EN EL AO 5.

519 AO PARA CUIDAR LA VIDA Inti Raymi (fiesta del Sol) El 21 de junio celebramos el Willka Kuti (Ao Nuevo) Dicha festividad est vinculada con el calendario andino-amaznico que es luni -solar y se divide en 13 meses de 28 das cada uno, con cuatro semanas de siete das. El nuevo ao o Machaq Mara indgena originario que se celebra en el solsticio de invierno el 21 de junio en nuestro caso en el Templo de Kalasasaya en varios sitios ceremoniales, como en el Territorio de la comunidad aborigen Maymaras o en el trpico de capricornio en Huacalera, permite reconstituir nuestra identidad destinada a llevar una vida en equilibrio y armona con la Pachamama o Madre Tierra, con el universo y el resto de los seres vivos del cosmos. Esta fiesta est dedicada al jaqichasia, que es el encuentro de la vida para fortalecer a la sociedad en el mundo con el chachawarmi, que es la complementariedad del hombre y la mujer. Inti y su fervor solar aseguraban la continuidad y renovacin de la vida; sus benficos rayos propiciaban las buenas cosechas y la salud, por tanto, de hombres y animales. Inti en complementariedad energtica con la Tierra (Pachamama), hacen posible la continuidad y prolongacin de las condiciones de vida en el Hanan pacha (El mundo de arriba), el Kay pacha, mundo presente y tangible. y el mundo de abajo, Ucu pacha

los que se suman el da dedicado a la ceremonia del Sol (retorno del sol), lo que hace un total de 365 das. Tambin para la cultura Quechua Incaica, es el inicio de un Nuevo Ciclo Agrcola, dada la relevante importancia que para estos pueblos reviste, la noche del da 20 nos reuniremos varias Pueblos y Naciones Originarios, entre los que estarn Kollas, Guaran, Qom, Wichi, Moqoit entre otros. De la ceremonia En la vspera a la celebracin, nos concentraremos en el centro del templo de Kalasasaya los hermanos lderes de la Organizacin Tpac Amaru, Junto a los Lideres/esas de distintas Naciones y Pueblos Originarios En la oscuridad, la multitud esperara con gran respeto, la aparicin del dios Sol. En presencia del abuelo fuego habr oportunidad para agradecer por las cosechas y se le pedir que vuelva a fecundar la tierra y que continuara dando bienestar a los hijos del Tahuantinsuyo. La ceremonia estar a cargo de Mama Quilla, un amauta, sabia en conocimientos que interpretarn el mensaje del fuego y la Naturaleza, para advertir al Hombre sobre la presencia de otro ciclo, con caractersticas de vida diferentes. La intensidad y coloracin de los primeros rayos solares en la madrugada de los festejos del Inti Raymi, indican abundante o escasa cosecha. En diversos rganos interiores de la llama blanca que se carnea en el momento de la Ceremonia, se advierten condiciones para una buena salud o afecciones orgnicas en los habitantes o animales de la regin, nacimientos en mayor nmero de varones o de mujeres y otras informaciones que servir para la organizacin y las comunidades. Por ltimo cuando los primeros rayos del sol hayan pisado nuevamente la pacha, mama quilla podr hacer bautizos, casamientos por lo que sus hijos deben prepararse para la fiesta del Sol (inti raymi).Jorge Omar Ramos