Niklas Luhmann (1988):Inklussion und Exklusion traduccin del manuscrito en Acta Sociolgica, Facultad de Ciencias Polticas y Sociales, UNAM,

Mxico, n 12, septiembre-diciembre 1994. Inclusin/Exclusin La diferencia entre inclusin y exclusin se refiere al modo en el cual una sociedad permite a los individuos ser personas y por lo tanto participar en la comunicacin. Las personas permiten atribuir las responsabilidades de las comunicaciones (emisiones) y localizar las posibilidades de comprensin: en este sentido las personas no son sistemas, como lo son las conciencias y los cuerpos, sino artefactos comunicativos. Identifican contextos individuales de los que se esperan posibilidades limitadas de comportamiento y a cada individuo le queda la alternativa entre confirmar dichas expectativas o sorprender la comunicacin con iniciativas inesperadas. La inclusin y la exclusin asumen formas diversas segn el tipo de sociedad en que se es persona. Al faltar las diferencias tpicas de la jerarqua, la sociedad moderna ha tenido que inventar una solucin alternativa y equivalente, que consiste fundamentalmente en observar a las personas como biografas: esta temporalizacin de la persona se construye como carrera. Las expectativas dirigidas hacia las personas se basan ante todo en la diferencia entre pasado y futuro centrada en la biografa: cualquier anticipacin del futuro puede operarse nicamente a partir de lo que el pasado permite esperar, mientras los factores adscriptivos comienzan a jugar un papel completamente marginal y no pueden adoptarse en todas las situaciones como criterios selectivos para participar en la comunicacin. En tal sentido, la escolarizacin en masa, por ejemplo, se construye de manera que no limite excesivamente lo que puede hacerse luego: la historia escolar de cada persona, en efecto, est construida para ofrecer un pasado no determinante, sino capitalizado, que puede recombinarse segn as situaciones que se presentan. De cierta manera, la sociedad moderna incluye y excluye al mismo tiempo a las personas, porque aun si se puede participar en la comunicacin en todos los subsistemas, sin embargo, no se puede formar parte integral de ellos: no existe el hombre slo econmico o el hombre slo cientfico. Una forma de dominar la diferencia entre inclusin y exclusin al interior de los sistemas parciales se da por el hecho de que estos ltimos requieren una forma de organizacin de la comunicacin: la economa, por ejemplo, puede reproducirse nicamente si existen empresas en su interior; as como sin escuelas la educacin tendra serias dificultades de reproducirse como sistema parcial. Sin embargo, an cuando el sistema parcial no tenga ningn motivo para excluir a alguien, la organizacin formal no puede hacer a todas las personas miembros (todos tienen derecho a la educacin pero no todos entran en un aula). Y esta diferencia entre sistema parcial y organizacin formal proporciona una versin moderna de la distincin entre inclusin y exclusin.

La forma moderna de inclusin comporta entonces un fuerte retraso de la integracin social, ya que la inclusin en un subsistema no dice nada sobre la inclusin en otros. El fenmeno opuesto se registra por el contrario del lado de la exclusin, donde la exclusin de un subsistema genera un tipo de cadena que lleva al individuo a ser irrelevante como persona. Si se pierde el trabajo se torna difcil mantener la casa, y esto puede conllevar problemas para obtener la asistencia mdica y garantizar la educacin de los hijos. Esta fuerte integracin de la exclusin puede conducir a los individuos a ser considerados cada vez menos como posibles interlocutores; en situaciones extremas, como en los suburbios miserables en las grandes ciudades, se pude llegar a ver a los individuos ms como cuerpos que como personas. La distincin entre inclusin y exclusin tiene una relevancia decisiva en la autodescripcin de la sociedad, precisamente porque con base en ella se establece el criterio de acceso a la comunicacin. Esto es visible hoy en la importancia que han tomado por un lado las carreras y la orientacin al rendimiento y por otro los ghettos suburbanos, la indigencia, las emergencias generadas por la privacin y la sobrepoblacin.