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Coleo Fbulas Bblicas Volume 60

OS ANIMAIS

DA IGREJA

JL
jairoluis@inbox.lv

Sumrio
Introduo ............................................................................................ 4
1 - Cristos so os animais da igreja ......................................................... 8
2 - A Humilhante comparao de cristos com ovelhas >>> ........................ 9
3 - Deus muito claro na Bblia: ............................................................ 10
4 - As boas e teis ovelhas. ................................................................... 12
5 - Ovelhas sim, macacos no................................................................ 13
6 - Cristos como ovelhas. .................................................................... 15
1 - Usos do gado Ovino .................................................................. 15
7 - Referncias Bblicas .........................................................................
8 - Joo 10 - Manual para a explorao ovina/humana ..............................
9 - Ezequiel 34 ....................................................................................
10 - Ovelhas, voltem ao rebanho j! .......................................................
11 - Ovelhas e sacrifcios animais ...........................................................
12 - Contradies Bblicas: Jesus pastor-cordeiro? ....................................
13 - Jesus s gosta de ovelhas judaicas! .................................................
14 - Lder de ovelhas ............................................................................
15 - Polimorfismo animal ......................................................................
16 - Melhor ovelhas que cabras ..............................................................
17 - De bom pastor a assassino sangrento ...............................................
18 - Noticias: Cristos comem pasto como ovelhas >>>............................

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1 - Crentes comem grama para aproximar-se de Deus ..................... 42

2 - Pastor sudafricano hace que su congregacin coma pasto para estar
ms cerca de Dios ........................................................................ 43
3 - Fieles "pastan" como ovejas para acercarse a Dios ........................ 45
4 - Lawn again Christians: South African preacher makes congregation eat
GRASS to be closer to God ........................................................... 46
5 - Yes We Eat Grass and Were Proud of It.Say Congregants Who Were
Convinced by Miracle Working Preacher........................................... 47
6 - Videos .................................................................................... 50
7 - Facebook ................................................................................ 51
19 - Mais bobagens do Cristianismo >>> ................................................ 52
Mais contedo recomendado ........................................................... 53
Livros recomendados ..................................................................... 54

Introduo

A Trollagem do Bom Pastor

Jesus Cristo1 nos apresentado como o "bom pastor", que capaz
de deixar 99 ovelhas para ir atrs da nica que se desgarrou. Isso,
entretanto, no um precedente bblico. Houveram outros, antes
dele, que foram pintados como "bons pastores", como Moiss ou
o rei Davi.
Mas uma metfora como essa realmente amorosa?
Segundo Joo Ubaldo Ribeiro, tal mitologia do "bom pastor", cujo
primeiro exemplo Abel, em detrimento do "agricultor",
representado por seu irmo Caim, o malvado, tem uma
explicao. Uma das principais atividades dos hebreus era o
pastoreio, ficando a agricultura em segundo lugar. Assim, os
patriarcas pastores criaram uma mitologia que exalta a figura dos
pastores e marginaliza a dos agricultores, que foram submetidos
pelos primeiros.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Hermes
http://oritameji.blogspot.com.br/2011/06/estranha-metafora-do-bom-pastor.html
1

Mas voltemos ilustrao do "bom pastor". Por que um pastor

seria to amoroso com os de sua grei? Com os de seu curral? Com
suas "ovelhinhas"?

Para lhes dar uma vida confortvel e esperar que suas

ovelhas morram velhinhas e amadas?
Evidentemente que no!

Bom pastor aquele que capaz de preservar suas ovelhas

para tosque-las todos os anos, ou, em outros casos,
vend-las por um bom preo, depois do que sero
provavelmente abatidas!
O bom pastor pensa em si prprio e na sua famlia. Criar ovelhas
uma atividade que garante sua subsistncia. Uma vez garantida,
pouco lhe importa se suas ovelhas sero sacrificadas a Jav,
comidas ou tosqueadas. E a eu pergunto: ser que as ovelhas
que voltam ao seu "bom pastor", no caso o Cristo, sabem que ele
as buscou por interesses prprios? Ser que elas sabem que esse
amor em breve se tranformar em morte?
O mais irnico de tudo o caso do prprio Jesus. Se em um
momento ele o "bom pastor", em outra ocasio ele mesmo um
cordeiro. Alis, no um cordeiro, mas o "cordeiro de Deus que tira
o pecado do mundo". Ele mesmo abatido com o consentimento
de seu pai, tambm ele um "bom pastor", ou o maior de todos. E
no livro do Apocalipse ns somos convidados a lavar nossas
roupas no sangue de tal cordeiro. A eu me pergunto: quo
amoroso mesmo esse "bom pastor"? At que ponto vale a pena
ser uma de suas "ovelhas"? Outro ponto: a prpria metfora do
"bom pastor" no passa de mais uma apropriao de hebreus e
cristos da mitologia grega. Basta observer as imagens abaixo e
pesquisar no Google para mais detalhes:
5

Hermes Kriophoros. Sculo V AC.

Atualmente no Museu Barracco, em
Roma.

Todas elas so representaes de Hermes Kriophoros, ou Hermes

Carregador de Carneiro. Observem agora para as seguintes
imagens de Cristo, feitas ainda nos primrdios do cristianismo:

Pintura do "Bom Pastor" numa catacumba crist, 200 DC.

Pintura crist do sculo

III DC.

Escultura do ano 225

DC.

Outro "Bom Pastor"

numa catacumba crist.

Seja ele Hermes ou o Cristo, persiste o fato de que o amor do

pastor s suas ovelhas s dura na medida em que estas garantem
sua sobrevivncia. exceo do Jesus Cristo de Saramago, que
se torturava com "a insolvel contradio entre comer os
cordeiros e no matar os cordeiros", desconheo qualquer outro
"bom pastor" que criasse ovelhas a no ser para delas se
aproveitar.
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1 - Cristos so os animais da igreja

Como voc sabe que est sendo manipulado?

Quando te chamam de ovelha e fica feliz em vez de
ofendido.

2 - A Humilhante comparao de cristos com ovelhas >>>

Todas as igrejas utilizam mtodos de treinamento de animais para

manter a fidelidade de seus crentes. E o mtodo padro o
castigo/recompensa; o mais fcil de implementar e o que d
resultados mais rpidos e eficientes em uma manada humana com
baixa escolaridade.

3 - Deus muito claro na Bblia:

Deus deseja que seus adoradores sejam como Ovelhas, bois e

jumentos e que sigam e obedeam o bom pastor que Jesus.
O famoso Salmo 23 o tpico exemplo disso:
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Salmos 23:1-6
1 - O SENHOR o meu pastor, nada me faltar. 2 - Deitar-me
faz em verdes pastos, guia-me mansamente a guas tranqilas.3 Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justia, por amor
do seu nome. 4 - Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte,
no temeria mal algum, porque tu ests comigo; a tua vara e o teu
cajado me consolam. 5 - Preparas uma mesa perante mim na presena
dos meus inimigos, unges a minha cabea com leo, o meu clice
transborda. 6 - Certamente que a bondade e a misericrdia me
seguiro todos os dias da minha vida; e habitarei na casa do Senhor
por longos dias.

Neste Salmo bem popular entre os crentes, abundam as

referncias ao mundo do pastoreio de ovelhas. Mas veremos mais
adiante como toda a Bblia est infestada de referncias que
mostram os crentes como ovelhas mansas e explorveis pelos
pilantras da f.

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4 - As boas e teis ovelhas.

As ovelhas so animaizinhos adorveis (e saborosos). So ternos.

Aprazveis. E um cordeirinho uma das coisas mais ternas que se
pode imaginar. E claro, os benefcios que as ovelhas nos brindam
est fora de toda dviuda: Carne, leite, l, subprodutos,
investigao cientfica, sexo (oops!) etc.
As ovelhas tm acompanhado o homem desde tempos imemoriais
por seu relativamente pequeno tamanho e pela possibilidade de
obteno de alimentos de forma fcil e eficiente. A converso
pasto/carne-leche nas ovelhas muito eficiente e as torna
imprescindveis nos currais das casas e povoados pequenos. Mas
a algum mais parece ofensivo que Deus (que em teoria amor,
justicia e inteligncia) compare os homens com animais?

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5 - Ovelhas sim, macacos no

A averso e ataques de alguns cristos Evoluo Biolgica hoje

muito frequente. Isto costuma ser estranhamente criticado da
seguinte maneira: No somos Macacos! O que as vezes
ampliado de muitas maneiras como, por exemplo:

- ofensivo que se compare o homem com os macacos.

Deus nos criou diretamente como humanos. O homem
muito superior aos animais; ento essa comparao no
Bblica nem apoiada por Deus. A comparao dos homens
com animais ofensiva e humilhante.
- Ateu tolo, vai subir em uma rvore e comer bananas!
- Eu no sou macaco! ... Sou um homem criado por Deus!

Parece sumamente engraado e hipcrita o alvoroo e protestos

que alguns cristos fazem contra a Evoluo Biolgica e o fato de
que o homem tenha evoluido de um ancestral comum com os
monos e primatas e que no tenham problemas em aceitar como
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um elogio que Deus e a Bblia os compare com ovelhas (e no s

ovelhas, mas bois, jumentos, ces e serpentes).
Por acaso no uma grande hipocrisia sentir-se abenoado
quando Deus os chama de animais e sentir-se insultado quando a
cincia afirma e prova que parente de outro animal qualquer?
Alm disso recordemos que o homem simplesmente outro
animal na grande rvore da diversidade dos seres vivos que
habitam a terra, embora doa a alguns cristos que os comparem
com animais. Em todo caso, a concluso disto seria mais ou menos
assim: No me insultes chamando-me animal ou macaco! Sou
simplesmente uma ovelha do rebanho de Deus que meu pastor.

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6 - Cristos como ovelhas.

Deixando de lado o assunto de que Deus veja o crente

simplesmente como um animal qualquer, vejamos algumas
caractersticas dos Ovinos, que muitos crentes parecem ignorar.
A ovelha domstica um mamfero quadrpede ungulado
ruminante, usado como gado. Surgiu no Oriente Prximo por volta
do IX milnio AEC com o objetivo de aproveitar sua pele, l, carne
e leite. Possui uma longevidade entre 18 e 20 anos e apresenta
dimorfismo sexual. O cordeiro o exemplar animal, de menos de
um ano, de qualquer espcie de ovelh domstica. A criao e
utilizao destes animais pelo homem se conhece como criao
de gado ovino.

1 - Usos do gado Ovino

- Pele: para a fabricao de objetos de couro.

- Pelo ou l: para a confeco de tecidos, vrio tipos de fibras para
fins tanto industriais como domsticos.
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- Carne e leite: consumidos como alimentos. Com o leite tambm

so elaborados derivados lcteos, entre os quais se destaca o
queijo.

Ento, as ovelhas com as que Deus compara os crentes so

animais de EXPLORAO COMERCIAL E PARA CONSUMO
HUMANO e no h nenhuma virtude em ser comparado com elas.

CRENTES POSSUEM A MESMA UTILIDADE S IGREJAS E

AOS RELIGIOSOS, OS CRIADORES DOS REBANHOS
HUMANOS PARA DELES SE SERVIREM COMERCIALMENTE.

As ovelhas so por gentica e instinto animais dceis, mansos,

manipulveis e medrosos. Criados e seleccionados geneticamente
para explorao de seus donos (ou igrejas). Isto o que os
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crentes cristos querem ser? As ovelhas so animais muito

submissos e manejveis, at o ponto em que relativamente
simples derrub-las e mat-las. Evidentemente as ovelhas no
pensam nem raciocinam alm de sua condio de pequeno
mamfero e do tamanho de seu crebro. So animais de
mentalidade de grupo e raras vezes atuam de forma individual.
Ao passar uma s por uma porta aberta, as demais a seguem
cegamente. A maioria dos Bvidos agem dessa manera.
O trabalho do pastor ou do dono das ovelhas o de engord-las
o mais rapidamente possvel para conseguir o mximo de proveito
em forma de leite-carne-pele-l. simplesmente um negcio.
assim que o crente cristo se considera ao ser comparado com
ovelhas por Deus? Simplesmente uma parte do negcio da
religio? E claro, a ovelha que no ganha peso adequadamente ou
que adoece com frequncia; ou que no prenha com regularidade,
simplesmente sacrificada e eliminada do rebanho. assim que
o cristo se considera?
Os machos que no so utilizados para reproduo (a maioria)
so castrados para que engorden mais rpido e para eliminar o
odor caracterstico da carne de ovelha. Ser que o crente cristo
macho gostaria de fazer isso? No tenha pressa em responder,
pois Jesus parece sujerir algo semelhante:
Mateus 19:12
Porque h eunucos que assim nasceram do ventre da me; e h
eunucos que foram castrados pelos homens; e h eunucos que se
castraram a si mesmos, por causa do reino dos cus. Quem pode
receber isto, receba-o.
E PIOR ... Parece que todas as ovelhas que andaro com Jesus
no cu sero castradas:

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Apocalipse 14:1
E olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sio, e com ele
cento e quarenta e quatro mil, que em suas testas tinham escrito o
nome de seu Pai.
Apocalipse 14:4
Estes so os que no esto contaminados com mulheres;
porque so virgens. Estes so os que seguem o Cordeiro para onde
quer que v. Estes so os que dentre os homens foram comprados
como primcias para Deus e para o Cordeiro.
Parece que se o crente cristo quiser andar com Jesus no cu,
precisa ser virgem e a melhor forma de garantir isso castrarse logo.

As fmeas so manipuladas gentica e hormonalmente para

ficarem prenhas o mais rpido possvel e assim produzir leite e
cordeiros mais rpido. Se no so eficientes nisto: sacrifcio e
viram churrasco. E os pastores usam varas e cajados especiais
para controlar as ovelhas que saem do grupo. Com essas varas as
golpeam na cabea para que regressem ou as prendem pelas
patas para deter sua fuga. Nada de individualismos. Todas em
grupo. Ser que o crente cristo gosta deste tipo de tratamento?
No? Melhor ouvir um dos pais da Igreja:
Afirmavam os hereges donatistas que o homem livre para acreditar
ou no e que Jesus jamais empregou a violncia. Contra eles afirmou
Santo Agostinho: No faz parte da tarefa de um pastor, quando as
ovelhas se afastam do rebanho [...] traz-las de volta ao rebanho de
seu dono quando este as tiver encontrado, pelo medo ou at mesmo
pela dor do aoite, se elas derem sinais de resistncia?. Ou ainda:
Claro que melhor (e isso ningum nega) que os homens deveriam
ser levados a adorar Deus atravs do ensinamento do que por medo

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de punio ou da dor. Mas isto no implica, porque o primeiro mtodo

produz os melhores homens, em que os que no se submetem a ele
devam ser negligenciados. Pois muitos viram vantagem (como ns j
provamos e provamos diariamente pela experincia) em ser primeiro
compelidos pelo medo ou pela dor de modo que mais tarde possam
ser influenciados pelo ensinamento e transformem em atos o que
aprenderam por palavras.
Santo Agostinho, 417, Tratado sobre a correo dos Donatistas.

Os pastores, que so to elogiados na Bblia, quando chega o

momento sacrificam as ovelhas para o consumo. A tcnica
tradicional e caseira pendur-las por uma das patas traseiras e
fazendo um corte no pescoo para que sangrem por gravidade.
Geralmente estes bons pastores no esperan que o animal
morra para comear a desoss-lo e tirar a pele, fazendo isso
enquanto o animal ainda se retorce pendurado. Esta parece ser a
forma como o Deus-Bblia-Religio v o crente cristo. A outra
maneira de sacrificar as ovelhas atravs de matadouros
industriais, onde so eletrocutadas em um curral para adormeclas e depois penduradas pelas patas para serem sangradas em
uma espcie de linha de montagem.
num matadouro onde percebemos que esses pacficos animais
fazem honra ao famoso ditado Como ovelhas ao matadouro,
totalmente desorientadas e dceis. Em menos de 10 minutos j
esto esfriando em um congelador industrial e, claro, o bom
pastor e dono delas recebia feliz o dinheiro da venda de suas
ovelhas.
Hoje o sacrifcio de pequenos ruminantes muito maus piedoso
que nos dias Bblicos. Pelos menos a gora eles so aturdidos e
insensibilizados com electricidade. A tcnica que provavelmente
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os pastores da poca de Jesus utilizavam era simplesmente

amarr-las pelas quatro patas, colocar um p no pescoo do
animal para imobiliz-lo e degolar com uma faca rstica. Era
assim que os bons pastores bblicos matavam suas ovelhas.

Ser que o crente cristo, depois de conhecer as

caractersticas das ovelhas e o destino que os pastores lhes
tm preparado, ainda quer ser comparado com elas?

Tanto no passado como na atualidade, as ovelhas so

simplesmente mais um negcio e parece que neste caso a
comparao de Cristo-Ovelha correta. Para os lderes religiosos
(pastores), seus paroquianos (ovelhas) so simplesmente uma
prtica lucrativa.

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7 - Referncias Bblicas

A Bblia est practicamente infestada de aluses, comparaes,

insinuaes e ordens diretas de que os homens devem ser como
as ovelhas. E como j vimos, isto no exatamente um elogio ou
algo virtuoso.
Vejamos algumas destas referncias Bblicas onde se pede ao
crente que se humilhe e permanea no curral com as outras
ovelhas, enquanto espera o momento de sua morte para o
benefcio do Pastor.

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8 - Joo 10 - Manual para a explorao ovina/humana

Este capitulo do evangelho falso (Joo era analfabeto) de Joo,

poderia denominar-se como uma espcie de mini-manual para
domesticar gado ovino por causa das mltiplas referncias a estes
dceis animaizinhos lanudos. Destaquemos as principais:
Joo 10:1-16
1 - Na verdade, na verdade vos digo que aquele que no entra pela
porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, ladro e
salteador. 2 - Aquele, porm, que
entra pela porta o pastor das
ovelhas. 3 - A este o porteiro
abre, e as ovelhas ouvem a sua
voz, e chama pelo nome s
suas ovelhas, e as traz para
fora. 4 - E, quando tira para fora
as suas ovelhas, vai adiante
delas, e as ovelhas o seguem,
porque conhecem a sua voz. 5 Mas de modo nenhum seguiro o estranho, antes fugiro dele, porque
no conhecem a voz dos estranhos. 6 - Jesus disse-lhes esta parbola;
mas eles no entenderam o que era que lhes dizia. 7 - Tornou, pois,
Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo que eu sou a
porta das ovelhas. 8 - Todos quantos vieram antes de mim so ladres
e salteadores; mas as ovelhas no os ouviram. 9 - Eu sou a porta; se
algum entrar por mim, salvar-se-, e entrar, e sair, e achar
pastagens. 10 - O ladro no vem seno a roubar, a matar, e a
destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundncia.
11 - Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor d a sua vida pelas ovelhas.
12 - Mas o mercenrio, e o que no pastor, de quem no so as
ovelhas, v vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata
e dispersa as ovelhas. 13 - Ora, o mercenrio foge, porque
mercenrio, e no tem cuidado das ovelhas. 14 - Eu sou o bom
Pastor, e conheo as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

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15 - Assim como o Pai me

conhece a mim, tambm eu
conheo o Pai, e dou a minha
vida pelas ovelhas. 16 - Ainda
tenho outras ovelhas que no
so deste aprisco; tambm me
convm agregar estas, e elas
ouviro a minha voz, e haver
um rebanho e um Pastor.
Joo 10:26-28
26 - Mas vs no credes porque no sois das minhas ovelhas, como
j vo-lo tenho dito. 27 - As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu
conheo-as, e elas me seguem; 28 - E dou-lhes a vida eterna, e nunca
ho de perecer, e ningum as arrebatar da minha mo.

Sem nenhuma dvida Jesus coloca como exemplo de integridade

e moralidade o mecanismo de pastorear ovelhas; Sendo ele
prprio o pastor e os cristos as ovelhas.
interessante quando afirma que o bom Pastor d a sua vida
pelas ovelhas; e muito certo. Um rebanho de ovelhas na poca
de Jesus era muito valioso r significava muito dinheiro. Por isso os
ladres ou lobos eram um problema tanto quanto hoje - j que
significavam perdas econmicas para o pastor. Este exemplo de
Jesus/Pastor cuidando de seu investimento seguido fielmente
por praticamente todos os lderes religiosos de hoje. No querem
que suas ovejas/dinheiro saiam de seu curral. E inclusive querem
buscar ovejas de outros rebanhos para aumentar o negcio.

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9 - Ezequiel 34

Apesar de extenso, colocamos o captulo inteiro aqui. A primeira

coisa que se pode notar que praticamente um Guia sobre como
criar ovejas-crentes e inclusive nos primeiros versculos, o escritor
faz uma diferenciao entre pastores bons e pastores maus.
Ezequiel 34:1-31
1 - E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: 2 - Filho do homem,
profetiza contra os pastores de Israel; profetiza, e dize aos pastores:
Assim diz o Senhor DEUS: Ai dos pastores de Israel que se apascentam
a si mesmos! No devem os pastores apascentar as ovelhas? 3 Comeis a gordura, e vos vestis da l; matais o cevado; mas no
apascentais as ovelhas. 4 - As fracas no fortalecestes, e a doente no
curastes, e a quebrada no ligastes, e a desgarrada no tornastes a
trazer, e a perdida no buscastes; mas dominais sobre elas com rigor
e dureza. 5 - Assim se espalharam, por no haver pastor, e tornaramse pasto para todas as feras do campo, porquanto se espalharam. 6 As minhas ovelhas andaram desgarradas por todos os montes, e por
todo o alto outeiro; sim, as minhas ovelhas andaram espalhadas por
toda a face da terra, sem haver quem perguntasse por elas, nem quem
as buscasse. 7 - Portanto, pastores, ouvi a palavra do Senhor: 8 Vivo eu, diz o Senhor DEUS, que, porquanto as minhas ovelhas foram
entregues rapina, e as minhas ovelhas vieram a servir de pasto a
todas as feras do campo, por falta de pastor, e os meus pastores no
procuraram as minhas ovelhas; e os pastores apascentaram a si
mesmos, e no apascentaram as minhas ovelhas; 9 - Portanto,
pastores, ouvi a palavra do Senhor: 10 - Assim diz o Senhor DEUS:
Eis que eu estou contra os pastores; das suas mos demandarei as
minhas ovelhas, e eles deixaro de apascentar as ovelhas; os pastores
no se apascentaro mais a si mesmos; e livrarei as minhas ovelhas
da sua boca, e no lhes serviro mais de pasto. 11 - Porque assim diz
o Senhor DEUS: Eis que eu, eu mesmo, procurarei pelas minhas
ovelhas, e as buscarei. 12 - Como o pastor busca o seu rebanho, no
dia em que est no meio das suas ovelhas dispersas, assim buscarei

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as minhas ovelhas; e livr-las-ei de todos os lugares por onde andam

espalhadas, no dia nublado e de escurido. 13 - E tir-las-ei dos
povos, e as congregarei dos pases, e as trarei sua prpria terra, e
as apascentarei nos montes de Israel, junto aos rios, e em todas as
habitaes da terra. 14 - Em bons pastos as apascentarei, e nos altos
montes de Israel ser o seu aprisco; ali se deitaro num bom redil, e
pastaro em pastos gordos nos montes de Israel. 15 - Eu mesmo
apascentarei as minhas ovelhas, e eu as farei repousar, diz o Senhor
DEUS. 16 - A perdida buscarei, e a desgarrada tornarei a trazer, e a
quebrada ligarei, e a enferma fortalecerei; mas a gorda e a forte
destruirei; apascent-las-ei com juzo. 17 - E quanto a vs, ovelhas
minhas, assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu julgarei entre ovelhas e
ovelhas, entre carneiros e bodes. 18 - Acaso no vos basta pastar os
bons pastos, seno que pisais o resto de vossos pastos aos vossos
ps? E no vos basta beber as guas claras, seno que sujais o resto
com os vossos ps? 19 - E quanto s minhas ovelhas elas pastaro o
que haveis pisado com os vossos ps, e bebero o que haveis sujado
com os vossos ps. 20 - Por isso o Senhor DEUS assim lhes diz: Eis
que eu, eu mesmo, julgarei entre a ovelha gorda e a ovelha magra.
21 - Porquanto com o lado e com o ombro dais empurres, e com os
vossos chifres escorneais todas as fracas, at que as espalhais para
fora. 22 - Portanto livrarei as minhas ovelhas, para que no sirvam
mais de rapina, e julgarei entre ovelhas e ovelhas. 23 - E suscitarei
sobre elas um s pastor, e ele as apascentar; o meu servo Davi
que as apascentar; ele lhes servir de pastor. 24 - E eu, o
Senhor, lhes serei por Deus, e o meu servo Davi ser prncipe no meio
delas; eu, o Senhor, o disse. 25 - E farei com elas uma aliana de paz,
e acabarei com as feras da terra, e habitaro em segurana no
deserto, e dormiro nos bosques. 26 - E delas e dos lugares ao redor
do meu outeiro, farei uma bno; e farei descer a chuva a seu tempo;
chuvas de bno sero. 27 - E as rvores do campo daro o seu fruto,
e a terra dar a sua novidade, e estaro seguras na sua terra; e
sabero que eu sou o Senhor, quando eu quebrar as ataduras do seu
jugo e as livrar da mo dos que se serviam delas. 28 - E no serviro
mais de rapina aos gentios, as feras da terra nunca mais as devoraro;
e habitaro seguramente, e ningum haver que as espante. 29 - E

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lhes levantarei uma plantao de renome, e nunca mais sero

consumidas pela fome na terra, nem mais levaro sobre si o oprbrio
dos gentios. 30 - Sabero, porm, que eu, o SENHOR seu Deus, estou
com elas, e que elas so o meu povo, a casa de Israel, diz o Senhor
DEUS. 31 - Vs, pois, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto;
homens sois; porm eu sou o vosso Deus, diz o Senhor DEUS.

Faz uma alegoria sobre o bom cuidado das ovelhas: dar-lhes bons
pastos, cur-las, atend-las, etc. E inclusive lhes designa um
pastor que o rei Davi. O problema que que sabemos que o rei
Davi no tem virtudes para ser um bom pastor de ovelhas, talvez
pastor de escorpies ou serpentes. Um assassino, traidor,
misgino, covarde e demais qualidades negativas possveis.

Veja voc
mesmo como
o bom pastor
escolhido por
Deus para suas
ovelhas:

Colocar Davi como um bom pastor no nem de longe um bom

exemplo. mais como entregar as ovelhas aos lobos e ladres. E
conhecendo como a Bblia montada, com plgios sobre plgios,
no de estranhar que tenham se baseado neste capitulo de
Ezequiel para sculos depois dar forma ao posteriormente
inventado, Jesus.

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Veja o ltimo versculo:

Ezequiel 34:31
Vs, pois, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois;
porm eu sou o vosso Deus, diz o Senhor DEUS.

Deus diz que somos de sua propriedade e que somos animais.

Bem, o homem um animal como qualquer outro. Ser que
Ezequiel est apoiando Evoluo Biolgica ao dizer que os
homens so animais como as ovelhas? O que acham disto os
crentes anti-evoluo?? !!!

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10 - Ovelhas, voltem ao rebanho j!

Lucas 15:4-6

Ovelha que sai do rebanho? A golpes de cajado deve regressar!

Lucas 15:4-6
4 - Que homem dentre vs, tendo cem ovelhas, e perdendo uma delas,
no deixa no deserto as noventa e nove, e vai aps a perdida at que
venha a ach-la? 5 - E achando-a, a pe sobre os seus ombros,
jubiloso; 6 - E, chegando a casa, convoca os amigos e vizinhos,
dizendo-lhes: Alegrai-vos comigo, porque j achei a minha ovelha
perdida.

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Certo. Nenhum pastor quer perder nenhuma de suas ovelhas. E

pode busc-la j que as dceis ovelhas geralmente no se
desagrupam to facilmente e permanecem horas e horas juntas.
E quase sempre possuem ces pastores que se encarregam de
vigi-las tambm. Ento no estranho que o pastor deixe o
rebanho para buscar ovelha desgarrada. E talvez essa ovelha
tenha a sorte de adornar o prato da famlia do pastor nessa
semana.
1 Pedro 2:25
1 Pedro 2:25
Porque reis como ovelhas desgarradas; mas agora tendes voltado ao
Pastor e Bispo das vossas almas.

Que nenhum de meus animais saia do meu curral! Deus falou.

1 Reis 22:17
1 Reis 22:17
Ento disse ele: Vi a todo o Israel disperso pelos montes, como
ovelhas que no tem pastor; e disse o Senhor: Estes no tm senhor;
torne cada um em paz para sua casa.

Mateus 18:12-13
Mateus 18:12-13
Que vos parece? Se algum homem tiver cem ovelhas, e uma delas se
desgarrar, no ir pelos montes, deixando as noventa e nove, em
busca da que se desgarrou? 13 - E, se porventura ach-la, em verdade
vos digo que maior prazer tem por aquela do que pelas noventa e nove
que se no desgarraram.

29

Salmos 119:176
Salmos 119:176
Desgarrei-me como a ovelha perdida; busca o teu servo, pois no me
esqueci dos teus mandamentos.

Jeremias 23:1-3
Jeremias 23:1-3
1 - Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu
pasto, diz o SENHOR. 2 - Portanto assim diz o Senhor Deus de Israel,
contra os pastores que apascentam o meu povo: Vs dispersastes as
minhas ovelhas, e as afugentastes, e no as visitas-tes; eis que
visitarei sobre vs a maldade das vossas aes, diz o Senhor. 3 - E eu
mesmo recolherei o restante das minhas ovelhas, de todas as terras
para onde as tiver afugentado, e as farei voltar aos seus apriscos; e
frutificaro, e se multiplicaro.

Estes versculos falam do perigo das ovelhas que se afatsam do

pastor e que necessitam voltar a ele. A verdade que a pobre
ovelha tem mais probabilidades de sobreviver s, nos montes a
merc das feras, que no curral do pastor. Neste ltimo caso,
seguramente morrer sob a faca do pastor. Ao menos em
liberdade pode tentar escapar dos lobos, pois na prtica, o pastor
sinnimo de morte segura. interessante ver o desespero
quando escapa uma ovelha do rebanho. Obviamente aos
religiosos lhes interesa a maior quantidade de crentes/ovelhas
para eles, j que podem domin-las melhor e assim suas arcas
aumentaro tanto quanto seu poder e influncia. Esse o motivo
do alarme nos ltimos anos, quando muitas ovelhas esto
deixando os rebanhos/igrejas e convertendo-se em pessoas livres
e sem manipulaes religiosas.

30

11 - Ovelhas e sacrifcios animais

Nmeros 6:14
Nmeros 6:14
E ele oferecer a sua oferta ao Senhor, um cordeiro sem defeito de
um ano em holocausto, e uma cordeira sem defeito de um ano para
expiao do pecado, e um carneiro sem defeito por oferta pacfica;

dificil de entender como o cristo consegue lidar com este

assunto de sacrifcio animal e no ver uma contradio bsica e
elementar. Deixando de lado o tema de ser comparado com

31

animais de pastoreio, coisa que estranhamente vista pelos

cristos como uma virtude, devemos fazer a seguinte pergunta:

Como o cristo assimila o fato de ser considerado ovelha

do rebanho de Deus e que ao mesmo tempo Deus gosta
muito que sacrifiquem ovelhas em holocausto em sua
honra?

Todos que j leram a Bblia toda, sabem muito bem da fixao

que Deus possui pela carne chamuscada de ovinos. Os exemplos
de sacrifcios de ovelhas, carneiros e cordeiros abundam na Bblia:
desde o assustado Abrao, passando por No e a celebrao pela
execuo de Ac e sua inocente famlia; ou melhor ainda, como a
alegria de Deus ao ver o cordeiro de Abel arder. Deus
decididamente no gosta de frutas! Elas no sangram!
Ser que parece coerente ao crente cristo ser comparado com
animais que Deus adora ver morrer e queimar? No ser este um
mau pressgio para o futuro do crente/ovelha?

32

12 - Contradies Bblicas: Jesus pastor-cordeiro?

1 Pedro 1:19
1 Pedro 1:19
Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado
e incontaminado,

Isaas 53:6-7
Isaas 53:6-7
Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas; cada um se
desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a
iniqidade de ns todos. 7 - Ele foi oprimido e afligido, mas no abriu
a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a
ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele no abriu a sua
boca.

Como possvel Jesus ser ao mesmo tempo o bom pastor

e o cordeiro de Deus?

Em alguns versculos mostrado como o pastor que guia e conduz

suas ovelhas pelo caminho do bem-estar e de repente Zas! Jesus
um cordeiro degolado! Como resolver isto? Quando pastor?
Quando cordeiro?
Parece que este Jesus tem um gravssimo problema de mltipla
personalidade, pelo que parece, pode se converter em um sem
nmero de coisas diferentes: pregador judeu magrelo, deus
barbudo invisvel, pomba branca pedfila, pastor ladino de
ovelhas, cordeiro sangrante etc. Que outra forma podemos lhe
acrescentar?
33

13 - Jesus s gosta de ovelhas judaicas!

Mateus 10:5-6
Mateus 10:5-6
Jesus enviou estes doze, e lhes ordenou, dizendo: No ireis pelo
caminho dos gentios, nem entrareis em cidade de samaritanos; 6 Mas ide antes s ovelhas perdidas da casa de Israel;

Mateus 15:24
Mateus 15:24
E ele, respondendo, disse: Eu no fui enviado seno s ovelhas
perdidas da casa de Israel.

Salmos 79:13
Salmos 79:13
Assim ns, teu povo e ovelhas de teu pasto, te louvaremos
eternamente; de gerao em gerao cantaremos os teus louvores.

J sabemos de sobra que Jesus um xenfobo e racista de marca

maior e que no duvida em deixar claro sua preferncia pela raa
judaica ... os demais fodam-se! Se no acredita, conhea melhor
o seu Jesus:

34

14 - Lder de ovelhas

Salmos 78:72
Salmos 78:72
Assim os apascentou, segundo a integridade do seu corao, e os
guiou pela percia de suas mos.

Salmos 77:20
Salmos 77:20
Guiaste o teu povo, como a um rebanho, pela mo de Moiss e de
Aro.

Exemplos clssicos do crente fazendo o que o pastor lhes obriga

a fazer. Recordemos que as ovelhas NO tm voz prpria e muito
menos algum tipo de deciso. Esto sempre submissas ao seu
pastor que deseja engord-las o mais rpido possvel. Simples
economia agropecuria.
35

15 - Polimorfismo animal

Mateus 10:16
Mateus 10:16
Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos; portanto, sede
prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas.

Jesus quer que sejamos como ovelhas, serpentes e pombas?

Coincidentemente esses trs animais s levam ferro nas histrias
bblicas.

Ovelhas: Sacrifcios, degoladas, holocaustos, vendidas,

pastoreadas, encerradas em currais, humilladas.
Serpentes: Nada mais nada menos que a representao
de Satans. Agressivas e hostis. Mordedoras de
calcanhares.
Pombas: Animal preferido para fazer churrasco no tempo.
At o pseudo-pai de Jesus queimou um par de pombinhas
em honra ao seu dizem que filho recm nascido.

Bem, somos simples animais para Deus!

36

16 - Melhor ovelhas que cabras

bastante curiosa a fixao dos escritores bblicos ou do prprio

Deus/Jesus com as ovelhas e deixam de lado as cabras, as quais
tambm eram muito abundantes na poca. As resposta simples,
os escritores bblicos no so bobos:

As cabras so muito menos dceis e so mais difceis de

controlar que as ovelhas.
So mais individualistas e independentes, com mais
tendncia a separar-se do grupo.
Se defendem mais e so mais agressivas. Possuem chifres
para se defender e os usam.
No produzem l, o que significa um lucro a menos para o
produtor.

Ento, quem vai querer ter rebanhos de cabras/homens ariscas e

rebeldes, quando pode ter submissas e dceis ovelhas/homens?
As cabras so mais livres e difcil manipul-las. Ento muito
melhor para o pastor-criador-igreja que os crentes sejam como
ovelhas, que so mais rentveis e no como cabras agressivas e
anarquistas. Melhor ovelhas!

37

17 - De bom pastor a assassino sangrento

No fantasioso e onrico mundo imaginrio dos cristos, estes

costumam ver o pastor de ovelhas como um bom sujeito com um
fiapo de feno no canto da boca e um grande chapu de palha,
sentado embaixo de uma rvore observando seu lindo e branco
rebano de aprazveis ovelhinhas. Esta a imagem que a Bblia e
os religiosos querem que vejamos. Mas lamentavelmente em
algum momento esse senhor bonacho deve colocar seu avental
de plstico, pegar alguma qualquer de suas ovelhas e cortar-lhe
o pescoo. O pastor necessita comer. Necessita dinheiro. Ele
investiu muito em suas ovelhas e precisa de algum benefcio. No
as cuida Gratis. Sempre h o interesse em algum beneficio.
Bem, talvez no as mate ele mesmo. Simplesmente um dia
qualquer chega um veculo de carga e todas suas ovelhas subiro
38

submissas nele, enquanto seu dono e pastor conta o dinheiro que

lucrou com seu negcio.
necessrio aqui no misturar nem confundir e muito menos
comparar os verdadeiros pastores de ovelhas que dia a dia se
esforam para produzir leite, carne, l e peles para o nosso
consumo, com seu trabalho duro, difcil e sem frias ou descanso,
com os pastores de ovelhas humanas, pois uma ofensa para
os primeiros, que ganham a vida honestamente e fazendo um
grande benefcio humanidade, compar-los com os pastores,
ministros religiosos, sacerdotes, que no passam de parasitas
aproveitadores da boa vontade e da credulidade das pessoas para
enriquecer de forma infame e desmedida. No merecem o ttulo
de pastores, so simples pilantras de ofcio.
Claro, o crente iludido da fantasia crist dir: Esses ateus idiotas
no entendem as palavras do senhor: Deus diz que somos suas
ovelhas em sentido figurado. bvio. Seria o clmulo que nos
considerasse ovelhas literais. E isso exatamente o que
ofensivo. Que Deus, a Bblia e os lderes religiosos vejam os
ingnuos e bem intencionados crentes como simples animais que,
vendo em sentido figurado, so tratados como rebanhos,
agrupados em massa, golpeados e maltratados com a vara do
pastor se algum deixa o rebanho.
Ser que aos protestantes no parece ofensivo que o lder
e guia espiritual de sua igreja se faa chamar de pastor?
Os pastores de ovelhas buscam o benefcio econmico com seu
rebanho. Engordam seus animais ao mximo. Os fazem parir o
mais rpido possvel, os tosquiam para aproveitar sua l, os
golpeiam se no obedecem e mesmo assim ainda so chamados
de pastor. Isso o mesmo que aceitar que uma ovelha
literalmente. Se o crente quer crer em deus, que o creia, um
39

direito seu.Se quer obedecer a Bblia e crer nas fantasiosas

histrias que ela contm, tambm direito seu. Mas se ofendese quando o chamam de macaco, ofenda-se tambm quando for
chamado de ovelha.
Gosta de ser ovelha, mas no gosta de ser macaco?

Mostre que tem a inteligncia do macaco e no se deixe chamar

de ovelha. No se deixe manipular nem explorar por pastores
de nenhum tipo! Ser comparado com ovelhas um insulto que o
crente no s aceita, mas assume e elogia. No se deixe humilhar,
porque a sua humilhao s trar benefcios ao pastor e nada para
voc. Veja o exemplo prtico abaixo.
Fonte:
http://ateismoparacristianos.blogspot.gr/2014/04/la-humillante-comparacion-decristianos.html

40

18 - Noticias: Cristos comem pasto como ovelhas >>>

J vimos como a Bblia e o cristianismo fazem questo de ver seus

fiis como ovelhas, a tal ponto em que alguns versculos bblicos
o comparam literalmente.
E tanta a fixao de alguns em se parecer com estes bonitos
animaizinhos e outros em crer-se pastores, que talvez Deus
premie com grandes pastagens no cu a esses cristos
inteligentes porque aqui na terra j esto pastando.

41

1 - Crentes comem grama para aproximar-se de Deus

Um pastor sulafricano motiva sua congregao a comer

pasto para assim poder aproximar-se de Deus. Em sua
pgina no Facebook, a igreja publicou imagens dos fiis
dedicando-se a esta peculiar actividade.
AFP
Lesego Daniel, pregador no norte da cidade de Pretoria, foi quem
pregou diante de dezenas de fiis que o pasto poderia lhes
aproximar do Senhor. A julgar pelas fotografias publicadas na
prpria conta do Facebook de sua igreja, a maioria dos
congregados levou muito a srio suas palavras. Numerosas
pessoas aparecem nas imagens deitadas ou ajoelhadas no pasto
e tratando de com-lo.
Este guia espiritual est convencido de que capaz de fazer
milagres como o de fazer os agentes policiais cairem em sono
profundo.
A injesto de pasto caiu mal para alguns, que chegaram a vomitar.
Segundo o portal sudafricano Times Live, muitos at acreditam
que comer pasto ajuda a curar doenas.
"Esse 'pastor' Lesego lavou o cerebro de sua congregao para
que comessem grama. Uma locura. Uma locura total", dizia uma
mensagem de um usurio do Twitter.

Fonte: http://www.elperiodico.com.gt/es/20140112/pais/240824

42

2 - Pastor sudafricano hace que su congregacin coma pasto

para estar ms cerca de Dios

Desde 2002, el pastor Daniel Lesego, lidera el Ministerio Centro

Raboni, en Garankuwa, al norte de Pretoria, una de las capitales
de Sudfrica. Sus mensajes polmicos han atrado las crticas de
miles de personas, aunque los miembros dicen ser testigos de
muchos milagros en los cultos.
Lunes 13 de Enero, 2014

Sudfrica, Garankuwa.- Un predicador pentecostal africano puso

a su congregacin a comer pasto alegando que de esta manera se
estara ms cerca de Dios.
Desde 2002, el pastor Daniel Lesego, lidera el Ministerio Centro
Raboni, en Garankuwa, al norte de Pretoria, una de las capitales
de Sudfrica. Sus mensajes polmicos han atrado las crticas de
43

miles de personas, aunque los miembros dicen ser testigos de

muchos milagros en los cultos.
En los ltimos das, un reportaje del Daily Mail, mostr que
muchos feligreses terminaron enfermos por haber comido pasto
mientras que algunos afirmaron haber sido curado despus de
haberlo hecho.
Segn el Mail, el pastor haba enseado que los seres humanos
pueden comer cualquier cosa para alimentar sus cuerpos. S,
podemos comer hierba y estamos orgullosos de ello, ya que
demuestra que nada nos puede suceder cuando en nosotros est
el poder de Dios, dijo Rosemary Phetha, estudiante de 21 aos
que afirma haber sido curada.
Doreen Kgatle, de 27 aos, sufri un derrame cerebral hace dos
aos. Ella declar: No poda caminar, pero despus de comer la
hierba, fue ordenada como pastor, comenc a recuperar mi fuerza
y una hora ms tarde, poda volver a caminar.
Despus del reportaje de Mail, las fotos fueron retiradas de
Facebook. Sin embargo, se pueden ver muchas otras historias de
sanacin y un gran nmero de personas que son seguidores de
las profecas para el 2014. Tambin se pueden leer decenas de
crticas contra el pastor al cual llaman charlatn y que sus
milagros son fraudes.
Fonte: http://www.noticiacristiana.com/sociedad/2014/01/pastor-sudafricanohace-que-su-congregacion-coma-pasto-para-estar-mas-cerca-de-dios.html

44

3 - Fieles "pastan" como ovejas para acercarse a Dios

Un pastor sudafricano literalmente saca a "pastar" a sus

fieles. Los creyentes comen pasto con la esperanza de
acercarse a Dios y sanar fsica y espiritualmente.
Redaccin SDPnoticias.com
dom 12 ene 2014 11:54

Sudfrica.- El pastor Lesego Daniel, literalmente saca a "pastar"

a su congregacin de la ciudad de Pretoria; segn indica, esto los
ayudar a acercarse ms a Dios.
Lesego comparti con el mundo las fotos de los extraos rituales
a los que somete a los fieles, en Facebook. En las imgenes se
puede observar a miembros de la congregacin arrancando pasto
con las manos o morderlo directamente del csped.
Aunque algunos fieles incluso vomitaron tras su "sagrada ingesta
45

de pasto", aseguran que comerlo tiene propiedades "sanadoras".

Las fotos ya han comenzado a dar la vuelta al mundo gracias a las
redes sociales; los usuarios llaman a estas personas "fanticas",
"estpidas" y dems trminos negativos. Pero dicen que "la fe
mueve montaas" y ahora vemos que tambin hace que la gente
coma pasto.
Fonte:http://www.sdpnoticias.com/sorprendente/2014/01/12/fieles-pastancomo-ovejas-para-acercarse-a-dios

4 - Lawn again Christians: South African preacher makes

congregation eat GRASS to be closer to God

- Carried out under instruction of Pastor Lesego Daniel in

Garankuwa
- Claimed that humans can eat anything to feed their
bodies
- Photos that follow show dozens of people getting sick in
the toilets
Published: 10:27 GMT, 10 January 2014

A South African preacher made his congregation eat grass to 'be

closer to God' before stamping on them.
Under the instruction of Pastor Lesego Daniel of Rabboni Centre
Ministries dozens of followers dropped to the floor to eat the grass
at his ministry in Garankuwa, north of Pretoria after being told it
will 'bring them closer to God.'
His controversial methods have drawn criticism from thousands of
people although members of his congregation swear by his
46

methods - he is said to have claimed that humans can eat

anything to feed their bodies and survive on whatever they choose
to eat.
Yes, we eat grass and we're proud of it because it demonstrates
that, with God's power, we can do anything,' Rosemary Phetha
told South Africa's Times Live.
The 21-year-old law student says she had been battling a sore
throat for more than a year, but it was healed after she ate the
grass.
Doreen Kgatle, 27, of Ga-rankuwa, suffered a stroke two years
ago.
'I could not walk but soon after eating the grass, as the pastor
had ordered, I started gaining strength and an hour later I could
walk again,' said Kgatle.
Photos on the Rabboni Centre Ministries Facebook page show the
followers eating the grass as well as Mr Daniel walking across
them as they spread out on the floor.
Photos that follow show dozens of people getting sick in the toilets
- an image of the bathrooms show women clutching their
stomach, while the men are vomiting in the sink.
The pastor's actions during the service prompted a series of online
complaints.
Font:
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2537053/Lawn-ChristiansSouth-African-preacher-makes-congregation-eat-GRASS-closer-God.html

5 - Yes We Eat Grass and Were Proud of It.Say Congregants Who

Were Convinced by Miracle Working Preacher

47

Pastor Puts People to Sleep and Says If Cops Come to

Arrest Him He Can Make Them Sleep Too
Despite growing outrage over a popular "miracle" working South
African pastor who convinced members of his church to eat grass,
members who have followed his command say the grass has given
them strength and healing.
"Yes, we eat grass and we're proud of it because it demonstrates
that, with God's power, we can do anything," said 21-year-old law
student Rosemary Phetha and member of Pastor Lesego Daniel's
Rabboni Centre Ministries in South Africa in a Times Live report.
Phetha said for more than a year she struggled with a sore throat
that only healed after Daniel "turned me into a sheep and
instructed me to eat grass."
Another member, 27-year-old Doreen Kgatle, who suffered a
stroke two years ago that left her unable to walk said the grass
made her walk again.
"I could not walk but soon after eating the grass, as the pastor
had ordered, I started gaining strength and an hour later I could
walk again," said Kgatle.
Pastor Daniel, dubbed the "miracle man," has been attracting
people from all over South Africa to his 1,000-member church by
unleashing spellbind acts like commanding people to sleep and
awake at will.
"Sleep," he reportedly screamed at six people in his church who
quickly fell asleep. He then told other congregants to slap and
48

trample the bodies of the sleeping members to prove the depth of

their slumber.
He then simply told them "wake up" and their eyes opened again.
"You can leave them like this for six months. I love this, I don't
want to be bored," he boasted. "You can even make police go to
sleep when they come to arrest you," he added.
While Daniel has been attracting new fans to his Facebook page,
many others have also been criticizing his ministry there, saying
it is making a mockery of God.
"The world must really be coming 2 an end, when churches like
these mislead ppl into eating grass in the name of Jesus! How
dumb can ppl really be?? Or maybe it's all a fulfillment to the
prophecy about misleading prophecies and preachers who will
mislead ppl and make them delusional! Human beings eating
grass is such a stupid belief!!" wrote Tholumusa Madela.
"Seriously? This is crazy... came in the Belgian news today ...Wow
you guys are mad? How can you step on people and let them eat
grass? "asked Ani Ta.
Others, however, were a bit measured with their questions.
"You cannot fight a man you don't know what God told, but please
explain the eating of the grass, I'm not criticizing the man of God,
but I just wanted to find out what prompted the move of grass
eating?? Let's not criticize let's first understand the motive," wrote
Mandla Champ Lepitla.
Font:
http://www.christianpost.com/news/yes-we-eat-grass-and-were-proud-of-it-saycongregants-who-were-convinced-by-miracle-working-preacher-112400/

49

6 - Videos

50

7 - Facebook

Pastor Daniel Lesego

https://www.facebook.com/pages/Lesego-Daniel/394689250581579

51

19 - Mais bobagens do Cristianismo >>>

COLEO FBULAS BBLICAS
MAIS DE 70 VOLUMES. GRTIS E SEMPRE SER.
Desmascarando de maneira simples, com a Bblia e com o raciocnio
lgico mais bsico possvel, todas as mentiras do cristianismo, usadas
para enganar e explorar pessoas bobas e ingnuas com histrias falsas,
plgios descarados, fbulas infantis, contos engraados e costumes
primitivos de povos primitivos e ignorantes da idade do bronze.

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52

Mais contedo recomendado

53

Livros recomendados

570 pginas
Mentiras Fundamentais da
Igreja Catlica uma
anlise profunda da Bblia,
que permite conhecer o
que se deixou escrito, em
que circunstncias, quem
o escreveu, quando e,
acima de tudo, como tem
sido pervertido ao longo
dos sculos. Este livro de
Pepe Rodriguez serve para
que crentes e no crentes
encontrem as respostas
que sempre buscaram e
posaam ter a ltima
palavra. uma das
melhores colees de
dados sobre a formao
mitolgica do cristianismo
no Ocidente. Um a um,
magistralmente, o autor
revela aspectos mais
questionveis da f
judaico-crist.

317 pginas
Com grande rigor histrico
e acadmico Fernando
Vallejo desmascara uma f
dogmtica que durante
1700 anos tem derramado
o sangue de homens e
animais invocando a
entelquia de Deus ou a
estranha mistura de mitos
orientais que chamamos
de Cristo, cuja existncia
real ningum conseguiu
demonstrar. Uma obra que
desmistifica e quebra os
pilares de uma instituio
to arraigada em nosso
mundo atual.
Entrevista com o autor
AQUI.

198 pginas
Originally published as a
pamphlet in 1853, and
expanded to book length
in 1858, The Two Babylons
seeks to demonstrate a
connection between the
ancient Babylonian
mystery religions and
practices of the Roman
Catholic Church. Often
controversial, yet always
engaging, The Two
Babylons comes from an
era when disciplines such
as archeology and
anthropology were in their
infancy, and represents an
early attempt to
synthesize many of the
findings of these areas and
Biblical truth.

54

600 pginas

600 pginas

Dois informadssimos volumes de Karlheinz Deschner

sobre a poltica dos Papas no sculo XX, uma obra
surpreendentemente silenciada peols mesmos meios de
comunicao que tanta ateno dedicaram ao livro de
Joo Paulo II sobre como cruzar o umbral da esperana a
fora de f e obedincia. Eu sei que no est na moda
julgar a religio por seus efeitos histricos recentes,
exceto no caso do fundamentalismo islmico, mas alguns
exerccios de memria a este respeito so essenciais para
a
compreenso
do
surgimento
de
algumas
monstruosidades polticas ocorridas no sculo XX e outras
to atuais como as que ocorrem na ex-Jugoslvia ou no
Pas Basco.
Fernando Savater. El Pas, 17 de junho de 1995.
Este segundo volume, como o primeiro, nos oferece uma
ampla e slida informao sobre esse perodo da histria
da Igreja na sua transio de uma marcada atitude de
condescendncia com regimes totalitrios conservadores
at uma postura de necessria acomodao aos sistemas
democrticos dos vencedores ocidentais na Segunda
Guerra Mundial.

312 pginas
"Su visin de la historia de
la Iglesia no slo no es
reverencial, sino que, por
usar
una
expresin
familiar, no deja ttere con
cabeza. Su sarcasmo y su
mordaz
irona
seran
gratuitos si no fuese porque
van de la mano del dato
elocuente y del argumento
racional. La chispa de su
estilo se nutre, por lo
dems,
de
la
mejor
tradicin volteriana."
Fernando Savater. El Pas,
20 de mayo de 1990

Gonzalo Puente Ojea. El Mundo, 22 de outubro de 1995.

Ler online volume 1 e volume 2 (espanhol). Para comprar
(Amazon) clique nas imagens.

55

136 pginas

480 pginas

304 pginas

De una manera didctica,

el profesor Karl Deschner
nos ofrece una visin crtica
de la doctrina de la Iglesia
catlica y de sus trasfondos
histricos. Desde la misma
existencia de Jess, hasta
la polmica transmisin de
los
Evangelios,
la
instauracin y significacin
de los sacramentos o la
supuesta infalibilidad del
Papa.
Todos estos asuntos son
estudiados, puestos en
duda y expuestas las
conclusiones en una obra
de rigor que, traducida a
numerosos idiomas, ha
venido a cuestionar los
orgenes,
mtodos
y
razones de una de las
instituciones
ms
poderosas del mundo: la
Iglesia catlica.

Se bem que o cristianismo

esteja hoje beira da
bancarrota
espiritual,
segue impregnando ainda
decisivamente nossa moral
sexual, e as limitaes
formais de nossa vida
ertica continuam sendo
basicamente as mesmas
que nos sculos XV ou V, na
poca de Lutero ou de
Santo Agostinho. E isso nos
afeta a todos no mundo
ocidental, inclusive aos no
cristos ou aos anticristos.
Pois o que alguns pastores
nmadas
de
cabras
pensaram h dois mil e
quinhentos anos, continua
determinando os cdigos
oficiais desde a Europa at
a Amrica; subsiste uma
conexo tangvel entre as
ideas sobre a sexualidade
dos
profetas
veterotestamentarios ou de
Paulo e os processos penais
por conduta desonesta em
Roma, Paris ou Nova York.
Karlheinz Deschner.

"En temas candentes como

los del control demogrfico,
el uso de anticonceptivos,
la ordenacin sacerdotal de
las mujeres y el celibato de
los sacerdotes, la iglesia
sigue anclada en el pasado
y bloqueada en su rigidez
dogmtica. Por qu esa
obstinacin
que
atenta
contra la dignidad y la
libertad de millones de
personas? El Anticatecismo
ayuda eficazmente a hallar
respuesta a esa pregunta.
Confluyen en esta obra dos
personalidades de vocacin
ilustradora y del mximo
relieve en lo que, desde
Voltaire, casi constituye un
Gnero literario propio: la
crtica de la iglesia y de
todo
dogmatismo
obsesivamente
<salvfico>.

56

1 (365 pg) Los

orgenes, desde el
paleocristianismo hasta
el final de la era
constantiniana

2 - (294 pg) La poca

patrstica y la
consolidacin del
primado de Roma

3 - (297 pg) De la
querella de Oriente hasta
el final del periodo
justiniano

4 - (263 pg) La Iglesia

antigua: Falsificaciones y
engaos

5 - (250 pg) La Iglesia

antigua: Lucha contra los
paganos y ocupaciones
del poder

6 - (263 pg) Alta Edad

Media: El siglo de los
merovingios

57

7 - (201 pg) Alta Edad

Media: El auge de la
dinasta carolingia

8 - (282 pg) Siglo IX:

Desde Luis el Piadoso
hasta las primeras luchas
contra los sarracenos

9 - (282 pg) Siglo X:

Desde las invasiones
normandas hasta la
muerte de Otn III

Sua obra mais ambiciosa, a Histria

Criminal do Cristianismo, projetada em
princpio a dez volumes, dos quais se
publicaram nove at o presente e no se
descarta que se amplie o projeto. Tratase da mais rigorosa e implacvel
exposio jamais escrita contra as formas
empregadas pelos cristos, ao largo dos
sculos, para a conquista e conservao
do poder.
Em 1971 Deschner foi convocado por uma corte em Nuremberg acusado
de difamar a Igreja. Ganhou o processo com uma slida argumentao,
mas aquela instituio reagiu rodeando suas obras com um muro de
silncio que no se rompeu definitivamente at os anos oitenta, quando
as obras de Deschner comearam a ser publicadas fora da Alemanha
(Polnia, Sua, Itlia e Espanha, principalmente).

58

414 pginas
LA BIBLIA DESENTERRADA
Israel Finkelstein es un arquelogo y
acadmico
israelita,
director
del
instituto
de
arqueologa
de
la
Universidad de Tel Aviv y coresponsable de las excavaciones en
Mejido (25 estratos arqueolgicos, 7000
aos de historia) al norte de Israel. Se
le
debe
igualmente
importantes
contribuciones a los recientes datos
arqueolgicos
sobre
los
primeros
israelitas en tierra de
Palestina
(excavaciones de 1990) utilizando un
mtodo que utiliza la estadstica (
exploracin de toda la superficie a gran
escala de la cual se extraen todas las
signos de vida, luego se data y se
cartografa por fecha) que permiti el
descubrimiento de la sedentarizacin de
los primeros israelitas sobre las altas
tierras
de
Cisjordania.
Es un libro que es necesario conocer.

639 pginas
EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA
HISTORIA DE PIO XII
Fue Po XII indiferente al sufrimiento
del pueblo judo? Tuvo alguna
responsabilidad en el ascenso del
nazismo? Cmo explicar que firmara
un
Concordato
con
Hitler?
Preguntas como stas comenzaron a
formularse al finalizar la Segunda
Guerra Mundial, tiendo con la
sospecha al Sumo Pontfice. A fin de
responder a estos interrogantes, y con
el deseo de limpiar la imagen de
Eugenio Pacelli, el historiador catlico
John Cornwell decidi investigar a
fondo su figura.
El profesor Cornwell plantea unas
acusaciones acerca del papel de la
Iglesia en los acontecimientos ms
terribles del siglo, incluso de la historia
humana, extremadamente difciles de
refutar.

59

513 pginas

326 pginas

480 pginas

En esta obra se describe

a algunos de los hombres
que ocuparon el cargo de
papa. Entre los papas
hubo un gran nmero de
hombres
casados,
algunos de los cuales
renunciaron
a
sus
esposas e hijos a cambio
del cargo papal. Muchos
eran hijos de sacerdotes,
obispos y papas. Algunos
eran bastardos, uno era
viudo, otro un ex esclavo,
varios eran asesinos,
otros incrdulos, algunos
eran ermitaos, algunos
herejes,
sadistas
y
sodomitas; muchos se
convirtieron en papas
comprando el papado
(simona), y continuaron
durante
sus
das
vendiendo
objetos
sagrados para forrarse
con el dinero, al menos
uno era adorador de
Satans, algunos fueron
padres
de
hijos
ilegtimos, algunos eran
fornicarios y adlteros en
gran escala...

Santos
e
pecadores:
histria dos papas um
livro que em nenhum
momento
soa
pretensioso. O subttulo
explicado pelo autor no
prefcio, que afirma no
ter tido a inteno de
soar absoluto. No a
histria dos papas, mas
sim,
uma
de
suas
histrias. Vale dizer que o
livro originou-se de uma
srie para a televiso,
mas
em
nenhum
momento soa incompleto
ou
deixa
lacunas.

Jess de Nazaret, su
posible descendencia y el
papel de sus discpulos
estn
de
plena
actualidad. Llega as la
publicacin de El puzzle
de Jess, que aporta un
punto de vista diferente y
polmico sobre su figura.
Earl Doherty, el autor, es
un estudioso que se ha
dedicado
durante
dcadas a investigar los
testimonios acerca de la
vida
de
Jess,
profundizando hasta las
ltimas consecuencias...
que a mucha gente le
gustara no tener que
leer. Kevin Quinter es un
escritor
de
ficcin
histrica al que proponen
escribir
un
bestseller
sobre la vida de Jess de
Nazaret.

60

576 pginas

380 pginas

38 pginas

First published in 1976,

Paul
Johnson's
exceptional
study
of
Christianity has been
loved and widely hailed
for its intensive research,
writing, and magnitude.
In a highly readable
companion to books on
faith and history, the
scholar
and
author
Johnson has illuminated
the Christian world and
its fascinating history in a
way that no other has.

La Biblia con fuentes

reveladas (2003) es un
libro del erudito bblico
Richard Elliott Friedman
que se ocupa del proceso
por el cual los cinco libros
de la Tor (Pentateuco)
llegaron a ser escritos.
Friedman sigue las cuatro
fuentes del modelo de la
hiptesis
documentaria
pero
se
diferencia
significativamente
del
modelo S de Julius
Wellhausen
en varios
aspectos.

An Atheist Classic! This

masterpiece,
by
the
brilliant atheist Marshall
Gauvin is full of direct
'counter-dictions',
historical evidence and
testimony that, not only
casts doubt, but shatters
the myth that there was,
indeed, a 'Jesus Christ',
as Christians assert.

61

391 pginas
PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATLICA
En este libro, los abusos sexuales a
menores, cometidos por el clero o por
cualquier otro, son tratados como
"delitos", no como "pecados", ya que en
todos los ordenamientos jurdicos
democrticos del mundo se tipifican
como un delito penal las conductas
sexuales con menores a las que nos
vamos a referir. Y comete tambin un
delito todo aquel que, de forma
consciente y activa, encubre u ordena
encubrir
esos
comportamientos
deplorables.
Usar como objeto sexual a un menor, ya
sea mediante la violencia, el engao, la
astucia o la seduccin, supone, ante
todo y por encima de cualquier otra
opinin, un delito. Y si bien es cierto
que, adems, el hecho puede verse
como un "pecado" -segn el trmino
catlico-, jams puede ser lcito, ni
honesto, ni admisible abordarlo slo
como un "pecado" al tiempo que se
ignora conscientemente su naturaleza
bsica de delito, tal como hace la Iglesia
catlica, tanto desde el ordenamiento
jurdico interno que le es propio, como
desde la praxis cotidiana de sus
prelados.

Robert Ambelain, aunque defensor de

la historicidad de un Jess de carne y
hueso, amplia en estas lneas la
descripcin que hace en anteriores
entregas de esta triloga ( Jess o El
Secreto Mortal de los Templarios y Los
Secretos del Glgota) de un Jess para
nada acorde con la descripcin oficial
de la iglesia sino a uno rebelde: un
zelote con aspiraciones a monarca que
fue mitificado e inventado, tal y como
se conoce actualmente, por Paulo,
quin, segn Ambelain, desconoca las
leyes judaicas y dicha religin, y quien
adems us todos los arquetipos de las
religiones que s conoca y en las que
alguna vez crey (las griegas, romanas
y
persas)
arropndose
en
los
conocimientos sobre judasmo de
personas como Filn para crear a ese
personaje. Este extrajo de cada religin
aquello que atraera a las masas para
as poder centralizar su nueva religin
en s mismo como cabeza visible de una
jerarqua eclesistica totalmente nueva
que no haca frente directo al imperio
pero si a quienes opriman al pueblo
valindose de la posicin que les haba
concedido dicho imperio (el consejo
judo).

62