado que algunos diputados eran extranjeros a la ciudad (estrangeros e non naturales), no haban nacido en Valladolid. La Junta prohibi que se les concediera puestos de responsabilidad. En lo sucesivo no podran llegar a ser diputados. Deban ser sustituidos por otros ciudadanos de Valladolid, que ofrecieran plena garanta:
Que sean naturales desa dicha villa e aviles e suficientes y celosos del bien comn.

El decreto finalizaba con una llamada de atencin al pueblo para el caso de que los notables en el poder se rebelaran y se negaran a obedecer las disposiciones de la Junta: Sy vos, los dichos capitn [general: don Juan de Granada] e diputados, hazer e conplir no lo quisiredes, mandamos a las quadrllas de la dicha villa e comunidad que lo agan asy complir e guardar1. Fiel a su tctica, la Junta se propona debilitar an ms la autoridad de los notables por medio de una llamada a la Comunidad. Y para evitar cualquier falsa interpretacin, al da siguiente, la Junta precis qu es lo que haba que entender como ciudadanos de Valladolid:
Fue declarado que ovisedes por naturales, para usar el dicho oficio de diputados, los que fuesen naturales de origen e vezindad.

Era necesario, por tanto, haber nacido en Valladolid y tener fijado el domicilio en ella. El domicilio slo no era suficiente2. El 13 de octubre, mediante un nuevo decreto, la Junta dio un paso ms hacia la eliminacin de todos sus enemigos en Valladolid, exigiendo la dimisin de don Juan de Granada. Una vez ms, esta decisin responda a un criterio de tipo prctico. Valladolid posea dos capitanes generales; uno, don Juan de Granada, ejerca sus funciones en la ciudad (y aadamos era el verdadero jefe poltico desde los cambios introducidos en el sistema del regimiento); el segundo, Diego de Quiones, estaba al frente del contingente militar que la ciudad puso a disposicin de la unta. Segn la Junta, este sistema acarreaba demasiados gastos. Uno de estos capitanes sobraba. En las dems ciudades se haba recurrido al procedimiento de nombrar un solo capitn general, un militar que estaba al frente del contingente. La Junta pretenda que este sistema se generalizase y, por
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Provisin de la Junta, el 12 de octubre (PR, leg. 4, f. 77; D, II, 319). Provisin de la Junta, el 13 de octubre (PR, leg. 4, f. 78; D, II, 321).

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ello, invitaba a don Juan de Granada a presentar la dimisin:


Mandamos a vos, el dicho Ynfante don Juan de Granada, que no useys ms del oficio y exercicio [y no exrcito como escribe Danvila] de ser capitn general1.

Estos decretos levantaron una gran agitacin en Valladolid. Las discusiones, las conversaciones privadas y las reuniones pblicas se multiplicaron. Las cartas de la Junta eran ledas y comentadas con ardor, con pasin, en las plazas y las iglesias, lugares habituales de reunin2. Desde Tordesillas llegaron varios representantes de la Junta para apoyar a sus partidarios. Los archivos han conservado fragmentos de los vibrantes sermones de fray Alonso de Medina, llegado expresamente el domingo 14 de octubre, con Diego de Guzmn, procurador de Salamanca, y Hernando de Porras, procurador de Zamora. Estos propagandistas del movimiento celebraron diversas reuniones en las cuadrillas, donde explicaban y defendan las posiciones de la Junta y atacaban a los dirigentes locales. Algunos de sus oyentes pretendieron incluso pasar a la accin directa. Durante la noche acudieron a abuchear en su propia casa al infante de Granada, lanzando piedras contra las ventanas. El infante y sus allegados tomaron las armas, prestos a hacer frente a cualquier eventualidad, pero nada ocurri finalmente. Al da siguiente, 15 de octubre, fray Alonso tom la palabra en la principal iglesia de Valladolid, ante una parte de las cuadrillas; all dio lectura a una serie de mensajes de la Junta y record todos los abusos que se haban cometido y que todava se estaban cometiendo en el reino, invitando a la poblacin a que se mantuviera en una actitud de extrema vigilancia3. En esta atmsfera de tensin se reunieron las cuadrillas el 15 y el 16 de octubre para examinar las proposiciones de la Junta. Tres fueron los puntos que se sometieron a votacin popular: deba suprimirse el puesto de capitn general que ocupaba el infante de Granada?; haba que prohibir a los no naturales de la ciudad que ejercieran responsabilidades polticas?; deba deliberar por separado el comit militar y el comit poltico? As pues, se peda a la poblacin que se pronunciara sobre los decretos de la Junta del 12 y 13 de octubre. La revocacin del mandato del procurador Vera, sobre el cual tambin la Junta haba pedido un voto, no figuraba en el orden del da. A pesar de la propaganda de la Junta y de los sermones de fray Alonso de Medina, los decretos fueron rechazados por la mayora de las cuadrillas. Esta fue una derrota para la Junta, tanto ms dolorosa por cuanto que ella contaba con conseguir el apoyo popular. La primera en reunirse fue la cuadrilla de Reojo, el 15 de octubre, en la iglesia de San Julin. Fue Hernando de Porras quien present y defendi las propuestas de la Junta. La cuadrilla aprob que los diputados de la guerra deliberaran separadamente de los diputados de la villa. En cuanto a la cuestin del derecho de ciudadana, afirm que se atena a la interpretacin aportada
1 2

Provisin de la Junta, el 13 de octubre (PR, leg. 4, f. 79; D, II, 314).

Juntbase todo el pueblo a oir las cartas. Considere cada uno qu humos, qu palabras, qu bandos, qu pasiones se engendraran, cul, finalmente, sera la confusin de un lugar tan grande y noble, silla de los reyes de Espaa, y los juicios que habra en las malas cabezas de la gente comn (SANDOVAL, p. 340 b). 3 Estos detalles estn tomados de la Instruccin que la comunidad de Valladolid remiti a la Junta de Tordesillas y la contestacin que sta la dio en 20 de octubre (PR, leg. 5, f. 18). Sobre los sermones de fray Alonso de Medina y el tumulto (grande alboroto) que provocaron, cf. tambin la carta del cardenal Adriano del 21 de octubre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 264).

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por Hernando de Porras en nombre de la Junta. A este respecto, la Junta cedi un tanto en su postura, dado que el problema del derecho de ciudadana haba provocado numerosas crticas. Una aplicacin demasiado estricta del decreto, no reconociendo como naturales de Valladolid ms que a quienes hubieran nacido en ella y tuvieran acreditado su domicilio hubiera resultado muy difcil, por no decir imposible, ya que pocos ciudadanos reunan estas condiciones y Valladolid era una ciudad en pleno desarrollo. En cuanto al infante de Granada, la cuadrilla se neg a destituirlo de su cargo. Las restantes cuadrillas votaron al da siguiente, 16 de octubre. Las de San Martn y San Benito, reunidas en la iglesia de San Martn, contaban entre sus miembros a don Pedro de Bazn, don Juan de Mendoza, don Juan de Vivero, el licenciado Fernando Daz de Burgos, el doctor Luis de Toro, etc. Estas dos cuadrillas rechazaron las propuestas presentadas y aadieron a sus consideraciones un voto agradeciendo su dedicacin al cardenal Adriano y propugnando que se le permitiese el libre acceso a sus bienes que todava permanecan bloqueados en Valladolid. La cuadrilla de la Costanilla, que celebr su reunin en la ermita de Nuestra Seora Santa Mara del Arrabal tambin rechaz las tres propuestas. Con respecto al derecho de ciudadana, su voto confirmaba el crecimiento demogrfico de Valladolid a principios del siglo XVI:
Dixeron que todos los que son casados e tienen fijos e mugeres e casas en esta villa, los tienen por naturales e que de otra manera no hallaran nadie que lo fuese porque esta villa es mucha parte de la gente que ha venido de fuera parte a vibir en ella e se an casado en ella.

La cuadrilla consideraba absurda la tercera propuesta:


Dixeron que esto es cosa muy perjudicial, porque no sabran los [diputados] de la guerra lo que hordenavan los de la villa y viceversa, e desta manera abra discordia, porque syenpre las cosas arduas todas se consultan con las quadrillas, porque todas las quadrillas quieren saver lo que se haze.

Las palabras finales de esta ltima frase ponen de manifiesto el inters que una parte importante de la poblacin se tomaba en las discusiones polticas. En la iglesia de San Miguel, donde se reunan las cuadrillas de la Quadra y del Saco, las tres propuestas de la Junta fueron presentadas por el bachiller de Alcal, diputado; un miembro de la Junta general, Diego de Guzmn, procurador de Salamanca, expuso el punto de vista de la asamblea de Tordesillas aadiendo algunas aclaraciones sobre la cuestin del derecho de ciudadana, sin duda en el mismo sentido que lo hiciera su colega Porras, la vspera, ante la cuadrilla de Reojo. A continuacin se retir para permitir a los asistentes discutir y votar libremente. Su intervencin no pareci causar un gran efecto. De entre los asistentes, solamente once personas aprobaron totalmente las propuestas de la Junta; todas las dems las rechazaron. Observemos, sin embargo, que estas cuadrillas votaron, antes de disolverse, una mocin contra los candidatos a la emigracin:
Otros, dixeron que por quanto a su noticia hera venido que algunos de los cavalleros principales desta villa se queran absentar della e dexarla sola, que les pidian e requeran que no se fuesen (...) con apercibimiento que les hazan que, yndose, que les derribaran las casas e procederan contra ellos como contra

211 personas que desanparan su naturaleza e pueblo.

Anotemos tambin los votos negativos de las cuadrillas de San Pedro y del Romo1. No conocemos el resultado de las deliberaciones de las restantes cuadrillas. nicamente sabemos el resultado definitivo del escrutinio: de un total de catorce cuadrillas, once rechazaron los decretos de la Junta2. Apoyndose en la conclusin de esta votacin, el infante de Granada declar, el 17 de octubre, su intencin de conservar su cargo de capitn general3. La Junta acababa de perder el primer envite y en un terreno que ella misma haba elegido y para el cual se crea bien preparada. La votacin favorable de las cuadrillas dej las manos libres al infante de Granada y le permiti hacer frente a las tentativas de intimidacin de la Junta. En las dos semanas posteriores al escrutinio de los das 15 y 16 de octubre, los dirigentes de Valladolid multiplicaron sus gestiones para intentar llegar a un compromiso entre la intransigencia de la Junta y la lealtad de los altos funcionarios reales, refugiados en Medina de Rioseco. Ante todo era urgente consolidar la victoria obtenida en la ciudad sobre los elementos ms revolucionarios. Cierto que el infante poda contar con el apoyo de la mayor parte de la poblacin. Pero existan sntomas numerosos que demostraban que la oposicin no se hallaba indefensa. Decepcionados por la votacin de las cuadrillas, los comuneros intentaron entonces hacerse con el poder mediante un golpe de fuerza, minuciosamente preparado. Una serie de artesanos, de entre los que destacan un barbero, Francisco de Camargo, y un bonetero, con la complicidad de algunos diputados, entre ellos don Luis Gmez de Mercado, se reunieron con grupos armados venidos expresamente de Tordesillas que acamparon discretamente en torno al monasterio del Prado, a las puertas de Valladolid. El jefe de estos grupos armados no era otro que el obispo de Zamora, a quien ya hemos mencionado anteriormente intentando organizar una expedicin semejante en Burgos. El fogoso don Antonio de Acua, con su cauallo y cosselete, aparece, pues, como el especialista de este tipo de golpes de mano. Cerca de l se mantena fray Alonso de Medina, cuyas predicaciones no haban conseguido que la opinin pblica se pusiese a favor de la Junta. Una operacin de diversin distraera a las fuerzas del orden y, entretanto, el obispo de Zamora y sus hombres entraran en la ciudad por una puerta que les abriran sus cmplices. Inmediatamente detendran a los enemigos de la Junta: el infante de Granada, Gonzalo Franco, y la mayor parte de los miembros de la junta local. Pero la filtracin de informacin sobre el plan impidi que se llevara a cabo. El bachiller Pulgar y Saldaa, que se encontraban en Tordesillas, informaron en Valladolid que en torno al Prado se estaban produciendo concentraciones sospechosas de hombres armados. La alerta estaba dada. En la ciudad, una encuesta (ordenada segn algunos despus de las declaraciones de un monje que haba violado el secreto de confesin) permiti la inmediata detencin del bonetero, que confes y fue colgado inmediatamente. Su principal cmplice, el barbero Camargo, huy al monasterio del Prado, pero
1 2 3

Actas de la votacin de las quadrillas (PR, Ieg. 4, f. 55).

Instruccin que la comunidad de Valladolid remiti a la Junta, que ya hemos citado (cf. supra, nota 85).

Aceptacin del cargo de capitn general de Valladolid del Infante de Granada, el 17 de octubre: el seor ynfante dixo que, vistos los botos de las quadrillas, etc. (PR, leg. 5, f. 1).

212

fue capturado, llevado a Valladolid, condenado a muerte y ahorcado tambin en la noche del mircoles 24 de octubre1. El descubrimiento de esta conjuracin y el inmediato castigo de los culpables reforz an ms la posicin del infante de Granada. l era considerado por los hombres del orden y por los partidarios del emperador, como el ms firme baluarte contra la subversin:
El dicho ynfante lo haze muy bien y se ha puesto en muchos peligros en seruicio de Vuestra Alteza y crea Vuestra Magestad que, ahunque es capitn de Valladolid, que jams se hizo con su voluntad desconcierto alguno en aquella villa; pero como no era parte para estorbarlo, rale forzado no contradezir la opinin del pueblo y dissimular muchas cosas que quisiera poner en execucin para en castigo de los malos.

Esto escriba el cardenal Adriano tras los incidentes ocurridos a finales de octubre2. La suerte estaba echada, pues. El infante tena las manos libres para actuar conforme a su voluntad. Sobre sus intenciones pocas dudas se podan tener: pretenda reducir a la Junta a un mero papel consultivo3. Tras asegurar su posicin en Valladolid, hizo saber a la Junta que su posicin personal era mucho ms fuerte y que pensaba aprovechar este hecho. El 18 19 de octubre, envi a Tordesillas una delegacin formada por Cristbal de Saldaa, Francisco Gmez y el bachiller Pulgar. Las instrucciones de las que eran portadores hacan una larga enumeracin de las crticas que la ciudad diriga a la Junta: la ciudad haba sentido como una ofensa personal el arresto de los miembros del Consejo Real por Padilla y sus hombres as como los obstculos puestos a la partida del cardenal Adriano por capitanes estranjeros, ya que consideraba a los miembros del Consejo Real y al cardenal Adriano como sus huspedes. Asimismo, reprochaba vivamente a la Junta el haber enviado a ella a diversas personas con fines propagandsticos, como fray Alonso de Medina, que no haban hecho sino sembrar la discordia y la divisin. Lo cual, por otra parte, no haba sido bice para que las cuadrillas renovaran su confianza en el infante de Granada, lo que mostraba claramente el error de clculo cometido por la Junta. Otro error seguan diciendo las instrucciones era el decreto sobre el derecho de ciudadana. De atenerse estrictamente a la letra del decreto, tres cuartas partes de los habitantes de la ciudad seran considerados extranjeros. En esta cuestin, la Junta haba demostrado no conocer exactamente cul era la situacin en Valladolid. La Junta se contradeca a s misma, a menos que se tratara de un error del secretario: al mismo tiempo que pretenda quitar toda responsabilidad poltica a los no ciudadanos, quera que se reconociera como nico capitn general de Valladolid a Diego de Quiones, siendo as que este ltimo no viva en Valladolid ms que desde haca tres aos. Valladolid vea en estos decretos, as como en las protestas contra la destitucin del procurador Vera, una intervencin inadmisible de la Junta en los asuntos internos de una ciudad. No, no era eso lo que Castilla esperaba de la Junta y era hora de que se dedicara a la
1

Sobre estos acontecimientos, cf. el relato que de ellos da la crnica del seudo-Ayora (ms. 3779 de la BNM; fragmento publicado por R. COSTES, en BH, 1921, pp. 103-105). Este relato queda totalmente confirmado por la carta del cardenal Adriano del 1 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 470), y por la carta de ANGHIERA (carta 695; IV, pp. 83-84). 2 Carta del cardenal Adriano el 1 de noviembre (D, II, 471).
3

Tambin me escribe el corregidor que Valladolid sta puesta en no obedecer a la Junta sino en lo que tocare y cumpliere justamente al remedio de los agravios (carta del cardenal Adriano, 21 de octubre; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 266).

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tarea inicialmente prevista para ella. En todo caso, en el futuro, Valladolid no quera recibir orden alguna de la Junta en lo concerniente a la administracin interna de la ciudad:
Ni se entremetan en lo que toca a las livertades e preminencias desta villa, en quanto es dexarles sus livertades de poner e quitar capitanes e procuradores e diputados, cada vez que quisieren.

Valladolid no quera volver a ver a fray Alonso de Medina ni a ningn procurador; si la Junta quera enviar algn mensaje, que lo hiciese llegar directamente a las autoridades responsables:
Con correos e con otras personas que no hagan ms de dallas [las cartas] al ynfante e diputados;

haba que poner fin a los sermones, a las concentraciones populares y a las reuniones que organizaban los emisarios de Tordesillas y que no hacan sino provocar tumulto en la ciudad. No se quera volver a ver a ningn otro capitn ajeno a la ciudad, clara alusin a Padilla:
Por quanto se junta en su posada mucha gente dessasosegada e con su favor osan hazer e decir muchas cosas.

Por otra parte, Alonso de Vera ya no era procurador de Valladolid. Por qu segua asistiendo a las reuniones de la Junta? Finalmente, Valladolid peda a la Junta que no prestase odos a cualquier pretendido informador, frecuentemente con mala voluntad: Lo otro, que no den crdito a personas partyculares e de poca autoridad e que van con falsas relaciones1. La Junta respondi, embarazada, con vanas excusas:
No es culpa desta santa Junta sino no estar antes ynformados de parte de vuestra merced como lo estvamos de otras personas e por relacin de muchas peticiones que aqu se han dado que, aunque sonavan en nonbre desa comunidad e con mensageros que se nonbravan della, agora paresce aver sydo de partyculares.

Pero no volvera a suceder. En adelante la Junta pondra la mayor atencin:


No se probeer cosa que no se sepa certeficadamente que se pide por esa santa Junta o por toda la villa e quadrillas en concordia.

Era, pues, una capitulacin en toda regla. La expulsin del Consejo Real, la huida del cardenal Adriano?
Nuestra yntencin fue santa e buena y que no sucediese en la horden no tenemos culpa dello.

El haber enviado a algunos procuradores y a Fray Alonso como


1

Instruccin que la comunidad de Valladolid remiti a la Junta.. (cf. supra, nota 85).

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propagandistas?
Pensamos ser nescesario [su yda] al bien e pacificacin desa noble villa por las ynformaciones que all nos avan dado, que agora conocemos ser de particulares e no de parte desa villa, e de lo acaescido por esta ocasyn nos pesa mucho.

Esto no volvera a suceder:


Quando necesidad oviere que vaya procurador, saberlo han vuestras mercedes primero, y del padre fray Alonso, estn seguros que por nuestro mandado no yr all si vuestras mercedes no lo enban a pedir e que seamos ciertos que es de voluntad del ayuntamiento e toda la villa.

En cuanto a Alonso de Vera, no volvera a actuar en calidad de representante:


Luego se cunpli como vuestras mercedes lo escrivieron1.

Lo pasado, pasado, conclua la Junta:


Todo lo pasado olviden;

y trabajemos en buena inteligencia en nuestra comn tarea:


El bien universal e reparo del reyno en que consiste el verdadero servicio de la reyna e rey, nuestros seores2.

Todas estas excusas y explicaciones eran la expresin de una inquietud: que Valladolid pudiera pasarse a las filas realistas a la vez que Burgos. Esto hubiera supuesto para la Junta un golpe mortal. La Junta, asesorada por informadores fidedignos3 y sabiendo a qu atenerse tras la votacin de las cuadrillas, contemporizaba, aunque con segundas intenciones. Recordemos que mientras se escriba esta carta que acabamos de citar, el obispo de Zamora estaba preparando su golpe de mano. Es posible que Acua actuara sin una orden oficial, pero forzosamente la Junta tena que conocer sus intenciones. Hay que concluir, pues, que le dejaba actuar sin impedimentos. Todava en el marco de las excusas presentadas por la Junta hay que citar la carta dirigida a Valladolid, el 27 de octubre, por don Pedro Girn, que haca algunos das haba sido nombrado jefe de las tropas de la Junta. Se haba pronunciado el nombre de Girn a propsito del fracasado golpe de fuerza del obispo Acua. Girn protest enrgicamente:
Sola una cosa no quiero consentyr que se diga (...) y es que algunos que dizen no de buenas yntenciones esperavan mi favor.
1

En una carta dirigida a la ciudad de Valladolid, el 4 de noviembre, Vera precisaba que haba cesado en su cargo el sbado anterior y reclamaba su salario: 25 26 ducados (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 5S9 ss.). 2 Carta de la Junta a Valladolid, el 20 de octubre (PR, leg. 5, f. 18). 3 Esta villa est muy alterada de todo lo que all se ha hecho; una cosa os suplico, que tengays manera como se torne a juntar esta villa, sy no, prometo a vuestras mercedes otra vez que veays aqu ms alteracin de la que yo os puedo escribir (carta del licenciado Zapata a don Pero Lasso y a don Pedro de Ayala, fechada en Valladolid el 20 de octubre; PR, leg. 3, f. 89; D, II, 347).

215

Valladolid deba tener confianza. Adems, las tropas de Girn iban a trasladarse de Seplveda a Tordesillas sin pasar por Valladolid1. He aqu, pues, hasta qu punto se haba visto fortalecida la posicin de los elementos moderados por la votacin de las cuadrillas. Ahora, stos podan intentar hacer entrar en razn a la Junta. El 17 de Octubre, la junta local de Valladolid decidi abrir una investigacin sobre Saravia, acusado de corrupcin2. Saravia, procurador en la Junta, comparta las ideas revolucionarias de Vera. Tambin l temi ser revocado de su puesto. El 21 de octubre, adelantndose a los acontecimientos envi una carta de justificacin a Valladolid. A propsito de los incidentes pasados escriba haba reprochado duramente a quienes asy legos como frayles haban instado a fray Alonso de Medina a que acudiera a Valladolid. A continuacin preguntaba por qu se desconfiaba de l en la ciudad. El podra haber arreglado las cosas si le hubieran tenido al corriente, pero en cambio le haban dejado sin instrucciones. Estaba en una situacin paradjica prosegua Saravia, ya que a l, procurador de Valladolid, no se le adverta de la marcha de los asuntos en la ciudad:
Las ms vezes la carta [de Valladolid a la Junta] hera leyda e yo no lo saba que hera venida.

Saba que se hablaba mal de l e intentaba justificarse:


Yo querra mucho llegar all a dar quenta de lo hecho, porque me dizen que algunos hablan mal en ello, e sy este galardn se da a quien trabaja lo que yo por vuestro servicio, ques condenar syn oyr de quien lo ha dicho, razn tema yo de quexarme3.

A Saravia no le faltaban razones para estar inquieto. El 25 de octubre se le orden regresar a Valladolid y se nombraron nuevos procuradores para representar a la ciudad en Tordesillas: don Bernaldino Pimentel y don Pedro de Bazn. nicamente Jorge de Herrera, de entre los procuradores anteriores, conservaba su mandato4. Al da siguiente, la junta de Valladolid, alarmada por los rumores de un eventual traslado de la reina fuera de Tordesillas5, envi a don Pedro de Bazn y a don Juan de Mendoza en misin informativa. Efectivamente, se pensaba trasladar a la reina a Valladolid, pero no se haba decidido nada todava6. Los esfuerzos realizados en Valladolid para sustraerse a la influencia poltica de la Junta eran seguidos con el mximo inters por cuantos en aquel momento formaban el partido del emperador. Burgos, que acababa de unirse a l, envi delegaciones y mensajes para comentar los acuerdos
1

Carta de don Pedro Girn a Valladolid, fechada en Seplveda el 27 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 360). 2 Que se hiciesse informacin de ciertas cosas que Alonso de Sarabia haba hecho en deservicio desta villa para que se diese parte a las quadrillas (...) (PR, leg. 4, f. 54, 17 de octubre). Y ahun diz que empiezan de tomar informacin contra Sarabia de algunas cosas que don Pedro Girn le ha dado de aforros de martas y piezas de plata y ahn de algunos centenares de ducados (carta del cardenal Adriano, 21 de octubre de 1520; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 265). 3 Carta de Saravia a Valladolid, fechada en Tordesillas, 21 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 351). 4 PR, leg. 4, f. 54, 25 de octubre.
5

PR, leg. 5, f. 18 (D, II, 285); PR, leg. 5, f. 7 (D, II, 356); carta de Burgos a Valladolid, 27 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 393); ANGHIERA, carta 693 (IV, p. 79).
6

Informe sobre la misin, redactado por don Pedro de Bazn y don Juan de Mendoza 26 de octubre (PR, leg. 5, f. 18).

216

que acababa de concluir con el condestable. Muy particularmente insisti en un punto que revesta la misma importancia para Burgos que para Valladolid, dos ciudades que por su situacin y por su importancia habran de recibir frecuentemente la visita de la Corte: el condestable haba prometido la livertad de huspedes; en lo sucesivo no existira obligacin de alojar gratuitamente al personal de la Corte. Burgos proclam que haba roto definitivamente con la Junta:
En esta cibdad no se obedescer mandamiento de la Junta ni se consentir pregonar1.

En otra carta, del 27 de octubre, se vertan amenazas precisas contra la Junta; Burgos estaba decidida a aliarse con los Grandes para formar un ejrcito y tratar de liberar a la reina de Tordesillas; peda a Valladolid que se le uniera en esta empresa2. Estas llamadas de Burgos eran muy importantes pues el alineamiento de Burgos en el partido realista pensaban los partidarios del emperador iba a conseguir atraer a Valladolid en muy breve plazo:
Me han venido a certificar que Valladolid no esperava otra cosa syno que yo entrasse aquy [en Burgos] para concertarse,

escriba el condestable despus de haber regresado a Burgos3. Quizs el condestable iba demasiado deprisa, pero lo cierto es que, en conjunto, a finales de octubre, la situacin era bastante optimista para los partidarios de Carlos V. Por su parte, tambin el cardenal Adriano multiplicaba sus gestiones entre sus amigos de Valladolid. No pudo sino felicitarse de ver destituidos de sus puestos a los procuradores de la ciudad que se haban convertido en cmplices de los exaltados de Tordesillas, culpables, para l, de todas las ilegalidades cometidas. El cardenal saba perfectamente que a Valladolid le repugnaba traicionar al rey:
Da gracias a la dicha villa porque han requerido a la Junta que no se entrometan en las cosas tocantes a la govemacin ni en hacer corregidores ni en querer mandar, mas solamente en los remedios de los agravios del reyno.

El cardenal quera tambin refutar el razonamiento de cuantos aceptaban, sin aprobarlas, las ilegalidades de la Junta, porque crean que ste era el nico medio eficaz de imponer al rey las reformas necesarias:
Crea esta dicha villa que mucho ms presto otorgar [el rey] todas cosas razonables por medio de suplicacin que de ynjurias;

y el cardenal invitaba vivamente a Valladolid a que abrazara sin reservas la causa del rey:
Converna questa dicha villa del todo se diese y sometiese al servicio de sus altezas, porque desta manera mucho ms fcil y conplidamente obtendra y
1

Escritura que present Gmez de Santilln a Valladolid de lo que Burgos enviaba a decir, documento enviado al infante de Granada el 27 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 392). 2 Carta de Burgos a Valladolid el 27 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 393).
3

Carta del condestable, del 3 de noviembre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 477).

217 alcanzara de sus magestades la dicha villa y estos reynos el bien comn y provecho dellos.

Tal era la esencia de lo expuesto en Valladolid el 26 de octubre por Gmez de Santilln, en nombre del cardenal Adriano1. El 29 y el 30 de octubre el cardenal escribi personalmente a los dirigentes de la ciudad, tratando de reforzar sus sentimientos de lealtad hacia la corona2. Tambin el almirante de Castilla, el tercero de los virreyes, hizo cuanto pudo para que Valladolid permaneciese en la fidelidad al soberano. Os engaan escriba; ninguna ley autoriza a las ciudades a tomar el lugar del rey:
Digo, seores, que os hagan creer que con el nombre de la reyna, nuestra seora, podeys governaros, quitar el reyno al hijo, sta es falsa propusycin, que, no queriendo o no pudiendo governar, no ay ley en el reyno que diga que las comunidades tengan el cargo de suplir esta necesydad.

A quin benefician continuaba todos estos desrdenes?


Conviene al labrador, al mercader, al menestral, este fuego, esta rebuelta? Suelen los pequeos crecer con las disensiones o enriquecer con la paz? Acurdense, seores, que en vuestra mano est la paz o la guerra, sy quereys aquellos que desean vuestro sosyego y no a los que sus culpas e yntereses propios os hazen herrar. En vuestra mano est ser pobres o ricos, ser remediados o destruydos, que sy quereys, por mano de vuestro rey alcancareys lo que os conviene.

A continuacin el almirante haca una descripcin de lo que sera Castilla si no se restableca la paz en seguida:
Quiero acordaros que si la cosa dura, faltando esto, que la necesidad os porn en sembrase y el oficial que no labrare a de buscar y matar por los caminos y no tener seguridad en que las ynpusiciones crecern y, divisiones, quel labrador que no de qu biba. De aqu nacer robar los lugares.

Qu sera el reyno despus de una guerra civil? No importa cul fuese el vencedor, todo seran ruinas y desolacin. Pensad tambin aada el almirante en la misin histrica de Castilla, barrera contra los infieles:
De Asia me ha venido nueva muy cierta de veynte e cinco del pasado que el Turco, sabido las cosas de Espaa, sala poderoso sobre Rodas, y, llevando aquello, no abra en Ytalia cosa segura. Bien es que lo sepays, que Espaa, que hera freno para moros y cristianos en el mundo y sostena a todo en paz, perdindose ella, destruya todas las otras cosas3.

El 30 de octubre, el cardenal Adriano manifestaba su deseo de que la ciudad de Valladolid realizara el papel de mediadora entre el poder real y la Junta de Tordesillas, y prometa toda su colaboracin para una iniciativa de este tipo:
1 2

PR, leg. 5, f. 18; D, II, 283.

Cartas del cardenal a Valladolid, los das 29 y 30 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 294 y 295).
3

Carta del almirante a Valladolid, fechada en Cervera el 23 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 278).

218

Querra mucho (...) que esa villa fuese medio entre su cesrea magestad y estos reynos para reduzir y asentar todo lo devido y honesto, y sy tuvieren, seores, por byen de entender en los desagravios, vean qu manera se a de tener, que en todo lo justo yo ser el primero que, seores, os asystir en ello y conoscereys que, aunque fuese natural castellano, no lo hara con mayor boluntad.

Aada, adems, que estaba dispuesto a recibir a cualquier delegacin que quisiera discutir con l los medios para poner fin a las querellas intestinas que aquejaban al reino1. En el momento en que el cardenal redactaba esta carta, una delegacin sala de Valladolid con la intencin de sondear a los adversarios y hacerles proposiciones concretas. Formaban parte de ella don Pedro de Bazn, el doctor Francisco de Espinosa, el bachiller Pulgar y Diego de Zamora. Estas personalidades tenan que tomar contacto con la Junta, en Tordesillas, y en Medina de Rioseco con el cardenal Adriano y con los miembros del Consejo Real que all se haban refugiado. A ambas partes se les propuso un compromiso sobre las siguientes bases: en lo sucesivo la Junta no se ocupara de asuntos polticos; una comisin, presidida por el cardenal Adriano y formada por dos miembros del Consejo Real, dos letrados designados por la Junta y otros dos por Valladolid, estudiara las reformas que se consideraran necesarias antes de presentrselas al rey; la comisin celebrara sesiones secretas en un monasterio y debera terminar su trabajo en un plazo que se le marcara; se concedera una amnista general; todas las tropas, tanto de uno como de otro bando, seran licenciadas; la Junta de Tordesillas permanecera constituida hasta que la comisin consiguiera que el rey aprobara su plan de reformas; inmediatamente despus sera disuelta2. En Medina de Rioseco se acept inmediatamente esta oferta de conciliacin y este procedimiento. El cardenal Adriano, en testimonio de buena voluntad hizo incluso una concesin que l crea habra de impresionar favorablemente a sus adversarios: consinti en que la Junta designara no slo los dos letrados que deban representarla en la comisin, sino tambin los dos miembros del Consejo Real3. Pareca, pues, posible llegar a un compromiso. Todo dependa de la actitud de la Junta. A los intentos de conciliacin respondi sta el 6 de noviembre con una larga justificacin de sus acciones en el pasado, inspiradas por completo en una sola finalidad: el remedio destos reynos. Primero haba sido necesario acudir en ayuda de Segovia, amenazada con crueles represalias; despus, liberar a la reina y finalmente plantearse el problema fundamental: la reorganizacin del reino. Esto haba exigido como paso previo la destitucin del Consejo Real, responsable en gran medida de los errores cometidos. Ahora, los enemigos del reino levantaban la cabeza y reunan tropas. Qu era lo que pensaban intentar? Sin duda, pretendan disolver la Junta por la fuerza y secuestrar nuevamente a la reina. Esa era la razn por la que la Junta, por su parte, haba reclutado un ejrcito, y le extraaba profundamente que Valladolid no hubiera enviado su contingente. En cuanto a las propuestas, al parecer no agradaron a la Junta que se limit
1 2

Carta del cardenal Adriano a Valladolid, 30 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 295). SANDOVAL, pp. 337 b y 341. Fue el 29 de octubre cuando la comunidad de Valladolid decidi enviar una delegacin a Tordesillas y a Medina de Rioseco (PR, leg. 4, f. 54).
3

Carta del cardenal Adriano a Valladolid el 4 de noviembre (SANDOVAL, p. 344 b).

219

a dar respuestas evasivas:


Es todo cosa nueva y muy diferente de lo que fasta aqu. Cosas son de gran ymportancia sobre que conuiene mucho mirar.

No obstante, la Junta las transmitira a todas las ciudades representadas en Tordesillas y organizara sobre este tema un amplio debate al que seran invitadas todas las capas de la poblacin (todos los estados de cada cibdad). Y a este respecto, plante una insidiosa pregunta a Valladolid: quin haba elaborado estas propuestas?; haban sido discutidas y aprobadas por todos los estados de Valladolid? En caso contrario, sera oportuno someterlas a la poblacin lo ms pronto posible1. La Junta intentaba tomarse la revancha sobre la derrota sufrida a raz de la votacin de las cuadrillas los das 15 y 16 de octubre. Los dirigentes de Valladolid se prestaron al juego. Cuando la delegacin regres a la ciudad, se convoc a las cuadrillas para que dieran su parecer sobre el contenido de las propuestas y sobre el resultado de las negociaciones en curso. Sobre lo que sucedi en Valladolid apenas disponemos de testimonios aparte del relato de Sandoval2, confirmado en parte por las impresiones pesimistas del cardenal Adriano, el 13 de noviembre, y del condestable3. Violentas discusiones se entablaron entre los miembros de la delegacin y los diputados todos moderados de un lado, y los ciudadanos de las cuadrillas de otro. En esta ocasin, las cuadrillas desacreditaron totalmente a sus diputados, a los que acusaron de haber actuado sin mandato. La situacin haba variado, pues, en favor de la Junta, cuyos partidarios pasaron a ocupar en seguida todos los resortes de mando en la ciudad. Los antiguos diputados fueron destituidos. Muchos abandonaron la ciudad y acudieron a Medina de Rioseco a enrolarse en el ejrcito de los virreyes4. El abismo entre los moderados y revolucionarios se hizo profundo y definitivo. Llegados a este punto, ya no era posible intentar ningn compromiso. Bien al contrario, todos comenzaron a prepararse para una lucha a muerte. Con el fin de preparar los espritus y de hacer patente este propsito de ir hasta el final, la poblacin de Valladolid fue invitada, los das 15 y 16 de noviembre, a prestar juramento de fidelidad a la Comunidad y al santo propsito perseguido por la Junta:
Con vnculo de juramento (...) juran (...) de tener e guardar e cumplir todo
1 2 3

Carta de la Junta a Valladolid el 6 de noviembre (SANDOVAL, p. 346; D, II, 310 ss.).

Sandoval, p. 347.

La villa de Valladolid me haua embiado sus mensaieros con ciertos captulos, cuyos traslados v con sta, los quales yo, con consejo del Comendador Mayor, de Zapata y de Vargas, les otorgu con speranza que si la Junta les recusase que aquella villa ms llana y fcilmente se apartara de la Junta y se reduzira a toda obediencia, que esto prometieron de cierto los dichos mensaieros que a nos vinieron. Mas ha venido la cosa otramente de lo que se creha y amonestando algunos a aquella villa y dizindoles que conuiene al bien de la repblica que ella no falte a la Junta, ahora la mesma villa se ha confederado con la dicha Junta con ms conformidad que hastaqui y ms que otra universidad de todo el reyno (carta del cardenal Adriano al emperador, 13 de noviembre de 1520; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 483). En otra carta, el cardenal daba cuenta del fracaso de las gestiones del almirante (16 de noviembre; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 501). [La Junta] a alborotado a Valladolid de tal manera que est peor agora que ningund pueblo de los alterados (carta del condestable 14 de noviembre; PR, leg. 1, f. 105; D, I, 495).
4

SANDOVAL, p. 347 b. Valladolid ha hechado todos los caualleros de la villa (carta del cardenal Adriano, 20 de noviembre; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 513).

220 lo por ellos otorgado e declarado en sus quadrillas (...) e de ovedecer e conplir todo lo que por la Santa Junta fuere determinado (...) e que cada y quando supieren e syntieren que algunas personas hablan en dao de la Santa Junta o hazen algo, de hecho o de palabra, contra la dicha Santa Junta o contra esa noble villa de Valladolid, que luego lo manifestarn e declararn en la junta que en esta noble villa de Valladolid se haze1.

El 17 de noviembre se reuni la nueva junta de Valladolid. En ella slo haba, ahora, fieles comuneros: don Alonso Enrquez, prior de Valladolid, los licenciados Bernaldino, Zapata, Villena, el bachiller de Alcal, Jernimo Francs, etc. El mismo da, el infante de Granada fue destituido de su cargo y tuvo que entregar el pendn de la ciudad al comendador Mudarra y a Juan Lpez de la Puente2. El da 19, se nombr capitn general de Valladolid a Pedro de Tovar3. Se haba hablado, en algn momento, de designar al obispo de Zamora para este puesto clave4. El 22 de noviembre, Saravia y Vera fueron elegidos de nuevo diputados de Valladolid en la Junta5 y el 29 recibieron mandato de trabajar de acuerdo con el sentir de la mayora en Tordesillas:
Asy en remediar e que se remedien todos los agravios (...) como para que lo mal hordenado en ellos [estos reynos] y en las justicias e oficiales (...) se hordenen como convenga al bien pblico (...); para que se desfagan y desaten las husurpaciones y tiranas, robos y cohechos que (...) se an fecho y para que sean castigados y se castiguen los que lo han fecho, e se prouea e hordene de aqu adelante la administracin e governacion de la justicia.

En otro prrafo se aluda a las partes del patrimonio real que desde la muerte de Isabel la Catlica se haban utilizado para fines particulares6. Anghiera, testigo ocular de los acontecimientos de Valladolid, no predeca nada bueno de esta exaltacin y de esta fiebre revolucionaria. Los jefes comuneros escribi Anghiera lanzan invectivas contra el condestable, el conde de Benavente y otros seores. Se jactan de reducirlos a la mendicidad antes de la cosecha o las vendimias prximas. Pero estos propsitos podran torcrseles rpidamente. En los dos campos, todo el mundo se prepara ahora para la lucha7. Desde finales de verano la relacin de fuerzas haba variado notablemente. La Junta no gozaba ya de la misma audiencia. Al precisar su programa y firmar su ambicin de concentrar todos los poderes del Estado, haba provocado la disidencia de Burgos, si bien haba conseguido imponer sus mtodos y puntos de vista en Valladolid. Lo que haba perdido en extensin lo haba ganado en cohesin. Ahora, libre ya de cualquier oposicin interna, poda dedicar toda la energa contra sus enemigos. El poder real, por su parte, haba hecho progresos. El cardenal Adriano haba recuperado su libertad de movimientos y comparta ahora su responsabilidad con dos representantes de la alta nobleza; el condestable haba conseguido ya que Burgos se separara de la Junta y poda confiar en
1 2 3 4

Juramentos de bu cuadrillas de Valladolid (PR, leg. 3, f. 126). Cf. tambin SANDOVAL, p. 349. PR, leg. 4, f. 54, sesin del 17 de noviembre.
Ibid., sesin del 19 de noviembre.

Dzese que el obispo de Zamora ha de ser capitn general della [Valladolid] (carta del cardenal Adriano, 20 de noviembre; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 513).
5 6 7

PR, leg. 4, f. 54, sesin del 22 de noviembre. PR, leg. 3, f. 127.

ANGHIERA, carta 700 (IV, pp. 98-99).

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que otras ciudades seguiran este ejemplo; pero, sobre todo, la actitud del condestable poda impulsar a los grandes seores a tomar partido en el conflicto que enfrentaba al poder real y a las ciudades.

III. HACIA LA GUERRA CIVIL Expulsar a los comuneros de Tordesillas, tal era el objetivo fundamental que Carlos V haba encomendado a sus virreyes. No pocas fueron las precauciones que se tomaron hasta llegar a ese punto. De ambas partes se buscaban aliados, se reclutaban soldados, se proferan amenazas y tambin se discuta. Nadie pareca querer apresurarse. Las tropas reales acabaron entrando en Tordesillas, pero casi por azar, despus de mucho dudarlo.

1.

Portugal, la Junta y el emperador

Francia y Portugal no podan dejar de interesarse en el conflicto que ms all de sus fronteras enfrentaba a Carlos V con sus sbditos castellanos. Francisco I aprovechara los acontecimientos para invadir Navarra en la primavera de 1521. En connivencia con los comuneros, quizs? Este es otro problema al cual nos referiremos ms adelante 1. Portugal reaccion mucho ms rpidamente. A pesar de las peticiones de la Junta, no dud en ningn momento sobre la conducta a seguir: apoy resueltamente a Carlos V, primero descorazonando a los rebeldes que pretendan obtener su neutralidad y despus proporcionando a los virreyes la ayuda financiera que les permiti superar el hundimiento total. La Junta haba procurado tranquilizar al reino vecino. El 8 de septiembre, un grupo de diputados (los de Burgos, Soria, Len y Zamora) se entrevistaron con el embajador portugus acreditado en Valladolid, Joo Rodrigues; estos diputados pretendan estrechar los lazos entre Castilla y Portugal, para lo cual proyectaron el matrimonio de la infanta doa Catalina con un prncipe portugus2. Un mes ms tarde fue la Junta la que tom oficialmente la iniciativa, enviando a Lisboa una misin diplomtica dirigida por el den de la catedral de vila, don Alonso de Pliego. Segn los documentos que hemos podido encontrar al respecto, esta embajada no tena otra finalidad al menos confesada que la de exponer al soberano portugus las razones que haban impulsado a los rebeldes a levantarse en armas contra Carlos V. Tal era el objeto de la carta que el den de vila envi al rey Manuel3. Aunque la Junta haba declarado que iba a enviar
1 2

Cf. infra, pp. 350 ss.

Carta del embajador portugus del 19 de septiembre (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 69); la reunin se celebr a instancias del conde de Benavente. 3 Texto publicado por SANTA CRUZ (I, pp. 329-333). De este documento, s. f., existe una traduccin portuguesa en la Biblioteca Nacional de Lisboa (ms. 7638, doc. 56, ff. 103 r. a 107 v.) absolutamente idntica al texto de SANTA CRUZ. La carta publicada por SANDOVAL (pp. 333 b-337) y fechada el 24 de octubre no aade nada sustancial, pero desarrolla con mayor extensin algunos puntos. No nos resulta fcil afirmar cul de estos dos textos es ms fiel al original.

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explicaciones similares a todos los prncipes cristianos, parece que Portugal fue el nico en recibirlas, tratamiento de favor que se explica por el deseo de obtener la neutralidad del pas vecino al que tantos lazos unan con Castilla:
Aunque a todos los prncipes en general se deba dar esta cuenta, mucho ms a vuestra alteza por el deudo tan cercano que con la reina y rey, nuestros seores, tiene y por la mucha vecindad y comercio que entre estos reinos hay y por ser, como somos, una misma nacin.

Para la Junta, todas las desgracias de Castilla haban comenzado el da en que Carlos, siguiendo el consejo de Chivres, se haba proclamado rey en vida de su madre, sin consultar al reino: Sin haber respeto a que tan grandes cosas suelen los prncipes consultarlas con sus reinos. Apenas llegados a Castilla, los extranjeros haban comenzado a saquear el pas, apoderndose de las rentas de la Corona, mandando dinero al extranjero y vendiendo los cargos pblicos:
Finalmente, que en ninguna cosa se han ocupado sino en buscar formas y vas exquisitas para despojar estos reinos.

Pero Chivres y sus amigos no se haban contentado con esto. Se las haban arreglado para hacer partir al rey para perpetuar as la dependencia de Castilla:
Para que perpetuamente quedsemos sujetos a su governacin y tributos de su nacin.

El pretexto lo haban encontrado en la eleccin del rey para el Imperio, sin haber consultado previamente al reino:
La cual eleccin, el rey, nuestro seor, acept sin pedir parecer ni consentimiento de estos reinos.

Y es que se saba que la dignidad imperial iba en contra de los intereses castellanos:
Por ser tan incompatible la governacin de estos dos estados, por la necesidad que cada uno tiene, segn su grandeza y autoridad, de tener presente su prncipe por no conocerse entre ellos superioridad ninguna para que el uno sea gobernado desde el otro por substituto.

Despus de su eleccin, el rey haba salido de Aragn, donde se encontraba, atraves Castilla a toda prisa, como si estuviera en un pas enemigo, y convoc las Cortes en La Corua, unas Cortes de un tipo muy especial (unas Cortes arrebatadas): presiones, corrupciones, se haba recurrido a todos los procedimientos a fin de obtener de los procuradores una votacin favorable. Los castellanos, indignados, se haban enfrentado con los procuradores responsables de haber sacrificado los intereses del reino. Y reaccionando contra esto, los funcionarios reales, agentes y cmplices de los flamencos (factores de los que estn en Flandes) se haban

223

lanzado a una represin ciega y despiadada, sitiando Segovia e incendiando Medina del Campo. Haba sido entonces cuando las ciudades, conscientes de su responsabilidad, se haban unido, primero contra la represin y luego para poner orden en el reino y devolver la paz y la prosperidad:
Visto por las ciudades de estos reinos que tienen voto en Cortes que las cosas de ellos iban en total destruccin, constreidos y apremiados, no sin gran dolor y sentimiento, puesto a Dios delante de sus ojos, hicieron sus ejrcitos para resistir que no fuesen adelante las opresiones y daos que el mal consejo y governacin, o ms propiamente tirana, aparejaban de hacer cada da ms, y asimismo enviaron sus procuradores de Cortes para que, juntos como estamos, disemos la orden y forma que para el remedio de estos reinos visemos ser necesaria y cumplidera para que la justicia sea administrada y las leyes guardadas y el rey nuestro seor hallase estos reinos ricos y prsperos cuando a Nuestro Seor pluguiese que venga, como los hall la otra vez que vino y no como ahora los dej.

En esta carta, la Junta se permiti algunas libertades con la cronologa: en realidad no haba esperado a que ocurriese el incendio de Medina del Campo para reunirse. Por lo dems, de este documento obtenemos dos confirmaciones importantes: 1. Haba sido ciertamente la eleccin imperial la causa desencadenante del movimiento de oposicin: Castilla no estaba dispuesta a sacrificar sus intereses nacionales; 2. La Junta expone en esta carta ms claramente que nunca una reivindicacin poltica esencial: compartir el poder con el rey. Carlos deba haber consultado al reino antes de proclamarse rey y antes de presentar su candidatura para el Imperio. Eso en cuanto al pasado. En el presente, la Junta actuaba ya como asamblea investida de soberana y era su intencin continuar de esta manera. La carta, finalmente, expona ciertas reservas respecto al modo en que Carlos se haba proclamado rey en 1516, pero pareca aceptar los hechos consumados. Una ltima puntualizacin: la Junta se limitaba a informar al rey de Portugal sobre la situacin. De ningn modo se ofreca la Corona de Castilla al rey Manuel o a algn prncipe portugus, como se ha afirmado algunas veces1. En su respuesta al den de vila, comunicada el 14 de noviembre, el rey de Portugal expresaba bien a las claras a los rebeldes cul era su posicin. Condenaba severamente a la Junta y le invitaba a demostrar inmediatamente mayor lealtad hacia el emperador2. De este modo, el rey Manuel confirmaba la actitud que haba adoptado desde el primer momento: apoyo incondicional a Carlos V y a sus representantes3. Al tiempo
1

Afirmacin que hacen dos cronistas portugueses: Damio DE GOES, Chrnica do felicissimo rei dom Emanuel, Lisboa, 1566, y H. OSORIO, De rebus Emmanuelis (...) gestis libri duodecim, Colonia, 1586 (BNM, Usoz-8508): Simul et Hispaniae populi, qui a Carolo desciuerant, cum se viderent in extremo discrimine constitutos, ad eumdem regem legatos misere. Summa legationis haec erat, se tantis iniurijs vexatos estitisse, vt nd potuerint vilo modo tam indignas contumelias perferre. Se ciuitates e moenia etarces atque denique rerum suarum omnium potestate ili tradituros. Orare deinde et obsecrare, ut regnum illus opulentum, ipsius Emmanuelis studio vehementer incesum, suscipere vellet, et iniurias immeritis llatas vindicare. Emmanuel munus oblatum repudiavit (f. 344 v.). 2 CC, Part. 1, marzo 26, doc. 94. En la misma poca, un documento castellano desmiente todos los puntos de la carta de la Junta al rey de Portugal (Escorial, ms. V-Il-3, ff. 88 r.-89 v.). 3 Cf. la correspondencia del embajador Joo Rodrigues, especialmente su carta del 23 de septiembre (CC, 1, marzo 26, doc. 71) y la carta del cardenal Adriano al rey de Portugal (ibid., doc. 65) en agradecimiento al soberano por su colaboracin.

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que la Junta trataba de conseguir la neutralidad de Portugal, el condestable envi a Lisboa una misin que recibi la mejor acogida. Su misin era la de conseguir un prstamo de 50.000 ducados que el rey Manuel concedi sin ningn reparo dentro del mes de octubre1. Es importante insistir sobre la decisiva importancia de esta ayuda financiera, que, en definitiva, permiti a los virreyes superar una situacin de enorme gravedad. Gracias al emprstito portugus, el poder real pudo reclutar y equipar el ejrcito que haba de hacer frente a la Junta. Sin duda, las victorias de Tordesillas y de Villalar algunos meses ms tarde pudieron producirse gracias al concurso financiero de Portugal concedido a los virreyes en el mes de octubre. No es, por tanto, extrao que stos no cesaran de adular al rey Manuel. Carlos V era invitado constantemente a manifestarle su agradecimiento. El matrimonio del emperador con una princesa portuguesa sera en opinin de los virreyes la mejor manera de reforzar los lazos de amistad y solidaridad de ambas coronas y de los dos pases. As, comenzaron a instar a Carlos para que entablara negociaciones en este sentido 2. Antes de finales del ao 1520, Portugal dio un paso ms en el camino de la cooperacin con los virreyes, concentrando tropas en la frontera con Castilla y dando a entender que podra intervenir en cualquier momento en el conflicto si la situacin as lo exiga y si el emperador se lo solicitaba 3. Sin llegar a tal extremo, es incuestionable que Portugal aceler la derrota de los comuneros. Quizs no sea incluso aventurado afirmar que permiti a Carlos V salvar su trono.

2. Los preparativos militares Lo ms urgente para los virreyes era, primero, encontrar el modo adecuado de defenderse para, despus, pasar a su vez al ataque. Ante todo tenan que organizar un ejrcito, pues las escasas tropas con que contaba el poder real haban sido licenciadas a raz del incendio de Medina del Campo4.
1

No hemos encontrado el texto del contrato financiero. Sabemos tan slo que fue firmado antes del 26 de octubre, fecha de una carta de Mateo Rugel al secretario portugus Antonio Carneiro sobre a grande obra que se tinha feito a el rei D. Carlos no emprstimo de dinheiro por ser a maior aflicto que tinha prezentemente (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 83). Se encarg a unos banqueros genoveses, los Grimaldi, que transfirieran los fondos a Castilla, pero la operacin presentaba ciertas dificultades; cf. la informacin ordenada por la Junta (Estado leg. 8, f. 229) y la carta del condestable al rey de Portugal, el 11 de noviembre (CC, Part. 2, marzo 233, doc. 124). Cf. Obrigazao que o condestavel, governador dos reynos de Castella em companhia do cardeal de Tortosa e almirante de Castella fez de 50.000 cruzados que el rey Ihe amprestou para os pagar pelo anno de 1521, s. d. (ibid., Part. 1, marzo 26, doc. 78). Carlos V se comprometi, el 13 de noviembre de 1520, a devolver el prstamo durante el ao 1521 (B. N., Lisboa, ms. 886; pp. 20-22); el 19 de afocto de 1521, Portugal concedi un aplazamiento (CC, Part. 1, marzo 27, doc. 41).
2

Cf. las cartas del cardenal de los das 13 y 17 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 485487 y 502-504) y del condestable, el 4 de diciembre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 623). Carlos V testimoniara su gratitud al rey de Portugal en una carta fechada en Bruselas el 9 de julio de 1521 (CC, Part. 1, marzo 27, doc. 27).
3

Dos mil quinientos caballeros y 14.000 infantes estaban dispuestos a intervenir; el rey Manuel no esperaba ms que una seal para enviar este ejrcito a Castilla (cartas del cardenal Adriano, 23 de diciembre de 1520 y 4 de enero de 1521; PR, lea. 2, f. 1; D, II, 670, y III, 14-15).
4

Cf. supra, p. 179. Algunos reprochaban vivamente al cardenal Adriano que hubiera licenciado el ejrcito de Fonseca; el cardenal respondi afirmando que no era posible actuar de otra manera (carta del 16 de

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En efecto, el Estado careca de fuerzas regulares en nmero suficiente. En caso de necesidad poda recurrir a las milicias urbanas, que haban desempeado un papel tan importante en el curso de las guerras civiles del siglo xv, o a los contingentes aportados por la nobleza: infantera, caballera pesada que en Espaa se designaba con un nombre tomado de los franceses (gente de armas, hombres de armas) o por el armamento utilizado (lanzas); estos caballeros eran soldados que costaban una buena cantidad de dinero. Haba que contar, por trmino medio, tres hombres para una lanza. Desde las postrimeras del siglo xv haba hecho aparicin una caballera ligera: los jinetes. Y, finalmente, las guerras de Italia haban generalizado la utilizacin de cuerpos mercenarios, a menudo extranjeros. No exista, pues, un ejrcito permanente; se reclutaban soldados en el momento de iniciar una campaa para licenciarlos una vez terminada, cuando su concurso ya no era necesario. Cisneros haba pretendido crear una fuerza de intervencin al servicio de la monarqua, la gente de ordenanza, pero ya vimos cmo tuvo que renunciar al proyecto ante la oposicin de la alta nobleza. A comienzos del reinado de Carlos V, las nicas tropas regulares con que contaba el gobierno eran nicamente las que vigilaban las fronteras, los guardas del reino, cuerpo creado por los Reyes Catlicos en 1493 y que estaba formado por unas treinta compaas de cien hombres cada una. Estas eran las tropas a cuyo frente se hallaba Fonseca y que haban sido licenciadas en agosto de 1520. Tericamente, el rey poda contar an con los reservistas de la poca: los caballeros y escuderos ligados al Estado por una especie de contrato, que les reportaba un sueldo (acostamiento)1. A fin de cuentas no se trataba ms que de un problema de fondos: para reclutar soldados era necesario poseer dinero para poder pagarles. Y ya hemos visto cmo el hundimiento del poder real no se manifest solamente en el plano poltico: el dinero comenz a dejar de circular; los comuneros se apoderaban del montante de los impuestos. Se poda recurrir a los ingresos procedentes de los Maestrazgos, destinados en principio a cubrir los gastos de la casa real. Poda recurrirse a emprstitos o a la venta de juros? Los comuneros se oponan enrgicamente a este expediente, que haca aumentar la deuda pblica; amenazaron con los ms severos castigos a los funcionarios que vendieran ttulos y a los particulares que decidieran comprarlos. El dinero desapareca y los banqueros se resistan a adelantar fondos incluso a intereses elevados. Y el cardenal Adriano calculaba en ms de mil ducados diarios la cantidad necesaria para cubrir los gastos indispensables del ejrcito y atender al funcionamiento de los servicios pblicos esenciales2. Una vez ms hay que decir que fue la ayuda financiera de Portugal la que salv al poder real de la catstrofe. Los 50.000 ducados prometidos no llegaron hasta diciembre, pero el acuerdo con el vecino pas restableci la confianza ayudando a crear, incluso, un nuevo clima en Castilla. Por otra parte, y estimulados tambin por la reorganizacin del Gobierno, por su
enero de 1521; PR, leg. 2, f. 1; D, III, 3). 1 Cf. CARANDE, Carlos V.., II, pp. 13-26 y 193-206. Sobre la gente de ordenanza, cf. supra, pp. 86 ss. 2 Cf. la correspondencia del cardenal Adriano y del condestable: imposibilidad de encontrar dinero (12 y 31 de agosto; D, I, 479 y 491-492), de vender los juros: en esta tempest, el que conpra algo de la corona real, en el mesmo punto es enemigo de todo el reyno y mucho ms el que lo vende (16 de noviembre; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 502); sobre la necesidad de utilizar las rentas de los Maestrazgos y las necesidades cotidianas evaluadas en mil ducados, cf. la carta del cardenal del 28 de noviembre (PR, lee. 2,
f. 1; D, II, 516-519).

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voluntad de luchar, y por los primeros xitos conseguidos (alineamiento de Burgos junto al poder real), tambin los banqueros y elementos particulares comenzaron a adelantar fondos a partir del mes de octubre. Entre los prestamistas hallamos grandes seores: el duque de Bjar, los marqueses de Villena y de Tarifa, el conde de Ayamonte, etc., as como comerciantes burgaleses: Jernimo de Castro, Francisco de Salamanca, Pedro Orense1. De este modo se revela una de las claves de la crisis de 1520: la Corona pudo superar la revuelta de las ciudades gracias a la alianza con dos grupos sociales, la alta nobleza y el gran comercio. No debemos olvidarlo a la hora de intentar una interpretacin de conjunto del movimiento comunero. Poco a poco la situacin fue hacindose menos crtica para los virreyes; no llegara a ser excelente, ni tan siquiera simplemente satisfactoria. Hasta el final de la rebelin, el poder real tuvo que hacer frente a sus problemas financieros, solicitar emprstitos y recurrir a diversos expedientes, pero en otoo la catstrofe haba sido evitada. As pues, el poder real, amenazado de asfixia, debi su salvacin a la ayuda financiera de Portugal, de la alta nobleza y del gran comercio. Tras haber conseguido, pues, poner nuevamente en marcha los resortes financieros, los virreyes podan comenzar a reclutar soldados. Tropas regulares poco numerosas, mercenarios, milicias urbanas, contingentes de la nobleza, tales eran los elementos que servan para constituir un ejrcito a principios del siglo XVI. Por supuesto, los virreyes no podan recurrir a las milicias urbanas, que formaban parte del bando opuesto. Pero no todas las ciudades se podra objetar formaban parte de la Junta. Algunas eran neutrales y otras decididamente hostiles a ella. Por cuestiones de tctica, tal vez, para no obligar a las ciudades a combatir con sus hermanas, pero tambin por miedo al contagio revolucionario, los virreyes no quisieran reclutar hombres de las ciudades leales al rey. Los combatientes que hubieran podido conseguir en las ciudades no hubieran sido elementos seguros. Podemos constatarlo a raz de lo sucedido en la campia castellana, donde el condestable hubo de renunciar a reclutar soldados, tan grande era el prestigio de la Comunidad. Fue en los lugares de seoro donde hubo que acudir a la bsqueda de tropas para combatir a la Junta, aunque tambin all la palabra Comunidad suscitaba ecos peligrosos, y sobre todo en las provincias ms alejadas de los ncleos revolucionarios, en algunas partes del Pas Vasco y en Navarra. Fue de estas regiones de donde surgi la gente de pie, los infantes, soldados de ocasin en quienes no se depositaba ms que una confianza limitada. Quizs hubiera sido ms seguro recurrir a mercenarios extranjeros. A principios de octubre, el condestable haba pedido urgentemente un contingente de tres mil alemanes, en previsin de un pronto regreso de Carlos a Castilla. Pero, de repente, ya no se pudo contar con los alemanes.
1

Sobre el prstamo portugus, cf. supra, p. 229 y nota 128. El duque de Bjar adelant la suma de mil ducados (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 628); otros prstamos de la aristocracia aparecen sealados por los hermanos Vozmediano (28 de noviembre, D, II, 580). Jernimo de Castro mest 890.000 maravedes; Francisco de Salamanca, 1.000 ducados; Pedro Orense, 1.155.080 maravedes en especie (aport toda la vestimenta del ejrcito realista) ms 36.000 ducados (Codoin, II, pp. 334-336); el doctor Zumel prest 15.000 ducados (carta de Vargas, 13 de diciembre; D, II, 694). El 17 de diciembre, Carlos V autoriz al condestable a vender juros por un valor de 100.000 ducados (DC, lib. XLVI, f. 69); los archivos del duque de Fras conservan la lista de prstamos contratados por el condestable (cf. PEA MARAZUELA, Inventario.., nm. 2.467); cf., adems, CARANDE. Carlos V.., III, pp. 50-51, 124.

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Fueron reclamados nuevamente, pero sin demasiada confianza y para subrayar mejor cerca de la Corte las dificultades encontradas. La infantera de los virreyes estaba formada, pues, nicamente por espaoles, bajo la direccin del conde de Salinas. Veamos, en resumen, cules eran los efectivos a finales de noviembre, algunos das antes de la batalla de Tordesillas. El 28 de noviembre, el almirante hablaba de 3.000 infantes muy buenos, reclutados en Galicia y en Asturias, adems de otros 4.000 hombres (menos eficaces?). El mismo da, los hermanos Vozmediano llegaban a un total de 8.000 infantes. Finalmente, el da anterior a la batalla, el licenciado Vargas reseaba 6.500 infantes, aunque quizs se estaba refiriendo nicamente a los que deban hallarse en primera lnea al da siguiente, sin contar las fuerzas de reserva. Parece lo ms probable que la infantera realista estara formada por unos 7 u 8.000 hombres1. La infantera, cuerpo de desigual importancia y valor en razn de su reclutamiento, estaba destinada a ocupar el terreno. Para el ataque se contaba ms bien con la caballera, el cuerpo de lite, formada por los elementos restantes de las fuerzas regulares y por los hombres aportados por los seores. Una parte de las tropas permanentes que tras la partida de Carlos V haba quedado en Espaa, haba sido utilizada durante el verano para ejercer presin sobre Segovia. Fueron estos regimientos los responsables del incendio de Medina del Campo, y la ola de indignacin popular haba sido tal que haba sido necesario licenciarlos. Otra parte de los guardas del reino haba constituido el grueso de la fuerza expedicionaria enviada a ocupar la isla de Djerba en 1519. Una vez efectuada su misin con xito, esta tropa (la gente de los Gelves de la que hablan los cronistas), 800 lanzas en total, haba desembarcado en Cartagena, en julio de 1520. Se haba pretendido que interviniera contra los comuneros que haban puesto sitio al alczar de Madrid, pero su jefe, Diego de Vera, se haba negado a tomar parte en la guerra civil. Sus hombres haba pretextado estaban cansados y, sobre todo, exigan que se les pagaran los retrasos de su soldada. A principios de otoo, estos hombres estaban acantonados en la zona de Seplveda. All recibieron la visita de delegaciones de los dos bandos opuestos, en peticin de que se incorporaran a la lucha. Despus de que la ciudad de Seplveda se alineara en el campo comunero, la Junta solicit de don Carlos de Arellano que consiguiera la incorporacin de esta tropa aguerrida. Por su parte, tambin el condestable comenz a tratar con representantes de estos soldados. Quin conseguira sus propsitos? Ambos grupos rivales invocaron los grandes sentimientos: el inters del reino, el sentimiento de lealtad, etc., pero, en realidad, los soldados eran ms sensibles a otros argumentos. Haca tiempo que esperaban a cobrar sus soldadas. En definitiva, se uniran a quienes pudieran pagarles. De ambas partes se multiplicaban las promesas. Finalmente, el asunto termin con la divisin de la tropa: la mitad de ella se uni a la Junta, mientras la otra mitad acept seguir al condestable2.
1

Cf. cartas del condestable, del 4 y 19 de octubre y 3 y 14 de noviembre (PR, leg. 1, f. 105: D, II, 240, 288, 476, 493-496); del cardenal Adriano, 13 y 16 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 482 y 503); del almirante, 28 de noviembre (D, II, 543-544); de los hermanos Vozmediano, 28 de noviembre (D, II, 578-580); de Vargas, 4 de diciembre (D, II, 718).
2

Cf. las cartas del condestable de los das 4, 10 y 29 de octubre de 1520 (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 240, 257 y 290) y las cdulas de los das 15 y 20 de octubre (Cd., lib. XLVI ff. 82 y 40 v.). El jefe de la tropa, Diego de Vera, se mantuvo, con gran dignidad, al margen de estos tejemanejes; el 12 de diciembre de

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Estos soldados reclutados de este modo por el condestable, y al mando de don Francs de Beamonte, se incorporaron a los grupos aportados por los seores. Y es que la alta nobleza, que hasta entonces se haba mantenido a la expectativa, comenzaba a sentirse inquieta ante las consecuencias de un movimiento cuya direccin se le escapaba. En el plano poltico, las ciudades intentaban sustituir al poder real que reaccion asociando a dos miembros de la aristocracia a la direccin de los asuntos de Gobierno. Carlos V procur obtener el apoyo de los seores. En el aspecto social, el debilitamiento de la autoridad real permiti que se plantearan algunas reivindicaciones que comenzaban a amenazar directamente a la aristocracia territorial. El da 1 de septiembre, Dueas se haba sublevado contra su seor, el conde de Buenda. En otras partes se sigui este ejemplo y pronto se desarroll en toda Castilla la Vieja un movimiento antiseorial de gran alcance. Cierto que la Junta no haba provocado estas revueltas de carcter social, pero tampoco poda desaprobar la accin de estos ncleos de poblacin que se haban colocado bajo su proteccin, reclamando su apoyo. Fue para hacer frente a la subversin que amenazaba a sus feudos por lo que la nobleza acudi a las armas y se aproxim al poder real. Por su parte, la Junta comenz a inquietarse ante los preparativos militares de los nobles y reaccion haciendo suyas algunas de las reivindicaciones antiseoriales. El conflicto fue poco a poco tomando la forma de un enfrentamiento entre los comuneros y algunos grandes seores, sin por ello perder su dimensin primitiva, es decir, la lucha entre las ciudades y el poder real. Fue as como Carlos V encontr unos aliados de los que hasta aquel momento haba carecido. Con su intervencin, la alta nobleza modific los datos del problema. Lo que la impuls a salir de su inactividad no fue el deseo de salvar al poder real sino la preocupacin de
1520 escribi al duque de Njera para explicar su posicin. Es una carta notable en la que se expone el problema de conciencia de un militar espaol del siglo XVI ante las exigencias de la poltica. Diego de Vera afirma en ella que aprueba los propsitos de la Junta que le parecen beneficiosos para el inters del pas, pero los medios para conseguirlos le parecen tortuosos. No entiende nada de poltica y prefiere no mezclarse en ella: Mi cibdad [vila] me a competido a venir [a Tordesillas] (...). Ellos me mandan que yo me encargue de mi oficio para con ellos [los comuneros]. Yo no lo har porque esta cosa en que entyenden es tan delycada que yo no la s determinar. Bien alcanzo que el fin dellos e de todos ellos es derechamente servicio de Dios e del rey e bien destos reynos y quien esto estorva no creo que deve estar en la razn. Pero como yo no entiendo bien los modos con que a de venir el fin, no entiendo empacharme [?] de la vna ni de la otra parte. Solamente procurar dos cosas con toda mi posibilidad: o estarme en mi casa, pues mi edad y trabajos lo an ms menester que otra cosa, o procurar de me yr a este reyno [de Navarra] a estar con Vuestra Seora. Para esto, estos seores procuradores del reino an elegido personas que comigo determinen la cosa. Don Pero Laso de la Vega es vno de los sealados. Es ido a Medina del Campo, no es venido; a cuya tardanza no lo e afinado. Tenga Vuestra Seora por cierto que, a cabo de tantos aos i de tantos trabajos, por la vida ni por la hazienda no har cosa que cristiano e hidalgo no deva hazer (PR, leg. 3, f. 80). Naturalmente, no se quiso comprender estos escrpulos: el condestable denunci severamente lo que consideraba como una traicin (carta del 14 de noviembre, PR, leg. 1, f. 105; D, II, 496). Sin embargo, el cardenal Adriano sali en defensa de este gran soldado, alabando su competencia en asuntos de artillera. No se le debe contrariar escribi ya que Francia o cualquier otro pas le recibiran con los brazos abiertos. El cardenal mencionaba tambin los servicios que haba prestado en Djerba: sin l quiz todo fuera perdido. finalmente el cardenal justificaba plenamente la neutralidad de Vera en Madrid, en el momento en que los comuneros asediaban el alczar; Vera no haba hecho ms que cumplir con las rdenes recibidas: no tiene culpa ninguna en ello, que yo le screu, con parecer de todos los del Consejo, que no hiciese cosa alguna a tuerca darmas (carta del 4 de enero de 1521; PR, leg. 2, f. 1; D, III, 15). Hubo dos expediciones a la isla de Djerba; la primera en 1510, bajo la direccin de don Garca de Toledo, termin en desastre (cf. SANTA CRUZ, I, pp. 41-43); la segunda, victoriosa, en 1519-1520, a las rdenes de Hugo de Moneada (cf. SANTA CRUZ, I, 208, 267-270, 499, y el relato de uno de los que intervinieron, Alonso Enrquez, en Codoin, t. LXXXV, pp. 1-425).

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conservar sus propios privilegios sociales, hecho que habra de pesar hasta el trmino de la guerra civil e incluso despus1. En octubre se envi la orden de movilizacin a los caballeros e escuderos de acostamiento. Ignoramos hasta qu punto estas rdenes fueron atendidas, dado que los comuneros haban anunciado represalias para quienes sucumbieran a la tentacin de unirse a los virreyes 2. En todo caso, la nobleza de Castilla la Vieja no se dej amedrentar y fue ella la que proporcion los contingentes ms numerosos y las fuerzas de choque. Muchos seores se situaron personalmente al frente de sus hombres y acudieron a ponerse a disposicin del condestable y del cardenal Adriano. Los condes de Benavente y de Altamira y el marqus de Astorga fueron los primeros en llegar a Medina de Rioseco, seguidos del conde de Miranda, al frente de 200 lanzas; don Juan de Manrique, hijo del duque de Njera, aport 500 soldados; el marqus de Falces era esperado con 500 infantes, 80 lanzas y algunas piezas de artillera; el 15 de noviembre, el condestable anunci al cardenal Adriano la partida del conde de Haro, su hijo, con 700 caballeros, y del conde de Salinas, con 2.500 infantes y quince caones. Algunos das ms tarde era el conde de Luna el que marchaba al frente de una fuerza de 1.000 infantes y 800 lanzas3. A finales de noviembre, la flor y nata de la aristocracia de Castilla la Vieja se hallaba reunida en Medina de Rioseco, lugar de concentracin de las tropas realistas. Segn Santa Cruz, all haba:
Diez y seis seores de salva, sesenta caballeros de uno y dos quentos de renta y muchos de tres4.

Qu efectivos suponan estas fuerzas de choque, esta caballera pesada? Al igual que en el caso de la infantera, las cantidades consideradas no concuerdan exactamente. En conjunto, es decir, contando a los veteranos de Djerba, se puede calcular un total de 2.000 a 2.200 lanzas, cantidad muy aproximada a la que seala Pero Meja, quien debi tomar sus datos de una fuente fidedigna. Considerando que los soldados profesionales eran muy poco numerosos, llegamos a la conclusin de que fueron los nobles quienes aportaron la mayor parte de las tropas de lite, sin olvidar tampoco los hombres que haba destinado a la infantera. Un Grande de Espaa, el conde de Haro, primognito del condestable de Castilla, fue designado general en jefe, el 29 de noviembre. Este nombramiento no fue del agrado de todos. Algunos consideraban que el conde era demasiado joven e inexperto, pero, en definitiva, era el hijo del condestable y no era posible discutir su eleccin5. La artillera supona otro problema para los virreyes. El parque de
Sobre la actitud de la nobleza en la crisis de las Comunidades, cf. infra, pp. 455 ss. Cf. Cd., lib. XLVI, ff. 81 v. y 54 r.; RGS, 9 de noviembre de 1521; RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, pp. 54-55. 3 Las rdenes de movilizacin dirigidas a la nobleza (cartas de apercibimiento para los Grandes) fueron enviadas a finales de octubre (cf. carta del condestable, 29 de octubre, PR, leg. 1, f. 105; D, II, 291). Sobre la concentracin de los seores y de sus tropas en Medina de Rioseco, cf. las cartas del cardenal Adriano, del 1 y 28 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 472 y 518), y del condestable, 14 y 15 de noviembre (573-574).PR, leg. 1, f. 105; 1), II, 493-499 y 573-574). 4 I, p. 357.
1 2 5

RGS, 29 de noviembre de 1520; carta del cardenal Adriano, 4 de diciembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 625); MEJA (p. 207) habla de 2.100 hombres de cauallo hombres de armas y ginetes y de 6.000 infantes de sueldo, sin otra buena copia de gente de pie.

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artillera de Medina del Campo haba cado en manos de los comuneros. Para conseguir los caones necesarios para su ejrcito, los virreyes hicieron traer algunas piezas de Navarra y de Fuenterraba, desguarneciendo en parte la frontera francesa. Adems, consiguieron hacerse con algunos caones ms de aqu y de all. En total, eran unos veinte los caones que consiguieron poner a disposicin de Miguel de Herrera, alcalde de Pamplona, a finales de noviembre1. En dos meses, pues, los virreyes haban conseguido organizar un ejrcito relativamente importante, concentrado en torno a Burgos y Medina de Rioseco. Este xito se debi fundamentalmente a dos causas: financieramente, a la ayuda del rey de Portugal; poltica y militarmente al apoyo de la alta nobleza que proporcion las fuerzas de choque, la caballera y una parte de la infantera. Hay que tomar, por tanto, las palabras de los cronistas al pie de la letra cuando hablan del ejrcito de los caballeros. Era ciertamente el ejrcito de la nobleza el que se dispona a entrar en batalla. Para defender al poder real o sus privilegios de casta? Al alargarse, el conflicto haba cambiado de significacin. Tendremos la prueba de ello en las discusiones que precedieron a la batalla de Tordesillas. Los preparativos militares de los virreyes no dejaron indiferentes a los comuneros. Tambin ellos se pusieron a la tarea de organizar un ejrcito poderoso que pudiera hacer frente al de sus adversarios. Durante los meses de octubre y noviembre de 1520, los dos bandos desplegaron una intensa actividad, recogiendo fondos, reclutando soldados y organizndolos. El conflicto, que en principio se haba planteado en un plano poltico, comenz a adquirir aspectos militares cada vez ms acusados. No slo los virreyes tenan que resolver problemas financieros. Tambin los comuneros sentan preocupacin por la cuestin econmica. Durante el verano, algunas de las ciudades rebeldes haban organizado sus milicias. Estas tropas, poco numerosas y mal equipadas, estaban destinadas ante todo a asegurar el xito de la revolucin en el plano local. En principio, deban permanecer acantonadas en las ciudades. Sin embargo, ya haban tenido que decidirse a acudir en ayuda de Segovia. De Toledo haban salido los mayores efectivos y fue el jefe de la milicia toledana, Juan de Padilla, quien se haba puesto al frente de este pequeo ejrcito. Se pens entonces en una rpida campaa que permitiera enviar a los soldados de vuelta a casa lo ms rpidamente posible. Despus del incendio de Medina del Campo se encarg a estas milicias la misin de ocupar Tordesillas y luego la vigilancia de la seguridad de la Junta. Poco a poco, estas tropas fueron convirtindose en un ejrcito de carcter permanente, lo que plante algunos problemas, como da fe esta carta de los capitanes toledanos escrita a fnales de septiembre: la ciudad de Toledo no haba previsto ms que una soldada muy modesta para los milicianos, como a hombres que aviamos destar en nuestras casas y que para dar a beuer a los conpaeros era aquello; pese a todo, los soldados haban aceptado partir en campaa, pero haba pasado el tiempo y haca ya dos meses que haban partido de Toledo sin recibir un sueldo ms elevado. Lo ms sencillo era considerar las cosas como eran. Estos hombres de las milicias se haban convertido en autnticos soldados; por lo tanto, se les deba pagar como soldados2.
1

Cartas del condestable, de los das 3 y 14 de noviembre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 476 y 495496), y del almirante, 28 de noviembre (D, II, 543-544).
2

Carta de Antonio Tllez de Guzmn, Juan Zapata y Juan Carvajal, capitanes de Toledo, a Padilla,

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Esta solucin de transformar a los milicianos en soldados asalariados se impuso desde el momento en que la Junta, inquieta ante los preparativos militares de sus enemigos, lleg a la conclusin de que necesitaba organizar un ejrcito eficaz. Para ello eran necesarios crditos. Ya no era posible recurrir a expedientes provisionales. El 27 de octubre eran los milicianos de Medina del Campo los que se quejaban de su situacin. Iban a poner sitio a Alaejos, ciudad de Fonseca. En el momento de partir haban recibido la soldada de once das. Los once das haban pasado y Medina se declaraba impotente para adelantar ms dinero: No pueden dar vn maravedy; era la Junta la que deba hacer frente a las necesidades del ejrcito. A finales de noviembre fue Alonso de Cullar quien pidi dinero: Aqu no ay vn real para hazer plvora1. No obstante, los comuneros podan resolver ms fcilmente que sus adversarios los problemas financieros. Les bastaba para ello tomarlo de los depsitos del Estado ya que disponan del producto de los impuestos. Las ciudades aportaron adems otros ingresos suplementarios, en forma de impuestos sobre las mercancas (sisas). Algunas ciudades se mostraron reticentes al principio, como ocurri en Valladolid en el mes de octubre. Pero desde que los comuneros consiguieron que la ciudad pasara a sus filas incondicionalmente, no hubo ms problemas en ella. Valladolid cre nuevos impuestos para hacer frente a las necesidades del ejrcito como ya lo haban hecho otras ciudades rebeldes, como Len2. Los productos de los impuestos y las imposiciones extraordinarias aseguraron, pues, a los comuneros el dinero necesario para equipar su ejrcito. Al igual que suceda en las filas de sus enemigos, las tropas de lite estaban formadas por los veteranos de la expedicin de Djerba. Ya hemos dicho anteriormente que aproximadamente la mitad de estos hombres se haban unido al condestable. El resto se puso a disposicin de don Pedro Girn, que militaba en las filas de la Junta3. Las milicias urbanas formaban el grueso de la infantera, aunque tambin aportaron algunos efectivos a la caballera pesada. Disponemos de exacta informacin sobre la milicia de Valladolid, gracias a los informes analticos de las sesiones de la Comunidad local que se conservan en Simancas. El 5 de noviembre la ciudad envi 150 lanzas a Tordesillas. Se tomaron importantes medidas de movilizacin y Valladolid pudo poner a disposicin de la Junta contingentes
fechada en Castronuio, el 22 de septiembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 53).
1

Cartas de Luis de Quintanilla y de Francisco de Mercado, el 27 de octubre (PR, leg. 3, f. 10), y de Alonso de Cullar a la Junta, 29 de noviembre de 1520 (PR, leg. 1, f. 82).
2

Se advierten reticencias muy claramente en la carta de la Junta a la ciudad de Valladolid del 6 de octubre de 1520 (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 312). En cambio, el acta de las sesiones de la comunidad de Valladolid demuestra que los impuestos se votaron sin que se plantearan dificultades despus de la eliminacin de los elementos hostiles a la Junta; cf. especialmente las deliberaciones de los das 31 de octubre a 19 de noviembre (PR. leg. 4, f. 54). Para Len, cf. RGS, 11 de noviembre de 1520. 3 Cf. la carta del cardenal Adriano, el 13 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II 482) y estas dos cartas de don Pedro Girn: el 18 de octubre escribi que con la ayuda de don Carlos de Arellano haba conseguido la adhesin de 450 hombres darmas y 200 estradiotas (D, II, 326327); el 27 de octubre anunci en Valladolid que haba terminado de pagar a estos veteranos y que se iba a marchar de Seplveda hacia Tordesillas (PR, leg. 5, f. 18; D. II, 360).

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cada vez ms numerosos. Si aceptamos las afirmaciones del cardenal Adriano, hay que concluir que en Valladolid fueron movilizados todos los hombres en edades comprendidas entre los dieciocho y los sesenta aos 147. Tambin las restantes ciudades rebeldes reclutaron tropas aunque en nmero menor148. Desde que se produjera el triunfo definitivo de la Comunidad de Valladolid, esta ciudad se haba convertido en el ncleo central del movimiento revolucionario. Una nota pintoresca en el ejrcito rebelde lo constitua el batalln de sacerdotes de la dicesis de Zamora, capitaneado por el obispo don Antonio de Acua. La informacin que nos proporciona Guevara viene confirmada por los documentos de archivo. Eran en total unos trescientos los sacerdotes que se dirigieron a Tordesillas fuertemente armados. Para compensar esta movilizacin parcial del clero, Acua autoriz a los prrocos que haban permanecido en la dicesis a decir tres misas o ms en caso necesario. Este detalle es tambin rigurosamente autntico. Es necesario aadir que a estos sacerdotes-soldados se les confiaron misiones en la retaguardia: formaron el grueso de la guarnicin de Tordesillas, encargada de velar por la reina y la Junta. El obispo, sin embargo, no bromeaba con la disciplina. Ay de aquellos a los que sorprenda leyendo el breviario!1 El reclutamiento, que se prolong hasta finales de noviembre, modific sensiblemente la fisonoma del ejrcito rebelde. Las milicias urbanas aportaron el grueso de los efectivos, pero la cua de lanza de esta tropa estaba formada ahora por los veteranos de Djerba y por la caballera pesada, reforzada por el importante parque de artillera de Marina del Campo. Las compras de armas en el Pas Vasco y en Castilla computaron el armamento militar2. Pero no slo la composicin del ejrcito rebelde haba variado; tambin los cuadros de mando exigan una reestructuracin. Hasta entonces, Padilla, jefe de las milicias de Toledo, tena autoridad sobre todas las tropas puestas a disposicin de la Junta. En principio no haba razn alguna por la que no pudiera seguir al frente del nuevo ejrcito. Pero Toledo ya no ocupaba el papel preponderante en el seno de la Junta y dos nuevas figuras comenzaban a destacar de manera decisiva en los organismos revolucionarios: don Pedro Girn y el obispo de Zamora. Ambos aspiraban a pasar al primer plano y muy pronto rivalizaron con Padilla. Don Antonio de Acua era hijo natural de Luis Osorio de Acua, que fuera obispo de Burgos. Destinado a la carrera eclesistica, comenz recibiendo la dignidad de archidicono de Valpuesta. Pero este hombre manifest tanta capacidad, si no ms, para ejercer las funciones pblicas que para los ejercicios de piedad. Tambin hay que poner de manifiesto la lucidez que mostr la reina Isabel en 1502 cuando se decidi a emprender la reforma de la orden de San Antn, formada por monjes y soldados. En efecto, junto al reformador, fray Juan Antonio de Ravena, encontramos a don Antonio de Acua, como principal colaborador. A la muerte de Isabel,
1

PR, leg. 4, f. 54, sesiones de los das 5, 21, 25, 26 y 27 de noviembre y 5 de diciembre; RGS, 25 de noviembre de 1520.
2

Zamora moviliz a todos los hombres en edades comprendidas entre los dieciocho y los sesenta aos (C. FERNNDEZ DURO, Memorias de Zamora, II, pp. 303-304): RGS, 28 de noviembre de 1520 (reclutamiento en la regin de Palencia; cf. tambin RODRGUEZ SALCEDO, pp. 73-74). Se conservan, en Simancas, varias rdenes de la Junta sobre el reclutamiento de soldados en este perodo: PR, leg. 4, f. 14; PR, leg. 5, f. 51; PR, leg. 5, f. 69; PR. leg. 2, f. 14; D. LL 323.

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Acua se aline decididamente en el bando de Felipe el Hermoso, que disputaba el poder a Fernando el Catlico. Aqul le encarg una misin diplomtica en Roma, coyuntura que Acua supo aprovechar para obtener del papa la titularidad del obispado de Zamora. Entre tanto se haba producido la muerte de Felipe el Hermoso, y Fernando, que haba vuelto a tomar las riendas del poder en Castilla, se neg a reconocer al nuevo obispo quien, por su parte, pretendi tomar posesin de su dicesis por la fuerza. Fue entonces cuando Acua encontr en su camino por primera vez al alcalde Ronquillo, que ms tarde le condenara a muerte y le hara ejecutar. Fernando el Catlico hubo de reconocer finalmente a Acua como obispo de Zamora, pero nunca goz de una situacin de favor en vida del monarca. Al igual que muchos otros partidarios de Felipe el Hermoso, Acua pens que, con el advenimiento al trono de Carlos V la hora de la venganza haba sonado para l. Inmediatamente se puso a disposicin del nuevo equipo de gobierno, y se conserva una carta autgrafa suya a Chivres en la que le solicitaba el cargo de embajador en Roma. Sus esperanzas se vieron defraudadas. Chivres prefiri la alianza de los fernandistas. En 1520, Acua era, pues, un resentido y no dej escapar la ocasin que se le present con ocasin de la revuelta comunera. Consigui que Zamora se uniera a la Junta y expuls al conde de Alba de Liste de la ciudad, ponindose a la entera disposicin de los miembros de la Comunidad. Contaba entonces con ms de sesenta aos, pero no aparentaba su edad:
En el bro y las fuerzas, como si fuera de veinticinco, era un Roldn.

Escribe Sandoval. As era, en pocas palabras, el hombre que deseaba ardientemente intervenir en las luchas que desgarraban a Castilla. En noviembre se hallaba lo suficientemente comprometido como para que el cardenal Adriano solicitara y obtuviera del papa un Breve condenando sus actividades1. Tambin don Pedro Girn se haba visto impulsado por el rencor a ingresar en las filas del movimiento. Ya hemos mencionado sus pretensiones sobre el rico ducado de Medina Sidonia, a las que se haba opuesto el rey de Aragn2. Como Acua, tambin esperaba que el nuevo soberano le hara justicia. En 1519, y como parte de sus intentos de conquistar los favores de la monarqua, escribi una carta a Chivres congratulndose por la eleccin del rey al Imperio 3. Tiempo perdido, ya que el rey abandon Espaa sin haberle dado satisfaccin. Desde el mes de septiembre, Girn comenz a asistir de forma regular a las sesiones de la Comunidad de Valladolid. Prest su colaboracin a Padilla con ocasin de la expulsin de los miembros del Consejo Real. Era, en suma, el nico miembro de la alta nobleza que apoyaba a la Junta. Fue esta circunstancia, sin duda, la que decidi a sus miembros a designarle capitn general del ejrcito rebelde. Su presencia al frente del ejrcito daba prestigio a la
1

Cf. GUEVARA, Epstolas.., I, p. 293-294; SANTA CRUZ, I, p. 368. Detalle confirmado especialmente por el cardenal Adriano en su carta del 13 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 482) y por el almirante (carta a Sevilla, 28 de noviembre; D, II, 543-544). El reclutamiento sacerdotal de la poca explica la facilidad con que Acua pudo formar su batalln de sacerdotes-soldados; los sacerdotes sin vocacin formaban legin y muchas veces manejaban mejor la espada que el hisopo (cf. AZCONA, Isabel.., pp. 469-471).
2

Sobre las compras de armas en el Pas Vasco por cuenta de la Junta, cf. Cd., lib. XLVI, f. 289, y PR, leg. 5, f. 70; el 5 de octubre, la comunidad de Valladolid requis 1.000 coseletes y 1.500 petos y escopetas (PR, leg. 4, f. 54). 3 AZCONA, Isabel.., p. 587; Estado, leg. 5, f. 271; GIMNEZ FERNANDEZ, Las Casas, I, p. 57; SANDOVAL, p. 269 a; carta del cardenal Adriano del 13 de noviembre (PR, leg. 2, 1: D, II, 482).

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rebelin que sus enemigos presentaban a veces como fruto de la accin de un conjunto de plebeyos. Adems, este nombramiento poda impresionar favorablemente a los grandes seores que todava no haban tomado partido; pareca significar que los comuneros no eran hostiles a la aristocracia. El 11 de octubre la Junta inform oficialmente mediante una circular, a todas las ciudades rebeldes, del nombramiento de don Pedro Girn como capitn general. Este nombramiento no se haba producido con el asentimiento de todos los miembros de la Junta. Bien al contrario, serias reservas haban sido expresadas al respecto, y podemos hacernos una idea de estas reacciones al considerar las condiciones que Pedro Girn se vio obligado a aceptar: careca de autoridad sobre las milicias urbanas, al menos por el momento. Girn precisaba el documento de la Junta era simplemente el jefe de los guardas, de los veteranos de Djerba. Adems se le oblig a jurar que no utilizara para fines personales las tropas colocadas bajo su direccin. Deba atenerse estrictamente a las rdenes de la Junta 1. Indudablemente, la promocin de Girn no era del agrado de todos los comuneros; su adhesin a la Junta haba despertado no pocas suspicacias. Desde el 17 de octubre, el cardenal Adriano pudo hacer balance de las reacciones provocadas por su nombramiento. Los diputados de Zamora abandonaron la Junta; los de Toro se dividieron, y los partidarios y adversarios de Girn estuvieron a punto de llegar a las manos. Padilla, por su parte, haciendo uso de la autonoma de que gozaban todava las milicias, march despechado a Toledo con sus hombres. La Junta le inst para que regresara, pero en vano. Padilla prefiri ocuparse en extender la zona de influencia de la Comunidad en la regin de Toledo2. Pareci desinteresarse de cuanto ocurra en la zona del Norte, y no habra de volver a intervenir activamente en la lucha sino despus de que Girn desapareciera de la escena. Podemos convenir en que la Junta sali perdiendo al sustituir a Padilla por Girn como jefe militar. Cierto que se haba aquistado la adhesin de un gran seor, pero en circunstancias dudosas y al precio de defecciones y divisiones que no hicieron sino debilitar profundamente el movimiento. Padilla, comunero convencido desde un principio, haba conseguido una gran popularidad y prestigio entre sus hombres y a los ojos de la poblacin. Al desaparecer provisionalmente de la escena, se eclips tambin la influencia de Toledo en la revolucin. Toledo haba tomado la iniciativa en la rebelin, la haba animado y haba proporcionado los contingentes armados hasta entonces. En noviembre, Valladolid tom el relevo convirtindose en el centro motor de la revolucin. Se puede calcular que la organizacin del ejrcito de la Junta concluy en lo fundamental a mitad de noviembre. En efecto, fue el 18 de noviembre cuando la Junta redact el documento que fijaba al ejrcito sus objetivos3. En este texto se hacan importantes precisiones sobre el mando de las fuerzas. La autoridad de Girn quedaba aumentada. Se le confirmaba en sus funciones de capitn general de sus altezas, pero esta vez sin limitaciones. Todo el ejrcito se pona a sus rdenes incluidas las milicias urbanas. Era el fin de la autonoma de las milicias. La defeccin de Toledo
1 2 3

Cf. supra, p. 85.

Estado, leg. 5, f. 273.


PR, leg. 5, f. 18; D, II, pp. 318-319.

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no la haca ya necesaria. Y, sin embargo, Girn segua sin tener total libertad de movimientos. Una delegacin de la Junta acompaara al ejrcito en todos sus desplazamientos. De ella formaran parte don Pero Laso de la Vega, Diego de Guzmn, don Hernando de Ulloa, Alonso de Saravia y Gonzalo de Guzmn. Estos hombres, a los que bien podra considerarse como comisarios polticos, se encargaran de vigilar el cumplimiento de las instrucciones de la Junta. Posiblemente tambin tendran como misin la vigilancia de Girn impidindole, si llegara el caso, tomar iniciativas polticas o militares que no contaran con la aquiescencia de la Junta. A modo de prembulo, la Junta expona en estas instrucciones las razones que la haban obligado a la formacin del ejrcito: los enemigos del reino, agrupados en torno al condestable, en Burgos, y del cardenal Adriano, en Medina de Rioseco, haban reunido tropas con la declarada intencin de disolver la Junta. Dejarles actuar impunemente supondra dejar nuevamente el reino en manos de funcionarios corrompidos y permitir que cayera de nuevo en la servidumbre de la que la Junta haba pretendido liberarlo. El ejrcito tena, pues, una misin defensiva. Pero tambin se le daban instrucciones ms concretas. Deba dirigirse hacia Medina de Rioseco, donde seran enviados emisarios para conminar al almirante de Castilla y a los habitantes a que expulsaran a los miembros del Consejo Real que all se haban refugiado y a los soldados que se haban concentrado. En caso de respuesta negativa, el ejrcito debera obligarles a llevar a cabo lo ordenado, y, para ello, invadir la ciudad. Los altos funcionarios seran apresados y juzgados ante la Junta. En cuanto al cardenal Adriano, debera guardarse con l el respeto debido a un prncipe de la Iglesia, pero de todos modos se le prohibira ejercer las funciones polticas que por su condicin de extranjero le estaban vedadas en Castilla. Las mismas instrucciones eran vlidas para el condestable. El ejrcito recibi tambin las instrucciones de incorporar al movimiento comunero la ciudad de Palencia y la Tierra de Campos. Se recomendaba a las tropas que por el momento no penetraran en los feudos de los seores, salvo en los del condestable y en los del conde de Alba de Liste, a quienes se haba declarado enemigos del reino. A los jefes se les encareca que velaran estrictamente por el mantenimiento de la disciplina. Cualquier tipo de pillaje o abuso con respecto a la poblacin civil, as como las violaciones y los robos, seran severamente castigados 1. Finalmente, se prohiba a los responsables militares tomar ninguna iniciativa por su cuenta. En caso de situaciones imprevistas, antes de tomar una decisin deberan consultar con la Junta. Una semana ms tarde, en cumplimiento de las instrucciones recibidas, las tropas avanzaron hacia Medina de Rioseco y don Pedro Girn
1

En diversas ocasiones los jefes comuneros expresaron su deseo de evitar a la poblacin civil las vejaciones mltiples de que la hacen objeto con frecuencia los ejrcitos en campaa. S es cierto que no consiguieron evitarlas por completo, no se puede dejar de reconocer que trataron de limitarlas lo ms posible; cf. cartas a la Junta para denunciar los excesos cometidos por soldados, en septiembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 85) y sobre todo esta provisin, s. f.: Cunple a nuestro seruicio que las gentes de guerra que por nuestro mandado estn en la villa de Alaejos sobre la fortaleza sean corregidos y castigados porque los vecinos de la dicha villa no reciban dellos opresiones ni agrauios ni les sean tomados sus bienes y mantenimientos contra su voluntad; la Junta envi a Alaejos a Pedro de Soto en calidad de alcalde e justicia para castigar a los soldados culpables (PR, leg. 5, f. 65). En el mismo sentido hay que ver estas resoluciones de la comunidad de Valladolid: mandaron escrivir a don Juan de Figueroa y al maestre del campo de la gente de Madrid que tratasen bien a los vecinos de Cabezn (PR, leg. 4, f. 54, sesin del 21 de enero de 1521); mandaron escrivir al capitn Aldrete que tratase bien los vecinos y casas del logar de Renedo (ibid., sesin del 31 de enero de 1521), etc.

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estableci su cuartel general en Villabrgima1. De qu efectivos dispona? Las cifras que han llegado hasta nosotros proceden del bando enemigo y no coinciden exactamente entre ellas, aunque es cierto que las diferencias son mnimas. En general, son menores que las proporcionadas por los cronistas2. Las diferencias entre las estimaciones numricas de unos y otros observadores se explican tambin porque la situacin variaba constantemente. A finales de noviembre, por ejemplo, don Pedro Girn recibi importantes refuerzos de vila, de Len y sobre todo de Valladolid. En la vspera de la batalla de Tordesillas, contaba con 8 9.000 infantes y cerca de 900 lanzas. En cuanto a la capacidad blica de estas tropas, las opiniones varan: el almirante senta un gran desprecio por estos soldados de ocasin (peones faldudos que no valen quatro reales). El licenciado Vargas, estableca as, el 4 de diciembre, la relacin de fuerzas: los nobles cuentan con mayor nmero de caballeros (2.200 lanzas contra 900) pero su infantera es menos numerosa (6.500 contra 9.000); los comuneros disfrutan de una clara superioridad en cuanto a la artillera. Una pequea guarnicin est encargada de la proteccin de Tordesillas. Como ya hemos dicho anteriormente estaba formada por los trescientos curas de la dicesis de Zamora. 3. Vela de armas

A finales de noviembre, los dos ejrcitos se hallaban ya, pues, frente a frente. Sin embargo, los adversarios se resistan a entablar combate. Intentaban convencer antes que vencer y ante todo asegurarse la cohesin en su propio bando. El nombramiento de Girn haba provocado disensiones en las filas comuneras, pero los virreyes estaban lejos de formar un gobierno unido y slido. Ni siquiera se hallaban juntos. Uno de ellos estaba en Burgos y los otros dos en Medina de Rioseco. En tales condiciones no resultaba sencillo llevar a cabo una accin comn y eficaz. El condestable haba previsto unirse al cardenal Adriano en cuanto hubiese asegurado la situacin en Burgos, pero se vio enfrentado con dificultades inesperadas.
1 2

Carta del cardenal Adriano, 28 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 515). Sobre la relacin de fuerzas antes de la batalla, cf.: 1) Carta del almirante a Sevilla, 28 de noviembre (D, II, 543-544), que da las siguientes cifras: del lado de la Junta, 400 o 500 lanzas. 4.000 infantes, 6 piezas de artillera; del lado de los seores: 300 hombres de armas, 300 cavaltes ligeros, 400 ginetes, 3.000 infantes muy buenos, 4.000 soldados de infantera, ms de veinte piezas de artillera, y se esperaban an los refuerzos que deban enviar los condes de Haro y de Luna y el marqus de Denia. 2) Carta de los hermanos Vozmediano, del 29 de noviembre (D, II, 578-580), escrita despus de la llegada de los condes de Haro y de Luna; segn ellos, los seores contaban con 2.000 lanzas y cerca de 8.000 infantes. Los comuneros deban contar con 400 lanzas y 4.000 infantes, pero esperaban refuerzos importantes. 3) Informe de Lope Hurtado, 29 de noviembre (PR, leg. 2, f. 36; D, II, 521), que da las cifras siguientes: comuneros, ms de 600 lanzas y ms de 7.000 infantes (despus de haber recibido 2.000 hombres de Valladolid); seores, ms de 1.600 lanzas y 5.000 infantes. 4) Carta del Comendador Mayor de Castilla, Hernando de Vega, al condestable, 1 de diciembre (D, II, 632, que seala la presencia, en el campo comunero, de quatro piezas gruessas de artillera, dos caones dos culebrias y dizen que tienen otras, seis o siete piezas de falconetes. 5) Carta del licenciado Vargas al emperador, 4 de diciembre (publicada por RODRGUEZ VILLA, La reina doa Juana.., pp. 338-339): 2.200 lanzas y 6.500 infantes por parte de los seores; 900 lanzas y 9.000 infantes por parte de los comuneros, que disponan adems de un nmero importante de piezas de artillera. Se pueden comparar las cifras precedentes con las que da MEJA (pp. 204, 207): 10.000 infantes y 900 caballeros por parte de los comuneros; 2.100 caballeros y 6.000 por parte de los seores.

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Burgos esperaba que el emperador confirmase los acuerdos firmados en octubre, y dado que esta confirmacin no llegaba, el condestable no se atreva a abandonar la ciudad, por temor a que estallase una revuelta que podra provocar un cambio total en la situacin1. Cierto que el cardenal podra haberse trasladado a Burgos pero rechaz esta posibilidad. Despus de haber huido de Valladolid haba encontrado refugio en Medina de Rioseco y no era su intencin abandonarla. Y es que Medina de Rioseco distaba tan slo unos treinta kilmetros de Valladolid, lo que permita al cardenal observar todos los movimientos del adversario y aprovechar el momento oportuno para realizar una marcha sobre Tordesillas, objetivo esencial a los ojos del cardenal Adriano. Por otra parte, la ciudad de Medina de Rioseco perteneca al almirante de Castilla. Poco a poco el gobierno central se organiz en torno a estos dos ncleos: Burgos y Medina de Rioseco, situndose los altos funcionarios en una u otra segn sus afinidades personales. Ciertamente, el azar no jug un papel importante en esta distribucin geogrfica de los partidarios del emperador. En torno al condestable se concentraron los funcionarios considerados ms intransigentes, y desde luego los ms impopulares: el presidente del Consejo Real, Rojas, el licenciado Vargas, etc. Temerosos de la posible reaccin popular no se atrevieron a establecerse en el interior de Burgos y permanecieron en los alrededores, bien protegidos, en las propiedades del condestable. Este haba visto reforzada su autoridad en octubre. Carlos V, ignorando que el cardenal Adriano haba conseguido salir de Valladolid, permiti al condestable que actuara por su cuenta sin haber obtenido el refrendo del segundo virrey, como lo provean las instrucciones del 9 de septiembre. Inmediatamente, el condestable mand hacer un nuevo sello y tom las disposiciones para entrar en un enfrentamiento armado con los rebeldes2. En torno a l se agruparon los convencidos de la necesidad de una poltica de mano dura, persuadidos de la imposibilidad de llegar a un acuerdo con los comuneros. En Medina de Rioseco se mantenan puntos de vista menos intransigentes. El cardenal vio reunirse con l a otros miembros del Consejo, menos comprometidos que los anteriores, como Zapata, Coalla, Cabrera, los tesoreros Alonso Gutirrez y Juan de Vozmediano. Sin duda, Medina de Rioseco era una ciudad de seoro, hecho que aprovecharon los comuneros para denunciar la colusin entre la Corona y los seores, crticas que no alcanzaron gran virulencia por cuanto el dueo de la ciudad, el almirante de Castilla, no haba precisado definitivamente su posicin 3. El almirante, que se encontraba en Catalua en el mes de septiembre, no se apresur a regresar a Castilla. No lleg a Medina de Rioseco hasta el 14 de noviembre. Este retraso era debido a razones de salud pero tambin, y de manera especial, a una serie de consideraciones polticas, como lo afirma el embajador portugus:
1

Cartas del condestable del 15 de noviembre y 1 y 4 de diciembre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 573, 621 y 622-623).
2 3

Ibid. y cartas de los das 7 y 29 de octubre y 3 y 15 de noviembre (D, II, 242, 288-291, 477 y 574). Cartas del cardenal Adriano de los das 17 y 21 de octubre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 261 y 266). La unta haba solicitado a la ciudad de Medina de Rioseco que expulsara a los miembros del Consejo Real que se haban refugiado en ella (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 283-284). El cardenal Adriano habla pensado en un principio instalarse en Palencia, pero luego renunci a ello ante el escaso entusiasmo que demostr la ciudad (RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, pp. 57 ss.).

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Del almyrante ay nueva que est mal dispuesto y que por esta causa no es venido. Dizen que l est puesto en no tomar la governacin sin que primero el rey desagravie el reyno1.

Como vemos, el almirante, a diferencia del condestable, no abrazaba la causa del emperador sin ciertas restricciones. Y desde que regres a Castilla no se recat en expresar claramente su punto de vista. Estaba dispuesto a hacerse cargo de la misin que le haba confiado Carlos V, pero con ciertas condiciones. Como algunos das ms tarde escribi a Sevilla, se negaba a aceptar esta delegacin de poderes a ojos cerrados. Esa era la razn por la que haba retrasado su regreso: esperaba la respuesta de Carlos V a las cuestiones que le haba planteado. No sabemos cules eran estas cuestiones, pero no cabe duda de que debieron molestar profundamente a la Corte, ya que el rey hizo que se leyeran dos veces ante l las cartas del almirante sin que se diera ninguna respuesta. De cualquier modo, al da siguiente de su llegada a Medina de Rioseco, el almirante mantuvo una larga conversacin con el cardenal Adriano. En ella afirm estar dispuesto a aceptar el cargo de tercer virrey, con dos condiciones: 1. Que se diese una respuesta a sus cartas; 2. Tener plenos poderes en Castilla:
Se le d todo el poder cumplido sin restriccin alguna y qual lo tiene Vuestra Majestad para consentir y perdonar, castigar, hacer mercedes y condenar.

El cardenal confes al rey su opinin de que esta pretensin estaba perfectamente fundada. Sin embargo, se abstuvo de decrselo al almirante. Bien al contrario, deseoso de cumplir fielmente las consignas recibidas, hizo observar que el condestable se haba contentado con los poderes limitados que se le haban concedido. Naturalmente fue la respuesta del almirante el condestable no tena ms remedio, no poda dar marcha atrs:
Porque toda su tierra se le leuantaua y que no tena otro remedio para allanar y remediar aquello sino aceptando la dicha gouemacin, cobrando con ella la autoridad que haua perdido en Burgos y sus tierras.

El almirante, por su parte, dudaba a la hora de arriesgar todo por el emperador sin compensacin, sin ninguna garanta:
Es ms vezino al fuego y dize que no tiene cosa ninguna fuerte sino este lugar [Medina de Rioseco] y en fin me dixo que no tiene nada seguro en su tierra y que fcilmente lo perdera todo si se pusiesse contra estas comunidades, si ya de parte de Vuestra Majestad no se diesse grande y rezio poder, ass de dinero como de gente2.

El almirante haba sabido ver el juego de Carlos V, que quera apoyarse en los seores para luchar contra las ciudades. A travs de l, una parte de la aristocracia aceptaba tomar los riesgos, pero en compensacin exiga el poder, todo el poder, prenda de eficacia. En resumen, la aristocracia pretenda hacer pagar a la Corona el apoyo que iba a
1

28 de octubre (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 85). Carta del cardenal Adriano, 16 de noviembre (PR, leg. 2 f. 1; D, II, 501-502).

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concederle. Trataba de presionar al emperador para obtener las mximas concesiones sin, por otra parte, enajenarse completamente a los comuneros. Poltica pues, de doble juego de una parte de la alta nobleza en estos momentos crticos. La prueba nos la proporciona el propio almirante de Castilla en una carta dirigida a la ciudad de Sevilla el 28 de noviembre: se considera como virrey y acta como virrey aunque no hubiera aceptado todava este ttulo oficialmente:
He acordado de aceptar el cargo quando con detenello no pudiere traellos [los comuneros] a la razn. No firmo gobernador (...). Aunque no lo hago, en todas las cosas proveo como gobernador y lo har siempre y muy presto lo aceptar1.

En noviembre, los seores todava dudaban. Ciertamente, ya no podan elegir. Deban hacer frente a la subversin que haba penetrado en sus propios feudos; sus intereses de casta coincidan con los del poder real. El condestable era su representante. Los dems, agrupados en torno al almirante, jugaban el papel de conciliadores, no por conviccin sino porque lo consideraban interesante para su beneficio, por dos razones: Ante todo preferan una solucin pacfica y negociada, la cual les permitira salvar sus feudos. Teman que si el conflicto se prolongaba y degeneraba en una guerra civil, la subversin pudiera alcanzar a sus propios dominios. Un acuerdo negociado conseguido gracias a su intervencin hara de estos seores los rbitros de las diferencias entre la corona y las ciudades. La aristocracia recuperara entonces todo el poder poltico perdido desde el advenimiento al trono de los Reyes Catlicos. Creemos que sta es la interpretacin correcta del conflicto que a finales de noviembre enfrent a los comuneros con algunos defensores del poder real. Esta confrontacin se malogr, pero presenta para nosotros un inters excepcional ya que permite situar a plena luz el enfrentamiento poltico y aclarar el sentido de la revolucin en curso. La iniciativa de las conversaciones qued en manos del almirante, ya que nadie poda mejor que l servir de interlocutor con la Junta. Como virrey designado, deseaba conocer exactamente la posicin de sus enemigos antes de aceptar oficialmente el cargo. Actitud sumamente hbil que provoc la susceptibilidad de la Comunidad. En realidad, la Junta no haca ninguna concesin al aceptar discutir con el almirante, simple particular dado que no haba aceptado todava su cargo; el almirante no representaba todava a nadie, no comprometa a nadie. Los cronistas e historiadores han realizado un retrato idealizado del almirante. Lo han presentado como un espritu superior, que tuvo la valenta de decir las verdades a todos, a la Junta denunciando sus excesivas pretensiones, y a Carlos V a quien reproch su despreocupacin y ligereza. Preocupado ante todo por conservar la paz, el almirante habra agotado todas las posibilidades de compromiso y slo tras comprobar la inutilidad de sus tentativas habra permitido, con enorme tristeza, que decidieran las armas. Hay desde luego parte de verdad en este cuadro, pero descuida, sin embargo, un aspecto fundamental de la cuestin. Insiste nicamente en el carcter del almirante, su temperamento que le llevaba a la discusin ideolgica. Y ste es un elemento desde luego importante. Pero se pierden
1

Carta del almirante a Sevilla, 28 de noviembre (D, II, 452 ss.).

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de vista los condicionamientos sociolgicos. El almirante era un Grande de Espaa. En estos momentos decisivos representaba a una fraccin de la aristocracia castellana, inquieta ante los progresos que realizaba el movimiento subversivo y que pretenda ponerle fin. En definitiva, toda la habilidad diplomtica del almirante podra no ser ms que una demostracin de derrotismo o, en todo caso, de oportunismo. No quera negociar sino porque se daba cuenta de que no poda imponerse. Sabemos cul era su estado de nimo durante los meses de octubre y noviembre gracias a la correspondencia del cardenal Adriano. Al llegar a Castilla el almirante pudo constatar el prestigio de la Comunidad en todo el reino, un prestigio tal que todos parecan subyugados (embebecidos). El almirante consideraba que la situacin era catastrfica. No se senta ya seguro entre sus propios sbditos. Conclusin lgica: haba que ganar tiempo; haba que contemporizar con los rebeldes1. Vista desde este prisma, la poltica conciliadora del almirante no resulta muy distinta de la actitud ms dura del condestable. Ambos queran llegar al mismo resultado pero utilizando mtodos distintos. La oposicin entre ellos era nicamente respecto a las vas y los medios, no sobre la meta a conseguir, que era idntica: mantener y aumentar, si ello era posible, el poder social de la alta nobleza contra la subversin representada por la Junta. En esta lucha, la nobleza era solidaria con el poder real. Toda la habilidad diplomtica del almirante iba a intentar, por tanto, socavar el prestigio y la autoridad de la Junta, primero en el exterior, actuando en las ciudades y luego, al fracasar esta maniobra, mediante discusiones directas. Antes incluso de llegar a Castilla, el almirante entr en contacto con Valladolid, pieza maestra en el juego poltico. Era, sin duda, la ciudad ms importante de cuantas apoyaban a la Junta. Si se poda conseguir apartarla de ella, todo haca pensar que la Junta se hundira rpidamente. Haba, pues, que repetir la operacin que con tanto xito haba realizado en Burgos el condestable. De las conversaciones iniciadas el 20 de octubre nos han quedado dos cartas que permiten conocer con precisin las propuestas del almirante2. Comenzaba el almirante recordando los lazos que le ligaban a Valladolid. Nadie deseaba con tanto ardor como l la felicidad y la prosperidad de la ciudad. Lamentaba no haber podido estar antes en Castilla, pues se hubieran podido evitar muchos errores. Qu haba sucedido? Los habitantes de Valladolid haban sido engaados; malos guas y falsos profetas haban levantado a la poblacin contra la autoridad establecida, en nombre de la libertad, pero de una falsa libertad:
A qu llaman ellos livertad? A que no la tengan vuestros pensamientos de estar un momento solo en seguridad. A qu llaman libres? A los que a sus males son sujetos.

Ciertamente, el reino tena motivos para quejarse, pero no del rey, que era todava muy joven y que haba sido mal aconsejado. Qu se poda hacer para resolver la situacin? Reunir de nuevo al reino sin excluir a los
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Carta del cardenal Adriano, 17 de noviembre (PR, lee. 2, f. 1; D, II, 501).

Cartas del almirante de los das 19 y 23 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 334-335 y 278281).

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Grandes (Grandes y pequeos) y sin tumultos elaborar una lista con todos los abusos que exigan una reforma; a continuacin esta lista sera enviada al rey suplicndole respetuosamente que la tomara en consideracin. Por el contrario, qu haban hecho los malos dirigentes? Se haban levantado en armas contra el rey y haban encarcelado por su propia iniciativa a los miembros del Consejo Real. Haban hecho creer al reino que se poda gobernar en nombre de la reina sin tener en cuenta su estado de salud. Lo que en realidad pretendan era destronar a Carlos V: quitar el reyno al hijo. Este deseo reposaba en mentiras, en la ms absoluta ilegalidad. Cmo no haban visto los peligros de esta loca tentativa? A quin aprovechaban todos estos desrdenes? Desde luego, no a los campesinos ni a los comerciantes o artesanos, que necesitaban de la paz para poder vivir. Si la agitacin continuaba, pronto los impuestos aumentaran, surgiran las disensiones. Los campesinos no podran trabajar la tierra, los artesanos quedaran sin trabajo, y como tendran que seguir viviendo comenzaran los robos, los asesinatos. Era esto lo que deseaban los habitantes de Valladolid? Crean que su suerte se vera mejorada por haber cambiado a algunos regidores? Deban pensar, adems, en la misin histrica de Espaa como barrera contra el Islam. Y el almirante se haca ms insistente: escuchad, pues escriba a los que buscan vuestra dicha y no a estos hombres, prisioneros de sus propios errores y de sus intereses particulares, que os llevan al abismo. El almirante deseaba el inters del reino, y ms concretamente de Valladolid. Que sus habitantes reflexionasen. Era mejor entenderse con el rey y solicitar su perdn. El almirante se ofreca a intervenir como intermediario. Si los habitantes de Valladolid lo deseaban, l ira a la ciudad para trabajar con eficacia por la consecucin de la paz y el mantenimiento del orden. Separar a Valladolid de la Junta y de los jefes polticos de la Comunidad, tales eran los propsitos del almirante que, por otra parte, se comprometa a obtener el perdn del rey por poco que Valladolid se decidiese a solicitarlo. Era exactamente la misma operacin que con tanto xito haba realizado el condestable en Burgos. Pero en Valladolid ya era demasiado tarde. La Comunidad se hallaba slidamente instalada y resultaba imposible apartarla de los jefes que ella misma se haba dado. Convencido de la imposibilidad de socavar la influencia de la Junta, apartando de ella a su miembro ms importante, el almirante intentara a continuacin convencer a la propia Junta. Aproximadamente tres semanas despus del fracaso de las conversaciones con la ciudad de Valladolid, el almirante entr en contacto con la Junta. Fue hacia el 15 de noviembre cuando realiz las primeras propuestas. El deseo del almirante era dirigirse directamente a la Junta, reunida en asamblea general. Esta, sin embargo, se neg cortsmente; el almirante se entrevistara nicamente con una delegacin, en Torrelobatn, a mitad de camino entre Tordesillas y Medina de Rioseco1. Fue esta la primera decepcin para el almirante. No puede manejarse lo mismo a una pequea delegacin que a una gran asamblea, en el seno de la cual se esperan encontrar complicidades. La Junta design como miembros de esta delegacin a don Antonio de Quiones, Diego de Esquivel y fray Pablo de
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Sobre esta negociacin, cf. las cartas del cardenal Adriano de los das 17 y 20 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 501 y 514); del almirante a la Junta, s. d., y 22 de noviembre (D, II, 336-346 y 534-541); del almirante a Sevilla, 28 de noviembre (D, II, 542-546); de la Junta al almirante, 22 de noviembre (D, II, 531-534), y SANTA CRUZ, I. pp. 338-345.

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Len, que figuraba como jefe de ella. Fue l quien tom la palabra para contestar al almirante. Dos entrevistas tuvieron lugar en Torrelobatn, en fechas no precisadas, aunque muy probablemente en torno al 20 de noviembre. A ellas sigui un intercambio epistolar que permite hacernos una idea exacta de las discusiones y del desacuerdo final. Sealemos adems que estas entrevistas de Torrelobatn fueron ms que nada monlogos. En el primero de ellos, el almirante desarroll extensamente su punto de vista, que la delegacin de la Junta se limit a escuchar, ya que no tena autoridad para responder. El segundo corri a cargo de fray Pablo, que se encarg de manifestar las opiniones de la Junta. De este intercambio de opiniones qued en claro que ninguna de las dos partes estaba dispuesta a realizar concesiones importantes. En realidad, podra decirse que los interlocutores hablaban un lenguaje distinto. El almirante expona puntos de vista completamente tradicionales mientras que fray Pablo estaba exponiendo ideas polticas revolucionaras. En tales condiciones, una entente resultaba prcticamente imposible. Algunos das despus sobrevino la ruptura. Y, no obstante, estas conversaciones sirvieron al menos para situar el enfrentamiento en sus verdaderas dimensiones. El almirante comenz haciendo un poco de historia. El siempre haba sacrificado todo a los intereses superiores del reino, y especialmente en tres ocasiones: A la muerte de Isabel la Catlica, se uni al partido de Felipe el Hermoso para evitar que la guerra civil pudiera desgarrar a Castilla. Se haba opuesto con todas sus fuerzas a que se llevase a cabo el internamiento de Juana, la hija de los Reyes Catlicos. A la muerte del rey de Aragn haba apoyado a Cisneros, que le pareci la nica figura capaz de garantizar el orden pblico. Una vez dicho esto, el almirante concedi que, efectivamente, la situacin de Castilla, en 1520, exiga la realizacin de reformas inmediatas. La Junta obraba bien insistiendo en este punto. Por otra parte, todo el mundo, o casi, estaba de acuerdo en afirmar que los fines que la Junta persegua eran conformes al inters del pas. Las divergencias surgan a la hora de definir las vas y los medios por los cuales se esperaba alcanzar estos fines. Cules eran, pues, los puntos de desacuerdo? 1. La Junta haba reclutado tropas. Acaso significaba esto que deseaba la guerra? Era imposible, dijo el almirante, discutir con calma en medio de un repiqueteo de las armas. A ello respondi la Junta que tambin el condestable haba reunido un ejrcito. 2. La Junta estaba dispuesta a licenciar a su ejrcito, pero con dos condiciones: que el condestable hiciese lo mismo, por su parte y, sobre todo, que el condestable y el cardenal Adriano renunciaran a sus puestos de virreyes. Era demasiado tarde, contest el almirante, pues desde el momento en que haban aceptado el cargo haban dejado de ser meras personas particulares para convertirse en depositarios del poder real. Adems, por qu no poda ser virrey el condestable? Cules eran las leyes que se oponan a ello? Examinemos conjuntamente estas leyes, solicit el almirante. La Junta sigui diciendo se refera a las leyes del reino pero en trminos imprecisos. En realidad, lo que reprochaba al condestable era el haber sido designado virrey sin que el reino hubiera sido previamente consultado. La Junta no aceptaba este procedimiento: un gobernador que no fuese puesto a contento del reyno1. Y la misma actitud adoptaba
1

Carta de la Junta a las Merindades, 14 de noviembre (PR, leg. 4, f. 84; D, II, 589-591).

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respecto a los altos funcionarios: la Junta exiga que cesaran en sus actividades. Pero, con qu derecho pretenda la Junta exigir esto?, pregunt el almirante. Dado que haban sido nombrados por el rey, slo l poda destituirles. Que la Junta exigiera su dimisin significaba que se situaba por encima del rey. Y era ste el punto fundamental del debate:
Rezia cosa es que aquellos oficiales que el rey cra, vosotros digays que son desobedientes en no dexar los oficios por vuestro mandamiento, que es presuponer que el reyno manda al rey y no el rey al reyno. Cosa es que jams fue vista.

3. La idea bsica y fundamental del pensamiento poltico de los comuneros era, en efecto, que el reino se hallaba por encima del rey. Y esto poda verse tambin claramente segua el almirante a propsito de los proyectos de reformas elaborados por la Junta. Estos proyectos se hallaban llenos de ideas interesantes, pero tenan un defecto: la Junta trataba de imponrselos al rey, cuando lo que tena que hacer era suplicarle que concediera las reformas. De hecho, stas no llegaran a ser efectivas hasta que no fueran sancionadas por el rey:
Mir que la forma deshaze el buen propsito con que comentaste a entender en los remedios, los cuales no tienen fuerza si de mano o voluntad del rey no son otorgados, ecepto si de aqu a la fin del mundo no pensays tenerle ocupado el mando

A menos que la Junta pretendiera prescindir del rey y estuviera pensando en una forma de gobierno republicano, al estilo de algunas ciudades italianas. Proyecto utpico y absurdo, exclam el almirante. Era necesario un rey que detentase la autoridad suprema. Si la Junta destitua a Carlos V se vera en la necesidad de elegir otro monarca. Aunque l no estaba seguro de que tal fuera el pensamiento de la Junta. La idea de fondo era que la autoridad del reino estaba por encima de la del rey. Era ste un principio revolucionario y no es de extraar que al almirante le costara admitirlo: cosa es que jams fue vista. Contra tales aberraciones, el almirante no pudo menos de repetir una frmula sagrada para l:
Esta trinidad de Dios, rey y reyno, que tan concebida en m tengo1.

Dios, el rey, el reino. El almirante no poda separar ninguno de estos trminos de los otros dos, en tanto que la Junta no dudaba en situar al reino por encima del rey. 4. En todas estas discusiones, la Junta se identificaba con el reino. Pretenda representar la voluntad nacional. Era esto lo que negaba el almirante. Ni Andaluca, Galicia, Asturias ni el Pas Vasco estaban representados en la Junta. Esta estaba formada por diputados de algunas ciudades, pero ni siquiera poda decirse que representara a estas ciudades, ya que los diputados haban sido designados despus de haber expulsado a los caballeros, que formaban un ncleo nada desdeable de la poblacin urbana:

MENNDEZ PIDAL cita esta frmula de una forma inexacta: Dios, rey y reyna, en lugar de Dios, rey y reyno (El Padre Las Casas.., reproducido en Espaa y su historia, II, p. 84).

244 Deveran vuestras cosas, seores, limitarse en esta parte diziendo: fulano y fulano, procuradores de tales cibdades, que aqu nos juntamos, e no firmemente llamaros procuradores de todo el reyno.

La Junta replic que de las dieciocho ciudades con voto en Cortes, catorce estaban con ella. Esto le permita considerarse representante de la mayora del reino, y por ende, de la voluntad nacional. El almirante resumi el debate de este modo:
Desseo saber sobre qu debatimos. Quieren vuestras mercedes que guarde el rey essos privilegios? Nosotros tambin. Que quereys que guarde nuestras leyes? Nosotros tambin. Que quereys que nos la alargue en lo que fuere necesario al bien de la repblica y servicio de sus magestades? Y nosotros tambin. Que quereys que, si ay otras leyes que sean para dao del reyno, que se limiten? Nosotros tambin. Pues si en todo estamos conformes con vosotros, porqu no nos Concertamos en la forma del pedirlo para que tenga fuera lo que se otorgare?

En definitiva, no era el programa de la Junta lo que espantaba al almirante, sino los mtodos por los cuales pretenda llevarlo a la prctica. Estos mtodos implicaban un pensamiento revolucionario que el almirante descubri con terror. Jugando con las palabras, pudo incluso proponer a los comuneros una autntica fraternidad1. Se daba perfecta cuenta de que todas las discusiones eran intiles. Y situ exactamente el punto de ruptura cuando escribi:
Estos quieren ser reyes. Ya no hay nombre de rey2.

Se estaba desarrollando una autntica revolucin poltica. No es de extraar que Maravall, muy acertadamente, haya percibido en ella acentos muy modernos. En efecto, los conceptos de representacin nacional, de soberana nacional, eran los que inspiraban a los procuradores reunidos en Tordesillas. Y es natural que el mundo feudal, representado por el almirante, rechazara con horror estas ideas de los comuneros3. Las conversaciones entre el almirante y la Junta sirvieron para poner en claro la significacin exacta de la revolucin: los comuneros reivindicaban el poder, pretendan transferir la soberana del rey al reino, representado por las Cortes. Otras dos tentativas, tambin abortadas, de llegar a un compromiso, confirman esta interpretacin y la imposibilidad de conciliar a los dos bandos adversarios. La primera, en realidad, qued en un mero proyecto. En el mismo momento en que el almirante se dispona a establecer contacto con la Junta, el cardenal Adriano se plante la posibilidad de evitar el enfrentamiento armado cediendo en parte a las exigencias de los rebeldes. En este sentido, proyect renunciar a su cargo de virrey y trasladarse a Tordesillas para ofrecerse con el corazn abierto a los jefes comuneros. Estos acogeran, sin duda, favorablemente este gesto que fortalecera mucho su prestigio, al mismo tiempo que debilitara al grupo de seores, dispuesto a hacerles frente con las armas. La dimisin del cardenal
1

Seamos hermanos ms que hermanados, alusin a las Hermandades de la Edad Media, federaciones de ciudades contra el poder real o los seores.
2 3

Carta del almirante al condestable, 30 de noviembre (D, II, 578).

MARAVALL, Comunidades.

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permitira a los comuneros intensificar su campaa contra estos seores, a quienes queran apartar por completo de los asuntos pblicos, y desembocara en la eliminacin total del Consejo Real. El cardenal era plenamente consciente de esta maniobra y, no obstante, dudaba. No mereca la pena pagar este precio por conservar la paz? Finalmente, este proyecto no se llev a la prctica1. Inmediatamente despus del fracaso de las negociaciones emprendidas por el almirante, fue don Diego Ramrez de Villaescusa, obispo de Cuenca y presidente de la Chancillera de Valladolid, quien llev a cabo una ltima tentativa de conciliacin. Don Diego visit tanto a los seores de Medina de Rioseco como a los jefes de la Comunidad, que entonces se hallaban concentrados en Villabrgima2. Fue probablemente esta iniciativa la que inspir a fray Antonio de Guevara su moraleja sobre el pseudorazonamiento de Villabrgima. El fracaso de don Diego fue total. No slo no pudo convencer a ninguna de las dos partes sino que se gan el odio perdurable de los nobles, furiosos de que les recordara algunas duras verdades. Don Diego era consciente del peligro: si el enfrentamiento llegara a producirse, la Corona saldra perdiendo, no importa cul fuese el resultado de la lucha. Una victoria de la Junta supondra el debilitamiento de las prerrogativas de la Corona, mientras que el hundimiento de la Comunidad constituira una victoria prrica para el rey. En tal caso, los verdaderos vencedores seran los nobles, que desde luego se haran retribuir con largueza su cooperacin militar. Es por eso que don Diego consideraba preferible, en inters del poder real, una discusin directa con la Junta, que evitara que la alta nobleza desempeara un papel demasiado importante. Juicio ciertamente exacto y proftico el de don Diego, inspirado por una entrega sincera a los intereses de la Corona, pero la intervencin del obispo de Cuenca lleg demasiado tarde. Ambos contendientes ni podan ni queran ya dar marcha atrs. Don Diego no pudo sino dar fe de las pretensiones revolucionarias de la Junta:
Ellos dezan que eran sobre el rey y no el rey sobre ellos.

Los comuneros no estaban dispuestos a ceder un pice en sus exigencias, que se centraban en la disolucin del Consejo Real, la dimisin de los virreyes nombrados por Carlos V y la designacin de un gobernador del reino que ellos mismos se encargaran de sealar, y que podra ser don Pero Laso de la Vega3. Concesiones que, desde luego, sus adversarios no queran ni discutir. As pues, fracasadas todas las tentativas de conciliacin, era el momento en que las armas deban dar a conocer el vencedor. Por lo dems, los comuneros no esperaron a que finalizaran las conversaciones con el almirante para declarar la guerra a los ms fanticos de sus enemigos. El 18 de noviembre, la Junta denunci como enemigos del reino y de las Comunidades al condestable y al conde de Alba de Liste. Al primero se le acusaba el haber aceptado el cargo de virrey a pesar de la oposicin del reino, y de intentar proteger al Consejo Real; al segundo se le reprochaba el haber encarcelado a un emisario de la Junta llegado a comunicarle la orden de disolver sus tropas. Los bienes de ambos fueron
1 2

Cartas del cardenal Adriano, 13 y 17 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 483 y 502-503).
Cf. nuestro artculo El razonamiento de Villabrgima.

Carta del almirante a Sevilla, 28 de noviembre (D, II, 545).

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confiscados1. Los virreyes, a su vez, actuaron de igual manera con los comuneros. El almirante puso fin a sus entrevistas con los delegados de la Junta con un requerimiento, que era en realidad una declaracin de guerra: se comprometa a garantizar a los rebeldes el perdn del soberano y unas concesiones razonables si renunciaban a sus desorbitadas pretensiones. De lo contrario, se pondra al frente de un ejrcito contra ellos y los rebeldes perderan sus bienes, sus privilegios, sus franquicias y su vida2. Con su accin, el almirante pretenda tanto tranquilizar a los nobles como intimidar a los comuneros, pues en Medina de Rioseco comenzaba a parecer sospechosa la actitud del almirante, a quien se acusaba de demostrar una excesiva deferencia para con el enemigo:
No desea el dao que los contraros merecen,

escriba Lope Hurtado en un informe destinado al emperador;


Sirviendo a Vuestra Majestad querra contentar a las comunidades. dos daos mal se puede hazer cosa buena; Con

y Lope Hurtado conclua diciendo que bajo ningn pretexto se le deban otorgar al almirante los plenos poderes que haba reclamado, ya que no estaba claro cul sera el uso que hara de ellos3. As, pues, el resultado de las negociaciones de noviembre fue totalmente negativo en cuanto a la posibilidad de una conciliacin entre los revolucionarios de la Junta y los defensores de las prerrogativas reales, preocupados especialmente estos ltimos de conservar sus privilegios sociales. Ambos bandos ya haban conseguido organizar un ejrcito y abrigaban la esperanza de destrozar al enemigo en el campo de batalla. Ciertamente, esta perspectiva no poda facilitar una solucin de compromiso. 4. La batalla de Tordesillas

A finales de noviembre, cuando ya todas las tentativas de llegar a una solucin negociada haban fracasado. Y los dos ejrcitos se encontraban frente a frente, entre Medina de Rioseco y Tordesillas. Pareca imposible ya poder evitar la guerra civil. Tras unas ltimas escaramuzas, los adversarios se decidieron a entablar combate. Era la primera gran batalla de la guerra de las Comunidades. Don Pedro Girn, siguiendo instrucciones de la Junta, haba avanzado con su ejrcito, a finales de noviembre, hacia Medina de Rioseco, estableciendo su cuartel general en Villabrgima, una pequea aldea situada al sudoeste de la ciudad. Otros destacamentos ocuparon Villafrechos, al oeste, Tordehumos, al sudoeste y Villagarca y Urea, al sur. Siempre siguiendo instrucciones de la Junta, Girn envi un emisario a Rioseco para conminar a la ciudad que expulsara a los miembros del
1

Cf. SANTA CRUZ, I, pp. 350-351, y carta del cardenal Adriano del 20 de noviembre (PR, Ieg. 2, f. 1; D, II, 513).
2 3

D,

II,

343-344. 518.

Informe al emperador, 29 de noviembre (PR, Ieg. 2, f. 36; D, II, 521-523).

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Consejo Real y a los seores que en ella se haban concentrado. Estos se negaron a recibirle. Ambos ejrcitos se hallaban slo a una legua de distancia uno del otro. El cardenal Adriano consideraba que el enfrentamiento era inevitable. Pero los Grandes no respondieron a las provocaciones de los comuneros. Se limitaron a ocupar diversos pueblos a fin de cortar las lneas de comunicacin del enemigo: La Mota, San Pedro de Latarce, Castromonte, Torrelobatn. El grueso de su ejrcito, mientras tanto, permaneci acantonado en Medina de Rioseco. Tal pareca que los nobles renunciaban a luchar1. Lo que suceda era que el estado mayor de Rioseco se hallaba profundamente dividido respecto a la conducta a seguir. El cardenal Adriano era partidario de una accin rpida e inmediata. Tanto l como sus adlteres estaban convencidos de que su ejrcito gozaba de una situacin favorable con respecto al enemigo. Una y otra vez insistan en la conveniencia de intentar derrotar al adversario mediante un ataque rpido, y en caso de que lograra escapar, de seguirle y marchar sobre Tordesillas o Valladolid. Esta actitud belicosa corresponda a los dirigentes, de los que no an de pelear, como sealaba irnicamente Hernando de Vega, y los responsables militares no dejaron de criticarla. El cardenal segua insistiendo, mientras el almirante se encolerizaba ante esta postura. El conde de Benavente se refera con irona a estos intelectuales que pretendan dar lecciones de estrategia:
Dixo que si pusiessen un dotor y vn licenciado atado a cada vandera de quantas avian de pelear, qul sera de boto que se diese la batalla, y no de otra manera.

En contra de la opinin del cardenal, pues, los Grandes rechazaron la batalla y prefirieron cortar las lneas de comunicacin del enemigo. Ellos consideraban excesivamente arriesgado intentar un ataque por cuanto el enemigo se hallaba slidamente atrincherado en Villabrgima y porque, adems, los viedos que poblaban la orilla izquierda del Sequillo constituan un terreno excelente para que la infantera de la Junta pudiera maniobrar a su antojo, y un terreno intransitable para la caballera, en la que se basaba fundamentalmente la fuerza de los nobles. Era mejor esperar una mejor oportunidad y hostigar entretanto al enemigo llevando a cabo golpes de mano contra su retaguardia. En realidad y esto lo repeta Lope Hurtado en todas sus cartas los Grandes no deseaban luchar:
Falta la determinacin del pelear.

Ni el condestable ni el almirante parecan deseosos de tomar las armas, poniendo como pretexto consideraciones tcticas, tras las cuales existan motivos menos confesables. El almirante, por ejemplo, no deseaba entablar batalla en su propio feudo, en los ricos ribazos y en la llanura de Rioseco. Todos dudaban en dar el paso que les convertira en enemigos irreconciliables de las ciudades. El ver sus propios dominios amenazados por
1

Ibid., y carta del cardenal Adriano, 28 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 518); carta de Zamora a la Junta del 29 de noviembre (FERNNDEZ DURO, Memorias de Zamora, II, pp. 303304); de Hernando de Vega al condestable, 1 de diciembre (D, II, 633).

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la subversin haba sido la razn que les impulsara a tomar las armas, pero no corran el peligro de provocar una reaccin antiseorial todava ms fuerte si llegaban a cruzar las armas con las Comunidades? La situacin actual les pareca, en definitiva, mucho ms cmoda. Posean tropas, y por tanto tenan los medios de defenderse en caso de ser atacados. De este modo ya constituan una amenaza para el enemigo. Por qu, pues, deban ir ms lejos? Por qu forzar la situacin y arriesgarse a perderlo todo? Estas consideraciones en las que gravitaba un egosmo de clase apenas disimulado, exasperaban e indignaban al cardenal Adriano, quien se enzarz en violentas discusiones con el almirante y los dems Grandes reunidos en Rioseco. El cardenal denunci duramente esta actitud que dejaba en el olvido los intereses del Estado. El rey argumentaba el cardenal no poda mantener indefinidamente un ejrcito que le costaba ms de 1.500 ducados diarios. En consecuencia, haba que poner fin a la rebelin en el ms breve plazo posible. Y adems, los nobles segua diciendo se preocupaban ante todo de sus intereses particulares. Lo que deseaban era defender sus posesiones con las tropas y el dinero del Estado. Heridos en lo ms profundo, sus interlocutores respondieron con la misma dureza. Uno de ellos dijo con cinismo:
Buena cosa es que nos perdamos nuestras cabecas para que Su Magestad ahorre dineros.

El enfrentamiento fue hacindose cada vez ms violento. El cardenal acus despus a los nobles de pretender alargar esta situacin a propsito para que su concurso se hiciera indispensable. El levantamiento comunero les haba ofrecido la oportunidad de intervenir activamente en la vida poltica, puesto que el rey necesitaba su colaboracin para aplastar la insurreccin. Ellos lo saban, como tambin saban que una vez desaparecido el peligro el rey volvera a enviarlos a sus ocupaciones habituales sin volver a ocuparse de ellos. Por ello pretendan alargar el conflicto con el fin de obtener los mximos beneficios de la situacin:
Otros sospechan, y lo dizen a la clara, que buscan [los Grandes] que perpetuamente dure esta guerra para que Vuestra Magestad tenga necessidad de los seruicios dellos.

Frase clarificadora y que prefigura el modo que, en nuestros das, ha calificado M. Azaa la actitud de la alta nobleza en el curso de la guerra de las Comunidades: Al brazo militar, o sea a los grandes y caballeros, les importaba que el Csar venciese, que no venciese demasiado y que no venciese en seguida1. El cardenal Adriano, profundamente afectado por todos los srdidos clculos de los nobles, ofreci una vez ms su dimisin cuando un acontecimiento inesperado vino a modificar los planes de los militares. En la tarde del 2 de diciembre se observaron movimientos de tropas en el bando comunero; el ejrcito de la Junta estaba abandonando sus posiciones de
1

M. AZAA, Plumas y palabras, p. 59.

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Villabrgima. Ante la sorpresa general, el 3 de diciembre el ejrcito de la Junta, tras abandonar definitivamente Villabrgima, se dirigi hacia el Oeste, en direccin a Villalpando, ciudad del condestable, que atacaron los comuneros y que se rindi sin resistencia. La primera reaccin de los seores fue dirigir su ejrcito a Castroverde a fin de liberar Villalpando, pero en seguida recapacitaron. Las exhortaciones del cardenal Adriano haban dado sus frutos. Iban a hacer prevalecer una vez ms sus intereses particulares sobre los del Estado? En efecto, la ocasin les era sumamente propicia para apoderarse de Tordesillas, ya que, al dirigirse hacia el oeste. Girn haba dejado libre la ruta del sur, la ruta de Tordesillas. El da 4 se puso en marcha el ejrcito de la nobleza y ocup casi sin resistencia las posiciones abandonadas el da anterior por los comuneros. Tan slo hubo algunas escaramuzas en Villagarca, pero Castromonte, Peaflor, Torrelobatn cayeron sin dificultad.

Palencia Medina de Rioseco Villabrgima Toro VALLADOLID Tordesillas

20 Km

Medina del Campo El 5 de diciembre, los primeros destacamentos llegaron al alcance de Tordesillas que se supona mal defendida a las diez de la maana. Por su parte, el conde de Haro, general en jefe, lleg con el grueso del ejrcito hacia el medioda. En seguida se envi un ultimtum a la ciudad y los comuneros pidieron un tiempo de plazo para responder. Sin duda, pretendan ganar tiempo, en espera de refuerzos. Los seores dieron un segundo ultimtum y, finalmente, hacia las tres y media y tras un intenso fuego de artillera, se lanzaron al asalto. La guarnicin defendida por 80 lanzas y 400 infantes, entre los cuales se hallaban los curas de Zamora se defendi encarnizadamente. Tras una hora de combate incierto, los asaltantes consiguieron abrir brecha en la muralla y penetrar en la ciudad,

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pero el enemigo retrasaba su avance prendiendo fuego a las casas vecinas. No fue sino al atardecer cuando los nobles consiguieron entrar decididamente en la ciudad. La resistencia que encontraron fue feroz; en medio del tair de las campanas y el resplandor de los incendios se entabl una tremenda lucha cuerpo a cuerpo en las calles. Poco a poco fueron quedando reducidos los ltimos focos de resistencia. Y tras la lucha se produjo el pillaje. La ciudad fue totalmente saqueada por la soldadesca a excepcin de las iglesias, los conventos y la residencia de la reina si bien el personal al servicio de la reina no tuvo tanta suerte. Incluso fue robada la montura de la infanta Catalina!. Los Grandes no dejaron de sentir mala conciencia ante este desbordamiento y pretendieron justificarse afirmando no haber podido retener a sus hombres. El conde de Benavente castig incluso a algunos soldados y se hizo la promesa de indemnizar a las vctimas, naturalmente a expensas del Estado1. La guarnicin de Tordesillas, desbordada por un enemigo superior en nmero, esper en vano la llegada de refuerzos. Slo Suero del guila lleg en el ltimo momento en su ayuda con 100 lanzas, viniendo rpidamente desde Alaejos. Segn todos los observadores, la ciudad se defendi con enorme decisin y la lucha dur ms de seis horas. Sorprende, sin embargo, que esta resistencia a ultranza no provocara sino prdidas relativamente poco importantes a los asaltantes: cincuenta bajas, entre muertos y heridos, segn Lope Hurtado. No podra pensarse que los nobles, para hacer brillar ms su propio valor, hubieran exagerado la nota, exaltando en demasa el coraje del adversario? El mismo da de la batalla, el almirante y el conde de Benavente enviaron un informe al emperador, aprovechando para incluir una lista de los nobles que haban participado en la operacin. Los nombres ms ilustres de Castilla figuraban en esta lista: los condes de Haro, de Benavente, de Alba de Liste, de Luna, de Miranda, los marqueses de Astorga, de Denia, Diego de Rojas, don Juan Manrique, hijo del duque de Njera, don Beltrn de la Cueva, hijo primognito del marqus de Aguilar, don Pedro Osorio, don Pedro de Bazn, don Juan de Ulloa, don Francisco Enrquez, el adelantado de Castilla, hermano del almirante, don Diego Osorio, don Luis de la Cueva, etc.2. Previendo la posibilidad de que el rey se viera tentado a olvidarla, los nobles le recordaban sin tardanza la deuda que acababa de contraer con la aristocracia castellana. En Tordesillas, los nobles encontraron, segn ellos, una resistencia encarnizada, pero estaban convencidos de obtener la victoria porque el ejrcito de la Junta se hallaba ausente en el momento decisivo. Al abandonar Villabrgima. Girn haba abierto a sus enemigos el camino de Tordesillas. Tal pareca que Girn hubiera querido dejar va libre a los ejrcitos reales. Es este el momento oportuno de plantearse esta cuestin: era Girn un traidor o simplemente un inepto? Girn fue un traidor, afirma fray Antonio de Guevara, quien comenta
1

Sobre la batalla de Tordesillas y sus preliminares, cf. carta del almirante y del conde de Benavente al emperador del 5 de diciembre (D, II, 631), informe del almirante (Estado, leg. 8, f. 161; D, II, 657), cartas del conde de Haro al condestable y al emperador (PR, leg. 1, f. 106; D, II, 566 y 679-680), carta del Comendador Mayor al emperador, del 6 de diciembre (D, II, 634-435); carta de Gmez de Santilln al cardenal Adriano, el 9 de diciembre (D, II, 696); informes de Lope de Hurtado al emperador, de los das 5, 6 y 10 de diciembre (PR, leg. 2, f. 36; D, II, 685-689), y el relato del conde de Haro (Estado, leg. 8, f. 29; D, III, 42-43). 2 Carta del 4 [sic] para el 5 de diciembre (PR, leg. 1, f. 96; D, II, 630-631).

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con complacencia su papel personal en este asunto. Sera, segn l, despus del fracaso de su razonamiento de Villabrgima cuando habra persuadido al general rebelde a cambiar de bando1. Girn, decepcionado ante la intransigencia de sus amigos polticos, se habra encontrado con el futuro predicador y en el curso de su conversacin habra organizado la maniobra: Girn conducira su ejrcito a Villalpando para permitir a las tropas reales que ocuparan Tordesillas. No es necesario repetir aqu las dudas que existen sobre la autenticidad del famoso razonamiento2; las mismas razones nos llevan a no aceptar sino con prudencia y escepticismo la tesis de Guevara sobre la traicin de Girn. Del relato de Guevara y del de otros cronistas, as como del examen de otros documentos, podemos colegir que Girn mantena relaciones con personalidades del bando enemigo. Nada ms regresar a Castilla, el almirante haba solicitado entrevistarse con el general rebelde; ste pidi a la Junta que le permitiese actuar libremente y, finalmente, Girn se neg a encontrarse con el almirante para evitar suspicacias entre los comuneros3. Por tanto, es indudable que haba habido contactos entre Girn y el almirante. Pero, haban prosperado estos contactos? Prometi Girn convertirse en un traidor, como afirma Guevara? Todos los cronistas e historiadores que aceptan sin reservas las afirmaciones de Guevara se olvidan de un detalle fundamental: posiblemente Girn traicion la causa de la Junta lo cual est an por demostrar pero nunca se pas al otro bando, nunca se aprovech de su defeccin. Los virreyes le hicieron numerosas proposiciones despus de Tordesillas, sin que Girn respondiera. Quera estar seguro, ante todo, de que Carlos V no le tratara con rigor por su actitud pasada. Tal era la situacin el 23 de diciembre4. Si se intentaba obtener la colaboracin de
1

GUEVARA se refiere en varias ocasiones a este episodio; cf. Epstolas.., I, pp. 292-301, 318-338 y 421. Otro cronista. Alcocer (p. 46), cree tambin en la traicin de Girn: l escribi a el condestable, su to, y a el almirante que le ganasen perdn del rey y que le entregara a Tordesillas y a la reina; para aislar a Tordesillas, Girn habra procedido, en consecuencia, a saquear Villalpando, feudo del condestable, y ste habra aprobado esta maniobra.. Esto nos parece poco verosmil. Los restantes cronistas son ms cautos. SANTA CRUZ (I, p. 369) sefiala la reaccin de los comuneros, furiosos porque su ejrcito se dedicaba al saqueo de Villalpando mientras el enemigo se apoderaba de Tordesillas. MEJA cree saber (me han dicho a m) que Girn cometi traicin, pero tiene sus dudas: cosa que no s muy cierto no oso afirmarla aunque no faltaron yndicios para creerla; y MEJA observa que Girn se vera excluido ms adelante del beneficio de la amnista (pp. 220-221). SANDOVAL duda entre dos explicaciones: algunos das antes de la batalla, Girn y Acusa se habran encontrado con el almirante y el conde de Benavente en Villabrgima; estos habran fingido que se pasaban al bando de la comunidad, lo que habra incitado a los jefes comuneros a dirigirse contra el condestable y a atacar Villalpando (pp.360-361 a.). Esto parece increble. Girn y Acuna no eran, probablemente, grandes estrtegas, pero no llevaban su ingenuidad hasta tal punto. Un poco ms adelante (365-366 a.), SANDOVAL recoge los rumores sobre la traicin de Girn: se tratara de un () doble entre el almirante, el conde de Benavente y Girn; pero SANDOVAL se extraa ante la ceguera de Acua, que no participaba en el complot. En efecto, por qu no protest contra la maniobra de su colega? En la respuesta a esta pregunta radica toda la cuestin. En consecuencia, el problema dista mucho de ser tan claro como pretende GUEVARA. 2 Cf. nuestro artculo Le 'razonamiento' de Villabrgima. 3 Cf. cartas del cardenal Adriano de los das 16 y 20 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 501 y 514); ANCHIERA, carta 704 (IV, p. 105). Segn MEJA (p. 204), Girn se habra entrevistado, efectivamente, con el almirante; esto habra llevado a la Junta a designar un comit de guerra con la misin de vigilar al general en jefe. 4 Carta del cardenal Adriano (PR, lee. 2, f. 1; D, II, 669): Ahunque segn fama ha ronpido con las Comunidades, hasta aqu no se ha declarado ni determinado seruir con su persona y gente a vuestra alteza; mas, segn entiendo por carta del almirante, l quiere venir al servicio de Vuestra Majestad (...) con tanto que vuestra alteza le perdone lo que ha fecho hasta aqu.

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Girn, eso quiere decir que no haba sido acordada de antemano. El cardenal Adriano y el almirante insistieron al emperador para que concediera su perdn al antiguo rebelde. Quizs en razn de los servicios prestados en Tordesillas? Ciertamente no. nicamente para evitar que pudiera volver a las andadas1. El almirante esperaba el regreso del monarca a Espaa para hacer valer un argumento de peso: Girn habra estado en connivencia con l no para evacuar Villabrgima sino para evitar que su ejrcito acudiera en auxilio de Tordesillas2. Revelacin importante, pero tarda y, por ende, sospechosa. Por qu hacerla dieciocho meses despus de ocurridos los acontecimientos? Girn habra de esperar durante mucho tiempo el perdn del emperador, prrica recompensa para un hombre que tan grandes servicios habra prestado con su traicin a la causa del rey. Qu hizo Girn despus de la toma de Tordesillas? En buena lgica, si haba traicionado a la Junta, debera haberse despojado de las mscaras. Bien al contrario, comenz a pensar en dirigirse a Valladolid para reorganizar su ejrcito y reemprender la lucha. Habra ido un traidor a meterse en la boca del lobo, en Valladolid, nueva capital del movimiento comunero? Cierto que se le disuadi. Los simples soldados, los militantes no los responsables desconfiaban de l, le acusaban de negligencia (mala provisin) y hablaban de traicin. Girn, entonces, prefiri dimitir, pese a la insistencia de don Pero Laso y de Acua que le pedan que continuara en su puesto3. Girn se neg a escucharles y el 15 de diciembre comunic a la ciudad de Valladolid su decisin irrevocable: a partir de entonces se mantendra al margen4. La Comunidad reaccion informando al antiguo general en jefe que se estaban reuniendo fondos todava para pagar a la tropa, le animaban a no desanimarse y le pedan que continuara la lucha5. Son stas acaso las palabras que se emplean para con un traidor o un sospechoso? Ms explcita todava fue la carta que Valladolid dirigi a Girn el 7 de enero de 1521. En ella se felicitaba a don Pedro por seguir siendo fiel a los fines del movimiento y se le peda que no tomara en consideracin las afirmaciones de algunos imbciles (personas simples); Girn no deba apartarse de su deber a causa de estos detractores de mala fe; adems, la Comunidad de Valladolid se propona refutar a los calumniadores6. Y fue
1

Cf. carta del cardenal Adriano, 4 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 11); del almirante, 23 de enero y 16 de marzo (PR, leg. 1, f. 96), etc.
2

Carta s. d., posterior a la amnista del 1 de noviembre de 1522, y de la cual fue excluido Girn (D, V, 226).
3

Carta del embajador portugus, 3 de enero de 1521 (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 117): el obispo de Zamora y don Pero Laso y otras tres o quatro personas principales de la Junta fueron a hablar con l [Girn] y a pedirle y rogarle mucho que se quisiese tornar a juntar con ellos de la manera que antes estava. Acua no fue considerado en ningn momento como un traidor o como un moderado, Habra insistido tanto de haber tenido dudas sobre la conducta de Girn?
4 5 6

PR, leg. 3, f. 104. PR, leg. 4, f. 54, sesiones de los das 15 y 16 de diciembre de 1520.

Carta de Valladolid a Girn, el 7 de enero de 1521 (PR, leg. 4, f. 49; D, III, 122): recibimos la carta de Vuestra Seora y por lo que por ella nos escrive, besamos las manos de Vuestra Seora porque por ella demuestra e manifiesta la yntegridad que ha tenido e tiene al bien pblico destos reynos y desta villa, lo qual nosotros somos ciertos e satisfechos, e sy otras personas symples e ignoradas otra cosa han querido dezir, aquello toca muy poco a Vuestra Seora y dello nos ha pesado y pesa mucho y lo reprehendemos e castigamos, y con lo que Vuestra Seora haze los que algo han hablado quedan muy confusos. Suplicamos a Vuestra Seora lo quiera continuar, pues que Vuestra Seora no lo comenc por los detractores, no lo a de dexar por ellos.

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para poner fin a los rumores sobre una posible traicin de Girn por lo que Valladolid decidi, el 13 de enero, convocar a las cuadrillas a una reunin. En ella se leera la correspondencia entre Girn v la Junta y se defendera la reputacin del antiguo general en jefe1. Las relaciones epistolares entre Girn y Valladolid continuaron de manera regular y no resultara fcil detectar el menor asomo de segundas intenciones en estas cartas, intercambiadas mucho despus de ocurridos los acontecimientos de Tordesillas2. En cuanto al rgano central del movimiento, la Santa Junta, dos hechos demuestran que tampoco estaba especialmente resentida contra Girn. El 12 de enero, dio orden de que se le restituyera una cantidad de dinero que haba prestado; el 5 de febrero, se le autoriz a sacar de Medina del Campo seis quintales de plvora3. Indudablemente, Girn segua gozando de plena confianza por parte de la Junta, pese a haber decidido mantenerse al margen del conflicto. Citemos, adems, una carta de Girn a la Junta, fechada en Peafiel, el 4 de abril, que demuestra que los jefes comuneros tenan a don Pedro al corriente de la situacin. Girn, por su parte, daba consejos e informaba sobre los movimientos del enemigo4. Hay que aceptar la evidencia: los comuneros no dejaron de mantener relaciones cordiales con Girn incluso hasta los momentos finales del conflicto. En efecto, el almirante da fe de que tras la derrota de Villalar y la ejecucin de Padilla, Valladolid se puso en contacto con Girn para rogarle que se pusiera al frente de los insurrectos5. No podemos aceptar, por consiguiente, la leyenda elaborada por Guevara. Girn no fue considerado, en ningn momento, como un traidor por los responsables comuneros. Por algunos militantes s, y no es difcil comprender por qu. Las tropas rebeldes, desmoralizadas, vencidas sin haber tenido siquiera ocasin de combatir, tras la derrota de Tordesillas creyeron encontrar una explicacin simple y fcil: haban sido traicionadas por su jefe. Acaso no era l un noble igual que sus enemigos? Tambin don Pedro Maldonado, otro jefe militar de los comuneros, fue vctima de las mismas insinuaciones a causa de su parentesco con el conde de Benavente6. Pero super esta prueba y volvi a asumir rpidamente su
1

PR, leg. 4, f. 54, sesin del 13 de enero de 1521: acordaron que se llamasen quadrllas y se diese traslado a todas de las cartas de don Pedro Girn y de los de la Junta. 2 Ibid., sesiones del 19 de enero, 5 de febrero, en las que se decidi contestar a las cartas de Girn. Se conserva una de las cartas de Girn a la comunidad de Valladolid (PR, leg. 4, f. 49; D. III, 303). 3 PR, leg. 4, f. 51, sesin del 5 de febrero de 1521: dieron licencia para que don Pedro Girn saque de Medina del Campo por agora seys quintales de plvora e que por agora no se puede dar ms porque lo que queda es menester e que andando el tiempo se proveer lo dems. Ignoramos el uso al que iba a destinar Girn toda esa plvora.
4

Carta de Girn a la Junta, Peafiel, 4 de abril de 1521 (PR, leg. 2, f. 14; D, III, 613-615). La carta va acompaada de un informe de Girn sobre los movimientos de tropas realizados en la regin de Burgos por el duque de Njera y el condestable, que, al parecer, tendran la intencin de marchar en breve plazo sobre Valladolid. Asimismo, en este informe se dan noticias sobre la situacin en Aranda de Duero. 5 Carta del almirante al emperador, 7 de mayo de 1521 (D, IV, 16-17): Valladolid y mucha parte del reyno, quando muri Juan de Padilla, Ilamavan a don Pedro Girn y que si l fuera, que tuviramos agora ms trabajos y que le mandamos en nombre de Su Magestad que no lo aceptase y l lo hizo. 6 Cuando la defeccin del bando comunero por don Pedro Girn, alzronse sospechas contra varios gefes del partido popular y, por su parentesco con el conde de Benavente, tildaron algunos a don Pedro Maldonado; herido en su honra, el capitn salmantino renunci a su puesto, sucedindole en l Francisco Maldonado, aunque por breve plazo, pues a instancias de Padilla, que conoca su lealtad, volvi a ocuparlo don Pedro (VILLAR y MACAS, Historia de Salamanca, II, p. 187, sin indicacin de fuentes).

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puesto en la lucha. Girn no quiso o no pudo recuperar su cargo. Sin duda, ocupaba un puesto demasiado alto, tena demasiada responsabilidad en el fracaso del 5 de diciembre. Aceptado el hecho de que Girn no traicion a sus hombres, hemos de tratar de encontrar una explicacin a sus acciones del 2 y 3 de diciembre, al abandonar Villabrgima camino de Villalpando, lo que dej va libre al enemigo hacia Tordesillas. Ineptitud? Tal vez, pero Girn no era el nico responsable del ejrcito comunero; el obispo Acua desempeaba una funcin importante y un comit de la Junta acompaaba siempre al general en jefe. Demasiados ineptos o traidores...! Hay otra explicacin que puede resultar verosmil. Girn y los dems responsables militares comuneros estaban convencidos de que sus enemigos no abandonaran Rioseco. Si estaban bien informados sobre el estado de nimo que reinaba en Rioseco, deban saber que los Grandes no deseaban combatir. Ya mencionamos cmo Lope Hurtado as lo haba comunicado al emperador: falta la determinacin de pelear. Paradjicamente, el cardenal Adriano era el nico, entre tantos guerreros, en desear entrar en la lucha lo ms pronto posible. Los dems no pensaban ms que en sus propiedades amenazadas y daban marcha atrs antes de dar el paso decisivo. Villalpando, feudo del condestable, no estaba lejos. Los comuneros debieron pensar que tendran tiempo suficiente de ocuparlo a placer contando con la pasividad de un enemigo que continuamente vacilaba. Sus clculos, si es que eran tales, no carecan de fundamento. Fue necesaria la energa del cardenal Adriano para que los militares del bando realista se decidieran a aceptar el combate. Si nuestra hiptesis es correcta, la toma de Tordesillas el 5 de diciembre, no habra sido debida ni a la traicin ni a la ineptitud de Girn, ni tampoco al valor militar del conde de Haro, jefe de las tropas realistas. El responsable no sera otro que ese prelado obstinado, celoso en administrar debidamente los ducados de su rey: el cardenal Adriano.

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CONCLUSIN La toma de Tordesillas da fe de los cambios que se haban producido en Castilla desde el mes de agosto. El poder real, aislado, sin autoridad, sin dinero y sin ejrcito, fue, sin embargo, reconstruyndose lentamente. El nombramiento de dos nuevos virreyes, elegidos entre los Grandes, las inquietudes de la alta nobleza, amenazada tambin, y el apoyo diplomtico y financiero de Portugal permitieron resolver una situacin que pareca desesperada. Sin embargo, el 5 de diciembre, el poder real no haba ganado definitivamente la partida ni mucho menos. La nobleza estaba interesada en defender sus propios intereses antes que los del poder real; el ejrcito rebelde, bien que desmoralizado por la derrota y por la dimisin de su jefe, estaba intacto. La Junta haba perdido un factor capital: no podra ampararse en la autoridad de la reina, pero en el perodo transcurrido entre septiembre y diciembre haba adquirido un prestigio y una cohesin que la compensaban ampliamente de los fracasos sufridos. Burgos se haba pasado de bando, pero Valladolid se haba convertido en un slido bastin de los intereses comuneros. La unanimidad aparente de los primeros momentos haba dejado paso a una determinacin, una energa y un rigor revolucionario ms importantes. Los enfrentamientos con Burgos, Valladolid y el almirante haban permitido a los responsables comuneros precisar sus ideas, su programa y su doctrina. En diciembre, el movimiento de las Comunidades era plenamente consciente de sus verdaderas aspiraciones. Por otra parte, las revueltas antiseoriales, que la Junta no haba querido desautorizar, haban cambiado tambin los datos del problema: la revolucin, que en un principio era meramente poltica, provocaba ahora reivindicaciones sociales que ponan en cuestin las estructuras heredadas del pasado. La alta nobleza y el gran comercio burgals las experimentaron en sus carnes. Ya no se trataba tan slo de un conflicto entre las ciudades y el poder real, sino de un enfrentamiento mucho ms general que amenazaba con conmocionar el equilibrio poltico, econmico y social de la nacin.

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3. DE TORDESILLAS A VILLALAR

Despus de la toma de Tordesillas, las tropas realistas podan haber puesto fin a la rebelin. Para ello les hubiera bastado con explotar su victoria y haber marchado sobre Valladolid. Sus jefes prefirieron esperar, y, gracias a eso, la Junta tuvo tiempo de reconstruirse y de reorganizar el mando militar, afectado por la dimisin de Girn. Muy pronto, los comuneros reemprendieron la lucha con ms energa que antes. Saquearon la Tierra de Campos y se apoderaron de Torrelobatn, pero tampoco ellos pretendieron dar un golpe definitivo. Pareca como si los dos bandos confiaran ms en el enfrentamiento dialctico que en las armas para tratar de imponer su punto de vista. En efecto, entre los meses de diciembre y abril se llevaron a cabo interminables negociaciones. En ambos bandos era difcil encontrar a quien verdaderamente deseara luchar. Los comuneros, agotados por estas dilaciones ms que por los combates entablados, se hundieron en Villalar, derrota que provoc la inmediata dispersin de la Santa Junta.

I. DE TORDESILLAS A TORRELOBATN La Junta de Valladolid

I.

La toma de Tordesillas afect duramente a la Junta ya que trece diputados fueron hechos prisioneros por las tropas realistas1. Los dems se
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Son stos: don Antonio de Quiones y Juan de Benavente, procuradores de Len; el comendador Almaraz y Pero Snchez, procuradores de Salamanca; Solier, procurador de Segovia; Esquivel, procurador de Guadalajara; Sotomayor, procurador de Madrid; el doctor Cabeza de Vaca, procurador de Murcia; Diego de Montoya, procurador de Toledo; Gmez de vila, procurador de vila; Pero Merino, procurador de Toro; el licenciado Santiago, procurador de Soria, y el doctor Ziga, procurador de Salamanca (D, II, 690-691).

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dieron a la fuga. Poco a poco fueron reagrupndose en Valladolid, que iba a convertirse en la tercera capital del movimiento comunero. En vila se haban reunido los pioneros, los iniciadores; en Tordesillas crey la Junta llegar a su fin; en Valladolid, libr un combate de retaguardia. Ya sin fe en la victoria, algunos de sus miembros buscaron una salida honrosa, pero deban contar con la vigilancia de la Comunidad de Valladolid, ms popular en su reclutamiento, ms dinmica y ms radical, que rechazaba toda posibilidad de compromiso. Cuando la Junta volvi a reanudar sus trabajos, el 15 de diciembre, slo diez ciudades estaban representadas en ella: Toledo, Len, Murcia, Salamanca, Toro, Segovia, Cuenca, vila, Zamora y Valladolid1. Los procuradores de Madrid ocuparon su sitio unos das ms tarde, pero los de Soria y Guadalajara no regresaron. De las catorce ciudades que haban enviado sus representantes a Tordesillas en septiembre, slo once permanecan fieles al movimiento. Tampoco en el plano militar era mejor la situacin. El ejrcito haba perdido a sus jefes. Girn haba dimitido y Acua, muy mahumorado, se retir a Toro; las tropas comenzaron a dispersarse y miles de hombres permanecieron acantonados en Villalpando mientras los dems se concentraron en los alrededores de Valladolid. Las deserciones eran numerosas2. A comienzos del mes de enero, los efectivos comuneros se haban reducido a la mitad: la Junta no tena bajo sus rdenes ms que 400 lanzas y unos 3.000 infantes3. La comisin de guerra de la Junta lanz una llamada de alarma instando a las ciudades rebeldes a que intensificaran sus esfuerzos4. A este efecto, Toledo cre un impuesto especial, la sisa, cuyo importe (200 ducados diarios) sera destinado a reclutar tropas y comprar armas; adems, cada parroquia de la ciudad tendra que aportar una pieza de artillera y, en los campos, uno de cada diez hombres sera movilizado como escopetero5. Salamanca hizo uso del importe de las alcabalas para formar un contingente6. Valladolid reclut una tropa de 500 hombres al mando de don Juan de Mendoza, hijo del gran cardenal Pedro Gonzlez de Mendoza, se requisaron armas, plvora y balas de can y se prometieron recompensas a quien capturara espas del enemigo7. En seguida comenzaron a llegar refuerzos a Valladolid. De Toledo lleg una buena noticia: 1.500 hombres estaban en camino, a los que se uniran los refuerzos de Madrid a su paso por esta ciudad. Al frente de estas tropas marchaban Zapata y Padilla. El retorno del ms prestigioso de los jefes comuneros, apartado voluntariamente cuando la Junta le haba postergado prefiriendo a Girn para el mando de las tropas, tena gran valor simblico. Con l se pens que se volveran a vivir los grandes das de agosto y septiembre. Todo el mundo esperaba que la revolucin iba a cobrar un nuevo empuje. El 31 de diciembre, la poblacin de Valladolid dispens una acogida delirante a Padilla, aclamado como si se tratara del
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PR, leg. 4, f. 51.

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Carta de Vargas, 13 de diciembre (D, II, 693). Carta del embajador portugus, 3 de enero de 1521 (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 114). 4 PR, leg. 4, f. 49. 5 Informe de Lope de Hurtado, 10 de diciembre (PR, leg. 2, f. 36; D, II, 688); conclusiones del comit de guerra de la Junta, 6 de diciembre (PR, leg. 2, f. 41; D, II, 702), y carta de Hernando de Vega, 12 de diciembre (Estado, leg. 8, f. 17; D, II, 647). 6 Mem., leg. 139, f. 309; D, III, 165. 7 PR, leg. 4, f. 54, sesiones de los das 1, 3, 4, 5, 9 y 13 de enero.

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Mesas1. La Comunidad de Valladolid no ahorr elogios sobre su valor, su talento y buena estrella (su nimo, yndustria y buena dicha). No era l el hombre que haba de conducir al ejrcito a la victoria? 2 La presencia de Padilla a orillas del Pisuerga fue suficiente para transformar la situacin. Los vencidos levantaron sus nimos, mientras los vencedores comenzaron a sentirse inquietos3. La Junta emprendi inmediatamente la tarea de reorganizar el ejrcito; elabor una previsin de las necesidades de armas y municiones, comenz a velar por el pago de las soldadas, destituy a algunos oficiales y nombr un nuevo comit de guerra formado por Padilla, Zapata, don Pedro de Ayala y Alonso de Saravia4. Un mes despus de la toma de Tordesillas, el aparato militar de los comuneros estaba totalmente reconstruido. Todos los testimonios que pueden recogerse sobre el estado de nimo de los comuneros en los primeros das del mes de enero coinciden: la toma de Tordesillas no haba acabado con la insurreccin. Bien al contrario, los rebeldes parecan mostrar ms decisin que nunca, denunciando con indignacin la conducta de los Grandes. Incluso algunos les muestran dispuestos a invadir los feudos de la nobleza. Los comuneros estaban menos dispuestos que antes a hacer concesiones5. Los sacrificios que se imponan por su causa no dejaban de causar inquietud, pero el cardenal Adriano, por ejemplo, no poda menos que admirar su abnegacin, con cierta amargura: estos hombres que se haban rebelado contra los nuevos impuestos exigidos por el rey, no dudan en aceptar de buen grado todo tipo de impuestos con la esperanza de verse ms tarde, en caso de victoria, libres de cualquier servidumbre...6 Diversas medidas expresan esta nueva determinacin de los rebeldes: se discuti la oportunidad de confiscar la casa del conde de Benavente en Valladolid, se prohibi a los mercaderes que acudieran a las ferias en las ciudades de seoro, se confiscaron los juros de un cierto nmero de Grandes, entre otros el almirante, el conde de Benavente y el conde de Castro7. Simultneamente se multiplicaron las escaramuzas en la regin de Valladolid tomando el carcter de acciones de represalia contra los Grandes y sus aliados. Los comuneros parecan dispuestos, pues, a la guerra total. Pero este ardor belicoso no era del agrado de todos en el bando comunero. Una fraccin, en el seno de la Junta, comenz a sentirse inquieta, protestando
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Cartas del embajador portugus, 3 de enero de 1521 (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 114), y del cardenal Adriano, 4 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 14): hanle recibido all con grandsima fiesta y solemnidad como si les viniera Dios del cielo. El 3 de enero, la Junta aprob los gastos realizados para preparar el recibimiento de Padilla: 19 reales y medio que se gastaron en las hachas que se conpraron para recibir a Juan de Padilla. Algunos nobles no ocultaron su despecho; he aqu las sarcsticas declaraciones del conde de Benavente a un natural de Valladolid: holgareys aora los de Valladolid, que viene Iohan de Padilla, vuestro Messas; si Padilla era el Mesas, Acua era Mahoma, siempre segn el conde de Benavente: y qu faze all vuestro Mahoma? (Estado, leg. 8, f. 300). ANGHIERA, testigo ocular, seala tambin el jbilo popular con que se acogi el regreso de Padilla, el liberador de la patria, y que contrasta con la reserva de la Junta general (carta 710, IV, p. 121).
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PR, leg. 4, f. 49; D, III, 121. Carta del cardenal Adriano, 4 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 14). 4 PR, leg. 4, f. 51, sesiones de los das 22, 23, 25 y 28 de diciembre, 1, 2, 7 y 11 de enero. 5 Carta del almirante, s. d. (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 658). 6 Carta del 26 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 82).
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PR, leg. 4, f. 54, sesiones de los das 25 de diciembre y 7 y 8 de enero.

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por los excesos y los pillajes. Probablemente se trataba de una reaccin de hombres de orden, deseosos de llevar una guerra limpia, pero tambin y ante todo, era miedo a cortar de una vez por todas la posibilidad de compromiso con el enemigo, con los nobles. Resulta instructivo en este punto el debate que tuvo lugar entre los miembros de la Junta. El 14 de enero, el procurador de Segovia, Alonso de Guadalajara, protest solemnemente contra los actos de pillaje. Dos das despus le imitaron su conciudadano Alonso de Cullar y Pedro de Ayala. Fueron stas las primeras manifestaciones de un malestar que a partir de ese momento no dejara de pesar sobre la Junta. El da 18 hubo una nueva protesta contra los excesos cometidos por la tropa, a cargo del bachiller Guadalajara, a quien apoyaron Alonso de Cullar, Pedro de Ulloa y don Pero Laso de la Vega. En esta ocasin, un procurador defendi a la tropa: Hernn Gmez de Alcocer, quien expres su confianza en los soldados que formaban el ejrcito comunero. Otro procurador, Pero Ortega, seal que la Junta no tena eleccin. O se haca la guerra con todas las consecuencias o no se haca. Haban sido las fuerzas enemigas quienes haban tomado la iniciativa en la ofensiva y haban impuesto ciertas formas de lucha. El 24 de enero y tres das ms tarde, el 27, hubo nuevos debates sobre el mismo tema y con los mismos interlocutores1. A estos enfrentamientos hay que aadir las discusiones acerca de la suerte del doctor Tello y su familia. A comienzos del mes de enero, el obispo Acua, que comenzaba entonces su campaa en Tierra de Campos, se haba apoderado de la fortaleza de Fuentes de Valdepero, propiedad del doctor Tello situada entre Valladolid y Palencia. El doctor, su mujer y su yerno, Andrs de Ribera, haban sido hechos prisioneros. El doctor Tello, miembro del Consejo Real y comendador de la Orden de Santiago, haba estado al servicio de Chivres en 1519-1520 como responsable de las Finanzas. De l se deca que haba amasado una fortuna considerable y que se haba apoderado de importantes cantidades del tesoro del Estado2. He aqu el tipo de funcionario prevaricador contra el cual no cesaban de tronar los predicadores allegados a la Junta. Acua no dud en arrestarle y conducirle a Valladolid. Pero el doctor Tello era un prisionero embarazoso: smbolo de una administracin maldita, no resultaba fcil concederle la libertad. Pero, por otra parte, era un individuo de gran poder. La faccin moderada de la Junta se vea as en un apuro, pues se pensaba que su detencin podra exasperar al enemigo e impulsarle a tomar represalias. El 15 de enero, la Junta se ocup de su caso. Algunos procuradores sugirieron que se le encerrara en una torre, junto con su yerno, con estrecha vigilancia. El bachiller Guadalajara protest inmediatamente: por qu deban tomarse estas medidas tan rigurosas? El crea mejor esperar hasta conocer la suerte que esperaba a los procuradores que el enemigo haba hecho prisioneros en Tordesillas. Si ellos eran tratados sin dureza, la Junta actuara del mismo modo con el doctor. En caso contrario, siempre estaban a tiempo de encerrarlo en una torre. Al da siguiente, don Pedro de Ayala se adhiri a la opinin de su colega de Segovia. El consideraba que una torre no era una prisin adecuada (onesta) para un miembro del Consejo Real y por lo tanto se opona a esta forma de encarcelamiento. El da 18, los procuradores se encontraron frente a un hecho consumado: uno de sus
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PR, leg. 4, f. 51.


Cf. CARANDE, Carlos V.., II, p. 185.

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colegas, Diego de Guzmn, haba ordenado el encarcelamiento del doctor en la torre del almirante. La Junta hubo de inclinarse al menos provisionalmente. Pero no por mucho tiempo, porque el da 28 orden que fuera trasladado, so pretexto de que su estado de salud no le permita soportar las condiciones de insalubridad de su encierro. El doctor fue entonces invitado a considerarse prisionero en el lugar que se le indic. Esto equivala a ponerle en libertad bajo fianza, tanto a l como a su yerno. La cuestin de la suerte personal del doctor estaba, pues, solventada. Pero el asunto no estaba terminado, pues Acua, no contento con apoderarse de la persona del doctor, se haba apropiado de ocho mil ducados de su peculio personal y sus soldados se haban entregado al pillaje en la fortaleza de Fuentes de Valdepero. Nuevas protestas fueron elevadas de nuevo a la Junta. Los abusos deban ser castigados. Este ltimo episodio de Valdepero se asoci a la discusin general sobre los abusos de la soldadesca, en la que, finalmente prevaleci la opinin de los miembros ms moderados de la Junta. El 28 de enero, a peticin de los procuradores de Segovia, la Junta decidi enviar una carta a los responsables del ejrcito, Padilla, Zapata y don Juan de Mendoza para prohibir formalmente todo acto de pillaje:
La determinacin de la Santa Junta es que ningn lugar se saquee ni se robe ni se tomen bienes algunos. Pedimos por merced a vuestras mercedes e les requerimos e mandamos que ningn saco se haga ni se tomen ningunos bienes ni mantenimientos sy no fuere por prescio justo e porque desta Santa Junta no a avido comisin ni mandado para cosa que desta manera se hiziese, pedimos e mandamos a vuestras mercedes que todos los bienes que fueron tomados e saqueados al doctor Tello e Andrs de Ribera, su yerno, e a sus muger e hijos les sean bueltos libremente syn que falte cosa alguna e no lo haziendo protestamos que no sea a culpa ni a cargo desta Santa Junta ni personas particulares e procuradores que en ella asysten.

Fueron Diego de Guzmn, don Hernando de Ulloa, don Pedro de Ayala, Pedro de Ulloa, Juan Benito y don Pero Laso de la Vega, quienes ms se empearon en que se aprobara este texto, que constitua un descrdito para el ejrcito. Despus de leer la ltima frase surge la duda si lo que sus autores intentaban era poner coto a los abusos o ms bien desembarazarse de toda responsabilidad en caso de que llegara el momento de atribuir culpas. Ese mismo da, los procuradores antes citados enviaron una nota similar al obispo Acua. Este acababa de tomar el castillo de Tariego y se le comunic que lo devolviera a su propietario, el conde de Buenda, que no estaba considerado como enemigo del reino. El debate, sin embargo, no haba terminado. Nuevamente se suscit el 2 de febrero. En esta ocasin fue Gonzalo de Guzmn quien mostr su indignacin contra los buenos sentimientos de algunos de los miembros de la Junta. No quera or hablar de restituciones, reparaciones, investigaciones o sanciones contra los soldados. En todo caso consentira en ello el da que los Grandes hubieran indemnizado a las mujeres y a los habitantes de Tordesillas por los destrozos causados el 5 de diciembre. La argumentacin impresion a muchos miembros de la Junta, pero a peticin de don Hernando de Ulloa, procurador de Toro, y de Francisco Maldonado, se puso fin a la discusin. Se decidi esperar el regreso de Acua. Desde entonces, los procuradores se encontraron enfrentados por diversas cuestiones. El 13 de febrero, el bachiller Guadalajara protest contra las requisas ordenadas por Acua y Padilla, sobre los bienes depositados en los monasterios de Valladolid. Gonzalo de Guzmn le respondi con dureza. Lo que el bachiller estaba haciendo era dar un golpe mortal a la causa de los comuneros. En realidad

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lo que deseaba no era otra cosa que liberarse de toda responsabilidad. No obstante, el bachiller Guadalajara volvi a la carga al da siguiente, esta vez para protestar la confiscacin de ciertos impuestos de la Corona1. Con lo dicho hasta aqu queda claro que algunos de los procuradores de la Junta frenaban la accin de los militares y de los militantes del movimiento. No hay que hacer demasiado caso de los escrpulos morales que ponan como pretexto. Lo cierto es que una faccin de la Junta se resista a romper de forma definitiva con sus enemigos. Ha quedado claro tambin la preocupacin de esta faccin por desresponsabilizarse lo ms posible de los actos de guerra cometidos por la tropa. La misma preocupacin demostraron, por lo dems, respecto al plan de campaa del ejrcito. Despus de haber perdido Tordesillas, don Pero Laso de la Vega haba decidido que el plan a adoptar por las fuerzas comuneras deba consistir fundamentalmente en la concentracin del mayor contingente en Valladolid, despus de destruir los puentes de Simancas y Tordesillas para asegurar la defensa de la ciudad, convertida en capital del movimiento, y asimismo en apoderarse de la fortaleza de Torrelobatn, estableciendo all un centro de accin para cortar las vas de comunicacin del enemigo 2. Se trataba de un plan eminentemente defensivo cuya finalidad era mantener el potencial militar de la Junta al tiempo que se ejerca una presin sobre el enemigo, aunque sin pretender su total destruccin. Al parecer, el propsito ltimo de la Junta era buscar la posibilidad de negociacin desde una posicin de fuerza. Enterado de estos proyectos, Padilla manifest su disconformidad. El estaba dispuesto a luchar; su intencin era vengar la derrota de Tordesillas. La Junta no se atrevi a enfrentarse con l abiertamente. En consecuencia, el 2 de enero public la siguiente declaracin, tras una reunin de sus miembros:
Visto lo que los seores capitanes Juan de Padilla y Juan Zapata dizen que traen mandato de sus cibdades para yr sobre tomar la villa de Tordesillas, que a todos [los procuradores] les paresce muy bien que se tome Tordesillas y ser cosa prouechosa y nescesara al bien comn destos reynos, pero que el qundo y cmo y de qu manera se deve hazer que lo remiten a los seores capitanes para que vean la horden, pues ellos son los que lo an de hazer3.

La mayora de la Junta apoyaba en apariencia los deseos de Padilla. Sin embargo, el texto votado el 2 de enero qued en simple letra muerta. En efecto, el da 14, algunos diputados manifestaron su extraeza ante el hecho de que an no se hubiera comenzado a llevar a la prctica. El da 19, la Junta difundi nuevamente el texto del da 2 de enero sin variar una sola palabra. No responda quizs esta insistencia a un intento de contentar a los ms exaltados? La Junta pretendi hacer suyas las intenciones de Padilla, pero a la hora de la verdad, las operaciones apenas avanzaban. La verdad la encontramos expresada sin ambages en la correspondencia del
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PR, leg. 4, f. 51.

Nota, s. f., del almirante (PR, leg. 1, f. 96). Simancas estaba comunicada con Valladolid por un camino que segua a lo largo de la orilla izquierda del Pisuerga. Es el actual camino viejo de Valladolid a Simancas, pero ahora la mayor parte del trfico discurre por la carretera nacional, a lo largo de la otra orilla del rio. La destruccin de los puentes haba aislado a Simancas, situada en la orilla derecha, de los grandes ejes viarios de la poca; cf. B. BENNASSAR, Valladolid, pp. 79 ss. 3 PR, leg. 4, f. 51, sesin del 2 de enero de 1521.

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bando realista: los comuneros no se entendan ni se ponan de acuerdo sobre la conducta a adoptar. En Valladolid todo el mundo deseaba que se siguiera una tctica prudente, y que el ejrcito tratara de ocupar Simancas y Torrelobatn, en tanto que Padilla pretenda poner cerco a Burgos, es decir, volver a tomar la iniciativa, obligar al enemigo a combatir1. Podemos hablar, pues, de la existencia de dos facciones en el bando comunero. Por un lado quienes deseaban enzarzarse de inmediato en la lucha, por cuanto segn ellos nada poda esperarse de los nobles, y cuyo mximo exponente en el plano militar era Padilla. De otra parte quienes pretendan ante todo ganar tiempo, los que teman el enfrentamiento armado y crean todava en la posibilidad de un compromiso. Don Pero Laso de la Vega era su jefe de filas. Un mes ms tarde, Padilla y don Pero Laso se veran enfrentados por el puesto de capitn general. Y no era nicamente una cuestin personal lo que opondra a estos dos hombres, como se ha dicho muchas veces, sino una divergencia fundamental sobre los fines que deba perseguir el movimiento, algo mucho ms profundo que la mera discrepancia respecto a la tctica a seguir. Lo cierto es que esta oposicin haba paralizado el movimiento. La Junta se hallaba dividida entre quienes postulaban imponer la revolucin por la fuerza y los que rechazaban comprometerse demasiado abiertamente y preferan parlamentar con los partidarios del emperador. Pero estos ltimos no osaban manifestar en pblico su deseo de buscar una solucin de compromiso. De hacerlo as hubieran sido derrotados de inmediato. Por ello se vean obligados a mantener una actitud de prudencia. Admitan que el ejrcito rebelde entrara en liza pero protestaban si ste se comportaba con brutalidad y declinaban su responsabilidad. Y entre bastidores intentaban crear un clima favorable a la paz negociada. Bajo su influencia, la Junta continu apoyando las acciones armadas, pero al mismo tiempo tante discretamente el terreno para entablar negociaciones. Al final acabara siendo derrotada en ambos frentes, tanto el militar como el poltico. 2. El poder real despus de Tordesillas

A la hora de explicar la rpida reorganizacin de las filas comuneras despus de su derrota no podemos dejar de reconocer que sus enemigos les facilitaron no poco su tarea. En ningn momento trataron las tropas realistas de explotar su victoria. Simplemente, se contentaron con ocupar el terreno conquistado e instalar pequeas guarniciones en los puntos estratgicos: Tordesillas, Simancas, Torrelobatn, Castromonte, Portillo, Arvalo y Villalba. El grueso del ejrcito fue licenciado y los seores regresaron todos a sus propiedades2. Cules eran las razones de esta desbandada? Ante todo las dificultades financieras. El ejrcito resultaba costoso de mantener y las arcas reales estaban vacas. Los virreyes no cesaban de pregonar su indigencia. Los comuneros requisaban todos los impuestos: rentas reales,
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Informe del conde de Haro, 16 de enero (Estado, leg. 8, f. 29, 30; D, III, 45).

Cartas del embajador portugus del 3 de enero (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 114); del condestable, 21 de diciembre (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 655); carta annima dirigida al condestable el 8 de diciembre (PR, leg. 3, f. 87); informe del conde de Haro, lo de enero (Estado, leg. 8, ff. 29, 30; D, III, 44).

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alcabalas, servicio, cruzada... La nica solucin eran los prstamos, pero, no obstante, el bando realista andaba siempre escaso de numerario1. Como hicieran en el mes de octubre, los virreyes acudieron nuevamente a Portugal con la esperanza de encontrar la comprensin de su monarca. Un segundo prstamo de 50.000 ducados servira para arreglar muchas cosas, pero el rey Manuel no pareca esta vez tan bien dispuesto hacia los representantes del emperador. Su embajador en Castilla le envi informes bastante pesimistas sobre la situacin y sobre la actuacin de los grandes seores. Quizs el soberano portugus estaba tambin algo resentido con el emperador, por no haberle expresado con ms calor su gratitud por los servicios prestados en otoo. Lo cierto es que se neg a conceder un segundo prstamo limitando su apoyo a facilitar al ejrcito realista la plvora que solicitaba para su artillera2. Al fracasar su gestin cerca del reino portugus, los virreyes se vieron forzados a licenciar una parte de sus tropas y a renunciar a los refuerzos que les haban ofrecido. El duque del Infantado, por ejemplo, envi 80 lanzas y les concedi autorizacin para reclutar en sus tierras a 20.000 soldados. Para qu los queremos!, se lamentaba el almirante, si no podemos pagarles3. Los nobles estaban dispuestos a proporcionar soldados pero a condicin de que el tesoro real se encargara de su soldada y de todos los gastos. El cardenal Adriano saba perfectamente que los seores no luchaban por fidelidad al rey sino por defender sus feudos. Por tanto, pretendan cobrar por sus servicios, y a ser posible por adelantado. A finales de enero, el conde de Benavente declar estar dispuesto a volver a la lucha pero con una condicin: exiga que se le indemnizara de todos los gastos sufridos a raz de la batalla de Tordesillas y de los destrozos que los comuneros haban causado en sus tierras. La defensa de sus dominios era la primera preocupacin de los nobles. El mismo almirante, a quien muchos historiadores presentan como un hombre de espritu superior y desinteresado, despus de la accin de Tordesillas solicit del condestable que le enviara refuerzos, pero no para marchar sobre Valladolid y aplastar a los rebeldes sino para defender su ciudad de Medina de Rioseco, con un cinismo que provoc la ira del cardenal Adriano4. Si por lo menos los seores se entendieran entre ellos! Por el contrario, siempre se estaban vigilando unos a otros y enfrentndose por las ms nimias cuestiones. En grandes lneas formaron dos facciones: los fieles al condestable, los ms numerosos, y quienes apoyaban al almirante. Entre ambos grupos surgan continuamente interminables discusiones. Todos queran dar su opinin y participar en las decisiones supremas. Si por una razn cualquiera se introduca una modificacin en algn plan, todos se
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Cartas del cardenal Adriano de los das 4, 13 y 16 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 11, 24 y 33); del condestable, 2 de enero (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 8): el banquero Nicols Grimaldi prestaba dinero sin inters, etc.
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Cartas del embajador portugus, 1 y 3 de enero, y negativa del rey Manuel el 25 de enero (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 111, 114 y 120); sobre las peticiones de plvora (cien quintales), cf. las cartas del almirante y del cardenal al rey de Portugal, los das 2 y 15 de enero (ibid., doc. 85 y 95). 3 Cartas del condestable, 21 de diciembre (PR, f. 105; D, II, 655), y de Lope Hurtado, 10 de diciembre (PR, leg. 2, f. 36; D II 690).
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Cartas del cardenal Adriano, 12 de diciembre, 26 de enero y 21 de febrero (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 642; III, 82 y 220): estos Grandes no quieren fazer venir gente alguna sin que primero se les anticipe la paga de un mes o a lo menos de quince das; cada uno de los Grandes quiere guardar lo suyo y derraman la gente para en guarda de sus tierras; cada uno quiere goardar lo suyo y a costa del rey, que si fuera a la suya no me parecera mal, etc.

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empeaban en saber por qu1. Cmo se poda mantener algo en secreto durante mucho tiempo en tales condiciones? Y no digamos nada de su proverbial vanidad y susceptibilidad. El condestable haba impuesto el nombramiento de su propio hijo, el conde de Haro, para el cargo de general en jefe. El clan del almirante se dedicaba a espiar los menores movimientos del conde y el almirante no tuvo escrpulo alguno en escribir al emperador su verdadero pensamiento: con el conde de Haro al frente de las tropas es como si no hubiera general en jefe2. Cierto tambin que el cardenal juzgaba severamente al conde. Le calificaba de indolente, negligente, hombre demasiado joven y sin experiencia. En su parecer cualquiera hubiera podido ocupar el puesto con ms garantas que l. Adems se preocupaba de ocultar las malversaciones y abusos de sus amigos: el conde de Oate, por ejemplo, al frente de la guarnicin de Simancas, manifestaba tener a 800 hombres bajo sus rdenes, cuando se comprob que en realidad no eran ms de 500. Sin embargo hubo que enviarle dinero para pagar a 800 soldados, porque el conde de Haro le cubra3. Los Grandes entre s estaban enfrentados, y, sin embargo, se unan contra el cardenal Adriano, este civil que se atreva a dar consejos a los militares; ese hombre inocente e ingenuo que hablaba del inters del pas y del reino, cuando en torno suyo nadie se preocupaba ms que de defender sus intereses particulares. El cardenal, preocupado por administrar de la mejor manera el tesoro real y deseoso de poner fin al conflicto lo ms pronto posible, inst a los seores a explotar el xito de Tordesillas y a perseguir al enemigo. Pero el almirante se neg en rotundo a librar batalla en las proximidades de Valladolid, donde se hallaban las tierras ms ricas de su feudo, especialmente su ciudad de Medina de Rioseco. No poda arriesgarse a que en la lucha los elementos de ambos bandos pudieran saquear sus hermosas tierras. Siempre llegamos al mismo punto. Los seores no deseaban combatir porque teman la posibilidad de represalias contra sus feudos4. He aqu la explicacin de que el ejrcito realista se contentara con ocupar algunas posiciones estratgicas en lugar de intentar dar el golpe de gracia a la rebelin. Si eran incapaces de tomar la iniciativa en el plano militar, no congeniaban mucho mejor en el plano poltico. Dos das despus de la toma de Tordesillas, el almirante se present ante la reina para exponerle la situacin y solicitarle rdenes contra los comuneros. Haba que instar a los rebeldes a que depusieran las armas. La reina se neg a firmar el decreto, pero dos escrbanos registraron su declaracin. Inmediatamente, Hernando de Vega, los condes de Benavente y Miranda y el marqus de Astorga reprocharon duramente al almirante que se hubiera comportado con la reina como lo hicieran los comuneros. Su actitud equivala a justificar y aprobar la conducta de la Junta que pretenda restablecer los derechos de Juana, sin tener en cuenta que no se hallaba en estado de reinar. El almirante se obstin. No crea que la reina estuviera loca. Finalmente, ante la oposicin de sus colaboradores antes citados, renunci a sus propsitos y destruy el

Carta del cardenal Adriano, 4 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 12).

2 3

Estado, leg. 8, f. 161; D, II, 657. Cartas del cardenal Adriano, del 4 de enero, ya citada, y del 6 de febrero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 206). 4 Cartas del licenciado Alarcn, 20 de enero (PR, leg. 1, f. 8; D, III, 52); del Consejo Real, 18 de enero (Estado, leg. 8, f. 34; D, III, 138); del cardenal Adriano, 16 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 34-35).

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documento que haba redactado1. Este incidente nos lleva a ocuparnos nuevamente de Juana la Loca. La reina haba empezado a tomar gusto a los contactos de tipo poltico. El marqus de Denia que haba vuelto a ocupar su puesto con ella tuvo que desplegar toda su energa y poder de conviccin para conseguir que la reina regresara a su aislamiento de antao2. Sin embargo, el marqus fue volviendo a establecer una guardia estricta en torno a ella. Tordesillas se convirti otra vez en una prisin para la hija de los Reyes Catlicos. Por mayor precaucin, Carlos V orden al cardenal Adriano que acudiera a unirse con el condestable. Era importante que el Gobierno saliera de Tordesillas y se reagrupara en Burgos, despus de dejar a la reina fuertemente vigilada. El Consejo Real no se hizo repetir la orden y aquellos de sus miembros que se hallaban en Medina de Rioseco se unieron a sus colegas en las cercanas de Burgos. El almirante, que tras la accin de Tordesillas haba aceptado oficialmente el cargo de virrey, no les retuvo. Al contrario, les impuls a partir por cuanto tema de su impopularidad. Crea que alejndolos de l se apuntara un tanto ante los comuneros. Los miembros del Consejo Real comprendieron la maniobra y tomaron muy a mal estas insinuaciones:
Es cosa grave que el almirante llame sospechosos a los del Consejo por complazer a los de la Junta o por conformarse con lo que ellos dizen3.

El almirante no haba perdido todava la esperanza de poder llegar a un acuerdo con los comuneros. Por ello se alegraba de que el Consejo Real abandonara la ciudad, donde su impopularidad era demasiado grande. Por su parte, el cardenal Adriano tambin quera obedecer las rdenes del emperador dirigindose a Burgos. Pero cuando comunic al almirante sus intenciones, ste mont en violenta clera. Para l, ir a Burgos significaba romper definitivamente con los elementos ms sanos y ms moderados de la Junta. Era comprometerse con los verdaderos responsables de la rebelin, los miembros del Consejo Real:
Ellos han destruydo el reyno.

El almirante decidi que si el cardenal Adriano acuda a Burgos, se desentendera desde aquel momento de todas sus responsabilidades de virrey. Tambin el cardenal, tristemente decepcionado, consider de nuevo la posibilidad de ofrecer su dimisin y trasladarse a Portugal hasta tanto la revuelta no fuera sofocada4.

Cartas del comendador mayor al condestable y al emperador, 8 y 9 de diciembre (D, II, 638-640); del cardenal Adriano, 22 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 59), y un informe annimo al emperador, s. d. (PR, leg. 3, f. 96).
2

Informe del marqus de Denia, s. d. (PR, leg. 4, f. 48); cf. otro informe del mismo marqus, s. d. (Estado, leg. 6, f. 5).
3 4

Carta del Consejo Real al emperador, 18 de diciembre (PR, leg. 1, f. 45; D, II, 664-665). Cartas del embajador portugus, 11 de diciembre (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 101); del cardenal Adriano, 22 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 58-60); del almirante, 23 de enero (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 73).

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Fig. 2 Tierra de Campos y Villalar

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Lejos de poseer un espritu caprichoso como se ha dicho en mltiples ocasiones, l era el nico que se preocupaba seriamente por los intereses de su rey. Consciente de los errores cometidos por Carlos V, no dejaba de ver tambin con claridad los autnticos propsitos de los nobles, que cubran sus srdidas intenciones con la capa de los grandes sentimientos. Deseoso de salvar lo que todava pudiera ser salvado, finalmente cedi a las presiones del almirante y no se movi de Tordesillas. Lgicamente, la divisin del Gobierno en dos puntos geogrficos distintos, rivales entre s, no poda dejar de acarrear cierta tirantez y enfrentamientos a veces violentos:
Ninguna cosa se haze ni provehe por el condestable que no parezca mal y no se contradiga por el cardenal y almirante. Cada uno piensa que las obras del otro destruyen el reyno1.

Un mes despus de la victoria de Tordesillas, el poder real se hallaba, pues, paralizado por las divisiones y ambiciones de sus representantes. No presentaba ni la cohesin ni la inteligencia poltica necesarias para luchar eficazmente contra el ejrcito de los rebeldes. 4. La reanudacin de la lucha En su inters de velar antes que nada por sus tropas y sus dominios, los seores se haban contentado con mantener guarniciones en diversos puntos de Castilla. Tctica sta puramente defensiva que dejaba la iniciativa a los comuneros. Estos, recuperados en seguida de la desmoralizacin provocada por el episodio de Tordesillas, reemprendieron las acciones militares a comienzos del mes de enero. Durante tres meses, los rebeldes hostigaron las posiciones enemigas, sembraron el terror en la Tierra de Campos en una serie de operaciones bien dirigidas por Acua, conocieron das de triunfo con la ocupacin de Torrelobatn a cargo de Padilla y despus no supieron sacar partido de su victoria para, finalmente, hundirse en el campo de batalla de Villalar. El nombre del obispo Acua llena las pginas de la crnica del mes de enero. Para unos era smbolo de una furia asesina y devastadora que nada respetaba, ni a los hombres ni las propiedades ni el carcter sagrado de los templos, y para otros estandartes de la emancipacin social, de rebelin contra las servidumbres seoriales, de liberacin, en suma. Acua qued muy afectado por la derrota de Tordesillas. Este viejo soldado no pudo dejar de sufrir ante el ridculo de su poca gloriosa expedicin hacia Villalpando, mientras el enemigo se apoderaba sin apenas obstculos de la capital de las fuerzas insurrectas. Por ello se dirigi a Toro, en una especie de media retirada. Pero el ocio forzoso consuma a este enrgico hombre de accin, y a los pocos das volva a estar de nuevo a disposicin de la Junta, en Valladolid. All comenz en seguida a entrenar
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Carta del doctor Beltrn, 13 de febrero (PR, leg. 1, f. 38; D, III, 217); sobre las discusiones entre el condestable y el Consejo Real, por una parte, y el almirante, de otra, cf. tambin las cartas de Polanco, 17 de enero (Estado, leg. 8, f. 32; D, III, 48-49), y del Consejo Real, 26 de marzo (PR, leg. 1, f. 45). La Corte era perfectamente consciente de los peligros que entraaba esta situacin, pero no vea el procedimiento para resolverla: Las cosas que Vuestra Magestad ha de mandar proveer con mucha diligencia (...) que entre los visorreyes no ay conformidad e que el vno da prouisiones contrarias del otro (PR, leg. 4, f. 33).

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las tropas, a predicar la revolucin y a luchar con energa contra la desmoralizacin. Su dinamismo era verdaderamente impresionante y contagioso. El 23 de diciembre, la Junta le encarg la misin de intentar despertar el fervor revolucionario en la regin de Palencia. Su tarea consista en desterrar a los sospechosos, percibir los impuestos en nombre de la Junta y organizar una administracin local devota de la causa comunera. Acua parti inmediatamente. En efecto, quedan testimonios de su presencia en Dueas donde inaugur su campaa de propaganda, y luego, el da de Navidad en Palencia donde design un nuevo corregidor, Antonio Vaca de Montalvo, nombrado por la Junta. En la primera semana de enero se hallaba de vuelta en Valladolid. En poco ms de una semana haba sentado slidas bases para la nueva estructura administrativa de Palencia y de la regin, escrito a las behetras de Campos y Carrin para intentar integrarlas en el movimiento, reclutando, adems, tropas en nombre de la Junta y, sobre todo, haba recaudado ms de 4.000 ducados en concepto de impuestos, pues gozaba de una habilidad diablica para conseguir dinero. En resumen, en unos pocos das haba enderezado la situacin y exaltado los sentimientos revolucionarios en la regin de Palencia de un modo hasta entonces desconocido1. Acua, tras descansar unos das en Valladolid, se puso de nuevo en camino para completar su obra. Hacia el 10 de enero se hallaba otra vez en Dueas. Entonces empez la gran ofensiva contra los seoros de Tierra de Campos. Los dominios de los seores fueron sistemticamente devastados y las vctimas denuncian en trminos vehementes el vandalismo, los actos de bandidaje cometidos durante esta campaa. AI paso del obispo escriba el cardenal se roba, se desfigura a las gentes, se cometen asesinatos, se roba en las iglesias, se martiriza a los clrigos y se cometen actos de hereja inusitados. Citemos como ejemplo, el resultado de la accin de las tropas en Fuentes de Valdepero: un millar de personas, procedentes de Medina del Campo, invadieron la aldea. A su frente marchaba un tal Larez, capitn del obispo. Todo fue saqueado, los bosques destruidos. Las prdidas ascendieron a 20.000 ducados. No contento con esto, Acua se apoder de los seores del lugar, el doctor Tello y su yerno, Andrs de Ribera. A continuacin se dirigi contra Cordovilla, propiedad del conde de Castro, prendiendo fuego al castillo2. Tal es el trgico testimonio de las vctimas; pero el populacho, por el contrario, vea en l a un libertador. Despus de las acciones en Cordovilla, Acua recibi una noticia que poda cambiar el curso de los acontecimientos. El conde de Salvatierra, don Pedro de Ayala, adherido a la Junta desde haca algunos meses, se diriga hacia Medina de Pomar y Fras, al frente de un ejrcito de dos mil hombres. En su avance intentaba, al pasar, incitar a la rebelin a los habitantes de las Merindades. El feudo del condestable, pues, se hallaba directamente amenazado3. La misma situacin personal del condestable se hizo sumamente precaria a consecuencia de este golpe imprevisto. Desde el mes de noviembre Burgos estaba esperando a que el rey confirmara las promesas
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Cartas del cardenal Adriano, 23 de diciembre y 4 de enero (PR, leg. 2, f. 1); del condestable, 2 de enero (PR, leg. 1, f. 105). Cf. tambin las sesiones de la Junta (PR, leg. 4, f. 51) y RGS, 1 de enero de 1521. 2 Cf. las cartas del almirante, s. d., y del condestable, 25 de enero (D, III, 237 y 145-146); DC, lib. XXXIX (D, V, 617-618); sobre el ataque de Fuentes de Valdepero, cf. Estado, leg. 7, f. 115.
3

Cartas del conde de Haro, 16 de enero (Estado, leg. 8, ff. 29, 30), y del condestable, 21 de enero (PR, leg. 1, f. 105).

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realizadas en su nombre por el condestable como pago a que la ciudad desertara de las filas comuneras. Los nimos, ante la tardanza, haban comenzado a excitarse y el condestable a duras penas poda controlar la situacin. Fue necesario que parlamentara sin cesar con los cerrajeros y zapateros de la ciudad, que distribuyera numerosas gratificaciones y, como l mismo reconoce, no sin cinismo, mentir continuamente. Y posiblemente, todo esto en vano, ya que todos los expedientes iban agotndose y la sublevacin poda producirse en cualquier momento. El cardenal Adriano y el Consejo Real compartan la preocupacin del condestable que no dejaba de reclamar el envo de refuerzos para poder controlar la ciudad, a la vista de que no llegaba la carta del emperador confirmando las famosas concesiones de noviembre. El obispo de Burgos, Fonseca, imperturbable, partidario de la mano dura, era el nico que aconsejaba a Carlos V no ceder un pice. No podan hacerse concesiones a la rebelin1. Informados de la situacin, Acua y Salvatierra marcharon sobre Burgos, uno por el sur y otro por el norte. Su avance pensaban ellos servira para dar coraje a los comuneros de la ciudad y precipitara el esperado levantamiento. Conscientes del peligro, sus enemigos reaccionaron con rapidez. Desde Tordesillas, don Francs de Beaumont se dirigi hacia el norte y ocup el castillo de Ampudia, golpe de audacia que desorganiz todo el dispositivo de los comuneros en la Tierra de Campos. Padilla parti apresuradamente de Valladolid, se uni a Acua en Trigueros y sus dos ejrcitos unidos (unos 4.000 hombres) se lanzaron sobre el enemigo, que haba abandonado Ampudia para refugiarse en la Torre de Mormojn. Esta ltima cay sin oponer resistencia. A continuacin, Padilla regres hacia Ampudia, donde atac el 16 de enero. Su poblacin plante una cierta oposicin durante algunas horas y luego se avino a pagar un rescate de 2.000 ducados para evitar el pillaje2. El contraataque de Padilla situ a Burgos en una situacin crtica. Para ganar tiempo, el condestable entabl conversaciones con los elementos ms renuentes de la poblacin, proponindoles hacer algunas gestiones cerca de las ciudades rebeldes para conocer sus condiciones para un eventual cambio de bando. Maniobra dilatoria, muy mal acogida pero que permiti ganar algunos das. El conde de Salvatierra, el obispo de Acua y Padilla continuaban avanzando hacia Burgos. En las ciudades los simpatizantes de los comuneros tomaron sus medidas, comunicando a Padilla que se presentase ante las puertas de la ciudad el 23 de enero, fecha que podemos aceptar en principio como la que se haba fijado para el levantamiento. Qu es, pues, lo que sucedi? Hubo quizs alguna traicin o provocacin? Acaso temieron los conjurados ser desenmascarados? Lo cierto es que la sublevacin se produjo dos das antes de la fecha prevista. El da 21, al medioda, los comuneros de Burgos, conducidos por un barbero, salieron a la calle. Inmediatamente se vieron enfrentados con las fuerzas del orden del condestable. En las primeras escaramuzas, el conde de Aguilar result ligeramente herido. Pero el factor sorpresa no tuvo el efecto deseado. En ambos bandos se produjo un reagrupamiento y, por la
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Cartas del condestable, 25 de enero (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 9); del cardenal Adriano, 16 de enero (PR, leg. 2, f. 1), y de Fonseca, 15 de enero (Estado, leg. 8, f. 28).
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Cartas del cardenal Adriano, 16 y 22 de enero (PR, leg. 2, f. 1); de Vargas, 22 de enero (Estado, leg. 8, f. 39), y de Lope Hurtado, 22 de enero (Estado, leg. 8, f. 38); cf. D, III, 37, 58, 67 y 62.

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noche, se acept un alto al fuego provisional. Al da siguiente, el condestable destac una fuerza considerable en el centro de la ciudad amenazando con utilizarla en caso de que los ciudadanos no depusieran su actitud. A cambio de algunas concesiones (la amnista, un mercado franco por semana, aligeramiento de la servidumbre de las posadas durante los das de estancia de la Corte) exigi la capitulacin total y el abandono del castillo de Burgos que todava estaba ocupado por representantes del municipio desde las revueltas de junio de 1520. Los insurrectos, desconcertados y sumidos en una profunda desmoralizacin, aceptaron. Dos cuadrillas se negaron a ceder ante el chantaje, pero la masa de la poblacin se sinti atemorizada por el aparato militar desplegado por el condestable. Ante todo, la poblacin tema una prueba de fuerza porque acabara en el aplastamiento de la rebelin y el saqueo de la ciudad, entregada a la accin irresponsable de la soldadesca. El condestable haba triunfado. Todava tuvo que parlamentar con los ocupantes del castillo, que se negaron a abandonarlo hasta el da siguiente por la maana, pero su triunfo estaba asegurado. El 23 de enero su autoridad en la ciudad de Burgos era mayor de lo que haba sido hasta entonces. Todos los centros vitales de la ciudad estaban ahora controlados por l, especialmente el castillo. Haba sido adems una victoria fcil por cuanto apenas haba encontrado resistencia y las tropas del conde de Salvatierra, de Acua y Padilla no haban osado realizar ningn movimiento. En adelante, Burgos no volvera a plantear problemas a los virreyes. Grande fue la decepcin ante estos acontecimientos en el bando comunero. El conde de Salvatierra tema incluso que el condestable se decidiera a salir de la ciudad para atacarles. Prefiri evitar el ataque. Se le prometi el perdn si desertaba: don Pedro de Ayala licenci sus tropas y regres a sus propiedades. Desde luego, nadie crea en la sinceridad de su arrepentimiento, pero lo importante era que la amenaza que pesaba sobre Burgos se haba podido soslayar1. Afectados por el fracaso de la conspiracin, Padilla y Acua detuvieron su avance. Padilla regres a Valladolid, mientras que Acua reemprendi sus ataques contra las propiedades seoriales de la Tierra de Campos: Paredes de Nava, Trigueros y Frechilla, donde se apoder de los bienes del licenciado Lerma, alcalde de corte, Becerril, donde arrest a la mujer y los criados del mismo individuo. Entre Burgos y Valladolid se levantaba la fortaleza de Magaz, defendida por Garc Ruiz de la Mota, hermano del obispo Mota. Era la nica plaza fuerte que segua en manos de los sbditos leales al emperador, en todo el pas. Acua la atac el 23 de enero. No pudo vencer la resistencia de sus defensores por lo cual se ensa con la poblacin. No dej nada, ni un brocado, ni un maraved, ni una cabeza de ganado, escriben sus enemigos. Rob los crucifijos, los ornamentos de las iglesias, entre los cuales incluso el manto de la Virgen. A continuacin. Acua se dirigi a Frmista, ciudad del mariscal don Gmez de Benavides. Lleg all el 1 de febrero. Los habitantes, aterrorizados, ofrecieron un
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Cartas del condestable, 21, 25 y 29 de enero (PR, leg. 1, f. 105); de Vargas, 22 y 23 de enero (Estado, leg. 8, ff. 39-40), y de Pero Jimnez, 24 de enero (Estado, leg. 8, f. 45); cf. D, III, 54, 148-151, 153, 65-66, 67-69, 77. Por otra parte, se conserva el requerimiento a la vecindad de Santiago, del 22 de enero, ultimtum del condestable a este barrio de Burgos, y probablemente a todos los dems (Estado, leg. 8, f. 181; D, III, 140-141).

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rescate de quinientos ducados para escapar al pillaje, pero al final no pudieron reunir esa suma. En compensacin, Acua se apoder de los crucifijos, los clices y patenas de plata de las iglesias antes de regresar a Valladolid, donde ya se reclamaba su presencia1. De este modo, durante ms de un mes, Acua, investido con plenos poderes por la Junta, asumi una verdadera dictadura sobre la Tierra de Campos. Sus vctimas, como es natural, denunciaron sobre todo los crmenes y pillajes, que recuerdan el doloroso reinado de Enrique IV, antes de que los Reyes Catlicos impusieran el orden en toda Castilla. No obstante, es interesante puntualizar quines eran estas vctimas. Acua saba muy bien a quin atacaba. En Tierra de Campos pretenda barrer el rgimen seorial mediante la destruccin u ocupacin de las plazas fuertes que dominaban la campia como otras tantas amenazas para las poblaciones circundantes. Dio as al movimiento comunero una de las caractersticas ms notables de su segunda etapa: el rechazo de un orden social basado en el rgimen seorial. No sera cierto afirmar que Acua sembr la desolacin y la ruina en todas partes, sino slo all donde la resistencia de los seores era especialmente fuerte. Cmo, si no, podra comprenderse el fervor revolucionario de los habitantes de cada lugar despus de que Acua hubiera pasado por all? En efecto, las propias vctimas no podan dejar de reconocer que la propaganda de Acua fue terriblemente eficaz. Sus discursos y sus actos nos dicen sublevan a las masas, muy en especial a los campesinos y el clero, sobre todo el clero rural. Sus discursos y sus actos, en efecto, porque Acua no se contentaba con hablar. Tambin asestaba duros golpes a los seores, y esto era ante todo lo que explicaba su gran predicamento sobre la poblacin rural. Acua significaba para ellos la esperanza de una liberacin social2. Por otra parte, Acua aprovech sus incursiones para incrementar el tesoro de guerra de la Junta. Y ello tanto por el saqueo de los castillos, iglesias y aldeas pertenecientes a los seores como por la recaudacin de impuestos entre la poblacin. Esto era una parte de su misin, que el obispo de Zamora supo cumplir de una forma perfecta3. 5. La batalla de Torrelobatn Las campaas dirigidas por el conde de Salvatierra y el obispo de Zamora eran algo ms que simples maniobras de diversin, sin embargo, para la Junta, el escenario principal de las operaciones militares era siempre el tringulo formado por Valladolid-Medina de Rioseco-Tordesillas. All era donde se encontraba concentrado el grueso de las tropas enemigas, instaladas en una serie de plazas fuertes estratgicamente situadas desde donde dominaban la regin y organizaban rpidas operaciones sobre los
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Cartas del condestable 1 y 11 de febrero (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 196 y 313-314); de Garci Ruiz de la (ME.) Censor de Magaz, 24 y 25 de enero (Estado, leg. 8, fr. 48 y 53; D, III, 169-170); RGS, 22 y 23 de enero de 1521. Acua fue reclamado el 27 de enero, porque ocurra nescsidad de su persona (PR, leg. 4, f. 53).
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Cartas del cardenal Adriano, 6 de febrero (PR, leg. 2, f. 1); de Pero Jimnez, 24 de enero (Estado, leg. 8, f. 45), y de Polanco, 18 de enero (Estado, leg. 8, f. 32); cf. D, III, 205, 76, 49-50. MALDONADO (pp. 220-222) reproduce un discurso ficticio de Acua a las poblaciones rurales. 3 Carta del condestable, 2 de febrero (PR. leg. 1, f. 105; D, III, 200).

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puntos de comunicacin de las fuerzas comuneras a fin de impedirles recibir avituallamiento y refuerzos. La tctica adoptada por los nobles, tal como hemos explicado anteriormente, exclua el ataque directo, el despliegue masivo de fuerzas. Pero en cambio se prestaba perfectamente a las pequeas escaramuzas. De vez en cuando, grupos armados de caballeros abandonaban sus guarniciones, atacaban la retaguardia del enemigo y regresaban inmediatamente cargados de botn y prisioneros. Fue sobre todo desde Simancas donde estas salidas eran cada vez ms frecuentes. Acciones de poca monta que no afectaban seriamente al enemigo pero que servan para mantener entre sus filas un clima de inseguridad y amenaza permanentes. As se comprende la insistencia de Valladolid en el sentido de que era necesario apoderarse de Simancas antes de pensar en emprender cualquier otra accin militar. Pero la plaza estaba fuertemente defendida, lo cual desalentaba a los posibles atacantes. A mediados de enero, los nobles conocieron una nueva inquietante: Padilla acababa de salir de Valladolid con un nutrido grupo de caballera y cinco mil infantes. Sin embargo, pronto se calmaron, al conocer sus intenciones. Trataba de reconquistar Ampudia, en un ataque conjunto con Acua. Era sta la operacin en direccin a Burgos que ya hemos mencionado ms arriba. Cuando Padilla regres a Valladolid a finales de mes, la situacin no haba evolucionado. Si acaso, tena tendencia a empeorar. Desde haca varios das, los refuerzos que aportaban las ciudades de vila, Segovia y Salamanca se hallaban en Medina del Campo, pero al carecer de proteccin suficiente, nadie se atreva a dirigirlos a Valladolid. El paso de Puente de Duero, especialmente, planteaba serios problemas. Padilla condujo entonces sus fuerzas hacia Medina del Campo, y gracias a eso, los refuerzos esperados pudieron llegar a Valladolid a principios de febrero. Entre los recin llegados se hallaba Juan Bravo, jefe de la milicia de Segovia. El ejrcito de la Junta segua recibiendo refuerzos y comenz a hablarse de nuevo de un posible ataque contra Simancas. En una carta fechada el 30 de enero y destinada a Toledo, Padilla anunciaba su intencin de apoderarse de esta plaza, en cuanto pudiera reunir todas las milicias urbanas. La situacin es crtica escriba Padilla; la situacin de la zona circundante a Valladolid es ms expuesta que la de los alrededores de Segovia en los meses de junio-julio de 15201. Pese a estas resoluciones, los comuneros volvieron a posponer el ataque a Simancas, que decididamente, estaba fuera del alcance de sus posibilidades. En su defecto atacaron otros centros menos importantes pero que constituan una amenaza para Valladolid. El 19 de enero, la Comunidad de Valladolid orden hacer volar el puente de Boecillo, al sur de la ciudad. El 5 de febrero, decidi ocupar el castillo de Mucientes, al Norte, y confiarlo al cuidado de don Juan de Mendoza. Pero, dentro de la serie de medidas tomadas en aquel momento para garantizar la seguridad de Valladolid, llama ante todo nuestra atencin la destruccin de Cigales. Cigales, propiedad del conde de Benavente, situado a unos diez kilmetros al norte de Valladolid, haba sido ocupado por mil quinientos hombres en los primeros das de enero. Desde entonces, los comuneros lo utilizaban como
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Cartas del cardenal Adriano, 16 de enero y 6 de febrero (PR, leg. 2, f. 1): del condestable, 25 de enero y 11 de febrero (PR, leg. I, f. 105); del conde de Haro, 3 de febrero (PR, leg. 1, f. 106); de Pedro de Barrientos a la Junta, 24 de enero (PR, leg. 1, f. 34); cf. D, III, 37, 40, 205, 146, 314, 202, 128. La carta de Padilla a Toledo aparece resumida en una correspondencia annima, fechada en Toledo el 2 de febrero (Estado, leg. 13, f. 283).

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base para muchos de sus movimientos. A principios de Febrero, cuando Padilla comenz a reunir todos los efectivos con miras a una accin ms enrgica, qued claro que no sera posible mantener en Cigales una guarnicin suficiente. La Comunidad de Valladolid pidi entonces a Padilla, el 7 de febrero, que destruyese el castillo y todas las defensas de Cigales. Padilla cumpli sus instrucciones al pie de la letra; sus hombres quemaron la casa del conde de Benavente y las reservas de trigo que tena acumuladas. A continuacin demolieron el castillo y las dems fortificaciones y cortaron los almendros y todos los rboles de la aldea. Esta accin, decidida unilateralmente por la Comunidad de Valladolid, despert vivas protestas en la Junta General. Los portavoces de los elementos moderados, el bachiller Guadalajara y Alonso de Cullar, ambos procuradores de Segovia, comenzaron declinando su responsabilidad y la de la Junta, que no haba sido consultada, y adems propusieron enviar un magistrado para abrir una investigacin en el lugar de los hechos. La mayor parte de los procuradores se mostraron de acuerdo con ellos, y el 11 de febrero, la Junta encarg al licenciado Rincn que se encargara de la investigacin de lo acaecido en Cigales. Dos das ms tarde se envi un emisario al conde de Benavente para presentarle las disculpas de la Junta. El asunto tendra ms tarde implicaciones judiciales. Por el momento sirvi para poner en claro una vez ms la divisin entre la mayor parte de los miembros de la Junta, muy reservados, por no decir atemorizados, cuando se trataba de combatir al enemigo con eficacia, y la Comunidad de Valladolid, cuya fe revolucionaria era mucho ms ardiente, que no se vea detenida ante ningn tipo de escrpulos y que estaba dispuesta a devolver golpe por golpe en todo momento1 . Poco despus, esta divisin se convirti en oposicin abierta a propsito del mando del ejrcito. Este ejrcito, reforzado haca algo ms de un mes por las milicias urbanas, soportaba de mala gana el confinamiento a que se vea sometido. La tropa arda en deseos de hacer frente de una vez al enemigo. Sus capitanes compartan estos mismos deseos y crean necesario aprovechar el entusiasmo que animaba a sus hombres y que podra apagarse en caso de que no se les condujera a la lucha de inmediato. Todo el mundo estaba, pues, de acuerdo, a principios de febrero, sobre la necesidad de organizar un ataque a gran escala. El da 9, la Junta se reuni para designar a la persona que dirigira la artillera en el curso de la proyectada operacin. La cuestin era decidir si la artillera sera encomendada a los capitanes del ejrcito o a un procurador. La mayora se inclin por la segunda solucin y se nombr para la misin a Diego de Esquina, procurador de vila. Pero el debate, que haba comenzado a propsito de la artillera, se ampli a un tema ms general. Deba elegir la Junta un comandante en jefe de todo el ejrcito? Padilla se mostr partidario de que se mantuviera el sistema en vigor hasta entonces, es
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Cf. PR, leg. 4, f. 51; leg. 4. f. 53; leg. 4, f. 54; cartas del cardenal Adriano, 16 de enero y 11 de febrero (PR; leg. 2, f. 1); del almirante, s. d.; del condestable, 22 de febrero (PR, leg. 1, f. 105); cf. Dr III. 39-40, 215, 244-245, 231. Una carta de Padilla a la ciudad de Toledo resume toda la cuestin (AHN, Col. Salazar, N-44, f. 177 v.; D, III, 325-326). Segn lo que dice ANGHIERA (carta 713, IV, pp. 133-134), la decisin de la Junta de nombrar Jefe del ejrcito a don Pero Laso provoc un autntico levantamiento en Valladolid; una gran multitud fue a buscar a Padilla y sin darle ni siquiera tiempo para vestirse se lo llevaron gritando Viva Padilla! Viva Padilla! Padilla ser nuestro general, a pesar de las protestas de ste.

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decir, la autonoma de las milicias urbanas, con todos los capitanes en un grado de igualdad, lo que no exclua la posibilidad de una accin concertada de todas las milicias en un momento determinado. De hecho, este sistema no se haba aplicado durante el tiempo que Girn ejerca la autoridad suprema del ejrcito, pero precisamente, los comuneros no podan mostrarse satisfechos ante la organizacin del ejrcito con un jefe supremo. Padilla tema que la Junta pudiera designar para el cargo de comandante en jefe a un procurador que no hara sino dificultar la accin de los militares. Sin embargo, todos los dems capitanes se mostraron partidarios de contar con un mando unificado y Padilla tuvo que ceder. Slo restaba, pues, sealar a la persona para el puesto. Requerido Padilla por sus colegas para que diera su opinin el primero, propuso la candidatura de don Pero Laso de la Vega. Los capitanes aceptaron esta eleccin que la Junta tambin estaba dispuesta a corroborar. Pero la Comunidad de Valladolid no quera or hablar de don Pero Laso, a quien acusaban de indolencia y de jugar un doble juego. As, los procuradores de Valladolid exigieron la designacin de Padilla e instaron a la Junta a que le designara como capitn general. Los partidarios de don Pero Laso respondieron con un slido argumento: era el ejrcito el que haba propuesto a don Pero Laso. La Junta se haba limitado a ratificar esta eleccin. Pedro de Losada, procurador de Madrid, manifest prudentemente que l no estaba capacitado para designar al capitn general. No era competencia de la Junta. Los procuradores de vila, Diego del Esquina y Cristbal Valero, manifestaron que las exigencias de Valladolid eran intolerables. La discusin prosigui al da siguiente, 10 de febrero. Don Hernando de Ulloa suplic a sus colegas que no cediesen ante la intimidacin de Valladolid: de ningn modo deban proclamar a Padilla general en jefe, aunque no fuera ms que para no dar la impresin de que se plegaban ante las presiones del exterior. Por fin, el conflicto termin sin que nadie se saliera con la suya. Don Pero Laso no sera general en jefe, ni l ni nadie. En su lugar, un comit de guerra, formado por el obispo de Zamora y dos procuradores, Diego de Guzmn y Gonzalo de Guzmn, acompaarla al ejrcito en cada campaa para asegurar la coordinacin. Como el obispo de Zamora acababa de partir hacia el reino de Toledo, la Junta conservaba, al menos tericamente, el control supremo del ejrcito. De hecho. Padilla iba a desempear el papel de general en jefe sin ttulo de tal, tanto por su autoridad como por su popularidad. Lo ms digno de destacar en todo este asunto es que, hasta entonces, el conflicto latente entre la Comunidad de Valladolid y la Junta no haba cobrado nunca tales proporciones. De forma cada vez ms radical, el movimiento comunero estaba dividindose entre un ala dinmica, preocupada ante todo por la eficacia de sus acciones y que deseaba llegar hasta el final y una faccin moderada, deseosa de no llevar las cosas demasiado lejos1. Una vez solucionado el problema del mando de las fuerzas, los comuneros ya podan pasar a la accin. El 17 de febrero, el licenciado Villena areng en Valladolid a las tropas dicindoles que se prepararan para emprender una operacin de gran envergadura. Aquella misma tarde y al da siguiente, Padilla condujo la artillera a Zaratn, localidad situada a algunos kilmetros al oeste de Valladolid. Durante cuatro das no dejaron de afluir tropas a Zaratn. Hasta el ltimo momento se mantuvo en secreto los pormenores de la accin. Los virreyes supieron de la concentracin de las fuerzas comuneras, pero ignoraban por completo sus planes. En principio
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Carta de Padilla a la ciudad de Toledo, el 2 de marzo (D, III, 506).

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sospechaban de un eventual ataque contra Simancas, y se sintieron sumamente sorprendidos cuando supieron que el ejrcito rebelde haba puesto cerco a Torrelobatn. Toda la operacin haba sido montada por Padilla, quien en una carta a Toledo, fechada el 2 de marzo, expona la gnesis y ejecucin del plan. Padilla y los dems capitanes se sentan ansiosos por pasar a la accin. Pero hacia dnde dirigir su ofensiva? No se poda pensar ya en Simancas, porque la fortaleza estaba demasiado bien defendida. Tordesillas podra constituir un objetivo de la mayor importancia, pero la ciudad estaba perfectamente fortificada y adems, la presencia de un destacamento enemigo en Simancas haca muy problemtica la operacin. Por otra parte, Padilla deseaba obtener un rpido triunfo que sirviera para reforzar la moral de las tropas y la de todo el movimiento. Fue entonces cuando pens en Torrelobatn, situado a mitad de camino entre Medina de Rioseco y Tordesillas. La ciudad y su castillo dominaban la regin y podan constituir una excelente base de partida para ulteriores acciones militares. Adems, Torrelobatn perteneca al almirante de Castilla y a Padilla no le desagradaba la idea de dar una leccin a ese viejo zorro as como a los miembros de la Junta que se dejaban cautivar por sus bellas palabras. Veamos en qu trminos se expresaba Padilla sobre el almirante:
Ya saue Vuestra Seora como, prometiendo de no aceptarla [la gobernacin], la acept, y la invencin suya, que aunque tiene y ha tenido apariencias, ms ha destruydo las cosas generales que lo de Ronquillo y Fonseca, porque aquellos consigo y con sus gentes pblicamente destruan las cosas comunes, y ste ha tenido tal mafia que no solamente en las ciudades ha puesto diuisiones y ha querido desiuntar lo que para el vien comn estava junto, mas en los hombres procura de hacer que est la mano derecha contra la izquierda. Y como buen maestro, por donde saue que estas cosas se ganaron y se engrandecieron, por all trauaxa de perderlas y aniquilarlas. Saue que la vnin nos ensalz y procura desunirnos, porque ha sauido la verdad y es que no hay otra manera de deshacernos; porque si otra huviese, l la buscara, y si mis palabras son verdaderas o livianas, la experiencia de las cosas nos lo muestra ms de lo que yo quera, y por esto me parece que ste es el maior enemigo y que ms dao haze. Fonseca y Ronquillo pelearon contra s, consigo; ste ha peleado contra nosotros y nos ha de destruir.

Eran pues razones polticas tanto como estratgicas las que haban inducido a Padilla a elegir Torrelobatn como primer objetivo. El da 21, a medianoche, el ejrcito se puso en marcha. Al alba estaba en las puertas de Torrelobatn, donde se dio la alarma inmediatamente. Se envi un ultimtum a la guarnicin cuya respuesta fue la de disputar contra los mensajeros e inmediatamente comenz el asedio. La lucha fue dura, ya que la plaza se hallaba bien protegida: gruesas murallas, muy altas y bien conservadas, protegan por todas partes a la pequea aldea. Dado que las dificultades iban a ser grandes, se autoriz a la tropa a saquear cuanto quisiera. Los combates se alargaron durante cuatro das, cuatro das en los cuales no lleg refuerzo alguno a ayudar a los defensores. Los escasos efectivos que partieron de Tordesillas con este fin hubieron de volverse atrs, ya que no contaban con infantera. El 25 de febrero, los comuneros entraron en la pequea ciudad que fue entregada al pillaje, del que slo se salvaron las iglesias. El castillo resista an. Los asaltantes amenazaron con ahorcar a todos los habitantes si no se renda y finalmente capitul tras haber firmado un acuerdo por el cual podan conservar la mitad de los

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bienes que se hallaron en el interior del castillo1. La toma de Torrelobatn despert el entusiasmo entre los comuneros2 y provoc la inquietud y la discordia en las filas de la nobleza. El almirante, lgicamente, era el ms afectado. Acus formalmente a sus aliados de Tordesillas de no haber hecho nada para salvar la plaza, a pesar de sus llamadas de socorro3. El cardenal Adriano, por su parte, conden la actitud del responsable de la guarnicin que prefiri salvar su vida y su fortuna, pero tambin, de forma ms general, la negligencia del conde de Haro, mximo responsable del ejrcito realista, y las divisiones de la nobleza4. El conde de Haro se defendi como pudo, apelando a la superioridad numrica de los comuneros que haban puesto en lnea de combate a seis mil infantes, seiscientas lanzas y una potente artillera. Y sobre todo intent cargar la responsabilidad sobre el almirante. Si l no se haba apresurado a enviar refuerzos, fue porque el mismo almirante le comunic en los primeros momentos del asedio que la situacin no era tan grave como se poda haber pensado en un principio5. Estas discusiones ilustran perfectamente la importancia de la batalla. Los rebeldes exultaban de gozo, mientras sus enemigos eran presa de la desesperacin. II. TENTATIVAS DE CONCILIACIN El 27 de febrero, don Antonio de Rojas, arzobispo de Granada y presidente del Consejo Real, daba cuenta al emperador de la conquista de Torrelobatn por las fuerzas rebeldes. Cmo se haba podido producir esta derrota? Y lo cierto era que la plaza se hallaba bien fortificada...
Una cosa sola es muy notoria y por tal la escriuo a Vuestra Majestad; que entretanto que los traydores fueron y estauan sobre Torre de Lobatn, estauan en Tordesillas capitulando o contratando con el almirante don Pero Laso y otros de la Junta. Slo Dios sabe en lo que entendieron6.

Prfida insinuacin que expresa perfectamente la personalidad de su autor. Don Antonio de Rojas no era hombre de medias tintas; en lugar de atacar enrgicamente a los rebeldes, algunos perdan el tiempo y cometan la bajeza de negociar incluso con los traidores. El hecho, no obstante, es cierto: en el momento en que los comuneros caan sobre Torrelobatn, se estaban celebrando negociaciones. Y, en verdad, apenas se vieron interrumpidas por la lucha, siendo adems la continuacin de otras conversaciones anteriores. No es sta la menor paradoja de esta guerra civil. Las grandes batallas fueron poco numerosas Tordesillas, Torrelobatn, Villalar pero las conversaciones y los contactos entre los dos bandos no cesaron en ningn momento. Tal pareca que ambos enemigos pretendan concentrar el mayor nmero de tropas posible, no para aplastar
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Ibid., y cartas del cardenal, 21. 23 y 27 de febrero (PR, les. 2, f. 1); del condestable, 22 de febrero (PR, leg. 1, f. 105); cf. D, III, 218, 223, 238-240 y 230.
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PR, leg. 4, f. 51, sesin del 26 de febrero. Carta del condestable, 26 de febrero (D, III, 320-321). Tres meses despus, el 11 de junio, el almirante protestaba todava por el hecho de que no se hubieran llevado socorros a Torrelobatn (D, IV, 188). 4 Cartas del cardenal Adriano, 7 de marzo y 27 de febrero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 392-393 y 238-240). 5 Cartas de los das 25 y 28 de febrero (PR, leg. 1, f. 106; D, III, 234-235 y 260-261).
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PR, leg. 3, f. 23.

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al otro sino para obligarle a concluir una paz de compromiso. Cierto tambin, que en ambos bandos existan los irreductibles, los partidarios de la mano dura, pero tambin los conciliadores, ms o menos sinceros y ms o menos convencidos. 1. Los argumentos de los nobles Las negociaciones haban empezado antes de Tordesillas y continuaron despus. En el seno de la Junta, replegada en Valladolid, los moderados teman una ruptura total con los Grandes. En el bando contrario, los nobles estaban lejos de formar un bloque compacto y homogneo. Pese a su victoria en Tordesillas y quizs debido a ella, no dejaban de sentirse inquietos. Porque, en efecto, esta victoria haba exasperado a los comuneros y haba modificado los datos del conflicto. La rebelin ya no se diriga nicamente contra el poder real sino tambin y cada vez ms, contra los seores. Valladolid estaba dispuesta a invadir, a fuego y sangre, las tierras de la nobleza y, muy pronto, las expediciones de Acua pusieron en claro que no se trataba tan slo de vanas amenazas. Todos los seores comenzaron a temer las represalias contra sus feudos. Mientras tanto, el condestable velaba en Burgos por la integridad de sus dominios. Si esto sigue as se quejaba el conde de Benavente yo tambin acudir con mis hombres a defender mi feudo y, si es necesario, llegar a un entendimiento con las Comunidades. En verdad, las prerrogativas reales preocupaban muy poco a estos seores. El cardenal Adriano se daba perfecta cuenta de ello:
Agora cada uno de los Grandes quiere guardar lo suyo y derraman la gente para en guarda de sus tierras y assi hay pocos que sinceramente tengan fin y zelo entero al seruicio de Vuestra Majestad y bien pblico del reyno, de manera que creo que si no temiessen perder sus stados que pocos se declararan en servicio de Vuestra Majestad, de manera que las Comunidades fazen ms con poca gente que nosotros con mucha. Veo que los Grandes recelan y temen en mucha manera que sus tierras no se les alcen. Ellos quieren sentir a Vuestra Majestad y juntamente con esto assegurar sus casas, y quando todo no pudieren, ms querrn, concordndose con los pueblos, guardar sus stados que sintiendo a vuestra alteza ponerles en peligro1.

Estas inquietudes explican perfectamente la actitud de los seores tras los acontecimientos de Tordesillas. Deban mostrarse prudentes y hacer el menor dao posible a los comuneros por miedo a las represalias. Por tanto, en lugar de organizar un ataque decidido intentaron entrar en contacto con ellos para tratar de llegar a un acuerdo. Para ello hicieron creer a los rebeldes que estaban dispuestos a hacer concesiones. Pero no sera el poder real el que sufrira las consecuencias de un acuerdo entre las Comunidades y la nobleza? Este era el temor del cardenal Adriano, pero los seores se adelantaron a esta crtica, afirmando que si el rey regresaba de inmediato, el conflicto quedara solucionado sin tardanza. Veamos lo que el ms importante de estos seores, el almirante de Castilla, hizo comunicar al monarca:
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Cartas del cardenal Adriano, 10 de diciembre, 21 de marzo, 21 de febrero, 23 de diciembre, 16 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 645, 670; III, 430. 220, 32-34), y del secretario Zuazola, 22 de enero (PR, leg. 1, f. 8; D, III, 71).

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No es justo que los Grandes, que tan buena voluntad tyenen, queden tan desanparados del socorro de su venida que la necesidad les haga buscar remedio para sus estados como les parezca, que no le an hecho pequeo seruicio en dexallos aventurados y los enemigos a las puertas de sus casas por venir a tomar Tordesyllas. En conclusyn, que aueys de dezir a su alteza que, si luego no viene, que d por perdida a Castilla y crea que nyngn Grande quedar que no se concierte con las Comunidades1.

He aqu, pues, el verdadero alcance de los desinteresados sentimientos del almirante. Cierto que haba hecho cuanto estaba en su mano para encontrar una solucin pacfica al conflicto. Pero no a causa de los horrores de la guerra civil ni en pro del bien del pas, como han escrito muchos historiadores impresionados por sus protestas de pacifismo y sus buenos sentimientos. Lo que en realidad buscaba el almirante era, pura y simplemente, conservar sus inmensos dominios y situarlos al margen de la guerra. Y no era el nico en pensar de esta manera. En este contexto podemos comprender mejor por qu una faccin de la nobleza se obstin durante meses en negociar con los rebeldes. Sencillamente, trataba de defender sus intereses. Era el caso de cuantos tenan sus propiedades cerca de Valladolid y Palencia, al alcance de las tropas comuneras. Otros, como los de Galicia, los del reino de Toledo, Andaluca y Murcia (el duque del Infantado, el marqus de Villena y el marqus de Los Vlez, por ejemplo) podan permitirse el lujo de comportarse de otro modo, y prodigar sus consejos a unos y a otros. En realidad no arriesgaban nada, al menos por el momento. Y en el Norte, se hallaban los que no tenan ya eleccin, como el condestable y su familia, el marqus de Denia y los miembros del Consejo Real. Desde haca tiempo haban sido declarados enemigos del reino y se hallaban, por lo tanto, a la defensiva. Naturalmente, estos contactos con los rebeldes les parecan una traicin. El conde de Haro, tan duramente criticado por los partidarios del almirante, pasaba al contraataque, por su parte. Es imposible luchar con garantas escriba en primer lugar por la falta de dinero, y adems 2. debido a los contactos que el almirante mantiene con las fuerzas enemigas El condestable afirmaba desconocer cuanto se tramaba en Tordesillas, as como lo relativo a las negociaciones con los rebeldes3. El marqus de Denia desaprobaba abiertamente la idea de una negociacin4. En cuanto al Consejo Real, en quien los insurrectos vean el smbolo de la corrupcin administrativa, tena una sola idea: la guerra a ultranza5. El cardenal Adriano era el nico que deseaba a un tiempo la paz y el mejor servicio al rey, sin ninguna segunda intencin. No se opona a las negociaciones. Incluso, al contrario, las apoyaba. Si se poda conseguir que los rebeldes cambiaran su forma de pensar, por qu rechazar esta posibilidad? Pero, al mismo tiempo, era un celoso defensor de las prerrogativas reales. La paz, s, pero no a cualquier precio. As, no poda
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Carta de credencial para don Luis de la Cueva, s. d. (PR, leg. 1, f. 96; D, II, 658-659). Carta del 16 de enero (Estado, leg. 8, ff. 29, 30; D, III, 43). 3 Carta del 2 de febrero (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 199). 4 Carta del 21 de febrero (PR, leg. 3, f. 39; b, III, 225).
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Cf. la carta de don Antonio de Rojas, su presidente, citada en la nota 53, as como la del 10 de marzo de 1521 (PR leg. 3, f. 23; D, III, 483). Cf. tambin la carta colectiva del Consejo al emperador, el 22 de abril (PR, leg. 1, f. 45; D, III, 647).

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dejar de sentirse inquieto al observar al almirante dispuesto a llegar a un acuerdo a cualquier precio. Si esto suceda, al cardenal no le quedara otro camino que emprender la huida y encomendarse a la gracia de Dios, porque todos le consideraran entonces como un promotor de la guerra, un obstculo para la paz1. En cuanto a la Corte, en Alemania, reciba informacin sobre la situacin de forma regular. Nunca se ocult el pensamiento de los medios oficiales: cualquier acuerdo con los rebeldes debera contar con la aprobacin previa del rey. No se iba a ceder un pice sobre las prerrogativas reales2. Hemos visto, pues, por qu una fraccin importante de quienes haban permanecido fieles al emperador trataban con tanta insistencia de sondear las intenciones de los rebeldes y se esforzaban por alcanzar con ellos una paz negociada. 2. Los primeros contactos Algunos de los procuradores de la Junta fueron hechos prisioneros despus de la batalla de Tordesillas. Fue a travs de ellos como el almirante entr en contacto con los rebeldes. El 7 de diciembre, uno de los procuradores prisioneros, Gmez de vila, fue puesto en libertad. Inmediatamente se dirigi a Villanubla, donde se hallaba a la sazn el estado mayor del bando comunero, especialmente don Pedro Girn, el obispo de Zamora y el comit de guerra de la Junta. Pero sus intentos de acercamiento fueron mal acogidos y al da siguiente regres a Tordesillas para constituirse nuevamente prisionero. He aqu cmo daba cuenta el comit de guerra de esta tentativa:
Ellos [los procuradores que quedaron detenidos] nos escrivieron una carta con Gmez de vila toda de amonestaciones del mucho peligro que tenan sus vidas si hisisemos dao en la tierra de los Grandes y que tomsemos medio por la mucha pujana de la otra parte, cosas todas muy diferentes de lo que ellos hazian, estando en su libertad. Fueron respondidos como convena y Gmez de vila se fue, el qual creemos que no bolver ac ms con tales negociaciones, y crea Vuestra Seora que si los enemigos no tuviesen temor no enbiaran los procuradores a tratar de paz en tiempo que tan cruda guerra an fecho3.

Miedo ante las posibles represalias de los comuneros y deseo de concluir un acuerdo con los rebeldes, tal era el estado de nimo de los nobles tras su victoria de Tordesillas. Este fracaso de su primer contacto no llev al desnimo al almirante, decidido a llegar a un acuerdo como quiera que fuese4. No obstante, todas sus gestiones topaban con la intransigencia de la Junta, que exiga la disolucin del Consejo Real y se negaba a reconocer la autoridad de los virreyes designados por el emperador5. El almirante confesaba su perplejidad en una carta al condestable. Y si decidan asociar a los
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Carta del 16 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 40). Carta del condestable, 25 de enero (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 143). Cf. tambin la respuesta del rey a una carta del marqus de Denia fechada el 21 de febrero (D, III, 229). 3 La Junta de guerra a la Junta general, Villanubla, 9 de diciembre (PR, leg. 2, f. 41; D, II, 705-706). Cf. tambin, sobre estas gestiones, las cartas de Gmez de Santilln al cardenal Adriano, el 9 de diciembre (D, II, 697-698), y de Lope de Hurtado al emperador, el 10 de diciembre (D, II, 688; PR, leg. 2, f. 36). 4 Carta annima que, por el contexto, puede fecharse en diciembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 96; D, II, 771). 5 Carta del embajador portugus, 3 de enero (CC).

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comuneros al Gobierno? Dos de ellos podran colaborar con el condestable y el cardenal Adriano en la resolucin de los asuntos de gobierno hasta el regreso de Carlos V1. El cardenal Adriano rechaz de plano estas sugerencias. Una solucin de este tipo no hara sino reforzar la autoridad de los rebeldes2. De todos modos, los miembros del Consejo Real no se hacan ilusiones. Estaban convencidos de que el almirante estaba dispuesto a sacrificarlos a la Junta con tal de salvar sus posesiones3. El almirante, considerando que las exigencias de la Junta eran demasiado duras, trat de cambiar de tctica. En lugar de tratar con la representacin del movimiento sus siguientes pasos estuvieron dirigidos a intentar que algunas ciudades se separaran de la Junta. En los primeros das de enero ensay un acercamiento a Toledo. Haba sido esta ciudad la que desencadenara la revuelta; por qu no podra iniciar ella el camino hacia la paz? Es en este momento cuando aparece por vez primera don Pero Laso de la Vega en su papel de mediador. Las negociaciones debieron ser intensas dado que se lleg incluso a preparar un proyecto de acuerdo. Don Pero Laso se comprometa a conseguir que la rebelin cesara en Toledo con ciertas condiciones: a l se le nombrara corregidor de la ciudad y se le devolveran adems todos los salarios y juros que detentaba antes de que comenzara la revolucin. Todos los titulares de los oficios municipales seran conservados en sus cargos; es decir, no se ejercera accin alguna contra l ni contra quienes haban participado en la rebelin. Su colaborador, Diego Hernndez, debera recibir el rango de caballero. En cuanto a la ciudad de Toledo, don Pero Laso tambin formul dos exigencias: los tribunales deberan estudiar la reclamacin de Toledo en el sentido de que la ciudad tena privilegios que la eximan del pago de la alcabala; y por otra parte, los bienes confiscados a los condenados no deban ser utilizados en adelante para pagar a los funcionarios de la Inquisicin. Sobre este ltimo punto, el almirante hizo un comentario: todos los males han surgido a causa de los conversos. Concederles alguna satisfaccin, aunque mnima, podra ayudar a resolver las cosas. Finalmente, don Pero Laso propuso que, en la ausencia del rey, el gobierno fuera confiado a dos personas, una designada por el monarca y la otra por el reino, es decir, por la Junta4. Era posible el acuerdo sobre estas bases? El 13 de enero, el almirante pareca dispuesto a negociar. Esperaba la visita de cuatro representantes de Toledo. A poco que stos se mostraran conciliadores, el almirante estaba decidido a garantizarles una amnista total, aunque fuera nicamente por su iniciativa. Esto fue, al menos, lo que anunci al cardenal Adriano, que no dej de manifestar su inquietud5. Pero no hubo caso. Toledo no quiso llegar a un acuerdo por separado. Se neg a romper su solidaridad con las dems ciudades. Las conversaciones no tuvieron continuacin; no poda ser de otra manera. En este punto, lo que pedan los comuneros partidarios de la negociacin eran garantas concretas sobre la suerte que les estaba reservada. Y era obvio que el almirante, ni ninguno de los virreyes, poda conceder tales garantas dada la gran limitacin de sus poderes. Todo lo ms, podan ofrecer su buena voluntad. En estas
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Carta del 21 de diciembre (PR, leg. 1, f. 96; D, II, 655). Carta del 23 de diciembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 670); cf. tambin la carta del embajador portugus, del 3 de enero (CC). 3 Carta del 18 de diciembre (PR, leg. 1, f. 45; D, II, 665). 4 Carta del almirante, 7 de enero (D, III, 21-22).
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Carta del 16 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 40).

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condiciones, no es extrao que los comuneros se sintieran escpticos. Paralelamente fracasaron tambin las negociaciones entabladas con vila, por las mismas causas ya apuntadas en el caso de Toledo1. De cualquier modo, no puede decirse que estas primeras tentativas para poner fin al conflicto fueran completamente intiles. En primer lugar, demostraron que algunos comuneros no rechazaban a priori la posibilidad de negociar. Don Pero Laso de la Vega acababa de dar un paso en direccin a los Grandes. No habra de ser el ltimo. Por otra parte, qued en claro que los revolucionarios no estaban dispuestos a tratar de forma aislada. La tctica del almirante, que aspiraba a dividirlos, se haba demostrado inviable. En el futuro, si quera llevar adelante sus proyectos de negociacin, tendra que resignarse a parlamentar con el conjunto del movimiento comunero. Llegamos, pues, de nuevo, al punto de partida: era con la Junta con la que se deba negociar y el almirante se orient de nuevo en esta direccin2. 3. Los buenos oficios del nuncio y del embajador portugus

A medida que transcurran los das, las posiciones fueron endurecindose y el pas entero se sumergi en la guerra civil. Las tentativas del almirante y sus partidarios para encontrar una salida honrosa al conflicto chocaban constantemente con la intransigencia de los comuneros. Estos se sentan inclinados a rechazar al almirante ya que actuaba a la vez como juez y parte interesada, por cuanto el nuevo cariz que haba tomado la rebelin supona para l una amenaza como propietario de tierras seoriales. Cierto que el emperador le haba nombrado como uno de sus representantes en Castilla, pero hasta qu punto poda hablar en su nombre? Los poderes que le haban sido confiados, como a los dems virreyes, apenas le autorizaban a algo ms que a tratar de restablecer el orden. En cuanto a los restantes problemas, su papel quedaba limitado a informar a la Corte y a sugerirle soluciones, pero sin tomar por s mismo ninguna iniciativa. Entonces se pens que quizs otras personalidades menos comprometidas oficialmente podran tener ms posibilidades de lograr un acuerdo. Fue por ello por lo que en enero intervinieron el nuncio apostlico y el embajador portugus. Al parecer, el nuncio haba mantenido buenas relaciones, al menos al principio, con los jefes de la insurreccin aunque sin llegar, no obstante, a compartir sus puntos de vista3. Por su parte, el embajador portugus, asentado en Valladolid primero y ms tarde en Tordesillas, haba asistido en calidad de imparcial observador a la progresiva deterioracin del clima
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Cartas del almirante, una de ellas s. d. (D, III, 225); la otra, del da 26 de enero (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 79-80).

No situamos en esta primera serie de contactos el intento de mediacin de Burgos, en enero, realizado bajo los auspicios del condestable y del Consejo Real. No fue ms que una maniobra dilatoria, cuya finalidad era la de retrasar la insurreccin que se crea se estaba preparando en Burgos; cf. lo que hemos dicho ms arriba (p. 275) y la confesin implcita del licenciado Vargas, reconociendo que el condestable se haba prestado a este intento negociador porque saba que acaBaria en un completo fracaso (carta del 22 de enero; Estado, leg. 8, f. 39; D, III, 65). 3 En la Corte se rumoreaba que el nuncio haca causa comn con los comuneros; el cardenal Adriano se constituy en garanta de su lealtad. Cf. la carta del 4 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 15). Es cierto que el nuncio mantena correspondencia con la Junta; cf. PR, leg. 4, f. 51, sesin del 31 de diciembre: fue cometido al padre maestro fray Alonso de Medina que responda a la carta que el nuncio escriui a la Junta.

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poltico en Castilla desde el momento de la partida del emperador. Adems, representaba a una monarqua cuyos favores trataban de ganarse ambas partes por razones obvias: una intervencin directa de Portugal en los asuntos castellanos, en este momento crtico y en ausencia de Carlos V, poda ser decisiva. El embajador estaba, pues, en inmejorable posicin para ofrecer sus buenos oficios. Fue solicitada por los representantes del rey la intervencin de estas dos personalidades? El cardenal Adriano asegura que no y que si finalmente acept que interviniera el nuncio, fue porque no tena otra opcin. Aade, adems, que desconfiaba plenamente de su iniciativa. En cuanto al embajador portugus, habra actuado, segn el cardenal, a peticin de su soberano1. Nada podemos puntualizar por lo que respecta al nuncio, pero, en cambio, en lo tocante al embajador portugus, no hay duda: el cardenal Adriano y el almirante solicitaron oficialmente sus buenos oficios y rogaron al monarca del vecino pas que le otorgara cartas credenciales en la debida forma con el propsito de amenazar a la Junta con la intervencin directa de Portugal si persista en su postura de rebelda2. Los comuneros no parece que manifestaron oposicin a la misin del embajador portugus, que lleg a Valladolid el 15 de enero3. En cuanto al nuncio, no sucedi igual. El da 6 de enero, una delegacin de la Junta se entrevist con l en el monasterio del Prado, situado fuera de Valladolid4. Al da siguiente, la Comunidad de Valladolid comunic a la Junta que se opona a que el nuncio entrara en la ciudad5. Tena sus razones para oponerse. En efecto, a peticin de Carlos V, el papa haba firmado tres Breves contra los comuneros. El primero estaba dirigido al obispo de Zamora; el segundo ordenaba al cardenal Adriano que tomara medidas contra los eclesisticos que apoyaban la rebelin y en el tercero se pronunciaban penas de excomunin contra colectividades y particulares eclesisticos o laicos que en el plazo de tres das tras la notificacin de este texto continuaran mostrndose rebeldes a la autoridad del rey, pona a Espaa entera en interdicto y se negaba la sepultura religiosa a los elementos recalcitrantes. En enero, todava no se haba tenido la posibilidad (o no se haba considerado oportuno) de publicar estos Breves6, pero su existencia era
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Carta del cardenal Adriano, 12 de marzo (D, III, 396). La mediacin del nuncio habra sido sugerida por Anghiera, que haba entrado en contacto con Acua, amigo suyo desde haca largo tiempo, y con don Pero Laso de la Vega, antiguo alumno suyo (carta 709, IV, pp. 115-117). 2 CC, Part. 1, marzo 26, doc. 110 y 113; se trata de dos cartas dirigidas al rey de Portugal, una por el cardenal Adriano y la otra por el almirante, fechadas, respectivamente, el 1 y el 2 de enero de 1521. Reproducimos los pasajes ms interesantes: hauemos pensado, el almirante e yo, hun medio y es que vuestra alteza, por nos hazer merced, mande embiar al dicho su embaxador vna carta en su crehenzia para los de la Junta para que de su parte les hable largamente; el embaxador de vuestra alteza estaua para yr a Valladolid a hablar con los de la Junta que all estn y yo [el almirante] gelo desvi porque en yr sin carta de Vuestra Alteza no le hiziesen algund desacato. A Vuestra Alteza suplico les escriua como poderoso seor dndoles a conoscer el servicio que le harn en venir en concierto con la magestad del emperador.
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Carta del cardenal 16 de enero (PR, leg. 2 f. 1; D. III, 39). El 31 de diciembre, la Junta haba encargado al obispo de Zamora, a Diego de Guzmn y a don Hernando de Ulloa que llevaran una negociacin secreta con Portugal (PR, leg. 4, f. 51).
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Se trata de don Pero Laso de la Vega, Gonzalo de Guzmn, Diego de Guzmn, don Hernando de Ulloa, el Bachiller Alonso de Guadalajara y fray Alonso de Medina (PR, leg. 4, f. 51, sesin del 5 de enero de 1521).
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PR, leg. 4, f. 54. Cf. carta del cardenal, 13 de noviembre (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 482-483); en Simancas se halla una copia impresa del tercer breve (PR, leg. 4, f. 59).

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conocida, y en Valladolid se tema que el nuncio aprovechara su llegada a la ciudad para asestar un nuevo golpe al movimiento insurreccional haciendo uso de estos textos. Sin embargo, la Comunidad de Valladolid recibi seguridades al respecto y el 9 de enero acept por mayora la presencia del nuncio en la ciudad si bien se le exiga juramento de que no hablara con nadie sin previa autorizacin de la Junta y que no comunicara texto alguno cuyo contenido pudiera perjudicar al reino, a la ciudad o incluso a personas particulares1. Sin embargo, estas condiciones no parecieron suficientes, pues al da siguiente, la Comunidad manifest una serie de exigencias ms concretas: 1. El nuncio tena que jurar que no llevaba ninguna bula, ningn Breve o carta del papa ni de ningn juez eclesistico o prelado. En caso de que fuera portador de tales documentos, deba comprometerse a no hacer uso de ellos durante su estancia y a pedir al papa la anulacin de los Breves. 2. Durante su estancia en Valladolid, el nuncio no mantendra conversaciones de carcter poltico ms que con la Junta o con los jefes de la Comunidad de Valladolid debidamente acreditados. 3. El nuncio deba comprometerse a no transmitir a los Grandes informacin alguna sobre las actas de la Junta o de la Comunidad. 4. Finalmente, debera abandonar la ciudad cuando la Junta o la Comunidad lo considerasen oportuno2. Por su parte, los miembros de la Junta se comprometan a no entrevistarse con el nuncio sino en sesin de la Junta, a menos de ser expresamente autorizados para ello y especificando antes el objeto de la entrevista3. Tomadas todas estas precauciones, el nuncio pudo entrar en la ciudad y comenzar a informarse sobre las intenciones de la Junta al mismo tiempo que el embajador portugus. Sealemos que estas dos personalidades no actuaban concertadas. La misin del embajador pareca ms concreta. Deba limitarse a informar a la Junta que su soberano deseaba ardientemente ver el fin de las hostilidades. La tarea del nuncio, en cambio, era ms delicada ya que pretenda llegar a sentar las bases que permitieran un acuerdo entre ambos bandos. En la prctica, no obstante, ambos trabajaron conjuntamente, aunque es cierto que la mayora de las veces era el nuncio quien pareca llevar la voz cantante. En el transcurso del mes de enero apareci un tercer mediador que vino a unirse a los dos primeros, el mximo rector de los dominicos, fray Garca de Loaysa, aunque desempe un papel secundario durante esta primera fase de las negociaciones. Las discusiones adquirieron de inmediato un tono preciso. El 15 de enero, la Junta entreg al nuncio una copia de su proyecto, en 107 artculos, de reorganizacin del Estado, para que lo sometiera a la consideracin de los virreyes de Tordesillas4. A stos se les invitaba a dar su opinin sobre este proyecto indicando los puntos que les parecan adecuados, as como aquellos que, desde su punto de vista, deban sufrir alguna modificacin. La Junta prometa prestar la mayor atencin a sus
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PR, leg. 4, f. 54, sesin del 9 de enero; cf. ANGHIERA, carta 710, IV, pp. 121-123.
PR, leg. 4, f. 53, sesin del 10 de enero. PR, leg. 4, f. 51, sesin del 10 de enero.

Ibid., sesin del 15 de enero.

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puntualizaciones y estaba dispuesta a tenerlas en cuenta en la medida de lo posible. Despus de haber deliberado, estara en condiciones de enviar sus representantes a Tordesillas para firmar el acuerdo definitivo. El nuncio sugiri que hasta que llegaran noticias de los virreyes se suspendieran las hostilidades. Este procedimiento no fue del agrado del cardenal Adriano, que prefera encontrarse directamente en el menor plazo posible con fray Alonso de Medina o cualquier otro representante de la Junta. La discusin de los artculos conflictivos exiga, segn pensaba el cardenal, una confrontacin directa entre comuneros y virreyes. Estos, adems, desearan que se les aclarara ciertos puntos del articulado. En resumen, el cardenal deseaba que un representante de la Junta se dirigiera de inmediato a Tordesillas a fin de comenzar inmediatamente las conversaciones con una garanta de eficacia. Pero la Junta no se declar dispuesta a otro procedimiento que el propuesto por ella en un principio. No pensaba enviar ningn delegado ms que en el ltimo momento, el de la firma del acuerdo. Estas reticencias llevaron al cardenal a pensar que la Junta pretenda ante todo ganar tiempo y retener al nuncio el mayor tiempo posible, con la idea de que la presencia en Valladolid del legado del papa y del embajador portugus podra reforzar la autoridad y el prestigio de la Junta por todo el reino1. A causa de estas divergencias las conversaciones quedaron en suspenso. En realidad, nos parece improbable que simples cuestiones de procedimiento pudieran haber sido un obstculo importante para la paz. Debemos pensar, sin temor a equivocarnos, que estas divergencias ocultaban una oposicin irreductible sobre el objeto mismo de la negociacin. Para el cardenal Adriano, celoso defensor de las prerrogativas reales, las conversaciones con la Junta deban limitarse a redactar una lista de reformas necesarias, una especie de catlogo de reivindicaciones que sera sometido a Carlos V. De este modo todo volvera a su correcto orden. El emperador ya no encontrara frente a s a elementos rebeldes que pretendan tratar con l de igual a igual y decididos a imponerle una transformacin del Estado, sino sbditos respetuosos que le proponan humildemente una serie de reformas que el rey poda, libremente, aceptar o rechazar segn su voluntad. Desde el comienzo de la rebelin el cardenal no haba pedido otra cosa sino que la Junta abandonara sus pretensiones revolucionarias y que se limitara a plantear sus reivindicaciones. De este modo sera escuchada e incluso, quizs, podra obtener satisfaccin. La revolucin de las Comunidades haba trastocado la relacin tradicional entre el rey y sus sbditos. Frente al poder real, la Junta se haba afirmado como la expresin de la voluntad nacional. No propona, sino impona una serie de cambios. Era en este punto donde haban fracasado, en el mes de noviembre, las negociaciones entre el almirante y la Junta. No pareca haber razn para que los comuneros hubieran cambiado de forma de pensar en slo dos meses. Para ellos no deban existir sbditos pasivos. Todos tenan que ser ciudadanos con derecho a manifestar su opinin sobre el modo en que estaban siendo gobernados. El cardenal Adriano, hay que decirlo, opinaba de un modo absolutamente diferente. Si aceptaba enviar representantes a discutir con la Junta no era para concluir un acuerdo con
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Carta del nuncio al cardenal y al almirante, 23 de enero (Estado, leg. 8, f. 43; D, III, 124125), y carta del cardenal del 26 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 82-83).

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ella sino nicamente para comprobar si algunas de las proposiciones que le fueran transmitidas eran justas y suplicar a continuacin al rey que las tomase en consideracin1. El cardenal era perfectamente claro. En cualquier circunstancia, se negaba a negociar con rebeldes y, en ltimo extremo, la decisin definitiva corresponda al rey. No puede hablarse todava de ruptura, pero lo cierto es que las conversaciones no adelantaban gran cosa. Algunas ciudades, consultadas por la Junta sobre las negociaciones en curso, no ocultaron su escepticismo. Conocemos la respuesta de Salamanca: la misin del nuncio y del embajador portugus favorece el juego de los Grandes que as pueden continuar la guerra contra las Comunidades por otros medios diferentes. Si se quiere que continen las negociaciones, es necesario tener en cuenta una serie de puntos esenciales, continuaba Salamanca: 1. Ante todo, exigir la liberacin de la reina, de modo que todo el mundo pueda visitarla y consultar con ella, dado que, a fin de cuentas, es la nica legtima soberana. 2. Obligar a los Grandes a que regresen a sus dominios y licencien sus tropas. 3. Autorizar al reino (es decir, a la Junta) a que entre en contacto directo con el rey para exponerle los proyectos de reforma. Se puede, en todo caso, dar a conocer el contenido de estos proyectos a los Grandes y en caso de que les parezcan correctos, que unan su voz a la del reino. En caso contrario, deben mantenerse al margen. Adems, el gobierno no ha de ser confiado a otra institucin que no sea la Junta, expresin de la voluntad del reino. Para acallar los temores de la nobleza, se les puede garantizar la libre posesin de sus dominios hasta el regreso del rey. En este lapso de tiempo, la Junta negar su apoyo a todo aquel que se subleve contra sus seores. En cuanto a quienes ya se han rebelado contra ellos, deben tambin esperar el regreso del rey para someter su caso a los tribunales de justicia. 4. En ningn caso la Junta licenciar su ejrcito. Este ejrcito constituye la mejor garanta para el reino de que no se volvern a cometer los errores pasados2. Estas condiciones no podan facilitar el xito de las negociaciones. En resumen, lo que Salamanca propona era que se prohibiese a los nobles intervenir en los asuntos pblicos y que quedase reservada para la Junta la labor del gobierno del pas y del mantenimiento del orden. No era probable, desde luego, que los nobles aceptaran de buen grado estas pretensiones. No obstante, el 25 de enero, la Junta design a dos procuradores, Diego de Guzmn y Alonso de Saravia, para que reanudaran los contactos con el nuncio. Asimismo, decidi informar cumplidamente a Juan de Padilla de cuanto estaba sucediendo3. En breve plazo, la Junta tena que pronunciarse sobre dos aspectos distintos, pero que sus interlocutores de Tordesillas queran que fueran unidos: los contactos entre delegados de la Junta y representantes de los virreyes y la suspensin de las hostilidades. Era sobre este ltimo punto sobre el que la Junta quera consultar a Padilla. La respuesta de Padilla fue tajante. No rotundo a una tregua, que slo favorecera al enemigo que aprovechara la oportunidad para obtener
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Carta del cardenal, 30 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 88). Carta de credencial de la ciudad de Salamanca enviada a Francisco Maldonado, 25 de enero (Mem., leg. 139, f. 309; D, III, 164-166). 3 PR, leg. 4, f. 51, sesin del 25 de enero.

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refuerzos en Navarra1. Padilla se identificaba, pues, con la postura de Alonso de Vera y de los dirigentes ms intransigentes de la Comunidad de Valladolid. Segn ellos, los comuneros deban aprovechar su superioridad para apoderarse de Tordesillas y vencer toda oposicin2. Estos hombres proclamaron sus puntos de vista en el momento en que la Junta se reuna para determinar su posicin. El 25 de enero, una gran mayora de los miembros de la Junta se declararon a favor de la reanudacin de las negociaciones. Respecto a la tregua, las opiniones estaban ms divididas. Los procuradores de Segovia la vean con buenos ojos, los de Salamanca se oponan decididamente, pero en general muchos dudaban y pedan tiempo para reflexionar. Ante todo se preocupaban porque conocan la postura de Valladolid, ferozmente hostil a la idea de una tregua aunque fuera provisional. No correra el riesgo la Junta de entrar en conflicto con los comuneros de Valladolid si decretaba la suspensin de las hostilidades? Gonzalo de Guzmn plante el problema. Se declar favorable tanto a una reunin conjunta con los representantes del poder real como a la idea de una tregua. Si vea que la tregua poda provocar disturbios en Valladolid, considerara un cambio de postura. Finalmente, los procuradores se separaron sin haber llegado a una solucin definitiva. Al da siguiente, los procuradores de Valladolid no se presentaron a la reunin. En consecuencia se suspendi la sesin hasta el cabo de unas horas y finalmente hasta el domingo 27 de enero. Al parecer, algunos procuradores trataban de desresponsabilizarse, puesto que el secretario de la Junta, Lope de Pallares, insisti en que la presencia de todos era indispensable para la celebracin de la siguiente sesin. Pero Ortega, procurador de Toledo, intent excusarse so pretexto de que tena que asistir al funeral de una sobrina...3 El 27 de enero, antes de que dieran comienzo las deliberaciones de la Junta, los dos procuradores de Valladolid, Alonso de Saravia y Alonso de Vera, expusieron la situacin ante la asamblea de la Comunidad de Valladolid. Los Grandes explicaron han solicitado que se organice una reunin entre dos representantes de la Junta y dos de los virreyes, en terreno neutral. Asimismo, han propuesto que se decrete una tregua de ocho das. Cul es la opinin de la Comunidad al respecto? Unnimemente, los presentes se pronunciaron contra la tregua4. Por la tarde se reanudaron las actividades de la Junta y, conforme a las instrucciones recibidas, los representantes de Valladolid votaron a favor de la celebracin de la entrevista pero contra la tregua, que les pareca contraria a los intereses del reino. Esta determinacin induce a la reflexin: los procuradores no podan ignorar la determinacin de la Comunidad de Valladolid. A fin de cuentas, la Junta acab cediendo. Dio su aprobacin a la celebracin de una conferencia con los representantes de los virreyes e incluso nombr sus propios delegados al efecto, don Pero Laso de la Vega, Diego de Guzmn, en nombre de los caballeros, y Diego del Esquina en nombre de la Comunidad. En efecto, se haba acordado previamente que a esta
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Carta de Padilla a Toledo del 30 de enero, resumida en una carta annima cuyo destinatario era don Hernando de Silva y que estaba fechada en Toledo, el 2 de febrero (Estado, leg. 13, f. 283). 2 Carta del cardenal Adriano, 30 de enero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 87-88).
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PR, leg. 4, f. 51, sesin del 26 de enero. PR, leg. 4, f. 54, sesin del 27 de enero.

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conferencia asistiran, por parte de la Junta, dos caballeros y un comunero propiamente tal. Fray Alonso de Medina fue encargado de comunicar al nuncio la decisin de la Junta, as como al embajador portugus y al general de los dominicos. En cuanto a la tregua, se comunic a los intermediarios que la Junta no poda aceptarla por el momento por cuanto tena que consultar con las ciudades. Respuesta corts, que no engaara a nadie y que por otra parte dejaba las puertas abiertas para el futuro. En la misma sesin, se encarg a Gonzalo de Guzmn que redactara una carta a los Grandes y a los prelados invitndoles a unirse a la Junta y colaborar con ella por el bien del reino1. Esta respuesta convenci a los virreyes de que la Junta estaba dispuesta a capitular pero que no haba podido aceptar la tregua debido a la oposicin e intransigencia de Valladolid. A la sazn, el cardenal y el almirante, convencidos de que la Junta se mostrara ms conciliadora si no se vea sometida a presiones externas, enviaron un drstico ultimtum a la ciudad de Valladolid: invitaban a la ciudad a adoptar de inmediato una postura de obediencia y lealtad respecto al rey y sus representantes, a deponer las armas y a poner fin a toda agitacin, o de lo contrario, la ley hara pesar sobre ella todo su rigor2. Lo que ambos virreyes pretendan era intimidar a los comuneros de Valladolid, amenazarles con la intervencin directa a fin de que depusieran su actitud de intransigencia. Pero no consiguieron ms que el efecto contrario. El 30 de enero, la Comunidad de Valladolid respondi con una violentsima requisitoria contra los nobles. En ella se deca que Valladolid nunca haba dejado de servir al rey, y haba sido precisamente porque quera ver reforzado el poder del rey por lo que se haba alineado con la Junta y en contra de los nobles, que eran, y siempre haban sido, los enemigos del rey. Y Valladolid recordaba las guerras civiles del siglo xv y la guerra de sucesin que haba precedido al advenimiento al trono de los Reyes Catlicos. En todo momento, los Grandes haban tomado partido contra el poder real que, por su parte, haba encontrado apoyo en las ciudades y las comunidades. Quin sino el pueblo suministraba dinero al rey, y quin sino los Grandes le empobreca? El pueblo continuaba pagando las alcabalas, destinadas en principio a llenar las arcas del rey, pero en muchos lugares eran los Grandes los que las perciban para su fortuna personal, privando al Estado de una parte importante de sus ingresos. El patrimonio real disminua de da en da debido a las enajenaciones de la nobleza. Desde Valladolid a Santiago de Compostela, en una distancia de ms de cien leguas, el rey no posea ms que tres aldeas, todo lo dems era propiedad de la nobleza que se haba aprovechado de las dificultades de la Corona para engrandecer sus dominios. Esa era la autntica causa de que el rey no poseyera fondos suficientes. Y por eso se vea obligado a crear sin cesar nuevos impuestos, porque sus ingresos normales haban ido a parar a manos de los seores. Y era esta situacin la que las Comunidades no estaban dispuestas a seguir soportando. Las Comunidades no intentaban cercenar los ingresos del poder real, bien al contrario, pretendan
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Es la primera vez que aparece la palabra comunero en un texto oficial de la Junta; la oposicin con caballero precisa el sentido (PR, leg. 4, f. 51, sesin del 27 de enero).
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S. d., D, III, 89-91. En una carta fechada el 13 de febrero, el rey de Portugal trataba tambin de presionar a Valladolid para que la ciudad aceptara una paz de compromiso (PR, leg. 3, f. 103).

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incrementarlos poniendo coto a los abusos de la nobleza. Cul era la actitud de los nobles en el conflicto? Pretendan tomar la defensa del rey contra las Comunidades, pero en caso de victoria, los Grandes sabran hacer pagar al rey con creces su colaboracin. No sera el poder real el que saldra reforzado despus de la crisis sino los nobles. Los nicos sinceros defensores del Estado eran las Comunidades, que no buscaban desmembrar el patrimonio real sino devolverle lo que le corresponda y que los nobles haban ocupado sin escrpulos. El rey deba llegar a comprender el verdadero significado de esta crisis, apartar de su lado a los malos consejeros, escuchando las quejas del pueblo. Si esto haca, sera obedecido, sera servido por todos y aumentara su riqueza y podero. Los Grandes hablaban de luchar contra las Comunidades. Sea, responda Valladolid. Las Comunidades se defenderan, pasaran luego a la ofensiva y obligaran a los Grandes a restituir al Estado todos los dominios de los que injustamente se haban apropiado1. El tono de esta carta, las duras verdades que contena y las amenazas contra los Grandes que en ella se vertan implicaban una feroz determinacin. La Comunidad de Valladolid no estaba dispuesta a solicitar perdn. Adems, el da anterior, 29 de enero, las cuadrillas se haban pronunciado en contra de la tregua. Las cuadrillas de Saco y de la Cuadra se mostraron particularmente intransigentes:
Todos a grandes bozes dixeron que no queran paces ni treguas con los dichos cavalleros (...). Antes piden e requieren a los seores de la Junta que luego a la ora fagan correo al seor obispo de Zamora para que luego se venga con la gente a esta villa.

Slo la cuadrilla de Romo se mostr dispuesta a aceptar una tregua de ocho das2. El desbordamiento de las pasiones en Valladolid y la torpeza de los virreyes que con su ultimtum haban predispuesto un poco ms los nimos contra toda solucin de compromiso, llevaron a la Junta a endurecer su posicin. Al finalizar la sesin del 27 de enero se haba aprobado el envo de una carta a los Grandes y a los prelados para invitarles a unirse a la Junta en la bsqueda del bien comn del reino. La carta, redactada por don Pero Laso y cuyos trminos fueron aprobados por la Junta, el 30 de enero, constitua en realidad una severa advertencia a los nobles. Eran ellos los que dificultaban toda accin de paz. Pese a todas las advertencias en ese sentido se negaban a liberar a la reina, que segua prisionera en Tordesillas contra su voluntad y sin consideracin por su estado de salud ni por su calidad de soberana legtima del reino. Los Grandes cometan constantes atropellos de los que un da habran de dar estricta cuenta. No obstante, en su deseo de alcanzar la paz y la tranquilidad, como en el reinado de los Reyes Catlicos, la Junta les diriga una ltima advertencia: les conminaba a ponerse de inmediato al servicio del rey y a restituir a la reina la libertad que requera su calidad de soberana, a deponer las armas y licenciar las tropas, porque de lo contrario, el rey, la reina y la Junta en su nombre les
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Carta de Valladolid al cardenal y al almirante, 30 de enero (PR, leg. 4, f. 49; D, III. 91-94).

PR, leg. 3, f. 151. El cardenal Adriano trataba de que cayera el descrdito sobre este tipo de consultas populares: en cada cuadrilla, escriba el cardenal, se elige doce o quince individuos a qienes se les concede la palabra y que se oponen ferozmente a la tregua (carta del 6 de febrero; PR, leg. 2, f. 1; D, III, 205).

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declararan la guerra como sbditos culpables del delito de desorden y de felona1. Esta carta recuerda por su contenido, por el tono e incluso por sus expresiones, el ultimtum que el cardenal Adriano y el almirante haban enviado das antes a Valladolid. Sin duda ninguna, se trataba de una rplica cuidadosamente elaborada y sirvi para poner fin a las tentativas de paz iniciadas por el nuncio y el embajador portugus. Estos no pudieron hacer otra cosa ms que abandonar la ciudad, no sin antes sufrir los efectos de la clera popular. El nuncio, particularmente, se mostr muy afectado por los agravios recibidos: le fueron robados una parte de sus efectos personales, se le insult hasta el punto de que pudiera haber credo estar entre los turcos, y, cuando quiso salir de la ciudad le registraron so pretexto de que poda llevar dinero escondido para los Grandes. Incluso, en dos ocasiones durante su estancia, se organizaron manifestaciones contra l, acusndole de traidor y de haber llegado con el propsito de intrigar pretextando la intencin de entablar negociaciones con la Junta. Tampoco el embajador portugus recibi un trato de favor, siendo tambin acusado de realizar un doble juego. En definitiva, los buenos oficios de estos dos hombres no sirvieron para nada, a no ser para excitar an ms los nimos de los comuneros en Valladolid, donde no se hablaba ms que de destrozar por completo al enemigo2. La mediacin de fray Francisco de los ngeles

3.

Reanudacin de los contactos Tras el fracaso del nuncio y del embajador portugus, ambos bandos parecieron aceptar la idea de la lucha. Durante quince das no volvi a hablarse de posibles negociaciones. Pero a mediados de febrero se entablaron nuevas conversaciones. El da 13, el rey de Portugal se dirigi personalmente, por carta, a la ciudad de Valladolid invitndola a considerar la posibilidad de una solucin negociada que en su opinin sera beneficiosa para ambas partes3. Dos das despus se present en Valladolid fray Francisco de los ngeles, un franciscano a quien Carlos V acababa de enviar a Espaa para que impusiera el orden entre los miembros de su orden. Fray Francisco tena parientes en el bando comunero. Su hermano, don Antonio de Quiones, haba sido representante de Len en la Junta cuando sta tena su sede en vila; Ramir Nez de Guzmn, el jefe comunero de Len, se haba casado con su hermana, doa Mara de Quiones 4. Por esta circunstancia, los virreyes crean que fray Francisco tena ms posibilidades de xito que los intermediarios anteriores. Por otra parte, fray Francisco procedi en todo momento con enorme diplomacia. Era perfectamente consciente que las principales dificultades las planteara la Comunidad de
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PR, leg. 4, f. 51, sesin del 30 de enero. Carta del cardenal Adriano, 6 de febrero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 204). Cf. tambin una carta del almirante, s. d. (D, III, 251-252), y la carta 712 de ANO HIERA (IV, pp. 126-127). 3 Resumido en PR, leg. 3, f. 103. 4 Sobre fray Francisco de los ngeles, cf. MESSEGUGR FERNNDEZ, El padre Francisco de los ngeles de Quiones, O. F. M., al servicio del emperador y del papa (1526-1529), en Hispania, XVIII, 1958, pp. 651-689.

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Valladolid. As, cuando apenas acababa de llegar, e incluso antes de entrar en contacto con la Junta general, encarg a uno de sus colaboradores, fray Francisco de Espinosa, que se presentara ante la asamblea de la Comunidad de Valladolid para exponerle las ofertas de paz que le haban sido confiadas por el almirante. La asamblea reaccion favorablemente ante esta atencin e incluso lleg a discutir la posibilidad de enviar una delegacin a la Junta para apoyar la gestin de los franciscanos. Pero el licenciado Villena y Alonso de Vera se opusieron a esta medida, afirmando que la Comunidad no deba actuar de intermediaria. Era el propio fray Francisco quien tena que comparecer ante la Junta, la cual, despus de escuchar sus propuestas, tena, por su parte, que tomar una decisin. Entonces, la Comunidad de Valladolid intervendra para sopesar si las condiciones aceptadas eran adecuadas. Y, en cualquier caso, las negociaciones, en caso de que se reanudasen, no deban interrumpir las operaciones militares en curso. Estos hombres apuntaron tambin la idea de consultar, llegado el caso, a las cuadrillas1. No obstante, pese a estas reservas, la Comunidad de Valladolid no se opuso a la gestin de paz de los monjes franciscanos. La Junta no puso dificultades, tampoco, a la idea de un encuentro con los representantes de Tordesillas2. Al da siguiente otorg un salvoconducto para los emisarios que designaran los virreyes, y, por su parte, lo mismo hizo el almirante para los delegados de la Junta, don Pero Laso de la Vega y el bachiller Alonso de Guadalajara3. Se acord que estos ltimos se instalaran en el monasterio de Santo Toms, prximo a Tordesillas, mientras que los representantes del poder real, el licenciado Polanco y don Bernaldino Pimentel, residiran en el monasterio del Prado, no lejos de Valladolid. Las negociaciones parecan esta vez ir por buen camino, pero los comuneros de Valladolid seguan estando en guardia. El da 20 por la tarde, cuando fray Francisco de los ngeles, de regreso de Tordesillas, apareci ante las puertas de la ciudad, los centinelas le registraron minuciosamente y le ocuparon todos los documentos de los que era portador. Inmediatamente se dio aviso a la Junta, que se reuni a las diez. El incidente qued solucionado de inmediato pero subsisti un cierto malestar. Es claro que una fraccin de los comuneros de Valladolid se mostraba siempre igualmente intransigente. El populacho (los menudos) en particular, no senta ninguna simpata por don Pero Laso y el bachiller Guadalajara, los negociadores designados por la Junta. Para evitar nuevos incidentes, la Junta decidi que don Pero Laso partiera discretamente. Su bagaje le llegara unos das despus. Cuando corri por Valladolid, el da 21, la noticia de la marcha de los emisarios de la Junta, se extendi una gran agitacin. La multitud se apoder de los efectos personales de don Pero Laso que fueron sometidos al saqueo. Su clera afect incluso a los procuradores de la Junta. Nunca haban sido tan tensas como entonces las relaciones entre la Junta y la Comunidad de Valladolid. Algunos procuradores estaban dispuestos, incluso, a salir de la ciudad, pero la Comunidad se opondra a ello de forma categrica. Los procuradores de Toledo no ocultaron su decepcin ante el rumbo que tomaban los acontecimientos, y uno de ellos, don Pedro de Ayala, denunci la colusin de Padilla con el populacho:
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PR. leg. 4, f 53. sesiones de los das 15 y 16 de febrero. PR, leg. 4, f. 51, sesin del 15 de febrero. 3 Ibid., sesin del 16 de febrero.

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Aqul seor que de all vino con la gente [Padilla] nos mete todo el trabajo que puede por deshacer la Junta y yo no s qu ganancia le vena a l, que a m parceme que l queda perdido si nos vamos.

Este nuevo incidente tambin qued solucionado de inmediato. La Comunidad present sus excusas y prometi colaborar con la Junta para castigar a los culpables. Esto no fue bice para que la Junta se mantuviera alerta. Los zapateros de Valladolid escribi una vez ms don Pedro de Ayala, la plebe (los menores) organizan continuas manifestaciones. Como son pobres, no pueden desear nada mejor que continuar dedicndose al pillaje. La Junta debe llevar a cabo un golpe de fuerza (dar un corte) pura imponer la paz. Este es el inters de todos los hombres de bien y de los feles sbditos del rey (los buenos y celosos de nuestro seor). En cuanto a l mismo, conclua don Pedro, ya no se senta seguro en Valladolid. Si las cosas continuaban as acabaran cortndole la cabeza1. Estas manifestaciones y amenazas que pesaban sobre la Junta, acusada ms o menos abiertamente de preparar una capitulacin, no podan augurar nada bueno para las negociaciones que acababan de comenzar. De todos modos, el proceso estaba en marcha. Don Pero Laso estaba ya en Tordesillas y se mostr satisfecho tras sus primeros contactos con el cardenal Adriano y el almirante; si dependiera de ellos, se alcanzara inmediatamente un acuerdo. Pero hay que contar tambin aada con la gente de Valladolid, que no deja de hostigarme en todo momento. Los problemas no los suscitan los notables, la gente de bien, sino algunos agitadores, individuos que se saben aprovechar de las circunstancias y que no tienen inters en que renazca la calma. Pero he aqu que en el momento en que comenzaba en Tordesillas la autntica discusin, las noticias procedentes del frente de combate modificaron los presupuestos de la negociacin: el almirante fue informado de que Padilla trataba de apoderarse de su ciudad de Torrelobatn. Don Pero Laso se defendi lo mejor que pudo, haciendo notar que hasta el momento no se haba establecido tregua alguna en las hostilidades. No obstante, no pudo dejar de encontrarse en una posicin un tanto incmoda, por cuanto, al parecer, no estaba al corriente de esta operacin militar2. Tregua del 3 al 10 de marzo Provocaran los acontecimientos de Torrelobatn el fracaso de las negociaciones? No podra haberse pensado de otro modo al comprobar la amargura del almirante tras este golpe que le afectaba tan directamente. Y, sin embargo, Torrelobatn contribuy, paradjicamente, a favorecer los contactos y convirti en algo aceptable a los ojos de los comuneros la idea de una suspensin temporal de las hostilidades. Diversas razones pueden explicar esta evolucin, y la primera de todas, el hecho de que Padilla, opuesto hasta entonces a la idea de una tregua, se mostr dispuesto a aceptarla tras la conquista de Torrelobatn. Y no se trataba de una
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Cartas de los procuradores de Toledo a Toledo y de don Pedro de Ayala a su hijo, ambas del 21 de febrero (PR, leg. 1, f. 31; D, III 327-328, 304-306). Cf. tambin las deliberaciones de la comunidad de Valladolid, el 24 de febrero (PR, leg. 4, f. 53). 2 Carta de don Pero Laso a Toledo, el 4 de marzo (D, III, 510-513).

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contradiccin, por su parte. El 15 de febrero haba definido as su postura:


Buscar con muestras de guerra caminos de paz verdadera.

A su parecer, sus enemigos hacan exactamente lo contrario:


Con muestras de paz buscan la guerra1.

El 28 de febrero, Padilla se explay extensamente en una carta a Toledo: l nunca se haba negado a negociar con los prohombres realistas. Eso s, quera hacerlo desde una posicin de fuerza. Por eso siempre se haba callado cuando se exponan ante l las perspectivas de una negociacin (en realidad siempre se manifest declaradamente hostil al cese de las hostilidades). Su postura le haba costado muchas crticas. Sobre todo se le haba acusado de actuar en beneficio propio, por ambicin personal, ya que como jefe del ejrcito, la paz le hubiera perjudicado. Asimismo, en ocasiones se le haba calificado de agitador. El haba hecho caso omiso a estas acusaciones, esperando el momento oportuno para justificar su actuacin. Tal momento haba llegado ahora con la victoria de Torrelobatn. Ahora s, era el momento adecuado para negociar con el enemigo, ya que la relacin de fuerzas era favorable a los comuneros que, por consiguiente, podran tratar de imponer sus condiciones. Padilla era sensible a los deseos de paz del reino entero y especialmente de Toledo as como a los desastres de la guerra que afectaban a todos por igual, ricos y pobres, culpables e nocentes, soldados y civiles, mujeres y nios. Era perfectamente consciente de sus propias responsabilidades, l que haba sido uno de los iniciadores del movimiento insurreccional; nada mejor, en verdad, que poder alcanzar los fines previstos por medios pacficos. En resumen. Padilla se declar en esta ocasin favorable a la negociacin e incluso a una tregua limitada, una tregua de ocho das. Entre otras cosas, este corto perodo de descanso sera muy beneficioso para que sus tropas recuperaran fuerzas2. La opinin de Padilla influy, sin duda, en el nimo de los dirigentes de la Comunidad de Valladolid. No en vano, desde haca tiempo, Padilla se haba convertido en dolo de la ciudad; sus opiniones eran tenidas muy en cuenta y mantena con la Comunidad relaciones constantes y cordiales, mucho ms cordiales que con la Junta general a la que no dejaba de manifestar su desprecio cuando se presentaba la ocasin3. Por otra parte, la Comunidad de Valladolid comenzaba a sentirse inquieta ante las consecuencias de su postura intransigente. Ante las protestas de pacifismo manifestadas desde Tordesillas, corra el riesgo de ser considerada como el nico obstculo para la consecucin de la paz si segua manteniendo una actitud negativa a ultranza. As pues, tambin ella experimentaba la necesidad de matizar un tanto su posicin. En tal sentido estaba redactada la carta que Valladolid dirigi al almirante: Valladolid se deca en la carta no se opone a la paz. Lo cierto era que no quera la paz sino con ciertas
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Carta a Toledo, el 15 de febrero (D, III, 326-327). Carta a Toledo del 28 de febrero (D, III, 307-309).

PR, leg. 4, f. 51, sesin del 27 de febrero: lo que los seores procuradores del reyno responden a esta muy noble villa de Valladolid a lo que dos diputados della les dixeron de su parte cerea de vna carta que el seor Juan de Padilla escriui a la dicha villa es lo syguiente: que vieron la carta que el seor Juan de Padilla les escrute y que veen que l escriue a la dicha villa particularmente y no a esta santa Junta...

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condiciones1. Despus de la ocupacin de Torrelobatn, pareca llegado el momento de negociar. La cronologa confirma sin lugar a dudas esta evolucin. El 22 de febrero, por tanto, antes de los acontecimientos de Torrelobatn, fray Francisco se haba entrevistado con los jefes de la Comunidad de Valladolid que se mostraron ms intransigentes que nunca 2. Sin embargo, el da 27 el cardenal Adriano comunic al rey que se haban reanudado las negociaciones y que esperaba poder conseguir una tregua3. Efectivamente, la Junta haba designado, el 22 de febrero, una delegacin para que examinara, junto con los delegados realistas, los diferentes artculos de su proyecto de reforma del reino4. El da 27 decidi prolongar el mandato confiado a don Pero Laso de la Vega y al bachiller de Guadalajara5. El da 1 de marzo se consult a las cuadrillas de Valladolid acerca del proyecto de tregua. No nos ha llegado el informe de las deliberaciones de todas las cuadrillas, pero todo parece indicar que las discusiones fueron apasionadas. Si es bien cierto que los jefes de la Comunidad se mostraron en general, favorables a la tregua, los informes de las reuniones de las cuadrillas revelan que las tropas estaban lejos de opinar del mismo modo. Algunas cuadrillas, como la de San Esteban, votaron una tregua de ocho das no renovable, pero otras, la de la Poblacin o la de San Julin, por ejemplo, se opusieron a ella de forma tajante y se declararon en favor de la guerra a ultranza6. Pueden encontrarse ecos de tales discusiones y divergencias con ocasin de la asamblea que la Comunidad celebr al da siguiente. Algunos diputados se manifestaron en el mismo sentido que la Junta y los jefes militares, que haban aceptado la idea de una tregua. Tal fue, especialmente, la postura de Pedro de Tovar, del maestro Bustillo, el licenciado Bernardino Zapata y el licenciado Bernaldino. Otros se limitaron simplemente a comunicar la votacin de sus cuadrillas, opuesta a la tregua: el cannigo Santander, el bachiller Vega o Alonso de Santiago. Un tercer grupo de diputados afirmaron estar dispuestos, personalmente, a votar en favor de la tregua pero dijeron no poder hacerlo por haber recibido un mandato imperativo en sentido contrario de sus cuadrillas respectivas. Tal era el caso, sobre todo, del bachiller Alcal, representante de la cuadrilla de Saco y Cuadra, y del doctor San Pedro Mudarra. En definitiva, en la asamblea pareci quedar claro que la mayor parte de los delegados de los distritos de Valladolid estaban dispuestos a aceptar la tregua, pero que sus representados se oponan a esta idea y les haban impuesto la obligacin de votar en sentido contrario7. La Junta, por su parte, tambin se reuni el mismo da, para definir su postura al respecto. La mayora de los diputados se pronunci a favor de una tregua limitada a ocho das y que sera aceptada con ciertas condiciones. Tan slo los procuradores de Valladolid y el de Salamanca, Francisco Maldonado, votaron en contra8. Ignorando la determinacin de Valladolid, la Junta dio poderes a don Pero Laso de la Vega y al bachiller
1 2

Esta villa quiere la paz verdadera y no desimulada (PR, leg. 4, f. 53, sesin del 19 de febrero).

Carta del cardenal, 23 de febrero (PR, leg. 2, f. 1: D, III, 223-224). 3 Carta del 27 de febrero (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 239). 4 La delegacin est compuesta por don Pedro de Ayala, Alonso de Saravia y el licenciado Bernaldino, como consejero tcnico (jurista) (PR, leg. 4, f. 51, sesin del 22 de febrero de 1521).
5 6

Ibid.

PR, leg. 3, f. 151. 7 PR, leg. 4, f. 53, sesin del 2 de marzo.


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PR, leg. 4, f. 51, sesin del 2 de marzo.

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Guadalajara para que firmaran un armisticio sobre las bases siguientes: Ante todo la Junta precis que aceptaba la tregua para dar satisfaccin al rey de Portugal (por respeto e servicio del seor rey de Portugal). La tregua durara ocho das a partir del domingo, 3 de marzo. Las tropas deberan permanecer en el lugar en que se encontraran en el momento en que la tregua entrara en vigor. Los viajeros que circularan en son de paz, los civiles, no seran molestados. Durante toda la duracin de la tregua, ningn infante, ningn caballero sera autorizado a pasar de un bando al otro. En caso de que tal cosa sucediera, los interesados seran devueltos a su punto de partida debidamente custodiados. Durante el perodo de duracin de la tregua, ninguno de los dos bandos podra entrar en contacto con las ciudades del bando enemigo. Finalmente, la tregua no sera prolongada en ningn caso1. Estas condiciones fueron aceptadas por los virreyes. El cardenal Adriano hubiera preferido una tregua ms larga, pero, de cualquier modo, ocho das podan ser de gran utilidad para ultimar ciertos preparativos militares2. Para que el armisticio se convirtiera en una paz duradera, sera necesario llegar lo ms rpidamente posible a un acuerdo sobre las reivindicaciones formuladas por la Junta. Los negociadores comenzaron su labor, pero los comuneros encontraban grandes dificultades respecto a la aprobacin de algunas de sus pretensiones. Lamentablemente, sus interlocutores eran poco concretos respecto a los artculos controvertidos. El licenciado Polanco y don Bernaldino Pimentel consideraban que algunos artculos eran francamente revolucionarios e inadmisibles. Pero, cules? Propusieron ciertas enmiendas que la Junta se neg a tomar en consideracin; sta pareca dispuesta a exigir un acuerdo sobre todos los artculos sin excepcin. As, transcurridos los ocho das de tregua, no se vislumbraba la posibilidad de un acuerdo3. Al igual que haba sucedido en el curso de discusiones precedentes, la dificultad estribaba en la divergencia respecto a los problemas de fondo: reformas otorgadas o bien impuestas; las relaciones entre el soberano y el reino representado por la Junta. Los virreyes no modificaron su postura: el procedimiento adecuado consista en la elaboracin de una lista de reivindicaciones para ser sometida al monarca, que tomara, en definitiva, la decisin definitiva. Tambin la Junta se mantuvo firme en sus principios: ella representaba al reino, que se hallaba por encima del soberano. Carlos V tena que inclinarse ante la voluntad nacional. En cuanto al contenido de las reivindicaciones, el acuerdo era completo Los virreyes reconocan abiertamente que las proposiciones de la Junta eran muy razonables y casi siempre acertadas. Lo que impeda el xito de las negociaciones era la cuestin del procedimiento y, en realidad, ms all del procedimiento, el pensamiento poltico que inspiraba a la Junta: la soberana pertenece al reino, y, por tanto, a la Junta.

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Ibid.

Carta del 7 de marzo (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 393).

Cartas de don Bernaldino Pimentel y del licenciado Polanco, fechadas las dos el 12 de marzo (PR, leg. 3, ff. 3 y 5).

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Regreso de fray Pablo de Len y endurecimiento de la Junta Se avendran los comuneros a prolongar la tregua? En los primeros das del mes de marzo se produjo un endurecimiento en la posicin de la Junta, al cual no debi ser ajeno fray Pablo de Len. A este fogoso domnico se le haba encargado la misin de acudir a la Corte para hacer llegar al rey la voz de la Junta. Una vez en Lovaina, fray Pablo se entrevist con el obispo de Crdoba, quien no le ocult la suerte que le esperaba si continuaba su viaje: no slo no sera recibido por el rey sino que le hara encarcelar. Fray Pablo se vio, pues, obligado a dar media vuelta. Ya en Valladolid, en los primeros das de marzo, emple toda su elocuencia para combatir a los tibios, a los timoratos decididos a parlamentar con el adversario. No hay acuerdo posible con estas gentes proclamaba fray Pablo. La revolucin debe triunfar por la violencia. Adems, el rey no va a regresar de inmediato a Espaa. Es posible, incluso, que no vuelva nunca. Hay que redoblar la actitud vigilante y rechazar cualquier otra solucin que no sea el triunfo absoluto de la Comunidad. No es difcil imaginar el efecto que tales diatribas ejercieron sobre la poblacin de Valladolid, ya de por s enemiga de las negociaciones1. La Junta, por su parte, se sinti ms afectada por el rechazo del rey a sus emisarios. Grave error afirmaba el almirante de Castilla: si el rey hubiera aceptado recibirles, seguramente podra haberles tranquilizado sin gran dificultad. Ahora, la Junta basa todas sus esperanzas en una victoria militar2. El 10 de marzo, los diputados de la Junta se reunieron en Zaratn en sesin extraordinaria en la que participaron tambin los responsables militares. Las negociaciones con los representantes del poder real iban por buen camino, pero an quedaban algunos puntos por discutir. La cuestin a debatir en esta sesin era la prolongacin de la tregua durante tres das ms a fin de poder llegar a un acuerdo sobre los puntos en los que exista desacuerdo. Los representantes de Len fueron los primeros en pronunciarse, y lo hicieron en forma afirmativa. Sealemos que uno de los procuradores no era otro que fray Pablo. Cmo conciliar su decisin con la violenta actitud manifestada en los das precedentes? Probablemente, fray Pablo no era hombre inflexible. Hostil, en principio, a cualquier concesin, pens, sin duda, que tres das ms de tregua no podan perjudicar gravemente los intereses comuneros. Al contrario, a la expiracin del nuevo armisticio se podra comprobar de manera definitiva si en Tordesillas se aceptaban las proposiciones de la Junta. En caso afirmativo, la Junta habra obtenido un triunfo en toda la lnea. De lo contrario, a las fuerzas realistas les cabra la responsabilidad de la ruptura. Zamora vot en el mismo sentido que Len, pero Valladolid, Salamanca y vila se mostraron decididamente contrarias a la renovacin de la tregua. El diputado de vila fue particularmente duro. A su parecer, la tregua que acababa de expirar no
1

Carta del cardenal, 7 de marzo (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 393). La influencia de fray Pablo en esa poca, as como su papel en Valladolid, aparece claramente definida en la informacin abierta, en agosto de 1521, a peticin del licenciado Francs (CR, leg. 652, f. 25); cf. especialmente la pregunta 10: sy no fuera por el dicho fray Pablo, la villa se concertara, declar uno de los testigos citados, el mercader Juan de Mendieta; Fray Pablo dixo que hera ynposible vencer el seor condestable a las Comunidades (declaracin del licenciado Pedro de Quintanilla). Otros testigos dieron cuenta de la decidida oposicin de algunos diputados de barrio a cualquier tipo de compromiso: ovo algunos diputados que dixieron que quien ablase en medio o en concierto que le derribasen la casa.
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Carta del almirante, 16 de marzo (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 415).

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haba servido absolutamente para nada. Los restantes diputados se abstuvieron por el momento. Don Hernando de Ulloa manifest su deseo de escuchar la opinin de los responsables militares antes de pronunciarse en un sentido u otro, dado que era una cuestin que les interesaba directamente. En el mismo espritu, los procuradores de Segovia decidieron unir su voto al de Juan Bravo y don Pedro de Ayala al de Padilla. La decisin final corresponda, pues, a los militares. Juan Bravo, apoyado por Juan de Zapata, capitn de Madrid, y por Francisco Maldonado, capitn de Salamanca, acept los tres das de tregua propuestos. Por su parte, Pedro de Barrientos, capitn de vila, se adhiri a la opinin expresada por los procuradores de vila, es decir, vot en contra. Finalmente tom la palabra Padilla para oponerse formalmente a un nuevo armisticio. Lo nico que intentan los Grandes afirm es ganar tiempo; esperan a que las tropas comuneras se dispersen. Rechaz, pues, la idea de la tregua por considerar que sus soldados abandonaran la lucha si dejaban de percibir sus soldadas. Don Hernando de Ulloa, procurador de Toro, afirm estar de acuerdo con Padilla. En definitiva, la Junta se pronunci en contra de un nuevo armisticio, si bien es cierto que no todos sus miembros haban sustentado esta opinin1. Hemos de pensar que la intervencin de Padilla result decisiva. Es de notar tambin el hecho de que la Comunidad de Valladolid no se soliviant. Y es que, por primera vez, desde haca mucho tiempo, la Junta se manifest con toda energa contra la gente de Tordesillas. Otros dos hechos dan fe del endurecimiento de la Junta: el proceso pblico contra los enemigos del reino y la defeccin de don Pero Laso. El 7 de marzo, la Junta haba confiado al doctor San Pedro, al licenciado Morales, fray Pablo de Len y otro letrado, la labor de instruir el proceso de los enemigos del reino. Se pens en una celebracin pblica en la plaza mayor de Valladolid para dar ms realce a la ceremonia. Francisco Maldonado fue encargado de la organizacin del acontecimiento 2. Pero surgieron divergencias a la hora de elaborar la lista de los acusados. No haba duda en cuanto al condestable y los miembros del Consejo Real, a quienes desde haca tiempo se les consideraba enemigos del reino. Pero no existi la misma unanimidad a la hora de decidir la inclusin del almirante de Castilla y del conde de Benavente. Diego de Guzmn y Francisco Maldonado afirmaron que eran tan culpables como los dems, si no ms. De la misma opinin fueron Hernando de Porras y Cristbal Valero: ellos haban participado en el ataque a Tordesillas y haban permitido la reclusin de la reina. Y en el mismo sentido se manifestaron los procuradores de Valladolid y don Hernando de Ulloa. Cuando este punto pareca decidido, el procurador de Segovia, Alonso de Cullar, intent retrasar la votacin pretextando que faltaba la representacin de algunas ciudades. Faltaban los representantes de Toledo, Cuenca y Murcia. Por otra parte, los procuradores de Len manifestaron que se abstenan de votar. Alonso de Saravia intent oponerse a esta maniobra y conmin a Alonso de Cullar y a los representantes de Len a emitir su voto de inmediato3. Desconocemos el resultado final de las discusiones, pero lo que resulta evidente es que la voluntad de la mayora se haba manifestado en el sentido de incluir al almirante y al conde de Benavente entre los enemigos del reino. En esta ocasin era la
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PR, leg. 4, f. 51, sesin del 11 de marzo; cf. tambin la carta de don Hernando de Vega, comendador mayor de Castilla, el 11 de marzo (D, III, 474).
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PR, leg. 4, f. 51, sesin del 7 de marzo.


Ibid., sesin del 16 de marzo.

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Comunidad de Valladolid la que pareca mostrarse moderada con relacin a la Junta, ya que no deseaba que figuraran en la lista de traidores el almirante, el conde de Benavente, los miembros del Consejo Real que se hallaban a la sazn en los Pases Bajos, as como tampoco los doctores Palacios Rubios, Tello y el licenciado Polanco, estos tres ltimos miembros del Consejo pero que se haban negado a unirse en Burgos con los ms odiados de los malos ministros. Adems, el licenciado Bernaldino manifest las mayores reservas sobre la competencia de la Junta en este asunto1. Ignoramos si la Junta tuvo en cuenta estas observaciones, pero en todo caso puede resultar interesante reflexionar sobre el sentido de esta intervencin de la Comunidad de Valladolid. La Comunidad no enumer las razones que motivaban su oposicin. Es posible que otra circunstancia determinara su postura: la presencia de las tropas seoriales del almirante y del conde de Benavente en las cercanas de Valladolid constitua una amenaza permanente para la ciudad. Fue quizs el temor a posibles represalias lo que hizo vacilar a la Comunidad? Fuera como fuese, lo cierto es que en ltima instancia se erigi un estrado en la plaza mayor de Valladolid y ante una gran concurrencia, la Junta conden solemnemente a los virreyes, a Chivres, a los Grandes fieles a Carlos V, a los miembros y funcionarios del Consejo Real y a un nutrido grupo de comerciantes burgaleses2. Lo que nos parece importante de los acontecimientos de esos das es la decidida voluntad de la Junta de continuar hacia adelante sin preocuparse por contentar al enemigo. La proclamacin de Valladolid respondi a la acusacin pblica de los diputados de la Junta por parte del condestable y el Consejo Real. En aquel momento, la Junta se mostr dispuesta a abandonar cualquier idea de compromiso. El cardenal Adriano no dej de mostrarse intranquilo ante la intransigencia de los comuneros que no queran or hablar de tregua ni de conversaciones conjuntas sobre las reformas a emprender y que nicamente aceptaban una capitulacin total por parte de los virreyes. El cardenal comenz incluso a plantearse si no debera ceder, incluso sobre ciertos puntos directamente relacionados con las prerrogativas reales, so pena de asistir a un triunfo completo del movimiento de las Comunidades3.

Traicin de don Pero Laso de la Vega La defeccin de don Pero Laso confirma el cambio que haba tenido lugar en el seno de la Junta. Don Pero Laso decidi abandonar la Junta cuando se convenci de la imposibilidad de convencer a sus colegas y de llegar a un compromiso con Tordesillas. Haca ya bastante tiempo que el procurador de Toledo pensaba que el movimiento comunero no tena
PR, leg. 4, f. 53, sesin del 17 de marzo. PR, leg. 4, f. 54, sesin del 16 de marzo. Cf. tambin la carta del Consejo Real del 26 de marzo (PR, leg. 1, f. 45). En una carta anterior, fechada el 22 de marzo, el Consejo informaba que el estrado se haba hundido en medio de la ceremonia, causando algunas vctimas entre los asistentes; naturalmente, el Consejo vea en esto un signo del cielo (ibid., D, III, 649).
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Carta del cardenal Adriano, 12 de marzo (D, III, 398).

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ninguna posibilidad de xito, por lo cual encamin todos sus esfuerzos a la consecucin de una capitulacin honrosa. No se olvide que en el mes de enero se haba mostrado dispuesto a conseguir que Toledo ingresase en las filas realistas bajo ciertas condiciones. El 16 de enero comunic al cardenal Adriano por medio del general de los dominicos, que estaba dispuesto a negociar un acuerdo1. Y desde aquel momento no ces de abogar en la Junta por el trmino de las hostilidades y por el comienzo de negociaciones con los representantes del poder real. No cabe duda de que una serie de consideraciones personales influyeron no poco en esta evolucin. El 14 de enero, el bachiller Guadalajara haba elevado a la Junta una enrgica. protesta ante la tendencia de un cierto nmero de procuradores que parecan no saber distinguir perfectamente entre las finanzas comunes de la Junta y sus propios recursos personales. Con frecuencia, la Junta les confiaba importantes sumas de dinero en razn de sus cargos, cuya utilizacin se olvidaban luego de justificar. Cierto que el bachiller Guadalajara no cit nombres concretos, pero don Pero Laso se sinti aludido. Inmediatamente present su dimisin, que fue rechazada por la Junta. Se le conmin incluso a permanecer en su cargo so pena de ver sus bienes confiscados y ser expulsado del reino de por vida2. Don Pero Laso sigui, pues, asistiendo a las sesiones de la Junta pero en simple calidad de observador, ya que no se consideraba a partir de entonces como procurador de Toledo3. No sabemos a ciencia cierta lo que haba de verdad en las acusaciones de Guadalajara, pero lo cierto es que a partir de entonces don Pero Laso multiplic sus esfuerzos para llegar a un compromiso con el bando enemigo. Don Pero, adems de quedar un tanto aislado en la Junta a raz de este asunto, era tremendamente impopular en Valladolid. La Comunidad de esta ciudad senta mucho ms aprecio por su compatriota Padilla y se opuso a que don Pero fuera nombrado como jefe del ejrcito. En definitiva, sus esfuerzos en pro de la paz le consiguieron la hostilidad permanente de una ciudad poco inclinada a las concesiones. Y no se perdi la oportunidad de demostrrselo cuando acudi a Tordesillas, a finales de febrero. En esta ocasin, l, negociador oficial, se vio obligado a ocultarse de los miembros de su propio campo, a abandonar la ciudad furtivamente. Una situacin humillante. Y no slo eso. La multitud, al no poder apoderarse de su persona, la emprendi con sus efectos personales. Este fue un golpe que no sirvi ms que para reforzar su conviccin: nada puede esperarse de este populacho enloquecido; lo mejor es entenderse lo ms pronto posible con los virreyes. Cuando se hallaba ya en Tordesillas sufri una nueva vejacin: sin prevenirle, Padilla lanz sus tropas al asalto de Torrelobatn, como para sabotear su misin. Poco despus, don Pero Laso obtuvo un xito notable, al conseguir la firma de la tregua. Pero fue realmente gracias a su intervencin? No fue antes bien la opinin de Padilla la que decidi a la Junta a tomar la decisin? Apenas haban comenzado las negociaciones cuando don Pero Laso sufri una nueva decepcin: el regreso de fray Pablo de Len, sus vehementes sermones y el cambio de opinin de la Junta. Entonces comprendi que haba perdido la partida y que la Junta se dispona a darle
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Carta del cardenal Adriano, 16 de enero (PR. leg. 2, f. 1; D, III, 40).

PR, leg. 4, f. 51, sesin del 14 de enero.

Un ejemplo: en la sesin del 28 de enero, don Pero Laso no vot en calidad de procurador de Toledo, sino como natural destos reynos e vecino de Toledo (ibid.).

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el golpe de gracia. El 11 de marzo, despus de negarse a la prolongacin de la tregua, retir su confianza al bachiller Guadalajara, su acusador de antao, convertido, desde haca algunas semanas, en colaborador y amigo. Y algunos das despus revoc el mandato de don Pero Laso1. No le quedaba pues otra salida sino arrojarse en brazos de los virreyes. Ya pensaba en ello desde haca varios das. El 11 de marzo coment con los colaboradores de don Hernando de Vega, que los procuradores de la Junta haban perdido el juicio y que acababa de romper con ellos. Hernando de Vega no quiso dar crdito a sus palabras y se neg a intercambiar con l ms que palabras de cortesa2. Sin embargo, era cierto. Don Pero Laso estaba negociando su rendicin. El almirante se comprometi a apaciguar la clera del emperador y a conseguir para l una total amnista. Por su parte, don Pero hara todo lo posible para privar a la Junta de sus mejores soldados, la caballera pesada de los veteranos de Djerba, y al mismo tiempo tratara de arrastrar tras l al mayor nmero posible de procuradores de la Junta3. Don Pero Laso fue, por tanto, mucho ms lejos que don Pedro Girn, quien se haba contentado con retirarse de toda actividad. El procurador de Toledo, sin embargo, traicion totalmente a sus amigos y dio de ello pruebas inequvocas. El primer impulso del cardenal Adriano cuando el almirante le comunic las intenciones de don Pero Laso fue negarse de plano. No se senta capacitado para prometer a nadie una amnista sin autorizacin expresa del soberano. Esta actitud sent muy mal en los crculos de Tordesillas, en los que se acus al cardenal de adoptar una postura negativa. En realidad, el cardenal no pretenda otra cosa que comportarse con honradez: no quera engaar a don Pero Laso prometindole un perdn que no estaba en su mano conceder4. Probablemente tena tambin sus dudas acerca de la sinceridad de su arrepentimiento. De todos modos, lo cierto es que el cardenal abandon en seguida su primera impresin. Se convenci de que don Pero Laso daba pruebas indiscutibles de haber pasado al bando enemigo sin segundas intenciones y el cardenal se decidi a defender con calor su causa ante el emperador5. Por lo que respecta a los comuneros, consideraron a partir de entonces como enemigo al antiguo miembro de la Junta. La Comunidad de Valladolid, especialmente, exigi un castigo inmediato y comenz a seguir todos sus pasos con la esperanza de poder hacerle prisionero6. El bachiller Guadalajara sigui en su traicin a don Pero Laso. El almirante le prometi el perdn, a cambio de lo cual, el bachiller tratara de conseguir que la ciudad de Segovia se separara de la Junta7. Pero, en vano. Segovia desautoriz inmediatamente a su antiguo representante y, en una
1

Ibid., sesin del 11 de marzo: fue votado que el bachiller de Guadalajara no est en la conferencia e se nonbre otro. No hemos encontrado documento alguno sobre las deliberaciones acerca de la revocacin de don Pero Laso, pero esta revocacin estaba ya decidida el 16 de marzo: Gonzalo de Guzmn dixo que pide e requiere a los seores procuradores que pues quitaron el seor don Pero Laso e bachiller de Guadalajara, que estavan en la conferencia, que enbien otros procuradores que confieran. 2 Carta de don Hernando de Vega, 11 de marzo (D, III, 474). 3 Carta del almirante, 16 de marzo (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 415). Don Pero Laso haba negociado minuciosamente todos los extremos de su traicin; cf. Captulos de don Pero Laso de la Vega de las cosas que pidi en tiempo de las alteraciones pasadas por sus servicios (PR, leg. 4, f. 32; D, IV, 170173).
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Carta del cardenal, 15 de marzo (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 411).

Cf. cartas del cardenal de los das 21 de marzo y 3 de abril (PR, leg. 2, f. 1; D, III. 430 y 558). PR, leg. 4r f. 53, sesiones de los das 19 y 31 de marzo.
Carta del almirante, 16 de marzo (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 415).

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carta dirigida a Valladolid, se declar completamente de acuerdo con la actitud de la Junta y de la Comunidad con respecto a la tregua1. Hubiera sido lgico pensar en una ruptura total entre los comuneros y sus enemigos despus de esta crisis. No fue as. Desde luego, las relaciones se hicieron ms tensas, pero los contactos continuaron. El 15 de marzo, fray Francisco de los ngeles no haba perdido todas las esperanzas en el xito de su misin de mediador. Estaba dispuesto a seguir adelante en su esfuerzo de conciliacin a menos que el emperador se lo prohibiera formalmente2. De hecho, el 16 de marzo le hallamos nuevamente en Valladolid, donde la Comunidad local le dio a conocer la lista de sus reivindicaciones3. Algunos artculos fueron objeto de serias discusiones entre los comuneros, en particular el referente al gobierno del reino en ausencia del monarca. Era esta cuestin la que provocaba la ms enrgica oposicin de parte de los nobles. El xito de la negociacin dependa del modo en que se resolviese este problema4. El resumen de los debates de la Junta no llega ms que hasta el 16 de marzo, pero gracias a las actas de la Comunidad de Valladolid, ms completas, sabemos que este asunto figuraba todava en el orden del da a finales del mes de marzo. Veamos, a continuacin, las conclusiones que adopt la Comunidad el 31 de marzo:
Quanto al captulo de los gobernadores, visto el captulo de molde y la respuesta de los seores de Tordesyllas e lo que a ello replican los seores de la Junta del reyno, a esta noble villa paresce que lo que dizen e responden los seores de Tordesyllas que su magestad ponga el governador o gobernadores a contentamiento del reyno se deve de acetar con tanto que este gobernador o gobernadores ansy puestos a voluntad del reino juren solenemente de guardar las leyes del reyno como su magestad lo tyene jurado e que guaradarn el servicio de Dios e de la reyna e rey nuestros seores e el bien universal y particular del reyno y que este gobernador o gobernadores ansy puestos a deseo e consentimiento del reyno e de la mayor parte del no se an de mudar ni poner otros salbo con la misma voluntad e consentimiento del reyno e de la mayor parte del.

Cierto que a este texto acompaa una nota afirmando que no debe ser tenido en cuenta, por cuanto provoc la oposicin de muchos. Probablemente se consider demasiado duro e inaceptable, por tanto, ya que en la lista de reivindicaciones que se entreg finalmente a fray Francisco de los ngeles no se haca ninguna referencia al nombramiento de los virreyes. El texto se limitaba a sugerir que estos virreyes fueran de origen castellano y que reuniesen las cualidades necesarias para velar por el bienestar del reino. La Comunidad de Valladolid pareca ahora tener grandes deseos de llegar a un acuerdo y multiplic sus iniciativas. El da 18 exigi la presencia de todos los delegados de los barrios, as como la del maestro Bustillo, para participar en las sesiones en que se iban a discutir todos los puntos referentes a las negociaciones5. El da 20 design una comisin especial para examinar las propuestas de los representantes del rey. De ella
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Carta del 19 de marzo, PR, leg. 3, f. 102. Carta autgrafa al emperador; PR, leg. 1, f. 19. 3 Hizieron leer los captulos delante del padre de los ngeles (PR, leg. 4, f. 53, sesin del 16 de marzo).
4

PR, leg. 4, f. 51, sesin del 16 de marzo. Los registros que resumen las deliberaciones de la Junta se detienen en esta fecha.
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Mandaron que no se entendiese ni platicase cosa alguna sobre lo de los captulos syn que estovyesen presentes el seor maestrescuela e el maestro Bustillo e todos los deputados desta Junta e no en otra manera (PR, leg. 4, f. 53, sesin del 18 de marzo).

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formaban parte el maestro Bustillo y los licenciados Bernaldino, Daza, Concha y Zapata1. Esta activa participacin de Valladolid en las conversaciones en curso queda atestiguada por la presencia de tres representantes de la ciudad junto a los dos procuradores de la Junta que eran esperados en Tordesillas a partir del 20 de marzo, y para los cuales fueron solicitados salvo-conductos por parte de la Junta y la Comunidad. El cardenal Adriano volvi a concebir nuevas esperanzas: si conseguan concluir un armisticio de una duracin importante, un mes o seis semanas, por ejemplo, resultara ms difcil, luego, la reanudacin de las hostilidades2. El 2 de abril, la Comunidad de Valladolid manifest su impaciencia por la lentitud con que se desarrollaban las negociaciones y encarg al maestro Bustillo y a los licenciados Morales y Portillo para que urgieran a los miembros de la Junta a conseguir de inmediato una paz duradera, y en caso de que fuera imposible, que se aceleraran los preparativos militares, pues todo el tiempo perdido haca correr graves peligros al reino3. Existen documentos que atestiguan la presencia de una delegacin de la Junta de Tordesillas desde el domingo de Ramos hasta el sbado de cuasimodo, es decir, desde el 31 de marzo al 13 de abril4. Y debi ser durante estas dos semanas cuando se concretaron los ltimos puntos pendientes en la negociacin. El 7 de abril, la Junta comunic a la Comunidad de Valladolid, que las conversaciones haban llegado virtualmente a su fin5. El da 8 al medioda, la Comunidad se reuni en sesin extraordinaria a la cual se invit no slo a los delegados de las cuadrillas sino tambin a elementos representantes del clero regular y secular, de la Universidad, y a otras personalidades importantes. El objeto de esta reunin era dar lectura al conjunto de reivindicaciones que la Junta y los virreyes haban acordado presentar conjuntamente a la aprobacin del rey. Ninguna decisin sera tomada, sin embargo, hasta que las cuadrillas se pronunciasen al respecto6. En efecto, las cuadrillas fueron convocadas el 9 de abril, pero no conocemos el resultado de sus deliberaciones. Solamente nos ha llegado, y de forma fragmentaria, el informe de la reunin de la cuadrilla de Romo. Los asistentes aprobaron, en principio, las negociaciones que se haban celebrado con vistas a restablecer la paz, pero manifestaron que les pareca demasiado moderado el conjunto de las reivindicaciones referentes al Consejo Real:
Porque por esperiencia se a visto que de la mala governacin e manera e modo que han tenido el presidente e los del Consejo a subcedido todo el dao e agrauio que el reyno a rescibido e porque cumple al servicio de Dios nuestro seor e de sus magestades que el presidente e las personas que estovieren en su Consejo sean personas que amen a este reyno e procuren el provecho del y gouiernen e aconsejen a su magestad como consejeros de rey tan crstiansimo catlico e por lo dicho cumple que las dichas personas sean removidas e apartadas del lado de su magestad (...) porque el reyno los tiene por sospechosos, que reciben la paz por
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Ibid., sesin del 20 de marzo. Carta del cardenal Adriano, 21 de marzo (PR, leg. 2, f. I; D, III, 429-430). 3 PR, leg. 4, f. 53, sesin del 2 de abril. 4 Peticin del bachiller Francisco Daz de Campomanes para solicitar su perdn, despus de Villalar, s. d. (Mem., leg. 153, f. 146). Francisco Daz haba sido designado, en el mes de marzo, procurador de Len en la Junta y era uno de los dos emisarios enviados a Tordesillas en lugar de don Pero Laso y del bachiller de Guadalajara. 5 PR, leg. 4, f. 53, sesin del 7 de abril. 6 Ibid., sesin del 8 de abril.

303 tanto que los dichos presidente e los del Consejo pasado sean removidos todos1.

Nada de esto era recogido en la lista que se entreg despus a fray Francisco de los ngeles para que la presentara al rey2. En efecto, estas largas negociaciones, afectadas por diversos incidentes y peripecias, desembocaron en la redaccin en conjunto de una lista de peticiones. Volveremos a considerar este programa cuando estudiemos el pensamiento poltico y las metas que se proponan los comuneros3. Lo que queremos hacer constar ahora es que este acuerdo, alcanzado despus de tan arduas conversaciones, no sirvi absolutamente para nada. No supuso ningn avance importante hacia la solucin del conflicto. La guerra continu. Los virreyes haban dado, finalmente, una satisfaccin parcial a los comuneros, pero continuaban considerando inaceptables algunos de los artculos4. Lgicamente, estos acuerdos provisionales hubieran debido desembocar en la suspensin de las hostilidades, al menos hasta conocer la decisin de Carlos V respecto a las reivindicaciones que le haban sido presentadas. Pero no sucedi as. Pareca como si ambas partes hubieran querido contar con el apoyo de la Ley pero sin prescindir por ello del uso de las armas para determinar el destino del pas. Si la Comunidad de Valladolid dio en algunos momentos la impresin de haber perdido una parte de su intransigencia, fue por cansancio y tambin porque se hallaba seriamente preocupada por la situacin militar que, desde Torrelobatn, era cada vez peor para los comuneros. Por lo que respecta a los virreyes, unas cuantas frases sacadas de la correspondencia del almirante en aquellas fechas, pueden servir para ilustrar su posicin: no es momento ya para hacer concesiones sino para conducirse con rigor; ser necesario, quizs, llegar a un acuerdo con los rebeldes para evitar lo peor, pero Carlos V debe estar tranquilo al respecto; las promesas que puedan hacerse no tendrn ningn valor ya que habrn sido obtenidas por la fuerza. Por otra parte, el almirante pensaba que el enemigo no deseaba verdaderamente la paz. Vemos, pues, cul era el mvil que impulsaba al almirante a la hora de negociar: lo importante es ganar tiempo, el mayor tiempo posible5. El 21 de abril, don Pero Laso de la Vega conmin una vez ms a la Junta y a Valladolid a deponer las armas6. Los virreyes estaban ultimando sus preparativos militares, porque se disponan a lanzar la ofensiva final contra los comuneros. III. VILLALAR Desde el punto de vista militar, la situacin haba sido incierta durante mucho tiempo debido a la dispersin de los escenarios donde tuvieron lugar las operaciones militares. Estas se haban desarrollado
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PR, leg. 3, f. 138.

Captulos de fray Francisco de los ngeles (PR, leg. 3, f. 137; D, III, 262-277). 3 Cf. infra, pp. 532 ss. 4 Carta del licenciado Polanco al emperador, 15 de abril (PR, leg. 3, f. 5). 5 Que le acuerdo [al emperador] que ninguna cosa que firme, pues por fuerca lo hace, no vale en derecho y, si nos concertamos que es, teniendo por perdido el reyno, para salvrselo (credencial del almirante para Angelo de Bursa, 28 de marzo; PR, leg. 1, f. 96; D, III, 437). Cf. tambin otras dos cartas del almirante, los das 3 y 15 de abril (ibid., D, III, 559-560 y 598).
6

PR, leg. 3, f. 103.

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preferentemente en tres puntos. En torno a Burgos se enfrentaban el condestable y el conde de Salvatierra, vuelto a la actividad desde el mes de febrero. En el reino de Toledo, el prior de San Juan haca lo posible por resistir la presin del obispo de Zamora. Finalmente, en la zona central de Castilla, los partidarios y los enemigos de la Comunidad se vigilaban estrechamente. Fue aqu donde se ventil la suerte de la rebelin. Los comuneros haban establecido all su capital y sus principales bases de operaciones y se hallaban en una situacin bastante slida. El acto decisivo tuvo lugar cuando el condestable, abandonando su refugio de Burgos, se puso en ruta hacia Valladolid. Los tres escenarios de las operaciones se redujeron entonces a dos y los ejrcitos realistas del norte y del centro, concentrados sobre el mismo objetivo, no tuvieron ninguna dificultad para aplastar a los comuneros en Villalar. En esta singular guerra civil, una especie de fatalidad pareca pesar sobre los combatientes de ambos bandos: nadie pareca saber o poder explotar la victoria. La victoria de Tordesillas pareci ser negativa para los seores: despus de ella se produjeron divisiones entre ellos, licenciaron una parte de las tropas y permitieron que el enemigo se rehiciera de su derrota para ser sorprendidos finalmente en Torrelobatn. Algo parecido sucedi a los comuneros: vencedores en Torrelobatn, perdieron luego un tiempo precioso, y cuando por fin intentaron reaccionar fue para caer en la trampa de Villalar. En efecto, el aguerrido ejrcito que Padilla haba conducido hasta las murallas de Torrelobatn no tard en apaciguar su ardor. Amparados en la tregua, muchos soldados abandonaron su puesto y otros, como los de Madrid, cansados de esperar su soldada, se retiraron hacia sus casas1. El 3 de marzo, la Comunidad de Valladolid comenz a dar rdenes para que los soldados que se hallaban en la villa sin permiso oficial, regresaran al frente de inmediato2. Ms graves fueron los casos de desercin al bando enemigo. As vemos cmo Alonso Rengifo de la Cerda fue detenido en marzo, cuando pretenda pasarse al enemigo llevando en su poder el importe del salario de los hombres que formaban su compaa3. Esta situacin llev a Francisco Maldonado a dar la voz de alarma el 5 de abril: cada da desaparece un mayor nmero de soldados4. Cierto que la Junta tena siempre el recurso de acudir a las milicias urbanas para cubrir las necesidades, recurso que no dej de utilizar. Para facilitar el reclutamiento de nuevos soldados, autoriz el saqueo de las propiedades de los Grandes, de los seores y, en general, de todos los enemigos del bien pblico y de la Comunidad, pues la Junta estaba dispuesta ahora a hacer la guerra a fuego y a sangre5. Con todo, las deserciones dan fe de un inquietante relajamiento de la disciplina. Hay que decir, tambin, que la autonoma de las milicias impeda un control estricto
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Cf. Pero MEJA (p. 241) y los documentos publicados por D, VI, 329 ss., sobre el contingente madrileo. PR, leg. 4, f. 54. 3 PR, leg. 5, f. 38.
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Carta de Francisco Maldonado a la Junta el 5 de abril (D, III, 629).

Se puede dar como ejemplo la cdula del 20 de abril autorizando al capitn Garca Surez de Parada a reclutar doscientos onbres de ynfanterfa abentureros en la regin de Len: Por ende, nos vos mandamos que gelos dexedes libremente hyr con vandera tendyda y pfano y atapbor segund costunbre de guerras e nos, por la presente, le damos poder e facultad para que los pueda hazer e rescibir, a los quales nos, por la presente, y el reyno en (teatro nonbre, les damos poder e facultad para que puedan fazer e fagan guerra a todos los Grandes e caballeros e personas enemygas del bien pblico e santo propsito en que las cibdades, villas e logares destos nuestros reynos estn, y en sus villas e lugares a fuego y a sangre () e les damos campo franco en ellas (PR, leg. 5, f. 21).

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sobre los efectivos. El 11 de marzo, por otra parte, la Junta inst tambin a los jefes militares a que designaran un mando nico para todas las tropas 1. Si bien los documentos nada indican al respecto, todo lleva a pensar que los responsables militares designaron a Padilla para ejercer el cargo de general en jefe. Padilla, entretanto, se hallaba acuartelado en Torrelobatn, donde decidi reforzar las defensas y la guarnicin de la plaza. Desde all intentaba de vez en cuando alguna incursin en las tierras del almirante de Castilla. La ms importante de estas operaciones tuvo lugar a mediados de marzo cuando los comuneros se apoderaron de la ciudad y el castillo de Castromonte, situado a doce kilmetros al norte de Tordesillas 2. Ensayo para un ataque de mayor envergadura contra Medina de Rioseco? Esto era lo que teman los virreyes, pero Padilla pareca haber perdido todo el empuje que le animaba cuando sali de Valladolid. Y durante todo este tiempo, las tropas enemigas no haban permanecido inactivas. Constantemente atacaban los convoyes de avituallamiento destinados a Valladolid o a Medina del Campo. A comienzos de abril, era Medina del Campo la que sufra preferentemente los efectos de estos golpes de mano. El da 10 se temi incluso que los seores preparaban un ataque masivo contra la ciudad. Doscientos caballeros abandonaron Tordesillas y se emboscaron en las inmediaciones de Medina, en la ermita de San Cristbal. All se les opuso un fuerte contingente comunero y debieron replegarse. Pero los rebeldes sufrieron fuertes prdidas: treinta o cuarenta bajas entre muertos y heridos y varios prisioneros, entre ellos uno importante, Alonso de Quintanilla3. Este incidente se produjo al da siguiente de que el prroco don Alonso Fernanda de Rincn elevara una protesta a la Junta, llena de amargura, en nombre de la villa de Medina del Campo. En esta nota se reprochaba con dureza la inactividad en que permaneca el ejrcito desde el episodio de Torrelobatn. Pongamos fin a la inaccin terminaba diciendo el prroco; las indecisiones pueden asestar un golpe mortal a la causa que defendemos4. Esta advertencia lleg en un momento en que sobre el bando comunero pesaban las ms graves amenazas. El condestable acababa de salir de Burgos y se dispona a establecer contacto con las tropas realistas de Tordesillas. Fue la cada de Torrelobatn lo que decidi al condestable a prestar atencin a las urgentes demandas de ayuda que le dirigan sus colegas de Tordesillas, y a acudir personalmente a llevarles refuerzos5. Pero tuvo que esperar todava ms de un mes para ejecutar sus planes, porque la situacin en Burgos haba vuelto a hacerse crtica en febrero a consecuencia de una nueva campaa del conde de Salvatierra. Este comenz de nuevo a reclutar soldados y a mostrar una cierta agresividad. El Consejo Real envi a uno de sus secretarios, Antn Gallo, para entrevistarse con l, pero el conde se neg a recibirle y las razones de su rebelda continuaron siendo un misterio para todo el mundo. Eran quizs los efectos de la influencia del obispo de Zamora?6 Desde Valladolid se enviaron varios emisarios para
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PR, leg. 4, f. 51, sesin del 11 de marzo. Carta del condestable, del 28 de marzo (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 440). 3 Carta del conde de Haro, 14 de abril (PR, leg. 1, f. 106; D, III, 587-588). 4 Carta del 9 de abril (D, III, 639-440). 5 Carta del condestable, 27 de febrero (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 241). 6 Cf. RGS, 19 de febrero de 1521, y cartas del condestable de 4 y 12 de marzo (PR, leg. 1, f. 105; D, III,

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animar al conde de Salvatierra y a sus partidarios. Su objetivo consista en impedir el paso a un importante convoy de artillera que procedente de Fuenterraba acuda a reforzar al condestable. Para mayor seguridad, el convoy haba sido conducido por mar hasta Santander, pero la rebelin de la Merindad de Campo impidi el paso por el Sur, por Reinosa. Entonces, el convoy debi ser desviado hasta Bilbao, tambin por mar, y ahora se intentaba hacerlo llegar a Burgos a travs de Vitoria1. Y aqu era donde intervena el conde de Salvatierra. Su misin consista en impedir el paso del convoy, consiguiendo que las provincias vascas y las Merindades se levantaran en apoyo de la Junta. La operacin constituy un xito total. El conde se apoder de Vitoria, expuls a los representantes de la administracin real y el 8 de marzo atac al convoy de artillera en su ruta hacia Burgos. Desbordado por el nmero de los enemigos, el pequeo contingente que protega el avance del convoy sucumbi, aunque no sin antes tener tiempo de destruir los caones para que no cayeran en manos del enemigo2. Este triunfo momentneo de las fuerzas rebeldes retras la partida del condestable, que necesitaba tranquilizar la situacin en Burgos. Procedentes de Navarra llegaron importantes refuerzos del duque de Njera para hacer frente al conde de Salvatierra. Las tropas realistas reconquistaron Vitoria y se apoderaron de Salvatierra, que el conde trat en vano de recuperar; a continuacin asolaron el valle de Cuartango, destruyeron el castillo de Morillas y, finalmente, el 19 de abril, los restos del ejrcito rebelde. Burgos se hallaba, pues, al margen de cualquier sorpresa3. Por otra parte, el condestable no esper a la derrota total del conde de Salvatierra para dirigirse hacia el Sur. El 4 de abril don Pedro Girn inform a la Junta de la inminente partida del condestable4. El da 8, el virrey se puso en camino. La Junta pidi a los habitantes de las Merindades que se levantaran contra l en connivencia con el conde de Salvatierra, y que le impidieran el paso luchando hasta la muerte5. Pero el conde se hallaba entonces librando sus ltimos combates. El ejrcito que marchaba hacia el Sur era verdaderamente temible: tres mil infantes, seiscientas lanzas, dos caones, dos culebrinas, cinco piezas ligeras de artillera. El 12 de abril, el condestable lleg a Castrojeriz6 y tres das despus se hallaba ante Becerril, donde la Junta tena una guarnicin al mando de don Juan de Figueroa y de don Juan de Luna. Al instante, los comuneros de Palencia y de Dueas enviaron refuerzos, unos dos mil hombres, pero llegaron demasiado tarde. La ciudad fue saqueada y don Juan de Figueroa y don Juan de Luna fueron hechos prisioneros. La represin comenz a caer sobre los vencidos: varias ejecuciones siguieron al avance triunfal del condestable. En Palencia comenz a sentirse una gran inquietud y la Comunidad local lanz una
478 y 400).
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PR, leg. 4, f. 54, sesiones de los das 21 y 24 de febrero y 16 de marzo. Cf. tambin la carta del condestable del 22 de febrero (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 230-231).
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RGS, 19 de marzo de 1521, y las cartas del condestable de los das 4 y 12 de marzo (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 478 y 400). 3 Cf. RAMREZ OLANO, La guerra de los comuneros, pp. 56 ss., y las cartas del condestable del da 28 de marzo (PR, leg. 1, f. 105); del Consejo Real, 22 de abril (PR, leg. 1, f. 45), y de la duquesa de Fras, 23 de abril (PR, leg. 1, f. 21); cf. D, III, 441, 648, 716 y 650.
4 5

PR, leg. 1, f. D, III, 614).

D, III, 631. 6 Carta del condenable del da 12 de abril (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 583-584).

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angustiosa llamada a la Junta1. Pero el condestable decidi no atacar Palencia y sigui su camino hacia el Sur, apoderndose de Palacio de Meneses. El 21 de abril estableci su campamento en Peaflor donde se le unieron las tropas del almirante de Castilla y los seores de Tordesillas. Peaflor no distaba ms de una legua de Torrelobatn2. El avance del condestable, que no encontr ningn obstculo importante, pareci sorprender a los comuneros. Cierto que la guarnicin de Torrelobatn fue reforzada a toda prisa con contingentes llegados de Zamora, Salamanca, Medina del Campo y Valladolid, especialmente3, pero al ejrcito de la Junta le faltaba la necesaria cohesin. El 15 de abril, Padilla se quejaba de que una serie de estpidas discusiones sobre el mando de la artillera le impedan realizar su accin con eficacia y adems reclamaba nuevos refuerzos4. Por lo dems, las victorias del condestable inquietaron a los comuneros, que vean ya soplar el viento de la derrota. Hecho significativo: Valladolid tuvo enormes dificultades para encontrar quien quisiera ponerse al frente del contingente que se enviaba a Padilla. Ofreci el puesto al regidor Luis Godinez, amenazndole con toda suerte de sanciones si se negaba a aceptar: la confiscacin de sus bienes, la destruccin de su casa y la calificacin de sospechoso. Pero no hubo manera. Godinez prefera perder la cabeza5. Finalmente fue un universitario quien tom el mando del grupo expedicionario; el 18 de abril, Diego Lpez de Ziga, colegial, prest juramento de llegar hasta la muerte, si era necesario, al servicio del rey y del bien comn6. Dos das despus, las noticias procedentes del frente eran tan alarmantes, que este hombre tom por s solo la decisin de ponerse en marcha con este contingente, sin consultar a la Comunidad. El tiempo apremiaba7. Mientras tanto, en Peaflor, los ejrcitos del condestable y del almirante, ahora unidos, vigilaban estrechamente los menores movimientos de las tropas comuneras, encerradas en Torrelobatn. Padilla consider la posibilidad de retirarse a Toro, para esperar all los refuerzos y proceder a la reorganizacin de sus efectivos. Dej pasar el 22 de abril limitndose a enviar patrullas para reconocer las posiciones del enemigo. Error fatal; sus adversarios se aprovecharon de este respiro para finalizar la concentracin de sus fuerzas. No fue sino al da siguiente cuando Padilla abandon Torrelobatn y se puso en marcha hacia Toro. Informados inmediatamente de sus movimientos, el condestable y el almirante se lanzaron en su persecucin y le alcanzaron en un lugar prximo a la aldea de Villalar. Padilla contaba con unos seis mil hombres, entre los cuales 400 lanzas y mil escopeteros. La caballera realista (unas 500 600 lanzas) atac de inmediato sin esperar la llegada de la infantera. No permiti a los comuneros que se desplegaran. Cansados por una marcha precipitada y sufriendo las molestias de la lluvia, los soldados de Padilla fueron fcil presa de la caballera enemiga. Cuando lleg al lugar de la batalla la infantera del
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El saqueo y la represin de Becerril fueron tales que los virreyes amnistiaron totalmente a esa localidad el 6 de mayo de 1521 (Cd., lib. XLVIII, f. 75 r.). Sobre la lucha en Becerril pueden hallarse otros detalles en la carta escrita por el municipio de Palencia, que se recibi por la Junta al da siguiente de los hechos (PR, leg. 2, f. 111). 2 Carta del Consejo Real, 22 de abril (PR, leg. 1, f. 45; D, III, 646-647). 3 Carta del almirante, 5 de abril (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 564-565). 4 Carta a la Junta, 15 de abril (D, III, 634). 5 PR, leg. 4, f. 53, sesin del 13 de abril.
6 7

Ibid., sesin del 18 de abril.

Ibid., sesin del 20 de abril.

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condestable, todo haba terminado: los comuneros dejaban un millar de muertos, segn unos, doscientos segn otros; sus principales dirigentes fueron hechos prisioneros y los restos de su ejrcito fueron perseguidos por el conde de Haro hasta las inmediaciones de Toro1. As acab la rebelin de las Comunidades. Los nombres ms ilustres de la nobleza castellana se hallaban presentes en aquella ocasin: el almirante de Castilla, el condestable, el duque de Medinaceli, los condes de Haro, Benavente. Alba de Liste, Castro, Osorno, Miranda, Cifuentes, los marqueses de Astorga y de Denia y una multitud de gentileshombres que no tardaran en reclamar recompensas y pensiones por su participacin en la batalla final2. La presencia de todos estos aristcratas sobre el campo de batalla de Villalar no deja lugar a dudas sobre el significado del acontecimiento. El gran triunfador de aquel 23 de abril de 1521 no era tanto el poder real como la aristocracia, amenazada en su funcin poltica y desafiada como potencia econmica y social. Como afirma Maravall, en Villalar comenz una nueva fase ascendente para el sistema seorial en Castilla3. Villalar no cerrara el ciclo revolucionario. Durante otros seis meses, Toledo iba a resistir todava. Pero los ncleos vitales del movimiento estaban heridos de muerte. A partir del 24 de abril, un tribunal constituido de inmediato por los jueces Cornejo, Salmern y Alcal, juzg y conden a la pena mxima, en presencia del cardenal Adriano, a los tres principales capitanes del bando comunero: Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado. La sentencia fue ejecutada all mismo4. La represin haba empezado. 4. Toledo La mayor parte de los historiadores consideran que la batalla de Villalar puso fin a la rebelin de las Comunidades, calificando a la resistencia de Toledo una simple peripecia, un combate por defender el honor.
1

Relato de la batalla por el conde de Haro en su carta del 24 de mayo (D, III, 747); del cardenal Adriano, carta del 25 de abril (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 749-750), y del almirante, 11 de junio (D, IV, 189-190). La noticia de la victoria de Villalar lleg a Brujas el 20 de mayo; fue un mercader de Burgos, hermano de Francisco de la Torre, quien la llev (PR, leg. 4, f. 46). El conde de Haro da la cifra de dos mil muertos, mientras que los comerciantes de Burgos hablan de doscientos. Esta ltima cifra nos parece ms verosmil; sin duda, el conde de Haro debi exagerar las prdidas de las filas de los rebeldes para dar ms importancia a la batalla y al papel desempeado en ella por los seores. 2 Cf. Los grandes y cavalleros que sirvieron a Vuestra Magestad en el convate de Tordesillas y en la batalla de Villalar, lista elaborada por el conde de Haro (PR, leg. 4, f. 64: D, IV, 38).
3 4

Las Comunidades, p. 224. Casa Real, leg. 397, f. 695, documento que amablemente nos ha comunicado M. van Durme. En un principio se haba decidido decapitar a Padilla, Bravo y don Pedro Maldonado, pero este ltimo era el sobrino del conde de Benavente, que se opuso rotundamente a la ejecucin. Se dio satisfaccin al conde, pero el lugar de don Pedro lo ocup su primo, Francisco Maldonado. No obstante, don Pedro no escap al castigo; fue ejecutado en Simancas en 1522 (cf. infra, p. 586). Los cronistas refieren algunas ancdotas sobre los ltimos momentos de los jefes comuneros; no podemos garantizar su autenticidad, aunque una tradicin constante les presta una cierta consistencia. Cuentan que ante la protesta de Juan Bravo por la condena a muerte por traicin, Padilla intervino: seor Juan Bravo, ayer era da de pelear como caballero y hoy de morir como cristiano; que Bravo solicit morir el primero para no ver cmo Padilla suba al cadalso; que Padilla escribi sus cartas de despedida a su mujer y a la ciudad de Toledo (cf. SANDOVAL, pp. 437-439). Una copia de la carta a doa Mara Pacheco se encuentra en la B. N. de Lisboa (ms. 3776, f. 37 r. y v.), pero no se indica ni el nombre del autor ni el del destinatario.

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Ciertamente, nosotros no compartimos esta opinin. En Villalar desapareci la organizacin poltica de la revolucin, la Santa Junta, que no volvera ya a reconstituirse. Asimismo, en Villalar perdi tambin el movimiento comunero uno de sus ncleos, el ms importante, el ms poblado, el ms slido: las tierras de Palencia, Valladolid y Segovia. La derrota y la ejecucin de los tres capitanes del ejrcito comunero provocaron un movimiento de pnico al norte del Guadarrama y las ciudades fueron rindindose una tras otra. En el sur todo fue distinto. All se encontraba, en torno a Toledo, el segundo ncleo del movimiento, la cuna de la revolucin. Fue de Toledo de donde sali, en 1519, la campaa contra la poltica imperial; fue Toledo quien, en 1520, convoc la Santa Junta y fueron los soldados de Toledo los que liberaron Tordesillas, aislaron al poder real e impusieron la voluntad de la Junta en Valladolid. Cuando marcharon de all, en octubre de 1520, tras el nombramiento de Girn, la revolucin estaba slidamente asentada en toda Castilla la Vieja. Volvieron a ella en enero de 1521, tras la derrota de Tordesillas y su presencia sirvi para dar nuevo empuje al movimiento. Toledo, pues, dio la seal de partida de la revolucin, la impuso y supo salvarla cuando pareca a punto de sucumbir. Tras la derrota de Villalar, la situacin era mucho ms grave que nunca pero no desesperada. En las riberas del Tajo los rebeldes disponan de un ejrcito intacto y de un general discutido, pero dinmico, Acua, que gozaba de una popularidad considerable entre la poblacin. Aadamos a estos datos las repercusiones de un acontecimiento exterior: la invasin de Navarra por las tropas francesas iba a obligar a los virreyes a dirigir sus fuerzas hacia el Norte, justo despus de haber conseguido la victoria sobre los enemigos internos. Afirmmoslo una vez ms: nada se decidi en Villalar. Toledo segua manteniendo la antorcha de la revolucin y poda tener esperanzas de trasladarla nuevamente, como haba hecho ya en el mes de enero, al norte del Guadarrama. I DON ANTONIO DE ACUA

1. La sucesin del cardenal de Croy El da 8 de enero de 1521, Juan Manuel, representante personal del marqus de los Vlez en la Corte, escribi desde Worms urgentemente una carta a su amo: el cardenal de Croy se halla gravemente enfermo. Su fin se aproxima. Ya ha redactado su testamento incluso y no se habla ms que de encontrar un sucesor para ocupar el arzobispado de Toledo; parece que tiene grandes posibilidades su hermano, arzobispo de Cambray; dos correos han sido ya enviados a Roma; en los crculos espaoles de Worms, todo el mundo se sorprende de que el rey se preste a tales intrigas. Sin embargo, l no ignora que fue el nombramiento del cardenal de Croy como sucesor de Cisneros una de las principales causas desencadenantes de la insurreccin castellana. El cardenal de Croy mora dos das despus, el 10 de enero de 15211. La noticia se conoci en Espaa a finales de mes. Don Francisco de Mendoza, administrador del arzobispado de Toledo, acus su recibo el 29 de enero, en una carta fechada en Alcal de Henares, que no denota ninguna
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Cartas de Juan Manuel al marqus de Los Vlez, Worms, 8 y 11 de enero de 1521 (Estado, leg. 635, ff. 29 y 30). Estos dos documentos los conocimos gracias a las indicaciones de F. Ruiz Martn.

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inquietud particular1. Pero la situacin evolucion con enorme rapidez. En Toledo, no bien conocida la noticia del fallecimiento del cardenal de Croy, falt el tiempo para buscarle un sucesor. La comunidad tena un candidato, don Francisco de Mendoza, que no hay que identificar con el administrador del arzobispado al que hemos mencionado anteriormente. El hombre en quien pensaban los comuneros no era otro que el hermano de doa Mara Pacheco. Don Francisco, hijo del segundo conde de Tendilla, haba estudiado Teologa en la Universidad de Salamanca, dirigindose despus a Roma, donde en 1521 desempeaba el cargo de camarero del papa2. Sensible a las presiones que comenzaban a dejarse sentir, el cabildo de Toledo hizo una declaracin solemne, conminando a las autoridades municipales a que

Carta de don Francisco de Mendoza a Carlos V, Alcal de Henares, 29 de enero de 1521 (Estado, leg. 8, f. 56). 2 A. GONZLEZ FALENCIA, Vida de D. Diego Hurtado de Mendoza, I, p. 38. El segundo don Francisco de Mendoza que, en 1521, era administrador del arzobispado de Toledo, estaba emparentado con el primero. Se convertira en obispo de Zamora; despus, en 1528, obispo de Oviedo, y, finalmente, de Paencia (cf. A. POSCHMANN, El cardenal Guillermo de Croy.., p. 221, nota 1).

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Fig. 3 Las operaciones militares en el reino de Toledo no permitieran que nadie se mezclara en este asunto. La ciudad deba limitarse a escribir al emperador rogndole que presentara un candidato de nacionalidad espaola y con las cualidades necesarias para el desempeo de tan importante cargo. En la maana del viernes, 2 de febrero, una gran

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parte de la comunidad se reuni delante de la sede del cabildo, exigiendo que se procediera a la inmediata designacin del sucesor de De Croy. El cabildo respondi en forma dilatoria, pero entonces comenzaron a llover las amenazas: quien se oponga a la eleccin de don Francisco ser castigado con la pena de muerte. Al medioda, la comunidad invadi las inmediaciones de la catedral, ocup todas las puertas, penetr en el interior del templo. La eleccin deba realizarse de inmediato (luego). Despus de celebrar nuevas conversaciones, el cabildo consigui de nuevo ganar un poco de tiempo, pero para entonces toda la ciudad se hallaba ya en un estado de gran agitacin; doa Mara Pacheco contaba con el apoyo de la comunidad y de la mayora de la poblacin. Pareca imposible poder evitar el estallido de violentos desrdenes en los das sucesivos1. La proposicin por parte de los comuneros del sucesor del desaparecido de Croy fue pues el motivo que provoc la reanudacin de los disturbios en Toledo. El nombre del candidato, don Francisco de Mendoza, fue probablemente sugerido por su hermana, doa Mara Pacheco, sin siquiera haber consultado con el interesado. Carlos V, por lo dems, no le guardara rencor en el futuro por esta designacin involuntaria, ya que ms tarde le nombr vicario general de sus ejrcitos y en 1538 le design para el obispado de Jan2. En cuanto al otro don Francisco de Mendoza, el administrador, que gozaba desde haca largo tiempo de la confianza de Chivres, hubo de hacer frente a graves responsabilidades. En efecto, no slo tena que velar por el mantenimiento del orden en las ciudades y territorios del arzobispado y asegurar la percepcin regular de las rentas, sino que adems deba impedir cualquier atentado a las prerrogativas de la Corona y a los derechos de los herederos de de Croy, a la espera del nombramiento del nuevo prelado, cuestin sumamente delicada en aquel perodo de inquietudes, ante la pretensin de los comuneros de imponer su propio candidato. Tena acaso fundamentos legales esta pretensin? Estaba capacitado el cabildo de Toledo para proceder a la eleccin por su propia iniciativa? El problema parecera absurdo en la actualidad, pero no lo era en estos aos de principios del siglo XVI. Durante la Edad Media, las Decretales haban autorizado la eleccin de los obispos por los cabildos diocesanos. Pero el papado, sabiendo aprovechar las circunstancias favorables, fue consiguiendo imponer en todas partes sus propios candidatos. En muchas ocasiones, sin embargo, se encontraba con las ambiciones de los prncipes seculares, que posean, en algunos casos, un derecho de patronato sobre las iglesias, es decir, que podan presentar a los miembros del clero que ellos deseasen como titulares de los beneficios eclesisticos. Este derecho de patronato poda afectar a una catedral o una colegiata, pero en el caso de las sedes episcopales, los prncipes no podan presentar los futuros obispos sino en virtud de un privilegio explcito del papa. Naturalmente, esta situacin terica poda variar en la prctica, pero fue en torno a estos
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Carta annima a don Alonso de Ayala, s. f. (segn el contexto, puede datarse en los ltimos das de enero de 1521), PR, leg. 3, f. 55; D, III, 519; carta de un cannigo de Toledo a don Hernando de Silva, 2 de febrero de 1521 (Estado, lee. 3, f. 283); defensa del maestrescuela don Francisco lvarez Zapata (D, V, 467). El 11 de septiembre de 1520, la Cancillera de Granada recomend calurosamente al rey al primer don Francisco, el hermano de doa Mara Pacheco: persona ydnea e suficiente (...); ser tal persona qual cumpla a servicio de Vuestra Cesrea Magestad; se le propona para el arzobispado de Almera o el de Mondoedo, ambos vacantes (PR, leg. 2, t. 20; D, II, 169-170).
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Cf. POSCHMANN, op. cit., p. 272, y GONZLEZ PALENCIA, op. cit., I, p. 13.

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principios bsicos en los que se centr una ardua disputa entre la curia romana y la Corona de Castilla a partir del siglo xv. Isabel la Catlica, y despus de una larga batalla diplomtica con el papado, termin por imponer de hecho su punto de vista: solicitar de Roma la investidura para los obispos que ella misma designaba, ignorando as el derecho de los papas a reservarse un nmero determinado de beneficios eclesisticos y dando por supuesto el marginamiento de los cabildos en la eleccin de los prelados. Durante toda su vida, la reina luch por obtener del papado los nombramientos de los obispos de acuerdo con este sistema, favorable, sin duda, a la Corona. Desde luego lo consigui en gran medida, aunque no pudiera cual era su deseo ratificar este sistema por la consecucin de un acuerdo duradero y definitivo. Este acuerdo lo conseguira finalmente Carlos V en 1523, de parte del papa Adriano VI. Se trataba de la bula Eximiae devotionis affectus que otorg a los reyes de Espaa un verdadero privilegio de patronato y les autoriz a presentar sus candidatos en todas las dicesis del reino1. De este breve repaso histrico deducimos, pues, que el procedimiento para la designacin de los obispos no estaba todava establecido de una manera definitiva en 1521. Efectivamente, la reina Isabel haba creado un precedente, pero el derecho de patronato de los reyes de Espaa no estaba reconocido oficialmente todava. En la prctica, la libre eleccin de los obispos por parte de los cabildos diocesanos haba cado en desuso, pero slo desde poca relativamente reciente y sin que ningn texto escrito hubiera negado a estos cabildos sus privilegios cannicos. Los comuneros de Toledo tenan fundamentos, pues, para pensar que podan resucitar esta prctica medieval. Pongamos las cosas, no obstante, en su punto justo: era sobre todo por oportunismo y no por cuestiones doctrinales por lo que los rebeldes toledanos pretendan volver a las prcticas de antao. Si parecan querer volver a poner en vigor un procedimiento ya olvidado era porque tal procedimiento era el nico que les permitira imponer su candidato, tanto contra Carlos V como contra el papa. Es cierto que la Junta envi a Toledo al obispo de Zamora para contrarrestar las ambiciones de doa Mara Pacheco y para limitar su influencia en la ciudad? As lo manifest el propio Acua en el curso de su proceso en 1524. Si haba acudido a Toledo, declar entonces, haba sido para apartarse un tanto de la Junta, por una parte, y para vigilar de cerca la actuacin de doa Mara Pacheco. Al parecer, el general de los dominicos, el licenciado Vargas, el doctor Manso, den de Granada, y tambin don Pero Laso, adversario de Padilla, lo haban impulsado a partir. Siempre segn la afirmacin de Acua, haba dos facciones en la comunidad de Toledo. Por una parte, la aristocracia urbana y los comerciantes, o sea, las clases medias, que otorgaban su confianza a don Pero Laso de la Vega y a don Juan de Ayala (la parcialidad de cavalleros y mercaderes y otra gente llana del pueblo, gente honrada); y, de otro lado, el partido de Padilla y de su mujer, es decir, segn Acua, el populacho, los artesanos y obreros. A Acua se le habra encargado la misin de apoyar a los primeros para eliminar al segundo grupo y preparar as la defeccin de Toledo de la causa comunera2. En apoyo de esta tesis podemos sealar la existencia de cierta desconfianza mutua entre Acua y doa Mara Pacheco, lo que explicara la prudencia del obispo de Zamora. En efecto, Acua tard ms de un mes en
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Sobre este punto seguimos la exposicin de AZCONA, Isabel la Catlica, pp. 425-448. PR, leg. 4, t. 56, declaracin de don Antonio de Acua.

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llegar a Toledo, demorndose durante muchos das en las ciudades y aldeas del arzobispado, como si quisiera asegurar su popularidad antes de hacer su entrada en la capital. Y, no obstante, esta tesis encuentra tambin seras objeciones. Acua no se dirigi a Toledo contra la voluntad de la Junta, sino por orden expresa de ella, y no se present en Toledo como moderador, intentando apartar a los habitantes de la ciudad de las filas de la comunidad, sino como agitador, como era habitual en l, como persona habituada a soliviantar y manejar a las masas. Y, desde luego, la poblacin de Toledo que le acogi clamorosamente, no pareci sospechar en absoluto que pudiera estar llevando un doble juego. Y adems, las afirmaciones de Acua responden, parece claro, a la preocupacin de intentar justificar sus acciones pasadas y encontrar atenuantes ante sus jueces. Por nuestra parte, nos interesa slo una afirmacin concreta en las declaraciones de Acua: la rivalidad de los dos grupos comuneros, los moderados y los revolucionarios, representados respectivamente por don Pero Laso de la Vega y por Padilla y su mujer. En cuanto a Acua dio siempre la impresin de encuadrarse en las filas del segundo grupo, excepto en la cuestin del arzobispado, en el que se opusieron abiertamente sus ambiciones personales y las de doa Mara Pacheco. En todo caso, es muy posible que la Junta viera con suspicacia las iniciativas de doa Mara Pacheco; a raz de las presiones ejercidas sobre el cabildo, fueron expulsados de la ciudad diez o doce cannigos a principios de febrero1. La misin encomendada a Acua el 7 de febrero de 1521, no era nada concreta. El obispo deba dirigirse a la ciudad y al reino de Toledo y, a la espera de que fuera designado un nuevo arzobispo para ocupar la sede vacante, vigilar por el mantenimiento del orden 2. Sealemos que las instrucciones no hablaban de asegurarse la posesin del arzobispado. Estas instrucciones generales dejaban a Acua una gran libertad de movimientos. El deba decidir sobre la marcha y en funcin de la situacin, la conducta a seguir. Hay un punto que no se mencionaba y al que sin embargo la Junta conceda una gran importancia: haba que impedir a cualquier precio que las cuantiosas rentas del arzobispado pasasen a engrosar las arcas del enemigo; se trataba, por el contrario, de que sirvieran en la mayor medida posible, a las necesidades de la revolucin. Y Acua haba dado prueba recientemente, en Tierra de Campos, de su habilidad para aumentar el tesoro de guerra de la Junta. Acua no parti de inmediato. Los das 11 y 12 de febrero, asisti todava a las reuniones de la comunidad de Valladolid3. Por tanto, fue despus del 12 cuando emprendi su marcha hacia Toledo. El acta de acusacin levantada contra l en 1524 nos permite reconstruir con precisin su itinerario. Partiendo de Valladolid al frente de una tropa numerosa, el obispo de Zamora se dirigi en primer lugar hacia Buitrago, desde donde escribi a los cannigos de Toledo anuncindoles su prxima llegada. A continuacin fue a Torrelaguna. La localidad formaba parte del arzobispado, y segn el acta de acusacin, Acua habra empezado all a desvelar sus intenciones. Habra afirmado o dejado entender, en efecto, que iba a
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Carta del condestable, 11-12 de febrero de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 315).

Mandaron dar provysiones para que el seor obispo de Zamora vaya a la cibdad e reyno de Toledo e entienda e provea como, en tiempo Que el arzobispado estoviere sede vacante, no aya escndalos ni alborotos syno que todo est en paz y sosyego e se haga en todo ello como el reyno hara (PR, leg. 4, f. 51, sesin del 7 de febrero de 1521).
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PR, leg. 4, f. 54 (sesin del 11 de febrero de 1521), y PR, leg. 4, f. 53 (sesin del 12 de febrero de 1521)

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instalarse en la sede de Toledo, y habra prometido, incluso, a sus fieles, diversos cargos en el arzobispado. Los mismos propsitos le habran llevado despus a Talamanca. En todas partes, despus de haber entrado en los lmites de la sede toledana, se haca rendir honores: las campanas de la Iglesia sonaban cuando llegaba a una ciudad o a una aldea1. Intentaba, pues, Acua presentar de este modo su candidatura a la mitra? Ante todo, hay que distinguir entre los rumores propagados por sus partidarios, que no eran ms que propaganda, y las instrucciones oficiales, ms discretas o ms prudentes. En los primeros das de marzo, el condestable se crey en la obligacin de denunciar las ambiciones de Acua y mediante una cdula alert a los habitantes de Toledo contra los proyectos de la Junta, que apuntaban a confiar el arzobispado a Acua2. Qu haba de cierto en esto? El 11 de marzo, la Junta precis por fin la misin confiada a Acua. Por una parte, destituy de su cargo a don Francisco de Mendoza, el administrador del arzobispado, y, por otra, encarg a Acua que se hiciera cargo de la sede vacante, con orden de ocupar todos los castillos y velar por el mantenimiento de la tranquilidad pblica3. Este texto no haca mencin alguna sobre una eventual candidatura de Acua al arzobispado, pero es muy posible que sus partidarios hubieran ido ms lejos, presentando a Acua como el arzobispo de Toledo. Esto explicara, tanto las acusaciones hechas frecuentemente contra Acua respecto a su ambicin personal, como los testimonios de la poca que no dejan lugar a dudas: en todas partes, Acua se presentaba o se haca presentar como el futuro arzobispo de Toledo. Para hacer an mayor la confusin, los ayudantes de Acua no habran dudado en afirmar que actuaba con rdenes del rey de quien reciba instrucciones continuamente, y que era comisario del papa, distribuyendo, en nombre de este ttulo, bulas y sentencias de excomunin entre sus adversarios4. Por otra parte, el obispo de Zamora puso mucho cuidado en no hacer nada que pudiera acarrearle las iras de la aristocracia local. El hombre que en otro tiempo haba sembrado el terror en los seoros de Tierra de Campos, se mostr extraordinariamente prudente una vez hubo entrado en el reino de Toledo. Dos poderosos seores tenan all sus propiedades: el duque del Infantado y el marqus de Villena. El primero habra tomado la iniciativa de entrar en contacto con Acua con la intencin de asegurarse contra cualquier riesgo de subversin en sus dominios; a cambio se habra mostrado dispuesto a prestar su apoyo a Acua para permitirle ejercer sin obstculos su funcin de administrador del arzobispado. Acua le habra asegurado que no intentara nada contra sus tierras, pero se habra negado, por prudencia, a concluir un acuerdo formal con el duque 5. Ciertamente, no
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PR, leg. 4, f. 56, f. 8.

Cd., lib. XLVIII, f. 305.

Mandaron que al obispo de Zamora se le enbie provisin (...) para que sea gobernador del arzobispado de Toledo en lo temporal e que don Francisco de Mendoza no lo sea e le eche de all e tome las fortalezas e lo tenga todo en paz e buena gobernacin (PR, leg. 4, f. 51, sesin del 11 de marzo de 1521). Copia de la provisin: PR, leg. 4, f. 39 s. f. (Doa Juana e don Carlos [...] a vos, D. Antonio de Acua, obispo de Zamora, del nuestro Consejo, etc.).
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Carta del condestable, 17 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 422). Dize que no huvo para su yda otro ynducimiento de seores, mas dize que, pasando por tierra del duque del Ynfantazgo, que el duque del Ynfantazgo enbi al dicho obispo a requerirle de amistad y capitulacin, principalmente queriendo asegurar sus tierras y ofrecindole al dicho obispo de ayudarle en la governacin del arcobispado, y dize el dicho obispo que le respondi que en sus cosas le ava de servir y no enojar, mas que hazer capitulacin no convena a su seora ni al dicho obispo, avnque rescibira del

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conocemos estos contactos ms que por el testimonio de Acua, pero una cosa es cierta, el duque del Infantado esper al ltimo momento, la derrota de Villalar, para intervenir directamente, en Alcal de Henares, por ejemplo, y restablecer la autoridad real. Esto presta crdito a las afirmaciones de Acua. En lo que respecta al marqus de Villena, las relaciones habran sido ms tensas, pero un factor favoreca a Acua. El marqus se senta herido por el hecho de que Carlos V no le prestaba la menor atencin, que no atenda a ninguna de sus sugerencias. Tampoco el marqus hizo nada por impedir la marcha triunfal de Acua sobre Toledo, manteniendo en todo momento una actitud de altiva reserva1. Conseguida as la neutralidad de los miembros ms poderosos e influyentes de la aristocracia local, Acua iba de xito en xito. Antes incluso de que apareciese en todas partes, ciudades y aldeas aclamaban a la Comunidad y cuando se presentaba, le reciban con los brazos abiertos 2. Los acontecimientos de Alcal de Henares pueden servir de ejemplo. Los sucesos de Alcal de Henares, en 1521, han estado rodeados durante mucho tiempo de cierta confusin, porque en el mismo momento tuvieron lugar dos problemas distintos y terminaron mezclndose, embarullando an ms una situacin ya de por s compleja. Un problema de orden interno opona desde haca algn tiempo a una minora de profesores agrupados en torno a los maestros Cueto y Licona, con el rector, quien se decidi a expulsarlos en abril de 1521. Despus de la derrota de los comuneros, estos profesores trataron de rehabilitarse acusando al rector de haberles expulsado por no compartir sus ideas polticas y afirmando que se haban distinguido por su celo realista con motivo del paso de Acua por Alcal. Hasta hace poco tiempo no se conocan los hechos ms que a travs de una informacin tendenciosa abierta a peticin de los maestros Cueto y Licona. Pero diversas investigaciones han tratado de averiguar con exactitud lo que realmente ocurri, y el descubrimiento en Simancas de una segunda informacin con la intencin de defender a la Universidad de la acusacin de traicin, nos permite en la actualidad reconstruir los hechos teniendo en cuenta los argumentos presentados por ambas partes3. Un hecho parece seguro: la ciudad de Alcal de Henares no esper la llegada del obispo de Zamora para adherirse a la Comunidad. Esto ya se haba hecho haca tiempo, concretamente en septiembre de 1520, lo que,
merced en lo que le ocurriese (PR, leg. 4, f. 56, declaracin de Acua). 1 El cardenal Adriano aseguraba en una carta del 21 de febrero de 1521 que Acua haba entrado en contacto con el marqus de Villena (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 222). El rencor del marqus, vejado por el hecho de que se le mantuviera al margen, aparece claramente en estas cartas al rey, s. f. (D, III, 208-209). 2 Segn don Francisco de Mendoza, todos los pueblos del arzobispado estn de comunidad (carta del condestable, 25 de febrero de 1521; PR, leg. 1, f. 105; D, III, 237). Cf. tambin la carta, s. f., del marqus de Villena (D, III, 518) y la provisin del condestable, del 26 de marzo de 1521: trabaja de yndinar a los del pueblo contra los alcaldes del arzobispado (RGS). 3 M. DANVILA (III, pp. 670-678) y M. BATAILLON (Sur Florin Docampo) han realizado la exposicin de los acontecimientos de Alcal, basndose especialmente en la informacin abierta a peticin de los maestros Cueto y Licona despus de la batalla de Villalar, informacin tendente a acusar al rector de la Universidad (CR, leg. 542). Nosotros hemos tratado de desenredar la madeja prestando atencin a las luchas internas de la Universidad en esta poca, que venia a incidir en las luchas polticas (cf. nuestro artculo L'Universit d'Alcal de Henares en 1520-1521). El P. V. BELTRAN DE HEREDIA ha consagrado unas excelentes pginas al mismo tema en su libro sobre Domingo de Soto (pp. 35-38). Finalmente, hemos encontrado en Simancas una informacin abierta a peticin del rector, para provar que el colegio estuvo en seruicio de sus altezas en tiempo de la Comunidad (CR, leg. 448). Naturalmente, este documento es tan tendencioso como el anterior, pero en sentido inverso. La confrontacin de ambos permite hacerse una idea ms exacta de lo que realmente sucedi.

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adems era lgico, ya que Toledo y Madrid estaban demasiado prximas como para que su influencia no se dejara sentir en Alcal. Varios emisarios de estas dos ciudades llegaron, pues, a Alcal e informaran de los fines que persegua el movimiento. Las autoridades municipales fueron sustituidas por hombres adeptos a la comunidad y la poblacin prest juramento de fidelidad a la comunidad en la iglesia de Santiuste. Don Francisco de Mendoza, administrador de la dicesis, que resida en Alcal, dio su beneplcito a estos acontecimientos; l tambin prest juramento, al igual que los dems e incluso ms que los dems, pues parece que ciertos testigos le oyeron jurar en nombre de Dios y por la tnica de San Pedro, con la mano derecha sobre el pecho, que se hallaba ms unido que nadie a la comunidad y que estaba dispuesto a morir por el ms humilde de sus conciudadanos, y que sera el primero en dar la vida por la comunidad 1. Hasta entonces habra aadido segn los testigos haba administrado el arzobispado en nombre del cardenal de Croy; desde ahora actuara en nombre del cardenal pero tambin en el de la comunidad2. Pocos das despus, un capitn de Buitrago lleg a Alcal para reclutar soldados en nombre del rey, de la reina y de la Junta; l no se ocult en ningn momento; su bandera flotaba en una de las ventanas de la casa donde se alojaba, el mesn de Carcaxena, y muchos hombres se ofrecieron voluntarios. Don Francisco de Mendoza les facilit la tarea y adems no se hizo mucho de rogar para prestar dinero a los comuneros de Madrid y de Toledo3. Don Francisco se uni pues a la Comunidad en septiembre de 1520, aunque, no nos cabe ninguna duda, sin conviccin. No es difcil imaginar sus reflexiones en aquel momento. El no era funcionario real; por lo tanto, el que afirmara unirse a la Comunidad no le comprometa seriamente. Por otra parte, por s solo no poda pretender evitar el triunfo de la Comunidad. Negarse a ceder ante las circunstancias no hubiera servido ms que para envenenar sus relaciones con quienes en aquel momento dominaban la situacin, en tanto que actuando con oportunismo poda seguir sin problemas en su puesto de administrador. De hecho, los comuneros no se interesaron por Alcal hasta febrero de 1521, probablemente a cambio de algunos suministros de trigo y de dinero4. Pero todo cambi bruscamente en febrero de 1521. Don Francisco fue expulsado de Alcal el da de la Candelaria5. Nada tuvo que ver en esto Acua. En ese momento, la fecha para la partida hacia Toledo no haba sido
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CR, leg. 448, declaracin de Juan de Cavallas, oficial del dho colegio, confirmada con menos detalles por Alonso de Torres, librero, y el maestro Hernn Prez (respuestas a la pregunta nmero 3). La sublevacin de Alcal ya era conocida en Valladolid el 19 de septiembre; se pensaba que don Francisco haba sido expulsado, lo cual no era cierto (cf. la carta del embajador portugus, 19 de septiembre; CC, Part. 1, marzo 26, doc. 29). 2 Ibid., declaracin del bachiller Malpartida (respuesta a la pregunta nmero 3). 3 Ibid., declaraciones de Antequera, Alonso de Torres y del maestro Pablo Nez (respuestas a la pregunta nmero 3). 4 Estas buenas relaciones entre don Francisco de Mendoza y los comuneros quedan confirmadas por una carta autgrafa de Hernando de Torrejn al jurado Pero Ortega, fechada en Toledo el 1 de enero (o febrero?) de 1521 (PR, leg. 3, f. 59); el autor declara haber estado en Alcal y haber entregado a don Francisco una carta de la Junta. En el texto no aparece signo alguno de animosidad, ni siquiera de desconfianza, en contra del administrador del arzobispado. 5 Carta del condestable, 11-12 de febrero de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 315). La fecha exacta de la expulsin de don Francisco de Mendoza (el da de nuestra seora de la Candelaria) se halla precisada en la informacin a la que hemos hecho referencia ms arriba (CR, leg. 448, declaracin de Alonso de Torres, respuesta a la pregunta nmero 3).

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todava decidida oficialmente. Eran las circunstancias las que haban cambiado. Ya hemos visto la efervescencia que haba producido en Toledo la muerte del cardenal de Croy; doa Mara de Pacheco haba presentado la candidatura de su hermano. Ahora, don Francisco se vea requerido a tomar partido sin ambages. Hasta entonces, gracias a su condicin de hombre de confianza de Chivres y del difunto cardenal, haba podido hacer su juego a cambio de algunos compromisos, pero ahora que la ambicin amenazaba las rentas del arzobispado, el administrador no poda sino defender los intereses de los herederos del cardenal de Croy. As pues, se vio obligado a ceder su plaza y a refugiarse en Guadalajara. Mientras tanto, en Valladolid, la Junta decidi enviar a Acua hacia Toledo. Acua se puso en marcha. El domingo, 3 de marzo, el maestro Cueto advirti al duque del Infantado de que el viernes anterior un pequeo destacamento, al mando del capitn Negrete, se haba instalado en Alcal, procedente de Madrid. Probablemente, su misin consista en garantizar la seguridad del obispo de Zamora, cuya llegada a Alcal era inminente. Varias celebraciones estaban previstas para su llegada, entre ellas una corrida de toros. La poblacin se hallaba muy excitada; no se hablaba de otra cosa que de expulsar al vicario y nombrar en su lugar al rector de la Universidad, Juan de Hontan, a quien todo el mundo consideraba simpatizante de Acua1. Este se hallaba en Torrelaguna y escribi una carta a Alcal notificando su intencin de pasar por la poblacin. Los notables se desazonaron y enviaron a dos emisarios hasta Acua para tratar de disuadirle, pero en vano. Las dos personalidades principales de la ciudad, don Alonso de Castilla y Pedro de Salazar, pidieron consejo al rector sobre la actitud a tomar. Deban cerrar el camino al obispo de Zamora? La Universidad se neg a adoptar una postura y no se pronunci ni a favor ni en contra de Acua. Su misin era nicamente espiritual. La Universidad no posea otras armas que la oracin; por tanto dejaba a las autoridades municipales la responsabilidad de tomar una decisin. Los enemigos del rector nunca pudieron demostrar que los maestros comuneros de la Universidad hubieran solicitado expresamente la presencia del obispo de Zamora. Bien al contrario, llama la atencin la prudencia del rector en este asunto2. Incapaces de cerrarle el camino a Acua, los notables decidieron acogerlo sin reticencias. El jueves, 7 de marzo, llegaba a las puertas de la ciudad. All fue recibido por el vicario, Diego de Avellaneda, por don Alonso de Castilla, Iigo Lpez de Ziga y por los funcionarios municipales. Acua hizo su entrada en la ciudad acompaado por el vicario y por don Alonso de Castilla, en medio de una multitud entusiasta que le acompa hasta el lugar previsto para su alojamiento, la casa de Pedro del Castillo 3. Se hallaba representada la Universidad en esta recepcin? Cueto y Licona
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Carta autgrafa del maestro Cueto al duque del Infantado (PR, leg. 1, f. 85). La fecha (3 de marzo de 1321) es la que propone M. BATAILLON artculo citado, p. 41, nota 3) y que, efectivamente, es la ms probable. 2 CR, leg. 542, pregunta nmero 4: se ava determinado en capilla por los colegiales que no favoresciessen al obispo ni a ninguna parte, sino que se estuviesen como en monasterio, porque no convena a su bito tomar armas (declaracin de Alonso Galindo, estudiante); el rector respondi a don Alonso de Castilla que l no les poda ayudar sino con oraciones (declaracin de Bernardino de Deza, estudiante); las armas del colegio eran oraciones (declaracin de Luis de Medina). En su declaracin, don Alonso de Castilla confirm tambin estos extremos. Cf. tambin la declaracin de Juan Daz, clrigo racionero de Santuste. 3 CR, leg. 448, respuestas a la pregunta nmero 4.

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sostuvieron que los maestros Gavaldn y Ramrez haban acudido a recibir a Acua en representacin del colegio de San Ildefonso, pero nunca pudieron probarlo1. La noche siguiente a la llegada del obispo, la ciudad entera se vio sacudida por una gran alegra. Las gentes paseaban por las calles gritando: Comunidad! Comunidad! Acua! Acua!, segn unos2, y segn otros: Viva el arzobispo de Toledo, capitn de la Comunidad! Viva el rector, obispo de Jan! Viva la Santa Comunidad! Muerte a los traidores!, aunque en realidad no tenemos constancia de que se profirieran realmente estos ltimos gritos3. Las manifestaciones prosiguieron durante toda la noche, lo que no fue bice para que Acua dijera al da siguiente que nunca haba dormido tan bien4. Acua, agradablemente sorprendido por este caluroso recibimiento, decidi prolongar su estancia en Alcal hasta el domingo por la maana5. Al da siguiente de su llegada, los comuneros ms fervientes creyeron llegado el momento de pasar a los asuntos ms serios. Ante todo fue el juramento de fidelidad a la Comunidad pronunciado sobre una cruz que mantena en sus manos el cannigo Francisco Ramrez, en la puerta de la iglesia de Santiuste6. Se aprovech la presencia del obispo de Zamora para poner al frente de la direccin del municipio a hombres seguros, menos atados al pasado que los que haban sido designados en septiembre. Acua se constituy en rbitro del debate y manifest su confianza hacia las antiguas autoridades7. Llegamos aqu al punto ms controvertido: cul fue la actitud de la Universidad ante estos acontecimientos? Ante todo, debemos distinguir con todo cuidado entre la actitud oficial de la Universidad como organismo constituido y la postura individual de sus miembros, profesores y alumnos. Al parecer, el rector se comport con gran prudencia. Ya hemos sealado su respuesta a los notables cuando le preguntaron respecto a la cuestin de permitir a Acua la entrada en la ciudad. A pesar de todas las acusaciones que se han lanzado contra l, nadie ha podido probar que estuviera en connivencia con el obispo de Zamora. Es probable que, como toda la poblacin, prestara juramento de fidelidad a la comunidad. Asimismo, tom
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CR, leg. 542, pregunta nmero 5 y respuestas a esta pregunta. CR, leg. 448, respuestas a la pregunta nmero 6. 3 Ibid., leg. 542, respuestas a la pregunta nmero 9. Segn Hernn Ponce, estudiante, el rector no quera ser aclamado como obispo de Jan: una vez vida (...) que el dicho rector mand a los estudiantes que estavan dando bozes, diziendo: viva el rector, obispo de Jan!, e les dixo el rector que no dixesen as sino: Biva Acua, obispo de Zamora, e la villa e la santa Comunidad (ibid., respuesta a la pregunta nmero 13).
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Ibid., respuesta a la pregunta nmero 9.

Ibid., declaracin de Francisco de Madrid, respuesta a la pregunta nmero 11. 6 Ibid., declaracin de Francisco Ramrez, cannigo de Santiuste, respuesta a la pregunta nmero 11. 7 CR, leg. 448, declaracin de Antequera (respuesta a la pregunta nmero 6), y leg. 542, declaracin de don Alonso de Castilla, respuesta a la pregunta nmero 11. Es cierto que, segn este ltimo, despus de la partida de Acua los comuneros de Alcal destituyeron nuevamente a estos funcionarios. En efecto, acusados de mantener relaciones con el duque del Infantado, el vicario Avellaneda y don Alonso de Castilla fueron maltratados; la casa del segundo fue saqueada y Guzmn de Herrera se convirti en capitn de la comunidad de Alcal (ibid., respuesta a la pregunta nmero 19). Es indudable que el acta de acusacin contra Acua falsea los hechos en lo que se refiere a su paso por Alcal; he aqu, en efecto, lo que se lee: en llegando a la villa de Alcal de Henares (...) la levant por la comunidad y consinti que robasen las cassas arzobispales de la dicha villa y hizo echar della a los seruidores de sus altezas, y fue a la yglesia de Santi Yuste de aquella villa y, estando l presente, hizo que todos jurasen la comunidad y la juraron en la cruz de la dicha yglesia, y quit las varas de la justicia y puso otros juezes de su mano y hizieron all muchos robos y agravios y delictos con su mandado y fabor y avindolo l por bueno (PR, leg. 4, f. 56).

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un doble compromiso en nombre de la Universidad: el de participar en la defensa de la ciudad en la medida compatible con el carcter y condicin de los universitarios si un enemigo cualquiera tratara de apoderarse de ella, y el de procurar el bien comn de la ciudad y no hacer nada en contra de ella. El rector pretext haber firmado estos compromisos, poco significativos por otra parte, para no crearse problemas con los comuneros y tom la precaucin de informar inmediatamente sobre la situacin al cardenal Adriano1. Tambin se reproch al rector el haber acudido a visitar a Acua. Es cierto, fue su respuesta, pero lo hizo con la intencin de conseguir la liberacin de Antonio de la Fuente, doctor en teologa, a quien el obispo de Zamora haba encerrado en un castillo, y la empresa se vio coronada por el xito. Por tanto, qu se le poda reprochar?2 Existi intercambio de correspondencia entre el obispo de Zamora y el rector? El maestro Puxbert afirm haber visto un correo que llevaba a este ltimo las cartas de Acua3; esto, no obstante, no prueba nada, ya que desconocemos el contenido de las cartas. Hubiera podido ser mucho ms grave, ya que poco despus de la estancia de Acua en Alcal, el da de la batalla del Romeral, los hombres del prior de San Juan capturaron a un bachiller de unos treinta aos de edad aproximadamente, a quien le encontraron cartas destinadas a Acua. El prior examin rpidamente las cartas y comprob que procedan de la Universidad de Alcal y que se trataba de un ofrecimiento de servicios. Dado que la batalla iba a comenzar, el prior entreg los documentos a un escudero, con el propsito de examinarlos despus de la batalla con ms calma. Por desgracia, este escudero result muerto en el curso de la lucha y las cartas desaparecieron4. Por tanto, subsiste la duda en cuanto a si estas cartas haban sido remitidas oficialmente por la Universidad o bien nicamente por individuos pertenecientes a la Universidad, profesores o alumnos. Finalmente, el rector afirm siempre haber prohibido en varias ocasiones a los estudiantes que participaran en los desrdenes, callejeros5. Es cierto que protegi a Hernn Nez y Florin de Ocampo, los comuneros ms activos de la Universidad6, pero no sabemos con seguridad si, tras la derrota de Villalar, encarg a Florin de Ocampo que acudiese a Madrid en
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Una copia de la carta del rector al cardenal Adriano figura en el legajo 448 del CR: Nouerit dominatio tua Rma. episcopum Zamorens. ad nos uenisse et universum populum in suam opiniones facile pellexisse ut cum toletans., matricensibus et alus sentiret; qui sumptis armis (...) mox nonnullos oppido pepulere qui in suspitionem illis veniebant. Ventum est ad nostram universitatem ut nos in eamdem sententiam traherent. Nos vero, titulo ecclie et letrarum nos protegente, egre uasimus eorum suspiiones. Tndem post longam altercationem statult universitatis paci et otio letrarum esse consulendum, doubus tantum articulis firmaba qui obedientie quam regs magestati debemus nihil officerent. Primus articulus fuit procurare commune bonum totius oppidi nec insidias illi moliri. Alter presidio adesae, quantum noster status et conditio patitur, si hestis ad muros impeteret. Rebus in hunc modum compositis et juramento firmatis, nostra universitas viuit pacata et tibi in dies obsequentior. La carta no aparece fechada. 2 CR, leg. 448, respuestas a la pregunta nmero 13. 3 CR, leg. 542, respuesta a la pregunta nmero 22. 4 Cf. copia de una carta del prior de San Juan a don Francisco de Mendoza, fechada en Ocaa el 10 de junio de 1521 (CR, leg. 542). A este incidente alude la pregunta nmero 22 de la informacin solicitada por Cueto y Licona (CR, leg. 542); no se realiz ninguna respuesta exacta. 5 CR, leg. 448, respuestas a las preguntas nmeros 5, 7, 8, 9 y 11. 6 El rector habra respondido a los notables que le solicitaban la detencin de Hernn Nez y de Florin, que no representaban verdaderamente a la comunidad de Alcal, en tanto que Hernn Nez y Florin eran la verdadera comunidad (CR, leg. 542, respuestas a la pregunta nmero 40).

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busca de socorros1. Cierto que se pudo ver al rector armado y montado en una mula el da en que el duque del Infantado se puso en camino hacia Alcal para restablecer el orden en la villa 2, pero tambin fue l el primero que manifest la necesidad de aceptar la intervencin del duque3. De cualquier modo, pensamos que el rector Hontan simpatizaba con la Comunidad. Son muchos los rumores que sealan en este sentido as como una serie de signos inequvocos como la proteccin que prest a Hernn Nez y a Florin de Ocampo. Pero el rector, y esto hay que decirlo para bien de su honor, consigui evitar comprometer a la Universidad en cuanto tal en las luchas polticas. En conjunto consigui su propsito y fue esto lo que hizo tan difcil a los maestros Licona, Cueto y Carvajal, demostrar que su arresto, el 12 de abril, y su expulsin del colegio, el 29 de abril, estaban inspirados en motivos polticos. No sera lgico, adems, que el rector que tan prudente se haba mostrado en los momentos de mayor virulencia de la agitacin comunera, hubiera esperado a la derrota de la Comunidad para expulsar de la Universidad a sus enemigos polticos. Aunque se admita que la pasin poltica pudo jugar su papel en este asunto, el rector tom todas las precauciones y pudo demostrar: 1. , que el maestro Cueto haba sido expulsado por Ciruelo, en virtud de sus poderes disciplinarios; 2. , que Carvajal haba violado las constituciones del colegio solicitando de Roma un Breve contra las autoridades del mismo; 3. , que Licona haba cometido una grave falta al perforar los muros que rodeaban al colegio para escapar. Al menos en apariencia, la poltica no influy absolutamente nada en las desventuras de los tres profesores4. Dicho esto, hemos de afirmar tambin que en la Universidad de Alcal abundaban los comuneros. El ejemplo parta de arriba. Uno de los profesores ms prestigiosos, el maestro Ciruelo, telogo, matemtico y astrlogo, no haba dudado, el 29 de septiembre, en pronunciar desde su ctedra, a propsito del tema del salmo Exsurgat, una violenta diatriba contra los flamencos, comparndolos a bestias entregadas a los placeres de este mundo, lo cual haba llenado de satisfaccin a los comuneros. En la Junta se deca que un sermn de estas caractersticas era ms til a la causa del movimiento que un ejrcito de soldados5. Pedro de Lerma, abad de la Colegiata y canciller de la Universidad, haba sido an ms explcito en su apologa de la revolucin: los pueblos hacen los reyes y pueden, por tanto, destronarlos, dijo en la iglesia de San Ildefonso, tras lo cual proclam
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Ibid., preguntas nmeros 42 y 43 y las respuestas a estas preguntas Ibid.

Ibid., declaracin de Francisco de Madrid, respuesta a la pregunta nmero 42; punto confirmado en CR, leg. 448 (declaracin del maestro Hernn Prez, respuesta a la pregunta nmero 10).
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CR, leg. 448, respuestas a las preguntas nmeros 12, 14 y 15. En cambio, no tuvieron xito los esfuerzos de Cueto y Licona para presentarse como buenos servidores del rey. No podan demostrar ms que la existencia de relaciones epistolares con el duque del Infantado (CR, leg. 542, respuestas a las preguntas nmeros 21 y 23). Sobre este asunto y sus consecuencias judiciales, cf. nuestro artculo ya citado y las puntualizaciones de V. BELTRN DE HEREDIA, Domingo de Soto. Numerosos documentos en Simancas: Consejo y Junta de Hacienda, leg. 6 antiguo (dos documentos); Mem., leg. 17, s. f. (dos documentos), leg. 140, f. 5; leg. 142, f. 187; leg. 143, s. f.; RGS, 15 de noviembre de 1520 y 24 de abril de 1526; Cd., lib. 52, fs. 133 r., 323 r. y 355 v. 5 CR, leg. 542, declaracin del maestro Jernimo Ruiz, respuesta a la pregunta nmero 47. Segn la Parte octava de la Crnica Serfica, impresa en 1737, fuente de FERRER DEL Ro (p. 49, nota 1), este sermn habra sido pronunciado durante los funerales de Cisneros en noviembre de 1517. GIMNEZ FERNNDEZ (Las Casas, I, p. 413) sigue esta fecha. El testimonio del maestro Jernimo Ruiz, profesor de Alcal, colega de Ciruelo y ms prximo a los acontecimientos, nos parece ms digno de confianza.

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su adhesin a la comunidad; no pensaba dejar de decir lo que consideraba cierto y justo, pesase a quien pesase1. Y otro profesor, Almaraz, era considerado tan buen propagandista como el obispo de Zamora, lo que no era desde luego un elogio sin importancia2. En mayo de 1521, cuando Juan de Medina fue designado para la ctedra de teologa, sus discpulos manifestaron con bullicio su alegra, pero se encontraron con la oposicin de otro grupo de estudiantes que comenzaron a lanzarles piedras y se armaron con escudos y espadas. El asunto tom un aspecto claramente poltico, pronuncindose gritos contra los amigos de Medina: Muerte a los traidores y a los enemigos del rey, lo cual nos permite sacar la conclusin de que Medina tambin haba simpatizado con la Comunidad, o al menos tena reputacin de tal cosa3. Eran muchos los estudiantes que compartan el celo de estos profesores. Maestros y alumnos comuneros se reunan frecuentemente en casa de fray Bernardino. Este no era otro que el hermano del gran Cisneros. Los cronistas nos lo presentan como un hombre poco brillante, medio loco, perezoso y violento (estuvo a punto de estrangular a su propio hermano en un ataque de clera)4. Su temperamento impulsivo se acomodaba bien a esta agitacin y ofreca generosamente hospitalidad a los militantes comuneros de la Universidad. All se encontraban Zambranes, que ostentaba con orgullo su ttulo de secretario de Acua, los maestros Almaraz, Mattigui, Balbs, as como Alonso Prez de Guzmn, hijo del jefe comunero de Len, Ramir Nez de Guzmn, Florin de Ocampo y Hernn Nez, el comendador griego5. Un da, Mattigui se precipit en casa de Alonso Prez de Guzmn dando gritos de alegra: Bravo!, eres capitn!6; efectivamente, el muchacho acababa de ser designado por sus compaeros jefe del grupo comunero de la Universidad. Los enemigos del rector pretendieron que esta eleccin haba sido hecha por la asamblea de profesores7, cosa poco probable dada la extrema prudencia con que actu el rector durante todo este tiempo. Dos nombres eclipsan a todos los dems en el grupo de los universitarios comuneros, los de Florin de Ocampo y Hernn Nez. El primero se hallaba en todos los alborotos8. Cuando lleg a Alcal la noticia de la derrota sufrida por Acua en Romeral, Florin dedic todos sus mpetus a desmentirla, llegando incluso a blandir un pual para hacer callar a los estudiantes que se felicitaban demasiado abiertamente por la noticia9. Poco despus, cuando Acua fue conducido triunfalmente al trono arzobispal de Toledo, Florin pudo entonces jactarse ante sus compaeros, pero el rencor se mezcl con su alegra y propuso expulsar a todos los
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Ibid., declaracin de Alonso Galindo, estudiante, respuesta a la pregunta nmero 47. Ibid., declaracin del maestro Jernimo Ruiz, respuesta a la pregunta nmero 47 3 CR, leg. 448, informacin anexa. 4 Cf. FERNANDEZ DE RETANA, Cisneros, I, pp. 80-81 y 196-202, segn las informaciones y los juicios de Alvar Gmez de Castro, M. BATAILLON (Erasmo, p. 439, nota 8) identifica a este personaje con fray Bemaldino de Flores; pero fray Bemaldino de Flores estaba en la crcel en el momento en que se desarrollaban los acontecimientos de Alcal; cf. infra, pgina 437.
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CR, leg. 542, declaracin complementara de Francisco Gmez, estudiante.

Albricias, qu capitn soys (ibid., declaracin complementaria de Alonso de Cigales, estudiante, criado de Alonso Prez de Guzmn). 7 Ibid., pregunta nmero 17. Las respuestas son evasivas y los testimonios se limitan a recoger los rumores que circulaban. 8 Haza muchos alborotos (ibid., declaracin complementara de Rodrigo, alguacil de la Universidad). 9 Ibid., declaracin del maestro Puxbert, respuesta a la pregunta nmero 47.

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traidores, a todos los enemigos de la Santa Comunidad1. Por su parte, su compaero Hernn Nez, el comendador griego, haca gala de un celo menos agresivo. En ocasiones no se privaba de proclamar a voz en grito su fe revolucionaria afirmando que se convertira al Islam en caso de victoria de los Grandes y si vea que haba todava gentes que ganaban ms de cien mil maraveds por ao2. Pero normalmente, su actividad era ms cauta. Afirmando ser amigo ntimo de Acua, mencionaba a sus interlocutores todos los beneficios que podran obtener si se decidan a alinearse decididamente en el bando comunero, y distribua en nombre del obispo de Zamora ttulos de renta y prebendas. Insinuaba tentadoras proposiciones al odo de los vacilantes, recomendndoles que mantuvieran buenas relaciones con Acua, que hablaran bien de l, ya que Acua no tardara en convertirse en arzobispo de Toledo, a pesar de Carlos V; si fuera necesario, ocupara el arzobispado por la fuerza3. Hernn Nez actuaba, pues, a modo de agente electoral de Acua. Tena los bolsillos llenos de bonos en blanco que ofreca a los nuevos adeptos. El maestro Puixbert afirmaba que eran falsos y que Hernn Nez y Florin de Ocampo falsificaban la firma de Acua4, lo que, por otra parte, poda ser cierto. En tal situacin, en que los vacilantes vean cmo se les ofreca dinero o prebendas, era natural que circularan los rumores ms extravagantes. As, se deca que Acua haba prometido al rector el cargo de Vicario de Alcal y a muchos estudiantes convertirles en cannigos de Toledo5, y, segn otros, en cuanto fuera arzobispo de Toledo procedera a modificar el estatuto de la Universidad. Alcal se convertira as, como Guadalupe, en una ciudad bajo la tutela de la Universidad y el rector se convertira en el dueo de Alcal, recibiendo adems, en compensacin a su celo, un obispado 6. Esto podra explicar los vtores en honor de Hontan, obispo de Jan. Los amigos de Acua, acabamos de verlo, no retrocedan ante nada para conseguir la adhesin de las multitudes. Oficialmente, Acua haba llegado con la misin, encomendada por la Junta, de administrar el arzobispado de Toledo, pero sus partidarios trataban por todos los medios de incrementar sus poderes. Segn ellos, la eleccin de Acua para el arzobispado no era ms que una simple formalidad y el interesado estaba dispuesto, en un momento dado, a acelerar las cosas. As, todo el mundo
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Ibid.

Ibid., declaracin de Alonso de Urea, clrigo (respuesta a la pregunta nmero 40) pero sealemos que l no haba odo personalmente estas afirmaciones. 3 Ibid., numerosos testimonios: Hernn Nez ofreci doscientos ducados y el mejor corregimiento del arzobispado a don Alonso de Castilla, que rehus (declaracin de don Alonso de Castilla, confirmada por Francisco de Madrid, en lo que respecta a los doscientos ducados, respuestas a la pregunta nmero 40). No todos se comportaron de igual manera. As, Francisco de Baestn tena en su poder dos cartas que le garantizaban cincuenta mil maravedes de renta (ibid., declaracin de Alonso de Prado, respuesta a la pregunta nmero 40); Francisco de Baena haba recibido un ofrecimiento de treinta mil maravedes de renta para s y cincuenta mil para su hijo; era a l a quien Hernn Nez le haba aconsejado estar en buenas relaciones con Acua, porque el dicho obispo ava de ser arcobispo de Toledo, avnque le pesase al rey e a toda Castilla, porque lo quera tomar por fuerza (ibid., declaracin de Francisco de Baena, respuesta a la pregunta nmero 40). Citemos tambin a Pedro de la Torre, a quien Hernn Nez propuso una renta de treinta mil maravedes y un cargo de regidor vitalicio en Alcal, adems de veinte mil maravedes de renta para su hijo, si aceptaba unirse a la comunidad (ibid., declaracin de Pedro de la Torre, respuesta a la pregunta nmero 40); Garca de la Torre, a quien el comendador griego ofreci quince mil maravedes y un cargo a su eleccin (ibid., declaracin de Garca de la Torre, respuesta a la pregunta nmero 40). Segn la informacin llevada a cabo el 31 de mayo de 1521 por el corregidor de Madrid, haba un comisario no identificado que multiplicaba las promesas en Alcal en nombre de Acua: tom cargo con cartas de creencia de yncitar y levantar a los ms principales () prometindole oficios y salarios. (D., VI, 297). 4 Ibid., respuesta a la pregunta nmero 40. 5 Ibid., declaracin de Alonso Galindo, respuesta a la pregunta nmero 18. 6 Ibid., declaracin de Francisco Lpez, respuesta a la pregunta nmero 18.

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fue acostumbrndose a esta idea y Acua, sin haber presentado formalmente su candidatura, se acercaba poco a poco a Toledo como si efectivamente fuera a tomar posesin de la mitra, siendo recibido y aclamado en todas partes como el futuro arzobispo. Ahora podemos comprender por qu Acua tard ms de un mes en llegar de Valladolid a Toledo. Tena que preparar el terreno. En Toledo no saba qu recibimiento le esperaba, ya que en esta ciudad, doa Mara Pacheco haba propuesto como candidato a su propio hermano. Las brillantes recepciones de Torrelaguna, Talamanca y Alcal eran otros tantos golpes asestados a los partidarios de doa Mara, ya que haca que reluciera todava ms la popularidad de Acua, en quien las multitudes, hbilmente manejadas, saludaban ya al arzobispo. Estas aclamaciones equivalan a la vox populi que designaba a Acua. De su mano, Acua se aproximaba, sin prisa pero sin pausa, hacia la capital. Pareca difcil que, llegado el da, el recibimiento de Toledo pudiera desmentir el entusiasmo de las ciudades y aldeas de todo el arzobispado. Sin embargo, el obispo de Zamora tena que franquear todava otro obstculo: el ejrcito del prior de San Juan que se haba interpuesto en su camino. Don Antonio de Ziga, prior de la orden de San Juan, haba sido nombrado por los virreyes, en enero de 1521, jefe de las fuerzas realistas en el reino de Toledo1. Esta decisin, tomada en un momento en que la situacin al sur del Guadarrama, sin ser de una calma total no presentaba ningn motivo de inquietud, pareca responder, por parte de los virreyes, al deseo de no dejar la iniciativa a los comuneros en esta regin y a hacer pesar sobre su retaguardia una amenaza permanente. La llegada del obispo Acua dio al traste con estos propsitos. Al ejrcito del sur se le encomend la tarea de detener la marcha de Acua y para ello se retomaron considerablemente los efectivos puestos a disposicin del prior. A mediados de marzo, el prior contaba ya con cuatro mil infantes y cuatrocientas lanzas, le haban entregado ya veintids mil ducados y en Tordesillas y Burgos se disponan a enviarle nuevas sumas de dinero para permitirle incrementar su potencial militar2. La constitucin de un poderoso ejrcito real al sur del Guadarrama no dej de inquietar a la Comunidad de Toledo. Una asamblea general celebrada el 23 de febrero, acept incrementar el esfuerzo de guerra de la poblacin. Cada parroquia se comprometi a aportar inmediatamente diez hombres y un cabo y se comenzaron a estudiar otras medidas ms importantes de movilizacin, con el fin de poner a disposicin de Gonzalo Gaitn, capitn y regidor de la ciudad, los medios para hacer frente a cualquier eventualidad3. Pero estos medios haban de ser limitados. No olvidemos que las tropas de Toledo se hallaban en aquellos momentos guerreando en Valladolid, a las rdenes de Padilla. Los dirigentes de la ciudad intentaron tambin ganar tiempo entablando discusiones con el prior de San Juan. Este, a travs del superior de San Juan de los Reyes someti a la ciudad una serie de proposiciones. El prior neg que su intencin fuera la de atacar Toledo; muy al contrario, su nica preocupacin era asegurar en todas partes el mantenimiento del orden. Para ello solicitaba la colaboracin de la ciudad de Toledo y deseaba recibir seguridades en el sentido de que
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RGS, 6 de enero de 1521. Carta del almirante, 16 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 418). 3 Acta de la asamblea general de la comunidad de Toledo, 23 de febrero de 1521 (RAH, col. Salazar, N44, f. 177 r.; D, III, 329-330).

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no se introducira ninguna modificacin en el estatuto de los pueblos y castillos dependientes del poder real, del arzobispado, de las rdenes Militares o de la aristocracia. En resumen, Toledo deba comprometerse a respetar en todas partes el statu quo. El prior prometa atenuar la presin de sus tropas si se cumplan estas condiciones. Toledo respondi a estas exigencias asegurando que no se intentara ninguna accin subversiva contra la Orden de San Juan. En lo referente a los dems territorios, Toledo entenda que cada pueblo deba tener libertad para elegir su estatuto; Toledo no quera forzar a ninguna ciudad a que adoptase un rgimen de comunidad, pero esperaba por parte del prior una postura similar: que dejase de hacer propaganda en las zonas rurales y que no molestase a los pueblos que se haban adherido a la Comunidad o queran hacerlo. En cuanto a los castillos situados en la regin de Toledo, ya pertenecieran al dominio real, al arzobispado, a las rdenes Militares o a los seores, la Comunidad estaba dispuesta a no atacarles a condicin de recibir a cambio la misma garanta, en el sentido de que no deban servir de base para atacar a Toledo1. En resumen, Toledo trataba de alejar el peligro que representaba el ejrcito del prior sin renunciar al mismo tiempo a hacer proselitismo, salvo en los dominios de la Orden de San Juan. Las negociaciones entre el prior y la ciudad de Toledo no quedaron interrumpidas y pareca factible alcanzar una posicin de equilibrio sobre las bases anteriores. Pero la aparicin de Acua amenazaba destruir este equilibrio, porque Acua, sintindose seguro ante las instrucciones recibidas por la Junta, no pensaba dejar a nadie ms la responsabilidad del mantenimiento del orden. Acua pensaba que el prior no tena nada que hacer all y al que haba que marginar lo ms pronto posible a fin de evitar que pudiera hacer ningn dao2. Acua abandon Alcal el 10 de marzo y se detuvo en Madrid solamente el tiempo suficiente para completar el armamento de su tropa, ya que continuamente reciba refuerzos a medida que prosegua en su avance. En Madrid, en Illescas y en Yepes no tuvo ninguna dificultad en reclutar soldados. El da 12 acept la invitacin de Ocaa y fue husped de la pequea villa, sede de una importante encomienda de la Orden de Santiago3. En el juicio seguido contra l en 1524, se acus a Acua de haber sublevado a la ciudad de Ocaa. Nos parece excesivamente exagerado hacer responsable al obispo de Zamora de cuantas sublevaciones se producan en los lugares por donde l pasaba. Al igual que haba sucedido en Alcal, Acua no tuvo necesidad de intervenir en Ocaa porque haca tiempo que la ciudad se haba unido a la Comunidad. Gracias al celo revolucionario de los Osorio, Ocaa se haba convertido en un centro revolucionario muy activo que trataba de ganar para la causa de la Comunidad a los dominios de la Orden de Santiago. Francisco Osorio se haba otorgado a s mismo el ttulo de gobernador de los territorios de la Orden en Castilla. En cuanto a Juan Osorio, comendador de Dosbarrios, desempeaba un papel de primera importancia en el desarrollo de las operaciones militares en torno a Ocaa, en connivencia con los sbditos
1

Propuestas hechas a Toledo por el prior de San Juan el 5 de marzo de 1521, y respuesta de la ciudad de Toledo (D, III, 513-517).
2 3

Cf. FERNNDEZ DURO, Memorias de Zamora. II, p. 305.

Cf. el acta de acusacin (PR, Ieg. 4, f. 56) y resumida en una carta de Acua a Valladolid, fechada el 12 de marzo de 1521 (PR, leg. 3, f. 103). Los grandes maestres de la Orden de Santiago gustaban de alojarse en Ocaa, donde posean un palacio (Cf. SALAZAR Y CASTRO, LOS comendadores, p. 238).

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rebeldes del conde de Chinchn. As, en el mes de enero ms de diez aldeas pertenecientes a la Orden haban pasado a engrosar las filas comuneras, en la Mancha y en las orillas del Tajo, y la situacin preocupaba sobremanera al Consejo de las rdenes. Juan Osorio llevaba a cabo su campaa con una tropa de ochenta caballeros; perciba los impuestos que iban a parar a las arcas de la Junta, la subversin amenazaba con extenderse a otros dominios de la Orden y exista incluso el proyecto de otorgar a Juan de Padilla la dignidad de maestre de la Orden de Santiago1. Una de las misiones del prior de San Juan era poner fin a las actividades de los Osorio. En tal situacin, la invitacin de Ocaa al obispo de Zamora, supona una autntica provocacin. El prior aprovech la ocasin para enfrentarse al mismo tiempo a Acua y a los comuneros de Ocaa, cuya colusin resultaba evidente. El da 3 de marzo se celebr una asamblea general de la Comunidad en la plaza pblica de Ocaa. Fueron varios los oradores que aclamaron en sus discursos a los soldados que iban a luchar contra los tiranos; pero haca falta dinero, y mucho dinero, para subvenir a las necesidades de las tropas. Los oradores propusieron apoderarse de las rentas en dinero, trigo o ganado, del rey, de la Iglesia, de los conventos, de las rdenes Militares o de particulares, para poder reunir las sumas necesarias. Asimismo, se advirti a todos cuantos pudieron querer oponerse a estas acciones que seran despojados sin piedad y pasados a cuchillo, y las picas, lanzas y escopetas que se vean en manos de los soldados apostados en las cuatro esquinas de la plaza eran prueba suficiente de que no se trataba de meras amenazas verbales. A continuacin, por unanimidad de todos los asistentes, se decidi que la Comunidad deba intervenir todos los ingresos de la ciudad y de los restantes dominios de la orden y, en caso de necesidad, acudir a los tesoros de las iglesias2. Esta proclamacin y estas decisiones ponen de manifiesto la resolucin decidida de Ocaa de hacer cuanto fuera posible para oponerse a los proyectos del prior de San Juan. Unos das ms tarde hizo su entrada en la ciudad el obispo de Zamora. No permaneci all muchos das. Informado de la presencia del prior en Corral de Almaguer, acudi all de inmediato, pero su enemigo se haba replegado hacia Tembleque. Acua le envi un desafo que el prior no acept. As, qued establecida una tregua oficial o tcita? pero el prior se aprovech de ella para lanzar un ataque de improviso. El choque tuvo lugar cerca de Lillo, en el Romeral. El obispo de Zamora, sorprendido por la violencia de los ataques, se defendi con
1

Cf. carta del Consejo de las rdenes, 15 de enero de 1521 (Mem., Ieg. 141, f. 257), y carta del cardenal Adriano, 4 de enero de 1521 (PR, Ieg. 2, f. 1; D, III, 11). Sobre las relaciones de Ocaa con la Junta, cf. D, II, 595: en noviembre de 1520 la adhesin a la Junta era total; despus de la batalla de Tordesillas, los agentes comuneros registraron un descenso del entusiasmo pero crean poder resolver la situacin en un sentido favorable a la Junta: en especial, no dudaban en que podan recoger fondos en abundancia; cf. carta de Rodrigo de Alarcn a Juan de Solier, 28 de diciembre de 1520 (PR, leg. 1, f. 9); cartas de Pedro de Castro a Pero Ortega, 20 y 31 de diciembre de 1520 (PR, leg. 1. f. 69), y cartas de Hernando de Torrein a Pero Ortega, 22 y 31 de diciembre de 1520, 1 de enero (o 1 de febrero?) de 1521 (PR, leg. 3, f. 59). La alianza con Toledo pareca reforzada en enero de 1521 (cf. D, III, 160). 2 Actas de la comunidad de Ocaa relativas a las rdenes de pago, copias certificadas como conformes, realizadas a peticin de Alonso Gonzlez de la Cmara, tesorero de las alcabalas en Ocaa, el 8 de julio de 1521 (Contadura Mayor de Cuentas, 1.a poca, leg. 342, s. f.). En virtud de las decisiones tomadas por la asamblea, el tesorero fue invitado, el 8 de marzo, a remitir cincuenta mil maravedes a la comunidad: manda la santa comunidad desta noble villa de Ocaa a Alonso Gonzlez de la Cmara (...) que luego pague a la dicha comunidad cincuenta mili maravedes de las rentas de las alcavalas de la dicha villa (ibid.).

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energa, recibi dos heridas y devolvi golpe por golpe al enemigo. Finalmente, los combatientes se retiraron. No sabemos con exactitud quin fue el vencedor de la batalla1. Los primeros informes llegados a Tordesillas daban la impresin de que el prior haba aplastado a Acua; se hablaba de seiscientas o setecientas vctimas, o incluso mil, en las filas comuneras. En realidad, las prdidas fueron menores. Acua, deseoso de conservar su prestigio de soldado imbatible, hizo todo lo posible por minimizarlas, pretendiendo incluso haber infligido una derrota al enemigo, propaganda psicolgica de la que hemos visto huellas en Alcal, donde Florin de Ocampo haca callar incluso a punta de cuchillo a quienes en la Universidad proclamaban la derrota de Acua. Otros propagandistas iban todava ms lejos afirmando que Acua se haba salvado gracias a un autntico milagro y que, por tanto, el verdadero vencedor no era el prior sino el obispo de Zamora. Al instante se imprimieron panfletos para propagar las buenas noticias entre las gentes del campo. Una vez ms vemos en torno a Acua a un equipo de propagandistas hbiles, capaces de transformar en victoria una derrota. Quizs no todo el mundo dio crdito a esta versin de los hechos, pero era suficiente la duda para atenuar el mal efecto que hubiera podido producir la batalla del Romeral entre la poblacin del arzobispado. Y as, el obispo de Zamora pudo reemprender su marcha con una nueva energa. Lillo, Dosbarrios y Yepes recibieron sucesivamente su visita y los enemigos de la Comunidad, despojados de sus bienes, comprendieron que todava haba que tener miedo del temido prelado2. Este se hallaba ya a las puertas de Toledo. A continuacin iba a jugarse la partida decisiva para l. 2. Acua en Toledo El prior de San Juan, por su parte, no se sinti afectado ante la campaa de propaganda que pretenda convertir la batalla del Romeral en una victoria del obispo de Zamora. Para l, Acua no supona ya ningn peligro; era un hombre acabado que no pensaba ms que en la huida. Veamos a continuacin lo que escribi el prior al conde de Miranda el da 30 de marzo:
Despus que despach a Iigo de Ayala, mi primo, por las postas, que fue Viernes santo [29 de marzo], para Vuestra Merced (...), la mesma tarde que parti, fui avisado como el obispo de Zamora ha huido de Yepes (...). Vnos dizen que va a Castilla; otro dizen que va a predicar su seta a Alcal y a Madrid; otros dizen que se va a Francia y esto es lo que tengo por ms cierto (...). Dios ha puesto la mano en todo esto, porque en verdad, segund el grand crdito que este obispo tena y la mucha gente que en este reyno de Toledo le acuda y la grand soberbia con que entr en este reyno, no estaba en poder de honbres resistillo sy no lo oviera hecho Dios como tengo dicho (...). El obispo va el ms amenguado y corrido honbre y
1

Cf. las cartas del cardenal Adriano, 18 y 21 de marzo de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 423424 y 428-429), y carta del almirante del 19 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 96, ; D, III 425).
2

Pr, leg. 4, f. 56. Segn una carta del cardenal Adriano (21 de marzo de 1521, PR, leg. 2, f. 1; D, III, 429), los comuneros de Valladolid y de Torrelobatn haban celebrado la victoria del obispo de Zamora en Romeral con grandes manifestaciones y juegos pblicos. Segn MALDONADO (pp. 230-238), Acua haba obtenido en verdad una gran victoria: qued dueo del campo; MEJA cree en la derrota de Acua
(p. 246).

328 abatido que jams se vio (...). Hanme certificado de quien le ha tratado y hablado que despus que le desbarat est fuera de sy y no est en su juizio natural.

Mientras escriba estas lneas, el prior fue interrumpido por la llegada de un correo. Cuando reemprendi la escritura, el tono no era el mismo:
Estando escriuiendo sta, me avisaron que ciertos comuneros de Toledo fueron tras el obispo y le metieron solo en Toledo, el qual no se dex conocer de nadie hasta que lleg a Zocodover y all, de que supieron que hera el obispo de Zamora, tomronle muchos comuneros y llevronlo a la yglesia mayor y asentronlo en la sylla arzobispal y hzenle capitn general.

Haba, pues, que volver a empezar. Era necesario actuar y en seguida, prosegua el prior; y ante todo era necesario, era indispensable conseguir dinero para reemprender la lucha:
Dems desto, se ha de proveer en enbiar por las postas vna persona de autoridad al duque del Ynfantadgo de parte desos seores a requerille de parte de sus magestades y suplicalle de la suya dellos que luego a la ora se muestre con su casa y estado a resistir estas cosas que en Toledo se fabrican y a lo de Madrid, y esta persona que viniere no se ha de quitar del duque hasta que vea que enva la gente. Otra tal provisin, ni ms ni menos, se ha de hazer para con el marqus de Villena.

Ah!, conclua el prior, si estas dos personas intervenan, todo se podra resolver en poco tiempo: Mas como me dexan solo1 Mientras todo el mundo le crea huyendo, Acua haca, pues, una entrada teatral en Toledo. Todos los testimonios que pueden recogerse sobre este episodio coinciden. Lo realmente sorprendente es el extraordinario sentido de la puesta en escena que demuestran los partidarios del obispo. El da de Viernes Santo, 29 de marzo, Acua penetr discretamente o mejor, secretamente en la ciudad acompaado tan slo de algunos fieles bien armados. Una vez en el Zocodover, se quit la capa, descubri su rostro y grit en voz alta: Soy el obispo de Zamora! Vivan el rey y la Comunidad! Muerte a los traidores! La multitud se reuni al instante. Ms de dos mil personas le rodearon y comenzaron a aclamarle como el libertador de los pobres (remediador de los pobres) y le llevaron hasta la catedral donde se estaba celebrando el oficio de las Tinieblas. Acua baj de su caballo, se concentr durante un instante, pero la catedral estaba llena ya por la multitud de sus partidarios. Desde todas partes comenzaron a conducirle hacia el trono del arzobispo, donde finalmente se aposent en medio del entusiasmo general2.
1

Mem., Ieg. 141, f. 220. La carta del prior inclua un informe de Diego Lpez de Ayala sobre los acontecimientos ocurridos en Toledo, que se puede fechar con precisin el 20 de marzo de 1521. Como este informe es la fuente de que se sirve el prior en el momento de escribir la carta al conde de Miranda, se puede fechar esta carta el 30 o el 31 de marzo, lo ms tarde.
2

Cartas del condestable, 7 de abril de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III 566-567) y del cardenal Adriano, 8 de abril de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 569). Segn el acta de acusacin de 1524, Acua habra gritado sobre el Zocodover: Padilla, Padilla; yo soy el obispo de Zamora (PR, leg. 4, f. 56). Esta es una indicacin de extraordinario valor. Revela el deseo de Acua de no aparecer como rival de Padilla en una ciudad donde este ltimo

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Entrada teatral y puesta en escena, ciertamente. Pero tambin haba otras razones que impulsaban a Acua a actuar de este modo. En su declaracin en el proceso de 1524, Acua afirm haber hecho su entrada en Toledo con la oposicin de doa Mara Pacheco1, y esta afirmacin tiene una gran parte de verdad. Para doa Mara, Acua era un rival. Tema que el obispo fuera capaz de subyugar por completo a una ciudad en la que hasta aquel momento la mujer de Padilla gozaba de una autoridad incontestada, y adems le consideraba un competidor peligroso para el arzobispado, pues hasta el ltimo momento, doa Mara no renunci a imponer la candidatura de su hermano, don Francisco de Mendoza. Dados estos presupuestos, Acua estaba jugando una carta muy importante arriesgndose a entrar en Toledo. Poda haber procedido como en otras ciudades, anunciando previamente su llegada para conseguir un recibimiento triunfal, pero esto hubiera exigido un entendimiento previo con doa Mara Pacheco, una negociacin que quizs le hubiera atado las manos en el asunto del arzobispado. En lugar de eso, la manifestacin del da de Viernes Santo, espontnea en apariencia, haba hecho de l el dueo de la situacin. No deba nada a doa Mara Pacheco, y el pueblo de Toledo se haba pronunciado llevndole literalmente hasta el trono de los arzobispos. Era de nuevo la vox populi la que haba hablado, y de qu modo! La suerte estaba definitivamente echada: Acua sera candidato al arzobispado, pese a la oposicin de doa Mara. Decididamente, los colaboradores del obispo de Zamora no tenan rival a la hora de manejar a las masas. Todo indica que doa Mara Pacheco se vio sorprendida por los acontecimientos. Hasta el ltimo momento dirigi su campaa a la eleccin de su hermano para la sede arzobispal. Desde el momento en que tuvo conocimiento de la llegada de Acua al reino de Toledo, se dirigi a todas las ciudades y pueblos del arzobispado solicitando que enviasen delegaciones a Toledo para apoyar la candidatura de don Francisco de Mendoza, y a parecidas presiones someti a los cannigos de la capital 2. El 12 de marzo, el administrador del arzobispado, el otro don Francisco de Mendoza, se mostraba convencido de que si se realizaba la eleccin, sera favorable al hermano de doa Mara, y escribi a Chivres pidindole que interviniera urgentemente en Roma para evitar cualquier sorpresa3. En los das siguientes se agudiz la enemistad entre Acua y doa Mara Pacheco 4. Doa Mara pareca en situacin de salir vencedora gracias a que su posicin personal era muy slida. Cierto que las visitas de Acua por todo el reino de Toledo haban incrementado su popularidad, pero era en la propia capital donde deba tratar de imponerse sin llegar, por otra parte, a romper abiertamente con doa Mara. A la luz de estos razonamientos adquieren todo su significado los acontecimientos del Viernes Santo: llegado a Toledo sin el visto bueno y quizs incluso contra la voluntad de doa Mara, Acua
contaba con muchos partidarios. Cf. adems AHN, proceso de Juan Gaitn, declaraciones de Rodrigo Maldonado, Francisco de Morales y Gmez de Sosa, respuestas a la pregunta nmero 14.
1 2 3

PR, leg. 4, f. 56. Carta del condestable, 25 de febrero de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 237).

Entre otros despachos que se han de hazer a Roma es prevenir para lo de don Francisco de Mendoza es quien se tiene por cierto que, sy ay eleccin, ha de ser l por ser hermano de doa Mara de Pacheco (carta de don Francisco de Mendoza, administrador del arzobispado, a Chivres, fechada en Guadalajara, el 12 de marzo de 1521 (Pr, leg. 2, f. 86; D, III, 538). 4 Acua treuaia e insiste que el cabildo (...) le elija por arzobispo y doa Mara, mujer de Padilla, dizen que insiste por un hermano suyo que esta en Roma (carta del cardenal Adriano, 28 de marzo de 1521; PR, leg. 2, f. 1; D, III, 435).

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fue aclamado de forma espontnea. Por tanto, poda contar desde entonces con el apoyo de la poblacin. El mismo da dio cuenta a la ciudad de Alcal de Henares y, con seguridad, tambin a otras ciudades, del triunfal recibimiento de Toledo:
Parescime de hazer saver a vuestras mercedes como a seores a quien yo tanto devo lo que oy ha subcedido y es que yo fui llamado por la honrada comunidad de la yllustre cibdad de Toledo para que juntos dissemos orden en todo aquello que tocase a la repblica y asy, cumpliendo su mandamiento, vine a esta cibdad donde por todos los vecinos della fui muy bien rescebido y con mucha voluntad y favor me llevaron a la yglesia cathedral de la dicha cibdad y me hizieron asentar en la sylla arzobispal donde se hizo a consentimiento de todos el aucto de posesyn del arzobispado por ante notario pblico y otros, y de all fuimos al cabildo de la yglesia, donde se hico el aucto en forma y como digo con gran voluntad de todo el pueblo. Y luego acordamos juntos dar orden como se haga la ms gente que se pueda, asy de pie como de cauallo, asy en esta cibdad y en todas las villas e lugares amigas de la repblica, para cobrar los lugares que estn tiranizados por los contrarios enemigos de nuestros propsytos. Creo que todo procede de Dios, al qual plega encaminar en todo como sea seruido y como nuestro santo propsyto vaya adelante como cosa tan santa1.

Acua se limit, por tanto, a dejar constancia de la voluntad popular. La partida haba empezado bien para l pero todava quedaba mucho por jugar. Todava deba vencer dos oposiciones de distinta naturaleza, la de doa Mara Pacheco y la del cabildo de Toledo. El obispo de Zamora se erigi en rival de doa Mara pero tuvo la habilidad de no dar publicidad a este enfrentamiento. Aparentemente, ambas figuras luchaban juntas por el triunfo de la Comunidad. Las discusiones entre ellos las mantenan en privado. En una carta del condestable, escrita inmediatamente despus de la entrada de Acua en Toledo, podemos leer una frase que indica cmo Acua trat de reconciliarse con doa Mara Pacheco: Acua se reservara el arzobispado de Toledo y apoyara la candidatura de Juan de Padilla para el cargo de maestre de la Orden de Santiago2. No era la primera vez que se mencionaba la pretensin de Padilla de ocupar la direccin de la ms prestigiosa de las rdenes Militares de Espaa. No tiene nada de sorprendente que la cuestin hubiera sido planteada de nuevo con ocasin de la entrada de Acua en Toledo y para vencer la resistencia de doa Mara Pacheco. Muchos de sus contemporneos se refirieron a la ambicin y el deseo de dominio de la mujer de Padilla3; viendo la imposibilidad de conseguir la sede arzobispal
1

Carta a Alcal de Henares, 28 de marzo de 1521 (Mem., leg. 158, f. 137; D, III, 539). Esta carta fue recibida en Alcal con demostraciones de alegra y festividades pblicas; se hicieron fuegos, bailes de hombres y mujeres; fue entonces cuando Florin de Ocampo reclam ruidosamente que los traidores fuesen exiliados (CR, leg. 542, declaracin de Pedro de la Torre, respuesta a la pregunta nmero 24). El 30 de marzo, Madrid festej la noticia con una corrida de Toros (D, V, 532). 2 Carta del condestable, 28 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 441).
3

He aqu dos testimonios significativos: era muger de gran corazn y fantasa y le paresa que ava de mandar a Castilla y ella faza al Juan de Padilla, su marido, que fuese muy adelante con la Comunidad contra los caballeros (Memorias de Sancho COTA, p. 156); mujer hubo pocos das ha en Espaa, y por ventura es viva, que por querer mandar en lo que no le vena por herencia, puso a su marido, siendo hombre pacfico y muy buen caballero, en parte donde perdi la vida en deservicio de su rey, por quien todo bueno es obligado a perderla; y al fin fue dicho de todo el mundo que con razn fue l castigado del rey, por no haberlo sido de l su mujer (Luis VIVES, Instruccin de la mujer cristiana). Otra

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para su hermano, es muy posible que se contentara con exigir la dignidad de maestre de Santiago para su marido. Con las rdenes Militares suceda algo parecido a los obispados. Su riqueza y su poder eran tan grandes que los Reyes Catlicos trataron por todos los medios de asegurarse su control. As, Fernando de Aragn se hizo nombrar sucesivamente maestre de las tres rdenes. Pero estas concesiones del papado a los reyes de Castilla no adquirieron forma definitiva hasta 1523, cuando la bula Dutn intra retir a los captulos el privilegio de designar libremente a los maestres. A partir de entonces, esta dignidad qued reservada, por derecho, a los reyes de Espaa 1. Al igual que haban hecho en el asunto de los obispados, los comuneros intentaron oponerse a una evolucin reciente y conseguir para uno de ellos el honor y el poder que suponan el cargo de maestre. En la correspondencia de los virreyes hallamos, en diversas ocasiones, alusiones a esta pretensin. Al parecer, todo comenz en octubre de 1520. Padilla, herido entonces por la designacin de Girn para el mando de las tropas de la Junta, se retir a Toledo, con la intencin segn ciertos testimonios de apoderarse por la fuerza del convento de Ucls y de hacerse nombrar all maestre de la Orden de Santiago2. Diego de Torremocha revel algunos meses ms tarde el alcance de la intriga. Esta relevante personalidad (era comendador de la Cmara de los Privilegios) lleg a Toledo a finales de octubre de 1520 para conocer las intenciones de los comuneros respecto a la Orden. All, un caballero, Pero Ruiz, le entreg una carta del prior de Ucls y el borrador de otra carta, enviada por el prior a Padilla y a su mujer. Diego de Torremocha acudi entonces a visitar a estos ltimos, quienes le pusieron al corriente de lo que proyectaban. Haban entablado ya negociaciones para conseguir la anulacin de las bulas que reservaban al rey de Espaa las dignidades de maestre. Era el hermano de doa Mara Pacheco, don Francisco de Mendoza, quien llevaba a cabo estas gestiones en Roma. Pero para conseguir sus propsitos, era necesario que fueran personas ajenas a cualquier sospecha las que hicieran la peticin al papa. Don Alonso Tllez Girn, Diego Lpez de valos, Alonso de Quintanilla y Gutierre Gmez de Fuensalida, todos ellos pertenecientes a los trece de Santiago, haban sido consultados en este sentido y haban prometido firmar la peticin. Lo que Padilla y su mujer esperaban de parte de Diego de Torremocha y del prior de Ucls era que convocasen un captulo cuando el
manifestacin menos conocida de la ambicin personal de Padilla, inspirada probablemente por su mujer, se refiere al adelantamiento de Cazorla. El 2 de enero de 1521, en Medina del Campo Padilla dio, en efecto, poder a su mujer para que tomara posesin en su nombre de este rico cargo: Juan de Padilla, capitn general del exrcito (...) de Toledo, otorgo e conozco por esta carta que doy e otorgo mi poder (...) a vos, la seora doa Mara Pacheco, mi muger, o a quien su poder oviere, especialmente para que por m e en mi nombre, como yo mismo, podades tomar e tomedes la posesyn virtual e corporal del adelantamiento de Cacorla e villas e fortalezas e de la justicia del dicho adelantamiento e cossas a l anexas e tocantes e pertenescientes (...) e podays quitar adalides e justicias en el dicho adelantamiento e poner adalides e justicias en el dicho adelantamiento e poner a la persona o personas que os pareciere (...) e cobrar todos e cualesquier maraveds etc. (AHPV, protocolo 6.095, f. 869, con firma autgrafa de Padilla). Los mismos poderes sobre el mismo asunto: ibid., f. 870.
1 2

AZCONA, Isabel.., pp. 727-731. Carta del cardenal Adriano, 13 de noviembre de 1521 (PR, Ieg. 2, f. 1; D, III, p. 488). DANVILA comete un tremendo error de lectura al transcribir este documento. Habla del prior y del convento de Veles (?) pero se trata, evidentemente, del prior y del convento de Ucls, tan importante en la historia de la Orden de Santiago.

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papa hubiera firmado la revocacin de las bulas, el cual designara a Padilla maestre de la Orden. En recompensa, el prior de Ucls conservara su cargo de por vida y Diego de Torremocha recibira una encomienda con doscientos mil maraveds de renta. En cuanto abandon Toledo, Diego de Torremocha se apresur a dar cuenta de estas intrigas al Consejo de las rdenes 1. Inmediatamente se tomaron precauciones y se reforz la guarnicin del convento de Ucls2. A partir de aquel momento no volvi a hablarse ms del asunto, pero no resulta absurdo pensar que Acua volviera a plantearlo despus de su llegada a Toledo. Es muy posible que el obispo de Zamora llegara a un compromiso con doa Mara sobre la base del arzobispado para Acua, mientras que el cargo de maestre quedara reservado para Padilla3. Y esta hiptesis parece plausible pues a partir del 29 de marzo no se volvi a mencionar el nombre de don Francisco de Mendoza como candidato al arzobispado de Toledo. Doa Mara Pacheco pareca haber renunciado a ello, quizs precisamente por haber recibido compensaciones en forma de una promesa formal de otorgar a su esposo la dignidad de maestre. Cierto que durante el mes de abril no se dio ningn paso en este sentido, pero es que en aquel momento la cuestin de la sede arzobispal ocupaba por completo a Acua y sus colaboradores. Lgicamente, la preocupacin de dar una compensacin a Padilla habra pasado a un segundo plano. De cualquier modo, lo que queda suficientemente claro es el deseo de Acua de no indisponerse con doa Mara Pacheco. El 30 de marzo, por ejemplo, un reducido grupo de comuneros fue a visitar a Acua, manteniendo una larga conversacin con l. Un poco despus, el obispo de Zamora fue a casa de doa Mara, y despus de esta entrevista, una muchedumbre de ms de mil personas suplic a Acua que presentara su candidatura para ocupar la sede arzobispal y le nombr comandante en jefe de la comunidad de Toledo durante la ausencia de Juan de Padilla. Naturalmente, Acua acept y se dirigi inmediatamente a la catedral donde proclam con solemnidad que, requerido por toda la comunidad a aceptar el arzobispado, aceptaba la voluntad popular, tomando posesin de esta dignidad ante notario. Queda, sin embargo, una duda, que los documentos no nos han aclarado: dijo Acua que tomaba posesin del arzobispado o simplemente que se haca cargo de su administracin? Poco importaba en realidad. Lo cierto es que desde aquel momento tena plena
1

Declaracin del comendador Diego de Torremocha, 14 de enero de 1521 (Estado, leg. 8, f. 26; D, III, 30-31). Se conoca con el nombre de treces a los trece dignatarios ms altos de la Orden, nombrados por el gran maestre y los caballeros para velar por los asuntos de la Orden en el intervalo entre la celebracin de los captulos. 2 Carta del Consejo de las rdenes, 15 de enero de 1521 (Mem., leg. 141, f. 257; D, III, 25-29). Vemos cmo se equivocaba FERRER DEL RO (p. 205, nota) cuando acusaba a Guevara de confabulacin a propsito de las veleidades de Padilla sobre el maestrazgo de Santiago; una vez ms, Guevara se presenta de nuevo como un cronista, quizs a veces fantasioso, pero siempre exactamente informado. Sobre esta cuestin, cf. la carta autgrafa del prior de Ucls al muy magnfico seor el seor Juan de Padilla, capitn general de la Comunydad de Castilla: muy magnficos seores, Yo estoy determinado de no hazer en esto nada ms de lo que le pareciere al comendador Torremocha. Vuestras mercedes hablen con l, que todo lo que el hiziere, aquello ser bien hecho y yo no esceder dello en vn tilde y porque Pero Ruiz dir en todo lo dems lo que ac pasa, a l me remito. Guarde Nuestro Seor las muy magnficas personas y estado de Vuestras Mercedes en su santo seruicio. Desde convento de Veles, XXVII de octubre DXX aos. Semidor de v. m., El prior de Veles (Estado, leg. 8, f. 146).
3

Otra alusin a la pretensin de Padilla de convertirse en Gran Maestre de la Orden de Santiago puede hallarse en una carta del almirante, fechada el 15 de abril de 1521 (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 605).

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libertad de accin. A la salida de la catedral le esperaban dos lacayos que le acompaaron hasta su casa. Por la tarde, Acua ofreci un banquete a sus ms fieles partidarios. En una estancia contigua, una abigarrada multitud en la que predominaban elementos jvenes gritaba sin cesar: Viva el arzobispo! Acua se levant de la mesa y orden que se sirviera comida a estos hombres, lo que hizo que los clamores fueran an ms fuertes. Acua prometi a todo el mundo regalos, armas o caballos. Al atardecer de aquel 30 de marzo el triunfo de Acua pareca, pues, total. No obstante, haba que asegurarse de que doa Mara Pacheco no se hallaba despechada ante la defeccin de muchos de sus amigos, y especialmente Hernando de valos, que se haban unido a Acua. Al da siguiente por la maana, da 31 y domingo de Pascua, la multitud se agolp nuevamente ante la casa del obispo de Zamora, quien sali para dar un corto paseo por la ciudad. Era una nueva ocasin para hacerse aclamar como jefe de la Comunidad, como el hombre que conseguira la salvacin de la ciudad. A primeras horas de la tarde, el obispo de Zamora se dirigi a casa de doa Mara Pacheco, acompaado de Hernando de valos y de otros comuneros influyentes. Permaneci all durante varias horas y al parecer esta segunda entrevista pareci sellar su reconciliacin. Todo malentendido habra sido superado y se habra llegado a un acuerdo completo para presentar a Acua como administrador del arzobispado y como jefe de la Comunidad de Toledo1. Ya no le quedaba, pues, al obispo de Zamora, ms que convencer a los cannigos. Acua ha tomado posesin del arzobispado por la gracia de los judos y del populacho de Zocodover, escribi el almirante de Castilla el 15 de abril2. No obstante, quedaba todava por hacer lo ms importante. Por una parte, el cabildo de Toledo tena que ratificar la decisin y proceder a una eleccin en regla, y en segundo lugar haba que obtener la investidura cannica del papa. Respecto a este punto, Acua, que haba sido anteriormente embajador en Roma, contaba con los contactos que todava mantena en la curia y con su experiencia en los asuntos de Roma. A peticin de Carlos V, Len X haba firmado el 5 de febrero de 1521 un breve que prohiba al cabildo de Toledo proceder a la eleccin de arzobispo, anulada la eleccin en caso de que la votacin se hubiera realizado antes de la notificacin del breve y reservaba explcitamente al papa la facultad de
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Carta de Diego Lpez de Ayala al conde de Miranda, fechada en Toledo el 30 de marzo de 1521 (Mem., leg. 141, f. 220). Veamos este prrafo sobre el desengao de doa Mara Pacheco: Diego Lpez de Ribera me a dicho que a sabido muy cierto que doa Mara Pacheco no fue en la entrada del obispo y que se pel las barbas en ver la parte que es con la comunidad y que ve que le son contrarios en palabras y en obras Hernando e valos y los otros sus servidores y dize que desto no tiene duda y por otra parte yo e visto estotro de arriba. En otra carta, escrita al da siguiente (ibid.), Diego Lpez de Ayala aporta otra precisin sobre el encuentro entre Acua y doa Mara el da 31: acabando de comer, el obispo se fue a casa de Doa Mara y l y Hernando Dvalos y Antn lvarez y alcalde mayor y Macuecos y Azevedo estuvieron con doa Mara hasta casi las tres y don Juan de Ayala que vino anoche; y dizen que se concertaron y estn todos a una y que queda el obispo por capitn general y gobernador. El mismo da haba corrido el rumor de que don Pero Laso de la Vega se hallaba en San Juan de los Reyes. Inmediatamente acudieron al lugar ms de dos mil hombres armados; a pesar de las negativas de los monjes lo registraron todo, mirando incluso debajo de las camas, ya que en Toledo todo el mundo llamaba el traidor a don Pero Laso. 2 Carta del 15 de abril de 1521 (PR, leg. 1, f. 96; D, III 605). Mucho se ha especulado sobre esta frase y otras anlogas, en las que ha pretendido verse la prueba de que el obispo de Zamora estaba en colusin con los conversos. Ms adelante nos referiremos al problema de los conversos (cf. infra, pp. 502 ss); digamos ahora tan slo que no nos parece que deba concederse excesiva importancia a una frase como la del almirante, que no es ms que una simple ocurrencia del momento.

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designar al nuevo prelado1. Es cierto que en el momento en que se redact este breve Acua no era candidato todava. Podra este hecho modificar el punto de vista de la curia? Se deca que Francia estaba dispuesta a prestar su apoyo al obispo de Zamora2. Era una ocasin apropiada para que los diplomticos pusieran en juego todas sus habilidades, pero ante todo, Acua tena que vencer las reticencias de los cannigos de Toledo. Desde el mes de febrero se haba comenzado a expulsar a los cannigos ms devotos al poder real y a las prerrogativas de la Corona, los cuales se haban refugiado en Ajofrn. Chivres sigui manteniendo con ellos y con sus colegas de Toledo un intercambio epistolar a travs de don Francisco de Mendoza y en sus cartas no dejaba de animarles a mantenerse firmes3. Seran capaces de permanecer inquebrantables hasta el fin? Las copias de algunas cartas que se conservan en Simancas, dan fe de la prueba de fuerza que se entabl en el mes de abril entre Acua y los cannigos4. El primer contacto entre el obispo de Zamora y el cabildo tuvo lugar el jueves, 4 de abril. Con toda cortesa, Acua solicit que se le confiara la administracin del arzobispado. Los cannigos hicieron esperar su respuesta hasta el domingo siguiente, y sta fue negativa. Rogaron adems a Acua que no volviera a insistir sobre el tema, pues estaban dispuestos a morir antes que confiarle tales poderes5. Acua volvi a la carga el 9 de abril. Los cannigos se hallaban cantando en el coro cuando el obispo de Zamora les anunci su deseo de visitar la catedral y de saludarles. Los cannigos aceptaron recibirle, pero le rogaron que no acudiera con demasiados acompaantes. Acua se present de inmediato, pero no solo. Los aledaos de la catedral estaban llenos de soldados. Los cannigos se mostraron desolados por no poder mostrar a
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Citado por A. POSCHMANN, El cardenal de Croy..., p. 273. El breve fue recibido por don Francisco de Mendoza, administrador del arzobispado, a comienzos del mes de marzo (ibid.), breve que fue firmado a peticin de Carlos V; cf. GACHARD, Correspondance..., pginas 243-244. 2 Cf. POSCHMANN, op. cit., pp. 274-275.
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PR, leg. 4, f. 58. Esta correspondencia, agrupada en el legajo titulado Cartas de Toledo (PR, leg. 3, f. 109) no lleva amenudo ni fecha exacta, ni firmas ni indicacin de los destinatarios. Segn se desprende del contexto, estas cartas fueron escritas por los cannigos o por personas que estaban en estrecho contacto con ellos. El estilo es incisivo, con frecuencia irnico con respecto al obispo de Zamora o los jefes comuneros. He aqu la lista de estas cartas, que hemos tratado de fechar en la medida de lo posible: carta I, 16 de abril (fecha indicada en el documento); carta II, 16 de abril (id.); carta III, 16 de abril (id.); carta IV, 29 de abril (fecha probable), publicada por HOEFLER, Acua, pp. 99-105; carta V. 30 de abril (id.), publicada por HOEFLER, ibid., pp. 106-108; carta VI, 1 de mayo (fecha probable), publicada por HOEFLER, pp. 109-112; carta VII, 2 de mayo (fecha probable), en HOEFLER, pp. 113-114; carta VIII, escrita por el obispo Campo, s. f. (despus del 30 de abril), publicada por HOEFLER, p. 115; carta IX, escrita por el obispo Campo, s. f. (despus del 30 de abril), publicada por HOEFLER, p. 116; carta X, carta del cannigo Palomeque, 4 de mayo (fecha indicada en el documento), publicada por HOEFLER, p. 117. carta XI, carta del cannigo Juan Ruiz, el viejo, 3 de mayo (fecha indicada en el documento).
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PR, leg. 3, f. 109, carta III.

En las notas siguientes, las referencias remiten a esta clasificacin.

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Acua la sala del tesoro, pero no podan encontrar la llave... Acua se mostr un tanto enojado, pero ante el silencio de sus interlocutores, no insisti ms. La conversacin discurri entonces por cauces ms conciliadores. Acua afirm que senta un gran afecto por todos los dignatarios de la catedral y se declar dispuesto a probarlo, haciendo por ellos cuanto fuera necesario; se excus por haber tardado tanto tiempo en acudir a visitarles, pero tena tantas cosas a que atender.. Pero no slo habl el obispo de Zamora. Los cannigos le respondieron en el mismo tono. Don Francisco lvarez Zapata le agradeci sus amables palabras, le devolvi cortesa por cortesa, procurando, no obstante, en todo momento, no hacerle ninguna promesa concreta. Mientras tanto, la muchedumbre se inquietaba en la calle; las picas y las escopetas brillaban al sol; el alboroto aumentaba. Acua pregunt con toda ingenuidad a qu poda responder este tumulto. Uno de los cannigos quiso averiguar qu era lo que aconteca, pero apenas haba abierto la puerta cuando ms de doscientas personas intentaron invadir el recinto pidiendo que se otorgara inmediatamente al seor de Zamora la posesin del arzobispado. Entre los cannigos empez a cundir el pnico, pero Acua, comportndose de modo exquisito, hizo retirarse a los inoportunos visitantes. Que esperen!, afirm. Todava no haba expuesto el motivo de su visita. Hecha la calma de nuevo, Acua tom la palabra de nuevo, diciendo que para que pudiera restablecer el orden en el reino y entre la poblacin, era necesario que el cabildo le nombrara administrador del arzobispado en el aspecto temporal y comandante en jefe en tanto durase la ausencia de Padilla. Fue nuevamente lvarez Zapata quien le respondi. En un intento de ganar tiempo, con la esperanza de que el populacho (la gentlla) se cansara de manifestarse en el exterior, comenz citando largamente a San Anselmo y a San Gregorio. Pero la muchedumbre, en la que abundaban los soldados, no daba seales de estar dispuesta a abandonar el lugar. El tumulto no haca sino crecer; comenzaron a orse ruidos de armas. Las horas pasaban as lentamente. De vez en cuando, mientras los cannigos se consultaban, Acua sala fuera, so pretexto de calmar en lo posible la agitacin del exterior. Lo cierto era, sin embargo, que cada vez que el obispo les diriga la palabra, los manifestantes parecan redoblar su ardor. Acua finalmente debi renunciar, o fingi renunciar y dirigindose a los cannigos les jur no poder contener por ms tiempo a estas gentes que demostraban un estado tal de excitacin que le haca temer incluso por la vida de los cannigos. Estos, por su parte, permanecieron en un total mutismo. Acua sali una vez ms de la sala, adonde regres con tinta y papel, tras de lo cual redact el documento que deban firmar los cannigos. Estos le respondieron que era absolutamente imposible. El gritero de la multitud era cada vez mayor, hasta el punto de que resultaba difcil entenderse en el lugar donde se hallaba reunido el cabildo. Acua supo conservar hasta el final una calma extraordinaria. Sin enervarse, llev aparte a cuatro cannigos. Era necesario poner fin a la cuestin, les dijo, pues de lo contrario la situacin poda empeorar. Dado que no le era posible obtener satisfaccin completa a sus deseos, se contentara con concesiones parciales. El cabildo acept entonces nombrar a Acua comandante en jefe durante la ausencia de Padilla; en virtud de este mandato tendra plenos poderes para ocupar los castillos, ciudades y aldeas de todo el arzobispado. Se abrieron las puertas. La muchedumbre quera saber cuanto estaba pasando. Acua dio seguridad a todo el mundo. Haba obtenido lo que deseaba. A continuacin estallaron

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los vivas, las campanas comenzaron a sonar, y las celebraciones duraron hasta bien entrada la noche1. Por el contexto, Acua resultaba el administrador en el plano temporal, y estos poderes le permitiran financiar con las rentas de la dicesis sus operaciones militares2. Los cannigos hicieron redactar al secretario del cabildo un documento para protestar contra esta concesin, arrancada por la fuerza3. La resistencia del cabildo llev a Acua a contentarse con esto, pero indudablemente esperaba obtener otras concesiones. Despus de los acontecimientos del 9 de abril, los cannigos parecieron quedar un tanto olvidados. Acua parti en una expedicin por los alrededores de Toledo donde en aquellos momentos se estaban librando duros combates, a los que haremos referencia ms adelante. Este respiro dur hasta el sbado, 27 de abril, en que Hernando de valos se present ante los cannigos para hablarles en nombre de la municipalidad y de doa Mara Pacheco. Todo va mal en Toledo afirm desde que las relaciones entre el cabildo y los dirigentes municipales se han deteriorado. Este malentendido debe terminar y el cabildo queda invitado a colaborar con las autoridades. Ante todo, y para empezar, Hernando de valos deseaba que se le entregaran las campanas ya inservibles con el propsito de fundirlas para fabricar balas. Los cannigos pidieron tiempo de pensarlo. Durante la entrevista un grupo de agitadores no dej de gritar desde la calle contra los cannigos. Uno de ellos habl incluso de incendiar la catedral despus de haber encerrado dentro a los sacerdotes. Al da siguiente, al medioda, doa Mara Pacheco y Acua exigieron que se les entregara la torre de la catedral. Varios comuneros armados se presentaron en casa de lvarez Zapata, quien ante las amenazas se avino a firmar una declaracin. Para evitar mayores males, aconsejaba al general que se entregara la torre a un cannigo hasta que el cabildo deliberara. Provisto de este documento, el cannigo Acebedo, que perteneca a las filas comuneras, hizo entrar en la torre a los hombres de Acua y de doa Mara. El domingo 28 de abril, al finalizar el oficio de las Completas, una fuerza de trescientos hombres rode la catedral e impidi la salida a los cannigos presentes. Un grupo de soldados acudieron a buscar a su domicilio a los cannigos ausentes. De este modo quedaron reunidos todos los cannigos (a excepcin de dos que se hallaban enfermos y de otro al que se olvid ir a buscar); se les proporcion la ropa adecuada y algo de comer, ya que deban pasar la noche all encerrados. Ellos comenzaron a preguntarse qu sera lo que se esperaba de ellos, en tanto que los soldados que les custodiaban no dejaban de insultarles y de amenazarles con los peores tormentos. Al da siguiente por la tarde, el obispo de Zamora, Hernando de valos y Acebedo, acompaados de otros comuneros, intentaron forzar la sala del tesoro. El archidicono Medina hizo abrir la puerta. El obispo, Hernando de valos y Acebedo entraron y tras registrar el cofre de los ornamentos parecieron quedar decepcionados al no poder encontrar dinero. Pronto observaron la presencia de otros cofres
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Ibid., carta I. Cf. tambin la acusacin lanzada contra Acua en 1524 (PR, leg. 4, f. 56) en la que resulta un tanto confusa la cronologa de los acontecimientos. 2 Cf. especialmente Mem., leg. 137, f. 46: lo q su magestad manda proveer para el remedio de la hazienda (del arzobispado de Toledo).
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J.-B. PREZ, Historia de los arzobispos de Toledo, citado por A. POSCHMANN, El cardenal Guillermo de Croy, pp. 277-278.

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pertenecientes a personas privadas que, sin duda, los haban depositado all pensando sera el lugar ms seguro. El grupo de asaltantes hizo saltar las cerraduras a martillazos para no encontrar otra cosa que simples papeles. Mientras tanto, los cannigos eran objeto de todo tipo de injurias. Les acusaban de corrompidos y pcaros, les insultaban dicindoles que eran una coleccin de viciosos y finalmente les amenazaron con pasarles a todos a cuchillo. Luego se produjo la aparicin de Acua, quien desde el principio fue derecho al grano: quera ser administrador del arzobispado, y no nicamente en el dominio temporal sino tambin desde el punto de vista espiritual; quera ser nombrado arzobispo; y, finalmente, deseaba que se le entregara todo el dinero depositado en la catedral. Pero los cannigos no se dejaron intimidar. En su prisin, y disimulado en un breviario, haban podido conservar el breve de Len X que les retiraba toda iniciativa para la eleccin del arzobispo, y se negaron firmemente a ceder a los deseos de Acua. En la ciudad comenz a parecer extrao lo que suceda en la catedral. Algunas parroquias se agitaron y empezaron a celebrar reuniones. Acua se apresur a acallar las protestas, pero deseoso de evitar cualquier posible choque con la poblacin, liber a los cannigos no sin antes haberles hecho prometer que se reuniran de nuevo para proseguir las discusiones. Y ciertamente, el da 30 volvi a la carga decidido a no abandonar antes de conseguir la victoria. Todo fue en vano. Los cannigos no consintieron ms que en designar a dos de entre ellos, el obispo Campo y Juan Ruiz, para negociar con la Comunidad la participacin del cabildo en el esfuerzo de guerra. En todo lo dems se mantuvieron firmes. Conocan ya, adems, la noticia de la derrota de Villalar y la ejecucin de Padilla que sin duda les estimul a no ceder a las presiones. En efecto, Acua no insisti ms y abandon la persecucin de los cannigos1. As pues, si bien es cierto que el obispo de Zamora haba conseguido llegar a un entendimiento con doa Mara Pacheco 2, no tuvo la misma fortuna a la hora de intentar vencer la resistencia del captulo. Slo dos cannigos parecieron unirse completamente a su causa. Acebedo y el licenciado Mazuezos. Todos los dems y especialmente don Francisco lvarez Zapata pese a simpatizar con los comuneros se mantuvieron inquebrantables hasta el final. El obispo de Zamora permaneci en Toledo ms de un mes. Durante este perodo aport nuevo vigor al movimiento comunero en el interior de la ciudad y al mismo tiempo combati con energa a las fuerzas del prior de San Juan en el rea prxima a la capital, hasta el momento en que tras la derrota de Villalar su autoridad fue puesta en tela de juicio. Apenas llegado a Toledo, el obispo de Zamora comunic a toda la poblacin su propio dinamismo y su voluntad de lucha. En ningn momento habl de la posibilidad de llegar a un acuerdo con el prior de San Juan. Bien al contrario, Acua someti a la poblacin de Toledo a un esfuerzo de guerra sin precedentes. Moviliz a todos los hombres entre los quince y los sesenta aos e impuso contribuciones extraordinarias para financiar sus operaciones, sin que ninguna capa social quedara exenta de tales tributos: caballeros, escuderos, eclesisticos, todos sin excepcin tenan que pagar
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PR, leg. 3, f. 109, cartas IV, V VII. VIII y IX. Acuerdo confirmado por el obispo Campo: pidieron se hiziese postulacin para el obispo de Zamora por quanto ay concordia entre doa Mara Pacheco y el obispo con ciertos regresos y pensyones, que es cosa de gran risa (ibid., carta VIII).

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para cubrir las necesidades del ejrcito. En todas las parroquias, siete u ocho personas se encargaban de visitar casa por casa solicitando una cantidad fijada de antemano y si no encontraban el dinero ocupaban una mula, un vaso de plata, sacos de trigo, tapices, en suma todo lo que les pareca de algn valor. En esta serie de medidas destinadas a reforzar el presupuesto del ejrcito hay que insertar las visitas efectuadas por Acua a la sala del tesoro de la catedral; al parecer, treinta mil ducados habran sido exigidos al cabildo1. Acua abandon Toledo el 12 de abril al frente de mil quinientos hombres. Inmediatamente se instal en Yepes donde ya se hallaban acantonados los soldados de Gonzalo Gaitn 2. Desde all comenz a operar en las reas rurales circundantes. Atac y destruy Villaseca y el feudo de don Juan de Ribera. Asimismo libr duros combates con las fuerzas del prior de San Juan en las orillas del Tajo, en Illescas y en la Sisla3. Sus enemigos desplegaban contra l la misma violencia. Para dar una idea de la dureza de los combates que se entablaron en aquellos das en la zona prxima a Toledo, resumiremos brevemente los acontecimientos de Mora, que resultan especialmente significativos. Los soldados del prior de San Juan intentaban tomar venganza de las destrucciones de Acua en la regin de Villaseca. As, una fuerza compuesta por ochocientos infantes y doscientos caballeros apareci a las puertas de Mora. Su jefe, Diego Lpez de valos, consciente de su superioridad numrica, invit a la villa a rendirse. Sus habitantes se negaron a ello y se aprestaron a defender la plaza con gran energa. Comenzada la batalla, los asaltantes, soldados aguerridos, no tuvieron dificultad en penetrar en la aldea, pero los defensores continuaron combatiendo casa por casa. Finalmente se agruparon en la iglesia, donde ya se haban refugiado las mujeres y los nios. Los hombres del prior incendiaron entonces las puertas de la iglesia y se precipitaron en su interior. Desgraciadamente, el incendio se extendi al coro donde se hallaban almacenadas grandes cantidades de plvora. Una violenta explosin destruy la mayor parte del edificio y el humo provoc la asfixia de los que no haban sido alcanzados por los escombros. Slo algunas personas consiguieron escapar por las ventanas. El nmero de vctimas fue de ms de tres mil, entre hombres, mujeres y nios4. El desastre de Mora provoc una gran conmocin en Toledo en todos los sectores de la poblacin y se comenz a pensar en represalias contra los responsables y sus cmplices5. Fue a raz de este suceso cuando Acua
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Ibid., cartas I, II, IV y V. Sobre la movilizacin, cf. AHN, Proceso contra Juan Gaitn, declaracin de Luis de Segovia, respuesta a la pregunta nmero 14. 2 PR, leg. 3, f. 109, cartas I y III.
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Cf. PR, leg. 4, f. 56; informe del prior de San Juan (Estado, leg. 8, f. 172; D, IV, 65-66), y carta de don Juan de Ribera, 24 de mayo de 1521 (PR, leg. 3, f. 20; D, IV, 84-86). 4 PR, leg. 3, f. 109, carta XI, relato del cannigo Juan Ruiz el viejo, que afirma haber obtenido tales informaciones de un testigo ocular. ANGHIERA habla de cinco mil vctimas (carta 719). En el acta de acusacin contra Acua se da la cifra de dos mil; en definitiva, este documento hace recaer toda la responsabilidad de la catstrofe sobre Acua: fue causa principal que los vezinos de la villa de Mora no se diessen al dicho Prior de San Juan ni se concertasen con l y que fuesen comunidad y ansy lo hizieron con su favor y consejo, y, syendo requeridos por el dicho Prior de San Juan y por el exrcito real, no lo quisieron hazer y retruxironse a la yglesia de la dicha villa, syguiendo la opinin y mandado del dicho obispo, y, desde la yglesia de la dicha villa, comenzaron a pelear y tirar tiros de plvora y, ansy peleando, se encendi fuego en la dicha yglesia y se quem la yglesia y ms de dos mili personas, hombres y mugeres y nios que en ella estavan (PR, leg. 4, f. 56).
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PR, leg. 3, f. 109, cartas IV y VI.

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decidi reforzar ms su ejrcito y a fin de procurarse las armas necesarias comenz a ejercer presiones sobre los cannigos, de las que ya hemos dado cuenta anteriormente, con el fin de apoderarse del tesoro de la catedral. Pero al mismo tiempo. Acua tena que hacer frente a otras dificultades provocadas por las malas noticias llegadas de Castilla. El viernes 26 de abril, llegaron a Toledo al atardecer las primeras referencias de la batalla de Villalar. Al da siguiente comenz a circular el rumor de que Padilla, Bravo y Maldonado haban sido ejecutados. Los jefes comuneros se esforzaron por ocultar estas malas noticias e incluso llegaron a afirmar que la batalla haba sido ganada por la Junta. Pero muy pronto comenzaron a llegar a la ciudad los supervivientes de la batalla y entre ellos lleg un colaborador de Padilla que confirm lo que ya todo el mundo saba: l personalmente haba escuchado la sentencia contra Padilla y haba sido testigo de su ejecucin. En vano algunos partidarios de Acua comenzaron a hablar de matarlo para hacerle callar. La certidumbre era ya insoslayable. El obispo de Zamora se dirigi entonces a casa de doa Mara Pacheco, donde ya estaba Hernando de valos en gran duelo. Al anochecer, Acua se person en la catedral y orden que repicaran las campanas para anunciar oficialmente la muerte del invencible Padilla. Las campanas sonaron al mismo tiempo en todas las dems iglesias de Toledo. Toda la ciudad se declar en duelo. Una multitud considerable las dos terceras partes de la poblacin, segn un clculo sin duda exagerado comenz a desfilar por las calles y ante la casa de Juan de Padilla. Hombres, mujeres y nios, de todas las clases sociales y todos llorando como si la desgracia les hubiera afectado personalmente. Nunca prncipe alguno se deca en Toledo ha sido llorado de este modo en esta ciudad. Los cannigos, prisioneros a la sazn por orden de Acua, rezaron tambin por el alma del hroe desaparecido1. Esta impresionante manifestacin fue la ltima que reuni a la poblacin en un impulso unnime. En efecto, el da 1 de junio un grupo de comuneros trataron de destruir la casa de don Pero Laso de la Vega, a quien se acusaba de haber otorgado su aquiescencia y de haber asistido a la muerte de Padilla. Acua se moviliz de inmediato, se person en la casa, impidi la demolicin de la casa y se march dejando una proteccin de veinte ballesteros. Mand publicar un edicto amenazando de muerte a todo aquel que participara en la destruccin de una casa cuyo propietario no hubiera sido debidamente juzgado2. Era la primera vez que Acua se opona a los deseos de la poblacin. Pero don Pero Laso era su amigo. Este enfrentamiento no habra de ser el ltimo. La noticia de la derrota de Villalar haba producido el desconcierto en Toledo y las decisiones de Acua comenzaron a ser discutidas. Los comuneros que se haban unido a l un tanto contra su voluntad
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Ibid., cartas IV, V, VI, VII y XI. He aqu los pasajes ms significativos sobre el dolor de la poblacin al conocer la noticia de la muerte de Padilla: rase hecho tanto sentimiento en la cibdad, que nunca por prncipe se hizo en el mundo. Estn en su casa en su llanto las dos partes de la cibdad, asy ombres como mugeres, de tantos estados que vuestra merced se maravillara. Cada vno, segn lo que haze, paresce que slo l lo perdi. Andan por las calles repartidas ynfinitas mugeres y mochachos con muy gran llanto, tan doblado en la yglesia mayor y todas las perrochias con mucha sollenidad (carta VI); el seor obispo de Zamora vino casi de noche y la primera cosa que mand fue que taesen por el ynuinctsimo Juan de Padilla que era fallecido y luego se comenz tan gran llanto en toda la cibdad que era dolor de oyllo. Y asy Dios me ayude que a todos nos pes en gran manera de su muerte, porque l no fue la causa dello. Anima eius requiescat m pace (carta XI).
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Ibid., carta VII

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comenzaron a abandonar su postura de reserva. Tal fue el caso de Hernando de valos; relegado hasta entonces a un segundo plano y sospechoso incluso de traicin porque se atreva a no obedecer ciegamente al obispo, su figura brill con fuerza el 27 de abril y propuso un acuerdo a los miembros del cabildo. Y es que las persecuciones contra los cannigos no haban sido aprobadas de forma unnime. Acua las hizo cesar pero sus relaciones con la Comunidad continuaron siendo bastante tensas. En su deseo de volver a tomar el control de la situacin, Acua convoc una asamblea general el da 1 de mayo y pronunci un gran discurso: dado que Dios haba llamado a Padilla a su lado, era a l, Acua, y solamente a l, a quien corresponda proseguir la lucha y vengar su muerte; pero las cosas no podan seguir como estaban; haba que actuar con prontitud y eficacia y dado que para cualquier decisin importante haba de convocar a los cuarenta y dos delegados de la Comunidad, nunca se acababa de llegar a un acuerdo total; Acua sugiri tambin la idea de concentrar el poder de decisin en un comit de cinco miembros; lo que le llevaba a proponer esta solucin era que no vea otro medio de restablecer la situacin; no le inspiraba ninguna ambicin personal y todos podan ver cmo haba sacrificado a la revolucin su tranquilidad, sus riquezas e incluso su vida. La asamblea aprob el contenido del discurso de Acua y le confi a l mismo la labor de buscar los cinco miembros que haban de formar el nuevo comit, cosa que hizo con toda prontitud. Pero los responsables comuneros de Toledo reaccionaron inmediatamente. Uno de ellos, don Juan de Ayala, se present ante los delegados de la Comunidad protestando vivamente contra los procedimientos del obispo. Don Juan manifest que l no tena ni un maraved; su padre, don Pedro de Ayala, diputado en la Junta, corra el riesgo de perder toda su fortuna por haber querido servir a la patria; a ambos no les quedaba nada para sacrificar sino su propia vida, que estaban dispuestos a ofrecer para la salvacin de Toledo; pero, qu haca Acua mientras tanto? No trataba ms que de engaar a la poblacin. Los delegados, impresionados por estas palabras, se apresuraron a casa de Acua y se enfrentaron a algunos de sus partidarios, entablndose una violenta discusin. Uno de los fieles de Acua dijo que todos los toledanos eran unos traidores. La reaccin de los delegados fue fulminante y sin que se pudiera explicar cmo ocurri exactamente, el incidente se convirti en una prueba de fuerza. Ambas partes apelaron a las armas. En casa de doa Mara Pacheco se reunieron los hombres que no estaban dispuestos a ceder, mientras en algunas parroquias circul el rumor de que algunos traidores queran expulsar a Acua de la ciudad y muchos voluntarios se dispusieron a defenderle. La confusin era total. Nadie saba exactamente lo que suceda, pero en las calles comenzaron a levantarse barricadas; el obispo y sus partidarios se atrincheraron slidamente. Finalmente, las cosas se arreglaron. Los comuneros de Toledo se mostraron dispuestos a confiar plenamente en Acua pero manifestaron su deseo de no ver en adelante junto a l a esos elementos extraos a la ciudad de cuyas iniciativas desconfiaban. Acua replic a esto diciendo que a la hora de combatir los toledanos le dejaban solo, mientras que estos extranjeros dejaban sus vidas en el campo de batalla. A continuacin, fue a casa de doa Mara acompaado por los responsables comuneros, cada vez ms divididos. Tuvo todava otro altercado con don Juan de Ayala, que se enfrent a l duramente. Don Juan afirmaba pertenecer a la buena Comunidad y consideraba que tena

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responsabilidades para con la ciudad, a la que estaba ms unido que nadie. Acua departi con doa Mara Pacheco hasta la noche. La plaza y las calles circundantes se hallaban atestadas de manifestantes, un tanto inseguros, al no saber muy bien por qu se hallaban all. Unos gritaban: Padilla!; otros, Acua!, y finalmente algunos, Justicia!1 Estos incidentes sealan el fin de la influencia de Acua en Toledo. Tras haber entrado clandestinamente en la ciudad contra la voluntad de los dirigentes comuneros, haba podido imponerse gracias a su enorme popularidad entre la poblacin. Para poder hacerle frente hubiera sido necesario contar con una personalidad tan brillante como la suya y fue esa la razn por la que doa Mara Pacheco inst a su marido a que regresara urgentemente a la ciudad2. En definitiva. Acua haba podido dominar la situacin en Toledo durante un mes. La derrota de Villalar y las ceremonias y celebraciones en honor de Padilla hicieron cambiar la situacin al permitir a sus adversarios reaparecer en pblico. Algunos empezaron a pensar ya en solicitar la mediacin del marqus de Villena para ahorrar a la ciudad ms sufrimientos intiles3. Acua haba perdido la partida. Tras los sucesos del 1 de mayo no pensaba ya ms que en la huida. Sali de Toledo de una forma bastante misteriosa y tres semanas despus fue reconocido y arrestado en un pueblo de Navarra4. II. DOA MARA PACHECO La derrota de Villalar y la ejecucin de los jefes militares de la Junta causaron la confusin y el desconcierto en las ciudades rebeldes que, una tras otra, acabaron rindindose5. En los primeros das del mes de mayo la totalidad de Castilla la Vieja se hallaba pacificada, pero al sur del Guadarrama existan todava dos ncleos rebeldes, Madrid y Toledo. No pareca posible que su resistencia pudiera durar mucho tiempo; los virreyes, al frente de una fuerza importante, se dirigan hacia el sur. Pasando Valladolid, el 1 de mayo llegaron a Medina del Campo 6 y alguno das ms tarde entraron en Segovia7. Aquellos que hasta aquel momento se haban mantenido vacilantes tomaron postura por los vencedores. El duque del Infantado restableci el orden en Alcal de Henares en tan slo unas horas8, el jefe comunero de Madrid, el bachiller Castillo, tambin se rindi y el 7 de
1 2 3 4

Ibid., cartas IV, V, VI y VII. Ibid., carta III.


Ibid., cartas VIII y IX.

Cf. cartas de la duquesa de Fras, Burgos, 25 de mayo de 1521: el obispo de Zamora est preso (PR, leg. 1, f. 21; D, IV, 47). O qual bispo de Zamora vindo como sua estada em Toledo era perigrosa a sus vida, vi (visti?) bito de frade muyto proue com dous homenz (...) encima de huma azemila con doze mil cruzados parti secretamente para se pasar em Navarra y dahy em Franza, i pasando a barca de Lodosa, abaixo de Calahorra, foy preso por pessoas que o conhecerio rezando em hum breviario (B. N. Lisboa, ms. 7638, folio 160 v.). 5 El perdn de Valladolid se firm el 26 de abril (Mem., leg. 142, f. 125). El 2 de mayo. Salamanca (PR, leg. 4, f. 19) y Segovia (Mem., leg. 139, f. 154) depusieron su actitud rebelde. Al da siguiente les toc el turno a Len (Men, leg. 140, f. 75) y Medina del Campo (PR, leg. 4, f. 26), en tanto que los virreyes concedieron una amnista a Palencia (Ced., lib. 48, f. 56 r.). vila haba hecho acto de juramento de fidelidad al rey en una fecha indeterminada (PR, leg. 1, f. 28).
6

Cartas del cardenal Adriano de los das 25 de abril y 1 de mayo de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 753 y IV, 7).
7 8

El da 11 de mayo, el almirante firm en Segovia una carta para el monarca (D, IV, 18). Carta del almirante del da 7 de mayo de 1521 (D, IV, 17).

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mayo comunic a los virreyes que estaba dispuesto a entregar la ciudad1. Todo hace pensar que Toledo no habra tardado en seguir el ejemplo de Madrid de no haber surgido un acontecimiento imprevisto que oblig a los virreyes a interrumpir su marcha hacia el sur. En efecto, la invasin de Navarra por un ejrcito francs oblig al grueso de las fuerzas imperiales a retroceder apresuradamente hacia el norte. Se pensaba que el cansancio de la lucha y las tropas del prior de San Juan seran suficientes para reducir a los toledanos. Las nuevas circunstancias permitieron a doa Mara Pacheco volver a organizar a una ciudad totalmente desmoralizada y prolongar durante ms de nueve meses la vida del movimiento comunero en Toledo. 1. La invasin de Navarra La invasin francesa en Navarra tom a los virreyes desprevenidos, pese a que se les haba advertido varias veces al respecto. Desde el mes de septiembre de 1520 se hablaba en Castilla de las amenazas que pesaban sobre este reino2. En enero de 1521, los virreyes obtuvieron informacin exacta sobre los preparativos militares que se estaban llevando a cabo en Barn3; el 4 de abril, don Pedro Girn comunic informacin a la Junta en el mismo sentido4. Los virreyes no tomaron en cuenta estas advertencias. El duque de Njera, virrey de Navarra, no dej de dar la alarma sobre la concentracin de tropas francesas en Toulouse y Burdeos, sobre la llegada de una columna de artillera a Mont-de-Marsan y sobre el reclutamiento de soldados bearneses, agrupados en Maulon. Pero nadie le hizo caso. No slo no se le proporcionaron refuerzos sino que el condestable no dej de pedirle tropas y caones para emplearlos en el restablecimiento del orden en Castilla. Cierto es que Carlos V haba apoyado las razones del condestable y por una orden oficial de la corte, el duque de Njera haba tenido que dejar desguarnecido el reino de Navarra para luchar contra los comuneros 5. Sin duda, el emperador y sus representantes en Castilla confiaban en poder aplastar la resistencia comunera antes de que el enemigo traspasara la frontera. Desde luego, era fcil prever que Francia no dejara pasar una oportunidad tan favorable para solucionar ventajosamente la cuestin de Navarra. Carlos V, ocupado en Alemania, y Castilla desgarrada por la guerra civil, todo invitaba a Francisco I a pasar a la accin. La familia de Albret nunca haba renunciado a hacer valer sus derechos sobre el reino de Navarra, que Fernando el Catlico se haba anexionado en 1512, y Francia apoyaba ms o menos abiertamente estas pretensiones6. En uno de los artculos del tratado de Noyon (1516) se haba
1

Carta de don Juan de Acua al arzobispo de Granada, 7 de mayo de 1521 (Estado, leg. 5, f. 124; D, IV, 77). 2 Carta del embajador portugus, 23 de septiembre de 1520 (CC, Part. 1, marzo 26, documento 69).
3

Carta de Pero Ximnez al emperador. Burgos, 24 de enero de 1521 (Estado, leg. 8. f. 45: D, III, 78).
4 5

Carta de don Pedro Girn a la Junta, 4 de abril de 1521 (PR, leg. 1, f. 14; D, III, 614). Cf. P. BOISSONNADE, Histoire de la reunin de la Navarre a la Castille. Es sai sur les relations des princes de Foix-Albret avec la France et l'Espagne (1479-1521), Pars, A. Picard, 1893, pp. 545 ss.
6

Seguimos en esto a P. BOISSONNADE op. cit. Sobre la anexin de Navarra en 1512, cf. J. M. DOUSSINAGUE, Fernando el Catlico y el cisma de Pisa, Madrid, Espasa-Calpe, 1946, pp. 323333 y 403-404. Sobre los problemas planteados por la incorporacin de Navarra a Castilla, se puede consultar tambin el artculo de M.TEJADA FERNNDEZ (acompaado de bibliografa) en la obra Fernando el Catlico. Vida y obra, Zaragoza, 1955, pp. 264-266.

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previsto la celebracin de conversaciones entre Carlos V y los representantes de Enrique de Albret para tratar de encontrar una solucin aceptable para ambas partes; pero Carlos V deba contar con la opinin castellana, plenamente decidida a conservar Navarra, como lo demostraron las Cortes de Valladolid de 1518. Los embajadores navarros permanecieron durante varios meses en Espaa, pero finalmente se marcharon con las manos vacas. Franceses y espaoles se reunieron en Montpellier para estudiar la cuestin. La conferencia termin el 10 de mayo de 1519 sin resultado positivo. La eleccin imperial acab de situar a Francia en contra de Espaa. En febrero de 1520, Francisco I urgi a Carlos V a que mantuviera los compromisos de Noyon. Era el anuncio de la ruptura. El enfrentamiento slo tardara un ao ms en producirse.

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Fig. 4.

La campaa de Navarra.

El 10 de mayo de 1521, un fuerte ejrcito francs formado por doce mil infantes, ochocientos caballeros y veintinueve piezas de artillera se lanz al asalto de Navarra1. A su frente se hallaba Andrs de Foix, seor de Esparre (el Asparros de las crnicas espaolas). La Baja Navarra se levant inmediatamente en apoyo del pretendiente Enrique de Albret; San Juan de
1

Cf. P. BOISSONNADE, op. cit., pp. 545-558.

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Pie de Puerto capitul el 15 de mayo. El ejrcito invasor atraves los Pirineos por Roncesvalles. La faccin de los agramonteses, partidarios de los Albret, se uni a las fuerzas francesas. La poblacin de Pamplona envi el 19 de mayo una delegacin al seor de Esparre, y el mismo da, los procuradores de Pamplona prestaron juramento de fidelidad a Enrique de Albret1. La guarnicin espaola de Pamplona capitul al cabo de unos das de resistencia. El 29 de mayo, Tudela jur tambin fidelidad a Enrique de Albret; los franceses se apoderaron adems de Estella. En menos de tres semanas, todo el reino de Navarra haba sido conquistado, pero el seor de Esparre cometi entonces una serie de equivocaciones de tipo poltico y militar que hicieron variar sustancialmente la situacin. En primer lugar, la ausencia del joven rey de Navarra produjo el descontento entre la poblacin. El general francs se neg a permitirle ir a Pamplona y se comport como en un pas conquistado. La poblacin comenz a sospechar que el rey de Francia quisiera conservar Navarra para s. Esparre someti a duro trato a los navarros que se haban comprometido al servicio de Castilla. Con esta actitud hizo que disminuyeran las adhesiones hacia su poltica y que creciera la hostilidad contra l. Por otra parte, licenci a los infantes, atraves el Ebro e invadi la misma Castilla, llegando a sitiar Logroo. Pero por vez primera desde el 10 de mayo, se encontr con una seria resistencia. Los virreyes, en efecto, reaccionaron sin tardanza enviando refuerzos, aportados con frecuencia por las ciudades que en otro tiempo haban combatido al poder real2. Parece indudable que este ardor patritico no fue siempre tan espontneo como muchos han pretendido 3; de hecho, las ciudades intentaban que se olvidara el pasado y difcilmente podan oponerse a la leva de tropas. Algunos jefes comuneros aprovecharon tambin esta ocasin para redimirse y se enrolaron en la guerra de Navarra. Tal fue el caso, por ejemplo, de don Pedro Girn 4. Los franceses se encontraron, pues, con un ejrcito dispuesto a luchar contra ellos. El 11 de junio, Esparre levant el sitio de Logroo y se bati en retirada, perseguido por las tropas castellanas. Se neg a pedir ayuda a los contingentes acantonados en Barn a las rdenes de Enrique de Albret, pese a que iba a librar batalla contra un ejrcito tres veces superior en nmero, el 30 de junio en Noain. El ejrcito francs, sin poder disponer de la suficiente
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Archivos departamentales de los Bajos Pirineos, E-564: copia, elaborada en 1523, del acta por la que, en 19 de mayo de 1521, los habitantes reconocieron a Enrique de Albret como rey de Navarra con el nombre de Enrique II. Siguen las peticiones presentadas por la ciudad de Pamplona al seor del Esparre, lugarteniente y capitn general del rey de Francia y del rey don Henrique. 2 Todas las ciudades y villas que estauan rebelles enbian ya gente a costa dellas; Valladolid envi 1.200 hombres; Segovia, 1.000; Salamanca, 500; Toro, 300; Palencia, 200; Madrid, 200; Burgos, 600. Toledo diz que dar mil quinientos infantes y cient lanzas (carta del cardenal Adriano, 11 de junio de 1521; D, IV, 199). En total, era un ejrcito de veinticinco mil hombres, cuyo reclutamiento habra sido de la siguiente forma: In Spain the are 25,000 men going to recover Navarre. The cities Which nad rebelled have yelded and offer a good nomber of men (Lorenzo Aleandri de Caleazzi to Luigi Aleandro de Galeazzi, Bruselas, 3 de julio de 1521; citado en Letters and Papers, III, nm. 1388, p. 560). 3 La ciudad de Len se neg a enviar soldados so pretexto de que la regin contaba con escasos recursos y que haba sido devastada por efecto de la guerra civil (D, IV, 239). En Salamanca, el reclutamiento se encontr con una evidente mala voluntad; un primer contingente se hallaba muy descontento por la soldada concedida (carta de Hernando de Loaysa al secretario Castaeda, 15 de junio de 1521; D, IV, 236-237). Los oficiales y soldados de Segovia se dispersaron en la zona de Santo Domingo de la Calzada (carta de Garca de Casares al cardenal Adriano, 14 de julio de 1521; PR, leg. 2, f. 8). 4 Don Pedro Girn particip en la campaa de Navarra, luego en la de Fuenterraba (carta del condestable al emperador, 5 de abril de 1522; Estado, leg. 27, f. 298; D, V, 80).

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artillera, fue completamente derrotado. Sus prdidas fueron de ms de seis mil muertos y el mismo Esparre fue hecho prisionero. Navarra fue as reconquistada con la misma facilidad con la que haba sido perdida. No obstante, an no se haban superado todos los peligros. Los virreyes reorganizaron la defensa de las fronteras y continuaron dirigiendo refuerzos a Navarra1. Estas precauciones no resultaron innecesarias, pues a finales de septiembre los franceses atacaron de nuevo. Esta vez la ofensiva se lanz contra el Pas Vasco. El castillo de Fuenterraba fue conquistado el 17 de octubre. Esta segunda invasin fue rechazada casi inmediatamente. Los barcos espaoles se encargaban de la vigilancia de la costa al mismo tiempo que comenz en torno a Fuenterraba un sitio que prosigui hasta septiembre de 1524, fecha en que los franceses abandonaron la ciudad. Estas dos invasiones francesas, unos pocos meses despus de la otra, obligaron a los virreyes a prestar toda su atencin y a concentrar sus fuerzas en el norte de la pennsula. Esto permiti un respiro a los rebeldes toledanos, que vieron cmo se alejaba un peligro que les acechaba desde la derrota de Villalar. Los acontecimientos de Navarra les impulsaron a mantenerse firmes y a mostrarse particularmente exigentes en sus relaciones con los representantes del poder real2. Hubo realmente un acuerdo entre los comuneros y la monarqua francesa? Los cronistas, con ciertas reservas, y los historiadores parecen dispuestos a responder afirmativamente a esta pregunta3. En la Corte de Carlos V se acusaba desde haca tiempo a los franceses de no ser ajenos a los problemas que aquejaban a Castilla. En esta ocasin y fundndose en los informes recibidos desde Espaa, se afirm que la invasin de Navarra haba sido solicitada o por lo menos estimulada por los comuneros4. Los comuneros y
1

En julio y septiembre de 1521, los virreyes ordenaron a la ciudad de Madrid que enviara tropas: que se enve gente a Navarra (Codoin, II, p. 315). Relato de la batalla de Nain en las cartas del almirante y del cardenal al rey de Portugal, 1 de julio de 1521 (CC, Part. L, marzo 27, doc. 24). 2 Es el sentimiento del almirante (carta del 24 de mayo de 1521; Estado, leg. 5, f. 276) y de Diego Hurtado: lo de Toledo est peor que nunca, porque con ver a los franceses en la parte que estn, por dao que se les haze, ni quieren trato ni oyrlo hasta agora, y como vieron que yvan los gouernadores camino de all y han parado, estn muy ms soberuios (carta al emperador, Burgos, 18 de septiembre de 1521; Estado, leg. 9, f. 3). 3 Cf. ANGHIERA: LOS franceses, inducidos por la mayora de los Junteros, principalmente por los toledanos, y de una manera particular por la esposa de Padilla, en la creencia de que este fuego ira en aumento, atravesaron los Pirineos (carta 721; IV, p. 158). MALDONADO matiza mucho ms: Tambin hubo algunos que sospecharon que el francs fue convidado por los gefes de los plebeyos (266); no dejaron de sospechar algunos que Antonio Acua y Mara Pacheco haban solicitado a los franceses para que pasasen los Pirineos; pero no es verosmil que quisiesen llamar por seores a otros los que hasta los ltimos das jams haban dudado de la victoria, mayormente cuando despus de diligentsimas investigaciones sobre el caso se descubri que era una fbula (270). De entre los historiadores modernos, el que admite ms claramente la existencia de una colusin es DOUSSINAGUE: Para juzgar a las Comunidades es indispensable tener presente este punto de vista internacional desde el cual se ve con claridad su partidismo que les fue llevando paulatinamente a poner la pasin de grupo por encima de los intereses nacionales; llegndose finalmente a aceptar una invasin extranjera a condicin de destruir la autoridad del propio rey (La poltica exterior de Espaa en el siglo XVI, Madrid, Imprenta del Ministerio de Asuntos Exteriores, 1949, p. 136). 4 Desde que se conoci en la Corte la noticia del levantamiento, Chivres comenz a preguntarse si la revuelta no habra sido provocada por Francia (carta de Tunstal a Wolsey, Anvers, 25 de septiembre de 1520; Letters and Papers, III, nm. 991, p. 362). La Corte estaba convencida de que los comuneros de Toledo estaban induciendo a los franceses a invadir Navarra: Escribes que los toledanos estn puestos en tratos con los franceses para que traigan un ejrcito a Navarra a fin de hartar ms plenamente los nimos sediciosos, responde ANGHIERA al gran canciller (carta 695, IV, p. 84). Cuando se produjo la invasin, estos temores desde luego se confirmaron: Charles makes two complaints against him [el rey de Francia]: 1) that he is the cause of the commotion in Spain; 2) and touching Navarre (Instructions to de

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los franceses habran actuado de comn acuerdo. Cules fueron realmente, hasta dnde podemos conocerlas, las relaciones entre Francia y los insurrectos castellanos? En septiembre de 1520, la Corte puso en guardia al cardenal Adriano contra las maniobras de los franceses: emisarios franceses habran sido enviados a Castilla; Francisco I habra intentado una aproximacin a diversas personalidades castellanas e incluso al mismo condestable de Castilla1. A comienzos de 1521, don Pero Laso de la Vega inform al nuncio apostlico que un agente francs haba permanecido durante ms de quince das en Valladolid; al parecer habra propuesto a la Junta el apoyo militar de Francia a cambio de la neutralidad espaola en la invasin de Navarra2. Dos meses ms tarde, el duque de Njera afirm poseer informaciones en el sentido de que elementos franceses y comuneros estaban manteniendo conversaciones3. Suponiendo que estas discusiones se celebraron verdaderamente, desembocaron en algo positivo? Nada nos permite afirmar que as fuera. Cierto que muchos comuneros no ocultaban su simpata por Francia donde encontraron refugio tras la derrota de Villalar 4.
la Batye what he shall say to the king of England, Letters and Papers, III, nm. 1.310, p. 521). Entre los agravios de Carlos V contra Francisco I, hay que destacar ste: his intentions against Spain are clear from the invasion of Navarre, and his intelligence with the bishop of Samora and the rebel chiefs (R. Wingfield and Spinelly to Wolsey, Bruselas, 22 de junio de 1521; Letters and Papers, III, nm. 1.361, p. 545). A finales de ao, el duque de Alba escriba todava a la reina Catalina que el rey de Francia haba inducido a las Comunidades a declararse en rebelda y que haba acudido en su ayuda; es probable, aada, que en la actualidad mantenga el mismo tipo de relaciones con los rebeldes (28 de diciembre de 1521; Letters and Papers, III, nm. 1.909, p. 816). Carlos V estuvo convencido en todo momento de la colusin de los comuneros con los franceses (cf. sus Mmoires, citadas por FERNNDEZ LVAREZ, La Espaa, p. 189). 1 En el verano de 1520 el rey de Francia habra enviado emisarios a Castilla para ver si era posible conseguir organizar la huida del mariscal de Navarra, jefe de la fallida expedicin de 1516 contra Navarra, y que desde entonces se hallaba prisionero en el castillo de Simancas. El rey advirti al cardenal Adriano y aadi: Despus somos advertidos ms particularmente y de parte muy cierta que el dicho rey de Francia no solamente ha enviado para esto personas propias en Castilla, ms aun para ello y para poner mayor conmocin y alteracin en los reynos de la que hay (carta de Carlos V al cardenal Adriano, Bruselas, 27 de septiembre de 1520; RAH, col. Salazar, A-19, f. 249, publicado por MERRIMAN, Carlos V.., p. 71, nota). DANVILA publica esta carta (IV, p. 488), pero la fecha en septiembre de 1521, lo cual es absurdo. El contexto no deja duda posible acerca de ello. 2 Yo he sabido del nuncio que en Valladolid le dixo el Pero Lasso que un camarero del rey de Francia ha stado en aquella villa secretamente ms de quince das y que de parte del dicho rey ha offrescido a los de la Junta ochocientas lanzas con condicin que si quisiessen entrar por el reyno de Navarra que no les hiziesen enpacho en la entrada por all. No se sabe lo que le han respondido (carta del cardenal Adriano, 6 de febrero de 1521; PR, leg. 2, f. 1; D, III, 204). 3 He sydo avisado (...) que las Comunidades de Castilla traen ynteligencias con el rey de Francia (...). Todo esto que he dicho tengo por avisos de personas que he traydo en Francia y en Bearne y lo de las Comunidades de Castilla por persona natural deste reyno, ques de la parte del hijo del rey don Juan (carta del duque de Njera al emperador, 25 de marzo de 1521; Estado, leg. 344, f. 99; publicado por P. BOISSONNADE, op. cit., p. 666). 4 Despus de Villalar, don Juan de Mendoza, hijo del cardenal Mendoza y comunero importante, haba podido permanecer algunos das en Valladolid sin ser molestado; no dejaba de alabar al rey de Francia; pretenda haber solicitado a los virreyes un salvoconducto para dirigirse a Francia (carta del licenciado Villa al licenciado Zapata, 16 de agosto de 1521; PR, leg. 3, f. 81). De hecho, l y Diego Ramrez de Guzmn no tardaron en refugiarse en Francia (carta del obispo Fonseca, 9 de junio de 1521; Estado, leg. 9, f. 14; D, IV, 228). Nada prueba, no obstante, que estos comuneros francfilos se alegraran de la invasin de su pas. Despus de la batalla de Villalar, los jefes de la rebelin no tenan ms que una proocupacin: caer en el olvido. Qu pensaban acerca de los acontecimientos de Navarra? No tenemos ms que los testimonios de sus adversarios, que deben admitirse con reservas. Aportamos uno de los escasos documentos que nos permiten conocer la opinin de los vencidos. El licenciado Francs, funcionario de la Inquisicin de Valladolid y comunero, habra afirmado, despus del 10 de mayo: que

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Asimismo, el obispo de Zamora fue hecho prisionero cuando intentaba pasar a Francia, pero mantena verdaderamente contactos con el enemigo como se sostena entonces y como se le habra querido hacer confesar, incluso por medio de la tortura?1 Esto es, desde luego, mucho menos probable. Los documentos que hemos podido consultar no proporcionan ninguna prueba de que los comuneros hubieran llegado a ningn acuerdo con los franceses antes del 10 de mayo2. Si nos atenemos a las actas de las sesiones, la Junta no lleg siquiera a discutir la cuestin. Por lo dems, nada ms lgico que los franceses trataran de explotar la situacin en el momento en que llevaron a cabo la invasin de Navarra3. Lo que de ningn modo queda confirmado es que los comuneros hubieran solicitado su entrada en el pas o les hubieran prestado ayuda para hacerlo. Despus de los acontecimientos del mes de mayo, las acusaciones de inteligencia con el enemigo recayeron de forma especial sobre doa Mara Pacheco. Circul el rumor de que cuando fue hecho prisionero el seor de Esparre, en la batalla de Noain, se encontraron ciertos documentos que probaban de manera inequvoca la traicin de la viuda de Padilla. En realidad, los documentos eran bastante imprecisos: Esparre se vanagloriaba, ante el rey de Francia, de haber intentado una aproximacin con diversas ciudades que habran respondido favorablemente. No se precisaba nada al respecto; los virreyes se limitaron a considerar que era probable que se hubiera llevado a cabo la traicin4.
los Grandes avan querido perder a Navarra por vencer a las Comunidades (Mem., leg. 140, f. 115). El licenciado Francs no estaba totalmente equivocado, ya que, en efecto, los virreyes haban dejado Navarra desguarnecida para contar con mayor nmero de efectivos con que hacer frente a los rebeldes comuneros.
1

Acua ava fecho concierto con el rey de Francia e se yva a meter en su reyno (RGS, 6 de junio de 1521). Estaba realmente concertado Acua con el rey de Francia? He aqu lo que pensaban los virreyes: nos parece que, atento lo que se hall en las cartas de los franceses y que se sabe que el obispo tenya aqu un sobrino que dizen que trataua, que ynportara mucho quel cardenal le hiziese atormentar para saber esto (Pamplona, 10 de agosto de 1521; Estado, leg. 5, f. 280). En realidad, los virreyes no contaban con ninguna prueba concreta; se trataba de meras sospechas.
2

El ms. 3779 de la BNM (seudo-Ayora) dice que la Junta escribi a los monarcas de Francia e Inglaterra al mismo tiempo que al rey de Portugal (pasaje citado por R. COSTES, BHi, 1921, p. 99); la correspondencia de la Junta con el rey de Portugal ha llegado hasta nosotros, pero no sucede lo mismo con la que mantuvo con los reyes de Francia e Inglaterra, si es que verdaderamente existi. Este punto no dejaba de intrigar a los virreyes; el cardenal Adriano esperaba con impaciencia las revelaciones que hubiera podido hacer el comunero Saravia antes de ser decapitado en Burgos: no sabemos ahn lo que ha confesado. De lo que acerca desto supiremos screuir a Vuestra Magestad para lo qual hago toda diligencia en saber desta confessin qu tratos tuuo la Junta con el rey de Francia (carta del 30 de agosto de 1521; D, IV, 394). Al parecer, Saravia nada confes. 3 Los franceses predican libertad, escribi el marqus de Villena con ocasin de la invasin de Navarra (Estado, leg. 2, f. 441). Segn otros, los franceses gritaban: Biva la Santa Comunidad de Castilla e el rey de Francia (Memorias de Sancho COTA, p. 157). Segn el mismo autor, se habran encontrado a Padilla en Villalar cartas del rey de Francia en las que le comunicaba que no tardara en acudir en su ayuda (p. 157), lo que no parece que sea cierto. 4 Asseguran que en los archivos de Asparrose han sido halladas cartas de ella [doa Mara Pacheco] y de sus compaeros de rebelin alentando a los franceses para que vinieran (ANGHIERA, carta 727, IV, p. 182). En realidad, he aqu lo que revelan los documentos de Esparre: se hall otro captulo que Vasparros escreva al rey de Francia en que le deza que tena entelegencia con las ciudades de Castilla, e que yo lo creo y su alteza lo deve de creer (carta del almirante, 10 de julio de 1521; D, IV, 279). Los comuneros estaban en colusin con el rey de Francia y con Enrique de Albret; un partidario del prncipe bearns lo habra revelado, escribe el duque de Njera el 22 de julio de 1521 (Estado, leg. 344, ff. 78 y 120, citado por P. BOISSONNADE, op. cit., p. 545). Dado que carecan de pruebas concretas, los virreyes no podan hablar de traicin sino en trminos de probabilidad: quando Toledo vio a Navarra perdida y los franceses en el reygno, no oya concierto y piadosamente se puede creer que tratauan con Francia (respuesta de los virreyes a Diego Hurtado, el 10 de agosto de 1521, Estado, leg. 5, f. 280). Cf. tambin la carta del embajador portugus al rey de Portugal, el 7 de julio de 1521: Crea Vuestra Alteza que si esta

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Durante el verano, los virreyes se hallaban desconcertados e irritados ante la obstinacin de los toledanos, que resistan pese a ser constantemente acosados por las fuerzas del prior de San Juan. Para explicar esta actitud sospecharon de nuevo la posibilidad de que estuvieran manteniendo relaciones con el enemigo y que contaran con una nueva invasin por parte de Francia. El ataque de Fuenterraba les reforz en esta conviccin1. Poco despus, una serie de hechos concretos confirmaron sus sospechas. Primero fue la captura de un antiguo sirviente de Padilla. Qu poda estar haciendo aquel individuo en San Sebastin? No estara all con la misin de informar al jefe de la expedicin francesa sobre la situacin de Toledo?2 Casi simultneamente, y tambin en el Pas Vasco, fueron arrestados tres espaoles que volvan de Bayona. Uno de ellos se hallaba en poder de un salvoconducto extendido por los franceses, as como de una carta de presentacin para el obispo Acua. Los tres agentes, convencidos de inteligencia con el enemigo, fueron ejecutados, pero antes de ello, dos de ellos confesaron y su declaracin demostr de manera indudable que doa Mara Pacheco mantena contacto con los jefes del ejrcito francs3. El primero de estos agentes, Juan Cern, era un mero comparsa. Domiciliado en Antequera, declar haberse trasladado a Toledo el 24 de junio de 1521 y haber recibido diversas cantidades de dinero de la Comunidad. A finales del mes de agosto, sali de la ciudad con la intencin de llegar hasta Francia, acompaado de un individuo llamado Robres, quien durante el viaje le cont que su misin era la de negociar con los franceses:
Andaba entendiendo entre las Comunidades y el rey de Francia y que el trato fue, segund l le dixo, que el rey de Francia abya de favorecer la comunidad y destruyr todos los Grandes de Castilla y para que toda Castilla quedara faborecida en su comunidad y que tubiesen confederacin entre la dicha comunidad y el rey de Francia de ayudarse y estar en paz.

Ya en el reino de Aragn los dos viajeros encontraron a un tal Antn, quien se uni a ellos. Al parecer, el itinerario haba sido minuciosamente preparado, y en una serie de lugares decididos de antemano una serie de contactos esperaban a los agentes para esconderles y guiarles. En el Pas Vasco, Cern se extra al or decir que Enrique de Albret se dispona a invadir Navarra. Entonces, Robres le replic:
Pensays quel rey de Francia a de faborecer la comunidad por sus ojos bellidos syn que tome a Navarra que fue mal ganada? Sabed que no lo a de hazer de otra manera. Vitoria no ovieran los governadores, que en Castilla oviera hartas novedades, segund se a visto por cartas que hallaron en poder del capitn general de los franceses, por las quales se halla que su venida dellos fue movida por ser llamados de personas particulares y esto hasta aora muy callado porque dizen que son de calidad que no conviene por aora hablar en ninguna dellas (CC, Part. 1, marzo 27, doc. 26). 1 Estando Toledo tan apretada no ay quien les haga hablar en concierto y cada hora piensan ser socorridos de Francia porque no faltan muchos que - all pasan y entrellos un Nicols de Losarte (carta de Diego Hurtado, 4 de septiembre de 1521, Estado, leg. 77, f. 8; D, IV, 458). En el mismo sentido, carta de los virreyes, fechada en Vitoria, 24 de octubre de 1521 (D, IV, 539). 2 Carta de don Juan de Acua a los virreyes, fechada en San Sebastin el 22 de octubre de 1521 (D, IV, 615).
3

Carta del conde de Miranda, s. f. (D, IV, 598).

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Los tres hombres se separaron entonces para atravesar la frontera y se encontraron de nuevo en Bayona, donde se les uni otro individuo, Crdoba, que era quien portaba las cartas de doa Mara Pacheco. Robres y Crdoba entregaron estas cartas a unos oficiales franceses quienes les entregaron a su vez respuestas por escrito, pidiendo adems a Crdoba que transmitiera un mensaje verbal a la viuda de Padilla:
Quel mayor seruicio que doa Mara (...) poda hazer era que ella se pusiese en campo con su gente para juntarse con el exrcito de los franceses.

Crdoba convenci a Cern para que regresara a Espaa con l y le encarg de ir a visitar al obispo de Zamora en su prisin y animarle, informndole de que los franceses iban a atacar Fuenterraba, a continuacin Logroo, y que iran a liberarle. Efectivamente, Cern, cuando fue capturado llevaba dos notas firmadas por Crdoba en las que peda a Acua que confiara en el portador. Estos son los puntos esenciales de la confesin de Cern. Tambin Juan de Crdoba se mostr con ganas de hablar e incluso ms explcito. Este hrgales haba combatido en Noain contra las fuerzas francesas. A mediados de julio se dirigi a Toledo y se puso a las rdenes de doa Mara Pacheco, la cual, tres semanas despus de su llegada, le encarg de una misin cerca del gobernador de Guyena, M. Destissac, a quien deba entregar una carta y comunicarle de viva voz que Toledo no se haba rendido y que haba llegado el momento oportuno para comenzar las hostilidades. Segn Crdoba, la carta no deca nada ms. Crdoba pretendi adems haber llevado una carta para el seor de Esparre en la que doa Mara le comunicaba su alegra al saberle en libertad, y se lamentaba del accidente que haba sufrido (Esparre haba recibido en Noain un lanzazo que le haba dejado ciego). Interrogado ms exhaustivamente, Crdoba afirm que ignoraba si en el momento de la invasin francesa del 10 de mayo, doa Mara ya mantena contactos con Esparre. En Bayona, Crdoba transmiti sus mensajes y recibi en respuesta dos cartas cifradas para doa Mara. Estas cartas decidi quemarlas en el camino de vuelta al enterarse de que Toledo haba concluido un acuerdo con el prior de San Juan. Crdoba precis adems que en Toledo todo el mundo desconoca estos contactos con los franceses; se trataba de una iniciativa personal de doa Mara, que se serva de su capelln para cifrar y descifrar su correspondencia. Crdoba confirm, adems, que haba pedido a Cern que acudiera a reconfortar a Acua en su prisin1. Estas declaraciones parecen ser completamente ciertas. En parte fueron confirmadas por testimonios posteriores sobre la situacin en Toledo en el verano de 1521. Francisco de Maran, regidor, interrogado en 1522 a propsito de una informacin abierta sobre la sucesin de Juan de Padilla, dio cuenta de una conversacin que haba mantenido con doa Mara el 21 de octubre de 1521. Doa Mara se mostr extraada de no haber recibido noticia alguna del rey de Francia y le dijo que crea que sus mensajes haban sido interceptados. Estaba esperando dinero y letras de cambio que deban serle enviadas de Francia y que le permitiran organizar un ejrcito de dos o tres mil hombres para poder negociar con el prior de San Juan
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Las declaraciones de Juan Cern y de Crdoba se hallan en Simancas, PR, leg. 3, f. 93; han sido utilizadas y publicadas por D, IV, 598-599 y 601-605. La declaracin de Cern fue realizada el 20 de octubre, y la de Crdoba, el 1 de noviembre de 1521.

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desde una posicin de fuerza. Maran inform tambin de la correspondencia que doa Mara mantena con el marqus de Villena; era Sosa, el capelln de doa Mara, quien cifraba y descifraba esta correspondencia, como el testigo se lo haba visto hacer en varias ocasiones1. Estos detalles concuerdan plenamente con las declaraciones de Crdoba. Parece pues indudable que doa Mara trat de establecer contacto con los franceses. El veredicto que la conden a muerte en 1523 por contumacia, recalcaba especialmente en su contra el delito de inteligencia con el enemigo y, en este punto, la acusacin estaba fundada en parte2. Dicho esto, hay que constatar, adems, tres hechos importantes: Todo indica que los contactos con los franceses no comenzaron hasta agosto de 1521; Los contactos fueron iniciados con la sola iniciativa de doa Mara Pacheco. No hay ninguna prueba en el sentido de que otros comuneros pudieran haberlos conocido y aprobado; Finalmente, las declaraciones de Cern y Crdoba permiten afirmar que los objetivos que pretendan conseguirse con estas conversaciones eran limitados. Doa Mara se limitaba a informar a los franceses sobre la situacin de Toledo. Ella pensaba, sin duda, que estos contactos desembocaran en acuerdos concretos, pero no hubo tiempo suficiente para llevar a buen trmino unas negociaciones tardas e improvisadas. Las declaraciones de Cern y Crdoba sugieren las bases sobre las que hubieran podido entablarse las negociaciones. A esto se limit, pues, la complicidad que los franceses encontraron en los comuneros. Si Francia intent aproximarse a los rebeldes, la Junta no pareci responder a sus intentos. E incluso por las actas de las sesiones celebradas por la Junta podemos pensar que ni siquiera se lleg a discutir la cuestin seriamente. Por tanto, la invasin de Navarra por Francia en mayo de 1521 no tuvo como finalidad el aportar una ayuda eficaz a los comuneros. Por lo dems, en caso de que as hubiera sido, la ayuda llegaba demasiado tarde. Probablemente, los franceses contaban con una menor resistencia de parte de un pas que estaba saliendo de una guerra civil; quizs esperaban tambin que mediante su intervencin los conflictos adquiriran nueva virulencia en el interior del pas, pero ninguna prueba fehaciente nos permite afirmar que hubieran contado con complicidades. En los meses siguientes, la iniciativa parti de doa Mara Pacheco, pero los contactos fueron limitados y muy discretos3. Ciertamente, los franceses tenan sus informadores4; trataban de aprovecharse de las querellas intestinas y, por medio de cartas que fueron interceptadas, los virreyes saban que mantenan correspondencia con algunos comuneros. Con quines? El condestable confes en noviembre de 1521 que desconoca su
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CR, leg. 268, f. 21, declaracin de Francisco de Maran, respuesta a la pregunta nmero 4. Cdula del 24 de enero de 1523: e ansymismo me consta la dicha doa Mara Pacheco aver traydo tratos en Francia e aber seydo causa de meter los franceses en el reyno de Navarra (CM, leg. 377; D, V, 380). 3 Tres cartas de espas franceses conservadas en la B. N. de Pars no contienen ninguna alusin a contactos con los comuneros; cf. TH. LECRAND, Lettres icrites de Pampelune par des espions franfais pendant la guerre de Navarre (juillet-aot 1521), en Rvue du Barn et du Pays Basque, t. II, 1905, pp. 251-259. 4 El concierto que hizo Toledo con el prior, antes que lo supisemos nosotros lo supo el almirante de Francia, segund nos dixo don Pedro de la Cueua (carta de los virreyes, Vitoria, 7 de diciembre de 1521, Estado, leg. 9, ff. 142-143).

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identidad1. Por otra parte, la invasin de Navarra no modific apenas el curso de los acontecimientos en Castilla. nicamente permiti a doa Mara Pacheco prolongar durante algunos meses su resistencia. 2. La capitulacin de Toledo Ya hemos dicho que fue nicamente por iniciativa de doa Mara Pacheco por lo que se iniciaron los contactos con los franceses durante el verano de 1521. Y es que la viuda de Padilla desempe un papel fundamental en los meses siguientes a la derrota de Villalar. La llegada del obispo Acua a Toledo la haba relegado a un segundo plano, pero en mayo de 1521 volvi a tomar en sus manos la direccin del movimiento comunero con una autoridad acrecentada, casi dictatorial. Doa Mara se instal en el alczar y para insuflar nuevo coraje a la poblacin hizo desfilar por las calles de la ciudad a sus partidarios al grito de Padilla!, Padilla!2. Ella design a las autoridades municipales e implant nuevos impuestos y contribuciones obligatorias3. Sus hombres de confianza recorran todas las parroquias para mantener el ardor militar entre la poblacin y cuando la asamblea general de la Comunidad daba seales de debilidad, inmediatamente los fieles de doa Mara acudan apara asegurarse la mayora4. Ella diriga, ella sola llev las negociaciones con el prior de San Juan, y fue ella quien decidi la firma del acuerdo cuando la resistencia se hizo totalmente imposible 5. Hasta el desastre del 3 de febrero de 1522, doa Mara Pacheco fue la autntica duea de la ciudad; en ella se encarna la llama vacilante del movimiento comunero. Su tarea no fue nada fcil. En mayo la poblacin estaba desmoralizada. La derrota, la ejecucin de Padilla, la desercin de Madrid haban provocado una tremenda angustia en la ciudad. La Comunidad pareca acabada; slo pensaba ya en evitar lo peor, una represin sangrienta por parte de las tropas del prior, que se hallaban acampadas a slo unas leguas de distancia. Los jefes comuneros pidieron a la duquesa de Maqueda, doa Teresa Enrquez, que actuara de intermediaria6. En el
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Por carta de los franceses vimos que trayan cartas con las Comunidades de Castilla pero no sabemos con quin (carta del condestable, noviembre de 1521; D, IV, 638). 2 CR, leg. 268, f. 21: doa Mara (...) se fue al alczar e se encastill en l e que sala por las calles con mucha gente armada e apellidando: Padilla! Padilla! e alborotaua la ciudad (declaracin de Diego de la Xara, alguacil, respuesta a la pregunta nmero 4). 3 Doa Mara fazya e quitaua capitanes e puso sysas e derechos en la cibdad e mandava absolutamente (ibid., declaracin de Diego de Vargas, respuesta a la pregunta nmero 4). 4 Sustentava todos los alborotos e alteraciones desta cibdad con sus criados alborotadores, echndolos por las perrochias, quitando e estorbando la paz e sosyego desta cibdad (...). Muchas vezes, vio el testigo, estando en la congregacin, acordando de procurar la paz e el seruicio de su magestad e bien e pro de la cibdad e del reyno todos los diputados e mayor pte dellos, venir criados de la dicha doa Mara e otros alborotadores, sus allegados, e estorballo (ibid., declaracin de Diego de Len, respuesta a la pregunta nmero 4). 5 Todos los medios e partidos se platycavan con ella e los mensajeros que yvan de Toledo yvan de su parte (ibid., declaracin de Per Afn de Ribera, respuesta a la pregunta nmero 4). 6 Cartas de Toledo, 2 de mayo de 1521 (PR.leg. 3, f. 109); de don Juan de Acua, 7 de mayo de 1521 (Estado, leg. 5, f. 124; D, IV, 77). Dos ancdotas demuestran claramente el desnimo que se apoder de la poblacin al conocer la muerte de Padilla. Francisco Molina, herrador, vecino de Seplveda, gritaba: plegu a Dios que quien le mat pase por la misma manera. Esta indignacin le vali el ser condenado a cien latigazos y a ser desterrado de la ciudad (Mem., leg. 139, f. 53; D, IV, 311). Alonso de Peralta, servidor de Padilla, fue an ms lejos; la Inquisicin le conden en 1526 por esta declaracin: Pues Dios

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mismo momento, el marqus de Villena ofreci sus buenos oficios, que fueron aceptados. La Comunidad le pidi que acudiera a Toledo a la mayor brevedad posible. El obispo Acua, que se hallaba an en la ciudad, envi al marqus una larga carta bastante confusa, pero no pareci negarse a aceptar su mediacin1. Esta situacin tom a los virreyes desprevenidos. Las restantes ciudades haban negociado su rendicin directamente o bien por medio de personalidades locales. La intervencin del marqus de Villena tena un alcance muy distinto y gracias a ella, Toledo poda esperar condiciones ms favorables. Los virreyes, un tanto desconcertados, permitieron al marqus que actuara segn su propia iniciativa. El marqus se dirigi a Toledo donde entr en contacto con los dirigentes de la Comunidad. El obispo Acua desapareci casi inmediatamente2. El primer informe remitido el 15 de mayo era bastante positivo: la ciudad haba designado representantes encargados de negociar su rendicin. Esperaban solamente un salvoconducto para presentarse ante los virreyes3. Pero estas buenas disposiciones no duraron mucho tiempo. La invasin de Navarra oblig a los virreyes a dirigir su ejrcito hacia el norte, y esta circunstancia llev a los comuneros a endurecer su posicin, pensando que con las fuerzas de que todava dispona Toledo poda hacer frente a los ataques del prior de San Juan. Los virreyes, por su parte, no acababan de ponerse de acuerdo. Era necesario obtener a cualquier precio la rendicin de Toledo a fin de poder concentrar todos los esfuerzos en la lucha contra las tropas francesas, o, por el contrario, deba quedar una pequea tropa en las inmediaciones de Toledo para imponer respeto a la poblacin? Las rivalidades personales complicaron an ms la situacin. Facciones opuestas se disputaban el mrito y el honor de conseguir la sumisin de Toledo; lo que trataban, en realidad, era de asegurarse una influencia preponderante en la ciudad. El marqus de Villena haba dado un paso importante al acudir el primero, pero el clan de los Silva no tard en reaccionar, multiplicando sus objeciones y tratando de impedir a toda costa que se otorgasen plenos poderes al marqus. Los virreyes no supieron escapar a estas discusiones, dudaban en la decisin a tomar, lo que les hizo perder un tiempo precioso. Cuando los delegados de Toledo obtuvieron, por fin, la necesaria autorizacin para acudir ante ellos, ofrecieron unas condiciones que parecieron inaceptables4. En efecto, los toledanos pretendan conservar las instituciones nacidas en el curso de la revolucin: la congregacin de los representantes de los barrios, no importa qu nombre se diera a estos representantes,
haba consentido matar a tal hombre como era Juan de Padilla, que l crea que no haba Dios ni otra cosa que nascer e morir (citado por PAZ Y MELI, Padillas y Acuas, p. 407, nota). J. CARO BAROJA (LOS judos, I, p. 492) comenta as el caso de Peralta: la fidelidad del criado, unida a la desbordante admiracin hacia el amo famoso, le hacen llegar al atesmo, cuando el amo es derrotado; y como consecuencia directa del atesmo, a la negacin de la inmortalidad del alma. Quiz esto sea llevar un poco demasiado lejos las implicaciones de un grito salido del corazn, en un estado de emocin. Sera interesante conocer la pena que le impuso la Inquisicin. La popularidad de Padilla queda tambin puesta de manifiesto por el almirante (carta del 12 de mayo; D, IV, 18): A de saber su alteza que tan vivo tienen oi en los pensamientos a Juan de Padilla como si le viesen como solan. 1 El marqus entr, escus que el obispo de Zamora no saquease la cibdad y las yglesias y fue causa que se fuese (carta del almirante, 11 de junio de 1521; D, IV, 190-191). 2 Carta del marqus de Villena, Toledo, 15 de mayo de 1521 (Mem., leg. 140, f. 142; D, IV, 78-80). 3 No se ha querido confiar en el marqus de Villena, declar el almirante, que aada: queran que el trato fuese por mano de los de Silva (carta del 11 de mayo; D, IV, 21). 4 Carta del cardenal Adriano, Segovia, 23 de mayo de 1521 (D, IV, 30).

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diputados o jurados. Lo esencial era que fueran renovados todos los aos:
Lo que esa cibdad quiere es tener los oficios de diputados o de jurados, qualquier nonbre dellos quisieren dar, anales y no perpetuos.

El almirante no estaba dispuesto de ninguna manera a transigir:


Este nonbre de congregacin hera odioso al reyno y a lo acaescido en l y hera representacin de junta.

Las reivindicaciones planteadas por Toledo hacan referencia tambin a las alcabalas, los encabezamientos, las rentas intervenidas durante la rebelin. Se obligara a la ciudad a devolverlas? La discusin se centr despus en torno a las sanciones contra los responsables del movimiento. Los virreyes pensaban castigar con dureza a unas veinte personas, cuyos bienes seran confiscados, y mandar al exilio a otras cincuenta. Los toledanos exigieron una amnista total1, y urgieron a los virreyes a llegar a una decisin positiva, pero los, virreyes se resistan a hacer concesiones importantes. Por su parte, el marqus de Mondjar intercedi en favor de su hermana, doa Mara Pacheco, comunicando a los virreyes que si le dejaban conservar los bienes de su marido no se opondra a la capitulacin2. Desde el primer momento el almirante se mostr decidido a llegar a un acuerdo, incluso aunque ste fuera favorable para los rebeldes, pensando que la situacin de Navarra exiga poner fin de modo inmediato a la insurreccin. Incluso lleg a enfrentarse a sus colegas acusndoles de interesarse por las confiscaciones de algunas grandes fortunas antes que por la defensa del reino:
Quers trocar a Navarra por quatro haziendas de cavallero3.

Mientras tanto, el marqus de Villena se impacientaba, deseoso de conocer la decisin de los virreyes4. Finalmente, cansado de esperar, decidi abandonar la partida, no sin antes manifestar un cierto desprecio por quienes le haban embarcado en el asunto5. No obstante, es cierto que
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Carta de los negociadores toledanos, leda en Toledo el 9 de junio de 1521 (AHN, proceso contra Juan Gaitn). 2 El marqus de Mondjar declar haberlo intentado todo para hacer regresar a su hermana, doa Mara Pacheco, a posiciones de mayor flexibilidad: escrbeme el que enbi que no ha podido acabar con mi hermana de sacarla de all, como yo quera. La principal causa deve ser por remediar la hazienda de sus hijos. A m me parece que para lo que cumple a seruicio del rey nuestro seor sera bien sacarla de all y para azer merced a m y a los otros debdos mos que avernos servido devra de pensar en lo que toca a la hazienda de sus hijos. Suplico a vuestra seora reverendsima que a m me haga merced de procurar questo de la hazienda de sus hijos de mi hermana se prouea (carta al cardenal Adriano, 15 de junio de 1521; Mem., leg. 142, f. 40; D, IV, 256). 3 Carta del almirante, 11 de junio de 1521; el duque de Njera haba acudido a reclamar refuerzos para Navarra: se fue syn l [el socorro] tenyendo por mayor caudal la azienda de quatro de Toledo que a Navarra y a Castilla (D, IV, 190-191). A pesar de esta declaracin tan explcita, el secretario Zuazola escribi que el almirante no quera ceder en absoluto sobre Toledo (carta del 28 de junio de 1521; PR, leg. 1, f. 81). Hay quiz un lapsus y debe leerse condestable en lugar de almirante? 4 Carta del marqus de Villena, 22 de mayo de 1521 (D, IV, 82-83). 5 Carta del marqus de Villena, s. f.: Ruy Snchez de Toledo, lo que aves de dezir a su magestad es esto: que yo no entiendo dar satisfacin a nynguno de los que an querido dar apasionados sentimientos a mi entrada en Toledo, syno a su cathlica magestad a quien yo tengo de satisfazer y seruir como lo e fecho tan conplidamente como devo (...), porque creo sabe bien que me mov a ello por el seruicio de Dios, de su magestad y por la carta que Mosior de Xebres me escriui en su nombre y por los ruegos de todos sus

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algunos le acusaron de haber impedido con su intervencin inesperada, la rendicin de Toledo1. Los virreyes, a la sazn en Logroo, ordenaron al prior de San Juan que prosiguiera las negociaciones, pero poco despus anularon la orden2. De cualquier modo, el momento oportuno para conseguir la sumisin de Toledo haba pasado ya. A partir del 15 de junio se produjo la reaccin de doa Mara Pacheco, que hasta entonces se haba mostrado dispuesta a capitular. Se instal en el Alczar y volvi a tomar el control de la situacin; ya no se pensaba en la rendicin3. Un mes despus, doa Teresa Enrquez protagoniz un nuevo intento invitando a la Comunidad de Toledo a proseguir las negociaciones. Asegur a los rebeldes que con el apoyo del marqus de Villena, poda comprometerse a conseguir una capitulacin honrosa, con tal de que Toledo cediera un poco en algunos puntos. Algunas asambleas de los barrios acogieron favorablemente su iniciativa e incluso designaron a las personas encargadas de entrevistarse con el prior de San Juan. Pero doa Mara Pacheco rechaz con toda energa, incluso con brutalidad, toda idea de capitulacin. Mand prender a los hermanos Aguirre, difusores de las proposiciones del prior. Algunos jefes comuneros, y entre ellos Juan Gaitn, irritados por esta postura intransigente, y convencidos de la inutilidad de resistir, intentaron entonces oponerse a la viuda de Padilla, y los das 26 y 27 de julio organizaron una manifestacin contra ella:
seruidores que en la dicha cibdad estauan (...). Y que los que estoruaron que entonces no se tomase asiento con Toledo syguieron ms sus proprios yntereses y pasiones que el seruicio de su magestad (Estado, leg. 9, f. 148). Carlos V, por otra parte, agradecera posteriormente a Villena los servicios prestados (cdula del 8 de julio de 1521; Cd., lib. LVIII, f. 58). 1 Toledo todava est en rebelin. La cabsa de durar tanto fue meterse all el marqus de Villena al tiempo que se meti, escriba el comendador mayor el 15 de julio de 1521 (Estado, leg. 7, f. 237). Ms precisas fueron las acusaciones de Francisco de Maran, regidor de Toledo: el dicho seor marqus de Villena fue el primer movedor, despus de la muerte del dicho Juan de Padilla, para que esta cibdad se tornase a alborotar. He aqu las razones: 1) Los virreyes reclamaban la cabeza de algunos culpables (pidieron ciertas cabezas); doa Mara Pacheco habra dicho al marqus que aceptaba estas condiciones; ella lo resolvera todo (ella le dara el negoscio acabado); pero haba que guardar el secreto en tanto no se hubiera firmado el acuerdo. Pero el marqus no supo guardar silencio: no obstante esto, se dio parte de todo esto por el dicho seor marqus de Villena a las perrochias, por lo qual el pueblo se puso en grande yndignacin, como adelante se vio por yspiriencia. Este argumento no nos parece convincente. Debi ser ms bien doa Mara la que se neg a sacrificar a algunos comuneros notables. 2) Los virreyes haban recomendado al marqus que difundiera la noticia de la invasin francesa; al mismo tiempo le pidieron que reclutara un pequeo contingente para combatir en Navarra. Nuevamente, el marqus no supo ser discreto. Ley en pblico la carta de los virreyes; la conclusin de la poblacin fue que la situacin de los virreyes haba empeorado. Tampoco este segundo punto es convincente. En efecto, cmo se poda mantener en secreto la noticia de que los franceses haban entrado en Navarra? Por otra parte, difcilmente hubiera podido reclutar un ejrcito el marqus para expulsar a los franceses de Navarra sin revelar que Navarra haba resultado invadida. 3) De cualquier modo, se reclut un contingente en Toledo; al frente se hallaba Maran, el cual lo puso inmediatamente a disposicin del marqus. Segn Maran, no era difcil apoderarse de los puntos estratgicos de la ciudad y restablecer en ella el orden, gracias a estos soldados y con los hombres que el marqus podra introducir en Toledo por la puerta del Cambrn, que guardaba una persona de la plena confianza del marqus. El marqus consider interesante esta proposicin y solicit que se le permitiera pensar sobre ella: dixo que le paresca bien pero que aguardase fasta ver en qu parava la cosa. Fue entonces cuando doa Mara se instal en el alczar y reforz su posicin; ya no se poda intentar una operacin contra ella (CR, leg. 268, f. 21, declaracin de Francisco de Marain; respuesta a la pregunta nmero 1). 2 Una provisin firmada en Logroo por el almirante y el condestable el 15 de junio de 1521 ordenaba al prior de San Juan que prosiguiera las negociaciones con la ciudad de Toledo hasta la conclusin de un acuerdo de sumisin (RGS). Esta orden debi ser anulada antes de ser enviada; en efecto, en la parte superior del documento se lee: nihil. 3 CR, leg. 268, f. 21, declaracin de Francisco de Maran, respuesta a la pregunta nmero 4.

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Yd al alczar e dezid a doa Mara Pacheco a bozes como os mors de hambre, que aya por bien de procurar la paz porque esta cibdad no se pierda.

Pero doa Mara supo encontrar las palabras adecuadas para acallar a los manifestantes: tambin ella sufra; y despus de todo, la situacin no era tan desesperada; no faltaba el trigo en algunos graneros con el que poder alimentarse:
La dicha doa Mara le respondi que tanbin hera muerto su marido, que pues no coman ratones no se maravillasen, que harto pan e vino ava por la plaza.

Una contramanifestacin popular restableci plenamente la autoridad de la viuda de Padilla:


El arrabal sali diziendo: mueran los judos traydores que piden paz, e que salieron cien ganapanes e forasteros (...) e se juntaron con la dicha doa Mara Pacheco dixeron: iPadilla! Padilla!

Los acontecimientos de los das 26 y 27 de julio produjeron la ruptura del grupo de comuneros encabezado por Juan Gaitn, con doa Mara Pacheco. Calificados entonces de sospechosos, tuvieron que ocultarse en los conventos, a la espera de la cada de la orgullosa mujer1. Toledo se repleg entonces sobre s misma, aunque sin romper totalmente sus lazos con el exterior. El marqus de Villena segua en contacto con doa Mara a travs de una correspondencia cifrada y por otra parte instaba a los cannigos y a los superiores de las comunidades religiosas a que hicieran uso de su influencia para moderar la intransigencia de los rebeldes. El duque del Infantado manifest, a su vez, gozar de una buena posicin para servir de intermediario2, y el clan de los Silva segua manteniendo la esperanza de restaurar la legalidad en Toledo; don Juan de Ribera, hermano de don Hernando de Silva, se entrevist en varias ocasiones con dos miembros de la Comunidad3. Todas estas expresiones de buena voluntad ms o menos interesadas, es verdad chocaron con la obstinacin de doa Mara Pacheco. El prior de San Juan puso en prctica una tctica distinta, intentando aislar y reducir por hambre a la ciudad, para lo cual ante todo comenz a patrullar constantemente por las zonas circundantes a Toledo, ayudado por los seores locales4. Peridicamente, salan de la ciudad pequeos grupos de hombres armados que atacaban alguna aldea, se apoderaban del trigo y el ganado que podan encontrar y a continuacin se replegaban antes de que el enemigo tuviera tiempo de reaccionar5. La dispersin de las tropas del prior al tener que vigilar un amplio sector en torno a Toledo en ambas orillas del Tajo facilitaba notablemente la labor de los comuneros. Sin embargo, estos golpes de mano daban lugar algunas veces a escaramuzas que se transformaban en
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AHN, proceso contra Juan Gaitn.


CR, leg. 268, f. 21, y carta del almirante, s. f. (PR, leg. 1, f. 96; D, IV, 392).

Carta de don Juan de Ribera al cardenal Adriano, Illescas, 5 de agosto de 1521 (PR, leg. 3, f. 20; D, IV, 411). 4 Don Juan de Ribera pidi refuerzos a Madrid en contra de Toledo. Doscientos hombres fueron puestos a su disposicin bajo el mando del capitn Castilla, el 20 de julio de 1521 (Codoin, II, pp. 313-314). 5 Mensaje de Juan Arias Dvila al cardenal Adriano, 24 de agosto de 1521 (PR, leg. 4, f. 34; D, IV, 415416).

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autnticas batallas. Un da, a principio de agosto, un contingente de Toledo fue atacado al oeste de Illescas por las fuerzas de Juan de Ribera, que consigui cortarles la retirada; ambos bandos estuvieron vigilantes toda la noche y al amanecer los comuneros trataron de conquistar el castillo de Canales para refugiarse en l; el enemigo les atac obligndoles a retirarse, pero no pudo explotar su victoria al carecer de tropas suficientes 1. El 10 de agosto, fue Orgaz, al sur de Toledo, el escenario de un nuevo enfrentamiento. Los comuneros sufrieron treinta bajas pero finalmente pudieron replegarse2. No obstante, el ms importante de estos choques se produjo el 17 de agosto, entre Illescas y Toledo. Mil quinientos comuneros fuertemente armados avanzaban escoltando un importante convoy de avituallamiento. El prior, que se encontraba en la orilla opuesta del Tajo, en Yepes, tuvo tiempo, al ser informado de este movimiento de hombres, de caer sobre la columna enemiga cuando estaba llegando al pueblo de Olas. Las bajas de los rebeldes fueron de casi mil hombres, entre muertos y prisioneros3. El poeta Garcilaso de la Vega, que combata en las filas del prior, result herido en el duro combate4. Otros enfrentamientos de menor importancia siguieron producindose en los das siguientes, como el de Illescas el 29 de agosto5. Gran importancia revisti, sin embargo, el que tuvo lugar el 16 de octubre. Los comuneros trataban de introducir en la ciudad un importante rebao de vacas, corderos y ovejas y cuando se hallaban a escasa distancia del puente de Alcntara fueron atacados por el adelantado de Cazorla; cuatro mil hombres salieron entonces de Toledo para tratar de apoyar a sus compaeros. Al final, ms de quinientos quedaron tendidos antes de poder alcanzar el puente de Alcntara6. Este largo asedio acab desmoralizando por completo a la poblacin de Toledo, pero doa Mara Pacheco segua mostrndose inflexible. La ciudad se prepar para afrontar una larga resistencia. Todos los conventos, tanto de hombres como de mujeres, recibieron la visita de varios inspectores que se hicieron con el oro y la plata que pudieron encontrar; las religiosas eran registradas minuciosamente y obligadas a entregar todas sus alhajas y dinero. La abadesa de la Concepcin no pudo soportar este espectculo y muri de la impresin y la ira. El 13 de septiembre la Comunidad lanz una proclama ofreciendo a la venganza pblica a un cierto nmero de traidores: don Juan de Ribera, don Hernando de Silva, el prior de San Juan, Juan Arias y los condes de Chinchn y de Orgaz. Invitaba a la poblacin a ejecutarlos sin celebrar ningn tipo de proceso, o a apoderarse de sus bienes a quien pudiera dar con ellos. Todos los molinos situados entre Toledo y la Puebla de Montalbn fueron destruidos, y en el monasterio de San Juan de los Reyes se ocup una suma de tres millones de maraveds, pese a que una parte de ese dinero perteneca a un comunero ilustre, Hernando de valos, quien, por otra parte, era considerado
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Carta de don Juan de Ribera al cardenal Adriano, Illescas, 5 de agosto de 1521 (PR. leg. 3, f. 20; D, IV 412-413).
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Cartas de don Juan de Ribera al cardenal Adriano, Illescas, 14 de agosto de 1521 (PR. leg. 3, f. 20; D, IV, 412-413).
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Carta del prior de San Juan, 18 de octubre de 1521 (D, IV, 556-557).

La participacin de Garcilaso en la lucha contra los comuneros queda atestiguada por una cdula del 11 de abril de 1522. Por otra parte, don Juan de Ribera certific el 12 de mayo de 1522 que el poeta result herido en el rostro durante la batalla de Olas (Codoin, XVI, pp. 202-203). 5 Carta del prior de San Juan, 18 de octubre (D, IV, 556-558). 6 Carta del prior de San Juan a los virreyes, 16 de octubre de 1521 (D, IV, 554-555).

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sospechoso desde haca algn tiempo. Todos sus bienes fueron confiscados, hasta el orinalazo de asiento. Fue doa Mara Pacheco quien decidi, personalmente, que se aplicaran todas estas medidas:
ello1. Saca el oro e plata de los monesterios e los haze moneda e haze gente con

Fuera de la ciudad se solan exagerar estas noticias pintando un cuadro verdaderamente siniestro de la situacin. El almirante hablaba de asesinatos, de violaciones, de la destruccin de conventos y de los peligros de toda clase que amenazaban el honor de las religiosas. Tambin tema que se produjese una matanza de los conversos que habitaban Toledo. Cierto que tales excesos levantaban a una parte de la poblacin contra doa Mara, pero no caba hacerse ilusiones, pensaba el almirante, ya que los comuneros eran numerosos y muy obstinados:
Toledo es un pueblo muy grande (...) saldrn del doze o quinze mil hombres determinados a morir.

El almirante crea en la necesidad perentoria de poner fin a la sedicin, para lo cual haba que negociar con los rebeldes, dada la imposibilidad de vencerles por la fuerza2. Desde el 1 de septiembre, el prior instal su campamento en las mismas puertas de la ciudad, cerca de San Felices. Desde all su artillera bombardeaba Toledo; todos los das se producan pequeos enfrentamientos3. No obstante, los asaltantes no parecan en situacin de obtener un triunfo inmediato. La lucha se anunciaba larga y la situacin preocupaba cada vez ms a los virreyes. El prior dispona de cuatro mil soldados de infantera y quinientos caballeros. Poder pagar de una manera regular a este ejrcito planteaba serios problemas y, muy a menudo, las tropas se vean obligadas a acudir al saqueo de muchas aldeas, ya amigas o enemigas, para poder garantizar su subsistencia. El 16 de septiembre, y deseosos de poner fin al conflicto, los virreyes solicitaron al prior que tratase de encontrar una solucin pacfica4. Don Esteban Gabriel Merino, arzobispo de Bari, se instal entonces en el monasterio de Sisla y, en nombre del prior, entabl contacto con los rebeldes5. Las primeras conversaciones fueron totalmente decepcionantes,
1

Cartas annimas, escritas en Toledo los das 14 y 16 de septiembre de 1521 y destinadas a Hernn Vzquez, jurado (Estado, leg. 9, f. 88).
2 3

Carta del almirante, 10 de agosto de 1521 (Estado, leg. 5, f. 280).

Carta del prior de San Juan, 18 de octubre de 1521 (D, IV, 556-558), y memoria del marqus de Villena, s. f. (finales de octubre de 1521): el seor prior de San Juan est sobre la ciudad y tiene su real cerca de San Helizes (...). Por la parte donde est tira a la ciudad con su artillera, aunque haze poco dao (Estado, leg. 2, f. 441; D, IV, 564-565). 4 Sobre la crtica situacin del ejrcito del prior, cf. la carta de Diego Hurtado a Carlos V, el 9 de septiembre de 1521 (Estado, leg. 9, f. 4; D, IV, 455-456). La orden de negociar que se le diera al prior haba sido firmada en Burgos el 16 de septiembre de 1521: que su alteza confirma y aprueva lo que fuere concedido y asentado por el prior de San Juan con la cibdad de Toledo (RGS). Sobre la resignacin de los virreyes, cf. la carta del condestable del 24 de septiembre de 1521: Toledo est tan mala como suele. Al prior (...) emos enbiado poder para concertarse con ellos sy quisieren, guardando lo que conviene a la honra de Vuestra Magestad (Estado, leg. 12, f. 236; D, IV, 487). 5 Cf. la carta del arzobispo de Bari, La Sisla, 20 de septiembre de 1521 (Estado. leg. 8, f. 136; D, IV, 493494). Don Esteban Gabriel Merino era arzobispo de Bari desde 1516, obispo de Len desde 1517. En 1522, el papa Adriano VI le design nuncio pontificio en Francia. De 1523 a 1535 fue obispo de Jan

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ya que los toledanos no parecan dispuestos a ceder un pice. Desde Burgos los virreyes intentaron el 4 de octubre una maniobra de diversin, invitando a los toledanos leales a abandonar la ciudad en el plazo de tres das si no queran correr el riesgo de ser confundidos con la masa de traidores 1. Pero nadie hizo caso de esta llamada. El 16 de octubre, el prior infligi una severa derrota, en las mismas puertas de la ciudad, a las tropas comuneras que dejaron quinientos muertos en el campo de batalla, pero sigui pensando que era imposible alcanzar una victoria militar:
No ostante esto, digo que agora conviene ms que nunca tomarse asiento.

En efecto, la situacin no era nada confortable para el prior, que careca de dinero para pagar a las tropas, dispuestas a amotinarse en cualquier momento2. Si el resultado de la accin del da 16 impuls al prior a negociar, tambin pareci llevar a los toledanos a adoptar una posicin ms conciliadora. Y as, al da siguiente por la maana, los representantes de la ciudad volvieron a encontrarse con el obispo de Bari y comenzaron en realidad las conversaciones. Esta vez, doa Mara transmiti proposiciones razonables para que fueran sometidas a los virreyes, pero el prior y el arzobispo estaban dispuestos a llegar a un acuerdo pacfico a todo trance. El tiempo, en efecto, apremiaba, todos los das se producan deserciones y la llegada del invierno haca temer nuevas complicaciones; muy pronto sera imposible vadear el Tajo, debido a la crecida del caudal del rio, lo que obligara a mantener dos ejrcitos en vez de uno, uno a cada lado del rio, con el consiguiente aumento de los gastos3. Los virreyes, siempre preocupados por la situacin en el norte del pas, se resignaron a negociar, incluso en condiciones desfavorables4. No es extrao, pues, que las negociaciones avanzaran con rapidez. En menos de diez das desembocaron en un acuerdo relativamente favorable a los rebeldes, que fue firmado el 25 de octubre por el prior, de un lado, y por los representantes de la ciudad de Toledo por el otro: Rafael de Vargas, Antonio de Comontes y Clemente Snchez, diputados de la Comunidad. Disponemos para el estudio de este acuerdo, de varios documentos que nos permiten valorar el contenido y seguir los pasos de las principales fases de la discusin, desde el momento de la derrota de Villalar hasta el 25 de octubre. Poseemos, en efecto: 1. Las reivindicaciones que los toledanos exigan que fueran aprobadas para una eventual rendicin. El rigor de este documento nos hace pensar que se trata de proposiciones transmitidas en el mes de mayo por el marqus de Villena y que los virreyes se negaron a tomar en consideracin5.
(LAFUENTE, Historia eclesistica..., V). 1 Provisin fechada en Burgos el 4 de octubre de 1521, y firmada por el cardenal y el condestable (RGS). Este documento exclua a un cierto nmero de personas de una eventual amnista: don Pedro de Ulloa, Hernando de valos, el doctor Martnez, Pero Ortega, Valbuena, Juan de la Torre, el bachiller Garca de Len, Juan Carrillo, Gonzalo Gaitn, etc. 2 Carta del prior, 16 de octubre (D, IV, 554-555). 3 Carta del arzobispo de Bari a los virreyes. La Sisla, 18 de octubre de 1521 (PR, leg. 2, f. 90; D, IV, 559560). 4 Cf. cartas del cardenal Adriano (24 de octubre de 1521; D, IV, 543-546) y del condestable (25 de octubre; Estado, leg. 2, f. 253; D, IV, 553).
5

Lo que la muy noble cibdad de Toledo pide que se haga v conceda en su favor..., texto publicado por T. GONZLEZ,

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2. Las condiciones presentadas en octubre al arzobispo de Bari. Fue este el texto fundamental que servira de base al acuerdo del 25 de octubre1. 3. Las contrapropuestas del arzobispo de Bari2. 4. El texto del acuerdo del 25 de octubre de 15213. 5. La provisin del 28 de octubre de 1521 por la que los tres virreyes ratificaban el acuerdo precedente, aunque modificando los trminos en algunos puntos4. El primer artculo daba satisfaccin de tipo formal a los comuneros. Toledo podra continuar llamndose ciudad leal:
Declaramos a la dicha cibdad por leal e le confirmamos el renombre de muy noble e muy leal para agora e para siempre jams.

Los virreyes no pusieron ninguna dificultad para que se reconocieran y garantizasen los privilegios, libertades e franquezas de la ciudad. Asimismo, se mostraron generosos con los eclesisticos que haban tomado parte en el movimiento de la Comunidad y respecto a los ataques y ofensas inferidos al clero durante los disturbios, aunque ciertamente la redaccin definitiva era mucho menos precisa que la presentada en un principio por los toledanos. El acuerdo del 25 de octubre afirmaba que se pedira la absolucin del papa. Las opiniones estaban mucho ms encontradas en todos los dems puntos y desde luego existan notables diferencias entre las proposiciones iniciales de los comuneros y los acuerdos definitivos. Un grave conflicto haba surgido entre el conde de Belalczar y la ciudad de Toledo, que le haba acusado de apropiacin indebida de tierras comunales. Los tribunales haban apoyado las demandas de Toledo, y en el mes de mayo, la ciudad haba exigido en trminos conminatorios la ejecucin de la sentencia:
Item, que se vea la sentencia que hay en favor de la cibdad, pasada en cosa juzgada, de la tierra de Toledo que posee el conde de Belalczar y ejecutoria que sobrella hay y se ejecute brevemente y sin dilacin en manera que la cibdad se apodere de lo suyo conforme a la dicha sentencia y no haya dilacin ni gastos ni pleitos.
en Codoin, I, pp. 302-310. Cf. tambin AHN, proceso contra Juan Gaitn.
1

PR, leg. 3, f. 153 (D, IV, 566-572). Este documento comprende: 1) Las propuestas de Toledo transmitidas en el mes de mayo por el marqus de Villena y que fueron examinadas en Ajofrn por los representantes de los virreyes. Estas proposiciones estaban redactadas a menudo en trminos idnticos a los del documento citado en la nota precedente, lo que nos confirma la idea de que este ltimo documento refleja la posicin de Toledo a finales de mayo de 1521. 2) Las propuestas de Toledo en octubre de 1521. 3) Al margen de cada una de estas propuestas, las observaciones de los virreyes sobre cada artculo. Estas observaciones fueron transmitidas demasiado tarde como para que el prior y el arzobispo de Bari pudieran tomarlas en consideracin. Tal era lo que escribi Diego Hurtado el 3 de noviembre: vino un correo del prior en que dice que a veinte e cinco de octubre hizo el concierto con Toledo conforme a los captulos que con este correo van, sin las adiciones que iban a las mrgenes, porque como no eran llegadas no poda hacerlo sino sin ellas. (D, IV, 634). 2 Respuesta a los captulos de Toledo (Codoin, I, pp. 310-313). 3 Existen dos copias de este documento; la copia de la RAH se ha publicado en Codoin, I, pp. 313-332; la copia de Simancas (PR, leg. 3, f. 154), ms completa, ha sido publicada por D, IV, 573-585.
4

Provisin fechada en Vitoria, el 28 de octubre de 1521, firmada por los tres virreyes y certificada por cuatro miembros del Consejo Real (RGS).

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En las negociaciones de octubre, sin embargo, Toledo se mostr mucho menos firme sobre este asunto:
En lo que toca a la diferencia del conde de Belalczar, que se har justicia sumaria.

El prior se comprometi, tan slo, a apoyar la reivindicacin ante las autoridades competentes:
Nos, el dicho prior, decimos que prometemos de trabajar con toda instancia e a buena fee a suplicar as a sus magestades como a los seores gobernadores e a los seores del su muy alto Consejo e donde ms convenga que se haga justicia con toda brevedad.

La provisin del 28 de octubre era todava ms vaga:


Dezimos asimismo que se suplicar a m, el rey, para que yo mande hazer en ello lo que sea justicia.

Toledo no obtuvo, pues, al respecto ninguna garanta. Sin embargo, los derechos de Toledo parecan bien fundados, pues el almirante haba solicitado al rey, el 10 de julio, que las tierras en litigio fueran confiscadas y anexionadas a su propio feudo1. Los puntos estratgicos de la ciudad fueron objeto de violentas discusiones. En el mes de mayo, Toledo haba declarado que deban permanecer en poder de la Comunidad hasta el regreso de Carlos V:
Que est como est y las provea la congregacin y comunidad fasta quel rey nuestro seor venga en persona y las provea.

En octubre, la ciudad no fue tan exigente:


Que se entreguen a personas naturales e vecinos de la cibdad e sospechosas [sic: probablemente debe leerse no sospechosas] a ella.

En el texto del acuerdo se reprodujo esta frmula, mucho ms moderada que la anterior, pero en la provisin de los virreyes fue sustituida por otra, ms respetuosa con las prerrogativas reales:
En el entregar de las puertas y puentes y alcazar de la dicha cibdad, mandamos que se den y entreguen al nuestro regidor [sic: por corregidor] de la dicha cibdad para que ponga personas fiables y sin sospecha.

La ciudad haba exigido, en mayo, que se la consultara sobre el nombramiento del futuro corregidor y de las restantes autoridades municipales:
Item, que el corregidor e alcalde mayor e alguazil mayor e alcalde de las alzadas se provean a contentamiento de la cibdad y congregacin y comunidad.

Esta reivindicacin fue olvidada en octubre:


1

D, IV, 278.

362

Item, que el corregidor se les dar qual convenga a la cibdad e no sospechoso y el alcalde mayor no ser sospechoso y el alcalde de las alzadas ser puesto por el rey o por sus governadores e no por el corregidor y no sospechoso.

El acuerdo del 25 de octubre recogi ntegramente este artculo, pero la provisin adopt tambin en este punto una redaccin menos precisa:
Mandaremos luego nombrar corregidor e alcalde de las alzadas en la dicha cibdad que sean personas sin sospecha y quales convengan para nuestro servicio y paz y sosiego de la dicha cibdad.

La comunidad haba expulsado de la ciudad, durante su perodo triunfal, a un gran nmero de sospechosos y de enemigos, mientras que muchos otros haban elegido voluntariamente el camino del exilio. El regreso de estos proscritos poda dar lugar, sin duda, a graves incidentes y arreglos de cuentas. Esa fue la razn por la que Toledo haba propuesto en mayo que se esperase a la visita de Carlos V a la ciudad para permitir el regreso de los enemigos de la Comunidad. Pero tambin sobre este punto moder sus pretensiones en el curso de las negociaciones mantenidas en octubre. Slo algunas personas deban permanecer en el exilio por razones de orden pblico hasta el regreso del emperador. El riesgo de que se produjeran incidentes deba ser real por cuanto el prior acept esta proposicin y los virreyes, por su parte, la ratificaron. Los artculos que hemos analizado hasta aqu fueron modificados por los mismos representantes de la ciudad, conscientes de que la situacin se haba agravado considerablemente desde el mes de mayo. El prior se limit, casi todas las veces, a tomar constancia de las nuevas proposiciones, y a pasarlas a los virreyes, que una vez ratificados los acuerdos procedieron a darles una forma menos concreta. Pero a continuacin se plantearon dos puntos mucho ms controvertidos: la amnista y la rehabilitacin de Padilla. La intransigencia de Toledo sobre estas dos cuestiones haba provocado, en mayo, la ruptura de las conversaciones. La ciudad haba pedido entonces una amnista total para todas las actuaciones llevadas a cabo durante la guerra civil. En un texto muy largo y explcito se trataba de prever todos los casos posibles y de evitar cualquier sancin. La amnista deba extenderse a todos los habitantes de Toledo y a quienes al margen de la ciudad se hubieran enrolado al servicio de la Comunidad. Sin duda, este texto se haba inspirado en la amnista concedida a la ciudad en 1451 despus de la revuelta de Pero Sarmiento en 14511. Los daos que hubieran podido causarse a terceros, deberan correr a cuenta del prior, o en su defecto, del Estado:
Item, que si satisfacin hobiere de haber de daos de los terceros, que lo pague y haga el seor Prior de San Juan, pues ha guerreado crudamente a Toledo y su tierra, a todos los vasallos reales e a los mercaderes e caminantes (...); e que si el seor prior no lo pagare, que Su Majestad d satisfaccin a los tales terceros de sus daos, pues sin perjuicio de sus rentas reales ni de otras personas lo puede hacer, hacindoles mercedes de rentas, oficios e beneficios.

Esta amnista fue firmada por Juan II en Torrijos el 21 de marzo de 1451; el texto de ella ha sido publicado por E. BENITO RUANO, Toledo..., pp. 216-220.

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Sin embargo, la ciudad renunci a exigir una amnista general y acept que fueran excluidos de ella los diputados de la Junta, los funcionarios de la Junta y todos aquellos que haban participado en el arresto de los miembros del Consejo Real. Los virreyes estaban decididos a ir todava ms lejos y el arzobispo de Bari no se mostr muy optimista en su respuesta a las propuestas de la ciudad:
Porque en esto hay alguna duda de algunas personas ecebtuadas, quel dicho arzobispo procurar con todas sus fuerzas que sean menos que ser pudieren o no ningunas; y en lo que toca a las personas de fuera de la cibdad, que no tiene poder para hablar en elle ni le paresce que por agora se deba hablar.

Finalmente, el texto firmado el 25 de octubre exclua del beneficio de la amnista:


Las personas que fueron procuradores e oficiales en la Junta e a la Junta de Tordesillas.

En cuanto a la satisfaccin por los daos causados a terceros, Toledo se mostr, en octubre, mucho menos exigente. La ciudad se limit a solicitar que se esperara al regreso del emperador para poner en marcha los procesos judiciales y que se tuviera a bien adoptar el principio de responsabilidad colectiva:
No se puedan pedir a persona alguna particular de la cibdad y su tierra cevil ni criminalmente sino a un procurador que la cibdad ponga, el qual oydo, si fuere condenado, la dicha cibdad sea obligado a pagarlo de la renta de sus propios,

frmula que se recogi al pie de la letra en el texto firmado por el prior y ratificado por los virreyes, que nicamente aadieron una precisin: la ciudad podra redimir las penas de carcter pecuniario mediante impuestos o contribuciones extraordinarias (sisa o repartimiento). El principio de la responsabilidad colectiva resultaba sumamente favorable para los comuneros ms poderosos econmicamente, dado que la cantidad total que importaban las multas sera dividida entre toda la poblacin en vez de ser exigida nicamente a los principales responsables. Toledo hubo de ceder, pues, en la cuestin de la amnista, pero doa Mara Pacheco obtuvo satisfaccin, en parte, en lo referente a Juan de Padilla. Cierto que no en los trminos que se haban exigido en mayo, cuando lo que se intent fue la total rehabilitacin del jefe comunero e incluso la construccin de un monumento conmemorativo en la ciudad:
Que sus Majestades quiten cualquier mcula e infamia que al dicho Juan de Padilla e a su posteridad se le podra cabsar de la dicha sentencia e lo restituyan en su honra y fama, declarando no haber caido en el dicho caso, reponiendo la dicha sentencia e dndola por ninguna (...) e que se d su cuerpo para lo traer libre e desenbargadamente a Toledo a le enterrar con sus antecesores (...) e que no se impida ni pueda impedir que se haga su memoria e bulto del dicho Juan de Padilla en lugares pblicos de la cibdad.

Sin llegar tan lejos, el acuerdo del 25 de octubre era, no obstante, bastante favorable a los herederos de Padilla pues no haca mencin alguna a una confiscacin de bienes por parte de la Corona. Si bien Padilla no era

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rehabilitado, doa Mara consigui que se le concediera la posibilidad de solicitar la revisin del proceso de Villalar. Adems, el cuerpo del jefe comunero sera trasladado a Toledo cuatro meses despus de que el nuevo corregidor hubiera tomado posesin de su cargo. Los virreyes ratificaron estas disposiciones salvo la concerniente al traslado de los restos de Padilla. Seguramente teman que pudiera producirse una agitacin popular en la ciudad con motivo de la llegada de los restos del hroe de Toledo. Decidieron que se depositara el cadver en el monasterio de la Mejorada, prximo a Medina del Campo, y que transcurrieran por lo menos ocho meses antes de ser conducido a Toledo1. Todas las restantes reivindicaciones presentadas por los delegados de la ciudad fueron rechazadas en forma ms o menos evasiva. La Comunidad haba suprimido las alcabalas, ya que Toledo pretenda gozar de privilegios especiales de exencin. El prior acept, en la hora de la firma del acuerdo, no tomar decisin alguna sobre este punto, esperando que en plazo no superior a cuatro meses tras la llegada del nuevo corregidor, se llegara a una determinacin definitiva. Pero los virreyes se negaron a suscribir este compromiso:
En lo del captulo de las alcabalas, mandamos que se vea por justicia lo ms brevemente que ser pueda, y que entretanto que se determina se conserve la posesin nuestra y de nuestra corona.

Toledo deseaba conservar el rgimen municipal que ella misma haba instaurado. Desde los primeros compases del movimiento revolucionario, el antiguo regimiento haba sido sustituido por una congregacin formada por los diputados elegidos por las parroquias y a cuyo frente se hallaban los procuradores mayores, representantes de los tres rdenes de la sociedad, caballeros, cibdadanos e oficiales:
Item, que pues ha constado y consta los diputados que las perrochias han fecho e hacen anales e los procuradores generales de los tres estados que la copgregacin elige han aprovechado e aprovechan al bien pblico de la cibdad, que los baya siempre e se provea como hasta aqu hasta que el rey nuestro seor venga en persona a esta cibdad e haga informacin de lo que al bien pblico conviene y provea lo que su servicio sea, por manera que la congregacin tenga perpetuidad e los jurados que hoy son se consuman e dende en adelante sean diputados o jurados cadaeros.

Naturalmente, el cuerpo de Padilla no fue nunca llevado a Toledo. La revuelta del 3 de febrero de 1522 proporcion la excusa adecuada para no aplicar esta clusula del acuerdo del 25 de octubre. Por otra parte, el rencor de Carlos V a su regreso a Espaa lleg hasta pretender confiscar un trozo de brocado que doa Mara Pacheco haba destinado a la sepultura de su esposo; cf. esta cdula dirigida al corregidor de Medina del Campo el 19 de diciembre de 1522: Yo he sido ynformado que al tiempo que Juan de Padilla () fue justiciado, doa Mara Pacheco, su muger, enbi con vn Pero de Teva vn pao de brocado para pone!lo sobre la sepultura donde el dicho Juan de Padilla fue enterrado y que el dicho Pero de Teva lo dex a vn frayle del monesterio de San Francisco desa villa e porque mi
1

voluntad es que se trayga a esta mi corte yo os mando que os ynformays por todas las bas y maneras que os pareciere en cuyo poder qued y est el dicho pao de brocado y hallndose lo enbieys a esta mi corte para que yo mande lo que del se haga (Cd., lib. L, f. CCLI r.).

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El acuerdo de octubre prevea el mantenimiento del statu quo hasta que el emperador decidiese este problema. Los virreyes ratificaron esta concesin, pero con una serie de limitaciones que impedan de facto el funcionamiento eficaz de las instituciones municipales:
Otros, en lo que toca a los diputados, mandamos que los podis tener hasta que yo, el rey, sea consultado sobre ello e mande lo que se deva hazer, pero que no se junten sin el corregidor de la dicha cibdad.

Poco antes de la derrota de Villalar, con ocasin de las diversas entrevistas mantenidas por los delegados de la Junta con los representantes de los virreyes, se haba elaborado un conjunto de reivindicaciones de carcter general. Aunque Toledo hubiera deseado que se atendiera adecuadamente a estas reivindicaciones, de hecho hubo de conformarse con una promesa poco concreta:
Otrosy, en lo que peds que los captulos que estavan conferidos en la villa de Tordesillas que se suplicase a m, el rey, que los concediese, los dichos nuestros governadores han procurado e procurarn sobre lo susodicho lo que convenga a nuestro servicio e al bien de nuestros reynos y desa cibdad y, despus de venido yo, el rey, en ellos, con la gracia de Nuestro Seor los mandar conceder y proveer lo que sea servicio de Dios y nuestro y bien y pro comn de los dichos nuestros reynos.

Vemos, pues, cmo Toledo no pudo conseguir garanta alguna respecto a las alcabalas, el rgimen municipal y las reivindicaciones de carcter general, contentndose con la seguridad de que estas cuestiones seran estudiadas ms adelante. Ninguna de las conquistas alcanzadas por la Comunidad tena posibilidad real de sobrevivir. En este sentido, el fracaso era total y el parntesis abierto por la revolucin volva a cerrarse. Considerado en conjunto el acuerdo del 25 de octubre, vemos que se hizo posible gracias a una serie de concesiones mutuas en los dos puntos que en mayo haban impedido alcanzar una solucin de compromiso. Doa Mara Pacheco obtena satisfaccin parcial en lo referente a la memoria de Padilla, en tanto que los virreyes conseguan la sumisin de Toledo sin conceder una amnista general: los principales responsables del movimiento comunero no podran escapar al castigo. No se trataba, sin embargo, de una capitulacin sin condiciones. A corto plazo, el mrito mayor del acuerdo era que serva para poner fin al conflicto en el rea del Tajo. Cuando la situacin en el Norte fue menos comprometida, los virreyes encontraron puntos inaceptables en este texto y trataron de anularlo. La noticia del compromiso alcanzado con las fuerzas realistas fue bien acogida en Toledo, donde la poblacin manifest abiertamente su alegra1. El 30 de octubre, los diputados de la Comunidad acudieron a reunirse con el prior en la Sisla para ultimar las ltimas disposiciones y preparar su retorno a la legalidad. Por mutuo acuerdo se decidi confiar el alczar a un regidor, cuyo nombre era Pea2. Al da siguiente, hizo su entrada en la ciudad el
1

An hecho muchas alegra y luminarias (carta de Alonso Bonifaz a los virreyes. 30 de octubre de 1521; PR, leg. 1, f. 41; D, LV, 591). 2 Carta de Alonso Bonifaz a los virreyes. La Sisla, 31 de octubre de 1521 (PR, leg. 1, f. 41; D, IV, 588). Cf. tambin esta carta del prior a los virreyes, s. f. (29 de octubre de 1521; PR, leg. 2, f. 90). Antonio de la Pea, regidor, haba sido comunero, al menos al principio; se le haba visto cabalgando en medio de un grupo de notables de la insurreccin: dixo este testigo que en el ao de mili e quynientos e veinte aos,

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arzobispo de Bari y design a los funcionarios municipales que deberan encargarse de la administracin de la ciudad hasta que se nombrara un corregidor. Por su parte, los comuneros evacuaron el alczar y los puentes1. Todo pareca desarrollarse, pues, conforme a lo acordado y sin segundas intenciones. Pero a lo largo del mes de noviembre la situacin comenz a deteriorarse. Y es que los virreyes que nunca haban demostrado gran entusiasmo por la situacin de compromiso que se haba alcanzado y que haban aceptado ante la imposibilidad de aplastar la rebelin por la fuerza de las armas comenzaron a mostrar su disgusto en cuanto la presin de las tropas francesas se hizo menos agobiante en el norte de la Pennsula:
Toledo se concert con condiciones fuera de toda razn (...). Ms se puede dezir tregua para que puedan proveerse de lo que han menester que obidiencia ni arrepentimiento de la traycin,

se afirmaba en un informe2. El 5 de diciembre, el cardenal Adriano mostr sus reservas acerca del acuerdo. El prior de San Juan escribi el cardenal al emperador haba recibido la orden de negociar, pero ha ofrecido a los rebeldes condiciones excesivamente favorables. Pero una retractacin poda plantear serias dificultades:
Si ahora se entendiese en retractar aquello parecera escandaloso y pernicioso a todo el reyno.

Sin embargo, todo pareca apuntar hacia esta solucin. El prior seal que desde el 1 de noviembre se haban producido algunos incidentes en Toledo (nueuos delictos) que podran servir como pretexto para denunciar el acuerdo3. El 7 de diciembre, en una carta conjunta de los tres virreyes, stos adoptaban una postura an ms dura. El acuerdo del 25 de octubre era calificado de inadmisible:
Quedamos muy espantados ass de no aguardar el prior nuestra respuesta como de haver hecho sin necesidad ninguna capitulacin tan rezia y tan vergonzosa para todos aquellos que emos estado en seruicio de Vuestra Majestad, pues aprouado lo suyo por bueno, queda aprouado lo nuestro por malo y a todo el reyno larga libertad para errar.

Y haba algo an ms grave:


No vemos cosa ninguna con que tengamos seguridad de la ciudad.

En efecto, los jefes de la Comunidad (doa Mara Pacheco/ Hernando de valos, Juan Gaitn y Juan Carrillo) seguan gozando de gran preeminencia en Toledo, los diputados seguan desempeando sus
este testigo vio en esta cibdad al dicho Gutierre Lpez de Padilla que yva cavalgando con Juan de Padilla e yvan con Juan Carrillo, regidor, e Gonzalo Gaytn e Antn luarez e Pedro de Maran el viejo e el licenciado Pedro de Herrera e el regidor Antonio de la Pea e el dicho Juan Carrillo, pasando los canbios de los plateros, alz el brazo e dixo: dezyd todos como yo. Comunidad, Comunidad (CR, leg. 268, f. 21; declaracin de Gabriel Sereno, respuesta a la pregunta nmero 5).
1

La cibdad fizo tantas alegras como si les ouieran librado de cautivos (carta del arzobispo de Bari, 1 de noviembre de 1521; PR, leg. 2, f. 90).
2 3

Relacin de lo que pasa en Castilla (Estado, leg. 6, f. 38).


Cartas del cardenal Adriano, 5 de diciembre de 1521 (D, IV, 678-482).

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funciones y los comuneros conservaban todas sus armas el prior les haba entregado incluso los caones ocupados hasta el 25 de octubre. Cierto que el alczar haba sido evacuado, pero las puertas y los puentes de la ciudad haban sido confiados a ciudadanos de Toledo, en quienes no se poda confiar. La casa de doa Mara haba sido transformada en plaza fuerte y en ella se almacenaban armas y plvora en gran cantidad1. Por fin, el 19 de diciembre, los virreyes ordenaron al prior de San Juan que denunciara los acuerdos y que exigiera a los toledanos una rendicin incondicional:
Porque agora, a Dios gracias, cesa todo lo que por entonces mova a conceder lo que se concedi a la dicha cibdad porque ya el exrcito del rey de Francia se a deshecho (...) [el] prior deve procurar por todas las vas y maneras que puede de adelgazar la negociacin por manera que la avtoridad de su magestad se guarde2.

Este texto nos ilustra perfectamente sobre las verdaderas intenciones de los virreyes. Dado que la situacin militar en el Norte era satisfactoria, no haba ya motivo para contemporizar con los rebeldes de Toledo. El 21 de diciembre se encarg oficialmente al arzobispo de Bari la administracin de la ciudad hasta tanto se dispusiera el nombramiento de un corregidor3. Probablemente fue entonces cuando lleg a Toledo el doctor Zumel para organizar la represin en la ciudad. Ambos funcionarios, y sobre todo el segundo, debieron recibir rdenes muy estrictas de imponer el orden legal sin ningn tipo de concesiones para con los rebeldes4. Los representantes del poder real buscaban ahora la oportunidad que les permitiera denunciar el acuerdo. Estos documentos aclaran sobre todo la situacin que desemboc en la revuelta del 3 de febrero de 1522. Muestran claramente que los virreyes no estuvieron dispuestos en ningn momento a actuar de acuerdo con las clusulas del tratado de pacificacin del 25 de octubre. No hay prueba concluyente alguna que nos permita afirmar que fueron los virreyes los que deliberadamente provocaron la revuelta del 3 de febrero, pero lo cierto es que sta no poda resultarles ms beneficiosa: les evit retractarse oficialmente de los compromisos contrados, puesto que eran los comuneros quienes atentaban con las armas contra el poder real. Hay ciertos puntos oscuros en este incidente. Faltan los documentos que podran permitir una reconstruccin exacta de la cronologa de los acontecimientos y una delimitacin de las responsabilidades. Los archivos tan slo dan fe de la progresiva complicacin de la situacin en Toledo desde el 25 de octubre hasta el 3 de febrero. Nada indica que los comuneros desearan la ruptura o revisin de un acuerdo que haba puesto fin al conflicto en una forma muy honrosa para
1 2

Carta de los tres virreyes, 7 de diciembre de 1521 (Estado, leg. 9, ff. 142-143). Lo que vos, Hurtado Diez de Mendoza, aveys de hablar de mi parte al prior de San Juan (Cd., lib. LX, f. 209 v., 19 de diciembre de 1521- D, IV, 697-698).
3 4

Provisin firmada en Vitoria el 21 de diciembre de 1521 (RGS).

Zumel habia pronunciado diversas condenas a muerte; el Consejo Real solicit, el 22 de enero de 1522, copia de las sentencias ya dictadas (RGS). Hay que sealar que, desde el 30 de octubre, se pensaba en la forma de cambiar el acuerdo en caso de que los virreyes se mostraran en desacuerdo: ay mili agujeros como ser Vuestras Seoras servidos por donde tornar a salir sobre el corregidor y alcayde de la fortaleza y alcaydes de las puertas (carta de Alonso Bonifaz a los virreyes, 30 de octubre, PR, leg. 1, f. 41; D, IV, 591).

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ellos. Por otra parte, el prior de San Juan haba tenido palabras de elogio para doa Mara Pacheco, que, en el mes de octubre haba contribuido a apaciguar los nimos y se haba mostrado dispuesta a colaborar con toda lealtad con las autoridades1. En el perodo transcurrido entre el 1 de noviembre y el 3 de febrero, esta buena voluntad dej paso a la desconfianza, a la irritacin y finalmente a la clera. Hemos encontrado documentos que ilustran esta evolucin, aunque por desgracia poco precisos y sin fecha. Se trata ante todo de frases desengaadas, un tanto enigmticas, sobre la dificultad, o mejor quizs la imposibilidad de preservar una paz en la que no hubiera ni vencedores ni vencidos2. Se trata tambin de testimonios que nos muestran cmo la casa de doa Mara se iba convirtiendo en una especie de fortn. En ella se lleg incluso a instalar caones pese a la vigilancia de las autoridades; all se reunan los ms devotos partidarios de la Comunidad y los fieles de doa Mara, al frente de los cuales figuraba constantemente Gutierre Lpez de Padilla, hermano de Juan de Padilla. Estos comuneros, inquietos ante el rumbo que comenzaban a tomar los acontecimientos, hacan circular falsas noticias: el rey ha muerto, ya no existe rey; y comentaban con preocupacin diversos rumores3. Hay otros testimonios que prueban claramente que los comuneros teman y esperaban una denuncia unilateral de los acuerdos del 25 de octubre. Un da, el doctor Zumel, encargado del mantenimiento del orden, acudi al anochecer a casa de doa Mara. Al salir de la casa se encontr frente a una concentracin de cien a ciento cincuenta personas y alguien le espet amenazadoramente:
Gurdese lo capitulado, syno juro a Dios que de vn almena quedeys colgado4.

En otra ocasin, en circunstancias nada claras, los cannigos mandaron arrestar a un clrigo y le condujeron a la prisin del arzobispado. En mitad de la noche una pequea patrulla parti del domicilio de doa Mara e intent forzar la puerta de la prisin para liberarlo5. Llegamos as a los acontecimientos del 3 de febrero de 1522, de los que a veces se ha dado una versin poco ajustada a los hechos, atenindose al relato del cronista6. Son muchos los puntos que an deben
1

Doa Mara Pacheco, en esto vltimo, ha venido bien en la negociacin del concierto y promete y se ofrece de hazer grandes cosas en servicio de sus magestades (carta del prior, s. f., 29 de octubre; PR, leg. 2, f. 90). 2 Le oy dezir [a Hernando de valos] vn da en la yglesia que nunca avra paz en sus das syno que toda la carne se ava de asar en vn asador e ava de ser toda vna (CR, leg. 268, f. 21; declaracin de Pero Jimnez de la Duea, respuesta a la pregunta nmero 16). 3 Numerosos testimonios en CR, leg. 268, f. 21; cf. las declaraciones de Francisco Maran, Per Afn de Ribera, Garca de Len, Diego de Vargas, Antn Gmez de Gomara y Gabriel Sereno. 4 Ibid., declaracin de Francisco Maran, respuesta a la pregunta nmero 13. 5 Ibid.
6

Segn el relato de un criado de doa Mara Pacheco, conservado en la biblioteca de El Escorial (ms. V-II-3, ff. 1 r. a 12 r.; existe una copia en la BNM, ms. 6426, ff. 337 ss.; el ms. de El Escorial ha sido resumido por J. QUEVEDO al final de su traduccin de J. MALDONADO, pp. 332-336), el origen de la revuelta del 3 de febrero estara en un trgico malentendido. Al conocer que el cnclave acababa de elegir papa al cardenal Adriano, el captulo de Toledo organiz celebraciones y festejos populares; caballeros enmascarados recorran las calles de la ciudad, por la noche, con antorchas. En medio de esta barahnda, un nio, el hijo de un artesano, crey que la situacin era la misma que la del ao anterior, y comenz a gritar: Padilla! Padilla! Inmediatamente, el nio fue duramente golpeado. La multitud se reuni entonces; el padre protest y fue tambin hecho prisionero y condenado a morir colgado al da siguiente. Doa Mara y sus partidarios quisieron impedir la ejecucin y fue as como estall la revuelta. Esta versin, tan poco probable, es admitida sin discusin por MERRIMAN, Carlos V., p. 67.

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ser aclarados, pero la revuelta de febrero fue una consecuencia lgica del clima de desconfianza que se haba ido creando en Toledo desde la llegada del doctor Zumel. Los virreyes haban dado instrucciones precisas al doctor en el sentido de restablecer por completo la autoridad del rey en la ciudad. Doa Mara Pacheco no estaba dispuesta, por su parte, a entregar sus armas hasta que Carlos V no hubiera ratificado personalmente el acuerdo de octubre. Juan Gaitn y Hernando de valos trataron de convencerla de la inutilidad de toda resistencia. En la tarde del domingo, 2 de febrero, Gutierre Lpez de Padilla y Pero Nez de Herrera visitaron al arzobispo de Bari para transmitirle un mensaje de doa Mara Pacheco. El prelado intent persuadirles de que lo ms sensato era someterse a las exigencias de Zumel; la entrevista se prolong hasta las tres de la madrugada, pero al parecer sin resultado positivo. Pareca imposible evitar un enfrentamiento armado; todas las calles adyacentes a la morada del arzobispo estaban ocupadas por soldados1. Al da siguiente por la maana, ste intent una ltima gestin pidiendo a sus interlocutores de la vspera que se reunieran con l urgentemente. Pero Nez respondi diciendo que ya no tena objeto seguir parlamentando:
Dezyd al seor arzobispo que ya sabe que hemos derramado nuestra sangre en seruicio de sus magestades, que no llamndonos para que seamos contra esta casa [la de doa Mara] que luego yremos; pero que pues nos hallamos en esta casa, suplicamos a su seora que no nos mande cosa contra ella, que en lo dems que ya sabe que le hemos de seguir e sentir2.

Estas palabras aportan luz sobre el contenido de la entrevista. El doctor Zumel deseaba la cabeza de doa Mara, ltimo smbolo visible de la revolucin. Los comuneros comprendan perfectamente que todo estaba perdido, pero se negaron a entregar a la viuda de Padilla; el ltimo combate sera el combate del honor. Durante toda la maana del 3 de febrero se observaron preparativos para la lucha en ambos bandos. El arzobispo, con una fuerte escolta, se present en el ayuntamiento, donde present solemnemente sus atribuciones de gobernador de la ciudad e hizo proclamar por todas las plazas y las calles el texto del acuerdo firmado con la Comunidad. No parece que se tratara de los acuerdos del 25 de octubre a juzgar por los comentarios desfavorables que suscit entre la poblacin. Antes bien podemos pensar que se trataba de un nuevo texto que el arzobispo, el doctor Zumel y el prior habran hecho firmar a los antiguos miembros de la congregacin y que consagraba la derrota de la Comunidad. Doa Mara Pacheco escuch desde su ventana esta proclama, acompaada por Gutierre Lpez y Pero Nez. No pudo contener su ira:
Que pregonavan papeles e que todo no hera nada.

He aqu la opinin de Gutierre Lpez:


Dixo que pregonavan vino, que pluguiese a Dios no se tornase vinagre.

CR, leg. 268, f. 21, declaraciones de Per Afn de Ribera (respuesta a la pregunta nmero 12), Diego de Vargas (respuesta a la pregunta nmero 12) y Diego de Len; cf. tambin AHN, proceso contra Juan Gaitn.
2

CR, leg. 268, f. 21, declaracin de Garca de Len.

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A continuacin, doa Mara comenz a arengar a la multitud concentrada delante de su ventana:


Mirad, hermanos, este perdn no es verdadero; mirad no os engaen, que quieren pregonar las alcavalas e sobre esto avernos de morir todos, e que se aua de dar parte a las parrochias. Deza doa Mara a la gente que all estaua que el perdn que el arzobispo deza que le viesen con los captulos del perdn del prior e sy no hera asy que lo comunicasen con sus parrochias1.

El enfrentamiento se produjo al medioda, cuando las autoridades ordenaron apresar a un agitador. Los comuneros ocuparon la calle con la manifiesta intencin de oponerse a la ejecucin. Diversos testimonios hacen referencia a concentraciones de hombres en la casa de doa Mara. El arzobispo de Bari envi un emisario a la condesa de Monteagudo, hermana de doa Mara, para que tratara de contener a la viuda de Padilla, que de otro modo provocara su propia destruccin:
Que no se quisiesse destruyr.

Tanto la condesa como doa Mara exigieron la inmediata puesta en libertad del condenado. Pero Nez de Herrera, provisto de un salvoconducto fue a parlamentar con el arzobispo. Pero vano. Los comuneros, entonces, se dirigieron a la prisin, producindose el enfrentamiento con los soldados que pretendan cerrarles el camino. Ambos bandos gritaban. Unos, Padilla!, Padilla! y los otros, Muerte a los traidores!. Se combata en la calle, en casa de don Pero Laso de la Vega, en la de doa Mara. Parte del clero intervino en la refriega para apoyar la accin de las fuerzas del orden. La lucha se prolong durante ms de tres horas, hasta que la condesa de Monteagudo solicit una tregua, concedida de inmediato, y que seal la derrota de los comuneros2. Vuelta la calma, durante la noche Gutierre Lpez acudi nuevamente a entrevistarse con el arzobispo de Bari3. No sabemos de qu pudieron hablar ambos enemigos. Ya no era momento de concluir acuerdo alguno, puesto que los comuneros haban sido completamente aplastados. Podemos pensar, ms bien, que la conversacin debi girar en torno a la suerte de los dirigentes comuneros, y especialmente respecto a la de doa Mara Pacheco. Esta consigui escapar despus del tumulto. Sali de la ciudad, disfrazada, y se refugi en Portugal. No es inverosmil que su partida se hubiera producido con el acuerdo tcito del arzobispo de Bari4. El enfrentamiento del 3 de febrero y la huida de doa Mana sellan el fin del movimiento comunero en Castilla. La resistencia comunera cedi definitivamente en todas partes. Los cannigos de Toledo hicieron gravar una inscripcin en el claustro de la catedral conmemorando el retorno de la paz a la ciudad5. El doctor Zumel, encargado de llevar adelante la represin,
1 2

Ibid., declaraciones de Francisco Maran y Per Afn de Ribera.

Ibid., declaraciones de Per Afn de Ribera, Garca de Len y Rodrigo de Torres. 3 Ibid., declaracin de Pero Jimnez de la Duea. 4 No se sabe hacia dnde escap doa Mara con su hermana, la condesa de Monteagudo. Se supone que fue a Portugal (ANGHIERA, carta 754, IV, p. 242). Relato de la huida en el ms. citado en la nota 202. 5 Lunes, tres de febrero de mili e quinientos e veynte e dos, da de Sant Blas, por los mritos de la Sacrat. Virgen, nuestra seora, el den e cabildo con todo el clero desta santa yglesia, cavalleros, buenos ciudadanos, con mano armada, juntamente con el arzobispo de Bari que a la sazn tena la justicia,

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tena ahora plena libertad de accin. Su primera decisin fue demoler la casa de Padilla, donde mand erigir una columna con una placa que recordaba las desgracias causadas en el reino por la instigacin de Padilla y sus cmplices1. Durante dos meses, Zumel persigui despiadadamente a los comuneros que quedaban en la ciudad. En abril su labor haba terminado. Toledo haba vuelto al orden2.

5.

GEOGRAFA DEL MOVIMIENTO COMUNERO

Podemos sentar de entrada esta premisa: ninguna regin de Espaa se vio libre por completo de la agitacin de 1520-1521. Prcticamente en todas partes, las mismas causas engendraron la inquietud y el descontento: la partida del rey, la animadversin contra un virrey extranjero, los nuevos
vencieron a todos los que con color de comunidad tenan esta cibdad tiranizada e plugo a Dios que ansy se hiziese en reconpensa de las muchas ynjurias que a esta santa yglesia e a sus menistros avan hecho e fue esta divina Vitoria cabsa de la total pacificacin desta cibdad e de todo el reyno, en la qual con mucha lealtad por mano de los dichos seores fue sentido Dios e la Virgen nuestra seora e la magestad del enperador don Carlos semper augusto rey nuestro seor (Estado, leg. 8, f. 180; D, V, 44). 1 CR, leg. 76, f. 8, pregunta nmero 4: El doctor Zumel ha sentido muy bien en lo de Toledo e arado de sal las casas de Juan de Padilla (nota del almirante, s. f.; D, IV, 364). 2 Carta de Toledo a Carlos V, el 7 de abril de 1522, para ensalzar los mritos del doctor Zumel y su rigor en la represin (PR, leg. 3, f. 55). Cf. tambin esta carta del condestable del 25 de abril de 1522: despus q se vino el arzobispo de Bari qued el doctor [Zumel] haziendo grandes justicias hasta que la allan (...). l es ya partido para ac (Estado, leg. 27, f. 296; D, V, 81).

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impuestos, las malas cosechas, el alza de los precios. En todas las regiones de la corona castellana se provocaron una serie de incidentes. Es vlido atribuir la responsabilidad de todos estos incidentes y levantamientos a la subversin de los comuneros? Todas las vctimas de estas inquietudes, los corregidores, jueces, recaudadores de impuestos, pequeos y grandes seores, todos los que vieron cmo se les oponan sus administrados, sus justiciables, sus contribuyentes o sus sbditos, tendieron a sealar en bloque a la Comunidad como la culpable de sus desgracias. Cierto que los comuneros supieron explotar en su provecho todos los descontentos. Su propaganda incida en un terreno abonado; no es sorprendente, pues, que obtuvieran xitos notables. Los contemporneos comparaban a menudo la rebelin a una epidemia: enfermedad pegadiza 1 de la que no se libraba ningn sector ni regin alguna. Y no obstante, es importante dar al movimiento comunero una definicin ms precisa, so pena de verlo diluirse en un sinnmero de pequeas agitaciones locales mal coordinadas. Una simple revuelta no significaba que la ciudad en la que se produjera hubiera abrazado la causa comunera. Por consiguiente, no hablaremos de autntico movimiento comunero sino en los lugares donde concurran dos circunstancias concretas: 1. La sumisin a la Junta General, reconociendo su autoridad en materia administrativa, fiscal, judicial, poltica, militar y religiosa; 2. La substitucin de las autoridades locales por una administracin revolucionaria de carcter ms representativo. Partiendo de tales presupuestos podemos afirmar que la rebelin se extendi preferentemente por las cuencas del Duero y del Tajo. Despus de algunas vacilaciones, situ su capital en Valladolid, en el mismo corazn de Castilla la Vieja. Su influencia es menor cuanto ms nos alejamos de este centro de gravedad. Galicia, Extremadura y Andaluca permanecieron relativamente en calma; el reino de Murcia y el Pas Vasco se vieron ms intensamente afectados, y fueron las dos Castillas las que aportaron, hasta los ltimos compases de la insurreccin, los dirigentes, las tropas y el dinero. As era ciertamente cmo uno de los virreyes, el condestable, vea la situacin:
Todo quanto ay de aqu a la Sierra Morena, todo est levantado2,

escribi el 30 de septiembre de 1520 desde Briviesca, mientras que el 3 de febrero deca en Burgos: As pues, la insurreccin de las Comunidades aparece como un fenmeno tpicamente castellano, con ciertos matices que habremos de tener en cuenta, ya que Burgos, la capital histrica de Castilla, desert muy pronto del bando de la rebelin. I. GALICIA
1 2

El dao est dende aqu a Toledo, que es lo del medio destos reynos3.

La expresin figura en una declaracin (CR, leg. 6, f. 4). D, II, 36. D, II, 36. 3 PR, leg. 1, f. 105, citado en D, III, 9.

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Galicia se mantuvo al margen de los graves problemas que se debatieron en las cortes de La Corua. La partida del rey no provoc ninguna manifestacin popular, y no fue sino en el mes de agosto cuando se dejaron sentir los primeros sntomas de descontento contra los nuevos impuestos. El 10 de agosto, la poblacin de Santiago de Compostela recorri las calles de la ciudad al grito de Libertad! Libertad!, en lo que no era la manifestacin de una reivindicacin de tipo poltico sino tan slo la protesta contra una fiscalidad excesiva, como ya se precisaba en los informes, respecto a estos incidentes:
No queran ni avian de pagar el servicio.

La multitud se apoder de la persona del procurador general de la ciudad y amenaz con colgarlo en la plaza del mercado en el lugar donde se realizaba la pesada del pescado. El arzobispo Fonseca consigui apaciguar las iras llegando, incluso, a halagar la vanidad del populacho:
Sali a ellos llamndoles seores.

Al mismo tiempo se produjeron otros incidentes en Mondoedo. En realidad, el descontento contra los nuevos impuestos no habra de cesar nunca completamente:
Antes se daran al rey de Francia que pagar el dicho servicio.

En abril de 1521, monjes y eclesisticos volvieron a airear el tema de los impuestos:


Que no se pagase el servicio.

Un magistrado arrest a algunos de estos predicadores y la situacin volvi a la normalidad. En lo sucesivo los recaudadores pudieron realizar su tarea sin ser molestados1. Simple agitacin antifiscal, en suma. Galicia se agit el 10 de agosto, es decir, antes del incendio de Medina del Campo, que en otras regiones contribuy decisivamente a robustecer la autoridad de la Junta. Esta desde luego intent ganar a Galicia para la causa, pero en vano. Sus emisarios ni siquiera fueron recibidos2. No obstante, los magistrados y seores locales permanecan alerta, y a principios de diciembre de 1520, el arzobispo Fonseca convoc una asamblea general de los seores de Galicia. Todos asistieron a ella o enviaron una representacin: el conde don Hernando de Andrade, el conde de Benavente, el marqus de Astorga, la condesa de Lemos, el conde de Altamira, el obispo de Lugo en definitiva, los seores e caballeros deste reyno de Galicia que en l tienen parte e vasallos. La asamblea acord el 4 de diciembre redactar un manifiesto. Era importante mantener a la provincia al margen del movimiento insurreccional, defender las prerrogativas reales, pero tambin hacer frente
1 2

D, V, 623-631. Carta de La Corua al emperador, 11 de diciembre de 1520 (PR, leg. 1, f. 79; D, II, 754756).

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a la agitacin antiseorial. Todos estos aristcratas se comprometieron a defenderse mutuamente en caso necesario. En contrapartida, solicitaron para Galicia el derecho a tener representacin en Cortes y el establecimiento en La Corua de una casa de contratacin para canalizar el comercio con Amrica, similar a la que ya funcionaba en Sevilla1. La Junta no lleg a tener nunca gran influencia en Galicia. El acuerdo del 4 de diciembre no iba dirigido tanto a defender el poder real que no estaba seriamente amenazado como a mantener y quizs reforzar un rgimen seorial que comenzaba a ser discutido. Esto lo vio perfectamente el conde de Fuensalida, tambin aristcrata, pero que no tena intereses en Galicia:
Es cierto que la mayor parte de tener alteracin en l [el reino de Galicia] a sido la gana que los vasallos del arzobispo y conde don Fernando [de Andrade] y otros cavalleros an tenido de levantarse contra ellos y el muy buen aparejo que allavan en los vezinos para ayudarlos y como ay pocos lugares realengos y tienen temor por lo que han visto los tienpos pasados que estos seores han de meter la mano en usurpar algo de lo suyo (...). Estos captulos [el manifiesto del 4 de diciembre] no fueron por el reyno syno por personas particulares.

Y Fuensalida prosegua: muchos piensan que el arzobispo Fonseca y el conde Andrade intentan aumentar su poder hasta llegar a dominar Galicia. As, por ejemplo, el conde pretende percibir las alcabalas en Betanzos, ciudad real2. Tal era la finalidad que perseguan los aristcratas gallegos. Teman y no sin razn una posible prdida de sus derechos seoriales. En una ocasin un castillo del conde Andrade haba estado a punto de ser tomado al asalto3, y en todas partes poda constatarse la mala disposicin respecto al pago de los impuestos:
Comienzan a gustar de no pagar a sus seores ni las rentas reales4.

El 29 de marzo, el emperador tom constancia en Worms del manifiesto del 4 de diciembre. Ciertamente felicit a Galicia por su lealtad pero se abstuvo de hacer la menor promesa. Tanto en lo relativo a la representacin en Cortes como a la creacin de la casa de contratacin de La Corua, el emperador comunic que no tomara una decisin hasta su regreso a Espaa5. Por supuesto, Galicia no consigui ninguna de las dos cosas. Agitacin antifiscal y movimiento antiseorial por una parte rpidamente controlados a esto qued limitada la agitacin en Galicia en 1520-1521. Los comuneros supieron explotar en otros sitios estas dos
1

PR, leg. 4, f. 1; D, II, 748-753. En su carta, que hemos citado en la nota precedente, La Corua expona los motivos que justificaban la creacin de una casa de la contratacin: porque dems de ser gran servicio de Vuestra Magestad y provecho de los reynos y contratantes (...) y muy aparejado lugar, ansy por el sitio y oficiales para las naos que en ella ay como por las cosas que para fornymiento e bastimento dellas fueren necesarias se podieran aver muy mejor e ms presto que en otra parte. 2 Carta del conde de Fuensalida al cardenal Adriano, Lugo, 5 de mayo de 1521 (PR, leg. 1, f. 29; D, IV, 156-157). 3 Unos vasallos del conde le han ydo a cercar una fortaleza (carta del almirante al emperador, 16 de marzo de 1521, PR, leg. 1, f. 96; D, III, 414).
4

Carta del almirante, 15 de abril de 1521 (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 594).

PR, leg. 4, f. 31; D, III, 530-533.

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causas de descontento, pero en Galicia ni siquiera demostraron el menor entusiasmo en hacerlo. Esta regin qued, pues, al margen del movimiento comunero. La organizacin seorial era en ella extraordinariamente fuerte y muy antigua, ya que se remontaba a los primeros siglos de la Reconquista. Segn Valdeavellano, Galicia es incluso la nica regin de Castilla en la que puede hablarse con cierta justeza de la existencia de un verdadero rgimen feudal1. El factor predominante en la estructura de la propiedad era la gran posesin laica o eclesistica; los realengos eran muy poco numerosos, y aislados de los centros castellanos. Podemos comprender pues, que las ideas de los comuneros, hombres libres que residan en ciudades libres, no hallaran en Galicia sino muy dbil eco. Y cuando los gallegos intentaron levantarse contra la opresin seorial se encontraron ante ellos la muralla del poder de los seores, solidarios desde el 4 de diciembre para mantener el orden establecido. II. EXTREMADURA Esta provincia, ms prxima que Galicia a los ncleos revolucionarios, no pudo mantenerse totalmente al margen de la guerra civil. La Junta General intent difundir en ella sus hombres y sus ideas. En ocasiones obtuvo algunos xitos locales, pero ni siquiera estas victorias estn perfectamente claras. Tal es lo que puede colegirse del examen atento de los documentos que se conservan. La subversin no lleg a triunfar en Trujillo. La ciudad prest odos sordos a los requerimientos de la Junta. Las facciones rivales que en otro tiempo se enfrentaban enconadamente cesaron momentneamente en sus querellas; los virreyes temieron que el castillo pudiera llegar a caer en manos de los comuneros, pero la victoria de Tordesillas hizo reflexionar al alcalde. La ciudad escap, pues, a la influencia de la Junta2. Tambin Badajoz se mantuvo fiel al poder real, a pesar de algunos enfrentamientos con el corregidor, cuya gestin fue duramente criticada por la poblacin. Un regidor pidi incluso su sustitucin. Los virreyes, antes de tomar una decisin, calcularon cuidadosamente los riesgos, por cuanto si acceder a esta peticin significaba renunciar a su autoridad y ceder al chantaje, rechazarla hubiera significado as lo crean que la ciudad abrazara la causa de los rebeldes. Los virreyes destituyeron al corregidor, pero luego, ante las protestas del Consejo Real, le restituyeron en sus funciones. Pese a todo, Badajoz sigui acatando la autoridad del rey3. Sin embargo, parece que Cceres se uni a la Comunidad. No poseemos datos concretos al respecto, pero la existencia de una provisin del 15 de abril de 1522 que conceda la amnista a la ciudad, a excepcin de los rebeldes ms comprometidos, no deja lugar a dudas: los comuneros llegaron a establecer en la ciudad su propia administracin4. Sera importante conocer datos ms precisos para calibrar exactamente la
1 2

L. G. DE VALDEAVELLANO, Instituciones, pp. 245-246. Cf. las cartas del condestable, 14 de noviembre de 1520 (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 498), y del cardenal, 16 de enero de 1521 (PR, leg. 2. f. 1; D, III, 38-39).
3

Cf. carta de Badajoz al emperador, 6 de febrero de 1521 (Estado, leg. 8, f. 278), y el punto de vista del almirante (D, III, 250).
4

RGS, 15 de abril de 1522.

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amplitud de esta adhesin al movimiento revolucionario. El caso de Plasencia, sobre el cual poseemos ms informacin, permite apreciar con ms rigor los lmites de una adhesin aparente a la Comunidad. Los incidentes se desataron en la noche del 27 de agosto, cuando llegaron a la ciudad las noticias sobre el incendio de Medina del Campo1. Grupos de hombres comenzaron a manifestarse por las calles a los gritos de Comunidad!; Comunidad!; Viva la reyna e el rey, nuestros seores, e la comunidad!. En seguida se difundi la noticia de que Fonseca y Ronquillo marchaban hacia la ciudad, con la intencin de refugiarse en el castillo, cuyo alcalde era un hombre a sueldo de Fonseca. La multitud se enfureci, pero necesitaba alguien que la dirigiera. Los personajes importantes de la ciudad se negaron a ponerse al frente. Entonces se impuso la figura de un joven de veinticinco aos, Pero Fernndez de Paniagua, que se declar dispuesto a convertirse en portavoz de la poblacin, procurador general de la comunidad:
Y entonces, con grita, la gente que all se fall gelo agradeci mucho y entonces mand repicar el dicho Pero Fernndez la canpana de la yglesia de seor Santistevan e se repic la canpana a las diez o onze de la noche e all se entrar con todos los que se juntaron en la plaza, que fue mucha gente, y estando all, a bozes, dixeron: Biva la reyna y el rey, nuestro seor, y el seor Pero Fernndez.

As fue Paniagua elegido por aclamacin popular, procurador para entender en el bien e pro comn de la reyna e rey, nuestros seores, e de las Comunidades. Inmediatamente, Paniagua acudi a casa del corregidor Rengifo y le conmin a adherirse a la Comunidad; ante su negativa, Paniagua le destituy. Al da siguiente, Rengifo reconsider su decisin y se avino a empuar la vara, smbolo de sus funciones, en nombre del rey, la reina y de la Comunidad2. Paniagua no se content con esto y dio las rdenes precisas para vigilar los movimientos de Fonseca, moviliz a todos los hombres con capacidad para empuar las armas, organiz turnos de guardia en las puertas de la ciudad, oblig al recaudador de las alcabalas a entregarle los fondos necesarios y finalmente convoc a la poblacin para proceder a la eleccin de diputados, que sustituiran en la administracin municipal a los regidores. Fonseca y Ronquillo pasaron directamente a Portugal sin detenerse en Plasencia, pero la ciudad, pese a que no exista ya peligro inmediato, continu organizada en comunidad. El 1 de septiembre los nuevos dirigentes tomaron contacto con la Junta de vila3 que nombr de inmediato un corregidor comunero, Diego de Anaya4. Los diputados enviaron un emisario a Salamanca para estudiar el funcionamiento de la Comunidad local:
Acordar de enbiar el procurador e diputados a Salamanca vn mensajero
1

Para lo que sigue, salvo las excepciones que se sealan en la nota, nos atenemos a las informaciones que proporciona el voluminoso dosier remitido a la Junta y que se conserva en Simancas (CR, leg. 4, f. 52) bajo el ttulo Alborotos de Plasencia; algunos extractos han sido publicados por D, II, 139 ss.).
2

Relato confirmado por Gil Rengifo (carta al cardenal del da 28 de agosto de 1520, PR. leg. 3, f. 16).
3 4

Carta de Plasencia a la Junta, 1 de septiembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 4; D, II, 134). En su sesin celebrada el 4 de enero de 1521, la Junta elev el salario del corregidor de Plasencia, Diego de Anaya, a 200.000 maravedes anuales (PR, leg. 4, f. 51).

377 para saber o viese cmo pasava en Salamanca e que lo truxese sabido porque ans fiziesen en esta cibdad.

Pese a las amenazas del cardenal Adriano, parece que Plasencia se uni al bando rebelde1. Pero era sincera esta adhesin? Sera definitiva? Desde haca mucho tiempo, Plasencia, como muchas otras ciudades en esta poca se hallaba dividida en dos facciones rivales que se vigilaban estrechamente. De un lado, el clan de los Carvajal; de otro, el de los Ziga. Dos eclesisticos eran las figuras prominentes: don Bernaldino de Carvajal, archidicono, por el clan Carvajal, y el den don Gmez de Jerez, por los Ziga. Ambos grupos se vieron sorprendidos por los acontecimientos; la manifestacin del 27 de agosto no fue organizada por ninguno de los dos. No obstante, los Ziga se anotaron un punto positivo, por cuanto el joven procurador de la comunidad, Paniagua, perteneca a su clientela. Los Carvajal, por su parte, se mantuvieron al margen. Pese a que la Comunidad haba triunfado en Plasencia, el castillo escapaba todava a su control. El alcalde que lo detentaba en nombre de Fonseca, consciente de su debilidad, no se obstin en ningn momento por conservarlo. El 17 de septiembre lleg a un acuerdo con la ciudad y se declar dispuesto a someterse a la decisin de la Junta general, con la esperanza, sin duda, de que todo el mundo aceptara de buen grado su actitud conciliadora. La Junta no se content y recomend a la comunidad local que destituyera al alcalde y confiara el castillo a un hombre de su confianza. Esta orden lleg a Plasencia el 23 de septiembre, domingo, al atardecer. Inmediatamente, los habitantes de Plasencia se reunieron en la iglesia de Santistevan, donde un escribano dio lectura a la provisin de la Junta. Algunos sugirieron que se procediera en aquel momento a la designacin de un nuevo alcalde, proponiendo para el cargo a Paniagua, que ya era procurador. Este fue aclamado por una fraccin de los asistentes, pero esta vez hubo protestas, pues haba otros que preferan la eleccin de Luis de Trejo, diputado, que hera cavallero e persona de hedad e casado. Se propuso entonces que, dado que no exista unanimidad de criterio, se procediese a convocar a la poblacin por parroquias, como era la norma en todas partes, para proceder as a la eleccin. Paniagua se opuso rotundamente, afirmando que nada deba impedir a la asamblea llevar a cabo una votacin all mismo. La discusin subi de tono. Alguien pidi entonces que por lo menos se reuniera el regimiento y los diputados para examinar las diversas candidaturas. Pero Paniagua volvi a oponerse a esta sugerencia, diziendo que heran bachilleras. La asamblea termin en tumulto. Paniagua y Luis de Trejo se dirigieron entonces al castillo, pretendiendo ambos haber sido elegidos alcalde, y seguidos por sus respectivos partidarios, que no tardaron en llegar a las manos. De resultas del enfrentamiento hubo varios heridos. Un sector del clero organiz una procesin en pos del Santsimo Sacramento para apaciguar los espritus. Por su parte, doa Mara Carvajal intervino en el conflicto, consiguiendo que ambos grupos acordaran una tregua. Finalmente, dos hidalgos neutrales tomaron posesin del castillo hasta tanto llegara la decisin de la Junta. Los incidentes del 23 de septiembre no plantean ningn problema de interpretacin. Aquella noche, en efecto, el archidicono y el den
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Provisin del cardenal; RGS, 3 de septiembre de 1520.

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impulsaron a luchar a sus respectivas clientelas. No fue otra cosa, pues, que un enfrentamiento entre los dos clanes rivales. Los Carvajal, que no haban reaccionado con ocasin del nombramiento de Paniagua como procurador de la comunidad, se opusieron a que ocupara tambin el cargo de alcalde, pues esto hubiera supuesto entregar la ciudad al control de los Ziga. Fue por eso que decidieron promocionar la candidatura de uno de los suyos para el puesto. Y durante la noche del 23 de septiembre no dudaron en recurrir a la fuerza para impedir una victoria demasiado clara de sus adversarios. Los Carvajal llevaron an ms lejos su contraataque, presentndose como los nicos comuneros sinceros de Plasencia. Veamos la profesin de fe de su jefe, el archidicono, el 23 de septiembre:
Dizen los otros que vos no soys con la comunidad, y el dicho arcediano respondi que l hera con la comunidad e con los menores della e que no quera que la cibdad se enajenase, sino que fuese de sus altezas e esenta, y que l hera el menor de la comunidad e que l quera salir a la plaza en favor de la comunidad e de los menudos della.

Los Carvajal denunciaron a Paniagua a la Junta. No contentos con haberse opuesto a su designacin para el puesto de alcalde, intentaron que se le desposeyera del ttulo de procurador de la comunidad, que a sus ojos haba obtenido demasiado fcilmente el 27 de agosto. Su portavoz expuso un sombro panorama de la situacin en Plasencia ante la comisin judicial de la Junta: la ciudad viva presa del terror; tema las iniciativas de los Ziga; en cualquier momento podan correr ros de sangre; el gran responsable de esta situacin no era otro que Paniagua, un nombre a sueldo de Fonseca y de los Ziga, y muy unido al duque de Bjar, y que se haba investido con el cargo de procurador sin haber sido elegido en la forma debida; este hombre se haba comportado desde la jornada del 27 de agosto como un autntico dspota:
Siendo procurador como se deza, aviendo de hazer las cosas que convena al bien comn, las haza l por su propia abtoridad sin tomar consejo con los diputados ni el parecer dellos, como hera obligado, mandando absolutamente en todo, ans en las cosas de justicia como en las otras, como si fuese absoluto seor desta cibdad, e a esto le dava favor el den de Plazencia donde coma e dorma continuamente.

Los Carvajal exigieron, pues, medidas urgentes. Diego de Anaya, el corregidor designado por la Junta, deba personarse de inmediato en Plasencia; haba que proceder a la destitucin de Paniagua; y, finalmente, era preciso que las parroquias eligiesen un nuevo procurador y un capitn que se encargara del mantenimiento del orden. Paniagua neg que fuera amigo de Fonseca y del duque de Bjar. En cuanto a lo que se deca de que era demasiado joven, acaso Padilla y don Pedro Maldonado no lo eran tambin? Ninguno de los dos tena ms de veinticinco aos. Paniagua afirm adems haber sido nombrado correctamente procurador y alcalde. Para reforzar su posicin reuni a sus partidarios el 7 de octubre en las iglesias de San Nicols y Santa Mara, la catedral; todos los reunidos aseguraron a Paniagua que gozaba de toda su confianza y manifestaron su protesta respecto a la posible destitucin de su procurador. Era demasiado tarde, por cuanto la Junta ya se haba pronunciado. El

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da anterior haba decidido que la poblacin debera proceder a una nueva eleccin para el cargo de procurador de la comunidad. Hasta tanto sta se llevara a cabo, Paniagua quedaba suspendido de sus funciones. El 9 de octubre un correo llev a Plasencia el texto de esta provisin, que fue proclamado inmediatamente por toda la ciudad. Los habitantes se reunieron en Santistevan y result elegido como procurador Martn Ruiz de Camargo. nicamente dos votos consigui Paniagua. Al da siguiente, Paniagua protest por esta eleccin, so pretexto de que los electores haban votado impulsados por el miedo, y de que nicamente representaban a una minora de la poblacin de Plasencia. La Junta solicit entonces al corregidor que presentara un informe de la situacin. La encuesta comenz el 24 de octubre, y en sus conclusiones se afirmaba la necesidad de expulsar de la ciudad a cierto nmero de caballeros si se quera conservar el orden y la calma en los espritus. As, en noviembre, una pequea fuerza venida de Salamanca a peticin del corregidor procedi a la expulsin de algunos caballeros, todos ellos del clan de los Ziga1. La Junta haca, por tanto, responsable a Paniagua de todos los desrdenes ocurridos en la ciudad2. Al mismo tiempo complet la implantacin de la comunidad en Plasencia; autoriz a los regidores a mantenerse en su puesto, pero limit considerablemente sus atribuciones, ya que a partir de ese momento quedaban sometidos a la autoridad de los diputados y del procurador, ambos elegidos democrticamente por la poblacin:
Que los vecinos e regidores husasen de sus oficios lcita e devidamente en aquellos casos que tienen poder e que no se entremetiesen en cosa que tocase a la governacin de la dicha cibdad syn acuerdo e parecer de los diputados e con la mayor parte dellos y el procurador acordare se cunpliese e se efectuase y que la Justicia executase lo que los dichos diputados e procurador acordasen3.

Estos proscritos, estos regidores, cuyos poderes quedaban restringidos, pertenecan la mayor parte al clan de los Ziga. En el mes de noviembre los Carvajal consiguieron an mayores xitos. Su jefe, el archidicono, fue felicitado oficialmente por la Junta por lo que trabaja por la comunidad, y los dirigentes de Tordesillas le confiaron atribuciones militares muy amplias, designndole como capitn de la ciudad y toda la tierra de Plazencia y avn de toda Extremadura. Adems, en el caso de que se produjese el fallecimiento del obispo de Plasencia gravemente enfermo entonces, sera el archidicono el encargado de la administracin de la dicesis hasta que se designara un nuevo titular4. Plasencia pareca, pues, totalmente sometida a la Comunidad.
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La expulsin estaba decidida ya el 22 de noviembre de 1520, fecha en la que algunos proscritos pidieron autorizacin a la Junta para regresar a Plasencia para solucionar sus asuntos personales; la Junta se remiti al corregidor respecto a la decisin a adoptar ante esta peticin (Estado, leg. 7, f. 245). Cf. adems las quejas de los Ziga y otros proscritos contra los Carvajal, 14 de mayo de 1521 (Mem. leg. 140, f. 103). Sobre la participacin de soldados de Salamanca en la expulsin de los Ziga, cf. Mem., leg. 141, f. 415, documento sin fecha. 2 Provisin, s. f., de la Junta, PR, leg. 5, f. 23. 3 Cf. la queja de los regidores a la Junta, 10 de noviembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 222, documento muy mal resumido por D, II, 598). 4 Memorial de las provisiones que se ha de mandar pa Plasencia (s. f., PR, leg. 5, f. 20). La suerte del obispado de Plasencia preocupaba a la Junta; tema que a la muerte del titular, el cardenal de Santa Cruz, pasara a un hijo del licenciado Vargas, a quien se haban hecho promesas en este sentido (Provisin, s. f., de la Junta, PR, leg. 5, f. 24).

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Cuando las tropas realistas se apoderaron de Tordesillas, en el mes de diciembre, la ciudad exhort a la Junta a proseguir sus tareas en Valladolid y a tomar venganza de los grandes1. Sin embargo, no debemos dejarnos engaar por este ardor revolucionario, en realidad vanas palabras. Cul fue la reaccin de Plasencia cuando en marzo de 1521 la situacin de los comuneros comenz a hacerse ms difcil? Cierto que continu manifestando a la Junta su sentimiento de solidaridad, pero al mismo tiempo aadi que le resultaba imposible acudir en ayuda de Padilla. Tampoco podan aportar dinero, pues la cosecha haba sido mala y haba que pensar en comprar trigo. No podan enviar soldados porque Plasencia estaba rodeada de enemigos: Trujillo, Cceres, Ciudad Rodrigo, el duque de Bjar, etc.2. El den de Salamanca, comunero autntico, no se dej engaar. En este sentido, advirti a Diego de Guzmn, diputado de Salamanca en la Junta, que no se poda contar en absoluto con la colaboracin de Plasencia. Cierto que se haba expulsado de la ciudad a los enemigos de la Comunidad, los contrarios del bien comn, pero gracias a la intervencin de las tropas de Salamanca. Adems, con eso se haba hecho el juego a los Carvajal, quienes, dueos absolutos de la ciudad, se haban mantenido en calma durante algn tiempo, para comenzar luego a hacer frente a Diego de Anaya, el corregidor; y ahora abril se negaban a ejecutar las rdenes de la Junta3. Esta es la razn de que los Carvajal no fueran perseguidos con dureza en el momento de la represin, a pesar de la insistencia del licenciado Vargas, que tena intereses en Plasencia. El almirante admiti que los Carvajal haban sido comuneros, mientras que los Ziga se haban mantenido leales al rey; pero haba que tener presente las circunstancias, dado que ensaarse con una faccin, aunque ciertamente culpable, significara entregar la ciudad a los dems clanes, hazerlos seores. Lo ms sencillo y lo ms prudente era restablecer el statu quo ante4. El ejemplo de Plasencia nos ilustra sobre lo que debi significar el episodio de las Comunidades en las ciudades divididas en clanes y facciones rivales: simplemente la ocasin para arreglar viejas cuentas. Tras las palabras solemnes y los gestos espectaculares de los Carvajal no anidaba una verdadera fe revolucionaria. Su nico propsito era aplastar a la faccin enemiga, para lo cual no dudaron en utilizar a la Comunidad. Conseguido su propsito, se las arreglaban para no pagar el precio convenido. Por lo dems, tambin los Ziga manifestaron en un principio poseer convicciones revolucionarias. Recordemos que fue uno de ellos, Paniagua, quien en el entusiasmo de los primeros das solicit un nuevo corregidor a la Junta y acudi a Salamanca para observar el funcionamiento de las instituciones municipales revolucionarias. Los Carvajal fueron ms lejos, pero en realidad el papel desempeado por unos y otros poda haberse invertido perfectamente. Maravall parece comprender perfectamente los
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Mensaje, s. f., de Plasencia a la Junta, despus de la derrota de Tordesillas (PR, leg. 4, f. 52). Carta de Plasencia a la Junta, 3 de abril de 1521 (PR, leg. 3, f. 4). 3 Carta del den de Salamanca a Diego de Guzmn, 7 de abril de 1521 (PR, leg. 3, f. 34; D, III, 688-689). 4 El 15 de abril de 1521 el almirante afirm que los Carvajal estaran bien dispuestos a abandonar el bando de las Comunidades a cambio de ciertas garantas (PR, Ieg. 1, f. 96; D, III, 606). Dado que la rendicin no llegaba, el condestable encarg a don Pedro Manrique que reconquistara la ciudad (25 de abril de 1521, Cid., Ub. LVI, f. 71 v.). Sobre el desacuerdo entre el almirante y Vargas acerca de la amnista y de la represin en Plasencia, cf. la carta dd almirante del 10 de abril de 1522 (Estado, leg. 10, f. 18).

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lmites del compromiso de Extremadura con las ideas comuneras, cuando escribe que tpdo se redujo, a fin de cuentas, al enfrentamiento de las dos facciones rivales1. III. ANDALUCA Ya se ha dicho ms arriba: las ciudades de Andaluca se negaron resueltamente en julio de 1520 a enviar representantes a la Junta de vila2. Los comuneros volvieron a insistir despus de haberse trasladado a Tordesillas, enviando mensajeros, monjes, propagandistas, provisiones redactadas en nombre de la reina. Durante varios meses, la Junta se entreg a una intensa tarea de subversin al sur de Sierra Morena 3, pero sin conseguir ms que escasos resultados. A finales de noviembre el cardenal Adriano afirmaba:
Lo del Andaluca sta bueno y pacifico y en toda obediencia, ecepto Jahn, beda y Baeza4.

Lealtad hacia el rey o prudente espera? Esta era la cuestin que se planteaba entonces Anghiera. Segn este cronista, los andaluces se uniran al bando de los victoriosos5. Qu sucedi exactamente? Jan, Cazorla, beda, Baeza

1.

Jan se sublev el 19 de agosto, pero en circunstancias harto confusas. Hay quienes acusan a don Rodrigo Meja de haber apoyado el movimiento; otros sostienen que Meja no actu sino para tratar de evitar lo peor, es decir, el establecimiento de un gobierno municipal revolucionario. En resumen, su actitud sera similar a la adoptada por el condestable en Burgos en el mes de junio6. Esta situacin equvoca se mantuvo durante varios meses. Jan mantena correspondencia con la Junta, pero sin decidirse a participar en ella enviando representantes. Sin embargo, la Comunidad dirigi, en principio, la ciudad. En noviembre se apoder del castillo7, y al mismo tiempo una delegacin de la ciudad se hallaba en Medina de Rioseco, y luego en Tordesillas, junto al cardenal Adriano, con el propsito de negociar su sumisin al poder real. Jan solicit, en efecto, amnista total respecto a las responsabilidades derivadas de los incidentes del mes de agosto y la confirmacin de sus privilegios (exencin de alcabalas, mercado franco). El cardenal Adriano, por su parte, trataba de
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MARAVALL, Comunidades, p. 33. Cf. supra, p. 173. 3 Misin de propaganda de Francisco de Anaya a principios del otoo, sealada por P. MEJA, p. 184; cdulas del condestable, el 19 de octubre de 1520, para alertar al arzobispo de Sevilla y a los priores de los Dominicos de Sevilla y de Crdoba contra las predicaciones de los monjes de esta orden (Cd., lib. XLVI, f. 39 v.); cdula del condestable del 31 de octubre, denunciando las falsas provisiones que la Junta enviaba a las ciudades de Andaluca (Cd. Ub. XLVI, f. 59 v.). 4 Carta del cardenal Adriano, 28 de noviembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 517). 5 ANGHIERA, carta 709 (ed. citada, IV, p. 113). 6 Cf. Pero MEJIA, p. 171, y CR, leg. 80-1-II, f. 4. r. 7 Cf. D, I, 545, y carta del marqus de Mondjar al emperador, 25 de noviembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 57; D, II, 606).

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ganar tiempo. As, en enero de 1521 seguan todava las conversaciones, y Jan comenzaba a impacientarse1. En definitiva, no se lleg a un acuerdo positivo, pese a lo cual Jan no se decidi definitivamente por la Junta. Hasta el final de la guerra civil constituy, pues, un elemento de incertidumbre para los virreyes, con cuya lealtad no podan contar. No obstante, tampoco la Junta esperaba nada de Jan, ciudad indecisa, no neutral en realidad, sino manteniendo una actitud que parece confirmar la opinin de Anghiera: expectativa, doble juego. Cazorla, a poca distancia de Jan, presentaba otros problemas. La ciudad y su territorio constituan desde los tiempos de la Reconquista una marca del arzobispado de Toledo en Andaluca. De hecho era un dominio seorial, cuyo titular, el adelantado, era nombrado por el arzobispo de Toledo. Cisneros haba designado para este puesto a su sobrino, Garca de Villarroel. En 1518, el cardenal de Croy entreg este feudo a un flamenco, Charles de Lannoy, quien para acallar las susceptibilidades de los castellanos, lo entreg de nuevo a Villarroel, a cambio de una cumplida compensacin: una pensin de 1.500 ducados2. En el momento de estallar el conflicto de las Comunidades era, pues, el sobrino de Cisneros el que ocupaba nuevamente el adelantamiento. Este, de carcter impulsivo, se gan la enemistad de la poblacin. En agosto de 1520 no pudo hacer otra cosa ms que refugiarse en su castillo para escapar a las iras de sus sbditos3. El marqus de Mondjar consigui resolver la situacin, pero slo con carcter provisional4. Apenas restablecido en Cazorla, el adelantado se vio enfrentado a otro grupo de sus sbditos en Villacerrilla. Villarroel emple mano dura: lanzazos, ahorcamientos. De repente, la aldea entera se sublev, llamando en su ayuda a los comuneros de Baeza y beda5. Restablecida la calma, el adelantado acus a los comuneros de todas sus dificultades6. Nada menos cierto que esto. Todo indica que nos hallamos aqu ante un levantamiento contra un seor abusivo, que, sin embargo, no desemboc, como sucedi en muchos lugares de Castilla, en la adhesin a la Comunidad. Quiz con el tiempo la Junta hubiera podido explotar la situacin en esta zona. En efecto, a la muerte del cardenal de Croy, los comuneros nombraron adelantado a Padilla7; pero el desastre de Villalar puso fin a estas tentativas. beda y Baeza se sublevaron al mismo tiempo que Jan8. El corregidor no intent resistir y abandon sus poderes cuando en realidad nadie le oblig a hacerlo. He aqu su respuesta a los diputados de Baeza cuando stos le pidieron que continuara al frente de su cargo:
1

Cf. D, II, 604, cartas del cardenal Adriano, 4 y 7 de enero de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 13-14 y 176 ss.). 2 Cf. POSCHMANN, El cardenal Guillermo de Croy, p. 247. 3 Carta del presidente y de los auditores de la Chancillera de Granada al cardenal Adriano, 19 de agosto de 1520 (PR, leg. 2, f. 20). 4 Carta de los mismos al emperador, 11 de septiembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 20; D, II, 169); carta del marqus de Mondjar, 25 de noviembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 57; D, III, 608). En el mismo momento, el adelantado se ofreci a los virreyes: stos le dieron el ttulo de capitn del rey, y l se comprometi a reclutar a sus expensas 200 lanzas para combatir a los rebeldes de Jan y de beda (carta del almirante al condestable, 21 de diciembre de 15301; PR, les. 1, f. 96; D, II, 656). 5 Carta del marqus de Mondjar al emperador, 29 de diciembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 57; D, II, 761). 6 RGS, 24 de mayo de 1522. 7 POSCHMANN, El Cardenal de Croy, p. 247. 8 Cf. Pero MEJA, pp. 171-172; y carta del presidente y de los auditores de la Chancillera de Granada al cardenal Adriano, 19 de agosto de 1520 (PR, leg. 2, f. 20).

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Pues vosotros, seores, dezs que hareys ms justicia que yo he hecho, cata aqu las varas;

tras lo cual se march. No era a la Comunidad a la que tema el corregidor, sino ms bien a la nobleza local, ya que poco antes de abandonar su puesto haba expulsado al clan de los Molina. En el momento de dimitir de su cargo no se recat en expresar su desconfianza respecto a los nobles:
No dara las varas a ningn caballero syno a los diputados.

Dueos y seores de la ciudad, de esta guisa, los diputados de beda eligieron el 20 de diciembre nuevos alcaldes y alguaciles, que pretendan actuar en nombre del rey, pero no de la Comunidad, y que protestaban cuando se les hablaba de comunidad:
Contradezan a las personas que dezan que esta ciudad estaba en comunidad. Nunca tuvieron nombre de comunidad1.

beda envi observadores a la conferencia anticomunera de La Rambla, pero no firm la declaracin final2, lo que tampoco hizo Baeza, donde la situacin era idntica, con la diferencia de que a ella haba acudido en el mes de diciembre para restablecer el orden el marqus de Mondjar3. Incluso despus de Villalar ambas ciudades plantearon graves problemas a las autoridades andaluzas, deseosas de hacer desaparecer ltimas secuelas del perodo revolucionario4. beda y Baeza parecan, as, entregadas a s mismas. No obedecan al poder real, por cuanto el corregidor haba abandonado su puesto y no haba sido sustituido por otro; pero, por otra parte, tampoco se hallaban en el seno de la Junta, con la que ni siquiera haban mantenido contactos. No eran, pues, ni la Comunidad ni los virreyes, sino un poder completamente anrquico, el que en ellas dominaba. De las informaciones incompletas y a menudo contradictorias que han llegado hasta nosotros podemos deducir que ambas ciudades se vean desgarradas por sangrientas luchas entre las facciones rivales. Los Carvajal, de Baeza, asesinaron a don Luis de la Cueva, jefe de los Benavides, y se ensaaron con sus adversarios5; poco despus, el comendador Lorenzo Noguera, regidor de Baeza, cay en una emboscada y fue encontrado apualado; su viuda acus de este crimen a los hermanos Pero Daz de

CR, leg. 80, f. 1 (proceso emprendido contra Diego Fernndez de la Barba, tesorero del municipio de beda, por los gastos realizados en 1520-1521). 2 La presencia de observadores de beda en la conferencia de La Rambla queda atestiguada por las declaraciones realizadas en el proceso al que hemos hecho referencia en la nota precedente. Sobre la negativa de beda y Baeza a firmar la declaracin final, cf. carta de Crdoba a los virreyes, 15 de mayo de 1521 (PR, leg. 1, f. 75). 3 Carta del presidente y de los auditores de la Cancillera de Granada al emperador, 11 de septiembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 20; D, II. 168-169). 4 Todo est tranquilo en Andaluca, excepto beda y Baeza, escriba al emperador el 11 de mayo de 1521 don Pedro de Ribera, obispo de Lugo, que acababa de comenzar sus funciones como presidente de la Cnancillera de Granada (PR, leg. 3, f. 19); el 26 de julio, el secretario Zuazola expona al cardenal Adriano hasta qu punto era preocupante la situacin de beda: que est para saltar en el Andaluza (PR, leg. 1, f. 91). 5 Cf. D, II, 273, y las indicaciones aportadas por A. DOMNGUEZ ORTIZ, El siglo XVII, p. 260, con referencias bibliogrficas.

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Guzmn y Diego de Guzmn1. Era fcil y tentador para las vctimas atribuir todos estos sucesos a enfrentamientos de carcter poltico. Don Diego de Carvajal acus a los hermanos don Diego de la Cueva y don Juan de la Cueva de haber sublevado las ciudades de Baeza y beda. El nico problema estribaba en que el primero de estos presuntos agitadores se hallaba en aquel momento de camino a Alemania. Sin embargo, Carvajal pretenda demostrar lo contrario al emperador2. No es necesario intentar delimitar con exactitud las responsabilidades respectivas. Ni unos ni otros fueron verdaderos comuneros; ambos trataron de aprovechar la situacin para solventar querellas seculares3 con la esperanza de que la situacin poltica les asegurara total impunidad y una influencia preponderante en la regin. 2. Sevilla Despus de varios meses de calma absoluta, Sevilla vivi tambin su estallido revolucionario. El domingo 16 de septiembre de 1520, don Juan de Figueroa, hermano del duque de Arcos, se proclam capitn general del rey e de la comunidad. Sus hombres recorrieron las calles de la ciudad leyendo proclamas en las que invitaban a la poblacin a unirse a la comunidad. Don Juan destituy a los funcionarios municipales y a continuacin se dirigi hacia el alczar acompaado de un grupo fuertemente armado. Una vez all oblig al alcalde, don Jorge de Portugal, a abandonar su puesto, y estableci en l su cuartel general. Sorprendidas, en principio por este golpe de fuerza cuidadosamente preparado, al da siguiente las autoridades reaccionaron y con la ayuda del duque de Medina Sidonia, que puso a contribucin todos sus efectivos, se lanzaron al asalto del alczar, que fue reconquistado tras cuatro horas de duro combate. Don Juan de Figueroa fue hecho prisionero, entregado a la justicia y posteriormente sometido a una estricta vigilancia en casa de su hermano el duque de Arcos. Algunos meses ms tarde le veremos integrado en las de la Comunidad en los campos de batalla de Castilla la Vieja4. En apariencia, la interpretacin de estos hechos es sencilla: Sevilla se declar en comunidad un buen da, pero dado que las circunstancias eran desfavorables la situacin volvi inmediatamente a la normalidad. Pero si consideramos ms a fondo la cuestin, en realidad era algo mucho ms complejo. Fue en realidad un golpe de fuerza organizado por los elementos comuneros? Lo cierto es que los verdaderos protagonistas de los sucesos
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Cf. el proceso abierto por la viuda doa Mara de Navarrete (CR, leg. 24, f. 2). El comendador Noguera haba sido asesinado en enero de 1521 (Estado, leg. 8, f. 272). 2 Acusaciones de don Diego de Carvajal contra los hermanos Cueva, 2 de septiembre de 1521 (Estado, leg. 8, f. 129); justificaciones en sentido contrario de los dos hermanos el 7 de septiembre de 1521 (PR, leg. 1, f. 88); sobre las agitaciones de beda, cf. adems D, IV, 147-154 (encuesta del licenciado Sebastin de Bricianos ordenada por el Consejo Real el 6 de junio de 1522). 3 Sobre los bandos de Baeza en el siglo xv, cf. A. SERRANO DE HARO, Jorge Manrique, Madrid, Gredos, 1966, pp. 153-160. 4 Pero MEJA, pp. 173-174; informacin de lo ocurrido en Sevilla el domingo 16 de septiembre (PR, leg. 5, f. 14: encuesta abierta el 24 de noviembre de 1520 por el asistente de Sevilla a peticin, de los hermanos Garca Tello y Juan Gutirrez Tello, hijos de Garca Tello, veinticuatro, que queran que fuera hecho pblico su papel de primer orden en el restablecimiento del orden durante los das 16 y 17 de septiembre). Cf. tambin los documentos publicados por J. HAZAAS y LA RA, La imprenta, I, p. 211. Un documento de 1536 seala la importancia estratgica de la atarazana de Sevilla, ques la principal fuerza desta ciudad y de donde al (Estado, leg. 36, f. 228; hemos conocido este documento gracias a tiempo de las alteraciones de las Comunidades de hall se cobr el alczar la gentileza de M. van Durme).

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del 16 y 17 de septiembre fueron dos clanes rivales: don Juan de Figueroa, de la familia de Arcos, y el duque de Medina Sidonia, en tanto que los funcionarios reales no fueron otra cosa que meros comparsas. La rapidez con la que reaccion el duque de Medina Sidonia demuestra que se senta amenazado muy directamente. Desde haca mucho tiempo su familia se encontraba enfrentada a la del duque de Arcos en su intento de dominar Sevilla. Nos sentimos inclinados a explicar la revuelta del 16 de septiembre como un simple episodio ms del conflicto permanente que opona a las dos grandes familias de la capital andaluza, ambas aquejadas por los difciles problemas de adaptacin que les planteaba la transformacin econmica de Sevilla. En efecto, las antiguas fuentes de ingresos, los acostamientos reales, estaban desapareciendo, al tiempo que los negociantes, enriquecidos por sus actividades comerciales, comenzaban a comprar los oficios municipales y a rivalizar con la vieja aristocracia en el gobierno de la ciudad1. Desde el advenimiento al trono de Carlos V, la situacin de los Medina Sidonia se haba visto favorecida con respecto a sus rivales. Un cronista sita este acontecimiento en 1519, cuando la corte resida en Barcelona. Sera entonces cuando los ricos hombres de negocios sevillanos habran comprendido la necesidad de ponerse del lado de los Medina Sidonia, y no ciertamente por el hecho de que los Arcos tuvieran escaso crdito en la Corte, sino ms bien porque los Medina Sidonia se mostraban ms favorables a ciertas operaciones. En Barcelona, en 1519, un grupo de conversos, dirigido por el veinticuatro Francisco del Alczar, Hernn Surez y Pedro de Alczar, obtuvo la concesin de las alcabalas de Sevilla con una puja de 34.000 ducados. Tambin durante este ao el mismo grupo de conversos consigui otro xito importante: la autorizacin de exportar 80.000 cahces de trigo andaluz. Fue entonces cuando el grupo de negociantes de Sevilla abandon al duque de Arcos para acogerse a la proteccin del duque de Medina Sidonia. Cmo no establecer una relacin entre estos dos hechos? Bien Medina Sidonia apoy con toda su influencia a los conversos para permitirles obtener la concesin de las alcabalas y la licencia de exportacin, o bien los conversos no tenan necesidad de recomendacin alguna, y seran entonces los Medina Sidonia quienes habran comprendido la necesidad de colaborar con los ms fuertes y ricos. Sea como fuere, lo cierto es que Medina Sidonia haba pasado a figurar como protector y amigo de los conversos sevillanos2. Estos dos acontecimientos acaecidos en Barcelona a los que hemos hecho referencia tuvieron dos importantes consecuencias en Sevilla: 1. En los crculos aristocrticos, los Ponce y la clientela del duque de Arcos, se desarroll un sentimiento de fuerte hostilidad contra los conversos y Medina Sidonia, al ver cmo los primeros iban dominando poco a poco la administracin municipal:
Ciertos cavalleros acordaron que hera bien que los confessos fuessen
1

Cf. GIMNEZ FERNANDEZ, Las Casas, II, p. 952. Documentos que determinan el papel que desempeara el duque de Medina Sidonia en el restablecimiento del orden en septiembre: Estado, leg. 7, ff. 238, 239, 240.
2

Discurso de la comunidad de Sevilla, pp. 56-58, fuente principal de GIMNEZ FERNNDEZ, op. cit., pp. 952953. Sobre los lazos que unan al duque de Medina Sidonia con los conversos de Sevilla, cf. C. GUILLN, Un padrn, p. 67.

386 destruyaos y los que tenan oficios en el cabildo que fuessen dellos desposeydos, que los tales, pues heran hidalgos, no queran ser por confessos regidos1.

2. En cuanto a la poblacin sevillana, los xitos de los conversos redundaron en una presin fiscal ms agobiante y en el alza del precio del pan. Durante el verano de 1520 no dejaban de comentarse en Sevilla los acontecimientos de Toledo y Segovia, pero en realidad lo que ms preocupaba a los espritus eran las crecientes dificultades econmicas. Se intentaron revivir viejos privilegios que dispensaban a la ciudad de ciertos impuestos indirectos, y muchos ncleos de la poblacin amenazaron con la sublevacin si sus reivindicaciones no eran atendidas2. En esto tambin se consideraba a los conversos como responsables directos. El golpe de fuerza de don Juan de Figueroa surgi de la conjuncin del descontento aristocrtico contra los Medina Sidonia y los conversos, con el descontento popular contra el alza de los precios y tambin contra la situacin preeminente de los conversos. El 2 de septiembre, don Juan de Figueroa y don Francisco Ponce de Len, hermanos del duque de Arcos, se reunieron con un grupo de amigos en el convento de San Pablo, y posiblemente fue all donde se decidi la accin del da 16. Sus intenciones eran explotar a fondo las iras populares, predicando primero la rebelin contra los impuestos3, canalizando luego la hostilidad contra los conversos4, para pasar finalmente a gobernar en nombre de la comunidad, comunidad ciertamente poco molesta, dado que sus ncleos de direccin se hallaban al norte del Guadarrama. As creemos se explican las caractersticas del levantamiento del 16 de septiembre, atribuido demasiado a la ligera a la comunidad: su carcter aristocrtico y demaggico a un tiempo, su aspecto de conspiracin contra los conversos y tambin su rpida represin. Don Juan de Figueroa no se apoyaba en la poblacin; era necesario algo ms, ya lo veremos en Castilla, para asegurar la victoria de una autntica revolucin5. No tard Sevilla en volver a la normalidad. Algunos pagaron con su
1

Discurso de la Comunidad de Sevilla, pp. 56-57, fuente de GIMNEZ FERNNDEZ, op. cit., pp. 955-956. Cf. tambin la carta de don Luis Cristbal Ponce de Len, duque de Arcos, al cardenal Adriano el 6 de diciembre de 1520: se lebant cierta diferencia entre los caballeros y otros cibdadanos de aquella cibdad que tienen oficio en el cabildo, diziendo que son hijos o nietos de reconciliados y que por leyes del reyno no los pueden tener (PR, leg. 3, f. 6). 2 PR, leg. 5, f. 14, pregunta nmero 15 del interrogatorio: estando en esta cibdad mucha copia de comunidad ayuntada con voluntad de dar vna peticin a la cibdad para que les fuese guardado vn preuilegio que publicavan tener, el qual deza que los excusava de pagar veyntena y almoxarifazgo, con propsito que si no les fuese concedido lo que pedan, de escandalizar el pueblo. 3 Don Juan de Figueroa hizo otros actos de querer inducir los nimos plebeyos a desechar el que llamaba yugo de impuestos y pechos (Diego ORTIZ DE ZIGA, Anales eclesisticos y seculares de Sevilla, t. III, Madrid, Imprenta Real, 1796, p. 317). 4 El 17 de septiembre de 1520 los tenderos de la rica calle comercial de Gnova (muchos de ellos eran conversos) se unieron contra los posibles ataques de los hombres de don Juan de Figueroa: se dice que ay voluntad determinada de robar e matar a los vezinos desta calle e de otras calles (documento citado por J. HAZAAS y LA RA, La imprenta, I, pp. 212-213). 5 Para GIMNEZ FERNNDEZ no hay duda de que el movimiento del 16 de septiembre fue ante todo una conspiracin aristocrtica: ms que movimiento popular fue conspiracin entre parte de la grandeza andaluza contra la hegemona de la casa de Medina Sidonia (Las Casas, II, p. 934); extensa conspiracin a la vez nobiliaria y demaggica de los Ponces contra los realistas Guzmn y de los cristianos viejos empobrecidos contra los ricos nuevos por lo comn conversos (ibid., p. 942); instrumento de una conspiracin de aristcratas arruinados que revistieron su actuacin demaggica de la ensea de la comunidad (ibid., p. 951-952). Sobre estos aspectos antisemticos del movimiento, cf. C. GUILLN, art. citado, pp. 65 ss.

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vida la participacin en el levantamiento, mientras don Juan de Figueroa, el ms comprometido, pero gozando de impunidad gracias a su cuna, se dispuso a entrar al servicio de los comuneros castellanos. Una comisin de investigacin estuvo durante varios meses en la ciudad. No hemos encontrado resto alguno del dosier que sin duda debi reunir1. En resumen, la situacin no vari en absoluto. Los problemas econmicos continuaron provocando el malestar entre la poblacin, y las dos grandes familias no haban renunciado a su mutua rivalidad. Esto queda suficientemente demostrado por dos incidentes posteriores. El duque de Arcos no estuvo implicado directamente en los acontecimientos del 16 de septiembre, pero su actitud debi resultar sospechosa, por cuanto Carlos V y los virreyes le pidieron que abandonara la ciudad. No haca falta mucho para que la agitacin surgiera nuevamente, y estuvo a punto de suceder el 3 de febrero. Ese da, el duque de Arcos, humillado por su exilio, decidi regresar a Sevilla, primero en secreto y luego con toda impunidad. Inmediatamente el duque de Medina Sidonia conmin al asistente de Sevilla a que aplicara las instrucciones oficiales y expulsara al recin llegado, muy capaz de provocar incidentes otra vez. La reaccin del asistente no fue fulgurante, por cuanto no crea en las supuestas malas intenciones del duque de Arcos. Medina Sidonia decidi entonces actuar por su cuenta y, al igual que haba sucedido en septiembre, las dos facciones rivales se vieron enfrentadas en diversos puntos estratgicos de la ciudad. Finalmente, el asistente, convencido de que no habra paz en Sevilla mientras uno de los dos se hallara en la ciudad, les invit a ambos a abandonarla. Tras algunas protestas, los aristcratas obedecieron2. He aqu la prueba de que la animosidad no haba disminuido en los medios aristocrticos. En cuanto al descontento popular, se dej sentir el 10 de marzo de 1521, cuando con ocasin de la celebracin de la feria se produjo una manifestacin, al parecer totalmente espontnea. El trigo escaseaba por lo que algunos propusieron ir a visitar a los ricos, todos ellos bien provistos:
Se junt el pueblo a boz de comunidad y fueron a tomar el pan a los que lo tenan.

La autoridad arrest a algunos de los manifestantes, ante lo cual se reuni una multitud evaluada en ms de cuatro mil personas, exigiendo la libertad de los presos, que finalmente fue concedida. La poblacin se reuni a boz de comunidad, dicen los documentos. As pues, las dificultades
1

Un inculpado fue colgado el 13 de octubre, otro el 6 de noviembre (D. ORTIZ DE ZIGA, op. cit., p. (300?); Alfoso Redomero fue condenado a muerte el 22 de octubre de 1520, pero apel y se ignora si fue ejecutado (D, IV, 422-423). El 13 de octubre de 1520 el cardenal Adriano encarg a dos auditores de la Chancillera de Granada y a un alcalde que abrieran una encuesta sobre los acontecimientos de Sevilla (Cd., lib. XLIV, f. CCLX v.); desde Worms, la Corte orden el 20 de febrero de 1521 a sus magistrados que prosiguieran con la encuesta de forma exhaustiva: no salgays della [Sevilla] hasta que agays justicia y sentencyeis e determineys todos los procesos (Cd., lib. LIII, f. 190 r.). Los sermones del maestro Navarro habran contribuido mucho a que renaciera la calma en los espritus (carta del asistente de Sevilla al emperador, 27 de diciembre de 1520, D, II, 770). Sobre la vuelta del orden a la ciudad despus del 16 de septiembre, cf. tambin PR, leg. 3, ff. 176, 177 y 178. 2 Cf. D, II. 763-768, 345-352, 359-363. El duque de Medina Sidonia regres a Sevilla un mes despus (ibid., III, 426). No dejaba de quejarse de la actitud del asistente (Estado, leg. 8, ff. 57 y 58). Sobre este asunto, cf. adems PR, leg. 3, f. 149, y Estado, leg. 8, f. 62.

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econmicas hubieran podido provocar una autntica sublevacin comunera de haber existido lderes capaces de arrastrar al resto de la poblacin. Hemos de dejar constancia de que estos lderes no existieron no slo en Sevilla, sino en toda Andaluca. Consecuencia importante de la revuelta del 10 de marzo fue la espectacular reconciliacin de los duques de Arcos y Medina Sidonia, que decidieron olvidar momentneamente sus diferencias para contribuir al mantenimiento del orden1. Ambos aristcratas se sintieron solidarios frente a un movimiento que escapaba a su iniciativa y que poda significar un grave perjuicio para sus privilegios. Puede haber una prueba ms contundente de que la Comunidad cuyo nombre reson dbilmente en Sevilla el 10 de marzo constitua una amenaza de muerte para la aristocracia? No se trataba en esta ocasin de la farsa del 16 de septiembre, en que los nobles haban sido los solos protagonistas. En esta ocasin el peligro era autntico. Podemos, pues, concluir que la nobleza sevillana se hallaba dividida en tanto que sus intereses de casta no se hallaban en juego; pero colaboraba en el momento en que aparecan a la superficie otras fuerzas sociales. Estas fuerzas, en Sevilla, intervinieron tarde, sin cohesin y sin los dirigentes adecuados. Estas son las causas de que la Comunidad nunca llegara a hacerse realidad. 3. Crdoba, Granada Para terminar, examinemos la situacin en las restantes ciudades de Andaluca, en las que, desde luego, las Comunidades no suscitaron otra cosa que sentimientos de hostilidad. La monografa de Rodrguez Villa sobre Crdoba, muy bien documentada, conserva todava toda su vigencia. En ella pone en claro la que desde el principio fue actitud invariable de la ciudad: negativa a dejarse arrastrar a una situacin ilegal y voluntad afirmada en diferentes ocasiones, de acatar la autoridad del emperador y de sus representantes. Incluso cuando a raz del incendio de Medina del Campo el Consejo Real se sumi en un descrdito total y la autoridad de la Junta se afirm de manera decisiva, Crdoba rechaz los requerimientos de Burgos y se ofreci a conceder asilo al cardenal Adriano y a los miembros del Consejo Real2. Esto no significa exactamente que el mantenimiento del orden en Crdoba no presentara ningn problema; pero, desde luego, los intentos de algunos aristcratas agitadores fueron reprimidos sin dificultad. Slo es necesario aadir algunos matices para completar el cuadro presentado por Rodrguez Villa3. Algunos caballeros deseaban organizar una reunin pblica para escuchar el informe de los procuradores, a su regreso de las Cortes de La Corua. Don Francisco Pacheco, uno de los procuradores, desbarat la maniobra. Los caballeros adoptaron entonces una tctica distinta y decidieron presentar una lista de reivindicaciones contra el alza de los precios, as como restablecer antiguos privilegios, esperando as crear un clima favorable a la agitacin. Se trataba de una provocacin para movilizar a la poblacin contra las autoridades:
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Cf. Estado, leg. 8, f. 44 (D, III, 548); ibid., leg. 8, ff. 71 y 72, y las cartas del almirante del 19 de marzo (PR, leg. 1, f. 96; D, III, 426) y del condestable, el 28 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 442). 2 Cf. A. RODRGUEZ VILLA, Crdoba y la guerra de las Comunidades. 3 El relato que sigue est sacado de la creencia de don Francisco Pacheco, procurador en las Cortes de La Corua, s. f. (PR, leg. 3. f. 185). Cf. tambin D, II. 604-606.

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Pedir algunas cosas (...) con yntencin que les fuesen negadas para hazer so aquella color alborotar el pueblo; Novedades que yntentavan de pedir so color de clavsulas de previllegios viejos y olvidados, de las quates fue vna el quitar de la sysa, como estonces se escrivi al cardenal.

Las autoridades consiguieron impedir cualquier reivindicacin que pudiera haber resultado explosiva, sin que por ello se desencadenara una reaccin. Esto demuestra que no faltaban en Crdoba motivos para el descontento; pero, al mismo tiempo, que la oposicin era demasiado dbil y aislada para poder crear serias dificultades a los responsables del mantenimiento del orden. Entonces intervino el marqus de Comares, quien recibi en su casa a un conjunto de personas muy heterogneo, caballeros y artesanos:
Recibi en su casa y conpaa algunos [caballeros] y esto se estendi a tanto que comenc a recibir e dar dineros a algunos de los menestrales de la cibdad, cosa no vsada ni vista en ella, los quales eran los que se avian movido a hazer el ayuntamiento de gente so color del recibimiento arriba dicho.

Mientras tanto, el marqus de Pliego, viejo enemigo de Comares, comenz a sentirse inquieto ante estas idas y venidas y decidi instalarse en Crdoba para estar preparado para cualquier eventualidad. Al igual que vimos en Sevilla, dos familias rivales trataban tambin en Crdoba de sacar provecho de la situacin poltica. Una de ellas acus al adversario de provocar la agitacin, y pretextando lealtad a la Corona se dispuso a declararle la guerra. As lo entendi el corregidor, quien pidi al marqus de Comares y al de Pliego, as como al conde de Cabra, que abandonaran la ciudad junto con sus partidarios. A partir de entonces Crdoba vivi en una calma absoluta hasta finales del invierno de 1520-1521, cuando el agustino fray Juan Bravo dio comienzo a una serie de sermones subversivos. El 8 de marzo, el regimiento ofreci una recompensa de cien ducados a quien apresara al fraile. Pero don Juan pareca inalcanzable. Las autoridades pensaron que trataba de organizar un complot, y sus, presuntos cmplices fueron castigados: un hidalgo, Pedro de Cotes, fue apresado y decapitado, mientras otros fueron descuartizados1. Esta fue la nica alarma seria que sufri Crdoba en esa poca, y desde luego no puede afirmarse con seguridad que los comuneros hubieran estado involucrados en ella. En cuanto a las dems ciudades de Andaluca, no presentan ninguna seal especial de inquietud. En Granada el marqus de Mondjar controlaba estrechamente la situacin, y ofreci con eficacia su concurso para reprimir cualquier agitacin en Cazorla, Baeza, Huscar y Ronda2.
1 2

Cf. A. RODRGUEZ VILLA, op. cit., y D, V, 477. Cf. Instruccin del marqus de Mondjar para Francisco Verdugo de lo que ha de dezir a su magt., s. f. (PR, leg. 4, f. 10). Sobre la intervencin del marqus de Mondjar en Cazorla y Baeza, cf. supra, p. 392. A principios del mes de diciembre de 1520, unos setecientos u ochocientos hombres procedentes de la regin de Murcia pusieron sitio a Huscar; a finales de mes se haba superado completamente el peligro; cf. las cartas del marqus de Mondjar al emperador, 6 de diciembre (D, II, 758-759) y 29 de diciembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 57). En Ronda haban surgido ciertas dificultades entre el regimiento y el corregidor, pero se solucionaron rpidamente gracias a la intervencin del marqus de Mondjar; cf. su carta al emperador del 25 de noviembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 57; D, II, 606-607) y la peticin del 2 de junio de 1521 firmada por un nmero de regidores (PR, leg. 3, f. 27). Surgieron otros alborotos,

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4. La liga de la Rambla Andaluca no slo se mantuvo al margen del movimiento de las Comunidades, sino que adems tom las medidas necesarias para resistir a la rebelin en forma colectiva. En este sentido hay que interpretar la formacin de la liga de La Rambla en el curso del invierno. Desde Granada, el marqus de Mondjar no haba dejado de alertar a la nobleza y a las ciudades andaluzas contra los intentos de seduccin de los comuneros de la Junta1. Sin embargo, la idea de agrupar a las ciudades leales a la causa del rey naci de Crdoba, posiblemente inspirada por su corregidor, don Diego Osorio, que no era otro que el hermano de Acua 2. As, desde octubre de 1520, Crdoba, Sevilla y Jerez decidieron concertarse para tratar de buscar los medios ms eficaces en orden a combatir la propaganda revolucionaria3. Se proyect la formacin de una liga de las ciudades andaluzas, como respuesta a la Junta de Tordesillas4. A estas ciudades se les invit a enviar sus representantes a La Rambla, pequea localidad situada a slo cinco leguas de Crdoba. Los trabajos de la asamblea comenzaron el 20 de enero de 1521 y condujeron a una declaracin comn que precisaba la posicin de las ciudades leales de Andaluca frente a la rebelin. Sevilla, Crdoba, Jan, Jerez de la Frontera, Ecija, Carmona, Cdiz, Antequera, Gibraltar, Andjar y Ronda, adems de los territorios del maestrazgo de Calatrava situados en Andaluca, decidieron enviar sus representantes a La Rambla. Despus de una invocacin a Dios y al apstol Santiago, patrn e defensor de las Espaas, las ciudades representadas mencionaron la guerra civil que aquejaba a Castilla y proclamaron su firme intencin de unirse para resistir lo ms eficazmente posible a todo intento de subversin:
Acordaron de se juntar y juntaron (...) para se confederar e unir en el seruicio de sus magestades y en su obidencia e de sus gouemadores y para poner paz e sosiego en estos reynos del Andaluza e Granada y de aqu procurar con todas sus fuerzas de remediar lo de Castilla y traerlo a este propsito.

A continuacin reproducimos los puntos sobre los que la asamblea de La Rambla se mostr de acuerdo: 1. Fidelidad al emperador y a sus virreyes;
atribuidos sin fundamento a la comunidad, en Baza y Cdiz; cf. SANTA CRUZ, I, p. 370; RGS del 4 de abril de 1522 y D, IV, 145. 1 Cf. Lo que el marqus de Mondjar enbi a dezir con criados propios a los cavalleros del Andaluza, s. f. (PR, leg. 3, f. 160), y carta a las ciudades de Andaluca, 13 de octubre de 1520 (PR, leg. 4, f. 9). 2 Cf. el proceso de residencia de don Diego Osorio, extractos publicados por D, V, 474-475.
3 4

A. Rodrguez Villa, op. cit. Sobre la confederacin de La Rambla, cf. especialmente Pero MEJA, pp. 229-231; RODRGUEZ VILLA, op. cit., pp. 42 ss.; ORTIZ DE ZIGA, Anales eclesisticos, III, p. 315; J. GUICHOT Y SIERRA, Historia de Sevilla, Sevilla, 1896, t. II, p. 12; F. LEIVA Y MUOZ, Los comuneros de Crdoba, Crdoba, 1870, p. 135. Declaracin final en Simancas, PR, leg. 4, f. 11; citamos esta declaracin final segn la excelente copia que se conserva en los archivos del duque de Medinaceli (Acuerdo de los procuradores de los lugares realengos de Andaluca que se juntaron en La Rambla en tiempo de la Comunidad, Caja 15, nmero 21), que nos ha proporcionado nuestro amigo P. Ponsot.

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2. Mantenimiento del orden en las ciudades representadas; 3. Apoyo a los corregidores y a los representantes del poder real; 4. Proscripcin de los agitadores; 5. Mantenimiento en sus funciones de los corregidores cuyo mandato llegara a su fin, a menos que fueran reemplazados inmediatamente, de forma que hubiera siempre en todas partes un representante del poder central; 6. Negativa a recibir las cartas de la Junta; y, por supuesto, con mayor motivo, a obedecer sus rdenes; 7. Alianza militar para hacer frente a un eventual ataque por parte de la Junta; 8. Alianza militar contra un posible levantamiento de los moriscos de Granada o contra una invasin de los musulmanes de frica; 9. Alianza militar contra toda tentativa de subversin interna; 10. Precauciones contra las concentraciones de soldados que pudieran llevar a cabo los nobles; 11. Llamamiento a las ciudades rebeldes:
Que se escriva a las cibdades de Jan y Vbeda y Baeca y Toledo e las otras del reyno que estn en comunidad que se aparten de los alborotos y escndalos en que estn e que vengan en seruicio de sus magestades y obidencia de sus governadores;

12.

Llamamiento al rey:

Que supliquen al rey nuestro seor por su venida a estos reynos para que sea lo ms breve que ser pudiere y que venga a desenbarcar por estos puertos desta Andaloza y no trayga ni venga con gente estrangera de guerra ms de la nescesara por la mar, porque para todo lo que a seruicio de su magestad conviene esta Andaloza tiene gente de cavallo y de pie toda la que fuere nescesara para el seruicio de su alteza y pacificacin destos reynos;

13. La declaracin debera ser ratificada en todas las ciudades representadas; 14. La declaracin sera sometida para su aprobacin tanto al rey como a los virreyes; 15. La asamblea decida enviar un emisario cerca del emperador; 16. La liga formada en aquel momento se disolvera en el momento del regreso del emperador; 17. Todas las ciudades quedaban invitadas a poner en pie de guerra un contingente de caballera y de infantera para as poder cumplir los compromisos contrados. Estos contingentes quedaron fijados de la siguiente manera: CABALLEROS 250 250 100 70 70 70 INFANTES 1200 1200 300 300 300 300

Sevilla Crdoba Jan Jerez Ecija Maestrazgo

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Carmona Cdiz Antequera Andujar Ronda

30 30 20 -

150 100 150 100 100

En conjunto, se trataba, pues, de un ejrcito de 890 caballeros y 4.200 infantes, el que deba ser puesto a disposicin de la liga. Ecija manifest algunas reservas respecto a esta declaracin1. Las dems ciudades parece que aprobaron sin restricciones los compromisos contrados, incluso Jan, que sin embargo se hallaba en una situacin de semidisidencia2. En la prctica, la liga no tuvo oportunidad de demostrar el alcance de su fuerza, ya que, como hemos visto, Andaluca ofreca escasas posibilidades a los comuneros. Pero, en otro plano, la eficacia moral de la liga de La Rambla es incuestionable. Frente a ambas Castillas, cuna y escenario de la rebelin, Andaluca manifestaba su cohesin y su fidelidad hacia la figura del monarca, de los virreyes y de las autoridades locales, llegando incluso a constituir su propia liga contra los proyectos subversivos de la Junta de Valladolid. La liga, expresin a un tiempo de lealtad y garanta contra la subversin, contribuy sin duda a mantener a Andaluca en el bando del poder real, hacindole tomar conciencia de su poder contra cualquier ataque procedente del Norte. Al mismo tiempo constitua una amenaza permanente para las ciudades comuneras ms prximas, por ejemplo Murcia3. Los otros centros revolucionarios rechazaron todo contacto. As, Toledo, a los requerimientos de la asamblea de La Rambla, que le peda que atendiera a razones, respondi ocho das ms tarde con violentas diatribas contra los virreyes y los miembros del Consejo Real4. Los virreyes haban impulsado la constitucin de la liga, pero no dejaban de sentir ciertas inquietudes. Acaso no poda sentirse tentada la asamblea de La Rambla a seguir los pasos de la Junta de vila, expresando sus reivindicaciones y dificultando as su accin? Una vez conocida la declaracin final, no dejaron de ocultar su satisfaccin: por fin, el poder real poda contar con el apoyo colectivo de Andaluca5. Antes, pero sobre todo despus de la constitucin de la liga, Andaluca formaba un bloque que difcilmente poda traspasar la propaganda comunera. En ocasiones se ha querido matizar esta afirmacin. La zona del interior, se ha dicho, apoyndose en el ejemplo de Jan, beda, Baeza y Cazorla, se habra mostrado menos intransigente que el rea litoral respecto a la revolucin6. Admitmoslo, pese a que cabra discutirlo, pues si nos atenemos a los acontecimientos, Sevilla no sufri menor agitacin que Jan. En realidad, estamos tentados de afirmarlo, todas las sublevaciones que se desarrollaron en Andaluca en 1520-1521 revelan menos una actitud revolucionaria consciente que una oposicin de individuos y facciones.
1 2

Carta de la ciudad de Ecija al emperador, 15 de febrero de 1521 (PR, leg. 1, f. 94). D, III, 545. 3 Estamos todos apercibidos y aparejados (carta de Murcia a Valladolid, 23 de marzo de 1521; PR, leg. 2, f. 95).
4

Cf. RODRGUEZ VILLA, op. cit., pp. 39-41, y Codoin, CXII, pp. 66 y 78.

5 6

Carta del condestable, 25 de febrero de 1521 (PR, leg. 1, F. 105; D, III, 236). E. GONZLEZ LPEZ, LOS factores econmicos, p. 188.

393

Maravall, con su habitual intuicin, nos ofrece una explicacin posible: enfrentamientos entre bandos rivales como en Extremadura1. Andaluca, en conjunto, no fue sensible a la propaganda comunera; por qu? Particularismo regional? Negativa a unirse a un movimiento nacido al otro lado de las montaas y que pretenda establecer su autoridad sobre toda la Corona de Castilla? Una carta enviada por Granada a Crdoba y Sevilla demuestra que este argumento fue utilizado. No se nos ocurra seguir a los comuneros de Castilla, escriben los regidores de Granada; quiz sus intenciones son puras, pero a dnde estn llevando al pas, sino a la guerra civil y a la anarqua? Sobre todo, aade Granada, con qu derecho pretende la Junta dictar su ley en Andaluca?
Que piensen en Castilla mandar e governar en el Andaluza como en pueblos subjetos a ella2

No podemos pensar, sin embargo, que fuera la susceptibilidad regional la causa de que Andaluca no se uniera a un movimiento organizado en el norte de la Corona castellana. Hay quienes afirman tambin que los andaluces teman que la adhesin a la Junta pudiera hacer renacer la agitacin en el seno de la inquietante minora morisca de Granada3. Cierto que este problema fue discutido en La Rambla, como lo atestigua la declaracin final, pero no se le dio un nfasis especial. Nada prueba que esta aprensin, desde luego real, fuera determinante a la hora de elegir entre la Comunidad y el poder real. Consideremos ahora otra minora religiosa. A raz de las investigaciones de Amrico Castro hay quienes ven en la situacin alcanzada por los conversos la clave de todos los problemas de la historia de Espaa. As, Gutirrez Nieto dice: Fracasado el movimiento comunero en Sevilla porque se haba dirigido contra los conversos (...), y fracasada en Sevilla, la causa estaba perdida en el resto de Andaluca 4. Ante todo habra que demostrar que la revuelta de Sevilla fue dirigida por los comuneros, y pensamos que tras la argumentacin que hemos desarrollado ms arriba ha de subsistir cuando menos la duda sobre este punto. Por otra parte, no vemos razn para afirmar que el movimiento habra fracasado en Andaluca por el hecho de haber atacado a los conversos de Sevilla. Nadie puede dudar de que los conversos y sus problemas influyeron en la historia del movimiento comunero, pero sera demasiado simplista reducir los levantamientos de 1520-1521 a una pura lucha a favor o contra los conversos. Maravall adelanta una hiptesis mucho ms slida cuando llama nuestra atencin sobre las diferencias en la estructura social de Castilla y Andaluca. Al sur de Sierra Morena afirma los seores ejercan una influencia mucho ms notable que al norte5. No otra cosa era lo que deca el conde de Toreno en 1811 cuando al referirse al conflicto de las Comunidades opona la apata de Andaluca, regin de grandes propiedades y de grandes familias nobles, a la efervescencia que reinaba en Castilla6. El
1 2

MARAVALL, Comunidades, p. 33. Lo que Granada enbi a dezir a las cibdades de Crdova e Sevilla (PR, leg. 2, f. 20; D, II, 203). 3 E. GONZLEZ LPEZ, op. cit., p. 189.
4

J. I. GUTIRREZ NIETO, LOS conversos, p. 247.

5 6

MARAVALL, Comunidades, p. 57: incomparablemente mayor presin seorial. Actas de las Cortes de Cdiz, 656.

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mismo fenmeno lo hemos observado en Galicia; pero, a diferencia de lo que suceda en esta provincia, en Andaluca existan numerosas e influyentes ciudades de realengo. Tambin es cierto, sin embargo, que la nobleza local tena gran influencia en ellas, gracias a sus clientelas. Pese a todo, resulta difcil comprender que la Comunidad no reclutara mayor nmero de adeptos. En Castilla la aristocracia gozaba de una posicin fuerte, pese a lo cual la propaganda revolucionaria alcanz a las mismas propiedades del condestable, del almirante o del conde de Benavente. Creemos, en definitiva, que si no puede negarse que la nobleza contribuy a mantener el orden en Andaluca, ste tampoco se vio seriamente amenazado. Las explicaciones precedentes no dan una idea exacta de las diferencias que existan entre Castilla y Andaluca en el momento en que se plante el conflicto de las Comunidades. Cmo explicar estas diferencias? Ya en 1517, las ciudades andaluzas se haban negado a secundar a las de Castilla en su peticin de una reunin de las Cortes para encontrar solucin a los graves problemas que aquejaban al pas en ausencia del soberano. Ya hemos dicho antes que los acontecimientos de 1517 nos parecan el preludio del movimiento de las Comunidades1. Esta continuidad entre 1517 y 1520 constituye posiblemente la clave para descifrar el enigma. En ambos casos, Andaluca pareci menos afectada por los problemas que sufra Castilla. La falta de actividad en el mercado interior debido a la ausencia de la Corte, el alza de los precios y la presin fiscal incrementada para hacer frente a los gastos que exiga la poltica imperial se dejaron sentir con menos intensidad en Andaluca, en la medida en que su economa estaba ms abierta al mundo exterior y en que no tena tanto que temer de una orientacin poltica nueva. El comercio con las Indias, en el que muchos nobles participaban como exportadores de vino y de aceite, continu enriqueciendo igualmente a los negociantes tras el advenimiento al trono de Carlos V. Los impuestos, aunque sin duda superiores, eran ms fcilmente soportables por una burguesa mercantil en plena expansin y que adems no se senta amenazada ante las perspectivas de la nueva dinasta, decidida a incrementar los intercambios con la Europa del Norte2. La Andaluca agrcola y comerciante no poda sino salir beneficiada, en tanto que Castilla, agrcola, pero tambin artesanal y con deseos de desarrollarse industrialmente, quedaba reducida al papel de suministrador de materias primas, quedando adems al margen de las rutas comerciales mundiales que aseguraban la prosperidad de los grandes puertos ocenicos. Esto justifica, en nuestro parecer, no la apata de los andaluces est en ellos impreso el nombre de comunid, escribi el almirante3, sino ms bien la indiferencia de las capas medias de la poblacin respecto a una crisis que no les afectaba directamente, y para con una revolucin en la que no tenan nada que ganar. De nada sirvi, por ejemplo, que las gentes oprimidas de Sevilla se agitaran contra los ricos y los acaparadores, ya que no existieron dirigentes capaces de coordinar sus acciones y de establecer contacto con la Junta castellana.

1 2

Cf. supra, pp. 106 ss. Cf. GIMNEZ FERNANDEZ, Las Casas, II pp. 13-14 y 932. 3 15 de abril de 1521 (PR, leg. I. f. 96; D. III, 594).

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IV. MURCIA Murcia, distanciada del centro castellano, pero limtrofe del reino de Valencia, donde en aquel momento estall la revuelta de las Germanas, ocup un lugar original en el movimiento comunero. Est ciudad se agit muy pronto y en circunstancias muy particulares. La comunidad se hizo con el poder, pero tard mucho tiempo en establecer contacto con la Junta General. El marqus de Los Vlez desempe un papel central y muy discutido en los acontecimientos de Murcia. Finalmente, tras la derrota de Villalar, Murcia sera una de las ltimas ciudades en someterse al poder real. 1. La sublevacin Tres fechas jalonan el establecimiento de un poder comunero en Murcia: el 17 de mayo, el 25 de julio y el 4 de agosto1. En Castilla fueron los impuestos votados en las Cortes de La Corua la causa inmediata del levantamiento de una poblacin descontenta, que recibi en medio de manifestaciones ms o menos espontneas a los procuradores a su regreso de las Cortes. En Murcia, en cambio, la agitacin comenz antes de la clausura de las Cortes y no estuvo dirigida contra la fscalidad, ni contra los flamencos, ni siquiera contra el poder real. Fueron una serie de circunstancias locales las que provocaron la subversin del orden establecido. En el mes de marzo, algunas personas fundaron en Murcia, y bajo la advocacin de San Jos, una cofrada que reclutaba sus miembros entre los campesinos y artesanos. Esta cofrada no tard en mostrar su verdadero carcter de organizacin poltica y social. El da de la Ascensin, 17 de mayo de 1520, a la salida de la misa se reunieron ms de trescientas personas delante de la catedral, y desde all comenzaron a desfilar por las calles, precedidos por un tambor y tres estandartes y a los gritos de: Biva el rey y la justigia. En ese momento se hizo de dominio pblico que la cofrada estaba decidida a modificar el gobierno de la ciudad:
Publicando que la dicha hermandad se haze (...) contra los regidores e cavalleros de la dicha cibdad y que avan de hazer doze syndicos a onor de los doze apstoles y un principal y cabeza a reverencia del nuestro seor Iesu-Christo para que los susodichos tuviesen sus capitanas y juntasen su gente a repique de canpana e quando algund agravio se hiziese requiriesen una y dos y tres vezes a la justicia que lo remediase y syno que ellos lo hiziesen.

Era, pues, una organizacin de defensa contra los privilegiados, los ricos, como lo demuestran numerosos incidentes:
Quando andavan de noche, si topavan algund honbre rico, dezan, dndole
1

Este relato de los acontecimientos de Murcia se apoya en las siguientes fuentes: 1) SANTA CRUZ, I, p. 336. 2) Orden de la misin confiada al alcalde Leguizamo (RGS, 25 de junio de 1520). 3) Informes de Leguizamo al cardenal Adriano, 5 de agosto de 1520 PR, leg. 2, f. 48; D, I, 555-561); al emperador, 1 de octubre de 1520 (PR, leg. 2, f. 48; D, I, 439-441); s. f. (Estado, leg. 8, f. 169; D, II, 443-447). 4) Queja de los regidores y jurados de Murcia, s. f. (PR, leg. 2, f. 95).

396 un garrote en tal parte: bien dara cien ducados; Algunas personas de la dicha cofrada dezan que sera bien que diesen en los hidalgos de la dicha cibdad.

La manifestacin del 17 de mayo, pacfica, pese a una cierta violencia verbal, aterroriz a los regidores que acudieron a relatar lo acontecido al Consejo Real. Por su parte, la cofrada acus ante el mismo organismo a regidores y jurados como culpables de los peores delitos. El Consejo Real decidi entonces enviar al alcalde Leguizamo para que abriera informacin y tomara las decisiones oportunas. Leguizamo se encontr entonces con una situacin harto confusa. No se le escap, sin embargo, el cariz subversivo de la cofrada:
Se avia echo cierta germana a manera de la de Valencia contra los regidores y la gente principal.

Leguizamo no estableci, a pesar de eso, ninguna conexin con los acontecimientos que paralelamente se estaban desarrollando en Castilla; no hablaba de comunidad, sino de germana, como en el cercano reino de Valencia. Leguizamo se jactaba de haber restablecido casi completamente el orden, y segn l la situacin hubiera vuelto en seguida a la normalidad de no haber sido por la presencia del marqus de Los Vlez. Este reproch a Leguizamo el haber impuesto sanciones excesivamente severas que podan impulsar a la cofrada a cometer nuevos excesos. No sabemos con exactitud si actuaba en connivencia con los manifestantes del 17 de mayo, pero lo cierto es que stos no slo le trataban con todo miramiento, sino que incluso le preparaban un recibimiento triunfal para cuando regresara a la ciudad. Leguizamo estaba al corriente y temeroso de que esa manifestacin pudiera dar al traste con la relativa situacin de calma de los ltimos das, requiri al marqus que hiciera su entrada en Murcia del modo ms discreto posible. El marqus no quiso atender sus razones, y as, el 25 de julio se present ante las puertas de la ciudad, donde le esperaba una multitud entusiasta:
Entr con toda la germana, aprobando lo que hazan y dndoles mucho fabor e andovo con ellos como si fuera su capitn por toda la cibdad.

Otra vez cundi el temor entre los regidores y la gente principal, pero sus adversarios se sentan muy seguros y se negaron a hacer cualquier concesin. Leguizamo todava confiaba en poder evitar el enfrentamiento, pero no contaba con la colaboracin necesaria. El 4 de agosto se origin un violento incidente cuando un ncleo de manifestantes intent liberar a un prisionero. Leguizamo conmin entonces al marqus de Los Vlez a que le prestara su colaboracin para que el poder real no fuera pisoteado en su persona, pero Vlez se neg con no muy slidos pretextos:
Todo lo de ac est rebuelto e que la marquesa estava mal dispuesta e qul se hallaba mal dispuesto tenia nescesidad de proveher sus fortalezas.

A continuacin sali de la ciudad, dejando a Leguizamo que resolviera los problemas como mejor pudiera. En aquel momento se hallaban en la ciudad ncleos de soldados veteranos de la expedicin a Djerba; Leguizamo

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se present ante su jefe, Diego de Vera, y le orden que se pusiera bajo sus rdenes para hacer frente a cualquier eventualidad. Pero Diego de Vera no se mostr entusiasmado ante la idea; no estaba dispuesto a hacer de polica:
El me dixo que la gente de armas no estava para eso.

Fracasadas todas sus tentativas, Leguizamo no tuvo ms remedio que abandonar, dejando la ciudad en poder de los manifestantes. Los regidores trataron de llegar a un acuerdo con los nuevos dueos de Murcia, pero stos, aconsejados por Diego de Agera y por el arcediano de Lorca, no aceptaron compromiso alguno. Los regidores y los jurados fueron expulsados de la ciudad, al igual que los caballeros y todos aquellos que se negaron a prestar juramento a la Comunidad. A partir de entonces, la ciudad estara gobernada por un capitn y por los sndicos y diputados elegidos por la poblacin, tal como lo haba exigido la cofrada de San Jos durante el levantamiento de mayo1. Las nuevas autoridades municipales proyectaban establecer contacto con la Junta castellana, pero antes haba que superar algunas reticencias. Ningn representante asisti a las sesiones solemnes de la Junta de Tordesillas, los das 24 y 25 de septiembre de 1520. Fue un mes ms tarde cuando Murcia envi a dos diputados a Tordesillas, don Juan Fajardo y el doctor Cabeza de Vaca2. Este ltimo sera hecho prisionero por las tropas realistas el 5 de diciembre, pero cuando la Junta se reorganiz en Valladolid don Juan Fajardo continu asegurando la representacin de Murcia hasta el fin de la guerra civil. Desde Murcia la rebelin se extendi a Cartagena, a la porcin oriental de los dominios de la Orden de Santiago, y sobre todo a Lorca, que se sublev el 25 de junio, y donde, al igual que en Murcia, doce sndicos sustituyeron a los regidores en la administracin de la ciudad3. 2. El protagonismo del marqus de Los Vlez Los regidores expulsados de la ciudad denunciaron una y otra vez al marqus de Los Vlez como principal instigador de todos los incidentes de Murcia. La cofrada de San Jos se haba constituido a inspiracin suya; l era el responsable de la agitacin permanente que sufra la ciudad desde el 17 de mayo; el 25 de julio el marqus fue recibido con todos los honores por los sndicos; despus de la expulsin de los regidores prest juramento de fidelidad a la comunidad:
1

RGS, 3 de octubre de 1521. Cf. adems las quejas de los anticomuneros, Pedro de Vlez y don Diego Dvalos (Mem., leg. 155 y 146, s. f.).
2

Carta de don Pedro Girn a don Pero Laso, fechada en Seplveda el 16 de octubre de 1520 (PR, leg. 2, f. 14; D, II, 324).
3

Segn los informadores de Leguizamo, el marqus de Los Vlez escriva cada da cartas a la germana de Cartagena esforzndola y enbindoles a decir que estoviesen recios (informe al cardenal Adriano, 5 de agosto de 1520; PR, leg. 2, f. 48; D, I, 561). Se reprochaba sobre todo a Cartagena: 1) enviar gente sobre la ciudad de Huscar; 2) quitar las varas a la justicia; 3) echar del reyno de Murcia al alcalde Leguizamo (RGS, 13 de febrero de 1522). La agitacin de la zona oriental del dominio de las rdenes Militares aparece sealada en una carta del Consejo de las rdenes al emperador, 15 de enero de 1521 (Mem., leg. 141, f. 257; D, III, 26). Los acontecimientos de la sublevacin de Lorca se hallan relatados en RGS, 18 de julio de 1520; informe de los hechos y de la persecucin de los regidores en RGS, 26 de octubre de 1524.

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Jur de ser con ellos;

y fue l quien insisti para que Murcia enviara diputados a la Junta, diputados que adems pertenecan a su clientela: don Juan Fajardo, criado suyo, y el doctor Cabeza de Vaca, casado con una criada suya. En resumen, el marqus de Los Vlez se comportaba como verdadero jefe de la comunidad de Murcia1. No menos severo fue el alcalde Leguizamo respecto a la figura del marqus:
A mi no me hecho de Murcia la gente de la gemiana syno el marqus y Diego de Vera.

y expuso todas sus quejas contra Los Vlez: se haba negado a prestarle ayuda; intent sustituir a las autoridades legtimas y proclam su adhesin a la comunidad:
A dicho pblicamente que sus pasados no le dexaron otra mejor herencia que conservar las comunidades;

finalmente organiz una expedicin armada contra la pequea ciudad de Huscar2. Estas acusaciones causaron impresin, y en Worms la Corte qued convencida de la responsabilidad del marqus3. En la actualidad, Gregorio Maraen, con su gran talento, ha recogido algunas de estas acusaciones para apoyar su tesis, segn la cual el marqus de Los Vlez era comunero4. Sin embargo, en nuestra opinin, la causa no est an vista para sentencia. Consideremos los hechos. Indudablemente, la cofrada de San Jos se halla en la base de todos los conflictos que se desarrollaron en Murcia; pero era verdaderamente el marqus su principal inspirador? Slo los regidores mantienen esta afirmacin, pero su testimonio resulta francamente sospechoso. Ya que se vean enfrentados al mismo tiempo al marqus y a la cofrada, nada ms fcil que establecer una conexin entre ellos. Pero no aportaron ninguna prueba para apoyar su acusacin. En realidad, lo que se reprochaba al marqus era, en primer lugar, el mantener buenas relaciones con la Comunidad, as como haberse negado a colaborar con el alcalde Leguizamo y haber organizado una expedicin contra Huscar. Creemos que lo de Huscar fue una simple querella personal que el marqus decidi solucionar por su cuenta. Ya su padre haba intentado apoderarse de la capital, prxima a su feudo de Vlez Blanco, y arrebatrsela al duque de Alba. En 1520, el marqus crey que la ocasin era propicia para engrosar sus dominios con una posesin que su familia ambicionaba desde haca largo tiempo. Y estaba convencido de poder salir airoso, al amparo de las circunstancias, donde su padre haba fracasado. No fue, pues, por simpata hacia la Comunidad por lo que el marqus de Los Vlez decidi intentar el asalto de Huscar5.
1 2

PR, leg. 2, f. 95 (queja de los regidores). Informes de Leguizamo citados en la nota 85. 3 Carta de Juan Manuel al marqus de Los Vlez fechada en Worms, 11 de enero de 1521 (Estado, leg. 635, f. 30, documento que amablemente nos ha dado a conocer nuestro amigo Felipe Ruiz Martn). 4 G. MARAN, LOS Tres Vlez. 5 Sobre los acontecimientos de Huscar, cf. SANTA CRUZ, I, p. 370; G. MARAN, op. cit., p. 121; carta del

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En cuanto a la negativa de prestar su colaboracin al alcalde Leguizamo, podemos ver en ello la reaccin natural de un gran seor preocupado por su prestigio: puede imaginarle alguien al servicio de un simple funcionario por muy alto que fuera su grado y dispuesto a ejecutar sus rdenes? El marqus actu movido por mviles mucho ms complejos de los que revela Leguizamo en sus acusaciones. Era ante todo el rencor que Los Vlez, como tantos otros aristcratas, senta hacia la Corte, que les mantena apartados de los puestos de responsabilidad:
Despus que vine a esta tierra y habl con el marqus, nunca hall en l voluntad para el servicio del rey nuestro seor e bien deste negocio, dndome muchas quexas de qun mal se avia hecho con l y de cmo no le avian guardado la palabra1.

El marqus senta una enorme amargura y despecho contra los flamencos dueos arrogantes del reino, que despreciaban a las rancias familias aristocrticas, contra los letrados del Consejo Real, e incluso contra el rey, que pretenda prescindir de la colaboracin de la nobleza. No es extrao, pues, que permaneciera al margen cuando las ciudades comenzaron a poner en tela de juicio las prerrogativas de la Corona. Era una actitud lgica y, de hecho, la mayor parte de los seores adoptaron la misma postura neutral en un conflicto que opona a las ciudades y al poder real y que, al menos en un principio, no amenazaba los privilegios sociales de la aristocracia. Slo cambiaran su postura cuando las Comunidades comenzaran a amenazar tambin sus privilegios. El marqus de Los Vlez saba que manteniendo relaciones cordiales con los comuneros de Murcia libraba sus propiedades del peligro de subversin. En efecto, los comuneros de Murcia nada reprochaban al marqus. Era a los regidores a quienes dirigan sus ataques, a los patricios que regan la ciudad segn sus deseos y conveniencias. Esto, desde luego, favoreca al marqus, enfrentado tambin a los regidores que le impedan ejercer una influencia preponderante en Murcia. Y no ha de extraarnos tampoco su enojo cuando Leguizamo trat de restablecer el orden en la ciudad. De no haberse presentado, l hubiera podido actuar de rbitro en el conflicto, obteniendo sin duda grandes beneficios. Tal era lo que explicaba, a su manera, el 2 de agosto, en una carta dirigida al cardenal Adriano: que le dejaran actuar slo a l, que conoca perfectamente la situacin en Murcia, y todo se resolvera satisfactoriamente; Leguizamo lo haba embrollado todo; no saba cmo tena que comportarse2. Por su parte, Leguizamo lo deca bien en claro en su informe: el marqus aspiraba a conseguir todo el poder; no haca sino pedir las varas de la justicia, lo cual Leguizamo no estaba dispuesto a consentir. Esa fue la causa de todas las disensiones surgidas entre el marqus y el alto funcionario, que ste resumi en una frase bien significativa:
marqus de Mondjar al emperador, 6 de diciembre de 1520 (D, II, 758-759). Algunos diputados de la ciudad de Murcia se opusieron al marqus de Los Vlez respecto al ataque contra Huscar (PR, leg. 2, f. 95). Sin embargo, parece que la Junta hubiera aprobado la accin contra Huscar (PR, leg. 4, f. 55, sesin del 3 de enero de 1521: mandaron dar a los procuradores de Murcia todas las provisiones que pidieren cerca de lo acontecido sobre lo de Huscar).
1

Informe Leguizamo al cardenal Adriano, 5 de agosto de 1520 (PR, leg. 2, f. 48; D, I, 555 ss.).
2

Carta del marqus de Los Vlez al cardenal Adriano, 2 de agosto de 1520 (D, I, 555).

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Me parece qul quiere ser seor desta tierra1.

Ser seor desta tierra, he aqu la explicacin de la actitud de Los Vlez; y no slo ser dueo de Murcia, sino tambin participar en los asuntos nacionales. El rey y sus flamencos no haban querido asociar al poder a la aristocracia, pero el conflicto de las Comunidades modific sustancialmente los datos del problema, por cuanto aqulla encontr en esta coyuntura una ocasin propicia para imponerse. El marqus alab, pues, a las Comunidades; de ah su juramento de fidelidad y sus palabras sobre la tradicin de sus antepasados de conservar las comunidades. En realidad, no era otra cosa que el intento de constituirse en rbitro de la polmica entre las ciudades y la Corona. Cuando el desarrollo de la rebelin fuera contrario a sus expectativas, al resquebrajar en Castilla las bases del sistema seorial, el marqus variara su actitud. No llegara a enfrentarse a los comuneros de Murcia, que no amenazaban sus dominios incluso procur evitar una represin demasiado dura en Murcia, pero tratara de obtener el agradecimiento del rey interviniendo activamente en la lucha contra las Germanas de Valencia2. Pensamos que stos son los verdaderos parmetros en los que debe situarse la simpata y cooperacin del marqus de Los Vlez con los comuneros de Murcia. Desde el principio, la rebelin se present en Murcia en forma de un enfrentamiento de clases sociales que no apareci en Castilla hasta un momento posterior, y en contrapartida las reivindicaciones polticas y la agitacin antifiscal pasaron a un segundo plano. Por ello, la situacin de Murcia ha llevado a muchos a aproximarla ms al movimiento de las Germanas de Valencia que a las Comunidades castellanas. Pero, pese a la existencia de relaciones espordicas con la rebelin de Valencia3, los comuneros murcianos obedecieron en todo momento a la Junta de Tordesillas y, posteriormente, a la de Valladolid. Las circunstancias histricas que unieron al reino de Murcia con la Corona castellana fueron ms fuertes que las afinidades sociales y geogrficas.

V. LAS PROVINCIAS VASCONGADAS Los comuneros prestaron una gran atencin al Pas Vasco. Fue en Vizcaya y Guipzcoa donde las ciudades rebeldes se proveyeron de toda clase de armas: coseletes, arneses, escopetas, ballestas, lanzas, rodelas, pelotas de hierro, plvora, etc.4. Pero cul fue la participacin de las provincias vascas en el conflicto de las Comunidades, aparte de este aprovisionamiento de armas? La monografa de Ramrez Olano y Gonzlez
1 2

Informe Leguizamo al cardenal Adriano, ya citado, 5 de agosto de 1520. Los comuneros de Murcia fueron amnistiados gracias a la intercesin del marqus de Los Vlez: cf. la protesta de los regidores contra esta amnista, 20 de julio de 1521 (PR, leg. 2, f. 63; D, IV, 325-326); los regidores mostraron la carta del condestable al marqus fechada el 21 de Junio de 1521, en la que le comunicaba que la amnista de Murcia era conforme a sus deseos. Sobre la participacin del marqus en las operaciones de mantenimiento del orden en Valencia, cf. D, IV, 507-514. 3 La intervencin de los comuneros de Murcia en el reino de Valencia est sealada en RGS, 30 de junio de 1522, y por M. FERNANDEZ LVAREZ, La Espaa, p. 206, que no cita las fuentes. 4 Cf. la cdula del condestable del 21 de febrero de 1521, para poner fin a este trfico (Cd., lib. XLVIII, f. 289 v.). Cf. tambin infra, pp. 412-413 y nota 110.

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Echvarri, ya algo anticuada, trata de precisar este extremo. En ella se recogen los hechos principales, que gracias a los documentos del Archivo de Simancas podemos completar. Ambos autores distinguen una serie de matices regionales que pueden resumirse as: Vizcaya permaneci leal a la Corona y en calma; en Guipzcoa tuvo lugar una agitacin que nada debi a la influencia de la Junta de Castilla; nicamente lava parece que particip en el movimiento de las Comunidades, pero el papel que en esta provincia desempe el conde de Salvatierra desvirta profundamente sus perspectivas1. 1. Vizcaya y Guipzcoa El 30 de julio de 1520 Bilbao envi una carta al emperador en la que le aseguraba la fidelidad de toda la provincia2. Por lo que sabemos, los acontecimientos posteriores no desmintieron esta protesta de lealtad a la Corona. La crisis de la autoridad en el mismo centro de las tierras de la monarqua, la agitacin en las regiones limtrofes, nada de eso afect a Vizcaya, que conoci en 1520-1521 un perodo de paz ininterrumpida. Nadie, tampoco, intent aprovechar las circunstancias para revivir antiguas querellas. La lucha secular que segn Unamuno llena las pginas de la historia de Vizcaya entre la ciudad y la montaa, entre el agricultor y el comerciante, pareci interrumpirse momentneamente en aquel perodo3. Cierto que la sociedad de Vizcaya as lo afirma una obra reciente sufri una profunda transformacin en esta poca. Los Reyes Catlicos haban puesto fin a las luchas intestinas de las facciones rivales y la aristocracia urbana, dominada por nobles de origen rural, por los armadores y comerciantes, se volvi decididamente hacia el mar y las actividades comerciales. Bilbao comenz a convertirse en un puerto de primera importancia en la exportacin de la lana y del hierro, y los comerciantes burgaleses llegaron incluso a inquietarse en ocasiones ante el dinamismo demostrado por los vascos, que les disputaban abiertamente sus beneficios comerciales4. Para Vizcaya, el advenimiento de Carlos V al trono, lejos de representar un peligro, ofreci la garanta de que los fructferos intercambios comerciales con Flandes y con el Norte de Europa habran de seguir desarrollndose. Las Comunidades, con su preocupacin por una poltica ms nacional, o ms nacionalista, no podan sino constituir un motivo de inquietud para esta sociedad en plena expansin. Por contra, Guipzcoa se vio desgarrada por la guerra civil entre el otoo de 1520 y enero de 1521. Al igual que en las dems provincias vascas, exista en Guipzcoa, desde el siglo xIv o incluso antes, una asociacin de municipios, la Hermandad, que se reuna en intervalos no peridicos en asambleas generales, las juntas generales. Estas asambleas
1

E. RAMREZ OLANO y V. GONZLEZ DE ECHVARRI, La guerra de los comuneros en el pas vasco. Cf. tambin Relacin de lo que pas en las montaas de Guipzcoa y provincia de lava y ciudad de Vitoria y condado de Vizcaya acerca de las llamadas comunidades. Relacin enviada a Florin de Ocampo (RAH, col. Salazar, ms. G-49, ff. 442-449), as como los documentos citados en las notas siguientes.
2 3

PR, leg. 1, f. 40. M. DE UNAMUNO, Paz en la guerra, cap. III. 4 Cf. supra, p. 40. Jote ngel GARCA DE CORTZAR (Vizcaya en el siglo XV. Aspectos econmicos y sociales, Bilbao, ed. de la Caja de Ahorros Vizcana, 1966, p. 480). Trata, sobre todo, del ltimo tercio del siglo xv.

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gozaban de poderes relativamente importantes, como el de exponer su opinin sobre el nombramiento de los corregidores. Fue precisamente el nombramiento de un corregidor la razn del conflicto en Guipzcoa durante el verano de 15201. La junta general de la provincia celebrada despus de la partida de Carlos V solicit al cardenal Adriano que designara sin demora un corregidor para apaciguar las disensiones que comenzaban a dejarse sentir en el pas. El cardenal nombr para el puesto al licenciado Acua, miembro del Consejo Real. En ese momento lleg la noticia del incendio de Medina del Campo por las tropas de Fonseca. El Consejo Real, que haba ordenado a Fonseca llevar a cabo esta expedicin, cay en un profundo descrdito, y no slo entre los comuneros. En tales circunstancias, la eleccin de Acua miembro del Consejo Real para ejercer el cargo de corregidor en Guipzcoa se revel muy desafortunada, especialmente por cuanto la Junta de vila aprovech la coyuntura para organizar una amplia campaa contra el poder central. Nicols de Insausti, en nombre de los comuneros castellanos, se traslad a Guipzcoa, tratando de conseguir aliados para su causa. Acua fue objeto de violentas discusiones en la junta general de Azcoitia; el duque de Njera hara alusin seis meses despus a este autntico combate armado, calificndolo prudentemente como diversidad de pareceres y votos2. Lo cierto es que la mayor parte de Guipzcoa no estaba dispuesta a aceptar a este corregidor. Acua pensaba que su sola presencia bastara para acallar esta oposicin. Conforme iba penetrando en la provincia, en Mondragn, en Azcoitia y en casi todas las localidades que visitaba, se le dispensaba una acogida poco favorable. Continu adelante sin desanimarse, pero en todas partes se encontraba con idnticas manifestaciones de hostilidad. Finalmente consigui llegar hasta San Sebastin, donde fue recibido con los honores propios de su rango y en donde se instal. No puede decirse, sin embargo, que hubiera ganado la partida. Las ciudades guipuzcoanas se dividieron por su causa, y pronto se perfilaron claramente dos bandos antagnicos que se enfrentaron de palabra antes de tomar las armas: San Sebastin, Vergara, Fuenterraba, Elgibar, Rentera, Elgueta, Placencia y Salinas reconocan la autoridad de Acua y formaron un grupo compacto en torno a l; en el campo contrario se alineaba la gran mayora de la provincia: Hernani, Tolosa, Segura, Azpeitia, Mondragn, Deva, Villafranca, Motrico, Guetara, Zumaya, Cestona, Zarauz, Eibar, Usrbil, Olio, Oyarzun e Irn. El 4 de diciembre, los delegados de estas ciudades, reunidos en Hernani, conminaron a Acua a abandonar inmediatamente la regin. Al mismo tiempo, la junta de Hernani comenz a presionar al grupo de San Sebastin, amenazando, intentando iniciar procesos y condenando3. Acua respondi con las mismas amenazas, los mismos procesos y las mismas condenas4. Finalmente comenzaron las hostilidades cuando la junta de Hernani organiz una serie de expediciones de castigo contra San Sebastin, en las
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Informe presentado al emperador por las ciudades de San Sebastin, Vergara, Fuenterraba, Elgibar, Rentera, Elgueta, Placencia y Salinas, s. f. [primer trimestre de 1521] (DC, leg. 6, f. 110). Cf. tambin la carta del duque de Njera al emperador, fechada en San Sebastin el 17 de enero de 1521 (D, III, 187189). 2 DC, leg. 6, f. 111. 3 Copia en DC, leg 6, f. 110. 4 DC, leg. 6, f. 110. Las sentencias del licenciado Acua fueron anuladas por el duque de Njera el 12 de abril de 1521, por defecto de forma: por no goardarse en ellas [las sentencias] la forma y orden judicial segund las leyes y ordenancas reales (DC, leg. 6, f. 111).

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que muchas casas y bosques fueron incendiados, muchas personas atacadas y sus bienes confiscados. La oposicin entre ambos grupos fue endurecindose ms y ms; el 10 de enero de 1521 las ciudades de Hernani formaron una liga y reforzaron su solidaridad para hacer frente a cualquier eventualidad1. Esta guerra fratricida inquietaba profundamente a todos, y fue as que las dos partes aceptaron en enero someterse al arbitraje del duque de Njera, virrey de Navarra, quien gir varias visitas tanto a San Sebastin como a Hernani. Hecha la paz, el duque solicit al licenciado Acua, motivo directo del conflicto, que regresara a Castilla, y para evitar nuevos enfrentamientos decidi dejar momentneamente a la provincia sin corregidor, esperando en el plazo de tres meses apaciguar por completo los nimos de los dos bandos adversarios. Tras haber conseguido este armisticio el duque regres a Pamplona, mientras en Guipzcoa los dos grupos continuaron acusndose mutuamente, aunque sin que llegara a estallar de nuevo la guerra civil2. Algunos han querido ver tal es el caso de Danvila en las dos facciones de Guipzcoa la divisin entre comuneros y anticomuneros. La liga de Hernani sera, segn esta tesis, la aliada de la Junta de Tordesillas, mientras que el grupo de San Sebastin representara el elemento leal, fiel al corregidor. Fue as como en San Sebastin se expuso la situacin: la liga de Hernani se haba negado a aceptar al corregidor porque segua instrucciones de la Junta castellana, que les llegaban por medio de Nicols de Insausti en forma de misivas muy largas y muy ordenadas; la liga segua dicindose en San Sebastin esperaba conseguir un corregidor comunero, y era ella la que proporcionaba armas a las Comunidades de Castilla, al tiempo que pona toda clase de obstculos cuando se trataba de enviar refuerzos de artillera a los virreyes3. No hay que decir que el licenciado Acua apoy vehementemente estas acusaciones y justific la condena a muerte, dictada el 4 de diciembre, contra los bachilleres Juan Lpez de Elduayen, Martn Snchez de Ancheta y sus cmplices, por tres cargos principales: Inteligencia con la Junta de Tordesillas; constitucin de una liga rebelde e incitacin a la rebelin; reconocimiento de las instrucciones de la Junta de Tordesillas4. Pese a todo, creemos que no se puede asimilar sin ms la liga de Hernani a las Comunidades de Castilla. En primer lugar, resulta inaceptable la versin de los hechos ofrecida por San Sebastin y por Acua, demasiado preocupados por sus propios intereses. No hay duda de que la causa del
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Copia en DC, leg. 6, f. 110. Ibid. Cf. tambin las cartas del duque de Njera, fechadas en San Sebastin el 17 de enero de 1521, y de Hernani, el 21 de enero de 1521 (D, III, 187-189 y 189-190). as como la carta del condestable del 29 de enero de 1521, en la que explicaba al emperador que despus de la intervencin del duque el orden haba vuelto a la provincia (D, III, 153). El duque de Njera pronunci su sentencia arbitral el 12 de abril de 1521 (DC, leg. 6, f. 111); sentencia aceptada aparentemente, por las dos partes (cf. carta de San Sebastin al emperador: fueron comprometidas las diferencias que esta villa y las otras sus consortes tenan con la Junta de Hernani en manos del duque de Njera, el qual pronunci la sentencia, 27 de mayo de 1521; D, IV, 131-132). 3 DC, leg. 6, f. 110. Cf. tambin la carta de San Sebastin al emperador, del 2 de marzo de 1521 (D, III. 494-498). 4 Cf. supra, nota 107.

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conflicto fue la negativa a aceptar al corregidor nombrado por el cardenal Adriano, circunstancia que coincidi con la misin de Nicols de Insausti, confiada por la Junta de Tordesillas1. Pero esta negativa se explica perfectamente, ya lo hemos dicho ms arriba, por la personalidad del licenciado Acua y por las circunstancias de su nombramiento. Como miembro del Consejo Real, Acua no escap al descrdito en que se vio envuelta esta institucin a raz del incendio de Medina del Campo. En el momento en que hizo su entrada en Guipzcoa, la autoridad del poder central se hallaba en su punto ms bajo, mientras la cotizacin de la Junta empezaba a subir como la espuma y muchos se preguntaban cul sera el resultado del enfrentamiento entre los comuneros y el poder real. Casi todas las ciudades guipuzcoanas se limitaron a afirmar que les pareca harto inconveniente, dadas las circunstancias, el nombramiento de un miembro del Consejo Real para ejercer el cargo de corregidor; en ningn momento llegaron ms lejos ni intentaron imponer un corregidor investido por los comuneros. El acta de constitucin de la liga de Hernani, el 10 de enero, no dice una sola palabra sobre la guerra civil en que se vea envuelta Castilla; no contiene ninguna alusin, ni siquiera lejana, a lo que suceda en el Sur. A mayor abundamiento, la liga no puso la ms mnima objecin cuando el duque de Njera ofreci actuar de mediador, y ste distaba de ser neutral en el conflicto de las Comunidades. Como virrey de Navarra, estaba asociado a los virreyes de Castilla, a quienes provea de vveres, tropas y armas. La eleccin de esta figura como mediador demuestra, sin lugar a dudas, que la liga de Hernani no senta una simpata especial por los comuneros. Finalmente, cuando tras la conclusin del armisticio ambos bandos enviaron representantes a la Corte para exponer sus puntos de vista, los emisarios de la liga no fueron otros que Juan Martnez de Lasao y el bachiller Juan Lpez de Elduayen, este ltimo uno de los condenados a muerte por Acua el 4 de diciembre, so pretexto de complicidad con la Junta de Tordesillas2. Desde luego, un comunero no se hubiera metido tan fcilmente en la boca del lobo. No se puede hablar, pues, ms que de una relacin puramente accidental entre la corta guerra civil desencadenada en Guipzcoa y el conflicto de las Comunidades. Cules eran las causas profundas de la oposicin entre el grupo de San Sebastin y la liga de Hernani? Se trataba acaso del enfrentamiento de las regiones del interior contra el litoral? No parece sta una explicacin plausible, por cuanto Elgibar, Placencia y Vergara, lugares de tierra adentro, se asociaron con San Sebastin, mientras que Deva, Motrico, Zumaya, Guetaria, Zarauz e Irn, ciudades costeras todas ellas, formaron parte de la liga de Hernani. Sera necesario poseer datos ms exactos sobre la historia de Guipzcoa de principios del siglo XVI para poder explicar satisfactoriamente el conflicto del verano de 1520. En todo caso, nos parece incuestionable su falta de conexin real con las Comunidades de Castilla. 2. La provincia de Alava

Todos los testimonios estn de acuerdo sobre este punto: el grupo de San Sebastin (DC, leg. 6, f. 110), la liga de Hernani (ibid.) y el duque de Njera (carta del 17 de enero de 1521; D, III, 187-189).
2

Carta de San Sebastin al emperador, s. f. [despus de enero de 1521] (DC, leg. 6, f. 112).

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Al igual que las dems provincias vascas, lava posea sus juntas de hermandad, con la particularidad de que el poder central se hallaba representado aqu por un diputado general que desempeaba las funciones de corregidor. Este puesto era detentado desde 1498 por Diego Martnez de lava, quien vio ampliadas sus atribuciones en 1504 y 1507. Tan larga presencia al frente de la direccin de la provincia no poda dejar de provocar descontentos y rencores. Diego Martnez de lava, hombre de confianza de los soberanos y pariente del condestable de Castilla, se vio obligado a actuar en diversas ocasiones contra agitadores de todo tipo. En el pasado haba adquirido gran prestigio, sobre todo, por sus acciones contra el ms poderoso de los seores locales, don Pedro de Ayala, conde de Salvatierra, cuya influencia en la provincia fue disminuyendo cada vez ms a medida que se afirmaba la del poder real1. Al parecer, el conde quiso aprovechar el desfallecimiento momentneo del poder real, cuando emprendi en septiembre de 1520 una campaa de desprestigio contra el diputado general, a quien denunci ante la Junta de Tordesillas2. La Junta, cuyas gestiones en lava durante el verano no haban resultado positivas, no dej pasar esta ocasin y orden a uno de los diputados de la hermandad, Antonio Gmez, que iniciara una investigacin sobre Diego Martnez, a quien se acusaba de haber abusado de su cargo malversando fondos y cometiendo toda clase de desmanes3. En varias ocasiones, una serie de emisarios llegaron a Vitoria desde Tordesillas llevando las rdenes de la Junta4. Unidos por su enemistad comn con respecto a Diego Martnez, los comuneros y el conde de Salvatierra colaboraron cada vez ms estrechamente. El conde acus a la hermandad y a la ciudad de Vitoria de falta de cortesa al negarse a considerar siquiera las rdenes procedentes de Tordesillas5. Al fin y a la postre acab consiguiendo la confianza de la Junta, que le nombr capitn general para el norte de Espaa, ttulo que le sera confirmado poco antes de la derrota de Villalar:
Capitn general (...) del Condado de Vizcaya e provincias de Guipzcoa e lava e de las cibdades de Vitoria e Logroo e Calahorra e Santo Domingo de la Calzada e de las siete Merindades de Castilla Vieja e de todas las otras cibdades, villas e logares e merindades e tierras e bailes que caen y estn desde la cibdad de Burgos hasta la mar.

Al conde se le confiaban, pues, muy amplios poderes, ya que le asista el derecho de nombrar corregidores, alcaldes, diputados y todos los funcionarios encargados de administrar justicia; asimismo, tena atribuciones de carcter fiscal, quedando a su cargo el mantener a las ciudades y dominios que reconocan la autoridad de la Junta6.
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RAMREZ OLANO y GONZLEZ DE ECHAVARRI, La guerra de los comuneros, pp. 28-29, 44-47. Ibid., pp. 47-49. 3 Provisin de la Junta, 29 de octubre de 1520 (PR, leg. 4, f. 81). En el mismo sentido, numerosas provisiones de la Junta: el 29 de octubre de 1520 (PR, leg. 4, f. 82), el 14 de noviembre de 1520 (PR, leg. 4, f. 83), s. f. (PR, leg. 5, f. 54). 4 Carta del condestable, 14 de noviembre de 1520 (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 497), y cdula del 10 de noviembre de 1520 (Cd., lib. XLVI, f. 76 r.). 5 D, II, 599. 6 Segn RAMREZ OLANO y GONZLEZ DE ECHAVARRI, el nombramiento habra tenido lugar el 6 de noviembre de 1520 (op. cit., p. 48). El texto citado es el de una minuta de abril de 1521 (PR, leg. 4, f. 40). El conde de Salvatierra mantena una correspondencia con la comunidad de Valladolid (PR, leg. 4, f. 54, sesin del 24 de noviembre de 1520). En una carta del 4 de enero de 1521, el cardenal Adriano sugera al emperador

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En vano trat el condestable de conseguir que el conde rompiera su alianza con la Junta1, el cual en diciembre de 1520 dio nuevas muestras de hostilidad contra el poder real, al reclutar tropas en su feudo y tratar de sublevar a la poblacin de la provincia2. No nos ocuparemos de nuevo de la colaboracin militar del conde con Padilla y con el obispo de Zamora, en enero de 1521, y cuyos puntos estelares fueron la batalla de Ampudia, el fracaso de la operacin sobre Burgos, seguido de una especie de retirada por parte del conde, que pareci abandonar la Junta para volver nuevamente a la lucha el 8 de marzo, interceptando la artillera que desde Fuenterraba vena en apoyo de las tropas realistas3. Este audaz golpe de mano llev a su punto ms alto el prestigio del conde:
As se va la gente tras l como si [no] fuese onbre como otro (...). Acdenle tantos quantos quiere en esta cosa de comunidad (...). Piensan que haze milagros4.

Y, sin embargo, a partir de aquel momento el conde comenz a fracasar una y otra vez. Las tropas realistas se apoderaron de la plaza fuerte de Salvatierra, mientras que el conde no consigui entrar en Vitoria5. El condestable liber a sus sbditos de su autoridad y comenz a atraerlos al patrimonio real6. Los das 19 y 20 de marzo el conde fracas ante la villa de Salvatierra, en tanto que las tropas realistas asolaron el valle de Cuartango y destruyeron el castillo de Morillas7. Un mes despus, Diego Martnez de lava, su viejo enemigo, le asest el golpe de gracia derrotando completamente a sus tropas, primero a las puertas de Salvatierra y luego en Vitoria8. El conde, entonces, se mantuvo oculto, hasta que finalmente pidi asilo en Portugal. No debemos engaarnos respecto a la rebelin del conde de Salvatierra y su alianza con la Junta. Sera errneo pensar que la provincia de lava acept la autoridad de los comuneros. En realidad, el conde nunca pudo ocupar la capital, Vitoria, que sirvi en todo momento de base a las tropas realistas. Es posible que de no haber mediado la sedicin del conde la Junta hubiera hallado escaso apoyo en la regin, pero hay bastante que decir acerca de esta sedicin. Cules fueron las verdaderas razones que impulsaron al conde de Salvatierra a secundar activamente un movimiento revolucionario que manifestaba tendencias desfavorables a la nobleza territorial? Ferrer del Ro alega el temperamento dscolo e indisciplinado del conde, su carcter violento, del que su propia familia hubo de sufrir las consecuencias en varias ocasiones9. Ms importante nos parece el orgullo
que procediese, tras la traicin del conde, a confiscar su feudo para anexionarlo al dominio real (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 14-16). 1 El condestable haba enviado un contino cerca del conde para intentar convencerle (cdula del 27 de noviembre de 1450; Cd., lib. XLVI, f. 128 v.). Un mes ms tarde, el Consejo Real acus al conde de traicin y le conmin a presentarse en Burgos (RGS, 26 y 27 de diciembre'' de 1520, 7 de enero de 1521). Finalmente, en enero, el licenciado Leguizamo intentar an una vez ms llevar al conde por el buen camino (RGS, 21 de enero de 1521). 2 Cf. D, II, 740-743; RAMREZ OLANO y GONZLEZ DE ECHAVARRI, op. cit. pp. 49-51, y carta de Diego Martnez de lava, 31 de diciembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 76). 3 Cf. supra, pp. 274 ss. y 312. 4 Cf. supra, p. 312, y carta del condestable del 17 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 420-423). 5 Ramrez Olano y Gonzlez de Echavarri, op. cit., p. 59. 6 Cdulas del 11 de marzo y del 17 de marzo de 1521, citadas por RAMREZ OLANO, op. cit., pp. 57-58.
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Ibid., pp. 63-64, y carta del condestable del 28 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 441).

Cf. supra, p. 313. 9 FERRER DEL RO, p. 168. Una cdula fechada en Zaragoza el 9 de junio de 1518 hace alusin a los

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de casta de una aristocracia sometida durante largo tiempo por un poder real fuerte y que intentaba encontrar en esta provincia ese primer plano que un funcionario como Diego Martnez de lava le haba arrebatado1. Seguramente, el conde crey llegado el momento propicio para extender y consolidar su influencia en una zona que durante mucho tiempo haba estado disputada por l mismo y el condestable de Castilla2. Esta nos parece la explicacin ms plausible de la actitud del conde de Salvatierra. En cuanto a la Junta, consideraciones tcticas evidentes le impulsaron a aceptar esta alianza inesperada. En efecto, el conde supona una amenaza para el condestable, impidindole dirigir toda su atencin y su actividad blica contra Valladold y los centros nucleares de la insurreccin. La victoria de Villalar no fue posible sino despus de haber conseguido eliminar al conde de Salvatierra. Una vez que ste hubo sido derrotado y su ejrcito desorganizado, nada impeda ya al condestable abandonar Burgos y conectar con las fuerzas del conde de Haro en la regin de Valladolid 3. Por todas estas razones, no hay que conceder una gran importancia a las repercusiones del movimiento comunero en la regin alavesa. Esta alianza antinatural entre la Junta y un gran seor feudal no poda responder ms que a consideraciones tcticas. Ramrez Olano y Gonzlez de Echvarri as lo piensan cuando escriben:
Por lo que respecta a lava, podemos decir que el triunfo de los comuneros hubiera representado un aumento del poder seorial de las casas de Ayala e Infantado, con menoscabo de las atribuciones de las juntas generales de Hermandad4.

Concluyamos, pues, que ninguna de las tres provincias vascas tuvieron una autntica participacin en el conflicto de las Comunidades, pese a las engaosas apariencias en Guipzcoa y ms an en lava, en donde la sedicin del conde de Salvatierra no debe hacer olvidar la pasividad en la que se mantuvo la mayor parte de la poblacin en la lucha que la opona a las fuerzas realistas.

VI. CASTILLA LA NUEVA


desmanes conyugales del conde: de algunos aos a esta parte, no trata a Madama de Salus, su muger, como es razn (...) ni le da los mantenimientos ni otras cosas que ha menester ni haze vida maridable con ella. Una provisin fechada en Medina del Campo el 1 de junio de 1518 condenaba al conde a entregar a su mujer 300.000 maravedes anuales (RGS). En 1521, la esposa del conde, doa Margarita de Saluces, resida en Vitoria; estaba separada de su marido y el rey la haba situado bajo la proteccin de Diego Martnez de lava (cf. RAMREZ OLANO, op. cit., pp. 60 y 46, donde se encuentra alguna informacin sobre el carcter iracundo del conde). 1 Desde 1498, el conde haba entrado varias veces en conflicto con las autoridades provinciales (RAMREZ OLANO, op. cit., pp. 40 ss.). El conde fue el paladn de aquellos nobles que sintieron la nostalgia de las banderas y vindose constreidos (...), abatida su soberbia, soaban con volver a tiempos pasados en que impusieron al pueblo su dura coyunda (ibid., p. 31). En 1506, el rey haba ordenado que se abriera una informacin para examinar las quejas formuladas contra el conde por sus sbditos (GUILARTE, El rgimen seorial, p. 245, nota 1). 2 Desde finales del siglo xv, diversas disputas oponan al conde y al condestable en la regin situada entre Ampudia y Cigales sobre ciudades, juros y derechos diversos (DC, leg. 39, f. 6). 3 Cf. supra, p. 313. 4 RAMREZ OLANO, op. cit., p. 104.

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Una vez en Castilla no es necesario preguntarse ya si nos hallamos en una zona revolucionaria. En efecto, aqu se hallaban los ncleos originales y la capital del movimiento comunero. Lo que tratamos de dilucidar es la profundidad de sus races y la influencia que ejerci fuera de los centros urbanos ms importantes. 1. La regin de Toledo La situacin es perfectamente clara en Toledo, punto inicial y final de la revolucin1. La mayor parte de los buenos, como decan los enemigos del movimiento, abandonaron la ciudad tras los acontecimientos de mayo de 1520, cuando la comunidad destituy al corregidor y a los funcionarios reales. No hubo intento alguno de resistencia: entregaron el alczar, las puertas y los puentes, puntos estratgicos, y se refugiaron en sus casas en el campo o en los castillos de la Sagra, dejando la ciudad en poder de los comuneros. Durante algunos meses, los principales instigadores del movimiento Padilla, Hernando de valos, Juan Carrillo, los hermanos Gaitn dominaron la ciudad. En torno a estos regidores y caballeros comenzaron a destacarse una serie de nombres nuevos: el maestro Qulez, Moyano, el latonero Diego Lpez Los primeros se esforzaron por dar vida y poder al movimiento, tomando contacto con las ciudades de Castilla, convocando la Junta General y organizando la movilizacin general en solidaridad con Segovia, gravemente amenazada. Los segundos dominaban los barrios de Toledo y dirigan las asambleas de las parroquias, procurando en todo momento mantener vivo el fervor revolucionario entre la poblacin. Doa Mara Pacheco serva como nexo de unin entre ambos grupos, y en su casa se reunan los notables que mantenan la relacin con la Junta y las restantes ciudades rebeldes y los jefes de los barrios que se interesaban ante todo por los problemas concretos y cotidianos. Por el momento, doa Mara se mantena a la expectativa, pero su autoridad se acrecentaba cada vez ms en la ciudad. Los notables triunfaron cuando la reina recibi en audiencia a Padilla y cuando la Junta se instal en Tordesillas, pues estos hechos son en gran medida factura de los toledanos. Lgicamente pensaban los responsables de los barrios a este xito poltico deba corresponder un nuevo avance de la revolucin en Toledo. El 30 de septiembre se efectuaron una serie de concentraciones en la ciudad y varias delegaciones registraron los archivos, exhumando documentos que luego fueron examinados por los letrados, y obligaron a las autoridades a proclamar que en lo sucesivo Toledo quedar exenta del pago de las alcabalas y de todos los dems impuestos. Una multitud entusiasta incendi entonces los despachos donde trabajaban los funcionarios de la hacienda, los fieles, y donde perciban los derechos por los artculos de consumo corriente. Tampoco la Iglesia qued al abrigo de este furor antifiscal. El licenciado Meja tuvo que devolver los ttulos que le
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Sobre la situacin de Toledo en la poca de las Comunidades, numerosas indicaciones pueden hallarse en el proceso contra Juan Gaitn (AHN), especialmente para conocer los jefes comuneros locales, la declaracin del maestro Pedro, herrador, testigo citado por Juan Gaitn, respuesta a la pregunta nmero 3.

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autorizaban a cobrar impuestos especiales para el mantenimiento de la capilla de los Reyes Viejos, y al afirmar que no obraban en su poder fue a parar a la crcel. Al mismo tiempo se fij un precio mximo para todos los productos. Los comuneros desaprobaban estos actos, pero dejaban hacer1. Despus de esta victoria popular, la ciudad recuper la calma. Un mes y medio despus los cannigos escriban incluso que en Toledo la situacin era ms tranquilizadora que en otras partes y que no desesperaban de que la ciudad volviera de nuevo a la legalidad 2. Los acontecimientos que paralelamente tenan lugar en Castilla justifican en cierta medida el optimismo de los cannigos. La influencia de Toledo en la Junta, preponderante desde el primer momento, sufri un eclipse cuando Padilla, despechado tras la designacin de Girn como jefe del ejrcito, decidi regresar a su ciudad natal. A partir de entonces pas al primer plano Valladolid. En enero. Padilla decidi volver con una popularidad mayor si cabe a los campos de batalla, pero Valladolid continu desempeando el papel de capital de la revolucin, y constituyendo el lugar donde se ventilaba el destino de la insurreccin. Al parecer, los toledanos no encajaron muy bien estos cambios, y algunos de sus jefes comenzaron a dudar de hallarse en el camino verdadero. Fue entonces cuando don Pero Laso de la Vega entr en conversaciones con los virreyes y se ofreci como mediador para conseguir la sumisin de Toledo3. Don Hernando de Silva, exiliado desde mayo de 1520, reanud sus contactos con algunos comuneros toledanos y comenz a pensar en la posibilidad de regresar a la ciudad, mediante un acuerdo o por la fuerza si ello fuera necesario4. Contra estos comuneros del grupo de los notables, dispuestos a abrazar la causa enemiga o al menos a negociar, se levantaron los jefes locales firmemente decididos a no aceptar una capitulacin, ms o menos disfrazada. El 23 de enero, mircoles, una manifestacin popular demostr que el movimiento conservaba an toda su vitalidad. En efecto, aquel da los comuneros ms exaltados solicitaron al agustino fray Juan de Santa Marina que predicara desde el plpito de la catedral para reavivar el ardor de sus paisanos. Ante la oposicin de los cannigos, una multitud perfectamente ordenada y bien armada fue a buscar a su convento a Santa Marina, introducindole por la fuerza en la catedral. Los cannigos que haban mostrado mayor hostilidad fueron expulsados5. Ocho das ms tarde, para la Candelaria, un grupo de caballeros
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Sobre los sucesos del 30 de septiembre de 1520, cf. Mem., leg. 143, s. f. (queja del capelln mayor e capellanes de la capilla que se llama de los Reyes Viejos), y la carta entristecida del licenciado beda, responsable del mantenimiento del orden en Toledo, que resume la impresin desfavorable de Hernando de valos, Juan Carrillo y doa Mara Pacheco, y que concluye con estas palabras: la justicia es desacatada (3 de octubre de 1520; PR, leg. 3, f. 61). Cf. tambin AHN, proceso contra Juan Gaitn. Un privilegio del 30 de junio de 1468 dispensaba a Toledo de pagar la alcabala sobre el vino, el vinagre y el mosto (documento publicado por A. MARTN GAMERO, Historia de Toledo, pp. 1056-1057). El precio mximo sobre los gneros fue decidido el 19 de diciembre de 1520 (A. MARTN GAMERO, op. cit., p. 1081). 2 Esta cibdad, aunque populosa y aparejada a mayores escndalos, ha estado e est muy menos turbada que otras y con mayor deseo de Vuestra Magestad en estos sus reynos y del sosiego y pacificacin dellos (carta del Cabildo de Toledo al emperador, 12 de noviembre de 1520; PR, leg. 4, f. 2; D, II, 593). 3 Cf. supra, p. 286. 4 Don Hernando de Silva anda agora en ciertos tratos de entrar en Toledo por va de concierto o a fuerza de armas. Hnle escrito agora algunos de aquella ciudad de todo lo que en ella pasa (carta del cardenal Adriano, 11 de febrero de 1521; PR, leg. 2, f. 1; D, III, 215). 5 Sobre este incidente se encuentran numerosas declaraciones en el proceso contra Juan Gaitn; cf. tambin una carta annima dirigida al jurado Pero Ortega, fechada el 24 de enero de 1521 (PR, leg. 2, f. 102).

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organiz una manifestacin, quiz para contrarrestar esta prueba de fuerza. El grupo recorri las calles de Toledo al grito de Biva el rey y su justicia. Sin duda, lo que intentaban era poner fin a la preponderancia de los agitadores que dominaban la ciudad y que haban instalado su cuartel general en casa de doa Mara Pacheco. La operacin fracas porque los manifestantes no se decidieron a entablar batalla cuando comprobaron que los comuneros no se rendiran sin resistencia1. A raz de estos sucesos, el prestigio de doa Mara Pacheco cobr brillo ms intenso entre los elementos populares de la Comunidad, mientras los caballeros fracasaron definitivamente en sus intentos de moderacin. Fue entonces cuando Juan Gaitn comenz a expresar sus reservas por los excesos que se cometan en Toledo: prstamos forzosos, registros, delaciones, medidas contra los sospechosos, etc. La llegada a la ciudad del obispo Acua reforz an ms al grupo de los exaltados y precipit la ruptura con los moderados. Juan Gaitn vio cmo su casa era saqueada y tuvo que refugiarse en el convento de la Trinidad. Los moderados recobraron sus esperanzas tras la marcha de Acua, pero all estaba doa Mara Pacheco para abortar sus ilusiones, ms intransigente que nunca, que no consinti en negociar con el prior de San Juan salvo cuando la situacin era ya de extrema gravedad. Y todava sera necesaria una lucha en las mismas calles de la ciudad para alejarla definitivamente de Toledo, el 3 de febrero de 15222. Pese a su situacin geogrfica, que la mantuvo alejada del escenario donde las armas dilucidaban el destino de la revolucin, Toledo estuvo hasta el ltimo momento dominada por la Comunidad, a pesar del antagonismo que poco a poco fue perfilndose entre moderados y exaltados. Antagonismo, por otra parte, que no fue exclusivo de Toledo y que habremos de encontrar en otras partes. Se ocultaban quizs tras este antagonismo primero entre partidarios y adversarios de la Comunidad y luego en el seno de esta ltima entre exaltados y moderados antiguas rivalidades? Fue un simple enfrentamiento entre las facciones de los Silvas y Ayalas que desde el siglo xv se disputaban el poder en Toledo? Esta hiptesis debe recabar nuestra atencin por cuanto incluso recientemente algunos historiadores han querido reducir el conflicto de las Comunidades en Toledo a una simple escaramuza ms de esta lucha secular, una nueva manifestacin de las inquietudes toledanas3. Desde el advenimiento de Carlos V al trono, los Silvas gozaban del favor de la Corte; incluso uno de ellos estaba al frente del alczar. Los Silvas aparecen, pues, como vctimas de los comuneros de Toledo, que
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Cf. AHN, proceso contra Juan Gaitn, declaraciones del licenciado Alonso Ortiz, testigo citado por Juan Gaitn, respuesta a la pregunta nmero 17: el da de la Candelaria fueron a sacar los dichos alborotadores de casa de doa Mara Pacheco; segn Rodrigo Maldonado, testigo de cargo citado por el fiscal Jaime Boti, Juan Gaitn se habra interpuesto entre los dos grupos y habra hecho fracasar, de este modo, la operacin (respuesta a la pregunta nmero 7). 2 Cf. supra, pp. 350 ss.
3

La expresin es de E. BENITO RUANO, Toledo, pp. 160-162, que conecta el movimiento comunero con las luchas de bandos que forman la trama de la historia de Toledo en el siglo xv. Nosotros no creemos en absoluto en esta continuidad. En cuanto a las luchas de bandos, cmo admitir que reflejaban nicamente realidades familiares sin relacin ninguna con los problemas sociales de una gran ciudad? Sobre los bandos de Toledo, la mejor actualizacin es la de MARTN GAMERO, apndice a la Relacin de ALCOCER, pp. 94-102.

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consideraron sospechosos a muchos de ellos y les obligaron a exiliarse. Todo resultara sencillo si pudiramos afirmar de forma terminante que los Silvas permanecieron fieles al poder real y que los Ayalas se aliaron a las fuerzas de la rebelin. En tal caso la insurreccin en Toledo podra explicarse como un simple arreglo de cuentas entre los dos bandos. Pero los hechos demuestran que ambos grupos proporcionaron elementos a la insurreccin. Examinando el Perdn de 1522 vemos cmo entre los proscritos de Toledo figuraban Hernando de Ayala, don Pedro de Ayala y Juan Carrillo, por parte del clan de los Ayala, y Hernando de valos, Padilla, Gonzalo Gaitn y don Pero Laso de la Vega, en el grupo de los Silvas. Puede aducirse que algunos de estos personajes pudieron cambiar de bando. Pero consideremos el caso de la importante minora de los conversos toledanos, protegidos tradicionalmente por los Silvas: se puede pensar que los conversos cambiaron de bando o acaso que los Ayalas abandonaron su fervor antisemtico? Hemos de concluir que los conversos fueron todos comuneros? Nada ms falso. No cabe duda, pues, de que el conflicto de las Comunidades no puede explicarse en Toledo desde la perspectiva de un mero enfrentamiento entre las grandes familias nobiliarias. Esto es cierto cuando nos referimos a Extremadura o Andaluca, regiones en las que y esto creemos ha quedado claro la Comunidad era algo importado y no responda a un conjunto de reivindicaciones profundamente sentidas por parte de una lite inquieta y una masa de poblacin bien dirigida. En Toledo, y esta afirmacin puede hacerse extensiva a todo el mbito de las dos Castillas, la Comunidad aparece como la consecuencia lgica de una protesta madurada durante mucho tiempo, como expresin de una serie de reivindicaciones, a menudo contradictorias, pero siempre concretas, que suman en total confusin a los antiguos clanes nobiliarios. Martn Gamero estaba en lo cierto cuando tras un detallado examen escriba:
Las Comunidades no resucitaron los antiguos bandos, tal como estaban organizados antes de la concordia de 15061.

En Toledo, la Comunidad disloc antiguas perspectivas y coloc a los Silvas y a los Ayalas ante problemas nuevos. Es por eso que encontramos miembros de ambos grupos en las filas de la Comunidad, si bien la participacin de los Silvas fue ms numerosa, y que los hallamos, tambin entre los anticomuneros, predominando los Silvas en este caso, cosa lgica dado que ocupaban mayor nmero de cargos en la administracin municipal antes de que estallara la sublevacin. Sin duda, los odios antiguos no desaparecieron de la noche a la maana; muchos enfrentamientos personales en el seno de la Comunidad tienen su origen en una antigua enemistad. Pero en general podemos afirmar que estas rivalidades pasaron a un segundo plano, ocultas tras las divergencias de orden poltico suscitadas a propsito de la orientacin que deba seguir el movimiento. Padilla y don Pero Laso de la Vega se vieron enfrentados para el puesto de capitn general del ejrcito de la Junta, cuando en otro tiempo en realidad haca slo algunos meses se hallaban encuadrados en la misma faccin. No queremos decir que Padilla o don Pero Laso hubieran roto con los Silvas; constatamos simplemente que su enfrentamiento expresaba opiniones
1

Op. cit., p. 101.

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diferentes sobre la direccin de las operaciones, sobre la actitud a adoptar respecto a los grandes y los virreyes y sobre la oportunidad de concluir una paz de compromiso; en definitiva, sobre el mismo sentido de la lucha y la suerte de la revolucin. Los Silvas y los Ayalas, como tales, no tenan respuesta adecuada para estas cuestiones. No podemos decir tampoco que los Silvas, al principio favorables a la Comunidad, se apartaron de ella cuando su postura se radicaliz. Eso es cierto por lo que se refiere a don Pero Laso, pero no en el caso de Padilla. La divisin obedeci a opciones polticas concretas y no a la pertenencia de una u otra faccin. Este hecho diferencia fundamentalmente a las dos Castillas, de las provincias que hemos considerado hasta ahora, en las que frecuentemente la oposicin de comuneros y leales al rey ocultaba rivalidades de grupos. En los sitios en los que la Comunidad aparece en su aspecto autnticamente revolucionario las antiguas querellas desaparecen, manifestndose nuevos enfrentamientos, del tipo de los que hemos tratado de mostrar en Toledo, entre moderados y radicales, entre quienes deseaban mantener el movimiento dentro de los lmites de las reivindicaciones prudentes y razonables y los que no teman lanzarse a buscar soluciones mucho ms audaces. Los bandos pertenecen en realidad a una poca anterior, en la que frente a un poder central dbil y difuso algunas familias de privilegiados trataban de asegurarse los puestos importantes en la administracin municipal, fuente de prestigio, de poder y de pinges beneficios econmicos. En 1520-1521, con la institucin de los diputados y la vuelta al sistema de concejos abiertos en el plano municipal, y con la pretensin de compartir el poder real a escala nacional, estas cuestiones no se planteaban ya del mismo modo. Probablemente, la victoria de las Comunidades, de haberse producido, hubiera conducido a un debilitamiento gradual de los bandos y los hubiera reducido a simple solidaridad familiar sin gran influencia sobre la vida poltica real. 2. Madrid, Guadalajara, Cuenca La Comunidad de Madrid mantuvo en todo momento excelentes relaciones con la de Toledo. Toda decisin importante iba precedida de intercambio de misivas o de delegados entre ambas ciudades, y por lo general Madrid apoyaba las decisiones de Toledo. Desde junio de 1520, el bachiller Castillo, Juan Negrete y Zapata se erigieron en jefes indiscutibles de la Comunidad madrilea, pero durante el verano se cerni sobre la ciudad una amenaza constante. En Madrid, a diferencia de lo que haba sido norma en otros sitios, el alczar no fue ocupado desde el primer momento. La Comunidad pudo armar a la poblacin apoderndose de las armas que la ciudad haba adquirido en 1516-1517, cuando Cisneros trataba de organizar la gente de ordenanza1. La presencia de un reducido destacamento en el alczar supona una gran dificultad para los insurgentes. Carlos V haba confiado el alczar de Madrid al licenciado Francisco de Vargas, uno de los funcionarios ms importantes de la administracin de la hacienda y, por ello, uno a quien los comuneros acusaban continuamente de todo tipo de desmanes y malversaciones. Vargas se hallaba ausente de Madrid cuando la Comunidad se hizo con el control de la ciudad, pero su casa se libr del
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Sobre la gente de ordenanza, cf. supra, pp. 86 ss. Las armas se hallaban almacenadas en casa del licenciado Vargas, donde fueron a tomarlas los comuneros el 20 de junio de 1520 (cf. SANTA CRUZ, I, p. 348, y D, VI, 263-264).

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pillaje general; su mujer y sus hijos se refugiaron entonces en el alczar. En las semanas subsiguientes ambos bandos se mostraron poco decididos a forzar la situacin; se trataba ante todo de ganar el mayor nmero de ciudades para su causa. El 21 de junio, la Comunidad de Madrid y el alczar concluyeron un acuerdo provisional, en el cual la Comunidad se comprometa a no atacar el alczar, mientras que, por su parte, el alcalde no llevara a cabo accin alguna contra la ciudad ni contra la Comunidad y no reforzara la guarnicin1. Apenas firmado, este acuerdo se demostr difcil de cumplir. Da a da los comuneros estaban ganando terreno en Castilla; en la regin de Segovia se vean enfrentadas en una serie de operaciones las tropas realistas y las milicias urbanas, entre las cuales combata un contingente madrileo; la Junta se reuni en vila y multiplic sus quejas contra los malos ministros del rey. Madrid se decidi entonces a liberarse de la amenaza que significaba el alczar. El asedio comenz en julio y no fue demasiado sangriento. Los comuneros se limitaron a aislar a la guarnicin y a privarla de todo aprovisionamiento de vveres y armas; esperaban que el tiempo se encargara de vencer su resistencia, valientemente animada por doa Mara de Lago, la mujer de Vargas. El alczar resisti en estas condiciones durante dos meses. Diego de Vera, jefe de la expedicin a Djerba, entonces de paso en Madrid, se neg a acudir en su ayuda no olvidemos que una parte de sus tropas pasara ms tarde a integrarse en el ejrcito de la Junta . Despus del incendio de Medina del Campo, cuando el cardenal Adriano decidi licenciar las tropas de Fonseca, doa Mara de Lago perdi sus esperanzas de recibir refuerzos. Finalmente, el alczar se rindi el 31 de agosto. Sus ocupantes pudieron abandonar la ciudad libremente, y el bachiller Castillo tom posesin de l en nombre de la Comunidad2. Despus de estos acontecimientos, la Comunidad de Madrid dominaba ya totalmente la ciudad. De lo que podemos colegir por las escasas referencias documentales que hemos podido encontrar, no tuvo que vencer ninguna oposicin seria. En todas las circunstancias se puso de manifiesto la solidaridad con Toledo, especialmente cuando la Junta prefiri Girn a Padilla para el puesto de capitn general. A finales del invierno se cernieron sobre Madrid nuevas amenazas, cuando la muerte del cardenal de Croy plante el problema del arzobispado de Toledo. Acua acudi entonces a la ciudad del Tajo, y el duque del Infantado, que hasta entonces haba mantenido una neutralidad bastante estricta, comenz a realizar preparativos militares. Sera quiz el preludio de un ataque en el que Madrid podra ser la vctima?3 En efecto, los virreyes animaban
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Sobre el acuerdo entre la comunidad y la guarnicin del alczar el 29 de junio de 1520, confirmado al da siguiente por las asambleas parroquiales, cf. los documentos publicados por D, VI, 308-319.
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Cf. D, VI, 314-319. A pesar de la capitulacin del 31 de agosto, algunos comuneros madrileos continuaron desconfiando del alczar: no iba a ser entregado al duque del Infantado? Por eso surgi la idea, que finalmente no se llev a la prctica, de confiarlo a los labradores: mucha razn es que miremos esto del alccar que se pongan all quatro o cinco labradores de muy buena fazienda y quel alcalde faga el pleito omenaje al rey y a la comunidad, porque en estos tres meses estamos en ms peligro de todo el tiempo que avernos estado (noviembre de 1520; D, VI, 285-286). 3 Carta de Madrid al duque del Infantado: Aora nuevamente an sido ynformados como su seora a fecho y faze mucho ayuntamiento de gentes y an se dize ques contra esta villa (...). Suplico a su seora faga con sealada merced a esta villa questos ayuntamientos de gentes cesen y les faga merced de enbiar a sus casas lo quest apercibido (11 de marzo de 1521; D, VI, 290).

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constantemente al duque para que interviniera al sur del Guadarrama y especialmente a que emprendiera una campaa de intimidacin en Madrid1. Sin embargo, ste evit cualquier accin de fuerza y no intervino en ningn momento en la sumisin de Madrid tras la derrota de Villalar ni en la devolucin del alczar a Vargas, que se produjo el 15 de mayo de 1521 2. Muchos comuneros madrileos se trasladaron entonces a Toledo para seguir luchando all, mientras que en Madrid la Comunidad se hundi definitivamente3. Mucho ms confusa es la situacin en las restantes ciudades de Castilla la Nueva. Guadalajara, sometida de hecho, si no de iure, al duque del Infantado, mantuvo durante todo el conflicto de las Comunidades una actitud extraordinariamente prudente. El duque reprimi con gran dureza los desrdenes producidos en la ciudad el 5 de junio de 1520, pero en cambio toler despus los contactos que se establecieron con la Junta, en donde Guadalajara tena sus representantes. Cuando Castilla qued dividida en dos bandos cada vez ms antagnicos, la ciudad se separ sensiblemente de los comuneros sin por eso alinearse tampoco claramente al lado de los virreyes. No rompi abiertamente con la Junta, pero sus diputados, hechos prisioneros por el ejrcito real en Tordesillas, no fueron sustituidos, a pesar de la continua insistencia de Valladolid. Guadalajara no abandon su posicin reservada hasta el fin de la guerra civil, pero esto no nos permite afirmar que las ideas revolucionaras encontraran en ella escaso eco. Argumento decisivo en la postura de Guadalajara fue la presencia dominante de un poderoso seor que impeda a la ciudad intervenir libremente en la crisis4. Cuenca constituye otro ejemplo de situacin ambigua, aunque por razones distintas. La ciudad estuvo representada siempre en la Junta desde septiembre de 1520 hasta abril de 1521, pero no pareci adherirse a las aspiraciones que en ella se expresaban. Ante todo trataba de defenderse de los aristcratas locales y aprovechar la crisis para obtener nuevos privilegios. En este sentido hay que ver su denuncia ante la Junta, el 26 de octubre, de las actividades de Rodrigo Manrique, comendador de Zalamea, que se haba lanzado al asalto de la ciudad al frente de una fuerza de setecientos hombres, y que amenazaba con destruirla, lo mismo que Fonseca haba hecho en Medina del Campo; un puado de traidores les haban abierto las puertas de la ciudad, pero los asaltantes haban sido rechazados. A fin de evitar nuevos ataques, ya que Rodrigo Manrique segua merodeando por los alrededores e impidiendo el normal aprovisionamiento de la ciudad, la Junta solicit a los pueblos prximos a Cuenca que prestaran toda su ayuda a esta ciudad en caso necesario5. Pero existi verdaderamente una Comunidad en Cuenca? Nos asalta la duda cuando vemos a los virreyes tomando tambin medidas contra Rodrigo Manrique6, y sobre todo cuando comprobamos que la principal
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Cf. cdula del 9 de abril de 1521 (Cd., lib. LII, f. 84 v.).

Los virreyes dieron al bachiller Castillo la orden de que evacuara el alczar (12 de mayo de 1521); la orden fue ejecutada el 15 de mayo (D, VI, 346-349)
3 4

Cf. pregn del corregidor de Madrid, 12 de julio de 1521 (D, VI, 298). Cf. LAYNA SERRANO, Historia de Guadalajara, III, pp. 69-83; carta de Valladolid a Guadalajara, el 8 de enero de 1521: pedmosos, seores, por merced que enbien vuestros rocuradores a esta villa para que se junten con los otros procuradores* (PR, leg. 4, 49). 5 Cf. deliberaciones de la Junta, sesin del 12 de febrero de 1521 (PR, leg. 4, f. 51) y provisin de la Junta con fecha del 13 de febrero (PR, leg. 5, f. 48). 6 Provisin del condestable a Rodrigo Manrique (RGS, 10 de enero de 1521). Una carta de Cuenca al

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conquista de los comuneros en el plano municipal, la institucin de los diputados elegidos por la poblacin, fue legalizada por los virreyes, en noviembre de 1520, a peticin de las autoridades locales. El cardenal Adriano opuso nicamente dos condiciones: estos funcionarios elegidos tomaran el nombre de jurados, menos revolucionario en el contexto de la situacin, y adems no tendran derecho de voto. Simultneamente, Cuenca obtuvo de los virreyes la autorizacin de poseer un mercado franco los jueves1. Por otra parte, Cuenca no tuvo en cuenta en ningn momento las consideraciones de la Junta cuando sta manifest su extraeza de que el corregidor siguiera desempeando sus funciones; en opinin de la Junta, si la ciudad quera seguir teniendo un corregidor se poda designar para ese puesto a un hombre de confianza de los revolucionarios, pero en cualquier caso deba destituirse la figura designada por los virreyes2. Incluso parece que en una ocasin soldados procedentes de Cuenca prestaron su colaboracin al marqus de Moya para reprimir la rebelin de sus sbditos 3. De este modo, Cuenca haca perfectamente el doble juego: mantena buenas relaciones con la Junta, pero tambin con los virreyes; oficialmente se alineaba en las filas de la Comunidad, ya que sus diputados asistan a las deliberaciones de la Junta, pero en la prctica obedeca al corregidor representante de los virreyes. Tal parece como si Cuenca se sintiera ideolgicamente unida a los revolucionarios, pero temiera comprometerse a fondo y quisiera pensar en el futuro. Quiz esta prudencia o este maquiavelismo podran explicarse por el alejamiento relativo de la ciudad. 3. Las zonas rurales Desde Toledo el movimiento se extendi muy pronto en junio de 1520 a las ciudades de Illescas y Yepes, y luego en una segunda fase a Ocaa4. En esta ltima localidad, sede de una importante encomienda de la Orden de Santiago, brilla con luz propia la figura de Juan Osorio, comendador de Dos-Barrios y sobrino de los hermanos Gaitn, los comuneros toledanos. Francisco Osorio, primo del anterior, se autotitul gobernador de la provincia y emprendi la labor de someter a la autoridad de la Junta los territorios que la Orden posea en la Mancha y en las orillas del Tajo. Era entonces cuando Padilla, despechado por la decisin de la Junta, contemplaba el proyecto de convertirse en maestre de la Orden de Santiago. El otoo de 1520 fue, pues, testigo de una gran ofensiva de los comuneros contra las rdenes militares5. Tras una serie de xitos
emperador, s. f., atribua la responsabilidad de cuantos tumultos se haban producido en la ciudad a la intervencin de Rodrigo Manrique (PR, leg. 1, f.84). 1 Provisin del cardenal Adriano sobre los jurados, 27 de noviembre de 1520; provisin sobre el mercado de los jueves, 1 de diciembre de 1520; Cuenca solicit al emperador que confirmara estos dos privilegios, s. f. (PR, leg. 1, f. 84).
2 3

Deliberacin de la Junta el 3 de enero de 1521 (PR, leg. 4, f. 51).

Por tres vezes sali gente desta cibdad para restituir en su estado al marqus de Moya (carta de Cuenca al emperador, 5 de abril de 1521; PR, leg. 1, f. 84). Esta accin de Cuenca cootn las maniobras subversivas podra responder a la provisin del Consejo Real en este sentido (RGS, 29 de enero de 1521). 4 Sobre el levantamiento de Illescas, cf. Cd., lib. XLIV, f. CCLI r. (cdula del 29 de junio de 1520), y RGS, 7 de agosto de 1520. La ciudad de Illescas perteneca al arzobispado de Toledo. Sobre la situacin de Ocaa, cf. RGS, 16 de julio de 1522. 5 Sobre Padilla y el maestrazgo de Santiago, cf. supra, pp. 333 ss. La situacin de conjunto de las rdenes Militares frente a las Comunidades se examina en una carta del Consejo de las rdenes, el 15 de enero de

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importantes al principio, la Comunidad perdi despus la mayor parte del terreno conquistado, y en enero eran solamente dos regiones las que permanecan en poder de la revolucin: Ciudad Real, al Sur, que los virreyes no supieron conservar1, y las reas prximas a Toledo, donde Ocaa constitua un slido bastin para los comuneros. Estos parecieron aceptar la situacin y no intentaron nuevas operaciones hasta la llegada de Acua. Una serie de acuerdos tcitos o explcitos fueron concluidos con los seores de la regin, el marqus de Villena y el duque del Infantado, en virtud de los cuales la Comunidad se comprometa a no invadir sus dominios, mientras que los seores prometan mantener una actitud estrictamente neutral2. El prior de San Juan, encargado de vigilar la regin en nombre de los virreyes, apenas si encontr ocasin de intervenir; su ejrcito se contentaba con impedir toda infiltracin subversiva ms all de una frontera imprecisa. La llegada de Acua puso fin a este frgil equilibrio. Conforme iba introducindose en tierras del arzobispado se iba ganando el apoyo de numerosas ciudades simpatizantes, en las que los comuneros haban credo prudente no intervenir. Este es el caso, especialmente, de Alcal de Henares. En todas partes. Acua ayudaba a vencer todos los temores, impona su autoridad por la fuerza, emprenda las hostilidades contra el prior de San Juan y obligaba a los comuneros toledanos a abandonar su reserva. Slo en un punto, aunque de extrema importancia, respet Acua el statu quo: se abstuvo de atacar los dominios del marqus de Villena y del duque del Infantado. Con el obispo de Zamora se inici una nueva fase que no terminara, hasta bastante tiempo despus de su marcha, con la sumisin definitiva de Toledo3. El movimiento comunero pas, pues, por las mismas vicisitudes, en la regin de Toledo, que en el interior de la ciudad. En los primeros momentos se estableci con gran fuerza en Illescas, Yepes y Ocaa, se
1521; en esta fecha la ofensiva de la Junta haba sido claramente limitada (Mem., leg. 141, f. 257; D, III, 25-26). En la poca de las Relaciones topogrficas, la ciudad de Daimiel se jactaba an de haber permanecido leal al rey en 1520, en tanto que el campo de Daimiel se una a la Comunidad (Relaciones topogrficas, Daimiel. Transcripcin por Amalia SARRIA RUEDA, Ciudad Real, 1961, p. 21). En efecto, el campo de Daimiel era dominio de las rdenes, y all los comuneros obtuvieron un xito total; el 1 de agosto de 1523, el emperador exigi una informacin exacta respecto a lo ocurrido all (Cd., lib. LXIV, f. 230 v.). 1 Deliberacin de la Junta el 28 de diciembre de 1520: mandaron que se escriva a Cibdad Real graciosamente e se les haga saber lo que pasa (PR, leg. 4, f. 51). Fue efecto de esta propaganda? Tres meses despus, el almirante consideraba que la ciudad de Ciudad Real estaba perdida para los virreyes: estava buena; enbi aqu a pedir ciertas gracias. No se podieron hazer. Levantse (16 de marzo de 1521; PR, leg. 1, f. 96; D, III, 417). En enero, el Consejo Real se haba enfrentado a la Mesta, que pretenda celebrar su consejo en Ciudad Real, porque consideraba que esta ciudad no ofreca las necesarias seguridades (RGS, enero de 1521, no se cita el da). 2 Los seores y los de las fortalezas que estavan alrededor de la dicha cibdad de Toledo tenporizavan con la dicha cibdad de Toledo (...) porque desta cibdad fueron mensageros al marqus de Villena e a otros seores a les requerir ciertas cosas e que traxero respuestas del dicho marqus e de los otros blanda e amorosa (AHN, proceso contra Juan Gaitn, declaracin de Sancho de la Pea de Espinosa, testigo citado por Juan Gaitn, respuesta a la pregunta nmero 7).
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Sobre la movilizacin general decretada por Acua en Toledo, cf. supra, p. 345, y AHN, proceso contra Juan Gaitn, donde se cita una deliberacin de la congregacin de los diputados de las perrochias, el da 1 de mayo de 1521; Juan Gaitn pidi con insistencia que se le enviaran refuerzos en hombres y dinero a su hermano Gonzalo que estaba combatiendo en la regin de Ocaa. Ocaa se haba rendido inmediatamente despus de Villalar; su amnista fue firmada el 26 de abril de 1521 (Cd., lib. LVI, f. 73).

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desbord ampliamente hacia el Sur y el Este, pero experiment luego un perodo de estancamiento coincidiendo con el momento en que en Toledo los moderados parecan presas de la inquietud. La llegada de Acua se tradujo en el triunfo de la lnea dura en la ciudad y por la reanudacin de la lucha en el rea circundante. Durante todo el verano de 1521 los comuneros toledanos, aislados y sitiados, no pudieron hacer otra cosa que prolongar una resistencia sin esperanza. En el conjunto de Castilla la Nueva, el movimiento revolucionario, muy fuerte en Madrid y Toledo, vea disminuir su influencia conforme la distancia era mayor respecto a estos dos centros nucleares. Guadalajara y Cuenca no se decidieron a adoptar una postura definida, en tanto que Ciudad Real parece sometida a la Junta, aunque no sabemos hasta qu punto. Los seores de la regin no salieron de su actitud de neutralidad sino en los ltimos compases de la lucha. Durante el resto del tiempo se comportaron de manera muy prudente, sin tomar partido abiertamente por uno de los dos bandos. Y desde luego la Comunidad se abstuvo por completo de provocarles. Todo era distinto, sin embargo, al norte del Guadarrama.

VII. CASTILLA LA VIEJA Pese a que Toledo fue la cuna del movimiento, fue en Castilla la Vieja donde alcanz su pleno desarrollo. A causa de los acontecimientos de Segovia y en torno a esta ciudad tuvieron lugar los primeros enfrentamientos entre el poder real y lo que muy pronto se iba a convertir en el gobierno revolucionario: la Junta, reunida primero en vila, luego en Tordesillas y por fin en Valladolid, que se convirti en la capital del movimiento; en fin el tringulo Valladolid-Medina de Rioseco-Medina del Campo sirvi de campo de maniobra a los dos adversarios, y fue all donde se libraron las tres batallas que marcaron el rumbo de esta guerra civil: Tordesillas, Torrelobatn y Villalar. Esta localizacin precisa implica que la Comunidad posea all soldados, dinero y armas en abundancia, as como una participacin masiva de las poblaciones locales. 1. Salamanca y su contorno Salamanca apoy decididamente a Toledo en 1519. No olvidemos el papel que los franciscanos de esta ciudad desempearon en la campaa de oposicin de 1519-1520. En las Cortes de La Corua sus procuradores hicieron causa comn con los de Toledo, y as, en el mes de junio de 1520, Salamanca se vio comprometida del modo ms natural en el movimiento revolucionario, sin violencias ni manifestaciones particulares, nada que recuerde a la exaltacin de Toledo en los primeros momentos con la expulsin de su corregidor, o de Safovia, donde result muerto un diputado y varios auxiliares de polica. A causa de esta aparente moderacin, Salamanca desempe de buen grado el papel de conciliadora. As, en el mes de julio el chantre de la catedral, el comendador de la Magdalena y el doctor Pero Bonal acudieron a visitar al cardenal Adriano, a quien trataron de convencer para que adoptase una actitud ms benevolente con respecto

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a Segovia y la Junta1. El clima se enrareci un tanto en Salamanca en la segunda quincena de julio. Grupos diversos comenzaron a reunirse para comentar los acontecimientos y exigir una adhesin ms firme al movimiento, al tiempo que se discuta la posibilidad de enviar refuerzos a Segovia. Sobre este punto surgi una violenta oposicin entre don Pedro Maldonado y un familiar del arzobispo de Santiago, Francisco de Rivas, cuya casa fue incendiada. El mismo da la mayor parte de los caballeros, duramente arcados, abandonaron la ciudad precipitadamente; el corregidor no tard mucho en imitarlos2. La Comunidad dominaba as la ciudad sin discusin y encarg a don Pedro Maldonado que ejerciera las funciones de corregidor; un tundidor, Valloria, desempeaba un papel de primer orden en la ciudad3. A partir de entonces. Salamanca, donde toda la poblacin prest juramento a la Comunidad4, iba a representar junto con Toledo, y muy pronto Valladolid, la lnea ms dura del movimiento comunero. Salamanca prest gran atencin a la situacin de las regiones vecinas, y especialmente de Ciudad Rodrigo, en la que dos facciones se disputaban el poder y la influencia. Los guila haban ocupado el castillo y tenan la intencin de mantenerse en l a pesar de la oposicin de sus adversarios, los Pacheco y los Chaves5. Unos y otros trataban de que la Junta interviniera en su favor; todos ellos se confesaban comuneros convencidos. Salamanca, que pretenda ostentar la representacin de Ciudad Rodrigo en la Junta, intervino en la discusin, denunciando los manejos de los guila, que permitan al corregidor que permaneciera en la ciudad y que eran los que en realidad dominaban la situacin:
Tienen algo tiranizada aquella ciudad.

Requerida su intervencin, la Junta orden a Antonio del guila que devolviera el castillo a la Comunidad, la cual llam en su apoyo a las tropas de Salamanca y del obispo de Zamora6. El 3 de octubre se produjo una revuelta interna en la Comunidad de Ciudad Rodrigo, a resultas de la cual fueron elegidos nuevos diputados, que inmediatamente solicitaron la retirada de las tropas de Salamanca y Zamora y que aseguraron a la Junta la fiabilidad de Antonio del guila y del corregidor. La Junta, influida por Salamanca, indic a los diputados elegidos la necesidad de que fueran consecuentes con sus ideas: ya que pretendan representar a la Comunidad, deban acatar las rdenes de la Junta, expulsar al corregidor y entregar el
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El cardenal se limit a decir a esta delegacin que el emperador estaba dispuesto a renunciar al impuesto votado en La Corua y a volver a los encabezamientos si Salamanca cesaba en su participacin en el movimiento insurreccional (1 de agosto de 1520; Cd., lib. XLIV, f. CCLVII). El obispo Acua haba estado en Salamanca, en forma secreta, el 12 de julio (D, I, 433). 2 Informe del corregidor (D, I, 433, y Man., leg. 153, s. f.). Se observa en Salamanca una muy fuerte animosidad de los populares contra los caballeros (CR, leg. 456, f. 21). 3 Carta de Salamanca a la Junta, el 28 de agosto de 1520 (PR, leg. 3, f. 33). Sobre el papel que desempe Valloria, cf. CR, leg. 456, f. 21: Valloria, que hera el que ms mandava en esta ciudad (declaracin de Clemente de Tapia, respuesta a la pregunta nmero 5). 4 Carta de Salamanca a Valladolid, 15 de octubre de 1520 (PR, leg. 3, f. 33; D, II, 406-409). 5 En Ciudad Rodrigo ay gran alboroto, Aguilar y Silvas contra [Pachecos] y Chaves; enbi all la junta no santa (carta de Francisco de Mazuelo al condestable, s. f. [finales de septiembre de 1520], PR, leg. 2, f. 78). Cf. tambin PR, leg. 2, f. 9, carta a Bartolom de Castaeda, 8 de agosto de 1520. 6 Carta de Salamanca a la Junta, 25 de septiembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 33). El 1 de octubre, la Junta emplaz a Antonio del guila a que hiciera entrega del castillo a la Comunidad; sta Comenz el asedio (carta de Ciudad Rodrigo a la Junta. 2 de octubre de 1520; PR, leg. 1. f. 73; D. II, 413-414).

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castillo a personas dignas de toda confianza1. Los guila no tuvieron ms remedio que ceder, y la Junta design un nuevo corregidor. En diciembre, el cardenal Adriano confiaba en poder restablecer la autoridad real en Ciudad Rodrigo, nombrando un nuevo corregidor, pero un informe pesimista del Consejo Real nos hace pensar que en marzo la ciudad continuaba sometida a la influencia de los rebeldes2. 2. Zamora, Toro, Len En Zamora, el conflicto entre leales y revolucionarios se vio acompaado de la rivalidad entre el conde de Alba de Liste y el obispo de la dicesis, Acua. Las ventajas fueron para el conde al principio. Ms por habilidad que por verdadera conviccin simul compartir la indignacin de sus conciudadanos contra la actitud de los procuradores en las Cortes de La Corona, con lo cual su posicin result reforzada y consigui que Zamora no enviara sus representantes a las primeras sesiones de la Junta en vila. Hacia mediados del mes de agosto su victoria pareca total, y se permiti incluso arrestar a los principales partidarios de la Comunidad, Juan de Porras y Garca Hernndez de Ocampo, reduciendo al silencio a todos los dems3. Pero cuando los vientos comenzaron a soplar a favor de la Junta, a raz del incendio de Medina del Campo, Acua, que se hallaba en Toro, pas a la ofensiva. Denunci al conde como enemigo de la Comunidad y le acus de gobernar Zamora a su voluntad. La Junta acept los puntos de vista de Acua y le encarg entonces que liberara Zamora. El 30 de agosto la Junta conmin al conde de Alba de Liste y al prior de San Juan a abandonar la ciudad en el plazo de tres das, al cabo de los cuales Padilla partira con un ejrcito en ayuda de Acua4. En vano los regidores de Zamora anunciaron el envo de una delegacin; de nada les sirvi tampoco protestar que la ciudad no necesitaba ser liberada, por cuanto nadie la gobernaba despticamente; tuvieron que ceder tras una nueva advertencia de Padilla y expulsar al conde y al prior5. Pero Acua no qued satisfecho con esto, por cuanto an quedaban ncleos que se oponan a la revolucin, que dominaban el castillo
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Sobre la eleccin de nuevos diputados, cf. PR, leg. 4, f. 13; sobre la protesta de estos nuevos diputados contra el movimiento de tropas llegadas de Salamanca, cf. la carta de Ciudad Rodrigo a Salamanca el 3 de octubre (PR, leg. 1, f. 73; D, II, 414-415): cf. adems las cartas de Ciudad Rodrigo a la Junta, los dias 6, 9 y 11 de octubre de 1520 (PR, leg. 4, f. 62; D, II, 423 ss.); sobre las reclamaciones de los antiguos diputados apoyados por Salamanca, cf. la carta de Salamanca a la Junta el 4 de octubre de 1520 (PR, leg. 3, f. 33) y PR, leg. 4, f. 62. 2 Cf. la carta del almirante al condestable, el 21 de diciembre de 1520, sobre la posibilidad de enviar un corregidor a Ciudad Rodrigo (PR, leg. 1, f. 96; D, II, 656); en cuanto al corregidor designado por la Junta, fue detenido, pero liberado inmediatamente por orden del almirante y del cardenal Adriano. Contra ello protest el Consejo Real (carta al emperador, 26 de marzo de 1521; PR, leg. 1, f. 45). 3 Cf. supra, p. 173. La detencin de Juan de Porras y de Garca Hernndez de Ocampo aparecen mencionadas en la RGS, del 26 de agosto de 1520. 4 Provisin de la Junta contra el conde Alba de Liste y el prior de San Juan, 30 de agosto de 1520 (PR, leg. 1, f. 28; documento publicado por C. FERNNDEZ DURO, Memorias de Zamora, II, pp. 289-301). 5 Carta de Padilla, Bravo, Zapata y Quintanilla a la Junta, el 8 de septiembre de 1520: la Junta les haba ordenado poner a disposicin del obispo Acua un nmero determinado de soldados contra las personas que desobedeciesen los mandamientos de aquellos amigos de la Junta y que si fuere necesario ir nosotros con todo el ejrcito lo hiciramos; su carta acaba con estas palabras: procure como aquella ciudad quede libre (D, II, 117-120). Zamora respondi el 11 de septiembre, afirmando que la ciudad no era vctima de opresin alguna, pero que de todas formas haba expulsado al conde y al prior (FERNNDEZ DURO, op. ctt., pp. 301-302).

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y ocupaban el regimiento. El obispo exigi la constitucin de una Comunidad similar a la que exista en otros lugares, en los cuales los regidores haban perdido todos sus privilegios. Acua entr en Zamora esa un pequeo ejrcito, y aunque los regidores trataron de hacerle frente; a finales de septiembre no tuvieron ms remedio que ceder1. La Comunidad qued establecida en Zamora, y de inmediato expuls a los partidarios del conde de Alba de Liste, expuls al corregidor y design en su lugar a Francisco de Ocampo, el cual, a causa de una enfermedad, fue sustituido despus por Gallinato como autoridad suprema de Zamora2. En los ltimos das del invierno trat de nuevo el conde de apoderarse de la ciudad, para lo cual soborn a un grupo de hombres que se comprometieron a entregarle el castillo. Pero la conspiracin fracas a causa de una indiscrecin. Dos de los conjurados, Cristbal Marn y Juan de Mercado, fueron juzgados pblicamente en la plaza de Zamora, condenados a muerte y ahorcados el da 6 de abril. Otro tercer hombre, Diego de Toro, cuyo proceso no estaba terminado, se salvara gracias a la derrota de Villalar3. Cuando se preparaba para conquistar Zamora, Acua se haba instalado en Toro4. Esta ciudad se adhiri desde muy pronto a la Comunidad, aunque sin incidentes. En efecto, durante tres meses Toro cont con dos corregidores: el doctor Valdivielso, nombrado por la Junta, expulsaba de la ciudad a los sospechosos y vigilaba los intereses de la Comunidad; mientras, don Carlos de Guevara, el antiguo corregidor, trataba de reprimir en lo posible el ardor militante de sus administrados5. Esta situacin, un tanto inslita, se mantuvo hasta el 15 de enero de 1521, cuando don Carlos hubo de abandonar Toro en el plazo de una hora, bajo la amenaza de ser condenado a muerte6. Ms al Norte, conocemos todava poco la historia de la Comunidad de Len, a pesar de la breve obra que le ha dedicado Daz-Jimnez, que pese a su riqueza documental presenta a veces una visin algo fantasiosa de los acontecimientos7. Dos figuras sobresalen sin duda sobre los dems: Ramir Nez de Guzmn, jefe indiscutible de la Comunidad desde el primer momento hasta el final de la rebelin, y el dominico fray Pablo. La adhesin al movimiento no fue tan temprana como lo afirma Daz-Jimnez. Durante todo el verano la influencia de los comuneros se vio contrarrestada por la
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Carta de Zamora a Acua, s. f.: suplicamos a vuestra seora que se acuerde que es nuestro prelado (PR, leg. 3, f. 88); respuesta de Zamora al ultimtum de Acua, el 13 de septiembre (PR, leg. 3, f. 88). Algunos das despus, Zamora capitul y expuls a los ltimos partidarios del conde. Esta medida fue considerada demasiado dura por la Junta, el 28 de septiembre (PR, leg. 6, f. 37; D I, 534 ss.). En Valladolid no se hacan ilusiones respecto a la forma en que terminara el conflicto: La mayor parte de la cibdad es contra el conde (carta del embajador portugus, 23 de septiembre; CC, part. 1, marzo 26, doc. 71). 2 Chancillera de Valladolid, escribana de Quevedo, fenecidos, leg. 108 (proceso contra Francisco de Ocampo). 3 Cf. los documentos publicados por FERNNDEZ DURO, op. cit., II, pp. 303 ss. Sobre el proceso contra Cristbal Marn y Juan de Mercado, cf. Mem., leg. 139, f. 5; sobre Diego de Toro, ibid., s. f. 4 Carta de Acua a Valladolid, fechada en Toro el 9 de septiembre de 1520: reclutaba soldados, compraba armas para atacar a los tiranos enemigos de la repblica y del servicio de la reyna (carta citada y resumida por FERNNDEZ DURO, op. cit., II, p. 301). 5 Cf. la carta del doctor Valdivielso a la Junta, 25 de octubre de 1520 (PR, leg. 3, f. 65), y carta de Toro a la Junta, 28 de noviembre, explicando que la ciudad no poda emplearse a fondo contra los Grandes a causa de la oposicin del corregidor, leal al emperador (D, II, 610-611). 6 RGS del 12 de febrero de 1522 donde se cita la fecha y las circunstancias de la expulsin, 15 de enero de 1521, ponindole pena de muerte si dentro de vna ora no saliese de la dicha cibdad. 7 E. DAZ-JIMNEZ y MOLLEDA, Historia de los comuneros de Len.

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del conde de Luna, quien, pese a su aparente y formal fidelidad a la Junta, no haca ms que presentar dificultades1. No fue sino en octubre cuando, tras producirse la marcha del conde, la Comunidad pudo establecer el dominio efectivo en Len, gracias sobre todo a la incesante actividad de Ramir Nez y de fray Pablo2. Sin embargo, a finales del invierno aparecieron nuevas oposiciones a la Comunidad, que exigi un nuevo juramento de fidelidad; no sera quiz para intentar animar y controlar mejor a una poblacin indecisa o cansada?3 Por otra parte, el clero, muy comprometido en un principio con el movimiento, pareca ms reservado en marzo, y la popularidad de fray Pablo fue descendiendo en Len al mismo tiempo que aumentaba en Valladolid. En conjunto, no obstante, la Comunidad de Len no tuvo que hacer frente a una oposicin verdaderamente seria. Y, paradjicamente, la ciudad se sirvi de este hecho como argumento, tras la derrota de Villalar, para solicitar una amnista total, sin exceptuados. En efecto, segn expusieron los representantes de la ciudad a los virreyes, el triunfo de la Comunidad no haba sido seguido de actos de violencia:
Ni muertes de hombres ni incendios ni derribo de casas.

Y si los virreyes intentaban delimitar demasiado estrictamente las responsabilidades, la ciudad correra el riesgo de quedar despoblada, por cuanto todo el mundo haba sido comunero en mayor o menor grado4. Ausencia de violencia y casi total unanimidad, pruebas concluyentes de que la Comunidad no encontr en Len ms que una dbil oposicin. 3. vila Durante ms de un mes la Junta tuvo su sede en vila, pero esta ciudad no estaba oficialmente representada en ella. Sus procuradores no fueron designados hasta el 10 de septiembre5. Esta actitud demuestra claramente las reticencias de vila con respecto a las Comunidades, reticencias que habran de seguir manifestndose hasta el fin de la crisis. vila estaba lejos de experimentar el entusiasmo que expresaban Toledo y Salamanca y del ardor revolucionario que se iba a manifestar poco despus en Valladolid. En vila se dirigan ms bien las miradas hacia Burgos, y como esta ltima ciudad se neg a colaborar en las primeras deliberaciones de la Junta, tambin vila se mantuvo al margen de la asamblea. Cuando finalmente Burgos, arrastrada por la oleada que agit a toda Castilla tras los acontecimientos de Medina del Campo, se decidi por fin a apoyar el
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El 27 de septiembre, Ramir Nez de Guzmn y el conde de Luna se enfrentaron al regimiento sobre el problema de la recaudacin de los impuestos; ambos interpretaban de manera diferente una carta de la Junta; el primero pidi que se consultara a las parroquias, y como no entendiera su peticin, abandon la sala (PR, leg. 6, f. 23). 2 Cf. la carta de Len a la Junta, 26 de octubre (PR, leg. 1, f. 51) y carta del cardenal Adriano, el 26 de enero de 1521: procurndolo Ramir Nez de Guzmn, la ciudad de Len ha pregonado guerra a fuego y a sangre contra todos los caballeros que siruen a Vuestra Magestad contra las Comunidades (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 83). 3 Cf. DAZ-JIMNEZ, op. cit., documento XLV, p. 192. El clero prest este juramento el 9 de marzo (ibid., pp. 194-196, documento XLVIII).
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D, IV, pp. 239-240: por fuerza o por voluntad mucha gente de ella fue de opinin de la Junta.

PR, leg. 5, f. 138.

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movimiento, vila tambin lo hizo, pero, al igual que Burgos, sus miras iban dirigidas ms bien a redactar una lista de reivindicaciones que a enfrentarse con el poder real. vila proporcion a los comuneros en el curso del otoo de 1520 sus diplomticos ms persuasivos, y quiz los ms eficaces: el den del Cabildo, que acudi a la Corte del rey de Portugal, y Snchez Cimbrn, encargado de presentar a Carlos V los agravios de Castilla. Los comuneros de vila, resueltos cuando se trataba de suplicar y convencer, parecan dudar cuando haba que luchar o tomar decisiones radicales. La defeccin de Burgos en octubre les sumi en una gran confusin 1. Seguramente, en vila se consider la posibilidad de romper entonces con la Junta, pero todava tenan la esperanza de poder evitar el enfrentamiento armado, y servir de intermediarios entre los extremistas y la administracin real, volver la calma a los espritus. Vana esperanza, porque en diciembre los dos bandos se encontraron en un primer combate, al pie de las murallas de Tordesillas; la Junta perdi a doce de sus hombres, entre los que se encontraba Suero del guila, diputado de vila, a quien el almirante y el cardenal Adriano ordenaron poner en libertad, con gran escndalo del condestable y de los miembros del Consejo Real. Indulgencia culpable para con un peligroso revolucionario? Hablemos ms bien de una gran habilidad. El almirante pudo comprobar en el curso de sus entrevistas con el estado mayor de las fuerzas rebeldes, que stas no ofrecan un frente unido, y muy probablemente conoca perfectamente el sentir de su prisionero y de la ciudad que representaba. Liberar a Suero del guila supona un duro golpe para la Comunidad, y la maniobra estuvo a punto de dar su fruto; vila estuvo a punto de abandonar la Junta en enero, precisamente a raz de las gestiones de Suero del guila. Y en los ltimos das del mes de febrero la ciudad pareca perdida para la causa de la revolucin 2. Sin embargo, la ruptura no lleg a consumarse, y vila permaneci constituida en comunidad hasta Villalar, a pesar de todas sus reticencias. Por qu no se decidi a tomar la decisin suprema? La respuesta la encontramos en el mapa geogrfico de Castilla. vila, separada de Burgos por la zona revolucionaria de Valladolid y de Tierra de Campos, no poda permitirse abandonar la Junta, pues de hacerlo se hubiera encontrado totalmente aislada y entregada a merced de las ciudades rebeldes: al Sur, el Guadarrama, y ms all, Madrid y Toledo; al Oeste, Salamanca; al Este, Segovia; al Norte, Medina del Campo. Por todas partes, autnticos bastiones comuneros rodeaban a vila. Antes que arriesgarse a un enfrentamiento abierto con fuerzas tan numerosas la ciudad prefiri esperar pacientemente el fin de las hostilidades.

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Cf. la carta de vila a la Junta, 18 de octubre de 1520 (PR, leg. 1, f. 28).

Sobre las gestiones de Suero del guila y de Diego de Vera para obtener la sumisin de vila, a finales de diciembre y principios de enero, cf. D, IV, 312. Valladolid se indign al conocer que la comunidad de vila proyectaba enviar una delegacin a Tordesillas a entrevistarse con los virreyes (carta de vila del 25 de enero de 1521; PR, leg. 4, f. 49). El 20 de febrero. Valladolid encarg al dominico Bustillo una misin de propaganda en vila: mandaron escribir y escribieron a la ciudad de vila rogndoles estn en la unin que an estado y den crdito al maestro Bustillo que va en nonbre del reyno de desta villa (PR, leg. 4, f. 53).

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4. Segovia. Mucho ms clara era la situacin en Segovia. Muy pronto, la Comunidad, amenazada, despleg todas sus energas para defenderse de Ronquillo y del ejrcito de Fonseca. Al igual que en Salamanca, una fraccin de los caballeros, acusados de falta de entusiasmo, tuvieron que salir de la ciudad. Comerciantes e hilanderos sirvieron como administradores a la Comunidad. Posteriormente, en el momento de las represalias, afirmaran que no les quedaba alternativa, que fueron obligados a ocupar los puestos de responsabilidad. De los talleres de los artesanos y de las zonas rurales procedan los combatientes que Juan Bravo conduca hacia el Norte, a participar en la batalla, cuando no se hallaban ocupados vigilando el alczar. En efecto, la Comunidad no dominaba enteramente Segovia, pues el alczar, en poder de Diego de Cabrera, hermano del conde de Chinchn, supona una amenaza constante para la ciudad. Los comuneros no lograron doblegarlo, a pesar del sitio cada vez ms duro a que lo sometan, despus del fracaso de las primeras tentativas. Pero hicieron todo cuanto estaba en sus manos para apoderarse del alczar? Podemos, cuando menos, ponerlo en duda. Al principio hubo numerosas escaramuzas en torno al castillo y a la catedral, prxima a aqul, y que result destruida. Pero luego ambos bandos parecieron contentarse con sus posiciones, con algunos dbiles enfrentamientos cuando llegaban refuerzos del exterior para reforzar la guarnicin o cuando los asediados trataban de romper el cerco para procurar su aprovisionamiento. Peridicamente, los virreyes planeaban tambin acudir en socorro del alczar, impulsados por los mensajes del rey, pero Segovia quedaba muy alejada, y el ejrcito del conde de Haro apenas era suficiente para proteger Medina de Rioseco. Por otra parte, parece como si los comuneros tampoco desearan forzar la situacin. Cmo explicar si no que el grueso de las tropas de Segovia estuviera bichando en el Norte y que incluso algunos contingentes franquearan el Guadarrama para hacer frente, en apoyo de Aranjuez, a las tropas del conde de Chinchn? Sin duda, el alczar no preocupaba a la Junta. El asedio mantuvo, sin embargo, la tensin en Segovia. Intensific las sospechas contra los caballeros, a quienes se acusaba de acudir en ayuda de los sitiados, y as se reforz la posicin de los menos dispuestos a transigir con el enemigo 1. Hasta el ltimo momento, Segovia se aline junto a Salamanca, Valladolid y Toledo, o sea junto a los elementos ms intransigentes de la revolucin. Cierto que el cansancio de la larga lucha debi provocar algunos conflictos y oposiciones, pero no lo suficientemente fuertes como para resquebrajar las convicciones de la Comunidad. Segn Colmenares, los superiores de las comunidades religiosas habran intentado, instados de algunos ciudadanos celosos de paz, presionar, en los primeros das de 1521, tanto a los comuneros como a los virreyes2. La tenacidad de los segovianos no se dej conmover. En el mismo momento, en efecto, el clero local puso los tesoros de las iglesias a disposicin de la Comunidad para permitirle seguir

Sobre el asedio del alczar y las luchas libradas en la catedral, cf. COLMENARES, pp. 472-473 y 478-479. Cf. tambin Estado, leg. 7, f. 164, y PR, leg. 1, f. 98 (papel del licenciado del Espinar, que avituallaba a los sitiados); sobre los refuerzos, que no llegaron a enviarse, cf. las cartas del condestable, del 4 de diciembre de 1520 (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 623), y del cardenal Adriano, 16 de enero de 1521 (D, III, 38 y 145). 2 Sobre este suceso, cf. la puesta al da aparecida en Estudios segovianos, XIV, 1962, pgina 293.

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realizando su esfuerzo de guerra1. Dos meses despus, cuando el bachiller de Guadalajara, procurador de Segovia, sigui el ejemplo de don Pero Laso y traicion a la Comunidad, su gesto no influy para nada en sus conciudadanos, que continuaron la lucha con ms ardor que nunca2. La accin de los comuneros segovianos desbord ampliamente el ncleo propio de su ciudad, extendindose por todo el mbito de la comunidad de ciudad y tierra de Segovia. En el nordeste provocaron en octubre la disidencia de Seplveda3. Les encontramos tambin muy al Sur, ms all del Guadarrama, en los alrededores de Madrid, en Valdemoro y Ciempozuelos, y tambin cerca de Aranjuez, en Chinchn, donde acudieron a prestar ayuda a los sbditos rebeldes del conde de Chinchn. Asimismo, la Comunidad de Segovia hizo suyos los agravios acumulados contra la familia de los Cabrera desde la poca de los Reyes Catlicos4. 5. Aranda de Duero No poseemos ms que noticias bastante confusas acerca de Aranda. En octubre, el condestable se quej enrgicamente porque la ciudad pona toda clase de dificultades al conde de Miranda en su intento de reclutar soldados y porque haba amenazado con la destruccin de las casas de quienes se prestaran a enrolarse en el ejrcito de los virreyes; sin embargo, dos semanas ms tarde, la ira del condestable se haba convertido en plcemes hacia las autoridades locales por el celo en el cumplimiento de sus rdenes5. No obstante, no hay duda de que Aranda de Duero se enrol en las filas de los revolucionarios. Como prueba debe bastarnos el duro tributo que tuvo que pagar a la hora de la represin: quince proscritos es mucho para una ciudad tan pequea; ms que Toro y apenas menos que Zamora o Toledo. A principios de 1521 trat de justificarse en una carta al emperador por los desrdenes anteriores6. Pensaba tal vez la Comunidad en la probabilidad de una derrota definitiva tras la ocupacin de Tordesillas? De cualquier forma, los comuneros parecen slidamente instalados en Aranda
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En Segovia, diz que toman los calizes y cruzes de las arcas de las yglesias, las quales les dan los clrigos ass seglares como reglares de muy buena voluntad (carta del cardenal Adriano, 26 de enero de 1521; PR leg. 2, f. 1; D, III, 82). 2 El 15 de abril, Segovia comunico a Valladolid que iba a enviar a la lucha a un nuevo contingente de 2.500 hombres; la ciudad recomend que no se cediera al chantaje del almirante: nos parece (...) quel seor almirante quiere usar con el reyno de formas e cautelas para enflaquecer nuestro santo propsito, lo qual con ayuda de Nuestro Seor no podr hacer (D, III, 679). 3 Sobre la disidencia de Seplveda, donde haban acudido don Carlos de Arellano y don Pedro Girn para enrolar a los veteranos de la expedicin a Djerba, que se encontraban acantonados en esa poblacin, cf. Cd., lib. 46, f. 40 v., y lib. 46, f. 37 v. Segovia haba enviado all un emisario a mediados de octubre. Se trataba de Gabriel de Villarreal; cuando se present Girn en Seplveda, la ciudad decidi unirse de inmediato a la Junta (carta de Girn a Segovia, 28 de octubre de 1520; D, II, 406-408). 4 Sobre los combates que se entablaron en los dominios del conde de Chinchn y la participacin de los segovianos, cf. PINEL y MONROY, Retrato del buen vasallo, pp. 339-340, y el ms. 3779 de la BNM (extractos publicados por R. COSTES, en B. Hi., 1921, p. 97). Ver tambin M. GRAU, Cuando pas el huracn de las Comunidades. Sobre las diferencias con respecto a los sexmos de Casarrubios y Valdemoro, que se haban quitado a la comunidad de Segovia en 1480 para ser cedidos a la familia Cabrera, cf. M. GRAU, Un pleito secular de la comunidad y tierra de Segovia., en Estudios Segovianos, VI, 1954, pp. 243-276. 5 Cf. Cd. lib. 46, f. 54 r. (30 de octubre de 1520); carta del condestable, 14 de noviembre de 1520 (PR. leg 1, f. 105; D, II, 497-498). 6 Carta de Aranda al emperador, 9 de enero de 1521 (PR, leg. 1, f. 22).

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en el momento de la batalla de Villalar, si bien eran criticados por proporcionar soldados y armas a la Junta1. 6. La Tierra de Campos La monografa de Rodrguez Salcedo sobre los comuneros de Palencia nos permite conocer las vicisitudes del movimiento insurreccional con precisin en una regin donde tantos ecos suscit2. Debemos distinguir tres etapas en la implantacin del poder comunero en Palencia: Un largo perodo de indecisin, entre el mes de junio y el mes de noviembre; los comuneros obtuvieron de un corregidor atemorizado concesiones cada vez ms importantes, tratando de obligarle a abandonar la ciudad, pero no se decidieron a declararse abiertamente a favor de la Junta. En noviembre y diciembre la Comunidad se instala y organiza en Palencia, pero sin excesiva firmeza. A partir de Navidad, Palencia se convierte finalmente en un bastin comunero, centro de reunin y de operaciones para las tropas que pululaban por Tierra de Campos y que protegan Valladolid contra cualquier ataque procedente del Norte, especialmente de Burgos, donde se hallaba el condestable. Los acontecimientos de Palencia siguen el mismo ritmo del movimiento comunero en conjunto: la falsa unanimidad de los primeros meses, con todas sus ambigedades; la fase de organizacin de noviembre, tras la defeccin de Burgos, caracterizada por los preparativos militares, pero tambin por el dilogo de sordos que se establece entre la Junta y el almirante; y, finalmente, tras la batalla de Tordesillas, la guerra civil. 1. En la primera fase, Palencia comparti el descontento general de Castilla, pero protestando de una manera especial contra, el privilegio reservado al obispo de nombrar los regidores. Era una vieja querella entre la ciudad y la autoridad eclesistica que tom un cariz distinto en el verano de 1520, debido a la personalidad del obispo: Mota, el hombre de confianza de los flamencos, el confidente del emperador, al que acompa en su viaje por los Pases Bajos y a Alemania3. El corregidor, Sebastin de Mudarra, con la eficaz proteccin de Diego de Castilla, notable que gozaba de gran autoridad en Palencia, intent evitar cualquier exceso e ilegalidad. As, sugiri a los diputados nombrados por la poblacin que presentaran sus reivindicaciones al cardenal Adriano, quien las hara llegar hasta la Corte. En efecto, el 25 de julio, el virrey, preocupado ante todo en aquel momento por evitar la ruptura de contacto con sus subordinados, recibi a una delegacin a cuyo frente se hallaba don Diego de Castilla y pidi a la poblacin de Palencia que esperase de forma pacfica la decisin del emperador sobre la cuestin de los regidores; el cardenal insisti en el hecho de que una actitud respetuosa hacia las autoridades legalmente designadas no poda sino impresionar favorablemente al soberano.
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Cartas de Aranqa la Junta, de los das 9 y 14 de abril de 1521 (PR, leg. 1, f. 22). Don Pedro Girn asegur a la Junta, el 4 de abril, que Aranda le segua siendo fiel (PR, leg. 2, f. 14; D. III, 614-615). 2 S. RODRGUEZ SALCEDO, Historia de las comunidades palentinas, trabajo que se basa en documentos de los archivos de Simancas y de Palencia. Seguimos fielmente esta monografa, excepto en los casos en que ofrecemos informacin complementaria, que se sealan en las notas.
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Cf. R. CARANDE, El obispo, el concejo y los regidores de Palencia.

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Esta atmsfera de conciliacin permiti al corregidor ganar un mes. Pero cuando se supo en Palencia que Medina del Campo haba sido incendiada y que la Comunidad dominaba la ciudad de Valladolid, una manifestacin bien organizada puso fin a la aparente tranquilidad, ms o menos bien salvaguardada hasta entonces. El 23 de agosto, y pese a las protestas del vicario, los regidores nombrados por el obispo hubieron de ceder su puesto a otros nombrados por la poblacin. Los nuevos regidores comenzaron a celebrar sus reuniones con la presencia de los diputados, reforzados con una representacin del Cabildo de la catedral, desde el da 27 de agosto. As, la ciudad haba solucionado en su beneficio, sin esperar la decisin de Carlos V, el litigio que mantena con el obispo. Cierto que el corregidor continu presidiendo las asambleas municipales, pero esta primera ruptura con la legalidad le pona en una situacin difcil. El 30 de agosto no pudo impedir el envo de una delegacin a la Junta. A mediados de septiembre la situacin se deterior tremendamente. Por la ciudad comenz a circular el rumor de que el castillo de Villamuriel, propiedad del obispo localizada al sur de la ciudad, se hallaba desguarnecido. No sera conveniente ocuparlo antes de que cayera en manos de cualquier seor de la regin? Mientras el corregidor y los diputados discutan el asunto, un grupo de individuos tocaron a rebato y reunieron a la poblacin, invitndola a marchar sobre Villamuriel. Las autoridades acudieron de inmediato, pero ya no pudieron evitar el desastre: el castillo ya haba sido incendiado1. En los das siguientes, Garci Ruiz de la Mota, hermano del obispo, se hizo fuerte en su residencia de Magaz y adopt una actitud hostil contra los habitantes de Palencia, dificultando el aprovisionamiento de la ciudad, atacando a los mercaderes, etc. Los sucesos de Villamuriel acabaron con la poca autoridad que todava conservaba el corregidor. Mudarra lo comprendi claramente, y el 28 de septiembre solicit autorizacin para ausentarse con el pretexto de resolver asuntos personales. Sin embargo, cedi ante la peticin de los caballeros que teman ver cmo la ciudad caa en manos de gentes sin escrpulos. Por su parte, los comuneros no parecan tener prisa por verle partir. Algunos das antes haban conseguido que Palencia llamara al cronista Gonzalo de Ayora, residente en Valladolid, pero casado con una palentina, para que actuara como representante de Palencia en la Junta. Poco a poco, los rebeldes iban asegurndose mayor influencia. En octubre el cardenal huy de Valladolid, donde ya no se senta seguro; hubiera deseado establecerse en Palencia antes que en Medina de Rioseco, ciudad de seoro, pero nadie demostr el menor entusiasmo en Palencia ante esta perspectiva. El corregidor no insisti. 2. Sin embargo, en Tordesillas todos se extraaban. Qu poda esperar Palencia para alinearse abiertamente con la Comunidad? A fin de superar las ltimas oposiciones, la Junta envi a uno de sus mejores propagandistas, el monje agustino fray Bernaldino de Flores. Fray Bernaldino lleg a Palencia el 25 de octubre; se present ante los regidores y diputados y, sobre todo, tom contacto con los numerosos simpatizantes de la Comunidad. Cuando consider el momento oportuno exigi la convocatoria de una asamblea general de la poblacin, con el propsito de que en ella se proclamara con aclamaciones la adhesin a la Junta. Pero slo consigui un xito a medias, porque el corregidor y don Diego de
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Cf. CR, leg. 79, f. 2, declaracin de Alonso de Herrera.

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Castilla conservaban todava la autoridad sobre la poblacin, aunque sta era en su mayora favorable a la Comunidad1. Sin embargo, no puede decirse que la misin de fray Bernaldino fuera intil. Los comuneros, a quienes anim a pasar a la accin, comenzaron a manifestar su irritacin ante los obstculos que encontraban los regidores. El corregidor pretext entonces que asuntos importantes requeran su presencia en otra parte; nadie le detuvo esta vez. Deleg sus funciones en el licenciado Juan Nez de Herrera, que ste acept sin entusiasmo, pero esta ficcin no enga a nadie. Se trataba simplemente de una transicin antes de la instalacin definitiva de una administracin municipal revolucionaria. Esta transicin dur cerca de un mes y medio. Y es que Palencia ocupaba una posicin de extrema importancia entre Burgos y Valladolid, y la ciudad tema que si se declaraba demasiado pronto o demasiado abiertamente por uno de los dos bandos pudiera provocar la clera del otro y servir de campo de batalla para los dos ejrcitos. De aqu las indecisiones. El 3 de noviembre, el ayuntamiento se vio en la tesitura de elegir entre dos proposiciones. Por una parte, don Diego de Castilla le conmin a reconocer a los virreyes como nicas autoridades legtimas de Castilla, y, por otra, un delegado llegado de Toro abogaba por la Junta. Tras una discusin confusa, los regidores y diputados retrasaron una vez ms la decisin y pensaron en entrevistarse con representantes de Burgos y de Valladolid, tras lo cual consultaran con la poblacin. Dos das despus llegaron las respuestas, por supuesto contradictorias, de las dos ciudades, pero el ayuntamiento se neg una vez ms a tomar partido. Por fin, la Junta comenz una nueva gestin y envi a Palencia a Cristbal de Monzn y Gonzalo de Ayora. Una asamblea general celebrada el 23 de noviembre concedi plenos poderes a Gonzalo de Ayora, cuyos sentimientos comuneros son bien conocidos. Esto significaba la victoria de la Comunidad. Para guardar las apariencias, Ayora visit sucesivamente Medina de Rioseco, Valladolid y Tordesillas, pero la situacin estaba clara ya para todos. Adems, comenz a reclutar soldados para el ejrcito de la Junta. Los das 13 y 15 de diciembre, la Comunidad de Palencia adquiri su organizacin definitiva en torno a un ayuntamiento y diputacin de guerra en la que formaban parte Gonzalo de Ayora y don Diego de Castilla; este ltimo ostent durante algunos das el cargo de capitn general, ltima concesin de los comuneros hacia los ms moderados. 3. Dos das despus de Navidad, Palencia dispens una calurosa acogida al obispo de Zamora, enviado extraordinario de la Junta. Don Diego de Castilla no esper a su llegada y march de la ciudad. Sabia decisin, pues Acua hizo arrestar sin compasin a docenas de sospechosos. El 28 de diciembre dio posesin oficialmente al nuevo corregidor, Antonio Vaca de Montalvo, y a su adjunto, encargado de las cuestiones judiciales, el licenciado Martnez de la Torre, comunero de Palencia, a quien se otorg
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Carta de fray Bernardino de Flores a la Junta, t. f. (PR, feg. 2, f. 2). Cuando repesaba despus de esta misin, fray Bernaldino fue detenido y conducido a Medina de Rioseco, pero, contrariamente a lo que dice SANDOVAL (p. 280 a) no fue ejecutado. Alonso de Saravia, comunero de Valladolid, tambin haba ido a Palencia en nombre de la Junta, probablemente durante el mes de noviembre. Poseemos su informe, s. f., que da fe de la importancia de los medios que se haban dispuesto, ya que Saravia dispona de cuatro secretarios para realizar su propaganda: avnque a vuestra seora parezca mucho estado tener quatro secretarios, todo fue menester (PR, leg. 3, f. 43).

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tambin el cargo de alcalde del adelantamiento de Campos1. Bajo la direccin de estas nuevas autoridades, Palencia atac a fondo a los representantes del poder real, a los sospechosos y a los indiferentes. As, cuando el Cabildo protest por la detencin de un cannigo, el corregidor le dirigi una seria advertencia, afirmando que ya se haba mostrado excesiva tolerancia respecto a algunos cannigos que no ocultaban su hostilidad respecto a la Comunidad (No estn bien en lo que toca al bien universal del reyno); si no cambiaban su postura, todos ellos seran considerados sospechosos2. El 9 de diciembre, el Cabildo retir su confianza a los dos cannigos que le representaban en el ayuntamiento, pero el chantre, don Pedro de Fuentes, no dej por eso de acudir a las deliberaciones al lado de los diputados. Una vez implantada slidamente en Palencia, la Comunidad procedi a extender su influencia por la Tierra de Campos. Al Sur, Dueas apoyaba el movimiento desde el mes de septiembre, y el obispo Acua haba visitado la aldea en diversas ocasiones3. Al noroeste, Becerril recibi el 1 de enero un corregidor comunero, el bachiller Zembrano; Frechilla fue rodeada, y Magaz, saqueada. Toda la campia que circunda a Palencia qued as bajo la influencia de la Comunidad4. Cuando Acua abandon la Tierra de Campos, Palencia manifest cierta inquietud y solicit a la Junta que mantuviera en esta zona un fuerte contingente militar, de artillera y un buen caudillo o capitn que sea todo conbeniente para que resida y hande por aquellas partes, dando socorro quando fuese conbeniente. Y es que Palencia ocupaba una posicin estratgica indudablemente de una gran importancia:
La dicha cibdad est en el paso y fundamento muy principal desta guerra, as para ofender a los enemigos como para se defender dellos y resistirlos el paso de arriba y de abaxo.

Adems, Palencia necesitaba dinero y una autoridad fuerte para acabar con el pillaje de los enemigos (especialmente de Garci Ruiz de la Mota, asentado en su castillo de Magaz) y tambin el de las tropas amigas5. Ante esta peticin, presentada el 17 de febrero, la Junta envi a Palencia a don Juan de Mendoza con el ttulo de capitn general y gobernador. El hijo
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Cf. supra, p. 274, y las cartas del condestable, 2 de enero de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 9), y del cardenal Adriano, 4 de enero de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 12). RODRGUEZ SALCEDO cita la lista de los que fueron expulsados de la ciudad a raz de la estancia de Acua en Palencia (op. cit., p. 122). El nombramiento del licenciado de la Torre se realiz el 30 de diciembre: que se diese provisin para que el licenciado de la Torre, vecino de Palencia, sea alcalde del adelantamiento de Campos con Palencia e que aya e lleve los dineros e salario que los otros alcaldes que an sydo en el dicho adelantamiento (PR, leg. 4, f. 51). 2 Carta de Antonio Vaca de Montalvo a la Junta, s. f. (Mem., leg. 142, f. 141). 3 Sobre Dueas, cf. infra, p. 462.
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Nombramiento del bachiller Zambrano, el 10 de enero de 1521 (PR, leg. 4, f. 51). Zambrano haba sido recomendado por la comunidad de Valladolid el 26 de diciembre de 1520: se acord que diesen algn cargo al bachiller Zambrano pues ava sido y hera servidor de la Junta (PR, leg. 4, f. 54). La Junta haba enviado asimismo al licenciado Garca Prez de Urrezca como corregidor de la Merindad de Campo (PR, leg. 5, f. 47). En Paredes, la comunidad recibi el apoyo incondicional del licenciado Pero Gutirrez de los Ros, clrigo beneficiado de la yglesia de San Martn de la villa de Paredes (Mem., leg. 139, f. 108). Toda la regin de las behetras estaba bajo la autoridad de la Junta; cf. la provisin del 30 de abril de 1521: por parte de la Junta aveys sido ynduzidos que vos junteys con ellos e con las cibdades e villas que so color de comunidades estn rebeladas (...) e aveys repartido e repartys entre dos casas vn onbre para los enbiar (RGS).
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Dos informes de Palencia a la Junta, fechados ambos el 17 de febrero de 1521 (Mem., leg. 139, fs. 304 y 305, publicados por RODRGUEZ SALCEDO, op. cit., pp. 169-172, y por D, Ifl, 334-336).

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del arzobispo de Toledo reforz las medidas contra los sospechosos, decret nuevos impuestos y reclut ms soldados. El 18 de marzo parti nuevamente en campaa. Esta vez el objetivo era Carrin, que hasta entonces no haba atendido las indicaciones de la Junta. La ciudad abri sus puertas a don Juan de Mendoza, quien al abandonarla el 25 de marzo dej en ella numerosos simpatizantes1. La campaa de don Juan de Mendoza en Tierra de Campos recuerda a la que haba realizado el obispo Acua dos meses antes en la misma regin, aunque sus resultados no fueron tan espectaculares. Indudablemente, influa el cansancio de la poblacin, a la que se haba invitado a liberarse de sus seores y que sufra duramente el peso de la guerra con todos sus rigores: casas destruidas, cosechas perdidas, exacciones por parte de los soldados, tanto amigos como enemigos; y a la que adems se exiga el pago de impuestos cada vez mayores para mantener el esfuerzo de guerra. Hay asimismo una cuestin de personalidad. Acua haba conseguido que las gentes aceptaran estos sacrificios y haba podido reunir junto a s y contra los seores a los campesinos en un movimiento liberador, sin por ello dejar de mostrar el mayor rigor contra los tibios y los sospechosos. Don Juan de Mendoza se sirvi del mismo mtodo, pero no fue capaz de ganar sus corazones. Sus modales autoritarios y brutales levantaron contra l a sus administrados. Al cabo de poco tiempo los jefes comuneros no pudieron ignorar la impopularidad del capitn general. Presentada su queja ante la Junta, sta hubo de llamar a don Juan. Palencia le vio partir con alivio y solicit para sustituirle alguien ms flexible, otra persona ms aplacible a la gente2. Le sucedi don Juan de Figueroa, el autor del frustrado golpe de fuerza en Sevilla, pero no tuvo tiempo suficiente para completar la obra de conquista sistemtica de la Tierra de Campos. Ocup las ciudadelas hostiles, como Tariego, que perteneca al conde de Buenda3. A principios de abril, el condestable se puso en marcha desde Burgos al frente de un ejrcito bien armado. El da 10 lleg a Castrojeriz, el 13 ocup Torquemada, y al cabo de dos das tom Becerril y captur a don Juan de Figueroa. Dejando Palencia a su izquierda, enfil hacia el Sur y la llanura de Villalar. Vaca de Montalvo, el corregidor, sali de Palencia el 26 de abril; sus colaboradores tambin emprendieron la fuga, al tiempo que regresaban los proscritos, los seores volvan a ocupar sus dominios, levantaban nuevamente las murallas de sus castillos y evaluaban los gastos de los destrozos que haran pagar duramente a sus sbditos. Al cabo de algunos das se haban desvanecido todas las esperanzas despertadas por la marcha triunfal de Acua, y luego algo truncadas por don Juan de Mendoza, en esta regin que fue, junto con las campias de Valladelid, el ms slido bastin del movimiento comunero. 7. Medina del Campo

En el mes de noviembre, la Junta haba tratado, en vano, de que Carrin se enrolara en sus filas (cf. RGS. 12 de noviembre de 1520, y carta del condestable, 14 de noviembre de 1520, PR, leg. 1, f. 105; D, II, 497). Sobre el levantamiento y la rendicin de Juan de Mendoza, cf. las cartas del cardenal Adriano, 21 de marzo de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 430) y del condestable, 28 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, III, 442). El licenciado Uceda haba sido alcalde comunero de Carrin (RGS, 13 de julio de 1521). 2 Carta de Palencia a la Junta, 5 de abril de 1521 (PR, leg. 2, f. 111).
3

CR, leg. 451, f. 7.

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Las destrucciones realizadas por el ejrcito de Fonseca el 21 de agosto de 1520 marcaron profundamente a Medina del Campo. A raz de aquellos sucesos se extendi por la ciudad un clima de violencia y de odio; por todas partes se crea ver traidores y sospechosos. Un tundidor, Fernando de Bobadilla, se present en el regimiento, asesin a Gil Nieto y comenz a ejercer una sangrienta dictadura sobre sus conciudadanos, llenos de horror y de miedo, y divididos entre el odio hacia Fonseca y sus cmplices y el temor ante Bobadilla y sus esbirros1. La Junta General, deseosa de poner fin a tales divisiones que amenazaban sumergir a la ciudad en un autntico bao de sangre, se vio obligada a intervenir a mediados de septiembre para recordar que nadie estaba autorizado a administrar justicia por s mismo:
Que ninguna persona (...) no sea osado de dezir que en esta villa ay traydores que ayan sido e sean contra el bien pblico desta dicha villa e que si alguna persona algo supiere que otra qualquier persona aya fecho o fziere algo que sea contra la dicha villa e bien comn, que lo diga e manifieste a la Junta para que, sabida la verdad, sea punido e castigado conforme a derecho.

As se trataba de asegurar a quienes inquietaba el furor justiciero de los comuneros locales. Al mismo tiempo, la Junta ignor las violencias cometidas desde el 22 de agosto y tom bajo su proteccin a los nuevos dueos de la ciudad: Bobadilla, Sotomayor, Beldredo, Villafrades y Velasco2. La Comunidad de Medina del Campo no dudaba en recurrir a las amenazas para convencer a los regidores ms moderados. Algunos de ellos rechazaban la idea de mostrarse de acuerdo con los prstamos forzosos, por ejemplo, los doscientos sesenta ducados intervenidos en noviembre en la iglesia de San Antoln. Inmediatamente se les record la suerte que haba corrido Gil Nieto:
Nieto3. El que no quisiere firmar ya sabe el despeadero por donde echaron a Gil

Sin embargo, la calma fue renaciendo poco a poco en la ciudad. Bobadilla parti para conquistar el castillo de Alaejos, propiedad del traidor Fonseca, pero, capturado por los defensores, fue ahorcado sin ningn tipo de proceso previo. En Medina, el grupo de los caballeros que acataban la autoridad de la Junta constituan un elemento moderador importante. Finalmente, para acabar de restablecer la calma, la Junta design un corregidor, Hurtado de la Vega. La conquista de Tordesillas por las tropas realistas desencaden una nueva oleada de violencia. Nuevamente comenz a hablarse de traicin; muchos queran vengar la muerte de Bobadilla y se irritaban ante la moderacin de la Comunidad local. Quintanilla, que mandaba la guarnicin de Tordesillas cuando las tropas reales ocuparon la ciudad, fue acusado de traicin sin prueba alguna. Y esto por las acusaciones que se vertan en una carta annima dirigida a la Comunidad el 2 de enero de 1521: el marqus de Denia, el almirante de Castilla y el conde de Benavente se hallaban en connivencia con Francisco de Mercado y Quintanilla, los cuales haban
1 2 3

Cf. supra, p. 178. Sobre la dictadura de Bobadilla, cf. ANGHIERA, IV, pp. 52-53. PR, leg. 3, f. 161.
CR, leg. 161, f. 3, pregunta nmero 4.

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ayudado a los hermanos Grimaldi a encontrar el dinero necesario para pagar a las tropas realistas. Por qu no se castigaba de una vez a estos odiosos traidores?:
Para mientes que stos ya avan de ser muertos (...). Ac [en Tordesillas] se estn riendo de vosotros como no aveys muerto esos traydores que os han vendido muchas vezes, que ans hizo Quintanilla a Tordesillas que otramente no la tomaran.

La carta terminaba con una invitacin al asesinato:


Dios nuestro seor os guarde de traydores, que muchos teneys en derredor (...). Pons las manos e cochillos sobre ellos.

Y el denunciante invitaba a la venganza pblica sobre los traidores y sospechosos, una lista con los nombres de ms de cincuenta hombres y mujeres. Esta carta suscit en Medina una emocin considerable. El corregidor hubo de llevar a la prisin, para protegerlos, a los caballeros ms amenazados, que sin embargo eran comuneros convencidos: Francisco de Mercado y Gutierre de Montalvo. Un grupo, encabezado por un mercader, Sancho Ortiz, y un buhonero, Rodrigo de Palacios, se dirigi hacia la prisin con la intencin de ejecutar a los traidores. Palacios soaba con emular las hazaas de Bobadilla:
Dixo a unos onbres que le diesen fabor e ayuda e que hara un hecho que fuese ms sonado que el que hizo Bobadilla en Gil Nieto. Le preguntaron los dichos a quyen l demandava el dicho fabor: dezidnos lo que quereys hazer; e que el dicho caxero respondi e les dixo: quyero matar a Quintanilla, que es el mayor traydor que ay en Medina.

Los manifestantes derribaron la puerta de la prisin y dieron muerte a Hernando de Carrasco, acusado de haber ayudado al banquero Grimaldi a conseguir fondos para los virreyes. Finalmente, el corregidor pudo restablecer la calma. A continuacin abri una informacin sobre los acontecimientos que acababan de producirse y que revel las responsabilidades de Palacios; as se descubri que l era el autor de la carta annima:
El a rebuelto e alborotado esta dicha villa y por su causa a estado a punto de se perder, porque publicava que muchos caballeros e personas nobles e naturales desta dicha villa le heran traydores afn de les robar.

Palacios y sus cmplices intentaban por todos los medios poner en dificultades a la Comunidad, levantando a los campesinos contra los caballeros y a los pobres contra los ricos:
Muchas personas de poca suerte, por tener ocasyn de robar, dizen que hasen lo susodicho con fabor de comunidad e hazen distensio de comunidad de gente baxa a la otra comunidad de caballeros e gente onrada cibdadana que desea la paz e sosyego q gastan sus haziendas en defensyn della.

Es sobre todo Sancho Ortiz el que aparece como responsable de los desrdenes recientes. El 28 de enero, el corregidor le conden a muerte en rebelda, ya que el mercader haba huido de la ciudad despus del fracaso

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de su tentativa. La Junta reclam informacin suplementaria, pero el corregidor confirm su primera sentencia el 2 de marzo. Algunos das despus, la Junta renov su confianza en Francisco de Mercado1. Estos incidentes constituyen una prueba concluyente del clima de tensin que rein en Medina del Campo durante todo el tiempo de duracin de la guerra civil. Los exaltados no dejaban de recriminar constantemente a los comuneros que ocupaban los puestos dirigentes por su moderacin. Las amenazas proferidas contra Quintanilla y Mercado son expresin de la radicalizacin del movimiento. Despus de la toma de Tordesillas, los nobles eran considerados fcilmente como sospechosos, aunque se tratase de caballeros que haban dado pruebas de su compromiso con la Comunidad. El licenciado Vargas resumi en una frase, el 2 de febrero de 1521, la situacin de Medina del Campo:
Estn los de Medina ms perros i enemigos que los de Toledo ni de Segouia2.

Hasta Villalar, los comuneros de Medina del Campo no dejaran de apoyar a la Junta y de combatir las tropas reales. Desde la ocupacin de Tordesillas se sentan directamente amenazados; fue entonces cuando levantaron el asedio de Alaejos, bloqueado desde fines de agosto3. Esta gran inseguridad explica en cierta medida la exaltacin y el furor asesino de algunos dolorosamente sorprendidos por la derrota de Tordesillas, para la cual no encontraban otra explicacin que la traicin. 8. Valladolid Las vicisitudes del movimiento comunero en Valladolid se identifican con la historia de la revolucin en Castilla la Vieja. Recordemos sus principales etapas. A un perodo de calma relativa, en el cual un grupo de notables se esforz por contener las pasiones populares, sigui, tras el incendio de Medina del Campo, una violenta explosin de clera que se centr en los antiguos procuradores en Cortes y en los recaudadores de impuestos. El infante de Granada, convertido en jefe de la Comunidad, consigui restablecer el orden, y bajo su autoridad la Comunidad se enzarz durante dos meses en una lucha constante contra los elementos ms exaltados. En noviembre se produjo finalmente el triunfo definitivo de la Junta, y el infante de Granada se vio obligado a abandonar4. A partir de entonces la Comunidad de Valladolid se convirti en el ms slido bastin del movimiento comunero. Esto qued patente despus de la entrada de las tropas reales en Tordesillas. Valladolid acogi a la Junta y ejerci una estrechsima vigilancia sobre los traidores, los tibios y los indiferentes. La Comunidad se empe en una tarea incansable cerca de muchas otras ciudades para conseguir que formaran un bloque apiado en torno a la Junta, para que expulsaran a los sospechosos y a los enviados del enemigo,
1

Sobre los desrdenes del mes de enero, cf. PR, leg. 5, f. 133, y Mem., leg. 142, f. 140; D, III, 129-132, publica algunos extractos del primero de estos documentos.
2 3

Estado, leg. 8, f. 61.

Sobre el sitio de Alaejos, cf. PR, leg. 5, f. 75; D, II, 485, 611, III, 32, y COSTES, en B. HL, 1921, pp. 105107. 4 Cf. supra, pp. 211 ss.

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cuyo nico inters era meter cizaa entre la poblacin. El licenciado Bernaldino era el responsable supremo de esta misin de propaganda1. El nico remedio para evitar las disensiones afirmaba de continuo Valladolid consiste en la unin en torno a la Junta:
La manera de cesar las dichas parcialidades nos parece que seria hazer lo que en esta villa hazemos, que es a ojos cerrados obedescer e complir lo que por la Santa Junta se ordena y manda2.

Cierto; obedecer a la Junta, pero no ciegamente, como sugiere esta ltima frase. Bien al contraro, Valladolid segua las deliberaciones y decisiones de la Junta con una vigilancia extrema. Tanto cuando se trataba de emprender negociaciones con el enemigo como de luchar contra los sospechosos o de designar los jefes del ejrcito, las cuadrillas vigilaban siempre las decisiones de los diputados, se opusieron en todo momento a cualquier concesin, tomaron partido por Padilla contra don Pero Laso de la Vega; en resumen, sometan a la Junta a un severo control que no dejaba de resultar irritante a los elementos moderados, obligados siempre a deliberar ante la atenta mirada de observadores prestos a denunciar el menor sntoma de desfallecimiento, la ms mnima deferencia para con el enemigo3. En realidad, ms que en la Junta general, era en las cuadrillas de Valladolid donde se trazaba la trayectoria poltica del movimiento comunero; nada se haca sin su conformidad, nada poda intentarse contra ellas. Para mantener el esfuerzo de guerra la Comunidad recurri al expediente de los prstamos forzosos, se apoder de los depsitos confiados a los conventos, estableci impuestos extraordinarios e incluso lleg a confiscar los clices sagrados de las iglesias. Los virreyes trataron por todos los medios de doblegar esta feroz determinacin, obligaron a la chancillera de Valladolid a abandonar la ciudad y ejercieron una presin insistente sobre la Universidad. El protonotario Fras, encargado de notificar estas disposiciones, y que se atrevi a entrar en Valladolid, escap por poco a una muerte violenta. Esto, sin embargo, no fue bice para que manifestara su optimismo: las gentes comienzan a reflexionar en Valladolid escribi el 15 de febrero; las tres cuartas partes de la poblacin estn cansadas de los excesos de la Comunidad y no esperan ms que la ocasin propicia para sacudirse el yugo de su dominio; no son ms de quinientos tunantes los que manejan todo en la ciudad; si el condestable se acerca a la ciudad no harn otra cosa que emprender la huida precipitadamente4. Es totalmente cierto que Valladolid acab considerando muy pesada la carga que tena que soportar la ciudad: soldados, dinero; prcticamente ella sola tena que cubrir las necesidades del ejrcito; se hicieron repetidas llamadas a las dems ciudades para que participaran de manera ms efectiva en el mantenimiento del esfuerzo de guerra5, pero, pese a todo, Valladolid continu hasta el ltimo momento apoyando la causa de la Comunidad. Al final, Valladolid sufrira las consecuencias de su papel de
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Cf., PR, leg. 4, f. 49, y PR, leg. 4, f. 54, sesin del 2 de enero de 1521.

PR, leg. 4, f. 49, carta a Dueas, 2 de enero de 1521. Cf. supra, pp. 279 ss. 4 Carta del doctor Beltrn, Estado, leg. 8, f. 67; D, III, 299-300. 5 Cf. D, III, 465-466, 533-535. Naturalmente, la accin de la comunidad de Valladolid se ejerca tambin sobre toda la regin vecina: Portillo, Fuensaldaa, Cabezn, etc. Todas estas localidades experimentaban intensamente su influencia y se sometan a su autoridad (Cf., PR, leg. 4 f. 54 passim).

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capital y ncleo central de la revolucin, pues sera con mucho la ciudad ms duramente castigada por su participacin en la guerra de las Comunidades1. Burgos, Soria y las Merindades

9.

Ya hemos expuesto en un captulo anterior las circunstancias que impulsaron a Burgos a la ruptura con la Junta y a tomar partido por el poder real2. La burguesa comerciante desempe un papel determinante en esta decisin. Desde el principio vio con malos ojos las violencias populares que ensangrentaban las calles de la ciudad, y se aproxim entonces a don Diego Osorio y luego al condestable de Castilla para que restablecieran el orden en la ciudad. En septiembre un nuevo levantamiento provoc la salida del condestable de la ciudad, pero los notables siguieron gozando de la mxima influencia. La Junta se esforz por eliminarlos, trat de levantar contra ellos a la masa de la poblacin, simpatizante de corazn con la revolucin, y enfrent a la verdadera Comunidad con los dirigentes que intentaban traicionarla. Pero todo fue en vano. Los comuneros no pudieron imponerse en Burgos y tuvieron que recurrir a la ayuda del exterior, las tropas de Acua, que en dos ocasiones marcharon sobre Burgos para apoyar las maniobras de los conspiradores del interior. Estas tentativas de subversin fracasaron repetidamente; no sirvieron ms que para mantener un clima de inseguridad en torno al condestable, aunque sin amenazar nunca seriamente su autoridad3. El problema estriba en que los comuneros de Burgos no consiguieron provocar la divisin entre los notables como lo hicieron sus compaeros de Toledo, Salamanca, Valladolid o Segovia. El licenciado Vargas lo afirma con toda razn: si fracas el levantamiento de enero no fue por otra causa sino que los conjurados no contaban con complicidad alguna en el seno de la burguesa:
No tenan personas principales que les gobernasen4.

En Burgos, los comerciantes formaron en todo momento un bloque compacto y sin fisuras. Supieron comprender en seguida cul era el partido que poda garantizar sus intereses. Las concesiones que les hiciera el condestable y que fueron confirmadas en parte por el emperador les satisficieron plenamente: supresin de huspedes forzosos con ocasin de la llegada de la Corte a la ciudad, mercado franco el martes y el sbado, sin hablar de lo ms importante, el mantenimiento de los privilegios comerciales con las ciudades de la Europa del Norte. El obispo de Palencia conoca perfectamente a sus compatriotas cuando les propuso utilizar este argumento:
En estas tierras de Flandes siendo tan bien tratados los contratantes de aquella ciudad, con ms privilegios y granquezas que los mesmos de la tierra5.
1

La cifra que haba que entregar al almirante por todos los daos causados en Torrelobatn era superior a un milln de maravedes; cf. infra, p. 653.
2 3 4

Cf. supra, pp. 203 ss.


Cf. supra, pp. 205 y 276.

Estado, leg. 8, f. 40 (D, III, 68). 5 PR, leg. 3, f. 133. Sobre las concesiones cf. PR, leg. 1, f. 45; leg. 3, f. 134; leg. 4, f. 24 y leg. 4, f. 25. Entre aquellos de quienes el condestable dio buenas referencias al emperador, so pretexto de que haban

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Para los comerciantes de Burgos la victoria de la Junta, ferozmente hostil contra Carlos V y su poltica exterior, habra comprometido sus relaciones comerciales. La Junta los denunci como traidores porque vea en ellos sus enemigos ms decididos. Burgos, que en 1517 haba tomado la iniciativa de reunir las Cortes ilegalmente, que haba protestado en 1518 contra los extranjeros por medio de Zumel, se negaba en 1520 a hacer causa comn con las ciudades del interior, y el mismo Zumel se convirti en un encarnizado adversario de los comuneros. Actitud, por otra parte, muy lgica, pese a las apariencias. En efecto, en 1517, e incluso en 1518, los comerciantes tenan motivos para estar inquietos, dada la incertidumbre respecto a la poltica real; pero en 1520, recibidas toda clase de seguridades por parte de la Corte, era nicamente la Junta la que verdaderamente poda lesionar sus intereses. La crnica de Maldonado y la monografa de Salva sitan el problema en su exacta perspectiva cuando evocan el enfrentamiento entre ricos y pobres en Burgos durante la poca del conflicto de las Comunidades1. No era exactamente una lucha de clases, sino de antagonismos sociales por razones bien concretas. La masa popular apoyaba a la Comunidad porque vea en ella un medio de protesta contra los abusos, contra la opresin fiscal y contra los notables; por su parte, los comerciantes, ricos, poderosos e influyentes, formaron bloque en torno al condestable, representante del poder real y garante de todo cuanto ellos deseaban: el orden, la tranquilidad y el comercio de exportacin. Es demasiado simplista la tesis de quienes afirman que la actitud de Burgos en 1520 constituy una reaccin de celos ante la influencia preponderante de Toledo sobre el conjunto del movimiento comunero2. Lo que estaba en juego era mucho ms que puro chauvinismo regional. Eran una serie de intereses materiales los que se trataban de conservar y no una simple autoridad moral, muy dudosa por lo dems. Soria sigui fielmente la actitud de Burgos, y el movimiento comunero no pudo triunfar en ella. La ciudad envi dos diputados a la Junta de Tordesillas y uno de ellos, don Carlos de Arellano, demostr gran eficacia en su gestin para reclutar a los veteranos de Djerba, pero pronto decidi limitar estrictamente sus poderes y actuar en todo momento en estrecha colaboracin con Burgos y Valladolid3. El 5 de octubre precis su posicin de manera inequvoca: la Junta deba limitarse a elaborar una lista de reivindicaciones que se sometera a la consideracin del emperador, pero en ningn caso deba decidir o gobernar por s misma4. Era el mismo punto
facilitado su tarea, figuraban en un lugar importante algunos comerciantes, junto a otros caballeros (Estado, leg. 8, f. 160). Carlos V ya haba escrito a algunas de estos notables, el 19 de agosto de 1520, para animarles a que permanecieran vigilantes (Cd., lib. 41, f. 149 r.); en una nueva carta escrita desde Colonia el 13 de diciembre de 1520, asegur nuevamente a los comerciantes de Burgos que podan contar con su total comprensin y buena disposicin (ibid., lib. 40, f. 320 v.); lo mismo ocurri el 17 de diciembre, esta vez desde Worms (ibid., lib. 41, f. 183 r.). Muchos mercaderes de Burgos fueron denunciados en Valladolid, adjudicndoles el calificativo de traidores, en el curso de una solemne ceremonia (carta del Consejo Real, 26 de marzo de 1521, PR, leg. 1, f. 45). 1 MALDONADO, p. 218, opone a los artesanos y la confusa multitud del pueblo, sin gefe, a los mercaderes, el alto clero y los nobles. A. SALVA (Burgos en las Comunidades) se ocupa tambin de este tema. Cf. tambin GIMNEZ FERNANDEZ, Las Casas, II, p. 102, y MARAVALL, Comunidades, pp. 111, 142 y 144-145. Sobre la actitud de Burgos en 1517 y 1518, cf. supra, pp. 107 ss. 2 En el abandono de la causa de las Comunidades por Burgos hay que ver, en su raz, sus celos frente al caudillaje que en la revolucin pareca asumir Toledo (M. FERNNDEZ LVAREZ, La Espaa, p. 172).
3 4

PR, leg. 3, f. 49.

D, II, 429-430.

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de vista que defendan en aquel momento los representantes de Burgos. Cuando Burgos, consciente de su impotencia, abandon la Junta, Soria le imit de inmediato e incluso don Carlos de Arellano se uni al condestable en Burgos1. Desde luego haba en Soria comuneros que proyectaban subvertir el regimiento y asesinar a los notables ms hostiles a sus ideas, pero los conjurados fueron denunciados antes de que pudieran poner en prctica su plan, proyectado para el 29 de septiembre. Dos de ellos fueron ahorcados y los dems salieron de la ciudad2. Tras esta tentativa frustrada, Soria no colabor en lo sucesivo con la Comunidad. Al norte y este de Burgos se extenda el territorio de las Merindades de Castilla, antiguas divisiones administrativas sobre las cuales el condestable acab imponiendo su autoridad3. En el contexto del movimiento antiseorial que sigui a la sublevacin de Dueas, las Merindades trataron de emanciparse de la tutela del condestable, animadas en su idea por la Junta. El 14 de noviembre redactaron una carta que se convirti en un autntico manifiesto contra el rgimen seorial en general y de forma ms concreta contra los privilegios del condestable4. La Junta anim a las Merindades a destituir a los funcionarios nombrados por aqul y a negarse al pago de unos impuestos que les eran exigidos en nombre de una tradicin que no reposaba ms que en un claro abuso de poder 5, y adems design sus propios recaudadores de impuestos. En marzo comenz a ejercer sus funciones una administracin disidente: el bachiller Zambrano estaba al cargo de la fachada martima; el licenciado Urrez, de la regin situada al norte de Palencia, y Diego Ramrez de Guzmn se instal al norte de Burgos, en la zona de Medina de Pomar6. Los habitantes de las Merindades, deseosos de escapar a la influencia del condestable y de volver al status de territorio de realengo, proporcionaron a la Junta una inestimable colaboracin en contacto con el conde Salvatierra, creando continuas dificultades a las tropas reales de Burgos por lo menos hasta finales del mes de marzo de 1521.

VIII. CONCLUSIN El movimiento comunero propiamente dicho se extendi, como hemos visto, por ambas partes de la Sierra de Guadarrama, en torno a dos ncleos principales: Toledo y Valladolid. La revolucin se extendi hacia el Norte desde el Sur; partiendo de Toledo, alcanz primero a Segovia,
1

D, II, 498, y III, 161. Soria no contest a la carta de Valladolid, que, con fecha del 8 de enero de 1521, le invit a enviar nuevos representantes a la Junta (PR, leg. 4, f. 49). 2 PR, leg. 3. f. 38; RGS. 24 de mayo de 1521. 3 La informacin que se llev a cabo en 1514 ofreci la conclusin de que el condestable no posea derecho alguno que le autorizase a percibir derechos seoriales (portazgos, setenas, homicillos, sangres, fuerzas, etc.) en las Merindades, pero que una tradicin muy antigua le autorizaba a hacerlo (CR, leg. 84, f. 2). 4 PR, leg. 4, f. 84: K. ti, 585 ss. 5 PR, leg. 3, f. 128, 130; PR, leg. 4, f. 51, sesin del 10 de febrero; RGS, 11 y 12 de enero de 1521, 18 y 22 de abril de 1521.
6

RGS, 21 y 27 de marzo de 1521, 18 y 22 de abril de 1521; D, II, 310-312 y 631-632; PR, leg. 3, fs. 14 y 131. PEREDA hace alusin a los ecos que tuvo la revuelta de las Comunidades en la Merindad de Campos, en la zona de Reinosa (Peas arriba).

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despus Valladolid y luego Palencia. Madrid, vila y Medina del Campo, situadas en este eje Sur-Norte, se incorporaron rpidamente, y al Oeste, Zamora, Toro y, sobre todo. Salamanca compartieron las inquietudes, preocupaciones y proyectos de Toledo. Conforme nos alejamos de esta zona comprobamos que la revolucin fue perdiendo su poder de atraccin. As, Cuenca, Guadalajara, Soria y Len acataron la autoridad de la Junta, pero sin gran entusiasmo, y las tres primeras se apartaron pronto de ella. Al Norte, Burgos era francamente hostil. Las restantes provincias o bien se mantuvieron al margen o mantuvieron una actitud de extrema reserva o finalmente presentaron sntomas de agitacin, pero no se adhirieron a la Junta ms que accidentalmente (stos son los casos de Murcia y del Pas Vasco). El decreto de amnista del 1 de noviembre de 1522 registra fielmente esta participacin masiva de la zona central de Castilla en la revolucin de las Comunidades. Palencia aport el mayor contingente de proscritos, 34; a continuacin vienen Salamanca, con 25 exceptuados; Segovia, 24; vila y Madrid, 22; Valladolid, 20; Medina del Campo, 19; Len y Toledo, 18; Zamora, 16; Aranda de Duero, 15; Toro, 10; Murcia, caso especial, cuenta con doce proscritos, pero Guadalajara slo cuatro; Sevilla, tres; Soria, dos, y Burgos, nicamente uno. Toledo inaugur y cerr el ciclo revolucionario, en tanto que Burgos fren primero el movimiento antes de oponerse a l decididamente. No es descabellado ver en el episodio de las Comunidades la ilustracin de la interesante y fecunda tesis de M. Criado de Val. Es errneo piensa Criado de Val considerar a Castilla como un bloque; de hecho, hay dos Castillas, concentradas en torno a Burgos y Toledo y profundamente distintas. La historia, la Reconquista y la repoblacin marcaron a ambas con una serie de rasgos caractersticos que refleja la literatura: en el Norte triunfa la literatura pica, mientras al Sur florecen otros gneros ms sofisticados y complejos, la obra de los arciprestes de Hita y de Talavera, la Celestina, el Lazarillo, Cervantes
Frente a frente, las dos Castillas han opuesto durante varios siglos sus modos de ser, y, a pesar de ello, los trminos de Castilla y de castellano les han sido aplicados sin apenas distincin por nuestros ms altos historiadores y fillogos1.

Contrariamente a lo que se podra pensar contina Criado de Val, la separacin de las dos Castillas no es geogrfica. Guadarrama no es un obstculo que acte a modo de separacin; ms bien al contrario; Segovia y vila, por ejemplo, se sentan mucho ms unidas a Toledo que a Burgos:
El eje central de la Sierra lo constituye la ciudad de Segovia, centro medieval en el comercio de la lana y cruce caminero entre ambas Castillas. Aun cuando situada en la vertiente norte, la ntima relacin de Segovia con Toledo permite su inclusin dentro del rea medieval de Castilla la Nueva, como su cabeza de puente al otro lado de la Sierra

De muy distinto carcter y tambin en la vertiente norte de la Sierra, vila es el enlace entre Toledo y Salamanca2.

1 2

M. CRIADO DE VAL, Teora de Castilla la Nueva, p. 13. Ibid., p. 30.

438

Tal es lo que muestran las peregrinaciones del arcipreste de Hita y los repertorios de caminos, especialmente el de Villuga en el siglo XVI. Criado de Val encuentra profundas diferencias entre las dos Castillas, diferencias histricas, culturales y psicolgicas:
Frente a la fuerte vinculacin europea de Castilla la Vieja, la Nueva opone su extrao carcter mixto de rasgos orientales y occidentales, escptico y picaresco, plagado de contradicciones y nunca enteramente cristianizado1.

As, Toledo conserva una fisonoma original en Espaa hasta la expulsin de los moriscos de 1609. Imbuida de la tradicin visigtica, se rebela contra la autoridad del Califato de Crdoba, al igual que muchos siglos despus se rebela contra el imperio de Carlos V: Rebeliones frente al califato y Comunidades frente al imperio son signos de una misma tendencia. La dualidad histrica entre Toledo y Castilla se resuelve de acuerdo con estas directrices en una oposicin regional y en la concurrencia poltica de dos ciudades, Toledo y Burgos, que aspiran, en la renovada unidad peninsular, a ser cabeza de la monarqua. En esta rivalidad no estar ausente la confusa estructura racial toledana, aceptada slo en apariencia por la tolerancia alfons. La trgica lucha entre las minoras religiosas que acab eliminando a los ncleos judos e islmicos y el traslado de la corte a Madrid fueron los hechos decisivos que terminaron con la gran historia de Toledo2. Con una gran dosis de inteligencia y de finura interpretativa, Criado de Val propone una interpretacin sumamente sugestiva. Conservaremos de ella esta definicin cultural ms que geogrfica de Castilla la Nueva, a la que se adhieren, a pesar del obstculo aparente de la sierra, Segovia y Salamanca. Puede bastar esta tesis para explicar el episodio de las Comunidades? Es indudable que el peso de la tradicin y los hbitos psicolgicos desempearon un papel importante en la divisin poltica de 1520-1521. Fueron estas influencias determinantes? En cuanto a esto no estamos tan seguros. La tesis de Criado de Val, sugestiva cuando se trata de establecer los matices psicolgicos y esbozar una historia de la cultura, resulta menos convincente cuando la trasladamos al dominio de los hechos polticos. Sin negar la influencia que esto pudiera tener, no creemos posible reducir la revolucin de las Comunidades a una reaccin de corte pasional, pese a la profundidad y a la fuerza que pudiera tener la tradicin en la psicologa colectiva. La revolucin de las Comunidades se origin y se desarroll en la regin que hemos definido como la ms poblada y con mayor densidad de redes de comunicacin de todo el reino de Castilla en los albores del siglo XVI3. En ella se hallaban tambin algunos de los centros ms activos de la naciente industria textil: Toledo, Segovia, Palencia y, ms al Este, Cuenca. Desde principios del siglo esta zona estaba sufriendo una serie de dificultades econmicas que le indujeron a protestar contra los privilegios de los comerciantes de la periferia, nacionales o extranjeros, respecto al
1 2 3

Ibid., p. 70. Ibid., p. 101.

Cf. supra, pp. 11 ss.

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comercio de la lana. Dos Castillas se van a ver enfrentadas, entonces, confirmando la divisin establecida por Criado de Val: la Castilla de los ganaderos y de los grandes comerciantes, simbolizada por Burgos, en plena expansin desde fines del siglo xv, que posea un casi monopolio de la exportacin de las lanas gracias a dos instituciones florecientes, dos poderosos sindicatos de intereses colectivos: la Mesta y el Consulado de Burgos; y la Castilla de los pequeos tenderos, de los comerciantes con un radio de accin muy limitado, de los artesanos y de los industriales molestos por la competencia extranjera y por la legislacin favorable a los exportadores. Segovia se halla en el lmite de las dos Castillas. La organizacin creada por los Reyes Catlicos favoreca a la primera, aunque sin sacrificar completamente a la segunda. Pero el equilibrio qued roto en 1504; surgen entonces los antagonismos. Burgos trata de conservar sus privilegios y sus buenas relaciones con Flandes, mientras la regin del interior se inquieta y se considera sacrificada en el reparto de las oportunidades y los beneficios. Cuando se produjo el advenimiento de los Habsburgo, la ruptura se haba consumado ya: Burgos propone una convocatoria de las Cortes en 1517, mientras Toledo se opone a ella; Segovia duda. En 1520, cuando Carlos V ha dado ya garantas a los exportadores, es Toledo la que se rebela y aglutina a las ciudades del interior contra el rey y contra Burgos. Andaluca, por su parte, favorecida desde hace mucho tiempo por el gran comercio internacional, no tiene motivos para inquietarse, ni en 1517 ni en 1520, y en ambas oportunidades adopta una actitud claramente reticente. Para confirmar esta hiptesis, sugerida por la geografa de la revolucin, examinemos a continuacin la sociologa y la ideologa del movimiento comunero.

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5. SOCIOLOGA DE LAS COMUNIDADES

Sandoval dio una imagen de la primera sesin de la Junta, celebrada el 29 de julio, que los historiadores liberales del siglo XIX haban de recoger con piedad. En la catedral de vila se hallaban reunidos los procuradores de Toledo, Toro, Zamora, Len, vila y Salamanca. Don Pero Laso de la Vega ocupaba la presidencia, aunque no era l verdaderamente quien diriga los debates:
Estaba en medio de los procuradores de la Junta un banco pequeo en el cual se sentaba un tundidor llamado Pinillos, el cual tenia una vara en la mano y ningn caballero ni procurador ni eclesistico osaba hablar all palabra sin que primero el tundidor le sealase con la vara. De manera que los que presuman de remediar el reino eran mandados de un tundidor bajo. Tanta era la violencia y ciega pasin de la gente comn1.

Esta bella descripcin est llena de errores. Ni Len ni vila estaban representadas entonces en la Junta; Zamora reclamara a los pocos das a sus procuradores. Por otra parte, Sandoval olvida mencionar la presencia de los segovianos, y adems es harto improbable que don Pero Laso asistiera a las sesiones de la Junta2. Finalmente, de dnde obtiene la informacin sobre la presencia del tundidor Pinillos como moderador de las asambleas de la Junta? Examinemos las Epstolas de Guevara. El futuro obispo de Mondoedo se apenaba ante la suerte de Acua, que frecuentaba a gentes tan poco recomendables:
1 2

P. 268 a.

No hay duda de que asista a las sesiones de la Junta en Tordesillas (cf. supra, p. 184) pero no es seguro que lo hubiera hecho en vila.

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Muy gran compasin me tom quando este otro dia os vi rodeado comuneros de Salamanca, de villanos de Sayago, de foragidos de vila, homicianos de Len, de bandoleros de Zamora, de perayles de Segovia, boneteros de Toledo, de freneros de Valladolid, y de celemineros de Medina, a quales todos tenis obligacin de contentar y no licencia de mandar.

de de de los

Un prelado de la Santa Iglesia al frente de simples truhanes que en realidad eran quienes le mandaban a l! Y qu decir del pobre Padilla, mezclado con la escoria del populacho? Veamos nuevamente la opinin de Guevara: Cuando ogao me fuisteis a hablar en Medina del Campo y fui con vos a ver el frenero y a Villora, el pellejero, y a Bobadilla, el tundidor, y a Peuelas, el perayle, y a Ontoria, el cerrajero, y a Mndez, el librero, y a Lares, el alfrez, cabezas y inventores que fueron de los comineros de Valladolid, Burgos, Len, Zamora, Salamanca, vila y Medina, yo, seor, me espant y escandalic1. Hay motivos para poner en duda que Guevara coincidiera con Acua y Padilla en Villabrgima o en alguna otra parte, pero no importa demasiado en realidad. Conservemos la imagen de estos jefes comuneros rodeados de un populacho arrogante y desptico. Avancemos varios siglos y recojamos ahora las conclusiones de uno de los ms grandes espritus de nuestro tiempo, historiador de enorme talento y preocupado de no dejarse engaar por las apariencias errneas. Qu haba en realidad tras el movimiento comunero? No ciertamente aspiraciones democrticas, sino una vuelta por la fuerza al feudalismo, una algarada feudal:
Segn el tpico corriente, los comuneros eran, en gran parte, gente del pueblo que defenda sus libertades contra el rey tirnico; pero eran, en realidad, una masa inerte conducida por nobles e hidalgos apegados a una tradicin feudal que les daba un evidente poder contra el monarca, al mismo tiempo que sobre el pueblo esclavizado. La rebelin de las Comunidades representa el ltimo intento de la Castilla feudal, medieval, para mantener sus privilegios, frente al poder real absoluto, unificador del pas. Los comuneros fueron vencidos y, con ellos, el feudalismo de Castilla. Los nobles e hidalgos que capitanearon la Comunidad se apoyaron, pues, en la multitud para resucitar una pasin de mando2.

Quin est en lo cierto, Guevara o Maran? Qu era la Comunidad, una insurreccin popular o una fronda aristocrtica?; y quin dominaba el juego, el humilde tundidor o el orgulloso hidalgo?

I.

COMUNEROS Y CABALLEROS

Tras el fracaso del golpe de fuerza de don Juan de Figueroa en Sevilla, el duque de Medina Sidonia escriba en estos trminos al cardenal
1 2

I, pp. 303 y 308-309. G. MARAN, Antonio Prez, I, p. 126; Los castillos, pp. 4 y 7; Los Tres Vlez, p. 45.

443

Adriano:
Mire Vuestra Seora que esta comunidad no la comenzava a alzar un oficial ni un herrero, como han fecho en otras partes, syno vna persona de calidad y manera1.

Esto nos lleva a plantearnos de nuevo las premisas de Sandoval y de Guevara. La intervencin de un aristcrata de alto rango es realmente sorprendente, y hay que tenerla en cuenta. Puede generalizarse este ejemplo? Cul era la situacin de la Comunidad con respecto a la aristocracia? Cul fue la reaccin de la aristocracia ante los acontecimientos?

1. Las masas urbanas El movimiento comunero aparece especficamente como un fenmeno urbano. En todas partes moviliz a la masa, mejor o peor organizada, mejor o peor encuadrada. As fue como se produjeron los hechos en Toledo:
Comunidad! Comunidad! libertad! libertad! e que esto dezan los cardadores e capateros e vn borjahilador de seda2.

En estas manifestaciones, que degeneraban a veces en una revuelta abierta, dominaba el elemento popular, que impona la ley de su nmero, atemorizaba a las lites, al patriciado, obligado a negociar y en ocasiones a huir. Y los testigos a menudo las vctimas evocan, despus del tumulto, la humillacin de los ricos y los poderosos, la dictadura de los miserables y de los desarraigados, forasteros e honbres pobres del arraval que andavan a hurtar e robar3: gentes brbaras, ans oficiales como otras, con cobdicia sobrada, pensando ser parte en el reino, lo alborotaban4.
Los que regan e governavan, syn abtoridad ninguna; las personas baxas syn saber y syn prudencia, fechos gobernadores de los pueblos; los buenos, muy maltratados; los seores e grandes desacatados5.

Podramos ofrecer multitud de citas similares, todas ellas procedentes de textos contemporneos de los acontecimientos. Muchos no han captado ms que este aspecto de la revolucin de las Comunidades, la intervencin masiva y no episdica, sino permanente, de lo que ellos llaman la plebe, el populacho, la canalla:
Gente daada y desesperada, hombres condenados, ladrones, rufianes, y blasfemadores y otros qualesquier gnero de maluados y endemoniados6.
1

Carta del 18 de septiembre de 1520 (D, II, 187).

AHN, proceso contra Juan Gaitn, declaracin de Francisco Ramrez de Sosa, alcalde ordinario, respuesta a la pregunta nmero 4. 3 Ibid., declaracin de Juan de Toledo. 4 Crnica de D. Francesillo de ZIGA, p. 13 b. 5 Carta de Granada a Sevilla y Crdoba, s. f. (PR, leg. 2, f. 20; D, II, 203-204). 6 Carta del doctor Villalobos, 22 de enero de 1521 (Algunas obras, pp. 52-53). La misma opinin manifiesta SIGENZA: Sucedi en este tiempo en Espaa aquella afrentosa rebuelta que todos saben de las

444

Los notables no tenan ms remedio que contar con las opiniones y los deseos de sus conciudadanos. En Burgos fue el mismo condestable quien se vio en la necesidad de solicitar su parecer a los cerrajeros y zapateros1; en Toledo, Juan Gaitn, aunque simpatizante comunero, vio cmo sus propuestas eran discutidas por un tejedor, un zapatero y varios pellejeros, que acabaron haciendo prevalecer su criterio2. El patriciado urbano, acostumbrado a imponer sin trabas sus deseos, poda comprender que el pueblo se rebelara, que se diera al pillaje, que asesinara, a condicin de que volviera de inmediato a su sumisin respecto a las autoridades constituidas; pero el populacho organizado, discutiendo los problemas del pas en asambleas tumultuosas en las que la voz de un zapatero contaba tanto como la de un caballero, eso era lo que les resultaba inadmisible e impulsaba a tantos nobles a abandonar las ciudades sublevadas3. De cualquier modo, la Comunidad no atacaba sistemticamente a los patricios, a los ricos y a los poderosos, salvo en casos aislados, que las vctimas se ocupaban de difundir y exagerar a su modo. Denunciaba antes que a nadie a los flamencos, a sus cmplices, a los recaudadores de impuestos, los opresores y a los explotadores. Y en contrapartida aclamaba a los Padilla, don Pero Laso de la Vega y don Pedro Maldonado, que se unan a ella y acataban las reglas del juego, es decir, aceptaban discutir los asuntos pblicos con el conjunto de la poblacin, mucho menos anrquica de lo que afirmaban sus detractores. Estas masas urbanas y esto no slo en Espaa, sino tambin en los dems pases de Europa eran incapaces de captar los matices demasiado sutiles; inflamadas por oradores populares, a menudo monjes, saban lo que deseaban y lo que reprobaban; tenan sus aspiraciones, sus iras y sus odios. Quien no estuviera dispuesto a unirse a ellas deba aprestarse a huir4. Por eso se irritaban muchas veces ante los escrpulos de los notables, que se mostraban inquietos ante los excesos verbales y la violencia fsica. Los ricos y los poderosos se convertan a menudo en sospechosos, no a causa de su fortuna y de su autoridad, sino ms bien porque con sus reticencias, sus indecisiones y sus advertencias daban la impresin de querer frenar el movimiento. As, en cuanto ocurra un desastre o sufran algn fracaso, estas masas urbanas estaban prestas a acusar de traicin y doble juego a los nobles. Esto es lo que ocurri, por ejemplo, tras el incendio de Medina del Campo y despus de la ocupacin de Tordesillas por las tropas realistas 5. La pasin ceg entonces a los manifestantes, que la emprendieron con los culpables o los
Comunidades; fue creciendo el furor y desatino de la gente popular, bestia sin freno, en las ciudades principales della, hasta llegar a hazerse guerras civiles, levantando banderas contra su rey y seor natural (Historia de la Orden de San Jernimo, p. 12 a). En el siglo xvII, GRACIAN vea las Comunidades como una empresa demaggica y anrquica (Criticn, col. Austral, pp. 182-252). 1 Es venida la cosa a tales trminos que ninguna cosa de ninguna calidad que sea se despacha que no se comunique con quantos cerrajeros y capateros ay en la cibdad (carta del condestable, 2 de enero de 1521; D, II, 9).
2

AHN, proceso centra Juan Gaitn, declaracin del maestro Pedro, herrador.

No aprovechava ningund bueno yr a la perrochia a dezir su yntencin el ms ruyn capatero que en ella lo contradixese vala ms que lo que ninguna bueno dixese (ibid., declaracin de Sancho de la Pea de Espinosa). 4 Cf. E. J. HOBSBAWN, Les Primitifs de la rvotte dans l'Europe modeme. Trad. francesa, Pars, Fayard, 1966, principalmente las pp. 127-143 (La joule urbaine et les meutes). 5 Cf. supra, pp. 440 ss.

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sospechosos, o quienes ellos consideraban como tales. As se explica el cariz que tomaron los acontecimientos en las ciudades ganadas por el movimiento. Los notables deban apoyar las posiciones ms radicales o mantenerse al margen, so pena de aparecer como traidores a la revolucin. Muchos se negaban a aceptar tales compromisos o la complicidad silenciosa que se les exiga; no se avenan a renunciar a su prestigio, a su autoridad y a colaborar con elementos sociales inquietos, simples desgraciados a veces que nada tenan que perder, lo que les impulsaba a mostrarse an ms radicales. Es por eso que muchas veces la adhesin a la Comunidad se presenta como una eleccin a favor o contra los caballeros; es decir, a favor o contra la oligarqua urbana que desde haca ms de siglo y medio gobernaba las ciudades de Castilla sin demostrar excesiva preocupacin por la masa de sus administrados1. En las ciudades que acataban la autoridad de la Comunidad los regidores pasaban a un segundo plano. Generalmente no se les expulsaba, pero eran obligados a rendir cuentas y a compartir el poder con los diputados, elegidos por el pueblo, as como a informar en las asambleas generales, en las que todo el mundo tena derecho a expresarse y a emitir su voto 2. La mayor parte de los caballeros se negaron a aceptar situacin tan humillante y prefirieron salir de su ciudad a la espera de tiempos mejores. A la luz de estas reflexiones comprendemos mejor las palabras de Sandoval: Pinillos, el tundidor, es el smbolo de la revolucin que haba transferido el poder de manos de la oligarqua a la poblacin, a la colectividad. Esta es una de las acepciones de la palabra comunidad: los comunes, por oposicin a la lite de los privilegiados, y dado que esta Comunidad se afirmaba generalmente contra el patriciado por medio de la reivindicacin, pasamos as a un segundo sentido de la palabra: comunidades, como revuelta popular, como insurreccin. Esto no significa, sin embargo, que debamos aceptar al pie de la letra las afirmaciones de Guevara. Salvo en un caso el de Bobadilla en Medina del Campo, y tan slo durante algunas semanas los artesanos a los que l hace referencia nunca desempearon el papel de dirigentes. Las masas urbanas rechazaron a las lites tradicionales, pero raras veces se dieron dirigentes procedentes de los sectores sociales ms humildes. Estos jefes pertenecan generalmente a las capas medias de la poblacin. Fue precisamente a causa de no haber podido contar con un autntico dirigente de superior categora social por lo que las masas sublevadas de Burgos fueron finalmente subyugadas por la oligarqua tradicional, a pesar de su fuerza y dinamismo3. 2. La nobleza, entre las Comunidades y el poder real

As, los caballeros, entre los cuales se reclutaba el patriciado urbano, se encontraron enfrentados la mayor parte de las veces a los comuneros, por temperamento y porque eran las primeras vctimas de la revolucin, ya que el poder escapaba de sus manos en las ciudades. Los caballeros no
1

Cf. supra, pp. 63 ss. En septiembre de 1520, declaraba un testigo respecto a la situacin en Palencia: a la sazn, esta dicha cibdad no estava declarada por comunidad ni por los cavalleros (CR, leg. 79-2, f. 126).
2 3

Cf. infra, pp. 509 ss.


Cf. supra, pp. 203 ss.

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representaban ms que una fraccin de la aristocracia. Cul fue la reaccin de los restantes nobles, de los grandes seores, los propietarios de grandes dominios? Desde los primeros compases de la revolucin esta alta nobleza adopt una actitud ambigua que confunde un tanto a los historiadores. Estos se han planteado fundamentalmente dos cuestiones a este respecto: 1. Puede considerarse que una parte de la alta nobleza estuvo en el origen de esta sublevacin? 2. Si ella no la provoc, asumi acaso su direccin, al menos en el primer estadio? La primera interrogante no es ni mucho menos nueva. Segn una opinin transmitida por Maldonado, los Grandes seran responsables de la propaganda antifiscal que tan gran conmocin suscit en toda Castilla y que en gran medida prepar el clima favorable para las revueltas de junio1. En varias ocasiones vemos al cardenal Adriano reflexionando si acaso no sera la nobleza un impulso para que las ciudades se declararan en rebelda:
Muchas causas tenemos de sospechar que esta tanta rebelin viene y toma principio de los Grandes.

Muchos temen que la rayz deste negocio trabe principio y fundamento de algunos Grandes2.

Incluso despus de la conquista de Villalar, el cardenal segua encontrando sospechosa la conducta de los Grandes, que se mostraban solcitos por proteger a algunos comuneros. No estaran tratando quiz de proteger a antiguos cmplices? Ellos querran bien que todas cosas fuessen perdonadas para que con esto estouiessen seguros los que secretamente movieron estos tumultos3. Segn estos informes y otros rumores similares, la Corte atribua la responsabilidad por las sublevaciones de junio al marqus de Villena, al de Los Vlez y al duque del Infantado, cuya actitud pareca poco clara4. De hecho nunca se ha podido aportar prueba alguna que demuestre que estos aristcratas u otros hubieran fomentado la rebelin; sta no era ms que el desenlace final de una larga oposicin, comenzada mucho tiempo antes de la marcha del rey y en la que los seores no tuvieron ninguna participacin. Cierto que algunos Grandes se sentan satisfechos de ver al poder real en situacin difcil, pero esto no significa que ellos hubieran provocado la sublevacin en forma deliberada. Examinemos ahora el segundo punto. Danvila afirmaba, en efecto, que los nobles, en una primera fase, se sirvieron del descontento popular para afirmar su autoridad. Posteriormente, desbordados por sus propias tropas, pasaron a oponerse a una revolucin democrtica que amenazaba directamente sus privilegios5. Recientemente, Maravall ha expuesto un punto de vista parecido: En un primer momento, el pueblo acude a los caballeros para que
1 2 3

Cf. supra, pp. 163 ss.

Cartas del 30 de junio y del 1 de julio de 1520 (D, I, 384 y 424). Carta del 24 de octubre de 1521 (D, IV, 548). 4 Cf. la correspondencia del embajador ingls Spinelly en junio, julio, agosto y septiembre de 1520 (Letters and Papers, III, nms. 883, 925, 964 y 16 del apndice, pp. 317, 340, 354 y 1. 571). 5 D, I, 458.

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encaucen el movimiento. En Burgos, en Valladolid, en Guadalajara, en Zamora, en Murcia, en Jan, as lo comprobamos, aunque luego ellos abandonen la parte de los rebeldes1. Es sta una afirmacin demasiado apresurada. Ninguno de los ejemplos citados es verdaderamente significativo y, por otra parte, el trmino caballeros resulta un tanto equvoco. Si con l se quiere hacer referencia a la aristocracia urbana, ya hemos visto cmo, salvo algunas excepciones, fueron apartados por la fuerza o abandonaron las ciudades por propia voluntad. Y en cuanto a los Grandes y los seores, sucede justamente lo contrario; es decir, en las ciudades no se les ofrece el poder; son ellos quienes se hacen con l con la complicidad del patriciado y contra la voluntad de la Comunidad. No conocemos ms que un caso sobre el cual tenemos nuestras reservas en que una ciudad sublevada habra acudido a solicitar la colaboracin de un gran seor: se trata de Segovia, donde la Comunidad habra ofrecido al conde de Chinchn el puesto de capitn general. Pero, en todo caso, se trata de un testimonio aislado y tardo, que ningn otro hecho viene a confirmar. Y nos induce a ponerlo en duda el comprobar la animosidad del conde de Chinchn contra los comuneros segovianos, quienes desde los primeros compases de la rebelin le encerraron en el alczar y saquearon sin miramientos sus propiedades2. Desde luego, es cierto que entre junio y septiembre, a veces incluso durante ms tiempo, los Grandes acumularon en sus manos el poder en todas las ciudades que cita Maravall, el condestable en Burgos, el duque del Infantado en Guadalajara, el conde de Alba de Liste en Zamora y el infante de Granada en Valladolid. El caso del marqus de Los Vlez en Murcia es ms complejo; ya nos hemos ocupado oportunamente de l 3. Pero todas estas ciudades no estaban sometidas a la autoridad de la Junta; bien al contrario, en todas ellas los comuneros no pudieron alcanzar la victoria debido a la intervencin de los Grandes. No confundamos hay que decirlo una vez ms la revuelta con la revolucin. Una revuelta no desemboca necesariamente en una revolucin; tal fue el caso de Segovia, por ejemplo; y en otras ocasiones la revolucin puede desencadenarse sin una agitacin previa, como sucedi en Salamanca. Otras veces, incluso, una simple revuelta ofreci a los Grandes la oportunidad de intervenir so pretexto de mantener el orden, conservando el poder a cambio de una serie de concesiones meramente formales; tal parece ser la coyuntura de los ejemplos citados por Maravall. La revolucin de las Comunidades se expres en la base por la sustitucin del regimiento tradicional por una organizacin ms, representativa la Comunidad y en su manifestacin externa por la adhesin al programa y a la autoridad de la Junta. Y en agosto solamente estaban en ella lo hemos visto en un captulo anterior cuando examinamos su constitucin y composicin los representantes de cuatro ciudades: Toledo, Segovia, Toro y Salamanca. Ninguna de ellas figura en la lista elaborada por Maravall, y no ciertamente sin razn. Zamora haba enviado sus procuradores, pero los retir a peticin del conde de Alba de

MARAVALL, Comunidades, p. 216.

Carta del licenciado del Espinar, 1 de junio de 1521 (PR, leg. I, f. 98); en la misma carta se describe extensamente el asedio del alczar, comenzado en los primeros das de junio de 1520. 3 Cf. supra, p. 167. Para Murcia, cf. supra, pp. 404 ss.

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Liste1. Otras ciudades enviaron luego sus representantes a la Junta, pero era ya en el mes de septiembre, bajo la presin de las circunstancias, tras la gran conmocin que recorri Castilla entera tras el incendio de Medina del Campo. No creemos, pues, admisible calificar de comuneros al condestable o al conde de Alba de Liste por el simple hecho de que ocuparan una situacin preeminente como detentadores de la autoridad en ciudades en las que se produjeron levantamientos contra el poder real, ms an si consideramos que esa autoridad la ejercan de forma ms o menos subrepticia contra la Junta, rgano central de la revolucin. Tampoco decimos, sin embargo, que estos Grandes fueran desde el primer momento hostiles a la Comunidad. La situacin es mucho ms compleja. La actuacin de estos nobles parece estar guiada por dos preocupaciones esenciales: 1. Mantener el orden e impedir que los extremistas siguieran dominando la situacin. Particularmente ilustrativo resulta el caso del duque del Infantado, en Guadalajara, el cual mand a la horca a los revolucionarios ms exaltados. 2. Establecer o consolidar su autoridad en una serie de ciudades que desde haca mucho tiempo intentaban subyugar o en las que su dominio era ya efectivo. Los Grandes, ni inspiradores ni dirigentes, mantuvieron, por tanto, una actitud expectante durante la primera fase de una sublevacin que no iba dirigida contra ellos, sino contra el poder real y sus representantes. Esto queda reflejado en las palabras de Santa Cruz, que reproducimos a continuacin, y en las que el trmino caballeros hace referencia a los grandes seores:
Ningn caballero les contradeca en pblico, antes muchos les favorecan en secreto, porque como les [sic: lase como no les] hablan tocado en sus tierras, no mostraban pena del levantamiento de las Comunidades2.

Qu motivos podran haber impulsado a estos seores a intervenir en favor de la monarqua? Nada le deban; antes bien, acumulaban contra ella un profundo rencor desde haca dos aos. El nuevo soberano haba decepcionado profundamente sus esperanzas. El embajador francs La Rochebeaucourt se hace eco del descontento existente entre los nobles desde la clausura de las Cortes de 1518; acaso no haba prometido Carlos no enajenar ni un pice de sus dominios? 3. La nobleza hubiera deseado recibir gratificaciones, ser consultada por el soberano en las decisiones importantes; en cambio, haba sido marginada, no se le haba concedido nada de lo que reclamaba. El rey slo escuchaba a los flamencos; en 1520 recoga as lo que Chivres y sus cmplices haban sembrado. De esta amargura o quiz sea mejor decir este rencor, este odio de una fraccin de la nobleza contra Chivres existen numerosos testimonios. Sealaremos nicamente tres, los que nos parecen ms significativos. Septiembre de 1518. El condestable acudi a visitar a unos amigos en una localidad prxima a Burgos. Inmediatamente se dijo en la Corte que
1

Cf. supra, p. 173.

2 3

Santa Cruz, I, 337.


Citado por P. BOISSONNADE, Histoire de la reunin de la Navarre, p. 509.

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estaba actuando contra el rey. El condestable no estaba haciendo nada en contra del rey, y, sin embargo, como l mismo dice con gran amargura a Chivres, no le faltaban motivos:
Para que veays, seor, qun mal pagado estoy de mis seruicios despus que el rey nuestro seor vino en Espaa.

Haba solicitado una dote para su sobrina, doa Isabel de Velasco, pero no haba obtenido ni un solo maraved; Becerril haba sido atribuido al duque de Njera, contra todos los derechos adquiridos sobre esta villa por el condestable; desde haca mucho tiempo los condestables perciban por su propia cuenta el servicio en sus dominios, pero a l se le haba negado este privilegio; cuando comunic su deseo de situar a su hijo en la Corte se le contest con bellas palabras y promesas que nunca se haban hecho realidad; y tampoco haba sido complacido en su deseo de ocupar el puesto de virrey de Navarra, prefiriendo el rey para ese cargo al duque de Njera; y as un largo etctera.
Vistos, seor, estos malos despachos tan syn merecellos, yo ni mi persona ni casa, no s a que lo pueda atribuyr. He querido, seor, daros esta quenta tan larga y tan enojosa porque veays de la manera que soy tratado en toda manera de negocios1.

Y en cuanto al duque del Infantado, tena mejores razones para sentirse agradecido hacia la monarqua?
Se quexa que, a ms de las mercedes que vuestra alteza le ha denegadas, ahn no pudo alcanzar paga de las cosas que se le deuen.

El duque acusaba personalmente a Chivres, a quien consideraba responsable de todas sus desgracias:
Mosior de Xebres no mereca del ningn favor y que piensa que a causa suya se dio en La Corua tan mala respuesta sobre sus cosas y por esto que si algo se hiziese contra el dicho Xebres no debria imputar ni tomarlo como si fuesse contra Vuestra Magestad2.

En definitiva, el duque no se senta apenado por cuanto estaba ocurriendo. Chivres se lo haba ganado con su comportamiento. En el mes de septiembre, el duque hizo juramento de fidelidad a la Junta; en octubre, todo el mundo le consideraba en connivencia con los rebeldes3. El caso del marqus de Los Vlez es an ms claro, pese a todo lo que se ha dicho, despus de lo que escribiera Maran al respecto sobre las simpatas del marqus hacia los rebeldes, al menos durante los primeros momentos4. Veamos lo que nos dice el propio marqus: Despus que en estos reinos Vuestra Majestad sucedi, yo me mov a
1

Carta a Chivres, 6 de septiembre [1518]; el anlisis interno del documento permite fecharla en el ao 1518: se afirma que el rey se encontraba en Zaragoza; la fecha propuesta por DANVILA (D, IV, pp. 467469) es absurda. 2 Cartas del cardenal Adriano, 30 de junio y 1 de julio de 1520 (D, I, 384 y 424).
3

Cartas de los procuradores de Valladolid, 16 de septiembre de 1520 (D, II, 55-56) y de Francisco de Mazuelo al condestable s. f. (PR, leg. 2, f. 78). 4 Los Tres Vlez.

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servirle sin miramiento suyo en algunas cosas que se ofrecieron por estas partes vecinas del reino de Murcia donde yo vivo y tengo mi naturaleza, poniendo mi persona y hacienda en ello con mucho fervor; y fui tan mal agradecido por los que han governado estos reinos de Vuestra Majestad y los negocios de su Corte que ni gracias de ello ni paga del dinero que gast jams me dieron; antes, podra decir, en verdad, que en lugar de ellos se me hicieron asaz desabrimientos e injusticias; y viendo esto, yo estaba determinado de no moverme a servir, a lo menos fuera de mi casa, sin ver especial mandato de Vuestra Magestad1. He aqu, pues, lo sucedido. Cuando el rey lleg a Espaa, el marqus de Los Vlez le ofreci sus servicios, que fueron rechazados. En consecuencia, decidi dedicarse nicamente a sus propios asuntos. Por tanto, no le concerna en absoluto la revuelta de los comuneros que pona en peligro el poder real. El marqus, resentido con el rey, decidi no intervenir. Se trataba de un conflicto que opona a las ciudades y al poder real. Como l mismo dice textualmente, esperaba que fueran a pedirle su colaboracin personalmente (sin ver especial mandato de Vuestra Magestad). Cuntos nobles no hicieron el mismo razonamiento que el marqus de Los Vlez? La ltima vejacin que haban tenido que sufrir los nobles fue la decisin del soberano, cuando se embarc en La Corua, de confiar el poder durante su ausencia a un miembro del clero, y por si esto fuera poco, adems, extranjero2. Puede resultar extrao, as, que en tales circunstancias estos nobles se negaran a tomar partido por el poder real? Muchos de ellos sentan gran satisfaccin al contemplar la situacin comprometida en que las ciudades haban colocado a la monarqua. Esperaban que llegara el momento oportuno para intervenir, porque, en definitiva, ellos eran los rbitros de la situacin. Si ellos se declaraban en contra de la Junta, inmediatamente variara la relacin de fuerzas, favorable hasta entonces a los rebeldes. Tal era el punto de vista que el cardenal Adriano expresaba en agosto:
El conseio de todos es que devemos requirir los Grandes porque nos asistan contra los pueblos rebueltos3.

A la luz de estas consideraciones cobra sentido la designacin del condestable y el almirante para compartir el poder con el cardenal. Lo que el soberano deseaba era que la alta nobleza se decidiera a prestarle su apoyo contra los rebeldes4. Por s sola, esta decisin no fue suficiente para
1

Carta al emperador, 18 de octubre de 1521, citada por MARAN, ibid., p. 53, nota 41.

Cf. supra, p. 156. GIMNEZ FERNNDEZ (op. cit., II, p. 875, nota 2915) seala las gratificaciones concedidas a un cierto nmero de nobles antes de la partida del rey, en La Corua, obsequio con visos de compra, que slo uno de ellos rechaz: el condestable. Contrariamente a las conclusiones del autor, estos donativos no modificaron sustancialmente los sentimientos de la nobleza, que permaneci en actitud pasiva en los principios de la revuelta. 3 Carta del 24 de agosto de 1520 (D, I, 482).
4

It is now determined here that the Constable of Castile and the Admiral shall joint the cardinal of Turtosa in the government, as they will be able to bring many men against the commons, if necessary, and they will be more regarded than the cardinal, who is a stranger (carta de Spineily a Wolsey, 12 de septiembre de 1520, Letters and Papers, III, apndice nm. 14, p. 1568).

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conseguir la solidaridad de la aristocracia. Ms decisivos fueron, en este sentido, los acontecimientos que se desarrollaron en Castilla desde los primeros das de septiembre. 2. El movimiento antiseorial En tanto las Comunidades se limitaron a contestar el poder real, los Grandes no intervinieron en el conflicto, salvo en casos concretos y limitados. Pero sera posible constreir la revolucin al plano poltico, como pareca desear la Junta? Al amparo del gran movimiento de protesta contra todo tipo de abusos que se desencaden en junio de 1520, la ocasin pareca propicia para exigir la reparacin de los agravios sufridos anteriormente. As pensaban los municipios de Madrigal, Arvalo y Olmedo. Mientras que en todas partes se expulsaba a los funcionarios del poder central, estas tres localidades enviaron varias delegaciones al cardenal Adriano para que designara nuevos funcionarios reales1. Simple paradoja? Solamente en apariencia. Estas ciudades acababan de expulsar a los funcionarios municipales, designados directamente por su seor, Germaine de Foix, viuda del Rey Catlico. Se trataba de territorios separados del poder real desde haca poco tiempo y que no parecan dispuestos por ms tiempo a soportar el rgimen seorial. Germaine de Foix haba casado con Fernando de Aragn en 1505. Este, en su testamento, dejaba a su viuda 30.000 ducados de renta anual, a obtener de las posesiones italianas de la Corona. En 1518, Germaine de Foix contrajo nuevas nupcias con el marqus de Brandeburgo, hermano de uno de los Electores del Santo Imperio, lo que explica la complacencia del joven monarca de Espaa, que aspiraba al Imperio. Carlos confirm la renta de 30.000 ducados y adems, a pesar de las advertencias de Cisneros, cedi a Germaine, en plena soberana, Arvalo, Madrigal y Olmedo. Naturalmente, esta generosidad no haba sido del agrado de las poblaciones afectadas. El gobernador de Arvalo y de Madrigal, Juan Velzquez de Cullar, amenaz con hacer uso de la fuerza para impedir la donacin, pero intervino Cisneros, consiguiendo hacer desistir de sus intentos a los ms recalcitrantes. Tambin Olmedo protest y se le dio la promesa formal de que volvera a la jurisdiccin real tras la muerte de Germaine de Foix, promesa que se confirm al tiempo que se hizo extensiva a Arvalo en las Cortes de 15182. Los acontecimientos que se produjeron en toda Castilla en junio de 1520 parecieron ofrecer una coyuntura favorable para volver de nuevo a la carga. Las tres villas lanzaron un ultimtum al cardenal Adriano, advirtindole que caso de que no atendiera a sus muy razonables pretensiones no tendran ms remedio que echarse en brazos de la Junta. No es fcil comprender el embarazo del cardenal: ceder significaba inclinarse ante los hechos consumados; mientras que una negativa redundara en indudable beneficio para los rebeldes. El Consejo Real reconoci que el Derecho amparaba a las tres ciudades3.
1 2

Cartas del cardenal Adriano, 25 y 30 de junio de 1520 (D, I, 374 ss y 385). Cf. GIMNEZ FERNNDEZ, op. cit., I, p. 660; SANTA CRUZ, I, pp. 126-127; Mem., leg. 119, f. 62; PR, leg. 59 f. 116, Actas de Cortes IV, p 265 (peticin numero 13). 3 Carta del cardenal Adriano, 13 de julio de 1520 (PR, leg. 2. f. 1; D, I, 427-528).

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Arvalo, Madrigal y Olmedo actuaron con extraordinaria prudencia, evitando comprometerse con la Junta. Esta conducta se demostr acertada, por cuanto el 9 de septiembre de 1520 Carlos V devolvi las tres ciudades a la jurisdiccin real1. No debi arrepentirse el soberano por esta decisin, por cuanto las tres permanecieron leales a la Corona hasta el ltimo momento. Arvalo se neg a recibir a Padilla, expuls al licenciado Rincn, emisario de la Junta; hizo huir al comendador Contreras, corregidor designado por la Junta, y se prepar para la lucha si ello resultara necesario2. Madrigal, por su parte, impidi por dos veces la entrada de Padilla en la ciudad, as como del corregidor que haba nombrado la Junta, y se organiz para resistir a los comuneros3. La misma actitud fue observada por 0lmedo4. As pues, las gestiones de las tres ciudades para volver a convertirse en territorios de realengo haban sido coronadas por el xito. La prudencia y habilidad demostrada en todo momento por los responsables de las tres villas influyeron no poco en esta victoria, favorecida, por lo dems, por la ausencia de la reina Germaine, que se encontraba con la Corte en el momento de producirse estos acontecimientos. Queda por decir tan slo que tambin las circunstancias contribuyeron a provocar un retroceso del rgimen seorial. Intentaran tambin otras ciudades liberarse del yugo seorial? Cul sera entonces la reaccin de los grandes seores? Los sucesos de Dueas estuvieron mucho ms preados de consecuencias importantes. Dueas haba sido una ciudad libre hasta 1440, fecha en que el monarca Juan II la cedi a la familia de los Acua, a pesar de la oposicin de la poblacin. En 1475, los Reyes Catlicos autorizaron la formacin de un mayorazgo, quedando entonces Dueas integrada en el feudo de los Acua, convertidos en condes de Buenda. Sus habitantes no haban perdido, sin embargo, la esperanza de reconquistar legalmente su libertad, y as el 30 de marzo de 1504 presentaron sus quejas en la cancillera de Valladolid y solicitaron su reintegracin al dominio real. Proceso interminable realmente, como muchos otros de la misma clase 5. Tambin aqu la crisis de 1520 incit a los interesados a tomarse la justicia por su mano. El 1 de septiembre de 1520, en plena noche, un grupo de hombres fuertemente armados penetr en la mansin de los condes. El efecto de sorpresa fue total. Tras una corta resistencia, el conde y la condesa fueron hechos prisioneros y se vieron obligados bajo amenazas a firmar la orden de capitulacin del castillo. A continuacin fueron expulsados de la ciudad. Pero Nio, al servicio del conde y su hijo Rodrigo, parece que desempearon un papel de suma importancia en estos acontecimientos6.
1 2

RGS, 9 de septiembre de 1520.

El movimiento de Arvalo no fue para juntarse con las Comunidades saluo para estar en el patrimonio y servicio de Vuestra Magestad (Mem., leg. 206, f. 22).
3 4

Mem., leg. 141, f. 135, y leg. 142, f. 93.

Se conserva una copia de la carta de Olmedo a la Junta, fechada el 22 de agosto (PR, leg. 2, f. 101): en ella la ciudad se mostraba de acuerdo sobre los objetivos del movimiento, pero en trminos muy generales y sin tomar ningn compromiso. La delegacin que la pequea ciudad envi en 1521 cerca de los virreyes, estaba formada, especialmente, por don Juan de Vivero, cuyo asesinato, seis meses despus, inspirara a Lope de Vega su comedia El caballero de Olmedo; cf. J. PREZ, L'assassinat du chevalier d'Olmedo. 5 Memorial ajustado (...) del pleito que se ha seguido en la Real Chancilleria de Valladolid (...) sobre incorporacin a la corona de la villa de Dueas.. Madrid, Viuda de Ibarra, 1789, separata reproducida por RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, p. 35.
6

DC, lib. 39 (D, V; 614 ss.).

453

La revuelta de Dueas, lo mismo que la de Arvalo, Madrigal y Olmedo, hay que situarla en el contexto de un profundo movimiento de hostilidad contra el rgimen seorial, que no debe ser confundido en ningn modo con el movimiento comunero propiamente dicho. Entre ambos no existe relacin alguna de causa-efecto. En los primeros momentos las Comunidades no atacaron el rgimen seorial; sin embargo, s puede hablarse de concomitancia: la revuelta antiseorial se desencaden al amparo de la crisis producida por las Comunidades. En principio, la Junta trat de mantenerse al margen en el conflicto surgido entre los seores y sus sbditos, pero los acontecimientos iban a obligarle a tomar partido y, desde entonces, el movimiento comunero cambi de sentido. En efecto, todo indica que los comuneros no son responsables en ningn modo de los acontecimientos de Dueas. Y, adems, los sublevados no hicieron otra cosa cuando se encontraron dueos de la ciudad que escribir al cardenal para que aceptara el hecho ya consumado de la reintegracin de Dueas en el patrimonio real. En cuanto al conde de Buenda, su reaccin fue totalmente distinta, acudiendo a quejarse ante la Junta1. No fue sino mucho ms tarde cuando el conde pretendi atribuir a los comuneros la sublevacin de Dueas, afirmando entonces que todo haba sido minuciosamente preparado, y que en agosto ya haban entrado en contacto con los comuneros de Toledo:
A consultar cmo y de qu manera se ava de levantar la dicha villa de Dueas por comunidad.

Afirmacin que los acusados negaron rotundamente:


Quando la dicha villa se ava querido alear, no ava sydo por va de comunidad ni por azer mal ni dao a los conde e condesa, salb por servir a Nos el rey y por querer ser nuestros vasallos y de nuestra corona real2.

Ante estos acontecimientos ocurridos en septiembre, la Junta se senta un tanto indecisa respecto a la conducta a seguir. Por una parte, no le interesaba oponerse a la nobleza, pero por otra no le resultaba nada fcil prestar su ayuda a los seores para reducir a sus sbditos. Esta indecisin es muy significativa, y demuestra que la Junta no dese una sublevacin de estas caractersticas, que haba de colocarla indefectiblemente en una posicin difcil3. En efecto, los nobles comenzaban a inquietarse;
1 2 3

RGS del 21 de agosto de 1524. Ibid.

Carta de la Junta a su ejrcito, el 4 de septiembre de 1520 (PR, leg. 5, f. 6): quanto a la carta del seor conde de Benavente sobre lo de Dueas, nos paresce (...) lo apuntado muy bien, porque nuestra yntincin es de no dar fauor a ninguna persona contra perjuizio (...) ni querramos crecer ms en nmero de los adversarios ni tanpoco querramos que ningund Grande ni seor tratase mal a sus vasallos y pues esto se escriui a vuestras mercedes parscenos que lo que devs proveer sobre ello es dar horden como la villa torne al estado en que estava y que la seora condesa no sea despojada syn ser oyda, pero esto sea de manera que la comunidad de la villa no puedan recibir dao ni ser castigado ningn particular por lo pasado, asegurndoles y prometindoles que qualquier cosa en que fueren agrauiados el reyno est muy aparejado para remediallo y hazer ygualmente justicia entre su seor y ellos. Poco despus, la Junta recomend que se mantuviera en funciones, de forma provisional, a los magistrados municipales nombrados por los rebeldes el 1 de septiembre hasta que otra cosa (...) fuese mandado (DC, leg. 39; D, V, 622). Despus de Villalar, los responsables de la revuelta de Dueas seran procesados ante la justicia por

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consideraban que los acontecimientos de Dueas constituan una prueba respecto a las verdaderas intenciones de los comuneros. El 26 de septiembre, el conde de Oropesa inst a la Junta a intervenir, insistiendo sobre la trascendencia de la decisin que iba a tomar:
Yo creo que, cuando sta llegare, segund va tarde, por cierta ocasin que se ofreci, ya vuestras mercedes avrn proueydo lo de Dueas, pues el caso y las circunstancias del es de tanta grauedad, y ans se deue creer que estar proueydo, pues es propio a la intencin de vosotros y de vuestro ayuntamiento proueer los semejantes agrauios como los seores Conde e Condesa de Buenda an padescido y padescen, que de tan santa Junta no deue ni puede salir sino tal provisin qual convenga a servicio de Dios y bien vniuersal del reyno, ques el fin con que Dios os a juntado. Pido por merced a vuestras mercedes seays en que la villa de Dueas se reduga a la obediencia de sus seores y proueays quel atrevimiento que tuuieron se castigue con tanto rigor como el caso requiere por satisfacin de los que en sangre cabemos en esto y por el enxemplo que a de resultar dello en el reyno2.

La Junta se sinti, desde luego, enormemente turbada. Intent por todos los medios dar seguridades a los nobles, y entre otras cosas tom bajo su proteccin a los partidarios del conde de Alba de Liste, en Zamora, cuando se vieron amenazados por la Comunidad local3. Escribi, asimismo, a algunos Grandes, por ejemplo al duque de Alburquerque, el 3 de octubre, para informarle sobre los fines que persegua el movimiento: poner fin a los abusos y servir al inters general:
Servir a la reyna e rey, nuestros seores, e para bien e pacificacin destos sus reynos;

Deshazer las tiranas pasadas y no consentir que las leyes destos reynos sean quebrantadas.

Qu podra ser ms tranquilizador que esto para los seores? Asimismo se hizo una referencia a los acontecimientos de Dueas. Se trataba de algo sin importancia que no deba tener mayores consecuencias. Por lo dems, la Junta asegur que se encargara de que el orden fuera restablecido en la ciudad:
Como vuestra seora sabe, las cosas de los pueblos, en especial de la gente comn, que no pueden ir con aquella horden que querramos.

felona respecto a su seor, no por atentar contra la seguridad del Estado; ninguno de ellos, por otra parte, figuraba en la lista de los comuneros excluidos de los beneficios de la amnista de 1522. No fue el fiscal del rey quien present la acusacin, como sucedi en todos los juicios de los autnticos comuneros; en todos estos casos actu como acusador el conde de Buenda. Esto pone de manifiesto con toda claridad el deseo de la Corona de distinguir dos clases de delitos: los delitos de carcter poltico cometidos contra el Estado (revuelta de los comuneros) y los delitos cometidos contra particulares. Los acontecimientos de Dueas quedaban encuadrados en esta segunda categora. Las penas a que se conden a los acusados fueron poco importantes: a Diego de Palencia se le prohibi la residencia en el territorio de Dueas (sentencia pronunciada en Burgos, RGS del 20 de abril de 1524); Alonso de Dueas fue absuelto, y, por lo que respecta a Pero y Rodrigo Nio, ignoramos cul fue el veredicto definitivo.
2 3

PR, leg. 1, f. 14.


El 28 de septiembre (PR, leg. 6, f. 37).

455 Con grandsima diligencia entendemos en la pacificacin de todo.

Este incidente no deba ser causa de que los seores no se unieran al esfuerzo comn:
Suplicamos a vuestra seora ni [sic; parece que debiera leerse y] a otros seores que nos hagan merced de venir a estas Cortes porque como somos todos pequeos no querramos juntarnos syno con quien tovisemos gran seguridad.

Tengamos muy en cuenta esta ltima frase. La Junta, que se abrogaba la representacin de todo el reino, deseaba la colaboracin de los Grandes, pero a condicin de poder conservar toda su independencia, de no caer bajo el dominio de los Grandes. La carta termina con una llamada a la unin: Pues vuestra seora y los otros seores soys cabeza desta repblica, justa cosa es que para tan gran bien como se espera de la conformidad todos seamos un cuerpo y que con el parecer de vuestra seora todas las cosas se ordenasen1. Se aprecia claramente el deseo de la Junta de no aquistarse la enemistad de los seores, de hacerles participar en su juego, pero sin confiarles la direccin del movimiento. Estaba a tiempo todava de conseguir sus objetivos? Los acontecimientos de Dueas se repitieron en seguida por toda Castilla. He aqu lo que opinaba el embajador portugus:
A seido muy mala materia para todos los Grandes y crese que si en esto no se provee tan rezio como conviene que ellos se vern en tanto trabajo y ms de lo que ellos por ventura piensa, porque Medina de Ruyseco a muy pocos das que estuvo en punto de hazer otro tanto, y avn aora, segn dizen, no est muy fuera dello; y ansimismo Villalpando, que es vn lugar, el ms principal quel condestable tiene, est tanbien alborotado y no muy fuera de hazer lo que a echo Dueas. De Njera a venido nueva que es aleada por el rey. Parsceme que esta pestilencia es general y en la verdad todos los Grandes estn con mucho recelo que sus vasallos se desvergenzen, porque todos los lugares de los seores, vnos co otros, se cartea y no falta quien los atize a poner en estos pensamientos2.

Vemos a los Grandes y los seores a la defensiva. La amenaza se cerna en primer lugar sobre el condestable de Castilla. Sus dominios se extendan por la regin de Burgos, sin un lmite preciso. Jurdicamente, las Merindades no formaban parte de ellos, pero desde tiempos inmemoriales los condestables ejercan derechos seoriales sobre ellas. Peridicamente surgan protestas, la ltima de las cuales haba ocurrido en 1513-1514. Un magistrado procedi entonces a realizar una informacin exhaustiva sobre el problema, consultando archivos e interrogando testigos, y su conclusin no poda haber sido ms inquietante: los condestables carecan de ttulo jurdico alguno que les otorgara derechos sobre las Merindades, y sin embargo haban actuado siempre como si formaran parte de su feudo3. En septiembre de 1520 volvieron a producirse incidentes provocados por
1

Documento publicado por RODRGUEZ VILLA, La reina doa Juana, pp. 305-306. Cf. tambin la carta del 1 de. octubre, dirigida tambin al duque de Alburquerque (D, II, 305).
2 3

El 19 de septiembre de 1520 (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 69).

CR, leg. 84, f. 2.

456

quienes rechazaban las posiciones establecidas. Y fue esta vez Haro la que se sublev, donde la legitimidad de dominio del condestable era totalmente indiscutible1. Por su parte, el conde de Benavente, amenazado tambin por el cariz de los acontecimientos, impidi que la sedicin invadiera sus dominios. Enterado de que su ciudad de Castromocho contemplaba propsitos de rebelda, acudi de inmediato y se entreg a una despiadada demostracin de fuerza, destruyendo casas, azotando a los agitadores y llegando en su crueldad a cortar la lengua a seis de ellos. Pero fue intil, pues a los pocos das tambin Portillo comenz a agitarse dentro de sus tierras2. Ms al Norte, el duque de Njera se vio tambin en dificultades: sus sbditos ocuparon la villa de Njera, capturaron dos castillos y ahorcaron a uno de sus hombres de confianza. Tambin l se mostr dispuesto a actuar sin contemplaciones. Dio una hora de plazo a los rebeldes para deponer su actitud, y no eran amenazas vanas, ya que haba hecho llamar a la artillera y adems contaba con la ayuda del condestable, del conde de Miranda y del conde de Aguilar. La rebelin pudo ser superada; ocho o nueve de los agitadores fueron ahorcados, pero el condestable impidi que se arrasara la villa como represalia por haberse sublevado3. En el corazn de la frtil Tierra de Campos, Palencia comparta los sentimientos de los lugares de seoro a los que hemos hecho referencia. El seor jurisdiccional de Palencia era un eclesistico, el obispo de la localidad. Desde que Palencia obtuviera su fuero del obispo don Raimundo, en 1181, una lucha permanente haba opuesto al concejo y los obispos, generalmente ricos e influyentes4. En marzo de 1517, con ocasin del nombramiento anual de los regidores por el obispo, estuvo a punto de estallar la rebelin. La Comunidad pretenda designar dos procuradores que se encargaran de velar por sus intereses, y ante la oposicin del obispo se produjo una manifestacin de ms de cuatro mil personas contra los clrigos y los cannigos5. En 1520 era obispo de Palencia don Pedro Ruiz de la Mota, el amigo de los flamencos y que gozaba de la misma impopularidad que estos ltimos. El 23 de agosto la Comunidad design nuevos titulares para sustituir a los regidores impuestos por el obispo. Pocos das despus se reprodujeron las manifestaciones antiseoriales, que ya se haban extendido por toda Castilla. Y es que Dueas no estaba lejos de Palencia. Cerca de Palencia se hallaban enclavados dos castillos, Villamuriel y Magaz, propiedad tambin del obispo y smbolo de su poder. El 14 de septiembre, en circunstancias mal conocidas, una parte de la poblacin de Palencia se dirigi hacia Villamuriel con la intencin de sustituir al alcalde por un hombre ms digno de confianza. Es posible que esto fuera un simple pretexto y que la multitud fuera conducida hacia Villamuriel por agitadores. Lo cierto es que el castillo fue destruido; los desperfectos provocados ascendieron a la cifra de 20.000 ducados. Segn los testigos interrogados ms tarde, a la hora de atribuir responsabilidades, la opinin general en
1

RGS de 18 de septiembre de 1520.

Carta del embajador portugus, 19 de septiembre (cf. supra, nota 53). El conde se jactara ms tarde de esta actuacin represiva, que situara entre los servicios prestados al emperador (Estado, leg. 8, f. 20). Pero, en realidad, defenda al poder real o simplemente sus derechos seoriales? 3 Estado, leg. 7, f. 241, y la carta del embajador portugus del 23 de septiembre de 1520 (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 71).
4 5

Cf. CARANDE, El obispo, el concejo y los regidores de Palencia. Mem., leg. 125, s. f., y leg. 119, f. 107.

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Palencia era de satisfaccin por la demolicin de Villamuriel. Haba incluso quienes lamentaban que Magaz no hubiera corrido la misma suerte:
No les pesava syno porque no avan derribado a Magaz1.

En un principio, todas las manifestaciones antiseoriales tuvieron como marco Castilla la Vieja, pero posteriormente aparecieron tambin focos insurreccionales al sur de Guadarrama. El conde de Chinchn vio sus propiedades amenazadas. Los rebeldes recibieron todo su apoyo de los comuneros de Segovia, que no perdonaban a los condes de Chinchn el desmembramiento parcial de la Comunidad de ciudad y tierra realizado por los Reyes Catlicos para constituir su feudo. El 13 de septiembre el conde se vio obligado a pedir refuerzos para hacer frente a los sublevados2. Un cronista nos ha dejado el relato de los sucesos de Ciempozuelos, pequea aldea de unos seiscientos vecinos:
Queran ser de la corona real.

El campesino ms rico del lugar, hombre de probada prudencia (nunca le vieron hazer ni dezir ningund desconcierto) se puso al frente de los rebeldes y areng en esta forma a sus compaeros:
Ea, hombres, todos procuremos por la libertad y viba el rey e la reyna e muramos todos contra Fernandillo, dicindolo por el conde de Chinchn, su seor, y veamos qu nos har.

El conde atac la aldea, recuper su feudo y castig severamente a los culpables. El rico campesino que se haba constituido en lder de la sublevacin fue finalmente colgado3. El verano de 1520 termin, pues, en medio de un fuerte movimiento de hostilidad contra el rgimen seorial. Los cronistas han dejado testimonio de l, pero en general atribuyen a los comuneros una responsabilidad directa en estas sublevaciones, lo que no est en absoluto demostrado4. Ya lo hemos dicho antes, al referir el conflicto de Dueas: la Junta se vio sorprendida e incluso molesta por la violencia de esta reaccin antiseorial. Y si le resultaba difcil oponerse a esta corriente popular espontnea, al mismo tiempo tema enajenarse la enemistad de los seores en bloque si apoyaba abiertamente la revuelta de los seoros. No hay duda de que hubiera deseado poder evitar estas tensiones. Pero los hechos eran muy otros. En muchas regiones los seoros aprovecharon la coyuntura de crisis para manifestar claramente su voluntad de ser integrados o reintegrados en el patrimonio real. La hora de las ambigedades haba pasado, y la Junta y las diferentes capas de la nobleza deban tomar postura. En especial, para los nobles haba llegado el momento de la eleccin. En efecto, el levantamiento antiseorial oblig a los Grandes a interesarse ms intensamente por la marcha de los acontecimientos. El
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CR, leg. 79, f. 2.

2 3 4

Mem., leg. 150, f. 244. Ms. 3779 de la BNM, fragmento publicado por R. COSTES en B. Hi., XXIII, 1921, p. 97.
MEJA, p. 173; SANTA CRUZ, I, p. 337, da una informacin ms matizada.

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movimiento comunero haba impulsado sin proponrselo las iras antiseoriales. Algunos nobles comenzaron a sentirse inquietos, pero todava confiaban en que la Junta se negara a apoyar a los rebeldes; hemos visto, por ejemplo, que esto era lo que esperaban los condes de Buenda y de Oropesa. Otros instaron al rey a satisfacer las reivindicaciones de los comuneros. Tal era la actitud del duque de Bjar:
Dizen que los ms que estn en la Junta son personas onradas y hechuras de la casa real de vuestra alteza y deseosas del servicio de vuestra majestad1.

Algunos, en fin, los ms directamente amenazados, pensaban en la necesidad de defenderse, ya que eran atacados; en aliarse con el poder real contra el enemigo comn. Fue precisamente en el momento en que los seores estaban sumidos en la mayor inquietud cuando lleg a Castilla Lope Hurtado, portador de dos documentos importantes: el decreto que asociaba al gobierno al condestable y al almirante y un mensaje personal del rey invitando a los nobles a tomar partido de un modo definitivo contra los rebeldes2. Las circunstancias no podan ser ms favorables. Slo un mes antes, Lope Hurtado se hubiera encontrado con una negativa corts. Pero a finales de septiembre se encontr con unos interlocutores dispuestos a escucharle. El condestable acept, sin dudar un momento, la misin que le confiaba el rey. En su decisin influy, quiz, su deseo de ayudar al rey; pero, sobre todo, el de defender la integridad de sus dominios. Esto era perfectamente conocido en la Corte; pero qu importaban las motivaciones si se consegua su colaboracin?3 Otros Grandes comenzaron a reclutar tropas y fueron entonces los miembros de la Junta quienes se inquietaron ante estos preparativos militares. Cierto que los nobles pensaban en la defensa de sus feudos, pero no se sentiran tentados, una vez restablecida su autoridad, a dirigir estas armas contra los comuneros? As, la Junta conmin a los Grandes a poner fin a la concentracin de tropas y prohibi taxativamente atender las rdenes de movilizacin que pudieran proclamar4. La Junta afirmaba que su autoridad era suficiente para mantener el orden, y adems la experiencia haba demostrado en muchas ocasiones que la nobleza no intervena en los asuntos pblicos con otro inters que el de engrandecer sus dominios en detrimento de la Corona y del inters general5. Las posiciones se endurecieron. Anghiera dej
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Carta al emperador, 27 de septiembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 91). Carta del embajador portugus, 23 de septiembre de 1520 (CC, Part. 1, marzo 26, doc. 71). Los archivos de los duques de Fras conservan copia de las cartas enviadas por Carlos V a algunas figuras de la aristocracia durante el perodo de la revuelta de las Comunidades; cf. PEA MARAZUELA, Inventaro, nm. 2.466. 3 Hears from de Duke of Alba that the Constable, to please the Emperor, had accept [ed] the gubernation for the preservation of his own and other lords land (carta de Spinelly a Wolsey, 20 de octubre de 1520, Letters and Papers, III, nm. 1.028, p. 377). 4 En este sentido, se encuentran numerosos documentos en Simancas: copia de una carta de la Junta que deba ser leda a viva voz en las plazas y mercados para que no se atendiera a las llamadas de los Grandes: que ninguna persona de qualquier condicin que sea fuese osado de acudir a ningund Grande o cauallero avnque biba con l e lleve su acostamiento (Estado, leg. 7, f. 273). Esta carta iba dirigida a Zamora; otras, en el mismo talante y fechadas en octubre, fueron enviadas a Carrin (PR, leg. 5, 59). Asimismo, la Junta conmin al conde de Aguilar a que licenciara las tropas que haba reclutado para prestar ayuda al duque de Njera contra sus sbditos (PR, leg. 3, fs. 183-184). En octubre, result detenido un monje que haba acudido a comunicar al conde de Alba de Liste la orden de la Junta de que dispersara a sus soldados (carta del cardenal Adriano, 1 de noviembre de 1520, PR, leg. 2, f. 1; D, II, 474). 5 Carta de la Junta a Valladolid, publicada por FERRER DEL Ro, pp. 364-365, y D, II, 355.

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testimonio de esta radicalizacin. La Junta acus a la alta nobleza de usurpadora de los bienes del Estado, de querer actuar como lobos en medio de un rebao1. Los seores, pues, decidieron armarse porque desconfiaban de la Junta, mientras sta acogi con inquietud estos preparativos militares y pas a su vez al ataque en los trminos ms duros. Este cambio de actitud se dej sentir especialmente en relacin a Dueas, respecto a la cual la Junta haba mantenido una actitud indecisa. En octubre el panorama vari por completo. Dueas se volvi decididamente hacia la Junta en demanda de ayuda y proteccin, denunciando en forma metafrica la alianza de los nobles con el rey en contra del pueblo menudo 2. Esta vez la Junta se coloc sin reservas junto a los rebeldes, prohibiendo a todos los pueblos afectados que entregaran los impuestos a los condes de Buenda 3. He aqu cmo resuma la situacin el conde de Oate:
Los de la Junta an mudado parecer: del pueblo que se levatare contra el seor, de le oyr en justicia y anparalle;

y cit un incidente que ilustra perfectamente hasta qu punto se haban deteriorado las relaciones entre la Junta y los Grandes:
Al conde de Benavente enbiaron [los de la Junta] a dar quenta del castigo que ava hecho en Castromocho; respondi que le besasen en tal parte4.

3. La Junta contra los Grandes Sin pretenderlo verdaderamente, la Junta se vio comprometida en noviembre en una lucha contra un ncleo de grandes seores, y esto la oblig a precisar con ms exactitud sus objetivos. Estos se reducan, fundamentalmente, a imponer la supremaca poltica de un organismo representativo, no ya solamente contra el rey, sino contra los Grandes, con sus deseos, sus ambiciones y sus deseos de poder:
Demos a conocer a nuestros henemigos que nuestro propsito es justo y el suyo el que suelen tener en todas las otras cosas, que es aplicar para sy los seoros con perjuycio nuestro y sujetarnos por lo que a ellos les cunple y hazemos de pueblos libres esclauos, lo qual la nobleza de Espaa no deve consentyr; pues todos los otros reynos a quien nosotros vencimos son libres y biven por sus leyes, muy ms razn es que lo biban los vencedores; en especial que en estos vencimientos no se halla que los Grandes ayan sydo parte en ellos ni su gente, saluo solamente los leales vasallos de sus altezas con sus personas y haziendas los an hecho en todas las partes de la cristiandad y an estendido nuestro renonbre por gran parte de los Ynfieles. Y que agora, como avernos dicho, quieran estos Grandes abatyrnos y sugetarnos, siendo como es por sus propios yntereses y anbiciones, so color de la corona real que nosotros avernos defendido y defendemos syenpre, que
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Cartas 691 y 700, edicin citada, IV, pp. 72 y 99.

Carta de la villa de Dueas a don Pero Laso de la Vega, 22 de octubre de 1520 (PR, leg. 1, f. 93). El condestable haba escrito a Dueas para tratar de apartarla de la Junta; en nombre de la villaa. el dicho Pero Nio escribi en respuesta que los testigos vieron leer en que dixo que el lovo e la pulpeja todos eran de una conseja y que el rey y los cavalleros estarn concertados para dar en los corderos (DC, leg. 39, D, V, 621).
3 4

Mem., leg. 141. f. 245.

Carta del conde de Oate al condestable (PR, leg. 3, f. 78).

460 es una cosa terrible1.

El manifiesto del 14 de noviembre dirigido a las Merindades define con exactitud el sentido de la lucha: defensa del Estado respecto a los malos ministros y los Grandes, culpables ambos de servir a una serie de intereses particulares en detrimento de los verdaderos intereses de la Comunidad:
No consentir que ningn Grande, so esta color [ser governador], se apodere del reyno por los grandes males e daos que de aqu resultaran2.

Las nuevas perspectivas que se abran en el conflicto tranquilizaban e inquietaban a un tiempo al cardenal Adriano. Dado que la Junta diriga sus ataques ahora contra los Grandes ms que contra el poder real, quiz sera el momento adecuado para concluir un acuerdo con ella. De lo contrario podra suceder que los Grandes llegaran a un entendimiento con los comuneros, aunando sus esfuerzos contra la monarqua:
Amenazan de dar sobre las villas y lugares destos Grandes y caualleros y si vuestra Magestad se detuviese mucho, concertarse han con ellos para excusar la destruccin de sus estados y todos seran unos3.

Hasta el momento de la victoria de Villalar, el cardenal Adriano no dejara de sentir la inquietud de una potencial alianza entre los Grandes y la Junta, movidos aqullos de sus deseos de garantizar la integridad de sus dominios. Por eso aprob todos los intentos por llegar a una solucin pacfica del conflicto, aunque sin engaarse nunca respecto a los verdaderos sentimientos del almirante y los restantes seores4. El rey, consciente del peligro, garantiz a la alta nobleza, indecisa a tomar partido por las posibles represalias de los rebeldes, la reparacin de todos los gastos y quebrantos sufridos en sus propiedades, promesa que segua siendo vlida en caso de que se produjera un acuerdo entre la Corona y los comuneros5. Esta actitud sirvi para afirmar los lazos entre los nobles y el rey. Contribuyeron con el dinero necesario y aportaron soldados y armas para formar un ejrcito que finalmente se puso en marcha el 5 de diciembre, despus de haber retrasado el momento durante el mayor tiempo posible. Cuando los Grandes entraron en Tordesillas no se decidieron a sacar todas las consecuencias de su xito y liquidar la rebelin. Eso hubiera significado otorgar al rey una victoria demasiado completa y exponerse, al mismo tiempo, a las represalias de los comuneros, que desde el 5 de diciembre organizaron una violenta campaa contra los nobles, acusando a los que haban ocupado Tordesillas, organizando la expedicin de Acua en Tierra de Campos y sobre todo denunciando el papel nefasto que la nobleza haba desempeado siempre en el pasado6. A este respecto, constituye un
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Carta de la Junta a Valladolid, 2 de noviembre de 1520 (D, II, 525-526).

2 3

PR, leg. 4, f. 84 (D, II, 585 ss.). Carta del 28 de noviembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 519). 4 Sobre estas negociaciones, cf. supra, pp. 282 ss. 5 Cd., lib. 56, f. 32 r., texto fechado en Maestricht, 15 de octubre de 1520. Igualmente, el edicto de Worms del 17 de diciembre de 1520 reprochaba a los comuneros que instigaran la rebelin en los seoros (D, II, 506).
6

Sobre la composicin del ejrcito real, la batalla de Tordesillas y la campaa del obispo Acua en Tierra de Campos, cf. supra, pp. 226 ss. El 22 de diciembre, la Junta encomend a

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documento de primera importancia la carta que envi la Comunidad de Valladolid al cardenal Adriano el 30 de enero. Los virreyes haban conminado a Valladolid a defender los intereses del rey, pues en caso contrario quedara expuesta a todos los rigores de la guerra. He aqu cul fue la respuesta de la Comunidad: 1. Respecto al primer punto, qu era defender los intereses del rey, qu era exactamente estar al servicio del rey?
Claro consta que la fidelidad y lealtad que al rey se deve consyste en ovediencia de la persona real y pagndole lo que se le deve de lo tenporal y poniendo las vidas quando menester fuese.

Ninguna ciudad haba perseguido nunca otros fines, y lo haban demostrado constantemente en el pasado. No poda decirse lo mismo de los Grandes:
Quin prendi al rey don Juan segundo syno los Grandes? Quin lo solt e hizo reynar syno las Comunidades? (...) Vase la historia qu claro lo dize. Subcedi al rey don Juan el rey don Enrique, su hijo, al qual los Grandes depusieron de rey, aleando otro rey en vila, y las comunidades y especialmente la nuestra de Valladolid le bolvieron su cetro y sylla real, echando a los traydores della. Bien saben vuestras seoras que al rey de Portugal los Grandes le metieron en Castilla porque los reyes de gloriosa memoria don Hernando e doa Ysabel (...) no reynasen; las Comunidades lo vencieron y echaron de Castilla e hizieron pacficamente reynar sus naturales reyes; y no hallarn vuestras seoras que jams en Espaa haya habido desobediencia sino por parte de los caballeros, ni obediencia y lealtad sino por parte de las Comunidades, en especial de la nuestra.
Y si Vuestras seoras quisieren ver lo que toca a esta hacienda, vern claro que los pueblos son los que al rey enriquecen y los Grandes los que le empobrecen todo el reino. Vasallos, alcabalas y otras infinitas rentas que eran del rey y los pueblos las pagan, quin las tir a sus magestades sino los Grandes? Vean vuestras seoras cuan pocos pueblos quedan al rey, que de aqu a Santiago, que son cien leguas, no tiene el rey sino tres lugares, y los Grandes ponindolo en necesidades y no sirvindolo sino por sus propios intereses, le tomaron la mayor parte de sus reinos, donde viene que sus magestades, no teniendo lo temporal, que es lo que se les debe, son competidos a echar e imponer nuevos tributos y vejaciones en los reinos por los gobernadores (...), lo cual los pueblos y reinos contradicen, no para tirar rentas a sus majestades sino para acrecentrselas y reducirlas a su mandado que les conviene. Vern vuestras seoras al presente por experiencia que los Grandes que ahora ajuntan gente en este disimulado servicio le contarn tanta suma de dineros que casi no basta a pagarlo con el resto de su reino, y vern que los pueblos, sirviendo lealmente, procurando acrecentamiento de su estado y corona real, se contentarn con que sus majestades conocern que no quisieron sus propios intereses sino slo el servicio comn de su reino y rey. Pues vean vuestras seoras cul de estas partes se deba llamar leal, y quin quiere procurar con verdad lo que a su rey conviene. Vean que el reino que quiere que el rey sea rico ningn grande ni pequeo se le hubiese de levantar; lo que es de Csar se d a Csar, como dice el Redentor, y no a los Grandes, como decimos, que desean sus propios intereses y que quieren acrecentar sus estados con disminucin del real.

2. Sobre el segundo punto, Valladolid aceptaba el desafo. Que los Grandes pasaran al ataque. Desde luego, sera de su parte una guerra injusta y acabaran siendo vencidos:
Sabemos que de parte de vuestras seoras la guerra ser ynjusta y de la

Acua y al licenciado Villena que instruyeran contra los Grandes que haban tomado parte en la batalla de Tordesillas (PR, leg. 4, f. 51).

462 nuestra ser justa, pues por la livertad de nuestro rey e patria1.

Ningn otro documento podra ilustrar mejor que este texto la evolucin del movimiento comunero desde junio de 1520. La revolucin adquiri entonces un marcado carcter social, que le daba su verdadero significado: las Comunidades luchaban contra el poder real y contra la nobleza para tratar de imponer su supremaca poltica. La mayor parte de la nobleza se aline entonces junto al poder real, pero el enfrentamiento con la Junta presenta matices regionales interesantes: 1 En torno a Burgos y Palencia, era una lucha sin cuartel; castillos destruidos, pillaje sistemtico de los dominios de los seores. Estos ataques contra el rgimen seorial eran muy populares, y Acua era recibido en todas partes como liberador, como lo reconocen sus mismos enemigos2. No estamos de acuerdo, pues, con la afirmacin de Maravall de que los comuneros encontraron escasas simpatas entre la poblacin rural3. Al contrario, en las zonas donde pregonaron la revolucin sus llamadas fueron escuchadas, y tal es el caso, por ejemplo, de las Merindades, de la Tierra de Campos y de Chinchn. El movimiento, esencialmente urbano al principio, se extendi ampliamente por las reas rurales a partir de septiembre de 1520. Los seores de estas regiones no podan ya elegir. Eran atacados, y para defenderse no vean otra solucin que aplastar al enemigo. 2. En la zona de Valladolid y Medina de Rioseco, el enfrentamiento entre los seores y los comuneros fue menos violento. Ambos ejrcitos permanecan vigilantes, pero el almirante trataba de evitar por todos los medios un enfrentamiento que hubiera supuesto la destruccin de su feudo. Esta es la verdad respecto a su voluntad de conciliacin hasta la toma de Torrelobatn e incluso despus4. 3. En la regin de Toledo, el marqus de Villena, los duques del Infantado y de Bjar e incluso otros grandes seores no eran menos hostiles a los comuneros, pero llegaron a un acuerdo tcito con los rebeldes, acuerdo que Acua rompera en sus lneas principales. Se trataba de una neutralidad armada: los comuneros no trataban de sublevar los seoros, y los Grandes, por su parte, no hacan nada contra los rebeldes5. Resumiendo, podemos sacar las siguientes conclusiones: 1. En contra de lo que pretende Maran, es indudable que a partir del otoo de 1520 la revuelta de las Comunidades se presenta como un enfrentamiento entre la alta nobleza y las ciudades. El almirante de Castilla supo definir exactamente la situacin:
1 2

PR, leg. 4, f. 49, texto publicado por D, III, 91-94, y SANTA CRUZ, I, pp. 425-427.

Cf. supra, p. 273. Sobre las victoriosas campaas de Acua, cf. la carta de Polanco del 18 de enero de 1521 (Estado, leg. 8, f. 32; D, III, 49-50). 3 MARAVALL, Comunidades, p. 41. 4 Cf. supra, p. 283. Tres semanas antes de la batalla de Villalar el cardenal Adriano se quejaba an de la actitud dubitativa de la alta nobleza: algunos principales de los Grandes se hallan y estn en mucha perplexidad, por donde certifico a Vuestra Alteza que si no viniesse para este mayo estn determinados de tomar concierto con las Comunidades y guardar sus stados y dexar aparte lo de Vuestra Magestad (3 de abril de 1521, PR, leg. 2, f. 1; D, III, 557). Nada mejor que esta carta annima para demostrar que la alta nobleza comprenda perfectamente el peligro que representaba para ella la revuelta de las Comunidades: Ya Vuestra merced tiene noticia del levatamiento de las Comunidades y que avnque fue el principio contra el rey, el medio y el fin y el dao todo hera contra los Grandes y seores y cavalleros del reyno para ponerlos en subjecjn y ygualdad de aquellos con quien no la deven tener pero Nuestro Seor, como es justo e misiricordioso y dende el principio hizo diferencia en todos estados, no permiti lo que contra sus mandamientos y ofensa se yntentava de hazer (Estado, leg. 2, f. 447). 5 Cf. supra, pp. 322 ss.

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En este reino, ubo dos partes; la una fue de comunidad; la otra de Grandes y caualleros1.

Esta situacin no fue impuesta voluntariamente por los comuneros; les vino dada por la sublevacin espontnea de las poblaciones sometidas al rgimen seorial. La Junta encontr entonces la oportunidad de precisar el sentido de la lucha. 2. Los Grandes se decidieron a entrar en lucha con los comuneros no para defender al poder real, sino para salvar sus dominios. Nadie se engaaba sobre este punto, especialmente el cardenal Adriano:
Los Grandes han servido a Vuestra Magestad en esta jornada [Villalar] no solamente por vuestro servicio mas ahn por temor que tenan a las Comunidades, ca tenan propsito de tomarles sus tierras y reducirlas a la corona2.

3. La rebelin fue domeada por los Grandes y por nadie ms que por ellos. Tordesillas y Villalar constituyen dos victorias de la alta nobleza, que no dejar de recordrselo al rey. El cardenal Adriano se crey en la obligacin de advertir al rey: los Grandes estaban dispuestos a hacerle pagar cara la victoria:
Cuanto a lo del acrecentamiento de sus casas, en alguna manera disminuye la gracia de sus merecimientos dellos que lo suyo guardavan a costa de Vuestra Magestad (...). Mucho querra que Vuestra Magestad de verdad supiese quntas espueladas han sydo menester en estas rebueltas y quntas faltas y tardanzas ha hauido algunas vezes, quando con poco gasto se pudieran remediar las cosas, y de qu manera se houo de dar certificacin a algunos de la justicia de la guerra (...) y cmo sola la vergenza les hizo poner en peligro sus personas3.

Y en cuanto a la lealtad de la alta nobleza, lo que en verdad le haba impulsado a actuar era su egosmo de casta. Haca falta una prueba? En mayo de 1521, las tropas francesas invadieron Navarra, en octubre ocuparon Fuenterraba, y todo esto no fue sino motivo de satisfaccin para los Grandes; ahora, esta nueva catstrofe nacional iba a constituir para ellos una nueva ocasin de enriquecerse:
Parece que a estos Grandes no pesa del triunfo de estos franceses, ahunque puede ser que sea a fin que con esto puedan mostrar sus sfuerzos echando fuera a los dichos franceses, o otramente que recreciendo las necesidades de Vuestra Magestad se puedan ellos acrescentar las mercedes que esperan de Vuestra Magestad.

Aparejamos otra vez exrcito mas muy a passo, para que de muchos se diga pblicamente que a algunos de los strapas les place las necessidades de Vuestra Magestad y para que con esto vendan sus servicios caros, como en tiempos pasados se ha acostumbrado en Castilla. Plega a
1

Carta, s. f. (posterior al 1 de noviembre de 1522), D, V, 228.

Carta del 23 de mayo de 1521 (D, IV, 26). Cf. tambin el testimonio de Zuazola, en enero de 1521 (D, III, 71). 3 Carta del 14 de agosto de 1521 (D, IV, 379). Las alusiones de la nobleza sobre los servicios prestados en Tordesillas y Villalar, las peticiones de recompensas: PR, leg. 4, f. 64 (D, TV, 38), y Estado, leg. 5, f. 280.

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Dios que estos mesmos strapas no pongan secretamente el fuego que pblicamente dessean que paresca querer ellos amatar1. Pondremos punto final a esta cuestin reproduciendo las palabras de Manuel Azaa, que resume de forma magistral la actitud de la alta nobleza castellana en 1520-1521:
Al brazo militar, o sea a los Grandes y caballeros, les importaba que el Csar venciese, que no venciese demasiado y que no venciese en seguida2.

Fue indiscutiblemente esta reflexin la que impuls la actitud de los nobles castellanos durante la crisis de las Comunidades.

II. LOS COMUNEROS. FORTUNAS Y RENTAS

CATEGORAS

SOCIALES,

Ya hemos visto que en el seno de la nobleza se reclutaban los enemigos de la Comunidad. Examinemos ahora a los rebeldes. Quines eran los comuneros? El anlisis cuidadoso del Perdn general de 1522 nos permite aportar los primeros elementos para una respuesta. Doscientas noventa y tres personas quedaron excluidas de la amnista, a las cuales podemos calificar como las ms representativas de la rebelin. En efecto, Carlos V revis personalmente con gran atencin las listas de proscripcin elaboradas por los virreyes antes de su regreso, aadiendo diversos nombres que haban sido olvidados deliberadamente. El Perdn refleja, pues, claramente, la fisonoma de la revuelta de las Comunidades; en l figuran los iniciadores, algunos de sus ms ardientes propagandistas, los jefes militares y tambin los representantes en la Junta, los funcionarios por ella designados y los principales responsables locales3. Veamos de manera
1

Carta del cardenal Adriano, 24 de octubre de 1521 (D, IV, 545 ss.). Cf. adems esta carta del cardenal del 4 de diciembre de 1520: muchos dizen aqu que los Grandes quieren cobrar y defender sus lugares a costa de Vuestra Alteza y no guardar principalmente lo que toca al servicio de Vuestra Magestad y que a los que dan acostamientos en sus casas, aqui no les fueren pagar un maraved de las suyas sino de lo de Vuestra Magestad. Otros sospechan y lo dizen a la clara que buscan que perpetuamente dure esta guerra para que Vuestra Alteza tenga necessidad de los sentidos dellos (...). Pluguiese a Dios que supiesse Vuestra Magestad por quines se ha dado principio a estas rebueltas y por qules toman fondamiento y sustentacin, que sabindolo, sumo que de pocos se fiara (...). Otro de los Grandes deza: buena cosa es que nos perdamos nuestras cabezas para que su magestad ahorre dinero (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 626-628).
2

M. AZAA, Plumas y palabras, p. 59. Francois Lpez nos seala un texto poco conocido de Forner en el que se destaca especialmente este aspecto de la revuelta de las Comunidades. Es un texto que no deja de resultar sorprendente para la poca: Las alteraciones de las Comunidades de Castilla en los primeros aos del reinado de Carlos V se dirijieron ms bien contra la opresin de los grandes que contra el monarca. Por esto se puso entonces la nobleza del lado del rey y le ayud a subyugar a los pueblos; no en gracia del trono sino en apoyo de su prepotencia. Merece leerse una carta con que la ciudad de Valladolid contest a los grandes que la instaron a que se redujese [se trata de la carta que citamos ms arriba] (...). All se ve que los pueblos no queran ser dominados por muchos tiranos sino por un solo rey. All se ven en resumen los atentados y usurpaciones de la nobleza y se descubre el espritu de equidad y proporcin que mantiene a los pueblos en pacfica y gustosa obediencia (FORNER, Discurso sobre el mtodo de escribir y mejorar la Historia de Espaa, en Obras de Don Juan Pablo Forner, recogidas y ordenadas por don Luis Villanueva, Madrid, 1844, pp. 130-131). 3 Sobre la represin y el perdn de 1522, cf. infra, pp. 567 ss.

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ms concreta quines formaban esta lista.

1. A)

Las categoras sociales representadas en el Perdn Nobles y caballeros

Nada ms ambiguo que la nocin de nobleza, que abarca situaciones sociales muy variadas, desde el Grande de Espaa hasta el pobre escudero1. Entre los exceptuados, que se aproximaban en mayor o menor grado a la nobleza, podemos distinguir tres grandes categoras: 1. Los seores de vasallos. En este rango hay que situar a don Pedro Girn y al conde de Salvatierra, este ltimo con 7.000 vasallos (desconocemos las cifras relativas a Girn). Incluyamos tambin a Ramir Nez de Guzmn, si bien como regidor perteneca al patriciado urbano; pero con sus 1.000 vasallos merece perfectamente el nombre de gran seor. Tambin don Pedro Maldonado, don Antonio de Quiones y Diego de Ulloa posean vasallos (500, 300 y 115, respectivamente), pero estos tres personajes debemos ms bien citarlos en el grupo de los caballeros de la oligarqua urbana. Descubrimos todava otro nombre importante en el Perdn, el de la viuda de Padilla, la extraordinaria doa Mara Pacheco, hija del segundo conde de Tendilla, hermana del escritor Diego Hurtado de Mendoza y escritora ella misma, adems de mujer de accin. Fue acaso la ms clebre de las viragos espaolas del siglo XVI, como la califica maliciosamente Morel-Fatio, la que impuls a su marido a la rebelin, a ese marido con el que haba contrado nupcias en 1510 y a quien aport como dote cuatro millones y medio de maravedes?2 Creemos que se ha exagerado un tanto la debilidad de carcter de Padilla. El joven caudillo que en enero de 1521 devolvi la esperanza a los comuneros y rechaz todo intento de compromiso da la impresin de ser perfectamente capaz de actuar por s mismo, sin obedecer a la influencia de su mujer. 2. Los caballeros. Situamos bajo esta denominacin a los miembros de las rdenes militares y a los continos, es decir, a los segundones, a quienes el Estado pagaba regularmente y que servan en principio en la guardia real3. Los exceptuados que pertenecan a las rdenes militares son: fray Diego de Almaraz, comendador de Zamayn, de la Orden de San Juan; el comendador Luis de Quintanilla, gran dignatario o trece de la Orden de Santiago y ayuda de cmara del infante don Juan (el hijo de los Reyes Catlicos, muerto en 1497), corregidor de beda y Baeza desde 1513 a 15164; Diego de Torremocha, comendador de la Cmara de los Privilegios, y los comendadores Hernando de Porras y Juan Gaitn, estos tres
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Cf. supra, pp. 54 ss. Sobre doa Mara Pachecho, cf. MOREL-FATIO, Doa Mara Pacheco, en BHI, V, 1903, pp. 301-304: L. VIVES, Instruccin de la mujer cristiana, libro II, cap. 9; A. GONZLEZ FALENCIA, vida de don Diego Hurtado de Mendoza, I, Madrid, 1941, pp. 39-43. 3 CARANDE, op. cit., II, pp. 199-202. 4 Cf. BLAZQUEZ, Relacin de los corregidores: Mem., leg. 129, f. 298.

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pertenecientes a la Orden de Santiago. Juan Gaitn, honbre sabio e avn algo letrado, haba desempeado las funciones de corregidor de Mlaga en 1503, y ms tarde, en 1516, antes de convertirse en tutor de Garcilaso de la Vega1. Entre los continos hemos de citar a: don Juan de Figueroa, hermano de don Rodrigo Ponce de Len; don Juan de Mendoza, tercer hijo del antiguo arzobispo de Toledo el gran cardenal don Pedro Gonzlez de Mendoza, contino desde el 18 de diciembre de 14962; Francisco de Mercado, que perteneca a la casa del infante Fernando antes de ser nombrado por Cisneros corregidor de Ciudad Rodrigo en 15163; Pero Ortega, jurado de Toledo, contino desde el 28 de agosto de 1506; Sancho de la Pea; Alonso de Quintanilla, hijo del comendador Quintanilla, ya citado; Francisco de Rojas; Alonso de Saravia, contino desde el 20 de febrero de 1489, corregidor de Logroo en 1507-1508, miembro efmero de la casa del infante don Fernando en 1517 y regidor de Valladolid hasta 1517, fecha en la que vendi su cargo a don Juan de Figueroa4; Pedro de Sotomayor; Antonio de Villena y Juan Zapata. Otros continos figuraban en el Perdn General, a los que encontraremos en la siguente categora, la del patriciado urbano. Llegamos as a un total de diecisis caballeros, cifra que podra ser elevada a treinta si se aaden a esta lista aquellos que si bien no pertenecan a las rdenes militares ni al cuerpo de los continos, eran autnticos caballeros. Es el caso de don Juan de Luna, don Carlos de Arellano, Diego de Esquivel (de la clientela del duque del Infantado), don Juan Fajardo, Gmez de vila, Gmez de Hoyos, Pero Bonal, Juan Negrete; el cuado, don Antonio de Quiones, y tres de los cuatro hijos de Ramir Nez de Guzmn, que haban sido exceptuados: Alvar Prez de Guzmn, Diego Ramrez de Guzmn y Juan de Guzmn (el cuarto, Gonzalo Nez de Guzmn, figura en la lista siguiente como regidor de Len). No olvidemos tampoco a los escuderos: el toledano Diego de Figueroa y Juan de Hevn, mayordomo de don Pedro Maldonado. 3. El patriciado urbano. Este elemento lo constituyen los regidores, asimilados desde haca tiempo a los caballeros. Eran stos: en Aranda de Duero, Alonso de Moradillo; en vila, Suero del guila y Sancho Snchez Cimbrn; en Guadalajara, Francisco de Medina, ntimamente vinculado a los duques del Infantado, y Juan de Urbina; en Len, Ramir Nez de Guzmn y su hijo Gonzalo; | en Madrid, Pedro de Losada; en Medina del Campo, el ya citado comendador Quintanilla; en Salamanca, Antonio Fernndez, Diego de Guzmn, Francisco Mal-donado y su primo don Pedro Maldonado; en Segovia, Juan Bravo, el bachiller Alonso de Guadalajara, Diego
1

Creemos que se puede identificar con el futuro comunero al Juan Gaitn tutor de Garcilaso que apel a la sentencia que condenaba al joven a tres meses de prohibicin de residencia en 1519; c.f. I NAVARRO TOMS, introduccin a las obras de Garcilaso, en la coleccin Clsicos Castellanos, t. III. Sin duda, habra que identificar tambin con el comunero al Juan Gaitn traductor de Ovidio, Horacio y San Jernimo; el manuscrito de esta ltima traduccin se halla en la BNM; cf. MENNDEZ PELAYO (Biblioteca de traductores espaoles, II, pp. 124-125), que aade: sospecho que Gaitn debi ser toledano. Sobre Juan Gaitn, cf. adems CP, leg. 11, f. 58. 2 Continos, leg. 6. 3 Cmara-Personas. 4 Continos, leg. 8; Cid., lib. XXXIX, f. 72.

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de (Heredia, Antonio de Mesa, Diego de Peralta y Juan de Solier1; en Sevilla, don Juan de Guzmn; en Toledo, Hernando de valos, jefe del clan de los Ayala, nombrado por Felipe el Hermoso corregidor de Jerez de la Frontera, destituido por el rey de Aragn, reintegrado a su puesto por Cisneros en 1516 y cesado nuevamente por Chivres; don Pedro de Ayala; Juan Carrillo; Gonzalo Gaitn; don Pero Laso de la Vega, hermano del poeta Garcilaso, antiguo alumno del humanista Anghiera2, y Juan de Padilla; en Toro, Diego de Ulloa y don Hernando de Ulloa; en Valladolid, Luis Godnez y Pedro de Tovar, corregidor de Camn en 15113; en Zamora, Juan de Porras, hermano del comendador Hernando de Porras. En total, veintinueve, y treinta y uno ya que hemos contado a Ramir Nez de Guzmn entre los seores de vasallos y a Luis de Quintanilla entre los miembros de las rdenes militares. En suma, sesenta y tres exceptuados (una quinta parte del total) se hallan ms o menos ligados a la aristocracia, si bien la mitad de entre ellos pertenecan a la oligarqua urbana; ms de una cuarta parte eran continos o caballeros de las rdenes militares. Es necesario hacer algunas puntualizaciones respecto de estos aristcratas: 1) La mayor parte de ellos desempearon un protagonismo poltico poco destacado en el movimiento comunero. Forman fundamentalmente los cuadros de las milicias urbanas y del ejrcito rebelde. Girn, el conde de Salvatierra, don Juan de Figueroa, don Juan de Mendoza, don Juan de Luna, Francisco de Mercado, Quintanilla, Juan Zapata, Suero del guila, don Pedro Maldonado, Juan Bravo, don Juan de Guzmn, Padilla y Gonzalo Gaitn, particularmente, nunca participaron en las sesiones de la Junta. Son, ante todo, militares al servicio de la revolucin. 2) Muchos de estos hombres se unieron a la Comunidad por razones que guardan escasa relacin con la poltica. Forman lo que se ha denominado el grupo de los resentidos, relativamente numerosos, como sucede en todas las revoluciones, pero cuya importancia no debe exagerarse, como han hecho algunos historiadores. Guevara ha contribuido no poco a falsear la perspectiva. Segn l, todo quedara reducido a una cuestin de intereses individuales. As, Acua soaba con llegar a ser arzobispo de Toledo; Padilla aspiraba a la suprema dignidad de la Orden de Santiago; Hernando de valos no haba perdonado a Chivres que le hubiera expulsado de la administracin, etc. Indudablemente existieron resentidos entre los comuneros, y especialmente en las filas de la nobleza.
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Existe otro individuo con el nombre de Juan de Solier, tambin de Segovia, pera que no tiene nada que ver con el Solier comunero. Para evitar cualquier contusin. Cobos le entreg un certificado en 1522. Este segundo Solier residi en la Corte entre 1520 y 1521 (cf. Casa Real, leg. 397, f. 1016). Sobre las familias Heredia y Peralta, cf. PEALOSA, Juan Bravo y la familia Coronel.
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Codoin, XVI, pp. 9 ss. En su testamento, redactado en Barcelona el 25 de julio de 1529, Garcilaso mencionaba a los hijos de su hermano, el comunero: en defecto de todos los dichos, mis hijos que agora son e de sus defendientes e de los hijos e hijas que en mi bida yo hubiere, questa dicha mejora e legtima venga a don Garcilaso de la Vega, hijo mayor del seor don Pero Laso, mi hermano. El comunero figuraba tambin como testigo en la redaccin de este testamento (cf. GARCILASO DE LA VEGA , Obras completas, ed. E. L. Rivers, Madrid, Castalia, 1964, pp. 206-208). 3 Cmaras-Personas.

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No hace falta que nos refiramos nuevamente a los motivos que guiaron la actitud de don Pedro Girn y del conde de Salvatierra; desde luego no fueron sus convicciones polticas las que determinaron su adhesin a la Comunidad1. Pero, dejando aparte estos casos personales, podemos distinguir dos grandes grupos de resentidos: los antiguos partidarios del infante Fernando y los hombres que haban sido excluidos por Chivres de la administracin. En 1516 se haba formado un partido en torno al infante Fernando, al que crean perfectamente cualificado para suceder al rey de Aragn, con lo cual se pretenda evitar el advenimiento de una dinasta extranjera. En efecto, en 1516, y todava en 1520, eran muchos los castellanos que consideraban a Carlos como extranjero2. Tras ver sus esperanzas defraudadas, muchos de estos partidarios del infante guardaron un profundo rencor contra su hermano y contra los flamencos. En 1520 los encontramos formando en las filas de la Comunidad. Eran, entre otros, Suero del guila, Francisco de Mercado, Alonso Saravia y su cuado don Antonio de Quiones y otros que no fueron perseguidos en 1521, pero que tambin eran comuneros. Pedro Nez de Guzmn, por ejemplo, comendador mayor de Calatrava, era muy sospechoso; Alonso Prez de Guzmn, otro hijo de Ramir Nez, se haba puesto al frente de un grupo de estudiantes comuneros en la Universidad de Alcal de Henares, donde comparta los puntos de vista de otro Guzmn, Hernn Nez, el Comendador griego. Marcel Batailln pone en duda que se deba asimilar a este ltimo a la familia Guzmn3. El segundo gran ncleo importante de resentidos comprenda a todos aquellos a los que los flamencos haban apartado de la administracin en 1517: Hernando de valos, Juan Gaitn, Quintanilla, Saravia, Pedro de Tovar, Francisco de Mercado No todos ellos eran antiguos partidarios de Felipe el Hermoso, como se ha afirmado en un deseo de simplificacin excesiva. Don Pero Laso de la Vega, a quien se puede clasificar hasta cierto punto como vctima de los flamencos, perteneca, al igual que su padre Garcilaso de la Vega, a la clientela del rey de Aragn. Por lo dems, los resentimientos personales no excluan necesariamente las convicciones polticas. As, antiguos corregidores como valos, Juan Gaitn, Mercado y Tovar pudieron alimentar un legtimo rencor al verse destituidos y desear al mismo tiempo una revisin a fondo de la administracin, que los comuneros parecan dispuestos a llevar a cabo. 3) Por ltimo, y esto no se ha puesto suficientemente de relieve, los aristcratas que se unieron a la Comunidad en la mayora de los casos no le fueron fieles hasta el final. Girn se retir despus de la toma de
1

Cf. supra, pp. 239 y 415.

2 3

Cf. supra, pp. 79 ss. y 115 ss.

Sobre la familia Guzmn, cf. E. DAZ-JIMNEZ, Historia de los comuneros de Len, pp. 51, 97 ss. Ramir Nez haba sido embajador en Gnova en 1513-1514; cf. DOUSSINAGUB, l testamento pp. 61 ss. Y 240 ss. Sobre los careos que pesaban sobre Pedro Nez de Guzmn, cf. Estado, leg. 8, f. 35; Mem., les. 149, f. 15. Otro Guzmn cuya actitud pareca sospechosa era don Diego Ramrez de Villaescusa, obispo de Cuenca y presidente de la Chancillera de Valladolid; no se haba apreciado su intento de mediacin en noviembre de 1520 (cf. J. PREZ, El razonamiento de Villabrdgima, y supra, p. 251). Sobre Hernn Nez, el comendador griego, y sus opiniones polticas, cf. supra, p. 330; era miembro de la familia Guzmn?; cf. el ltimo curso dictado por M. BATAILLN en el Collge de France, resumido por J. CORRALES EGEA en Insula., nm. 231 (febrero de 1966).

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Tordesillas; don Pero Laso de la Vega y el bachiller Guadalajara traicionaron a sus amigos en febrero de 1521; don Pedro de Ayala, Diego de Ulloa y Pedro de Losada continuaron en la Junta, pero sin ocultar su oposicin; don Carlos de Arellano y Pedro de Sotomayor no asistieron a sus sesiones ms que durante algunos meses; Juan Gaitn se senta cada vez ms a disgusto en Toledo, donde se le reprochaba su falta de entusiasmo y existan sospechas sobre su lealtad1. Los virreyes defendern luego a muchos de estos comuneros de ocasin: su escaso entusiasmo era la mejor prueba de la falta de firmeza de sus convicciones. Queda por citar el ncleo de los puros, de quienes se identificaron hasta el fin con la revolucin y que, en no pocos casos, pagaron con su vida esta fidelidad. Fueron, desde luego, muy pocos: Padilla y su mujer, Saravia, Juan Bravo, don Pedro Maldonado y su primo Francisco Maldonado. Se puede poner en duda la identidad aristocrtica de los tres citados en ltimo lugar. Juan Bravo, gracias a su matrimonio con una Coronel, se haba incorporado al crculo de los grandes negociantes de Segovia2; los Maldonado pertenecan a una familia de universitarios de Salamanca; sin duda, don Pedro era tambin sobrino del conde de Benavente, que trat de salvarle la vida, aunque no obtuvo ms que un aplazamiento; ser decapitado en Simancas, al regreso de Carlos V. Esto ha llevado a Gimnez Fernndez a escribir, no sin razn:
Degollado (...) por haberse sentido ms nieto de letrado que sobrino de Grande3.

En definitiva, la contribucin de la aristocracia castellana a la revolucin de las Comunidades resulta mucho menos importante de lo que se ha credo hasta ahora. Al examinar la cuestin con mayor atencin nos damos cuenta de que entre los caballeros fueron muy pocos los autnticos comuneros: como jefes militares carecan de influencia en la Junta; como diputados, cambiaron varias veces de bando antes de que finalizara la guerra civil; y como simples simpatizantes eran objeto de continuas sospechas. Por lo dems, la presencia de estos aristcratas entre los proscritos no modifica en absoluto el fenmeno que se nos ha aparecido con perfecta claridad: el alineamiento en masa de la nobleza contra la Comunidad. B) Las clases medias Situamos en este apartado a cuantos no pertenecen a los rdenes privilegiados, que no son hidalgos ni eclesisticos y que obtienen su medio de vida de la prctica regular de una determinada profesin. Explotadores agrcolas. Un nmero relativamente elevado de exceptuados obtenan la mayor parte de sus ingresos de las tierras que
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Pueden encontrarse numerosos testimonios en AHN, proceso contra Juan Gaitn. Cf. PEALOSA, JUAN Bravo y la familia Coronel. Juan Bravo habia desposado a doa Catalina del Ro, hija de Diego del Ro, quien le haba dado tres hijos: Gonzalo Bravo del Ro, Luis Bravo y doa Mara de Mendoza. Enviud, y se volvi a casar en 1519 con doa Mara Coronel, hija de don Iigo Lpez Coronel, que era comunero y exceptuado; de esta segunda unin nacieron dos hijos: doa Andrea Bravo de Mendoza y Juan Bravo de Mendoza.
3

Op. cit., II, pp. 46-47. Los Maldonado eran nietos del doctor Rodrigo Arias Maldonado, llamado tambin Rodrigo Maldonado de Talavera, profesor de la Universidad de Salamanca.

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hacan explotar a otros o que trabajaban ellos mismos directamente. No debe extraarnos esta actividad por parte de muchos ciudadanos, ya que en el siglo XVI no exista todava una clara separacin entre el campo y la ciudad. No encontramos entre ellos a grandes propietarios. Nada sorprendente, tampoco, por cuanto los grandes explotadores de la tierra eran los seores hostiles en su inmensa mayora respecto a la Comunidad o los caballeros. Podemos establecer una distincin entre: individuos que se hallaban al frente de explotaciones agrcolas de tipo medio: viedos en la zona de Aranda de Duero y Medina del Campo; campos de trigo en Palencia, Salamanca, Toledo y Zamora; moreras en Murcia. Hay que citar entre ellos, en Salamanca: Alonso del Acebo, Francisco Minaya; en Segovia: Alonso Meja; en Toledo: Montoya y Francisco de Rojas; en Zamora: Francisco de Ocampo; en Palencia: Andrs de Villadiego y Juan de San Cebrin; en vila: Cristbal lvarez, Alonso lvarez de Cueto, Cristbal de Henao, Alvaro Serrano; en Medina del Campo: Antonio de Montalvo; en las Merindades: Juan Nez de Dobro, Pedro Ruiz, Juan Ruiz de los Linares, Rodrigo de Torres; en Murcia: Diego de Agera, Garca Cabrero, Jaime Nadal, Pedro Sevilln. pequeos explotadores: en Palencia: Juan de Robladillo; en Salamanca: Pedro Girldez; en vila: Juan de Palomares y Cristbal Villarroel; en Madrid: Gonzalo de Cceres, Francisco Marqus, Francisco de Roa y Francisco Serrano; en Medina del Campo: Alonso de Beldredo, Pero Bermejo y Bernaldino Vezado; en Aranda: Miguel de Alcocer, Alonso de Aranda, Bernaldino de Arauzo, Miguel Daza, Miguel de la Gallega, Garca Jimeno, Gaspar de Mansilla, Alonso de Moradillo, Sancho de la Pea, Francisco de Quemada, Pedro Sanz de Mendoza, Sebastin de Sinovas y Francisco de Torquemada; en Murcia: Rodrigo Muoz y treinta y tres pequeos campesinos de las Merindades. En conjunto, pues, unos ochenta exceptuados obtenan sus ingresos fundamentalmente de las tierras situadas en torno a las ciudades o ms alejadas, como las Merindades. Artesanos e industriales constituan un grupo numeroso y dispar. Se contaban entre ellos: un tallista de piedra, Pascual de Jan (Palencia); un alfarero, Alonso (Palencia); un ebanista, Juan de Osma (vila); un cerrajero, Juan de Sahagn (Palencia); un herrero, Gmez; un sillero, Galvn (Segvia); un empleado en fundiciones de caones de Medina del Campo, Gerivas; tres carpinteros: Francisco de Paredes (Madrid), Blas (vila), Jernimo (Zamora); varios artesanos del cuero: un curtidor, Pedro de Lezana (Madrid); tres pellejeros: Valloria (Salamanca), Carcaxona (Madrid) y San Cebrin; un guarnicionero, Alonso de Vera (Valladolid); tres zapateros: Alonso de Lezana (Palencia), Cimanes y Marquina; tres barberos: Pero Surez de Argello, Torrentes y Juan Diez. Los oficios artsticos estaban representados por Miguel de Aragn, un batidor de oro (Palencia) y el orfebre Pedro Velasco (Medina del Campo). Los oficios textiles merecen una mencin especial. Destacaba la presencia de dos sastres: lvarez Castro y Rodrigo de Oviedo (Len); cuatro pasamaneros: Cristbal Ruiz (Palencia), Juan, Nicols Vela y Sebastin (los tres de Madrid); un cintero, Pero Snchez (Salamanca); un sombrerero, Luis (vila); un bordador, Cristbal Vzquez de Benavente (Len); cuatro hilanderos: Tom Fernndez (vila), Francisco Gmez Delgado (Palencia), Alonso de Arreo y Sacejo, ambos de Segovia; seis tejedores: Pero Calero (vila), Antonio y Lorenzo de Paz (Zamora), Alonso

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de Tordesillas (Palencia) y Juan Vzquez (Madrid), que tambin venda tejidos; dos tundidores: Hontiveros (vila) y Bobadilla (Medina del Campo); un tintorero, Alonso Cantarero (Palencia). Hay que considerar como industriales ms que como obreros textiles a los dos hermanos Esquina, de Segovia, que tenan bastidores y un taller de tinte, y a Luis de Cullar, tambin de Segovia, que era copropietario de un lavadero, pero cuya principal actividad era el comercio de exportacin. El comercio al por menor estaba representado por Juan de Cuenca (Palencia), Rodrigo Chichatos (Madrid), Sancho Ortiz (Medina del Campo), Pedro de Madrid, Juan Vzquez, Diego de Madrid y Gabriel Lpez (vila). De mayor importancia deban ser las casas de Juan Esteban Martnez (Aranda), lvaro de Bracamonte (vila), Pero Gonzlez (Salamanca) y, sobre todo, las de Luis de Cullar y Antonio Surez, en Segovia, que dirigan compaas de comercio para la exportacin. Todas ellas estaban especializadas en la venta de gneros textiles. Como pertenecientes a la burguesa de los negocios se contaban Pero Lpez de Calatayud el Joven (Valladolid), Iigo Lpez Coronel (Segovia) y Hernando de Madrid, cambista (Madrid). Artesanos, comerciantes y burgueses (industriales o financieros) sumaban, pues, en total, unas sesenta personas, la sexta parte de los exceptuados. Las profesiones liberales ostentaban la mayor representacin en el Perdn. Haba entre ellos: Tres boticarios: Jernimo Francs (Valladolid), Antonio de Aguilar (Segovia) y Pedro de Dueas (Palencia). Un cronista oficial: Gonzalo de Ayora, que se ocup tambin de asuntos militares, protest contra los abusos del inquisidor Lucero, en Crdoba, ejerci las funciones de corregidor en Len, durante la regencia de Cisneros, antes de retirarse a Palencia, donde su opinin gozaba siempre de gran consideracin1. Un grupo de cerca de veinte notarios: el bachiller Ventosilla y Francisco de Torquemada (Aranda); Gabriel Sanz y Juan de Miruea (vila); Francisco Nez y Juann (Madrid); Rodrigo Nez (Murcia); Hernando de Torquemada, Francisco Bernal y Andrs de Baltanas (Palencia); Antonio de Linares y Francisco de San Miguel (Salamanca); Antonio de Aranda y Francisco de Ruescas (Segovia); Antonio Rodrguez (Zamora) Un ncleo de magistrados: el licenciado Gil Gonzlez de vila, alcalde de casa y corte; Lope de Pallares, notario de la Cancillera de Valladolid; el licenciado Juan de Villena el Joven, oidor de la Cancillera de Valladolid; el bachiller Alcal, funcionario asimismo de la Chancillera. Un brillante abogado de Valladolid, el licenciado Bernaldino de los Ros, considerado como uno de los mejores juristas de Espaa, hombre de diversos talentos y curiosidades mltiples. Era en su casa donde se reunan, en 1519, los alumbrados de Valladolid (la beata Francisca Hernndez, el obispo Cazalla, Tovar, etc.)2. Universitarios: el doctor Alonso de Ziga, profesor en Salamanca;
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Cf. B. SANCHEZ ALONSO, Historia de la historiografa, I, p. 403; E. CAT, Essai sur Gonzalo de Ayora; Mem. leg. 119, f. 69; Cd., lib. XXXV, f. 221.
2

ANGHIERA, carta 701, ed. citada, IV, pp. 100-101; M. BATAILLON, Erasme, p. 191; J. E. LONGHURST, Alumbrados, erasmistas y luteranos en el proceso de Juan de Vergara, en Cuadernos de Historia de Espaa, XXVII, p. 138.

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el doctor Juan Gonzlez de Valdivielso, bedel de la misma Universidad (este cargo, de los ms modestos en apariencia, reportaba a su titular la suma de 40.000 a 50.000 ducados); el bachiller Andrs de Toro, notario de la Universidad de Salamanca; el licenciado Bartolom Rodrguez de Santiago, titular de una ctedra de Gramtica en Soria. Finalmente, la cohorte de cuantos haban pasado por las facultades de Derecho, algunos simples bachilleres, algunos ya con el ttulo muy trillado de licenciado1. En total, hay que calcular en ms de sesenta el nmero de los que quedaron excluidos de la amnista, grupo importante no slo cuantitativa, sino cualitativamente, ya que proporcion a la revolucin, junto con el estamento eclesistico, sus cuadros polticos e ideolgicos. En definitiva, las dos terceras partes de los exceptuados pertenecan a las clases medias urbanas: ciudadanos que explotaban las tierras, artesanos, comerciantes y letrados. C) El clero La presencia de veintin miembros del clero completa la fisonoma de las Comunidades que obtenemos del Perdn de 1521. En primer lugar apareca Acua, el fogoso obispo de Zamora, a quien el embajador de Roma compar, sin fundamento, con Lutero2. Don Antonio de Acua, hijo de Luis Osorio de Acua, que fuera obispo de Segovia y luego de Burgos, naci en Valladolid y comenz su carrera eclesistica como archidicono de Valpuesta. A la muerte de la reina Isabel pas a nutrir las filas de los partidarios de Felipe el Hermoso, que le encarg una misin diplomtica en Italia. Muerto Felipe el Hermoso, Acua, que haba obtenido del papa Julio II el obispado de Zamora, choc con la oposicin del rey de Aragn. Pese a ello, y a la intervencin del juez Ronquillo su viejo enemigo que ms tarde le hara ejecutar en Simancas, Acua tom posesin de su dicesis. En aquel momento se produjo, al parecer, la reconciliacin con Fernando de Aragn, que utiliz sus servicios como emisario en Vern, tras la invasin espaola en Navarra 3. Al advenimiento de Carlos deseaba entrar de nuevo en el cuerpo diplomtico; este extremo queda confirmado por una carta autgrafa en la que solicitaba a Fiebres el puesto de embajador en Roma4. Sin embargo, en la Corte prefirieron para tal funcin a don Juan Manuel. Fue, pues, la decepcin lo que le impuls a participar en la insurreccin a partir de agosto de 1520? Debemos incluirle entre los resentidos? As lo da a entender una carta al obispo de Oviedo, escrita en septiembre de 1521, desde su prisin5. Los autnticos motivos de Acua son, sin embargo, un misterio. Resulta excesivamente simplista explicar su compromiso poltico, como lo hace Guevara, por el solo motivo de su ambicin personal. Durante su campaa en Tierra de Campos desempe con excesiva devocin su papel de campen de la Comunidad como para que pueda considerrsele un simple caudillo militar. Prisionero de su personaje, Acua es considerado el ltimo representante de los
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La expresin es de M. BATAILLON, Eludes sur Las Casas, p. 2.

Cf. A. REDONDO, Luther en Espagne, p. 124.


P. BOISSONNADE, Histoire de la reunin de la Navarre, p. 336. Estado, leg. 5, f. 271.
Estado, leg. 8, f. 128.

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prelados belicosos, pastores de almas y guerreros a un tiempo, en realidad ms guerreros que pastores. Es la historia oficial la que as le describe. De haber salido victorioso, tendramos de Acua esta imagen convencional? Probablemente, no. Despus de todo, no haba mandado el mismo Cisneros un ejrcito al pie de las murallas de Orn?... Adems de Acua, el clero secular se hallaba representado en el Perdn por don Alonso Enrquez, prior de Valladolid; Pero Gonzlez de Calderas, abad de Toro; don Alonso Fernndez del Rincn, abad de Medina del Campo; dos archidiconos: Gil Rodrguez Juntero (Lorca) y don Francisco Zapata (Madrid); el maestrescuela de Valladolid, don Juan de Collados, y seis cannigos: don Francisco lvarez Zapata, maestrescuela, y Rodrigo de Acebedo (Toledo); Juan de Benavente (Len); don Pedro de Fuentes (Palencia); don Juan Pereira (Salamanca) y Alonso de Pliego (vila). Las rdenes religiosas tambin aportaron un pequeo contingente a la rebelin en la persona de un tal Mnimo, no identificado, cuyos sermones inflamaban a las multitudes en Salamanca1; dos franciscanos: fray Juan de Bilbao, guardin de Salamanca, y uno de los redactores de la carta de los frailes de Salamanca en febrero de 1520 y, por tanto, uno de los tericos e iniciadores del movimiento, y fray Francisco de Santana; cuatro dominicos: fray Antonio de Villegas, fray Alonso de Medina, hombre muy docto y de muy vivo ingenio, segn Las Casas2, y terico, asimismo, de la revolucin; fray Alonso de Bustillo, titular de una ctedra de Teologa en la Universidad de Valladolid3, y el misterioso fray Pablo de Len. Durante mucho tiempo se le ha considerado el apstol de Asturias, el autor de la Gua del Cielo, tratado de teologa moral publicado a mediados del siglo XVI; recientemente, el padre Beltrn de Heredia lo ha puesto en duda. Segn revelan sus investigaciones, habran existido dos frailes dominicos del mismo nombre: fray Pablo de Len el comunero, nacido entre 1470 y 1475, que habra tomado los hbitos en Salamanca el 14 de enero de 1491, y otro fray Pablo de Len, de ms edad, nacido diez aos antes, prior de Toro, fundador del convento de Oviedo y autor ste s de la Gua del Cielo4. Hemos de confesar que estas precisiones, en lugar de disipar nuestras dudas, no han hecho ms que aumentarlas. Ya no sabemos cul de ellos es el comunero, si es que realmente existi ltimo representante del clero regular en el Perdn, el cannigo de San Agustn fray Bernaldino de Flores resulta tambin un tanto pintoresco. Le encontraremos, diez aos ms tarde, enzarzado en una lucha muy diferente. Fue l quien denunci a Vergara a la Inquisicin, y Vergara calific de idiota a nuestro monje. Idiota, borracho, jugador, sin hacer mencin de otros vicios que la decencia le obliga a silenciar. Siempre segn Vergara, Flores se jactaba, al parecer, de haber incitado a los comuneros toledanos a asaltar un castillo al comentarles esta frase del Evangelio: ite in castellum quod contra vos est. Ignoramos si la ancdota es cierta o no5, pero lo que es indudable es que
1 2

PR, leg. 1, f. 30. GIMNEZ FERNANDEZ, ep. cit., II, p. 312. 3 Cf. M. ALCOCER, Historia de la Universidad de Valladolid, VI, p. 25.
4

Cf. V. BELTRN DE HEREDIA, introduccin a la reedicin de la Gua del Cielo de fray Pablo de Len, Barcelona, ediciones Juan Flors, 1963 5 Cf. M. BATAILLON, Erasmo..., pp. 438-441; LONGHURST, Alumbrados, en Cuadernos de Historia de Espaa, XXVIII, pp. 163-164; XXXI-XXXII, pp. 346-347. La ancdota sobre el castillo se cuenta en la Miscelnea de ZAPATA, p. 391, donde el monje es llamado, por error, fray Bernaldino Palomo.

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Flores era considerado como un propagandista peligroso. Al regreso de una misin en Palencia, fue hecho prisionero por las tropas realistas. Los comuneros pretendieron canjearlo por un prisionero importante, don Martn de Acua, pero el cardenal Adriano se neg rotundamente:
Hara ms dao y guerra que las mejores cien lanzas que tienen los contrarios1.

3. Fortunas y rentas En las pginas anteriores nos hemos limitado a clasificar a los exceptuados en categoras sociales. La existencia de otros documentos sobre la represin (inventario de bienes bajo secuestro o confiscados) nos permiten completar este anlisis2. Hemos reunido la informacin obtenida por desgracia, incompleta en los cuadros de las pginas siguientes sobre la fortuna y las rentas de los principales responsables del movimiento. Las cifras que reproducimos constituyen los clculos de los agentes del fisco encargados del secuestro o el total alcanzado por la venta de los bienes confiscados en subasta pblica. En el segundo caso, proponemos una cantidad superior en un 25 por 100 al precio efectivo de adquisicin. Tal es la diferencia media que hemos podido constatar en los casos en que hemos contado con los dos datos entre los clculos oficiales y el importe efectivo de las ventas. NOMBRES
Villafrades (Medina del Campo) Sacejo (Segovia) Torrentes (Guadalajara) Chichatos (Madrid) A. Pez (Salamanca) Zavallos (Medina del Campo) Tordesillas (Palencia) Lezana (Palencia) C. Ruiz (Palencia) Aragn (Palencia) Villagrn (Palencia) Velasco (Medina del Campo) Luis (vila) Melgar (Murcia) Galvn (Segovia) P. de Lozana (Palencia) Baltans (Palencia) Gernimo (Zamora) J. de Osma (vila) Gmez Delgado (Palencia) F. de Quemada (Aranda)

FORTUNA (EN MARAVEDES)


51 340 374 500 642 2000 2184 2384 2619 2736 3000 3000 4000 5000 4500 5337 5690 6000 6000 8000 10.000

OBSERVACIONES
Objetos pequeos Muebles Muebles Una cama, mercanca en tienda Muebles Muebles Muebles Muebles Muebles Muebles Muebles Muebles Muebles Casa, muebles, una parcela de tierra Muebles, casa Casa, parcela de tierra Muebles Casa Muebles, casa Instrumentos de trabajo (hilandero, una via. Unas aranzadas de via.

1 2

D, III, 205.
Estos inventarios se conservan en la seccin CM.

475
M. de Mesa (Segovia) B. de Arauzo (Aranda) P. Calero (vila) B. Vezado (Medina del Campo) 10.500 12.000 12.500 13.020 Muebles Casa, via. Muebles. Vias.

NOMBRES
Licenciado Espina (Palencia) Alonso (Palencia) Cuenca (Palencia) Blas (vila) Pedro de Jan (Palencia) P. de Hontiveros (vila) Borja (Murcia) S. de la Pea (Aranda) P. de Cambray Franquis (Medina del Campo) Aguilar (Segovia) Licenciado de la Torre (Palencia) Cabrero (Murcia) Rodrguez de Santiago (Soria) Derivas (Medina del Campo) T. Fernndez (vila) F. Ruescas (Segovia) B. de Mesa (Segovia) G. Lpez (vila) Sevilln (Murcia) Linares (Merindades) Bachiller Velasco (Medina Campo J. de Quintana (Madrid) C. de Villarroel (vila) S. Ortiz (Medina del campo) Miruea (vila) Snchez Cimbrn (vila) Muoz (Murcia) J. Esteban (Aranda de Duero) F. de Paredes (Madrid) Moradillo (Aranda de Duero) Jimeno (Aranda de Duero) Bracamonte (vila) F. de Porras Palomares (vila) Velasco (Merindades) Juan Bravo (Segovia) A. de San Romn (Palencia) Hevan (Salamanca) A. del Esquina (Segovia) A. Sanz (Segovia) Robladillo (Palencia) J. de San Cebrin (Palencia) Pedro Girldez Cabeza de Vaca (Murcia) Beldredo

FORTUNA (EN MARAVEDES)


13.435 15.635 17.057 18.750 20.000 20.000 20.277 22.000 22.500 22.500 25.000 29.840 30.000 30.000 30.000 30.000 33.500 37.500 41.250 50.000 50.000 50.000 50.000 56.250 60.000 70.000 70.000 75.000 80.000 100.000 100.000 100.000 101.250 105.000 105.000 110.000 112.500 116.189 120.000 120.000 123.000 140.000 144.331 210.000 210.000 216.000

OBSERVACIONES
Muebles, via. Casa, muebles. Casa, muebles. Casa, muebles. Tierras Casa, muebles. Casa, muebles. Vias Suelo de casa Casa Una farmacia. Muebles. Casa, muebles, tierras Casa, libros. Casa. Casa, dos tornos de hilar, tierras. Casa; adems, cargo de notario (mil doscientos ducados?). Muebles. Casa y mercancas (tejidos) Casa, muebles, tierras. Casa, muebles, tierras. Casa, muebles, una via.

del

Casa, propiedad. Casa. Casa, propiedad, cargo de notario. Casa, huerta, propiedad. Casas, tierras Casas, tierras Casas, tierras, una via Casas, tierras, vias. Vias. Casa, mercancas (tejidos) Casas. Casas, vias. Clculo demasiado Bienes disimulados. bajo.

Casas. Casas, torno de hilar, un tinte Vias, propiedades. Casas, tierras, vias. Casas, tierras, vias. Sesenta ovejas, propiedad. Muebles, casa, molinos, vias, olivar. Casas, vias.

476
Doctor Valdivielso (Salamanca) Licenciado Urrez (Burgos) A. del Acebo (Salamanca) 243.750 250.000 255.000 Casa, propiedad, una via Casa, molino, vias, propiedad, ganado. Casa, propiedad

NOMBRES
F. Minaya (Salamanca) G. de Cceres (Madrid) J. de Herrera (vila) L. de Cullar (Segovia) Don Juan Fajardo (Murcia) Pero Gonzlez (Salamanca) A. Serrano (vila) C. lvarez (vila) Pedro de Madrid (Madrid) Licenciado Villena (Madrid) F. Pardo (Zamora) Licenciado Ternero (Salamanca) A. de Arreo (Segovia) Licenciado del Ro (Segovia) Doctor Ziga (Salamanca) Bachiller A. de Toro (Salamanca) Pero Bonal (Salamanca) A. lvarez de Cueto (vila) Gonzalo de Ayora (Palencia) Pero Lpez de Calatayud (Valladolid) A. de Aranda (Segovia) J. de Solier (Segovia) Licenciado Lorenzo Maldonado (Salamanca) Juan Negrete (Madrid) Hernando de Madrid (Madrid) I. Lpez Coronel (Segovia) Gmez de vila (vila) F. de Mercado (Med. del Campo F. de Ocampo (Zamora) Gmez de Hoyos (Merindades) P. de Sotomayor (Madrid) H. de valos (Toledo) H. de Porras (Zamora) Diego de Guzmn (Salamanca) Don Pedro de Ayala (Toledo) Licenciado Bernaldino (Valladolid) F. Maldonado (Salamanca) R. Nez de Guzmn (Len) L. de Quintanilla (Medina Campo) Juan de Porras (Zamora)

FORTUNA (EN MARAVEDES)


300.000 300.000 305.625 337.500 337.500 337.500 352.000 367.500 375.000 375.000 450.000 480.000 562.500 562.500 637.500 637.500 825.000 1.125.000 1.136.916 1.312.500 1.500.000 1.687.000 1.875.000 2.000.000 2.000.000 2.250.000 3.000.000 3.487.500 3.708.000 4.500.000 4.500.000 7.500.000 8.000.000 8.250.000 8.500.000 11.250.000 16.50.000 20.000.000 18.750.000 19.750.000

OBSERVACIONES
Tierras. Casa, propiedad Casa, propiedades. Casa, la mitad de un lavadero, 280 ovejas, una compaa comercial. Casa, huerta, propiedad Siete casas, mercancas (pao, seda, terciopelo). Casas, propiedades. Propiedades, un molino

Casa, propiedad. Torno de hilar, casa, vias, tierras. Casa, propiedad. Casa, molino. Casa, propiedades. Propiedades. Tierras, molino. Cuatro esclavos, casa, propiedades Casa, propiedades, creencias, vias. Casas, propiedades. Casa, mesn, propiedades. Casas, propiedades.

del

Casa, vias, tierras, casa de cambio. Muebles, libros, esclavos, vias. Dominios. Casa, tierras. Casa, tierras, huertas, vias. Casas, tierras, ventas, molino, vias. Casas, dominios. Dominios, casas. Dominios, casas, acea, dehesa. Casas, dominios. Casa, propiedades (vias, olivares), dehesas. Objetos de plata, joyas, casas, propiedades. Dominios, casas. Casas, dominios. Casas, dominios. Casas, dominios.

477
D. Pedro Maldonado (Salamanca) 56.250.000 Casas, dominios, etc.

FORTUNAS RECAPITULACIN Menos de 10.00 maravedes De 10.000 a 50.000 maravedes De 50.000 a 100.000 maravedes De 100.000 a 200.000 maravedes De 200.000 a 500.000 maravedes De 500.000 a 1.000.000 maravedes De 1 a 10 millones de maravedes De 10 a 20 millones de maravedes Ms de 20 millones de maravedes Total 20 24 10 17 21 5 18 5 1 121

RENTAS ANUALES DE LOS EXCEPTUADOS NOMBRES


C. de Villarroel (vila) F. de Lada (Toro) P.de Salamanca (Toro) F. de Porras (Zamora) Pedro de Ulloa (Toro) Beldredo A. Sanz (Segovia) A. Carriazo (Toro) Huevan (Salamanca) F. de Aguilar (Toro) Licenciado Villena (Valladolid) C. de Henao (vila) J. de Vega (vila) A.del Acebo (Salamanca) Miruea (vila) P. Merino (Toro) F. Pardo (Zamora) Pedro Gonzlez (Salamanca) Licenciado del Ro (Segovia) San Pedro Mudarra (Valladolid) J. de Herrera (vila) A. Meja F. Nez Licenciado Ternero

RENTAS
(En maravedes) 2.625 3.750 3.750 4.000 4.500 4.500 4.500 4.875 7.500 7.500 7.500 8.400 9.375 9.750 10.000 10.000 10.000 11.250 11.250 12.000 12.750 15.000 15.000 15.000

Esta cantidad no incluye los ingresos por su cargo notario

Censo sobre una casa: 1.000

478
(Salamanca) C. lvarez (vila) Pedro Girldez A. Serrano (vila) Doctor Ziga (Salamanca)

20.625 22.500 22.500 30.000

NOMBRES
Doctor F. Medina G. de Guzmn A. lvarez del Cueto (Salamanca) Br. A. de Toro (salamanca) Licenciado L. Maldonado (Salamanca) J. de Solier (Segovia) P. Lpez de Calatayud G. de Ayora (Palencia) A. de Aranda (Segovia) Doctor Valdivieso Gmez de vila (vila) P. Bonal (Salamanca) Juan Bravo (Segovia) Suero del guila (vila) F. de Ocampo (Zamora) F. Minaya (Salamanca) F. de Mercado (Med. del Campo) Saravia (Valladolid) Gmez de Hoyos H. de Porras (Zamora) J. Gaitn (Toledo) I. Lpez Coronel D. de Guzmn Don P. de Ayala Lic. Bernaldino F. Maldonado R. Nez de Guzmn H. de valos Padilla J. de Porras Don Pero Laso de la Vega Don Antonio de Quiones Comendador Almaraz Don Hernando de Ulloa L. de Quintanilla Diego de Ulloa Conde de Salvatierra Don Pedro Maldonado

(En maravedes) 37.500 38.125 41.250 45.000 45.000 48.000 49.500 50.000 56.250 58.750 70.000 75.000 100.000 100.000 112.500 131.250 163.125 170.000 187.500 187.500 200.000 200.000 300.000 337.500 375.000 375.000 375.000 400.000 400.000 428.000 500.000 562.500 637.500 693.750 750.000 750.000 1.687.500 2.844.773

RENTAS

OBSERVACIONES
De los cuales, censos= 5.000

De los cuales, juros y censos = 6.000

De los cuales, juros y censos = 37.000 De los cuales, juros = 20.000 De los cuales, juros = 62.000

De los cuales, juros = 95.000; martiniega de Med. del Campo = 14.360 De los cuales, juros = 50.000

De los cuales, juros = 6.600 De los cuales, juros = 10.000; servicio y montazgo = 106.000 De los cuales, juros = 216.000 De los cuales, juros = 90.000 De los cuales, juros = 10.518 De los cuales, juros = 276.332 De los cuales, juros = 300.000 De los cuales, juros = 2.000; portazgo de Castronuevo = 10.000 De los cuales, juros = 254.500 De los cuales, juros = 380.000 De los cuales, juros = 400.000 De los cuales, censos = 50.000; juros 155.000 De los cuales, juros =130.000, martiniega de Toro = 60.000 De los cuales, juros = 197.273; alquiler de casas = 48.000; censos = 12.000; asuntos

479
diversos = 712.500

RENTAS - MATRICULACIONES Menos de 7.500 maravedes De 7.500 a 15.000 maravedes De 15.000 a 56.200 De 56.200 a 200.000 De 200.000 a 500.000 De 500.000 a 1.000.000 De 1 a 2 millones de maravedes Ms de dos millones de maravedes. Total 8 13 15 12 10 6 1 1 66

Estos cuadros requieren ciertas puntualizaciones: 1) F. Braudel resume como sigue la situacin del hombre activo en la cuenca del Mediterrneo: por debajo de los 20 ducados anuales [7.500 maravedes] es miserable; de 20 a 40 ducados, 'pequeo'; de 40 a 150 [56.250 maravedes], 'razonable'1. Estas cifras hacen referencia, ms bien, a la segunda mitad del siglo; pero, con todo, ofrecen un punto de referencia interesante. Con referencia a otras informaciones de los primeros aos del siglo XVI, podemos afirmar que los comuneros no eran muy ricos: de 121, 54 posean bienes de un valor inferior a los 100.000 maravedes; 36, de 66, disponan de una renta anual de menos de 150 ducados. Y, adems, no hay que olvidar a los ms pobres que no aparecen en estas listas, porque no posean absolutamente nada; los agentes del fisco se limitaban a anotar al lado de sus nombres estas palabras bien elocuentes: no tena ni tiene bienes algunos. Es el caso del bachiller Ventosilla, de Aranda, bien que fuera letrado; de Alvaro
1

Op. cit., I, p. 607. Para que sirva de comparacin, he aqu algunos datos sobre las fortunas, los ingresos y el poder adquisitivo de los aos 1520: 1) Segn L. Marineo Sculo, los ingresos anuales de las principales familias de la aristocracia estaban establecidos de este modo a principios del siglo XVI: condestable de Castilla, 60.000 ducados, o sea 22.500.000 maravedes; almirante de Castilla, duque de Alba y duque del Infantado, 50.000 (18.750.000); Medina Sidonia, 55.000 (20.605.000); Bejar, 40.000 (15.000.000); Njera y Medinaceli, 30.000 (11.250.000); Alburquerque y Arcos, 25.000 (9.375.000); Maqueda, 30.000 (11.250.000); Escalona y Sesa, 60.000 (22.300.000) (citado por ELLIOTT, op. cit., p. 340). El padre de Santa Teresa, Alonso Snchez de Cepeda, en 1507 era considerado rico; su fortuna se elevaba a un milln de maravedes (tbid., p. 121). 2) El salario de los obreros de la industria textil de Segovia, en 1518, oscilaba entre 170 y 255 maravedes mensuales (CARANDE, op. cit., I, p. 180). En la regin de Valladolid, en 1520, un obrero dedicado a la viticultura ganaba 35 maravedes por jornada de trabajo; un podador de vias, 51 maravedes; un vendimiador, 20 (B. BENNASSAX, op. cit., p. 295). Un alguacil de la Junta reciba un salario de tres reales diarios, o sea 102 maravedes (PR, leg. 4, f. 54). 3) Precios: el alquiler de las casas oscilaba entre 500 y 8.500 maravedes, segn la casa, la ciudad y el barrio; una joven esclava de doce aos se venda a 12.000 maravedes; una esclava de edad madura, a 5.000; una esclava blanca, 14.000. Un telar costaba 1300 maravedes; una vihuela, 68 maravedes. Estas ltimas cifras proceden de ventas en subasta pblica; por lo tanto, habra que elevarlas.

480

Cohote, de vila; de varios exceptuados de Len que no tenan ms que unos viejos muebles y sus instrumentos de trabajo, y de la mayor parte de los obreros y artesanos. El guarnicionero Alonso de Vera, procurador en la Junta, revocado por la Comunidad de Valladolid el 6 de octubre de 1520 (si bien sera reelegido nuevamente un mes y medio ms tarde), reclamaba su salario en estos trminos:
Porque yo no tengo renta sino mi oficio, que dex por servir a esta villa, y a mi casa y he comido mi hazienda asy halla como ac1.

Cuntos se hallaban en este mismo caso? Probablemente, muchos, por lo menos una tercera parte de los exceptuados, quiz ms. La mayor parte de los proscritos de las Merindades eran campesinos que posean una parcela de tierra y algunos animales: dos mulas, un buey y dos ovejas, unos; cuatro cerdos, cuatro cabras, otros; y otros, dos cerdos, una vaca y su ternero; una cerda, diez ovejas, dos mulas, un asno (una bestia asnal), etc. No puede hablarse de miseria, ni siquiera de pobreza, pero tampoco de riqueza. 2) Las grandes fortunas constituan la excepcin. No deben llevarnos a engao. No poseemos las cifras correspondientes a don Pedro Girn. El ms rico de los exceptuados, don Pedro Maldonado, cuyos ingresos se acercaban a los tres millones de maravedes, se hallaba muy por detrs del menos opulento de los trece Grandes citados por L. Marineo Sculo en la misma poca: el duque de Arcos, cuyos ingresos ascendan a 25.000 ducados anuales, es decir, 9.375.000 maravedes. Entre los exceptuados, los mayores ingresos eran los de los regidores y algunos letrados. Ramir Nez de Guzmn, Padilla, Hernando de valos, don Pero Laso de la Vega, don Pedro Maldonado, obtenan la parte ms sustanciosa de sus ingresos de los dominios que posean, de los juros, etc., pero el regimiento no les aportaba ms que una nfima parte, unos 3.000 maravedes anuales por regla general. Sin duda, no todos los regidores mantenan el mismo nivel de vida que los que acabamos de citar; pero, no obstante, el patriciado urbano llevaba en general un tren de vida elevado. Podemos pensar, por tanto, que las magistraturas locales ofrecan a sus titulares los medios para enriquecerse o constituan la consagracin de una ascensin en la escala social. Lo mismo hay que decir de la inmensa mayora de los caballeros que figuraban entre los exceptuados: sin disponer de los enormes recursos de la alta nobleza, estaban lejos del personaje del hidalgo pobre tan caro a la literatura del siglo XVI. Algunos letrados gozaban de un nivel muy elevado: los doctores Valdivielso, Ziga y Medina, as como el licenciado Lorenzo Maldonado o el bachiller Andrs del Toro, parecan confortablemente instalados en la vida. Y otro tanto puede decirse del licenciado Bernaldino, una de las mayores fortunas de Valladolid. No olvidemos, finalmente, que los dos primeros Maldonado, Francisco y don Pedro, haban heredado una gran parte de su fortuna de su abuelo, el doctor Rodrigo Arias Maldonado de Talavera, el doctor de la reina, profesor de la Universidad de Salamanca. As se prepar, en los primeros aos del siglo XVI, el fenmeno que B. Bennassar ha descrito en su libro sobre Valladolid, el gran centro judicial de Castilla: la ascensin y el triunfo de los letrados se tradujo tambin en un notable xito
1

D, II, 560.

481

econmico1. Esta confortable situacin material de caballeros y letrados queda tambin expresada en los inventarios por la abundancia del mobiliario y de los objetos destinados a hacer ms agradable la existencia de las amplias residencias ciudadanas: tapiceras, cuadros (de Nuestra Seora, de Santa Catalina, de la Magdalena, de San Juan, de la Natividad...), lencera fina, artculos de lujo (un barril de agua rosada, un peine de marfil, unas cuentas de azabache, con una cruz de oro, seys cucharas en dos piegas para hazer huebos estrellados, un Anus Dei labrado, un espejo, de hueso, todo ello en casa de Luis Cullar, en Segovia). Juan Bravo tena en su casa un mono y un loro; Gonzalo de Ayora tena tambin un loro verde; el bachiller Velasco tena una vihuela y un pandero Muchos de estos privilegiados posean buenos libros, y algunos, verdaderas bibliotecas. Por desgracia, los agentes del fisco se limitaban, a este respecto, a indicaciones muy breves: cinco librillos, una arca llena de libros, anotaron en casa de Antonio de Aranda; veinte libros, en latn y en castellano, en casa del licenciado Herrera; hasta cinquenta libros encuadernados y una arca de libros para encuadernar, en casa del doctor Agera; ms de cient volmenes de libros; no se contar (licenciado Bernaldino); treinta y seis libros (licenciado Del Ro); libros latinos y de romances, veinte volmenes de libros poco ms o menos, entre chicos y grandes (Juan Bravo); tres libros grandes de molde, los dos de romance y el otro de latn, un libro de francs, una talega de cartas de amores (Iigo Lpez Coronel) En algunos casos se citaba el ttulo de los libros. Naturalmente, la mayor parte de los libros de estos letrados eran tratados jurdicos, sus instrumentos de trabajo: ochenta y tres libros de leyes (Juan Gaitn); Siete Partidas (Juan Cabeza de Vaca); los tratados de Bartole, de Nicols de Tudeschis (comentario sobre las Decretales), de Juan de Platea (Apparatus Libri Institutionnum); el Fuero real de Castilla, editado en Venecia en 1491, con comentarios de Montalvo. Qu otras obras lean los comuneros, al margen de los libros tcnicos? Los libros de piedad eran relativamente numerosos. El ms difundido era el Flos sanctorum, es decir, la Legende dore, de Jacques de Vorgine. Citemos adems el libro de Pedro Jimnez de Prejano, Lucero de la vida cristiana, manual de espiritualidad reeditado varias veces entre 1493 y 1543; estaba en casa de Francisco de Ruescas. El doctor Francisco de Medina posea la Summa anglica del franciscano ngel Carletti de Chiavaso. Dejemos constancia, tambin, de la existencia de obras de San Jernimo en casa de Juan Vzquez, paero de Madrid. El obispo de Zamora tena un ejemplar de la Poltica, de Aristteles, y la Gramtica, de Nebrija; el licenciado Rodrguez de Santiago, la obra de Nebrija, la Consolacin de Boecio, las Fbulas de Esopo y las Herodas de Ovidio; Hernando de valos tena en su poder un curioso tratado de medicina. El Servidor2. Estos datos,
1

Cf. B. BENNASSAR, op. cit., pp. 357 ss. Sobre el doctor Rodrigo Arias Maldonado, cf. VILLAR Y MACAS, Historia de Salamanca, II, p. 414; Miscelnea, de ZAPATA (p. 425), y GIMNEZ FERNNDEZ, Hernn Corts, p. 28.
2

Las Siete Partidas fueron impresas por vez primera en Sevilla en 1491 (cf. CLEMENCN, Elogio, p. 475). Sobre las ediciones de Bartole (Bartolo de Sassoferrato, 1314-1357), clebre jurista, cf. H. LPEZ MARTNEZ, La biblioteca de don Luis de Acua. La Summa Anglica del franciscano Carletti, canonista italiano, fue impresa en Venecia en 1486; se compraron cuatro ejemplares de ella en octubre de 1519 para los misioneros de Amrica (cf. GIMNEZ FERNNDEZ, op. cit., II, p. 784). Sobre la difusin del libro de Jimnez de Prejano, cf. M. BATAIIXON, Erasmo..., p. 48. La Poltica de Aristteles fue impresa en Sevilla

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aunque fragmentarios e incompletos, permiten, no obstante, hacerse una idea de las preocupaciones de estos hombres, y ver en ellos algo ms que feroces revolucionarios, condenados a una vida de proscritos despus de consumarse el fracaso de su iniciativa. 3) Conviene notar, finalmente, la importancia de los juros en las fortunas ms importantes: constituan ms de la mitad de las rentas de Gmez de vila, Francisco de Mercado, Hernando de valos, don Pedro de Ayala, don Hernando de Ulloa, don Antonio de Quiones, don Pero Laso de la Vega, Padilla y Suero del guila; la tercera parte de las rentas de Saravia; la cuarta parte de las del licenciado Bemaldino y de Quintanilla (junto con los censos); la sexta parte de las de Diego de Ulloa. Aparte de los censos y juros, los ingresos en concepto de bienes muebles escaparon a los clculos de los funcionarios encargados de realizar el inventario de los bienes de los exceptuados. Esto explica que las cantidades calculadas para Juan Bravo, Iigo Lpez Coronel, Pero Lpez de Calatayud y Luis de Cullar sean relativamente bajas. Respecto a Cullar se haca constar tan slo que diriga una compaa comercial, y en cuanto a los dems, que tenan numerosos acreedores; se afirmaba que se investigara ms a fondo, pero no parece que esto llegara a hacerse. No disponemos del inventario de un gran comerciante segoviano, tambin exceptuado, Antn Surez.

en 1497 y en Zaragoza en 1509 (MENNDEZ PELAYO, Biblioteca de traductores espaoles, III, p. 101, y IV, pp. 357-358). El Arte de Nebrija apareci en Salamanca en 1492. Circularon numerosas traducciones de la Consolacin de Boecio: Tolosa, 1488; Sevilla, 1497-1499, 511-1518, etc. (cf. M. BATAILLON, op. cit., p. 50). Los cuatro libros de las fbulas de Esopo se publicaron en Zaragoza, en 1489, en traduccin del infante don Enrique de Aragn, y posteriormente en Burgos, en 1496. Guilln de Brocar comenz a imprimir en Valladcdid, en 1515, El compendio de los boticarios compuesto por el doctor Saladino, fsico principal del Prncipe de Taranto, trasladado del latn en lengua vulgar castellana por el licenciado Alonso Rodrguez de Tudela, tratado conocido por el titulo de Servidor de Albucasis y que comprende tres apartados: preparacin de las piedras y minerales; races, plantas y sus jugos; medicinas obtenidas de los animales (cf. M. ALCOCER, Historia de la Universidad de Valladolid, VII, pp. 317-318).

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II.

INTENTO DE DEFINICIN DE LA COMUNIDAD

La revolucin de las Comunidades provoc la desconfianza y despus la abierta hostilidad de la nobleza. Encontr sus cuadros dirigentes y sus partidarios ms decididos entre las capas medias de la poblacin de las ciudades. Se podra, quiz, ir ms lejos y definir la Comunidad como un enfrentamiento de clases rivales? 1. Burguesa urbana? Artesanos, comerciantes y letrados constituyen un nmero elevado de los exceptuados del Perdn de 1522. Maravall concluye, de este hecho, que la burguesa urbana desempe un papel primordial en el movimiento comunero. La expresin, sin embargo, nos parece un tanto ambigua, por cuanto en el siglo XVI la autntica burguesa no aparece ms que en las ciudades con una actividad comercial o industrial importante1. Ya sabemos que en Burgos la burguesa se situ en contra de la Comunidad. Veamos lo que sucedi en otras ciudades. Disponemos de datos precisos respecto a Segovia, donde indudablemente los comerciantes e industriales adoptaron una actitud opuesta a la de sus colegas de Burgos. El Perdn denuncia como comuneros a dos grandes comerciantes: Luis de Cullar y Antonio Surez. El primero, ya lo hemos visto, diriga una compaa de comercio especializada en la exportacin de lana. En cuanto a Surez, asociado frecuentemente a otros negociantes, era uno de los grandes compradores de lana de la regin de Segovia; importaba y revenda el pastel de Toulouse, artculo indispensable para la industria textil2. Con sus actividades como exportador de lana, importador de pastel y asociado a la marcha de un nmero de talleres textiles, aparece como uno de los comerciantes ms dinmicos de Segovia. Hemos de citar otro exceptuado segoviano, con intereses tambin en la industria textil: se trata del boticario Antonio de Aguilar. Durante los aos 1520-1525, ya por propia cuenta o asociado con el mercader Antonio del Espinar, se dedic a la venta de lana y de pastel a los artesanos3. Hay otros dos documentos que confirman que stos no eran casos aislados y que los medios de negocios segovianos adoptaron en conjunto una actitud favorable a la Comunidad, por la cual sufrieron fuertes presiones pecuniarias a la hora de la represin: 1) En abril de 1522 el fisco intent recuperar el producto de los impuestos intervenidos por los comuneros en 1520-1521, comenzando a presionar para ello sobre los diputados, los delegados elegidos en las asambleas de barrio y que haban sustituido a los regidores en la gestin de los asuntos de la Comunidad. Estos diputados eran todos ellos mercaderes,
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Sobre la burguesa castellana del siglo XVI, cf. supra, pp. 59 ss. El juicio de MARAVALL, en Comunidades, pp. 237-238. 2 Cf. supra, pp. 30 ss. Existen numerosos documentos sobre las actividades de Antonio Surez, en torno a 1520, en AHPSe, protocolos de Buisn, 20, 50, 51 y 52; sobre su familia, cf. J. DE VERA, LOS Surez de la Concha. 3 AHPSe, Buisn y Pedro Valera. protocolos 50 y 92.

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negociantes que invertan sus capitales en la industria textil, veinte personas en total, de los que dependa la actividad econmica de la ciudad y que amenazaron con exiliarse si se les segua considerando responsables de los acontecimientos en el aspecto financiero1. 2) En la misma poca, el conde de Chinchn emprendi una accin contra los comuneros que haban saqueado sus propiedades y destruido sus castillos y sus casas. La Chancillera de Valladolid fij la cifra de las indemnizaciones que deba recibir en casi diez millones de maravedes, a repartir entre todos los responsables: por una parte, los que haban tomado parte en la accin personalmente, y por otra, los que haban autorizado y dirigido la subversin en las propiedades del conde. Entre estos ltimos encontramos a todos los grandes comerciantes segovianos: mercaderes propiamente dichos, hacedores de paos, paeros y tintoreros. En total, cerca de una treintena de notables condenados a satisfacer indemnizaciones por un valor entre 2.614 y 62.296 maravedes. En esta lista figuraban Juan de Jimena, Juan de Riofro, Lorenzo Temporal, Antonio Surez, Antonio Gmez, Garca Nez, Antonio del Moral, Pedro Garca de San Milln, Francisco de Segovia, el bachiller Antonio del Espinar (asociado al boticario Antonio de Aguilar), Garca de Salamanca, Juan de la Cruz, Diego de Riofro, Francisco Sez, Bartolom Snchez, Francisco de la Puente, Gumiel, Alonso de Madrigal, Alonso Maldonado, Juan Romn, Luis de Cullar, Pedro de Buitrago, Antonio del Aguilar, Antn Ajenjo (que era texedor e agora es mercader), Luis de Seplveda, Francisco de Buitrago, Juan de Salinas, Pedro Muoz, etc.2 De estos documentos podemos deducir que la burguesa mercantil e industrial de Segovia abraz la causa de las Comunidades y ejerci responsabilidades polticas en el movimiento insurreccional. Cierto que, tras la derrota, trat de minimizar la importancia de su papel. Segn ellos, todos estos negociantes habran actuado movidos por el temor; amenazados de muerte y con diversas represalias, no habran tenido otro remedio que aceptar los cargos que se les imponan. No debemos conceder excesiva importancia a estas justificaciones. Es indudable que sobre ellos debieron pesar ciertas amenazas, pero lo mismo suceda en las dems ciudades, pese a lo cual los mercaderes burgaleses, por ejemplo, tomaron una postura abiertamente hostil a la Comunidad. Los burgueses de Burgos y Segovia adoptaron una posicin poltica opuesta. Los primeros combatieron la revolucin; los segundos la impulsaron y ocuparon en ella puestos de responsabilidad. Estas divergencias polticas expresan con exactitud la oposicin de intereses econmicos que separaban, al menos desde haca quince aos, a los comerciantes de las regiones perifricas de los del interior, a los exportadores de los productores, al Consulado de Burgos y a los hombres de negocios de Cuenca y Segovia3. Y tras considerar la actitud de la nobleza, tambin hostil a las Comunidades, creemos poder formular una hiptesis: los grandes propietarios y los grandes ganaderos se aliaron, junto con los exportadores, a la Corona, que poda garantizar sus
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RGS del 30 de abril de 1522. Executoria afmter del conde de Chinchn, 10 de mayo de 1531 (Archivos Municipales de Segovia). Debemos a la gentileza y dedicacin de J. P. Le Flem el haber podido obtener el microfilm completo de este documento, cuyos extractos hablan sido publicados por M. GRAU (Cuando pas el huracn de las Comunidades). Muchos de estos mercaderes aparecen citados por CARANDE (op. cit. I, pp. 504 ss.) entre los hombres de negocios e industriales segovianos durante el reinado de Carlos V.
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Cf. supra, pp. 92 ss.

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privilegios; por su parte, los sectores sociales que se sentan heridos en sus intereses por aqullos, agrupados geogrficamente en el centro de la pennsula, fueron los que apoyaron la revolucin. Para verificar esta hiptesis sera necesario poder contar para Salamanca, Toledo, Madrid, vila, Zamora, etc., con una informacin tan completa como la que disponemos en el caso de Burgos y Segovia. Cul fue la actitud que adoptaron en aquellas ciudades los comerciantes e industriales? Todo parece indicar que fue la misma que en Segovia 1. En muchos aspectos, Segovia parece una ciudad representativa de las dificultades con que topaba el desarrollo de la actividad econmica en el centro castellano. Con esto no pretendemos decir que las contradicciones econmicas entre el centro y la periferia puedan explicar por s solas la revolucin de las Comunidades, pero es indudable que estas contradicciones desempearon un papel muy importante quiz determinante en los acontecimientos polticos de los aos 1520-1521. 2. Letrados y frayles En 1538, el corregidor de Valladolid se expresaba en estos trminos ante los procuradores tentados de no votar el servicio solicitado por el rey:
No enturbieys, seores, vuestras leales obras con consejos de personas apasionadas y anbiciosas, que los casos de honra y el seruicio de nuestro prncipe muy mejor se determinar por vuestros nimos generosos que por el parecer de letrados y frayles, pues la ceguedad y pasin dellos fue el fundamento principal de las abominables alteraciones pasada2.

Idnticos temores expresaba el 25 de noviembre de 1520 el marqus de Mondjar, virrey de Granada. Ante la solicitud del emperador de que la Chancillera de Granada se uniera a la lucha contra la subversin por otra parte, nada seria en Andaluca el marqus respondi:
No me pareci que convena publicar esto ni he osado dar la carta que vena para los oydores, porque, miradas las cosas en el estado que ac estn, el autoridad que yo perdiese sera perder la de vuestra Magestad y sera muy grande ynconveniente para lo que toca a su servicio, porque los oydores no han de sauer en estas cosas lo que sauen en uer y determinar plitos ni son todos tales personas como converna que lo fuesen para el cargo que tienen ni estn tan conformes que no conviniese seguir el parecer de los unos y yr contre el de los otros, pero sobre todo, seyendo mandado por ellos, no tema la abtoridad que conviene al servicio de vuestra Magestad que yo tenga. Todo esto se conoce y se siente ac de otra manera que de all se puede juzgar. Tenga Vuestra Alteza por cierto que las cosas desta calidad y en este tiempo que las han de entender y remediar cavalleros y no letrados ni leyes3.

Hay que convenir en ello, pues. Los letrados, y de forma general los intelectuales, eran sospechosos. Hemos de analizar de qu y por qu. El marqus de Mondjar expresaba sus dudas acerca de la fidelidad de la Chancillera de Granada: ms vala no ponerla a prueba. Este temor se
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En efecto, en todas las ciudades, numerosos comuneros aparecen catalogados como mercaderes, tintoreros o paeros; pero ocupaban en la vida econmica un papel de tanta importancia como sus colegas segovianos? Esto es algo que los documentos no nos permiten afirmar. 2 Estado, leg. 45, f. 127; D, V, 597. 3 PR, leg. 2, f. 57; D, II, 608.

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explica perfectamente al conocer la actitud que adoptara una fraccin de la magistratura respecto al movimiento comunero. Tres funcionarios de la Chancillera de Valladolid figuraban entre los exceptuados del Perdn: Pallares, el licenciado Villena y el bachiller Alcal. Otros escaparon apenas a la represin, especialmente el licenciado Fernn Gonzlez de Contreras, oidor, y, sobre todo, el presidente de este alto tribunal de justicia, don Diego Ramrez de Villaescusa, culpable de haber interpretado con demasiada lucidez las segundas intenciones de los nobles a raz de su tentativa de conciliacin a finales de noviembre de 15201 Ms que las actitudes individuales, lo que realmente llama la atencin es el estado de nimo general que reinaba en esta institucin. La Cancillera era la nica institucin respetada por los comuneros. El 30 de junio de 1520 el cardenal Adriano resuma en estas palabras la posicin de los rebeldes respecto al poder pblico:
No quieren obedecer al gouernador por vuestra alteza puesto y constituydo ni al Consejo Real mas tan solamente a las Chancilleras2.

Efectivamente, los ms duros ataques de los comuneros iban dirigidos contra el Consejo Real, mientras que la Chancillera de Valladolid se haca merecedora de todas sus consideraciones3. As, si bien los comuneros impedan el funcionamiento normal de las instituciones que no podan controlar directamente, el tribunal de justicia continuaba ejerciendo su actividad sin trabas de ningn tipo, situacin paradjica a la que Carlos V pretendi poner fin ordenando, el 17 de diciembre de 1520, que los oidores salieran de Valladolid en el ms breve plazo de tiempo4. Esta orden les fue comunicada a los interesados durante el mes de enero. El condestable les orden retirarse a Arvalo5. Los comuneros trataron de impedir su partida, se negaron a pagar sus salarios a los magistrados y comenzaron a pensar en la organizacin de un nuevo tribunal de justicia6. Finalmente, la Cancillera acab obedeciendo la orden del rey y abandon Valladolid, pero los comuneros no guardaron rencor a sus miembros por esta decisin, y el 21 de febrero comenzaron de nuevo a satisfacer sus honorarios a los magistrados. La razn de esta actitud de los insurgentes reside en que la Chancillera a diferencia del Consejo Real no apareca a sus ojos como responsable de los abusos y prevaricaciones que haban caracterizado los primeros aos del reinado de Carlos V. Se esforz en todo momento en cumplir lo ms honestamente posible con su cometido, pese a las recomendaciones y favores de que se beneficiaban ciertos justiciables bien situados socialmente. En la reorganizacin emprendida por los comuneros algunos de los magistrados aportaron su colaboracin, bien aceptando cargos ejecutivos, bien ofreciendo sus conocimientos jurdicos al servicio de la revolucin. Esto puede explicar el gran nmero de letrados, bachilleres, licenciados o doctores que aparecen en las filas de los rebeldes. Otro tanto hay que decir respecto a las universidades. Sin duda, la
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Cf supra, p. 251, y nuestro artculo El razonamiento de Villabrgima.

D, I, 382. Cf. ANGHIERA, IV, () 50, y la carta de vila a Valladolid del 27 de agosto de 1520 (PR, leg. 1, f. 28; b. I. 499-500). 4 PR, leg. 3, f. 136. 5 D, III, 83, 125. 153-154, 294-301. 6 Cf. PR, leg. 3, f. 163, y leg. 4, f. 54 (sesiones de los das 25, 29 y 30 de enero, 1, 2, 5 y 21 de febrero de 1521); PR, leg. 4, f. 53 (sesiones de los das 29 de enero, 1 y 5 de febrero).

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gran mayora de los cuerpos docente y discente de la Universidad de Alcal de Henares simpatizaba con la Comunidad. Esto qued claramente demostrado con ocasin de la visita de Acua a la ciudad1. Tambin la Universidad de Valladolid haba sido ganada por las ideas revolucionarias; el condestable esperaba sofocar esta antorcha de la revolucin ordenando su traslado a Madrigal2. En 1522, las pasiones polticas hicieron temer serios tumultos a la hora de proveer las ctedras vacantes. Tanto en Valladolid como en Alcal se enfrentaron abiertamente los antiguos partidarios y enemigos de la Comunidad3. No poseemos informacin tan precisa acerca de lo sucedido en Salamanca, pero la presencia de los nombres de algunos universitarios en la lista de proscripcin de 1522 nos induce a pensar que tambin all las simpatas se decantaron muy pronto en favor de la Comunidad. El clero se haba sentido profundamente afectado ante las contribuciones financieras que pretendi imponerle el rey en 15194. Es por ello lgico que desde el primer momento se alineara con la oposicin. Hay que distinguir, no obstante, entre el clero secular y el clero regular. Aqul se mostr sensible, ante todo, a las incidencias fiscales de la poltica imperial. Incluso antes de la partida del rey, en mayo de 1520, se hablaba insistentemente de celebrar una asamblea general del clero para protestar contra cualquier nuevo subsidio. Esta reunin no lleg a celebrarse5. Desde las primeras manifestaciones del movimiento comunero los cabildos comenzaron a enviar en forma oficial a algunos de sus miembros para que les representaran en el seno de los organismos revolucionarios; ste es el caso de Len, donde los cannigos Juan de las Alas y Juan de Benavente participaron en todas las sesiones de la comunidad local; y lo mismo sucedi en vila. Cuando en el otoo de 1520 se produjo la radicalizacin del movimiento comunero comenzaron a aparecer ciertas disensiones. Algunos cannigos de Len manifestaron su inquietud ante las perspectivas de la revolucin, protestaron contra algunos aspectos de la actuacin de la Junta, renovaron con reticencias el mandato confiado a algunos de ellos, y Ramir Nez de Guzmn, jefe comunero de Len, denunci el 15 de diciembre la actitud poco favorable de algunos miembros del cabildo:
Algunos seores de la dicha iglesia no estaban bien en las cosas de comunidad e hacan e dezan algunas veces cosas en perjuycio de la dicha comunidad e de la Sancta Junta.

A comienzos del mes de enero, el corregidor comunero de Palencia atacaba en trminos parecidos a algunos cannigos proponiendo que fueran exiliados:
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Cf. supra, pp. 325 ss

D, III, 145, 295, 299, y C. FERNNDEZ DURO, Memorias de Zamora, II, p. 305. Sobre la Universidad de Valladolid podemos citar las palabras del obispo de Burgos Juan Rodrguez de Fonseca, el 25 de febrero de 1521: siendo quasi todos los colegiales de la opinin de la Comunidad (PR, leg. 3, f. 21). 3 El bachiller Pedro de la Ra, candidato a la ctedra de Gramtica, tena por coro petidores a los bachilleres Montoya y Juan Rodrigues, ardientes comuneros que contaban con los votos de sus amigos polticos (RGS del 20 de mayo de 1522). 4 Cf. supra, pp. 132 ss.
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PR, leg. 3, f. 132 (La Corua, 10 de mayo de 1520, cdula en la que se alertaba al clero de Sevilla sobre la proyectada asamblea); Cid., lib. XLIV, f. CCXL, v. (La Corua, 19 de mayo de 1520, en la que se encomendaba al licenciado Herrera que tratara de impedir esta reunin).

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No estn en lo que toca al bien universal del reyno.

En Toledo, en el curso del mes de noviembre, los cannigos se desolidarizaron de la poltica puesta en prctica por la Junta, por lo cual se vieron duramente atacados e injuriados:
Soys unos rufianes e amancebados.

Esta oposicin no hizo sino crecer con la llegada a Toledo de Acua, que pretendi obtener para s el nombramiento de administrador de la dicesis y que manifest sus intenciones de imponerles gravosas contribuciones financieras. Una fraccin de los cannigos toledanos, vctimas de esta persecucin cada vez ms violenta, abandonaron la ciudad y se refugiaron en un lugar prximo a ella, Ajofrn; no haban de volver hasta la derrota total de la revolucin. En conjunto, la mayor parte de los cannigos tomaron postura contra la Comunidad. Tan slo algunos elementos aislados adoptaron una actitud militante. En contrapartida, los curas de las zonas rurales, procedentes muchas veces de familias campesinas, fueron muy sensibles a la propaganda de Acua, especialmente en Tierra de Campos1. Si el clero secular, a excepcin de algunas individualidades y de los curas de las zonas rurales, adopt una actitud reservada con respecto a la Comunidad, los monjes participaron activamente en la revolucin, especialmente los franciscanos y dominicos. Las relaciones entre los franciscanos y los comuneros fueron siempre muy cordiales, hasta el punto de que la Junta lleg incluso a criticar la designacin de algunos frailes para ocupar el puesto de superiores, decidida durante el captulo de Benavente. Los franciscanos respondieron el 17 de diciembre, haciendo una profesin de fe que no dejaba lugar al equvoco:
A todo el mundo consta qunto los predicadores de su provincia an trabajado por servicio de Dios y del bien comn y que asy se har de ay adelante y asi lo tom el provincial a su cargo como la cosa ms principal que en el mundo de muchos aos ac se aya tratado2.

Para intentar poner coto a la intensa propaganda de los franciscanos, Carlos V envi a Espaa a fray Pedro de Montemolin con la misin de moderar el celo de sus compaeros de Orden, y, al mismo tiempo, elev una protesta al general de la Orden3. A principios de 1521, fray Francisco de
Sobre los candidatos de Len, cf. los documentos publicados por E. DAZ-GIMNEZ, op. cit., pp. 167168, 170-171, 110-181, 184-189, 194-196, 200-202. Sobre Palencia, cf. RODRGUEZ SALCEDO, op. cit. pp. ti, 1546, y Mem., leg. 142, f. 141. Respecto a Toledo, cf. PR, leg. 4, f. 2; D, V, 466-467, y el proceso contra Juan Gaitn, en AHN. El 10 de febrero de 1522, el cardenal Adriano, que se haba convertido en el papa Adriano VI, felicit a los cannigos de Toledo por su comportamiento durante las revueltas de Castilla (GACHAKD, Correspondance, p. 258). La actitud del clero de la Tierra de Campos queda reflejada en una carta de Polanco del 18 de enero de 1521 (Estado, leg. 8, f. 32; D, III, 49-50). 2 PR, leg. 5, f. 19. 3 Cdula del 10 de noviembre de 1520 (Cd., lib. LIII, f. cxxv); la carta dirigida al R. P. Francisco "Lichetto de Brescia, padre general de los franciscanos, y fechada el 29 de noviembre de 1520, ha sido publicada por M. de Castro en Archivo Ibero-Americano, XXI, 1961, pp. 134-135: Officia quibus maiori nostri singulari cum pietati Ordinem fratrum Minorum Obseruantium complexi sunt testatissima mnibus habentur. Quam obrem, non parunt admirati sumus ex his aliquos fuisse qui acceptorum benefciorum et vite propositique sui in memores ea contra publicum populorum nostrum Hispaniae qui etem attentarint,
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los ngeles trat de imponer un tanto de prudencia entre sus monjes. El 15 de marzo se mostraba convencido de que los nimos haban sido apaciguados y que solamente dos o tres religiosos continuaban militando junto a los revolucionarios1. Su optimismo era excesivo; lo cierto es que los franciscanos dejaron en algunas ciudades, en Salamanca por ejemplo, el recuerdo de peligrosos y diablicos revolucionarios2. Todava en 1523, fray Francisco de los ngeles segua recomendando a sus provinciales de Espaa que mostraran una gran prudencia en la forma de abordar los problemas polticos3. No obstante, no sera exacto pensar que todos los franciscanos eran favorables a la Comunidad. En varias ocasiones la Junta dirigi duros ataques contra ellos, especialmente contra fray Hernando de Zafra, provincial de la provincia de Santiago4. Pero, en conjunto, la Orden proporcion a los comuneros un concurso muy eficaz. Tras los franciscanos fueron los dominicos quienes mostraron mayor celo en defender y propagar las ideas revolucionarias. Tampoco en este caso faltaron las advertencias de los superiores, que produjeron resultados variables. Algunos monjes, como fray Juan Hurtado de Mendoza, defendieron con toda devocin al poder real, pero su accin no podra borrar la mala impresin producida por las desviaciones de muchos otros. Esto es lo que pensaba el cardenal Adriano:
Orden es agramada de los crmenes y males que han fecho los frayles della y en castigarles ser edificado todo el mundo5.

Las dems rdenes religiosas desempearon un papel mucho menos activo en el movimiento comunero. Entre los agustinos destaca la accin de fray Juan de la Parra, de fray Juan Bravo, de fray Luis Gaitn y de todos los monjes de Dueas, quienes, tras la derrota de Villalar, huyeron de su convento, llevando consigo el botn depositado por el obispo de Zamora. Nada concreto nos dicen los documentos sobre el comportamiento de los Jernimos; uno de ellos, fray Diego de Azpeitia, sirvi en varias ocasiones
que longe ab ea quam profitentur sanctitate aliena sunt. Ratio diuinarum humanarumque rerum deposcit vt qui amentia sua tantum processerunt compri-mantur, sique furori temperare noluerint vt cum Fratrem Franciscum de Angelis, pro-uincialem ministrum, super his rebus in Hispaniam mittamus litteras iuxta exemplum quod his acclusum erit at eum scribat. Confidimus enim, interposita P. V. auctoritate tantum quantum opus sit propria posse. Agitur de re communi, recteque unusquisque fecerit qui eam quam poterit opem tulerit. 1 Carta autgrafa a Carlos V, PR, leg. 1, f. 19. Sobre la funcin conciliadora de fray Francisco de los ngeles, cf. supra, pp. 296 ss. 2 Ms verdaderamente se pueden llamar diablos del infierno (carta de Salamanca al cardenal Adriano, 13 de septiembre de 1521, PR, leg. 3, f. 33). 3 Cf. J. MESSEGUER FERNNDEZ, Programa de gobierno del P. Francisco de Quiones [de los ngeles], ministro general O. F. M. (1523-1528), en Archivo Ibero-Americano, XXI, 961, pp. 5-51: occurrit et quoeundam ausus temerarius qui nomen suum magnificare moliti, contra beatissimi Patris nostri doctrinam, effrenatas in suis predicationbus linguas solventes, in prncipes prelatosque atque ecclesiasticos alios verba stultissime iactant, non quidem edificationem nec populi utilitatem sed scandalum grave potius allatura. 4 Cf. Cd., lib. LIII, f. cxxv v. y CXLVH v.; lib. LVI, f. 58; RGS del 7 de noviembre de 1520; PR, leg. 3, f. 57. 5 Carta del 3 de noviembre de 1521, D, IV, 637. Segn el condestable, los dominicos eran los principales propagandistas de los comuneros (Cd., lib. XLVI, f. 39), lo que, sin embargo, no le impidi salir en defensa de la orden, el 24 de mayo de 1521 (D, IV, 33). Sobre los esfuerzos de los superiores para intentar frenar el ardor combativo de los monjes, cf. las cartas del cardenal Adriano, 11 de febrero de 1521, y del condestable, 12 y 28 de marzo de 1521 (D, III, 216, 403 y 443). Sobre fray Juan Hurtado, cf. la carta de Diego Hurtado, 3 de noviembre de 1521 (D, IV, 634).

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de contacto a Padilla1. De las palabras de Sigenza puede deducirse que la Orden observ una actitud de cautela durante este perodo, pero sin demostrar un celo excesivo por el servicio al rey2. Resumamos, pues, que a pesar de las advertencias de sus superiores, no obstante la publicacin por el papa de un breve en el que se condenaba con la pena de excomunin a los eclesisticos comuneros3, los miembros del clero, y especialmente los religiosos, con los franciscanos y dominicos en primer trmino, prestaron a la rebelin un apoyo muy eficaz. Como propagandistas del movimiento no se recataron en denunciar a los flamencos y a sus cmplices, difundieron e hicieron acatar las consignas de la Junta, inflamaron a los tibios y trasladaron la antorcha de la revolucin a todas las provincias, hasta el punto de provocar la exasperacin de los representantes del poder real, incapaces de reaccionar ante una campaa tan insidiosa y eficaz. Habra que conseguir su muerte, dijo el almirante en un momento de ira4. Y es que los monjes no fueron tan slo propagandistas; todo nos induce a pensar que desempearon un papel importante en los prdromos de la crisis. Sus sermones subversivos de 1518 y 1519 prepararon los espritus para los grandes acontecimientos revolucionarios que se produciran poco despus. En las semanas que precedieron a la reunin de las Cortes de 1520 fue en los conventos donde acab de perfilarse el programa poltico de la Comunidad y fueron los monjes los que le dieron difusin por todas las ciudades, fomentando la resistencia al poder central y favoreciendo la subversin. El corregidor de Valladolid estaba en lo cierto cuando afirmaba, en 1538, que los letrados y los monjes tuvieron una parte de suma importancia en el desencadenamiento de la revuelta. Supieron explotar el descontento real que iba ganando poco a poco a todas las capas sociales, analizaron la crisis que sufra la sociedad castellana y proporcionaron a los lderes de la rebelin las armas ideolgicas y polticas de las que ellos carecan 5. En la revolucin de las Comunidades ellos fueron los pensadores, los intelectuales, aportando las justificaciones ideolgicas indispensables, desarrollando y propagando los puntos reivindicativos, fustigando a los enemigos y a los tibios y estimulando a los exaltados. Muchos de estos monjes constituiran pocos aos ms tarde el ncleo de los adversarios de Erasmo. Fue este hecho el que indujo a Maran a calificar al movimiento comunero como xenfobo y retrgrado. Su argumentacin nos parece poco convincente. En su enfrentamiento con Erasmo los monjes no trataban de defender sino unos moldes de pensamiento y de comportamiento rutinarios en el campo espiritual; contra Carlos V sustentaban una serie de teoras polticas sobre las relaciones entre el soberano y sus sbditos que presentan aspectos muy modernos trataremos de demostrarlo en el captulo siguiente, si bien seguan anclados en el pensamiento ms tradicional. Desde nuestro punto de vista no existe, pues, contradiccin entre la actitud reaccionaria de los monjes antierasmistas de 1525 y su posicin poltica
1 2

RGS del 23 de julio de 1521, 12 de agosto de 1522 y 24 de julio de 1523. PR, leg. 4, f. 59; el breve fue publicado en enero de 1521. 3 Para acertar en esto y sauer vivir entre la justicia y violencia sin defender a sta, ni darle ocasin a aquella, era menester mucha discrecin, etc. Cf. SIGENZA, Historia de la Orden de Son Jernimo, pp. 112 ss. 4 El 10 de agosto de 1521 se hablaba de torturar al obispo de Acua para obtener de l informacin; el almirante lo aprob, y aadi: lo mismo devran hazer a todos los flayres que predicavan aquella seta y matallos si se puede hazer con buena conciencia (Estado, leg. 5, f. 280). 5 Cf. supra, pp. 128 y 145 ss.

491

avanzada en el conflicto de las Comunidades. En ambos casos se apoyaban en la tradicin escolstica, pero el contexto poltico de 1520 otorga a esta tradicin un aspecto innovador que no aparece en 1525, cuando la lucha se limita al terreno espiritual1. En cualquier caso, la participacin de los letrados, de los universitarios y de los monjes proporcion a la revolucin de las Comunidades una firme base intelectual e ideolgica, lo que explica el atractivo que ejerci sobre muchos espritus en 1520-1521 e incluso mucho tiempo despus. Los artesanos, comerciantes, burgueses, intelectuales y algunos caballeros, todos ellos con unos medios de vida y unos ingresos totalmente dispares, no constituan en absoluto una clase social homognea. No comprendemos, pues, cmo Maravall ha podido ver en el conflicto de las Comunidades el esbozo de un enfrentamiento entre distintas clases sociales:
Los primeros atisbos de un planteamiento clasista, sociolgicamente definido como tal2.

El concepto marxista de clase social no puede aplicarse a la situacin que estamos estudiando. Es imposible definir a los comuneros por el lugar que ocupaban en la produccin, por su papel en la organizacin social del trabajo o por su relacin con los medios de produccin. Las mismas dificultades se plantean si se pretende acudir a otras definiciones no marxistas de clase social. No importa que el nfasis se ponga en la estratificacin econmica, en la estratificacin poltica o en la estratificacin profesional; en todos los casos aparecen importantes diferencias entre las distintas clases de comuneros. Tanto el nivel como el modo de vida, el carcter y cuanta de los recursos y el status jurdico varan profundamente, y es imposible determinar un denominador comn que pueda aplicarse al conjunto de los exceptuados o incluso a un nmero relativamente elevado de ellos. Los comuneros formaban un grupo vario y dispar que resulta difcil agrupar en torno a una definicin social3. Ms que a una clase bien definida nos recuerdan a los sans-culottes de la Revolucin francesa, a los que una menos una fraternidad de productores que una solidaridad de consumidores. A. Soboul ha definido a los sans-culottes por una sensibilidad poltica y no por la pertenencia a una misma capa social:
Formada por elementos heterogneos, su nico factor de unidad es la oposicin a la aristocracia. La sansculotterie, en la que se alineaban artesanos y comerciantes, procedentes de la pequea burguesa y, incluso, de la burguesa media, cantaradas que compartiendo la existencia de los artesanos participan de la misma mentalidad, obreros de las pocas grandes empresas industriales que existan entonces en Pars, amn de intelectuales, artistas y un nmero de gentes dessarraigadas, no poda tener conciencia de clase ni un programa social coherente. Sus aspiraciones eran confusas y no estaban libres de contradicciones
1

Pudieron ser estos monjes comuneros y adversarios de Erasmo a un tiempo? No es seguro. M. BATAILLON (op. cit., p. 224) cita tan slo a dos antiguos comuneros entre los enemigos de Erasmo: fray Juan de San Vicente y fray Bemaldino de Flores. Se puede creer que algunos monjes se interesaban ante todo por las cuestiones polticas ms que por los problemas espirituales. 2 Op. cit., p. 235. 3 Sobre las clases sociales y las diferentes definiciones que se pueden proponer de ellas, cf. M. DUVERGEK, Sociologie politique, Pars, P. U. F., 1967 (2. ed.), pp. 190 ss., y R. MOUSNIER, La notion de classe sociale, en Cahiers Pedagogiques, enero de 1967, pp. 9-13.

492 (...). Su originalidad resida en otro aspecto: en su comportamiento poltico1.

Ms que la situacin econmica y social, era tambin su comportamiento poltico lo que caracterizaba a los comuneros. Se diferenciaban claramente con respecto a la nobleza. En este sentido, comunero era opuesto a caballero; con relacin a las capas burguesas los lmites eran menos precisos, pues si bien los grandes comerciantes de Burgos fueron anticomuneros, los de Segovia eran comuneros. En el seno de la Comunidad exista una coalicin de elementos dispares, lo que explica las contradicciones internas y quiz tambin el fracaso final del movimiento. Por el contrario, los factores de unidad aparecen cuando analizamos su comportamiento poltico. Los comuneros deseaban limitar el poder real, dominar las ambiciones de la nobleza y organizar la vida municipal sobre una base ms democrtica con la participacin de las capas sociales no privilegiadas. Este es el sentido exacto de la palabra comunidad. Designa al conjunto de la poblacin, a los comunes, excluyendo a los privilegiados, y Piskorski est en lo cierto cuando da a esta palabra el sentido de tercer estado o estado llano, con todas las ambigedades implcitas en esta expresin2. En el contexto de los acontecimientos de 1520 la palabra comunidad aparece cargada de resonancias afectivas. Designa frecuentemente a los ms humildes en la sociedad urbana. Comunidad e pobres; en esta expresin los dos trminos parecen casi sinnimos3. Esto explica un aspecto de la revolucin descrito en numerosas ocasiones por Maldonado: pobres contra ricos, desheredados contra privilegiados. En la comunidad de una ciudad todo el mundo tiene derecho a expresar su opinin, el zapatero lo mismo que el Grande de Espaa, y esto es lo que exaspera a la aristocracia. Los comuneros aspiraban a una mayor dignidad; pretendan ser tratados como ciudadanos, no simplemente como sbditos, tanto en las ciudades como en las zonas rurales sometidas al rgimen seorial. Reivindicacin prematura? Sin duda. Fray Alonso de Castrillo presenta la rebelin de los comuneros como tai lucha de los gigantes contra los dioses:
Porque por los gigantes nacidos sin padres, entendemos la gente comn de bajos estados de cuya generacin ni parece fama ni ttulo ni memoria, y por la conspiracin y congregacin de los gigantes contra el cielo y contra Jpiter, entendemos el concierto y la junta de las Comunidades, hecha contra la voluntad de su rey, a lo que parece, y por los montes que se juntaron para combatir el cielo y derribar de su silla al Dios Jpiter y echar de sus casas a los otros dioses menores, entendemos que juntando los pueblos, sobrepusieron cibdad sobre cibdad y aadieron soberbia contra soberbia, para ofender la voluntad de su rey, segn que se nos figura, y para echar de sus casas a los otros dioses menores, que son los caballeros.

La comparacin contina. Sin duda, los comuneros presentaban una serie de reivindicaciones perfectamente legtimas. Su equivocacin residi segn Castrillo en no haber suplicado en vez de exigido. No quisieron o no supieron respetar las formas:
1

A. SOBOUL, Les Sans-Culottes parisiens en Van II. Mouvement popuaire et gouver-nement rvoluttonnaire, 2. ed., Pars, Librairie Clavreuil, 1962, pp. 473-474, y tambin las pp. 407, 427, 431-432.
2 3

Op. cit., p. 34.


RGS del 2 de julio de 1518.

493

El acatamiento con que se debe pedir la justicia1.

APNDICE:
1

CONVERSOS Y COMUNEROS

Fray Alonso DE CASTRILLO, Tractado de Repblica, Madrid, Instituto de Estudios Polticos, 1958, pp. 10 ss. (La primera edicin apareci en Burgos en 1521).

494

Hemos dudado a la hora de calibrar la necesidad de dedicar un apartado especial a los conversos y a su participacin en la revolucin de las Comunidades, pero creemos que no se puede eludir el problema, pese a que en nuestra opinin se trata de una cuestin mal planteada. No importa cul sea la consideracin que pueda merecer la obra de Amrico Castro; no se pueden ignorar sus trabajos y su tesis sobre el lugar que ocuparon los cristianos nuevos de origen judo en la comunidad hispnica. Es sabido que, para Castro, Espaa como colectividad histrica resulta de la yuxtaposicin de tres castas sobre el suelo de la pennsula: cristianos, moros y judos, reservndose la primera la labor de direccin y quedando en manos de las otras dos el quehacer tcnico y cultural. Las vicisitudes de la Reconquista y la conversin o expulsin de los judos y musulmanes hicieron todava ms precaria la situacin de las minoras religiosas, los cristianos nuevos, que se refugiaron desde entonces en formas de vida morada vital angustiadas, caractersticas de la cultura y la historia espaola de los tiempos modernos. La loable tarea de atraer la atencin sobre la situacin de los conversos en la comunidad hispnica ha llevado a Amrico Castro a conceder una importancia excesiva al papel y a la accin de esta minora y a minimizar todo estudio histrico que no tenga en cuenta esta situacin y la angustia existencial de ella derivada. Partiendo de su punto de vista, el episodio de las Comunidades como cualquier otro acontecimiento de la historia de Espaa sera incomprensible para quien no tuviera en consideracin los problemas especficos de los conversos en la sociedad espaola del siglo XVI1. Nosotros rechazamos este planteamiento. Sin negar la importancia de los cristianos nuevos ni su participacin en la vida social y cultural de su poca, nos parece excesivo pretender interpretar la historia de Espaa nica o principalmente en funcin de la situacin de los conversos. Aceptamos que esta situacin interviene como elemento de apreciacin, de mayor o menor importancia segn las circunstancias o los problemas, pero no vemos razn para atribuirle un papel determinante en su explicacin. En el caso concreto de las Comunidades, a partir de ciertas opiniones contemporneas y de algunos hechos concretos se ha concluido que la revuelta fue inspirada por los conversos o, cuando menos, que revela una vez ms la angustia existencial de esta minora. Nada de ello nos parece en absoluto convincente. 1. Las apreciaciones

Algunas son posteriores; otras, contemporneas de los acontecimientos. Todas ellas tratan de imponer sobre los conversos la responsabilidad de la rebelin. Destacaremos las ms significativas. El 7 de enero de 1521 el almirante de Castilla escriba en estos trminos al emperador:

A. CASTRO, La realista, p. 289, y, sobre todo, en el caso concreto de los comuneros, "La Celestina como contienda literaria (castas y casticismos), Madrid, Revista de Occidente, 1965, pp. 43 ss. Y; 66-67; MARAVALL es acusado en este artculo de anestesiar el problema converso reducindolo tan slo a sus aspectos sociolgicos. He aqu el postulado de partida de CASTRO: Me interesan las Comunidades y sus conexiones con la casta judeoespaola como un aspecto de la realidad de la historia espaola, imposible de explicar desde un punto de vista puramente sociolgico y abstractamente europeo (p. 49).

495 La verdad es que todo el mal ha venido de conversos1.

Poco tiempo despus, el almirante insista de nuevo cuando Acua se traslad a Toledo:
El obispo de Zamora tomo posesin del arzobispado con la autoridad de los judos y villanos de Zocodover2.

El 25 de febrero de 1521, el obispo de Burgos se mostraba convencido de que los conversos formaban el ncleo de los revolucionarios irreductibles:
Todos los pueblos, digo la parte de los oficiales y cristianos viejos y labradores, ya conoscen el engao y maldad en que los an puesto, que los conversos, como de casta dura de ceruiz, tan duros estn como el primero da sy ossasen, y dstos los ms declarados en cada lugar son los tornadizos. Ans que Vuestra Sacra Cesrea Majestad no tiene otros deseruidores sino los enemigos de Dios y los que lo fueron de vuestros avuelos3.

El 26 de abril, los inquisidores de Sevilla expresaban la misma opinin:


Tiene por cierto que los que principalmente han sido cabsa de las de las alteraciones de Castilla han sido los conversos y personas a quien toca el oficio de la Ynquisicin4.

Resultan muy interesantes pronunciadas el 24 de mayo:

estas

palabras

del

condestable

La raz de la revuelta destos reynos an causado conversos5.

Los comuneros derrotados:

de

Toledo

libraron

la

ltima

batalla

saliendo

En esta batalla fueron hallados muchos muertos sin prepucios, escribi el bufn del emperador6. Finalmente, en 1547, el cardenal Silceo, para demostrar la necesidad de promulgar un estatuto de pureza de sangre en su catedral, recuerda el precedente de las Comunidades:
Todo el mundo sabe en Espaa (...) que la revuelta de las Comunidades fue provocada por instigacin de judeo-cristianos7.

Y, por fin, he aqu las conclusiones de F. Mrquez, expresadas recientemente:


En cuanto a haber sido las Comunidades una revuelta esencialmente conversa era cosa muy sabida en la poca y que los estudios de ltima hora
1 2

D, III, 22. Citado por GUTIRREZ NIETO, LOS conversos, p. 240. 3 PR, leg. 3, f. 21.
4 5 6 7

PR, leg. 3, f. 110. D, IV, 33.

Crnica de don Francesillo DE ZIGA, p. 14 b. SICROFF, op. cit., p. 111.

496 muestran cada vez con mayor claridad1.

Qu prueban estas afirmaciones? Por s mismas, nada. No es precisamente a base de repetir una acusacin como se le presta consistencia. Los contemporneos se vieron sorprendidos por la violencia de la insurreccin, que, a decir, de algunos, se propagaba como una epidemia. Necesitaban una explicacin, un chivo expiatorio, y encontraron para ello a los conversos. Otros, por su parte, acusaban en su lugar a los resentidos. De esta manera se ahorraban la molestia de buscar otras razones ms profundas y ms serias. Pero, ciertamente, los historiadores no pueden contentarse con unos testimonios tan poco convincentes. Pasemos ahora al estudio de los hechos. 2. Los hechos

Gutirrez Nieto ha tratado de presentarlos inteligentemente y de forma matizada, aunque no ha podido evitar algunas ambigedades. I. En primer lugar, constata la participacin individual de muchos conversos en el movimiento comunero: la familia Coronel, en Segovia; la familia lvarez Zapata, en Toledo; Pedro de Tovar y Alonso de Saravia, en Valladolid, etc. Podra ampliarse esta relacin y hacer figurar en ella, por ejemplo, a Diego de Peralta, regidor de Segovia2, y a muchos otros. En ocasiones, Gutirrez Nieto se contenta con simples aproximaciones. Cree poder identificar al bachiller Alcal con un tal Diego de Las Casas que, en 1519, haba realizado gestiones para tratar de suavizar el procedimiento inquisitorial; asimismo, aduce que el hecho de que al comunero Blas se le conociera con el mote de puto judo podra indicar que tambin l fuera un converso3. No vamos a discutir aqu estas cuestiones genealgicas. Es evidente que muchos conversos fueron comuneros. Lo que en realidad nos interesa es determinar hasta qu punto influy su origen a la hora de aceptar el compromiso poltico. Se hicieron comuneros porque eran conversos? Esto es lo que habra que demostrar y lo que nadie ha podido demostrar hasta ahora. Sabemos que en Valladolid el infante de Granada fue expulsado por un grupo de exaltados formado por conversos: el licenciado Villena, Saravia, Tovar, el bachiller de Alcal, etc.4. Pero por qu se pretenda eliminar al infante y a los moderados de Valladolid? Acaso porque eran hostiles a los conversos o simplemente porque constituan un freno para la revolucin? Todos los documentos que hemos consultado nos inducen a responder afirmativamente al segundo interrogante; en ninguno de ellos se menciona que la pertenencia a un grupo racial concreto desempeara un papel importante en los acontecimientos de Valladolid. Tampoco se puede afirmar que estos exaltados estuvieran imbuidos de mayor celo revolucionario que los dems por el hecho de ser conversos. En este episodio, como en muchos otros, vemos claramente la existencia de una rivalidad de signo poltico. No parece posible reducir estas luchas polticas a
1 2

Introduccin a su edicin de las obras de TALAVERA, Catlica impugnacin, p. 46, nota.

M. BATAILLON, Les Nouveaux Chrtiens de Sgovie, p. 227. 3 Artculo citado, pp. 241-242.
4

Ibid.

497

meros conflictos de clanes o de razas. Muchos creen haber aportado pruebas decisivas cuando demuestran la presencia de conversos entre los comuneros. Este hecho indiferente por s mismo no modifica en absoluto nuestra interpretacin del movimiento. Podramos elaborar una relacin muy nutrida de conversos que lucharon contra la Comunidad: Villalobos, los Vozmediano, Alonso Gutirrez de Madrid, muchos comerciantes burgaleses... Gutirrez Nieto no ignora este hecho, pero pretende que estas excepciones pues segn l se trata de excepciones no son representativas. Se trata de decisiones individuales que obedecen al inters personal o al deseo de integrarse en la comunidad de cristianos viejos1. Es decir, los conversos no seran verdaderamente fieles a s mismos sino cuando decidan abrazar la causa de la Comunidad. Si tomaban la postura contrara estaban traicionando a su casta. Esto, desde luego, habra que demostrarlo. II. Se podr argumentar que ms que las ocasiones individuales lo que realmente cuenta es la pertenencia a un grupo concreto. Y as se pone de manifiesto que los conversos eran numerosos en Toledo, Valladolid, Segovia, Madrid, ciudades profundamente comprometidas en el movimiento comunero. Este argumento ya ha sido utilizado por Amrico Castro, quien, adems, aade otro: las profesiones de la mayor parte de los exceptuados eran las mismas a las que habitualmente solan adscribirse los conversos. No creemos que este hecho constituya una prueba fehaciente. Entre los exceptuados se contaba un cierto nmero de sastres, y los conversos ejercan frecuentemente esta profesin. Podemos concluir de este hecho que todos los sastres eran conversos y, por ende, comuneros? El movimiento comunero, esencialmente urbano en un principio lo que no quiere decir que se limitara exclusivamente a las ciudades, ya que desde el otoo de 1520 se extendi tambin por las reas rurales2, contaba entre sus filas con numerosos conversos, cosa lgica si se tiene en cuenta que los cristianos nuevos residan preferentemente en las ciudades. Segn la tesis de Gutirrez Nieto, los conversos se habran sentido impulsados como grupo social a tomar partido por la revolucin, porque constituan una minora oprimida, insatisfecha y dispuesta a aprovechar la menor oportunidad para protestar contra su situacin3, y as, se cita el caso de
1

Ibid., p. 261: El que, por otra parte, encontremos a conversos militando bajo las banderas realistas no contradice nuestra tesis, sino, por el contraro, indirectamente la afirma, pues o tenan intereses con la corona (caso de los Vozmediano y Alonso Gutirrez de Madrid) o con la nobleza (caso de Francesillo de Ziga y el doctor Villalobos), o detentaban intereses territoriales y nobiliarios (caso de los Cabrera, de Puoenrostro, Cartagena, etc.) que no dudaron en anteponer a los otros, y quin sabe si no buscaban de esta manera, tambin, salvarse individualmente de su mancha, atrayndose la voluntad regia.
2

A. CASTRO desconoce las repercusiones del movimiento comunero en las zonas rurales a partir de septiembre de 1520 (cf. supra, p. 460); he aqu lo que dice: bien se saba que los labriegos nada haban tenido que hacer con los revoltosos comuneros; fuera de aqullos, ninguna otra clase, grupo u orden sociales ofrecan garantas hacia 1530 de estar inmunes de contaminacin judaica (La Celestina, pp. 53-55).
3

GUTIRREZ NIETO, artculo citado, p. 249: que fueron [los conversos] un factor importante en los orgenes del alzamiento es ms probable; razones para ello las tuvieron y muchas; era un grupo social que se encontraba hostigado y por lo mismo intranquilo, y frecuentemente la inquietud, el desasosiego busca la superacin de este estado por la va de las decisiones extremas. Adems, el encontrarse desde los primeros momentos en la liza coversos no quiere decir que los judos como grupo social fueran los promotores de la rebelda. Lo ms correcto es pensar que coincidieron con el resto de los grupos urbanos en una serie de intereses (...) a la vez que vieron en el movimiento la oportunidad de alcanzar reivindicaciones propias del grupo sociorreligioso. Un poco ms adelante (p. 260), el mismo autor escribe que cualquier oportunidad poda favorecer a los conversos para mejorar su posicin social.

498

Valladolid, Segovia, Madrid, Toledo... Respecto a Toledo se nos ocurre una objecin. Cmo explicar que en agosto de 1521, en el momento en que el dominio de doa Mara Pacheco haba llegado a su punto ms alto, se temiese que en la ciudad pudiera desencadenarse una matanza masiva de conversos?1 En cuanto a Burgos, donde los conversos tambin eran numerosos, constituira la excepcin a la regla. Los conversos habran hecho prevalecer sus intereses de clase sobre su solidaridad racial2. Y qu decir de Sevilla, donde la revuelta se volvi contra los conversos? Segn Gutirrez, sta fue precisamente la causa principal de su fracaso3. Nos parece mucho ms plausible admitir que las opciones polticas se adoptan no en funcin de consideraciones de casta, sino de situaciones histricas que se imponen a los individuos y a los grupos, no segn su origen religioso o racial, sino segn criterios sociolgicos o ideolgicos. III. Qu razones concretas habran podido impulsar a los conversos, como grupo social, a desear el triunfo de la insurreccin? Una sola se nos aparece: el deseo de suprimir la Inquisicin o, al menos, de suavizar su procedimiento de actuacin. Se plantearon los comuneros esta cuestin? S y no. Examinaremos este aspecto con ms detalle en el captulo siguiente. Limitmonos a decir aqu que los comuneros estaban profundamente divididos por lo que se refiere a la Inquisicin, como reconoce el mismo Gutirrez Nieto. La Junta discuti este problema, del mismo modo que se ocup de muchos otros. Pero, desde luego, no fue se su principal caballo de batalla. Algunos conversos esperaban que la revolucin victoriosa suprimiera el Santo Oficio; otros, sin embargo, juzgaban con el mismo rasero a la Comunidad y a la Inquisicin4. Algunos inquisidores fueron comuneros, como, por ejemplo, el licenciado Francs, en Valladolid5. Se ha citado con frecuencia la gestin de Alonso Gutirrez de Madrid, que ofreci a Padilla, en el curso del verano de 1520, un prstamo de 800 ducados sin inters; Padilla acept los fondos, pero se neg a aceptar un compromiso 6. Preguntemos una vez ms: qu puede demostrar esto? No era la primera vez que los conversos luchaban por atenuar los rigores del procedimiento inquisitorial7; no puede extraarnos que intentaran comprometer en su
1

Estado, leg. 5, f. 280: Hablan en saquear los conversos y en degollarlos (nota del almirante el 10 de agosto de 1521). 2 GUTIRREZ NIETO, artculo citado, p. 245. 3 Ibid., pp. 246-247: Fracasado el movimiento comunero en Sevilla porque se haba dirigido contra los conversos. Sobre el carcter antisemita del levantamiento de Sevilla, que, por otra parte, dudamos en asimilar al movimiento comunero propiamente dicho (cf. supra, p. 393), cf. C. GUILLEN, Un padrn de conversos sevillanos, p. 67. 4 Pedro de Cazalla se lament en 1530, cuando se vio alcanzado por los ataques de los inquisidores: Pluguiese a Dios que viniese de Francia guerras o que duraran las Comunidades para que destruirn la Inquisicin (citado por M. BATAILLON, Erasmo, p. 181. nota 26). El mismo Cazalla declar en otro momento: que avia en el mundo tres santas que eran la Santa Cruzada e la Santa Junta e la Santa Inquysicin, con las cuales se deserva mucho nuestro Seor e que se sustentavan de la seora avaricia (citado por LONGHURST, Alumbrados..., en Cuadernos de Historia de Espaa, XXVII, p. 148). En 1521, Francisco de Coca, de Cuenca, fue perseguido por la Inquisicin, que le acusaba de haber hecho esta afirmacin: decir: tres cosas han perdido a Castilla, la Comunidad, la Cruzada y la Inquisicin (CIRAC ESTOPAAN, Registro general de los documentos del Santo Oficio de Cuenom y Sigenza, Barcelona, 1965, t. I, p. 163). 5 Era fiscal de la Inquisicin y hermano del boticario Jernimo Francs, exceptuado (CR. leg. 652, f. 25; Mem., leg. 140, f. 115, y leg. 162, s. f.).
6 7

F. FITA, Los judaizantes.

Ibid. y supra, p. 127.

499

juego a Padilla y a otros lderes comuneros, y este hecho no permite deducir que la Comunidad, como movimiento, fuera portavoz de los deseos y esperanzas de los cristianos nuevos. Tres puntualizaciones son necesarias para concluir y resumir nuestro punto de vista al respecto: 1. Las investigaciones genealgicas resultan tiles, pero no suficientes. Ofrecen un punto de partida, pero no constituyen una conclusin. Una vez que se ha determinado que un escritor o un poltico son conversos, es necesario investigar hasta qu punto su condicin de converso influye y condiciona su visin del mundo, su creacin literaria o sus puntos de vista polticos. 2. La angustia existencial a la que hace referencia Amrico Castro respecto a los cristianos nuevos (vivir desvivindose) es, desde luego, cierta, pero habra que ser algo ms exacto sobre ella. Tena la misma influencia esta angustia vital sobre los conversos de principios del siglo XVI, como la tuvo sobre los que vivieron a finales de la centuria? Tenemos nuestras dudas sobre este punto. A principios del XVI el Tribunal de la Inquisicin no era todava una institucin definitiva; era lgico confiar en atenuar el rigor de sus procedimientos, o incluso en suprimirla por completo, y no faltaron las tentativas en este sentido. No fue sino ms tarde y de forma progresiva cuando el Santo Oficio se convirti en una especie de fatalidad suspendida sobre la existencia cotidiana de los cristianos nuevos, amenazados en su situacin social, en sus bienes, en su dignidad, en su honor y en su vida. 3. Los conversos no constituan un grupo social homogneo. Unidos por una solidaridad de vctimas en potencia de la Inquisicin y del prejuicio de la pureza de sangre, adoptaban posturas polticas divergentes en funcin de afinidades que nada tenan que ver con su condicin de miembros de una minora. No era su pertenencia a una casta lo que determinaba su eleccin poltica, sino su situacin, sus intereses y su temperamento. Creemos que Maravall ha expresado de manera perfecta este punto de vista:
No cabe hacer ninguna caracterizacin del movimiento de las Comunidades entendida como revuelta de conversos o contra ellos. Se trata de algo mucho ms hondo y general. Por esta misma razn, es natural que hubiera conversos entre los rebeldes. Los hay en todas las manifestaciones de la vida espaola, porque probablemente el factor judo no falta en ninguno de los aspectos de la cultura europea. Que psicolgicamente, algunos judos y conversos pudieran sentirse inclinados a la rebelin como reaccin contra violencias sufridas, es cosa que podemos tener por segura. Pero esto no define el movimiento ni lo distingue de otros1.

Un punto debe quedar claro. No pretendemos negar la participacin de los conversos en el movimiento comunero. Esto es algo lgico y normal en tanto en cuanto los comuneros se reclutaban en las ciudades y en los medios sociales en que la presencia de los conversos era notoria. Y ms an: admitimos que los conversos aportaron proporcionalmente mayor nmero de adeptos a la Comunidad que otras comunidades o grupos sociales sobre esto el ejemplo de Segovia es particularmente significativo 2. Lo que aqu rechazamos es la idea de que los conversos, como tales,
1 2

Las Comunidades, pp. 227-228. En Segovia, la parroquia de San Miguel fue la que ms tuvo que contribuir a la hora de indemnizar a los condes de

500

desempearan un papel determinante en el desencadenamiento y direccin de la revolucin, y que sus preferencias polticas les fueran dictadas en funcin de su pertenencia a una minora perseguida.

6. LA COMUNIDAD. ORGANIZACIN Y TENDENCIAS


Crea Vuestra Majestad que esta cosa en que ac estamos es tan diferente de todas cuantas se an visto en Espaa que los presentes que en ella nos hallamos no sabemos guiallas y pues esto es asy los que estn all absentes tampoco las podrn juzgar. Chinchn por los daos producidos por los comuneros; fue en ella donde se hallaban el mayor nmero de vecinos susceptibles de contribuir a los gastos. Por otra parte, era tambin la parroquia en la que, en 1510, exista mayor nmero de conversos, segn los documentos publicados por M. BATAILLON (Les Nouveaux Chrtiens).

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En el caso en que estamos sabemos tan poco los viejos y nascidos en la tierra como los que nunca la vieron, porque devajo de los pies se nos levantan a voz de comunidad los que pensamos que estauan ms sosegados1.

En este captulo trataremos de situar en su prctica cotidiana, su organizacin y tendencias, este aspecto revolucionario de las Comunidades ante el cual el condestable no poda sino mostrar su desconcierto. I. ORGANIZACIN Y TENDENCIAS La Comunidad, paralelamente a su expresin como proyecto revolucionario, se organiz en la base como democracia directa. Es sobre este aspecto, el ms cotidiano y, por ello, el ms frecuentemente olvidado, sobre el que queremos insistir en primer lugar. Para la inmensa mayora de quienes los vivieron, los acontecimientos de los aos 1520-1521 supusieron un cambio radical. El pueblo intervino, muchas veces de forma tumultuosa, en la vida poltica. Se le pidi su opinin sobre los grandes temas, pero su inters primordial radicaba en la participacin, en el plano local, en la administracin de su propia comunidad. Las asambleas de barrio discutan tanto los problemas menores como las grandes cuestiones y ratificaban o rechazaban las decisiones tomadas por las jerarquas superiores y, en definitiva, sentan la sensacin de participar de forma activa en el gobierno de la ciudad y en la elaboracin de las grandes orientaciones polticas. De forma gradual, en todas las ciudades adheridas al movimiento insurreccional se fueron creando organismos de discusin, de gestin y de direccin originales, de estructura flexible, que frecuentemente variaban de una a otra localidad. Los principios generales eran los mismos en todas partes, pero su aplicacin quedaba a la iniciativa de los interesados. As, cada ciudad elaboraba su propio sistema de direccin y de consulta a la poblacin. Los lugares ms tardamente incorporados a la insurreccin se inspiraban en las formas elaboradas en otras partes, pero sin sentirse obligados a reproducir un modelo impuesto2. Lo esencial era que el poder residiera en la base, en la comunidad, trmino de difcil definicin, por cuanto era utilizado en sentidos distintos: tanto poda significar el conjunto de la poblacin como tener un sentido ms restringido para designar el rgano de direccin. Esta flexibilidad y esta variedad constituyen, a un tiempo, la riqueza y la complejidad de ese gran movimiento popular que fueron las Comunidades. 1. En todas las ciudades en las que triunf la revolucin, el regimiento tradicional, formado por notables que se transmitan su oficio de padre a hijo, se ampli en un organismo ms representativo que poda recibir nombres distintos: congregacin en Valladolid, Junta en Valladolid, Zamora y Palencia, e incluso comunidad en el sentido limitado de la palabra, en otras partes. Los regidores al menos los que aceptaron el
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Cartas del condestable de Castilla al emperador, 1 de diciembre de 1520 y 22 de febrero de 1521 (PR, leg. 1, f. 105; D, II, 621, y III, 231). 2 El 5 de septiembre de 1520, la ciudad de Jan envi mensajeros a Toledo con la orden siguiente: den la letra de la cibdad de Jan que llevan para Toledo e ayan respuesta della e con ella hagan luego mensajero e con l nbien memorial [de] toda la orden que tiene aquella cibdad e comunidad e de la manera que se entra en acuerdo para proveer lo que conviene al bien de la comunidad e si los diputados hazen cabildo juntamente con los regidores e la orden que se tiene en la guarda de la cibdad de da e de noche e de la administracin de la justicia e de la manera que se tuvo en el juramento. (D, I, 544).

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nuevo ordenamiento continuaron formando parte de la asamblea municipal; se les invitaba a ella e incluso en ocasiones se les obligaba so pena de severas sanciones1. Muy pocos fueron los casos en los que se les excluy de la participacin en las responsabilidades2. Es cierto, sin embargo, que las ms de las veces perdieron todo su prestigio y autoridad efectiva. A su cargo quedaba la gestin de los asuntos administrativos rutinarios, en tanto que quedaban completamente al margen de las responsabilidades propiamente polticas y de todo poder de decisin3. Dos nuevas categoras pasaron a formar parte de la asamblea municipal: Los representantes de los estados tradicionales: clero, caballeros y escuderos, hombres buenos pecheros cuya participacin era deseada por los nuevos dueos de la ciudad e impuesta en muchas ocasiones 4. Esta
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En Madrid, la comunidad exigi la presencia de los regidores en las reuniones del nuevo ayuntamiento (cf. D, VI, 265, 273, 280, 283 y 288). Lo mismo sucedi en Valladolid: Los dichos seores diputados juntamente con el seor maestrescuela requirieron a los seores regidores Godnez e Pedrosa e alcalde Jernimo que presentes estavan que se ayuntasen con ellos para que bean lo que pasa e se probea en pro e honra de la villa, protestando que haran bien e lo contraryo fazyendo que fuese a su culpa de la justicia e regimiento de la dicha villa e no a la suya (PR, leg. 4, f. 53, sesin del 18 de marzo de 1521). Exactamente igual ocurri al da siguiente: estando juntos la justicia e regidores e diputados (...) los dichos seores diputados pidieron e requirieron a los dichos seores justicia e regidores que por quanto ellos se juntavan cada da para probeer en las cosas que tocavan a la buena governacin desta villa e para las otras cosas que eran nescesaryas e tenan necesidad que los dichos justicia e regidores estoviesen presentes para lo probeer juntamente con ellos como conbena al bien pblico desta villa, que los dichos se juntasen con ellos para probeer en lo susodicho con apercibimiento que se les haza que sy algund dao e menoscabo a esta villa e vezinos della se le recresciesen a cabsa de no se hallar presentes e alguna cosa se dexase de probeer que sera e fuese a su culpa e cabsa e no a la de los dichos diputados (ibid.). 2 Es el caso de Murcia, donde, desde los primeros momentos, la Comunidad expuls de sus careos a los regidores: al tiempo que esa dicha cibdad se alborot y estovo por la comunidad, se echaron y desterraron della a los dichos regidores e jurados e personas que la governavan e que la dicha comunidad por su propia abtoridad y en nuestro deseruicio pusyeron syndicos e otras personas que se apoderaron del dicho regimiento e de los propios e rentas desa dicha cibdad e la regan e governavan (RGS, 6 de abril de 1522). Era esa, por lo dems, una reivindicacin esencial del movimiento en Murcia: que los oficios de regimientos rodasen por todos y no fuesen perpetuos (PR, leg. 2, f. 95). En Aranda de Duero, los regidores fueron tambin expulsados (RGS, 21 de enero de 1521); la ciudad pas a ser administrada por diputados a boz de regidor. En otros muchos sitios, algunos regidores continuaron en su puesto, si bien sus poderes quedaron muy limitados. En Toledo, los diputados sustituyeron a los jurados que, en principio, deba de representar precisamente a la poblacin: en todas las perrochias de la dicha cibdad hizieron diputados para sus propsitos syn tomar parescer de nynguno de los jurados (AHN, proceso contra Juan Gaitn). Y desta manera tenan su congregacin y tenan sus escribanos y governavan la dicha cjbdad syn que ningn regidor ni jurado ni cavallero ni otra persona de buena yntencin entendiese entre ellos (ibid.). Esto ltimo nos parece excesivo. Hay varios textos que demuestran que los regidores y los jurados adheridos a la comunidad seguan participando en las tareas del ayuntamiento de Toledo. Eso no obstante, es cierto que los comuneros deseaban ante todo confiar las responsabilidades de la gestin municipal a diputados elegidos y, en consecuencia, ms representativos que los antiguos regidores: mandavan en sus perrochias que no hiziessen jurados conforme a los previllegios e vso e costumbre salvo que oviese diputados como los ava o jurados anales e no de otra manera (Instruccin de la Santa Junta a la ciudad de Plasencia, noviembre de 1520, PR, leg. 3, f. 122). 3 Eso era lo que estaba previsto expresamente por la Junta general que los regidores husasen de sus oficios lcita y devidamente en aquellos casos que tienen poder e que no se entremetiesen en cosa que tocase a la governacin de la dicha cibdad syn acuerdo e parecer de los diputados e con la mayor parte dellos y [que lo que] el procurador acordare se cumpliese e se efectuase y que la justicia executase lo que los dichos diputados e procuradores acordasen (Instruccin de la Santa Junta a la ciudad de Plasencia, noviembre de 1520, PR, leg. 3, f. 122). 4 La participacin del clero parece que fue, en general, de carcter voluntario; no obstante, el cannigo Diego de Valencia, de Zamora, afirm a la pregunta de su abogado defensor que haba sido obligado a unirse a la junta local (PR, leg. 2, f. 26, y Mem., leg. 139, f. 329); pero se trata de un texto tardo, y cabe preguntarse si no tratara ms bien el cannigo de escapar a la represin. La presencia de caballeros era

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voluntad de asociar a todas las categoras sociales a las tareas comunes y a las responsabilidades polticas expresa una preocupacin fundamental en los comuneros, de la cual encontraremos posteriormente otras manifestaciones: la de asegurar la cohesin de la ciudad mediante la unin y si tal era posible la unanimidad de sus habitantes en el seno de una comunidad orgnica, de la que quedaban excluidos los traidores y los sospechosos, quedando estos ltimos al descubierto al negarse a tomar parte en la accin colectiva. A los representantes de los estados se aadan los elementos elegidos directamente por la poblacin, los diputados, a razn de dos por parroquia o barrio (cuadrillas de Valladolid, colaciones de Segovia y de Ciudad Rodrigo, ochavas de Toro, parroquias de Toledo, vecindades de Burgos, etc.). Son estos diputados los que constituyen la originalidad del movimiento comunero en la base. Ms que los regidores, relegados a funciones secundarias, ms que los representantes de los estados, cuya participacin era fundamentalmente simblica, eran ellos los que dirigan la ciudad y quienes detentaban los ms amplios poderes. Ellos parecan ser los nicos con derecho a voto en los debates, en tanto que, salvo excepciones, los restantes miembros de la asamblea se limitaban a una labor consultiva 1. En los documentos de la poca la adhesin de una ciudad a la Comunidad apareca siempre como una transferencia de poderes del corregidor y del regimiento tradicionales a los diputados, y la Junta general conceda una gran importancia a su eleccin2. Se preocupaba de que fueran elegidas para estas funciones personas verdaderamente representativas, pero al mismo tiempo pretenda asegurarse la colaboracin de los ms competentes. Una vez que alguien haba sido elegido no resultaba fcil rechazar el nombramiento y declinar las responsabilidades3. Todos los nuevos diputados
menos habitual; en algunas ciudades se consideraba incluso indeseable (en Ciudad Rodrigo, por ejemplo). 1 Salamanca: los que a la sazn governavan la cibdad, que se dezan diputados, veyntes e congregacin; los que entonces mandavan e govemavan la cibdad, que heran veyntes e diputados (GR, leg. 456, f. 21); Segovia: diputados e justicia e alguaziles (RGS, 1 de abril de W2). En Valladolid, al maestro Bustillo, representante del clero y miembro asiduo y de gran ascendencia en la junta local, se le concedi, despus de una deliberacin, el derecho de participar en la votacin: mandaron que el maestro Bustillo tuviese boto en esta junta y pudiese botar y firmar en ella (PR, leg. 4, f. 54, sesin del 16 de marzo de 1521); mandaron que el reverendo padre maestro Bustillo tenga boto en esta junta e que pueda botar e firmar en ella en todas las cosas que en ella se propusieren e l se hallare presente e mandronlo asentar en el libro porque ans di xeron que conbiene al bien pblico (PR, leg. 4, f. 53, 16 de marzo de 152l). El maestro Bustillo intervena muchas veces con gran autoridad en las reuniones de la junta; cf. PR, leg. 4, ff. 53 y 54. 2 Esta orden de quitar y poner las varas y hazer diputados siguieron en Zamora y en las otras cibdades que tanbin tomaron esta voz (P. MEJA, p. 153). En Paredes, poblacin prxima a Palencia, el licenciado Pero Gutirrez de los Ros, clrigo, impuso en esta forma los mtodos revolucionarios: que hiziessen diputados e quadrilleros e que oviesse otra manera de governacin de otras personas para este mal propsito en la dicha villa de la que ava para la justicia y governacin ordinaria (Mem., leg. 139, f. 108). 3 Ejemplo de Ciudad Rodrigo a comienzos del mes de noviembre. La Junta general exigi la eleccin de diputados personas aviles e suficientes (...) tomados de las perrochias de la dicha cibdad y elegidos por ellas (PR, leg. 4, t. 13; D, II, 116 ss.). De hecho, el corregidor comunero deba velar para que se eligieran personas seguras para la comunidad: que haga elegir y nonbrar por colaciones de los tres estados de escuderos y de oficiales y de labradores doze personas quales l viere que conviene al bien de la repblica, para que juntamente l y ellos miren por el servicio de su alteza e por la comunidad e por la paz e sosiego de la dicha cibdad (ibid.). La eleccin tuvo lugar el 3 de octubre en la plaza pblica: juntos todos los vecinos desta cibdad (PR, leg. 1, f. 73). Ayuntronse toda la comunidad por sus colaciones y cada colacin traxese nonbradas las mejores personas que pudiese aver para diputados, los quales ans lo hizieron, que todas las colaciones juntas en la yglesia de Sant Juan dieron sus

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prestaban juramento antes de comenzar sus funciones. A partir de entonces toda posible defeccin ulterior era considerada como una traicin y expona al interesado a las ms graves sanciones. Los diputados eran revocables a voluntad por los electores o por la Junta 1. Estos representantes elegidos desempeaban un papel esencial, en la doble esfera de lderes polticos y de representantes de la poblacin. Eran ellos quienes convocaban las asambleas de barrio, exponan los problemas del momento, sometan a aprobacin las decisiones adoptadas y escuchaban las opiniones contrarias. Era a ellos a quienes acudan los habitantes para comunicar con la Junta local2. Finalmente, ellos velaban por la aplicacin de las medidas polticas o administrativas que hubieran sido decretadas por la asamblea municipal. As formada, la asamblea municipal se reuna en forma regular, a veces incluso cada da, y presidida generalmente por una personalidad que poda ser el corregidor, en caso de que la Junta general hubiera designado un funcionario de tal rango, o de su equivalente: justicia mayor en Madrid, capitn general en Valladolid, caudillo en Zamora, aunque esto no era obligado. Ya designado por la Junta o elegido por la poblacin, el corregidor no era, por derecho, el presidente del consejo municipal. Ciudades como Valladolid, Toledo, Segovia no tuvieron nunca corregidores durante el conflicto de las Comunidades. En Segovia era un sacerdote, Antonio Melndez, quien presida los debates de la junta local3. Cada consejo posea sus propios funcionarios y sus agentes ejecutivos: secretarios de las sesiones, encargados de preparar el orden del da y el acta de la sesiones; cuadrilleros, que vigilaban la aplicacin de las decisiones; consejeros jurdicos (letrados), jueces, etc.4. En las grandes
nonbramientos e de aquellos fueron escogidas doze personas de todos estados sin la clereza (PR, leg. 4, f. 62). A estos doce elegidos se les confiaron plenos poderes para que juntamente con el corregidor de la dicha cibdad ques puesto por la dicha comunidad entiendan en la administracin e governacin de la dicha cibdad (PR, leg. 1, f. 13). El bachiller de Madrigal, que resulto elegido diputado de la cuadrilla de San Martn (Valladolid), intent liberarse de su responsabilidad pretextando que sus numerosas ocupaciones le impedan dedicarse a las nuevas obligaciones; la junta local le amenaz con una multa de 50.000 maravedes. El bachiller se resign entonces pero afirm que lo aceptaba en contra de su voluntad por temor de las penas que le avan puesto (PR, leg. 4, f. 53, sesin del 7 de abril de 1521). En Toledo, el doctor Martnez acept de mala gana sus funciones de diputado: me queran fazer jurado de vna perrochia y no quise acetarlo y dxeles que no me hiziesen obispillo (Mem., leg. 145, f. 5). 1 Se nonbr por diputado de la quadrilla del Savco [Valladolid] Garc Cocn el qual jur en forma (PR, leg. 4, f. 54, sesin del 2 de enero de 1521); fue recibido por diputado de la quadrilla de Santistevan el licenciado Morales e fizo la solenidad en forma (ibid., 20 de febrero de 1521), etc. Vista una peticin que presentaron los de la quadrilla de Mercado, por hevitar los escndalos que se cavsan a cabsa del licenciado Villena, que luego Juan Gmez, diputado, allegue la quadrilla de Mercado e en ella heligan otro diputado en logar del licenciado Villena e que para helegirle que no consyentan que el licenciado Villena ni su hermano Antonio de Villena entren en la quadrilla (ibid., 14 de marzo de 1521). Casos de diputados revocados por sus electores: juntos todos los vecinos desta cibdad [Ciudad Rodrigo] en la piafa pblica delta acordaron de revocar los diputados que tenan y nonbraron otros diputados muy en conformidad por sus colaciones los mas hbiles e sin parcialidad que se pudieren haber e de mejores intenciones e ms abonados (PR, leg. 1, f. 73). 2 Qualquiera persona que quisiere hazer saber algo que cunpla a la comunidad desta villa [Madrid] o a alguna persona desta villa lo diga al diputado de su perrochia (D, VI, 268-269). 3 El corregidor poda, en efecto, ser elegido por la poblacin: Los diputados, procuradores, que a la sazn heran (...) fueron a casa de Francisco de Ocampo [Zamora] e le dieron la vara de justicia e corregidor e alcalde mayor que se deza (Cnancillera de Valladolid, Escribana de Quevedo, leg. 108). Sobre Segovia, cf. Mem., leg. 145, f. 12. 4 Cf. el ejemplo de Valladolid (PR, leg. 4, f. 54): nombramiento de un escribano, Juan de Prado, el 3 de septiembre; de un conserje, Cristbal de Zamora, con una retribucin mensual de 33 reales, el 11 de septiembre; de un alguacil, Juan de Turugano, con 3 reales diarios, el 5 de octubre; de otro alguacil, Juan de Marquina, el 29 de diciembre; un secretario de sesiones. Garca de Escobedo y Surez, el 11 de

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ciudades, un organismo restringido emanacin del consejo municipal o grupo autnomo se ocupaba especficamente de los asuntos militares: organizacin y encuadramiento de las milicias, armamento, equipamiento, rondas y turnos de guardia, direccin de las operaciones militares, etc. Era ste el Consejo o Junta de guerra que funcionaba en Palencia, Toledo o Segovia, y que tena tendencia a ir concentrando todos los poderes de direccin. En efecto, la Junta local conservaba gran autoridad sobre los contingentes militares, que pona a disposicin de la Junta general; ella los reclutaba, los pagaba, les daba las rdenes directamente y exiga que le informara de la situacin; desde enero hasta abril de 1521 fue la Comunidad de Valladolid, mucho ms que la Santa Junta, la que pas a encargarse de las operaciones militares1. En los sitios donde no exista un consejo restringido de estas caractersticas se constituan comisiones especializadas: asuntos generales, polticos, militares, contactos con la Junta general y con la poblacin, etc.2. Las Juntas locales disponan de una amplia autonoma y no se limitaban a la mera discusin de los asuntos de inters local. En las grandes ciudades, los debates polticos que se celebraban en ellas eran numerosos y apasionados: Valladolid, Salamanca, Segovia, Toledo Lejos de seguir ciegamente a la Junta general, estas asambleas locales vigilaban constantemente la accin de los diputados nacionales, ejercan sobre ellos una constante presin y les impulsaban a menudo a situarse en posiciones de vanguardia, luchando contra lo que les parecan concesiones o posiciones timoratas injustificadas. Ya hemos visto anteriormente cmo las cuadrillas de Valladolid obligaron a la Santa Junta a tomar medidas enrgicas contra los nobles y contra el poder real. Durante los ltimos meses de existencia del movimiento comunero fue la Comunidad de Valladolid, antes que la Junta general, la que desempe el papel esencial en la lucha poltica, no sin que se produjeran constantes roces y fricciones con los diputados que consideraban estas intervenciones como presiones intolerables3. 2. La intervencin de la poblacin en la vida poltica se realizaba gracias a la institucin de los diputados, elegidos y revocables, pero en
febrero, etc. Ya hemos dado ms anriba un ejemplo de una consulta jurdica solicitada por la junta de Valladolid (cf. supra p. 197). 1 Cf. RODKIGUEZ SAlcedo, Comunidades palentinas, pp. 76 ss. La Junta general deseaba repartir las tareas en Valladolid, entre una junta de la villa y una junta de la guerra; pero, en definitiva, no se hizo as (cf. supra, p. 213). Para Valladolid, cf. PR, leg. 4, f. 54 passim. 2 Aparece un testimonio de esta especializacin en el informe analtico de la junta de Valladolid (PR, leg. 4, ff. 53 y 54). El 5 de febrero de 1521, el maestro Bustillo propuso una reorganizacin de la junta de Valladolid: el maestro Bustillo, que hera vno locales disponan de una amplia autonoma y no se limitaban a la mera discusin de los asuntos de inters local. En las grandes ciudades, los debates polticos que se celebraban en ellas eran numerosos y de los dichos diputados, dio vna hoja de ciertos captulos y en el primero deza que oviese quatro personas que entendiesen en todo lo que tocase para las defensas de la villa; en el segundo, que nonbrasen quatro personas que fuesen del consejo de la guerra; en otro, que stos fiziesen justicia a las partes en todo lo que se tomase de los contrarios; en otro, dize el consejo de la guerra: el capitn Juan Lpez de la Puente, Tamayo (...); yten, que oviese quatro personas que recibiesen todas las peticiones que se diesen y dize al pie: el licenciado Concha, el licenciado Damin, el bachiller Vega; yten, que vna ora determinada cada da consultasen qu se fara o qu medio o maneras se podran tener para alcancar el bien que deseavan y que se escribiera a cibdades e personas del reyno que a esto pudiesen ayudar; yten, que para el bien de los negocios dentro del cnclave oviese concordia e amor en todo; yten, que quando alguno propusiese o demandase alguna cosa que vno solo respondiese que se vera o proveera; yten, que jurasen que ninguno no dira fuera: yo no fui en tal boto; yten, la hora que avan de estar en las juntas; yten, que quando alguno se prendiese, que no lo pudiesen soltar los que no fueron en mandarle prender, etc. (PR, leg. 4, f. 54, sesin del 5 de febrero de 1521). 3 Cf. supra, pp. 280 ss., y D, III, 574.

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ocasiones esta participacin tomaba formas mucho ms directas. Las sesiones de la Junta local eran pblicas, y a ellas todo el mundo poda asistir, en principio, y dar su opinin. Esta vuelta a la prctica del concejo abierto de la poca medieval no tuvo, al parecer, gran duracin. En las semanas posteriores al levantamiento las asambleas municipales se reunan en medio de una multitud tumultuosa y tomaban sus decisiones en medio de la mayor confusin. Los secretarios de sesin deban anotar los nombres de los asistentes, en la medida de lo posible, y elaborar un resumen de los debates. Cmo realizar su trabajo, cuando la gente entraba y sala sin parar y cuando todo el mundo hablaba al mismo tiempo?1 Muy pronto, pues, se establecieron reglas ms estrictas. Solamente podan asistir a las reuniones de la asamblea municipal los que formaban parte de ella y un pequeo grupo de observadores, que normalmente permanecan en absoluto silencio2. Por razones de eficacia, los comuneros renunciaron a los ayuntamientos pblicos, pero no por ello dej la poblacin de estar directamente involucrada en la accin de sus representantes. Esta participacin qued institucionalizada mediante las asambleas de barrio, que se reunan a intervalos irregulares y debido a circunstancias diversas. Unas veces se trataba de simples reuniones informativas, en el curso de las cuales los diputados daban cuenta de su mandato o exponan problemas generales, pasando a veces la palabra a un representante de la Junta general (un diputado o un propagandista que habitualmente era un monje). En otras ocasiones se invitaba a la poblacin a pronunciarse sobre una cuestin respecto a la cual el consejo municipal apareca dividido; otras veces, en fin, la poblacin tena que votar sobre un aspecto de poltica general propuesto por la Junta general o por la asamblea local3. Eran los diputados quienes se encargaban de convocar las asambleas de barrio a travs del taido de campanas o mediante el pregonero municipal4. Los habitantes se reunan entonces en el local previsto para tal
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Testimonio del secretario de las sesiones de Madrid: no se podan escreuir todos los que all yvan; como ava mucha gente y grand alboroto, uno solo que dixese: tmense dineros o nbyese gente, los que alborotavan dezan: sy, sy, fgase (D, VI, 256 ss.). Los registros que contenan el desarrollo verbal de estas reuniones seran estudiados con avidez despus de la batalla de Villalar para la instruccin de los procesos de los comuneros; cf. las gestiones del fiscal Pero Ruiz cerca del corregidor de Salamanca (RGS, 23 de agosto de 1522), as como ante todos los dems corregidores a fin de conseguir acceso al libro en que asentavan todas las cosas que hazan [los comuneros] e ordenavan por donde seguan y governavan (ibid., 25 de febrero de 1523). 2 Esto es lo que ocurre en Salamanca, por ejemplo (CR, leg. 32, f. 15) y en Len (PR, leg. 6, f. 23). 3 Reuniones de informacin y de propaganda: las de fray Bemaldino de Flores o Saravia en Palencia (PR, leg. 2, f. 2, y leg. 3, f. 43). En caso de desacuerdo en el seno de la junta local, lo estipulado era que se recurriera al pueblo reunido por parroquias (Len, septiembre de 1520, PR, leg. 6, f. 23). Proposiciones de la Junta general: por ejemplo, la reorganizacin de la comunidad de Valladolid en octubre de 1520 (cf. supra, p. 212), en virtud del principio: las cosas arduas todas se consultan con las quadrillas porque todas las cuadrillas quieren saver lo que se haze. 4 PR, leg. 4, f. 52 (Plasencia); Chancillera de Valladolid, Escribana Zarandona, legajo 295, fs. 5 ss. (Valladolid). Para Toledo poseemos dos testimonios de carcter opuesto: quando algunas cartas de los cavalleros o de alguno que desease la paz venan, Ilamavan a campana la perrochia de la yglesia de San Salvador para ver lo que se contena en las dichas cartas e que el dicho Juan Gaitn hablava primeramente porque a l davan las bozes e otras vezes decan que hablase el ms chico de todos primero (AHN, proceso contra Juan Gaitn). Quando quieren hazer algund alboroto o afrenta a alguna persona que les es contrara a sus malos propsitos, stos [los diputados] llaman las perrochias a canpana taida, adeuda los oficiales y gente suelta, como amigos de bullicios e robos, dexan sus oficios e acuden a las yglesias, adonde de sus diputados son sobornados e predicados segund la opinin que llevan pa yndicar los corazones y tener sienpre el pueblo levantado syn temor que ay Dios ni rey ni justicia (Mem., leg. 141, f.

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efecto, generalmente la iglesia parroquial. Los diputados exponan el objeto de la reunin y solicitaban la opinin de los asistentes. La votacin pona fin a la discusin1. Despus de la derrota de Villalar los miembros de la oposicin (los contrarios) se quejaran amargamente de la forma en que se desarrollaban normalmente los debates y de la dictadura que ejercan los diputados y sus hombres de confianza. Unos individuos con aire amenazador, espada en mano y la escopeta al alcance, se situaban en las cuatro esquinas de la sala. En cuanto alguien se atreva a expresar una opinin poco conforme a los deseos de los diputados, inmediatamente se levantaban frente a l y le obligaban a callar; as, los buenos los contrarios preferan callarse y asistir como mudos a estas asambleas, a las que no podan dejar de acudir so pena de ser calificados como traidores y sospechosos. En tales condiciones las decisiones se tomaban casi siempre por unanimidad2. Naturalmente, aparece una notable hostilidad sistemtica en estas descripciones, que expresan el punto de vista de enemigos polticos desengaados, de notables humillados al verse reducidos a un papel secundario, en el mismo plano que los simples zapateros o palafreneros. Lo cierto es que las discusiones polticas discurran las ms de las veces en un clima de gran libertad y que no siempre terminaban con una votacin unnime o conforme a los deseos de los comuneros; en este sentido hemos dado diversos ejemplos en los captulos anteriores3. Los oradores ms elocuentes no eran siempre los ms atentamente escuchados. Incluso un asistente habitual a estas reuniones, Saravia, afirmaba que los malos discursos eran ms eficaces porque los comuneros desconfiaban de las bellas palabras4. Esto no se refera a los propagandistas habituales de la Junta general, los monjes, acostumbrados a hablar ante una audiencia popular y que contaban siempre con los recursos necesarios para provocar la aprobacin y el aplauso general. Todo un arte que los militantes comuneros haban asimilado a la perfeccin era el de predisponer a su favor a la poblacin cuando se iba a celebrar un debate importante5.
464). 1 Cf. supra, p. 214 (cuadrillas de Valladolid). 2 Vido muchas vezes, quando alguna cosa se avia de hazer en la dicha ciudad [Toledo] que tocase al bien de la paz, que entravan vna grand conpaa de alborotadores con otras gentes ceviles, con espadas sacadas y escopetas con mechas encendidas entrar en el ayuntamiento con mucho escndalo y estorvar la pltyca y hazer por fuerza lo que ellos queran (AHN, proceso contra Juan Gaitn). En hablando alguno fuera de su propsito, el ms desarrapado dellos se alcava desde acull, ms bravo que un len e renegando de Dios, e luego los otros alborotadores le ayudavan de manera que ninguno bueno se osaba poner con ellos mas en tenporizar por miedo de la muerte o de ser robado (ibid.). Sy vno myrava e callava, dezian que hera de los traydores almagrados e sy hablava a su apetito dellos le dezian que todo aquello hera falso, en especial sy del tenan alguna sospecha (...), por manera que no sabia qu se hazer entrellos nyngu nd bueno (ibid.). 3 Cf. supra, pp. 214 ss. 4 A las diez oras del dia, ya tena juntada la cibdad y hizeles vna habla, porque en estos tienpos de agora es mejor hablar mal que no bien (Saravia a la Junta, s. r.: PR, leg. 3, f. 43). 5 He aqu cmo narra fray Bernaldino de Flores su campaa en Palencia en octubre en un momento en que los comuneros contaban con muchos enemigos influyentes en la ciudad: como no quisyessen [los contrarios] que las provisyones de Vuestra Seora [de la Junta] se leyessen en comunydad, allegando que es alborotar el pueblo, yo respondy que la creencya de Vuestra Seora no se avya de leer en particular syno delante todos y tenya para esto prevenido los quadrylleros y muchos del comn y oydo lo que yo dyxe dyeron todos bozes (...) que hyziesse ayuntamiento pblico y a su desplacer se hyzo pregonar que todos se llegasen; llegados los de mi creencia como Dyos me inspir y todo el pueblo acudy al reclamo (...), etc. (PR, leg. 2, f. 2). Ver adems los predicadores de Valladolid en agosto de 1520 (cf. D, I, 483).

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La vida poltica de la poca de las Comunidades, a travs de la Junta local, los ayuntamientos pblicos y las reuniones de barrio era, as, de una gran originalidad. Los historiadores han insistido con un nfasis excesivo en el aspecto tradicional del movimiento, en el que no han visto ms que una tentativa ilusoria de retornar a un pasado ya lejano: el concejo abierto medieval. Desde luego, no hay que minusvalorar el peso de la tradicin sobre los comuneros, que se expresaba a veces en forma inocente:
La boz del pueblo que es boz de Dios;

escriba la Comunidad de Jan en septiembre de 15201. Pero, junto a estas reminiscencias medievales, creemos hallar tambin tendencias ms modernas, un intento de democracia representativa por la institucin de los diputados elegidos, diputados que la ciudad de Toledo hubiera deseado conservar despus del fracaso de la rebelin y que aparecan a los vencedores como smbolo de una revolucin deshonrada2; una tentativa original de democracia directa que planteaba dificultades dificultades que en ningn momento trataron de ocultar los responsables, que esperaban, sin embargo, poder educar polticamente a las masas3. Los comuneros trataron de poner fin a un sistema anticuado de gobierno municipal que reservaba el poder real a un grupo de privilegiados. La Comunidad era para ellos la colectividad, el conjunto de la poblacin y, ms concretamente, la masa annima, excluida desde haca mucho tiempo de toda forma de expresin poltica4. La prctica poltica de las Comunidades nos recuerda a la de los sans-culottes de la Revolucin francesa con sus asambleas comunales, sus asambleas de seccin, sus presiones sobre los representantes elegidos, que podan ser revocados en cualquier momento, y por esa voluntad de sustituir la nocin abstracta de la soberana ejercida a travs de una asamblea nacional por la realidad concreta del pueblo congregado en sus asambleas de seccin5. La derrota de Villalar dio al traste con esta experiencia. A partir de 1521 los consejos municipales volvieron a quedar en manos de unos cuantos privilegiados desligados de la poblacin, y las ciudades castellanas cayeron de nuevo en la apata de la que las haba sacado durante un tiempo la revolucin de las Comunidades.
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Carta de la Junta, 4 de septiembre de 1520 (D, I, 548).

Era una de las reivindicaciones de los toledanos cuando comenzaron las negociaciones con los virreyes despus de la batalla de Villalar (cf. sufra, p. 373): lo que esta cibdad quiere es tener los oficios de diputados o de Jurados, qualquier nonbre dellos quisieren dar, anales y no perpetuos, despus de las vidas de los que agora son; a lo que respondi el almirante: este nonbre de congregacin hera odioso al reyno y a lo acaescido en l y hera representacin de Junta. Naturalmente, los jurados tradicionales se oponan decididamente a esta reivindicacin (cf. Mem., leg. 141, f. 464). 3 Diego de Guzmn, procurador de Salamanca en la Junta general, se quejaba de que no reciba dinero para sus gastos; el den del capiulo le respondi que le haba sido imposible todava convencer a los miembros de la asamblea municipal y a la poblacin las cosas de las comunidades son de calidad q nayde puede en ellas ms de quanto haze y quiere siendo conforme a la voluntad de todos y como en este caso de vuestra merced aya vido contrarias voluntades, como le he escrito, no se a podido ms hazer (PR, leg. 3, folio 34). 4 Tras recibir una carta de Burgos que se opona violentamente a los argumentos de la Junta, Salamanca vio en ella la accin de un grupo de individuos aislados, de notables que no representaban en absoluto la opinin de la comunidad: tenemos creydo que esta carta no es de la comunidad de Burgos, syno de personas particulares como en otras cibdades destos reynos a acaescido que tanbin nos an escripto personas particulares en nonbre de cibdad (PR, leg. 3, f. 33).
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Cf. SOBOUL, Les Sans-Culottes, pp. 505, 517, 530.

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Si la tradicin castellana de los concejos inspir las tendencias democrticas de los comuneros, fue el modelo italiano el que se sigui a la hora de elaborar el amplio plan de descentralizacin. Ya hemos visto cmo cada comunidad elaboraba su propia organizacin poltica y conduca sus propios asuntos con gran autonoma, limitndose la Junta general a proveer las directrices generales y a ejercer las responsabilidades a escala nacional. Son muchos los detalles que nos impiden pensar en una tendencia de carcter espontneo. Sin duda, los comuneros pretendan hacer de Castilla una federacin de ciudades libres. Ya en 1516, Mlaga, tras rebelarse contra el almirante de Castilla, pretendi gobernarse a la manera de Gnova. En los momentos subsiguientes al estallido de la rebelin en Toledo, el marqus de Villena llam la atencin del cardenal Adriano respecto a las intenciones de los insurrectos, que invocaban el ejemplo de las ciudades italianas; pocos meses ms tarde, el almirante de Castilla insista sobre el mismo aspecto, y los cronistas, desde Guevara a Damin de Goes, se ocuparon del mismo tema: las ciudades sublevadas contemplaban transformarse en pequeas repblicas autnomas segn el modelo de las ciudades italianas. Al igual que en Italia, las ciudades castellanas controlaban ya un territorio ms o menos extenso, que se extenda mucho ms all del permetro urbano. Lo que posiblemente interes ms a los comuneros era que en las comunas italianas al menos as se lo pareca a ellos nobles y plebeyos estaban igualmente asociados al gobierno de la ciudad, en tanto que en Castilla una evolucin relativamente reciente haba acabado reservando los cargos municipales a una pequea minora de privilegiados, totalmente desligados de las nuevas fuerzas econmicas y sociales. El deseo de obtener una autonoma ms amplia y la tendencia a democratizar la vida poltica se unieron, pues, para reforzar el principio que impulsaba a los comuneros a conceder mayor importancia a las instituciones de la ciudad y a levantar con ellas una especie de muralla contra la arbitrariedad y el autoritarismo del poder central. No es imposible, por otra parte como cree Maravall, que en medio de estas teoras se hubieran deslizado ciertas ideas republicanas difusas, reforzadas por la lectura de los autores clsicos. No obstante, la idea de un gobierno republicano no aparece en los comuneros; su meta deba ser ms bien la creacin de una monarqua muy descentralizada en la que las comunas autnomas habran dispuesto de poderes autnomos muy amplios, dentro de unos lmites compatibles con la existencia de un gobierno central, responsable de la direccin de la poltica nacional. Tal fue, en efecto, lo que se produjo en 1520-1521. Las comunidades locales desempeaban un papel muy activo; la Junta general deba contar en todo momento con ellas y no trataba, por lo dems, de inmiscuirse en sus asuntos internos, salvo cuando se trataba de imponer un modelo de gobierno democrtico, en contra de los privilegiados y de los caballeros. 3. La prctica revolucionaria de las Comunidades se organiz en funcin de dos temas estrechamente ligados entre s: unidad y vigilancia. Unidad en torno a los principios y los fines de la revolucin. Todas las clases sociales y todas las ciudades podan unirse al movimiento cuya fuerza proceda, desde el primer momento, de una amplia unanimidad. Conforme iba precisndose, el proyecto revolucionario encontr serias oposiciones que se trataron de superar. Las llamadas a la unin se completaron entonces con una advertencia contra los traidores y sospechosos que se descubran a

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s mismos al negarse a colaborar con sus conciudadanos1. La revolucin produjo as sus medios de coercin y sus propias formas de terror. El juramento era el smbolo de la unidad y la vigilancia. Inmediatamente despus de quedar constituida, toda comunidad exiga un juramento de fidelidad colectivo, ceremonia solemne cuya finalidad era asegurar la cohesin del grupo e impedir, denuncindola antes de que se produjera, cualquier posible defeccin. Toda la poblacin desfilaba ante la puerta de una iglesia y juraba sobre la cruz ser fiel en todo momento a la comunidad, obedecer a la Junta y denunciar a los traidores 2. La causa de la revolucin adquira de este modo un carcter sagrado que queda perfectamente plasmado en los adjetivos utilizados: el santo propsito, la Santa Junta. El contrarrevolucionario que osaba violar el juramento, rompiendo la unanimidad del grupo, se exclua a s mismo de la comunidad y quedaba expuesto a las represalias y sanciones. La delacin era un elemento ms del sistema revolucionario. En Toledo, doa Mara Pacheco contaba con un nutrido grupo de informadores y soplones (malsines) que se deslizaban en las reuniones y las concentraciones, escuchaban las conversaciones y vigilaban las maniobras de los sospechosos. En Madrid, un grupo de agentes especializados controlaban la correspondencia3. Traidores y sospechosos eran sometidos a una vigilancia constante que no les dejaba otra alternativa posible que la huida. Enalmagrados, tal era el calificativo con el que se designaba a los sospechosos en Toledo, expresin caracterstica que recuerda al color ocre (almagre) con el que se marcaba al ganado y con el que se embadurnaba las puertas de las casas de los judos en el siglo xv. Los sospechosos eran, pues, marcados, vigilados 4. Cuando en una ciudad su nmero era demasiado elevado o cuando sus maniobras
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Escrivieron a la cibdad de vila estuviesen en la unin que avan estado y diesen crdito al maestro Bustillo que yva en nonbre del reyno y desta villa (Comunidad de Valladolid, PR, leg. 4, f. 54, sesin del 20 de febrero de 1521). El dicho Juan Gaytn traya vn papel en el seno que publicava que hera vna ley muy antigua de Roma y otra que dezia que hera ley de Partida y lvales por las yglesias e por algunos ayuntamientos de los cibdadanos e dezan que las dichas leyes mandavan que el cibdadano que no fuese con su cibdad y no la ayudase que muriese por ello y le derribasen la casa (AHN, proceso contra Juan Gaitn). 2 Estos eran los tres puntos del juramento exigido a los habitantes de Valladolid los das 15 y 16 de noviembre de 1520 (PR, leg. 3, f. 126). En la mayora de las ciudades, la ceremonia del juramento se celebr poco despus de que los comuneros se hicieran con el poder. La Junta general insisti en que esta ceremonia se extendiera por todas partes: requiri el seor Juan Zapata a los dichos seores [de la comunidad de Madrid] quel juramento que se enbi de la Junta para que se jurase en esta villa que ayer jur el dicho seor Juan Zapata e otras personas, que sus mercedes manden que todos los vecinos desta dicha villa fagan el dicho juramento (19 de noviembre de 1520, D, VI, 251). Sobre este deseo de unanimidad, al que el juramento confera un valor religioso, y sobre sus corolarios (la vigilancia, la lucha contra los sospechosos, el terror), cf. A. SOBOUL, Les Sans-Culottes, pp. 558-561; A. DECOUFL, Sociologie des rvolutions (col. Que sais-je?, nm. 1.298, Pars, PUF, 1968, p. 85), y J. P. SARTRE, Critique de la raison dicdectique, I, Gallimard, 1960, pp. 439 ss.
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Doa Mara Pacheco tenya puestos por la dicha cibdad personas que heran malsynes para escuchar los que hablavan en paz e contra los alborotadores (AHN, proceso contra Juan Gaitn). Sobre el control de la correspondencia en Madrid, cf. D, VI, 281. La delacin estaba considerada como un deber cvico; el no denunciar a los traidores era un crimen susceptible de las penas ms severas: acordaron que se pregone pblicamente que todas o qualesquier personas que tovieren e sopyeren de byenes de los enemygos del reyno e de los cavallero e personas que fueron en el robo y saco de Tordesillas lo vengan a declarar ante Lope de Rallares, secretario, e le darn al que lo manifestare su parte e no lo hazvendo cayga e yncurra en perdimiento de todos sus bienes para los gastos del reyno (PR, leg. 4, f. 51, sesin del 30 de diciembre de 1520).
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AHN, proceso contra Juan Gaitn. Sobre el sentido de las palabras almagre, enalmagrado, cf. Covarrubias Tesoro.

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ponan en peligro el orden revolucionario, las autoridades pronunciaban contra ellos rdenes de destierro1. Los traidores o los contrarrevolucionarios declarados se exponan a recibir sanciones mucho ms fuertes. Generalmente, su casa era saqueada y destruida, sus bienes confiscados y vendidos en pblica subasta y ellos eran hechos prisioneros, juzgados por tribunales populares y, en algunos casos, ejecutados2. La vigilancia no se limitaba a mantener a raya a los sospechosos y a los enemigos internos, sino que se concretaba tambin en la proteccin de la ciudad contra cualquier ataque procedente del exterior. En todas partes se tomaban precauciones extraordinarias. Se reparaban las fortificaciones antiguas y se completaba el dispositivo de defensa de la ciudad: murallas, puertas, puentes, fortalezas, cuya vigilancia se confiaba a hombres de confianza. Las plazas fuertes de las cercanas de Valladolid fueron desmanteladas cuando se hizo imposible mantener en ellas una guarnicin
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Non oraron al licenciado valos y Alonso de Vera para que tomasen ynformacin de los que heran sospechosos al pueblo (Comunidad de Valladolid, PR, leg. 4, f. 53, sesin del 20 de noviembre de 1520); se d provisin para que el seor obispo de Zamora vaya a la cibdad de Palencia e su tierra e partido e beetras e otras partes e procure que todas las personas que en la dicha cibdad e sus contornos e otras partes oviere sospechosas e contrarias del bien comn las pueda hechar e desterrar (Junta general, sesin del 23 de diciembre de 1520, PR, leg. 4, f. 51). Mandaron al jurado Pero Ortega que aya ynformacin sy es enemigo del bien pblico el comendador Vivero e vida se trayga aqu para que se vea (ibid., sesin del 2 de marzo de 1521). Los exiliados podan apelar a la medida que les afectaba ante la Junta general: Rodrigo de Ziga estaba tambin autorizado a entrar en Valladolid, el 23 de diciembre, despus de haber jurado fidelidad a la Junta (ibid.); pero la comunidad local no siempre actuaba de acuerdo con los principios de la Junta general; as, por ejemplo, la comunidad de Toro rechaz, el 2 de enero de 1521, levantar el exilio a Francisco Pelaz, a pesar del informe favorable que haba dado la asamblea de Valladolid (Mem., leg. 142, f. 173). A veces, el exilio quedaba atenuado si un militante sala como garante de Tos sentimientos de los sentenciados: los dichos diputados dixeron que no enbargante que avan mandado notificar a Jorge de Herrera y Juan de Herrera, su hijo, y a Alvar Prez Osoro y a Juan de Estrada que saliesen fuera de las cinco leguas, pero que porque el bachiller Santisteban, vecino de Tudela, et Garca Gmez, regidor del dicho lugar, dezan que los tienen por buenos vecinos que les davan licencia e facultad para que estuviesen en el dicho lugar de Tudela y lo cunpliesen so la pena que les estava puesta (PR, leg. 4, f. 54, sesin del 16 de febrero de 1521). Otras veces poda tratarse tambin de una medida destinada a proteger al sospechoso de un castigo mayor; cuando el corregidor comunero de Zamora, Francisco Docampo, desterr a Iigo de Ortega, el 5 de octubre, le acompa durante una parte del trayecto para evitar que fuera maltratado (Chancillera de Valladolid, Escribana Quevedo, leg. 108). 2 Fue mandado dar mandamiento para que las personas en cuyo poder estn qualesquier byenes de los contrarios que lo entreguen a Canseco, tesorero, para que se vendan (PR, leg. 4, f. 51, sesin del 10 de marzo de 1521). Fue mandado librar mandamiento para que el jurado Pero Ortega d e entregue a Juan Daz de Canseco los bienes que en l fueron deposytados del comendador Vivero para que los venda en almoneda pblica por quanto les consta ser culpado para la paga de gente de guardas (ibid., sesin del 4 de marzo). Pedro de vila, que se haba negado a adherirse a la comunidad de vila, vio cmo su casa era destruida, sus bienes confiscados y vendidos en pblica subasta: le han dexado con slo lo que trae a cuestas (carta del condestable, 14 de noviembre de 1520, D, II, 498). Durante el invierno de 1520-1521, la comunidad de Valladolid endureci notablemente su actitud con respecto a los traidores y sospechosos, lo que provoc numerosas disensiones en su seno; en abril, el maestro Bustillo y el bachiller Madrigal liberaron, por iniciativa propia, a unos cuarenta individuos que se hallaban detenidos; la comunidad protest: es gran menosprecio de la justicia e mandauan e mandaron que de aqu adelante ningn diputado vaya a la crcel a vesytar saluo que los alcaldes hagan justicia; Pedro de Tovar pidi que arrestaran a dos diputados (PR, leg. 4, f. 53, sesin del 21 de abril de 1521). Ejemplo de justicia popular: la sentencia que se pronunci en Zamora el 6 de abril. Pedro Carrillo fue acusado de haber intentado entregar el castillo de la ciudad al conde de Alba de Liste; las conclusiones de la informacin abierta y la confesin del culpable se hicieron pblicas en la plaza de la ciudad, ante una mutitud de casi mil personas: mucha gente del pueblo en la dicha placa esta van por quadrillas con sus dezenarios y a parecer de m, el dicho escribano, seran ms de mili onbres; los jueces se dirigieron a la multitud preguntando cul era la sentencia que se deba pronunciar; la respuesta de la muchedumbre, fue la muerte. La sentencia fue ejecutada inmediatamente (Mem., leg. 3, f. 5).

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permanente1. Todas las ciudades organizadas en comunidad se consideraban como en estado de sitio; las entradas y salidas eran vigiladas estrechamente. Todo viajero que no dispusiera de las autorizaciones pertinentes o que careciera de un salvoconducto en regla se expona a que se le prohibiera la entrada en el recinto urbano; adems, su equipaje era cuidadosamente registrado2. Por la noche la vigilancia era an ms estricta. Grupos de hombres armados montaban guardia en los puntos estratgicos, patrullaban por las calles y a lo largo de las murallas; en cada barrio exista un grupo de vigilancia dispuesto a dar la alarma inmediata en caso de peligro3. La poblacin deba estar preparada para atender de inmediato una orden de movilizacin. Los diputados eran los responsables de los distintos barrios y conservaban las armas en sus casas, que eran rpidamente distribuidas llegado el momento. En las grandes ciudades (Valladolid, Madrid, Toledo) contaban con la colaboracin de un capitn de barrio, quien, a su vez, tena bajo su mando a una serie de jefes de patrulla, responsables de quince o veinte hombres cada uno. A la menor seal de alarma este dispositivo se pona en marcha. El jefe de patrulla reuna a sus soldados, les conduca a presencia del capitn o del diputado, el cual les entregaba las armas. Inmediatamente, la tropa se pona en marcha para rechazar al enemigo o realizar una incursin en tierras del adversario4. Fue de este sistema del que se sirvi Toledo en el verano de 1521 para asegurarse el aprovisionamiento, cuando el ejrcito del prior de San Juan comenz a cerrar el cerco en torno a la capital. Este dispositivo militar completaba la labor de las milicias que existan en cada ciudad y que estaban a disposicin de la Junta general. Toda la poblacin participaba en el esfuerzo de guerra. Los hombres en edad comprendida entre los dieciocho y los sesenta aos eran movilizados en la milicia o en las patrullas de barrio, y las viudas y ancianos contribuan a la defensa comn aportando armas, plvora o dinero destinado a adquirirlas5. Los comuneros intervenan prioritariamente el dinero de los impuestos; a continuacin, los bienes de los traidores y de los contrarrevolucionarios, que iban a buscar a los conventos donde

Sobre los trabajos de fortificacin efectuados en Madrid, cf. D, VI, 252 y 286. Sobre la creacin de puestos de guardia en las puertas de Valladolid y en los castillos de los alrededores, cf. PR, leg. 4, f. 54, passim. 2 A este testigo [Alonso Granizo] le preguntaron, viniendo a entrar en la dicha cibdad [Toledo] (...) que quin biva e que este testigo dixo que el rey e que entonces dixeron que quin ms e que este testigo dixo que no sabie quin ms e que entonces le dixeron que ava de dezir que el rey e la Comunidad (AHN, proceso contra Juan Gaitn). Sobre el control de las entradas y salidas en Valladolid, hay numerosos ejemplos en PR, leg. 4, folio 54 passim. 3 Ejemplo de Madrid en D, VI, 289. 4 Para Toledo, cf. AHN, proceso contra Juan Gaitn: En cada perrochia avian fecho un capitn; los vezinos de la dicha cibdad de Toledo estaban encuadrillados de veynte en veynte e de quinze en quinze e que cada quadrilla de stas tena un cuadrillero a quien todos los otros avan de obedescer. Para Madrid, cf. D, VI, 283 y 324. Para Valladolid, cf. PR, leg. 4, f. 54: Alonso de Vera e Garc Cocn e Alonso de Santiago, diputados, por virtud de la comisin que tenan, hordenaron la forma que las quadrillas avian de tener en guardar sus cuarteles (sesin del 21 de enero de 1521). 5 Sobre la movilizacin permanente de la poblacin de Valladolid, cf. PR, leg. 4, f. 53: Mandaron apregonar los dichos seores (...) que todos los vecinos desta villa estn todos a punto de guerra para favorecer e ayudar la justicia (sesin del 25 de marzo). Cf. adems PR, leg. 4, f. 54. De hecho se poda pagar a un sustituto si se quera evitar ir al combate con la milicia misma (cf. AHPSe, Buisn, protocolo 49, f. 211). Si no se serva personalmente, haba que pagar, 6 reales fue la suma que se exigi a una viuda de Valladolid para pagar a un soldado (Estado, leg. 7, f. 252).

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generalmente los escondan1. Cuando estas medidas eran insuficientes para hacer frente a las enormes necesidades financieras que exiga la continuacin de las operaciones militares, se recaudaban impuestos excepcionales: impuestos extraordinarios (sisas) sobre los bienes de consumo, contribuciones especiales (repartimientos), prstamos forzosos por parte de los ricos. Asimismo, se ocupaban los Melles del clero en las iglesias y conventos2. Por tanto, la revolucin, que pretenda, entre otros objetivos, liberar al pueblo de la opresin fiscal y conducirle hacia formas de democracia directa o semidirecta, se vea obligada a poner en marcha un procedimiento coercitivo ms de acuerdo con una organizacin dictatorial y a exigir constantemente nuevos y cada vez mayores impuestos. Esta paradoja no es exclusiva de las Comunidades. Algunos contemporneos no muchos, es cierto, y el cardenal Adriano entre ellos admiraban esta abnegacin de la poblacin que aceptaba con tanta facilidad, al principio con entusiasmo, luego con resignacin, tan duros sacrificios con la esperanza de conseguir un futuro mejor. Otros los ms no dejaron de denunciar la tirana de un puado de agitadores que ejercan una tirana despiadada y que aplastaban al pueblo con pesados impuestos so pretexto de liberarlo de los tiranos y los opresores3. Cul era, en verdad, el futuro que los jefes revolucionarios ofrecan a sus partidarios? El anlisis de las tendencias de la Santa Junta nos permitir descubrirlo, al menos en parte. II. LA SANTA JUNTA La asamblea que se haba convocado y que se reuni en vila en agosto de 1520 se propona, en principio, examinar la situacin del reino y estudiar las reformas que deban ser emprendidas. En realidad, alimentaba mayores ambiciones, que salieron a la luz despus de su traslado a Tordesillas en el mes de septiembre. Apoyndose en la autoridad de la reina, que haba recogido Padilla en su entrevista con ella, la asamblea se proclam entonces Cortes e Junta General del reino, ttulo que habra de
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Cf. PR, leg. 4, f. 53, sesiones de los das 6 y 20 de marzo (Valladolid); Mem., leg. 139, f. 33 (Toro); PR, leg. 4, f. 62 (Ciudad Rodrigo). Los conventos de Valladolid fueron saqueados para hacerse con los bienes que all haban depositado los traidores: PR, leg. 3, f. 39; D, III, 225, 300, y V, 470-471.
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Sisas: en Valladolid, un maraved por cada libra de pescado, impuesto que se aada al que pesaba ya sobre el vino y la sal (PR, leg. 4, f. 53, sesin del 4 de enero); en Zamora, impuestos sobre la carne, el vino y el pescado (Chancillera de Valladolid, Quevedo, legajo 108). Recaudacin de otros impuestos: RGS del 12 de septiembre de 1521 (Valladolid), 11 de abril de 1521 (Segovia). Repartimientos: cf. Estado, leg. 7, f. 148 (vila), RGS, 5 de noviembre de 1524 (Toro), 11 de noviembre de 1520 (Len). Prstamos forzosos: PR, legajo 4, f. 53 (Valladolid, sesin del 25 de enero de 1521); AHPSe, Ruescas, protocolo 55, f. 275. La comunidad de Valladolid dio seguridades a algunos banqueros (Lorenzo Martn, Pantalen), que ya sufran fuertes impuestos, contra la repeticin de los prstamos forzosos (PR, leg. 4, f. 53, sesin del 15 de febrero; PR, leg. 4, f. 54, sesiones de los das 17 y 21 de febrero). El 12 de marzo, una comisin especial formada por el maestro Bustillo, Garca Cocn, Gonzalo Gmez, Francisco de Torquemada, el cannigo Santander y Alonso de Vera, impuso a 163 personas de Valladolid un prstamo forzoso de 2.600 ducados; la suma que deba aportar cada uno variaba entre 5 y 150 ducados (PR, leg. 5, f. 82). 3 Comentada por gente plebeya e baja fue soplada e atizada la comunidad por ombres ms calificados e abundantes en malicia, so color de buen zelo e del bien comn de la repblica; e con esta color andava envuelta una disimulada tirana e un robo manifiesto so color de esencin e libertad (Gonzalo FERNANDEZ DE OVIEDO, citado por GIMNEZ FERNNDEZ, Las Casas, II, p. 904, nota 3006).

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conservar hasta el fin de la guerra civil y que expresa el doble carcter de la institucin. Como Cortes, la asamblea agrupaba a los procuradores de las ciudades representadas en las sesiones convocadas por el rey; sobre esta base, se consideraba cualificada para discutir las reformas que se deban implantar en el pas. Como Junta general del reino, la asamblea actuaba como un autntico Gobierno, concentrando todos los poderes del Estado, y apareca como el rgano supremo de la revolucin. Esta dualidad no fue formulada nunca claramente, pero se desprende de la prctica de actuacin de la Santa Junta (tal era el nombre que se daba a s misma y con el que la conocan sus partidarios) desde su asentamiento en Tordesillas, y los contemporneos no se engaaron al respecto. Burgos acept el papel consultivo de la Junta organismo de discusin y deliberacin, pero se neg a ver en ella un elemento ejecutivo, un gobierno revolucionario. Fue esta divergencia fundamental la que le sirvi de pretexto para romper -con los comuneros1. Otros diputados compartan estas reticencias, aunque sin expresarlas con tanta claridad y, sobre todo, sin tomar una postura tan firme. Pero esta ambigedad no dejaba de flotar sobre la asamblea; una parte de sus miembros se mostrara solidaria, en el futuro, de una lnea de conducta que no aprobaba completamente. A esta ambigedad sobre la naturaleza y el objeto de la Junta se aada una segunda causa de malestar que yaca en la misma composicin de la asamblea. Elegidos para poner en marcha un programa reivindicativo, muchos procuradores no estaban dispuestos a desempear el papel que en realidad les correspondi: el de responsables polticos encargados de animar y dirigir la revolucin. En agosto y septiembre de 1520 las ciudades enviaron a Tordesillas hombres representativos de todas las categoras sociales: regidores, caballeros, eclesisticos, juristas, telogos, hombres del pueblo (es decir, comuneros en sentido estricto), lo cual se comprende perfectamente por cuanto el primer objetivo de la Junta era el de restablecer el orden en el reino y, por tanto, necesitaba recoger la opinin de las personas ms autorizadas y ms representativas de los diversos medios sociales2. Una especie de unin nacional qued establecida a raz de las primeras sesiones de la Junta y los jefes del movimiento no podan sino sentirse satisfechos por este amplio acuerdo que permita aislar a los representantes del poder real. Cuando la Junta se transform en gobierno revolucionario sin dejar de ser una asamblea representativa y deliberadora y, sobre todo, cuando tras la aparente unanimidad de los primeros momentos comenz a delinearse la rivalidad de los dos grupos antagnicos, muchos procuradores se encontraron cogidos en la trampa. Aceptaron asistir a las sesiones de la Junta arrastrados por la poderosa corriente que conmovi al pas tras el incendio de Medina del Campo; la indignacin contra los flamencos y sus cmplices se mezclaba con el entusiasmo popular y con la voluntad de
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Cf. supra, pp. 303 M.

Una tan grand congregacin donde ay tantos y tan grandes letrados asy juristas como telogos, y tantos cavalleros y tan honradas personas otras y tan sabias... (carta de los diputados de Valladolid, septiembre de 1520, PR, leg. 4, f. 50; D, II 53-54). En un sentido concreto, el comunero era el hombre comn, lo contrario del caballero y del notable; cf. esta decisin de la Junta general del 27 de enero: nonbraron para yr a la conferencia [negociaciones con los virreyes] a los seores don Pero Laso de la Vega e de Guzmn, e a Diego de Guzmn, de los cavalleros, e a Diego del Esquina, por la comunidad, por quanto acordaron que fuesen dos cavalleros e vn comunero (PR, leg. 4, f. 51).

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reorganizar el pas. Se sentan seguros de que el poder real se rendira rpidamente y concedera las reformas solicitadas. Pero el ncleo inicial de la Junta planeaba explotar a fondo su victoria; Padilla se instal en Tordesillas y la Junta decidi disolver el Consejo Real. Por su parte, el poder real se reorganiz: se nombraron nuevos virreyes y los seores comenzaron a distanciarse del movimiento antes de situarse abiertamente en su contra. Se preparaba una autntica guerra civil. Se pretenda provocar una revoluciona. Algunos procuradores hubieran deseado retirarse, romper su compromiso, pero era demasiado tarde; ya eran prisioneros de su electorado, de un electorado que, al quedar reducido a una parte de la poblacin, haba endurecida tu postura. En agosto y septiembre casi todo el mundo (regidores, caballeros, clero, comunidad) haba participado en la eleccin de los procuradores. En octubre-noviembre la situacin era distinta: los caballeros haban huido de las ciudades, haban sido expulsados o bien se limitaban a mantenerse en silencio. Y en cuanto a los procuradores elegidos, renunciar a su misin hubiera sido como firmar su sentencia de muerte. Burgos no tuvo dificultad en reclamar a sus representantes, porque los notables conservaban intacta su influencia en la ciudad; pero Valladolid, tentada a seguir el ejemplo, hubo de rendirse a la evidencia: los moderados estaban en notable minora. Los procuradores de Valladolid Saravia, Vera se contaban entre los ms radicales de la Junta. Los notables, que todava controlaban la ciudad en octubre, les destituyeron. No se hizo esperar la respuesta de la Junta general, protestando contra esta decisin, por su irregularidad. Los procuradores haban sido designados por un amplio cuerpo electoral (justicia, regidores, diputados e hasta multitud de hombres buenos de la comunidad) y no podan ser revocados salvo por quienes les haban elegido. Era tanto como situar al pueblo en contra de los notables, lo cual fue declarado abiertamente por la Junta:
Tambin nos paresce que una cosa tan sustancial como es remover un procurador de Cortes que es razn que se haga con voluntad de toda la villa y no de personas particulares (). Pedimos por merced a vuestra merced que desta carta y de la voluntad que teneys deys cuenta y se lea a todas las quadrllas y que lo que se oviere de hacer sea con mucha conformidad de toda la villa.

En este problema, como en toda circunstancia poltica, la ltima palabra corresponda a la comunidad, es decir, al pueblo reunido en sus asambleas de barrio, al pueblo por oposicin a los notables:
Tambin es bien que vuestra merced sea ynformado como todas las cibdades e villas que estn en la Santa Junta traxeron procuradores sealados de comunidad y que no es razn que una comunidad tan grande y tan honrada como la de esa villa y que tanto ha hecho en este santo propsito est sin l1.

El razonamiento fue tambin adoptado y desarrollado extensamente por los tericos de la Junta:
Por los nobles seores [de] la quadrilla de Mercado, que tan principal es en esa muy noble villa, e asimismo [por] otra moltitud de vecinos [de] quadrllas, segund por sus firmas parece, hemos sydo ynfonrmados por sus cartas que la remouecin de procuradores que se haze o quiere hazer es contra su voluntad e
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Carta de la Junta a Valladolid. 10 de octubre (PR, leg. 5, f. 18; D, II, 316).

516 parecer y porque, como vuestra merced sabe, la principal cosa con que las cosas deste santo propsito an venido en el estado presente a sy[do] en proveherse lo que conbena en cada cibdad con acuerdo e parecer de la comunidad generalmente, no de particulares, aunque tengan oficio que represente lo general, pedimos por merced a vuestra merced tenga mucha consideracin como syempre han hecho en no dar lugar a que en los casos generales en que ha de preceder voluntad en el revocar de todos los que fueron en otorgar se puedan sealar pasiones particulares que den cabsa a alborotos ni escndalos y la libertad de los comunes sea supremida, pues en lo de hasta ahora son ellos los a quien principalmente deve el reyno la conservacin de sus libertades1.

Los moderados de Valladolid ganaron el primer asalto: el 25 de octubre, Saravia y Vera cedieron su puesto de procuradores a otros hombres menos comprometidos, don Bernaldino Pimentel y don Pedro de Bazn. Un mes ms tarde, sin embargo, la comunidad se tom la revancha, marginando al infante de Granada y a los suyos y enviando nuevamente a la Junta a Vera y Saravia2. Muchos procuradores no compartan el ardor revolucionario que demostraban algunos de sus colegas. Pese a ello siguieron en su puesto, participando contra sus autnticos sentimientos en un movimiento que les superaba y que desaprobaban sin atreverse a decirlo abiertamente. Y es que se vean obligados a continuar en su puesto coaccionados por sus mandatarios que no eran ya electores complacientes como al principio caballeros y comuneros mezclados, sino autnticos militantes, encuadrados por diputados celosos e intransigentes. Uno se pregunta por qu esos procuradores reticentes y timoratos no fueron sustituidos por hombres ms decididos. Efectivamente, ciertas ciudades intentaron nombrar nuevos representantes, lo que, sin duda, hubiera reflejado con mayor exactitud la evolucin experimentada desde las primeras sesiones de la Junta, pero estas sugerencias fueron rechazadas enrgicamente por las comunidades de Valladolid y Segovia, dos de las ms revolucionarias. El motivo que invocaron parece importante: haba que mantener a toda costa la unidad al menos aparente en el seno del movimiento 3. La designacin de nuevos procuradores hubiera significado admitir la existencia de desacuerdos y rivalidades en la Junta, confesar que la unidad del reino representada por la asamblea no era ni mucho menos tan perfecta como se pretenda dar a entender. Por lo dems, tampoco era tan importante modificar la representacin de algunas ciudades. Los procuradores, sometidos a la doble
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Carta de la Junta a Valladolid, el 11 de octubre (ibid., 317). Cf. supra, pp. 211 ss. Saravia y Vera iban a conservar toda la confianza de parte de la comunidad de Valladolid, que renov en varias ocasiones su mandato (PR, leg. 4, f. 54, sesin del 29 de diciembre; PR, leg. 4 , f. 53, sesin del 13 de marzo). 3 En Valladolid cundi la inquietud cuando se supo el 7 de enero que Toledo proyectaba designar a nuevos procuradores para ocupar el lugar de don Pero Laso y don Pedro de Ayala, los cuales, no obstante, no eran extremistas, especialmente el primero: suplicamos a vuestra merced sin alteracin ni mudanza alguna quiera estar en este propsito e que como parte ms principal de todo el reyno a quien todas las cibdades han por bien de seguir e siguen (?) y confederarse con ellas como todas estn confederadas (PR, Tg. 4, f. 49: D, III, 121). Un mes ms tarde, fue Segovia la que solicit a la comunidad de Valladolid que se opusiera al nombramiento de nuevos procuradores: porque los procuradores de la Junta avan escripto a sus cibdades que enbiasen otros procuradores porque se queran ir a sus casas, que procurasen [los de Valladolid] con los de la Junta que no hiriesen ninguna novedad (carta del 7 de febrero, PR, leg. 3, f. 104). De igual modo, la ciudad de Len, que haba retirado a fray Pablo, acept reconsiderar su decisin, el 9 de abril, a peticin de Valladolid (PR, leg. 3, f. 102).

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presin de sus electores y de la comunidad de Valladolid, sede de la Junta, acababan casi siempre inclinndose y aceptando las decisiones ms extremistas1. Esto explica la constante tensin entre la Junta general y la comunidad de Valladolid en la ltima etapa del movimiento comunero. La mayor parte de los procuradores deseaban llegar a un entendimiento con los nobles y el poder real, pero no se atrevan a proclamarlo abiertamente porque se saban vigilados por las cuadrillas de Valladolid. Don Pero Laso de la Vega y el bachiller Guadalajara tomaron la decisin ms lgica, dadas las circunstancias: traicionaron a la insurreccin y se pasaron al bando contrario. Otros procuradores se limitaron a desaprobar las formas ms brutales de la guerra (pillajes, detenciones arbitrarias) y a proseguir las negociaciones con el adversario con la esperanza de conseguir una paz de compromiso que permitiera volver a la unin nacional de los primeros momentos de la rebelin2. Tan slo un pequeo grupo de procuradores se identificaba plenamente con la revolucin: Saravia, Vera, Francisco Maldonado, Gonzalo de Guzmn, Pero Ortega, fray Pablo de Len Apoyados por los jefes militares (Acua, Padilla, Bravo, don Pedro Maldonado) y por las comunidades ms poderosas (Valladolid, Toledo, Salamanca, Segovia, Zamora, Palencia) practicaban con sus colegas la poltica de los hechos consumados y les obligaban a suscribir posturas las ms de las veces poco concordes con sus ms profundas convicciones. Gracias a su impulso, la Junta general continu ejerciendo sus funciones y representando, a los ojos del enemigo, el gobierno revolucionario en forma colegial, esa hidra a la que se haban cortado varias cabezas a raz de la conquista de Tordesillas, pero que se haba reconstruido de inmediato en Valladolid, con mayor arrogancia si cabe, ese poder que, como Anteo, encontraba nuevas fuerzas reanudando el contacto con la comunidad, su tierra nutricia3. Ms adelante examinaremos el programa poltico de la Junta. Como centro del gobierno revolucionario, la asamblea organiz su trabajo de una forma bastante flexible en Tordesillas, para ser luego ms estricta, al menos en apariencia, en Valladolid. En esta ltima ciudad los procuradores, que se alojaban en casas confiscadas a los contrarrevolucionarios, celebraban sus sesiones en el
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Algunos consiguieron verse libres de su responsabilidad; tal es el caso del doctor Martnez, procurador de Toledo, que se declar enfermo (Mem., leg. 145, f. 5). Diego de Madrid, procurador de Madrid, seal que l se hallaba presente por orden expresa de sus electores: el alcalde Castillo de la dicha villa de Madrid le mand ante Francisco Garca, escribano, que so pena de perdimiento de sus bienes viniese a esta Santa Junta a asistir con los otros procuradores que en ella estn (PR, leg. 4, f. 51, sesin del 14 de febrero). Sancho Snchez Cimbrn, procurador de vila, que haba sido enviado a realizar una misin ante el rey, recibi un permiso de algunos das para reponerse (ibid., sesin del 3 de marzo). Los restantes procuradores asistieron a las sesiones de buen o mal grado. Aquellos que podan verse tentados a presentar alguna objecin, fueron amenazados con una denuncia a sus comunidades: Diego de Guzmn e Francisco Maldonado requieren a los seores procuradores que luego hagan saber a sus cibdades las contradicciones que aqu pasan entre los procuradores del reyno, las quales son muy perjudiciales al bien del reyno (ibid., 14 de febrero). 2 Cf. supra, pp. 264 ss. 3 La comparacin es del almirante de Castilla (D, III, 387-388). Los Grandes pensaban que haban asestado un golpe mortal a las Comunidades al obligarlas a evacuar Tordesillas; pero esto no haba servido ms que para excitarles todava ms: todos los pueblos han sentido tanto la toma de Tordesillas que se an enbrabescido y alterado ms que estauan (carta del licenciado Vargas, 13 de diciembre, D, II, 693). De igual modo, algunas semanas despus, el regreso de fray Pablo, que se hallaba en Alemania desempeando una misin, reforz el prestigio y la determinacin de la Junta (carta del almirante del da 16 de marzo, D, III, 415; PR, leg. 1, f. 96).

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palacio del comendador Ribera1. Se reunan diariamente de nueve a once de la maana y de dos a seis de la tarde; los que llegaban tarde deban entregar un bote de mermelada (diacitrn) en concepto de multa. Desde el 21 de febrero la sesin matinal se prolong una hora ms, comenzando entonces la de la tarde a las tres2. La Junta sigui conservando el carcter de un gobierno colegial: careca de presidente permanente y de comit de direccin; toda la correspondencia deba ser dirigida a la Junta en forma colectiva3. El 16 de marzo, la cuestin de la presidencia qued regulada de una forma muy democrtica. Los procuradores presidiran en turnos de una semana, segn el orden siguiente (determinado quiz por sorteo?): Len, Zamora, Salamanca, Toro, Segovia, vila, Valladolid, Murcia y Toledo4. A partir del 14 de febrero se adopt un procedimiento similar para la firma de los documentos oficiales: todos los decretos deban llevar la firma de tres procuradores, que eran distintos cada semana. La primera semana fueron los procuradores de Toledo, Segovia y Murcia los encargados de esta labor; a continuacin, los de vila, Salamanca y Toro; luego, los de Len, Valladolid y Zamora, y, por ltimo, los de Guadalajara, Madrid y Soria5. El gobierno revolucionario no comenz a funcionar realmente hasta finales del mes de septiembre, cuando Padilla se apropi del sello real que guardaba el Consejo Real. Se trataba de uno de los sellos acuados con la efigie de la reina Juana entre 1506 y 15166. Este sello qued en Tordesillas cuando la ciudad fue ocupada por las tropas realistas, pero una de las primeras preocupaciones de la Junta reorganizada en Valladolid fue la de acuar un nuevo sello7. Idntico respeto por las formas jurdicas se revela en la forma de redactar los decretos (provisiones), emanados en nombre de la reina y el rey; pero si bien se conservaba en ellos la titulacin tradicional, desapareci por completo cualquier alusin a la dignidad imperial de Carlos V. Sin duda, esto se deba a un compromiso y a una afirmacin de principio. Los comuneros deseaban restablecer los derechos de la reina; prueba de ello lo encontramos en el sello elegido, que nicamente llevaba las armas de la reina; pero ante la imposibilidad de llegar hasta la victoria total en este aspecto, consiguiendo el derrocamiento de Carlos V, continuaron redactando los decretos en nombre de la reina y del rey con una omisin significativa: los comuneros se negaban continuamente a reconocer la dignidad imperial de su rey; para ellos, Carlos era simplemente rey de Castilla, al mismo tiempo que su madre, lo que supona ya una concesin importante. Pero Ortega, procurador de Toledo, y dos altos funcionarios, Juan de Salcedo y Miguel de Len, eran quienes se encargaban de dirigir los
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Cf, PR, leg. 4, 54, 12 de diciembre; ANGUIERA, carta 709, ed citada IV, p. 115; el palacio del comendador don Pedro de Ribera estaba situado en la actual calle Teresa Gil (cf. J. AGAPITO Y REVILLA, Las calles de Valladolid, Nomencltor histrico, Valladolid, 1937, pgina 482) 2 PR, leg. 4, f. 51, 9 de enero, 21 de febrero y 16 de marzo. 3 La causa porque no respond a los de la Junta, quando me enbiaron a requerir a cada uno por sy (...) fue porque no quieren rescibir carta que vaya sino a todos juntos y desto tienen mucho cuidado (...) ni tanpoco les osa nadie dar carta que no vaya para todos juntos (carta del condestable, 14 de noviembre de 1520, PR, leg. 1, f. 105, D, II, 494). 4 PR, leg. 4, f: 51, edicin del 16 de marzo. 5 Ibid., sesin del 14 de febrero. Francisco Maldonado se neg a firmar y hubo que obligarle con amenazas (ibid.,, sesin del 20 de febrero). 6 Para cuanto sigue, nos basamos, completndola en algunos puntos, en la excelente monografa de F. ARRIBAS ARRANZ, La organizacin de la Cancillera durante las Comunidades.
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Este sello cost 6.000 maravedes y un marco y medio de plata (PR, leg. 4, f. 51, 22 de diciembre).

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asuntos de la Chancillera. Podramos clasificar los actos de gobierno de la Junta en tres apartados: 1. Asuntos polticos y administrativos. Las provisiones de este tipo eran elaboradas por tres secretarios: Antonio Rodrguez, Lope de Pallares y Juan de Miruea, el ltimo solamente hasta enero. En Tordesillas eran casi siempre los mismos procuradores los que refrendaban estos documentos: don Hernando de Ulloa, de Toro; el comendador Almaraz y Diego de Guzmn, ambos de Salamanca; Hernando de Porras, de Zamora; don Pedro de Ayala, de Toledo; Diego de Esquivel, de Guadalajara; Diego del Esquina, de vila. En Valladolid, todos los procuradores, por turno, eran invitados a firmar los decretos en el orden que ya hemos indicado anteriormente, pero parece que este procedimiento no fue fielmente respetado. Francisco Maldonado se encargaba de la correspondencia y de los correos. Durante todo el tiempo que dur la guerra civil la Junta despleg una intensa actividad administrativa. A ella competa el nombramiento de corregidores, gobernadores y alcaldes en todos los territorios que reconocan su autoridad. Sin embargo, conceda amplia autonoma a las comunidades locales, como ya hemos dicho en pginas precedentes. Para encargarse de los asuntos militares, la Junta design en enero una comisin formada por dos procuradores (Alonso de Saravia y don Pedro de Ayala) y dos militares (Padilla y Juan de Toledo). Era una tentativa por volver a controlar la direccin del ejrcito y el desarrollo de las operaciones, pero lo cierto es que las milicias siguieron dependiendo en gran medida de las ciudades que las mantenan, las cuales pretendan participar en todas las iniciativas en este sentido. No obstante, la Junta contaba con varios contingentes a los que ella pagaba completamente: soldados de oficio (guardas) y tropas escogidas1. Incapaz de imponer sus puntos de vista al conjunto del ejrcito, se limit a fijar las directrices generales a sus jefes (Girn, Padilla, Acua) y, a partir del mes de enero, a protestar contra los excesos cometidos por las tropas (pillajes, destruccin de las cosechas, etc.)2. En la prctica, los capitanes obedecan a las comunidades locales ms que a la Junta general. A partir de enero existi una mejor coordinacin, necesaria por la evolucin de la situacin poltica (negociacin con el enemigo, treguas diversas), aunque las divergencias y las discusiones en torno a las atribuciones de unos y otros no desaparecieron completamente en este perodo. 2. Las finanzas. Varios procuradores se hicieron cargo sucesivamente o simultneamente de la responsabilidad de las finanzas: Alonso de Cullar, Gonzalo de Guzmn, Diego de Guzmn, Pedro de Ulloa, Francisco Maldonado y, en ocasiones, don Pero Laso de la Vega. No obstante, el nombre que ms veces aparece en este tipo de documentos es el de Pero Ortega, procurador de Toledo, a quien se puede considerar como el ministro de Finanzas de la Junta. A su cargo estaba el presupuesto general, ayudado por personal especializado: Iigo Lpez Coronel, tesorero general y contador de la Junta de Tordesillas. Acusado de malversacin, o al menos de negligencia, fue depuesto de su cargo en diciembre 3 y sustituido por Juan Daz de Canseco. Hernn Gmez de Alcocer se encargaba del pago
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Ibid., sesiones de los das 22, 23, 25 y 28 de diciembre, 4 de enero, 9 de febrero; PR, leg. 5, fs. 63, 68 y 85; D, 738-739. 2 Cf. supra, pp. 264 ss., y PR. leg. 2, f. 98; leg. 6, fs. 8, 9, 10, 15, 28 y 29. 3 PR leg. 4 f. 51 sesiones de los das 25 y 28 de diciembre.

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de las soldadas al ejrcito1. Dos secretarios Francisco de Santamara y Pero Alonso completaban el cuadro de colaboradores de Ortega. La Junta general sinti en todo momento gran preocupacin por la situacin financiera del reino, que consideraba catastrfica. En octubre confi a dos de sus miembros, el cannigo Juan de Benavente y Juan Solier, y a un especialista, Iigo Lpez Coronel, el encargo de llevar a cabo una exhaustiva informacin sobre la situacin de las finanzas pblicas. Deban realizar un cmputo exacto de los ingresos del Estado (rentas reales, tercias, alcabalas, pedidos, monedas, servicio, martiniegas, cruzada, dcimas, maestrazgos, etc.) y elaborar un balance: qu sumas se haban ingresado?; cundo?; por quin?; haba habido gastos?; quin haba hecho tales gastos?; qu suceda con las soldadas?; cules eran las sumas que an no haban sido ingresadas?, etc.2. No sabemos si esta encuesta lleg a realizarse, pero desde luego la Junta tom medidas restrictivas. Todos los ingresos del Estado quedaron bloqueados y no se podra hacer gasto alguno sin previa autorizacin3. Esto permiti a la Junta disponer de una parte considerable de las rentas del Estado. El presupuesto de la Junta no era muy complicado. En el captulo de entradas existan tres fuentes de ingresos fundamentales: Los impuestos ordinarios se ingresaban cuando ya haban sido recaudados; algunas veces se encargaban agentes de la Junta de su recaudacin4. Cuando Acua se traslad al reino de Toledo la Junta destin a Francisco Daz para acompaarle con la misin de cobrar todos los ingresos del Estado al sur de Guadarrama5. Las confiscaciones de los bienes de los traidores y contrarrevolucionarios, que eran vendidos en subasta pblica cuando se trataba de mobiliario o de bienes inmuebles, y que se intervenan directamente cuando se trataba de rentas inmobiliarias, como los juros. Estas medidas chocaron con la oposicin de algunos procuradores moderados6. Los prstamos forzosos que se exigan a los banqueros, cambistas y hombres de negocio de Valladolid y Medina del Campo7; las contribuciones de la Iglesia o de particulares, que no siempre eran de impuestos ms o
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Hernn Gmez de Alcocer desempe este cargo al menos desde el 9 de octubre (PR, leg. 5, f. 82). PR, leg. 5, f. 72. 3 PR, leg. 5, f. 53 (texto del 18 de septiembre). 4 Cf. correspondencia de los virreyes, passim, y PR, leg. 5, f. 49 (orden de entregar al procurador Diego de Madrid 900.000 maravedes de los Maestrazgos, depositados en Madrid, s. f.); PR, leg. 4, f, 51, passim. 5 PR, leg. 5, f. 82 (sesin del 10 de abril que contiene esta interesante recomendacin: ha de tener cuydado Francisco Diaz quando algund recabdador fuere a alguna cibdad, villa o lugar, de escribir cartas del seor obispo [de Zamora] a los pueblos muy amorosas y graciosas y a algunas personas particulares de que tenga noticia y conoscimiento). 6 PR, leg. 4, f. 51, sesiones de los das 31 de diciembre, 1, 16, 18, 28 y 31 de enero, 8 de febrero, etc. Gonzalo de Guzmn, don Pero Laso, don Hernando de Ulloa, Pedro de Ulloa, y el bachiller Guadalajara eran los que protestaban con ms frecuencia contra estas confiscaciones. Por el contrario, Diego de Guzmn, Francisco Maldonado, Juan Benito, Juan de Olivares y Garca Cabrero apoyaban este tipo de medidas. 7 El 19 de diciembre se impuso un prstamo forzoso de 1.000 ducados a los genoveses de Medina del Campo: Gaspar Rotulo, Benito Centurione, Cattaneo, Pinelo, etc. (PR, leg. 5, folio 82); 539.500 maravedes fueron recogidos el 6 de marzo entre los cambistas, banqueros y comerciantes de Medina del Campo (ibid.). El 16 de febrero, nuevo prstamo forzoso sobre algunos hombres de negocios de Valladolid: Galvn Boni de Sienne, Pantalen, Andrs Belotti, Simn Centurioni, etc. (PR, leg. 4, f. 51). Estos prstamos venan a aadirse a los que impona la comunidad de Valladolid por su propia iniciativa (cf. supra, p. 443).

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menos disimulados: Acua adelant el dinero para pagar la soldada de las tropas; Padilla hizo entrega de todos los objetos de plata que haba en su casa para que se pudiera pagar al ejrcito...1. En total, desde el 22 de diciembre de 1520 al 22 de abril de 1521, Canseco ingres 4.429.140 maravedes y medio. Ms de las tres cuartas partes de esta cantidad se emplearon en pagar a las tropas y hacer frente a los gastos de guerra; el resto se utiliz en los gastos de funcionamiento (salarios de los funcionarios, correos, etc.)2. 3. La Junta, tribunal supremo de Justicia. El hecho de que la Junta interviniera en materia judicial no supuso una innovacin tan importante como han pretendido muchos. Se limit a ejercer prerrogativas que hasta entonces correspondan al Consejo Real, organismo administrativo y tribunal judicial a un tiempo, que juzgaba como tribunal de apelacin casos ya considerados por otras jurisdicciones o se haca cargo en primera instancia de procesos particularmente importantes. Los procuradores cuya firma apareca ms frecuentemente en documentos de este tipo son: don Pedro de Ayala, los doctores Ziga, Cabeza de Vaca y Martnez, el licenciado Santiago, el bachiller Guadalajara, don Hernando de Ulloa, don Juan Fajardo, al menos hasta que se produjo la ocupacin de Tordesillas por las tropas realistas (5 de diciembre). A partir de entonces, la Junta, ante la creciente complejidad de los procesos a instruir, y ante la peticin apremiante de Francisco Maldonado y de la comunidad de Valladolid decidi rodearse de un equipo de colaboradores tcnicos: los doctores Olmedilla y Sampedro, los licenciados Daza, Burgos, Morales y Sancho Ruiz de Maluenda, los bachilleres Tordesillas y Pero Ramrez. Muchas veces haba que recurrir a las amenazas para conseguir que estos juristas aceptasen sus cargos3. La Junta entenda fundamentalmente en tres tipos de procesos: Procesos polticos: los de los Grandes responsables de la conquista y pillaje de Tordesillas, cuya instruccin fue confiada al obispo Acua y al licenciado Villena4; el de los traidores (Consejo Real, Grandes, altos funcionarios), instruido por el bachiller Tordesillas acusador pblico, el doctor Sampedro y el licenciado Morales5; podemos situar tambin en este apartado las acciones legales derivadas de los conflictos polticos ocurridos en el verano de 15206. Problemas de tipo administrativo: abuso de poder de los funcionarios, exenciones fiscales, etc.7. Procesos civiles y criminales en nmero bastante considerable, pese a la advertencia que la Corte haba hecho a los litigantes de que ningn asunto que se hubiera presentado ante los jueces comuneros podra ser juzgado luego por un tribunal regular8. En julio de 1521, tres meses
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El clero de Valladolid satisfaca una contribucin (voluntaria?) de 150 ducados (PR, leg. 4, f. 37); Acua haba adelantado 3.000 ducados que le fueron devueltos el 2 de enero (PR, leg. 4, f. 51); sobre los objetos de plata que posea Padilla, cf. PR, leg. 4, f. 37; leg. 5, f. 82, y D. V, 54). 2 CM, leg. 333, s. f. 3 PR, leg. 4, f. 51, sesiones de los das 10 y 29 de enero, 26 de febrero y 1 de marzo. 4 Ibid., sesin del 22 de diciembre.
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Estado, leg. 8, f. 171.

PR, leg. 4, f. 52 (tumultos de Plasencia) por ejemplo. 7 Estado, leg. 7, f. 259 (queja contra el licenciado Lerma); PR, leg. 5, f. 79 (contra los alguaciles); PR, leg. 5, f. 80 (proceso entre las Clarisas de Zamora y los notarios de la misma), etc. 8 Cd., lib. 41, f. 183 v. (Worms 7 de diciembre de 1520), advertencia repetida luego desde Bruselas el 15 de abril de 1522 (RGS). Numerosos procesos de esta clase; PR, leg. 5, fs. 67 y ss.; leg. 6, fs. 4 ss.; Estado,

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despus de Villalar, Lope de Pallares continuaba registrando sumarios que le haban sido presentados cuando era secretario de la Junta, y pasndolos con sus observaciones a la Chancillera de Valladolid para que siguieran el proceso normal. Fue necesaria la indignada protesta del doctor Corral para que se pusiera fin a esta actividad judicial irregular que se realizaba debido a la fuerza de la costumbre1. La Junta general, paralizada muchas veces a causa de las disensiones internas en el aspecto poltico, pero espoleada continuamente por las comunidades locales, llev a cabo en muy poco tiempo un trabajo muy considerable en el plano administrativo, financiero y judicial, pese a los obstculos de todo tipo que encontraba para su accin: vicisitudes polticas y militares que la obligaron a trasladarse en el mes de diciembre de Tordesillas a Valladolid; luchas polticas; necesidad de realizar al mismo tiempo trabajos muy numerosos y agotadores.. Es imposible realizar un balance ni siquiera aproximativo de esta actividad, porque durante la represin fueron demasiadas las piezas que quedaron destruidas. Sin embargo, parece que, en conjunto, la Junta pudo cumplir de manera satisfactoria con sus responsabilidades polticas y administrativas. Creemos que este xito relativo se debi en gran parte a dos motivos: En primer lugar, la amplia descentralizacin que se impuso con el triunfo de la revolucin. Las comunidades urbanas gozaban de una amplia autonoma tanto en los asuntos polticos como en los de carcter administrativo, fiscal y militar. Normalmente se limitaban a comunicar a la Junta las decisiones ms importantes, pero sin solicitar su aprobacin o confirmacin. Los corregidores no intervenan ms que en casos muy concretos y la Junta los nombraba nicamente para las regiones ms alejadas, poco seguras o divididas en el plano poltico. Las grandes ciudades como Valladolid, Segovia o Toledo no los tenan. En Salamanca, Zamora o Madrid haba un funcionario al que se designaba con el nombre de corregidor, pero su nombramiento lo realizaba la comunidad local sin intervencin del poder central. La dedicacin y entrega que demostr en todo momento el personal poltico y administrativo. Hemos sealado en pginas anteriores cmo en el caso de algunos funcionarios fue necesario amenazarles con sanciones para inducirles a cumplir con su misin. Estos casos aislados no deben hacernos olvidar el celo que animaba a muchos comuneros en todas las esferas: diputados, capitanes, juristas..., al servicio de la revolucin. La represin cortara las ilusiones de estos hombres que en 1520-1521 se haban ejercitado en una forma de democracia, haban descubierto o reencontrado el gusto por la poltica, la prctica de la administracin y el, sentido del Estado. Bien comn, bien del reino, de la repblica, santo propsito; todas estas expresiones pertenecan a un vocabulario tradicional. Muchos de quienes las empleaban, a veces de una manera ingenua, les daban tambin un contenido, impreciso quiz, pero vivo y activo a fin de cuentas. Eran conscientes de estar realizando una tarea histrica, una obra grandiosa. La derrota y la represin subsiguiente privaron a Castilla de unos hombres que hubieran podido comunicar a la vida poltica de la nacin y de la ciudad una animacin que haban perdido haca mucho tiempo. Despus de 1521, al igual que haba sucedido antes de 1520, Castilla no conocera
leg. 7, fs. 251 ss.
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PR, leg. 1, f. 80.

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ms que unas montonas sesiones de Cortes, en la cspide una administracin burocrtica y en la base una minora de notables estrechamente vigilados por los corregidores y desligados de la gran masa de la poblacin.

III. EL PROGRAMA

DE LAS COMUNIDADES

Qu era lo que realmente queran los comuneros? Qu instituciones y qu tipo de sociedad pretendan establecer en Castilla? Del relato de los acontecimientos al que hemos dedicado varios captulos de este libro se desprenden una serie de tendencias e ideas directrices que los comuneros trataron de convertir en hechos concretos. Debemos volver nuestra atencin a estos elementos para tratar de presentar una sntesis del pensamiento poltico de los rebeldes de 1520. Para conseguir mejor nuestro propsito analizaremos los documentos en los que formularon sus reivindicaciones, tanto inmediatas como a largo plazo. Son, esencialmente, los textos siguientes, citados por orden cronolgico: 1. Captulos de lo que ordenavan de pedir los de la Junta. El ttulo es un tanto engaoso. Debi ser aadido posteriormente cuando este conjunto pas a formar parte del dosier de la represin1. No se trata exactamente de un proyecto formal, sino de una relacin de las reivindicaciones planteadas como condicin previa. Pero condicin previa a qu? El texto no lo dice, pero en la portada del documento se menciona el lugar de su publicacin, lo cual nos permite realizar su datacin y formular una hiptesis sobre su carcter. El lugar es Martn Muoz de las Posadas, pueblo situado entre vila y Medina del Campo, en el que Padilla se detuvo antes de llegar a Tordesillas2. Posiblemente, los procuradores de la Junta, despus de partir de vila, se le unieron all a mediados de septiembre. Esta indicacin permite datar el documento entre finales de agosto y mediados de septiembre. Era el momento en que las adhesiones a la Junta eran constantes, en que los jefes del movimiento preparaban su traslado a Tordesillas y en que algunos planeaban restituir sus prerrogativas de soberana a Juana la Loca, negndose a reconocer los derechos de su hijo. El texto comienza refirindose al problema de la sucesin al trono con una referencia explcita a Carlos V (despus dl). El documento acepta, pues, el hecho consumado, la proclamacin de 15163. Sentado este punto de partida, podemos considerar dos hiptesis: bien los autores del documento imponen un cmulo de exigencias, esperando la negativa de Carlos V a cualquier tipo de compromiso, lo que permitira alejarlo del trono, o bien se trata de contrapropuestas formuladas por quienes consideraban que la reina estaba loca, y se resignaban a reconocer a su hijo, pero tratando de atarle las manos. Sea como fuere, nos encontramos, sin duda, frente a un anteproyecto bastante duro y de talante muy democrtico que parece expresar la opinin de los comuneros ms radicales, partidarios de limitar lo
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PR, leg. 4, f. 43, texto publicado con una introduccin de Luis DE USOZ Y RO, con el ttulo de Proyecto de la constitucin de la Junta de las Comunidades de Castilla, Valladolid, 1842, 13 p., y luego en Codoin, I, p. 272-283. Copia manuscrita en la BNM, ms. 20067.
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El 23 de agosto est fechada en Martn Muoz de las Posadas una carta de Padilla, Bravo y Zapata a la Junta (PR, leg. 2, f. 107; D, I, 497).
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Sobre esta controversia, cf. supra, pp. 115 ss.

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ms posible los poderes del rey. Las reivindicaciones oficiales de la Junta se apartan bastante de este texto en varios puntos. 2. Las instrucciones enviadas por algunas ciudades a sus procuradores a finales del mes de agosto o comienzos de septiembre. nicamente se han conservado tres documentos de esta clase: los redactados en Burgos, Valladolid y Jan1. Contemporneas del texto anterior, estas instrucciones haban sido aprobadas por las comunidades locales en el curso de debates pblicos en los que todo el mundo tena derecho a participar. Son muchos los puntos comunes si no en la forma s, al menos, en el fondo que aparecen en los proyectos de Burgos y Valladolid; ambos se inspiran claramente en un modelo comn, que bien poda ser la carta programtica que los monjes de Salamanca haban distribuido antes de las Cortes de La Corua. Estas reivindicaciones, elaboradas y redactadas de forma adecuada por letrados afectos a la Comunidad, fueron sometidas para su aprobacin a las asambleas de barrio, en las que dominaban los comuneros intransigentes que impedan una autntica discusin. Esto es especialmente cierto por lo que se refiere al caso de Burgos. Cmo se podra explicar, si no, que una Junta local en la que exista gran nmero de notables, amigos del condestable y pertenecientes al mundo de los negocios2, ratificara estas propuestas, en las que trasluca una profunda desconfianza hacia la nobleza y ms concretamente hacia el condestable, y en las que se expona con rigor una teora del subdesarrollo acompaada de una exigencia radical en la forma de la prohibicin pura y simple de todas las exportaciones de lana? Se hace imposible aceptar que los grandes negociantes burgaleses hicieran suyo este programa y que aceptaran con alegra ver cmo este proyecto era defendido en la Junta por tres hombres que tambin estaban ligados al mundo del gran comercio: Pedro de Cartagena, Francisco de Salamanca y Jernimo de Castro. Para nosotros slo hay una explicacin plausible: los puntos esenciales de este programa fueron elaborados por hombres ajenos al gran comercio que defendan una especie de nacionalismo econmico, y los notables de Burgos se vieron obligados a ratificarlo sin introducir reforma alguna. En este contexto se comprende claramente las precauciones de los redactores al introducir varios artculos que impedan a los procuradores introducir variacin alguna en el texto sin previo conocimiento de la Comunidad. Se comprende tambin que estos procuradores no pusiesen entusiasmo en cumplir su mandato. Ante estas instrucciones que atacaban directamente a sus intereses iban a intentar por todos los medios, y con el apoyo del condestable, romper con la Junta y restablecer su autoridad en la ciudad3. Las instrucciones de Valladolid, redactadas por el licenciado Bernaldino, parece que se discutieron de forma ms seria y con mayor
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Las instrucciones de Jan, fechadas el 5 de septiembre, han sido publicadas por D, I, 543548; las de Valladolid (PR, leg. 5, f. 13) por M. DANVILA, El poder civil en Espaa, t. V, Madrid, 1855, pp. 233 ss.; las de Burgos (PR, leg. 3, f. 124) estn, as lo creemos, inditas.
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Entre los diputados que el 22 de agosto aprobaron en Burgos estas instrucciones, aparecen los nombres de varios mercaderes y hombres de negocios: Juan de Enciso, futuro colaborador de Vozmediano y de Cobos, Francisco de Mazuelo, Bernardino de Aragn, Bernardino de Medina, Juan de Bjar, Diego Lpez de Castro, Juan Corts, Francisco de Robles, etc. (PR, leg. 3, f. 158). Algunos de estos hombres pertenecan tambin a la clientela poltica del condestable, como lo demostraran en el curso de las semanas siguientes. 3 Cf. supra, pp. 203 ss.

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libertad. Hay un detalle que nos induce a pensar que esto fue as: el texto original contena tres prrafos sobre la Inquisicin que fueron suprimidos en la redaccin definitiva1. Estas instrucciones, ms moderadas en conjunto, serviran de base al documento que citamos a continuacin, que contena el programa oficial de la Junta. 3. El programa de reformas elaborado en octubre por la Junta de Tordesillas, la cual encarg a tres de sus miembros que lo entregara a Carlos V. Este es el documento fundamental que expresa la opinin de la mayora de la Junta y constituye una sntesis de las diversas propuestas presentadas por las ciudades2. Como ya hemos dicho, este texto se inspira en gran parte en las instrucciones de Valladolid, reproduciendo ntegramente algunos pasajes de aqullas. Esto, por lo dems, no debe resultar sorprendente si tenemos en cuenta que fue el licenciado Bernaldino quien se encarg de dar forma a ambos documentos3. 4. La lista de reivindicaciones elaborada en comn por los representantes de la Junta y los del poder real durante las negociaciones celebradas en febrero-marzo de 1521, documento conocido como los Captulos de fray Francisco de los ngeles, del nombre del monje que actu como mediador entre ambos bandos4. En realidad, no es ms que la reproduccin del texto anterior, modificado para introducir las observaciones presentadas por los virreyes. Hubo muchos ms proyectos y programas que se redactaron e incluso se imprimieron durante el conflicto de las Comunidades. El celo purificador de los contrarrevolucionarios ha destruido la mayor parte de ellos, privndonos as de documentos quiz esenciales para conocer el pensamiento poltico de los comuneros5. No obstante, los que han llegado hasta nosotros son de gran utilidad para hacer importantes precisiones y para poner en claro la originalidad del movimiento. 1. Las reformas polticas Carlos V no era un monarca popular en 1520. Es la afirmacin ms amable que puede hacerse sobre l. Los comuneros compartan, desde luego, los sentimientos de la mayor parte de sus compatriotas, que no guardaban buen recuerdo de la breve estancia en Espaa de su joven soberano. El cardenal Adriano no dud en comunicrselo a su antiguo discpulo: no supo atraerse a sus sbditos y esto favoreci los planes polticos de la Junta6. Los rumores ms desfavorables circulaban sobre la

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PR, leg. 4, f. 54, sesin del 3 de septiembre. Texto publicado por SANTA CRUZ (I, pp. 282-328) y por SANDOVAL (pp. 295-317), precedido de una carta de introduccin de la Junta al emperador, en la que se sealaba el espritu que haba animado la elaboracin del documento, y que comentaremos ms adelante. 3 Segn una declaracin del licenciado Villa, Mem., leg. 162 s. f. 4 PR, leg. 3, f. 137 (D, III, 262-277). Sobre las negociaciones de febrero-marzo, cf. supra, pp. 296 ss. 5 He aqu un texto significativo. Entre los servicios prestados al emperador por el contino Diego Prez de Vargas, se destacaban: prendi a los que llevavan las cartas y captulos que se imprimieron contra vuestras magestades (...) y quem las dichas cartas y captulos pblicamente (...). Las dichas cartas y captulos y pregones andavan pblicamente por todo el reyno (PR, leg. 2, f. 120). Sin duda, Prez de vargas no pensaba en los futuros historiadores de las Comunidades, que se hubieran sentido muy dichosos de poder consultar todos esos documentos. 6 Carta del 16 de enero de 1521 (D, III, 35). Sobre la impopularidad de Carlos V, cf. supra, pp. 112 y 115.

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persona del rey; no se deca incluso que era hijo de una esclava? 1 En un terreno de mayor seriedad, los comuneros le achacaban el haber apartado sistemticamente a los castellanos de todos los cargos pblicos, haber tratado a sus sbditos como enemigos, infieles, turcos2. A estas objeciones los letrados e idelogos de la Junta aadan argumentos jurdicos: Carlos no posea derecho alguno para ocupar el trono, por cuanto su madre todava viva. Por tanto, ponan en cuestin la proclamacin de 1516, autntico golpe de Estado que Cisneros consigui fuese aceptado. Lo que las Cortes de 1518 y 1520 haban acabado por admitir era rechazado rotundamente por la Junta general o, al menos, por algunos de sus miembros. Qu era lo que suceda? Por razones sentimentales Carlos V era impopular y, adems, extranjero y polticas a un tiempo, una minora influyente trataba de destronarle. Los motivos inversos llevaron a esta minora a explotar a fondo el misterio que rodeaba a la reina Juana, recluida en Tordesillas. As, aceptaron sin reparos los rumores que decan que era vctima de una maquinacin. Se deca que estaba loca, pero acaso alguien lo haba demostrado? Se haba intentado curarla de verdad? Una propaganda hbilmente dirigida trat de interesar a la opinin por la suerte de la reina. La solucin de todos los problemas radicaba en restituirle sus prerrogativas. Castilla sera entonces gobernada por una reina nacional y no por un extranjero cuya legitimidad suscitaba no pocas dudas. Seguramente, se pensaba tambin que la reina se mostrara agradecida a los comuneros que la haban liberado y no opondra seria resistencia a sus proyectos de reformas polticas. Todos estos sentimientos y segundas intenciones aparecen en el texto de las instrucciones de Valladolid:
Primeramente, que se sepa e aberige con mucha diligencia sy la enfermedad de la reyna, nuestra seora, es curable e, sy lo fuere, que con mucha diligencia se cure, porque sy a Nuestro Seor pluguiese darle entera salud, ella por sy regiese e governase estos sus reynos, porque nos paresce que ha vido muy gran negligencia, e no sabemos que ms digamos, en no se aver entendido en la cura de su real magestad, y que entretanto que se cura sea guardada e anparada e defendida por las Comunidades destos reynos e que ellas tengan la guarda de su persona real. Yten, que de todo lo que fuera hordenado e acordado por la dicha Junta se d noticia a la reyna, nuestra seora, y se le haga todo entender porque sy con su avtondad e voluntad e consentimiento se pudiese avtorzar sera gran vien y perpetua firmeza de lo as hordenado e seguridad de los pueblos y bien pblico destos reynos.

No hay duda sobre la claridad con que aparece expresado el deseo de


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En Segouia, predic un flayre que su alteza era hijo de una esclava; segn este predicador, el heredero del trono sera, por tanto, el infante Fernando (cartas del almirante, 15 de abril de 1521 [PR, leg. 1, f. 96; D, III, 598], y del cardenal Adriano, 23 de mayo de 1521 [D, IV, 27]). 2 Cf. el manifiesto de la Junta a las Merindades el 14 de noviembre (PR, leg. 4, f. 84; D, II, 586): Sobre (?) lo bueno e desfrutado estos reynos, [los extranjeros] nos tienen tanto, odio o enemistad como si verdaderamente fusemos sus propios enemigos e omecidas de sus padres e en toda la casa real no an consentido que est una persona de nuestra nacin; si algn natural nuestro algn oficio o beneficio a vido, a sido conprado por sus dineros de los estrangeros. El cardenal Adriano escribi el 23 de diciembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 670): Los grandes y pequeos destos reynos generalmente se quexan diziendo que han sydo tratados de Vuestra Alteza como si fuessen turcos y no sbditos suyos.

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ver a la reina desempeando un papel poltico y aprobando, a la vez, las decisiones de la Junta. El destronamiento de Carlos V y la rehabilitacin de Juana la Loca fueron los temas objeto de viva discusin en la Junta en septiembre de 1520. Quienes se mostraban convencidos de la incapacidad de la reina hubieron de admitir que se llevase a cabo una tentativa: durante algunas semanas se cuidara intensamente a Juana. Todo fue en vano, y despus de una mejora inesperada y pasajera la reina volvi a caer de nuevo en la apata; se neg rotundamente a firmar ningn decreto. Incluso sus ms ardientes partidarios debieron rendirse a la evidencia; haba que abandonar toda esperanza de conseguir su curacin y de poder confiarle responsabilidades1. La Junta, entonces, hubo de limitarse a solicitar para ella un tratamiento adecuado con su rango, peticin que ya se haba expresado en las Cortes de Valladolid y La Corua2. Los comuneros aceptaron, pues, que Carlos continuara siendo rey, pero se mantuvieron inflexibles en un punto: nicamente le admitiran como rey de Castilla, pero no como emperador3. El programa de Tordesillas inclua una peticin al rey para que regresara a Espaa en el plazo ms breve posible:
No es costunbre de Spaa estar sin rey.

A este deseo, recogido textualmente en los Captulos de fray Francisco de los ngeles, la Junta aadi una exigencia: deba acabar de inmediato la presencia de extranjeros junto al rey, ya fueran cortesanos, extranjeros o, con mayor razn, soldados. Se esperaba as que sera ms sensible a los problemas de su reino. En dos ocasiones desde el comienzo del siglo haban ascendido al trono de Castilla soberanos extranjeros o considerados como tales, situacin intolerable que los comuneros no queran que se repitiese nuevamente. La Junta invitaba, por tanto, al rey a contraer matrimonio para asegurar su sucesin en breve plazo. Como esta cuestin interesaba directamente al reino, el matrimonio debera contar con la previa aceptacin de la Junta o de las Cortes (a voto y parecer destos sus
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Numerosos testimonios: quitarle al rey (...) su ttulo, tal era, segn Burgos, el propsito de la Junta (carta del 11 de noviembre; D, II, 570); quitar al rey nuestro seor el nombre de rey y no nombrarle en pregones ni en otros ningunos autos, eso es lo que quieren los comuneros, escribi el almirante a Sevilla el 6 de diciembre (D, II, 684), etc. Segn ANGHIERA (carta 688, ed. citada, IV, p. 64), la mayora de la Junta sustentaba la idea de destronar a Carlos V; no habra desistido de ella sino ante la decidida oposicin de la minora. Segn el embajador portugus, habra que incluir entre la mayora hostil a Carlos V, a los procuradores de Toledo, Segovia y Madrid y, entre la minora, a los de Burgos, Valladolid y Salamanca (carta del 19 de septiembre de 1520), CC, Part. 1, marzo 26, doc. 67). Sobre el problema dinstico y los intentos de la Junta de conseguir la curacin de la reina para que desempeara un papel poltico, cf. supra, pp. 73 ss. y 192 ss. 2 Que la casa real de la reina nuestra seora se ponga en aquel estado que a su real persona conviene, a honra de estos sus reinos. Y que se le pongan oficiales personas de manera y que sea la casa proveda cumplidamente como conviene.... En la sesin del 12 de noviembre, la comunidad de Madrid insisti mucho sobre este punto: que la reyna nuestra seora est con aquella magestad y casa que a su real persona pertenece y que sy algunos Grandes destos reynos se apoderasen en tomar a su magestad sera dao intolerable y grande escndalo para el reyno (D, VI, 250). 3 Todos los decretos de la Junta aparecan en nombre de la reyna y del rey sin mencionar la dignidad imperial (cf. supra, p. 192). Eso no impidi a la comunidad de Madrid felicitar a Carlos V, el 23 de noviembre, por su concesin: se recibe una carta de su magestad con la nueva de su coronacin, acordndose dar las gracias por la sealada merced que hace a esta villa (D, VI, 252), actitud que no parece compatible con la doctrina de la Junta.

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reinos). Las instrucciones de Valladolid, ms concretas en este punto que el programa de Tordesillas, insistan en las ventajas que poda deparar la unin con la infanta de Portugal. Joven, bella, inteligente y rica, esta prometida ideal tena adems sangre castellana en sus venas, ya que era nieta de los Reyes Catlicos. De esta manera, Castilla se asegurara de que en el futuro la corona no recaera en la cabeza de un soberano extranjero1. Quin ejercera el poder en su nombre hasta que se produjese el regreso del rey? La Junta otorgaba gran importancia a este punto, por dos razones: 1) Muchos comuneros tenan la conviccin de que Carlos V no regresara nunca a Espaa2. Esta conviccin explica las extraordinarias precauciones que pretendieron tomar al respecto. El regente (gobernador) debera desempear el papel del rey, por lo que deba otorgrsele una amplia delegacin de poderes, que desde luego los comuneros no estaban dispuestos a conceder a cualquiera. 2) La Junta no vea con agrado a los virreyes que Carlos V haba designado. Rechaz a uno de ellos el cardenal Adriano por su condicin
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Yten, que para algn remedio del dao que agora tenemos por aver subcedido en estos reynos persona estrangera, que con mucha ynstancia se suplique al rey nuestro seor y se provea como se haga que su magestad se quiera casar con la seora ynfanta de Portugal, porque somos ynformados que es muy excelente persona e muy hermosa, muy amiga de nuestra nascin y de todos los castellanos e que habla nuestro castellano como lo hablamos e que es muy prudente e de mucha gravedad e que en todo sigue las pisadas de la Catlica reyna doa Ysabel, su abuela, y con ella le sera dado grandsimo dote en dinero, tanto y ms que en ninguna otra parte se le puede dar, de que se podr socorrer para sus nescesidades y casndose asi tememos mayor prenda de su alteza que terna el amor que deve a estos reynos, pues son los ms principales del mundo, e a los sbditos dellos y que en su casa real y de la dicha seora ynfanta seyendo reyna destos reynos, cabran nuestros naturales y seran en ella criadas las hijas de los Grandes y de los otros cavalleros destos reynos, como lo fueron en la casa de la dicha seora reyna, su abuela, y si se oviese de casar su magestad con reyna estrangera de habla y traxes destos reynos sera el dao doblado. Las instrucciones de Valladolid eran muy explcitas sobre la intencin de este casamiento eliminar cualquier posibilidad de que reinara un extranjero: yten, porque por experiencia hemos visto e conoscido el dao que estos reynos han padescjdo y nenea por aver venido a reynar en ellos personas estrangeras en habla y en su forma de (?), que si en la dicha Junta se hablare en buscar remedio para que de aqu adelante esto se remedie y provea para sienpre, que hablen en ello nuestros procuradores y que el remedio justo y en todo lo que se hablare por la dicha Junta sean los dichos nuestros procuradores. Los Captulos de lo que ordenavan de pedir los de la Junta trataban de conseguir el mismo resultado, excluyendo a las mujeres de la sucesin al trono: despus del [Qarlos V], no pueda suceder muger ninguna en el reino; pero que no habiendo hijos, que puedan suceder hijos de hijas o de nietas, siendo nascidos e bautizados en Castilla; pero que no puedan suceder si no fueren nascidos en Castilla. 2 AHN, preguntas a plantear a los testigos en el marco de la informacin abierta contra Juan Gaitan: si saben que el dicho Juan Gaitn, con yntencin de persuadir al pueblo y conservalle en su maldad, mostrava a la gente comn vna que dezia que hera profeca antigua y vn juizio de vn astrlogo y les haza entender que el emperador nuestro seor nunca avia de venir a estos reynos ni entrar en ellos y que las Comunidades que avian de prebalescer y por eso que estuviesen firmes, que no obiesen miedo, lo qual ansimismo publicavan por las yglesias; sy saben que el dicho Juan Gaitn en los dichos tienpos dezia pblicamente a los de la comunidad (...) que el rey no ava de venir a estos reynos (...) y que si viniese todos los pueblos avan de ser contra l e salille a recebir con picas, ballestas v escopetas y otras armas. Y a continuacin, reproducimos una de las declaraciones de los testigos: hera tal [el rey] que se ira a Roma e si en Roma no le quisiesen que se bolvera a Castilla e que si no le quisiessen en Castilla, que se bolvera a Flandes, e as diziendo que no tena habilidad ms de para hazer lo que le mandavan. Por su parte, ef cardenal Adriano escriba el 20 de enero de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 12-13): hase hechado fama pblica por todos estos reynos que Vuestra Alteza no quiere conceder el perdn general y juntamente con ello que Vuestra Magestad se yr a Ytalia a tomar las otras dos coronas y que ahora se st en Alemania con plazeres y muchas fiestas y que no haze caso de Spaa. Para desmentir estos rumores, el licenciado Zuazola aconsej una sola solucin: el inmediato regreso a Espaa; si esto no haze su magestad, crea que esta seora de Espaa sienpre le porn cuernos en este enamorado de Comunidades o con otros galanes y competidores de nuevas invenciones (PR, leg. 1, f. 8; D, III, 72).

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de extranjero, y a los otros dos el condestable y el almirante, porque pertenecan a la alta nobleza. Los comuneros desconfiaban profundamente de los Grandes, a los que trataban de apartar por todos los medios de las responsabilidades polticas y econmicas. Estaban dispuestos a aceptar que un simple caballero desempeara las ms altas funciones del Estado, pero era de todo punto inadmisible que el puesto de regente recayera sobre un Grande de Espaa. Por lo tanto, en la designacin de los virreyes era exigencia de la Junta debera contarse con el acuerdo previo de las Cortes (puestos y elegidos a contentamiento del reino)1. Las Cortes En los proyectos elaborados por los comuneros las Cortes constituan la institucin ms importante del reino. Sus atribuciones limitaban notablemente el poder real. Diversas disposiciones tendan a hacer de ellas un organismo representativo y a prestarle una mayor independencia respecto al soberano. Haba que poner fin a la tradicin segn la cual el derecho de acudir a las Cortes era privilegio exclusivo de algunas ciudades? Esta cuestin fue, desde luego, planteada. Un proyecto prevea que a partir de entonces todas las dicesis de Castilla enviaran sus procuradores, excepto las de Galicia, a las que se consideraba demasiado reducidas, aunque tambin estaran representadas2. El programa de la Junta no recogi esta sugerencia, y en l
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La Junta (...) ha mandado de todas las ynstrucciones hazer vna y por aquella suplicar al rey nuestro seor y que sy otorga todo aquello que se obedezcan los governadores, pero no los querran tan grandes (carta de Francisco de Mazuelo al condestable, sin folio, PR, leg. 2, f. 78). Sobre la determinacin de la Junta de elegir a los virreyes y eliminar a los Grandes, cf. el manifiesto a las Merindades del 14 de noviembre (PR, legajo 4, f. 84; D, II, 589): las cibdades se an juntado e tienen fecho Cortes para proveer como las leyes del reyno se guarden e por leyes de Partida est proveydo la forma que se a de tener en poner governadores e que el reyno los a de helegir. [No hemos encontrado el texto de Las Partidas al que se alude aqu] Parceles muy gran ynconviniente e no cosa de sofrir quel rey nuestro seor los prouea ni ellos lo acebten, no guardando cerca dello las leyes reales ni concurriendo en ellos las calidades necesarias; [las ciudades] estn en su firme propsito de no obedecer governador que no fuese puesto a contento del reyno e conforme a las leyes reales ni consentir que ningn Grande so esta color se apodere del reino por los grandes males e daos que de aqu resultaran. Sobre la hostilidad respecto a la alta nobleza, cf. supra, pp. 469 ss. Los Grandes deban ser excluidos de toda responsabilidad financiera: que en la casa real de su magestad, ningn Grande pueda tener ni tenga oficio que tocare a la hacienda y patrimonio real (programa de Tordesillas). Los Captulos de lo que ordenavan prevean el siguiente procedimiento para la designacin del regente: si el rey fuere me[nor o menteca]to o se ausentare del reino, que los procuradores de Cortes e los del consejo se junten en Cortes y elijan un Gobernador del estado de los caballeros y ste e los del Consejo gobiernen el reino e provean de tutor e curador al menor o mentecato e de oficiales de su casa e qustos puedan amoverse, quitar a los tutores e curadores e oficiales cada e quando les pareciere e poner otros. Fue sobre este punto en el que se estancaron las negociaciones de febrero-marzo; cf. supra, p. 307. Planeaba quizs la Junta designar como regente a don Pero Laso de la Vega? Eso es lo que afirmo el almirante el 28 de noviembre (D, II, 544), pero no hemos encontrado confirmacin de las palabras del almirante. Quizs se hablara tambin en esa misma poca, en los medios prximos a la Junta, de confiar graves responsabilidades a don Pedro Girn. Eso explicara los rumores de que Girn habra mantenido pretensiones al trono de Castilla, suposicin absurda en esta forma pero que podra tener algn fundamento si se planeaba nombrarle para el cargo de virrey (cf. D, II, 488).
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En los Captulos de lo que ordenavan... la representacin en Cortes quedaba organizada de una forma ms compleja: cada dicesis enviaba a tres procuradores: un representante del clero secular, un representante de los caballeros y otro de los comuneros; adems, el conjunto de los caballeros (hay que entender la alta nobleza, excluyendo a los caballeros de las ciudades, ya representados) designaba a dos procuradores; las rdenes religiosas podan

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el derecho de acudir a las Cortes segua siendo un privilegio adquirido de ciertas ciudades. Esta fidelidad a la tradicin no impeda que la composicin de las Cortes variara completamente. Cada ciudad pasara a ser representada por tres procuradores: un representante del clero, un representante de los caballeros y escuderos y otro representante de la comunidad, es decir, de los no privilegiados. Los tres seran elegidos democrticamente:
Cada estado elija y nombre su procurador en su ayuntamiento,

declara el programa de Tordesillas. Se trataba, en este sentido, de poner fin al monopolio que detentaban los regidores hereditarios. He aqu lo que decan al respecto las instrucciones de Valladolid:
Que los procuradores de Cortes que de aqu adelante se ovieren de ynbiar que sean helegidos por el concejo, justicia e regidores e comunidad de las cibdades e villas que los enbiaren, que sean de los ms ydneos e suficientes que se pudiesen aver y que harn lo que devan al bien pblico de las cibdades e villas que los enbiaren e del reyno, syn enbargo que aya costunbre de se helegir y nonbrar por linajes de las tales cibdades e villas, porque as conbiene que se haga, con tanto que no se puedan nonbrar para ello los que resydieren en la corte.

Siguen a continuacin una serie de disposiciones destinadas a garantizar la independencia de los procuradores con respecto al soberano. El rey deba conceder entera libertad a las ciudades para que redactaran segn sus deseos el mandato que luego confiaran a sus representantes. Estos recibiran una compensacin econmica con cargo al presupuesto municipal (salvo el representante del clero, de cuya remuneracin se hara cargo el cabildo). Les quedaba prohibido recibir gratificaciones por parte del soberano:
Porque estando libres los procuradores de codicia y sin esperanza de recibir merced alguna, entendern mejor lo que fuere servicio de Dios y de su rey y bien pblico.

Los procuradores tenan la obligacin de dar cuenta de su mandato a sus electores en un plazo no superior a cuarenta das despus de celebrada la sesin. As compuestas, las Cortes se reuniran de pleno derecho sin necesidad de ser convocadas por el soberano:
Que de aqu adelante, perpetuamente, de tres en tres aos, las ciudades e
tener tambin dos representantes: cada quando se hubieren de hazer Cortes los logares realengos de cada un obispado e arzobispado elijan dos procuradores que vayan a las Cortes, el uno de los hidalgos y el otro de los labradores, e qustos no puedan haber merced ninguna ni el rey gela pueda dar, e que de cada uno de los obispados elijan un clrigo para que vaya a las Cortes e de los caballeros elijan dos caballeros e de las rdenes de los Observantes dos frayles el uno francisco y el otro dominico, e que sin todos estos no se puedan hacer Cortes; e que de los obispados del reino de Galicia no haya ms de dos procuradores, porque son pequeos. Este proyecto aseguraba una representacin ms plena, por cuanto todas las categoras sociales enviaban a sus procuradores; en el proyecto de la Junta, la alta nobleza y las rdenes religiosas no tenan derecho a ninguna representacin, ni tampoco las ciudades que no gozasen del privilegio de estar representadas en Cortes.

531 villas que tienen voto en Cortes se puedan ayuntar e se junten por sus procuradores, que sean elegidos de todos tres estados, como de suso est dicho en los procuradores. Y lo puedan hacer en ausencia y sin licencia de sus altezas.

Las Cortes designaran ellas mismas al encargado de asumir la presidencia, fijaran el orden del da y decidiran la duracin de la sesin:
Que las Cortes donde as fueren los procuradores tengan libertad de se ayuntar e conferir y platicar los unos con los otros libremente cuantas veces quisieren e que no se les d presidente que est con ellos, porque esto es impedirles que no entiendan en lo que toca a sus ciudades y bien de la repblica de donde son enviados. Que los procuradores de Cortes elijan y tomen letrado o letrados de Cortes quales quisieren y que las ciudades o villas les paguen el salario competente y puedan quitar a su voluntad y poner otro cada vez que les pareciere y que el dicho letrado no pueda pedir ni haber merced de sus altezas ni de otra persona alguna por ellos, de manera que est instruido de suso en los procuradores de Cortes, e que no pueda estar con ellos otro letrado sino el que el reino eligiere.

Los poderes de las Cortes no quedaban claramente definidos. El contexto sugiere, sin embargo, que esta institucin estaba destinada a desempear un papel poltico determinante. Ya hemos visto que las Cortes deban ser consultadas respecto al matrimonio del rey y que designaran al regente de acuerdo con el monarca. Por lo dems, el programa de Tordesillas se mostraba intencionadamente ambiguo; confiaba a las Cortes la responsabilidad de que se cumplieran las reformas decididas y de tomar todas las medidas que fueran de utilidad para el reino:
Vean y procuren cmo se guarde lo contenido en estos captulos y platiquen y provean las otras cosas cumplideras al servicio de la corona real y bien comn destos reinos.

La Comunidad. Organizacin y tendencias Platiquen y provean: Las Cortes no desempearan nicamente una funcin deliberadora y consultiva, sino que intervendran tambin en el gobierno del pas, al igual que la Junta general, en cuya praxis pareca inspirarse esta teora. Por lo dems, otros proyectos eran mucho ms explcitos que el programa de Tordesillas: toda declaracin de guerra deba contar con la aprobacin de las Cortes1; las Cortes deban participar en el gobierno del pas: Entiendan en la governacin del bien pblico destos reynos2. Ms adelante veremos que el papel tradicional de las Cortes la votacin del servicio quedaba considerablemente reducido, por cuanto en el sistema que prevean los comuneros el servicio deba desaparecer. As
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Cada e cuando el rey quisiere hacer guerra, llame a Cortes a los procuradores e a ellos e a los del Consejo diga la causa de la guerra para que ellos vean si es justa o voluntaria. E si fuere justa e contra moros, vean la gente que para ella es menester e tomen las cuentas de las rentas e sepan si hay de qu pagarla e provean lo que fuere menester para ello, segund la necesidad de la guerra e del tiempo e que sin su voluntad dstos, no pueda el rey hacer guerra ninguna (Captulos de lo que ordenavan...). 2 Instrucciones de Valladolid.

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pues, lo que peda la Junta era que se otorgara a las Cortes un amplio poder de control sobre la actividad del gobierno y sobre la vida poltica en su conjunto. Esta institucin estaba llamada a convertirse en una asamblea de tipo parlamentario moderno, como lo ha comprendido perfectamente Pirskorski, quien hace llegar slo hasta 1520 su historia de las Cortes. En efecto, el fracaso de las Comunidades precipit la decadencia de este organismo, que vio perder definitivamente el escaso poder que todava detentaba1. Reforma administrativa El papel preeminente reservado a las Cortes en la vida poltica del reino constituye la gran originalidad del programa de los comuneros en el plano poltico. Otros artculos contemplaban la reforma de la administracin y de los organismos judiciales y se inspiraban en el doble propsito de reprimir los abusos del pasado e impedir que se reprodujesen en el futuro. Una sugerencia que luego no se tuvo en cuenta haca del Consejo Real la autoridad suprema del reino y solicitaba que la nacin participara indirectamente en la eleccin de sus miembros2. El programa de Tordesillas nada dice sobre esta cuestin, atenindose solamente a las instituciones en vigor. La reorganizacin administrativa pretendida por la Junta obedeca a dos principios fundamentales: mejorar el reclutamiento de los funcionarios y controlar peridicamente su gestin. Los comuneros deseaban eliminar, en primer lugar, las sinecuras y los empleos parasitarios creados para recompensar los servicios prestados a la Corona, en virtud de la regla:
Sea la provisin a los oficios, no a las personas.

Para ocupar los puestos vacantes seran preferidos los hombres de experiencia a los jvenes recin salidos de las Universidades3. Los funcionarios no deban permanecer demasiado tiempo en su puesto, con lo cual se conseguira que no se considerasen como propietarios de su cargo4. Se prohibira estrictamente la acumulacin y venalidad de los oficios. Una ciudad no tendra corregidor sino en el caso de que previamente lo hubiera
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PISKORSKI, Cortes, p. 12; el autor considera a las Comunidades como un dramtico episodio de la ruina de la organizacin parlamentaria de Castilla. 2 Que en el Consejo haya de haber tantos oidores como obispados hay en estos reinos de Castilla, en esta manera: que en cada un obispado elijan tres letrados de ciencia e conciencia e de edad de cada cuarenta aos, e quel rey o su gobernador escoja el uno dellos e quste sea oidor por aquel obispado toda su vida; e cuando ste fallesciere, elijan tres otros por la misma manera; e que de esta forma elija cada un obispado uno y qustos sean los oidores del Consejo e quel rey no pueda poner otros, ni quitar stos ni pueda impedir ni suspender las sentencias ni mandamientos qustos dieren (Captulos de lo que ordenavan...). Las instrucciones de Valladolid proponan una vuelta al sistema que regia en tiempos de los Reyes Catlicos: nombrar dos presidentes para el Consejo Real, un caballero y un obispo. 3 Que los dichos oficiales del Consejo Real, Audiencias reales, alcaldes de corte e Chancilleras, no se puedan proveer ni provean a los que nuevamente salen de los estudios. Que se provean en personas en quien concurran las calidades necesarias para el servicio de su magestad. Que sean personas que tengan experiencia y por el uso y ejercicio que primeramente hayan tenido de las letras en oficios de juzgados o abogados. 4 Que los dichos oficiales del Consejo e Chancilleras e alcaldas no sean perpetuos, pues esto cumple al servicio de su alteza y bien destos reinos. Que los oidores e alcaldes no se tengan por seores de los oficios ni por injuriados porque se les quiten e pongan otros en su lugar.

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solicitado, y aun en tal caso su permanencia en tal funcin sera por un tiempo limitado1. Los funcionarios tendran que dar cuenta de su gestin cada cuatro aos; los prevaricadores seran revocados y sancionados. Esta regla se pretenda aplicar, naturalmente, a los funcionarios en servicio en 1520, especialmente a los miembros del Consejo Real, para quienes la Junta exiga un castigo ejemplar. Diversas disposiciones se esforzaban en reformar la organizacin de la justicia: los mismos magistrados no podran juzgar en primera instancia y en apelacin; el rey se abstendra de intervenir para trasladar un caso concreto a la competencia de otra jurisdiccin, y de ninguna manera podra interferir en el curso normal de la justicia. A continuacin se reglamentaban los estipendios y los derechos de los magistrados a fin de evitar cualquier abuso. As, los jueces no podran recibir el importe de las penas pecuniarias que hubieran decretado en sus sentencias ni recibir gratificaciones sobre loa bienes confiscados. En fin, ningn castillo sera confiado a un gran seor. Esta reforma administrativa y judicial se haca eco de todos los abusos denunciados una y otra vez desde haca casi quince aos y que se pueden agrupar en torno a dos temas principales: la corrupcin y el desorden de la administracin, totalmente burocratizada, por una parte, y la lentitud y corrupcin de la justicia, por otra2. Ignoramos si las medidas preconizadas por los comuneros hubieran bastado para sanear las costumbres y prestar mayor eficacia a la funcin pblica. Lo que es seguro es que nunca se trat de ponerlas en prctica, salvo la costumbre de la residencia y el control a posteriori de la gestin de algunos funcionarios que ya existan y que se mantendran en el futuro. Cien aos ms tarde, los escritores satricos todava tomaran como blanco de sus crticas a los burcratas y hombres encargados de la justicia, a quienes acusaban de venderse al mejor postor y de interesarse en los asuntos nicamente en la medida en que los litigantes les hubieran garantizado una sustanciosa compensacin. Lo cierto es que nada se hizo por corregir unos defectos evidentes y que la larga tradicin y una casi total inmunidad hacan todava ms difcil de erradicar. Clero. Inquisicin La Junta exiga que los obispos residieran en su dicesis y que todos
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Los Captulos de lo que ordenavan proponan que el corregidor fuera elegido, pero aceptaban la existencia de un funcionario real por provincia: quel rey no pueda poner corregidor en ningn logar, sino que cada ciudad o villa elijan el primero da del ao tres personas de los hidalgos e otras tres de los labradores e quel rey o su gobernador escojan el uno de los tres hidalgos y el otro de los labradores, e qustos dos que escojeren sean alcaldes de cevil e criminal por tres aos, e pasados los tres aos elijan otros por la misma va; e que los del Consejo invien un juez a que tome la residencia a los alcaldes e quel juez que gela fuere a tomar no tome las varas a los alcaldes que hubieren sacado ni conozca de causa ninguna sino slo de las causas de residencia, e que cuando se dijeren los alcaldes elijan alguaciles para cada un logar y en el logar ms principal de cada un obispado elijan dos personas llanas e abonadas para que resciban todas las rentas reales de todo el obispado en todo el tiempo de los tres aos por que se elijen los alcaldes, e que el rey pueda poner en cada un obispado un governador para que gobierne la tierra e tenga cargo de castigar los crmenes e maleficios e fuerzas e quiste no conozca en lo civil sino en grado de apelacin y en los casos que son casos de cortes.
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Cf. supra, pp. 101 ss.

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los beneficios eclesisticos quedaran reservados a los castellanos, regla que afectaba tambin a la funcin pblica en su conjunto. Una tradicin que se remonta a la poca misma de las Comunidades afirma que los rebeldes proyectaban suprimir la Inquisicin o, al menos, hacer menos severo su procedimiento1. La nica indicacin respecto a este tema se halla en un artculo del programa de Tordesillas sobre las confiscaciones de bienes, en el que se pide que los bienes confiscados no sirvan para remunerar a los jueces2. No se nombraba directamente a la Inquisicin, pero sabemos que sta era una reivindicacin expresada muchas veces por los conversos3. Un artculo de las instrucciones de Valladolid insista nuevamente en el problema de las confiscaciones de bienes y afirmaba que era deseable la desaparicin de esta pena, salvo en dos casos concretos: crimen de lesa majestad y hereja4. Estas mismas instrucciones de Valladolid contenan tres referencias sobre la Inquisicin. Como ya hemos dicho anteriormente, estos prrafos desaparecieron en la redaccin definitiva. Qu se propona en ellos? Lo ignoramos, y se podra hacer cualquier hiptesis. Pero por qu suponer que eran contrarios a la Inquisicin? Ello es posible, por supuesto, aunque no concuerda con el artculo al que nos hemos referido anteriormente, que se conserv en la redaccin final y que no era precisamente favorable a los conversos, ya que prevea el crimen de hereja y la confiscacin de bienes para quienes en l incurrieran. Las instrucciones de Burgos, por su parte, proponan excluir de las funciones pblicas a los descendientes de judaizantes condenados5. Tal espritu sera el que presidira los estatutos de la pureza de sangre. En fin, ni los Captulos de lo que ordenavan de pedir los de la Junta ni el programa de Tordesillas hacen referencia alguna a la Inquisicin. Lo menos que puede decirse es que los comuneros no tomaron postura oficialmente sobre esta delicada cuestin. Esto, sin embargo, no ha impedido a Amrico Castro escribir sin citar su fuente:
Una de las peticiones de los comuneros era que se quitasen de las iglesias los sambenitos con los nombres de las familias de los penitenciados por el Santo Oficio, un perenne testimonio de infamia6.
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Los comuneros dizen que no avr inquisicin, escribi el almirante el 15 de abril de 1521 (D, III, 594). Sobre las esperanzas que algunos conversos tenan depositadas en la Junta, cf. supra, pp. 502 ss. 2 Que sus magestades ni los reyes sucesores que fueren en estos reinos no hagan ni puedan hacer merced alguna de bienes confiscados o que se hubieren de confiscar ni de ellos ni de parte de ellos a juez o jueces que hubieren de juzgar o hubieren juzgado o entendido en las dichas causas. E que los tales jueces ni algunos de ellos no puedan recebir las tales mercedes para en pago de sus salarios. 3 Que se trataba de una reivindicacin de los conversos lo demuestra una frase del almirante: que no paguen los oficios de la Inquisicin de los bienes confiscados, este sera uno de los artculos del programa de los comuneros (D, III, 22). Antes de 1520. los comuneros haban realizado diversas tentativas en este sentido; cf. Memorial dirigido al Rey Catlico en que le Ofrecan 600.000 ducados todos prestados si mandaba situar en rentas reales los salarios de los ministros del Santo Oficio, quedando los bienes confiscados por este tribunal en beneficio de dichas rentas, s. f. (PR, Ieg. 28, f. 23). Una proposicin anloga se hizo a Carlos V en 1519: se le ofrecieron 400.000 ducados para que dulcificase el procedimiento inquisitorial en un aspecto concreto, el de prohibir las confiscaciones de bienes y hacer que el Estado pagara a los jueces de la Inquisicin (PR, leg. 28, f. 42). 4 Que no se pueda aver ni aya confiscacin de bienes salvo en el delito de lese magestatis y en el delito de la herega. 5 Que no se d carta de avilidad para aver oficio a hijo de onbre quemado ni reconciliado. 6 A. CASTRO, La Celestina..., pp. 43-44. No vemos la relacin que establece Castro (ibid., p. 53) entre la detencin de los miembros del Consejo Real por los comuneros y la informacin posterior llevada a cabo por Galndez de Carvajal sobre la limpieza de sangre de estos funcionarios.

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Se podr argumentar, quiz, que los comuneros no deseaban descubrir de golpe todas sus intenciones. Es posible, en efecto, pero lo lgico es que esto no sucediera nicamente con respecto a la Inquisicin, sino tambin en otros temas palpitantes, como las relaciones entre el rey y la nacin. En cuanto nos apartamos del slido terreno de los hechos, cualquier hiptesis es posible. El Consejo Real acus a los comuneros de interferir en el procedimiento del Santo Oficio1. Y, sin embargo, los rebeldes daban la impresin de querer evitar este reproche. Tal es el sentido del debate que se entabl en el seno de la Junta general el 12 de febrero. Se acababa de descubrir en un convento de Zamora un importante depsito de dinero que perteneca a la Inquisicin, y se plante la cuestin de si la Junta tena derecho a hacerse cargo de estos fondos. Gonzalo de Guzmn, procurador de Len, opin que no haba por qu sentir escrpulos, dado que nunca se haban tenido a la hora de intervenir otros depsitos, desde luego con la intencin de restituirlo en el menor plazo posible. Del mismo modo opin Cristbal Valero, procurador de vila, si bien plante una pregunta previa: haba que saber si los fondos del convento de Zamora estaban destinados a pagar al personal del Santo Oficio, pues en tal caso se interferira en el normal funcionamiento del tribunal, lo que al procurador no le pareca razonable. A su argumentacin se adhiri don Hernando de Ulloa. Los nicos que se opusieron fueron los procuradores de Madrid y Segovia, que no aceptaban por principio el sistema de prstamos forzosos, no importa cul fuera su fuente. El procurador de Murcia, por su parte, se extra ante los escrpulos de sus colegas. Si los comuneros no dudaban en apoderarse de los clices sagrados y de los ornamentos de las iglesias para hacer frente a las acuciantes necesidades econmicas, por qu adoptar una postura diferente cuando se trataba de dinero de la Inquisicin?2 Vemos, por este ejemplo, cmo los procuradores de la Junta actuaban con toda prudencia. Parecan sentirse obligados a precisar que no pretendan en modo alguno dificultar el normal funcionamiento de la Inquisicin; estaban dispuestos a renunciar a estos fondos, pese a la gravedad de la situacin, antes que dar motivos a una tal acusacin. Estos escrpulos nos parecen excesivos en quienes segn se ha dicho estaban determinados a suprimir el Santo Oficio. Posiblemente, fue un rumor de este tipo el que les impuls a tomar tantas precauciones3. Y eso pese a que
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RGS. 31 de octubre de 1520.

PR, leg. 4, f. 51. 3 Durante todo el tiempo que dur el conflicto de las Comunidades, los virreyes no dejaron de pedir a Carlos V que velara muy especialmente por la Inquisicin. Fue quiz porque consideraban que esta institucin estaba gravemente amenazada?; cf. especialmente la carta del cardenal Adriano del 1 de noviembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 473) y la del 28 de noviembre (ibid., p. 518). En sus instrucciones a los virreyes, el emperador abordaba precisamente este punto: impedir cualquier ataque contra la Inquisicin (Escorial, ms. V-II-3, f. 26). Entre los comuneros haba ciertamente quienes deseaban la supresin de la Inquisicin, pero constituan la mayora y representaban la opinin general? El licenciado Marquina, exceptuado de Valladolid, se propuso, en 1525, basar su defensa sobre este punto concreto: l haba sido uno de los que se haban negado a atacar a la Inquisicin (RGS, 20 de diciembre de 1525). ANGHIERA nos dice, en efecto, que en Valladolid los dos hijos del licenciado Villena se dejaban llevar por su odio contra el tribunal del Santo Oficio (carta 720, ed. citada, IV, p. 154). Algunos cannigos de Len defendan tambin a la Inquisicin el 18 de octubre (cf. E. DAZ-JIMNEZ, Comuneros de Len, pp., 170-171), lo que demuestra que tambin en esta ltima ciudad haba quienes la atacaban. De todos modos, no creemos que se pueda generalizar y afirmar que los comuneros eran, en bloque, hostiles a la Inquisicin; cf. las lneas que dedicamos a los conversos, ms arriba, pp. 502 ss.

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en aquellos momentos no estaban para tener miramientos con unos u otros; la guerra estaba en todo su apogeo y se jugaban el todo por el todo. Creemos importante dejar un punto en claro. No intentamos demostrar que los comuneros fueron defensores de la Inquisicin; pretendemos, nicamente, como con respecto a los conversos, que no se conceda una importancia desmesurada a unas declaraciones aisladas sin autntico fundamento. No suscribimos la afirmacin de algunos historiadores, como Lea, de que los comuneros no alimentaban queja alguna contra la Inquisicin1. Su programa era de inspiracin liberal en el amplio sentido de la palabra y, por ende, deban desaprobar los excesos del Santo Oficio, al igual que haban denunciado otros abusos. Acaso no haba encabezado un comunero y de los ms influyentes, el cronista Gonzalo de Ayora, la protesta contra Lutero en Crdoba en 1505? 2 No creemos que pueda irse ms lejos, presentando a los comuneros como enemigos acrrimos de la Inquisicin. 2. Reformas econmicas Tenan los comuneros un programa poltico coherente? Carande lo pone en duda. He aqu lo que ha escrito:
Si la rebelda la hubiese causado el presentimiento del inmenso gasto que se avecinaba, buen fundamento hubiera tenido3.

Permtasenos discrepar de esta opinin. Cierto que los comuneros nunca expresaron sus ideas econmicas con el mismo vigor y claridad que caracterizan sus reivindicaciones polticas; no podan prever las aventuras grandiosas y costosas en que Carlos V iba a arrastrar a Castilla, pero de algn modo las intuyeron. De forma imperfecta e incorrecta si se quiere ya que los letrados de la Junta no estaban muy capacitados para analizar unos fenmenos econmicos que se les escapaban los comuneros denunciaron la orientacin que la nueva dinasta estaba dando a la poltica castellana. Ya en 1516 algunos espritus clarividentes del crculo de Cisneros se mostraban inquietos ante los enormes gastos de la Corte y las exportaciones de capitales con destino a los Pases Bajos. Castilla decan estaba a punto de convertirse en una mera colonia de Flandes (sujeta al condado de Flandes). Nada ms llegar a Espaa el rey se encarg de confirmar esta impresin: fiestas, banquetes, gratificaciones, absorbieron una parte considerable de los ingresos del Estado. Ciertamente, se acoga con profundo desagrado que fueran extranjeros los principales beneficiarios de la generosidad real, pero tambin el volumen creciente de estos gastos de prestigio4. La eleccin imperial acab de confirmar en su inquietud a los ms lcidos: Castilla iba a sufrir nuevas e importantes cargas destinadas a financiar una poltica que no tena en cuenta los intereses del pas. Toledo comenz entonces su campaa, preludio de la insurreccin, como bien lo
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Citado por H. KAMEN, Histoire de l'Inquisition, p. 75.

PR, leg. 28, f. 40, y la carta de Ayora a Prez de Almazn del 16 de julio de 1507 sobre el mismo tema, citada por AZCONA, Isabel, p. 423. 3 Carlos V y sus banqueros, I, p. 155. 4 Para lo que sigue, cf. supra, pp. 126 ss. y 129 ss.

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comprendieron los ms avisados colaboradores del monarca1. Carlos V no pudo convencer a sus oponentes; el discurso de Mota en las Cortes de La Corua fue recibido con total escepticismo por los procuradores. Los nuevos impuestos fueron la causa inmediata de la revuelta, que, sin embargo, no puede reducirse a una simple agitacin antifiscal. La campaa de Toledo y el programa de los monjes de Salamanca revelan las causas autnticas y ms profundas. Lo que se denunciaba no era nicamente la presin fiscal, sino la poltica que los nuevos impuestos deban financiar y que se caracteriza por dos aspectos complementarios: aumento importante de los gastos del Estado en aras de una vida cortesana ms brillante y fastuosa, y eleccin imperial que satisfaca la ambicin personal del rey, pero desdeaba los intereses de la nacin. En ambos puntos la nueva dinasta pareca dispuesta a sacrificar el reino a sus propias exigencias de prestigio. Enfrentndose a estos proyectos de la monarqua, los comuneros entendan reivindicar los ms altos derechos de la nacin. El reino, representado por las Cortes, limitara los poderes del soberano tal era el programa poltico ; y velara por sus propios intereses, reduciendo los gastos del Estado y defendiendo a este Estado (patrimonio real) contra todos los intereses privados tal era el programa econmico. La defensa del patrimonio real Los comuneros se sintieron escandalizados ante los enormes gastos de la Corte desde 1516, gastos que denunciaron calificndolos de un inmenso despilfarro, una dilapidacin desconsiderada de la riqueza pblica. Todos los ingresos del Estado no haban resultado suficientes; se haba echado mano de los fondos de la Cruzada y de la herencia de Cisneros, se haban emitido juros, vendido bienes de la Corona y decretado nuevos impuestos, siempre impuestos. No pareca verse el fondo de este abismo, haba que hacer algo. Fueron las Comunidades las que trataron de poner freno a tal situacin2.
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El cardenal Adriano fue uno de los pocos que supo comprender que la revuelta no se haba producido por causas fortuitas: yerra el almirante en pensar que el rigor de los del Consejo contra Segovia ha causado los alborotos y rebueltas deste reyno. Muchas cosas fueron platicadas para levantar estos reynos, stando ahn vuestra magestad en Barcelona, y se efectuaron en diversas partes de Castilla y por diversos cuyos nombres son bien conocidos, los quales en echando la piedra escondieron la mano (carta fechada en Logroo el 14 de agosto de 1521, D, IV, 380).
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Estas preocupaciones aparecen muy claramente reflejadas en el manifiesto de la Junta a las Merindades, el 14 de noviembre (PR, leg. 4, f. 84; D, II, 585 ss.): el mal govierno e consejo quel rey nuestro seor a tenido despus que vino en estos sus reynos; qun disipados an estado e estn estos reynos e qun en trminos de acabarse de perder e destruyr; del todo le robaban e robaron sus consejeros e personas que andavan a su lado, que se haya por verdad aver venido a su cmara tanto nmero de millares de ducados en este poco tiempo que ac estovo como a la cmara de la Serensima reyna doa Ysabel (...) todo el tiempo que reyn e nunca tener dineros para el sostenimiento de su plato e casa real si no los sacavan a cambios e logros o vendan juros para ello; es cosa muy averiguada en estos reynos que todo el thesoro que estava guardado de las bullas y cruzada para la guerra de los ynfieles, enemigos de nuestra santa fe catlica, averio dado sin saber qunto hera a personas particulares, e dems desto, todos los dineros que estavan depositados e guardados para redencin de cautivos e para otras obras pas, e tanbin los dineros que se hallavan depositados para el Colegio de Alcal e para otras obras pas, e del servicio que a su magestad se hizo en las Cortes de Valladolid e de los muchos juros que se vendieron, lo qual todo es ynnumerable cuento de dineros e al tienpo de su partida no se hall tener con qu embarcar sino dexara enpeados estos reynos e rentas reales a los mismos malos

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Ante todo, los comuneros exigan que los gastos de la Corte se redujeran a proporciones ms modestas. En lugar del tren de vida fastuoso que exiga 150.000 maravedes diarios, se deba volver a la situacin anterior a 1516. Los Reyes Catlicos se contentaban con una cantidad no superior a 15.000 maravedes1. Asimismo, se deban suprimir las sinecuras, los empleos intiles y reducir el nmero de funcionarios, lo que repercutira inmediatamente en el volumen total de los gastos del Estado. Algunos llegaron a solicitar incluso que se promulgasen leyes suntuarias2. En reaccin contra el despilfarro se peda, por tanto, que se volviera a una poltica de austeridad, segn el modelo del reinado de los Reyes Catlicos, modelo desde luego muy idealizado. Estas reivindicaciones eran en gran parte utpicas. El Estado moderno y esto lo comprendan perfectamente los comuneros sin querer darse cuenta de que era una tendencia irreversible exiga una administracin ms compleja, un aparato burocrtico ms costoso que los Reyes Catlicos ya haban comenzado a introducir3. No olvidemos, sin embargo, que la preocupacin fundamental de los rebeldes era la de poner fin al despilfarro provocado por la introduccin del ceremonial borgon y por el lujo fastuoso de la Corte, que chocaba brutalmente con las costumbres anteriores. Motivacin esencial tambin en los comuneros aunque en este caso se hallaba implicada ya toda una teora poltica era la de defender el patrimonio real incluso del mismo soberano si era necesario. El monarca no podra disponer a su antojo de los bienes de la Corona que no le pertenecan como patrimonio privado. Haba que reducir e incluso si era posible saldar completamente la deuda pblica, retirando los juros puestos en circulacin desde 1516; anular las hidalguas y, en general, todas las gratificaciones concedidas a personas privadas desde la misma fecha4. Asimismo, era necesario oponerse a la dilapidacin del patrimonio
consejeros que por diversas vas le robavan; antes que se acabase el servicio otorgado [en Valladolid] le tornaron a otorgar otro de nuevo, que hera una forma de ynpusicin que ya no poda cesar en estos reynos si no se remediaba....
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Sobre este punto, el programa de Tordesillas reproduca exactamente el texto de las instrucciones de Vlalladolid que a su magestad plega de ordenar su casa de manera que estando estando en sus reinos y sirvindose de naturales de ellos quiera venir y usar en todo como los Catlicos seores don Fernando y reina doa Isabel, sus abuelos, y los otros reyes sus progenitores, de gloriosa memoria lo hicieron. Porque hacindose as al modo y costumbre de los dichos seores reyes pasados, cesarn los inmensos gastos y sin provecho que en la mesa y casa de su magestad se hacen. Y el dao desto notoriamente parece, porque se halla en el plato real y en los platos que se hacen a los privados y grandes de su casa gastarse cada un da ciento y cuenta mili maraveds y los Catlicos reyes don Fernando y doa Isabel, siendo tan excelentes y tan poderosos, en el plato del prncipe don Juan (que haya gloria) y de los seores infantes, con gran nmero y multitud y daos no se gastavan cada da, siendo sus platos muy abastados, como de tales reyes, ms de doce o quince mili maraveds. Y ans vienen las necesidades de su alteza e los daos de los pueblos y comunidades en los servicios y otras cosas que se les piden. 2 Instrucciones de Valladolid: que se d forma y horden en los deshordenados trajes y bestidos y en el traer de las sedas y brocados porque en esto rescibe mucho dao la cosa pblica destos reynos y vezinos dellos. La misma reivindicacin figura en las instrucciones de Jan. 3 Cf. supra, pp. 62 ss. Programa de Tordesillas: porque despus que la serensima reina nuestra seora doa Isabel, abuela de su alteza, adoleci de la enfermedad que muri y pas desta presente vida, se acrecentaron en la casa real en el reino muchos oficios demasiados, que antes nunca hubo ni hay necesidad de ellos, que stos todos de cualquier calidad que sean se consuman e no los haya ni se lleve salario por razn dellos. Porque estos gastos de salarios que son superfluos queden para otros gastos necesarios y cosas cumplideras al servicio de sus altezas. 4 Programa de Tordesillas. Estas medidas no afectaban ms que a los ttulos, exenciones o gratificaciones concedidas desde 1516: an suspendido e mandado suspender todas las mercedes e quitaciones que nos avernos fecho e fezimos a personas naturales de los dichos reynos despus del fallecimiento del rey

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real, y este punto haca referencia en primer lugar a quienes se apropiaban de los bienes comunales1, pero tambin, y de manera especial, a los grandes seores que se aprovechaban de la generosidad culpable del rey para engrandecer sus dominios. Los comuneros no ocultaron sus intenciones; estaban dispuestos a obligar a los seores a devolver cuantos territorios haban ocupado amparndose en la complacencia del rey. No es difcil comprender, por tanto, por qu la alta nobleza se opuso con tanta energa a los rebeldes; era su misma existencia la que estaba poniendo en juego2. Los grandes seores lo comprendieron perfectamente. Al tomar partido por el rey perseguan un doble objetivo: defender sus dominios amenazados, y luego, en caso de victoria, engrandecerlos con nuevas concesiones como pago a su colaboracin. Esto es lo que el almirante expona a Carlos V en 1522:
Si todos fusemos iguales, no gratificando, Castilla fuera oy seora y os quitara el reyno la comunidad3.

No gratificando: de hecho, el poder de la nobleza dependa directamente del soberano, de sus concesiones de favores y nuevas tierras. Eso era precisamente lo que los comuneros denunciaban; estaban en contra de una nobleza poderosa que sacaba partido de la debilidad del rey para arrancarle sin cesar nuevas concesiones. No se equivocaban al afirmar que, en definitiva, no pretendan otra cosa que reforzar el poder del rey; reforzarlo, s, pero protegindolo incluso de sus propios errores, ejerciendo un control estricto en todo momento. La victoria de las Comunidades habra desembocado en la creacin de un Estado fuerte, pero en el que el rey no
Catlico (edicto de Worms, 17 de diciembre de 1520; D, II, 507). La Junta tom, efectivamente, medidas en este sentido; cf. esta determinacin con fecha del 22 de diciembre: fue mandado que Sancho de Ligorria d los doscientos ducados que en l estn depositados para vna hidalgua a esta santa Junta (PR, leg. 4, f. 51). Al mismo tiempo, la Junta dio garantas a los poseedores de ttulos anteriores a 1516: que se d fe al Prior e monesterio de san Pablo de Valladolid e una priora de Santa Catalina e otros monesterios desta horden desta dicha villa de como la Santa Junta no manda enbargar los maraveds de juros de yglesias y monesterios que fuesen dados por los Catlicos reyes don Fernando e doa Isabel, ecebto los que fueron dados o vendidos por el rey don Carlos, nuestro seor (ibid., sesin del 28 de diciembre). 1 No hay nada en este sentido en el programa de Tordesillas, pero sabemos que las comunidades locales impusieron diversas sanciones contra los acaparadores de bienes comunales; cf. el ejemplo de vila en octubre de 1520 (PR, leg. 6, r. 54). 2 Cf. supra, pp. 460 ss. Un artculo del programa de Tordesillas exiga la devolucin de las concesiones hechas a la alta nobleza desde 1504: que se revoquen e que sus majestades hayan por revocadas cualesquier mercedes que se han fecho despus del fallecimiento de la catlica reyna doa Isabel, asi por los seores rey don Femando e rey don Felipe como por el rey don Carlos nuestro seor. E cualesquier confirmaciones que hayan fecho de cualesquier villas e lugares e trminos e vasallos e iuridiciones, salinas e mineros de oro e plata e cobre e plomo e estao e alumbre. Pues dems de estar prohibido por leyes destos reynos, lo prohibi y ved la serensima e catlica reyna doa Isabel, nuestra seora, cuando por su testamento dej encomendada la governacin de estos reynos al catlico rey don Fernando. E que todo esto se aplique e quede aplicado a la corona real destos reinos e que las personas que hubieren las dichas mercedes no usen ni puedan usar de ellas de aqu adelante. Reivindicacin constante de los comuneros: recobrar el seoro real que est ocupado torcigera y reprobadamente; recobrar el patrimonio real de sus magestades (declaracin de Palencia, el 17 de febrero de 1521; D, III, 335). El cardenal Adriano reconoca aqu uno de los principios esenciales del movimiento comunero: dessear que finalmente todo lo que est enajenado de la corona real torne a ella (carta del 16 de enero de 1521; D, III, 34). Este era un aspecto que inquietaba de manera especial a los grandes seores: alguna vezindad [de Burgos] (...) pidi que nengn realengo fuese a juridicin de seoro (carta de Francisco de Mazuelo al condestable, s. f.; PR, leg. 2, f. 78). 3 D, V, 199.

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hubiera sido ms que el primus nter pares1. Pensamos tambin que los artculos del programa de Tordesillas que se ocupaban de los problemas coloniales se inspiraban en la misma preocupacin de defender los derechos de la Corona contra los intereses individuales. Los comuneros se opusieron al sistema de encomienda menos por razones humanitarias que en virtud de consideraciones econmicas. En efecto, la encomienda provocaba una prdida de rendimiento en el trabajo y, por tanto, una disminucin de los ingresos del Estado. Slo algunos individuos se beneficiaban egostamente del sistema2. Dicho esto, aadamos que en el texto de la Junta quedaron reflejadas las polmicas que enfrentaron antes y despus del conflicto de las Comunidades a los partidarios de Las Casas con los responsables de la poltica colonial (Fonseca, Cobos, etc.): los indios deban ser tratados como cristianos y hombres libres, no como meros esclavos. Podemos pensar, siguiendo a Gimnez Fernndez, que este artculo fue redactado por un familiar de Las Casas?3 Creemos que no. Los letrados de la Junta conocan perfectamente los trminos del debate y compartan el punto de vista de los enemigos de Fonseca con tanta mayor complacencia por cuanto luchaban contra los mismos adversarios polticos; eran los mismos hombres los que estaban arruinando el reino y los que en las Indias preconizaban la explotacin inhumana y a corto plazo de las riquezas naturales. En este aspecto, como en muchos otros, se acusaba al gobierno del soberano de sacrificar deliberadamente el inters general a los intereses particulares de un puado de arribistas4. Aadase a todo ello otra preocupacin de la Junta: la de un eventual traslado de la Casa de Contratacin de Sevilla a los Pases Bajos, a la que desde luego se opona con toda firmeza5.
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He aqu otro punto que el cardenal Adriano haba comprendido perfectamente: la intencin de los principales destos malvolos y sediciosos se dize que es procurar de atraher a vuestra majestad a tanta necessidad para que vuestra alteza tome dellos lo que le quisieren dar de sus rentas reales y de todo lo que tiene como de cosa perdida. Y sobresto, toman alas que o vuestra magestad ha de venir o no; y si no viniesse, ne se les podra hazer dao alguno, porque presumen de star poderosos; y si viniere, que no traher gente estranjera, y estonces que tambin staran con gran poder para resistir; y en caso que viniese vuestra magestad con gente strangera, hasta las piedras diz que se levantaran contra vuestra alteza (carta del 23 de diciembre de 1520; PR, leg. 2, f. 1; D, II, 669). 2 Que no se hagan ni puedan hacer perpetuamente mercedes algunas a ninguna persona de cualquier calidad que sea de indios algunos para que caven e saquen oro ni para otra cosa alguna e que revoquen las mercedes de ellos fechas hasta aqu. Porque en se haber fecho merced de los dichos indios se ha seguido antes dao que provecho al patrimonio real de sus magestades por el mucho oro que se pudiera haver de ello; dems de que, siendo como son cristianos, son tratados como infieles y esclavos. J. DELGADO se muestra asombrado ante esta forma tan original de presentar los hechos; normalmente, los defensores de la encomienda se manifiestan en la manera opuesta: su supresin supondra una prdida para el tesoro real (El problema del indio americano en tiempos de Carlos V, en Cuadernos Hispanoamericanos, nms. 107-108, 1958, pp. 162-163). 3 Las similitudes entre el texto de la Junta y las afirmaciones de Las Casas son realmente notables; lo que nos hace sospechar que en su redaccin intervino, ya que no la pluma de Casas, estante en Sevilla al parecer desde primeros de octubre ce 1520, s la de alguno de sus habituales contertulios en los conventos dominicos de Valladolid y preferentemente fray Alonso de Medina (GIMNEZ FERNNDEZ, Las Casas, II, p. 922). 4 Las instrucciones de Burgos pedan que se exigieran responsabilidades a los resonsables de la poltica colonial: que el thesorero de las Yndias e de la Casa de la ontratacin de Sevilla se tome resydencia con suspensin de oficios de todo lo que se hallare que dems de sus salarios han adquirido. 5 Que la casa de la contratacin de la ciudad de Sevilla de las Indias y Tierra Firme sea e quede perpetuamente en la dicha ciudad y no se mude a otra ciudad ni parte alguna de estos reinos ni fuera de ellos. Pues la ciudad de Sevilla es tan aparejada para ello e sera gran dao destos reinos e deservicio de sus majestades mudarla de all.

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Los impuestos Las reformas precedentes (poltica de austeridad, supresin de los empleos intiles, reduccin de la deuda pblica y defensa del patrimonio real) deban permitir pensaban los comuneros aliviar considerablemente la presin fiscal, que haba llegado a ser insostenible desde 1516. En este terreno preconizaban la disminucin del volumen de los impuestos y la supresin de los abusos en su recaudacin1. Dos tipos de exacciones les parecan particularmente intolerables: las practicadas en la venta de las indulgencias y las que acompaaban a la percepcin de las alcabalas. Denunciadas frecuentemente antes y despus de las Comunidades las prcticas de los predicadores de la Cruzada, constituyeron el objeto de varios artculos del programa de Tordesillas. Ante todo, haba que garantizar que el dinero recaudado por este concepto no fuera dedicado a fines distintos de los previstos en principio; adems, haba que acabar con los abusos, obligando a los predicadores a conocer perfectamente el tema del que hablaban e impidindoles presionar sobre los feles tanto obligndoles a asistir a los sermones como amenazndoles con toda suerte de males en este mundo y en el otro. Finalmente, se deba prohibir ese medio de fcil propaganda que consista en declarar obsoletas las bulas anteriores, a fin de asegurarse mejor la venta de las nuevas. Lo cierto es que los comuneros, en este aspecto, no siempre se mostraron en sus actos consecuentes con su pensamiento. Sabemos, por ejemplo, que se hicieron con 6.000 de las 27.000 bulas depositadas en el monasterio del Prado para distribuirlas en su propio beneficio2. Respecto a las alcabalas, la Junta adopt una actitud enrgica, exigiendo que de su percepcin no se encargaran los recaudadores de impuestos, que su volumen total no superara la suma decretada en 1494 y que en ningn caso pudiera experimentar aumento alguno. A partir de entonces, las mismas ciudades se encargaran de percibir el impuesto mediante un encabezamiento universal para todos los territorios, reales, seoriales y eclesisticos y perpetuo, reivindicacin utpica que ningn soberano habra podido aceptar en forma tan radical. En efecto, si el volumen de las alcabalas se fijaba en una cantidad inamovible, el impuesto sera insensible a las alteraciones de la economa del pas (demografa, aumento de los intercambios) y, lo que era an ms grave, el alza de los precios habra supuesto a corto plazo la prdida de todo valor real. Tal fue, sin embargo, el sistema que preconizaron y llevaron a la prctica los comuneros3. Llevando an ms lejos la utopa, la Junta lleg a reclamar la
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Quitar los desagravios e yndevidas exaciones e servidumbre que el reino ha sonido debaxo de la mala governacion de los del mal Consejo, tal era la meta que se deba de alcanzar (carta de Valladolid a Toledo, 8 de enero de 1521; PR, leg. 4, f. 49).
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Cf. PR, leg. 4, f, II, sesiones de los das 25 de diciembre y 16 de enero. El 22 de febrero, Vozmediano confes que haba sido imposible la recaudacin del impuesto de cruzada (PR, leg. 3, f.44).
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En efecto, la Junta invit a las ciudades a que pusieran en prctica desde ese mismo momento la siguiente medida: se ley una carta mensajera de los seores de la Junta general del reyno en que en effeto dizen que se tomen las rentas desta villa [Valladolid] en el encabecamiento que estauan las rentas los aos pasados de quatro-cientos noventa e quatro e quatrocientos noventa e cinco (PR, leg. 4, f. 53).

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supresin pura y simple del impuesto directo el servicio, que en el sentir de los comuneros no tena ya razn de ser. En un Estado liberado de todo tipo de gastos improductivos y parasitarios los impuestos indirectos deban ser suficientes para atender a todas las necesidades: las alcabalas percibidas por encabezamiento, multas, confiscaciones, ingresos de las salinas y Maestrazgos, aduanas, tesoros llegados del Nuevo Mundo... Esta proposicin increble fue sin embargo planteada con toda seriedad en el programa de Tordesillas1. Y no fue esto lo peor. Muchos castellanos, poco sensibles a los matices, creyeron que lo que los comuneros proponan era la supresin de todo tipo de impuestos, tanto directos como indirectos. Pase para los mercados francos en los que las transacciones no estaban sujetas a la alcabala que las ciudades comenzaron a crear segn su voluntad2; pero es que eran todos los impuestos, comprendidas las alcabalas pese a su reduccin por el encabezamiento los que una opinin ingenua y mal informada se negaba a satisfacer. Por qu mecanismo pudo tomar cuerpo esta ilusin que habra provocado tremendos sinsabores de haber triunfado la Junta en el conflicto? No es difcil reconstruir el razonamiento que llev a tal conclusin. Los comuneros denunciaron en todo momento a los seores que se haban apoderado de los dominios de la Corona y que en algunos casos haban llegado incluso a ingresar en sus arcas el importe de las alcabalas; anunciaron su intencin de poner coto a estos abusos de poder y comenzaron invitando a las poblaciones afectadas a no pagar las alcabalas a los seores; en una segunda etapa sera al Estado a quien se pagara el importe del impuesto3. Sin duda, muchos castellanos no comprendieron perfectamente el razonamiento y se quedaron con la idea de que ya no tendran que pagar ms alcabalas4. Los comuneros fundaban su propaganda en gran parte en la idea de libertad que haba que entender en primera instancia aunque no nicamente en un sentido fiscal: los castellanos deban dejar de ser tratados como esclavos, abrumados por el peso de todo tipo de impuestos; la Junta les garantizaba un destino ms humano y prometa respetar su dignidad. Muchos entendieron nicamente que se haban acabado los impuestos y aclamaron a Padilla como liberador y salvador5. Toledo constituye un perfecto ejemplo. Desde el mes de
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Cf. esta carta de Palencia a la Junta el 17 de febrero de 1521 (Mem., leg. 139, f. 304): Las Comunidades de la dicha provincia reclaman diciendo que el propsito de la Santa Junta es para recobrar el patrimonio real de sus magestades y la libertad del reyno y que ningund seruicio se ha de pedir ni pagar; quando se obiere de pedir [un servicio], que sea por va de enprstido o encorporandolo en algund derecho real de manera que no pareciese que hera seruicio, porque de otra forma las Comunidades con su sinpleza vendran en confusin. 2 Este es el caso de Cuenca (PR, leg. 1, f. 84) y de Salamanca (RGS, 12 de febrero de 1521). 3 Prubase tanbin que [Pero Nio] en pblico y en secreto deza a los vecinos de la villa [de Dueas] para los atraer que se aleasen que seran libres y esentos de alcabalas (DC, leg. 39; D, V, 616). 4 Los de la Junta publican que quitan las alcabalas y no quedar honbre que no sea suyo (carta del almirante, 16 de marzo de 1521; PR, leg. 1, f. 96); hay que entender simplemente que la Junta recomendaba que no se pagaran en adelante las alcabalas a los seores. 5 La llamada a la libertad debe entenderse en primer lugar aunque no nicamente, como veremos ms adelante en este sentido: pues que en esto principalmente se haze de vuestra libertad y de vuestros hijos y defendientes y como seays tratados como hombres e sbditos e no como esclavos (carta de Valladolid a los pueblos de Becerril y Santa Mara del Campo, el 3 de enero de 1521; PR, leg. 4, f. 49). l fin sobre que armaron su maldad los que revelaron el reino fue publicar libertad. Esta libertad consista que ni obiesse servicio ni alcaualas (carta del almirante, s. f.; D, V, 431). Sobre este sentido de la libertad como exencin fiscal, cf. tambin D, III, 335, 387 y 594. El almirante aadia, por otra parte: como oyen esto los villanos y conversos, todos estn movidos y levantados (PR, leg. 1, f. 96; D, III,

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septiembre de 1520, una multitud ingenua, pero resuelta, comenz a reclamar la supresin inmediata y definitiva de las alcabalas. En vano, los letrados y caballeros de la comunidad trataron de hacerla entrar en razn. El pueblo la gente menuda se obstinaba proclamndose libre de todo impuesto1. Por lo dems, en todas partes se exhumaron los viejos fueros en busca de vestigios de privilegios concedidos antiguamente por los reyes, con la intencin de que recobraran su vigor2. Una propaganda sumaria y mal interpretada atribua a la Junta objetivos totalmente utpicos que nunca haba llegado a proponer. Creemos que un malentendido similar podra explicar las esperanzas de igualdad social que con tanta intensidad circularon por Castilla en la poca de las Comunidades. Los jefes comuneros al parecer, con toda sinceridad hablaron de mejorar la suerte de los humildes y de compartir las cargas de forma ms equitativa. Todo el mundo deba participar en el esfuerzo colectivo. La Junta decidi, por ejemplo, que los oidores de la Chancillera de Valladolid pagaran los impuestos extraordinarios de igual modo que los dems ciudadanos3. Juan Gaitn, en Toledo, no vea por qu algunas categoras sociales deban quedar exentas de la sisa 4; el comendador griego, Hernn Nez, soaba en un mundo mejor en que habran desaparecido las grandes fortunas5. No haca falta ms para alimentar la idea de que los comuneros se proponan establecer una especie de comunismo, de igualitarismo total; falsa idea que no aparece en ningn
594). Los nios cantaban esta copla por las calles: Viva la gala de Juan de Padilla / que quit el pecho a Castilla. / Viva la gala de don Pero Laso / que habl con el rey papo a papo (Relacin de ORTIZ, citada por COSTES en BHi, 1921, p. 103). Los comuneros pretendan tambin que se limitaran las servidumbres impuestas a las ciudades en concepto de alojamiento cuando se produca el desplazamiento de la Corte; un artculo del programa de Tordesillas reglamentaba estrictamente las atribuciones de los furrieles y precisaba exactamente los derechos y deberes de unos y otros anfitriones forzosos y huspedes. Era una reivindicacin ya tradicional de las Cortes y que aparecera con frecuencia despus de finalizada la revuelta de las Comunidades. 1 Cf. PR, leg. 3, f. 61. Juan Gaitn, que trataba de apaciguar a la multitud, estuvo a punto de perecer en su intento; cf. AHN, proceso contra Juan Gaitn, en el que se encuentran adems las siguientes informaciones sobre este suceso: vnos alborotadores davan bozes e dezan que queran ser libertados, que no queran que se pagase alcavala de nynguna cosa que se vendiese en la dicha cibdad; la gente menuda del pueblo ava quitado las dichas alcabalas contra la voluntad de cavalleros e regidores de la dicha cibdad, que ellos no avan sido en ello. Los jefes comuneros locales no aprobaban en absoluto esta reivindicacin demaggica, pero no pudieron oponerse a ella; cf. la carta de Diego Lpez de Ayala a don Pero Laso de la Vega, el 30 de septiembre de 1520; Oy, a pesar de Dios y del ayuntamiento y justicia, an quitado las alcavalas, que no las aya en Toledo y an dado patas arriba con vuestro juro y nuestro y de todos los monesterios V esptales. Esto hazen quien no tiene quatro mili de hazienda y no ay quien lo resista (D. II, 128-129). Jan quera seguir el ejemplo de Toledo (carta de Hernando de Torrejn a Pero Ortega, 1 de febrero de 1521; PR, leg. 3, f. 59). 2 Mandaron a Alonso de Vera suplicase a los de la Junta escriviesen a Aranda, Plasencia, Truxillo y otros lugares a quien no avan escrito, animndoles en este santo propsito y si les pareciesse mandasen pregonar v dar provisiones que todos los pueblos y personas partyculares dellos viniesen o enbiasen dentro de cierto trmino a presentar los privillegios e libertades que tenan para que les fuesen confirmados e gozasen dellos (PR, leg. 4, f. 54, sesin del 5 de febrero de 1521).
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Ibid., sesin del 24 de diciembre de 1520: acordaron que el Presidente e oydores de la Avdiencia pagasen la sisa como los otros vezinos desta villa.
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Ideas que mantena en Toledo Juan Gaitn: los negocios de la dicha comunidad heran tan santos e (?) fundados sobre propsito santo e que para esto hera muy bien que se echaran sisas en todas las personas y estados, asy eclesisticos como seglares e monjas e totas los que pudiesen pagar o tuviesen de que e que asymismo se tomase de las yglesias para sostener la gente e Junta (AHN, proceso contra Juan Gaitn). 5 CR, leg. 542, declaracin de Alonso de Urea: este testigo a oydo dezir a otra persona que ava oydo decir al dicho comendador que se yra a tornar moro si dentro de vn ao no viese abatidos a los Grandes e que no oviese ninguno que tuviese de cient mili maraveds arriba de renta.

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documento oficial, pero muy extendida en los medios populares de las ciudades y el campo y que contribuy en forma decisiva al xito de la Comunidad1. Convencidos de la necesidad de poner orden en las finanzas pblicas, exhaustas por una gestin calamitosa, los comuneros creyeron que un Estado moderno podra contentarse con una fiscalidad indirecta cuyo volumen quedara fijado de una vez por todas. Esta visin utpica, mal interpretada, provoc entre sus partidarios unas esperanzas quimricas que los jefes de la Junta, preocupados por una eficacia inmediata, no quisieron o no supieron desengaar. Lo mismo hay que decir sobre la idea de libertad que muchas veces fue interpretada en el sentido limitado de liberacin fiscal, de supresin de todos los impuestos. Los comuneros insistieron continuamente en su propaganda en la idea de que pretendan liberar a los castellanos. Y fue precisamente en nombre de esa libertad por lo que empezaron su lucha contra los malos ministros y contra el mismo rey. Somos perfectamente conscientes de las ambigedades que subyacen a la palabra libertad; la mayora de las veces era sinnimo de exencin fiscal, especialmente cuando era empleada en plural, pero el trmino acab cargndose de ms amplias resonancias. Los comuneros lucharon contra la opresin fiscal, pero tambin denunciaron la violacin del contrato tcito que ligaba al rey con la nacin; aspiraban a liberar a la patria de todo tipo de servidumbres, no solamente fiscales, y era ciertamente la voluntad de liberacin la que animaba sus acciones y la que al mismo tiempo inquietaba a los soportes del orden establecido: el rey y los grandes seores. La llamada a la libertad, lanzada en primer lugar contra los impuestos excesivos, acab dirigindose a todas las categoras de oprimidos: en las ciudades, a la masa de ciudadanos contra la minora de los privilegiados; en los medios rurales, a los campesinos contra los malos ministros y los funcionarios prevaricadores o abusivos. Cometeramos un grave error si olvidramos estos matices que prestaron a la revuelta de las Comunidades el carcter de un poderoso movimiento de liberacin de todas las servidumbres y opresiones, matices que no siempre fueron captados por los contemporneos, pero que contribuyeron a asegurar a los comuneros, a pesar de sus excesos, una extraordinaria popularidad en gran parte del pas. Nacionalismo econmico
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Numerosos testimonios: GUEVARA, Epstolas, I, p. 305: tambin, seor, os dixe que me pareca gran vanidad y no pequea liviandad lo que se platicava en aquella Junta y lo que pedan los plebeyos de la repblica, es a saber que en Castilla todos contribuyesen, todos fuesen iguales, todos pechasen; MALDONADO, El movimiento, p. 131: aadan adems los revoltosos que ya de ningn modo consentiran los padres de la patria que la nfima plebe fuese vejada ms de lo justo, sino que entre los ms poderosos y los ms pobres estableceran como cierta armona en la que nada se viese que disonase, nada incongruente, nada que no estuviese medido por la justicia; los ms de los pueblos (...) haban intentado sacudir el yugo real (...); mezclar e igualar las fortunas con todo lo dems (ibid., p. 207). Fray Alonso DE CASTRILLO (Tractado de repblica, pp. 7-8) recoge este aspecto de las Comunidades, pero lo atribuye ms acertadamente a la plebe, no a los jefes del movimiento: como nombres cansados de obedecer, por el camino de las novedades, desean subir a ser iguales con los mayores, que ninguna cosa puede ser tan poderosa para la perdicin de los hombres como la igualdad de los hombres. En el mismo sentido, cf. VILLALOBOS, Algunas obras, pp. 47-48 y 54.

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La crisis que favoreci el estallido del conflicto de las Comunidades no fue solamente poltica; el equilibrio que en el Estado de los Reyes Catlicos exista entre categoras sociales e intereses econmicos contrapuestos se quebr a la muerte de Isabel, en 1504, y las contradicciones hasta entonces mitigadas u ocultas salieron a la luz. El xodo rural, el alza de los precios, la lentitud administrativa y las dificultades de la industria, agravadas por la competencia extranjera, crearon una situacin comprometida en Castilla, especialmente sensible en el centro de la pennsula debido a la mayor concentracin demogrfica y al alejamiento de los puertos que mantenan una actividad econmica en las regiones perifricas1. El advenimiento de una dinasta extranjera en 1516 no hizo sino acentuar estas dificultades, evidenciando la dependencia de Castilla con respecto al extranjero. Los comuneros no olvidaron este aspecto de la crisis, pero no siempre supieron analizarlo correctamente. Comprendan perfectamente que una mala gestin no poda explicar de manera satisfactoria el empobrecimiento del pas, pero las soluciones propuestas no siempre atacaban las races del problema. Por ejemplo, atribuan el marasmo econmico a las exportaciones masivas de moneda que haban llevado a la bancarrota a muchos comerciantes2. Por tanto, reclamaron la puesta en prctica de tres medidas complementarias a fin de mantener a un nivel suficiente los signos monetarios en circulacin: una aplicacin ms estricta de la legislacin que prohiba la exportacin de moneda, la devaluacin y la acuacin de moneda de velln. El alza de los precios constitua tambin una seria preocupacin para los comuneros, pero no vean otra solucin a este problema que la prohibicin de la exportacin de algunos productos (trigo, cueros, ganado), actitud de consumidores superados por la amplitud de un fenmeno que no llegaban a comprender. Mayor inters presentan los artculos sobre el mercado de la lana y la proteccin de la industria textil. Al leer estos textos sacamos la impresin de que han sido redactados por gentes de la profesin, inquietos ante el monopolio de Burgos y el incremento de la competencia extranjera. Paradjicamente, como ya hemos dicho ms arriba, fue la comunidad de Burgos la que present el anlisis ms slido y preconiz las medidas ms radicales. Los redactores de las instrucciones comenzaban su trabajo sentando el siguiente postulado: la exportacin de la lana produca al pas ms inconvenientes que beneficios. Examinemos su argumentacin. Si se prohiba la exportacin de materia prima, sta debera ser transformada en el pas, elaborndose en Espaa los tejidos y tapices que hasta entonces se importaban del extranjero. Sera suficiente atraer a especialistas extranjeros que formaran tcnicamente a los obreros castellanos. El desarrollo de la industria textil permitira la creacin de gran nmero de nuevos puestos de trabajo (para el lavado, limpieza, cardado, peinado, hilado, tinte y tejido de la lana) y que a la poblacin activa pudieran incorporarse incluso personas muy jvenes o sin cualificar. La distribucin
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Cf. supra, 93, ss. El sacar de la moneda (...): a seydo tanto lo que a salido que con mucha dificultad se halla ya moneda de oro e lo que corre e anda entre nosotros es monedas baxas e falsas de otras tierras que se gastan a muy mayores precios de lo que valen; como todos los tratos avan cesado en estos reynos por la falta de monedas e todos los mercaderes o los mas de ellos se an aleado por no tener manera de poder cobrar ni pagar (carta de la Junta a las Merindades, 14 de noviembre; PR, leg. 4, f. 84; D, II, 586-587).

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de nuevos salarios mejorara as el nivel de vida de la poblacin y la miseria desaparecera. Si los castellanos iban a salir beneficiados de la industrializacin, lo mismo poda decirse de las finanzas pblicas. Los autores del texto evaluaban en 35.090 el total de balas de lana exportadas cada ao. A un precio de 5.000 maravedes la bala, la suma total ascenda a 165 millones. Elaborando in situ la materia prima podran fabricarse alrededor de 100.000 piezas de pao (tres por cada bala). A 5.000 maravedes la pieza se llegara a la suma de 500 millones. Tales seran los beneficios de la industrializacin del pas, conseguida por la simple prohibicin de la exportacin de lana. Una simple operacin de sustraccin permite evaluar las ganancias de Castilla derivadas de la transformacin in situ de la lana en lugar de exportarla en bruto al extranjero: 335 millones de maravedes, distribuidos entre salarios, beneficios comerciales, etc. Se pondra fin a la necesidad de importar tejidos, el reino se enriquecera, al igual que sus habitantes, y el rey, por su parte, aumentara su poder. Y qu haba que hacer para obtener tal resultado? No era necesario prohibir de manera definitiva todas las exportaciones de lana, sino simplemente aplazarlas durante un ao. En el plazo de un ao desde la operacin del esquilado de las ovejas, la lana quedara a disposicin exclusiva de los industriales y artesanos nacionales. Transcurrido este plazo, la lana que no hubiera encontrado comprador podra ser vendida libremente a los exportadores1. Este sugestivo proyecto recuerda al que ya en 1516 haba sido propuesto a Cisneros2. Al igual que aqul, se basaba en una teora calculada del subdesarrollo que anunciaba las doctrinas mercantilistas. El programa de Tordesillas, sin ir tan lejos, se inspiraba en consideraciones anlogas. Uno de los puntos que propugnaba era que el contingente de lana reservado para la industria nacional aumentara de un tercio hasta la mitad, reivindicacin que recoga tanto los intereses de los exportadores como los de los fabricantes. La Junta preconizaba tambin medidas contra los que trataran de transgredir la ley. Para proteger los textiles castellanos de la competencia extranjera, el programa de Tordesillas exiga que los productos importados tuvieran las mismas cualidades que se exigan a los artculos nacionales, antigua reivindicacin que haba inquietado algunos aos antes
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De no sacar las lanas destos reynos proviene grandsimo beneficio a los naturales dellos; en hazer el contrario, el dao es evidente, que, de no sacar, se haran en ellos todos los paos que de fuera vienen y tapecera, sargas e otras cosas e para lo hazer, vernan oficiales estranjeros, de lo qual muchas personas destos reynos tomaran yndustria y seran enseados e para venir en perfizin de se hazer los paos e tapizes e mantas de arboledas e sarga, requiere preceder muchas cosas, asy como labar las lanas y apartar lo fino, cardar, peynar, e hilar, teir, texer, y en esto las gentes que no saben oficios, aunque fuesen de pequea hedad, ganaran de manera que cesara la pobreza de las gentes. Que destos reynos salen treynta e cinco mili sacas, poco ms o menos, que su valor, vna con otra, es cinco mili maraveds, que son ciento e sesenta e cinco quentos; de las quales se podran hazer tres paos por saca, que son ciento mili paos, que valen, vno con otro, cinco mili maraveds, que montan quinientos quentos. Et asy quedaran en el reyno trezientos e treynta cinco quentos, para el mantenimiento de las gentes e hazindose lo susodicho cesaran de venir los paos de fuera del reino (...) e el reyno se enriquecera y los naturales destos reynos, seyendo ricos, los prncipes son muy ms poderosos. Lo qual se puede remediar fcilmente: que sus magestades manden que las lanas, el ao que se esquilaren, ninguno las saque fuera destos reynos ni el seor deltas las venda syno a las personas que ouieren de hazer algunas de las labores susodichas o otras en estos reynos, direte ni yndirete, e pasado el ao, las que sobraren, el seor las pueda vender y los mercaderes conprar y navegar y sobre esto afectuosamente se suplique a sus magestades lo provean y manden se guarde y cunpla asy sucesivamente en cada ao. 2 Cf. supra, pp. 97 ss.

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a los comerciantes burgaleses, importadores a la vez que exportadores1. Sin duda, los textos a los que acabamos de hacer referencia estaban inspirados por los industriales y artesanos de Segovia, Palencia, Cuenca..., en resumen, por los medios econmicos que ms tenan que perder ante la competencia extranjera y la situacin de cuasimonopolio del Consulado de Burgos. En cambio, amenazaban directamente a cuantos participaban de los fructferos beneficios del mercado de la lana: ganaderos, aristcratas propietarios de rebaos y pastos, comerciantes de Burgos y del extranjero, as como los industriales flamencos que compraban la lana castellana para transformarla y revenderla en forma de productos manufacturados. As se confirma un hecho que ya hemos deducido al estudiar la localizacin y sociologa de las Comunidades: la revuelta expresaba las inquietudes de las ciudades del interior, industriales y artesanales; las preocupaciones de las capas sociales medias con una organizacin ms imperfecta y menos poderosas que la rica burguesa comerciante de las regiones perifricas. En la coalicin que desde el otoo de 1520 se form contra los comuneros se encuadraron cuantos posean un inters comn en la exportacin de la lana, es decir, la aristocracia terrateniente, la burguesa burgalesa, el poder real, solidarios de aqullos por dos razones: los derechos de aduana que perciba sobre las exportaciones y la proteccin que requeran los sbditos flamencos de Carlos V 2. 3. El rey y la nacin Todo el mundo cree en Dios, moros y cristianos, pero ambos no se refieren al mismo Dios; todo el mundo grita: Viva el rey! Pero hablan acaso del mismo rey? Esta reflexin de un contemporneo, en el otoo de 1520, sita el problema en el punto justo3. Tenan algo en comn el concepto de la monarqua que sustentaban los comuneros y el sentido que prestaban a esta institucin Carlos V y sus partidarios? Para responder a esta pregunta debemos reflexionar sobre el pensamiento poltico que inspiraba el programa de la Junta. Maravall ha facilitado notablemente nuestra labor; en lo esencial, todo queda perfectamente dicho en el libro que public en 1963 y cuyo subttulo nos aclara la originalidad del movimiento comunero: una revolucin moderna, posiblemente la primera en Europa occidental en la expresin de principios como la representacin y soberana nacionales, y no de una manera vaga e imperfecta, sino con toda
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Cf. supra. p. 92.

As lo vea ya Haebler: si nos fijamos un poco en las ciudades que desde el principio tomaron parte en el levantamiento, veremos como fueron precisamente aquellas en que la industria se hallaba ms desarrollada. Toledo, Segovia y Valladolid eran los emporios de la industria espaola (Prosperidad..., p. 81). En un artculo reciente, E. GONZALEZ LPEZ llega a las mismas conclusiones que nosotros, basndose en una serie de hechos evidentes y sin conocer los documentos que citamos aqu; extraado ante la localizacin geogrfica de la revuelta (Segovia, Toledo, las ciudades industriales, mientras que Burgos, centro comercial, abandona la Junta), se pregunta si el movimiento no expresara el descontento de la industria textil castellana, amenazada por la competencia de los flamencos desde haca largo tiempo y especialemnte desde el advenimiento al trono de Carlos V (Los factores econmicos en el alzamiento de las Comunidades).
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Todos dizen que creen en Dios, cristianos y moros, y as me parece que haze esta gente que tambin dizen: Biba la reyna y el rey; los otros otro tanto, sino que cada vno ba por diversos caminos (Francisco de Mazuelo al condestable, s. f.; PR, leg. 2, f. 78).

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claridad y rigor, con una coherencia y una lgica impecables. Carlos V comprendi en seguida el alcance revolucionario del movimiento al recibir en Worms una copia del programa de Tordesillas. Este texto le pareca la obra de rebeldes que exponan extensamente sus crmenes y que, lejos de implorar clemencia, pedan que se aprobaran sus actos y se legalizara su usurpacin1. Comentando el programa, Pero Meja sac esta conclusin: con este proyecto, los comuneros pretenden establecer una tutela sobre el rey, arrebatarle el poder efectivo 2. Es absolutamente cierto, en efecto, que la Junta depositaba el poder supremo en ella misma, en primer lugar, y a continuacin, en las Cortes, que se erigan as en detentadoras de la soberana del reino. El programa de Tordesillas no poda ser aceptado por el rey, y no tanto por las reformas preconizadas se podan haber retocado, y adems el almirante se haba comprometido a conseguirlas todas, o casi todas3, sino por el procedimiento seguido al presentarlas y por la teora poltica que las fundamentaba. La Junta no propona; impona, no dejando al rey otra alternativa que la de someterse y abdicar su autoridad o rechazar y acudir a la suerte de las armas. Fue precisamente el procedimiento y la teora poltica de la Junta las que impulsaron a Burgos a apartarse del movimiento cuando se hizo evidente que la Junta no se contentara con las reformas si stas se conseguan, por importantes que fuesen. Era la Junta la que decida en virtud de su propia autoridad. Fue esta misma actitud la que provoc el fracaso de cuantas tentativas de negociacin se llevaron a cabo entre los dos bandos rivales; siempre se chocaba en el mismo punto, si la fuente de autoridad suprema era el rey o la nacin. Si este programa de Tordesillas hubiera sido redactado doscientos o trescientos aos ms tarde lo hubiramos calificado de proyecto constitucional, y ciertamente no nos habramos equivocado. El programa de Tordesillas iba precedido de una carta dirigida a Carlos V en la que la Junta precisaba el sentido de su actuacin. Esta carta comenzaba recordando el contrato que ligaba al rey con sus sbditos y comentaba al respecto: el rey no est por encima de las leyes; est obligado a cumplirlas lo mismo que sus sbditos4. Esta teora del contrato no era nueva. Los letrados de la Junta la obtuvieron de la filosofa escolstica. Carlos V, educado en un contexto diferente, consideraba su reino como un bien patrimonial; no vea que pudiera existir contradiccin o diferencia entre los intereses dinsticos y familiares y el inters nacional, entre el dominio pblico y el privado del soberano5. Este malentendido se halla en el origen del grave desacuerdo surgido a propsito de la eleccin imperial y que el discurso de Mota ante las Cortes no consigui desvanecer. El rey y sus sbditos, ligados por un contrato tcito, tienen deberes recprocos. El rey debe hacer justicia a sus sbditos, administrar el reino de acuerdo con el bien comn y los intereses de la comunidad, a cambio de lo cual sus sbditos le deben obediencia y estn obligados a proveer,
1

Con gran osada nos enbiaron con mensagero propio una carta firmada de sus nonbres e synada de Lope de Pallares, escriuano, por la qual confiesan claramente auer cometido y perpetrado todos los dhos delitos y en lugar de pedir y suplicar perdn dellos demandan aprovacin de lo fecho e poder para usar y exercer nuestra jurisdiccin real (edicto de Worms, 17 de diciembre de 1520; D, II, 508). 2 De manera que lo hazan menor y pupilo y a ellos tutores (p. 187).
3 4

Cf. MALDONADO, pp. 320-322, y supra, pp. 249 ss

Las leyes destos vuestros reynos que por razn natural fueron fechas y ordenadas, que as obligan a los prncipes como a sus sbditos... (SANDOVAL, p. 294 a). 5 Cf. MARAVALL, Cortos V y el pensamiento..., pp. 74 ss.

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mediante el impuesto, las necesidades del soberano y del Estado. Y si el soberano incumple sus deberes? Y si abusa de sus funciones dilapidando el patrimonio real? Si sacrifica el bien comn y el inters general a sus caprichos particulares, pidiendo, por ejemplo, impuestos desorbitados que no justifica la situacin? Este era un caso previsto por los juristas. El rey se converta entonces en tirano, y sus sbditos tenan derecho a rebelarse contra l1. Desprecio del bien comn, impuestos exagerados, tal era lo que los comuneros reprochaban a Carlos V en 1520. La Junta no lanz contra l de una manera formal la acusacin de tirana, pero esta idea subyace implcita en todos los textos, y la palabra apareci en varias ocasiones escrita por la pluma de algunos propagandistas del movimiento2. Los comuneros no se contentaron con recordar la teora del "contrato que ligaba al soberano con sus sbditos. Recogieron tambin en el pensamiento poltico transmitido por los telogos una idea mucho ms revolucionaria que pretendan implantar en la realidad: el rey y el reino no se hallaban en igualdad. En caso de conflicto entre ambos la ltima palabra corresponda al reino. Tal era lo que resuma la frmula de Azpilcueta: el reino no es del rey, sino de la comunidad3. Esto implicaba, por parte de los ciudadanos, responsabilidades polticas. Estaban obligados a velar por los intereses de la nacin y defenderlos incluso contra el rey cuando ello fuera necesario:
Deben los sbditos guardar a su rey de s mismo, que no haga cosa que no est mal a su nima ni a su honra ni dao ni mal estanza de sus reinos4.

Estas palabras de la Junta reproducan, suavizndolo un tanto, el prembulo de las instrucciones de Valladolid, que era mucho ms explcito:
desvelarse pensando en las cosas que bien estn a su rey e seor natural e aqullas procurarlas y allegarlas y las otras cosas que son contrarias, asy a la salud de su rey e bien de su nima como lo que estuviese a mal estancia del reyno, lo deven estorvar por todas las maneras que pudieren, e los sbditos que asi no lo fzieren daran a entender que no amavan como devan a su rey y seor natural y serian por ello traydores y meresceran tal pena, segund que por las leyes destos reynos est asy determinado5.

De los leales vasallos e sbditos de la corona real destos reynos es

Los comuneros invertan, pues, el razonamiento de sus adversarios: los traidores, los malos ciudadanos, no eran los que se negaban a obedecer ciegamente al soberano, sino quienes no asuman sus responsabilidades y se plegaban a todos los caprichos del prncipe. El deber de todo buen ciudadano consista en oponerse a los designios del rey cuando tales designios pusieran en peligro los intereses del reino y de la comunidad. Ello
1

Cf. R. DE ARVALO, Summ de Poltica (BAE, t. CXVI, p. 285 b), y los textos de Soto, Molina y otros telogo citados por B. HAMILTON, Poitica! thoupht. Sobre la teora del tirano y el tiranicidio en el siglo XVI, cf. R. MOUSNIER, L'assassmat de Henri IV, Pars, Gallimard, 1964. 2 Cf. las consideraciones del licenciado Pero Gutirrez de los Ros en la regin de Palencia: bien podan hazer las Comunidades lo que hazan governar (Mem., leg. 139, f. 108). 3 La misma idea en Soto, Alfonso de Castro, Mariana y Vitoria, cf. E. BULLN, El concepto de la soberana.
4

SANDOVAL, p. 294 a.

PR, leg. 5, f. 13. En una carta al almirante fechada el 22 de noviembre de 1520, la Junta escriba: Las leyes destos reynos, hechas por razn natural, nos obligan a procurar los remedios que pedimos, con pena de cobrar mal nonbre sino lo hizissemos (D, II, 533).

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implicaba una colaboracin, un reparto de las responsabilidades entre el rey y el reino, como lo exigan los representantes de Toledo en marzo de 1520 y como lo propugnaba el manifiesto de los monjes de Salamanca en la misma poca1. Consecuentes con sus ideas, los comuneros deseaban que los virreyes no fueran designados por el soberano unilateralmente, sino tras haber consultado al reino. Esto supona tambin y sobre todo que en caso de conflicto la ltima palabra deba corresponder al reino. Punto fundamental en el cual chocaron constantemente todas las tentativas de conciliacin. Recordemos la indignacin del almirante de Castilla en noviembre de 1520:
Rezia cosa es que aquellos oficiales que el rey cra, vosotros dygais que son desobedientes en no dexar los oficios por vuestro mandamiento, que es presuponer que el reyno manda al rey y no el rey al reyno. Cosa es que jams fue vista2.

En ltimo trmino, el reino estaba por encima del rey, la soberana perteneca a la nacin (el reyno), que poda delegarla en el prncipe o recuperarla si consideraba que el monarca haca de ella uso inadecuado. Los comuneros llevaron hasta sus ltimas consecuencias la teora del contrato, sustituyeron la voluntad del rey por la soberana de la nacin. Sin duda, el almirante era perfectamente consciente de ello cuando en noviembre consideraba que toda discusin era completamente intil:
Estos quieren ser reyes. Ya no hay nombre de rey3.

Quedaba por precisar quin ejercera de hecho la soberana. La nacin (el reino) era un trmino vago. Formaba parte de ella la alta nobleza? Respecto a este punto, la situacin estaba clara. Los comuneros se negaban a asociar a la alta nobleza a las responsabilidades polticas. El poder perteneca exclusivamente a las Comunidades, es decir, a las ciudades y a sus representantes, elegidos segn el procedimiento al que ya hemos hecho referencia al hablar de las Cortes: si los caballeros y la pequea nobleza eran llamados a elegir a sus procuradores, los Grandes quedaban excluidos formalmente de las asambleas polticas. Concretamente, la Junta general se consideraba cualificada para hablar en nombre del reino. Se afirmaba como la representacin legtima de la nacin. Este era otro punto que provocaba la indignacin del almirante:
Devran vuestras cosas, seores, limitarse en esta parte diziendo: fulano y fulano, procuradores de tales cibdades que aqu nos juntamos, e no firmemente llamaros procuradores de todo el reyno4.

La Junta replic afirmando que representaba a la mayora del reino y que, por tanto, expresaba vlidamente la voluntad y la soberana nacionales:
1

Cf. supra, p. 143. En marzo de 1520, en la audiencia de Villalpando, los representantes de Toledo pidieron a Carlos V que asociaran al gobierno la representacin nacional: concluyendo este artculo con dezir que si todauva determinava [Su Majestad] en su partida que mandase dexar tal horden en la governacin que diese parte della a las cibdades del reyno (MEJA, p. 136). 2 Carta a la Junta, 22 de noviembre de 1520 (D, II, 535-536).
3

Carta al condestable, 30 de noviembre de 1520 (D, II, 578).

D, II, 53.

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Maravillmonos de vuesa merced dezir que usamos de nombre impropio en pedir y proseguir nuestro sancto propsito en nombre de reyno, no estando aqu otras cibdades. Pues vuesa merced sabe y es notorio que los votos destos reynos son diez y ocho y dellos ay aqu los quatorze, que es mucha ms de la mayor parte. E las otras fueron requeridas y son auidas por presentes, y si algunas dexan de venir es por estar opresas. Pero sabemos que han por bien las ms dellas nuestro hecho, pues es remedio y reparo de todos1.

Partiendo de teoras tradicionales, desarrolladas ampliamente en los tratados escolsticos pero hasta entonces sin aplicacin prctica, los comuneros elaboraron, pues, un pensamiento poltico coherente que haca de la nacin (el reino) la depositara de la soberana y voluntad nacionales. El contexto en el que se forjaba este concepto de nacin, opuesto al rey y a la alta nobleza a un tiempo, no dejaba duda alguna sobre su significacin revolucionaria. La primera manifestacin se produjo en 1517 cuando algunas ciudades de Castilla, inquietas ante la prolongacin de una crisis, provocada y alargada por la ausencia del rey, pensaron en convocar una reunin ilegal de las Cortes. La ausencia del prncipe autorizaba a los sbditos a sustituirle para resolver los problemas ms urgentes2. Las decepciones subsiguientes a la llegada del rey, la eleccin imperial y la desesperacin que provoc en el pas, impulsaron iniciativas cada vez ms revolucionarias. Poco a poco, una idea fue abrindose paso: la nacin deba tomar sobre sus hombros sus propios intereses, que podan no coincidir con los del prncipe. Las gestiones iniciadas por Toledo a partir del verano de 1519 hacan presagiar la que un ao ms tarde sera actitud de la Junta. En febrero de 1520 los monjes de Salamanca acabaron de dar forma a la doctrina poltica que haba de inspirar a los rebeldes. No fue, pues, de modo fortuito que los comuneros llegaron a formular la teora que haca de la nacin, representada en las Cortes, la depositaria de la soberana. La crisis inaugurada en 1504 permiti que estas ideas maduraran lentamente para acabar imponindose como una solucin posible. La nacin no poda someterse ciegamente a un soberano ausente o dbil y, adems, como en el caso de Carlos V, extranjero. Deba velar por sus propios intereses reduciendo los derechos del prncipe. No era otra cosa que una monarqua templada, constitucional, lo que deseaban los comuneros. El soberano vera sus poderes estrictamente controlados y limitados por los representantes de la nacin. Sentada esta premisa, qu importancia pueden tener las lagunas que presenta el programa de Tordesillas, la conservacin formal de algunos principios tradicionales como el que haca del derecho de estar representado en Cortes un privilegio reservado nicamente a dieciocho ciudades, la timidez o el anacronismo de algunas reivindicaciones, especialmente en materia fiscal? Lo importante creemos es el carcter absolutamente innovador de este programa en el plano de la teora poltica. Por primera vez en Europa, el concepto de nacin
1 2

Carta de la Junta al almirante, 22 de noviembre de 1520 (D, II, 533).

Cf. supra, p. 106. Esta idea de que la nacin deba tomar el lugar del rey en caso de que ste dejara de cumplir su misin por cualquier causa aparece ya en las gestiones que llevo a cabo Toledo en 1519: que se deua enbiar a suplicar y requirir al enperador que no se ausentase destos reynos, y que pusiese remedio y orden en las cosas. Y que no hacindolo ans su magestad, que el reyno entendiese en poner el remedio necesario a su seruicio y al bien general de sus reynos (MEJA, p. 126).

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se liberaba de su esterilidad tradicional y apareca como un arma de lucha contra la monarqua y la aristocracia1. En este sentido, las Comunidades de Castilla constituyen, en palabras de Maravall, la primera revolucin de los tiempos modernos. Algunos telogos espaoles del siglo XVI continuaron desarrollando las ideas que haban servido de punto de partida a los comuneros, pero el contexto poltico creado por la derrota de Villalar les rest toda actualidad y eficacia. En la misma poca, otros pensadores comenzaron a elaborar doctrinas que, insistiendo en los deberes y responsabilidades del soberano, trataban de justificar y ya no de combatir la prctica poltica del rey, intentando adecuar los hechos con el derecho2. El fracaso de las Comunidades contribuy en gran manera a acelerar este proceso en Espaa.

TERCERA PARTE

CASTILLA DESPUS DE VILLALAR

Sobre el significado revolucionario del concepto de nacin que sirvi, en un principio, para oponer a la comunidad de todos los ciudadanos a los aristcratas y al monarca, como fuente suprema del poder, cf. M. DUVERGER, Sociologie politique, 2. ed., Pars, P. U. F., 1967, pp. 158 229.
2

Cf. A. MARONGIU, Soberana e instituciones parlamentarias en la polmica de los siglos XVI y XVII, en Revista de Estudios Polticos, 1963, nms. 129-130, y J. A. MARAVALL, La Philosophie politique en Espagne.

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La represin comenz inmediatamente despus de la batalla de Villalar con la ejecucin de los jefes militares de la insurreccin e iba a proseguir durante varios aos. En los primeros momentos, los virreyes, divididos entre el deseo de castigar a los responsables y la preocupacin de no hacer caer a las ciudades en la desesperacin, siguieron una poltica poco coherente. Enfrentados sobre la postura a adoptar, severos con algunos meros comparsas y sensibles a la proteccin de que gozaban algunos comuneros de renombre, se limitaron a restablecer el orden en el reino, lo que llevaron a cabo con xito notable. A su regreso a Castilla, Carlos V se encontr con un pas en el que todava se vean huellas de la pasada conmocin, pero en el que el peligro de revueltas haba desaparecido por entero. Sin embargo, los virreyes dejaron a la Corte la responsabilidad de organizar la represin propiamente dicha. Los altos funcionarios que acompaaban al monarca no haban participado en los acontecimientos de 1520-1521. Su actitud fue de mayor dureza. Siguiendo sus instrucciones, las medidas adoptadas hasta entonces fueron modificadas y completadas hasta dar forma a un documento que se conoce con el nombre de Perdn de 1522 y que, en realidad, no era sino una relacin de proscritos. Durante

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algunos meses, la justicia actu con todo rigor. Las Cortes de 1523 manifestaron su inquietud ante la severidad de la represin y a partir de entonces se dulcific un tanto el procedimiento, reducindose poco a poco el nmero de condenas. La mayor parte de los juicios celebrados pronunciaron sentencias condenatorias de los antiguos rebeldes, decretando adems la confiscacin de sus bienes. La venta de estos bienes signific la introduccin de cambios importantes en la estructura social castellana. Por otra parte, la importancia de las indemnizaciones a las vctimas de la rebelin y a la Hacienda Pblica en compensacin por las rentas del Estado intervenidas durante la revolucin oblig a las ciudades a un esfuerzo financiero considerable, que se prolong a lo largo de varios aos y que no dej de repercutir en la economa general del reino.

1. LA REPRESIN

I. DE LA BATALLA DE VILLALAR AL REGRESO

DE CARLOS

1.

Los problemas del mantenimiento del orden

A medida que las ciudades, una tras otra, fueron rindindose a la autoridad real, los virreyes se apresuraron a enviar a ellas corregidores para asegurar con mayor firmeza el control del poder central1. No obstante, en ocasiones las circunstancias obligaron a hacer uso de procedimientos menos regulares. Los poderes que en otro tiempo haban detentado las Juntas locales pasaron entonces a manos de contrarrevolucionarios sin mandato de la poblacin. En Len, Ramir Nez de Guzmn cedi su puesto al conde de
1

Provisin real nombrando corregidor real de Madrid a don Martn de Acua, Medina del Campo, 4 de mayo de 1521 (A. MILLARES CARLO, ndice y extractos..., nm. 405, p. 402).

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Luna1. El licenciado Peralta, que haba llegado a Segovia en calidad de observador, se vio obligado eso deca l a asumir las funciones de corregidor para evitar nuevos desrdenes2. Es cierto que en esta ciudad el corregidor designado por el poder central se neg a asumir las responsabilidades de su cargo:
Me e escusado de no tomar el corregimiento de Segovia porque me parece que no anda el mundo para desear estar en cargos de justicia3.

Ciertamente, el mantenimiento del orden plante serios problemas en todas las ciudades. Estas se haban rendido y los comuneros ms comprometidos haban huido (aunque no siempre), pero la poblacin segua mostrando su hostilidad contra el poder real. En Valladolid, por ejemplo, de donde se haba expulsado a los vagabundos e indeseables (otras gentes de mal vivir)4, el almirante de Castilla no pudo entrar precisamente como liberador. Todo lo que encontr para recibirle fue una multitud silenciosa y aterrorizada ante el aparato policial del que apareca rodeado el virrey5. Las autoridades, por su parte, no dejaron de tomar precauciones. As, una escolta de veinte hombres armados acompaaba siempre a los corregidores6. A veces, pequeos grupos armados se instalaban en una ciudad a la que se consideraba sospechosa; una compaa de cien soldados ocup Segovia durante cinco meses7. En Valladolid, para desalentar todo posible movimiento de oposicin por parte de la poblacin, se exigi la entrega de cincuenta rehenes8, y el corregidor de Salamanca solicit que se le enviaran cdulas en blanco para poder hacer frente a la eventualidad de unos monjes excesivamente reticentes9. No fueron pocos los lugares donde se produjeron incidentes, ponindose as de manifiesto hasta qu punto la victoria de las fuerzas del orden era todava frgil. El primero de estos incidentes cronolgicamente, y el ms significativo tambin, tuvo lugar en Segovia en los primeros das de junio, con ocasin del traslado a la ciudad de los restos de Juan Bravo. En efecto, el 18 de mayo una cdula haba autorizado a Jernimo de Fras a exhumar el cuerpo del capitn comunero, enterrado en la iglesia de Villalar, para trasladarlo a Segovia10. Lo que los virreyes haban pretendido que fuera un simple gesto pacificador se convirti en una manifestacin que estuvo a punto de desembocar en revuelta. Juan de Vozmediano, testigo ocular de los acontecimientos, nos ha dejado un relato, quiz parcial pero
1 2

Carta del cardenal Adriano, 1 de mayo de 1521 (D, IV, 7). Carta del licenciado Peralta al cardenal Adriano, 8 de mayo [1521] (PR, leg. 2, f. 117). 3 Carta de don Juan de Acua al arzobispo de Granada, 7 de mayo de 1521 (Estado, leg. 5, f. 124). 4 Estos indeseables se haban reagrupado en Simancas, al igual que los restos del ejrcito derrotado en Villalar; una cdula del 4 de mayo les orden abandonar la localidad en el plazo de seis horas (Cd., lib. LVI, f. 85 v.).
5 6 7 8

Sobre la entrada del almirante en Valladolid, cf. COSTES, BHi, 1921, pp. 108-110. Cdula del 16 de mayo de 1521 (Cd., lib. LII, f. 143 v.).

Cdula del 26 de marzo de 1522 (Cd., lib. LIV, f. 250 r.). El 4 de mayo de 1521, los virreyes pidieron al doctor Francisco de Espinosa, que haba negociado la rendicin de Valladolid, que pusiera en prctica la clusula sobre los rehenes (Cd., lib. XLVIII, f. 56 v.). 9 20 de septiembre de 1521 (Mem., leg. 141, f. 398). 10 Benerables cura y clrigos de la villa de Villalar y alids y justicia della, Gernimo de Fras, vezino desta cibdad de Segovia va a esta dicha villa a traer el cuerpo de Juan Bravo, vecino que fue desta cibdad, que est enterrado en la yglesia desta dicha villa, e mi voluntad es que el dicho cuerpo sea traydo. Por ende, yo vos mando que le dexs traer el dicho cuerpo al dicho Gernimo de Fras syn que en ello le pongays ningund ynpedimiento (Cd., lib. LVI, f. 120 r.).

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detallado, de los hechos. Los padres polticos de Juan Bravo, tanto los de su primera mujer, la familia Del Ro, como los de la segunda, la familia Coronel, as como sus partidarios polticos (gente de poca suerte), pretendieron dar a los funerales el carcter de un homenaje solemne rendido al defensor de la comunidad. La ceremonia se celebr un domingo, el 2 o el 9 de junio. El cortejo fnebre realiz un largo recorrido por los suburbios de la ciudad antes de llegar a la iglesia de Santa Cruz, situada extramuros, donde iba a celebrarse la inhumacin. Al frente del cortejo marchaban hombres llevando crucifijos, miembros de cofradas, vestidos de luto y con antorchas en las manos. Por todas las calles corran muchachas jvenes (mochachas de mugeres pobres) que, segn Vozmediano, haban sido contratadas para la ocasin; sus cabellos estaban revueltos y lanzaban continuos gritos de dolor:
Doleos de vos, pobrezitos, que ste muri por la comunidad.

Una multitud numerosa segua el cortejo, emocionada y dispuesta a manifestar su furor si hemos de dar crdito al almirante. Uno de los espectadores habra sido despedazado por gritar:
Mira qul traen este traydor1.

Gonzalo de Herrera, yerno de Vozmediano, no pudo reprimir su clera, y los hombres que haba reunido bajo su mando en previsin de un posible tumulto arremetieron contra el cortejo, provocando una dispersin general. Por su parte, el corregidor envi patrullas por las calles y suburbios de la ciudad y consigui restablecer la calma. Al da siguiente los contrarrevolucionarios, que se sentan en minora, formaron un bloque compacto en torno al corregidor, jurando ante la cruz olvidar sus diferencias y prestarse socorro mutuamente. Pudieron contar con la ayuda de un poderoso aliado en la persona del conde de Chinchn, llegado a la ciudad durante estos acontecimientos. El jueves siguiente, la victoria de las autoridades y de los notables se afirm con la ejecucin de dos de los responsables de la organizacin de la ceremonia, que murieron en la horca. Vozmediano acab solicitando con vehemencia que se expulsara de la ciudad a la mujer y a los parientes de Juan Bravo, ya que una fraccin del pueblo (algunos menudos) demostraba gran afecto hacia ellos; mientras permanecieran en ella, la ciudad no podra verse libre de desrdenes semejantes2. Despus de conocer los acontencimientos de Segovia, no pueden extraarnos las reticencias del corregidor de Salamanca cuando se le pidi autorizacin para inhumar el cadver de Francisco Maldonado:
El cuerpo de Francisco Maldonado dizen que lo quieren traer a enterrar a esta cibdad; parceme que Vuestra Seora deve proveer que no se lo saque donde est y si aqu lo truxesen no consentir syno que lo metan de noche y syn ponpa3.

Comprendemos tambin la inquietud de los virreyes cuando doa


1

Carta del almirante, 21 de junio de 1521 (D, IV, 204).

2 3

Informe de Juan de Vozmediano, s. f., a los virreyes (Mem., leg. 146, f. 92). Carta del corregidor de Salamanca al cardenal Adriano, 24 de junio [1521] (PR, leg. 1, f. 30).

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Mara de Pacheco pidiera, en octubre siguiente, que Padilla fuera inhumado en Toledo1. Aunque muertos, los lderes comuneros eran todava temibles. Un mes despus de la manifestacin de Segovia estall un serio tumulto en Madrid. El 7 de julio, unos trescientos cincuenta hombres, en su mayora campesinos, se reunieron al parecer con la intencin de incendiar la casa del corregidor para luego marchar sobre la prisin liberando a los presos polticos especialmente Juan Negrete, antiguo jefe de la comunidad y dar nuevo impulso al movimiento revolucionario interrumpido en Villalar. El problema era grave debido a la proximidad de Toledo, que todava resista a los ataques del ejrcito del prior de San Juan. El corregidor, alertado a tiempo, condujo a un lugar seguro a Juan Negrete y pudo dispersar fcilmente a los manifestantes. Uno de los agitadores, detenido en plena accin, fue colgado sin acusacin ni juicio previo. Otro de ellos se refugi en una iglesia, donde las autoridades no dudaron en entrar para perseguirlo. El clero protest de manera fulminante y excomulg al corregidor y a sus ayudantes2. Varios indicios nos permiten pensar que en Valladolid la comunidad no haba sido an completamente derrotada. Cierto que en las calles de la ciudad haba renacido la calma: en este sentido, no hallamos mencin de luchas callejeras, como haba ocurrido en las semanas siguientes a la batalla de Villalar. Fue ms bien en el seno del regimiento donde se enfrentaron los antiguos partidos antagnicos. El regidor Luis Godnez haba sido uno de los mximos exponentes de la comunidad de Valladolid. Sin embargo, haba conseguido beneficiarse de una cierta amnista. Lejos de adoptar una actitud discreta como le aconsejaban las circunstancias, Godnez continu asistiendo siempre en primer plano a todas las reuniones del regimiento, lo que provoc numerosos incidentes. Cada vez que apareca, sus colegas, vctimas en otro tiempo del poder comunero, abandonaban visiblemente la sala de sesiones. De este modo, la gestin de los asuntos municipales se hallaba paralizada. Godnez mantuvo su actitud y acab ganando la partida. El cardenal y el condestable se vieron obligados a recordar a los enemigos de aqul, el comendador Santisteban y el doctor Villarroel, y Verdesoto, que legalmente no exista cargo alguno contra el antiguo revolucionario, por lo cual no deban oponerse a su presencia en el regimiento3. Godnez no fue el nico en Valladolid en manifestar opiniones poco conformes con la nueva situacin poltica. Otro comunero de renombre, don Juan de Mendoza, hijo del gran cardenal, se mova libremente por la ciudad haciendo observaciones que indignaban a los vencedores:
Que se matara con quien dixese que lo que avan fecho las Comunidades no avia sydo bien fecho.

En el momento en que Castilla trataba de expulsar de Navarra al


1 2

Cf. supra, p. 372.

Cartas del corregidor de Madrid al cardenal Adriano, 14 y 27 de julio de 1521 (PR, leg. 1, f. 2); cf., adems, Mem., leg. 142, f. 2 (carta al cardenal Adriano con fecha del 11 de agosto [1521]). Desde Logroo, el cardenal pidi el 13 de agosto al clero que levantara la excomunin decretada contra el corregidor (Cd., Iib. LII, f. 344 v.).
3

Carta del licenciado de Lugo al cardenal Adriano, s. f. (Mem., leg. 141, f. 395; la existencia de este documento la conocimos gracias a B. BENNASSAR); cdula del cardenal Adriano y del condestable, 17 de septiembre de 1521 (Cd., lib. LIV, f. 77 r.).

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ejrcito francs invasor, don Juan se dedicaba a alabar las excelencias del rey de Francia.
Deca otras cosas en lor e fauor del rey de Francia.

El corregidor, colmada su paciencia, le conmin el 8 de julio a que abandonara la ciudad. Don Juan declar que apelara a su decisin, acudi a entrevistarse en forma amistosa con los oidores de la Chancillera y continu recorriendo la ciudad sin preocuparse de la orden del corregidor. Este insisti nuevamente, amenazndole con la muerte si en el plazo de tres horas no haba salido de Valladolid1. Esta vez don Juan tom en serio la amenaza y march a refugiarse en Francia. Otro incidente se produjo en Cuenca en el mes de agosto, pero no resulta fcil decir si sus causantes fueron antiguos comuneros. El domingo, 4 de agosto, mientras realizaba su ronda habitual de vigilancia, un alguacil observ una aglomeracin de gente un tanto sospechosa. Al aproximarse con los soldados de su escolta, los sospechosos se introdujeron en una casa de la vecindad. Los soldados rodearon la casa, la tomaron al asalto y dieron muerte a uno de ellos que result ser sobrino del regidor. Al da siguiente los padres de la vctima pidieron justicia; fue la seal de un nuevo tumulto. Al final el corregidor se vio obligado a desautorizar al alguacil e hizo detener a tres de sus soldados2. Como vemos, pues, Villalar no puso fin a los conflictos en Castilla. Los espritus seguan en tensin y los antiguos antagonismos no se haban superado; los comuneros derrotados conservaban todava su prestigio y el menor incidente degeneraba en revuelta. Fue en medio de estas circunstancias difciles cuando los virreyes comenzaron el proceso contra los responsables de la insurreccin. 2. Las listas de proscritos

Mucho antes de la batalla de Villalar los virreyes se haban mostrado divididos respecto a la oportunidad y el alcance de la represin. Convena mostrarse indulgente con los rebeldes para poner fin lo ms rpidamente posible a la guerra civil o, por el contrario, haba que mantener una actitud de dureza que desalentara todo intento de subversin en el futuro? La historiografa tradicional nos ha legado una visin un tanto convencional de la postura de cada uno de los virreyes. El condestable, inflexible, riguroso, al menos hasta el regreso de Carlos V, para desaparecer entonces de la escena pblica y desinteresarse del problema; el almirante, generoso, humano, preocupado por ganarse los corazones antes que tener que gobernar por el terror y aconsejando continuamente al soberano la clemencia, nica manera de recobrar el amor de sus sbditos; entre ambos, el cardenal, inseguro e intentando mantener la armona entre sus colegas. Esta visin no es completamente falsa, aunque hay que introducir importantes matices. El almirante no siempre sigui una poltica de apaciguamiento. Este gran seor feudal no perdon muchas veces las ofensas; en 1521 no quiso olvidar el saqueo que los comuneros haban
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Carta del licenciado de Villa al licenciado Zapata, Valladolid, 16 de agosto [1521] (PR, leg. 3, f. 81).
Carta del 10 de agosto destinada a Juan Ramrez de Tovar (Mem., leg. 142, f. 2).

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llevado a cabo en sus tierras de las cercanas de Valladolid, la destruccin de Torrelobatn y las cosechas perdidas. Dos meses antes de Villalar, el almirante propugnaba una actitud que al cardenal le pareca inadmisible y que calificaba de despiadada:
Los Grandes y caualleros que ac estn no querran que Vuestra Alteza diese el perdn general. El almirante dize ahora que le parece que se deue dar solamente a las ciudades y villas, pero no generalmente a todas las personas particulares porque conuiene mucho al seruicio y auctoridad de Vuestra Magestad que los ms principales que han mouido y leuantado estas rebelliones y persisten en ellas sean muy bien castigados. No enbargante esto, digo que si con el perdn general estos reynos se pudiessen assossegar y assentar y reduzir a deuida obediencia, me parece que parece que Vuestra Magestad lo deuera conceder (...). Me parece cosa impa e inhumana que el almirante, viendo que el reyno se abrasa, acuerde ms de dexarlo perder todo que supplicar a Vuestra Magestad por el dicho perdn general1.

La victoria lim las diferencias entre los virreyes y al final se impuso el punto de vista del almirante: no habra amnista general y los jefes de la rebelin seran castigados. Slo faltaba designar los culpables. Sin duda, un procedimiento judicial habra permitido descubrir exactamente a los culpables y delimitar las responsabilidades, pero habra resultado demasiado largo. Lo que los virreyes deseaban era, sin embargo, un castigo ejemplar e inmediato. Por ello, desde un principio decidieron acudir a otro expediente. En cada ciudad se castigara a un nmero limitado de comuneros: los jefes, los agitadores, al menos en principio; al margen de estos exceptuados, que tendran que responder por sus actos ante los tribunales, a los dems se les concedera el perdn, si bien no de modo inmediato, ya que los virreyes consideraban necesario exiliar provisionalmente a algunos individuos no exceptuados, pero cuya presencia podra constituir una seria amenaza para el orden pblico. Durante los meses de abril y mayo los corregidores y los jueces desarrollaron una intensa actividad. En todas partes se elabor una relacin de culpables, a veces en condiciones que poco favorecan a los vencidos, a quienes evidentemente no se consultaba. Casi siempre eran los notables, antiguas vctimas de la revolucin, ahora llenos de rencor, quienes decidan qu comuneros deban ser castigados en primer lugar. En Salamanca, por ejemplo, fueron solamente tres personas las que se encargaron de responder al juez Zrate a esta pregunta:
Dygan e declaren quines e qules personas fueron los que ms alborotaron e escandalizaron la cibdad de Salamanca e fueron ms deservidores de sus magestades.

As, se someti a la atencin de las autoridades una lista con 48 nombres, en muchos casos con argumentos poco concretos: ha sydo gran comunero, ha sydo alborotador y escandaloso2. En ocasiones los investigadores trataban de actuar con objetividad, aunque no siempre lo conseguan. En Aranda de Duero se intent en un principio clasificar a los culpables segn los cargos que ocupaban en la comunidad: alcaldes, regidores, alguaciles, diputados, escribanos,
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Carta del cardenal Adriano, 23 de febrero de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 224).

Los que ms alborotaron... Salamanca (Mem., leg. 143, s. f.; D, IV, 95-97).

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capitanes, procuradores, etc.; pero como as no quedaban enumerados, ni con mucho, todos los comuneros, se estableci una nueva categora: rebolbedores y alborotadores que an puesto la lengua en vuestra magestad y en sus visorreyes y provisiones. Se lleg as a casi setenta culpables, sin hablar de la masa annima del pueblo: y otros ynfimos labradores y oficiales1. Idnticos procedimientos y comentarios encontramos en otras ciudades2. En ocasiones se trataba de influir en la decisin de las autoridades. La ciudad de Len, por ejemplo, apoyada por el conde de Luna, hizo la observacin de que en ella no se haba cometido ningn crimen: ni muertes, ni casas destruidas, ni incursiones en las tierras de los grandes seores3. En vano. Len tuvo que entregar tambin su lista de responsables. En general, las informaciones preliminares dieron un nmero demasiado elevado de culpables. Los virreyes se encargaron entonces de seleccionar entre ellos a los elementos ms peligrosos sobre quienes recaera la justicia con todo su peso. Consideraciones de distintos tipos influyeron para apartar a unos de la lista fatal y aadir a otros, si bien es cierto que en esta segunda fase se atendi a un criterio ms objetivo. En principio se excluy de la amnista a los comuneros que haban tomado parte en la detencin de los miembros del Consejo Real, los que haban impedido al cardenal Adriano salir libremente de Valladolid en septiembre de 1520 y a los que se haban apoderado de la persona de la reina tras ocupar la ciudad de Tordesillas y, finalmente, a los jefes militares que haban combatido en Villalar4. Sobre tales premisas, en el curso del mes de mayo todas las ciudades recibieron una carta de perdn de la que quedaron excluidos un cierto nmero de individuos. Muchas veces tambin, los virreyes decidan exiliar momentneamente a antiguos comuneros no exceptuados5. En todas partes, la elaboracin de estas listas dio lugar a negociaciones de ltima hora. Muchos comuneros contaban con parientes y amigos en el bando de los vencedores e intentaban hacer uso de estas influencias para atenuar su culpabilidad y escapar a la proscripcin. As, Medina del Campo intervino en favor de Francisco de Mercado, de Luis de Quintanilla y del abad de Medina6. La gestin no prosper al menos durante el mes de mayo, pues ms tarde Quintanilla encontr protectores ms influyentes. Juan de Quirs, procurador de Len en la Junta, se extraaba de haber sido excluido de la amnista mientras su colega Francisco Daz se benefici de ella. Y ello pese a que slo haba asistido a las sesiones de la Junta durante unos
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Comuneros de Aranda (PR, leg. 4, f. 16). Cf. los documentos preparatorios al Perdn de vila (PR, leg. 1, f. 28; D, IV, 149) y de Segovia (Mem., leg. 145, f. 12). 3 Carta de la ciudad de Len, s. f. (Mem., leg. 142. f. 112), y carta del conde de Luna al cardenal Adriano, el 3 de mayo de 1521 (D, IV, 124-125).
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Estas reglas figuran en el texto del perdn de Murcia (RGS, 21 de junio de 1521); cf. tambin Clusulas del perdn que los Governadores dieron (en CM, leg. 379).
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Es as como en Segovia se cuentan veinte exceptuados y cuarenta exiliados (cf. carta de don Juan de Acua al arzobispo de Granada, 7 de mayo de 1521; Estado, leg. 5, f. 124; Cd., lib. LII, f. 123, y la lista de los proscritos, en Mem., leg. 145, f. 12); en Len, diecisis exceptuados y quince exiliados (Estado, leg. 8, f. 151; D, IV, 125-126); 17 exceptuados en vila (PR, leg. 4, f. 21); en Valladolid, 12 exceptuados (Mem., leg. 142, f. 125) y 18 exiliados (Cd., lib. LVI, f. 104 r.); 16 exceptuados en Medina del Campo (PR, leg. 4, f. 26), etc.
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Carta de Medina del Campo a los virreyes, 27 de mayo de 1521 (D, IV, 60-62).

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quince das y en los ltimos momentos de la rebelin1. A veces, una anotacin junto al nombre del culpable indicaba que las gestiones haban sido positivas2. La mayor parte de las veces no queda huella alguna de estas luchas de influencias en las que sin duda se vio envuelta la redaccin de estas cartas de amnista. El tesorero Francisco de Vargas intervino en favor de la ciudad de Plasencia, a la que hubiera deseado ver perdonada sin restriccin alguna. El almirante se opuso a ello por dos razones: en primer lugar la razn de Estado, ya que una ciudad en la que haba existido mucha comunidad no poda beneficiarse de una amnista total; la segunda razn pone de manifiesto una vez ms cmo el almirante no mereca su reputacin de generosidad y desinters:
Tambin peda [yo] que hubiese exceptuados porque hubiese bienes para satisfazer los males que ellos mismos se hizieron3.

La condena de los exceptuados implicaba, en efecto, la confiscacin de sus bienes y eran muchos los que, en el campo de los vencedores, contaban con tales confiscaciones para conseguir compensaciones que, como veremos ms adelante, el almirante no dejara tampoco de reclamar . La lealtad, el deseo de revancha, no sirven para explicarlo todo. Conviene no olvidar la codicia que animaba a los Grandes en el momento de repartirse los despojos. Esta referencia del almirante sobre los bienes de los exceptuados es reveladora respecto al espritu que en muchas ocasiones debi presidir la eleccin de los nombres de los culpables. La ciudad de Murcia, que junto con Cartagena y Lorca constitua un corregimiento especial, alejado de los centros castellanos de la rebelin, esper durante mucho tiempo su carta de perdn. En esta regin, la rendicin a las tropas realistas estuvo acompaada de negociaciones y juegos de influencia muy intensos. Cuando por fin llegaron las cartas de amnista, los regidores de Lorca estallaron indignados. Murcia y Cartagena deban aportar un cierto nmero de exceptuados, en tanto que Lorca reciba una amnista sin restricciones! Ello no poda ser debido ms que a las maniobras del marqus de Los Vlez, que trataba de proteger a sus hombres:
Porque los oficiales de la comunidad de Lorca son criados y llevan acostamiento del dicho marqus4.

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Mem., leg. 143 s. f. Diego de Robres figuraba inicialmente en la lista de los exceptuados de Len (Estado, leg. 8, f. 151; D, IV, 125-126); junto a su nombre puede leerse: quitse ste porque lo mand el seor almirante; y, en efecto, al final del documento aparece esta nota que Danvila no ha reproducido: seor secretario, a Diego de Robres, el notario de Leo, salualde para que no quede en el nmero de los ecebtados. Fecha en Dueas, a treinta y uno de mayo de mili e quinientos e veynte e uno, el almirante.
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Carta del almirante, Vitoria, 10 de abril de 1522 (Estado, leg. 10, f. 18

D, IV, 327-328. Cf. tambin otra protesta de los regidores de Lorca el 20 de julio de 1521 (PR, leg. 2, f. 63; D, IV, 325-326). La intervencin del marqus de Los Vlez queda demostrada por esta carta que escribi al condestable el 21 de julio de 1521: estos procuradores del reyno de Murcia llevan el perdn conforme a lo que vuestra merced enbiase a mandar (PR, leg. 2, f. 63; D, IV, 326). El perdn definitivo de Murcia no fue firmado sino el 24 de julio de 1521 (RGS). Sobre las dificultades que alargaron las discusiones, cf. especialmente Mem., leg. 141, f. 408.

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En conjunto hemos de decir, sin embargo, que las listas de proscritos elaboradas por los virreyes en mayo de 1521 no revelan grandes injusticias. Trataron de tener en cuenta muchos casos individuales y se esforzaron por delimitar exactamente las responsabilidades. Don Pedro Girn, que se haba mantenido al margen de la guerra civil desde la conquista de Tordesillas, no fue perseguido. Don Pero Laso de la Vega y su colaborador el bachiller Guadalajara vieron recompensada su desercin; tampoco ellos figuraron entre las vctimas destinadas al castigo. Dicho esto, aadimos que ningn jefe comunero de importancia faltaba en la relacin de los virreyes. El Perdn de 1522 firmado por el emperador sera mucho ms riguroso, excluyendo a un nmero mayor del beneficio de la amnista. Se bas en las listas de 1521, a las que se aadieron nombres nuevos. 3. Dificultades de la represin

Los procesos de los exceptuados deberan haber comenzado inmediatamente despus de publicadas las listas de proscripcin. De hecho, aunque sus bienes quedaron confiscados en seguida, la represin propiamente dicha se llev a cabo con gran lentitud. Una serie de dificultades inesperadas obstaculizaron la labor de los jueces: o bien los presuntos culpables haban huido, o se haban refugiado en casa de amigos suyos desde donde ponan en marcha el juego de las influencias para intentar escapar al castigo; tambin en el bando de los vencedores surgan protestas y reclamaciones cuando se trataba de designar a los jueces. Por todas estas razones, la represin puesta en marcha por los virreyes careci de eficacia y se tradujo a fin de cuentas en un fracaso casi total: muy pocos comuneros fueron condenados antes del regreso de Carlos V y menos an ejecutados. Pese a las consignas que reciban en este sentido1, los corregidores dudaban a la hora de arrestar a los exceptuados:
Estos cavalleros tienen cada vno su amygo2.

Cmo estar seguro de que a quin se detena hoy no se beneficiara maana de una medida de clemencia? En Segovia, por ejemplo, antes de que llegara a su fin el mes de mayo, el almirante concedi el perdn a uno de los exceptuados3. Esto aliment no pocas esperanzas. La Universidad de Salamanca se apresur a apelar contra la revocacin del doctor Juan Gmez de Valdivielso, bedel comprometido y buscado por las autoridades 4. Una represin demasiado dura podra tener desastrosas consecuencias. Esto era lo que trataban de exponer especialmente los representantes de la ciudad de Len:
Los procuradores de Len suplican a Vuestra Magestad les plega mandar dar por su cdula o provysin al corregidor de la dicha cibdad de Len que no conozca
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Por ejemplo, provisin para que el corregidor de Madrid prenda a los que fueron ecebtados..., Burgos, 24 de julio de 1521 (RGS), o la provisin del Consejo Real que ordenaba a un alguacil que acudiera a Madrid para buscar al comunero Luis Preciado que acababa de ser arrestado (Burgos, 21 de agosto de 1521; RGS). 2 Carta del corregidor de Salamanca al cardenal Adriano, 24 de junio [1521] (PR, leg. 1, f. 30). 3 Se trata de Francisco de Ruescas, que fue amnistiado el 24 de mayo de 1521 (Mem., leg. 154, f. 20). 4 10 de mayo de 1521 (Mem., leg. 143, s. f.).

563 en cosa alguna tocante a los que en aquella civdad e su tierra an seguido la opinin de la Junta de Comunidades por cosa alguna que ayan fecho o dicho en favor de la dicha Junta e comunidades hasta tanto que a Vuestra Magestad les plega mandar dar asyento en el perdn de aquella civdad, porque si otra cosa se hiziese antes del dicho perdn sera cavsa de despoblar la dicha civdad, porque por fuerza o voluntad mucha gente della a sydo en la opinin de la dicha Junta e asy los que la siguieron por fuerza como por voluntad todos temern e se huyrn y la dicha civdad quedarya despoblada1.

Poco despus, Len volvi a insistir. Entre los exiliados de esta ciudad figuraba un tal Antn Alonso. Si se consumaba su partida, Len quedara desabastecida de carne. En efecto, Antn Alonso aprovisionaba a las carneceras de la ciudad y trabajaba a precios muy razonables. Qu pasara ahora que se le prohiba residir en el territorio de Len?... Naturalmente, el cardenal Adriano se vio obligado a suspender la orden de destierro por cuatro meses antes de ver a la poblacin de Len perecer de hambre2. Sin duda, en muchas ciudades se plantearon casos parecidos. Aadamos a ellos la proteccin de que gozaban muchos exceptuados, las mltiples presiones que se ejercan sobre los corregidores y comprenderemos cmo se lleg a la situacin que expona el presidente del Consejo Real el 6 de agosto de 1521:
El Conseio est oy en tal punto que en ninguna cosa puede hazer justicia (...). Tambin en muchos casos particulares estn inhibidos hartos corregidores para que no hagan justicia3.

Es lgico, pues, que los corregidores se lo pensasen dos veces antes de decidirse a practicar una detencin por miedo a que su decisin fuera revocada por las altas esferas. Un ejemplo notable en este Sentido lo constituye el asunto Negrete-Castillo. Juan Negrete y el bachiller Castillo haban sido los grandes dirigentes de la comunidad de Madrid. A tal ttulo haban sido incluidos en la lista de exceptuados y el corregidor ejecut su arresto con la complacencia de los notables locales, deseosos de hacerse con sus bienes so pretexto de la reclamacin de daos y perjuicios que hacan a los dos culpables, considerados responsables de cuantas expoliaciones haban tenido lugar antes de Villalar. Pero Negrete y Castillo supieron maniobrar con habilidad. En efecto, si Madrid se haba rendido sin problemas en lugar de imitar el ejemplo de Toledo, esto se deba a su intervencin y, muy probablemente, ambos haban recibido seguridades en tal tesitura. El da 7 de junio el condestable orden al corregidor que pusiera a Castillo en libertad sin fianza; ocho das despus un nuevo documento haca lo propio con Negrete. Estas instrucciones fueron confirmadas el 23 de junio y 25 de julio4. Negrete recibi la amnista total el 8 de agosto de 15215, pero la presin de los notables madrileos sobre el corregidor era de tal magnitud que los jueces locales decidieron mantenerle
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17 de junio de 1521 (Mem., leg. 142, f. 87)

La queja de la ciudad de Len: Estado, leg. 7, f. 177; la decisin del cardenal Adriano de perdonar el exilio a don Antn Alonso fue tomada en Logroo el 11 de julio de 1521 (Cd., lib. LII, f. 279 r.).
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Carta del arzobispo de Granada, 6 de agosto de 1521 (Estado, leg. 8, f. 117; D, IV, 407-408). Men, leg. 152, f. 181, y leg. 151, f. 91. 5 CM, leg. 379.

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en prisin contraviniendo la orden de los virreyes1. Otro exceptuado de Madrid, Pedro de Losada, tuvo mejor suerte. Gracias a la intervencin del condestable se le concedi libertad provisional en octubre2. Vemos, pues, cmo el ejemplo de relajacin lo daban las altas esferas. Cada uno se esforzaba por salvar a su comunero y los mismos virreyes no dudaban en intervenir en favor de sus amigos. Todo el mundo conoca perfectamente en Valladolid el papel preeminente que haba desempeado el licenciado Bernaldino en el seno de la comunidad, por lo cual apareci en la lista de los exceptuados. Sin embargo, a finales de mayo el clebre abogado encontr un encendido defensor en la persona de su antiguo cliente el condestable, que present as su causa en una carta a Carlos V:
Despus que entr en Valladolid supe que el licenciado Bernaldino a servido ms que enojado, y, dems de la informacin que tom, lo e visto por testimonios signados de escrbanos dinos de fe e ms, como en aquella congregacin donde le llevaban contra su voluntad no ava seso, aprovechaba poco el suyo ni sus consejos. Suplico a Vuestra Magestad pierda enojo del y si justicia se le guarda como Vuestra Magestad lo mandar, ms gracia merece que otro, porque, a la verdad, para ninguna cosa que buena fuese queran tomar su boto y desto yo hago cierto a Vuestra Magestad por lo que he visto3.

Tal fue lo que el condestable se atrevi a escribir sobre el licenciado Bernaldino, que haba sido el consejero jurdico de la Junta y de la comunidad de Valladolid y uno de los idelogos de mayor relieve del movimiento. Por supuesto, el cardenal Adriano se neg a apoyar las afirmaciones de su colega, pero el condestable continu empeado en salvar a su antiguo abogado, llegando incluso a emplear argumentos inesperados: El condestable me dixo que todos los das offendemos a la divina magestad y que, queriendo nosotros perdonar, alcanzamos venia y que ass no deuramos tanto encarecer el crimen de lesa magestad terrena. A esto le respond que muchas cosas cometemos contra Dios y contra reyes que no son crmenes de lesa magestad4. El licenciado Bernaldino no obtuvo el perdn, si bien escap a la persecucin, ya que el conde de Corua, otro de sus clientes, se brind a protegerle en su feudo5. Tampoco los Grandes dudaban a la hora de acudir en ayuda de sus amigos comprometidos. El marqus de Astorga realiz continuas gestiones en favor de Juan de Las Alas, cannigo de Len6. El duque del Infantado solicit gracia para un procurador de la Junta; el condestable pareca dispuesto a concedrsela, pero se encontr con la oposicin decidida del
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Mem., leg. 154, f. 108 (documento del 19 de enero de 1522). 31 de octubre de 1521 (Cd., lib. LIV, f. 190 v.).

Carta del 24 de mayo de 1521 (D, IV, 34); el condestable volvi a la carga el 11 de junio (ibid., 185).
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Carta del cardenal Adriano, 24 de octubre de 1521 (D, IV, 547-548). D, V, 71. 6 Carta del marqus de Astorga al cardenal Adriano, el 28 de agosto de 1521 (PR, leg. 2, f. 118).

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cardenal Adriano1. Juan de Solier, recomendado de Hernando de Silva, fue puesto en libertad sin fianza2; e incluso el mismo rey de Portugal intercedi para conseguir la salvacin de Juan de Porras3. En verdad, la hora de la represin fue tambin la de las recomendaciones y la de las protecciones ms o menos eficaces. Quines eran, entre los vencedores, los que se prestaban ms fcilmente a este juego? Muchas veces, precisamente aquellos a los que la historiografa tradicional presenta como los ms inflexibles, por ejemplo, el condestable. En cambio, el almirante no ocultaba en esta poca su indignacin contra los Grandes que protegan a los comuneros:
Dec a su alteza que debe embiar una provisin en que manda que, so pena de perder los bienes y caer en mal caso, no tenga nadie en su casa los condenados porque estn en cassa de Grandes i de otros4.

En la misma carta, el almirante encontraba escandaloso e indignante que don Pedro Maldonado estuviera an con vida gracias a la proteccin del conde de Benavente5. En cuanto al cardenal, perfectamente decidido sobre la conducta a seguir, preconizaba una represin limitada, pero enrgica:
Si el crimen de lesa magestad no es caso castigado, yo no s qu es lo que quedar seguro;

y aada esta observacin bien explcita acerca de las segundas intenciones de la nobleza:
Ellos [los Grandes] querran bien que todas cosas fuesen [apagadas?] para que con esto estuviessen seguros los que secretamente movieron estos tumultos6.

A veces era otro el motivo que impulsaba a los virreyes a la indulgencia. Muchos antiguos comuneros, y entre ellos algunos exceptuados, haban solicitado unirse al ejrcito que en Navarra luchaba contra los invasores franceses. Sin duda, consideraban que sta era una forma adecuada de reparar faltas pasadas y de atraerse los buenos deseos del emperador. Desde luego, los virreyes vieron con buenos ojos esta iniciativa, a pesar de las crticas insidiosas de algunos elementos irreductibles7. Uno de los principales beneficiarios de este agradecimiento fue el comendador Luis de Quintanilla, quien luch bravamente en Navarra y durante el sitio de Fuenterraba. El condestable y el cardenal propusieron
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Carta del cardenal Adriano, 24 de octubre de 1521 (D, IV, 547-548). D, V, 15 (lib. XLVI, f. 214). 3 7 de septiembre de 1521 (D, IV, 527). Cf. tambin la cdula increble del 26 de marzo de 1522: el almirante y el condestable autorizaban a Juan de Miruea a dirigirse en secreto a vila para solucionar asuntos privados y le garantizaban inmunidad durante su estancia en dicha ciudad (Cd., lib. LIX, f. 30 v.). 4 Carta del 11 de mayo de 1521 (D, IV, 23).
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Cf. el testimonio de ANGHIERA: don Pedro Maldonado fue indultado gracias a la intervencin de su to, el conde de Benavente (carta 720, IV, p. 157)
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Carta del 24 de octubre de 1521 (D, IV, 548). En Navarra, se juntaron algunos de los ms deseruidores de Vuestra Magestad los quales fueron tratados [por los gobernadores] muy mejor que los seruidores (carta del obispo de Burgos, 29 de agosto y 22 de septiembre de 1521; D, IV, 435); el obispo daba algunos ejemplos de esta parcialidad: an soltado a don Juan de Figueroa y a don Juan de Luna, y anada: si no fuera por los que los del Consejo han mandado justiciar, algunos de los pueblos se ouieran tornado a su opinin.

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al emperador que examinara su caso con la mejor disposicin1. En resumen, por una u otra razn muchos exceptuados podan esperar salir bien librados. Lo esencial para ellos era no caer en manos de la justicia y esperar que sus protectores intercedieran en las altas esferas. Dado que los corregidores estaban al tanto de todos estos tejemanejes, tampoco mostraban un celo excesivo en la persecucin de los culpables. No debe extraarnos, pues, que un nmero tan importante de exceptuados tuviera tanta libertad de movimientos y, aparentemente al menos, se preocupara tan poco por su suerte. Muchos encontraban refugio en las tierras de los Grandes o en las iglesias y monasterios. Peridicamente, los virreyes o el Consejo Real llamaban la atencin a los corregidores sobre estas situaciones inadmisibles y recomendaban al clero que no interfiriera en el curso normal de la justicia 2. La repeticin de estas advertencias es prueba elocuente de su total ineficacia. En el momento en que el rey desembarc en Espaa eran muy pocos los exceptuados que llenaban las prisiones. La mayor parte de los encarcelados haban sido hechos prisioneros antes de Villalar. 4. Los resultados

Si grandes fueron las dificultades que tuvieron los vencedores para detener a los exceptuados, no fueron menores las que se encontraron a la hora de celebrar los procesos. El 26 de marzo de 1521 un documento haba confiado la responsabilidad de la represin a los virreyes y al Consejo Real, texto ambiguo que no prevea los conflictos que podran surgir entre las dos autoridades3. El almirante no ocultaba la antipata que le inspiraban los
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Carta del cardenal Adriano, 7 de diciembre de 1521, y carta del cardenal y del condestable, 12 de diciembre de 1521 (D, IV, 684 y 696). En el mismo sentido, cf. la carta de Diego Hurtado de Medoza el 25 de octubre de 1521: a San Sebastin van algunas personas de las ecebtadas en las cibdades del reyno, que no fueron de los procuradores de la Junta ni en la prisin de los del Consejo ni de los que fueron en el detenimiento del cardenal. Paresce que a estos tales que devra Vuestra Magestad enviar a mandar que se pudiese perdonar (Estado, leg. 10, f. 144; D, IV, 551). 2 Tanbin es bien que Vuestras Seoras sepan como los exceptados y desterrados deste lugar estn aqu en las yglesias fuera de la villa. Parsceme grand desacato segund sus excesos y delitos. No he querido hazer nada en ello hasta dar quenta a Vuestras Seoras (carta del corregidor de Madrid a los virreyes, 30 de junio de 1521; PR, leg. 1, f. 2). En respuesta a sta y a otras denuncias anlogas, el Consejo Real y los virreyes multiplicaron las provisiones y cdulas, aparentemente sin resultado. He aqu algunos de estos documentos: provisin del Consejo Real contra los exceptuados refugiados en las iglesias y monasterios de Palencia, los quales diz que de noche salan a escandalizar e alterar a muchos vezinos (RGS, 15 de junio de 1521); provisin dirigida al vicario, arcipreste, curas y clrigos, beneficiados de Madrid, as como a otros priores, guardianes e otros religiosos, para que no dieran asilo a los exceptuados refugiados en casas de amigos, en las iglesias y monasterios, o simplemente instalados en su propia casa, en Palencia, Aranda de Duero, Segovia, Salamanca, Medina del Campo y Cuenca (RGS, 30 de julio de 1521); contra los exceptuados de Aranda de Duero, refugiados en las iglesias y conventos de la ciudad, que iban de un lado a otro libremente (RGS, 28 de agosto de 1152); contra los comuneros escondidos por los Grandes o por el clero (RGS, 28 de septiembre de 1521); cdula para el obispo de vila: muchas personas de las que fueron por mi mandado ecebtadas en el perdn que mandamos dar a la cibdad de vila (...) estn retradas en las yglesias e monesterios de la dicha cibdad y sus arrabales y en las otras de vuestro obispado y que so color de estar retraydos en las dichas yglesias y monesterios salen fuera indebidamente a entender en sus negocios (Cd., lib. 56, f. 304 r., 23 de octubre de 1521); contra los exceptuados de Salamanca, Aranda, Valladolid, Segovia, vila, Toro, Medina del Campo, Palencia y Madrid, que se paseaban libremente por las calles (RGS, 24 de diciembre de 1521); la misma situacin en Murcia (RGS, 28 de julio de 1522), etc. 3 Comisin a los governadores y a los del Consejo para hacer proceso y condenar a los comuneros (RGS,

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miembros del Consejo, a quienes juzgaba casi con tanta severidad como los comuneros. Ya antes de la batalla de Villalar el almirante y el Consejo se haban enfrentado a propsito de los procuradores de la Junta arrestados en Tordesillas. El Consejo quera juzgarlos en forma inmediata, en tanto el almirante prefera esperar, ya que tema que un juicio en plena guerra civil pudiera exasperar a los rebeldes en lugar de intimidarles. En aquel momento consigui que el cardenal le apoyara1. Consumada la victoria, ninguna razn de oportunidad pareca existir para que la justicia no siguiera su curso. Sin embargo, el enfrentamiento surgi nuevamente porque el almirante plante una cuestin previa, apoyada al parecer por algunos aristcratas de la Corte, en particular el duque de Alba: estaba el Consejo Real, dada su constitucin, cualificado para juzgar a los comuneros? Desde el punto de vista jurdico, la respuesta no ofreca dudas. Desde su reorganizacin por los Reyes Catlicos, el Consejo Real detentaba prerrogativas judiciales al mismo tiempo que tena competencia en los asuntos administrativos. El almirante no olvidaba, no obstante, que la rebelin haba sido provocada en parte por la corrupcin del personal poltico y que los miembros del Consejo Real haban sido acusados, no sin razn, de prevaricacin y de haber encubierto con su autoridad las prcticas ms deshonestas. Ello explicaba la hostilidad de los comuneros contra el Consejo. As, el almirante conclua que el Consejo no deba encargarse de la represin, pues en tal caso sera juez y parte:
El reyno no puede allanarse siendo juzgado por sus enemigos.

y propona una solucin radical, cual era la renovacin total del Consejo2. El debate no opona tan slo al almirante y al Consejo, sino que divida tambin a los virreyes. El condestable se haba mostrado siempre favorable al Consejo y haba protegido en su feudo al presidente y a los miembros ms despreciados de esta institucin cuando la Comunidad victoriosa les persegua. Por tanto, sali en su defensa invocando como ltimo argumento la razn de Estado:
Quanto al captulo quel almirante habla en los del Consejo, digo yo, el condestable, que los tengo por buenos y nunca les vi azer cosa ynjusta y que, caso que fuesen malos, que en este tiempo no conviene al seruicio de Vuestra Magestad que se aga mudanza.

Esta fue la respuesta del almirante:


La causa porque digo que se muden los del Consejo es porque ellos estn vezados de tratar las cosas con rigor y no saben compasar el tiempo:

y puso como ejemplo la inoportuna expedicin de castigo contra Segovia en junio de 1520, que haba precipitado al reino en la guerra civil3. El almirante afirmaba que los miembros del Consejo, en su
26 de marzo de 1521).
1

Carta del Consejo Real al emperador, 26 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 45).

La respuesta de los gobernadores a la instruccin que llev Diego Hurtado, Pamplona, 10 de agosto de 1521 (Estado, leg. 5, f. 280). 3 Ibid.

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inflexibilidad, no pensaban ms que en ahorcar y degollar:


Conviene remediar lo del Consejo porque traen el cochillo en las manos y no es preso el onbre quando es degollado o ahorcado1.

Por eso el pueblo les odiaba. Encargarles de llevar a cabo la represin supondra multiplicar los motivos de descontento. Por lo tanto, era imprescindible cuando menos revocar a los personajes ms odiados o encargar de la represin a una comisin mixta:
Querer que los enemigos del reyno sean juezes del, esto es ynhumanidad no pensada ni oyda. No digo que todo el Consejo se quite (...) mas digo que para ganar las voluntades del reyno conviene hazer alguna mudanca en aquella parte dellos que se hallaren agraviados del reyno, a quien el reyno tiene por enemigos por la culpa del mismo reyno (...). Si en lo del Consejo no acuerda de hazer lo que le he acordado, que deve el rey mandar que se tomen tres letrados del Consejo, los ms desapasyonados, y tres de la Cancillera, y qustos sean juezes de las cosas de los condenados y culpados2.

Desde luego, el almirante perda el tiempo. La Corte apoyaba incondicionalmente al Consejo con el mismo nfasis con que los comuneros los haban atacado3. Era, pues, el Consejo Real el organismo que deba encargarse de los procesos contra los exceptuados. Los corregidores, los jueces reales, a veces los jueces seoriales, juzgaran tambin a los rebeldes4, pero en ltima instancia sera el Consejo Real la suprema autoridad y podra ordenar la revisin del proceso si consideraba que las condenas no eran suficientemente duras5. Por otra parte, es muy posible que la severidad del Consejo no tuviera otro efecto que el de limitar an ms la eficacia de la represin. En efecto, los culpables procuraban ocultarse por el temor a comparecer ante jueces poco imparciales, y los funcionarios subalternos, conscientes de tal situacin, no mostraban gran celo por entregarles al verdugo. El Consejo Real se hallaba solo, completamente solo, en 1521 y tendra que esperar al regreso de Carlos V para organizar la represin como sus miembros pretendan; pero para entonces muchos rebeldes ya haban conseguido un refugio seguro. El nmero de condenas y ejecuciones durante este primer perodo fue, pues, muy limitado. Los primeros en sufrir el castigo fueron los tres jefes comuneros capturados en Villalar. Al da siguiente de la batalla, Padilla, Bravo y Francisco Maldonado comparecieron ante los jueces reales Cornejo, Salmern y Alcal. Tras un proceso extraordinariamente breve, en que los jueces se limitaron a plantear algunas preguntas a los acusados que no parece tuvieron ocasin de defenderse, fueron condenados y
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Carta del 27 de agosto de 1521 (D, IV, 387). Carta del 6 de septiembre de 1521 (Estado, leg. 5, f. 365; D, IV, 460). 3 Cf. esta cdula dirigida al Consejo y fechada en Bruselas el 26 de septiembre de 1521: dezs que algunas personas enbian memoriales contra vosotros e suplicaysme que no sea el Consejo juzgado sin ser oydo. Estoy maravillado escrevirme tal cosa porque si los de servidores no se deven juzgar syn ser oyrlos, los que tan bien lealmente e con tanto trabajo e fatiga e costa como vosotros me han servido, otras mercedes merescen que ser juzgados syn ser oydos (Cd., libb. 58. f. 81 r.). 4 Por ejemplo, la represin de Zamora fue confiada al conde de Alba de Liste (id., lib. 56, f. 234 v.; 27 de abril de 1521). 5 As, el Consejo pidi informacin del proceso de Francisco Bernal, a quien el corregidor de Palencia haba condenado a una pena poco importante (RGS, 7 de diciembre e 1521).

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decapitados inmediatamente:
En Villalar, a veinte e cuatro das del mes de abril de mil e quinientos e veinte e un aos, el seor alcalde Cornejo, por ante m, Luis Madera, escribano, recibi juramento en forma debida de derecho de Juan de Padilla, el cual, preguntado si ha seido capitn de las Comunidades e si ha estado en Torre de Lobaton peleando con los Governadores de estos reinos contra el servicio de sus magestades, dijo que es verdad que ha seido capitn de la gente de Toledo e que ha estado en Torre de Lobatn con las gentes de las Comunidades e que ha peleado contra el condestable e almirante de Castilla, gobernadores de estos reinos, e que fue a prender a los del Consejo e alcaldes de sus magestades. Los mismo confesaron Juan Bravo e Francisco Maldonado haber seido Capitanes de la gente de Segovia e Salamanca. Este dicho da, los seores alcaldes Cornejo, e Salmern e Alcal dijeron que declaraban e declararon a Juan de Padilla e a Juan Bravo e a Francisco Maldonado por culpantes en haber seido traidores de la corona real de estos reinos y en pena de su maleficio dijeron que los condenaban e condenaron a pena de muerte natural e a la confiscacin de sus bienes e oficios para la cmara de sus majestades, como traidores (...). E luego incontinente se ejecut la dicha sentencia e fueron degollados los susodichos1.

Poco despus de Villalar, el den de la catedral de Burgos arrest a un conciudadano suyo, el licenciado Urrez, a quien la Junta haba nombrado corregidor de la Merindad de Campos2. Urrez debi ser juzgado y condenado en el curso de la semana siguiente, ya que un documento fechado el 28 de julio de 1521 le da por muerto3. En el mes de agosto, y tambin en la regin de las Merindades, Alonso de Saravia cay por azar en manos de policas que perseguan a un ladrn. Trasladado a Reinosa, fue reconocido y llevado a Burgos, donde se le juzg, siendo ejecutado el 19 de agosto. La acusacin lo present como uno de los peores agitadores de la comunidad de Valladolid, lo que es exacto, profeta de maldad 4. Hay que esperar al mes de abril de 1522 para hallar testimonios de nuevas ejecuciones en virtud de las sentencias pronunciadas por los alcaldes de Corte o el Consejo Real; nos referimos a las de Diego Pacheco y el licenciado Alonso del Rincn5. En conjunto, desde el 24 de abril de 1521
1 2

CM, teg. 377 (Codoin, I pp. 283-284). Provisin para el bachiller Hernando de Venero, alcalde de casa y corte, acusado de haber acudido a Reinosa para instruir el proceso del licenciado Urrez (RGS, 7 de mayo de 1521). La detencin del licenciado se realiz gracias a don Pedro Gmez de Figueroa y de Velasco, den de Burgos (Cid., lib. 56, f. 106 v.).
3

En una provisin fechada en Burgos el 28 de julio de 1521 y referente a un proceso entre Catalina de Porras, muger que fue del licenciado Urrez, sobre el dote e arras que la dicha dize pertenecerie (RGS). El licenciado Urrez fue enterrado en el convento de Reinosa (D, IV, 250-251). 4 Detalles sobre el arresto de Saravia en una carta de Diego Hurtado, 3 de septiembre de 1521 (Estado, leg. 9, f. 4; D, IV, 456) y en la declaracin del licenciado Bjar, corregidor de la Merindad de Campos, que haba procedido a la detencin, cerca de Cervera (CM, leg. 345, s. f.); veredicto: CM, leg. 377 (Codoin, I, 289-294). 5 RGS, 28 de octubre de 1522 (licenciado Rincn) y 30 de noviembre de 1522 (Diego Pacheco); estos documentos indican que ambos rebeldes fueron juzgados y condenados en Valladolid el 19 de abril de 1521. Indudablemente, la fecha es falsa; hay que leer 1522. Haba dos comuneros apellidados Rincn: Alonso, que fue ejecutado, y Antonio, refugiado en Francia, que luego se convertira en agente secreto de Francisco I y que sufri una muerte trgica en 1541; sobre este ltimo individuo, cf. V. L. BOURRILLY, Les diplomates de Francois Ier. Antonio Rincn et la politique orintale de Francois Ier (1522-1541), en Rvue historique, t. CXIII, 1913, pp. 64-83 y 268-803. Sobre la muerte de Antonio Rincn, cf. BRAH, t. LXXXVIII, 1926, pp. 71 ss.

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hasta el 16 de julio de 1522, fecha en que se produjo el regreso del emperador, la represin dirigida por el poder central no haba hecho ms que siete vctimas. Habra que aadir el nombre de Francisco Pardo, exceptuado de Zamora, que se suicid en su celda, en junio de 1521 1, y sobre todo a los comuneros condenados por tribunales extraordinarios como el doctor Zumel en Toledo y por la justicia seorial 2. Sabemos, en efecto, que algunos seores castigaron, a veces con gran dureza, a los sbditos que se haban sublevado contra ellos, sobre todo el condestable, el conde de Chinchn y el conde de Buenda. Sin embargo, ignoramos el nmero de vctimas que pudieron producir estas represalias3. Es indudable que la justicia real se mostr ms indulgente, ante todo porque ofreca a los acusados mayores garantas. Con excepcin de Padilla, Bravo y Francisco Maldonado, todos los dems culpables pudieron presentar su defensa contando con la colaboracin de un abogado. Por otra parte, la justicia real slo proces a los exceptuados de las grandes ciudades, quienes, como ya hemos visto, gozaban muchas veces de una proteccin con la que no poda contar la masa annima sometida a la justicia seorial. Si se produca algn error, los acusados tenan la posibilidad de apelar4 y, adems, desde la publicacin de las listas de proscripcin los virreyes concedieron varas amnistas suplementarias5. Aparte de las condenas a muerte seguidas de ejecucin a las que ya hemos hecho mencin, slo tenemos constancia de otras tres sentencias pronunciadas contra exceptuados durante este perodo. Una de ellas fue la del doctor Ziga, profesor de la Universidad de Salamanca, cuyos bienes fueron confiscados y su ctedra declarada vacante6. Las otras dos fueron las de Francisco de Ocampo, comunero de Zamora, el 23 de noviembre de 1521, y la de Juan Osorio, comendador de Dosbarrios, el 23 de junio de 1522; ambos fueron condenados a muerte7. En todos los dems casos el proceso qued en la etapa de instruccin del sumario. El 6 de noviembre de 1521 el Consejo Real cit a declarar a la D, IV, 242.

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Cf. supra, p. 379. El fiscal Pero Ruiz pidi el 22 de enero de 1522, noticia de las condenas a muerte pronunciadas contra los comuneros de Toledo por el doctor Zumel (RGS). Sobre la represin por parte de la justicia seorial, cf. por ejemplo el Proceso contra Bernaldino de Valbuena condenndole a muerte de horca por alborotos, rebelin y delitos en tiempo de las Comunidades (PEA MARAZUELA, Inventario..., nm. 2.084; Bernaldino de Valbuena resida en Villalpando, feudo del condestable.
3

Sobre la represin en las Merindades y en el feudo del condestable, cf. CR, leg. 85, f. 3; el den de la catedral de Burgos, pariente del condestable, diriga las operaciones al frente de un pequeo contingente. Este no es un caso nico. El 21 de mayo de 1521, una provisin fechada en Segovia peda a todas las autoridades que se pusieran a disposicin del conde de Chinchn para ayudarle a recuperar el control de sus dominios (Estado, leg. 7, f. 136). El conde de Buenda ejerca una represin particularmente violenta contra sus sbditos de Dueas (D, V, 533).
4

Ejemplo de recursos: Antonio de Escobar, de Valladolid, que fue detenido aunque no figuraba en la lista de exceptuados, fue liberado (Cid., lib. 53, f. 340 v.); Juan de Salcedo, exceptuado de Palencia, afirm que no haba sido nunca comunero y que era vecino de Aguilar del Campo (RGS, 22 de octubre de 1521), etc.
5

Amnistas de Antonio Surez, Alonso de Cullar, Antonio de Aranda, Pedro de Pedraza, Pedro de Losada, durante el mes de octubre de 1521 (D, IV, 627-628). 6 Orden a la Universidad de Salamanca para que declarara vacante su ctedra (RGS, 15 de octubre de 1521). 7 CM, leg. 377, s. f. (condena de Juan Osorio); RGS, 30 de octubre de 1522 (condena de Francisco de Ocampo).

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mayor parte de los exceptuados1. A partir de entonces, peridicamente se repitieron citaciones de este tipo2. Ello no significa que la instruccin del sumario hubiera terminado. Al contrario, los fiscales continuaron preparando sus requisitorias, siguieron solicitando la declaracin de nuevos testigos y reclamaron informaciones complementaras3. Podemos concluir, pues, que el balance de la primera etapa de la represin es poco significativo: pocos procesos y an menos ejecuciones. En algunas ciudades los vencedores tomaron medidas que demostraran espectacularmente la derrota de la Comunidad. El 13 de mayo de 1521 el corregidor de Len recibi la orden de destruir hasta los cimientos la casa de Ramir Nez de Guzmn4. Ya hemos visto tambin cmo la casa de Padilla en Toledo sigui la misma suerte5. De esta poca datan los escudos picados que desfiguran los frontones de algunas mansiones importantes de Segovia y de otras ciudades: fue consecuencia del deseo de borrar de las fachadas las armas de los comuneros a quienes pertenecan6. En el mismo espritu hay que situar la bsqueda y destruccin sistemtica en todas partes de los documentos emanados de las autoridades revolucionarias7. Es as como muchos testimonios de enorme valor para conocer el pensamiento, las intenciones y realizaciones de las Comunidades han desapaado para siempre. Muy pocos escaparon a la destruccin, hasta tal punto que resulta necesario acudir a los documentos de sus enemigos para encontrar informacin sobre los comuneros. Pese a todo, la Comunidad conservaba todava parte de su prestigio. El 3 de junio de 1521, en vila, un monje agustino, fray Pedro de la Cruz,
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RGS, 6 de noviembre de 1521. Anteriormente, el Consejo Real haba citado a Antonio de Linares, exceptuado de Salamanca (RGS, 3 de octubre de 1521). 2 Emplazamiento contra los exceptuados de Toro y de Zamora (RGS, 9 de noviembre de 1521); contra los de Toro, de las Mcrindades, de vila, de Palencia, de Segovia, de Salamanca, de Len y de Medina del Campo (ibid., 5 de diciembre de 1521); contra Juan de Miruea, de AvilaMa (Ibid, 10 de diciembre de 1521); contra Sebastin de Sinovas, Sancho de la Pea, Miguel de (?), exceptuados de Aranda de Duero (ibid., 17 de enero de 1522). 3 Los fiscales (?) la declaracin de testigos respecto a las acusaciones contra los comuneros de Valladolid y Salamanca (RGS, 3 de diciembre de 1521); peticin de testigos tambin para el proceso contra Cristbal Gerivas (ibid., 27 de marzo de 1522). Por otra parte, se (?) a los corregidores de Madrid y Zamora las informaciones que los fiscales haban ordenado (ibid., 20 de diciembre de 1521 y 31 de enero de 1522). 4 Fagays derribar las dichas casas fasta los cimientos della (13 de mayo de 1521; Cd., lib. 52, f. 128). 5 Cf. supra, p. 379. El doctor Zumel, responsable de la demolicin de la casa de Padilla, consigui en 1526 una carta real que le protega frente a cualquier posible persecucin judicial por parte de sus herederos: mandastes e hizistes derribar las casas en que en la dicha cibdad biban e moravan Juan de Padilla (...) e doa Mara Pacheco, su muger, que fueron los principales alborotadores e promovedores e culpantes en los dichos levantamientos, porque en las dichas casas se hizyeron desde principio todos los juntamientos de jentes que en la dicha cibdad ovo e all se juntaban todos los que levantaron la dicha cibdad (...). E porque podra ser que agora o en algn tiempo los hermanos del dicho Juan de Padilla e otras personas que suceden o an de suceder al dicho mayorazgo de Pero Lpez de Padilla, padre del dicho Juan de Padilla (...), vos pidiesen e demandasen (...) sobre ello, etc. (RGS, 14 de abril de 1526). Una carta del condestable, fechada el 27 de mayo de 1522, precisaba con estas palabras la accin del doctor Zumel: hizo derribar y arar y senbrar de sal las casas de Juan de Padilla y doa Mara Pacheco y poner en medio un mrmol con ciertas letras (PR, leg. 1, f. 105). 6 Sobre estos escudos picados, cf. el artculo de J. DE VERA en Estudios Segovianos, 1950. p. 290. 7 Por ejemplo, cdula del 21 de marzo de 1521, en que se peda al corregidor de Salamanca que destruyera todos los documentos de la poca de las Comunidades (Cd, libro 52, f. 156; D, IV, 105), orden confirmada, despus del regreso del emperador, el 23 de agosto de 1522 (RGS y Cd., lib. 52, f. 156). Tambin en este aspecto, el doctor Zumel desarroll gran celo destructor en Toledo: hizo quemar todas las escripturas que se avan inprimido en deservicio de Vuestra Magestad que heran muchas (carta del condestable, 27 de mayo de 1521; PR, leg. 1, f. 105).

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atac duramente a los virreyes en un sermn pronunciado en el convento de Nuestra Seora de Gracia1. En octubre se seala la celebracin de reuniones sospechosas en Valladolid: algunos individuos al parecer mantenan propsitos hostiles al poder central y llevaban a cabo propaganda subversiva2. La situacin en Murcia era motivo de mayor inquietud, ya que la rebelin de las Germanas del reino de Valencia no haba sido an totalmente sofocada. Los antiguos funcionarios de la comunidad comenzaron a elogiar abiertamente a la revolucin ya vencida; acogieron abiertamente a los comuneros huidos de Castilla y unos y otros mantuvieron a la ciudad de Murcia en un estado de agitacin que poda degenerar en revuelta al menor descuido del corregidor3. Sealemos, en fin, el caso de Francisco de Cigales, condenado por el corregidor de Salamanca por haber sostenido puntos de vista favorables a las Comunidades4. Ciertamente, stos no eran ms que los ltimos fulgores del incendio que haba asolado a Castilla en 1520-1521. En general, un ao despus de Villalar los virreyes parecan controlar perfectamente la situacin, si bien la represin no se haba llevado a cabo ms que de forma moderada. II. EL PERDN DE 1522 Carlos V desembarc en Espaa el 16 de julio de 1522 y se dirigi inmediatamente a Palencia, donde permaneci la Corte durante cerca de dos meses5. Bajo la direccin personal del emperador, la represin contra los comuneros adquiri entonces un ritmo ms intenso: en tres meses, casi cien condenas seran pronunciadas y ms de quince exceptuados ejecutados. Carlos V decidi permanecer en Palencia hasta que los tribunales hubieran terminado la parte ms importante de su tarea6. Despus de esto se traslad a Valladolid, donde promulg solemnemente el Perdn de Todos los Santos, una amnista mucho ms limitada que la de los virreyes. Las ejecuciones de Palencia

1.

Apenas llegado a Castilla, el soberano desvaneci las esperanzas que todava conservaban algunos rebeldes, confiados en la proteccin de los virreyes o de amigos poderosos. Pronto qued en claro que el emperador no estaba predispuesto a la clemencia. Don Pedro Girn y don Pero Laso de la Vega as lo comprendieron y desaparecieron de inmediato en la
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Cd., lib. 52, f. 175; D, IV, 244 (3 de junio de 1521). Algunos caualleros y otras personas (...) an dicho pblicamente algunas palabras escandalosas en nuestro deservicio y en perjuizio de nuestros visorreyes e governadores e andan visitando a algunas personas vezinos desa dicha villa para los atraher a sus opiniones e daados propsitos (31 de octubre de 1521; Cd., lib. 54, f. 193 v.). 3 RGS, 2 de abril y 30 de junio de 1522.
4

Ibid., 14 de julio de 1522. FORONDA, Estancias y viajes

5 6

Carlos V se preocup (...) de revisar cada proceso aislado, comentando por los ms modestos, seal de que no seran olvidados los restantes (A. RODRICUBZ VILLA, citado por MERKIMAN, (?) p. 87, nota 107): hizo todo lo posible para permanecer en el Norte, Afiliada, hasta haberte cumplido la mayora de las sentencias de muerte (MERRIMAN, p., [?] ).

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clandestinidad1. Menos afortunados, los exceptuados que estaban en prisin una minora fueron juzgados inmediatamente y un mes despus del regreso de Carlos V suban al cadalso. Un documento de trabajo, que creemos poder fechar en la segunda mitad de julio, contiene los principios en los que deba inspirarse la represin: 1) Los exceptuados seran juzgados rpidamente, pero se les garantizara su derecho a defenderse; el Consejo Real conservaba la suprema responsabilidad de la represin, de la que dara cuenta personalmente al emperador:
Que no se sentencian syn que se haga relacin con el Consejo para lo consultar con su magestad.

2) Los comuneros no exceptuados o amnistiados por los virreyes quedaran al margen de toda persecucin; esta clusula (comuneros amnistiados por los virreyes) no sera respetada. 3) Se requerira a los Grandes y a cuantos mantenan bajo su proteccin a algn exceptuado que los entregaran a la justicia2. El Consejo Real, sin esperar a la revisin de las listas de proscripcin, pas inmediatamente a examinar los casos de los comuneros que se hallaban en prisin, cuya suerte qued decidida en pocas semanas. El ms ilustre de los condenados de Palencia fue, sin duda, don Pedro Maldonado. Capturado en el campo de batalla de Villalar, deba haber sido ejecutado en principio con sus dos compaeros de armas, Padilla y Juan Bravo, pero su to, el conde de Benavente, consigui para l un aplazamiento, miniando en su lugar su primo, Francisco Maldonado. El conde de Benavente esperaba que el emperador mostrara clemencia hacia su sobrino y consigui que su proceso quedara aplazado hasta el regreso de Carlos V. Sin embargo, tuvo que renunciar a la custodia de don Pedro; quien desde el 20 de mayo de 1521 pas al castillo de Simancas3. La leyenda cuenta que don Pedro Maldonado habra podido escapar fcilmente cuando era trasladado a Simancas y que habra renunciado a ello porque esperaba conseguir la gracia del soberano4. Si esta ancdota es cierta, don Pedro sufri bien pronto un enorme desengao. En agosto de 1521 una orden formal de la Corte recomendaba al gobernador de Simancas que vigilara estrechamente a su prisionero5. Un ao despus, el Consejo Real le juzgaba en Palencia, condenndole a muerte. El 13 o el 14 de agosto de 1522 don Pedro Maldonado sali de su prisin montado en una mula y encadenado para ser ejecutado en la plaza pblica de Simancas6.
1 2

ANGHIERA, carta 766, IV, p. 271.

Lo que se responde a los apuntamientos que hizo el clavero don Garda de Padilla por mandado de su magestad (PR, leg. 3, f. 145).
3 4

Estado, leg. 8, f. 100; D, IV, 10-11 (2 de mayo de 1521). CABEZUDO, Historia de Simancas. 5 Al comendador mayor se a dicho que tenga a buen recabdo a don Pedro Maldonado como vuestra alteza lo manda (Estado, leg. 5, f. 280). 6 Hay una ligera duda sobre la fecha de la ejecucin: Martn de Salinas propone el 13 de agosto (citado por A. RODRGUEZ VILLA, El emperador Carlos V..., p. 47); un documento de Simancas habla del 14 de agosto (CM, leg. 380 s. f.). El veredicto fue registrado el 23 de agosto (RGS, 16 de octubre de 1522). Texto de la sentencia en CM, leg. 377, s. f. (Codoin, I, pp. 294-296). El cuerpo del comunero, enterrado primero en la iglesia de Simancas, fue trasladado discretamente a la catedral de Salamanca en 1526, a peticin de su madre, doa Juana Pimentel, para ser depositado en el panten familiar (D, V, 577).

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Algunos das ms tarde tuvieron lugar otras ejecuciones en Medina del Campo. Se trataba de un grupo de procuradores de la Junta que haban sido hechos prisioneros a raz de la ocupacin de Tordesillas por las tropas realistas. Catorce procuradores haban cado entonces en poder de sus enemigos1. Mucho se discuti entonces sobre su suerte, ya que el Consejo Real pretenda que fueran juzgados inmediatamente, a lo cual se opusieron el almirante y el cardenal. Durante algn tiempo se pens en canjearlos por elementos leales en poder de la Comunidad; a fin de cuentas, el proyecto no prosper, pero al parecer a los procuradores se les haba tratado siempre con gran consideracin. Muchos de ellos gozaron, de hecho, de una libertad ms o menos vigilada, especialmente quienes contaban con la proteccin de un alto personaje, como Suero del guila o don Antonio de Quiones, sobrino del marqus de Astorga, o tambin el cannigo Juan de Benavente, recomendado del conde de Benavente2. De tal suerte, siete de los detenidos haban permanecido en libertad sin fianza. Con ocasin de la guerra de Navarra algunos de ellos se alistaron en el ejrcito que luchaba contra los invasores franceses3. Es probable que aprovecharan la ocasin para desaparecer, y a partir de entonces no volveran a ser vistos en Castilla. Menos afortunados, sus colegas prisioneros iban a ser ejecutados tras un largo cautiverio. Cuando los virreyes decidieron destruir el castillo de Tordesillas, donde haban permanecido vigilados, se pens en trasladarlos a Zamora o a Arvalo4. Sin embargo, continuaron en Tordesillas hasta enero de 1522, fecha en que pasaron a La Mota, localidad prxima a Medina del Campo5. All su suerte empeor notablemente. Encadenados (con grillos e
1

Estos procuradores eran: don Antonio de Quiones, el cannigo Juan de Benavente, Pero Merino, Gmez de vila, Suero del guila, el comendador fray Diego de Almaraz, el doctor Ziga, Pero Snchez, Diego de Montoya, Juan de Solier, el doctor Cabeza de Vaca, Diego de Esquivel, el licenciado Santiago y Pedro de Sotomayor (RGS, 12 de febrero de 1521). 2 Sobre la oposicin entre el Consejo Real, de un lado, y el almirante y el cardenal, de otro, cf. la carta del Consejo Real al emperador, 26 de marzo de 1521 (PR, leg. 1, f. 45); segn esta carta, cinco de un total de catorce detenidos estaban libres en aquel momento. Sobre la situacin de los prisioneros, y los proyectos de canje, cf. D, III, 46, 143 y 205. Desde el 10 de diciembre de 1520, Lope Hurtado se extraaba de la libertad de que gozaban algunos de estos hombres (PR, leg. 2, f. 36; D, II, 689). El 1 de julio de 1521, el marqus de Astorga y el conde de Luna protestaron ante el cardenal Adriano porque se haba confiscado un juro que don Antonio de Quiones posea en Asturias; recordaron entonces que don Antonio se hallaba prisionero bajo palabra, y que ellos mismos haban garantizado que no tratara de huir; por otra parte, los virreyes les haban dado seguridades de que la suerte de su protegido no sera decidida antes del regreso del rey (Mem., leg. 142, f. 27). El cannigo Juan de Benavente estaba tambin prisionero en su domicilio; en el mes de julio se hablaba seriamente de internarle en la prisin; el cardenal no escuch al conde de Benavente cuando acudi a interceder por l (Mem., leg. 141, f. 52); a pesar de todo, parece, sin embargo, que el cannigo no lleg a ingresar en la prisin. Poco despus otro prisionero, Diego de Esquivel, fue puesto en libertad gracias a la intercesin del duque del Infantado (Mem., leg. 139, f. 276). 3 Este es el caso de don Antonio de Quiones, de Gmez de vila y de Suero del guila. Este ltimo, que en junio estaba residiendo en Burgos, haba obtenido incluso una carta de los virreyes protegindole contra cualquier persecucin judicial durante todo el tiempo en que estuviese incorporado al ejrcito (20 de junio de 1521; Mem, leg. 141, f. 299, y Cd., lib. 52, f. 222 v.). 4 Ya en junio de 1521 comenz a hablarse de la demolicin del castillo de Tordesillas (Estado, leg. 7, fs. 129 y 130; Cd., lib. 52, fs. 194 v. y 195 r.). Otra cdula fechada el 27 de agosto de 1521 ordenaba a los contadores mayores que pagaran su salario a Alonso Flrez, vecino de Tordesillas, a quien se haba confiado la custodia del castillo desde que se reconquistara de manos de los comuneros asta que por mi mandado fue derrocada (Cd., lib. 52, f. 395 r.). Parece, por tanto, que el castillo acab siendo demolido. En cuanto a los prisioneros, el marqus de Denla recibi la orden, el 4 de octubre de 1521, de trasladar a la mitad de ellos a Zamora y a los restantes a Arvalo (Cd., lib. 54, fo-lis 130 v. y 131 r.). 5 El 21 de enero de 1522 se dio orden al alcalde Lerma para que condujera a los prisioneros de Tordesillas a La Mota de Medina del Campo (Cd., lib. 60, f. 260 v.). El 9 de noviembre anterior, El licenciado Villa

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cadenas) dorman por la noche en una mazmorra y no podan recibir visitas, ni siquiera de sus abogados. El almirante y el condestable llegaron incluso a pedir al gobernador de La Mota que les tratara con mayor humanidad, que les autorizara a entrevistarse con sus abogados y que se les proveyera de algunos sirvientes para atender a sus necesidades1; pero el Consejo Real permaneca vigilante y recomend al gobernador que no relajara su custodia2. En los primeros das de agosto de 1522 el Consejo Real conden a muerte a los siete procuradores que todava estaban encarcelados: Pedro de Sotomayor, Pero Merino, Juan de Solier, el licenciado Bartolom Santiago, Pero Snchez, Diego de Montoya y el doctor Juan Cabeza de Vaca fueron ejecutados en la plaza de Medina del Campo3. Se atribuyen estas palabras al emperador, despus de consumarse las ejecuciones del mes de agosto:
Eso basta ya, no se derrame ms sangre4.

Si es cierto que Carlos V pronunci estas palabras, desde luego las cumpli, ya que no habra en el futuro ms ejecuciones por la participacin en la rebelin de las Comunidades; las dos excepciones aparentes (la muerte del conde de Salvatierra y la del obispo de Zamora) constituyen casos particulares a los que haremos referencia ms adelante. No hemos encontrado testimonio de la condena de Antonio de Villena, Juan Repollo, Valloria, Francisco Gmez Delgado y Gerivas5, a quien el Perdn del 1 de noviembre presenta como justiciados, pero podemos pensar que en cualquier caso habran sido ejecutados en agosto en el mismo momento que todos los dems. Debemos aadir a estos nombres el de Juan de Bobadilla, que fue ahorcado en Alaejos en diciembre de 1520. Por el contrario, Francisco Pardo, a quien el Perdn presentaba tambin como justiciado, se suicid6. En total fueron, pues, 21 comuneros los que pagaron con su vida la participacin en la revuelta; ocho fueron ejecutados por orden de los virreyes y los dems un mes despus del regreso de Carlos V. En esta relacin no se incluyen las sentencias condenatorias pronunciadas por la justicia seorial, sobre las que no podemos pronunciarnos con objetividad al no existir la documentacin necesaria. Por lo que respecta a la justicia real, el nmero de ejecuciones parece muy moderado si tenemos en cuenta la gravedad de la rebelin. No podemos estar de acuerdo con la afirmacin de algunos historiadores liberales del siglo XIX que denunciaron con vehemencia el espritu vengativo del emperador, el carcter sanguinario de
recibi instrucciones de acudir a Tordesillas para escuchar su declarado (RGS, 9 de noviembre de 1521). 1 20 de febrero de 1522 (Cd., lib. 46, f. 186 v.). 2 RGS, 18 de junto de 1522.
3

Las sentencias de Pedro de Sotomayor, Pero Merino, Juan de Solier, el licenciado Santiago, Pero Snchez y Diego de Montoya fueron registradas el 23 de agosto de 1522 (RGS, 13 y 14 de octubre de 1522); el del doctor Cabeza de Vaca, el 13 de agosto (RGS, 16 de octubre de 1522).

4 5

MEJA, p. 320. En el caso de Gerivas, hemos encontrado la copia de la executoria de la sentencia, pero, a diferencia de lo que sucede habitualmente, en este documento no aparece la fecha de la sentencia (RGS, 11 de noviembre de 1522).
6

Cf. supra, p. 582.

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la represin... El soberano estaba decidido a castigar, pero lo hizo de modo inmediato y con gran moderacin. Se podra objetar, en todo caso, que sus vctimas fueron escogidas un tanto al azar; los jueces castigaron a los comuneros que tuvieron la desgracia de encontrarse en prisin al regreso del rey. Los ms hbiles, los parientes o protegidos de los Grandes, corrieron mejor suerte, aunque el ejemplo de don Pedro Maldonado prueba que las recomendaciones no influyeron para nada en el monarca. Pese a ello, hemos de reconocer que en conjunto los protegidos de la aristocracia dejaron que se disipara la tormenta y finalmente escaparon al castigo supremo. Los tribunales de Palencia y de Valladolid.

2.

Instalado en Palencia, el Consejo Real llev a cabo una intensa actividad durante todo el mes de agosto. Aparte de los procesos seguidos de ejecucin de los que ya hemos hablado, pronunci adems cincuenta condenas a muerte por rebelda los das 23 y 24 de agosto. En esta lista aparecen algunas de las figuras ms destacadas de la Comunidad: el licenciado Bernaldino, Alonso de Vera, Pero Lpez de Calatayud el Mozo, Francisco de Mercado, el cronista Gonzalo de Ayora, Lope de Pallares, secretario de la Junta, el conde de Salvatierra, etc. A este ltimo se le reprochaba especialmente haber ejercido las funciones de capitn general de la Junta desde Burgos a la mar, haber entregado a Padilla el castillo de Ampudia, haber vuelto a tomar las armas tras su pretendida rendicin y haber sublevado a las Merindades, destruyendo la artillera real que el condestable diriga desde Fuenterraba, atacando Vitoria y poniendo sitio a Salvatierra. Por todos estos cargos, el Consejo Real pronunci contra l, adems de la pena de muerte, la sentencia de confiscacin de su feudo en beneficio de la Corona1. Sealemos de paso que todas las condenas a muerte iban acompaadas de la confiscacin de bienes. Ms adelante nos ocuparemos de los problemas planteados por estas confiscaciones, de la suerte del conde de Salvatierra y de los cambios introducidos en la estructura social de Castilla como consecuencia de la represin. Los veredictos de los das 23 y 24 de agosto fueron los ltimos que pronunci el Consejo Real. En efecto, el 18 de agosto una provisin encarg a los alcaldes de casa y corte de las causas seguidas contra los comuneros2. Ya el 23 de agosto los alcaldes Herrera, Leguzamo y Briviesca condenaron
1

He aqu la lista de los condenados: Pedro de Villafrades, Alonso de Beldredo, Pedro de Losada, Alonso Fernndez, Pero Daz de Zavallos, Pero Bermejo, Diego de Villagrn, el licenciado Villena el mozo, el licenciado Bernaldino, Alvaro Pez, Rodrigo Pez Maldonado, Andrs de Baltans, Pedro de Tordesillas, Pero Lpez de Calatayud el mozo, Alonso Vera, Francisco de Mercado, Juan de Marquina, Juan de Robladillo, Andrs de la Ra, el doctor Velasco, Lorenzo Maldonado, el bachiller de Alcal, Bemardino Vezado, Antn Malo, Juan de San Cebrin, Juan de Guzmn, el licenciado Ternero, Antonio de Montalvo, San Pedro Mudarra, Juan de Hevn, Pedro de vila, Pedro Gmez, el licenciado Espina, Cristbal Ruiz, Pedro Girldez, Gonzalo de Ayora, Pedro Velasco, Juan de Franqus, Pedro de Dueas, Bernardo de San Romn, Pascual cantero, Lope de Pallares, Sancho Ortiz, Pedro Bonal, Andrs de Toro, y el licenciado de la Torre (RGS, 13 de octubre de 1522); Reynarte Castro y Francisco de San Miguel (ibid., 14 de octubre de 1522); el conde de Salvatierra (ibid., 5 de septiembre de 1522), todos condenados el 23 de agosto; Antonio de San Romn, condenado el 24 de agosto (RGS, 13 de octubre de 1522). Sentencias pronunciadas contra el licenciado Bernaldino y Francisco de Mercado (CM, leg. 377, s. f.) han sido publicadas en Codoin, I. pp. 296-300. 2 RGS, 18 de agosto de 1522.

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a muerte por rebelda a Alvar Prez de Guzmn1. El 15 de octubre, reunidos en Valladolid, estos magistrados condenaron a muerte, nuevamente por rebelda, a 21 comuneros que haban desempeado en la insurreccin un papel menos importante que los anteriores2. A finales de mes los tribunales confirmaron una sentencia pronunciada el 23 de noviembre de 1521 por el adjunto del corregidor de Zamora contra Juan de Porras, que le impona la pena de muerte por rebelda3. As pues, en el momento de publicarse el Perdn general, ms de cien exceptuados haban sido juzgados. Cierto que las cuatro quintas partes de ellos fueron condenados por rebelda. Nuevos procesos se hallaban en preparacin, entre los que sobresalen los de don Pedro Girn que oficialmente no constaba en la lista de exceptuados, don Carlos Avellano, don Juan de Figueroa, don Juan de Luna, del comendador Luis de Quintanilla, etc.4 3. El Perdn de Todos los Santos Con anterioridad al regreso de Carlos V, en el crculo real se haba planteado ya la conveniencia de proclamar una amnista sobre los acontecimientos de 1520-1521. Cierto que los virreyes haban perdonado ya a varias ciudades, pero la Corte slo se hallaba satisfecha a medias de su actuacin y, por otra parte, pensaba que un texto solemne promulgado por el emperador en persona tendra mucho mayor alcance. Un documento de trabajo, sometido a la aprobacin del consejo privado del soberano, planteaba la cuestin en estos trminos:
Si ser bien que, dems del perdn que los visorreyes han dado en nonbre de su magestad se enbiase un perdn general para todo el reyno en el qual se podran exceptar los que ya estn exceptados, porque sera darles a entender que su magestad tiene amor a aquellos reynos5.

Otro documento, redactado probablemente tambin antes de la entrada del rey en Espaa, aportaba una respuesta de principio a la cuestin anterior:
Que se haga el perdn general a todo el reyno.

Se decidi, pues, que el emperador proclamara a su regreso una amnista general de la que quedaran excluidos un cierto nmero de rebeldes designados nominalmente6. Sin embargo, una vez llegado el rey a Castilla, el aparato del Estado pareci orientarse hacia una severa represin, aunque lo cierto es que no se haba abandonado la idea del Perdn general. En efecto, el Consejo Real, al
1 2

Ibid., 13 de octubre de 1522.

Se trata del licenciado Juan de la Vega,. de Francisco de Aguilar, de Pero Surez de Arguello, de Juan de Osuna, de Torrentes, de Blas, de Vzquez de Benavente, de Pedro Calero, de Alvaro Serrano, de Cristbal lvarez, de Luis bonetero, de Antonio Fernndez, de Tom Fernndez, de Bracamonte, de Francisco de Palomares, de Villaroel, de Andrs Carriazo, de Alvaro lvarez de Cueto, de Rodrigo de Cimanes, de Bernardo Gil y de Hontiveros (ibid., 28 de octubre de 1522). 3 Ibid. 30 de octubre de 1522.
4 5 6

Ibid., 14 de agosto, 1, 25, 26 y 30 de octubre de 1522 Estado, leg. 11, f. 17.

PR, leg. 3, f. 145.

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tiempo que instrua los procesos de los culpables, estudiaba las clusulas de la futura amnista que haban sido elaboradas por Cobos, el principal colaborador de Carlos V para los asuntos internos, lo que demuestra sin lugar a dudas el inters que Carlos V conceda a este tema. Varios puntos eran todava objeto de discusin. Debera tener en cuenta el perdn general las amnistas individuales concedidas por los virreyes? Qu actitud haba que adoptar con los Grandes que haban permitido la huida al extranjero a los prisioneros cuya custodia les haba sido confiada? Cobos insista en que se estudiara tambin la posibilidad de imponer sanciones colectivas contra las ciudades implicadas en la insurreccin, suprimiendo sus privilegios1. El examen de todos estos aspectos exigi ms de tres meses de discusiones, en las que slo participaron los colaboradores ms ntimos de Carlos V y el Consejo Real. En ningn momento se pens en solicitar la colaboracin de los antiguos virreyes, el condestable y el almirante. Este ltimo manifestara luego su disconformidad con el Perdn, negndose a asistir a la proclamacin de Valladolid. El 28 de octubre de 1522 el rey estamp por fin su firma al pie del documento preparado por Cobos y que ratificaron todos los miembros del Consejo Real, y el da de Todos los Santos se promulg el Perdn en el curso de una ceremonia solemne en la plaza mayor de Valladolid. El emperador estaba situado sobre un estrado ante la puerta del convento de los franciscanos (en el emplazamiento de la actual cafetera El Norte). En torno a l se hallaban los altos dignatarios: el duque de Bjar, justicia mayor de Castilla; el arzobispo de Granada, presidente del Consejo Real; don Garca de Padilla, clavero de Calatrava; los miembros del Consejo Real; los licenciados Herrera, Ronquillo y Leguizamo, alcaldes de casa y corte, y un sinfn de Grandes y nobles, entre los que se hallaban el condestable, el duque de Alba, el marqus de Villena, etc. Entre estos altos personajes se destac la figura de Cobos, a quien cupo el honor de dar lectura al documento que posteriormente se encargaran de difundir por todo el reino dos heraldos de armas. De la impresin del texto se encarg Arnao Guillen de Brocar, siendo enviado a todas las ciudades del reino, donde debera ser tambin proclamado, posiblemente a la misma hora que en Valladolid2. El Perdn haca, en primer lugar, un rpido relato de los acontecimientos ocurridos en Castilla entre el 1 de junio de 1520 y el 23 de abril de 1521: una serie de falsos rumores haban hecho creer a una poblacin engaada que el emperador, antes de partir de Espaa, haba decidido abrumar a sus sbditos con impuestos desorbitados. A continuacin, en algunas ciudades se haban constituido Juntas que expulsaron a los funcionarios nombrados por el soberano. Una Junta general se haba abrogado las prerrogativas reales en materias de gobierno,
1

Respuestas [del Consejo] a lo que truxo el secretario Covos (PR, leg. 4, f. 29); cf. tambin PR, leg. 3, f. 144 (D, V, 327-329).
2

Los archivos conservan varias copias manuscritas del Perdn general: PR, leg. 4, folio 63; Estado, leg. 10, fs. 25-29; BNM, ms. 10817 (33 folios no numerados); BN Lisboa, ms. 7638, doc. 108, fs. 190v.-200v. (en portugus), etc. En la RAH (coleccin Salazar, M-2, fs. 222 a 223 v.), autorizacin concedida a Arnao Guilln de Brocar para que imprimiera el Perdn. El ejemplar impreso (Escorial, ms. II-V-3) ha sido publicado por J. Quevedo en el apndice a su traduccin de la crnica de Maldonado, pp. 340-351. Relato de la ceremonia de Todos los Santos segn una nota de Cobos al final de PR, leg. 4, f. 63; sobre esta ceremonia, cf. tambin la Crnica de don Francesillo de ZIGA, p. 18, y la carta de Martn de SALINAS, 1 de noviembre de 1522 (BRAH, XLIII, 66).

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legislacin, finanzas y justicia. Bajo la autoridad de esta Junta un ejrcito rebelde haba arrestado a los miembros del Consejo Real, apoderndose de la ciudad de Tordesillas, donde resida la reina, e impidiendo adems al cardenal Adriano que abandonase libremente Valladolid, tras de lo cual haba entablado batalla con el ejrcito organizado por los virreyes. La gravedad de estos delitos autorizaba al emperador a castigar con la mxima dureza a todos los individuos y colectividades culpables de haber provocado o apoyado la insurreccin. Sin embargo, el soberano estaba dispuesto a mostrarse clemente. No olvidaba que muchas ciudades le haban permanecido leales y que aquellas que se haban declarado en rebelda finalmente haban depuesto su actitud, colaborando adems positivamente a la expulsin del ejrcito francs invasor de Navarra. Por todas estas razones renunciaba a castigar a todos los culpables y a tomar medidas contra las ciudades, suprimiendo sus privilegios y el derecho que recaa en algunas de ellas de estar representadas en las Cortes. Vemos, pues, cmo la cuestin de las sanciones colectivas planteada por Cobos se resolva en forma negativa. Al respecto, Cobos pensaba que se deba retirar a las ciudades rebeldes sus privilegios y franquicias o, cuando menos, restringirlos1. El Consejo Real se manifest decididamente contrario a esta medida2, aunque consider que la ocasin era propicia para poner fin a ciertas anomalas. Zamora, por ejemplo, pretenda abrogarse la representacin de Galicia en las Cortes. Esta provincia haba permanecido leal al soberano en todo momento y haba protestado mucho antes de la partida del rey en 1520 ante la colusin de Zamora con los procuradores de Toledo en las Cortes de La Corua3. Los virreyes aceptaron de buen grado las protestas de Galicia y parecieron dispuestos a retirar a Zamora su privilegio de representar a una circunscripcin tan amplia4. Pero, en ltima instancia, el emperador decidi renunciar a este tipo de sanciones, que, sin duda, hubieran levantado una oleada de protestas, haciendo quiz renacer la agitacin en el reino. Motivos parecidos debieron impulsar a Carlos V a rechazar cualquier otro tipo de sanciones colectivas, especialmente la supresin de las ferias de Medina del Campo y el traslado de la Chancillera de Valladolid a otra ciudad. Ya el 13 de noviembre de 1520 el cardenal Adriano haba sugerido que, como castigo a Valladolid, se instalara la Chancillera en otra ciudad:
Muchos son de parecer que sera gran expediente que Vuestra Magestad mandasse salir la Chancillera de Valladolid y mudarla en otro lugar, como otras vezes diz que se ha fecho, por los demritos de aquella villa5.

La Corte vio con buenos ojos esta proposicin, ya que el 17 de diciembre una cdula fechada en Worms ordenaba a los oidores y magistrados que abandonaran Valladolid en el plazo mximo de tres das
1

PR, leg. 3, f. 144 (D, V, 327-329).

2 3

PR, leg. 4, f. 29. Protesta de Betanzos, el 15 de febrero de 1520 (PR, leg. 3, f. 166); protesta en el mismo sentido, de La Corua, s. f., pero probablemente de los mismos das (ibid., leg. 3, folio 167). 4 Carta del arzobispo de Santiago y del conde don Fernando de Andrade a los virreyes para agradecerles la certificacin de la merced del voto que tena Zamora por este reyno [Galicia] (PR, leg. 2, f. 4), el 28 de mayo de 1521. 5 Carta del cardenal Adriano, 13 de noviembre de 1520 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 484-485).

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tras la notificacin de la orden1. Los comuneros se opusieron a la marcha de los magistrados, de modo que la decisin del rey no pudo hacerse efectiva2. Como escriba el licenciado Vargas, la poblacin de Valladolid se sinti muy afectada por la determinacin del monarca respecto a la Chancillera:
An sentido en Valladolid lo de la Chancillera que les a llegado al alma3.

Y es que, en definitiva y B. Bennassar lo ha demostrado de manera irrebatible, la Chancillera contribua de manera decisiva a la riqueza y prestigio de Valladolid4. Iba a quedar sin efecto la orden del 17 de diciembre ante la derrota definitiva de los comuneros? O haba que entender que el rey estaba decidido a trasladar definitivamente a otra ciudad el alto tribunal? Tras la batalla de Villalar5, Burgos, dando como buena esta segunda hiptesis, haba presentado su candidatura. Sin embargo, los virreyes no se mostraron dispuestos a mantener una medida adoptada en plena guerra civil y que adems no haba sido aplicada. Es fcil imaginar sus razones. Villalar no haba puesto fin a todas las dificultades: Toledo resista an y un ejrcito francs amenazaba Navarra Deseando no ofrecer nuevos pretextos de descontento, los virreyes anularon el 13 de junio de 1521 la orden de traslado de la Chancillera, que podra continuar normalmente sus trabajos en Valladolid, como lo haba hecho hasta entonces6. Este gesto pacificador fue muy bien acogido por los vallisoletanos7. Por el contraro, Carlos V no lo vio con buenos ojos, ya que unos das antes de que los virreyes tomaran su decisin una cdula fechada en Bruselas se extraaba de que los magistrados no hubieran salido todava de Valladolid como se les haba indicado seis meses antes8. Cuando la cdula lleg a Espaa ya era demasiado tarde: los virreyes acababan de restablecer la Chancillera y ya no era posible volverse atrs, como le explicaron al soberano algunos das ms tarde:
Quanto al captulo que habla en la Chancillera, dezimos que porque convena para asegurarse la villa de dexalla ally se hizo y qued la villa tan contenta que creemos que no herrar y asymismo se nombr por presidente el obispo de Canarya porque es persona muy seruidor de vuestra magestad y sin ningn deudo en el reyno y onbre de bien9.

El nombramiento del obispo de las Canarias para ocupar el cargo de presidente se explica por el deseo de apartar a don Diego Ramrez de Villaescusa, obispo de Cuenca y presidente en funciones, sospechoso desde su intento de conciliacin en noviembre de 152010.
1 2 3 4 5

PR, leg. 3, f. 136.

PR, leg. 3, f. 163; cf. D, III, 83, 125, 153, 294-298, 298-301.

Carta del licenciado Vargas, 2 de febrero de 1521 (Estado, leg. 8, f. 61). B. BENNASSAR, Valladolid..., pp. 122 ss.
Carta de Burgos los virreyes, 11 de mayo de 1521 (PR, leg. 4, f. 30; D, IV, 106).

6 7

RGS, 13 de julio de 1521. Carta de Saldaa al cardenal Adriano, 22 de julio de 1521 (PR, leg. 3, f. 35). 8 Bruselas, 8 de julio de 1521 (Cd., lib. 58, f. 56 r.). 9 Pamplona, 10 de agosto de 1521 (Estado, leg. 5, f. 280). 10 Cf. supra, p. 251.

581

Parece que las razones de los virreyes prevalecieron, ya que no conocemos ningn documento posterior al 10 de agosto de 1521 que haga alusin a un eventual traslado de la Chancillera. Por tanto, respecto a este punto, el Perdn de 1522 dej las cosas tal como estaban. Al mismo tiempo que se propona cambiar el emplazamiento de la Chancillera, se pens tambin en ejercer una fuerte presin sobre Medina del Campo, amenazndola con suprimir sus famosas ferias:
Muchos son de parecer que (...) convendra que Vuestra Magestad mandase a Medina del Campo que, so pena de perdimiento del privilegio que tiene de la feria, tornase a su real obediencia1.

Medina del Campo tena gran parte de responsabilidad en la prosecucin de la guerra civil; acaso no haba entregado su artillera a los rebeldes despus de negarse a ofrecerla a las tropas realistas? Estos eran los argumentos que expona el licenciado Vargas en una carta al emperador:
Todo el dao que se recibe de los contrarios es causa Medina del Campo, porque les a dado toda el artillera que era muy buena y mucha plvora y trhelo todo Juan de Padilla y el obispo de Zamora y sobre esto estn los de Medina ms perros y enemigos que los de Toledo ni de Segouia. Parece ac que no ay cosa con que ms los hiciesen venir a obidiencia que con vna prouisin de Vuestra Magestad en que los priua de las ferias para que no se hagan ms all, porque lo sentirn mucho como an sentido en Valladolid lo de la Cancillera2.

Una vez ms, Burgos se mostr dispuesta a tomar el relevo de Medina del Campo3. Es cierto, sin embargo, que en lo que respecta a esta poblacin no se tom una medida efectiva. Por otra parte, tanto los virreyes como la Corte debieron pensar que el incendio provocado en esta villa el 21 de agosto de 1520 era ya suficiente castigo para su rebelda. La situacin respecto al derecho de voto en las Cortes, los privilegios particulares de las ciudades, etc., qued tal como estaba tras el Perdn de 1522. En este sentido, la derrota de las Comunidades no provoc cambio alguno en la estructura tradicional de Castilla. En la postura de clemencia del emperador debi influir tanto el deseo de recuperar el amor de sus sbditos como el de no exasperar los nimos abusando de la victoria. Tras la renuncia al castigo colectivo de las ciudades y comunidades, slo seran, pues, castigados los responsables del movimiento. Todos los dems crmenes cometidos durante la guerra civil seran perdonados, desde el delito de lesa majestad y traicin hasta los asesinatos y ejecuciones sumarias. La amnista no era vlida ms que en el terreno criminal: en quanto toca a lo criminal. En el aspecto civil, el Perdn reservaba a la Corona y a los particulares el derecho de reclamar indemnizaciones por los daos sufridos a consecuencia de la insurreccin:
Daos e tomas de bienes e maraveds e otras cosas que a nos e a nuestros sbditos fueron fechos.
1

Carta del cardenal Adriano. 13 de noviembre de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, II, 484).

2 3

Carta del licenciado Vargas, 2 de febrero de 1521 (Estado, leg. 8, f. 61).


Carta de Burgos a los virreyes, 11 de mayo de 1521 (PR, leg. 4, f. 30; D, IV, 106).

582 Estos tales daos e bienes queremos que se puedan pedir e demandar cevilmente.

En esta categora quedaban enmarcadas las rentas del Estado intervenidas por los comuneros. Esta clusula iba a dar pie a innumerables e interminables procesos a los que nos referiremos ms adelante. Definido as el alcance de la amnista, el Perdn enumeraba a todos cuantos quedaban excluidos de l en razn de su responsabilidad especialmente grave. Era una larga relacin de 293 comuneros encabezada por los nombres ms relevantes (el conde de Salvatierra, don Pedro Girn) y que terminaba con tres oscuros criados y vasallos del duque de Njera. En ella aparecan los jefes militares, los procuradores, los funcionarios de la Junta General o de las Juntas locales, los eclesisticos comuneros, etc. Ya estudiamos con cierto detalle esta lista al analizar la composicin social de la Comunidad. Digamos aqu tan slo que todas las categoras sociales se hallaban representadas en ella, pero que, en conjunto, el mayor nmero de vctimas corresponda a lo que podramos llamar las capas sociales medias. En cuanto al origen geogrfico de los exceptuados, ya hemos visto que reflejaba la localizacin de la rebelin en el corazn de Castilla la Vieja. El Perdn general era mucho ms riguroso que las amnistas parciales concedidas por los virreyes despus de Villalar. En la lista fatal figuraban varios comuneros arrepentidos que haban abandonado la Junta o la haban traicionado. Nos referimos especialmente a don Pedro Girn y don Pero Laso de la Vega. A causa de ello, el almirante de Castilla guardara un profundo rencor a Carlos V. Doscientos noventa y tres rebeldes quedaron excluidos nominalmente del beneficio de la amnista, pero en realidad el nmero de exceptuados era ms elevado, ya que el Perdn especificaba que la amnista no se aplicara a quienes hubieran sido condenados por rebelin hasta el 28 de octubre de 1522, incluso si la sentencia no haba llegado a ejecutarse:
Por esta nuestra carta de perdn no se entiendan ser perdonados ni perdonamos a las otras personas que hasta el da de la data desta nuestra carta ayan sido y estn sentenciados, aunque no ayan sido hasta agora executadas las sentencias.

La amnista tampoco beneficiaba a los oficiales del ejrcito real (tenientes de capitanes e alfrez e veedores de nuestras guardas) que se haban pasado al bando de los rebeldes. Y en cuanto a los escuderos del ejrcito real que haban combatido en Villalar, solamente se les perdonaba parcialmente:
A los quales tan solamente remitimos e perdonamos la pena de muerte e perdimiento de los bienes de su patrimonio.

Tales eran las lneas maestras del Perdn general de 1522. En realidad, el perodo activo de la represin haba terminado con las ejecuciones del verano anterior. Se decretaran todava algunas condenas, pero tambin nuevas gracias y amnistas, con lo que el nmero de vctimas se ira reduciendo progresivamente. III. EL FIN DE LA REPRESIN

583

Veintids rebeldes haban sido ejecutados ya en el momento en que se proclam la amnista de Todos los Santos. Sus nombres aparecan en el Perdn con la anotacin de justiciado. Hemos visto tambin que setenta y tres comuneros haban sido condenados a muerte por rebelda 1. Quedaban, pues, por comparecer ante los tribunales las dos terceras partes de los proscritos. Muchos de ellos haban huido y seran juzgados por rebelda. Los que fueron encarcelados o se entregaron voluntariamente a las autoridades con posterioridad al 1 de noviembre de 1522 se beneficiaron a menudo con circunstancias atenuantes. Los acusados, cuando eran juzgados personalmente, ya no eran condenados a muerte (ms adelante examinaremos el caso particular del obispo de Zamora); los tribunales comenzaron incluso a pronunciar sentencias absolutorias y a reconocer la valides de las amnistas individuales concedidas por los virreyes con anterioridad al regreso de Carlos V. La represin fue hacindose as menos dura. Un ao despus de la proclamacin del Perdn, el emperador ofreci a los antiguos comuneros la posibilidad de reparar sus faltas a cambio de pagos de multas de composicin ms o menos elevadas, segn los casos. Fueron muchos los rebeldes que aprovecharon esta oportunidad. En fin, las jurisdicciones especiales no mostraron tampoco gran severidad contra los eclesisticos o los miembros de las rdenes Militares comprometidos en la insurreccin. El Perdn general inaugur, pues, el camino del apaciguamiento mucho ms que el de la venganza.

1. Condenas y absoluciones En los das que siguieron a la proclamacin del Perdn nada haca pensar que la represin se dulcificara. Bien al contrario, el Consejo Real renov la orden de detencin de los exceptuados all donde se encontraran2. El fiscal Pero Ruiz, encargado de la acusacin en los procesos seguidos contra los comuneros, orden una bsqueda intensiva de todos los documentos relacionados con la rebelin3. Numerosos procesos se hallaban en curso de instruccin, destacando especialmente los de nueve comuneros en prisin4; uno de ellos, el doctor Juan de Agera, muri en prisin el 24 de abril de 1523, lo que elev a cinco el nmero de procesos contra comuneros ya fallecidos, por cuanto los tribunales deban pronunciar condena para que se pudiera confiscar sus bienes; los restantes eran Francisco de Anaya e Iigo Lpez Coronel, que ya estaban muertos en el
1

Cf. supra, pp. 579 ss.

2 3

RGS, 25 de noviembre de 1522. El fiscal Pero Ruiz reclam, por ejemplo, el libro e conjuracin de la ciudad de Salamanca (RGS, 23 de agosto de 1522) y, de forma general, el libro en que asentavan [los comuneros] todas las cosas que hazan e ordenavan por donde seguan y governavan, en todas las ciudades (ibid., 25 de febrero de 1523). Pidi tambin al corregidor de Toro que le enviara los poderes que la comunidad local haba enviado a sus representantes en la Junta, as como los acuerdos que parece que se dieron para derrocar la casa de Pedro de Bacn (ibid., 6 de junio de 1523). 4 Ibid., 2, 3, 10, 18, 19 y 31 de enero de 1523. Los detenidos eran: Hernando de Velliza, Juan de Sahagn, Hernando de Torquemada, Diego de Esquivel, Juan Giner, Francisco de Salas, Francisco Bernal, Alonso Prez de beda, el doctor Juan de Agera y los bachilleres Garca de Len y Zambrano.

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momento de la promulgacin del Perdn, el licenciado Maluenda y Juan Carrillo. Desde el 11 de noviembre de 1522 al 5 de junio de 1523 el Consejo Real, y ms frecuentemente los alcaldes de corte, condenaron a muerte por rebelda a cuarenta y tres exceptuados1. En este nmero hay que sealar la presencia de figuras de segundo plano, pero tambin algunas de las grandes personalidades de la insurreccin, como don Juan de Mendoza, don Antonio de Quiones, Pero Ortega, Hernando de valos, don Hernando de Ulloa, Suero del guila, el doctor Ziga, don Pedro de Ayala, Diego de Ulloa Sarmiento, don Juan de Guzmn, Ramir Nez de Guzmn, Diego de Guzmn, as como don Pero Laso de la Vega y el bachiller Guadalajara, a quienes el almirante haba garantizado la inmunidad. No debe llamarnos a engao esta dureza, que slo se aplicaba a los acusados que haban huido. Los dems se beneficiaron de una mayor clemencia e incluso de la indulgencia, por parte de los jueces. Ocho das despus de la proclamacin del Perdn, Juan de Salcedo compareci ante los alcaldes de corte. La sentencia no pudo ser ms moderada: 20.000 maravedes de multa, exclusin de los cargos pblicos sin autorizacin especial del emperador y prohibicin de residencia en la Corte y en Palencia durante un ao2. Dos meses despus fue an ms indulgente la sentencia del juicio celebrado contra Pedro de Losada, antiguo procurador de Madrid en la Junta General. Los alcaldes tuvieron en cuenta la larga detencin preventiva que haba sufrido el acusado y nicamente le prohibieron por tiempo indefinido su aparicin en la Corte y en Madrid; Losada perdi su puesto de regidor, pero sus bienes no fueron confiscados3. Juan Esteban Martnez, mercader de Aranda de Duero, fue condenado al pago de 200 ducados de multa y a un ao de exilio 4. El caso del licenciado Lorenzo Maldonado es ms significativo. Haba sido ya juzgado en Salamanca, el 8 de octubre de 1521, por el licenciado Medina, adjunto del corregidor, quien haba encontrado circunstancias atenuantes en su caso, condenndole simplemente a la no residencia en Salamanca durante seis meses. Tras la llegada del emperador a Castilla, Maldonado se sinti atemorizado y decidi huir. Despus de publicado el Perdn general, el Consejo Real le conden a muerte por rebelda. En julio de 1523, Maldonado se entreg a la justicia. El tribunal confirm entonces el veredicto del licenciado Medina, a pesar de las alegaciones del fiscal Pero Ruiz, quien pretendi hacer valer la incompetencia del primer juez5. Citemos finalmente a Bernaldino de Mesa, que se entreg en octubre de 1523, y respecto al cual los alcaldes se limitaron a prohibirle la residencia en Segovia por un lapso de tiempo indefinido6.
1

Ibid., 11 y 28 de noviembre de 1522, 23 de diciembre de 1522, 2 y 23 de enero de 1523, 3 de marzo de 1523, 7 de julio de 1523, 2 de febrero de 1524. Cf. tambin un Memorial de los ecebtados, s. f., que da unas puntualizaciones sobre la represin (condenas pronunciadas, procesos en curso) y que fechamos en noviembre o diciembre de 1522 (Estado, leg. 8, folio 176).
2

La sentencia es del I de noviembre; la executoria figura en una provisin del 4 de diciembre de 1522. (RGS). 3 No conocemos la fecha de la sentencia, pero la executoria es del 2 de febrero de 1523 (RGS). 4 No conocemos la fecha del veredicto, pero la multa fue satisfecha el 13 de mayo de 1523 (CM, leg. 355, s. f.). 5 RGS, 12 de agosto de 1523; sentencia pronunciada el 18 de julio de 1523. 6 Ibid., 22 de octubre de 1523.

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En otros dos procesos los alcaldes decretaron la absolucin total de los acusados. Gabriel Lpez y el licenciado Juan de Herrera eran ambos notarios de vila. Al primero se le acusaba de haber participado en los trabajos de la Junta local, desempeando en ella el cargo de secretario de sesiones. Al segundo se le reprochaba el haber aceptado el cargo de juez. Ambos afirmaron que se haban visto obligados a aceptar estos puestos, bajo la amenaza de muerte. Excusa fcil, que muchos otros intentaran tambin utilizar. Esta explicacin, sin embargo, pareci satisfacer a los alcaldes, que dejaron en libertad a los acusados, mientras que el Consejo Real les haba condenado a muerte por rebelda1. En fin, los tribunales comenzaron a tener en cuenta las amnistas individuales concedidas por los virreyes antes del regreso del emperador a Espaa. Tal fue especialmente el caso de tres exceptuados de Segovia: Antonio de Aguilar, Antonio Surez y el licenciado Alonso del Ro. Todos ellos decidieron entregarse a las autoridades, que luego les devolvieron la libertad2. Vemos, pues, que el Perdn general no inaugur un perodo de grave represin. Al contrario, puso fin a las ejecuciones capitales y abri el camino a la realizacin de juicios ms moderados. El 5 de octubre de 1523, una provisin encomend al corregidor de Toledo que revisara las severas sentencias pronunciadas un ao antes por el doctor Zumel3. Una vez ms se trataba de atenuar la represin. Sin duda, es cierto que esta moderacin slo se aplic con respecto a las figuras secundarias. Se habran mostrado tan indulgentes los tribunales si doa Mara Pacheco o don Pero Laso de la Vega hubieran decidido entregarse a la justicia? Nada parece ms improbable. Por lo dems, las rdenes de detencin recordaban de vez en cuando que la represin continuaba, pese a haber variado sus mtodos4. 2. Las multas de composicin El 10 de junio de 1523, Carlos V adverta a su embajador en Roma. En efecto, corra el rumor de que el emperador pensaba perdonar a algunos comuneros a cambio de una pena pecuniaria. Eso era totalmente falso, y se instaba al embajador a obtener la extradicin de los rebeldes refugiados en los Estados Pontificios, eclesisticos en su mayor parte5. Un mes ms tarde, Gmez de vila pag 7.000 ducados al fisco, recuperando as sus bienes, que estaban a punto de ser vendidos en pblica subasta 6. Los de Francisco Maldonado ya haban sido vendidos, pero sus herederos recibieron autorizacin para recuperarlos. Durante los meses de julio y agosto de 1523 el fisco renunci a poner a la venta los bienes de don Antonio de Quiones, del comendador Almaraz y del licenciado Bernaldino7. En todos estos casos,
1 2

Ibid., 9 de marzo de 1523; veredictos pronunciados el 21 de febrero de 1523.

Para Antonio de Aguilar y Antonio Surez, veredicto pronunciado el 23 de mayo de 1523 (RGS, 3 y 6 de junio de 1523). En cuanto a Alonso del Rio, su veredicto fue pronunciado el 2 de octubre de 1523 (ibid., 15 de diciembre de 1523).
3 4

Ibid., 5 de octubre de 1523. El 10 de junio de 1523, el Consejo Real orden que fuera llevado a la Corte Reynarte de Castro, detenido por el corregidor de Len (RGS). El 23 de octubre de 1523 se dio la orden, al corregidor de Len, de que detuviera a Francisco de Guzmn (RGS). 5 Citado por GACHARD, Correspondance, p. 189. 6 CM, leg. 355, s. f.
7

Ibid., leg. 379; Doa Menca de Guevara, esposa del licenciado Bernaldino, recuper por la

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los interesados o sus herederos debieron pagar sumas importantes, pero a cambio la Corona renunci a sus derechos sobre la fortuna de los condenados. No se trataba, pues, de amnistiar a los exceptuados mediante el pago de una cantidad en metlico; estas medidas por otra parte, individuales no se referan ms que a sus bienes. Pero se abri as el camino hacia un procedimiento que permitira a ciertos comuneros escapar definitivamente a toda accin judicial mediante el pago de una multa de composicin. Cmo explicar que Carlos V aceptara en tan poco tiempo una solucin que en principio haba rechazado categricamente? La carta dirigida al duque de Sesa, embajador de Espaa en Roma, es del 10 de junio; la primera multa de composicin data del 11 de julio. Unos das ms tarde, el 14 de julio, se inaugur en Valladolid la sesin de las Cortes, y ya en el discurso inaugural se hizo hincapi en las dificultades financieras: Espaa tena que hacer frente a la amenaza francesa; Fuenterraba todava se hallaba ocupada; la guerra pareca inevitable. Es probable que los responsables de la hacienda sugirieran al soberano que recurriera a las multas de composicin para conseguir dinero en forma inmediata, esperando a la recaudacin del servicio que deban votar las Cortes. En los meses de julio y agosto no fueron sino medidas individuales, y que adems concernan nicamente a exceptuados ya juzgados y condenados, a quienes la medida les permita tan slo evitar la confiscacin de sus bienes. Muy distinto fue el alcance de la provisin de Pamplona del 4 de noviembre de 1523, que generalizaba este procedimiento. En el prembulo se haca alusin a una peticin de las Cortes de Valladolid que no aparece en las actas publicadas de las Cortes1. Es posible que se tratara de una sugerencia realizada al margen de las sesiones. En cualquier caso, eran las dificultades financieras las que obligaban al monarca a recurrir a este expediente:
Al tienpo que yo, el rey, celebr las Cortes en la villa de Valladolid, por los procuradores de las ciudades e villas (...), nos fue pedido y suplicado que, vsando de misericordia e piedad con las personas que a voz de comunidad nos desirbieron (...), ovisemos por bien de les remetir e perdonar los crmynes y ecesos que contra nuestro serbicio ovieron fecho e nos servisemos dellos de algunas cantidades de maraveds para ayuda a los gastos grandes que abemos tenido e tenemos contra el rei e reino de Francia.

suma de 3.000 ducados los bienes de su marido (RGS, 16 de agosto de 1523). Dos aos despus, tras la muerte del licenciado, se descubri que al efectuar aquella venta se haban ocultado al fisco numerosos objetos de valor (rentas, oro y plata, tapicera y otras joyas, muebles...); el emperador hizo a don Pedro de Guevara, comendador de Valencia del Ventoso de la Orden de Santiago, nuestro camarero, de todo el derecho (...) que por razn del dicho fravde y engao (...) a nuestra cmara y fisco pertenesce y puede pertenescer (RGS, 24 de noviembre de 1525). Doa Menca de Guevara hizo donacin de todos sus bienes a su sobrina, doa Menca de Ayala y de Guevara, que entr a formar parte de la crnica judicial en 1537, ya que hizo asesinar a su marido, el licenciado Manzanedo, a quien era infiel continuamente, y fue decapitada el 25 de mayo de 1537 (cf. Crnica de P. GIRN, pp. 105-108, y Florete de ancdotas, p. 128).
1

No aparece nada en las Actas de Cortes. Sobre esta provisin, cf. CM, leg. 381, s. f., y RGS, enero de 1524. RODRGUEZ SALCEDO (Comunidades palentinas, pp. 183-186) ha publicado el texto de ella con ligeros errores de transcripcin, segn una tercera copia que se conserva en el Archivo municipal de Palencia.

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Don Antonio de Rojas, arzobispo de Granada y presidente del Consejo Real, y don Juan Rodrguez de Fonseca, obispo de Burgos, recibieron, pues, una delegacin de poderes para amnistiar a los exceptuados que se avinieran a satisfacer una multa de composicin, cuyo montante sera discutido con los interesados. Esta amnista sera total y no abarcara tan slo a los bienes como haba sucedido en el caso de las medidas individuales adoptadas en el curso del verano:
El qual perdn podate fazer e fagays as del crimen contra sus personas como del derecho y abcin que tenemos e nos pertenesce e puede pertenecer (...) a todos sus bienes muebles e races e semobientes.

En la prctica, sin embargo, lo cierto es que la provisin comprenda dos artculos que limitaban un tanto su alcance: 1. La composicin permitira a los interesados volver a tomar posesin de los bienes que an no hubieran sido vendidos o enajenados; no tendra efecto retroactivo, contrariamente a lo que haba sucedido en julio con respecto a la herencia de Francisco Maldonado. 2. La provisin no se aplicara automticamente a todos los exceptuados que lo solicitaran. Quedaran excluidos de los beneficios de este procedimiento los principales responsables de la revolucin, a quienes se mencionaba en un documento anexo que no hemos podido encontrar. La provisin fijaba un plazo de cuarenta das para que los exceptuados negociaran su amnista con el arzobispo de Granada y el obispo de Burgos. Considerado este plazo como demasiado corto, una cdula posterior concedi otros cuarenta das suplementarios1. Los interesados tenan, pues, de tiempo hasta el 23 de enero de 1524 para conseguir los beneficios de esta medida. Entre el 27 de noviembre de 1523 y el 4 de enero de 1524, cerca de cincuenta exceptuados recurrieron a este nuevo expediente. Una comisin especial examinaba atentamente cada peticin y elevaba las cantidades que consideraba demasiado bajas: por ejemplo, exigi 250 ducados en vez de los 50 que propona Pero Gonzlez, especiero de Salamanca; 150 en lugar de 90 para el bachiller Tordesillas; 100 en vez de 90 para Juan de Marquina, etc. A veces, la comisin se negaba a la concesin de un perdn total e inmediato. Por ejemplo, consider que al bachiller Tordesillas, Juan de Marquina y al licenciado Manzanedo se les deba prohibir la residencia en Valladolid. En dos casos al menos, la comisin propuso la amnista sin composicin: para Francisco Serrano y Hernando de Rojas (tuvo poca culpa)2 La composicin poda ser total (persona y bienes) o parcial, cuando los bienes ya haban sido vendidos. En tal caso, el interesado recuperaba sus derechos como ciudadano. Gmez de vila y Garci Lpez de Porras, que ya haban pagado para evitar, la confiscacin de sus bienes antes de que se publicara la provisin del 4 de noviembre, satisficieron una nueva multa, quedando as al margen de cualquier procedimiento judicial. La composicin ms elevada (8.000 ducados) la hubo de pagar Garci Gmez de Porras, y la menos importante (dos ducados), un oscuro exceptuado de Palencia a quien se designa de un modo bastante impersonal (el batidor). En total, fueron ms de cincuenta mil ducados, es decir, casi veinte millones de maravedes,
1 2

10 de diciembre de 1523, publicado por RODRGUEZ SALCEDO, op. cit., pp. 186-187.

Estado, leg. 14, f. 222 (D, V, 509-510).

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los que ingres el tesorero de la Corona, Juan de Vozmediano, en concepto de multas de composicin. La provisin de Pamplona alcanz, pues, ampliamente su meta en el aspecto financiero. Quines fueron en realidad los que se beneficiaron de esta operacin? Muchas veces simples comparsas que no haban desempeado ms que un papel de segundo plano en la insurreccin, pero aparecen tambin figuras ms importantes: muchos letrados como los doctores Martnez, Valdivielso y Francisco de Medina, el licenciado Manzanedo, el escribano Antonio de Aranda, el bachiller Tordesillas y tambin el bachiller de Guadalajara. Citemos adems a don Pedro de Ayala, don Carlos de Arellano, Gmez de vila, Suero del guila, todos los cuales haban ocupado puestos de responsabilidad en la administracin revolucionaria. La provisin del 4 de noviembre de 1523 reintegr, pues, a la comunidad nacional a unos cincuenta exceptuados1. Ya hemos dicho que al texto de la provisin se aadi un documento que no hemos podido encontrar. En l deba constar la lista de los comuneros a quienes no se les poda conceder el perdn. No resultara difcil reconstruir esta lista, teniendo en cuenta el Perdn general y los rebeldes ejecutados, condenados a penas menores o amnistiados. Sin duda, figuraran en ella el estado mayor poltico, militar e intelectual de la insurreccin: el conde de Salvatierra, don Pedro Girn, don Pero Laso de la Vega, doa Mara Pacheco, Ramir Nez de Guzmn, Gonzalo de Ayora, etc. El emperador tardara an bastante tiempo en perdonar a algunos de estos proscritos. Otros los menos moriran en el exilio. 3. Las jurisdicciones especiales Hemos considerado hasta ahora nicamente el caso de los comuneros que se encuadraban en el derecho comn. Pero un nmero importante de exceptuados gozaba de un estatuto personal privilegiado: eran los eclesisticos y los miembros de las rdenes Militares. A pesar de algunas protestas por parte del Consejo Real, todas las instrucciones preliminares de estos casos fueron transferidas a las jurisdicciones especiales, que en general se mostraron mucho ms indulgentes que los tribunales ordinarios. Las rdenes Militares

A)

Al nmero de proscritos de Medina del Campo los virreyes haban aadido al comendador Luis de Quintanilla, alto dignatario de la Orden de Santiago. Desde el 27 de mayo de 1521 la ciudad de Medina del Campo comenz a interceder en su favor2. Pero fue en vano. La invasin francesa de Navarra proporcion a Quintanilla la oportunidad de rehabilitarse. Solicit y obtuvo autorizacin para participar en la campaa al frente de un pequeo contingente reclutado a sus expensas3. Al mismo tiempo, los
1

Los exceptuados a quienes se les autoriz a pagar una multa de composicin aparecen citados en el documento de trabajo al que hemos hecho referencia en la nota anterior. Eran, en total, dieciocho. Hemos encontrado otros treinta comuneros en las mismas circunstancias en CM (leg. 355, 377, 379 y 381).
2 3

Mem., leg. 139, f. 138. 7 de junio de 1521 (Cd., Iib. 52, f. 185 r.).

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virreyes solicitaron a los licenciados Zapata y Polanco que examinaran los cargos que pesaban sobre l. El interesado protest entonces vivamente. En su calidad de Trece de la Orden de Santiago exigi ser juzgado por el Consejo de las rdenes. As qued planteado el caso de Quintanilla y, en consecuencia, el de todos los rebeldes que pertenecan a las rdenes Militares. El 25 de agosto de 1521 la peticin de Quintanilla obtuvo satisfaccin, decidindose que fuera el Consejo de las rdenes quien se encargara de su proceso1. De forma inmediata, el Consejo Real elev una protesta a la que contest el cardenal Adriano aduciendo dos tipos de razones para sustraer a Quintanilla de la competencia del derecho comn:

1.

Razones de derecho:

Ahora habernos llamado todos los comendadores de las rdenes y los de la Orden de Santiago se quexan mucho, deziendo que sus priuilegios se les ronpen llamndose sus confrades delante otros jueces que de las rdenes.

El cardenal consideraba que esta pretensin tena fundamento jurdico: Fernando el Catlico haba confiado siempre al Consejo de las rdenes todos los procesos en que se hallaba implicado un miembro de la Orden; Carlos V tambin haba respetado esta jurisprudencia en 15181519. 2. Razones de hecho: el Consejo Real no ofreca garantas totales de imparcialidad para instruir el proceso de Quintanilla2. La cuestin estaba decidida: el Consejo Real no se hara cargo de ningn sumario en el que estuviera implicado algn miembro de las rdenes Militares. Por lo dems, Quintanilla se asegur la proteccin de los tres virreyes, y muy especialmente la del cardenal Adriano. El 15 de octubre de 1521 el Consejo de las rdenes fue invitado a no iniciar el proceso hasta que el propio emperador hubiera decidido sobre este caso3. Las gestiones en favor de Quintanilla se sucedieron: el almirante alab los servicios prestados por Quintanilla y su hijo en la campaa de Navarra4; el cardenal intervino en el mismo sentido5, y el 12 de diciembre de 1521 los tres virreyes firmaron una carta dirigida a Carlos V en la que trataban que Quintanilla quedara libre de toda acusacin por su actuacin en el curso de la insurreccin. As, decan que si haba permanecido en Medina en los primeros compases del movimiento comunero a ello le haba impulsado el deseo de mantener el orden en la ciudad en la medida de lo posible; cuando
1

Mem., leg. 142, f. 23; Cd., lib. 54, f. 8 v. Ese mismo da, Quintanilla solicit que se suspendiera el secuestro de sus bienes a cambio de una caucin; la peticin fue transmitida al Consejo de las rdenes (Cd., lib. 54, f. 8 r.).
2 3

Carta del cardenal Adriano, 24 de octubre de 1521 (D, IV, 545). Cd., lib. 54, f. 154 r. Quintanilla haba jurado que no entrara nunca en Burgos; se le liber de su juramento durante el tiempo que durase la guerra de Navarra (Aid., folio 139 v.). 4 S. f. (Estado, leg. 8, fs. 156-157; D, IV, 349). 5 Ya he scrito a Vuestra Magestad por otra cosa como conuiene que la causa de Luis de Quintanilla se remita y vea en el Conseio de las rdenes y ass me parece que lo deue Vuestra Alteza mandar proueer, que cierto este Quintanilla muestra muy buena voluntad y desseo de seruir a vuestra alteza y sy alguno destos reynos merece perdn de vuestra magestad lo merece el mismo Quintanilla (carta del cardenal Adriano, 7 de diciembre de 1521; D, IV, 684-685).

590

finalmente comprendi que sus esfuerzos eran intiles intent abandonar la ciudad, pero los comuneros se lo impidieron:
Y asy por esto como porque no le matasen a su mujer e hijos como hizieron a otros, fuele forzado al principio mostrarse en algunas cosas fauorable a la comunidad; mas al cabo se sali de la dicha villa, con mucho peligro de su persona, tres meses antes que Juan de Padilla fuese desbaratado1.

La Corte no hizo caso alguno de la intercesin de los virreyes, pero mientras tanto en Castilla se sigui colmando de atenciones a Quintanilla. El 17 de diciembre de 1521 una cdula le autoriz a regresar a su casa de Medina del Campo2; el 7 de enero de 1522 los contadores recibieron la orden de satisfacerle los mismos emolumentos que obtena con anterioridad a la insurreccin3; el 30 de abril de 1522 el mismo Consejo Real firm una provisin para que se respetaran sus privilegios de escribano mayor de Oviedo4; y, finalmente, el 7 de julio, Quintanilla protest enrgicamente cuando un juez demasiado celoso pretendi infligirle una multa para indemnizar a la ciudad de Alaejos, combatida en otro tiempo por los comuneros de Medina encabezados por Quintanilla5. As pues, un ao despus de Villalar, el comendador Quintanilla poda creerse al margen de toda persecucin. El regreso de Carlos V dio al traste con esta ilusin. Al parecer, la Corte nunca se haba manifestado en contra del trato de favor que los virreyes dispensaban a Quintanilla. Tal silencio poda considerarse como una tcita aprobacin, pero apenas llegados a Espaa los consejeros del rey no tardaron en anular, en este caso concreto y en muchos otros, la poltica puesta en prctica por los virreyes. De nada sirvi que la reina de Portugal intercediera personalmente ante Carlos V por Quintanilla, cuya mujer, doa Catalina de Figueroa, haba sido educada en la corte de Lisboa6. El comendador, cuyos protectores fueron apartados del poder, figur entre los exceptuados del Perdn general, y el 30 de octubre de 1522, antes incluso de la proclamacin oficial del Perdn, fue citado a comparecer ante los tribunales7. Quintanilla reemprendi entonces la vida de proscrito, ocultndose entre sus amigos, a la espera de que decreciera la clera del emperador.
1

Carta de los tres virreyes, 12 de diciembre de 1521 (D, IV, 696-697). Sin embargo, el 15 de abril de 1521, el cardenal Adriano se mostraba indignado por que se pudiera pensar que haba existido recomendacin alguna en favor de Quintanilla: Tambin hago saber a Vuestra Magestad que nunca el conde [de Benavente] habl en ruego ni en otra manera alguna por Quintanilla y si otra cosa han escripto all no lo crea (D, III, 593). 2 Cd., lib. 60, f. 206 v. En la misma fecha, cdula que hemos citado en la nota 160 en la que se prohiba al Consejo de las rdenes que se pronunciara sobre Quintanilla hasta tanto que yo, el rey, enbiase a nuestros visorreyes e gobernadores la respuesta de la consulta que me enbiaron sobre la manera que se a de tener en el conocimiento del dicho negocio (ibid., f. 207 r.).
3 4

Mem., leg.

154, f.

115.

RGS, 30 de abril de 1522. 5 Para defenderse, Quintanilla solicit que los habitantes de Medina, que haban sufrido los efectos del incendio del 21 de agosto de 1521, fueran dispensados de toda contribucin para indemnizar a las vctimas de los comuneros. Dijo que poda demostrar: 1) que el incendio le haba producido graves prdidas (dos pares de casas de mucho valor; joyas robadas, bienes quemados, etc.); 2) que sy fue a la dicha villa de Alaheios fue por temor justo e porqu no lo matasen e quemasen. La cdula del 7 de julio de 1522 instrua al licenciado Gonzalo Garca de Gallegos, encargado de este proceso, que se mostrara comprensivo (Cd., lib. 61. f. 177 v.). 6 Carta de la reina de Portugal al emperador, Lisboa, 23 de julio de 1522 (Mem., leg. 145, f. 63). Dos das antes, el rey de Portugal haba escrito otra carta en los mismos trminos (ibid.). 7 RGS, 30 de octubre de 1522.

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Mucho era lo que esperaba de sus buenas relaciones, pero sobre todo de su hijo Cristbal, que perteneca a la casa del infante Fernando, hermano del rey, y que haba quedado completamente al margen de la rebelin. La correspondencia de Martn de Salinas, embajador de Fernando en Espaa, ofrece numerosos testimonios de las gestiones de Cristbal en favor de su padre1. A comienzos de 1523, Cristbal obtuvo una primera victoria: Quintanilla no sera sometido al derecho comn; se decidi que el Consejo de las rdenes entendiera en su proceso2. Henos aqu, en apariencia, en la situacin del ao anterior. En realidad, sin embargo, se trataba de una concesin poco importante. En efecto, para juzgar a los exceptuados de las rdenes Militares, Carlos V design una comisin mixta de la que formaban parte tres miembros del Consejo Real (el doctor Guevara, los licenciados Acua y Medina) y tres miembros del Consejo de las rdenes (el doctor Tello y los licenciados Alarcn y Lujan)3. Ningn caballero formaba parte de esta comisin, cuyos componentes eran todos altos funcionarios; el poder real se aseguraba as desde el principio la ltima decisin. Cristbal de Quintanilla no perdi las esperanzas, y en junio de 1523 conservaba todava ciertas ilusiones4. Sin embargo, el 12 de julio, una cdula ordenaba el secuestro de los bienes del comendador, prueba de que la Corte no haba renunciado a procesarle5. El procedimiento segua su curso con enorme lentitud, pues los componentes de la comisin mixta ni siquiera eran capaces de ponerse de acuerdo sobre el lugar donde deban reunirse. Cristbal de Quintanilla volvi de nuevo a la carga, insistiendo para que se decidiera de una vez la suerte de su padre. El 12 de diciembre de 1523, Carlos V solicit al arzobispo de Granada, presidente del Consejo Real, que convocara la comisin para que estudiara los casos que le fueran presentados, y especialmente el del comendador Quintanilla6. Al mismo tiempo, el monarca exigi que se le presentara el sumario antes de la celebracin del juicio7. Sera necesario esperar an otros seis meses antes de que se adoptara una solucin definitiva. Cristbal de Quintanilla consigui atraerse el favor de doa Menca de Mendoza, marquesa de Cnete, que acababa de contraer matrimonio con el conde de Nassau. La marquesa gozaba de crdito ante el rey, quien haba actuado como testigo en su matrimonio. Acept interceder ante l, y el 12 de julio de 1524 Carlos V firm el perdn para Quintanilla. Algunos das antes el comendador haba acudido al convento de Ucls, constituyndose en prisionero8; el soberano haba exigido, sin duda, esta formalidad antes de amnistiar al antiguo comunero. Poseemos datos suficientes sobre el caso del comendador Juan Gaitn, desde que J. P. Le Flem descubriera su voluminoso proceso, tan
1 2

Martn de SALINAS, BRAH, t. XLIII, pp. 105, 117-118, 161, etc.

Quintanilla ha alcanzado merced que su negocio se vea por el Consejo de las rdenes (ibid., p. 82).
3

La composicin de esta comisin aparece en una cdula que hace referencia al comendador Juan Gaitn (Cd., lib. 66, f. CCXL r.). 4 Cartas de Martn de SALINAS, 21 de junio de 1523 (BRAH, t. XLIII, p. 105). 5 D, V, 423. 6 Cd., lib. 67, f. CCVII v. 7 AHN, proceso contra Juan Gaitn, en el que aparece una copia de la cdula del 26 de febrero de 1524. 8 RGS, 12 de julio de 1524; Martn de SALINAS, op. cit., p. 185. Luis de Quintanilla debi morir a finales de 1526 o principios de 1527 (Mem., leg. 183, f. 1).

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caracterstico de las dudas y lentitudes que acompaaron a la represin en el momento de juzgar a los notables1. Juan Gaitn se entreg a las autoridades en Valladolid despus de la promulgacin del Perdn general. El 15 de noviembre de 1522, el fiscal Jaime Boti present la acusacin ante el Consejo de las rdenes, y dos das ms tarde el acusado llev a cabo su defensa. No solamente negaba haber sido comunero, sino que adems trataba de demostrar que no haba dejado de contribuir al restablecimiento del orden en Toledo. Tal fue lo que afirm ante los dos miembros del Consejo que le interrogaron el 20 de noviembre, y lo que trat de demostrar citando a ms de cuarenta testigos, entre los cuales se hallaba don Antonio de Ziga, prior de San Juan. Juan Gaitn asever haber permanecido en Toledo durante todo el tiempo que dur la insurreccin, a peticin del prior de San Juan, para evitar en lo posible los desmanes a los que se entregaba un populacho desenfrenado. El prior neg haber solicitado a Juan Gaitn que permaneciera en Toledo, pero en cambio reconoci que le haba prestado algunos servicios. Juan Gaitn no dej de enumerar algunos de estos servicios: haba conseguido la liberacin de varios prisioneros a los que los comuneros haban amenazado de muerte; haba impedido el arresto del inquisidor Mariana, etc. Si todos los buenos de Toledo le hubieran imitado permaneciendo en sus puestos continu Juan Gaitn la Comunidad no hubiera podido mantenerse firme durante tan largo tiempo. Pero la mayor parte de los caballeros haban huido vergonzosamente para salvar su vida y sus bienes, dejando la ciudad en manos de los peores bellacos. Juan Gaitn asegur no haber tenido participacin alguna en los acontecimientos de Toledo: no formaba parte de quienes haban destituido al corregidor, al cual l adems le haba salvado la vida; tampoco haba tenido nada que ver en la supresin de las alcabalas, decretada por los comuneros, de la que incluso haba sido vctima al perder su juro; no haba tomado parte en ningn momento en las luchas que se desarrollaron en torno a Toledo ni tampoco en las patrullas de vigilancia por las puertas y calles de la ciudad; no haba ejercido ningn cargo en la Comunidad; no se haba entregado a ningn exceso, sino al contrario y ello le haba valido la enemistad del obispo Acua y el ver cmo su casa era destruida por el populacho; haba tratado de eliminar a doa Mara Pacheco, y no ahorr esfuerzo alguno para que Toledo volviera al buen camino. En resumen, Gaitn se present como uno de los ms eficaces agentes del poder real en Toledo durante la poca de dominio de la Comunidad. Por supuesto, el fiscal Jaime Boti present las cosas de manera muy distinta. Los cuarenta testigos citados por l pusieron en evidencia el papel de primera importancia que haba ocupado Juan Gaitn en los sucesos de Toledo: instigador de la Comunidad, amigo de Padilla, de doa Mara Pacheco, de Hernando de valos, colaborador de Acua, cmplice de su hermano Gonzalo en los tumultos de Ocaa, etc. Sin embargo, no todos los testimonios fueron desfavorables al acusado. Nadie puso en duda su participacin en la revolucin, pero muchos reconocieron que Juan Gaitn haba adoptado en todo momento una postura de moderacin. Juan Gaitn replic a las acusaciones presentadas contra l rechazando a la mayor parte de los testigos citados por Jaime Boti: parientes, aliados o amigos de don Juan de Ribera, su mortal enemigo,
1

AHN. Gracias a J. P. Le Flem por habernos indicado este importante documento y habernos proporcionado el microfilm.

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estos testigos afirmaba Gaitn tenan enorme inters en conseguir su perdicin. Y a continuacin cit a comparecer a veintids nuevos testigos para demostrar su actitud moderada durante la insurreccin. Ciertamente, se habra visto en la necesidad de hacer concesiones a la Comunidad; cmo podra haber actuado de forma distinta ante el clima de terror que reinaba en la ciudad cuando los comuneros exaltados amenazaban de muerte, saqueaban su casa, teniendo incluso que ocultarse durante dos meses en el convento de la Trinidad? Sin embargo, hasta el final, l haba permanecido fiel al emperador. La prueba era que el 3 de febrero de 1522 se contaba entre quienes llevaron a cabo el asalto final contra doa Mara Pacheco. El juicio qued visto el 24 de abril de 1523. En varias ocasiones, Juan Gaitn insisti para que el Consejo pronunciara su veredicto; su ltima peticin en este sentido fue hecha el 31 de julio de 1523. Gaitn muri finalmente en prisin poco tiempo despus. El 12 de febrero de 1524 fueron sus herederos quienes recordaron a las autoridades judiciales que la sentencia no haba sido todava pronunciada1. El 26 de febrero de 1524 Carlos V solicit examinar su sumario junto con el del comendador Quintanilla, y el 9 de diciembre de 1524 se pronunci la sentencia, por otra parte absolutoria2. El mismo da, Carlos V firm el perdn para don Diego de Almaraz, comendador de Zamayn (Orden de San Juan)3. El comendador Hernando de Porras haba sido amnistiado el 12 de marzo de 1524 4. A excepcin de fray Diego de Torremocha, comendador de la Cmara de los Privilegios de la Orden de Santiago, sobre el cual no poseemos ninguna informacin, todos los exceptuados de las rdenes Militares fueron, por tanto, absueltos o perdonados. B) El clero Si en las rdenes Militares el nmero de exceptuados era muy reducido, completamente distinta era la situacin del clero: un obispo, dos maestrescuela, dos arcedianos, varios cannigos, dos franciscanos, cuatro dominicos, se vieron excluidos de los beneficios de la amnista. El Consejo Real no pretendi hacerse cargo de estos procesos, si bien protest contra la excesiva indulgencia que presidi las actuaciones contra los rebeldes adscritos a esta categora. De pleno derecho, los eclesisticos escapaban al poder temporal, pese a lo cual estaban previstas acciones contra ellos en el marco de un procedimiento especial, que al igual que haba sucedido con la comisin mixta formada para juzgar a los acusados de las rdenes Militares se iba a mostrar sumamente complaciente para con los interesados. Ms adelante examinaremos con detalle el caso del obispo de Zamora, desde luego nico y especial. Con respecto a los dems eclesisticos no se suscit querella alguna sobre la jurisdiccin. En el curso de una primera etapa el papa confi la represin al cardenal Adriano, inquisidor general. Despus de la marcha del cardenal, que pas a convertirse en el papa Adriano VI, esta responsabilidad recay sobre el
1 2

12 de febrero de 1523 (Cd., lib. 66, f. CCXL). D. V, 509. 3 La amnista fue concedida a peticin de algunos devdos e parientes vuestros que son nuestros criados e servidores (RGS, 9 de diciembre de 1524; Cd., lib. 69, f. CCLIV v.).
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RGS, 24 de marzo de 1525 (confirmacin de la carta de amnista fechada en Burgos, el 12 de marzo de 1524).

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obispo de Oviedo, don Diego de Muros. Por su parte, los dos sucesivos comisarios apostlicos delegaron sus poderes. Fue as como los superiores de las congregaciones quedaron encargados de sancionar a sus hermanos de congregacin. En el caso de los agustinos, la represin fue confiada a su provincial fray Diego de la Torre1. En agosto de 1522 le vemos solicitar la colaboracin del brazo secular para detener a fray Juan de la Parra, que acababa de huir despus de pasar cinco meses encerrado en un convento 2. Fray Juan no figuraba entre los exceptuados, por lo cual se suspendi la persecucin contra l. Por contra, el Perdn general haca mencin de otro monje agustino, fray Bemaldino de Flores, que haba sido hecho prisionero en octubre de 1520, despus de llevar a cabo una misin en Palencia y cuando se aprestaba a continuar su propaganda subversiva por Tierra de Campos3. Los Grandes sugirieron entonces que se le intercambiara por don Martn de Acua, a quien los comuneros retenan en Valladolid, pero el cardenal Adriano se opuso a este intercambio en razn de la gran inteligencia de este monje4. Encarcelado primero en Villalba, fray Bemaldino fue entregado finalmente en julio de 1522 al provincial de su Orden5. Ignoramos la pena que le impusieron sus superiores. Fray Bemaldino habra de volver a destacarse aos ms tarde; fue este pintoresco prroco de Pinto, bebedor y libertino, quien en 1530 denunciara a Juan de Vergara a la Inquisicin6. No conocemos ni siquiera el nombre de este fraile mnimo, exceptuado, a quien el corregidor de Salamanca haba encarcelado en junio de 15217. Los franciscanos estaban representados en el Perdn general por fray Juan de Bilbao, antiguo superior de Salamanca, y fray Francisco de Santana. No parece que el primero fuera hecho prisionero como deseaba el

Una provisin del Consejo Real, fechada el 24 de julio de 1524 habla de fray Pedro Diez, prior del monesterio de Santo Agustyn extramuros de la cibdad de Burgos, (...) que fue dado e nonbrado por juez por toda la prouincia de la Orden de Santo Agustn destos nuestros reynos para punir e castigar las culpas de ciertos religiosos de la dicha orden (RGS), pero nada indica que los monjes en cuestin eran comuneros.
2

AGS, 12 de agosto de 1522.

Sebastin Mudarra, corregidor comunero de Palencia, pretenderla posteriormente, que haba entregado a fray Bernaldino; cf. la pregunta nmero 18 de un interrogatorio planteado por Sebastin Mudarra: sy saben que vino a la dicha cibdad vn flayre de la orden de Santo Agostn que se dezia fray Bemaldino e que el dicho Sebastin Mudarra abis una noche al dicho seor cardenal como hera venido all a la dicha cibdad el dicho flayre a la alborotar e sy saben que despus el dicho flayre fue preso yendo a la villa de Camn e llevado a la villa de Medina de Roseco por el aviso que el dicho Sebastin Mudarra ava dado (CR, leg. 79, f. 2-IV). En respuesta a esta pregunta, don Diego de Castilla confirm el hecho de la detencin de fray Bemaldino, pero no dijo nada respecto a la intervencin de Mudarra. La detencin se debi producir en los ltimos das del mes de octubre de 1520. 4 Carta al emperador, 6 de febrero de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 205). 5 1 de abril de 1522 (Cd., lib. LIX. f. 44 v.). 6 Cf. M. BATAILLON, Erasmo, pp. 439-440, y J. E. LONGHURST, Alumbrados, erasmistas... En su defensa. Vergara denunci la ignorancia de fray Bemaldino, su gusto exagerado por la bebida (aquella noche, el padre ava cargado algo demasiado i as la isputa acab en otro, buen tacn de vino...), su pasin por el juego (tiene por costumbre de jugar todo l tia i la noche, hurtando los dineros en cantidad i levantarse de all a dezir misa), por no mencionar otros vicios (dems de otras cosas que por acatamiento dest lugar se callan). En la Miscelnea de Zapata pueden hallarse algunas ancdotas sabrosas sobre fray Bemaldino que confirman las afirmaciones de Vergara respecto a la lascivia y pasin por el juego del monje (pp. 391-392); Zapata llama a este monje fray Bernaldino Palomo, pero el contexto disipa cualquier incertidumbre respecto al hecho de que se trata de fray Bernaldino de Flores. 7 Carta del corregidor de Salamanca al cardenal Adriano, 24 de junio de 1521 (D, III, 764).

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Consejo Real1, y en cuanto al segundo, encarcelado en primera instancia en Madrid, se le pretenda trasladar en octubre de 1521 al castillo de Segovia2, pese a las instrucciones anteriores que recomendaban que fuera entregado a su Orden3. La tarea de castigar a los comuneros franciscanos le haba sido encomendada al padre Sierra, superior de Barcelona4. Pero fue sobre todo entre los dominicos donde la rebelin encontr a sus ms ardientes propagandistas, hasta el punto de que sobre la Orden pesaba un grave descrdito, como lo pona de manifiesto el cardenal Adriano:
Orden es agrauiada de los crmines y males que han fecho los frayles della y en castigarles ser edificado todo el mundo5.

Era el general de la Orden, fray Garca de Loaysa, el encargado de sancionar a los culpables6. Loaysa tena ante s una labor nada fcil. Apenas investido, se vio acusado por el presidente del Consejo Real de complacencia y parcialidad:
Oy avernos visto en el Consejo dos traslados de dos prouisiones que agora nuevamente an dado los gouernadores; la una dieron el almirante y condestable; la otra el cardenal solo. Lo que contienen es que todos los frayles de la orden de Santo Domingo que an sido principales traydores de todos estos reynos sean remitidos al general de su orden, que es otro tanto como mandarlos soltar, para que tornen a prediquar antes de muchos das. Aqu tenamos preso a uno muy principal dellos y se llama maestro Bustillo; el cardenal manda que lo den al general y ser para que le suelte y esto haze el cardenal como comisario apostlico. Todos los del Consejo estamos desesperados en ver estas prouisiones y otras tales7.

Sin embargo, desde septiembre de 1521 se poda citar como ejemplar la manera en que Loaysa se aplicaba a su tarea8. Finalmente, slo cuatro dominicos figuraron entre los exceptuados del Perdn general: fray Alonso de Bustillo, fray Pablo de Len, fray Alonso de Medina y fray Alonso de Villegas. El nico respecto al cual poseemos algunos datos por otra parte, poco fidedignos es fray Alonso de Medina, quien al parecer habra emigrado a Portugal, donde debieron andarle bien las cosas, amasando una pequea fortuna como profesor de Teologa y predicador; habra muerto en Zamora en 15429. Sea como fuere, parece que Loaysa llev a feliz trmino
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RGS, 20 de junio y 26 de septiembre de 1521. 7 de octubre de 1521 (Cd., lib. LIV f. 138 r.). 3 Carta annima al cardenal Adriano, 21 de junio de 1521 (Mem., leg. 141, f. 334). En el anverso, decisin del cardenal, fechada en Logroo el 6 de julio de 1521: al padre comisario que le ponga en una crcel de su orden.
4

Esto es lo que se desprende de una carta de la villa de Toro a los virreyes, el 20 de septiembre de 1521 (PR, leg. 3, f. 57).
5 6

Carta al emperador, el 3 de noviembre de 1521 (D, IV, 637). RGS, 23 de julio de 1521. 7 Carta al emperador, 6 de agosto de 1521 (Estado, leg. 8, f. 117; D, IV, 408). Las dos decisiones a las que se hace alusin en esta carta son: la provisin del 23 de julio de 1521, citada en la nota precedente, y una cdula firmada por el cardenal Adriano en Logroo, el 30 de julio de 1521 (Cd., lib. LII, f. 309 v.). 8 Carta de la ciudad de Salamanca al cardenal Adriano, 13 de septiembre de 1521; en ella se opone la actitud del general de los dominicos, muy firme, a la de los franciscanos, mucho menos enrgicos (PR, leg. 3, f. 33; D, IV, 502-503). 9 Cf. Floreto de ancdotas..., p. 94.

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su tarea: una represin discreta, pero eficaz, le permiti devolver a la Orden el prestigio perdido sin perder al mismo tiempo la confianza del emperador, del que ms adelante se convertira en confesor. No resulta fcil en conjunto evaluar la represin de los monjes comuneros. En efecto, confiados casi inmediatamente a sus superiores, escaparon al control de las autoridades judiciales. Pasados los primeros meses despus de la victoria de las fuerzas del orden perdemos su huella, y los cronistas de las rdenes religiosas cubren con un espeso velo el delicado perodo de la rebelin de las Comunidades. Las ms de las veces unas pocas frases resumen este acontecimiento y sus consecuencias1. Poseemos ms precisos datos sobre la situacin en cuanto al clero secular. Tambin en este terreno el cardenal Adriano, juez apostlico, deleg sus poderes y encarg a otros miembros del clero que llevaran a cabo la tarea de la represin, aunque sin renunciar completamente a intervenir. Conocemos los nombres de dos de estos responsables: don Diego Huidobro y el abad de Berlanga2. Activa durante el verano de 1521, la persecucin de los clrigos comuneros pareci detenerse posteriormente3. El cardenal Adriano, responsable en ltimo trmino de la represin del clero secular, se dedic con ardor a esta tarea, que sin embargo deba repugnarle enormemente. Tal es al menos lo que se deduce a la luz de los acontecimientos posteriores. En efecto, cuando el cardenal se convirti en el papa Adriano VI se desembaraz de la responsabilidad de la represin, descargndola sobre el obispo de Oviedo, don Diego de Muros, a quien los eclesisticos comuneros se apresuraron a rechazar por sospechoso. Exista indudablemente cierto malestar y querellas personales que oponan en particular al almirante y al obispo de Oviedo durante los meses precedentes al regreso del emperador. El desacuerdo se agrav hasta el punto de que el obispo pareci desinteresarse de la represin:
Era contento y le plaza de muy buena voluntad dexarse de la dicha judicatura. Luego se desisti della para no entender ms en las dichas causas.

El almirante sugiri entonces al papa que confiase la represin de los clrigos comuneros a los inquisidores diocesanos y que el sumario de Acua fuera confiado a otro obispo4. El regreso de Carlos V debera haber puesto fin a esta confusin. De hecho, el obispo de Oviedo reasumi entonces la plena responsabilidad de la represin del clero secular5. Pero antes de que pudiera actuar con eficacia
1

Ver, por ejemplo, fray Hernando DE CASTILLO, Historia general de Soncto Domingo y de su orden de predicadores, Valladolid, 1613, t. III, p. 91 a.
2

Don Diego Huidobro aparece citado en una provisin del 24 de mayo de 1521 (RGS); el abad de Berlinga, en una provisin del 23 de diciembre siguiente (ibid.).
3

RGS, 17 de mayo de 1521 (orden de detener al cannigo Acebedo), 24 de mayo de 1521 (orden de detener al clrigo Comparn), 20 de junio de 1521 (orden de detener a Francisco de Bilbao y a otros clrigos), etc.
4

Mem, leg. 129, f. 379; este documento, elaborado por el almirante de Castilla y calificado como Borrador de minuta de despacho al santo padre, est sin fechar; su redaccin hay que situarla entre el 9 de febrero de 1522 (fecha en la que se conoci en Espaa la eleccin del cardenal Adriano) y julio de 1522 (regreso del emperador).
5

Cf. Memorial del obispo de Ouyedo de lo que su magestad ha de mandar proveer en lo de los eclesisticos comuneros (PR, leg. 4, f. 28), cuya redaccin hay que situar entre el regreso de Carlos V (julio de 1522) y la proclamacin del Perdn general (1 de noviembre de 1522).

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los ms comprometidos de los eclesisticos, que se haban colocado bajo la proteccin del nuevo papa, tomaron el camino del destierro y acudieron a refugiarse en Roma. Elegido papa el 9 de enero de 1522, Adriano VI no abandon Espaa hasta agosto del mismo ao. Gran nmero de eclesisticos, cuando se supieron sometidos a la autoridad de don Diego de Muros, le hicieron participe de sus aprensiones. El 10 de junio, en una carta fechada en Zaragoza, Adriano VI expona al emperador su problema de conciencia:
Algunos de los sacerdotes que contra Vuestra Majestad avan favorecido las partes de la comunidad, pretendiendo ser inocentes dello, han recorrido a Nos, pidindonos que se les assignasen jueces en nuestra corte, en presencia de los cuales puedan expurgar y desculparse de los dichos delitos, para que no sean diffamados de lo que se les da culpa, y si fueren hallados tenerla, sean castigados. A unos parece que les devemos echar de cabe Nos y de nuestra corte; pero, porque piden justicia y la decisin dello toca a Nos y somos el verdadero juez de ellos, no parece cosa razonable que no les oyamos, y a ms desto, si los echssemos, tambin se iran a Francia y ayudaran a los enemigos. Aun dizen ser enemigos de aquellos que les daramos juezes en el reyno, por lo qual han daado a todos trahendo la comunidad a sedicin y armas; y de derecho, quando por parte del culpado hay causa de inimicitia, aunque el juez dado no aya offendido a aquel, lo puede justamente recusar1.

Estas explicaciones no deben llamarnos a engao. En realidad, Adriano VI ya haba decidido proteger a los clrigos comuneros: don Pedro de Fuentes, chantre de Palencia; don Alonso Enrquez de Arellano, prior de Valladolid; don Juan de Collados, maestrescuela de Valladolid, y muchos otros menos comprometidos se embarcaron junto con el papa en agosto de 1522. Esta huida y la proteccin manifiesta de la que gozaban los interesados provoc el descontento del emperador, quien desde entonces guardara un profundo rencor hacia su antiguo preceptor. En noviembre de 1522 se envi a Roma una copia del Perdn por va diplomtica. El duque de Sessa, embajador en la Santa Sede, solicit al papa la extradicin de algunos eclesisticos exceptuados2. Poco tiempo despus, un memorial escrito con firmeza resuma la postura del emperador:
Su Majestad est admirado de consentir su Beatitud que los comuneros exceptuados del perdn general que hizo residan en su corte, seyendo tan dignos de castigo y sabiendo su Beatitud que lo merecen; que parece queda autorizada la maquinacin y maldad que cometieron en persona de su Beatitud, estando en el govierno d'Espaa por absencia de Su Majestad, que pide y suplica a Su Beatitud sea servido permittir que puedan ser tomados y presos, se lleven donde segn sus culpas meritamente se castiguen3.

Dado que estas gestiones no tuvieron efecto positivo, Carlos V inst al duque de Sessa a conseguir por cualquier medio que estos eclesisticos salieran de Roma y se dirigieran a Npoles, aunque naturalmente sin provocar ningn escndalo4. A finales del ao 1523 se intent intimidar a los refugiados de Roma: si no regresaban inmediatamente a Espaa la
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GACHARD, Correspondance..., p. 94. Carta de Carlos V al duque de Sessa, 17 de diciembre de 1522, publicada por GACHARD, op. cit., p. 170. 3 Ibid., pp. CII-CIII. 4 Carta de Carlos V al duque de Sessa, 10 de enero de 1523, op. cit., p. 170.

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justicia confiscara todos sus bienes1. No contento con proteger a los clrigos que se haban refugiado con l, Adriano VI intervino adems en favor de algunos otros que haban decidido permanecer en Espaa. Fue as que tom la defensa de don Alonso de Pliego, den de vila, por resultar inocente2. Sin embargo, existan cargos importantes contra el den que le hacan figurar entre los proscritos: acaso no haba sido designado embajador de la Junta ante el rey de Portugal en octubre de 1520? No obstante, era cierto, como manifestaba Adriano VI, que haba contribuido, despus de Villalar, a la sumisin de la ciudad de vila al poder real. El papa lleg incluso a encargar a don Alonso de Pliego que entregara personalmente a las autoridades espaolas las cartas de recomendacin que le llegaban de Roma, lo cual suscit una gran indignacin en el crculo del emperador:
Para traer el despacho de Vuestra Beatitud, huviramos holgado que se sirviera de otro correo que el den de vila, por el exemplo que pueden tomar desto los otros culpados en las sediciones pasadas que estn exceptados. Nos haremos Informacin de lo que conforme a justicia se deve hazer en su causa y avisaremos de ella a Vuestra Beatitud3.

Cules fueron las conclusiones de la investigacin ordenada en 13 de marzo de 1523 en el marco de la informacin abierta contra el den de vila?4 Lo ignoramos, as como la suerte que corri este personaje. Don Juan Pereyra, den de Salamanca, fue al parecer ms afortunado. A pesar de la orden de detencin dictada contra l y contra otros clrigos el 25 de noviembre de 1522, le vemos en Salamanca en 1523, libre sin duda, aunque despojado de su prebenda de den5. El ao siguiente, el monarca rechaz la peticin de clemencia en favor del antiguo comunero presentada por el papa, por considerar que el den haba tomado una parte demasiado activa en la insurreccin6. No obstante, todo debi arreglarse satisfactoriamente para l, ya que el historiador moderno de Salamanca, Villar y Macas, nos informa de que fue perdonado y que a su muerte, ocurrida en 1529, era nuevamente den del cabildo de la catedral7. Segn los datos de que disponemos, otros tres eclesisticos exceptuados se hallaban todava refugiados en Roma. Uno de ellos, don Juan de Collados, maestrescuela de Valladolid, fue perdonado en 15248; los otros dos don Pedro de Fuentes, chantre de Palencia, y don Alonso Enrquez de Arellano, prior de Valladolid murieron en el exilio en 15259. Los eclesisticos que haban permanecido en Espaa salieron tambin bastante bien librados. No poseemos datos exactos, salvo respecto al maestrescuela de Toledo, don Francisco lvarez Zapata. Juagado por el
1 2

Carta del 14 de diciembre de 1523 (ibid., p. 200).


Cf., D, V, 336.

3 4

Carta de Carlos V a Adriano VI, 8 de febrero de 1523, publicada por GACHARD, op. cit., p. 161. 13 de marzo de 1523 (Cd., lib. LVIII, f. 218 v.). 5 Actu como testigo en un proceso sobre los bienes de uno de sus parientes, Perc Bonal (CR, leg. 82, f. 10-Iv, f. 20 v.). 6 Carta de Carlos V al duque de Sessa, s. f. [julio de 1524?], publicada por GACHARD, op. cit., p. 204. 7 VILLAR Y MACAS, Historia de Salamanca, II, p. 176. 8 RGS, 9 de diciembre de 1524. 9 Sobre don Pedro de Fuentes, cf. D, V, 555; sobre don Alonso Enrquez, ibid., 554. Don Pedro de Fuentes, que muri el 30 de marzo de 1525, fue enterrado en Roma, en la iglesia Santiago de los Espaoles (RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, p. 158).

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obispo de Oviedo, conforme al procedimiento previsto, fue declarado inocente. En su memoria del 30 de diciembre de 1523 resuma as su defensa:
No solamente no fuy con la comunidad, mas antes fuy contra ella como fiel seruidor de su magestad en dicho y en fecho y en consejo.

Se haba opuesto a las pretensiones del obispo de Zamora y despus de Villalar haba contribuido al restablecimiento del orden en Toledo. Habra sido l, adems, quien sugiriera a las autoridades la manera de expulsar a doa Mara Pacheco de la ciudad. Estos argumentos, brillantemente expuestos, convencieron a los jueces, que declararon la absolucin del acusado1. Por su propia autoridad, el cabildo de Toledo se haba encargado de castigar al ms rebelde de sus cannigos, Rodrigo de Acebedo. Encerrado durante largo tiempo en una dependencia de la catedral, el interesado haba obtenido finalmente una especie de libertad vigilada, pero todas sus rentas fueron confiscadas, a pesar de sus protestas y de las gestiones que llev a cabo cerca del pontfice. En septiembre de 1522, el Consejo Real reaccion contra este abuso de poder y exigi que se le hiciera entrega del sumario para que fuera estudiado por el obispo de Oviedo2. No poseemos testimonios que den fe del resultado del juicio, pero es indudable que Acebedo corri tan buena suerte como los dems, ya que le veremos en 1530 al lado de fray Bernaldino de Flores, cuando la Inquisicin comenz a mostrarse interesada por el doctor Vergara3. Don Alonso Garca del Rincn, abad de Medina, haba militado resueltamente en el bando de la insurreccin, de forma que tras la derrota de Villalar los virreyes le haban incluido entre los proscritos, a pesar de las protestas de sus protectores4. Desde su refugio alejado de la ciudad, el abad multiplic las gestiones ante el cardenal Adriano y vio cmo se le impona un castigo poco riguroso: la obligacin de permanecer durante algunos meses en un convento, y luego, en su abada5. Le quedaba prohibido residir en Medina del Campo, pero a principios de 1522 el abad deba haber recuperado gran parte de su antigua autoridad. Se le acus entonces de alterar el orden pblico con sus maniobras y las de sus parientes y amigos; el Consejo Real le exigi que actuara con mayor discrecin y le renov la prohibicin de alejarse de la residencia que se le haba designado en La Huesca6. A partir de entonces desaparecen las noticias de su paradero. Tampoco sabemos nada respecto a la suerte de otros eclesisticos exceptuados, como Juan de Benavente, cannigo de Len; Pedro Gonzlez
1

CM, leg. 377; D, V, 446-470.

Cf. RGS, septiembre de 1522 (no se cita el da). El Memorial del obispo de Oviedo (cf. supra, nota 203) nos informa de que en agosto de 1522 se proceda a la instruccin de su proceso. 3 Cf. J. E. LONGHURST, Alumbrados..., pp. xxvn, 155. 4 Gestiones de la villa de Medina del Campo, el 27 de mayo de 1521 (Mem., leg. 139, f. 256), del captulo de Segovia, por quanto el abad de Compludo es arcediano de Cullar (ibid., leg. 141, f. 412). En cambio, la villa de Alaejos protest contra cualquier medida de clemencia que pudiera adoptarse en favor de don Alonso (ibid., leg. 146, f. 82). 5 Cf. las cartas que escribiera el abad al cardenal Adriano, el 24 de junio, el 20 de julio y el 12 de agosto de 1521 (PR, leg. 2, f. 79). 6 RGS, 22 de mayo de 1522.

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de Valderas, abad de Toro; Gil Rodrguez Juntero, arcediano de Lorca, y don Francisco Zapata, arcediano de Madrid1. En definitiva, podramos afirmar que el clero no sufri con rigor los efectos de la represin, a pesar del papel de primera importancia que muchas veces haban desempeado en la rebelin. Cierto es que la ejecucin del obispo de Zamora unos aos ms tarde nos obliga a matizar este juicio, si bien su caso presenta circunstancias muy particulares.

IV EPLOGO 1. Los exiliados

Despus de Villalar fueron muchos los comuneros que se refugiaron en Portugal. Entre estos emigrados figuraban algunos de los principales responsables de la insurreccin, como Gonzalo de Guzmn, hijo de Ramir Nez de Guzmn; don Hernando de Ulloa, Hernando de Porras, etc. Los virreyes, ocupados en liquidar las secuelas del movimiento insurreccional y en rechazar la invasin francesa en Navarra, parecan dar muy poca importancia a estas evasiones. Carlos V, por el contrario, se mostr mucho ms firme y no dejara de reclamar el castigo de los exiliados, antes y despus de su regreso a Espaa. Fue, en efecto, Cristbal Barroso, representante personal de Carlos V ante el rey de Portugal, quien solicit la apertura de negociaciones para solucionar este punto, y no hay duda de que actuaba siguiendo instrucciones de la Corte2. En los primeros das del verano de 1521 acudi a Logroo, residencia de los virreyes en aquel momento, intentando incrementar el celo de los altos funcionarios. Estos emprendieron la tarea sin excesivo ardor, buscando en los archivos en la esperanza de encontrar el texto de un acuerdo que obligara al rey de Portugal a conceder la extradicin de los emigrados espaoles; al mismo tiempo se discuti el problema con Joo Rodrigues, embajador portugus, claramente hostil a los comuneros desde que stos haban hecho fracasar su misin negociadora en Valladolid. Joo Rodrigues no ocult sus sentimientos: los comuneros no merecan que nadie se preocupara por su suerte, y el embajador record su actitud durante las conversaciones mantenidas en el mes de enero:
Yo les di cartas de vuestra alteza y les dixe buenas palabras de su parte, las quales ellos eran obligados a tener en mucho por la sealada merced que vuestra alteza les haza en tomar cuydado dellos y de sus cosas. Dos vezes me respondieron no como ellos eran obligados, antes me dixer palabras sobre los negocios en que yo les hablase tales que de vergenza no las escriv los das pasados a vuestra alteza.
1

El 23 de diciembre de 1521 el Consejo Real dio instrucciones a todas las autoridades de que detuvieran a Francisco Zapata, arcediano de Madrid (RGS); el 6 de diciembre de 1522 se orden la detencin del arcediano de Lorca (ibid.).
2

Barroso lleg a Portugal en marzo de 1521; cf. carta del emperador dando parte a el rey [de Portugal] mandar a Christovao Barrozo, sua secretario, rezidir nesta corte durante a sua ausencia dos reynos de Castella, Worms, 21 de febrero de 1521 (CC, Part. 2, marzo 94, doc. 81).

601

En conclusin, Joo Rodrigues aconsejaba a su nuevo soberano que expulsara a los comuneros:
Mandar a stos que luego se salga de su reyno, pues ay tantas razones y tan justas para que vuestra alteza lo haga1.

Sin embargo, estas gestiones no desembocaron en un resultado positivo. Los virreyes parecieron olvidarse del asunto. En Portugal, Juan III sucedi a Manuel I y el nuevo soberano pareca an menos decidido que su padre a ceder a las presiones del emperador. Entretanto, nuevos comuneros haban buscado refugio en el vecino reino, especialmente, despus de la cada de Toledo, doa Mara Pacheco y Hernando de valos. A las representaciones castellanas, Portugal responda tomando medidas a medias: orden a los exiliados polticos que abandonaran el pas en el plazo de tres meses, pero transcurrido este perodo nada se hizo para obligar al cumplimiento de esta orden2. Despus del regreso de Carlos V, la diplomacia espaola multiplic sus gestiones para obtener la extradicin de los comuneros, casi todos refugiados en Braga y a quienes protega abiertamente el embajador francs en Portugal. Las negociaciones no desembocaban en nada positivo. Existan acuerdos que obligaran a Portugal a conceder la extradicin de los castellanos? AI parecer, no, y en tales condiciones Juan III senta ciertos escrpulos a la hora de entregar a los refugiados:
El rey dice que pues no es l obligado a los entregar que parecera crueldad hacerlo y que stos deven de tener algn refugio y que vale ms que lo hallen en amigos de vuestra magestad que no que se vayan a sus enemigos3.

Impotente, el embajador de Espaa en Portugal se limitaba, pues, a vigilar las idas y venidas de los comuneros: don Pero Laso de la Vega no se alejaba apenas de la ciudad de 0livenca; otros se mantenan en lugares prximos a la frontera y de vez en cuando, con la complicidad de algunos monjes, acudan a Castilla para solventar sus asuntos particulares4. En varas ocasiones el Consejo Real trat en vano de echar mano a estos imprudentes5. Doa Mara Pacheco y Hernando de valos residan en Braga en condiciones muy precarias (pasan mucha necesidad); el bachiller de Guadalajara, que confiaba en poder conseguir el perdn, entr en contacto con el embajador en junio de 15236. En julio del mismo ao, el bachiller se
1

Carta del embajador portugus al rey de Portugal, 7 de julio de 1521 (CC, Part. 1, marzo 27, doc. 26).
2

Carta del corregidor de Toledo a los virreyes, 29 de mayo de 1522 (Mem..., leg. 145, f. 6; D, V, 122). Segn los documentos citados por FERRER DEL Ro (p. 291) Juan III habra firmado el decreto de expulsin nicamente para agradar a la reina Leonor, pero no tuvo en ningn momento intencin de aplicarlo. 3 Carta de Cristbal Barroso y del doctor Cabrero a Carlos V, Lisboa, 3 de diciembre de 1522 (D, V, 369). Cf. tambin Codoin, I, p. 287. Hemos encontrado, en Lisboa, la copia de un acuerdo entre Espaa y Portugal relativo a la extradicin de los fugitivos de ambos pases, pero parece posterior a las Comunidades; posiblemente, sera firmado para evitar en el futuro nuevas discusiones sobre ese tema (TORRE DO TOMBO, Gavetas, gaveta 13, marzo 7, doc. 1).
4 5

Carta del embajador portugus, 4 de enero de 1523 (D, V, 385-386).

RGS, 5 de marzo de 1523; D, V, 417, 422, sobre la accin, en mayo-junio de 1523, para detener al bachiller Maldonado. 6 Carta del embajador espaol. Junio de 1523 (D, V, 422-423).

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decidi por fin a regresar a Espaa, con la idea de conseguir clemencia a cambio del pago de una multa de composicin. Hay que decir que consigui plenamente sus deseos1. Todos estos refugiados eran objeto de una discreta vigilancia por parte de las autoridades portuguesas2. Algunos de ellos continuaron, sin embargo, inquietando al gobierno espaol, especialmente don Pero Laso de la Vega, que mantena estrechas relaciones con el embajador francs3. Preparaba quiz don Pero alguna oscura maniobra? En los primeros das del mes de julio de 1523 corri el rumor de que acuda regularmente a Badajoz, donde se entrevistaba con los regidores de la villa4. Algunos das despus se supo que don Pero Laso se haba hecho fuerte, con un centenar de hombres, en el castillo de Los Arcos, situado a poca distancia de Badajoz en territorio espaol. Indignado ante semejante provocacin, el gobierno espaol decidi organizar una expedicin de castigo, cuyo mando se confi al conde de Osorno, asistente de Sevilla5. Don Pero, asustado ante la importancia del dispositivo militar puesto en marcha por las autoridades espaolas, se apresur a regresar a Portugal tratando de apaciguar la clera del monarca; escribi al embajador espaol para disculparse:
Era verdad que l avya ydo a Los Arcos pero que avya sido con seys o siete y que su yda avya seydo para que el alcayde respondiese con mucho acatamiento y no a otra cosa6.

Por parte espaola no pareca haber mucha prisa por castigarle. El 1 de agosto, don Diego de Crdoba sustituy al conde de Osorno al frente del contingente encargado de apoderarse del castillo de Los Arcos7. Ms de dos meses transcurrieron antes de que las tropas espaolas pasaran a la accin y fue un tercer capitn general, don Beltrn de Robles, nombrado el 16 de septiembre, quien ocup y destruy finalmente el castillo sin ninguna oposicin8. Despus del episodio de Los Arcos no hay testimonios de ningn otro incidente provocado por comuneros exiliados, cuya vida era cada vez ms difcil. El doctor Medina visitaba frecuentemente al embajador espaol, el cual no poda hacerle ninguna promesa en firme9; doa Mara Pacheco y Hernando de valos vivan gracias a la caridad del obispo de Braga10; todos los dems se hallaban dispersados a lo largo de la frontera. Eran ellos: don Pero Laso, don Juan Fajardo, Pero Ortega, Ramir Nez de Guzmn y sus hijos, el doctor Valdivielso, el licenciado Villena, Hernando de Porras, Hernando de Ulloa, Pero Bonal, don Juan de Figueroa, don Pedro de Ayala,
1 2 3

Carta del embajador espaol, Tomar, 31 de julio de 1523 (D, V, 438). Ibid.

Sobre las gestiones de Onorato [el embajador de Francia] y conferencias que con l tena don Pero Laso, cf. la correspondencia del embajador espaol en junio de 1523, resumida por D, V, 422-423.
4 5

Cf. D, V, 422-423. Cf. RGS, 11 de julio de 1523: hauemos acordado de prover en el castigo dello como es razn y juntar para tomar y cercar la dicha fortaleza toda la gente de pie y de cauallo y artillera que fuere necesaria. 6 Carta del embajador espaol. Tomar, 31 de julio de 1523 (D, V, 437-438). 7 RGS, 1 de agosto de 1523. 8 Ibid., 16 de septiembre de 1523. Cf. tambin la correspondencia de Martn DE SALINAS, en BRAH, XLIII, p. 138. 9 Carta del embajador espaol, 29 de agosto de 1523, resumida por D, V, 447.
10

Ibid.

603

conde de Salvatierra, Francisco Osorio, Suero del guila, el comendador Almaraz, etc. Todos ellos haban depositado grandes esperanzas en la sesin de las Cortes, y cuando sta transcurri sin que resultase nada positivo para ellos comenzaron a confiar en la posibilidad de recurrir a las multas de composicin. Estas palabras del embajador de Espaa describen con exactitud su triste existencia de proscritos:
Entre miedo e esperanza pasan su vida1.

Es cierto que algunos de ellos, los menos comprometidos, obtuvieron el perdn a cambio de una multa de composicin cuando el gobierno espaol decidi recurrir a este procedimiento. Fue concretamente el caso del bachiller de Guadalajara, de Suero del guila y de algunos otros2. Mientras tanto, los dems continuaron esperando la hipottica clemencia del emperador. El conde de Salvatierra, a quien el rey Juan III se haba negado siempre a recibir a pesar de las gestiones de algunos aristcratas portugueses3, intent un golpe de audacia. En enero de 1524 se present en Burgos con la esperanza de conseguir la gracia del emperador a travs de una gestin personal. Apenas llegado a Burgos fue encarcelado, encadenado y tratado con gran severidad, en tanto el Consejo Real instrua su proceso4. El conde no llegara a comparecer ante el tribunal, ya que falleci el domingo 16 de mayo de 1524, y las autoridades exigieron que fuera enterrado con los grilletes en los pies5. Muchas razones parecen indicar que Carlos V segua inflexible. El 12 de febrero de 1524 el Consejo Real conden a muerte por rebelda a doa Mara Pacheco6. Sin embargo, los exiliados seguan esperando que su suerte se dulcificara. Don Pero Laso, por ejemplo, se esforz por atraerse al embajador espaol, el cual se neg a entrevistarse con l. El embajador francs le habra propuesto en varias ocasiones que entrara al servicio de su soberano:
El rey su seor le hara buen partido y mercedes.

El interesado declin estas ofertas, pues todava no haba perdido completamente las esperanzas de poder regresar a Espaa:
Don Pero Laso le ava dicho que l no tena yntencin de yr a Francia syno en desesperacin de todas sus cossas y que sta l no la tena estonces, antes esperava perdn, pero que si todo le faltase que no dexara de buscar a comer adonde lo hallase7.

En 1524 pareca que los dos gobiernos haban concluido un acuerdo tcito. Carlos V solicit la extradicin de los comuneros y el rey de Portugal sugiri a los menos comprometidos de los exiliados que regresaran a
1

Ibid. Cf. supra, p. 600.

2 3

Carta del embajador espaol. Tomar, 31 de julio de 1523 (D, V, 438-439). 4 Cf. la correspondencia de Martn De SALINAS, carta del 24 de marzo de 1524 (BRAH, XXIII, p. 151). 5 Ibid., p. 170: hasta la hora que muri nunca los grillos le fueron quitados. 6 RGS, 12 de febrero de 1524; la condena a muerte por rebelda fue pronunciada el 4 de febrero de 1524.
7

Carta del embajador espaol, 13 de abril de 1524 (D, V, 492-495).

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Espaa para negociar all su perdn. Juan Osorio parti el 22 de abril hacia Toledo, tras haberse entrevistado con el embajador de Espaa, lo que permite suponer que su vuelta se realiz en connivencia con el gobierno espaol. Los dems siguieron en su destierro, pero podemos distinguir entre ellos dos categoras. Doa Mara Pacheco y sus amigos parecan completamente abandonados a su suerte en Braga:
Deven tener harta necesidad;

escriba el embajador de Espaa. Doa Mara no reciba ms que una reducidsima ayuda de su familia; un bachiller de su crculo, Sosa sin duda, su capelln, se convirti en maestro para aumentar los ingresos del grupo. En un segundo grupo hay que situar a quienes reciban ayuda de parte del gobierno portugus. Tal era el caso de Diego de Silva 1 y tambin de don Pero Laso de la Vega, quien habra llegado incluso a contraer nupcias con una dama de la Corte2. No creemos que esta discriminacin fuera meramente fortuita. Bien al contrario, todo hace suponer que se realiz con el consentimiento previo del gobierno espaol, que pretenda delimitar las responsabilidades de unos y otros y sealar las diferencias entre quienes finalmente conseguiran el perdn de la Corte, como don Pero Laso, y los que, como doa Mara Pacheco, moriran en el exilio3. 2. El perdn de don Pedro Girn

En las pginas precedentes hemos hecho referencia a la condena a muerte de doa Mara Pacheco por rebelda, pronunciada en 1524. En efecto, oficialmente la represin segua su curso, si bien es cierto que no hizo nuevas vctimas. Una cdula fechada en Burgos el 17 de junio de 1524 recordaba el procedimiento en vigor: eran los alcaldes de casa y corte los encargados de instruir los procesos contra los exceptuados4. Pero, en la prctica, estas autoridades slo de cuando en cuando daban sus veredictos: Hernando de Ayala, Gonzalo Gaitn y Francisco de Guzmn fueron as condenados a muerte por rebelda el 3 de junio de 15245. Otros procesos se hallaban en preparacin contra algunos acusados que estaban en prisin: Juan Negrete, Gmez de Hoyos, Antn Malo, Pero Surez de Argello6 Los alcaldes de corte se esforzaron tambin por corregir los excesos ms evidentes de la justicia seorial con respecto a los comuneros que no figuraban en la lista de los exceptuados. Diego de Palencia, a quien el conde de Buenda acusaba de haber sublevado su ciudad de Dueas, fue
1 2

Carta del embalador espaol, Evora, 9 de mayo de 1524 (D, V, 497-499). Ibid., y carta del 36 de julio de 1524, resumida por D, V, 501. 3 Una pequea minora de exceptuados se haban refugiado en Francia; carecemos en absoluto de informacin sobre su suerte. El ms conocido de estos exiliados era don Juan de Mendoza. En julio de 1524 se celebraron conversaciones para conseguir la colaboracin de algunos de estos exiliados en beneficio de Espaa (D, V, 534-535). Otros comuneros buscaron refugio en Viena, junto al infante Fernando, hermano de Carlos V; cf. M. FERNNDEZ LVAREZ, La Espaa.., pp. 191-192. 4 Cd., lib. LXVI, f. CCLXXIV v. 5 RGS, 3 de junio de 1524. 6 Juan Negrete, que se hallaba en la prisin de Burgos, debi ser trasladado a Madrid para poder responder a las mltiples querellas interpuestas contra l (RGS, 30 de junio de 1524); peticin de testigos en la vista del proceso de Gmez de Hoyos (ibid., 9 de agosto de 1524); para Antn Mallo y Pero Surez, cf. ibid., 6 de noviembre y 1 de diciembre de 1524.

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condenado a un ao de destierro, y tras su apelacin su pena qued reducida a tres meses de prohibicin de residir en Dueas1. Por contra, los rebeldes de las Merndades, duramente castigados por el condestable, fueron pura y simplemente perdonados2. En el ao 1524 no se efectu ninguna amnista de carcter general, pero los perdones individuales fueron numerosos. De ellos se beneficiaron don Antonio de Peralta, Diego de Ulloa Sarmiento, Juan de Porras, Luis Godnez, Pedro Tovar, Pero Bonal y, en fin, Cristbal lvarez, este ltimo ya fallecido3. En muchos casos, los acusados contaban con importantes recomendaciones o bien se amparaban en el perdn firmado por los virreyes con anterioridad al regreso de Carlos V. Quedaba lejos ya el rigor del monarca contra los comuneros, no importa cul hubiera sido su participacin en la rebelin, incluso si haban intentado rehabilitarse, obteniendo por ello garantas de parte de los virreyes. De este rigor, que haba provocado la indignacin del almirante, Pedro Girn haba sido la vctima ms ilustre. En 1524, su perdn simboliz el cambio producido en el espritu del emperador. Sabemos cmo ocurrieron los hechos. Don Pedro Girn se haba puesto en el otoo de 1520 a disposicin de la Junta, que le haba nombrado capitn general. Despus de la conquista de Tordesillas por los Grandes, Girn desapareci de la escena y no volvi a intervenir en la guerra civil4. Esperaba quiz una indicacin del emperador para tomar partido por los virreyes? Tal era lo que afirmaban el cardenal y el almirante, que reprochaban a Carlos V su silencio respecto a este hombre5. Despus de Villalar, Girn solicit personalmente perdn al emperador6. Particip en la campaa de Navarra contra los franceses y en julio de 1521 se pens incluso en confiarle la direccin de las operaciones contra las Germanas de Valencia. No hubiera dejado de ser sorprendente ver al antiguo jefe comunero aplastando el movimiento paralelo de las Germanas7. Los virreyes consideraban a Girn, desde haca bastante tiempo, como un aliado incondicional que podra prestar mejores servicios si Carlos V consenta en olvidar el pasado8. Sin embargo, el emperador segua obstinadamente en su mutismo y Girn, decepcionado e inquieto, se retir muy pronto a sus
1 2

Ibid., 25 de enero y 20 de abril de 1524. Ibid., 6 de noviembre de 1524. 3 Ibid., 29 de abril de 1524 (gracia de don Antonio de Peralta); Diego de Ulloa habla sido hecho prisionero en enero de 1524 (ibid., 13 de enero de 1524); fue perdonado el 12 de junio de 1524 (Cd., lib. LXX, f. CLXXX v.). Indulto de Juan de Porras: Cd., lib. LXIX, f. CLXX v. (6 de julio de 1524). Por lo que respecta a Luis Godnez, el Consejo Real reconoci la validez del perdn firmado por los virreyes (RGS, 7 de julio de 1524). Pedro de Tovar fue absuelto (RGS, 9 de noviembre de 1524). La amnista lleg tambin a Pero Bonal (Cd., lib. LXX, f. cccxvn, 9 de diciembre de 1524). En cuanto a Cristbal lvarez, ya fallecido, el Consejo Real consider que la acusacin tendra que haberse juzgado anteriormente y orden que se permitiera a sus herederos la libre disposicin de sus bienes (RGS, 13 de diciembre de 1524). 4 Cf- supra, pp. 257 ss. 5 Cf. especialmente las cartas del almirante publicadas por D, III, 245 y 416, y que datan de enero y marzo de 1521.
6

Se conservan, por lo menos, dos cartas de Girn, inmediatamente posteriores a Villalar, en las que solicitaba su perdn: una fechada en Zaragoza, el 11 de mayo de 1521 (D, IV, 162), y la otra en Logroo, el 28 de mayo de 1521 (Estado, leg. 2, f. 373; D, IV, 162-163).
7 8

Carta del embajador portugus, Logroo, 29 de julio de 1521 (CC, Part. 1, marzo 27, doc. 38). El 9 de septiembre de 1521 los virreyes decidieron levantar el secuestro de las rentas de don Pedro Girn (Cd., lib. LIV, f. 55 r.).

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posesiones1. Quiz esperaba Carlos V su regreso a Espaa para realizar el gesto de clemencia que todo el mundo deseaba. Sabemos que el caso Girn figuraba entre los asuntos que se haban debatido en el seno del Consejo del soberano en los das precedentes a su llegada al puerto de Santander 2. El 6 de agosto de 1522, Girn escribi nuevamente al emperador excusndose por no haberse presentado todava ante l y pidiendo respetuosamente su clemencia3. En esta ocasin el emperador abandon su mutismo, pero su respuesta consisti en una citacin para declarar dirigida al antiguo comandante en jefe de la rebelin el 14 de agosto4. Dos meses y medio ms tarde, Girn figuraba entre los exceptuados del Perdn general. De este modo, Carlos V expresaba su determinacin de castigar a todos los culpables, sin considerar cuan ilustre pudiera ser su nombre ni cuan intenso su arrepentimiento. Al mismo tiempo, desacreditaba con altivez a los virreyes por las decisiones que haban tomado durante su ausencia. El almirante, ya lo hemos dicho, reaccion con gran amargura ante esta actitud del soberano. Dnde se ocult Girn despus de la proclamacin del Perdn? Ignoramos por completo los avatares de la vida clandestina que arrastr durante un ao y medio. No debieron faltarle protectores, y, por otra parte, los jueces no mostraban ningn deseo de apresarle. Sin embargo, Girn no debi abandonar Espaa. Podemos pensar que Carlos V no deseaba verdaderamente verle encarcelado y su actitud responda ms bien al deseo de demostrar su clera, esperando conseguir el apaciguamiento de los espritus. A comienzos de 1523 el nombre de Girn fue pronunciado nuevamente: el emperador le conden a servir durante seis meses en Orn5. Girn, que saba que este castigo era temporal y necesario antes de que se le concediera el perdn total, accedi a cumplir la condena. Un ao despus, durante las celebraciones de la Semana Santa, sus amigos multiplicaron las gestiones ante el monarca. La duquesa de Fras, esposa del condestable, rog al conde de Nassau que intercediera ante el rey; ella misma habl tambin con Carlos V, al igual que el condestable6. Finalmente, el 27 de marzo de 1524 Carlos V firm el perdn de Girn7. Despus de este acontecimiento, la mayor parte de los responsables de la rebelin se
1

Cf. la posdata de la carta del condestable al emperador, el 8 de septiembre de 1521: Vuestra Magestad rio escryvy a don Pedro Girn; l a recebydo alguna afrenta v se ba a su tyerra (D, IV, 467).
2 3

Cf. supra, p. 585. Si se har algo en lo de Don Pedro Girn (Memorial para consultar, Estado, leg. 11. f. 17). Estado, leg. 2, f. 377 (D, V, 206-207).

4 5

RGS, 14 de agosto de 1522, cf. supra, p. 585. Cf. la correspondencia de Martn DE SALINAS, carta del 8 de febrero de 1523 (BRAH, XLIII, p. 82). 6 Carta de la duquesa de Fras al conde de Nassau, Peafiel, 16 de marzo de 1524 (D, IV, 163); carta de la duquesa al emperador, 26 de marzo de 1524 (PR, leg. 1, f. 21), y carta del condestable al emperador, 26 de marzo de 1524 (D, V, 60).
7

La cdula de amnista del 27 de marzo de 1524 justifica el indulto en base a los servicios prestados con ocasin de la invasin de Navarra por las tropas francesas (D, IV. 166-168). Cf. tambin la correspondencia de Martn DE SALINAS, 9 de abril de 1524 (BRAH, XLIII, p. 160). Se conserva la carta del conde de Uruea, padre de Girn, en la que daba las gracias al emperador por haber concedido el perdn a su hijo, 15 de junio de 1524 (PR, leg. 3, f. 52; D, V, 138, y la carta del propio Girn al emperador, despus de haber regresado de su exilio, en Peafiel, el 29 de junio de 1524 (D, IV, 164). Segn Gernimo GUDIF.L (Historia de los Girones, Alcal, 1577, ff. 111 ss., citado por J. QUEVEDO en las notas a su traduccin de Maldonado, p. 339), don Pedro Girn habra muerto el 25 de abril de 1531.

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beneficiaran de similares medidas de clemencia. 3. La amnista de 1525

A partir del momento en que la represin dej de hacer nuevas vctimas y el aparato judicial del Estado comenz a ocuparse menos de perseguir a los exceptuados que de regularizar situaciones particulares, los comuneros que se hallaban desterrados o vivan en la clandestinidad no dudaron en constituirse en prisioneros cuando se saban culpables de faltas menores. Se puede pensar, por otra parte, que las ms de las veces no daban ningn paso sin cerciorarse de que su decisin no haba de tener consecuencias negativas: parientes o amigos les informaban respecto a la disposicin de las autoridades y les indicaban cul era el momento ms favorable. Los seores, ms rencorosos, seguan indignndose ante estos hechos1. Lo cierto es que a medida que el tiempo transcurra los antiguos comuneros, incluso los exceptuados, iban recuperando su lugar en la sociedad. Estos ltimos continuaron siendo objeto de medidas individuales de clemencia. Durante el primer trimestre de 1525 se concedi el perdn a Francisco de Guzmn, Garc Lpez de Porras y Pedro Gmez2. La nica restriccin se refera a los bienes de quienes ya haban sido condenados. Estos bienes pasaban a poder del Fisco, que los venda en pblica subasta. Si no se presentaba ningn comprador antes de la fecha de la amnista de su propietario, ste poda recuperarlos; en caso contrario, la venta era considerada definitiva, a no ser que la cdula de gracia contuviera disposiciones en contrario. En el caso de algunos exceptuados las condenas podan ser considerablemente atenuadas en el espacio de algunas semanas. Fue as como Francisco Gmez Herrero, condenado el 16 de febrero de 1525 a la prohibicin de residencia en Cartagena por tiempo ilimitado, vio cmo esta pena le era reducida a dos aos el 31 de marzo de 15253. En fin, en diversas ocasiones los jueces consideraron improcedentes los procesos de exceptuados fallecidos antes de ser condenados. Tal sucedi, por ejemplo, con Diego de Agera y Alonso de Osuna4. Esta decisin detena el curso de la justicia y permita a los herederos entrar en posesin de la herencia. Los procuradores de las Cortes de Toledo, celebradas en 1525, no plantearon oficialmente cuestin alguna sobre la represin, pero los contactos que indudablemente se produjeron al margen de las sesiones indujeron al emperador a firmar, el 27 de agosto, 33 cdulas de gracia. Eran an medidas individuales, pero es indudable que la Corte pretenda indicar as el fin de una etapa en la represin. Todas las cdulas reproducan la misma frmula:
1

Por ejemplo, el marqus de Moya, que denunci la impunidad de la que pareca favorecerse un tal Luis de la Cartel, vecino de Requena y uno de los que haban provocado la sublevacin del feudo del marqus (RGS, 16 de enero de 1525). 2 El perdn de Francisco de Guzmn no excluy la confiscacin de sus bienes (26 de enero de 1525; Cd., lib. LXIX, f. ccLXVIII v.). Para las otras dos amnistas, cf. RGS, 31 de marzo de 1525. 3 Sentencia ejecutada el 8 de abril de 1525 (RGS).
4

Alonso de Osuna: declaracin de improcedencia del proceso, el 16 de febrero (RGS, 24 de marzo de 1525); otro tanto sucedi con respecto a Diego de Agera, 28 de marzo de 1525 (ibid., 24 de marzo de 1525).

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Por vos hazer merced e husando con vos de clemencia e piedad e porque Nuestro Seor perdone nuestras culpas e pecados

Como haba ocurrido en las amnistas precedentes, los bienes ya vendidos no podan ser devueltos a los interesados. Por el nmero de los beneficiados, los decretos del 27 de agosto constituyen la medida ms importante desde el Perdn general. Recuperaron de este modo sus derechos cvicos una serie de individuos que en su mayor parte no haban desempeado en la rebelin sino un papel de segundo plano: el bachiller de Alcal, Antonio lvarez Cueto, lvaro de Bracamonte, Juan de Carcajena, Diego de Crdoba, Gernimo Francs, Gonzalo Gaitn, Diego de Heredia, Pero Ortega, Lope de Pallares, Diego de Peralta, Alonso de Quintanilla, Diego Ramrez de Guzmn, etctera. Veintinueve comuneros en total obtuvieron una amnista completa. Otros cuatro, de mayor relevancia, recibieron un perdn con ciertas restricciones: Juan Osorio perdi definitivamente la encomienda de la que era titular en la Orden de Santiago; a don Juan de Figueroa se le prohibi la residencia en la Corte, en Sevilla, Crdoba, Granada y Jerez; don Hernando de Ulloa no podra permanecer en la Corte, en Toro y Valladolid, y don Juan de Fajardo, en la Corte y en el reino de Murcia1. Antes de finalizar 1525 fueron amnistiados otros exceptuados. Se trata del bachiller Pedro de Tordesillas y el doctor Juan Gmez de Valdivielso2. Hay que esperar hasta 1526 para ver el perdn de uno de los iniciadores de la insurreccin: don Pero Laso de la Vega. El caso de don Pero Laso recuerda al de don Pedro Girn. Al igual que Girn, don Pero Laso haba sido una de las personalidades ms notorias del movimiento comunero, pero las responsabilidades de ambos eran muy distintas. Girn no haba permanecido ms que tres meses al servicio de la rebelin, en tanto que don Pero Laso, despus de dirigir la campaa de oposicin a Carlos V en 1519, se convirti en uno de los artfices de la sublevacin de Toledo y en organizador de la Santa Junta. Durante seis meses desempe un papel de primera importancia en el bando de los rebeldes. Es cierto que, a diferencia de Girn, tambin mostr veleidades contrarrevolucionarias, ya que unas semanas antes de Villalar traicion a sus compaeros. Estos matices no debieron escapar al emperador. Sopesados todos los factores, don Pero Laso tena una ms grave responsabilidad que Girn. Era normal, por tanto, que se le mantuviera durante ms tiempo entre los proscritos, a pesar de las mltiples gestiones de los antiguos virreyes. En efecto, don Pero Laso se haba beneficiado despus de su rendicin de la comprensin sin lmites del cardenal Adriano, del condestable y el almirante. Sin citar las numerosas recomendaciones de clemencia dirigidas
1

Hay copias de todas estas provisiones en RGS, 27 de agosto de 1525, salvo la que se refiere a Juan de Carcajena, que est fechada el da 25, aunque puede tratarse de un error del copista. Cf. tambin D, V, 556-559. La prueba de que estas medidas de clemencia se decidieron despus de las entrevistas que tuvieron lugar en las Cortes de Toledo, entre los procuradores y los representantes reales, la encontramos en esta frase que aparece tachada en un documento preparatorio de la amnista de 1527 (cf. infra, p. 625): don Juan Fajardo fue perdonado a suplicacin de los procuradores de Cortes con que no entre en la corte ni en el reyno de Murcia (Estado, leg. 15, f. 6). 2 Para el bachiller Tordesillas, RGS, 13 de octubre de 1525; para el doctor Valdivielso, ibid., 4 de noviembre de 1525; el 27 de febrero de 1526, el doctor volvi a ocupar su puesto de bedel en la Universidad de Salamanca (cf. VILLAR Y MACAS, Historia de Salamanca, II, p. 196).

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al emperador, vemos, en efecto, cmo el 1 de julio de 1521 los tres virreyes tomaron la defensa de don Pero, a quien algunas vctimas de los comuneros queran llevar ante la justicia1. El texto ms importante es la cdula del 28 de agosto de 1521, en la que los tres virreyes no slo liberaban de toda culpa a don Pero Laso, sino que adems consideraban su comportamiento desde la celebracin de las Cortes de La Corua como una excepcional contribucin al mantenimiento del orden y al apaciguamiento de los espritus. Merece la pena citar ntegramente este sorprendente documento, que constituye en algunos puntos un desafo a todo buen sentido:
Por quanto vos, don Pero Laso de la Vega e de Guzmn, y vos, el bachiller Alonso de Guadalajara, me aveys seruido ansy en avisar a mis visorreyes e governadores de lo que cunpla a mi servicio, estando vos, el dicho don Pero Laso, en la cibdad de Toledo, como despus de salido della, y distes favor e ayuda a la justicia de la dicha cibdad y defendistes al corregidor dentro de vuestra cassa y no fuystes en ningund levantamiento de los que en la dicha cibdad se hizieron, antes los contradixistes y escusastes quanto en vos fue y me costa que no entrrades en la dicha cibdad, antes furades a cunplir el destierro que por mi mandado os fue puesto en la cibdad de Santiago syno que la comunidad de la dicha cibdad os meti forcablemete y contra vuestra voluntad y desta manera os hizieron venir a la que se deza Junta, ansy a vos, como al bachiller Alonso de Guadalajara, de Segovia; y asymesmo, quando en la cibdad de Burgos por mi mandado se hizieron pregones y se hizo proceso contra algunas personas de las que estavan con las comunidades estuades siruindome en la villa de Tordesillas y procurando como todas las cibdades que estavan en la opinin de la Junta fuesen reduzidas a mi servicio, y s que al tiempo que os despedistes de los otros procuradores, vos y el bachiller Alonso de Guadalajara les dixistes e requeristes que viniesen a mi obidiencia y por no quererlo hazer os apartastes de su conpaa y sacastes mucha gente de cavallo de la que consigo tenan y la truxistes a mi servicio, y ansimismo, muchos de los procuradores que estavan en la dicha Junta se salieron por amor de vos Della, de la qual salida yo rescib mucho servicio y fue mucha parte para que las cosas viniesen en el estado en que estn y por la dicha salida pasastes mucho peligro de vuestras personas y haziendas, ansy en la villa de Valladolid y su comarca como en la dicha cibdad de Toledo y Segovia, y en esta guerra de Navarra, vos, el dicho don Pero Laso, con la dicha gente que sacastes y con la persona y de vuestros amigos y parientes me aveys seruido e os hallastes en la vatalla que se dio contra los franceses y en todas las otras cosas en que huvo nescesidad, sintindome bien y lealmente; y en remuneracin destos seruicios (...) es mi merced y voluntad de vos asegurar y por la presente vos aseguro y tomo debaxo de mi anparo e palabra real a vuestras personas e bienes e haziendas e oficios (...) e mando a las justicias (...) que os guarden e cunplan este mi seguro e contra vuestras personas e bienes ni faziendas ni oficios no procedan por razn de aver sydo procuradores en la dicha Junta (...); por quanto lo ms del tiempo que estuvisten en la dicha Junta fue avisando a mis visorreyes e governadores de las cosas que cunplan a mi servicio y procurando como los negocios ouiesen el fin que an vido y todos los pueblos fuesen reducidos a mi obidiencia, lo qual teneys bien prouado, ansy ante el nuncio de nuestro muy santo padre y como con el enbaxador del Serensimo rey de Portugal2

Al leer el documento nos damos cuenta de que la proteccin concedida a don Pero Laso de la Vega se extenda tambin a su fiel
1

Cd., lib. XLVIII, f. 207 v. Hay que destacar que la querella contra don Pero Laso haba sido presentada por el doctor Cabrero, miembro del Consejo Real, a quien los comuneros haban arrestado.
2

Cd., lib. LII, f. 396 r.

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colaborador el bachiller de Guadalajara, amnistiado en 15241. El episodio de Gibraltar demuestra mejor si cabe hasta qu punto los virreyes haban tomado partido por don Pero Laso, despreocupndose totalmente de los proyectos del emperador. Don Pero Laso era alcalde del castillo de Gibraltar. Siguiendo instrucciones de la Corte, el marqus de Mondjar, virrey de Granada, haba ordenado ocupar el castillo el 29 de abril de 1521, confindolo a la persona designada por el rey, Rodrigo de Bazn, a quien se nombr tambin corregidor de Gibraltar. En aquel momento, el marqus conoca ya la sumisin de don Pero Laso, lo que le plante un problema: no cambiara la decisin de la Corte ante esta nueva circunstancia? En la duda, el marqus prefiri cumplir las instrucciones y esperar a una eventual contraorden2. En cuanto le lleg la noticia de lo sucedido, don Pero Laso protest enrgicamente y el 20 de junio de 1521 los tres virreyes solicitaron a Rodrigo de Bazn que se retirara y devolviera la plaza a los representantes de don Pero Laso3. Al mismo tiempo, los virreyes se esforzaron por obtener de la Corte la correspondiente contraorden; el embajador portugus entreg, a peticin de los virreyes, un certificado de buena conducta al antiguo comunero, que haba sido uno de los pocos comuneros en atender sus sugerencias cuando sus tentativas de conciliacin en enero de 15214. Rodrigo de Bazn se neg a cumplir los deseos de los virreyes; una provisin fechada el 31 de julio no tuvo mayor efecto que la primera5. No contento con ello, el nuevo alcalde rompi en mil pedazos el decreto de los virreyes y orden encarcelar a los magistrados que se lo haban entregado; los virreyes encargaron entonces al corregidor de Ecija que abriera una informacin sobre estos hechos y entablar una accin judicial contra Bazn si persista en su actitud6. Rodrigo de Bazn acudi entonces directamente a la Corte, recordando que haba llegado expresamente desde Worms con rdenes del emperador para efectuar la ocupacin de Gibraltar. En recompensa solicitaba todos los bienes de don Pero Laso7. La respuesta no se hizo esperar. Una cdula fechada en Bruselas el 26 de septiembre de 1521 protega por completo a Bazn y otra del 6 de abril confirmaba la anterior y desautorizaba la actitud adoptada por los virreyes8. A pesar de esta amarga decepcin, los tres virreyes no perdieron la esperanza de conseguir el perdn para su protegido. Una de las primeras cartas del nuevo Papa, despus de su eleccin, volva a ocuparse de la cuestin:
Mucho ruego a vuestra majestad me embie perdn para don Pero Laso de la Vega y para el bachiller de Guadalajara de todo lo pasado, ca yo les he prometido de instar sobre ello a vuestra majestad.
1

Cf. supra, p. 600.

Carta del marqus de Mondjar al emperador. Granada, 3 de mayo de 1521 (D, IV, 141-142). Cf. tambin la carta de Rodrigo de Bazn a Carlos V, el 30 de abril de 1521, en la que se incluye una versin de la operacin (PR, leg. 1, f. 36). 3 La querella de don Pero Laso, s. f., en Mem., leg. 141, f. 77. La provisin del 20 de Junio de 1525, en RGS.
4 5

Carta del embajador portugus al rey de Portugal, el 7 de julio de 1521 (CC, Part. 1, marzo 27, doc. 26). RGS, 31 de julio de 1521. 6 Ibid., 1 de agosto de 1521. El resultado de la encuesta se halla en PR, leg. 4, f. 23. 7 Carta de Rodrigo de Bazn al emperador, s. f. (PR, leg. 1, f. 36). 8 Cd., lib. LVII, f. LXXII r. y f. CXL r.

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El emperador se limit a responder que estaba totalmente dispuesto a dar satisfaccin al Sumo Pontfice, pero evit hacer una promesa concreta1. Adriano VI volvi a abordar la cuestin con Lachaux, representante personal de Carlos V2. Pero fue en vano, pues, como haba sucedido en el caso de Girn, el emperador se neg a reconocer la decisin de los virreyes y don Pero Laso apareci entre los exceptuados del Perdn general. Ya hemos dicho que don Pero Laso encontr entonces refugio en Portugal, donde sus amigos hacan gestiones para conseguir clemencia para l3. Despus del incidente de Los Arcos, don Pero pareci estar dispuesto a permanecer para siempre en su pas de destierro4. La concesin del perdn a Girn debi, devolverle de nuevo la esperanza, pero Carlos V decidi esperar todava varios meses antes de mostrar un gesto de clemencia. Finalmente concedi su gracia al exiliado, aunque sin autorizarle a regresar a Espaa salvo para dirigirse al condado de Feria, al otro lado de la frontera. El 13 de mayo de 1526 esta restriccin qued suprimida en una cdula, prohibiendo nicamente al antiguo proscrito que residiera en la Corte y en Toledo5. En las postrimeras de 1526 una nueva medida de clemencia afect a don Pedro de Ayala, regidor de Toledo, a quien tambin le quedaba prohibido instalarse en la Corte y en Toledo 6. En 1525-1526 fueron suspendidos, por tanto, los procesos seguidos contra buena parte de los responsables polticos de la rebelin, los menos directamente comprometidos, los que haban hecho defeccin de la causa comunera o los que podan contar con la proteccin de personalidades influyentes en la Corte. Quedaban sometidos todava al menos tericamente a la represin los irreductibles, como doa Mara Pacheco y sus allegados, y la gran masa del movimiento comunero por la que nadie interceda. 3. La amnista de 1527

El nacimiento del futuro Felipe II constituy la nueva ocasin para que el emperador examinase de nuevo la suerte de algunos exceptuados. Esta nueva amnista fue muy limitada, tanto por el nmero de los afectados (slo una docena de hombres aproximadamente) como por las consideraciones que influyeron a la hora de tomar la decisin. Se conservan en Simancas dos documentos de trabajo que sirvieron para preparar las medidas de clemencia de 1527; se trata de dos listas que no siempre coinciden, la segunda de ellas con anotaciones del presidente del Consejo
1

Carta de Adriano VI al emperador, Vitoria, 15 de febrero de 1522 (GACHARD, Correspondance..., p. 36); la respuesta de Carlos V est fechada en Bruselas, el 29 de marzo de 1522 (ibid., p. 68).
2

Carta de Adriano VI al emperador, Zaragoza, 5 de mayo de 1522 (ibid., p. 75).

Cf. supra, pp. 615 ss., y la carta del embajador espaol en Portugal, fechada en Tomar, 31 de julio de 1523 (D, V, 438). 4 Cf. supra, p. 617. 5 Cf. D, IV, 176, y V, 574. El 25 de julio de 1529 encontramos a don Pero Laso en Barcelona, donde firm, en calidad de testigo, el testamento redactado por su hermano, el poeta Garcilaso, antes de embarcarse para Italia (cf. GARCILASO DE LA VEGA, Obras completas, ed. Elas L. Rivers, Madrid, Castalia, 1964, p. 208).
6

RGS, 9 de diciembre de 1526.

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Real. Estas listas sometan a la atencin del emperador casos particularmente dramticos, de una serie de exceptuados sin fortuna, quienes desde 1521 llevaban al igual que sus familias una existencia miserable; estos proscritos haban perdido sus recursos y erraban tristemente por el pas sin poder encontrar ninguna ayuda. Tales eran Pero Lpez de Zamora, gallinero, pobre; Alonso de Lorca, jornalero agrcola de las cercanas de Cartagena, que no peda ms que poder terminar sus das en un hospital; Diego de Figueroa, escudero pobre, de Toledo, por quien interceda el arzobispo de Sevilla; Juan Vzquez, tejedor madrileo, quien segn el informe no tena con qu alimentarse, al igual que su conciudadano Francisco Serrano; Antn Gil, ya anciano, se haba convertido en un pobre mendigo; Juan de Hevan, antiguo criado de Pedro Maldonado, a quien le resultaba casi imposible alimentar a sus numerosos hijos. Todos estos desheredados fueron amnistiados sin restriccin de ningn tipo. A Sancho de Lares, cuya situacin no era distinta, se le prohibi la residencia en la Corte. Sin embargo, no se tuvieron en cuenta otros muchos casos igualmente trgicos: Francisco de Porras, cuya mujer e hijos moran de inanicin desde que el cabeza de familia se haba visto obligado a expatriarse; Esteban Martnez de la Torre, hombre muy pobre; Juan Rodrguez, pobre, de Cartagena, as como otros dos individuos cuyo nombre no aparece y a quienes se presentaba en estos trminos:
Dos honbres que stan condenados a las galeras; el vno est malo de bubas e el otro sano; fueron remitidos de la crcel de la corte a la crcel de la Chancillera; estn condenados por quatro aos.

Cules fueron las razones por las que se perdon a los primeros pero se conden a los segundos? No podemos sino pensar que no se atendi nicamente a consideraciones humanitarias y que se tuvieron en cuenta adems las responsabilidades respectivas. As se explicara que el Consejo Real fuera llamado a dar su parecer, lo cual hizo mostrndose implacable con ciertos hombres, Sancho Snchez Cimbrn, Juan de Palomares, Juan de Miruea, Hontiveros, cuyos nombres haban sonado fuerte en 1520-1521. Dos exceptuados, Carlos de Salas y Juan Negrete, vieron reducidas sus penas. Ambos haban sido condenados a prohibiciones temporales de residencia. A fin de cuentas, tan slo dos comuneros ilustres parece que alcanzaron la clemencia real en 1527. Se trata de Nicols de Insausti y del antiguo cronista real, Gonzalo de Ayora. Es cierto que su papel durante la revolucin haba sido bastante modesto. A ambos se les prohibi simplemente su estancia en la Corte. Gonzalo de Ayora, en actitud desafiante, no querra beneficiarse de este perdn parcial y en 1536 segua llevando todava vida de proscrito, lo que no pareca pesarle demasiado1. Los restantes exceptuados recomendados al emperador quedaron al margen del perdn: el hijo primognito de Ramir Nez de Guzmn, don Juan de Guzmn y Lope de Pallares. Este ltimo ya haba sido amnistiado,
1

En 1536, Gonzalo de Ayora se present en Zaragoza; all declar al duque de Alburquerque que acababa de llegar de Francia y que deba realizar una misin secreta para el rey de Portugal. Carlos V, que se hallaba en aquel momento en Italia, advirti a la emperatriz que se mostrara vigilante v que no concediera ningn crdito a ese aventurero, hauiendo sido comunero y tan mal hombre (Naples, 5 de marzo de 1536; Estado, leg. 35, f. 29; D, V, 599-602).

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pero se le haba desposedo de su gabinete de escribano, su nico medio de vida. En 1527, su mujer y sus hijos suplicaron que se le restituyera en su actividad profesional:
Es pobre; mueren de hambre.

Pero fue en vano1. A pesar de su alcance limitado, la amnista de 1527 llama nuestra atencin sobre los dramas humanos provocados por la represin, tanto ms grave cuanto que se abatan sobre desheredados que carecan de toda proteccin. Los ricos y poderosos pudieron capear el temporal; tenan oportunidad de esperar en una clandestinidad o en un destierro ms o menos confortable a que las gestiones emprendidas por sus amigos bien situados terminaran en xito o, simplemente, a que se apagara la ira del emperador. Sin embargo, los rebeldes annimos del movimiento comunero fueron las ms de las veces tratados de forma implacable. 4. Balance final

La amnista de 1527 fue la ltima, cerrando definitivamente el captulo de la represin. Cierto que despus de esta fecha siguieron incondose procesos contra algn exceptuado2, pero fueron casos muy aislados y sin verdadero efecto prctico. El emperador renunciaba, pues, al castigo, pero tambin pareca decidido a no conceder ms clemencia. Cuando las Cortes de 1528 le pidieron que pusiera fin a la represin de manera oficial declarando una amnista general, Carlos V se neg a comprometerse a ello:
[Los procuradores] suplican a vuestra majestad sea servido de mandar perdonar todas las personas que faltan por perdonar de los que por vuestra majestad fueron perdonados ecebtados [sic] por cosas de comunidad e que por debdas civiles que se cabsaron en aquel tiempo ninguno sea preso, syno que le executen en sus bienes e non en las personas. A esto vos respondemos que lo mandaremos ver como convenga a nuestro servicio, teniendo respecto a lo que nos suplicays3.

Las Cortes proponan que se levantaran las prohibiciones de residencia que pesaban todava sobre algunos hombres, como don Pero Laso de la Vega o Gonzalo de Ayora, y que se perdonara a una veintena de exceptuados, entre otros a Hernando de valos, Juan de Miruea, Sancho Snchez Cimbrn, Francisco de Mercado, Alonso del Acebo y Alonso de Vera4. Slo Alonso del Acebo y Francisco de Mercado parece que conocieron
1

Cf. Trestado del memorial que dio el limosnero, s. f. (Estado, leg. 15, f. 5), y Lo que paresci al seor presidente e a los seores del Consejo de os perdones que se devan hazer por el bienaventurado nacimiento del prncipe nuestro seor y que se diga a su magestad son los syguientes... (Estado, leg. 15, f. 6). El Consejo Real haba recomendado que se indultara a dos pobres labradores, Andrs Carriazo y Francisco de Aguilar, ambos de Toro; no hemos encontrado referencia a su perdn. Los dems amnistiados figuran en RGS, 29 de junio de 1527. 2 Por ejemplo, Hernando de Rojas, cuyo proceso se estaba instruyendo en 1528 (RGS, 12 de mayo de 1528). 3 Actas de Cortes, IV, 517 (peticin 152). 4 Los ecebtados por quyen suplican los procuradores del reyno son stos (PR, leg. 3, f. 140, s. f.; D, V, 288-289).

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la clemencia de Carlos V1. Por el contrario, Alonso de Vera, antiguo procurador de Valladolid en la Junta, estuvo a punto de subir al cadalso en 1529. Pudo escapar al castigo supremo gracias a la presin de los procuradores y a la intervencin personal de la emperatriz2. Es cierto que fray Garca de Loaysa, confesor del emperador, perdi su puesto por haber solicitado con excesiva insistencia el perdn para doa Mara Pacheco?3 En todo caso, la viuda de Padilla muri en el exilio en marzo de 15314. Diez aos haban pasado desde que el ejrcito de los comuneros haba sido derrotado. Quedaban an exceptuados en el exilio, fuera de la ley, a quienes se prohiba la residencia del pas o que estaban condenados a penas de prisin. Carlos V se negaba sistemticamente a conceder el perdn a los primeros, si bien renunci a seguir persiguindolos. En las Cortes de Segovia de 1532 la misma respuesta negativa fue dada a una nueva peticin de amnista:
Mandaremos ver lo que conuiene cerca de lo que nos suplicays5.

Fue sta la ltima vez que las Cortes intervinieron acerca de este tema. A partir de entonces las vctimas de la represin cayeron en el olvido. No obstante, desde haca ya bastante tiempo Carlos V, si pa firme en los principios, toleraba en la prctica que los exceptuados todava proscritos regresaran a sus casas con tal de que se mantuvieran en una discreta reserva6. La revolucin abortada de 1520 haba de dejar profundas huellas en la vida poltica espaola, pero hacia 1530 poda considerarse clausurada la historia del movimiento comunero propiamente dicho. De un total de 293 exceptuados, a quienes el Perdn de 1522
1 2

Cf. D, V, 646.

Esta fue la peticin de las Cortes: los procuradores destos reynos suplicamos a Vuestra Magestad que entre otras muchas mercedes que esperamos nos haga merced de mandar perdonar a Alonso de Vera, vno de los ecebtados de la villa de Valladolid, que al presente est preso en la crcel de la Chancilleria que reside en la dicha villa, por contemplacin de los das santos en que estamos y porque es verdad que ha gastado todo quanto tena andando ausente destos reynos y tiene siete hijos syn madre que todos quedarn a pedir por Dios (Mem., leg. 136, f. 14). Por su parte, el 30 de mayo de 1529, la emperatriz intercedi en estos trminos: Ya sabe Vuestra Magestad como est preso en la crcel de la Chancilleria de Valladolid Vera, que fue vno de los ecetados de aquella villa por lo de las alteraciones pasadas. Vino a m su madre que me hizo piedad, la semana santa, a suplicarme le perdonase, y porque supe que Vuestra Magestad avia mandado hazer justicia del y ser el caso de la calidad que es no me determin en hazerlo. Agora e sabido que los alcaldes no an exsecutado en l la sentencia y que todava se est preso en la crcel e parece cosa de piedad. A Vuestra Magestad suplico que aviendo respeto a las lgrimas y pobreza de su madre y a que ha tanto tienpo que fue el delito y a su larga prisin le haga merced de conmutarle la vida en otra pena, que yo recebir en ello mucha merced (Estado, leg. 17-18, f. 47).
3 4

D, V, 584. D, V, 584-585; dona Mara haba pedido que la enterraran delante del altar de San Jernimo de la catedral de Oporto, y ms tarde, cuando fuera posible, en Villalar, junto a su marido. 5 Actas de Cortes, IV, 557 (peticin LXIV).
6

Un cortesano celoso, habindose enterado de la presencia de Hernando de valos en la Corte, habra ido a denunciarle al emperador; pasaron algunos das, pero nada se haca por detener al antiguo comunero. El cortesano insisti de nuevo, pero obtuvo entonces esta respuesta por parte de Carlos V: Mejor uvieras hecho de auisar a Hernando de valos que se fuese que no a m que le mandase prender (Pero MEJA, pp. 319-320). ZAPATA cuenta la misma ancdota, pero sin citar el nombre del comunero (Miscelnea, p. 370).

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conden a ser juzgados, nicamente 22 fueron ejecutados, 23 si contamos al obispo de Zamora, cuyo caso exige un estudio detallado. Veinte comuneros murieron en prisin antes de ser juzgados y cerca de 50 pudieron rehabilitarse mediante el pago de las multas de composicin; absoluciones y amnistas sucesivas devolvieron gradualmente la libertad a cerca de 100 proscritos. Nos vemos obligados a dar cifras nicamente aproximativas, ya que las investigaciones no siempre permiten seguir la huella de cada uno de los exceptuados despus de la promulgacin del Perdn. No resulta difcil seguir el paradero de los notables, de los grandes nombres de la revolucin, pero los humildes, los pequeos, desaparecen rpidamente en el olvido. A grandes rasgos fueron unos 100 comuneros o quiz menos los que finalmente pagaron poco o mucho su participacin en la rebelin, pese a que no siempre se trataba de los mayores responsables. Los dems consiguieron salvar su vida y muchas veces tambin una parte de sus bienes y casi siempre obtuvieron una libertad ms o menos vigilada. Tratndose de una revolucin que puso en cuestin los mismos fundamentos del Estado y amenaz con subvertir el orden social establecido, la represin no fue excesivamente dura, al menos al nivel individual. No se puede decir lo mismo en el plano colectivo. En efecto, un hecho es incuestionable: los que consiguieron escapar al castigo quedaron apartados para siempre de los cargos pblicos. Estos hombres haban demostrado tener el gusto de la accin y de la poltica. Muy a menudo se reclutaban entre las clases medias urbanas. No creemos que sea exagerado afirmar que Castilla perdi con el fracaso de las Comunidades una parte de su lite poltica, la ms dinmica, ya que no la ms ilustrada.

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APNDICE:

LA EJECUCIN DE ACUA

El proceso y ejecucin del obispo de Zamora, acaecidos en 1526, constituyen el eplogo de la historia judicial de la represin. Ya hemos visto en las pginas precedentes que Carlos V se mostr ms bien clemente con respecto a los insurrectos, pero castig duramente a los comuneros encarcelados durante el verano de 1522. Multas de composicin, disminucin de las penas y perdones definitivos se sucedieron a continuacin, reducindose poco a poco el nmero de proscritos. Uno tras otro, los grandes nombres de la rebelin se beneficiaron de estas medidas. Pero la clemencia del emperador tuvo sus lmites. Don Pero Laso de la Vega y don Pedro Girn esperaron durante mucho tiempo la clemencia del monarca, doa Mara Pacheco y el obispo de Zamora no llegaron a conseguirlo nunca. Acua se hallaba en prisin cuando Carlos V regres a Espaa. Lgicamente, Acua deba haber compartido la suerte de don Pedro Maldonado y haber sido ejecutado en 1522, pero su calidad de prncipe de la Iglesia le permiti obtener un aplazamiento, que habrase podido quiz prolongar hasta asegurarle la inmunidad si l mismo no hubiera complicado la situacin con una tentativa de huida seguida de asesinato. Fue esta circunstancia nueva la que decidi a Carlos V a pasar por encima de todas las inmunidades, ordenando la ejecucin del obispo. En efecto, el emperador sigui personalmente hasta el ltimo momento el proceso de Acua, resisti a todas las presiones y recomendaciones y multiplic las gestiones para superar los obstculos de procedimiento. Finalmente orden la condena y ejecucin del prisionero, dispuesto a regularizar de inmediato cuanto pudiera haber de irregular en su actuacin. Acua, tras su detencin, ocurrida en los ltimos das del mes de mayo de 1521 cuando intentaba pasar a Francia1, fue encarcelado primero en el castillo de Navarrete, cerca de Njera. Sus carceleros se mostraron en todo momento amables con l, no olvidando que estaban tratando con un prncipe de la Iglesia, con un hombre que an tena muchas e importantes relaciones. El emperador pareci contrariado y finalmente encarg a su hombre de confianza, Diego de Hurtado, que hiciese una advertencia solemne al duque de Njera para que extremara la vigilancia del prisionero. Diego Hurtado se mostr un tanto escptico, pensando que la mejor solucin sera trasladar a Acua a una prisin del Estado. Pero esta decisin sera considerada por el duque como desconfianza hacia su persona y, por tanto, se dejaron las cosas como estaban2. Al mismo tiempo, Carlos V preparaba activamente el proceso de Acua. Solicit a Roma las autorizaciones pertinentes, que la Santa Sede se neg, no obstante, a
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Cf. supra. p. 349

Carta de Diego Hurtado al emperador, 3 de noviembre de 1521 (D, IV, 632). En lo del obispo de Zamora se hizo al duque de Njera el requerimiento que Vuestra Alteza mand por Diego Hurtado y el duque se obliga de hazer lo que le es mandado (10 de agosto de 1521; Estado, leg. 5. f. 280).

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conceder: el Papa pretenda entender personalmente en este caso, solucin que hubiera agradado al acusado. Por su parte, el emperador deseaba que el proceso se celebrase en Espaa, sin ninguna consideracin especial hacia el obispo de Zamora, y si era necesario se sometera a Acua a la tortura para obtener de l los nombres de todos sus cmplices. El Papa autoriz al cardenal Adriano a instruir el proceso, pero imponiendo dos condiciones: Acua no sera torturado y el juicio definitivo sera celebrado en Roma 1. El obispo de Zamora se dio cuenta de que el tiempo trabajaba en su favor y empez a multiplicar sus declaraciones y ofrecimientos de servicio. En presencia del obispo de Oviedo declar no haber representado papel alguno en la insurreccin comunera. Nunca haba dicho o hecho nada en contra del emperador. Sus enemigos estaban lanzando contra l acusaciones calumniosas a las que l respondera adecuadamente2. En sus afirmaciones ante el cardenal Adriano, Acua fue mucho ms sincero, limitndose a solicitar clemencia humildemente y prometiendo reparar sus faltas pasadas poniendo todo su talento a contribucin del emperador. En marzo de 1522 el cardenal Adriano, que acababa de ser elegido para el solio pontificio, pas por Njera antes de embarcarse para Roma. All fue objeto de insistentes peticiones de clemencia. Tanto el duque de Njera como don Diego Osorio, hermano de Acua, intercedieron por la suerte del acusado, pidindole muy especialmente que acudiera a visitarle a la prisin. Adriano VI estaba dispuesto a aceptar, pero Lope Hurtado de Mendoza lleg a tiempo de impedir este gesto que hubiera podido ser mal interpretado3. Una vez en Espaa, Carlos V decidi llevar el asunto personalmente. Ante todo orden el traslado de Acua a Simancas, lo que fue considerado por los observadores como el preludio de un prximo castigo 4. En efecto, el emperador volvi a insistir ante Roma. Deseaba que el Papa diera plenos poderes a los obispos espaoles para juzgar a Acua, torturarle y hacer ejecutar la sentencia, pues consideraba inadmisible que tantos crmenes pudieran quedar impunes. El emperador dio a entender que si era necesario estaba dispuesto a actuar sin la autorizacin del Papa5. A Adriano VI le repugnaba la idea de desentenderse del proceso. Estaba de acuerdo en que Acua fuera juzgado en Espaa, pero se negaba a permitir que el acusado
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Cartas de Diego Hurtado, 18 de noviembre de 1521, y del cardenal Adriano, 3 de noviembre de 1521 (D, IV, 477 y 636). 2 Carta del cardenal Adriano, 5 de diciembre de 1521 (D, IV, 683). Carta de Acua al obispo de Oviedo el 2 de septiembre de 1521: no se hallar haber hecho cosa alguna en deservicio del enperador, nuestro seor, en dicho ni en hecho y en cosas particulares de que soy infamado. Y pienso defenderme con justicia de toda cosa mal hecha y pienso que mostrar destorbado (?) cuanto mal pude, aunque ni tena poder ni autoridad de nadie... (Estado, leg. 8, f. 128; D, IV, 523). 3 Carta de Lope Hurtado de Mendoza al emperador, 28 de marzo de 1522 (GACHARD, Correspondance, p. 63).
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Bien creo que no le traen para le dar el arzobispado de Toledo, escribi Martn DE SALINAS el 7 de septiembe de 1522 (BRAH, XLIII, pp. 53-54).
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Peticin presentada por el duque de Sessa a Adriano VI: mande dar un breve para el arcobispo de Granada y obispo de Ciudad Rodrigo (...) para que entiendan en proceder contra el dicho obispo [de Zamora] y si hallaren indicios suficientes para tortura, procedan a ella conforme a justicia, y la continen hasta que haia confessado la verdad, y purgado los indicios, y para que despus puedan proceder a la deffinitiva con execucin y degradacin, con las otras solempnidades que se requieren, porque casos y delictos tan feos no queden impugnidos. Lo qual si Su Bt. no hiziese. Su Magt. sera forzado proveherlo por los mejores medios que convengan a su servicio, lo que querra escusar, snio que Su Bt. lo provea como es razn (GACHARD, op. cit., p. CIII).

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fuera sometido a tortura. Por su parte, Carlos V estaba dispuesto a servirse de todos los medios a su alcance para arrancar a su prisionero una confesin completa1. A principios de febrero de 1523, bien que seguan en curso las negociaciones con Roma, el obispo de Burgos, Fonseca, dio por comenzado el juicio. El propio Acua design tambin a sus abogados2. Sin embargo, pasaron an varias semanas hasta que el Papa accedi a las peticiones del emperador: Acua sera juzgado en Espaa y sometido a la tortura si ello se consideraba necesario. Esto es al menos lo que se deduce de las notas intercambiadas entre Espaa y Roma a principios del verano3. Las dificultades parecan, pues, superadas cuando la muerte de Adriano VI volvi a poner en cuestin todo el asunto. Fue necesario solicitar a su sucesor, Clemente VII, un nuevo Breve, que ste firm el 28 de diciembre de 15234. Fue a don Antonio de Rojas, arzobispo de Granada y presidente del Consejo Real, a quien se encarg de instruir el proceso. El nuevo procedimiento comenz el 12 de abril de 1524. El da 16, Pero Ruiz, especialista en los asuntos de las Comunidades, realiz la acusacin y cit a Acua a comparecer. El obispo desobedeci la orden. Por tres veces consecutivas sus abogados hicieron caso omiso de la citacin. El 10 de mayo los jueces instaron a Acua para que designara a sus abogados, cosa a la que ste accedi tres das despus. La instruccin del sumario prosegua lentamente. Acua fue torturado5. Haba llegado el momento de escuchar las declaraciones de los primeros testigos cuando Acua dio un golpe teatral declarando que haba decidido cambiar sus abogados. Luego se arrepinti de esta ltima decisin, pero puso en prctica una nueva frmula dilatoria recusando a sus jueces, especialmente a don Antonio de Rojas. El tribunal no atendi a sus razones, por lo cual Acua interpuso recurso. El 20 de julio se efectuaron por fin las primeras declaraciones de los testigos. Son varios los fragmentos que han desaparecido del proceso, conservado en Simancas. Lo que sabemos con certeza es que el 18 de octubre Acua despidi nuevamente a sus abogados, despus de haber intentado en vano vencer la obstinacin del emperador6. Lleg hasta el final la accin judicial? Fue condenado Acua al trmino de este largo proceso, interrumpido por tantos incidentes? Parece que no, sin que pueda saberse con certeza lo que interrumpi definitivamente el proceso. Sin duda, el Papa se neg a que el juicio tuviese su lgica conclusin: la condena a muerte y ejecucin del obispo de Zamora. Fue una nueva circunstancia la que permiti la reapertura del proceso. En febrero de 1526, cansado de tan largo perodo en prisin, Acua decidi intentar la evasin7. Para ello se asegur la complicidad de
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Carta del emperador al duque de Sessa: el breve del papa resultaba absolutamente insuficiente, ya que no autorizaba la tortura; haba que obtener del papa esta autorizacin; si esto no hiziesse Su Beatitud, seranos forcado proveherlo otramente por los mejores medios que viremos convenyr (10 de enero de 1523; GACHARD, op. cit., pp. 171-172). 2 Cdulas del 13 de febrero de 1523 (D, IV, 389-390).
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Breve del 27 de marzo de 1523 (D, V, 395), rectificado en algunos detalles en junio-julio (GACHARD, op. cit., pp. 190, 193). 4 Para lo que sigue utilizamos las informaciones que nos proporciona el proceso de 1524 (PR, leg. 4, f. (?).
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Le son idos a (?) y tratar de la cuerda de mala manera (Martn DE SALINAS, 22 de mayo de 1524; BRAH, XLIII, pp. 169-170). 6 El obispo de Zamora est en prisin en Simancas y querra mucho verse libre y por ello promete de dar en contado sesenta mil ducados. No lo quiere S. M. hacer, aunque al presente son bien menester (Martn DE SALINAS, 6 de octubre de 1524, op. cit, p. 210). 7 Sobre este segundo proceso de Acua, cf. D, V, 570 ss., y J. QUEVEDO, apndice a la traduccin de

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una esclava, de un caballerizo y del capelln de Simancas. De este modo pudo hacerse con un pual y una gran piedra, que disimul en una bolsa como si se tratara de su breviario. La ocasin favorable se le present en la tarde del 24 de febrero. Acua se hallaba conversando con el gobernador de Simancas, Mendo Noguerol, cuando de repente tom del brasero un puado de cenizas ardientes, lanzndolo contra los ojos de su carcelero. A continuacin le golpe con la piedra y acab de rematarlo a pualadas. Entonces, cuando ya se dispona a abandonar su celda, apareci de improviso el hijo de Noguerol. Al ver al obispo cubierto de sangre, el joven adivin lo que haba sucedido y dio inmediatamente la alarma. Por su parte, Acua perdi un tiempo precioso preparando la cuerda que haba de servirle para deslizarse por el muro de la prisin. Cuando los guardias se precipitaron sobre l, no pudo ofrecer ninguna resistencia. A partir de aquel momento los acontecimientos se sucedieron con un ritmo mucho ms rpido. El obispo de Zamora fue objeto de una vigilancia rigurosa1 y Carlos V confi el proceso al juez Ronquillo, antiguo enemigo de Acua, magistrado ntegro y plenamente devoto del poder real. El 20 de marzo el obispo se neg a responder en el interrogatorio, pero sus jueces estaban dispuestos a actuar con rapidez. El 22 de marzo Acua fue sometido a tortura y al da siguiente Ronquillo pronunci el veredicto. Acua fue condenado a muerte por los delitos de traicin y asesinato y la sentencia ejecutada el 24 de marzo. El verdugo ahorc a Acua al pie de los muros de Simancas, en el mismo lugar que haba elegido para perpetrar su evasin. La sentencia y la ejecucin fueron conformes a las rdenes precisas del emperador 2; por lo dems, algunos das despus, Cobos transmiti a Ronquillo el testimonio de la satisfaccin del monarca3. Cuando orden la reapertura del proceso de Acua, Carlos V evit cuidadosamente los inconvenientes de procedimiento que haban impedido hasta entonces la accin de la justicia. Situ al Papa ante los hechos consumados, sin disimular la gravedad de un gesto cuya responsabilidad aceptaba plenamente y que consideraba totalmente necesario4. Se consider incluso como excomulgado y, a la espera de la absolucin papal, se abstuvo de acudir a la iglesia. El Breve de absolucin no tard en llegar, por lo menos en cuanto se refiere al emperador. Ronquillo y el verdugo tuvieron que esperar algo ms, ya que no fue hasta septiembre de 1527, tras una ceremonia de expiacin en la catedral de Palencia, cuando fueron absueltos de todas sus culpas por haber dado muerte al obispo de Zamora 5 Ronquillo, sin embargo, no sali totalmente absuelto. Aplicando a su caso
Maldonado, pp. 327-332. 1 Al obispo pusieron donde no le diesse el sol (Martn DE SALINAS. 27 de marzo de 1526; op. cit., pp. 480-481). 2 Visto como, despus de haber el dicho obispo (...) hecho muchos escndalos y bullicios (...) haba muerto a Mendo Noguerol (...), cumpliendo y ejecutando lo que Su Magestad le mand hacer del dicho obispo, le mand dar un garrote al pescuezo apretado a una de las almenas por donde se quiso huir (QUEVEDO, op. cit., p. 328). 3 Ibid. 4 Cf. Martn DE SALINAS, 8 de abril de 1526 (op. cit., p. 484), y las cartas del emperador al duque de Sessa para solicitar la absolucin del papa, 30 de marzo y 12 de mayo de 1526 (GACHARD, op. cit., pp. 225-227); en la primera de estas cartas puede leerse: la cosa est fecha y en la verdad fue provenido por nos, no pensando que fuesse de tanto momento, como despus de fecho havemos hallado que es, antes teniendo por cierto que Dios havra de ser muy servido de echar de este mundo cosa tan infecta y que tanto dao hava hecho. 5 J. M. QUADRADO, Espaa, sus monumentos y artes Valladolid, Palencia y Zamora, Barcelona, 1885, p. 300.

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una vieja leyenda, la imaginacin popular se apoder de la figura del juez de Simancas, alma en pena que estaba destinada a expiar eternamente el pecado de haber causado la muerte de un obispo1 LAS REPERCUSIONES ECONMICAS DE LA REPRESIN

La represin no slo revisti aspectos judiciales, sino que implic tambin la confiscacin de los bienes de los condenados. Dnde fueron a parar estos bienes?; quin los adquiri?; qu beneficio obtuvo de esta operacin el tesoro del Estado? He aqu una primera serie de preguntas a las que trataremos de dar una respuesta correcta. No obstante, podemos concluir sin miedo a equivocarnos que las confiscaciones no provocaron cambios importantes en la sociedad castellana, en primer lugar porque el nmero relativamente poco elevado de exceptuados (tanto menos cuanto que las grandes fortunas constituan la excepcin) y en segundo lugar porque el juego de las sucesivas amnistas fue reduciendo gradualmente el volumen de los bienes a confiscar. Otras consecuencias del conflicto de las Comunidades pesaron con mayor fuerza en la actividad del pas a partir de 1521. Nos referimos ante todo a las indemnizaciones exigidas por el Fisco y por los particulares, el primero intentando recuperar los ingresos del Estado intervenidos por los rebeldes y los segundos en su esfuerzo por conseguir reparaciones por los daos sufridos durante la guerra civil. El Estado y los particulares atacaron a partir de 1521 a las ciudades rebeldes imponindoles nuevas cargas, a veces muy gravosas, de las que tardaran aos en liberarse. F. Arribas Arranz seal la importancia de esta contribucin financiera, ilustrndola con un ejemplo concreto2. En la segunda parte de este captulo trataremos de analizar las repercusiones de la revuelta de las Comunidades sobre la vida econmica castellana y, finalmente, dedicaremos la ltima parte a realizar un balance final.

I. LAS CONFISCACIONES DE BIENES El edicto de Worms, fechado el 17 de septiembre de 1520, no dejaba ningn resquicio de esperanza a los rebeldes. La Corona planeaba castigar severamente el crimen de lesa majestad condenando a muerte a los rebeldes y confiscando sus bienes, que poda asimilar al patrimonio real si se trataba de propiedades territoriales, feudos, o vender en beneficio del Estado. La aplicacin de estos principios, simples en apariencia, iba a encontrar numerosas dificultades. Ante todo haba que hacer el inventario
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Sobre esta leyenda, utilizada sobre todo por ZORRILLA en su obra El alcalde Ronquillo o el diablo en Valladotid, cf. E. Ruiz AYUCAR, El alcalde Ronquillo... En el siglo xVII. Ronquillo era considerado todava como el prototipo del juez inflexible y riguroso; cf. B. GRACIN, Criticn (2. parte, VII): mirad bien, reparad en aquel ministro de justicia, qu celoso, qu justiciero se muestra; no hay alcalde Ronquillo rancio ni fresco Quiones que le llegue....
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F. ARRIBAS ARRANZ, Repercusiones econmicas...

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de los bienes a confiscar, luego ponerlos bajo secuestro y confiar la gestin provisional de esos bienes a personas que ofrecieran plenas garantas, a la espera de que se produjera la condena de los acusados, condicin imprescindible para que el Estado pudiera disponer de ellos. En una segunda etapa, la Administracin se ocup de la venta de los bienes secuestrados, pero ante todo tena que pagar a los acreedores y restituir a las viudas o esposas la parte que les corresponda. La administracin de los bienes bajo secuestro dio lugar a una multitud de procesos que retrasaron, a veces durante meses, la venta de estos bienes. Para complicar an ms las cosas, los virreyes y la Corte mantenan posiciones encontradas sobre la cuestin de las confiscaciones. Para la Corte, los bienes deban pasar a engrosar el patrimonio del Estado, mientras que los virreyes o al menos dos de ellos, el condestable y el almirante compartan la misma opinin, pero con un importante matiz: estos bienes deban servir al rey para recompensar a sus buenos servidores y para reparar las prdidas sufridas por las vctimas de los comuneros1. 1. La administracin de los bienes secuestrados El 23 de mayo de 1521 los virreyes firmaron el decreto sobre los bienes de los exceptuados. Los corregidores quedaban encargados de realizar el inventario de estos bienes y de confiar su administracin provisional a una serie de personas elegidas en funcin de su honorabilidad y solvencia. El obispo de Oviedo, don Diego de Muros, qued encargado de supervisar todas las operaciones y de controlar todos los bienes secuestrados2. La primera parte de este programa no planteaba serios problemas. En todas partes los corregidores elaboraron la lista de los bienes a secuestrar; el obispo de Oviedo centralizaba todas las informaciones, haciendo una clasificacin por categoras: oficios, juros, castillos, ciudades, pueblos, etc.3. Este trabajo fue realizndose durante varios meses y no sera acabado hasta despus del regreso del emperador, en primer lugar para tener en cuenta a los comuneros perdonados por los virreyes, pero a los que Carlos V excluy de la amnista de 1522, y adems porque con bastante frecuencia los bienes escaparon a la vigilancia de las autoridades. Muchas veces se olvidaban de inventariarlos voluntaria o involuntariamente, y otras, parientes o amigos se las arreglaron para ocultarlos con la complicidad de algunos funcionarios o eclesisticos, etc.4.
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Cf. la nota redactada por el almirante el 24 de mayo de 1521 (Codoin, I, pp. 332-334). RGS. 3 Son los inventarios que hemos utilizado anteriormente para calcular la fortuna y las rentas de los comuneros. Numerosas recapitulaciones en Simancas: Las villas, fortalezas y vasallos que fueron de los exceptados (PR, leg. 3, f. 139); Relacin de los maraveds que tienen las personas que adelante dir (PR, leg. 3, f. 142); Las personas ecetadas en los perdones que tienen oficios son las syguientes.. (Mem., leg. 146, f. 245); Relacin de bienes y maraveds de juro que tenan los exceptuados (PR, leg. 3, f. 139), etc.
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Lo que se ha ynpedido e est por secrestar de los bienes de los exceptados (PR, leg. 4, f. 15). El 20 de mayo de 1521 los virreyes protestaron contra la actitud de algunos eclesisticos que escondan los bienes de los exceptuados (Cd., lib. LII, f. 150). En Medina del Campo, en el momento en que se estaba procediendo al secuestro de los bienes de Pedro Bermejo, va Pedro Ouadrado dio ciertos dineros a los secrestadores porque no los secrestasen e a esta causa no se secrestaron, antes diz que los tomaron e ocuparon injustamente (...); e que ansimismo tom los vienes de otro que se dize Veldredo, que es ecetado (...), e a llevado e cobrado los frutos y rentas dallos e que dems desto, ciertos

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A la hora de llevar a cabo el secuestro de los bienes se produjeron numerosos incidentes. En Segovia fue necesario interrumpir durante algunos meses las operaciones en curso a causa de la resistencia de la poblacin1. Mucho ms graves fueron los acontecimientos de Len y de la regin de Zamora. El licenciado Lerma haba sido encargado de requisar los bienes de Ramir Nez de Guzmn. Cuando se present en Len s encontr con la resistencia tenaz de doa Mara de Quiones, esposa del comunero, que se refugi en el castillo de Toral, dispuesta si era necesario a resistir un largo asedio. Acab evacuando Toral, pero en febrero de 1522 segua ocupando otro castillo de su marido, Aviados2. Cerca de la frontera portuguesa, el castillo de Fermosell, propiedad del obispo Acua y defendido por Carlos Osorio, que se negaba a rendirlo, daba refugio a varios comuneros de renombre: Juan y Hernando de Porras, el conde de Salvatierra, Pedro Carrillo... Fermosell resisti durante ms de un ao. Finalmente, el 16 de junio de 1522, Carlos Osorio acept entregar la plaza al conde de Alba de Liste, despus de la partida hacia Portugal del conde de Salvatierra3. Una vez secuestrados, los bienes de los exceptuados eran confiados a una serie de administradores que deban asegurar su conservacin y percibir las rentas hasta la definitiva venta de los bienes en beneficio de las arcas del Estado. El obispo de Oviedo poda autorizar a los administradores a entregar a los exceptuados una parte de las rentas para que pudieran mantener a su familia, pagar a los abogados, hacer frente a las costas del juicio, etc.4. Las primeras divergencias surgieron respecto a lo que sobraba despus de pagados estos gastos; el almirante deseaba con ello indemnizar a las vctimas de los comuneros. El obispo de Oviedo, amparndose en las rdenes de Carlos V, se neg a darle este fin, alegando el motivo ya conocido de que el rey no tena obligacin alguna de indemnizar a las vctimas. Durante el verano de 1521 este desacuerdo tom la forma de un conflicto abierto entre el almirante y el obispo. Este ltimo se quejaba de haber sido insultado en pblico por el almirante, que no cesaba de dificultar su misin. La Corte intervino apoyando al obispo, pero al mismo tiempo trat de rectificar lo que consideraba como negligencia o complacencia inadmisible por parte de don Diego de Muros5. El regreso de Carlos V puso
regidores desa dicha villa e otros vecinos della tomaron del dicho Pero Beldredo doscientos e setenta ducados (RGS, 26 de junio de 1523).
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CM, leg. 381. Sobre esta cuestin, cf. la correspondencia del licenciado Lerma y del licenciado Ledesma (PR, leg. 2, ff. 47 y 53; Mem., leg. 142, f. 101); D, IV, 238; V, 36; E. DAZ-JIMNEZ, Historia de los comuneros de Len, pp. 145 ss. 3 Cf. Mem., leg. 155, s. f.; CM, leg. 357, s. f.; RGS, 14 y 21 de junio de 1522; D, V, 36. 4 Relacin de las libranzas que los gobernadores han hecho en el obispo de Oviedo (Estado, leg 8, f. 159); Relacin de lo que se libr en los bienes de los exceptuados (PR, leg. 4, f. 15). Como ejemplo, diremos que se concedi a la viuda de Gerivas 5.000 maravedes (RGS, 16 de febrero de 1523); 30.000 maravedes a la mujer y a los nios de Diego de Ulloa (ibid., 15 de abril de 1524); 20.000 maravedes en tres ocasiones a la familia de Juan de Porras (ibid., 18 de abril de 1524, 2 de mayo y 18 de junio de 1524), etc. 5 Cf. la carta de los tres virreyes, 10 de agosto de 1521 (Estado, leg. 5, f. 280), y, para la polmica entre el almirante y el obispo de Oviedo, las cartas del almirante (27 de agosto de 1521, D, IV, 389; 6 de septiembre de 1521, Estado, leg. 5, f. 365), del obispo de Burgos (29 de agosto y 22 de septiembre de 1521, D, IV, 436) y del obispo de Oviedo (24 de octubre de 1521, PR, leg. 2, f. 96). En la primavera de 1522, Carlos V acab prohibiendo al obispo de Oviedo que conservara bienes que se le hubieran confiado a su custodia (ibid.).

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fin al conflicto. La Corte abri una informacin respecto al modo en que se haban administrado los bienes secuestrados, descubriendo numerosas irregularidades1. El 25 de septiembre de 1522, Juan de Lizarazo y el licenciado Villa recibieron plenos poderes para revisar las cuentas del obispo de Oviedo, que vio cmo su gestin era puesta en entredicho. Se le acus de diversas negligencias: sumas entregadas indebidamente, ingresos no registrados, bienes dejados en total abandono... Finalmente, al obispo de Oviedo se le declar culpable de todas las irregularidades comprobadas y fue condenado a repararlas con sus propios bienes2. Antes de poder disponer libremente de los bienes confiscados, el Estado deba dar satisfaccin a todos los derechohabientes: acreedores, viudas o esposas. La legislacin castellana distingue dos bienes de la esposa, la dote que ha aportado en el momento del matrimonio y las arras, bienes que el marido le cede en plena propiedad en el momento de celebrarse los esponsales. El marido no dispone sino del usufructo de la dote y de las arras, que en ningn caso puede enajenar. En caso de disolucin del matrimonio, estos bienes vuelven a la esposa o a sus herederos3. Naturalmente, los ingresos producidos por estos bienes se aadan a stos (bienes multiplicados) y tradicionalmente pertenecan tambin a la esposa. A partir del mes de mayo de 1521, los acreedores, viudas y esposas comenzaron a reclamar sus derechos. Muchos procesos se vieron as interrumpidos debido a la reclamacin de unos millares de maravedes o de centenas de ducados, y los jueces se sentan desbordados ante el nmero de expedientes que se aadan a los asuntos corrientes y a los procedimientos seguidos contra los rebeldes. La Administracin no saba cmo poner fin a esta marea que ahogaba a los tribunales de justicia y retrasaba la regulacin definitiva de las secuelas de la represin, puesto que la venta de los bienes confiscados no poda tener lugar sino despus de la liquidacin de las deudas, dotes, arras y bienes multiplicados. Fue primero a los corregidores a quienes los virreyes confiaron la resolucin de estos problemas, pero no llegaron a cumplir perfectamente esta labor. El 7 de septiembre de 1521 una provisin les liber de estas responsabilidades, pasndoselas en su lugar al Consejo Real4. Esta vez fueron los justiciables quienes protestaron: sera necesario llegar hasta Burgos, sede del Consejo Real, con todos los gastos que implicaba este desplazamiento, y prepararse a una larga espera para obtener unos pocos maravedes, una pobre casa o una simple parcela de tierra? Los virreyes tuvieron que dar marcha atrs. As, el 15 de octubre autorizaron a los corregidores a atender las reclamaciones por sumas no superiores a 50.000
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Cargo de los dineros que el obispo de Oviedo recibi de sus factores (PR, leg. 4, f. 15); Relacin de dudas que se an consultado y an de consultar con su magestad y su consejo sobre los bienes de los eceptados (CM, leg. 379, s. f.).
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RGS, 25 de septiembre de 1522. La incautacin de los bienes del obispo de Oviedo no tuvo lugar hasta la muerte de ste, ocurrida en 1525 (D, V, 561-562).
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Las dotes se dan antes y despus de celebrado el matrimonio, siendo sus fines el que los que se casan tengan con que vivir y guardar el matrimonio bien y lealmente. Dote es el algo que da la muger al marido por razn de casamiento (...). El marido es el dueo de la dote mientras dura el matrimonio. Disuelto el matrimonio, debe volverse a la muger. Los fruto focados antes de la boda sean aumento de dote. No puede el marido enagenar, vender ni malvaratar la dote (...). Arras: la donacin que da el varn a la muger por razn de casamiento. Las arras se reputan bienes propios de la muger (I. JORDN DE ASSO, Instituciones del derecho civil de Castilla, Madrid, Imprenta de Ramn Ruiz, 1792. pp. 51 ss.). 4 Cd., lib. LIV, f. 50 v.

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maravedes. Por encima de esta cifra, la competencia segua correspondiendo al Consejo Real1. Apenas se haba hecho pblica esta medida cuando un nuevo decreto volvi a trastrocar el procedimiento. El Consejo Real, abrumado por los expedientes que le llovan desde todas partes, se declar impotente para atender a todo el trabajo. As, el 24 de octubre de 1521 se dieron de nuevo plenos poderes a los corregidores para entender en todos los procesos sobre los bienes de los exceptuados 2. Durante casi un ao funcion este sistema, aunque con enorme lentitud. Los justiciables se impacientaban y los funcionarios encargados de las finanzas se sentan inquietos ante su deseo de poner a la venta en el menor plazo posible los bienes confiscados. Carlos V, el 26 de septiembre de 1522, decidi que fuera nuevamente el Consejo Real quien se ocupara de todos estos asuntos3. Era el momento en que la represin, bajo el impulso de la Corte, caa con todo su rigor sobre los comuneros. Rpidamente se actualizaba y completaba la lista de los exceptuados, a la que se incorporaba a los rebeldes olvidados o perdonados por los virreyes; se preparaba el Perdn general, se instruan los procesos... Una vez ms el Consejo Real se vio superado, y el 21 de abril de 1523 se adopt finalmente la nica solucin razonable: en las principales ciudades se instalaron una serie de jueces extraordinarios (jueces comisarios) con la misin de acelerar y simplificar el procedimiento. Consciente de que el mantenimiento demasiado prolongado de los secuestros provocaba una desvalorizacin de los bienes y gastos considerables (salarios de los administradores, verificacin de las cuentas, etc.), el emperador solicit a los jueces extraordinarios que elaborasen en cada ciudad una lista de los bienes en litigio. Una vez hecho esto, atribuiran inmediatamente a los derechohabientes su parte correspondiente en cuanto se elaboraran, las actas notariales. Los interesados podran apelar ante el Consejo Real; los bienes todava en litigio seran conservados bajo secuestro, en tanto que los restantes se venderan en subasta pblica4. En el espritu del legislador se contaba con que todo esto fuera regulado en un plazo de tiempo limitado, no superior a dos meses. De hecho, result necesario prolongar la misin de varios de estos jueces extraordinarios5. Hemos de decir, sin embargo, que en conjunto este procedimiento result bastante eficaz, ya que numerosos litigios fueron resueltos, si no en los plazos fijados, s al menos en los meses siguientes a la llegada de los comisarios. Sin embargo, en 1526 quedaba todava un cierto nmero de sumarios sin resolver en la Chancillera de Valladolid, a la que se haba confiado entretanto la resolucin de estos casos despus de la supresin de las jurisdicciones especiales6.
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RGS, 15 de octubre de 1521.

Ibid., 18 de noviembre de 1521, donde aparece citada la provisin del 24 de octubre. Cf. adems Cd., Iib. LIV, f. 178 r. 3 RGS, 26 de septiembre de 1522. 4 Ibid., 21 de abril de 1523. 5 Ibid., 7 y 22 de agosto de 1523; Cd., Iib. LXIV, f. 264.
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La cdula del 9 de junio de 1526 (Cd., Iib. LXXI, f. 369 r.) ordenaba a la Chancillera de Valladolid que elaborara la lista de los pleitos en apelacin y que lo hiciera en el ms breve plazo posible: nuestros procuradores fiscales nos han techo relacin que en esta Avdiencia penden muchos pleitos en grado de apelacin sobre las cosas tocantes a bienes de los exceptados.

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Sera imposible estudiar en detalle los numerosos procesos planteados por las viudas y esposas de los exceptuados. Digamos nicamente que debido a ellos el Fisco tuvo que renunciar a una parte y en ocasiones incluso a la totalidad de las ganancias que esperaba conseguir de la venta de los bienes. As, por ejemplo, doa Isabel Osorio pretendi haber aportado a su marido, Francisco de Mercado, una dote evaluada en 2.232.500 maravedes; todas las propiedades e inmuebles del comunero le fueron atribuidos en compensacin1. Don Diego Osorio reclam y consigui una parte de la herencia de su hermano, el obispo de Zamora2. Doa Isabel Vzquez, esposa del cronista Gonzalo de Ayora, consigui 700.000 maravedes y la mitad de los bienes gananciales3. Doa Madalena de Velasco, esposa de Suero del guila, gan tambin su juicio obteniendo 1.900.000 maravedes de dote y mil florines de oro (arras)4. La herencia de don Pedro Maldonado y la de Saravia dieron lugar a sendos procesos en los que los litigantes obtuvieron satisfaccin. As, el fisco entreg a los hijos la casi totalidad de la fortuna de su padre5; del mismo modo, las hermanas de don Pedro Maldonado recibieron rentas sustanciales prometidas por su abuelo, el doctor Rodrigo Maldonado de Talayera6. Gutierre Lpez de Padilla reivindic el mayorazgo de su hermano, Juan de Padilla, y una sentencia de 1525 daba casi entera satisfaccin a sus pretensiones con una restriccin importante: la prohibicin de que reconstruyera la casa del comunero en Toledo y la de hacer desaparecer la inscripcin infamante que recordaba su traicin. Durante ms de treinta aos, Gutierre Lpez trat de vencer la resistencia del emperador en este punto, pero finalmente muri sin haber conseguido su propsito7. Otro proceso opuso al fisco con doa Mara Coronel, hija de Iigo Lpez Coronel y viuda de Juan Bravo, ambos exceptuados. Doa Mara, apoyada por su hermano, el maestro Pablo Coronel, reclam en primer lugar 5.000 florines en concepto de la dote de su madre, que obtuvo por sentencia del 10 de octubre de 1523. El 21 de abril de 1523 haba recuperado por la suma de 800.000 maravedes las propiedades de su padre, y el 4 de febrero de 1524 rescat contra la suma de 400.000 maravedes la casa que Iigo Lpez Coronel posea en Segovia, parroquia San Miguel, cerca de la casa del bachiller Laguna. Quedaba por recuperar an otra parte de la herencia: la mitad de los derechos de recaudacin del servicio y montazgo, privilegio que los Reyes Catlicos haban concedido a Iigo Lpez Coronel el 15 de junio de 1493 y que ste haba cedido a su hija en concepto de dote en 1519 cuando contrajo matrimonio con Juan Bravo. El comisario encargado de los litigios sobre los bienes de los
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CM, leg. 355, s. f. Sentencia pronunciada el 22 de agosto de 1523, confirmada el 2 de septiembre (RGS). 3 RGS, 5 de febrero de 1523. Cf. adems Mem., leg. 144, f. 98. 4 RGS, 23 de febrero y 8 de marzo de 1523. 5 Ibid, 17 de febrero de 1523. 6 Ibid., 24 de marzo de 1523. Citemos adems los 250.000 maravedes (en concepto de dote) y los 250.000 (?) que se atribuyeron a doa Mara de Ribera, esposa de Hernando de valos. (Ibid., 24 de febrero de 1524); la sentencia que adjudicaba 493.000 maravedes a doa Teresa Carrillo, viuda de Francisco Enrquez, sobre los bienes de Juan de Porras (ibid., 20 de julio de 1524); el litigio sobre los bienes de Pero Lpez de Calatayud (Mem., leg. 144, f. 105), etc.
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Sobre este largo proceso, cf. RGS, 22 de diciembre de 1525 (sentencia que adjudicaba a Gutierre Lpez de Padilla el mayorazgo fundado por su padre y que habla sido confiscado como propiedad de Juan Padilla), y D, V, 585-587.

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exceptuados se neg a aceptar esta peticin; doa Mara apel el 29 de febrero de 1524, ganando el nuevo proceso el 14 de agosto de 1526. Su segundo marido, Fadrique de Sols, solicit la inmediata ejecucin de la sentencia, que fue confirmada el 26 de octubre de 1526. La herencia del poderoso Iigo Lpez Coronel escap as al fisco en su totalidad, a excepcin del regimiento de Segovia, que haba recibido Juan Bravo al casarse con doa Mara1. 2. La venta de los bienes Los problemas jurdicos planteados por la administracin de los bienes bajo secuestro explican la lentitud con que se llevaban a cabo las operaciones de venta en beneficio del tesoro real. Apremiados por la necesidad, los virreyes se decidieron durante el verano de 1521 a vender en subasta algunas grandes fortunas con la finalidad de procurarse los fondos necesarios para financiar el ejrcito que combata en Navarra contra los franceses. Estas ventas improvisadas, acompaadas de importantes irregularidades, suscitaron la indignacin del cardenal Adriano. El Consejo Real anul las transacciones demasiado escandalosas; todas las operaciones quedaron entonces suspendidas hasta el regreso del emperador a Espaa2. Los responsables de las finanzas calculaban en 1522 que la venta de los bienes de los exceptuados reportara al Estado casi tres millones de ducados. Menos optimista, un informe redactado en Espaa con anterioridad a julio de 1522 reduca la cifra a 80.000 ducados; es cierto que esta cifra se considera como beneficio neto hecha la deduccin de las cantidades destinadas a gratificar la lealtad de los Grandes y las indemnizaciones a las vctimas de los comuneros3. El 25 de noviembre de 1522, la Corte dio sus instrucciones para la venta de los bienes. Deseosa de obtener el mximo beneficio, estableci tres categoras de bienes: los bienes muebles y perecederos seran vendidos inmediatamente en subasta pblica; una circular del 3 de diciembre autoriz la venta de los bienes muebles no perecederos por un valor inferior a 50.000 maravedes; las alhajas de oro y plata, las piedras preciosas y todos los objetos de valor seran conservados de momento hasta que el rey decidiera personalmente su destino final; los inmuebles y las propiedades seran alquilados hasta que se produjera su venta definitiva4. Y es que estos bienes no encontraban fcilmente comprador, ya fuera porque el precio desanimaba a los compradores, ya porque diversas
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Cf. CR, leg. 68, f. 8. Los documentos esenciales se conservan en Segovia por Luis Felipe de Pealosa, que nos ha autorizado a consultarlos, y a quien damos por ello las gracias. 2 El escndalo ms notorio fue la venta de los bienes de Francisco Maldonado por 4.000 ducados, cuando en realidad valan dos o tres veces ms; cf. la carta del cardenal Adriano del 24 de octubre de 1521 (D, IV, 548). La cdula del 26 de octubre de 1521 ordenaba al corregidor de Salamanca que acelerase la venta de los restantes bienes confiscados para que los virreyes pudieran pagar al ejrcito de Navarra (Cd., lib. LIV, f. 185). 3 Sus bienes de los confiscados dicen que valdrn hasta tres millones de ducados (carta de Martn DE SAUNAS, 4 de noviembre de 1522, BRAH, XLIII, p. 60). En un informe anterior se hablaba solamente de 80.000 ducados, dems de las mercedes que se hizieren a los que an seruido y pagando los daos fechos (Consejo y Junta de Hacienda, leg. 7 antiguo, s. f.).
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CM, leg. 377 y 379, s. f.

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complicidades favorecan la recuperacin de los bienes por parte de parientes prximos a los acusados. Por estas dos razones, la venta en subasta pblica era falseada. Nadie pujaba, y en ltima instancia los bienes eran adjudicados por una suma muy inferior a su valor real y atribuidos a menudo a alguien que se apresuraba a cederlos a la esposa del comunero condenado1. Las intrigas personales de Alonso Gutirrez de Madrid, y sobre todo de Juan de Vozmediano, quien recibi plenos poderes para encargarse de la venta de los bienes de los exceptuados, hizo disminuir todava ms los beneficios del Estado. Todo ello explica que la venta de los bienes confiscados, reducida ya por el juego de las amnistas y las multas de composicin, no reportara al tesoro pblico las grandes sumas que se haban calculado en 1522. La primera venta constituy el primer escndalo. El 20 de septiembre de 1521, el doctor Hernn Dalvrez Abarca compr por la suma de 4.000 ducados todos los bienes de su yerno Francisco Maldonado. El cardenal Adriano puso el grito en el cielo: el lote vala mucho ms! Afortunadamente, en la venta se inclua una clusula de rescate en beneficio del Estado. El Consejo Real se apoy en ella para anular el contrato, y don Gutierre de Fonseca reembols al doctor Maldonado la cantidad que haba pagado, entrando en posesin de la fortuna de Francisco Maldonado, a la espera de la decisin definitiva del emperador. Al final fue Rodrigo Arias Maldonado, hijo del comunero, quien adquiri los bienes el 26 de julio de 1523, por la cantidad de 15.000 ducados, y al no ofrecer una cantidad ms elevada el conde de Osorno al parecer tambin interesado en estos bienes. Hay que aadir que, de estos 15.000 ducados, 6.000 fueron entregados a doa Ana valos, viuda del comunero, en concepto de dote2. El 17 de enero de 1522, el obispo de Oviedo puso en venta los bienes de Saravia, siguiendo instrucciones de los virreyes. Don Pedro de Acua adquiri la casa de Valladolid por 450.000 maravedes, suma que a todo el mundo pareci irrisoria. En agosto de 1523 se procedi a una nueva subasta, en la que los herederos de Saravia, nicos interesados, ofrecieron 560.000 maravedes. En estas condiciones el emperador adjudic definitivamente la casa a don Pedro de Acua, a condicin de que hiciera entrega de una suma suplementaria de 110.000 maravedes para alcanzar la cantidad total de la segunda subasta. Los restantes bienes de Saravia, ya lo hemos visto, sirvieron para aliviar la situacin de sus hijos, que tenan derechos sobre ellos3. Estas fueron las nicas ventas de importancia efectuadas por los virreyes. Las restantes operaciones son posteriores al regreso de Carlos V. Sera imposible detallarlas todas aqu; nos contentaremos, por ello, con hacer referencia a las ms interesantes. El 1 de febrero de 1523 don Juan de Ulloa compr por 4.250.000 maravedes los bienes de su hermano don Hernando de Ulloa, pero ocho aos ms tarde se habra de ver obligado a restituirlos cuando el comunero
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Cf. Martn ne SALINAS: de los bienes de los comuneros que fueron ecebtados no delibra dello nada pues no creo que hay ninguno que dellos quiere conprar algo (8 de febrero de 1523,. BRAH, XLIII, p. 81). Informe annimo sobre las maniobras personales de Vozmediano y Alonso Gutirrez de Madrid (Consejo y Junta de Hacienda, leg. 7 antiguo, s. f.). 2 Mem., les. 139, f. 3, y leg. 145, f. 121; D, IV, 548-549; CM, leg. 379, s. f.; Cd., lib. LIV, f. 105; lib. LXIV, f. 220; RGS, 7 de junio de 1522, 5 de julio de 1523, 23 de agosto de 1524. 3 CM, leg. 355, s. f.; Cd., lib. LXIV, f. 289; D, V, 26; cf. supra, p. 639.

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fue definitivamente perdonado1. El 23 de agosto, el secretario Luis de Lizarazo se convirti en comprador de la fortuna de Juan de Setter y de Francisco de Mercado, por un total de 489.000 maravedes 2. Dos das despus, don Pedro de Bazn ofreci 15.000 ducados por los dominios de Hernando de Porras3. En diciembre, doa Juana de Barros, mujer de Vozmediano, adquiri por 90.000 maravedes una propiedad del bachiller Guadalajara evaluada en 350.000 maravedes4. Juan de Vozmediano hizo anular la venta de un molino que haba pertenecido a Iigo Lpez Coronel, vendido por 150.000 maravedes, y ofreci l mismo 605.0005. El 3 de marzo de 1524, doa Sancha de Guzmn adquiri por 6.000 ducados el dominio de Los Arcos, confiscado a su hijo don Pero Laso de la Vega 6. Los bienes de Hernando de valos fueron desmembrados: Hernn Carrillo de Guzmn adquiri la propiedad de Totanes (1.400.000 maravedes); la viuda de Conchillos, doa Mara Nio, obtuvo una dehesa por 915.000 maravedes; los franciscanos del convento de San Antonio de Padua compraron la casa de Toledo por 937.500, y las restantes propiedades del comunero fueron a parar a manos de Fernando de Guzmn por la cantidad de 957.000 maravedes7. Respecto a los dominios seoriales confiscados, tres casos destacan sobre los dems: los feudos de don Pedro Maldonado, Ramir Nez de Guzmn y del conde de Salvatierra. Las propiedades del primero pasaron en su mayor parte al conde de Monterrey, don Alonso de Acebedo y Ziga, quien ofreci 30.000 ducados; un regidor de Toro, Antonio de Deza, adquiri el pueblo de Avedillo por 550.000 maravedes; los muebles y las pequeas propiedades fueron atribuidos a la madre del comunero8. El feudo de Ramir Nez de Guzmn fue desmembrado. El conde de Valencia, don Enrique de Acua, adquiri por siete millones de maravedes la villa de Toral; el dominio de Vega del Condado pas a don Juan de Ulloa, quien ofreci por l cerca de nueve millones (es cierto que la tercera parte de esta suma sera destinada a aliviar la situacin de doa Mara de Quiones, esposa del comunero); en fin, el resto fue vendido por 5.000 ducados a Diego de Robles y a Francisco de Len, quienes imaginamos debieron actuar en representacin de doa Mara de Quiones. Todas estas transacciones fueron puestas en cuestin en 1532, cuando el emperador orden la devolucin de los bienes de Ramir Nez a Martn de Guzmn, hijo primognito del comunero, quedando a su cargo la indemnizacin de los antiguos compradores9. La suerte del condado de Salvatierra pareca decidida desde haca mucho tiempo. El 4 de enero de 1521 el cardenal Adriano propuso que
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RGS, 1 de febrero de 1523, y D, V, 613. El mismo don Juan de Ulloa rescat, en 1524, los juros que su hermano posea en Sevilla (Cd., lib. XXXIX, f. 175 r.).
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RGS, 23 de agosto de 1523. Cd., lib. LXIV, f. 300 v. 4 Ibid., lib. LXV, f. 380. 5 CM, leg. 381, s. f. 6 RGS, 3 de marzo de 1524.
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Ibid., 31 de agosto de 1525, 20 de octubre de 1525, 12 de noviembre de 1525, 13 de diciembre de 1525.

Ibid., 10 de mayo de 1524; Cd., lib. LXIV, fs. 70 r. y 254 r. Los habitantes de Babilafuente ofrecan mil ducados si se les asimilaba a la Corona; pero se prefiri venderlos con el conjunto del feudo (PR, leg. 4, f. 15). 9 CM, leg. 379, s. f.; Cd., lib. LXIV, f. 113, y lib. LXIX, f. 64; RGS, 20 de julio de 1523, 5 de febrero de 1524, 8 de abril de 1525 y 7 de junio de 1527; PR, leg. 4, f. 65; D, V, 610-613.

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quedara asimilado a la Corona sin desmembracin alguna. Los vasallos del conde preferan con mucho esta solucin antes que pasar a manos de un nuevo seor1. En Worms, el 15 de mayo de 1521, Cobos firm una cdula que incorporaba el condado a la Corona, con la promesa de no alienarlo, decisin que fue confirmada en varias ocasiones, y especialmente en julio de 15222. Este feudo suscit, sin embargo, no pocas apetencias. En el curso del verano de 1521, Martn Ruiz de Avendao recibi plenos poderes de los virreyes para administrar una parte de l. Ante la inquietud de los habitantes se les asegur que era una medida destinada a garantizar los derechos de la Corona3. Sin embargo, lo cierto es que se comenzaba a pensar en la desmembracin del feudo con el propsito de llenar las vacas arcas del Estado. En el verano de 1523 esta decisin se concret. Diego de Zrate adquiri por la suma de 600 ducados dos molinos, una forja y otras propiedades; Diego Lpez de Castro compr tambin tierras, al igual que Agostn de Urbina; Pedro de Zuazola se convirti en propietario de dos molinos4. No se trataba, por el momento, ms que de fracciones poco importantes, pero el 6 de diciembre de 1523 se puso a la venta la totalidad del feudo, a excepcin de la villa de Salvatierra, que sigui asimilada al dominio real5. Los habitantes del valle de Cuadrango entregaron una suma de 2.700.600 maravedes para impedir que los derechos seoriales pasaran a algn otro seor, pero el valle de Orozco pas a manos del licenciado Leguzamo por 1.900.000 maravedes (de hecho, slo tuvo que aportar 900.000 maravedes, porque el emperador decidi regalarle el resto)6. El hijo del conde de Salvatierra, don Atanasio de Ayala, intent comprar lo que quedaba de las posesiones de su padre antes de que fuera demasiado tarde, y seguramente hizo una propuesta concreta, ya que el 29 de julio de 1524 la venta fue suspendida y se dieron rdenes para que se le hiciera entrega de los bienes del comunero. No fue hasta febrero de 1525 cuando el emperador tom al respecto una decisin definitiva. A cambio de la suma de 20.000 ducados, don Atanasio hered todos los derechos y propiedades de su padre que no haban sido todava enajenados, y se le facultaba para rescatar los dems bienes a los primeros compradores7. En este caso, la solidaridad de casta influy notablemente. En efecto, desde el 27 de diciembre de 1521, el duque de Njera haba defendido la causa del joven don Atanasio, a quien no se poda hacer responsable de los crmenes de su padre. Era inadmisible permitir que desapareciera esta gran casa. Cierto que el duque propona una solucin ms honorable, cual era la de atribuir el feudo a don Atanasio y casarlo con la hija de un leal servidor8 Carlos V prefiri obtener beneficio de la situacin. As se confirma la tendencia (quiz deberamos decir la regla) apuntada por Guilarte: los feudos confiscados a un seor raramente pasaban a poder de la Corona; lo ms frecuente era que se atribuyesen a un nuevo titular9. En
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D, III, 16; PR, leg. 3. f. 36. Sobre este feudo, cf. M. NEZ DE CEPEDA, El seoro de Ayala y el condado de Smnatierra de lava, en Hidalgua, II, 1954, pp. 661-676.
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RGS, 15 de mayo da 1521 y julio de 1522; Cd., lib. L, f. 145; 6, IV, 434. Estado, leg. 6, fs. 37-38. 4 RGS, 10 de agosto de 1523; 20 de agosto de 1523 y 4 de agosto de 1525; Cd., leg. 64, folio 251.
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CM, leg. 357, s. f.; RGS, 26 de febrero de 1524.

RGS, 5 de marzo de 1524. Ibid., 15 y 29 de julio de 1524, 23 y 30 de junio de 1527; DC, leg. 39, f. 26; D, V, 631-632.
Carta del 27 de diciembre de 1521 (Estado, leg. 2, f. 352). A. M. GUILARTE, El rgimen seorial, pp. 197-198.

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los casos de los comuneros la mayor parte de las veces los herederos acabaron entrando en posesin de las tierras de sus padres mediante el pago de una suma ms o menos elevada. Hemos expuesto los ejemplos ms significativos, pero es posible que se nos hayan olvidado otros. En 1525, el hijo de don Pedro de Sotomayor, exceptuado de Madrid, recuper los derechos de los bienes de su padre mediante el pago de 2.000 ducados1. Una investigacin ms profunda revelara probablemente que muchos de los bienes patrimoniales quedaron en poder de las familias que los posean antes de producirse la sentencia condenatoria. En 1576, los descendientes de don Pero Laso de la Vega seguan siendo los seores de Cuerva y de Batres2, y, sin embargo, no consta el documento que anulaba la confiscacin. No cabe duda de que los archivos ofreceran despus de 1530 numerosos ejemplos similares. En total, las multas de composicin y las confiscaciones debieron reportar al Estado una cifra no inferior a los 80 millones de maravedes, o sea algo ms de 200.000 ducados. Cifra desde luego muy alejada de los tres millones de ducados que se haban calculado en 1522. Hay que tener en cuenta tambin las gratificaciones e indemnizaciones de las que hablaremos a continuacin, y que redujeron an ms la parte del Estado. 3. El reparto de los despojos Los comuneros acababan de ser derrotados en Villalar, pero Toledo todava resista, y un ejrcito francs haba invadido Navarra. Qu importaba eso! Los vencedores comenzaron de inmediato a exigir sus recompensas, alegando los daos sufridos y los servicios prestados. Uno reclamaba el cargo de regidor o el oficio de escribano que an no haba habido tiempo de confiscar a un rebelde; otro se contentara con los bienes muebles de un vencido; un tercero, ms ambicioso, esperaba obtener la fortuna de un Maldonado, de un Iigo Lpez Coronel o de un Hernando de valos3. Era algo as como la venta de la piel del oso. El 20 de abril de 1521 corri el rumor de que Luis Godnez, comunero de Valladolid, haba resultado muerto. Inmediatamente, su primo, Rodrigo Godnez, solicit todos sus cargos y su fortuna, pretextando haber realizado importantes servicios a la causa del rey4. Demasiado tarde, porque el secretario Zuazola
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D, V, 558. A. M. GUILARTE, op. cit., p. 190, nota 9, y N. SALOMN, La Campagne de Nouvelle Castille, pp. 161 y 215. 3 Francisco Gutirrez de Hontiveros pidi un regimiento, preferentemente en Salamanca, o en vila (D, V, 300); Diego de Guzmn quera ser tambin regidor de Segovia o de vila (ibid.); tambin Francisco de Brizuela, pariente del condestable, pidi un regimiento en Salamanca (Estado, leg. 2, f. 300); todos pusieron en evidencia los grandes servicios que haban prestado al servicio real durante la guerra civil. El condestable design a su segundo hijo, Juan de Tovar, regidor de Toledo, puesto que haba quedado vacante tras la muerte de Padilla (PEA MARAZUELA, Inventario, nm. 2.472); el licenciado Bjar, que haba detenido a Saravia, se hizo conceder todo cuanto el comunero llevaba consigo (dinero, joyas, ropas, etc.) en el momento de su captura (CM, leg. 355, s. f.); Pedro de Velasco peda la fortuna de Iigo Lpez Coronel (Estado, leg. 8, f. 289); don Rodrigo Manrique, una parte de los bienes de don Pedro Maldonado (CM, leg. 380, s. f.) y toda la fortuna de Hernando de valos (D, V, 37); el conde de Alba de Liste, adquiri en marzo de 1521 una opcin sobre todos los bienes que fueran confiscados en Zamora (D, III, 446), etctera. Cf. la carta llena de desazn que escribi el cardenal Adriano el 7 de diciembre de 1521 (D, IV, 686).
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PR, leg. 3, f. 82.

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se le haba adelantado y fue a l a quien se concedieron los despojos de Godnez. Pero muy pronto se desvaneci su alegra, porque Godnez estaba an con vida1. Este ejemplo es tpico de la fiebre que se apoder de los vencedores despus de la victoria de Villalar. Todo el mundo pretenda apoderarse de los oficios, los juros, las casas y las tierras de los exceptuados. Se reclamaban para uno mismo, para sus parientes, para sus amigos, para los amigos de sus amigos Y, desde luego, no fue la alta nobleza la ltima en reclamar su parte del botn. Podra comprenderse quiz en los casos del almirante y el condestable, que haban luchado duramente contra los rebeldes, pero es que tambin el duque del Infantado, que se haba destacado en todo momento por una gran prudencia, exigi su recompensa2. Unos haban combatido en Villalar; otros, en Pamplona; pero todos se consideraban merecedores de un premio. Yo puse en fuga al conde de Salvatierra, afirmaba Martn Ruiz de Avendao; no, fui yo, responda el licenciado Aguirre:
El otro no tena ms del nombre de capitn general3.

Uno afirmaba haber capturado a Padilla, y una vez ejecutado el jefe comunero se consider frustrado al no recibir el rescate con el que contaba; otro, por haber desarmado a Juan Bravo en el campo de batalla de Villalar, reclamaba su parte del botn; un tercero exigi un rescate de Francisco de Gricio, que combata en Villalar en las filas de los rebeldes4; otro, por fin, sealaba que tena tres hijas casaderas...5. Podan contarse por centenares los Grandes, caballeros o simples soldados que pretendan repartirse los despojos de los vencidos y que se los disputaban encarnizadamente, porque todos los bienes confiscados no eran suficientes para satisfacer las ambiciones de los vencedores. Mucho antes de Villalar el cardenal Adriano haba advertido al emperador contra los apetitos que vea despertarse en torno a l. Desde
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Los das pasados, fuimos informados que [Luis Godnez] fue muerto en deseruicio de vuestra majestad e hezimos merced de una escribana de sacas que l tena al secretario Zuacola y no hobo efecto porque no muri (carta del cardenal Adriano, 25 de abril de 1521, PR, leg. 2, f. 1; D, III, 752). 2 Relacin de los (...) que pedieron que se hiziese merced en los bienes de los ecebtados (Estado, leg. 10, f. 115); casi toda la nobleza de Castilla formaba parte de esa relacin. El condestable (Mem., leg. 140, f. 128) y el almirante (ibid., leg. 140, f. 132) no fueron, desde luego, los ltimos en reclamar su parte. El almirante pidi para l la villa de Ampudia, que fue confiscada al conde de Salvatierra, y 200.000 de juros; para su padre los bienes de Ramir Nez de Guzmn; para su hermano, los bienes de don Pedro Maldonado o de Quintanilla; para sus amigos y sus fieles, dos hbitos y dos regimientos en cada una de las ciudades siguientes: vila, Len, Segovia, Toledo, Salamanca y Valladolid, una escribana en cada una de estas ciudades, etc. (Estado, leg. 5, f. 276). 3 Estado, leg. 6, f. 31. 4 He aqu la carta que don Alonso de la Cueva envi al emperador el 15 de mayo de 1521: con don Pedro de la Cueva escreb a vuestra majestad hacindole saber que como el da de la batalla [de Villalar] prend yo a Juan de Padilla y como lo di para que se hiciese justicia del, porque me dijeron que en ello servira a vuestra majestad, aunque se me rescatara en todo lo que yo le quisiera pedir; y pues este servicio, con otros que habr hecho (...), merecen alguna merced, suplico a vuestra majestad me la haga y que sea de la hacienda de Juan de Padilla si se ha de dar a alguno, pues de rescate me diera l ms quel valor della (Codoin, I, p. 301). Los virreyes haban prometido 100.000 maravedes a un soldado, Alonso Ruiz, que haba capturado a Juan Bravo; el emperador confirm el ofrecimiento de los virreyes el 10 de marzo de 1525 (Cid., leg. 69, f. 305 v.). El capitn Juan de Rojas exiga 3.000 ducados de rescate a su prisionero Francisco de Grincio, capturado en Villalar (RGS, 18 de junio de 1524).
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Se trata de don Diego Osorio, hermanastro del obispo Acua (Estado, leg. 10, f. 115).

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mayo de 1521 a enero de 1522 repiti una y otra vez sus consejos de prudencia: que Carlos V no cediera en absoluto hasta que llegara el momento oportuno; que se negara a aceptar el principio de que todo servicio deba de ser recompensado, toda expoliacin reparada a expensas del Estado; de lo contrario, el patrimonio real sufrira un grave quebranto, al tiempo que no dejaran de existir muchos descontentos1. A pesar de todas estas advertencias y de las rdenes formales del emperador los virreyes multiplicaban sus promesas y repartan el botn a unos y otros. A quin se atribuy el regimiento de Snchez Cimbrn o la escribana de Miruea?2 Los funcionarios reales se negaban muchas veces a registrar estas gratificaciones; por su parte, el almirante y el condestable protestaban altivamente contra la ingratitud del soberano, que les deba la integridad de su reino y les trataba como advenedizos, les desautorizaba en sus decisiones y les humillaba3. En efecto, Carlos V se senta profundamente inquieto ante esta marea de reivindicaciones que se elevaba hasta l desde el corazn de Castilla. Tres meses antes de su regreso a Espaa tom una decisin enrgica, revocando en bloque todos los nombramientos aprobados por sus representantes4. Fue la ruptura definitiva con el almirante de Castilla. El condestable, menos susceptible o ms prudente, se conform... Los pretendientes no renunciaron, sin embargo. El emperador se reservaba el derecho de considerar cada caso en particular y fue entonces hacia l a quien se dirigieron llenos de esperanza. Se jactaban incluso de poder engaarle ms fcilmente que a los virreyes5. Pero quienes as pensaban pronto sufrieron un gran desengao. Carlos V estaba perfectamente informado respecto a los mritos de unos y otros, como algunos presuntuosos tuvieron ocasin de comprender muy pronto. Eran muchos los que entraban arrogantemente a entrevistarse con l para salir completamente confundidos, tras haber sido situados en su justo lugar6. En
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Cf. sus cartas de febrero, agosto, septiembre y octubre de 1521 (D, III, 220-222; IV, 379, 482, 547). Alonso Navarro, Gonzalo del Esquina y Pedro de vila afirmaron los tres que se les haba prometido el regimiento de Sancho Snchez Cimbrn, comunero de vila (D, V, 300); fue un cuarto en discordia, Juan de Bracamonte, quien se hizo con l (RGS, 21 de febrero de 1523). La escribana de Juan de Miruea fue objeto tambin de interminables controversias; se la disputaban el mdico Juan Daz de vila y Juan Chaves de Bauelos; se hizo con ella Vandemale, un flamenco pariente del cardenal Adriano, por medio de un hombre de paja y la revendi inmediatamente; el asunto termin en un proceso tremendamente complicado (CR, leg. 520, f. 10). El doctor Zumel tena derecho a pedir cuanto quisiera. El 7 de diciembre de 1520, el condestable sugiri que se le invitara a formar parte del Consejo Real (D, II, 721), propuesta que fue nuevamente realizada el 2 de enero siguiente con unos comentarios que no dejan duda alguna respecto a los lazos que unan al doctor con el condestable: me est a mi bien que en vuestro Consejo aya una persona que tenga especial cuydado de mis negocios (D, III, 8). Poco despus, el condestable present la candidatura de Zumel para la Chancillera de Valladolid (BNM, ms. 638, f. 66); el 12 de mayo de 1521, se le concedi el cargo de notario que tena Francisco de Ruescas en Segovia (Cd., lib. LVI, f. 103 r.). 3 Cartas del almirante, 17 de diciembre de 1521 (Estado, leg. 6, f. 37), y del condestable, 25 de abril de 1522 (ibid., leg. 27, f. 296). 4 Carta del obispo de Oviedo, 25 de abril de 1522 (PR, leg. 2, f. 96). 5 No hay hombre que discrepe de una demanda que todas son mercedes en pago de sus servicios, pero hasta agora todos los veo iguales (carta de Martn de SALINAS, 7 de septiembre de 1522, BRAH, XLIII, p. 53).
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Carta del mismo SALINAS, 4 de noviembre de 1522: crea vuestra merced que su majestad est tan bien informado del grado que cada uno pec como si l mismo los hubiera confesado; porque a algunos que le han venido a demandar mercedes de sus servicios, los ha alcanzado de cuenta y quisieran no se la haber demandado, porque en su respuesta les dio a conocer la intencin y necesidad que a ellos les movi a servir (ibid., p. 60.).

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las Cortes de Valladolid el emperador sent dos premisas importantes: 1. Ningn juez recibira como importe de su salario los bienes de los condenados. 2 El mero hecho de haber combatido contra los comuneros no daba derecho automticamente a una recompensa. nicamente sera as en casos concretos que Carlos V decidira personalmente1. El emperador hizo, pues, una rigurosa seleccin en las numerosas peticiones que le asaltaban. Se neg a indemnizar a todas las vctimas de los comuneros, por cuanto stas eran demasiado numerosas y el patrimonio real no poda hacerse responsable de los daos que l no haba producido. Slo recibieron gratificaciones quienes verdaderamente haban sufrido por su devocin al poder real: Gonzalo de Tordesillas, hijo del desafortunado procurador de las Cortes de La Corua, linchado por la multitud en Segovia en mayo de 15202; doa Mara de Buizn, viuda de Gil Nieto, el regidor asesinado tras el incendio de Medina del Campo por haber pretendido hacer entrega de la artillera a Fonseca3; el conde de Fuensalida, expulsado de su puesto por los comuneros de Toledo4; y algunos otros cuyos mritos parecan menos evidentes. En cualquier modo, quedaba bien entendido que el favor real era una gracia y no un derecho5. En el captulo de las recompensas propiamente dichas encontramos en primer lugar las gratificaciones a ciertos jueces, a pesar de la promesa formal hecha a las Cortes: Cornejo, que haba condenado a muerte a los tres capitanes de Villalar, recibi el regimiento de Francisco Maldonado (que los virreyes haban otorgado al suegro del comunero, el doctor Hernn Dalvrez Abarca6); Ronquillo se convirti en regidor de Segovia, ocupando el lugar de Juan de Solier...7. A continuacin figuraban los familiares del emperador: el aposentador Diego Lpez de Orozco8, Leguizamn9, Juan de Vozmediano, que sustituy a Juan Bravo como regidor de Segovia y recibi otras recompensas10 (acaso no se hallaba al cargo de responsabilidades
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Cf. la peticin nmero 17 de las Cortes de Valladolid en 1523; que vuestra majestad ni los reyes sus subcesores no hagan merced alguna de bienes confiscados o que se ovieren de confiscar dellos ni de parte dellos al juez o jueces que ovieren juzgado o juzgaren o ovieren entendido en las dhas causas (...). A esto vos respondemos que no taremos merced a ningn juez en pena ni confiscacin que l condene (Cortes, IV, 370). Peticin nmero 50 de las mismas Cortes: pues vuestra alteza ha mandado castigar a los culpantes delinquen tes de las alteraciones passadas, se mande ynformar de los q siruieron i les mande remunerar porque para adelante los vnos y los otros tomen exemplo y los que an rescebido daos y prdidas de haziendas sean satisfechos y pagados lo que perdieron, as los que son biuos como los que murieron (...). A esto vos respondemos que este artculo no toca al rey sino a particulares con los quales, auida informacin de sus mritos haremos lo qm buen rey y seor deue hazer con sus sbditos y seruidores (ibid., 380). 2 Recibi, el 16 de enero de 1523, los 300 ducados que le hablan sido prometidos a su padre en las Cortes da La Corua (D, V, 387), y el 8 de abril siguiente, el cargo de tesorero del alczar de Segovia, que en otro tiempo haba detentado su padre (ibid, 407); el 5 de agosto de 1525 se fe concedi una renta anual de 250.000 maravedes, que se aadi a otra de 13.000 maravedes, pagadera cada tres aos (ibid., 545). 3 Cd., lib. L, f. 280. 4 Estado, leg. 10, f. 212. 5 Don Alonso Nio de Castro y don Luis de Rojas, especialmente, figuraban entre los privilegiados (Consejo y Junta de Hacienda, leg. 6 antiguo).
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Cd., lib. LIV, f. 105, decisin que anulaba, naturalmente, la que haban tomado los virreyes en favor del doctor Abarca (RGS, 20 de septiembre de 1521).
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RGS, 27 de marzo de 1523. CM, leg. 381, s. f. 9 D, V, 488.


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RGS, 26 de marzo de 1523; D, V, 452.

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financieras particularmente delicadas?); Alonso Gutirrez de Madrid, por las mismas razones1; el joven Garcilaso de la Vega, nombrado regidor de Toledo en lugar de Gonzalo Gaitn2; Cobos, a quien se regal un collar de oro capturado a Juan de Padilla...3 En la carrera de los beneficios hemos de conceder una atencin especial a las ambiciones suscitadas por el arzobispado de Toledo. El beneficio se hallaba vacante desde la muerte del cardenal de Croy en enero de 1521. Todo el mundo admita que Carlos V no deba cometer el mismo error que en 1517, designando para el cargo a un extranjero. Quin tendra la fortuna de ser el elegido? Quin conseguira hacerse con el beneficio ms rico de Espaa? Conocemos por lo menos siete candidatos que aspiraban con buenas razones al arzobispado, sin hablar por supuesto de los candidatos comuneros don Francisco de Mendoza y Acua, eliminados de oficio al consumarse la derrota de su bando4. El Consejo Real fue el primero en proponer un nombre. El 24 de enero de 1521, y por tanto poco despus de conocerse la noticia de la muerte del cardenal de Croy, esta institucin intent una gestin colectiva en favor de la candidatura de su presidente, don Antonio de Rojas, arzobispo de Granada5. Transcurrieron varios meses antes de que surgiera un nuevo candidato, el prior de San Juan, jefe de los ejrcitos realistas que combatan a Toledo6. La competencia se hizo entonces cada vez ms cerrada, por cuanto el duque del Infantado reclam el arzobispado para su propio hijo, apoyado incondicionalmente por el almirante7. En junio de 1521 fue el condestable quien propuso el nombre de Juan Hurtado, ardiente dominico que haba combatido sin tregua a los comuneros desde el plpito8. Dos meses despus el condestable cambi de opinin, presentando entonces la candidatura de su propio hijo don Bernaldino; no imploraba el favor del emperador, sino que exiga lo que consideraba como una obligacin en trminos particularmente brutales9. El almirante, que hasta entonces haba apoyado al duque del Infantado, pas a identificarse con su colega. En todas las crnicas, en toda la historia escriba el almirante, no era posible encontrar un combatiente de la talla del condestable. Dos batallas libradas y ganadas en menos de tres meses; dos reinos (Castilla y Navarra) salvados. Quin poda decir ms?10 El condestable, por su parte,
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Renta vitalicia de 10.000 maravedes sobre los bienes de los exceptuados de Salamanca (CM, les. 379, s. f.); y, sin embargo, era este mismo Alonso Gutirrez de Madrid quien en 1520 haba ofrecido 800 ducados a Padilla, y ms si fuese menester (F. FITA, Judaizantes espaoles, pp. 309 ss.). 2 RGS, 17 de marzo de 1525. 3 D, V, 516-517. 4 Cf. supra, pp. 316 ss. 5 Estado, leg. 8, f. 49. 6 PR, leg. 3, f. 148.
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Estado, leg. 2, f. 11.

Es el mejor fraile que agora conocemos en Espaa y ms santo y ms sabio y que ms ha servido a vuestra majestad en las cosas de las Comunidades (D, IV, 267). 9 Carta del 3 de septiembre de 1521 (Estado, leg. 2, f. 10): suplico a vuestra majestad no se pase todo en palabras y pues el arzobispado de Toledo lo a vuestra majestad de dar me hagis merced del para don Bernaldino, mi hijo. 10 Dezilde [al emperador] quel condestable le sime mucho y pues sus mercedes an de ser en cosas de la iglesia que serya justo ttulo dos batallas para no negalle a Toledo, pues no dalla a su casa es yngratitud tan derecha que penetrarya los cielos; que se le acuerde a su majestad que en dos meses y medio le a ganado dos reygnos y vencido dos batallas que le an asegurado todos sus estados y que pues en las escrituras no se halla cosa en conparacin desto que asy es razn que se conozca en las mercedes y que harto seruicio es no pedir patrimonio real sino cosa que su majestad la ha de dar, que mire qunto ser

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no dejaba de cantar sus propias loas: la gloria del Gran Capitn haba sido eclipsada; Gonzalo Fernndez de Crdoba haba conquistado Npoles, pero l, el condestable, acababa de devolver al rey su propio reino; los cielos se escandalizaran si el rey le negaba la mitra de Toledo 1. Finalmente, tambin el cardenal Adriano tena su propio candidato, el arzobispo de Santiago2. Sancho Garca Tocino, un oscuro servidor, intent por su parte jugar la carta de su hijo con argumentos que no carecan de fundamento: atribuir la mitra a un Grande supondra descontentar a todos los dems; para eliminarles, el emperador deba designar para el cargo a un plebeyo. Qu importaba que pudieran indignarse y protestar? Eso durara tan slo algunos das, despus de lo cual nadie hablara de ello. Acaso no haban surgido protestas cuando Cisneros fue promovido para la sede de Toledo? Lo cual, no obstante, no le impidi seguir siendo arzobispo hasta su muerte. Y Sancho Garca Tocino enumeraba sus mritos dignos del agradecimiento real, el ms importante de los cuales era el haber servido como agente mediador (espa?) del cardenal Adriano durante la guerra civil. Y en cierta ocasin en que fuera capturado por los comuneros de Valladolid no haba dudado en tragarse el mensaje que habra podido tener funestas consecuencias para los partidarios del rey de haber cado en manos del enemigo3.
mejor dalla pagando deuda que, oluidando tan sealados seruicios, hazerla merced en parte do no sea merecido (6 de septiembre de 1521; D, IV, 462). 1 Yo, muy poderoso seor, tengo por cierto que vuestra majestad me a de hazer merced de aquella yglesia [Toledo] porque, aunque aya otros en estos reynos que os ayan sentido mucho, a ninguno se le an ofrecido tantas cosas en que seruir como a m, y quando a vuestra majestad se le acordare que dio el rey catlico, vuestro agelo, quarenta mili ducados de renta de patrimonio al Gran Capitn y l sienpre quexoso, ver vuestra alteza que no es el menor seruicio de los que os he hecho auer yo puesto los ojos en cosa que de necesidad ave de dar, que si el Gran Capitn gan el reyno de Npoles, alguna diferencia ay del a los reynos de Castilla y de Nabarra. Si el conde de Oate no es partido, suplico a vuestra majestad le mande despachar y con l membie la probisin dell arzobispado que, como tengo escripto a vuestra majestad ya no es tiempo de las palabras syno de obras y muy buenas, pues son muchos y muy grandes los seruicios que os he hecho (carta del condestable, 8 de septiembre de 1521, D, IV, 465). La duquesa de Fras, esposa del condestable, formul las mismas exigencias pero en un tono ms moderado (cf. su carta del 9 de septiembre de 1521, Estado, leg. 5, f. 278). 2 Cartas de septiembre de 1521 y del 1 de enero de 1522 (Estado, leg. 9, f. 110, y leg. 10, folio 19).
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No podemos resistir la tentacin de citar ntegramente el texto de esta sorprendente carta: Sacra Cesrea Magestad, Ya sabe vuestra magestad los seruicios que os hize en Valladolid y en otras partes que el papa [el cardenal Adriano] me mand yr. Y en Valladolid me prendieron y sy no me comiera vna carta me ahorcavan y a otros servidores vuestros a quien yva y el papa hubo por bueno de deposytarme vna hazienda de vn traidor de Valladolid, la qual tengo fasta que Vuestra Magestad mande lo que ms fuere seruido; y porque yo nunca os e visto ni por el presente os espero ver hasta que vaia a Roma, porque yo voy con vuestro padre el papa que no me quiere dexar, e acordado de traeros a la memoria como yo tengo un hijo onbre de bien. Es criado de su sanctidad; quiere ser clrigo y yo e sabido como el arzobispado de Toledo os a pedido el duque de Alva para su hijo y el condestable para el suyo y el prior de San Juan y otros muchos, que ac es pblico; y a qualquiera que dstos lo d vuestra magestad an de quedar quexosos los otros. E acordado, sy le pareciere a vuestra magestad que me le deis para mi hijo que todo sera que mormullen quatro o cinco das, que ms mormullaron de veinte por fray Francisco Ximnez. Prospere Dios nuestro seor la muy poderosa persona de vuestra magestad y su estado imperial acreciente muchos aos y os vea yo en Roma recebir la corona y despus en vuestro reino de Ierusalem triunfante, amn. De Zaragoza, XXVII de abril, vasallo y defendidor que besa vuestros reales pies, Sancho Garca Tocino (Estado, leg. 2, f. 361). La gestin de Garca Tocino no sera totalmente intil; el emperador le concedi 200.000 maravedes y una propiedad, cerca de Torrelobatn, confiscada a Pero Lpez de Calatayud (D, V, 423-424 y 439).

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Como ya sabemos, Carlos V no hizo caso ni al Grande de Espaa ni al pobre Sancho Garca Tocino, sino que finalmente sigui el consejo de su antiguo preceptor. En efecto, fue Fonseca, arzobispo de Santiago, el designado para la mitra de Toledo despus de la negativa de fray Diego Deza. La nobleza, que crea haber adquirido todos los derechos por su comportamiento en el curso de la guerra civil, se sinti nuevamente muy desengaada. Ingratitud real, sin duda, pero los seores tambin tenan motivos para no jactarse tanto de los servicios prestados a la monarqua. No corresponde a un rey ser deudor de sus sbditos, por importantes que stos sean. II. LAS REPARACIONES El Perdn general de 1522 y las amnistas posteriores tuvieron por efecto absolver a los insurrectos del crimen de lesa majestad, crimen por el que no podran ser condenados en el futuro. Eso no quera decir, sin embargo, que los antiguos rebeldes quedaran al margen de todo procedimiento judicial. En efecto, Carlos V no haba renunciado a que fueran reparados los daos causados al tesoro pblico y a los particulares en el curso del conflicto: fondos intervenidos por los comuneros, percepcin de impuestos por la Junta General o las comunidades locales, casas saqueadas o destruidas, castillos incendiados y desmantelados, cosechas desperdiciadas, propiedades devastadas, fortunas privadas expoliadas, etc. Todos estos actos de pillaje, estos robos y destrucciones, no quedaban cubiertos por las amnistas, y las vctimas podan pedir reparacin a sus causantes, fueran stos exceptuados o no1. Una nueva oleada de procesos inund una vez ms a las jurisdicciones competentes. Durante varios aos las quejas se acumularon. Uno pretenda ser indemnizado por un caballo robado; otro exiga que se reconstruyera su castillo o su palacio; el fisco, por su parte, reclamaba tambin los impuestos que no haban sido recaudados Y durante varios aos centenares de castellanos y decenas de municipios se vieron obligados a pagar sumas considerables para hacer frente a los gastos de los abogados y a las costas de los juicios; y en caso de condena, indemnizaciones muy gravosas que se sumaban unas a otras. Apenas haba terminado un proceso cuando comenzaba otro distinto; apenas se haba podido liberar uno de una condena cuando se caa bajo la amenaza de una segunda, despus una tercera, y as sucesivamente a lo largo de ms de quince aos. Para hacer frente a tan duras obligaciones las ciudades debieron multiplicar las cargas sobre la poblacin, que venan a aadirse a los impuestos ordinarios. No pretendemos aclarar perfectamente este aspecto, sin duda el peor conocido de la historia de las Comunidades; slo una investigacin en equipo sera capaz de seguir en los legajos del Registro General del Sello, en Simancas, la huella de estos impuestos
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En el perdn que se les dio, no se les remitieron los daos de las personas particulares (Estado, leg. 7, f. 225). Incluso se pidieron responsabilidades a una ciudad como Burgos, que se haba apartado desde muy pronto de la rebelin. Garc Ruiz de la Mota reclam a Burgos, en efecto, 500 millones por los daos ocasionados a su palacio en los alborotos de junio de 1520. Ante las protestas de la ciudad, el procurador real respondi que los culpables estaban obligados a pagar reparaciones a sus vctimas: mayormente que nunca nuestra yntencin fue de perdonar los daos fechos a tercera persona (CR, leg. 6, f. 4).

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aplastantes, de estos interminables procesos que no acabaron hasta 1540 y a veces incluso ms tarde1. Debemos contentarnos con aportar algunos elementos de apreciacin y algunas cifras, en su mayor parte inditas. Tales cifras, si bien parciales, y estos elementos, servirn para dar una idea aproximada de las repercusiones de la guerra de las Comunidades sobre la economa castellana. 1. Las nicas reparaciones que no se prestaban a discusin al menos en cuanto a su principio y su volumen eran las que reclamaba el tesoro real. Los funcionarios hacan las cuentas y realizaban rpidamente un balance de las sumas que deban haber ingresado en concepto de impuestos (servicios, alcabalas, cruzada, etc.) y de la cantidad real que quedaba en caja. La diferencia constitua el total de las cantidades intervenidas por los comuneros. As, Aranda de Duero deba restituir 283.500 maravedes; Zamora, 1.149.619; Toledo, 1.355.954; Salamanca, 4.500.000, al igual que Madrid, etc.2 Las dificultades comenzaron a la hora de considerar las indemnizaciones debidas a los particulares. Al igual que tras la derrota de Villalar se lanzaron sobre los despojos de los vencidos, los vencedores no tardaron tampoco en reclamar y en qu forma!3 la reparacin por los daos sufridos y el reembolso de todos los gastos realizados. Ardan de impaciencia por apoderarse de sus fondos, se indignaban si los comuneros apelaban a las sentencias condenatorias y exigan una justicia ms expeditiva. Qu necesidad haba de esos procesos largos y costosos, cuando los hechos estaban patentes y los culpables eran perfectamente conocidos?4 Los ms poderosos, los mejor situados, tenan prioridad. Siguiendo instrucciones del condestable y del almirante, el obispo de Oviedo, depositario de los bienes secuestrados, concedi numerosas indemnizaciones durante el verano de 1521. Fue un inocente quien encendi la mecha. El duque de Njera envi un memorial al cardenal Adriano en su deseo de que se le dispensara el mismo trato que al marqus de Astorga, a quien, en efecto, se le haba recompensado de las prdidas sufridas por sus tropas durante la batalla de Torrelobatn. El cardenal, ignorante del asunto, se indign; luego se inform y descubri la verdad: el condestable y el almirante haban sido quienes concedieran la indemnizacin al marqus; armas, caballos perdidos, todo haba sido pagado a cuenta del tesoro real sin discusin ni comprobacin alguna. La simple palabra de honor del interesado pareca haberles sido suficiente. En total eran ms de tres mil ducados los que haban entregado a la guarnicin de Torrelobatn, a los soldados que se haban dejado sorprender, negndose luego a combatir y que, en definitiva, no merecan otra cosa sino
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Los archivos del Registro General del Sello constan de voluminosos legajos por meses para los cuales no existe ningn inventario; el catlogo actual en curso de publicacin, no va ms all de los primeros aos del siglo XVI. Hemos manejado todos los legajos correspondientes a los artos 1518-1525; con respecto a los aos siguientes nos hemos contentado con simples sondeos. 2 Cf. RGS, 15 y 28 de marzo de 1523, 20 de mayo de 1524; CR, leg. 32, f. 15; D, IV, 350, etctera. 3 Carta del conde de Benavente al emperador, el 26 de junio de 1521: que mis daos y mis seruicios no tienen menos calidad que los otros para que no se provea luego (Mem., leg. 140, f. 45).
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Carta del doctor Corral al licenciado Zapata, 27 de julio de 1521: algunos de los que fueron comuneros hay seydo condenados por el corregidor desta villa [Valladolid] por los daos e agrauios que han fecho a otros. Apelan para la Audiencia. A los que aqu estamos nos paresce que es bien que el corregidor ante todas cosas execute sus sentencias, syendo los casos sobre que se dan notorios (PR. leg. 1, f. 80); en el mismo sentido conseguir una justicia expeditiva cf. Mem., leg. 141, f. 395, y D, IV, 496-497.

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un castigo ejemplar. El cardenal, escandalizado, inform de la situacin: el emperador no poda hacerse cargo de todos los gastos de los Grandes so pretexto de que haban combatido contra los comuneros1. Tal era, sin embargo, lo que planeaba el almirante, quien desde el 15 de mayo de 1521 se dedic a elaborar una detallada lista de todos los gastos que haba tenido, voluminoso dosier en el que quedaba reflejado el menor desembolso. Podemos constatarlo fcilmente por algunos ejemplos del captulo consagrado a los dispositivos militares de Medina de Rioseco, a partir de octubre de 1520: Maravedes Soldada de los centinelas y hombres de guardia 30.833 Cera gastada por los vigilantes nocturnos, desde el 10 de noviembre al 31 de diciembre de 1520: 648 libras; 11 onzas; a razn de 55 maravedes la libra 35.677 Cera gastada por los mismos vigilantes desde el 1 de enero al 10 de abril de 1521 14.825 1/2 Rondas nocturnas 47.011 1/2 Espas y delatores contratados 27.045 Madera para reparar las fortificaciones 156.807 1/2 Salario de los obreros y carpinteros 266.450 Gastos varios (cerraduras sustituidas, etc.) 63.354 Indemnizaciones a algunos ciudadanos cuyas casas haba sido necesario destruir para completar el sistema de defensa 613.324 Trabajos en el castillo 196.691 Etctera. En total, el almirante reclamaba 1.451.959 maravedes por los gastos realizados en Medina de Rioseco, ciudad en la que no se haba combatido y, en consecuencia, no haba habido destrucciones2. Cmo satisfacer estas reclamaciones? Todos los bienes de los exceptuados no hubieran sido suficientes para ello. El almirante, a quien se reputaba como persona desinteresada, propona otra solucin, consistente en la creacin de un impuesto especial para la indemnizacin de las vctimas de los comuneros3. Carlos V, sin embargo, advertido por el cardenal Adriano, no tard en reaccionar, prohibiendo al obispo de Oviedo que dispusiera de los fondos que se le haban confiado. En ningn caso se le autorizaba para indemnizar a las vctimas con los bienes de los exceptuados, secuestrados en beneficio del Estado, y que no podan ser concedidos a los particulares4; se iniciaron una serie de procesos para revisar las sentencias pronunciadas en este sentido antes del regreso del emperador5. Eso no significaba que Carlos V quisiera desentenderse de los
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Carta del cardenal Adriano, 7 de diciembre de 1521 (D, IV, 684). CM. leg. 341, s. f. 3 Que su alteza satisficiese estos daos, tomndolos a su careo: que el reyno ayudase a ello sin parecelles que lo hacan, que forma de servicio podr aver que tubiesse el mismo efecto sin decillo (carta del almirante, 20 de enero de 1522, D, V, 12). 4 Cdula del 3 de julio de 1522, citada en CM, leg. 281, s. f. 5 Las informaciones se referan sobre todo a las indemnizaciones satisfechas al doctor Beltrn (251.000 maravedes: CM, leg. 374, s. f.) y al conde de Buenda (CR, leg. 451, f. 7). En ambos casos, las vctimas hablan recibido cantidades correspondientes a los exceptuados, procedimiento claramente irregular:

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perjudicados en el conflicto, sino nicamente que se negaba a que fueran indemnizados con los fondos pblicos (ingresos del tesoro o bienes confiscados a los exceptuados). Al mismo tiempo, en la preocupacin por mejorar y acelerar los procedimientos, el monarca nombr ocho comisiones de informacin encargadas de instruir los procesos y de hacer justicia a las vctimas1. La circular del 18 de noviembre de 1522 resuma las reglas que deban guiar la actuacin de estas comisiones de informacin: Un solo proceso para cada caso; si los autores de un atentado (castillo o casa destruidos) eran varios, se deba mencionar sus nombres, y los jueces averiguaran si la acusacin era cierta para cada uno de ellos; si la vctima era un seor, y alguno de sus sbditos haba sufrido algn dao, los sbditos deban presentar la queja en forma individual, al mismo tiempo que su seor; en ningn caso se autorizara que un seor actuara en nombre de sus sbditos; el juez tratara de evaluar con exactitud la cuanta de los daos causados. Si se trataba de castillos o casas tendra en cuenta los materiales que todava podan ser utilizados en un nuevo edificio: piedra, madera, etc.; adems se informara de las indemnizaciones hechas ya a los litigantes en caso de que las hubiera habido; si la querella afectaba a un exceptuado, el juez debera determinar con precisin su parte de responsabilidad. Si el acusado ya haba cometido el crimen de lesa majestad en el momento de cometer los hechos que se le reprochaban (era lo ms frecuente) el sumario sera transmitido al Consejo Real; el juez pronunciara una condena global, fijando el montante de la indemnizacin y la cantidad que corresponda satisfacer a cada acusado, teniendo en cuenta su responsabilidad y solvencia; los condenados podran apelar ante el Consejo Real2. Este procedimiento, simple en sus principios, no pudo resolver todos los problemas. Las ocho comisiones de investigacin repartidas por toda Castilla no tenan ante s una tarea fcil. Todos cuantos haban combatido contra los comuneros presentaron sus peticiones: el doctor Zumel, que reclamaba 147 marcos de plata que le haban sido robados en Valladolid 3; el comendador Ribera, expoliado por el obispo de Zamora4; Francisco Ramrez, en Zamora5; Hernando de Villafae, regidor de Len, que peda 500 ducados por su casa, saqueada e incendiada6; don Juan de Silva, que haba sufrido daos en sus tierras por un valor superior a 200.000 maravedes 7; don Pedro de Ziga, cuya casa de Salamanca haba sido destruida y que

auindolo de pagar la villa que hizo el dao e no su magestad (Estado, leg. 7, f. 225); el procurador real pidi la revisin de todas estas decisiones (Mem., leg. 153, f. 22). 1 Su magestad, por les hazer mercedes muy cumplidas a estos sus reinos, ha ordenado ocho jueces para que cada uno dellos averige los daos y menoscabos que los unos e los otros hobieron hecho en tiempo de las Comunidades; y estos jueces cada uno dellos residir en la villa o cibdad donde los daos fueron hechos. Ha sido una muy sealada provisin porque quitarn a estas Chancilleras de embarazo y ellos en breve alcanzarn justicia (carta de Martn de SALINAS. 6 de diciembre de 1522, BRAH, p. 76). 2 La circular del 18 de noviembre de 1522 fue reproducida muchas veces, principalmente en los documento del RGS, 3 de diciembre de 1523 y 29 de enero de 1524. 3 RGS, 23 de noviembre de 1521. 4 PR, leg. 4, f. 17. 5 D, V, 452.
6 7

RGS, 3 de junio de 1523. D. V, 365-366.

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vala 4.000 ducados1; Juan de Vozmediano, por las prdidas sufridas en Madrid y Toledo2; los religiosos del convento de Santo Domingo el Viejo de Toledo3, etc. Todos estos querellantes solicitaban sumas relativamente moderadas, pero que sumadas representaban un total considerable. A ellas haba que aadir adems otras indemnizaciones mucho ms importantes, como los cien mil ducados que reclamaba la villa de Alaejos, sitiada durante varios meses por los comuneros de Medina del Campo, como represalia contra Fonseca, seor del lugar4. La catedral de Segovia haba sido el escenario de la batalla que libraron los dos adversarios que se disputaron el alczar; haba quedado totalmente destruida y su reconstruccin costara ms de siete millones5. Una suma similar era la que solicitaba el obispo de Palencia para la reconstruccin de su castillo de Villamuriel6. Como ya hemos dicho antes, los Grandes no fueron los ltimos en reclamar sus derechos. El condestable exigi 1.800.000 maravedes de las Merindades por los daos causados a Medina de Pomar, adems de 1.125.000 maravedes por gastos diversos7. Tres ejemplos sern suficientes para darnos una idea de la importancia de las sumas reclamadas y del nmero de las personas y colectividades encartadas. El 23 de mayo de 1521 el almirante orden que se abriera una informacin para precisar con exactitud el montante de los daos sufridos por su villa de Torrelobatn, que los comuneros haban tomado al asalto el 25 de febrero y que haban ocupado durante dos meses8. Casas saqueadas, destruidas en su totalidad o en parte, muebles robados por los soldados, cosechas desperdiciadas, trigo y vino almacenado e intervenido, todo ello fue objeto de largas estimaciones. El castillo haba sido incendiado y su reconstruccin costara 536.885 maravedes, ms 379.160 maravedes por los trabajos de albailera. Por el saqueo y destruccin de un molino, una casa colindante y un huerto exiga 144.145 maravedes en concepto de indemnizacin, adems de 77.250 maravedes, suma que hubiera reportado el molino de haber continuado la produccin. El almirante pidi adems 230.778 maravedes en concepto de alcabalas y otros derechos que la ocupacin le haba impedido percibir. En total, sus reclamaciones ascendan a 14.683.217 maravedes. A quin exigir esta suma? Las prdidas haban sido causadas por el ejrcito rebelde. Examinando la composicin de este ejrcito se comprob que haba estado formado por contingentes de las ciudades de Zamora, Salamanca, Medina del Campo, Valladolid, Toledo, Segovia, vila, Madrid, Toro y Len. Fue, pues, a estas ciudades a las que se hizo responsables en el aspecto pecuniario de la destruccin de Torrelobatn9. El conde de Chinchn, por su parte, se haba visto obligado a hacer frente durante varios meses a los comuneros de Segovia que asediaban el alczar. Sus sbditos se haban rebelado contra l, saqueando y
1 2 3

Ibid., 257-258

Ibid. 391-392. RGS, 16 de enero de 1523. 4 D, V, 124-126.


5 6 7 8

Cf. infra, p., 662. RGS, 11 de julio de 1522, y CR, leg. 79, f. 2.

CR, leg. 85, f. 3. RGS, 23 de mayo de 1521, y Cd., lib. LII, f. 227 r. 9 Cf. ARRIBAS ARRANZ, Repercusiones econmicas... e infra, p. 663.

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destruyendo sus propiedades de Chinchn, Odn, Ciempozuelos, etc. El conde muri poco despus de finalizada la guerra, pero su viuda hizo la reclamacin en nombre de su hijo, heredero del condado, y el 18 de julio de 1522 la mquina judicial se puso en marcha1. Se trataba de obtener reparacin por los daos sufridos por Segovia (alczar y palacio del conde), Odn y Chinchn (dos castillos destruidos), sin hablar de los robos y destruccin de las cosechas. Tambin aqu se hicieron clculos: 47.386 maravedes por el bosque de Valdemoro, devastado por los rebeldes; varios millones por los castillos, pero se dedujo el valor de la piedra y de una parte de la madera, todava utilizable. La condesa reclam 37 millones de maravedes; los jueces le concedieron 11.540.287 maravedes en 1524, pero hay que decir que las vctimas ya haban recuperado por su propia autoridad y sin esperar al veredicto quince millones. En la sentencia se citaban gran nmero de localidades condenadas a contribuir en la indemnizacin proporcionalmente a su poblacin: Segovia, la tierra de Segovia, Casarrubios, Madrid, Ocaa, Yepes, Colmenar de Oreja, Chinchn, Valdelaguna, Villaconejos, San Martn de la Vega, Ciempozuelos, Valdemoro, Odn, Brunete, Sacedn, La Moraleja, Mstoles, Batres, etctera. En 1528, tras la apelacin, la Chancillera de Valladolid rebaj ligeramente el importe de la indemnizacin. Entonces, la condesa, descontenta, insisti de nuevo, y la sentencia definitiva del 30 de enero de 1531 le concedi 9.818.441 maravedes. El conde de Benavente tambin solicit reparacin por los daos sufridos en sus dominios2. La informacin judicial, ordenada el 30 de septiembre de 1521 y comenzada el 4 de noviembre del mismo ao, entraba en todos los detalles, apreciando hasta el menor perjuicio: Maravedes
Por el castillo de Cigales, incendiado Por un bosque de encinas arrasado Por otras destrucciones en Cigales Por los daos causados a la poblacin Por dos caballos robados a don Juan de Acua Por veintisis das que tuvo que pasar fuera de su casa el mismo hombre, perseguido por los rebeldes Despus de Cigales se haca referencia a Torremormojn: 130 lanzas robadas Robo de menor cuanta cometido por los comuneros Espas y delatores Un bosque arrasado 3.750.000 2.250.000 562.500 6.000.000 10.800 6.000 17.680 750 15.000 100.000

Y as sucesivamente en una relacin interminable, pues el dosier constaba de ms de dos mil folios. El conde de Benavente muri sin ver el final de su proceso, pero su hijo sigui adelante, y el 28 de agosto de 1533 reclam ante la justicia a los municipios de Madrid, Colmenar de Oreja, Chinchn, Ciempozuelos, Yepes, Valdemoro, Dosbarrios, Illescas y a una multitud de individuos cuya enumeracin llenaba cinco folios. Muchos de estos individuos haban muerto antes de 1521, pero eso no importaba, pues se poda reclamar a sus herederos. Otros haban cambiado de domicilio o de
1

Archivos municipales de Segovia, leg. 207 y 208; debemos a la amistad de J. P. Le Flem el haber podido conseguir un microfilm de este importante documento. Algunos extractos hablan sido publicados M. GRAU (Cuando pas el huracn de las Comunidades).
2

Chancillera de Valladolid, Escribana Zarandona y Wals, leg. 295.

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nombre. Por todo ello la investigacin prosigui durante varios aos, y no fue sino a partir de mayo de 1537 cuando fue posible hacer las reclamaciones a los acusados o a sus herederos. Estos tres ejemplos sirven para dar una idea del rigor, de la minuciosidad y del encarnizamiento con que las vctimas de los comuneros exigieron reparacin durante aos. No haba posibilidad de prescripcin: si los responsables haban muerto se reclamaba entonces a sus herederos, y si eran insolventes la querella se volva contra el municipio. Procesos de este tipo los hubo a centenares. A principios de 1522 seis jueces diferentes abrieron una informacin en Segovia: sobre el trigo robado al obispo de Burgos; sobre las alcabalas intervenidas; sobre el dinero del servicio; sobre el perjuicio causado al conde de Chinchn; sobre otras quejas. La poblacin viva en continua zozobra, y la actividad econmica estaba totalmente desorganizada. Los que podan se apresuraban a abandonar la ciudad1. De nada sirvi que las Cortes de 1528 propusieran que se pusiera fin a esta acumulacin de procesos2, ni tampoco que en 1535 la ciudad de Toledo solicitara que acabaran las secuelas del conflicto de las Comunidades 3. Una cdula del 13 de marzo de 1560 nos revela que los condes de Buenda exigan an reparacin por las prdidas sufridas en su villa de Dueas cuarenta aos antes4 2. En el plano de los principios todo estaba perfectamente claro: las vctimas tenan derecho a la reparacin y los culpables eran responsables personalmente de las expoliaciones y depredaciones cometidas. Cuando estos culpables eran poco numerosos y solventes no haba mayor problema. Fue as como Pantalen Vieri denunci a los comuneros que en 1521 haban intervenido 505.000 maravedes en efectivo depositados en un cofre en el convento de San Benito de Valladolid y obtuvo fcilmente satisfaccin: el dinero le fue devuelto con intereses5. Todo resultaba mucho ms complicado, en cambio, cuando el culpable identificado era un exceptuado, porque en tal caso sus bienes ya haban sido confiscados en beneficio del Estado y las vctimas perdan toda esperanza de recuperar los gastos realizados, a menos que el azar les favoreciese como le ocurri a Iigo de Ortega. Este haba reclamado 136 ducados a Francisco de Ocampo, comunero de Zamora. El corregidor reconoci la validez de su demanda el 24 de enero de 1522, pero Ocampo era exceptuado y toda su fortuna perteneca al Estado. He aqu, no obstante, que en 1536 Ocampo entr en posesin de una herencia. Iigo de Ortega supo aprovechar la ocasin, y tras un nuevo proceso consigui sus ducados6. Estos casos eran, sin embargo, poco corrientes. En la mayora de los casos los culpables no eran fcilmente identificables, sino seres annimos: los que asistan a las asambleas locales y decidan por aclamacin intervenir el producto de los impuestos o exigir prstamos forzosos; los que atacaban las casas de los traidores, saquendolas e incendindolas; los soldados que se lanzaban al asalto de Torrelobatn o de Alaejos A quin hacer responsable de tales saqueos y destrucciones? A los instigadores? A
1 2 3 4 5 6

Cd., lib. LXI, f. 26.


Peticin nmero 75 (Cortes, IV, 483-484). D, V, 594.

Ibid., 614. RGS, 29 de mayo de 1522.


Chancillera de Valladolid, Escribana de Quevedo, leg. 106.

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menudo, stos eran exceptuados que, como tales, eran perseguidos por los tribunales reales y escapaban a la persecucin por expoliacin. El caso de Negrete es bastante representativo en este sentido. Condenado a reembolsar al Estado los 12.000 ducados intervenidos al fisco durante la guerra civil, la ciudad de Madrid se volvi contra Juan Negrete, jefe indiscutible de la comunidad local. Era l quien firmaba todas las rdenes, el que se haba apoderado de ese dinero y lo haba gastado; l dispona de una gran fortuna personal, por lo cual estaba en condiciones de satisfacer la reparacin. Pero Negrete era exceptuado. Si su juicio resultaba condenatorio, sus bienes seran absorbidos por el Estado, y Madrid debera encontrar otros culpables que pagaran en su lugar1. En Segovia fue a los antiguos diputados de la comunidad a quienes se exigieron responsabilidades econmicas. Los interesados protestaron enrgicamente: ellos se haban visto obligados a aceptar los cargos bajo amenaza; se negaban a constituirse en responsables personales de cuanto haba sucedido en la ciudad, y como en su mayor parte se trataba de ricos negociantes especializados en la industria textil, amenazaron con abandonar la ciudad si se persista en perseguirlos. Sus talleres daban ocupacin a la mayor parte de la poblacin, que si se consumaba su amenaza se vera reducida al paro y toda la regin pasara por una grave crisis2. En su deseo de asegurarse la indemnizacin, las vctimas se querellaban principalmente contra los comuneros econmicamente fuertes, que protestaban en caso de ser condenados: ellos estaban dispuestos a pagar, pero no por todo el mundo3. Poda considerarse como responsables a los que asistan a las Juntas locales y aprobaban las medidas presentadas por los dirigentes? Para elaborar la lista de los asistentes se examinaban las actas que se haban podido conservar, pero surgan nuevas dificultades, por cuanto los escribanos no anotaban todos los nombres. Muchos de los asistentes votaban por aclamacin y no figuraban en las actas de las sesiones. Por otra parte, los dirigentes no siempre asistan a las asambleas; les garantizara la impunidad esta circunstancia? En fin, las personas cuya presencia en las juntas locales era constatada afirmaban que se haban visto obligados a asistir para evitar las sanciones de los comuneros4. Todos intentaban de este modo liberarse de las responsabilidades; a fin de cuentas, no se encontraba ms que un reducido nmero de comuneros importantes que no podan sustraerse a las consecuencias de sus actos. Quedaba entonces la posibilidad de actuar contra los municipios y hacerles responsables colectivamente de los actos cometidos por sus miembros. Esta solucin suscitaba tambin recriminaciones. La Chancillera de Valladolid conden a la villa de Toro a entregar 380.000 maravedes a Pedro de Bazn, cuya casa haba sido incendiada por los comuneros; el municipio expres su desacuerdo, por cuanto eran los autnticos responsables, y no la ciudad, los que deban realizar la indemnizacin5. Y no hablemos de los litigios cuando se pretenda recurrir al expediente de la responsabilidad colectiva. Alaejos present la voluminosa cuenta varios millones de maravedes de los daos causados por los comuneros de
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Cf, D VI, 350, y RGS, 6 de octubre de 1522 y 21 de septiembre de 1524. RGS, 30 de abril de 1522, 13 de diciembre de 1522 y la protesta personal de Antonio Surez, a quien se quera responsabilizar de muchos de los prstamos forzosos (ibid., 7 de noviembre de 1523). 3 Ibid., 29 de enero de 1524 (clasificado, por error, en el legajo de noviembre de 1523). 4 D, VI, 259-261. 5 RGS, 26 de agosto de 1523.

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Medina del Campo, pero los virreyes consideraban que la villa de las ferias haba pagado un precio suficientemente alto por su participacin en la insurreccin con el incendio que la haba destruido en agosto de 1520 y que las vctimas tenan que buscar otros culpables, las gentes de vila y de Valladolid que haban colaborado con los asaltantes. Sin embargo, era un hecho perfectamente conocido que las tropas de Medina del Campo eran las que haban atacado ms duramente a Alaejos, por lo cual pareca que los mximos responsables iban a quedar al margen de la accin de la justicia. Despus de no pocas dudas se autoriz a Alaejos a exigir reparacin a Medina del Campo1. Finalmente, ante la imposibilidad de encontrar a un nmero suficiente de culpables, se recurra al principio de la responsabilidad colectiva. Para pagar los impuestos intervenidos y los daos causados los jueces fijaron la suma total de las indemnizaciones, elaboraron una lista de los principales comuneros de la localidad, indicaron la suma a exigir a cada uno de ellos e invitaron a los municipios a recaudar la cantidad de una u otra forma; lo esencial era que el tesoro real y las vctimas fueran indemnizadas. Algunas ciudades ya haban elegido espontneamente esta solucin. En Toro, donde los culpables eran en su mayora gentes muy pobres, el municipio decidi crear un impuesto especial para hacer frente a las reparaciones2. Igualmente, Medina del Campo vot un impuesto extraordinario sobre la carne para indemnizar a algunas vctimas3. La ciudad de Palencia lleg a un acuerdo con el obispo, por el que ste renunciaba a toda accin judicial mediante el pago de una suma de 925.000 maravedes que el municipio tratara de recaudar entre todos los habitantes4. En todas partes se acab recurriendo a esta solucin, nica capaz de garantizar al Estado y a los particulares las enormes reparaciones exigidas. Las ciudades se comprometieron a hacer frente a todas las indemnizaciones reclamadas y para procurarse los fondos necesarios podan elegir la frmula que consideraran ms adecuada, ya la del repartimiento, utilizada para la percepcin del impuesto, en el que los municipios decidan la suma que deba pagar cada contribuyente, o bien la sisa o impuesto extraordinario sobre las ventas, que fue el procedimiento al que se recurri la mayor parte de las veces. En todas partes esta solucin pareci la ms aceptable para hacer frente a las responsabilidades econmicas derivadas de movimientos de masas en los que era difcil, cuando no imposible, la identificacin de los responsables individuales. Una vez admitido el principio de la responsabilidad colectiva el poder real dej libertad a cada ciudad para fijar la modalidad: repartimiento, sisa sobre las ventas; se contentaba con introducir una condicin, la de que no se podra imponer ninguna contribucin sobre los habitantes de la ciudad que durante el conflicto se
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D, V, 127-131, 143, y RGS, 11 de julio y 12 de agosto de 1522 (Medina del Campo fue condenada a satisfacer una indemnizacin de varios millones de maravedes: dos millones por la destruccin de un bosque comunal, ms los daos a una multitud de particulares).
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RGS, 8 de noviembre de 1522.

Ibid., 19 de noviembre de 1523; se trataba de indemnizar a don Rodrigo Meja y a su mujer, doa Mayor de Fonseca, arruinados durante los disturbios.
4

Acuerdo del 9 de febrero de 1525 entre don Antonio de Rojas, nuevo obispo de Falencia, y el municipio (cf. RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, pp. 193-198). Del mismo modo, el municipio de vila decidi recaudar una sisa para pagar a Francisco de Pajares que peda una indemnizacin de 400.000 maravedes (RGS, 30 de enero de 1524, documento clasificado por error en el legajo de noviembre de 1523).

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hallaban ausentes de la ciudad y combatan con las tropas realistas. 3. Vemos, pues, cules, eran los principios generales. El Estado y los particulares tenan derecho a exigir reparaciones. Los municipios se comprometan a recaudar los fondos necesarios por medio de contribuciones extraordinarias. No quedaba sino determinar la modalidad prctica para la recaudacin: su montante y sobre todo las categoras sociales a las que se obligara a contribuir. Se dejaba total libertad a los municipios, con la nica restriccin acabamos de decirlo de que no se exigiera dinero alguno a quienes haban luchado contra los comuneros. En la prctica surgieron nuevas dificultades a la hora de poner en prctica el procedimiento. Todo el mundo trataba de escapar al impuesto a ttulo individual o como miembro de una categora social privilegiada, y los tribunales se vean abrumados por apelaciones en este sentido que se sumaban a los procesos ya suscitados por la represin. En ocasiones, los municipios creaban comisiones especiales de arbitraje para examinar los casos particulares y evitar el recurso a la justicia1. Pero estas comisiones no existan en todas partes y a los descontentos les quedaba siempre la posibilidad de solventar sus diferencias en las jurisdicciones ordinarias. Unos pretendan haber estado ausentes durante los acontecimientos, y no se les poda castigar por faltas que no haban cometido2; otros se quejaban de haber sido vctimas de los comuneros y no slo exigan no contribuir, sino adems que se les indemnizara con una parte de las sumas recaudadas3. Los casos individuales no planteaban excesivos problemas. Mucho ms graves eran los conflictos planteados por los miembros de ciertas categoras sociales habitualmente privilegiadas en materia fiscal y por las reas rurales sometidas a la jurisdiccin de las ciudades. Unos y otros protestaban contra lo que consideraban una afrenta a sus privilegios o una flagrante injusticia. Ya sabemos que las ciudades de Castilla ejercan su jurisdiccin sobre un territorio a veces muy extenso, y naturalmente trataban de que esta zona rural contribuyera en los impuestos extraordinarios decididos para satisfacer las reparaciones. Pero dado que el conflicto de las Comunidades haba nacido y se haba desarrollado en el seno de las ciudades, era legtimo penalizar a las zonas rurales cuando su participacin en la insurreccin haba sido ms bien limitada? Y, en caso afirmativo, cmo deban repartirse las cargas? Estas cuestiones se plantearon al menos a dos municipios: Salamanca y Segovia, pero es probable que tambin surgieran en otras partes. Salamanca haba decidido recurrir a la frmula del
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Madrid, 10 de diciembre de 1522: platicse sobre dar medio en las tomas que se hicieron (...) para que en todo esto se diese medio como se pagase con el menor dao y perjuicio que pagarse pueda y cometise a los seores justicia e regidores y a los reverendos padres fray Juan de Olmillos e Predicador e a los seores Lpez Zapata, Rodrigo de Lujan e Alonso Cuello e al licenciado Romero y al bachiller Vera para que ellos todos comuniquen y busquen el medio y llamen a los sexmeros de la tierra y a los procuradores de la villa, de caballeros y escuderos y de pecheros, para que den su parecer y que se junten cada da a las dos (Codoin, II, pp. 317-318).
2

Cf. las protestas de Antonio de Deza, regidor de Toro (RGS, 19 de jumo de 1524), de Francisco de Estella y Gonzalo de Herrera, de Toro (ibid., 25 de junio de 1524), de varios caballeros de Toledo (ibid., 16 de julio de 1525), de Antonio lvarez de Toledo, regidor de Toledo (ibid., 10 de diciembre de 1527), de Alonso Gutirrez, de Toledo (ibtd., de mayo de 1528), etc.
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Este es el caso de Vasco de Guzmn que obtuvo satisfaccin en Toledo (ibid., 28 de junio de 1527).

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repartimiento para recaudar la suma necesaria para las reparaciones (cuatro millones y medio de maravedes). La ciudad pagara una cuarta parte, encargndose del resto el rea rural 1. Como es fcil imaginar, este reparto de las cargas levant enrgicas protestas. Salamanca procedi entonces a una solucin ms equitativa, aumentndose su cuota hasta la mitad de la suma a recaudar. Esta solucin tampoco satisfizo a los contribuyentes de la tierra de Salamanca, que en octubre de 1523 ya haban entregado 1.600.000 maravedes y se negaban a seguir contribuyendo2. En Segovia el problema se plante en los mismos trminos. Quin pagara la sisa? La ciudad, la tierra, o ambos? Y en qu proporciones? Cuestiones particularmente graves en Segovia, donde las cargas eran muy elevadas. Haba que hacer frente a la devolucin de los impuestos intervenidos, al importe de los daos causados a los particulares sobre todo al conde de Chinchn, afrontar la reconstruccin de la catedral, etc. En mayo de 1524 la tierra elev una enrgica protesta, afirmando que no poda seguir contribuyendo. Se quejaba contra la ciudad, a la que acusaba de ser la nica responsable de los hechos incriminados. Y es que la ciudad pretenda hacer pagar a los campesinos de la tierra las 10/11 partes del total. Sin embargo, adopt la frmula de la sisa, ms equitativa en apariencia, ya que todo el mundo contribua en funcin de las compras que realizara; pero la sisa se basaba sobre el pescado, el aceite, la sal, el jabn, gneros que los campesinos tenan que ir a comprar a la ciudad, y como eran ms numerosos que los ciudadanos, de ah que la sisa les afectara mucho ms duramente. En enero de 1525 el conflicto segua sin resolver, y ambas partes mantenan sus posiciones3. En las ciudades que decidieron la creacin de impuestos especiales para el pago de las reparaciones surgieron an otras discusiones sobre quines deban obligarse a satisfacer la sisa. Tradicionalmente varas categoras de privilegiados se hallaban dispensados del pago de estos impuestos indirectos y podan comprar los artculos en tiendas especiales donde los gneros eran vendidos sin suplemento. En 1522, la mayor parte de los municipios decidieron suprimir estos privilegios dadas las circunstancias excepcionales y el volumen importante de las sumas a recaudar. Qued as entendido que todo el mundo deba satisfacer la sisa, esentos y no esentos4. Los escribanos de Zamora no lo aceptaron as y su corporacin de Zamora sigui aferrada a sus privilegios, negndose a pagar toda clase de impuestos, directos o indirectos (ni pecho ni sisa)5. Los escribanos de Zamora debieron aceptar finalmente, pero no as la clientela del obispo de Burgos, probablemente porque haba combatido contra los comuneros, y as, pese a las protestas del municipio de Toro, donde residan muchos de los interesados, stos se vieron libres del pago de la sisa6. Salamanca, que en un primer momento haba decidido recurrir al repartimiento para conseguir los fondos, cambi de parecer en 1523, adoptando el sistema ms flexible del impuesto sobre las mercancas, la
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CR, leg. 32, f. 15.

RGS, 6 de octubre de 1523. lbid., 7 de marzo, 3 de mayo, 24 de agosto y 2 de septiembre de 1524, 25 de mayo y 22 de junio de 1525. 4 Mem., leg. 153, f. 90, y leg. 141, f. 418 (Segovia); RGS, 28 de mano de 1523 (Zamora), etctera. 5 RGS, 10 de noviembre de 1524. 6 lbid., 12 y 21 de marzo, 7 de abril, 4 de mayo y 14 de septiembre de 1524.

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sisa general, que todo el mundo deba pagar, privilegiados y no privilegiados. Todo el mundo? La Universidad se neg a ello amparndose en su estatuto. Ella nunca haba pagado ningn impuesto. La ciudad insisti. No se trataba de abolir los derechos adquiridos, sino, dadas las circunstancias, la Universidad podra hacer un esfuerzo, dado adems que tanto alumnos como profesores haban prestado todos su apoyo a la Comunidad. El emperador, al enterarse del conflicto, apoy sin reservas la decisin de los universitarios y mantuvo su postura a pesar de todos los argumentos en contrario1. La mayor parte de las veces fue el clero el que demostr menos entusiasmo ante los sacrificios financieros. Para evitar los gastos de un proceso, la ciudad de Palencia y su nuevo arzobispo, don Antonio de Rojas, se pusieron de acuerdo amistosamente. La ciudad entregara la suma de 925.000 maravedes para la reconstruccin del castillo de Villamuriel. La suma se recaudara mediante un impuesto especial que todo el mundo satisfara. Inmediatamente surgi la protesta del clero, que no estaba dispuesto a renunciar a sus privilegios. Una larga controversia le opuso al municipio y finalmente se lleg a un acuerdo. El clero pagara la sisa, pero la ciudad le devolvera la cantidad, que el clero entonces distribuira entre los pobres. Las dos partes quedaban as satisfechas: el municipio, ya que de este modo nadie quedaba exento, y el clero, que recuperaba la cantidad pagada, quedando as a salvo su honor2. En otras partes el conflicto no se resolvi tan fcilmente. Los eclesisticos de Toro comenzaron pagando la sisa, que crean sera de corta duracin. Pero en 1525 se negaron a continuar con la contribucin3. En Zamora, en Len, en Salamanca, las autoridades religiosas se sirvieron de todos los medios a su alcance para sustraerse al impuesto, entredichos, excomuniones lanzadas contra el municipio. Situacin tanto ms irritante por cuanto que en muchas partes el clero haba participado muy activamente en la revolucin4. Finalmente, el clero obtuvo algunas derogaciones. En Segovia consigui quedar dispensado del impuesto sobre la carne, el pescado y el vino, pero pag la sisa sobre el pan, el vinagre, la madera, todos ellos artculos cargados y recargados de sisa, segn un contemporneo5. Dado el estado actual de la documentacin, resulta difcil realizar un balance de las repercusiones financieras de las Comunidades. Lo que resulta indudable es que las cargas pesaron muy duramente sobre la inmensa mayora de la poblacin de Castilla, si bien poco a poco fueron atenundose un tanto. En principio se haba fijado en siete millones de maravedes la suma que Segovia debera pagar para la reconstruccin de la catedral destruida. Luego se rebaj hasta cinco millones, para quedar definitivamente en tres, quedando el resto a cargo del Estado6. Esta cifra no
1 2

lbid., 8 de octubre, 7 de noviembre y 15 de diciembre de 1523. RODRGUEZ SALCEDO, Comunidades palentinas, pp. 153-157. 3 RGS, 23 de agosto de 1525. 4 Ibid., 13 de junio de 1523 (Zamora); E. DIAZ-JIMNEZ, Historia de los comuneros de Len, pp. 110 ss., 206-207; D. V, 143-146; CR, leg. 39, f. 11; RGS, 22 de agosto, 3 de septiembre y 13 de diciembre de 1522 (Len); Mem., leg. 141, f. 424; PR, leg. 4, f. 70; Cd., libro LXVIII, f. 4, y RGS, 22 de agosto de 1523 (Salamanca). 5 Cj. PANTIGOSO, Relacin, quien prosigue: no han faltado ni faltan sisas y otros repartimientos en que el estado eclesistico y religiones, lo que peor es contra todo derecho y sin ser en culpa de lo pasado, han contribuido y contribuyen.
6

Cf. R. CARANDE, Carlos V y sus banqueros, I, p. 219, y F. ARRIBAS ARRANZ, Repercusiones

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era nada despreciable. Tengamos en cuenta que haba que aadir adems los impuestos intervenidos en 1520-1521, que seran por tanto pagados dos veces; las indemnizaciones debidas al conde de Chinchn y al almirante, a las que hemos hecho referencia en un apartado anterior y sobre las que poseemos datos muy precisos. Hemos dicho que la sentencia definitiva, pronunciada en 1531, conceda al conde de Chinchn una indemnizacin de 9.818.441 maravedes1. Esta suma deba ser repartida entre varios centenares de comuneros y decenas de municipios, siendo stos los ms duramente afectados:

Maravedes Segovia Tierra de Segovia Madrid Chinchn Brunete Ocaa Colmenar de Oreja San Martn de la Vega Odn Yepes 3.708.441 1.600.000 800.044 500.000 400.000 250.000 185.000 180.000 150.000 130.000

Por su parte, F. Arribas Arranz se ha dedicado a estudiar las reparaciones debidas al almirante de Castilla por las destrucciones de Torrelobatn2. La comisin de informacin lleg a un total de 14.683.217, suma que el Consejo Real rebaj a siete millones, considerando las cargas que pesaban ya sobre los municipios afectados.

Maravedes Valladolid Toledo Medina del Salamanca Segovia vila Zamora Madrid
econmicas, p. 509.
1 2

Campo

1.100.000 1.000.000 850.000 750.000 750.000 700.000 600.000 500.000

Cf. supra, pp. 655-656 y nota 117.


Cf. ARRIBAS ARRANZ, op. cit.

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Toro Len

450.000 300.000

Las ciudades tenan libertad para recaudar estas sumas por el procedimiento que ellas deseasen, por repartimiento o por sisa, pero todas ellas prefirieron la segunda. La indemnizacin deba ser pagada en el plazo de cinco aos, a contar desde el 1 de enero de 1533, a razn de dos pagos anuales, por San Juan y Navidad1. En la prctica, sin embargo, los plazos fueron ms largos. Segovia, Valladolid y Len comenzaron a satisfacer su parte en julio de 1535; Toro, en julio de 1536; Salamanca, en agosto de 1536; Medina del Campo, en septiembre de 1536; Zamora, en octubre de 1536; Madrid, en enero de 1537; vila, en febrero de 1537, y Toledo, en marzo del mismo ao. Salamanca fue la primera en liberarse, en 1538; a continuacin Segovia, en 1539; vila, en 1540; Toledo, en 1541; Madrid, Valladolid, Toro y Zamora, en 1542, y finalmente Len y Medina del Campo, en 15432. Estas cargas extraordinarias, que venan a aadirse a los impuestos ordinarios (servicios, alcabalas, etc.), acabaron representando una suma considerable. En grado mucho mayor que las multas y las confiscaciones de bienes contribuyeron a crear en la Castilla de las Comunidades es decir, la Castilla industrial y artesanal una situacin catastrfica. No es exagerado afirmar que causaron un dao importante a la economa del pas, arruinando las promesas de expansin que podan vislumbrarse antes de 1520. Los fabricantes de Segovia dieron la alarma en 1524. Ciertamente, estaban defendiendo sus intereses, pero de cualquier modo sus observaciones merecen ser analizadas. La sisa afirmaban ellos est desigualmente repartida; afecta menos a los artculos de consumo corriente: una blanca sobre dos libras y media de carne; en cambio, hace recaer un precio prohibitivo sobre las materias primas y los productos indispensables para la industria textil: jabn (200 maravedes por carga), aceite (120 maravedes por carga), madera (10 maravedes por 100 pinazos), pastel (un real por carga), etc. Los fabricantes calculaban que la sisa les costaba seis veces ms que la alcabala y que los treinta o cuarenta industriales de Segovia iban a pagar tanto como los 5.000 vecinos de la ciudad. Mantener la sisa significaba herir de muerte a la industria textil segoviana, de la cual vivan los dos tercios de la poblacin3. De hecho, la sisa se mantuvo al menos hasta 1539; ciertamente no arruin a la industria de Segovia, pero se puede decir que la favoreci? Sumndose a las destrucciones de la guerra civil, a las malas cosechas de 15214, al marasmo
1

El 11 de julio de 1532 se envi una cdula al corregidor de Zamora para invitarle a estudiar el problema de las indemnizaciones que haba que hacer al almirante de Castilla (D, V, 610). 2 Cf. el documento publicado por E. DAZ-JIMNEZ, Historia de los comuneros de Len, p. 214: este da [4 de enero de 1538] los dhos seores justicia e regidores [de Len] acordaron e mandaron que se heche un maraved de sysa en cada azumbre de vyno nuevo de lo que se encerr en mosto de Va. cojeta pasada para paaar \os cien ducados questa cibdad deve a Torrelobatn de la paga del ao pasado por el dao que se recibi en la dha villa el ao de las alteraciones. Hemos de sealar que el clero no pagaba esa sisa. El 8 de marzo de 1538, Len entreg al representante del almirante de Castilla los cien ducados correspondientes al ao 1537 (ibid., p. 215). 3 RGS, 29 de enero, 15 de febrero de 1524. 4 Numerosos testimonios sobre el hambre y sus consecuencias: Mem., leg. 151, f. 102; Estado, leg. 2, f. 337: la versin de Navagero, citado por BRAUDEL, El Mediterrneo..., I, p. 323; adems, en 1522 se sufran las consecuencias de esta terrible hambre; cf. las cartas de Martn de SALINAS en julio (citadas por R.

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en que se hallaban los negocios en 1521 en Salamanca, Len, Cuenca5, las reparaciones agravaron an ms la situacin del pas, impidindole rehacerse rpidamente al imponerle durante casi veinte aos unas cargas aplastantes. La crisis de las Comunidades modific profundamente la situacin en Castilla, no slo desde el punto de vista poltico, sino tambin y quiz fundamentalmente en el plano econmico.

4. LA ESTELA DE LAS COMUNIDADES


CARANDE, Carlos V y sus banqueros, I, pp. 346-347) y el testimonio de un contemporneo sobre las epidemias de Segovia: cada semana fallescan en esta ciudad y sus arrabales veinte y cinco o treynta personas de pestilencia y modorrilla (Relacin de PANTIGOSO, p. 250).
5

Cf. Mem. leg. 140, f. 84 (Salamanca); Cid., lib. LII, f. 269 r. para la situacin en Len: se an deminuido los tratos (...); las alcabalas (...) no llegan a lo que solan con gran suma de maraveds; Estado, leg. 8, f. 292 sobre el marasmo que sufra Cuenca: la ciudad tena que proveer 1.800.000 maravedes, pero, cmo conseguir ese dinero? Nadie lo tena: los mercaderes, por no aver vendido sus mercaderas a cavsa de no aver vido ferias ni donde vendiesen sus paos; e los seores de ganados no aver vendido sus lanas ny carneros (...), que es la principal hacienda que tienen en esta cibdad muchas personas; estn todos los obispos y oficiales perdidos y todos los tratos; slo los milaneses y el clero contaban con el dinero necesario, pero, estaran dispuestos a prestarlo? La misma situacin se plante a el Campo de Calatrava en julio de 1521: asy de la cavsa de la gran mortandad qua en el dicho Campo de Calatrava el ao pasado ovo en los ganados como de aver faltado el pan este presente y los mercaderes no aver podido tratar ni negociar por estar las dichas villas en medio de muchas cibdades y pueblos que an estado en comunidad (...). los vasallos de la horden estn en necesidad y muy gastados y muy faltos de dineros y puesto que tienen lanas, paos, ganados y otras haciendas, no hay quien les d vn maraved por ellas en manera que la provincia es muy pobre en dineros... (Mem., leg. 142, f. 147).

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Ese contagio revolucionario (enfermedad pegadiza) que constataba el condestable en todos los territorios de la Corona de Castilla se extendi acaso en el espacio al mundo hispnico y, en el tiempo, dej alguna huella en la sociedad espaola del siglo XVI? El poder real, al que se haban enfrentado las ciudades y las capas sociales medias de la poblacin, se vio obligado a hacer concesiones a la aristocracia, cuyo concurso le haba permitido derrotar al enemigo? O, por el contrario, adoptaron los vencedores algunas de las ideas que sustentaban los comuneros? Hasta qu punto influy la revuelta de las Comunidades en la Espaa del Siglo de Oro?

I. LAS COMUNIDADES Y EL MUNDO

HISPNICO

Tras la ocupacin de Torrelobatn por las tropas de Padilla, los virreyes se dirigieron hacia Aragn para reclutar nuevos soldados. Y tuvieron que hacerlo as porque los castellanos demostraban cada vez mayor reluctancia en combatir contra los comuneros; se esperaba que el reino vecino leal hasta aquel momento aportara la infantera que era imposible encontrar en Castilla. No se exigieron sacrificios financieros a Aragn, ya que el dinero necesario se obtena del impuesto de la Cruzada, en Castilla, y pese a estas precauciones la operacin fracas. El 20 de marzo de 1521 se origin un tumulto en Zaragoza cuando la poblacin intent impedir la partida del primer contingente de 600 hombres1. Manifestacin de solidaridad con los comuneros castellanos? Tal es la opinin de Menndez Pidal2, que nosotros no suscribimos. De ser as, otros signos hubieran confirmado esta solidaridad, signos que no aparecen en ningn momento. La revuelta de Zaragoza evidencia la repugnancia de los aragoneses no a aplastar las libertades castellanas, sino sobre todo y quiz nicamente a autorizar el reclutamiento de tropas destinadas a combatir fuera del reino de Aragn por intereses que no afectaban directamente a la seguridad nacional. Por otra parte, puso tambin en evidencia el aislamiento de los comuneros castellanos. Durante el invierno de 1520-1521 cundi la agitacin en Catalua en protesta contra algunos impuestos, y el cardenal Adriano consider prudente renunciar a los 12.000 ducados que se esperaban de esta regin3. Pero esto no era el preludio de una accin concertada con los comuneros. Al contrario, el municipio de Barcelona expuls en abril a una delegacin de la
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Cf. la carta del cardenal Adriano del 21 de marzo de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 429). Zaragoza (...) se amotinaba tambin, no dejando sacar tropas aragonesas para sofocar las libertades castellanas (El Padre Las Casas y Vitoria, reproducido en Espaa y su historia, II, p. 87).
3

Cf. carta del 4 de enero de 1521 (PR, leg. 2, f. 1; D, III, 14). La misma idea aparece expresada por la pluma del almirante (26 de enero de 1521, PR, leg. 1, f. 96; D, III, 81). Las noticias que llegaban a la Corte confirmaban esta agitacin de las ciudades catalanas: un correo vyno, avr quatro das, de Barcelona. Azen saber al rey como toda Catalua est muy rebuelta (...) y que en Barcelona y tierras se pregon que todo onbre que quisyese libertad que fuese con sus armas a cierta parte de la cybdad. Quieren dezir que esto es que se quieren exemir de los grandes derechos que pagavan de no los pagar y otros dizen que tanbyn ay rebelin (carta de Juan Manuel al marqus de Los Vlez, 8 de enero de 1521, Estado, leg. 635, f. 29).

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Junta y procur que las Comunidades y Germanas no turbaran la paz del Principado, lealtad de la que trat de sacar provecho en 15221. Pierre Vilar ha descubierto en los catalanes de 1713 una especie de resentimiento ante la neutralidad observada por sus antepasados en 1520-1521, que permitieron que el poder real aplastara a los comuneros2. Mucho ms sorprendente nos parece la ausencia de todo contacto entre las Comunidades de Castilla y las Germanas de Valencia. Pese a cuanto se haya podido decir en sentido contrario, nos parece que existen muchos puntos comunes entre ambos movimientos: en Castilla, al igual que en Valencia, fueron los medios urbanos los que desencadenaron la insurreccin y de las capas sociales medias salieron lo esencial de los cuadros polticos y de los militantes revolucionarios; las ideas de los rebeldes apuntaban hacia una especie de autonoma comunal, y, finalmente, fue a los grandes seores a quienes asestaron los golpes ms duros3. No podemos negar la existencia de ciertas divergencias: los letrados de la Junta ofrecieron a los comuneros un personal y una ideologa poltica que parecen haber faltado a los agermanados, ms preocupados por conseguir reivindicaciones sociales inmediatas, y, sobre todo, el contexto histrico y sociolgico era notablemente distinto. Pero pensamos que las similitudes superaban a las diferencias y que se habra podido producir una alianza, al menos tctica, entre ambos movimientos. Pero nada de ello sucedi y las Comunidades y Germanas se ignoraron mutuamente. Sera necesario esperar a la derrota de Villalar para ver a los rebeldes valencianos explotar tardamente el prestigio de Padilla4. Si, pese a la proximidad, las Comunidades apenas suscitaron ecos favorables en los pases de la Corona de Aragn, cmo podran haber tenido una prolongacin en Ultramar? La noticia de la sublevacin de los comuneros habra llegado a La Espaola en abril de 1521, al mismo tiempo sin duda que la cdula del 29 de agosto de 1520, que dispensaba del pago del servicio a las ciudades de Indias5. No parece que los acontecimientos de Castilla tuvieran repercusin en Amrica. nicamente, por los datos que disponemos, los soldados de Corts en Mxico pensaron en inspirarse en lo que suceda en la metrpoli, sin, por otra parte, llevar muy lejos su tentativa. Esto ha bastado a Gimnez Fernndez para establecer una perfecta adecuacin (perfecta isocrona) entre los comuneros castellanos que se quejaban de Antonio de Fonseca, incendiario de Medina del Campo, y los comuneros de Nueva Espaa, levantados contra el hermano de aqul, don Juan Rodrguez de Fonseca, obispo de Burgos6. No podemos suscribir la
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Cf. PIERRE VILAR, La Catalogne..., I, p. 530 y nota 5, p. 536 y nota 4, p. 580 y nota 4. Ibid., p. 679.

Sobre las Germanas, cf. L. PILES, Aspectos sociales...; F. de P. MONBLANCH, La segunda germania de Valencia, 1957; R. CHABAS LLORENS, Historia de la ciudad de Denia, Alicante, 1959; R. J. MARA DE LA EUCARISTA, Orihuela y la guerra de las Germanas, Murcia, 1963.
4

Han hecho empremir una carta diziendo que Juan de Padilla ava roto el exrcito de vuestras magestades (carta de don Diego de Mendoza a los virreyes, s. f.; D, IV, 249). El capitn de los agermanados de Jtiva se haba puesto nombre Juan de Padilla por reverencia y memoria del capitn castellano (MENENDEZ PIDAL, El Padre Las Casas y Vitoria, p. 88).
5

GIMNEZ FERNNDEZ, Las Casas, II, p. 1017. Sobre la cdula del 29 de agosto de 1520, ibid., pp. 896-897.
6

Cuando, siguiendo rdenes de Fonseca, Juan de Bono de Quejo lleg a Mjico para tratar de enrolar a los compaeros de Corts, stos no ocultaron su descontento por su jefe: fui informado, aunque lo dissimul por el tiempo, que algunos hablan puesto en pltica que,

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teora del historiador espaol en este caso. Slo un abuso del lenguaje permite asociar a unos y otros. Por otra parte, no se trataba de los mismos problemas ni de las mismas situaciones los que llevaron a Hernn Corts a pronunciarse el 10 de julio de 1519 contra Diego de Velzquez y los que impulsaron a la asamblea de Tordesillas a elaborar, un ao ms tarde, un programa de reformas polticas. Nos parece que Gimnez Fernndez avanza por un terreno ms slido cuando atribuye a los disturbios polticos castellanos la disminucin de la actividad en el puerto de Sevilla1. A la inversa, es ms que probable que los funcionarios reales de Ultramar como afirmaba Hamilton se sintieran indecisos a la hora de enviar los metales preciosos a Castilla en tanto la situacin segua siendo inestable. Esto explicara perfectamente la cada brutal registrada durante el perodo 1521-1525 en las importaciones de oro y plata2. Las Comunidades castellanas no despertaron muchos ecos en el mundo hispnico. Ni siquiera trataron de entrar en contacto con sus vecinos. El nico movimiento de apertura importante ya lo hemos visto se hizo en direccin a Portugal y termin en fracaso3. Este infortunio debi descorazonar a los comuneros, convencindoles de que no deban confiar ms que en sus propias fuerzas. Los contactos con Francia, si es que los hubo, fueron tardos y poco serios4. Sealemos, finalmente, la incitacin a la revuelta lanzada, sin gran conviccin y sin resultado, a las ciudades de los Pases Bajos en otoo de 15205. En el plano diplomtico, los comuneros dieron prueba, pues, de una extraa incapacidad, y ello pese a que no les faltaban hombres idneos para llevar a cabo una campaa de propaganda al otro lado de las fronteras y pese a que se interesaban por los problemas de poltica exterior. En efecto, las instrucciones de Burgos recomendaban velar por la defensa de Npoles, Sicilia, el Roselln y Navarra6; fue a la Junta de Tordesillas a la que la guarnicin espaola de Argel se dirigi en septiembre de 1520 para obtener avituallamiento7. Apremiados por la urgencia, absorbidos por las necesidades del momento, los comuneros descuidaron sin duda la accin diplomtica, que les hubiera permitido posiblemente encontrar apoyo para su lucha.

pues en pago de sus servicios se les ponan temores, que era bien, pues haba Comunidad en Castilla, que la hiciesen ac hasta que Vuestra Magestad fuesse informado de la verdad (H. CORTS, Cartas de relacin, 15 de octubre de 1524, en BAE, tomo XXII, p. 99 a). El comentario de GIMNEZ FERNNDEZ en Hernn Corts, p. 119; cf. tambin en esta ltima obra las pp. 82, 84 y 93.
1 2

GIMNEZ FERNNDEZ, Las Casas, II, p. 1017. E. J. HAMILTON, American treasure Las importaciones de metales preciosos descendieron de 23 millones de maravedes para el perodo 1516-1520, a 3.160.000 para el perodo 1521-1525. 3 Cf. supra, pp. 226 ss.
4 5

Cf. supra, pp. 350 ss.

Escriuieron a algunos pueblos destos nuestros seoros de Flandes para procurar de los amotinar y levantar como ellos estn (edicto de Worms, 17 de diciembre de 1520, D, II, 508). Esta gestin haba sido solicitada por la ciudad de Burgos, cuando an se hallaba bajo la influencia de los elementos ms radicales: Que la Junta escriva a Flandes a las villas de Gante y Brujas y otras villas que son miembros del condado de Flandes e escrivan a La Haya, que es cabeza de Brabante, e a Bruselas e a Anberes dando las quexas de los daos que Xiebres y el obispo de Palencia e don Garca de Padilla e Cobos e Villegas y los otros que andan con el rey han fecho a estos reynos e como han despojado a estos reynos de dineros, especialmente Xiebres e el chanciller que muri en Zaragoza [Le Sauvage] (PR, leg. 3, f. 124).
6 7

PR, leg. 3, f. 124. Estado, leg. 7, f. 6.

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II. CARLOS V Y LA NOBLEZA El poder real estuvo a punto de hundirse bajo la presin de las ciudades rebeldes. Slo el apoyo masivo de la alta nobleza pudo salvarle del desastre. Al margen de las responsabilidades polticas desde la poca de los Reyes Catlicos, trataran los grandes seores de explotar una victoria que en gran medida era suya y de conservar la influencia sobre los asuntos del reino que las circunstancias le haban permitido adquirir. Concedi acaso Carlos V a la aristocracia lo que neg a las Comunidades, es decir, la participacin en las responsabilidades polticas? De un modo general, hasta qu punto modific la guerra civil de 1520-1521 la relacin de fuerzas en Castilla? La aristocracia estaba convencida de poder presionar a Carlos V desde el momento en que se decidi a intervenir en el conflicto. No en vano dos de los suyos, el almirante y el condestable, haban sido investidos de las ms altas funciones del Estado. Sin embargo, el emperador, advertido por los numerosos informes que le llegaban de Espaa, especialmente de su preceptor, Adriano de Utrecht, nunca perdi de vista los verdaderos motivos de la nobleza, que si abandon su pasividad del primer momento no fue para acudir en socorro del poder real, sino para conservar la integridad de sus dominios y privilegios. Del mismo modo, tampoco se engaaba respecto a las pretensiones de los aristcratas castellanos despus de conseguida la victoria, que no eran otras que obtener los mayores beneficios de los servicios prestados. Esta lucidez y desconfianza de Carlos V se manifestaron primero de una forma indirecta, luego ms abiertamente, despus de su regreso a Espaa, con el apartamiento del poder de los antiguos virreyes. Si Carlos V todava crea en la eficacia poltica de los Grandes, la experiencia de los aos 1520-1521 habra sido suficiente para abrirle los ojos. En septiembre de 1520 se haba resignado, presionado por las circunstancias, a asociar a dos de ellos a las responsabilidades polticas. El condestable y el almirante no dejaron de denigrarse mutuamente y, lejos de constituir un frente comn contra la rebelin, ni siquiera fueron capaces durante varios meses de concertarse para organizar la lucha. Uno se hallaba en Burgos y el otro en Medina de Rioseco y luego en Tordesillas, y esta dispersin geogrfica significaba graves divergencias sobre la conducta a seguir. Dos polticas se oponan: una ms enrgica, la del condestable; la otra ms flexible en apariencia, la del almirante. Pero ambas estaban guiadas por consideraciones de casta ms que por la preocupacin de sofocar la rebelin. El condestable no poda soar ya en pactar con el enemigo, mientras que el almirante esperaba, mediante una paz de compromiso, preservar sus dominios de la guerra civil. Fue necesario que ocurrieran los acontecimientos de Torrelobatn y que fracasaran las negociaciones en curso para que los dos Grandes unieran sus fuerzas contra los comuneros1. Despus de la victoria de Villalar los tres virreyes no volvieron a separarse, pero sus querellas no desaparecieron. El almirante envidiaba al condestable, que le pareca mejor situado en la Corte, lo que es cierto en la medida que Carlos V, deseoso de poner fin al conflicto, le otorgaba con ms facilidad su confianza por cuanto ste siempre se mostr partidario de una
1

Cf. supra, pp. 262 ss.

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poltica de mano dura1. Advertido de la situacin e intranquilo ante las consecuencias que estas divisiones podan tener en un pas sacudido todava por la rebelin, el emperador envi a Espaa a un hombre de su confianza, Diego Hurtado de Mendoza, con la misin de poner fin a los conflictos entre ambos Grandes. Durante el verano de 1521 pareci, en efecto, que se estableci una cierta colaboracin entre ambos2. Pero no dur mucho; las discusiones comenzaron de nuevo en otoo y no habran de cesar hasta el regreso del monarca a Espaa3. Ms significativa todava pareca la hostilidad del almirante con respecto al Consejo Real. Desde noviembre de 1520, el almirante no dejaba de denunciar a estos altos funcionarios, que en su opinin tenan gran parte de responsabilidad en el desencadenamiento de la revolucin. Por la represin decidida contra Medina del Campo y Segovia haban hecho que ingresaran en el bando de la Junta ciudades y hombres hasta entonces indecisos, y por su negativa a toda concesin haban hecho imposible una paz de compromiso. Su sola presencia era ya un obstculo para el apaciguamiento, ya que todo el mundo les calificaba y no sin razn, segn el almirante de cmplices de los flamencos y malos ministros. La victoria de Villalar no puso fin a estas querellas. En agosto de 1521 el presidente del Consejo Real sali de Burgos precipitadamente para no tener que encontrarse con el almirante, que acababa de llegar a la ciudad 4. Ciertamente, el almirante no se equivocaba al sealar la impopularidad del Consejo y al pensar que sus miembros, desacreditados, constituan un obstculo para el apaciguamiento. Sin embargo, creemos que tras este conflicto se ocultaba algo ms: el odio del aristcrata, celoso de la autoridad de los letrados, ya que Carlos V no ocultaba que toda su confianza se hallaba depositada en el Consejo Real5. Ms que los hombres era la institucin a la que se odiaba, una institucin en la que los seores ocupaban un papel muy secundario desde el reinado de los Reyes Catlicos y en la que los altos funcionarios salidos de las universidades detentaban extensos poderes. El Consejo Real representaba sin duda un obstculo, pero no tanto para la vuelta a la calma cuanto para las ambiciones polticas del almirante, portavoz de la aristocracia castellana. El divorcio que ya se apuntaba entre el emperador y los virreyes sali a la luz en 1522. Apenas regresado a Espaa, Carlos V se apoy en el Consejo Real, marginando a los virreyes. Sistemticamente fue revisando todas las decisiones tomadas durante su ausencia, muchas de las cuales quedaron anuladas, otras confirmadas por nuevas cdulas, lo que hiri
1

La amargura del almirante aparece reflejada especialmente en su carta del 24 de mayo de 1521 (Estado, leg. 5, f. 276). 2 Sobre las discusiones y enfrentamientos de los virreyes y la misin de Diego Hurtado de Mendoza, cf. D, IV, 190 ss., 285 ss., 289 291, 365-366, 370, 456, 465, 478 y la carta del embajador portugus, del 29 de julio de 1521: la venida de Diego Hurtado a estos reynos a sido, segn el cardenal me a dicho, que al enperador le an hecho saber de ac que el almirante y condestable estauan muy desconformes y que si la cosa yva segn los comiencos sera su magestad en todo muy deseruido. No s aora como se conformarn despus de su venida ms todava se cree que si el rey no viene, segn ac todos creen, avr en estos reynos hartas nouedades y la mayor parte dellas se cree queprocedern de no estar tan conformes estos seores como es razn (CC, Part. 1, marzo 27, doc. 38). 3 Cf. D, IV, 547, 551, 631-632, y Estado, leg. 5, f. 280; leg. 6, ff. 37 y 38; leg. 7, f. 237; leg. 9, f. 13; leg. 10, f. 18, etc. 4 Carta de Diego Hurtado, 3 de septiembre de 1521 (Estado, leg. 9, f. 4; D, IV, 457).
5

D, IV, 491.

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profundamente el orgullo del condestable y del almirante. El primero fue capaz de superar, pero el segundo, ms sensible y ambicioso, no perdon la afrenta y destil su amargura en una correspondencia abundante e intil Carlos V no respondi a ninguna de sus cartas, en la que aparece siempre el mismo tema: la ingratitud del rey1. Dos quejas aparecan constantemente en esta correspondencia: 1.a El emperador se haba negado a confirmar las decisiones de los virreyes, que se haban credo con autoridad suficiente para conceder el perdn a algunos rebeldes; el Perdn general haba constituido para ellos una terrible humillacin. Ya nos hemos referido en otro captulo a este asunto2, pero sera quiz interesante volver a insistir, ya que son muchos los historiadores que cometen una grave contradiccin al analizar la actitud del almirante a partir de esta poca. Contrariamente a las ideas tan extendidas, el almirante no predicaba la clemencia a su rey; acaso Carlos V se mostr implacable respecto a los rebeldes? Se veng cruelmente de sus enemigos? Quiz sera interesante releer lo que hemos escrito ms arriba sobre la represin. En ninguna parte encontramos este bao de sangre que algunos historiadores decimonnicos vean correr en la Castilla de 1522. Por tanto, el almirante no poda deplorar una dureza que en realidad no exista. Detrs de las llamadas a la clemencia, tanto antes como despus del regreso del monarca, vemos en realidad la amargura del gran seor, desautorizado por el emperador. Carlos V no tom en consideracin las amnistas concedidas por su virrey:
Vieron a Vuestra Magestad en aquel cadahalso con tanto triumpho i magestad hacer un perdn que deshizo el que con todo vuestro poder estaba hecho3.

A quin haba perdonado el almirante? No a meros comparsas o ejecutantes, sino a jefes, aristcratas, especialmente a don Pedro Girn y don Pero Laso de la Vega. El amor propio herido y la solidaridad de casta explican perfectamente el resentimiento del almirante:
Yo he suplicado muchas veces a Vuestra Magestad que quiera perdonar a aquellos caualleros que io saqu, en tiempo que tan gran provecho os hice, de las Comunidades a vuestro servicio (...). Parceme que me agrabia Vuestra Magestad condenndolos4.

Dejemos, por tanto, de ver en el almirante a un hombre indignado por el rigor de Carlos V. La represin no fue tan cruel, en conjunto, y la amargura del almirante se explica esencialmente por la humillacin de verse desautorizado. 2.a La segunda queja del almirante se refera a la cuestin de las
1

Cf. las cartas del almirante: desde el primer paso que Vuestra Magestad dio en este reino no a entendido sino en deshacer todo lo que hicieron vuestros governadores (D, V, 411); ia no queda que hacer sino mandar que se quemen todos los autos que hicimos como de rapttmados, que en las cdulas que Vuestra Magestad firma se pone que se rasgue si pareaciere otra de Gobernador (ibid., 275-276). El condestable no senta menos amargura: los del Consejo y contadores y otros oficiales de Vuestra Magestad no quieren agora pasar ni cumplir las cdulas que el almirante y yo dimos quando hramos governadores sin que Vuestra Magestad d nuevas cdulas para ello (ibid., 373). 2 Cf. supra, pp. 585 3 D, V, 198; cf. adems ibid., 11, 222 y 277.
4

Ibid., 200.

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reparaciones. Pese a todas las solicitudes, el emperador se neg a cargar con los gastos realizados por los seores durante la guerra civil, limitndose a pagar a los virreyes sus emolumentos, al igual que a los dems funcionarios1. En ningn momento pens en recompensar a la nobleza por distribuciones de rentas o propiedades, ni siquiera las confiscadas a los exceptuados. Las puntualizaciones que hemos realizado en el captulo anterior nos dispensan de tratar este aspecto de nuevo2. En este punto tambin la decepcin del almirante era tan grande como las promesas que haba credo poder hacer y las ambiciones que alimentaba; la actitud de Carlos V daba razn retrospectivamente a cuantos acusaban a los seores de no pensar ms que en sus intereses particulares:
A ninguno de los que tomaron la lanza en la mano no haveys fecho merced ninguna, de manera que justific Vuestra Magestad la proposicin de los daados que decan que la questin era con los Grandes y no con Vuestra Magestad3.

Cuando el almirante denunciaba la ingratitud de Carlos V estaba expresando los sentimientos de una fraccin importante de la aristocracia, decepcionada y frustrada. Martn de Salinas y el embajador portugus sealaron ambos esta amargura que se apoder de los seores despus del regreso del emperador: los Grandes han perdido su soberbia; abandonan la Corte uno tras otro, descontentos y heridos. Se les ha negado lo que consideraban como un derecho, su recompensa, y regresan a sus feudos a alimentar su rencor4. El almirante comparta y expresaba el descontento de toda la alta nobleza. Se senta ms afectado por cuanto su ambicin era de otro orden que la de todos sus amigos. Una carta le retrata perfectamente, la que envi a Carlos V el 20 de enero de 1522 y en la que explica que no quiere nada para s mismo:
Soi el libre hombre de Hespaa, que ni tengo hixo ni hixa que me hagan trabaxar ni herrar i que tengo ms estado que tubieron mis pasados (...). No tengo cobdicia sino de honra, sin ofensa de Dios i suia de V. Mt adquirida5.
1

Esa decisin fue la respuesta a una insolente observacin del almirante: mande Vuestra Magestad pagan lo que el condestable y yo tomamos para serviros si no os parece que debemos ser condenados en costas por vencer dos batallas en dos meses (ibid., 96). Los emolumentos del cardenal Adriano se elevaban a tres millones de maravedes por ao; por tanto, del periodo transcurrido entre el 17 de mayo de 1520 al 9 de febrero de 1522 le correspondan 5.191.666 maravedes (D, V, 536). El condestable deba recibir, en 1523, una gratificacin de 25.000 ducados, en enmienda y satisfaccin de lo mucho y bien que sirvi al emperador y de sus gastos y daos (ibid., 457). Es probable que la misma gratificacin fuera tambin entregada al almirante. 2 Cf. supra, pp. 644 ss. 3 D, V, 96.
4

Todos los Grandes estn aqu pero no hacen tantas bravuras como all sus hacedores representaban de parte de ellos. Yo le digo a vuestra merced que ms parte eran ellos all [en Alemania] que ac sus amos (carta de Martn DE SALINAS, 1 de septiembre de 1522, BRAH, XLIII, pp. 49-50). Los ms de los Grandes y seores son ydos y segn lo que han mostrado en su partir no muy contentos (carta del embajador portugus, 23 de marzo de 1523, CC, Part. 1, marzo 107, doc. 58); muytos Grandes son salidos de la corte (...) vnos dizem que mal contentos do enperador (...) porque estes Grandes querem grandes mercedes parecemdoles ter feytos sentidos tales que dlas sejam merecedores (carta de Juan de Escalante al rey de Portugal, 30 de marzo de 1523, CC, Part. 1, marzo (?) 44).

20 de enero de (?) D, V, 12.

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El almirante tena sed de honor y de consideracin. Este poderoso seor ya tena riqueza y prestigio. Le faltaba nicamente el poder, poder que Carlos V le haba controlado tan estrechamente antes de retirrselo completamente. Es ah donde deberamos buscar el secreto de esta personalidad tan compleja siempre insatisfecha. Este gran seor, dotado de una sensibilidad y una inteligencia poco comunes, se interes por todas las grandes cuestiones de su tiempo: la cultura, el humanismo, la renovacin de las formas espirituales, sin dejar de ser al mismo tiempo un tirano que defenda palmo a palmo sus prerrogativas: en Mlaga, en 1516; en Medina de Rioseco, en la vspera de su muerte1. Tuvo otra gran pasin, la poltica, ya que se senta con la capacidad del hombre de Estado, pero no tuvo ocasin de desempear el cargo que tanto le hubiera gustado, el de primer ministro, hombre de confianza del rey. No slo se le negaron los plenos poderes en 1520-1521, sino que en 1522 se le apart ignominiosamente sin siquiera querer escucharle. Lo que se concedi hasta al ltimo de los corregidores se les neg a los virreyes de su majestad: la posibilidad de hacer un balance de su misin. Oigmosle:
Lo que se suele acostumbrar con un corregidor, el menor del reino, no quisso Vuestra Alteza ussar con nossotros, que era pedirnos quenta de lo passado i, si buena se diera, tomar nuestro parecer en lo presente; mas, como si hubiramos deserbido, emos sido tratados igualndonos con los que no tenan oficios, de donde a nacido, parceme, que la estancia aqu me es mui daosa porque, segn el crdito que tena con la gente i lo que e serbido a Vuestra Magestad, aunque pocas veces os hablo, piensa la gente que todo es en cossas generales i que io aconsexo en lo que se hace, y como Vuestra Magestad sabe, ni io entiendo en nada ni debo de ser para nada i pues Dios no quiso que lo que yo pensaba alcanar para serviros, que era crdito, no lo tenga ni con l pueda servir a Vuestra Alteza ni a Dios ni hacer bien al reino ni a particulares, no abr Vuestra Magestad por mal que lo que con tanto trabaxo i tan a mi costa me dio la buena fortuna no me lo haga perder la mala, sino que con estas buenas cebaduras de honra que, pasando de sesenta aos, e ganado me pueda retraher a mi cassa a dar cuenta a Dios de mis culpas i a Vuestra Magestad suplico que me mande tomar residencia, porque si e por inadvertencia hecho o por malicia cossa que no deba la satisfaga2.

Este hombre, impulsado por un extraordinario orgullo3, no poda soportar verse apartado del poder, de los consejos del monarca, por una plyade de cortesanos, de letrados, de mediocres y aduladores4. Entre dos
1

Sobre los conflictos de la ciudad de Mlaga con el almirante de Castilla en 1516, cf. supra. pp. 84-45; sobre el conflicto con la ciudad de Medina de Rioseco en 1538, cf. GuiLARTE. El rgimen seorial, pp. 417-424; sobre las aficiones literarias del almirante, cf. ZAPATA, Miscelnea, pp. 387-388, 406, y MENENDEZ PELAYO, Antologa de poetas lricos, p. x; sobre los intentos de evangelizacin de sus posesiones, en 1525, cf. M. BATAILLON, Erasmo, pp. 183-184. 2 D, V, 232-233. En el mismo sentido: yo e estado aqu creiendo que alguna vez fuera llamado para preguntarme alguna cossa de las que avan subcedido durante el cargo como se acostumbra con qualquier correxidor, i hasta aora, si no me e movido de mi voluntad a decir algo a Vuestra Magestad, jams me lo a preguntado (ibid., 347).
3

En verdad, seor, sin ofensa de muertos ni vivos puedo decir que nunca se hall en cornica ni fuera della hombre que tanto hubiese servido a un prncipe (D, V, 273).
4

Ibid., 97: porque saban ellos que os dira yo verdad, por esso os hicieron que, entrando en el reyno, nos hicisedes tantas vergenzas que no slo me llevasen a mi casa ms que me sacasen del reyno, que, en verdad, seor, si mi edad lo sufriera, yo lo hubiera hecho. Bien saban ellos que no tena yo persona para sufrir tantos agravios en remuneracin de servicios

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protestas contra la ingratitud de Carlos V repeta sus ofrecimientos de servicio, apenas disimulados:
Oh! seor; qu bien aventurado seria un prncipe que hallase y tubiese cabe s quien siempre le dixese la verdad!1

El retrato ideal que hace del consejero del prncipe no es sino el suyo . Cmo poda Carlos V pasar sin un hombre de tal inteligencia poltica, de tanta amplitud de miras? Cansado de hacer ofrecimientos que no eran escuchados. En un estilo muy grfico y enrgico explicaba a su joven soberano que Espaa no poda ser gobernada desde lejos 3. Nada escapaba a su atencin: las alcabalas pesaban demasiado sobre el pas, por lo que convendra reducir su volumen4; pero lo que ms le atraa era sobre todo la gran poltica. Francia y Espaa, unidas siempre por una amistad secular, se estaban desgarrando por el reino de Npoles. Haba que encontrar una solucin a esta guerra fratricida que opona a dos monarcas cristianos para dirigir todas sus fuerzas contra el enemigo comn, el infiel:
2

Paz universal entre cristianos i guerra comn a los infieles5.

Elevndose por sobre las preocupaciones mezquinas, el almirante asignaba una triple misin al emperador y a Espaa:
La una ganar la casa sancta; La otra, reformar toda la fe; La otra, reparar i remediar la Iglesia (...). Crea Vuestra Alteza que estas tres cosas de Hespaa le combiene comenallas6.

Todos estos consejos prcticos, estas consideraciones de alta poltica, estas perspectivas grandiosas las expona el almirante para nada, por cuanto Carlos V no las tena en cuenta. De cuando en cuando se peda su opinin a este anciano solitario, pero no el emperador; era La Chaux quien le consultaba sobre las fortificaciones de Fuenterraba; La Chaux, un simple segundo7. O bien se le rogaba que acompaara a la emperatriz que quera acudir a Tordesillas a visitar a Juana la Loca8, pobre consuelo para quien haba soado con dirigir el Estado. El ao de la victoria de Pava el almirante tom de nuevo la pluma; convena explotar la victoria y aplastar a Francia
que jams fueron oydos ni pasados, de los quales fueron testigos los que lo son del mal tratamiento que me haveis fecho.
1 2 3

Ibid., 350-351.

Ibid., 338 ss., 352 ss. Porque los espaoles son propiamente con sus reies como los canes con los moros que los cran, que por mucho mal que les hagan, en tornndolos a llamar i aalagra, olvidan el dao que les aian fecho y tornan a servir con la misma fidelidad que primero i a los que no son sus dueos, aunque los quieran i huien ms i como las cossas de Hespaa por la maior parte se guien i gobiernen por voluntad i arbitrio de sus reies, siendo ausentes, todo queda a escuras, en especial en estos reinos de Castilla donde los negocios estn menos hordenados i la grandeza es muy maior que en la parte de Hespaa que Vuestra Alteza posee (ibid,. 85)
4 5 6

Ibid., 94. Ibid., 88-89, 91.


Ibid., 10-11. Ibid., 429 ss.

7 8

Ibid., 547.

660

escribi. Pero una vez ms nadie le hizo el menor caso 1. En 1529, una nueva gestin, sugiriendo que se rindiera Miln al duque de Sforza2. Cuando Carlos V parti de Espaa al ao siguiente, el almirante crey que su hora haba llegado. Inmediatamente escribi una larga carta a la emperatriz sobre la mejor manera de gobernar el reino3, acto de ofrecimiento que result vano. Se dirigi entonces directamente al emperador: acaso tena en su haber algn demrito para que se le mantuviera al margen?; se le poda culpar de alguna negligencia durante el perodo en que haba actuado como virrey diez aos antes? A fin de poder estar en paz consigo mismo, deseara que Carlos V le sealara las faltas cometidas y se las perdonara. Cobos se limit a anotar al margen de la carta:
No ay necesidad de dar cdula que, en cuanto a la conciencia, Su Magestad le tiene por perdonado destos descuydos y negligencias4.

El almirante acabara resignndose: no ocupara las altas funciones con las que haba soado y acabara sus das en medio de la mayor amargura5. Hemos dedicado gran atencin al destino del almirante de Castilla porque creemos que tiene un alto valor ejemplar. Con l era en realidad toda la alta nobleza castellana la que expresaba su amargura y decepcin. El conflicto de las Comunidades haba ofrecido la oportunidad de devolver a los grandes seores su puesto en el Estado, al que ellos crean tener derecho por su posicin y por el apoyo prestado al poder real para sofocar la rebelin. El almirante, pues, no buscaba tan slo su propia promocin; en realidad deseaba ver a toda la nobleza asociada al poder y a los honores:
No comience grandes cosas sin dar parte a los Grandes de su reyno, que ass lo hicieron sus passados y no se hallaron mal con ello6. En la forma de la vida [del rey] se debra hacer porque se crassen los hixos i deudos de Grandes i caballeros a vuestra messa7. Est Vuestra Magestad para proveer estas dignidades que estn vacas. Quanto a Dios, anse de proveer a personas cathlicas i doctas, honestas i de buena vida, i hallndose estas calidades en las personas de claro linaxe es mexor la provisin8.

Carlos V decepcion las ambiciones colectivas de la alta nobleza, al igual que las ambiciones personales del almirante. La nobleza no consigui la posicin privilegiada a la que aspiraba despus de la derrota de las Comunidades. En el aspecto social, conserv e incluso mejor su posicin, y as, numerosos dominios fueron desgajados de la Corona y transformados en feudos durante toda la centuria9; indudablemente, este esplendor del rgimen seorial no fue ajeno a la derrota de los comuneros, y Maravall ha escrito no sin fundamento:
1 2

M. FERNNDEZ ALVAREZ, La Espaa..., p. 297. Ibid., p. 361. 3 El 3 de enero de 1530, D, V, 636-439. 4 Ibid., 641. 5 M. FERNNDEZ LVAREZ, La Espaa..., p. 412.
6 7

D. V, 97. Ibid., 344 8 Ibid.


9

Cf. S. DE Mox, Los seoros, pp. 218-219.

661

La victoria de Villalar (...) inicia la fase ascendente de la marea seorial en Espaa1.

En el plano poltico, la Corona no acept compartir el poder con la aristocracia. Los Grandes se vieron confiar en ocasiones misiones diplomticas o el mando de importantes contingentes militares, pero mucho ms raramente responsabilidades polticas2. Ya en los Problemas, de Villalobos, se daba fe de esta prdida de influencia de la nobleza durante el reinado de Carlos V3; esta tendencia tampoco escap al embajador Contarini en 15254. En palabras de Lavisse, la batalla de Villalar (...) fue una victoria de la aristocracia sobre las ciudades, pero de la que no se benefici ms que el poder real5.

III. CASTILLA COMUNIDADES

DESPUS

DEL

CONFLICTO

DE

LAS

Decepcionados los Grandes de las ventajas polticas que esperaban obtener por su intervencin decisiva en favor del poder real, Carlos V se encontr solo frente a frente con los vencidos. Madurado por la prueba, pareci querer borrar lo ms rpidamente posible las huellas de la rebelin sin brutalidad pese a lo que muchos hayan dicho, la represin no fue demasiado encarnizada, pero no sin firmeza. Ya antes incluso de su regreso a la pennsula mand reforzar la vigilancia a Juana la Loca, que haba comenzado a realizar con agrado contactos de tipo poltico desde que los comuneros haban acudido a sacarla de su aislamiento; el marqus de Denia fue el encargado de mantenerla al margen del mundo exterior. La reina dej de representar un peligro para su hijo y acabara sus das casi completamente olvidada6. Las escasas concesiones que los virreyes se haban visto obligados a hacer quedaron en simple letra muerta. En todos los terrenos asistimos a partir de 1522 al restablecimiento total del poder real. Burgos lo experiment duramente en sus carnes. La ciudad esperaba sacar provecho de su lealtad hacia la Corona; no slo no consigui ninguna nueva ventaja, sino que perdi el precio que el condestable haba pagado por su traicin,
1 2 3

Las Comunidades, p. 244.


Cf. A. DOMNGUEZ ORTIZ, El siglo XVII, I, p. 217.

B. A. E., t. XXXVI, p. 416 b, glosa a la estrofa XI: Por qu los otros seores / que tienen grandes estados / andan ya tan abajados / y hechos negociadores? 4 Ahora todo ha cesado, terminando con muerte y daos de los pueblos y poco beneficio para los grandes. Csar no qued agradecido a ninguna de las dos partes y por la oposicin que hay entre ellas, el emperador Carlos V tiene la mayor autoridad que ha tenido ningn otro rey de Espaa (citado por O. FERRARA, El siglo XVI, p. 137). 5 Citado por F. MAURO, Le XVI' sicle, p. 341.
6

Muchas vezes me habla su alteza para que haga llamar grandes e que quiere hablallos y saber de las cosas del reyno y entender en ellas. Yo le he dicho que estn todos ocupados en cosas que convienen a seruicio de su alteza y de Vuestra Magestad y que no pueden venir, que quando yo viere que estn desocupados les llamar de su parte. Algunas vezes se satisfaze y otras rie porque no vienen luego. En esto yo tern toda la dilacin y buena maa que conviene a vuestro servicio (carta del marqus de Denia, 25 de enero de 1522, PR, leg. 3, f. 39; D, V, 14-15).

662

ya que no conserv su mercado franco ni las exenciones en lo referente al alojamiento de los miembros de la Corte1. Si tal sucedi con las ciudades que se haban mantenido leales, cmo podra pensarse que el emperador tuviera en cuenta, ni siquiera mnimamente, las reivindicaciones planteadas por la Junta? Los virreyes haban apoyado algunas de ellas a raz de las negociaciones celebradas en febrero-marzo de 1521 y haban encargado a fray Francisco de los ngeles que las presentara al emperador. Pero ste se neg incluso a examinarlas. Prestarse a ello hubiera supuesto tanto como admitir que la rebelin haba sido justificada, al menos en parte, cosa que Carlos V no haba de reconocer jams2. El emperador se haba enfrentado a una revuelta que trataba de limitar sus poderes; la victoria le dejaba las manos libres. En vano el procurador de Granada en las Cortes de 1523 pretendi que se introdujera cierta flexibilidad en el funcionamiento de esta institucin, aplicando la leccin de los acontecimientos de 15203. Las Cortes continuaron siendo lo que eran antes de 1520, una mera cmara de registro incapaz de expresar una oposicin seria. Sometidas mucho ms estrechamente que nunca al poder central, las Cortes perdieron toda eficacia poltica. El fracaso de las Comunidades tuvo por efecto el reforzar considerablemente el poder real que se proponan controlar. La vida poltica castellana perdi entonces todo inters. Los manuales franceses, incluso los ms resumidos, consagran un apartado al conflicto de las Comunidades, que constituye las ms de las veces la nica referencia a la poltica interior de Espaa durante el reinado de Carlos V. Es acaso esta actitud demasiado esquemtica? O expresa en cambio el hecho de que la poltica interna de Espaa perdi todo su inters y sentido tras el fracaso de las Comunidades?4 No habra, pues, Carlos V aprendido nada, olvidado nada? Era en 1522 el mismo que en 1517? Son varios los historiadores espaoles y de entre los ms eminentes los que piensan, en efecto, que el emperador aprendi perfectamente la leccin que le ofrecieron los acontecimientos. Habra as concedido mayor importancia a la parte espaola de su herencia y habra tratado de limitar el abismo que le separaba de la nacin. Los comuneros, vencidos en el plano militar y en el poltico, habran obtenido de cualquier modo este resultado: el de aproximar Castilla a su rey5.
1

Su Majestad revoc los privilegios que se dieron a Burgos del mercado y de esencin de huspedes (carta de Martin ue SALINAS, 7 de septiembre de 1522, BRAH, XLIII, p. 55). Burgos insisti en los servicios que haba prestado al rey: Su Majestad respondi que verdad era que los procuradores [de Burgos en la Junta] le haban servido pero que mirasen que el pueblo que antes tambin haba deservido malamente y que el secretario se haba creado, que l nunca tuvo intencin de tal cosa y que su intencin y Eropsito es de no enajenar ninguna cosa de la corona real. Por muchos replicatos que ubo. Burgos quedar sin mercado y con huspedes (ibid., pp. 60-61). 2 Estado, leg. 11, f. 17, y leg. 27, r. 296. Sobre las negociaciones de febrero-marzo, cf. supra, pp. 296 ss. 3 Actas de Cortes, IV, 355.
4

Cf. en el mismo sentido la reflexin de A. DOMNGUEZ ORTIZ (El siglo XVII, p. 20): Su fracaso [de las Comunidades] imposibilit en adelante todo otro movimiento de rebelda; la corona supo explotar ampliamente su xito; despus de amputar las Cortes de sus brazos noble y eclesistico, someti el resto a un sistema combinado de amenazas y sobornos, que le quit toda eficacia representativa. Cf. tambin B. BENNASSAR, Valladolid, pp. 534-536.

Es el punto de vista expresado especialmente por M. FERNNDEZ LVAREZ (Poltica mundial..., p. 28): Las Comunidades de Castilla (...) no pasaron intilmente (...). A partir de entonces, Carlos V dej de ser exclusivamente conde de Flandes para empezar a ser el seor de los muchos estados: borgon entre los borgoones, espaol en Castilla y en Aragn, italiano entre los italianos; y por J. M. JOVER (Carlos V y

663

La primera prueba en este sentido la aportara el matrimonio de Carlos V con una infanta portuguesa. Desde 1519 una pila fraccin de la opinin castellana deseaba esta unin. Incluso los comuneros la consideraban deseable, ya que vean en esta unin un seguro para el porvenir, la garanta de que la Corona no pasara a una dinasta extranjera, ya que a la infanta portuguesa se la consideraba como espaola1. Sus adversarios aristcratas compartan estas ideas y en noviembre de 1520 el cardenal Adriano resuma de este modo los sentimientos de los castellanos al respecto:
La voz comn de todo el reyno es dessear que Vuestra Magestad se casasse con la seora ynfanta de Portugal, la qual diz que es muy prudente y de grandes virtudes y de muy buenas partes y que, a ms desto, tiene muy hermoso gesto y gentil disposicin2.

Despus de 1522 las Cortes se mostraron partidarias de este matrimonio y el apoyo que Portugal haba prestado a Carlos V durante la guerra civil pareca favorecer tambin el proyecto. Sin embargo, el embajador portugus se senta escptico en 1521, y no sin razn ya que el noviazgo con Mara Tudor tuvo lugar en 15223. Por fin, Carlos V cas con Isabel de Portugal; lo hizo por razones sentimentales o en el deseo de complacer a la nacin?; o actu en razn de consideraciones materiales, como la preocupacin de asegurarse la alianza portuguesa y de conseguir ayuda financiera de Portugal? Realmente, los motivos no estn perfectamente claros4 Carlos V se instal en Espaa en 1522, donde permaneci durante ocho aos, dando as satisfaccin a aquellos de sus sbditos que no parecan aceptar de buen grado ser gobernados por un soberano ausente. Al salir nuevamente de la pennsula en 1530 confi la regencia a la emperatriz, medida que sin duda l consideraba que apaciguara todas las inquietudes. Y, sin embargo, Espaa y ms concretamente Castilla no aceptaron de muy buen grado esta solucin. La obra de J. M. Jover confirma las teoras sustentadas antes por Maravall: la poltica imperial no suscitaba ningn entusiasmo en Espaa; a pesar de todos sus esfuerzos, a Carlos V le resultaba difcil superar las resistencias nacionales, las aspiraciones nacionales. Espaa tuvo en todo momento la idea de que sus legtimos intereses se vean ms o menos comprometidos por la poltica imperial de

los espaoles, p. 204): Es un hecho evidente que en un cierto sentido la obra de los comuneros no concluy en Villalar. Por lo pronto, toda la poltica de Carlos V parece influida, a partir de 1522, por el recuerdo de aquella enrgica reaccin castellana difcil de adjetivar, pero que en todo caso suministr al prudente Emperador una leccin que ste no dio muestras de olvidar nunca. 1 Cf. supra, p. 537; el embajador ingls Spinelly sealaba ya en 1519 la popularidad de que hubiera gozado un enlace matrimonial con una dama portuguesa (Letters and Papers, III, nm. 385, p. 134). 2 PR, leg. 2, f. 1; D, II, 504. 3 Carta del 29 de julio de 1521 (CC, Part. 1, marzo 27, doc. 38). Ya en 1520, el cardenal Adriano apreciaba reticencias por parte del emperador: en lo del casamiento de Portugal, pues a Su Magestad no parece que conuiene por ahora hablar en ello, qudese para quando su alteza fuese servido, que no creo que dude en el fin bueno que a ello me mova (carta del 13 de noviembre de 1520, PR, leg. 2, f. 1; D, II, 487).
4

Eso es lo que confes Carlos V a su hermano en 1525: no tengo otra solucin que tomar como mujer a Isabel de Portugal con la cual el padre ofrece un milln de ducados (citado por O. FERRARA, El siglo XVI, p. 167 y nota).

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su soberano1. Esto era lo que intuan los comuneros, y despus de ellos muchos espaoles pensaran incluso en nuestros das que el destino histrico de su pas se vio brutalmente truncado por la intrusin de ese cuerpo extrao, la dinasta de los Habsburgo, en el organismo nacional. Ciertamente, Carlos V aport grandeza a Espaa, pero a qu precio? Son muchos los que sitan en 1520 el punto de partida de la decadencia de Espaa, en la medida que sta aparece ante sus ojos como el fruto de una poltica europea a la que se oponan los comuneros. En la misma perspectiva, a los Reyes Catlicos ltimos soberanos autnticamente nacionales se les rodea de una aureola mtica que les vale la admiracin y el respeto de todos los espaoles, sean cuales fueren sus sentimientos sobre el destino ulterior de su patria2.

IV. LTIMAS SECUELAS DE LAS COMUNIDADES Maldonado esper ms de veinte aos a publicar su dilogo sobre las Comunidades; en 1545 le pareca que, por fin, todas las pasiones se haban apagado:
Juzgu (...) que deba esperar a que se calmasen los nimos y pasiones de los que haban hecho la guerra3.

Es que acaso la revuelta perteneca ya al pasado? El silencio que cubre los acontecimientos de 1520 oculta, en realidad, una profunda inquietud. As, vemos cmo en 1524 un predicador hizo afirmaciones un tanto audaces, ante lo cual se tomaron precauciones extraordinarias para cortar de raz una posible agitacin4; cuando en 1538 surgi un conflicto entre el almirante y su ciudad de Medina de Rioseco, se temi de inmediato que se reprodujeran los tumultos de las Comunidades5. Son muchos los signos que demuestran que el emperador no haba olvidado, ya sea unas palabras irnicas sobre Garcilaso de la Vega6, o una reflexin ms dura sobre Gonzalo de Ayora7, o incluso los consejos destinados al futuro Felipe
1

Cf. los trabajos de J. A. MARAVALL, Carlos V y el pensamiento..., y de J. M. JOVER, Carlos V y los espaoles. 2 Su cetro [de los Reyes Catlicos] pas a la casa de Austria, la cual gast los tesoros, talentos y sangre de los espaoles en cosas ajenas de Espaa (CADALSO, Cartas marruecas, III). La Idea de presentar a los Habsburgo como un cuerpo extrao que arruin la vitalidad de la Espaa de los Reyes Catlicos, fue de PICAVEA; cf. P. SAINZ RODRGUEZ, Evolucin de las ideas.., p. 131, y E. TIERNO GALVN, Costa y el regeneracionismo, Barcelona, ed. Barua, 1961, p. 55. C. SNCHEZ ALBORNOZ sustenta actualmente opiniones muy parecidas (Espaa..., II, p. 478). 3 Dedicatoria fechada el 1 de diciembre de 1545. 4 Se trata de un sermn pronunciado por un tal fray Galindo, monje agustino, en Toledo; cf. Cid., lib. LXIX, f. cxxIv r., y D, V, 512-516.
5

La gente estava desvergonzada y alterada como en tiempo de comunidad [Crnica de Pedro GIRN, p. 243).
6

Se trata del hijo de don Pero Laso, no del poeta. La ancdota es relatada por PAZ Y MELI, Sales espaolas, II, p. 117: ahijando a Garcilaso un libelo infamatorio despus de haber sido su padre comunero, dijo el emperador: no basta Laso sino relaso. 7 La emperatriz le haba hablado de las informaciones que le haba transmitido Gonzalo de Ayora; Carlos V respondi desde Npoles: no se debe dar a ello crdito por sola su palabra, habiendo sido comunero y

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II en 1551, consejos en los que apareca una severa advertencia contra los descendientes de los comuneros1. Hemos de ver en los clanes rivales que se disputaban el favor del rey en los aos 1560 y 1570 el resurgimiento de las oposiciones de 1520? En 1578 el almirante de Castilla afirmaba que los hijos de los comuneros eran preponderantes en los consejos del rey2. La acusacin nos parece totalmente infundada y, por lo dems, Felipe II no era hombre que olvidara fcilmente las ofensas, incluso las que se haban hecho contra su padre3. Creemos ms correcto interpretar la frase en otro sentido: los comuneros combatieron contra el poder real, pero tambin contra los Grandes; quienes en 1578 luchaban por minimizar an ms la influencia poltica de la nobleza y concentrar en sus manos la realidad del poder no estaran haciendo, en suma, ms que continuar la batalla entablada y perdida en 1521. Y es que desde haca mucho tiempo las palabras comunidades y comuneros haban perdido su significacin histrica, aplicndose ahora a cualquier empresa subversiva contra la autoridad legtima, independientemente del contenido poltico que tuviera la subversin. Fue as como la rebelin pizarrista fue calificada de comunidad4. Cervantes y Quevedo especialmente no daban un sentido distinto a las palabras comunero y comunidad5. Sera necesario esperar al siglo XIX y al nacimiento del liberalismo en Espaa para ver reaparecer la significacin poltica de estos vocablos en un contexto completamente diferente6.

tan mal hombre (5 de marzo de 1536, citado por J. M. JOVER, Carlos V y los espaoles, p. 204). 1 M. FERNNDEZ LVAREZ, La Espaa, p. 61. 2 F. C. KHEVENHILLER, nnales Ferdinandei, t. I, Leipzig, 1721, ff. 40-41. 3 Esto es lo que demuestra el asunto de las proclamas sediciosas que llenaron las calles de vila en 1591, y que provoc la condena a muerte de Diego de Bracamonte; ante el asombro de Luis Cabrera por la dureza de la represin, Felipe II afirm: agora sabis y saben ellos que donde estn enseados a llevar el decir al hacer no se ha de aguardar a que hagan. Cabrera de Crdoba le record entonces las glorias de la ciudad de vila, pero Felipe II prosigui: es verdad; mas no depusieron ah al rey don Enrique y favorescieron a Juan de Padilla, tirano? (citado por A. MERINO LVAREZ, La sociedad abulense en el siglo XVI. La nobleza, Madrid, 1926, p. 101, nota). 4 M. BATAILLON, Les colons du Prou contre Charles-Quint: analyse du mouvement pizarriste (15441548), en nnales, E.S.C., 1967, p. 482: la qualification de Comunidad a t constamment applique par les contemporains la rbellion pizarriste en raison du dfi qu'elle lance aux pouvoir royal plutt que de sa tactique d'lection de reprsentants et de pouvoirs locaux.
5

Cf. CERVANTES: A ser comunera / del alcazar sumo / fueran mil parientes / con vos de consumo (Gitanilla), y en El Quijote (II, p. 43): yo te aseguro, que essos refranes te han de llevar un da a la horca; por ellos te han de quitar el gobierno tus vasallos o ha de haver entre ellos comunidades. En QUEVEDO: la guerra no baj del cielo a la tierra; cay precipitada al infierno en los ngeles amotinados, en el serafn comunero (Poltica de Dios, en Obras completas, Madrid, Aguilar, 1961, I, 693 a); si cejas ms atrs, te atollars en robos, en comunidades (Chiton de las maravillas, ibid., p. 814 a). Este sentido era ya corriente en el siglo XVI; cf. la definicin de MALDONADO: Communitates, sic appellant hispani popularem factionem. Qualem vidimus eo anno commoventem totam ferme Hispaniam in bella civilia adversus magistratus et nobilita tem (Hispaniola, Burgos, 1535, citado por M. BATAILLON, Erasmo, p. 216, nota 8); la de F. FURI CERIOL (El consejo y consejeros del Prncipe, en B. A. E., t. XXXVI, p. 324 b). COVARRUBIAS y el Diccionario de Autoridades registran esta definicin.
6

Cf. nuestro artculo Pour une nouvelle interprtation....

666

CONCLUSIN GENERAL

Debemos calificar al movimiento que acabamos de describir como revuelta o revolucin? Amrico Castro, en un artculo ya antiguo (1935), y antes Gimnez Fernndez se inclinaban por el primer trmino; Maravall, en cambio, suscribe decididamente el segundo en el mismo ttulo de su libro.

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En nuestra opinin, creemos que l es quien est en lo cierto1. Las revueltas estallan contra los abusos, protestan contra situaciones intolerables, pero no ponen en cuestin a la sociedad en sus principios fundamentales, ya sea porque no lo pretenden o porque sus lderes son incapaces de realizar proyectos constructivos y duraderos. Si la revolucin se propone construir una sociedad nueva y modificar en profundidad las relaciones de fuerza y la organizacin de poder pblico, el movimiento comunero es sin duda una revolucin, a condicin de que se tenga la precaucin de no atribuir a los comuneros la responsabilidad de cuantos conflictos surgieron en Castilla durante la ausencia de Carlos V. Distinguiendo levantamientos, desrdenes y autntico proyecto revolucionario, hemos circunscrito el movimiento comunero a las zonas donde aparecan dos caractersticas esenciales: en el plano local, la sustitucin de las instituciones de los antiguos regimientos aristocrticos por instituciones representativas; en el plano nacional, la adhesin a un gobierno revolucionario que se afirma como la expresin de la representacin y de la voluntad nacionales frente al poder real y a la alta nobleza. En este sentido, la revolucin de las Comunidades encontr su ncleo central y su terreno de eleccin, as como sus campos de batalla, en el centro de la pennsula, a ambos lados de la sierra de Guadarrama, sin coincidir completamente con las viejas regiones histricas: las dos Castillas, pero con la excepcin de Burgos, capital de Castilla la Vieja. Esta revolucin no fue fruto de una exaltacin nacionalista ni de una oleada de xenofobia, producto del advenimiento de una dinasta extranjera. Sus races profundas hay que buscarlas en la crisis que se inaugur en Castilla a la muerte de Isabel la Catlica. En 1504 qued roto el equilibrio que asociaba en el Estado de los Reyes Catlicos a intereses econmicos y capas sociales antagnicas. La crisis dinstica impidi el mantenimiento de un poder real fuerte; una alta nobleza econmica y socialmente muy poderosa intent recuperar sus prerrogativas polticas; por su parte, las clases medias se hallaban divididas, unas tratando de mantener las posiciones alcanzadas mientras otras luchaban contra el cuasimonopolio de que gozaban las primeras. A esta oposicin social se aadi una delimitacin geogrfica, prefigurndose as el futuro desarrollo de las Comunidades: el centro castellano se consideraba perjudicado con respecto a las regiones perifricas. El advenimiento de un soberano extranjero, la eleccin imperial y el anuncio de una poltica exterior que pareca apartarse completamente de las orientaciones tradicionales hicieron temer a los letrados y a las capas sociales medias que los intereses de Castilla iban a ser sacrificados. A una llamada de Toledo, fueron las ciudades del interior las que reaccionaron en primer lugar con la mxima energa. Despus de algunos meses de titubeo, la revolucin adquiri su fisonoma definitiva: Geogrficamente, opona el centro a la periferia. Socialmente, agrup en su torno a la burguesa industrial, en
1

El artculo de AMRICO CASTRO (Intento de rebelin social en el siglo XVI), publicado en La Nacin, de Buenos Aires, en agosto de 1935, es citado por F. BRAUDEL, El Mediterrneo..., II, p. 111. Por su parte, GIMNEZ FERNNDEZ escribe (Las Casas, II, p. 873): Llamamos revuelta y no revolucin a las alteraciones polticas surgidas en Castilla en 1520 (...) porque ms que un conjunto de afirmaciones revolucionarias, lo que movi a los alzados fue la resistencia contra las rdenes y resoluciones de la corona. Nosotros creemos que en los comuneros haba algo ms que una mera desobediencia.

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donde sta exista (Segovia), a los artesanos, tenderos, obreros y letrados, capaces de captar el malestar social existente y de canalizarlo. Al mismo tiempo, la revolucin vio cmo se levantaba contra ella a la burguesa mercantil y a la nobleza, dos categoras sociales cuyos intereses eran complementarios, asociadas a los beneficios del comercio de la lana; una fraccin del campesinado aprovech la coyuntura para tratar de liberarse de las servidumbres del rgimen seorial. Polticamente, en fin, las Comunidades amenazaron los privilegios adquiridos por el patriciado urbano en la direccin municipal y elaboraron y pusieron en prctica una Constitucin que limitaba estrechamente el poder real. Maravall ha mostrado perfectamente el sentido de esta revolucin poltica. Ante todo trataba de organizar un gobierno representativo, el gobierno de las clases medias, el gobierno de la burguesa, y esto en un pas en el que la burguesa careca de fuerza y estaba profundamente dividida. Esto creemos explica las contradicciones y el fracaso del movimiento. Dejando aparte el proyecto de constitucin preparado por su Junta General, los comuneros fueron incapaces de presentar una autntica alternativa poltica. Sus reivindicaciones polticas no fueron acompaadas de un programa econmico que pudiera interesar a la burguesa mercantil. La suerte de la revolucin se ventil en el otoo de 1520, cuando los letrados de la Junta y los fabricantes segovianos perdieron el apoyo de Burgos: la burguesa mercantil, la nica burguesa autnticamente fuerte en Castilla, no crey en la victoria; la tentativa de la Junta le pareci una aventura sin autnticas posibilidades de xito. Por ello prefiri la alianza con la Corona y con la alta nobleza, garanta de seguridad. Ms que una lucha de clases, la revolucin de las Comunidades nos parece que ofrece el ejemplo de esos conflictos de intereses, de categoras, tal como los define P. Vilar1. Opinamos, con Maravall, que las Comunidades constituyeron una revolucin moderna, posiblemente la primera revolucin moderna, pero tambin una revolucin prematura, por cuanto trataron de dar el poder a una burguesa todava dbil o en los sitios donde era fuerte y dinmica que prefera la tutela de la Corona y la alianza con la aristocracia2. El fracaso de esta tentativa increment an ms la debilidad de esa
1

Cf. PIERRE VILAR, Crecimiento econmico y anlisis histrico, informe presentado en Estocolmo, en 1960, en la primera conferencia internacional de historia econmica, en Crecimiento y desarrollo, p. 132: Es necesario distinguir cuidadosamente entre conflictos de intereses, de categoras relativamente exiguas y dirigentes, y conflicto de clase, afectando a masas profundas o una fraccin dominante del grupo estudiado. Entendemos por conflictos de intereses, de categoras, los conflictos que, siempre latentes, pero ocasionalmente ms agudos, enfrentan por ejemplo a prestamistas y prestatarios, a agricultores e industriales, a importadores y exportadores, a pequeas y grandes empresas, a veces tambin a representantes de regiones dispares en la nacin. Como signo, estas luchas informan bastante bien acerca de los problemas econmicos planteados al grupo de una manera constante; sus fases agudas sirven para fechar las mximas contradicciones coyunturales; se concretan con ocasin de discusiones presupuestarias, aduaneras, fiscales, monetarias; se traducen en la vida poltica ya sea abiertamente (...), ya sea de manera ms velada a travs de la poltica de los partidos y de las agrupaciones; son reconocibles en sus esfuerzos por meter mano sobre el aparato gubernamental o hacer presin sobre l.

Cuan pertinente nos parece la pregunta de B. BENNASSAR (Valladolid..., pp. 571-572): La tentative des Comunidades n'est-elle point d'ailleurs le signe d'une hte excessive des nouvelles classes urbaines a grandir leur role?

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burguesa y comprometi sus posibilidades a largo plazo. Los fabricantes del interior, afectados por la represin y por sus repercusiones financieras, tendrn an ms dificultades para luchar contra el monopolio burgals y contra la competencia extranjera. Castilla tard ms de veinte aos en pagar las reparaciones que se le exigieron, y qu economa podra resistir esto? La derrota de Villalar, al desalentar para un largo plazo una oposicin verdaderamente seria, consagr el triunfo de la monarqua; la aristocracia, privada de los beneficios polticos que esperaba conseguir con su participacin en el conflicto, se refugi en sus dominios y se dedic a la defensa de sus intereses econmicos: la marea seorial subir durante todo el siglo XVI e incluso por ms tiempo; la burguesa, dividida y vencida, continu su traicin invirtiendo su dinero en tierras; sus hijos abandonaron los negocios para entrar en las universidades, en los cargos pblicos, en las rdenes, cuando no eran tentados por la aventura colonial o militar Iglesia o mar o casa real; el ideal de la renta se convirti como ha demostrado perfectamente B. Bennassar en la principal preocupacin de una sociedad, junto al ansia de consideracin social afn de hidalgua , la obsesin de la pureza de sangre, valores que ponen de manifiesto el desconcierto de una sociedad cada vez ms apartada de la realidad1. Sin duda, la tradicin liberal no erraba al situar la fecha de 1521 como el comienzo de la decadencia. Lo que desapareci en Villalar no fueron las libertades castellanas, es decir, franquicias anacrnicas 2, sino quiz la libertad poltica y la posibilidad de imaginar otro destino distinto al de la Espaa imperial con sus grandezas y sus miserias, sus hidalgos y sus picaros3. Lo que durante el reinado de los Reyes Catlicos y el gobierno de Cisneros se haba preparado, una nacin independiente y moderna, Carlos V lo abort sin duda4.

Sobre la traicin o el fracaso? de la burguesa y la marea seorial, cf. F. BRAUDEL, El Mediterrneo, II, pp. 70-110; T. WITTMAN, Apuntes sobre los mtodos de investigacin de la (?) castellana, Budapest, Nouvelles Etudes Historiques, 1965, pp. 243-259 (breve resumen del ndice Histrico Espaol, XII, nm. 59.977); R. PUIGGRS, Carlos V y el fracaso de la burguesa espaola, en Humanidades, Anuario, Mrida (Venezuela), III, nm. 9, MVS, pp. 9-37. Fallo econmico o fallo social?, se pregunta M. FERNNDEZ LVAREZ al reflexionar sobre la decadencia del siglo XVI (Economa, Sociedad, Corona, Madrid, Ed. Cultura Hispnica, 1963, p. 39), y responde: cuando se trate de la deficiencia en esa especie humana denominada homo oeconomicus, meditemos si tal deficiencia no era producto de una incompatibilidad. La incompatibilidad con el hidalgo. Sea; pero por qu el homo oeconomicus no suplant al hidalgo? 2 Es absolutamente cierto que en todas partes el siglo XVI asisti al hundimiento de las ciudades medievales, demasiado dbiles para poder sobrevivir a la lucha emprendida contra los Estados (F. BRAUDEL, op. cit., I, p. 307); pero en las Comunidades de Castilla creemos ver otra cosa distinta del antagonismo entre la ciudad y el Estado. 3 Pueblo de mendigos y de inquisidores, rezagados tres siglos en el camino del progreso, que parece no tener la cabeza encima de los hombros ms que como un remate arquitectnico, que no conoce la ley, que se acuesta todas las noches con hambre, y cuya historia poltica se mueve entre estas dos abominables y deprimentes figuras, Carlos V (su causa, sus armas, su partido) en Villalar, Fernando VII en Valencia (J. COSTA, Oligarqua y caciquismo, p. 92). En este mismo libro, pp. 216-217, se puede leer esta declaracin de Lorenzo BENITO, profesor de la Facultad de Derecho de Barcelona: el oligarca y el cacique no son otra cosa que la manifestacin de un estado morboso de la vida nacional; estado que se engendra en el siglo XVI, cuando los monarcas de la dinasta austraca acabaron con las libertades castellanas y aragonesas.
4

Eso era algo que sentan los comuneros profundamente; as se explica su admiracin por los Reyes Catlicos, por Fernando y por Isabel, y lo que MARAVALL llama su sentimiento protonacional (Comunidades, pp. 51-55, 61-65).

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FUENTES A.
1.

FUENTES MANUSCRITAS
SIMANCAS

(Archivo General de)

Patronato real. Gran parte de los documentos originales sobre las Comunidades han sido reagrupados en los seis primeros legajos de esta seccin. Entre ellos se encuentra correspondencia oficial, y especialmente de los tres virreyes, de los corregidores, de funcionarios, y tambin de las ciudades y diversos personajes que se sumaron a la rebelin. En esta seccin se han reunido tambin documentos de todo tipo sobre el movimiento (instrucciones enviadas a los diputados de la Junta, actas de

671

asambleas de barrios, de la Junta de Valladolid y de las sesiones de la Junta general, libros de cuentas de la Junta, procesos instruidos por los rebeldes o contra ellos, listas de proscritos, inventarios de los bienes embargados a los comuneros, etc.). Otras secciones suministran una abundante documentacin sobre las Comunidades y la Castilla de 1500; aqu se citan las ms importantes de las series consultadas: Estado (correspondencia, informes, documentos varios sobre la rebelin y la represin). Registro general del sello (documentos de carcter legislativo y administrativo). Cmara de Castilla. Esta seccin est en curso de reorganizacin; los primeros legajos han sido reagrupados y sus documentos clasificados por orden alfabtico y repartidos en dos series: Personas y Pueblos. Los otros legajos (Memoriales) son una coleccin dispar pero rica en informaciones de todo tipo. Cdulas (registros en los que estn copiados los textos promulgados por el poder central). Continos (todos los documentos referentes a esta categora social han sido reagrupados por orden alfabtico). Quitaciones de corte (ttulos de pago e informaciones varias sobre los funcionarios). Casa y sitio reales (diversos documentos sobre los comuneros se han perdido en esta seccin, especialmente los juicios de ciertos rebeldes). Diversos de Castilla (como su nombre indica, esta serie agrupa documentos de todo tipo y de importancia desigual). Libros de copias de documentos (copias de documentos cuyos originales a menudo han desaparecido). Consejo Real (procesos instruidos por esta alta autoridad). Contadura mayor de cuentas. Primera poca: Legajos 281, 331, 332, 333, 334, 341, 342 (documentos financieros), 355, 357, 374, 377, 379, 380, 381 (inventarios de los bienes embargados a los comuneros), 408 y 411 (administracin de los bienes embargados, multas, etc.). Consejo y Junta de Hacienda. Escribana mayor de rentas. Expedientes de hacienda (estas tres series ltimas contienen documentos de orden econmico y financiero). 2. MADRID La Biblioteca Nacional conserva gran cantidad de manuscritos sobre la historia de Castilla en general y el episodio de las Comunidades en particular, aunque de importancia desigual: relatos, crnicas o fragmentos de crnicas, anales, correspondencias, miscelneas, etc. Hemos consultado especialmente los ms. 268, 269, 1167, 1751, 1752, 1778, 1779, 2578, 2803, 3449, 3825, 5572, 5738, 6301, 6425, 6426, 7899, 9693, 10122, 10475, 10817, 10857, 11325, 12179, 13153, 18446, 18632, 18634, 18736, 19699, 20063, 20067, 20476. Archivo Histrico Nacional: Universidades-Alcal. rdenes militares, exp. 54483 (proceso Juan Gaitn).

672

Real Academia de la Historia. Hemos trabajado sobre todo en tres importantes colecciones (Salazar, Salva, Juan Sempere Guarinos), y accesoriamente en las colecciones Garca Gonzlez y Tomillo, constituidas por documentos copiados en Simancas en el siglo XIX. 3.

ESCORIAL

Documentos de origen diverso (papeles de Cobos, notas, informes). Hemos examinado muy especialmente los ms. K-III-31, M-II-22, V-II-3, YII-13, &-II-7, &-III-10. 4. SALAMANCA Archivo Municipal (pocos documentos Interesantes, pues han desaparecido los registros de los aos 1520-1521). Archivo Histrico Provincial (registros notariales). Archivo de la Universidad. 5.

SEGOVIA

Archivos privados de L. F. de Pealosa (documentos sobre Juan Bravo y la familia Coronel). Archivo Municipal (legajos 207 y 208: indemnizaciones a los condes de Chinchn). Archivo Histrico Provincial (registros notariales). 6. VALLADOLID Archivo Histrico Provincial (registros notariales). Archivo de la Real Chancillera (numerosos procesos, con frecuencia del mayor inters, si bien hemos debido limitarnos a efectuar algunos sondeos, pues al no existir inventario la consulta resulta harto aleatoria).

7. LISBOA Arquivo Nacional da Torre do Tombo. Corpo Cronolgico y Gavetas (correspondencia diplomtica entre las autoridades portuguesas, por una parte, y la Junta general o los virreyes castellanos, por otra). Biblioteca Nacional (correspondencia, informes, fragmentos de crnicas, miscelneas y notas diversas: hemos examinado sobre todo los ms. 411, 748, 886, 2632, 3382, 3776, 7629, 7638, 8526, 8571, 10693, 10702, 10768- 10851).

673

B.

FUENTES IMPRESAS

1.

CRNICAS

ALCOCER (Pedro de).Relacin de algunas cosas que pasaron en estos reinos desde que muri la reina catlica doa Isabel hasta que se acabaron las Comunidades en la ciudad de Toledo, ed. A. Martn Camero, Sevilla, Sociedad de Biblifilos andaluces, 1872. (Alcocer conoce bien las cuestiones toledanas: estuvo al servicio de Pero Lpez de Padilla, padre del comunero; fue tambin testigo ocular de cierto nmero de hechos; por ello su relato ofrece un inters especial en lo que respecta a la participacin de Toledo en

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el movimiento y el papel de Padilla y de su mujer.) ANGHIERA (Pietro Martire d'). Cf. MRTIR DE ANGLERA (Pedro). CARRILLO (Juan). Berdadera relacin de las Comunidades, en El Bibliotecario y el Trovador espaol, Madrid, 1841. (Carrillo, comunero excluido del beneficio de la amnista de 1522, debi de componer este opsculo despus de 1531: en efecto, en l se habla de la muerte de doa Mara Pacheco; su relato evoca casi exclusivamente el papel de Padilla y de su mujer.) Cartas de los secretarios del cardenal don Fray Francisco Jimnez de Cuneros durante su regencia en los aos de 1516 y 1517, ed. V. de la Fuente, Madrid, 1875. CASTRILLO (Alonso de). Tractado de repblica, Madrid, Instituto de Estudios Polticos, 1958. (Obra terica compuesta y publicada en Burgos en 1521; hay en ella discretas alusiones a los acontecimientos.) CISNEROS (Francisco Jimnez de). Cf. JIMNEZ DE CISNEROS (Francisco). COLMENARES (Diego de). Historia de la insigne ciudad de Segovia y compendio de las historias de Castilla, Segovia, 1637. (Este relato debe ser manejado con precaucin; Colmenares, que era segoviano, trata de salvar el honor de sus compatriotas y para ello se esfuerza por imputar la responsabilidad de los disturbios a elementos ajenos a la ciudad de Segovia.) Cortes de los antiguos reinos de Len y Castilla, publicadas por la Real Academia de la Historia, t. IV, Madrid, 1882. COTA (Sancho).Memorias, ed. H. Keniston, CambridgeMassachussetts, Harvard University Press, 1964. (Cota haba entrado al servicio del futuro Carlos V en 1508; como cortesano expresa pocas opiniones, pero algunas de sus observaciones ofrecen un relativo inters.) Discurso de la Comunidad de Sevilla en 1520 por un clrigo apasionado de la casa de Niebla, ed. A. Bentez de Lugo, Sevilla, Sociedad de Biblifilos andaluces, 1881. (Como sugiere el ttulo, relato parcial de los acontecimientos de Sevilla.) FERNNDEZ DE MADRID (Alfonso). Silva palentina, ed. M. Vielva Ramos, 3 vols., Palencia, 1932-1942. (Cannigo de Palencia, el autor acumula las notas sobre el obispado y la regin y proporciona as, en ocasiones, datos a menudo preciosos.) FERNANDEZ DE OVIEDO (Gonzalo). Quinquagenas, ed. V. de la Fuente, t. I, Madrid, 1880. (Slo se ha publicado un volumen de este importante manuscrito que, en forma de dilogo, contiene un gran nmero de datos sobre las grandes familias de comienzos del siglo XVI.) GALNDEZ DE CARVAJAL (Lorenzo). Anales breves del reinado de los Reyes Catlicos, en Codoin, t. XVIII, pp. 227-422. (Miembro del Consejo Real, Galndez informa, aunque en forma ms bien seca, de los acontecimientos que tuvieron lugar entre 1490 y 1518.) Giovio (Paolo). Historia general..., trad. espaola, 2 vols., Salamanca, 1562-1563. (Pocas ideas originales, pero a veces algunas informaciones interesantes sobre este perodo.) GIRN (Pedro). Crnica del emperador Carlos V, ed. J. Snchez Montes, Madrid, C. S. I. C, 1964. (Muy poca informacin sobre el perodo de las Comunidades.)

675

GOES (Damiao de). Chronica do felicissimo rei dom Emmanuel..., Lisboa, 1566. (Para las relaciones entre Castilla y Portugal en 1520-1521.) GMEZ DE FUENSALIDA (Gutierre). Correspondencia de..., embajador en Alemania, Flandes e Inglaterra (1496-1509), ed. Duque de Berwick y de Alba, Madrid, 1907. GUEVARA (Antonio de). Libro primero de las Epstolas familiares, ed. J. M. de Cossio, 2 vols., Madrid, Aldus, 1950-1952. (Guevara est, en general, bien informado, pero sus afirmaciones sobre el papel que desempe l personalmente nos parecen bastante fantasiosas. Cabe esperar mucho del libro que prepara A. Redondo.) GUICCIARDINI (Francesco). Viaje a Espaa, trad. espaola, Valencia, Castalia, 1952. (Relacin del viaje que Guicciardini hizo a Espaa en 1512 como embajador de Florencia; numerosas anotaciones interesantes.) HERNNDEZ ORTIZ (Diego). Memorias de las que obo en el reyno llamadas Comunidades, ed. del conde de Atares, en B. R. A. H., t. CXVI [1945], pp. 417-467, CXVII [1945], pp. 417-448, CXVIII [1946], pp. 479545, CXIX [1946], pp. 341-352. (Hernndez Ortiz fue uno de los delegados que Toledo envi ante Carlos V en el invierno de 1519-1520; amigo personal de don Pero Laso de la Vega, da una informacin parcial de los acontecimientos, pero no se puede pasar por alto el relato de este testigo ocular.) ILLESCAS (Gonzalo de). Segunda parte de la historia pontifical y catlica..., Barcelona, 1606. (Informa de algunos hechos interesantes.) JIMNEZ DE CISNEROS (Francisco). Cartas del cardenal..., ed. P. Gayangos y V. de la Fuente, Madrid, 1867. LPEZ DE GOMARA (Francisco). Annals of the Emperor Charles V, ed. R. B. Merriman, Oxford, 1912. (Obra muy desigual, que arroja poca luz sobre las Comunidades.) LPEZ DE VILLALOBOS (Francisco). Algunas obras del doctor..., Madrid, Biblifilos espaoles, 1886. (La correspondencia de Villalobos de los aos 1515-1520 es apasionante; siempre pintoresca, presenta de una forma muy vivaz las reacciones personales del gran mdico frente a los acontecimientos que se desarrollaban ante su vista.) MALDONADO (Juan). El movimiento de Espaa o sea Historia de la revolucin conocida con el nombre de las Comunidades de Castilla, trad. espaola de J. Quevedo, Madrid, 1840. (La obra de este humanista, muy trabajada y escrita en latn en forma de dilogo, es un documento de primersimo plano en el que el autor se esfuerza por comprender y juzgar desapasionadamente.) MRTIR DE ANGLERA (Pedro). Epistolario, ed. y trad. de J. Lpez de Toro, 4 vols., Documentos inditos para la historia de Espaa, t. IX-XII, Madrid, 1953-1957. (El clebre humanista residi en Valladolid en 15201521; observador perspicaz, suministra en su correspondencia latina informaciones y comentarios de un valor documental incontestable.) MEJA (Pero). Historia del emperador Carlos V, ed. J. de Mata Carriazo, Coleccin de Crnicas espaolas, t. VII, Espasa-Calpe, 1945. (Cronista oficial, Meja dispuso de una documentacin que utiliza

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concienzudamente, aunque su relato sigue siendo algo precipitado.) OSORIO (Jernimo). De rebus Emmanuelis gestis libri duodecim, Colonia, 1586. (Interesante por los informes de la Junta y de Portugal.) PADILLA (Lorenzo de). Crnica de Felipe I el Hermoso, en Codoin, t. VIII, pp. 5-267. (Obra discutible y discutida.) PANTIGOSO (Juan de). Relacin de la traslacin que se hizo en la ciudad de Segovia de las reliquias de san Frutos..., ed. Lecea, en B. R. A. H., t. XIV [1889], pp. 214-253. (interesante por las informaciones que contiene sobre la situacin en Segovia durante las Comunidades y posteriormente.) SALINAS (Martn de). Cartas al tesorero Salamanca y al infante don Fernando, publicadas por A. RODRGUEZ VILLA. Cf. infra, p. 697, en la lista de obras consultadas, A. RODRGUEZ VILLA, El emperador Carlos V y su corte. (Embajador del rey Fernando en la corte de Carlos V, Salinas informa de forma muy vivaz sobre la situacin en Castilla tras el regreso del emperador: estado del pas, represin, etc.) SANDOVAL (Prudencio de). Historia de la vida y hechos del emperador Carlos V, B. A. E., t. LXXX. (Sandoval, que escribe a comienzos del siglo XVII, ha reunido para componer su crnica una considerable documentacin, a veces torpemente insertada, pero impresionante para la poca: archivos, crnicas impresas o inditas, papeles diversos. Su relato de las Comunidades, muy completo, es especialmente interesante, aunque haya que precisar la cronologa, a menudo aproximada, o rectificar algunas afirmaciones. Bien informado, escrupuloso salvo cuando se trata de citar sus fuentes!, preocupado por ser imparcial, Sandoval constituye una referencia fundamental para la historia de las Comunidades.) SANTA CRUZ (Alonso de). Crnica del emperador Carlos V, ed. Beltrn y Rzpide, 5 vols., Madrid, 1920-1925. (Muy documentada, esta crnica es tambin una de nuestras fuentes principales, por los mismos motivos que la precedente que, por lo dems, le debe mucho.) SEPLVEDA (Juan Gins de). De rebus gestis Caroli Quinti, Madrid, 1780. (A pesar de sus mritos literarios y del talento de su autor, esta obra tiene una importancia secundaria para nuestro punto de vista, a excepcin de ciertos detalles.) SIGENZA (Jos de). Historia de la Orden de san Jernimo, 2.a ed., t. II, N. B. A. E., t. XII, Madrid, 1909. (En este libro se ha buscado informacin sobre el papel de las rdenes religiosas durante las Comunidades; el resultado ha sido ms bien decepcionante, dada la prudencia del autor.) ULLOA (Alfonso). Vita dell'invitissimo e sacratissimo imperator Cario V, Venecia, 1566. (Despreciable en conjunto desde nuestro punto de vista, esta biografa contiene sin embargo algunas pginas que nos han sido de utilidad.) VILLALOBOS. (Francisco Lpez de). Cf. LPEZ DE VILLALOBOS (Francisco). VITAL (Laurent). Premier voyage de Charles-Quint en Espagne de 1517 1518, en Collection des voyages des souverains des Pays-Bas, t. III, Bruselas, 1881. (Importante para conocer las reacciones de los castellanos

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ante su nuevo soberano y el crculo de sus allegados.) ZAPATA (Luis). Miscelnea, en Memorial Histrico Espaol, t. XI, Madrid, Imprenta Nacional, 1859. (Ancdotas, detalles pintorescos o atrevidos.) ZIGA (Francesillo de). Crnica. B. A. E., t. XXXVI, pp. 9-54. (Obra burlesca, como era de esperar del bufn del emperador; obra malvola y malintencionada tambin, y dura para los vencidos; manejada con precaucin, da sin embargo una idea general de ciertos aspectos y ciertos personajes.)

2.

COLECCIONES DE DOCUMENTOS

Coleccin de documentos inditos para la historia de Espaa, 112 vols., Madrid, 1842-1896. Correspondance de l'empereur Maximilien Ier et de Marguerite d'Autriche, sa filie, gouvernante des Pays-Bas, de 1507 a 1519, publicada de acuerdo con los manuscritos originales por M. Le Gay, 2 vols., Pars, Renouard et Cie., 1839. DANVILA (Manuel).Historia crtica y documentada de las Comunidades de Castilla, 6 vols., Memorial Histrico Espaol, t. XXXV-XL, Madrid, 18971900. (Esta compilacin sigue siendo, desgraciadamente, nuestra fuente principal para la historia de las Comunidades. Se han denunciado a menudo sus defectos: documentos transcritos sin cuidado, sin puntuacin, sin mtodo, sin discusin. Haba ledo Danvila los textos que public? Se lo pregunta uno, dado que abundan los errores, algunos de ellos enormes. A

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pesar de esto, no se puede prescindir de esta masa indigesta; Danvila no lo dice todo, pero cita mucho y a menudo resume (ya veces, de qu modo!). Hay que remitirse, pues, a l constantemente, a condicin de verificarlo todo, de controlarlo todo, de confrontarlo todo con el original; esto es lo que hemos tratado de hacer. Hemos decidido, pues, citar nuestras fuentes con una doble referencia: signatura de Simancas y remisin a Danvila, llegado el caso, por lo que se refiere a los documentos publicados por este ltimo; pero el lector deber recordar que entre el original y su transcripcin por Danvila hay a veces diferencias considerables. Por supuesto, todas nuestras citas corresponden a los originales de Simancas.) GACHARD (L. P.).Correspondance de Charles-Quint et d'Adrien VI, Bruselas, 1859. Letters and Papers, foreign and domestic of the reign of Henri VIII, conservados en los archivos pblicos, el British Museum y otras partes de Inglaterra, ordenados y catalogados por J. S. Brewer, vol. III, partes I y II (1519-1523), Londres, 1867).

OBRAS CONSULTADAS

N. B. La bibliografa sobre las Comunidades y sobre el reinado de Carlos V es inmensa; no tenemos la pretensin de haberlo ledo todo. La lista que sigue alberga nicamente las obras que nos han servido para elaborar este libro.

Albi (Fernando). El corregidor en el municipio espaol bajo la monarqua absoluta. Ensayo histrico-critico, Madrid, 1943. ALCZAR (Cayetano). Las Comunidades de Castilla, en Escorial, t. XIV, marzo 1944, pginas 9-38.

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