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PRÓLOGO

ESTUDIO I
SER Y CONOCER 19
1. La metafísica como despliegue de la subjetividad 21
A. Introducción 21
B. La fundamentación de la subjetividad por el lenguaje 24
C. La constitución del espíritu como conciencia individual 29
D. El pensar como fundamento del ser personal 35
E. La creación de la intersubjetividad y el ser como
categoría del pensamiento 39
Il. La naturaleza de la intuición 42
A. La intuición y el contexto general del pensar 42
B. Tematización fundamental para el estudio
de la intuición 47
C. Algunos problemas relativos al estudio de la intuición 53
.=.nexo1: El método en la metafísica como presupuesto
fundamental 55
_-':.:!exo
II: Notas para un posible análisis fenomenológico
del lenguaje 62
"7-ruDIO II
:rI.ACIA UNA ONTOLOGÍA DEL LENGUAJE 69
Introducción 71
Consideraciones sobre el método fenomenológico-genético
en el estudio de la historia de las ideas 78

La historia como a priori de la auto comprensión

mundano-vital 80
El lenguaje como instancia de objetivación de la
experiencia mundano-vital 84
~ interrogar como 'camino' o 'método' de acceso
:: sentido originario 93
__ Exposición a partir de El origen de la geometría 93
La descripción fenomenológica y la interrogación 97
VI. Subjetividad y comunidad 103
A. Las Personalidades de Orden Superior
B. La comunidad como 'Personalidad de Nivel u
Orden Superior' que funda la práctica comunicativa 110
C. La nacionalidad como Personalidad de Orden Superior 129

ESTUDIO III
INTUICIÓN, LENGUAJE E INTENCIONALIDAD 131
1. Planteamiento del problema 135
A. Sentido del lenguaje como tema del análisis filosófico 135
B. Algunos vaivenes en la reflexión filosófica sobre
el lenguaje 137
C. Referencias críticas para el estudio del lenguaje 142
II. Presupuestos del estudio 146
III. El yo: fundamento fundan te. Síntesis teórica del
solipsismo trascendental 153
A. El título del §44 de las Meditaciones Cartesianas 154
B. Diferencias entre las dos redacciones del
§44 de las Meditaciones Cartesianas 155
C. Una perspectiva de discusión 159
D. El yo como localidad intuitiva del lenguaje 160
IV. El lenguaje: estructura de la intersubjetividad 169
A. Consideraciones fundamentales 170
B. Intencionalidad, intersubjetividad y lenguaje 175

ESTUDIO IV
JUEGOS DE LENGUAJE Y MUNDO DE LA VIDA 187
1. El problema de los juegos de lenguaje 191
A. El problema 191
B. Antecedentes 193
II. Losjuegos de lenguaje: intersubjetividad, subjetividad,
cotidianidad 196
A. La noción 'juego de lenguaje' 197
B. Juego de lenguaje y vida 199
C. La reglas en los juegos de lenguaje 218
D. Losjuegos de lenguaje como formas de vida 219
III. La integración vida subjetiva - vida del lenguaje 224
ESTUDIO V
CRÍTICAS DE HUSSERL A LA MODERNIDAD 229
1. El descubrimiento del enigma. Emergencia y
síntesis del enigma 234
 A. El error cartesiano 235
B. El agrietamiento descubierto por Hume 236
C. El motivo "trascendental» en el racionalismo kantiano 237
D. El mundo de la vida como enigma 239
TI. El mundo como terreno universal de creencia 243

ID. Yo y razón comunitaria 245

::': TUDIOVI
_iEONARRATIVAy DESCENTRAMIENTO DEL SUJETO 247
Introducción 251
!l. La herencia de la V Meditación Cartesiana 253
Fenomenología de la intención us. Fenomenología
del lenguaje 257
Neonarrativa: pluralidad de las voces 263
Lenguaje es un título amplio 266

-:-~TUDIO VII
~OMENOLOGÍA E mSTORIA DE LAS IDEAS 269
El presupuesto acrítico de la teleología en Husserl 273
A. Preeminencia del télos 273
B. El horizonte de la razón de los vencidos y de la razón
anamnética 276

-=-_2XO BIBLIOGRÁFICO:
Una fenomenología de la intencionalidad histórica de
América Latina. 291

=-- _ ;mO VIII

=- HOMBRE COMO PERSPECTIVA 293
¿Por qué nuestro punto de partida? 297
Caracterización de las tareas 301
A.. El mito de la Postmodernidad 301
3. Balance de la tesis: "El que habla es el lenguaje»
y la 'situación dellogos' 303
C. La pervivencia dellógos 308
~. El humanismo ante "La paradoja de la subjetividad
humana: el ser sujeto para el mundo y, al mismo
tiempo, el ser objeto en el mundo» 310
....,,,,humanismo como teoría a la praxis de hacer-se hombre 313
EXCURSO I
COMENTARIOS AL DERECHO A LA VIDA DE DANIEL
HERRERA RESTREPO 317

EXCURSO 11
EL PRIMADO DE LA RAZÓN PRÁCTICA 339
1. Aigunos antecedentes de este libro 341
11. Caracterización de algunas tesis 344
A. La razón y lo razonable 344
B. Crítica al cientiflcismo 345
C. El auditorio como horizonte de la intersubjetividad
en el lenguaje 345
D. Hacia una fenomenología del lenguaje 346
111. El cuerpo como lenguaje 347
Iv. Observación final 354

EXCURSO III
COMUNICACIÓN Y MUNDO DE LA VIDA 359
1. Introducción 359
11. Los medios de comunicación 360
III. La comunicación 363
IV. A manera de síntesis 366

ÍNDICES