“EL JARDÍN DEL EDEN.

Protagonista: La protagonista es Sofía Amundsen, de pelo negro, liso, ojos almendrados, nariz pequeña y boca grande.
capitulo 1:
Sofía Amundsen volvía a casa con Jorum. Jorum opinaba que el cerebro era como un ordenador. Sofía pensaba que el ser humano tenia
que ser algo más que una maquina.
Sofía vivía al final de una urbanización, era como si su casa estuviera en el fin del mundo, pues más allá comenzaba el bosque.
Era el mes de Mayo, todo empezaba a crecer y brotar en esa época.
Sofía miró el buzón, solo había una carta para ella. No ponía quien la enviaba, ni tenia sello. Dentro una notita que decía:
-¿Quién eres?
-¿Quién la habría dejado en el buzón? Era Sofía pero ¿quién era eso?¿si se hubiera llamado distinto habría sido otra?. Sofía se miro en el
espejo, tenia un aspecto extraño y se pregunto:¿Es el parto lo que decide el aspecto que uno va a tener?¿no es injusto no poder elegir tu
propio aspecto?. Puedes elegir a tus amigos, pero no te puedes elegir a ti misma.
Salió al jardín mientras pensaba que existía, pero no se quedaría aquí eternamente.
-¿Habrá vida más allá de la muerte?¿no es injusto que la vida se acabe?.
Volvió a mirar el buzón y encontró otra nota que decía:
-¿De donde viene el mundo?
Se fue al Callejón, era su escondite secreto para meditar.
-¿De donde viene el mundo?
-¿De donde viene el universo?
-¿Puede existir algo desde siempre?
Todo lo que es, tiene que haber tenido un principio, algo tubo que surgir de la nada. Dios creo el mundo pero ¿Dios se creo así mismo?
Por tercera vez fue al buzón. Había una postal, tenia sellos noruegos y el destinatario: “Hilde Moller c/o Sofía Amudsen, camino trébol
3”. La postal decía: “Querida Hilda te felicito en tu decimoquinto cumpleaños. Quiero hacerte un regalo con el que podrás crecer. Envío
la carta a Sofía, así es más fácil”.
Sofía tenia que resolver muchos enigmas ¿quién era Hilde?¿por qué le envían las cartas a ella si son para otra persona?¿cómo encontraría
a Hilde? Estaba segura que todos los enigmas estaban relacionados entre sí.

“EL SOMBRERO DE COPA.”

Sofía optó por no decir nada. En el instituto le era difícil concentrarse. La gente se interesa por cosas fortuitas, había cuestiones más
importantes cuyo estudio merecía la pena.
Al terminar la clase su amiga Jorunn le dijo:
-¿Vamos a jugar?
-Creo que ya no me interesa jugar
-¿Qué es, de pronto, más importante?
-Es un secreto.
Sofía sentía haber herido a su amiga, pero que podía haberle contestado.
Al abrir el buzón descubrió un sobre grande, ponía: “Curso de filosofía. Trátese con cuidado.” Busco refugio en el callejón y empezó a
leer.
-¿Qué es la Filosofía?-
Necesidad de encontrar respuestas a cuestiones que nos asombran.
Querida Sofía: las personas tienen distintos hobbies. Coleccionar, el deporte, leer, etc... Pero hay algo que debería interesar a todo el
mundo, porque nos concierne a todos. Sobre estas cuestiones trata este curso. Teniendo todas las necesidades básicas cubiertas, los
filósofos opinan que todos necesitamos encontrar respuesta a quien somos, por que vivimos. La manera de aproximarse a la filosofía es
plantear preguntas filosóficas:
- ¿Cómo se creo el mundo?
- ¿Existe voluntad o intención detrás de lo que sucede?
- ¿Hay otra vida después de la muerte?
- ¿Cómo podemos solucionar problemas de este tipo?
- ¿Cómo debemos vivir?
Todas las culturas se han preocupado por estas cuestiones. Para formar nuestra propia opinión sobre la vida, puede ser de gran ayuda leer
lo que otros han pensado.
Un viejo filosofo pensaba que la filosofía surgió debido al asombro del ser humano. El mundo no es trampa ni engaño, pues andamos por
la tierra formando parte de él.
Sofía fue de nuevo al buzón, encontró otro sobre y se marcho al Callejón para leerlo.
-Un ser extraño-
Lo único necesario para ser un buen filosofo es la capacidad de asombro. Los niños tienen esa capacidad pero conforme crecen, la van
perdiendo. ¿A que se debe? A que el mundo se va convirtiendo en algo habitual.
¡Una pena!
Sofía, puede ocurrir que te topes contigo misma, si llegas a descubrirte habrás descubierto algo maravilloso.
¿Por qué son distintas las reacciones de los niños y los adultos? Tiene que ver con el hábito.
Si perdemos la capacidad de asombro, perdemos algo esencial que los filósofos intentan volver a despertar en nosotros. La gente se aferra
tanto a lo cotidiano que el asombro por la vida pasa a un segundo plano. Un filosofo jamás se habitúa del todo al mundo, para él sigue
siendo desmesurado, enigmático y misterioso.
Sofía, puedes elegir, si no te reconoces ni en el niño ni en el filosofo es por que te has habituado. Es peligroso. Quiero que vivas una vida
despierta, por eso recibes este curso.
Cuando la madre volvió, Sofía se encontraba en estado de shock. El remitente de cartas la había salvado de la indiferencia de la vida
cotidiana.
-¿Mama, te parece extraño vivir, te parece el mundo algo normal?
-Pues claro que lo es.
-¡Bah! Estas habituada al mundo y ya no te asombra.
-Sofía ¿no te habrás metido en drogas?
-¿Estas loca? Te atrofian aun más.

“LOS MITOS.”

Filosofía: manera de pensar nueva que surge en Grecia en el año 600 a. De C.

Hasta ese momento las religiones habían dado las respuestas, estas respuestas se trasmitían a través de los mitos.
Mito: relato sobre dioses que pretenden explicar el principio de la vida.
Para entender la manera de pensar de los primeros filósofos hay que entender lo que quiere decir tener una visión mítica del mundo.
En la mitología nórdica, en Noruega, “torden” es “truenos” (ruidos de Tor). Tor (dios de la fertilidad), viajaba por el cielo con su
martillo, cuando lo agitaba había rayos y truenos y en consecuencia llovía y crecían los frutos del campo, además con su martillo luchaba
contra las fuerzas del mal. Esta era la explicación mítica de cómo se mantiene el equilibrio de la naturaleza. Estas explicaciones eran las
que rechazaban los filósofos.
Las personas luchaban contra el mal por medio de ritos.
En la antigua Noruega el rito era el sacrificio a los dioses para aumentar su poder.
En Noruega existía el mito de que Tor se quedó dormido, los trolls (gigantes) le robaron su martillo y él debía recuperarlo porque sino
ellos tendrían el poder sobre el mundo y los humanos. Mediante una estrategia, junto con otros dioses, Tor consigue recuperar su
martillo. Con este mito se pretende dar una explicación a algo. Cuando había sequía, la explicación mítica es que los dioses del mal
habían robado el martillo de Tor.
Las ideas mitológicas crecían por el mundo hasta que los filósofos empezaron a hurgar en ellas.
En Grecia (año 700 a. De C.) los mitos griegos fueron plasmados por escrito por Homero y Hesíodo. Al tener los mitos escritos se hizo
posible discutir sobre ellos. Por primera vez se dijo que quizás los mitos son imaginaciones humanas.
El filósofo Jenofanes dijo: “Los humanos crean dioses a su propia imagen.”
En Grecia, los griegos fundaron ciudades-estado. En este ambiente urbano evolucionó la manera de pensar.
El objetivo de los filósofos era buscar explicaciones naturales a los procesos de la naturaleza.
Sofía comprendió que los humanos necesitan explicaciones y al no encontrarlas crean mitos en una época en la que no había ciencia.

“LOS FILOSOFOS DE LA NATURALEZA.”

Su madre volvió de trabajar.

Sofía estaba meditando sobre la relación del curso de filosofía y Hilde Moller.
-¡Sofía! a llegado una carta para ti, no lleva sello, a lo mejor es una carta de amor.
Era un sobre pequeño y contenía un papel con tres preguntas:
¿Existe una materia primaria de la que todo lo demás esta echo?
¿El agua puede convertirse en vino?
¿Cómo pueden la tierra y el agua convertirse en una rana?
Estas preguntas le parecieron chifladas y medito sobre ellas.
Al volver del instituto se encontró otro sobre, se fue al callejón y lo leyó.
-El proyecto de los filósofos-
Cuando sepamos cual es el proyecto de un filosofo nos será más fácil comprender su manera de pensar.
La historia de la filosofía esta marcada por hombres, ya que a la mujer se le reprimió como ser pensante, con ello se han perdido
experiencias importantes.
-Los filósofos de la naturaleza-
Los primeros filósofos de Grecia son los llamados filósofos de la naturaleza, porque se interesaban por la naturaleza y sus procesos. Los
filósofos veían como ocurrían los cambios en la naturaleza.
¿Cómo eran posibles los cambios en la naturaleza?
¿Cómo podía una sustancia convertirse en vida?
Querían entender estos fenómenos sin recurrir a los mitos. De esta manera la filosofía se independizo de la religión.
Los filósofos de la naturaleza dieron los primeros pasos hacia una forma científica de pensar. LO que dijeron y escribieron prácticamente
se perdió. Lo poco que conocemos es a trabes de ARISTÓTELES, que vivió un par de siglos después.
-Tres filósofos de Mileto-
En Mileto(Asia menor):
TALES : Midió una pirámide teniendo en cuenta la sombra, cuando su propia sombra media exactamente lo mismo que el. Predijo un
eclipse solar mediante cálculos matemáticos. Opinaba que el agua es el origen de todo.
ANAXIMANDRO: Opinaba que nuestro mundo es uno de los muchos mundos que nacen y perecen en “lo indefinido”.
ANAXÍMENES: Opinaba que el origen de todo era el aire o la niebla. Tanto la tierra como el agua y el fuego tenían su origen en el aire.
Compartía con TALES que havia una materia primaria base de los cambios en la naturaleza.
-Nada puede surgir de la nada-
Problema del cambio.
¿Cómo se altera una materia y se convierte en algo distinto?
Filósofos de la colonia griega Elea (sur Italia) se preocuparon por esta cuestión.
PARMÉNIDES: (510-470 a.de C.) Todo lo que hay ha existido siempre. Todo lo que existe es eterno. Nada surge de la nada. Algo que
existe no se puede convertir en nada. Con los sentidos observaba los cambios, pero no concordaban con la razón. Entre fiarse de los
sentidos o la razón, opto por la razón. Era racionalista (el que tiene fe en la razón como fuente de conocimientos).
-Todo fluye-
HERÁCLITO: (540-480 a. C.) de Éfeso(Asia menor). “Todo fluye”. Todo esta en movimiento, nada dura eternamente (si bajo al río dos
veces, la segunda vez ni el río ni yo somos el mismo). El mundo tiene constantes contradicciones (si no hubiera guerra no valoraríamos la
paz). El bien y el mal tienen un lugar necesario en el Todo. Tiene que haber una “razón universal” o “ley natural”, algo común para
todos. Este “algo” que es base de todo, él lo llamó “Dios” o “Logos” (razón).
-Cuatro elementos-
EMPÉDOCLES: (494-434 a.de C.) de Sicilia. La naturaleza tiene en total cuatro elementos o “raíces”, tierra, aire, fuego y agua. Los
cambios de la naturaleza se producen cuando se mezclan y se separan estos elementos.
¿Cuál es la causa por la que los elementos se unen para dar lugar a una nueva vida?
¿Por qué vuelve a disolverse la mezcla?
Tiene que haber dos fuerzas en la naturaleza, él las llamó “amor” y “odio”. Lo que une es el amor, lo que separa el odio.
Empédocles distingue entre elemento y fuerza.
Incluso la ciencia hoy distingue entre los elementos y las fuerzas de la naturaleza.
¿Cómo puedo ver una flor? Nuestros ojos están formados de tierra, fuego, aire y agua. La parte del ojo que es tierra ve la tierra de lo que
vemos, la parte del aire ve el aire..
-Algo de todo en todo-
ANAXÁGORAS: (500-428 a. de C.) Vino de Asia Menor, se trasladó a Atenas cuando tenía 40 años.
Opinaba: la naturaleza está hecha de piezas minúsculas, invisibles para el ojo, él las llamó “gérmenes” o “semillas”.
Hay una especie de fuerza que pone orden y crea, a esa fuerza la llamó “espíritu” o “entendimiento” (nous).
Se interesó por la astronomía. La tierra y los astros están hechos de la misma materia. Puede que haya personas en otros planetas. Explicó
el porqué de los eclipses de sol.
Sofía tenía que poner en orden sus pensamientos, llegó a la conclusión de que la filosofía no se puede aprender, sino que se puede
aprender a “pensar” filosóficamente.

“DEMÓCRITO”

Sofía empezó a ver una especie de sistema en las entregas. Cada tarde recibia un sobre grande amarillo, mientras lo leía el filósofo dejaba
un sobrecito blanco. Quizás le fuese fácil descubrirlo. Era viernes y tenía todo el fin de semana por delante. Esta vez sólo había una
pregunta:
¿Por qué “lego” es el juguete más genial del mundo? Sofía observó las piezas. Todas pueden ensamblarse, son indestructibles, es fácil
construir una cosa desmontarla y hacer otra distinta.
Al día siguiente encontró en el buzón un montón de hojas. Se puso a leer.
-La teoría atómica-
DEMÓCRITO: (460-370 a. C.) de Abdera , al norte del Mar Egeo. Último filosofo de la naturaleza. Pensaba: Todo está construido por
piezas pequeñas invisibles, cada una eterna e inalterable, las llamó “átomos” (indivisible). Los átomos tenían que ser fijos, macizos y no
eran idénticos entre si. Existen un sinfín, redondos, lisos, irregulares, torcidos.
Cuando un cuerpo muere se desintegra, los átomos se dispersan y pueden utilizarse en otro cuerpo.
Las piezas de “lego” tienen más o menos las mismas cualidades que los átomos.
Hoy podemos afirmar que la teoría atómica de DEMÓCRITO era correcta, aunque la ciencia ha descubierto que se dividen en “partículas
elementales” (protones, neutrones, electrones).
DEMÓCRITO pensaba que lo único que existe son los átomos y el espacio vacío, creía sólo en lo material, era materialista.
En la naturaleza todo ocurre mecánicamente, es casual, pues sigue las leyes inquebrantables de la naturaleza.
La teoría atómica explica las sensaciones: cuando captamos con los sentidos es por los movimientos de los átomos en el espacio (vemos
la luna porque sus átomos alcanzan el ojo).
¿Qué pasa con la conciencia, está formada por átomos? Según DEMÓCRITO el alma está formada por átomos redondos y lisos, al morir
estos átomos se dispersan y pueden entrar en otra alma en proceso de creación.
Sofía pensó que DEMÓCRITO había razonado sencilla pero astutamente. Había encontrado solución al problema de la “materia
primaria” y el “cambio”, problema tan complicado que los filósofos lo habían meditado varias generaciones.

“EL DESTINO”

La había engañado, ese día Sofía vigiló el buzón, pero el filósofo dejó la carta en la escalera. La recogió y leyó.
¿Crees en el destino?
¿Son las enfermedades un castigo divino?
¿Cuáles son las fuerzas que dirigen la marcha de la Historia?
Sofía pensaba ¿Por qué “toca madera” “martes trece es un día malo”?. Si crees en el cristianismo lo llaman fe, si crees en la astrología
superstición.
Sofía le escribió una carta al filosofo.
-Respetado filósofo: se aprecia tu curso de filosofía, pero molesta no saber quien es usted. Le ruego se presente con nombre completo, le
invitaré a café. Gracias. Saludos de su alumna. Sofía Amundsen, 14 años. Se ruega contestación.
Por la noche Sofía se quedó mirando por el camino, vio una sombra, era un hombre, llevaba boina. Dejó la carta en el buzón y cogió la
que ella le había dejado. Se fue corriendo. Sofía bajó la escalera, abrió la puerta, recogió la carta del buzón y volvió a su habitación.
Leyó.
-El destino-
Sofía jamás debes espiarme. Nos conoceremos, pero yo decidiré el lugar y la hora.
Los griegos tuvieron una gran “fe en el destino” (es la fe que está determinado, de antemano, todo lo que va a suceder).
Los seres humanos pueden conocer el destino a través del oráculo, es decir, el destino puede ser interpretado de varios modos.
El adivino interpreta algo que no está nada claro.
Hay personas que creen que las estrellas pueden decirnos algo sobre nuestra vida en la tierra.
-El Oráculo de Delfos-
Los griegos averiguaban su destino a través del oráculo de Delfos.
Apolo era el dios del oráculo y hablaba a través de la sacerdotisa Pitia, que estaba sentada en una silla sobre una grieta de la Tierra. De la
grieta subían gases narcóticos que la embriagaban y así podía ser la voz de Apolo.
Al llegar a Delfos, uno entregaba su pregunta a los sacerdotes, ellos se la daban a Pitia. Ella emitía una contestación tan incomprensible
que la tenían que interpretar los sacerdotes.
Los griegos creían que Apolo sabia todo sobre el pasado y el futuro. Muchos jefes de Estado consultaban el oráculo de Delfos. Encima
del Templo de Delfos había una inscripción: “CONOCETE A TI MISMO” (El ser humano, no es más que un ser humano y no puede
escapar a su destino).
-Ciencia de la historia y ciencia de la medicina-
Según los griegos el destino determina la vida del individuo y dirige el curso del mundo.
Se fue formando una ciencia de la Historia que intentaba encontrar causas naturales a su desarrollo. Los historiadores griegos más
famosos fueron, Heródoto (484-424 a. C) y Tucídides (460-400).
Antes del nacimiento de la ciencia de la medicina, se pensaba que las enfermedades tenían causas sobrenaturales, (“influenza” en
noruego gripe. Mala influencia de las estrellas). La ciencia griega de la medicina intentaba encontrar explicaciones naturales a
enfermedades y estado de salud.
Hipócrates fundador de la ciencia griega de la medicina dijo: Para estar sano lo básico es la moderación, la armonía y “una mente sana en
un cuerpo sano”. Las reglas éticas de la medicina tienen sus raíces en Hipócrates. Él hizo firmar un juramento a sus discípulos: “Utilizar
el tratamiento para ayudar. No daré veneno, abortivos etc... a quién me lo pida, sino a quién lo necesite. Iré en beneficio del enfermo y
me abstendré de abusar de su cuerpo. De lo que vea y oiga en mi profesión, callaré lo que sea necesario, la discreción es un deber....”
El sábado por la mañana, Sofía salió de la cama, miró debajo, había un pañuelo rojo de seda con unas letras en negro que decían:
“Hilde”. No era de ella.
“SÓCRATES”

Sofía bajó al Callejón, vio un sobre blanco. ¿Conocía el filósofo su escondite y habría estado allí?. Leyó la nota: “Querida Sofía, un día
nos conoceremos, pero falta tiempo partir de ahora no te llevaré yo las cartas, te las llevará mi mensajero y te las dejará en el Callejón. Si
encuentras un pañuelo de seda rojo guárdalo.
Sofía dio la vuelta a la nota y en el dorso leyó:
¿Existe un pudor natural?
Más sabia es la que sabe lo que no sabe. La verdadera comprensión viene de dentro. Quién sabe lo que es correcto también hará lo
correcto.
Mientras meditaba vio un perro, llevaba un sobre en la boca y lo dejó delante de Sofía.
- ¡Con que este es el mensajero!
Abrió el voluminoso sobre y leyó.
- La Filosofía en Atenas-
Cuando leas esto habrás conocido a Hermes. Es un perro muy bueno, más inteligente que algunas personas, por lo menos, no pretende ser
más inteligente de lo que es.
Hermes era dios de los navegantes y mensajero de los dioses. De Hermes nace hermético que significa oculto, inaccesible.
- Volvamos a la filosofía:
Los tres filósofos más grandes de la Antigüedad, Sócrates, Platón y Aristóteles dejaron huella en la civilización europea. A los filósofos
de la naturaleza se les llamó “presocráticos” porque vivieron antes que Sócrates.
Desde Sócrates la vida cultural griega se centra en Atenas, allí comenzó el interés por el ser humano y la sociedad. Se fue desarrollando
una democracia y era muy importante dominar el arte de la retórica.
“Sofistas” personas sabias o hábiles. Eran profesores y filósofos que llegaron a Atenas desde colonias griegas. Los sofistas tenían una
postura crítica de los mitos tradicionales, rechazaban las especulaciones filosóficas inútiles (aunque exista respuesta para preguntas
filosóficas, los humanos no encontraran respuestas a los misterios de la naturaleza y el universo) esto es en filosofía escepticismo.
PRÓTAGORAS: (487-420 a. C.) Filosofo sofista decía: “el hombre es la medida de todas las cosas” (hay que valorar lo bueno o malo, lo
correcto o equivocado, en relación con las necesidades del hombre).
“Agnósticos” (los que nos saben pronunciarse sobre la existencia o no de Dios).
Los sofistas debatían entre lo que está determinado por la naturaleza y lo creado por la sociedad. El pudor o la falta de pudor, está
relacionado con las costumbres de la sociedad.
-¿Quién era Sócrates?-
SÓCRATES: (470-399 a. C.) No dejó escritos, sin embargo, es uno de los que más ha influenciado en el pensamiento europeo. Nació en
Atenas. Pasó la mayor parte de su vida conversando con la gente. Fue considerado enigmático y creador de distintas corrientes
filosóficas. Era feo, bajito, gordo, con ojos saltones y nariz respingona, pero interiormente era maravilloso.
“Se puede buscar y rebuscar, pero nunca se encontrará a nadie como él”. Fue condenado a muerte por su actividad filosófica. Su vida se
conoce a través de Platón ( su alumno), que escribió diálogos filosóficos en los que utilizaba a Sócrates como portavoz.
-El arte de conversar-
La esencia de Sócrates no era enseñar, sino aprender conversando. Si sólo hubiera escuchado, ni se habría hecho famoso, ni le habrían
condenado. Su táctica era, hacer preguntas, dando a entender que no sabia nada, durante la conversación conseguía que el interlocutor
viera los fallos de su propio razonamiento.
Sócrates comparaba el “arte de parir” con su misión de ayudar a las personas a “parir” la debida comprensión.
Ironía socrática: haciéndose el ignorante obligaba a la gente a utilizar su sentido común.
Sócrates decía: “Atenas es como un caballo apático” “Yo soy un moscardón que intenta despertarlo y mantenerlo vivo”. En resumen
resultaba molesto para los poderes sociales.
Una voz divina-
Sócrates decía que tenía una “voz divina” que le hacía revelarse contra algunas cuestiones. En 399 a. C. Se le acusó de “introducir
nuevos dioses” y “llevar a la juventud por caminos equivocados”. Fue declarado culpable. Pudo pedir clemencia, pero su conciencia y la
verdad las valoraba más que a su propia vida. Murió por sus convicciones. Jesús y Sócrates tienen puntos en común (fueron enigmáticos,
no escribieron su mensaje, eran maestros en el arte de conversar, hablaban con autosuficiencia que fascinaba e irritaba, hablaban en
nombre de algo mayor que ellos, desafiaron a los poderosos, criticaron la injusticia y abuso, podrían haber suplicado clemencia pero
tenían una vocación y la llevaron hasta el final).
-Un comodín en Atenas-
¿Cuál fue el proyecto filosófico de Sócrates?
Cicerón, filósofo romano dijo: “Sócrates bajó la filosofía del cielo a la tierra, la dejó morar en ciudades, casas etc..., obligando a los seres
humanos a pensar en la vida, costumbres, el bien y el mal.
Sofista (persona sabia o instruida). Filósofo (el que busca conseguir sabiduría). Diferencias entre
Sócrates dijo: Sólo se que no se nada. Los que preguntan son peligrosos, una pregunta contiene más polvora que mil respuestas.
La humanidad se hace preguntas que no tienen buenas respuestas, ante esto tenemos dos opciones, engañarnos a nosotros y al mundo
fingiendo que sabemos o cerrar los ojos a las preguntas y renunciar a adquirir conocimientos. La humanidad se divide en dos, los que
están segurísimos y los indiferentes.
Sócrates fue un comodín, ni estaba segurísimo ni se mostraba indiferente. Fue racionalista, pues tenía fuerte fe en el ser humano.
-Un conocimiento correcto conduce a acciones correctas-
Sócrates: “Quién sepa lo que es bueno, también hará el bien” (conocimientos correctos conducen a acciones correctas). El que hace esto
es un “ser correcto”. La capacidad de distinguir entre lo que está bien y lo que está mal se encuentra en la razón, no en la sociedad. Es
imposible que uno sea feliz si actua en contra de sus convicciones.
Sofía estaba fregando cuando entró su madre, a todo lo que ella le decía Sofía le contestaba con frases o enseñanzas de su curso de
filosofía. Cuando terminó subió a su habitación y miró detenidamente el pañuelo de seda rojo.

“ATENAS”

La madre de Sofía se fue. Ella bajo al Callejón, dentro de una caja encontró una cinta de video. Fue a casa, metió la cinta en el aparato y
ante ella apareció una gran ciudad, Atenas. En un primer plano apareció un señor.
Bienvenida, soy Alberto Knox. Estamos en la Acrópolis (castillo de la ciudad o ciudada sobre la colina). En el año 480 el rey persa
Jerjes, saqueó y quemó Atenas. Al año siguiente los persas fueron vencidos, comenzó la Edad de Oro de Atenas. La Acrópolis se volvió a
construir.
Este es el Paternón (morada de la Virgen), se levantó en honor a Atenea. Aquí ves el teatro de Dionisos. Este monte se llama Areópago.
Estamos en la plaza de Atenas, palabras como “política, democracia, economía, historia, biología, física, matemáticas, lógica, teología,
filosofía, ética, psicología, teoría, método, idea, sistema...” proceden de un pueblo que vivió en torno a ésta plaza. Por aquí anduvo
Sócrates.
A continuación, en la pantalla, de las ruinas se levantaron edificios altos, como por magia, se habían vuelto a reconstruir las ruinas. Por la
plaza paseaba gente con túnicas.
Ya ves Sofía, estamos en la Atenas de la Antigüedad, aquellos hombres son Sócrates y Platón, te los presentaré.
Bienvenida a Atenas, soy Platón, te propongo 4 ejercicios.
¿Cómo un pastelero puede hacer 50 pastas iguales?
¿Por qué todos los caballos son iguales?
¿El alma de los humanos es inmortal?
¿Los hombres y la s mujeres tienen la misma capacidad de razonar?
Finalmente desapareció la imagen de la pantalla. Sofía sacó la cinta, la llevó a su habitación, la puso en el armario, se tendió rendida y se
durmió.

“PLATÓN”

Sofía se despertó, eran las cinco. Miró en el armario, allí estaba la cinta. -¡Entonces no ha sido un sueño!-. Bajó la escalera, salió al jardín
y meditó sobre las cuestiones que le había planteado Platón.
¿Por qué el pastelero hacer las pastas iguales? Quizás porque utiliza el mismo molde.
¿Por qué los caballos son iguales? Quizás no son totalmente iguales, pero todos tienen mucho en común.
¿Tiene el ser humano alma inmortal? Quizá el ser humano está formado de dos partes, el cuerpo que se agota y se destruye, y el alma que
opera independientemente del cuerpo.
¿Los hombres y mujeres tienen la misma capacidad de razonar? Sofía pensaba que Sócrates habría dicho que sí.
Mientras meditaba apareció el perro, dejó caer un sobre y desapareció. Sofía lo abrió y empezó a leer.
-La academia de Platón-
Platón (427-347 a. C.) El hecho de que Atenas condenara a muerte a Sócrates le causó impresión, decidió la dirección de su actividad
filosófica y le hizo pensar entre el contraste de la situación “fáctica” de la sociedad y lo que es verdadero o ideal.
De Platón se conservan sus obras principales, el discurso de defensa de Sócrates, colección de cartas y 35 diálogos filosóficos. Fundó su
propia escuela de filosofía a la que llamó Academia. Allí enseñaba filosofía, matemáticas y gimnasia. La conversación viva era lo más
importante, por esto el diálogo llegó a ser su forma escrita.
-Lo eternamente verdadero, lo eternamente hermoso y lo eternamente bueno-
¿Cuál es el proyecto filosófico y qué le interesaba ante todo a Platón?. Le interesaba sobre todo lo eterno e inalterable (en la naturaleza,
la moral y la sociedad) y lo que fluye.
Los filósofos intentan señalar lo eternamente verdadero, hermoso y bueno. Sus razonamientos dejaron profundas huellas en la filosofía
europea.
-El mundo de las Ideas-
Platón: Lo que podemos tocar y sentir en la naturaleza fluye. Lo que pertenece al “mundo de los sentidos” está formado de materia que se
desgasta, pero está hecho con un “molde” eterno e inmutable.
¿Por qué los caballos son iguales? El caballo individual “fluye” (puede ser viejo, cojo y morirá) pero el “molde del caballo” es eterno e
inmutable.
Para Platón, lo eterno e inmutable no es materia física, sino que son los modelos espirituales o abstractos, a cuya imagen todo se moldea.
(Es decir los “átomos” nunca pueden llegar a convertirse en un “cocofante”).
¿Cómo se pueden hacer 50 pastas iguales? Aunque no sean totalmente idénticas, tienen un origen común, están hechas con el mismo
molde que debe de ser perfecto.
Platón: Detrás del “mundo de los sentidos” hay una realidad que es “el mundo de las Ideas”, aquí se encuentran las “imágenes modelo”
que son eternas e inmutables. Esta era la teoría de las Ideas de Platón.
-El conocimiento seguro-
Platón: Lo que podemos sentir y tocar es comparable a una pompa de jabón, porque no permanece. Los seres se disuelven y mueren. No
podemos saber nada con seguridad sobre algo que cambia constantemente. Sobre los sentidos sólo podemos tener ideas o “hipótesis”.
Podemos tener “conocimientos seguros” de lo que vemos con la razón. Porque la razón es la misma para todas las personas. (A 30
alumnos se les pregunta ¿cuál es el color más bonito del arco iris? Obtendremos respuestas diferentes. ¿Cuánto es 8x3? Llegaran al
mismo resultado, porque es un juicio emitido por la razón).
La razón es lo contrario de la opinión o el perecer, es universal y eterna porque solo se pronuncia sobre asuntos eternos y universales.
-Un alma inmortal-
Platón dividía la realidad en dos, “el mundo de los sentidos” y “el mundo de las Ideas” que no se puede conocer mediante los sentidos,
sino mediante la razón.
Dividía también en dos el cuerpo humano, “el cuerpo, que fluye” y “el alma inmortal” que es la casa de la razón y puede ver el mundo de
las ideas.
El alma ya existía antes de meterse en el cuerpo (Estaba en el mundo de las Ideas, un día se despertó en un cuerpo y se olvidó del mundo
de las Ideas perfectas. Eros (amor) es la añoranza amorosa que siente el alma por regresar a su casa, el mundo de las Ideas.
Esto que nos describe Platón es el “camino de los filósofos”.
Todos los fenómenos de la naturaleza son sombras de los moldes o Ideas eternas.
-El camino que sube de la oscuridad de la caverna-
Platón: “El mito de la caverna” (Personas que viven en una caverna, están atadas de espaldas a la entrada. Sólo ven la pared. Detrás de
ellas arde una hoguera, caminan seres y se proyecta la sombra en la pared. Lo único que pueden ver son las sombras. Uno de ellos
consigue escapar y salir. La luz del sol y las figuras nítidas le ciegan. Se restrega los ojos y se da cuenta de la belleza de todo. Se
preguntará y comprenderá que el sol da vida a todo igual que la hoguera daba vida a las sombras. Baja de nuevo de la caverna e intenta
convencer a los demás de que lo que ven son sombras de las cosas reales. No le creen y le matan). Con esto, Platón intenta decirnos, que
es el camino que recorren los filósofos desde los conceptos vagos (sombras) hasta las verdaderas ideas.
La relación entre oscuridad caverna-naturaleza exterior es lo mismo que Moldes de la naturaleza-mundo Ideas.
-El estado filosófico-
Platón en el diálogo “La República” habla de un “Estado ideal” (Estado modelo imaginario o utópico). Platón establece relación entre el
cuerpo humano y el estado.
Cuerpo Alma Virtud Estado
Cabeza razón aspira sabiduría gobernantes
Pecho voluntad demuestra valor soldados
Vientre deseo frenarlo moderación productores
Si actúan los 3 a la vez seremos armoniosos u honrados. Su filosofía del estado se caracteriza por el racionalismo.
Platón: Los hombres tienen la misma capacidad de razonar que las mujeres si reciben las mismas enseñanzas. Tenía una visión positiva
de la mujer. Habló de un sistema público de guarderías y colegios,
Sofía observa fijamente la obra de la creación.

“LA CABAÑA DEL MAYOR”

Era domingo, las siete y cuarto, Sofía se levantó y comenzó a andar por el sendero, de repente, vio algo que brillaba, era una laguna, al
otro lado de la cabaña roja. Se acercó a la orilla, vio una barca con los remos, se subió, remó y llego hasta la cabaña. Llamó a la puerta,
nadie le abrió. Entró y comenzó a mirar. Había una maquina de escribir, estanterías con muchos libros, bolígrafos etc...
Sofía estaba segura que allí vivía Alberto Knox y Hermes.
En la cabaña se colocó delante de un espejo, de repente, la muchacha del espejo le guiñó los dos ojos. Si ella había guiñado los ojos
¿cómo podía haber visto guiñar los ojos a la muchacha? Sofía cogió un billetero verde, lo abrió y dentro vio un carné escolar con una
foto que ponía “Hilde Moller Knag” “Instituto Público de Lillesand”. Sobre una mesa vió un sobre blanco con su nombre, lo cogió. Salió
corriendo de la cabaña hasta llegar a casa. Por el camino se detuvo a leer la nota:
-¿Qué fue primero, la gallina o la “idea de la gallina”?
-¿Nace el ser humano ya con alguna idea?
-¿Cuál es la diferencia entre una planta, un animal y un ser humano?
-¿Por qué llueve?
-¿Qué hace falta para que un ser humano viva feliz?
Cuando llegó a casa su madre le dijo:
- Quiero la verdad ¿has estado fuera, te acostaste vestida, has salido a escondidas...? Exijo saber con quién andas.
Sofía le contó casi toda la verdad, aunque le ocultó lo del curso de filosofía. Su madre le explicó que la “Cabaña del Mayor” se llamaba
así porque hace muchísimos años vivió allí un viejo muy mayor.
Sofía subió a su habitación y escribió una carta pidiéndole disculpas al señor de la Cabaña por lo que había hecho. Después releyó las
tareas filosóficas.

“ARISTÓTELES”

Mientras su madre dormía la siesta, Sofía fue al Callejón, minutos más tarde llegó Hermes con un sobre. Sofía lo cogió y puso en su boca
el que ella enviaba al filósofo. En el sobre estaban las hojas de siempre y una nota en la que el filósofo perdonaba a Sofía por lo que
había hecho. Las hojas hablaban de Aristóteles.
-Filósofo y científico-
ARISTTELES (384-322 a. C.) Fue alumno durante 20 años de la academia de Platón. Provenía de Macedonia. Era hijo de un médico y
científico, este hecho influyó en su proyecto filosófico, ya que lo que más le interesaba era la naturaleza viva. Fue el último filósofo
griego y el primer biólogo de Europa. Se interesaba por los cambios o procesos de la naturaleza. Sus escritos son minuciosos (como una
enciclopedia). Se habla de 170 títulos escritos pero se conservan 47, son en general apuntes para lecciones. Él creó el lenguaje
profesional que emplean las ciencias hasta hoy en día. Gran sistematizador, fundo y ordenó las distintas ciencias. Resumió lo que habían
dicho los filósofos de la naturaleza. Pone orden en los conceptos y funda la lógica como una ciencia.
-No hay ideas innatas-
Según Platón las ideas son más reales que los fenómenos de la naturaleza, es decir, (la “Idea de gallina” estaba antes que la gallina y el
huevo).
Aristóteles estaba en desacuerdo, la “Idea de gallina” es un concepto que nos formamos después de ver gallinas.
Nos encontramos ante un cambio radical de manera de pensar.
Platón: “la realidad es lo que pensamos con la razón”.
Aristóteles:”La realidad es lo que sentimos con los sentidos”. No existe nada en la mente que no haya estado antes en los sentidos. Pero
tenemos una razón innata. Una capacidad innata para ordenar las sensaciones en grupos y clases. No negó que hubiera una inteligencia
innata, pero la inteligencia está vacía hasta que sentimos algo, por lo tanto no se nace con idea alguna.
-Las formas son las cualidades de las cosas-
Aristóteles, la realidad está compuesta por: la “materia” (material de que esta hecha una cosa. Cuando la gallina muere que da sólo la
materia) y por la “forma” (son las cualidades específicas de las cosas. La forma de la gallina es cacarear, poner huevos).
La materia siempre tiene posibilidad de conseguir una determinada forma. Cada cambio en la naturaleza, es una transformación de la
materia de posibilidad a realidad.
Las cosas también tienen forma y materia (la forma de la piedra es caer, puedes tirarla, pero no hasta la luna porque su naturaleza es
caer).
-La causa final-
Aristóteles tenía una visión particular de la relación causa-efecto en la naturaleza. Pensaba que había cuatro causas en la naturaleza.
-¿Por qué llueve?
Causa material: el vapor de agua se encontraba allí cuando se enfrió el aire.
Causa eficiente: se enfría el vapor.
Causa formal: la forma o la naturaleza del agua es caer.
Causa final: llueve porque los seres necesitan el agua para crecer.
Las gotas tienen una tarea o intención.
-Lógica-
Aristóteles: La forma y la materia sirve para que los seres humanos reconozcan las cosas, cuando las reconocen las ordenan en grupos o
categorías. Para poner orden en los conceptos creó la “lógica” como ciencia. (Primero: los seres vivos son mortales, segundo: un perro es
un ser vivo, conclusión: el perro es mortal).
-La escala de la naturaleza-
Aristóteles ordena la existencia asi:
Cosas Inanimadas No cambian salvo alguna influencia externa.
Cosas Vivas Plantas
Seres vivos Animales
Seres humanos
-¿Qué diferencia hay entre planta, animal y ser humano? El ser humano crece y se alimenta como las plantas, tiene sentimientos y se
mueve como los animales. Pero el ser humano tiene una cualidad que es sólo suya, pensar racionalmente.
Las estrellas y los planetas dirigen la tierra, pero hay “algo” que los dirige a ellos, es algo es “primer motor o Dios” y es la causa primera.
-Ética-
Aristóteles: La “forma” del ser humano tiene un alma vegetal, otro animal y otro racional.
-¿Qué hace falta para que un ser humano pueda vivir feliz?
Utilizar todas sus capacidades y posibilidades.
Hay tres clases de felicidad: vida de placeres y diversiones, vivir libre y responsable; vida en la que se es filósofo o investigador. Las tres
condiciones tienen que existir para ser feliz.
En la relación con los demás hay que ser “justo medio”. Ni cobarde, ni temerario sino valiente; ni tacaño, ni pródigo sino generoso.
Únicamente mediante el equilibrio y la moderación seré una persona feliz o en armonía.
-Política-
Aristóteles: El ser humano es un “animal político”. Sin la sociedad no somos seres verdaderos (la familia y el pueblo cubren necesidades
inferiores, solo el Estado puede cubrir la mejor organización de comunidad humana).
-¿Cómo debe estar organizado un estado? Según Aristóteles:
Monarquía: Hay un solo jefe superior, debe evitar caer en la tiranía (gobernar solo en su beneficio).
Aristocracia: Hay un grupo de jefes, debe evitar caer en una oligarquía (junta)
Democracia: Hay que evitar que caiga en una demagogia (halago de las pasiones del pueblo)
-La mujer-
Aristóteles: A la mujer le falta algo es “un hombre incompleto”.
El niño hereda las cualidades del hombre y las del propio niño están en el esperma. El hombre da la “forma” y la mujer contribuye con la
“materia”. Esta opinión de Aristóteles muestra que seguramente no tuvo experiencia practica con mujeres ni niños; lo negativo de que los
hombres hayan imperado en la filosofía y las ciencias. Su visión de la mujer dominó durante la Edad Media e influyó en la iglesia. Jesús
no era anti-mujer.
Cuando Sofía terminó de leer vio lo desordenado que estaba todo y le entraron ganas de “ordenar”. Tuvo problemas con una prenda, era
un calcetín blanco y largo. No era suyo. Lo dejó con el pañuelo rojo de seda.
Sofía entró en el cuarto de su madre, que dormía. La acarició y pensó: “estas viva, eres un ser humano, tienes capacidad de pensar”.
Subió de nuevo a su habitación, ordenó las hojas, las perforó, las coloco en la carpeta de anillas y las enumeró. Tenía más de 50 hojas.
Estaba en vías de hacer su propio libro de filosofía. Tenía la sensación de que estaba aprendiendo
mucho.

“EL HELENISMO”

Sofía encontró en el Camino del Trebol una postal de un jeep blanco con bandera azul en la que ponía “ONU”, estaba dirigida a “Hilde
Moller Knag c/o Sofía Amundsen”, con fecha 15 junio 1990. Era el cumpleaños de Sofía. En la postal ponía:
“Querida Hilde: te felicito por tu 15 cumpleaños. Mi regalo te durará toda la vida: Habrás entendido por qué envio las postales a Sofía.
Ella te las enviará a ti. Mucho cariño de papá”.
Sofía pensaba, mientras corría a encontrarse con Jorunn para ir al colegio, ¿la razón de utilizarla a ella como intermediaria podría ser que
deseaba regalarle a su hija una amiga? Sofía y Hilde tenían dos cosas en común dos padres que viajaban por el mundo, y la misma edad.
Cuando Sofía y Jorunn llegaron al colegio, hicieron el control de religión, trataba sobre el concepto de la vida y la tolerancia. Comenzó a
contestar basándose en todo lo que había aprendido en el curso de filosofía. En el recreo el profesor la llamó.
- Sofía, tus contestaciones son muy maduras, independientes y personales.
Cuando llegó de nuevo a casa, Sofía se fue al Callejón, cogió un sobre, subió a su habitación y empezó de nuevo a leer.
-El Helenismo-
Te hablaré del tiempo que abarca. Desde Aristóteles (final s.IV a. C.) has principios Edad Media (año 400 d. C.)
“Antes” y “después” de Jesucristo . Algo importante en este periodo fue el cristianismo.
Alejandro Magno (356-323) fue rey de Macedonia y alumno durante algún tiempo de Aristóteles. Con sus batallas unió la civilización
griega con Egipto y Oriente hasta India. Surgió una sociedad universal donde la cultura y lengua griegas fueron predominantes.
Helenismo (época y cultura griega que dominaba en los tres reinos helenisticos, Macedonia, Siria y Egipto).
A partir del año 50 a. C. Roma fue conquistando los reinos helenos e impuso la cultura romana y lengua latina. Antes de que Roma
conquistara el mundo helenico, ella misma se había convertido en una provincia de cultura griega.
-Religión, filosofía y ciencia-
En el helenismo se borraron fronteras entre países y culturas. Se mezclaron ideas religiosas, filosóficas y científicas. Surgieron varias
religiones “sincretismo” (mezcla de religiones). Las nuevas religiones solían tener una teoría sobre como salvarse de la muerte.
Aprendiendo estas teorías y realizando ritos, las personas podían obtener un alma inmortal y una vida eterna.
La filosofía va cada vez más hacia la salvación y el consuelo de los seres humanos, así se borraron los límites entre religión y filosofía.
En la ciencia del helenismo se notaba la mezcla de culturas. Alejandria (Egipto) fue el lugar de encuentro entre Oriente y Occidente.
Atenas era la capital de la filosofía y Alejandria el centro de la ciencia.
En la nueva sociedad mundial la “ética” fue el proyecto filosófico más importante.
- ¿En que consiste la verdadera felicidad y cómo la podemos conseguir?
Cuatro corrientes filosóficas se ocuparon de esta cuestión.
-Los cínicos-
Filosofía cínica, fundada por ANTÍSTENES en Atenas (año 400 a. C.) que fue alumno de Sócrates.
La verdadera felicidad no depende de cosas externas (lujo, poder, buena salud...) y porque no depende de esto podemos lograrla todos.
No la perdemos cuando ya la hemos conseguido.
DIÓGENES: Vivía en un tonel, con una capa y una bolsa de pan. (Un día estaba sentado tomando el sol, Alejandro Magno lo visitó y le
dijo que si quería algo él se lo daría. Diógenes le contestó “sí, que te apartes y no me tapes el sol”), de esta manera le demostró al gran
general, que era más rico y feliz que él.
El ser humano no debe preocuparse ni por la salud, ni la muerte, ni el sufrimiento de los demás ni el propio.
Hoy “cínico” y “cinismo” es falta de sensibilidad ante el sufrimiento de los demás.
-Los estoicos-
Filosofía estoica, fundada por ZENÓN que era de Chipre, en el año 300 a. C. En Atenas. Reunía a sus alumnos bajo un pórtico. El
nombre “estoico” viene del griego “pórtico” (stoa).
Los estoicos opinan: Los humanos formamos parte de una sola razón universal o “logos”. Cada ser humano es un “microcosmos” que es
reflejo del “macrocosmos”. Los estoicos borraron la diferencia entre individuo y universo y entre espiritu y materia. Solo hay una
naturaleza, esto es “monismo”. Eran “cosmopolitas” (abiertos a la cultura contemporánea). Decían que era muy importante la comunidad
de la humanidad, les interesó la política y algunos la ejercieron.
MARCO AURELIO (121-180 d. C.). promocionaron cultura y filosofía griegas. CICERÓN (106-43 a. C.) este creó el humanismo (idea
que coloca al individuo en el centro).
SÉNECA (4 a. C. - 65 d.C.) “El ser humano es para el ser humano algo sagrado”
Los estoicos opinan: Los procesos naturales siguen las inquebrantables leyes de la naturaleza, por lo tanto los seres humanos han de
conciliarse con su destino. (Todo ocurre por necesidad, quejarse no sirve de nada, hay que reaccionar con tranquilidad ante las
circunstancias felices).
Hoy en dia “tranquilidad estoica” significa, persona que no se deja llevar por sus sentimientos.
-Los epicúros-
ARISTIPO: La meta de la vida debe ser conseguir el máximo placer sensual. “El mayor bien es el deseo” “El mayor mal es el dolor”
ELICURO: (341-270 a. C.) fundó la escuela de los epicúreos en Atenas. Se reunían en un jardín (“los filósofos del jardín”), en la entrada
había una inscripción (“Forastero, aquí estarás bien. Aquí el placer es el bien primero”).
EPICURO: El resultado placentero de una acción debe evaluarse con sus posibles efectos secundarios. Hay que valorar un resultado
placentero a corto plazo entre un placer mayor a largo plazo. El placer no es “sensual” sino el de la amistad, la contemplación del arte.
Para vivir la vida feliz es muy importante superar el miedo a la muerte.
Epicuro dijo: “La muerte no nos concierne” pues “mientras existimos no está presente y cuando llega nosotros ya no existimos”. Él
resumió su filosofía liberadora en “las 4 hierbas curativas”.
A los dioses no hay que temerles
La muerte no es algo de lo que haya que preocuparse
Es fácil conseguir lo bueno
Lo terrible es fácil de soportar
Los epicúreos tenían poco interés por la política y la vida social. “!Vive en secreto!”
Hoy la palabra “epicúreos” es despectivamente, vividor.
-El neoplatonismo-
Neoplatonismo : corriente filosófica más importante de la Antigüedad, se inspira sobre todo en la teoría de las Ideas.
PLOTINO (205-270 d. C.) estudió en Alejandria y fue a vivir a Roma, aquí se trajo la teoría de la salvación que sería una gran
competidora del cristianismo y ejercería una fuerte influencia en la teología cristiana. El mundo está entre dos polos. En un extremo la
luz divina “Uno o Dios”, en el otro extremo la oscuridad total a donde no llega la luz de “Uno”, esta oscuridad no tiene existencia en la
realidad, es una ausencia de luz, es algo que no es. (Lo único que existe es “Dios o Uno” y existe algún sitio donde está el límite y no
llegan los rayos de luz de Uno). Donde más cerca de Dios podemos estar es en nuestra propia alma.
Experiencia mística: sensación de ver nuestra alma fundirse con Dios. (Plotino la tuvo)
-Misticismo-
Para los místicos no existe abismo entre Dios y la obra de la creación, ellos creen estar fundidos con “Dios”
SILESIUS (1624-1677) místico cristiano, expresó esta fusión con Dios así: “Cada gota cuando llega al mar se convierte en mar y el alma
se convierte en Dios cuando sube hasta Dios”. El yo que perdemos en esta fusión es menos importante que lo que ganamos.
A veces, para llegar a una “experiencia mística” hay que recorrer “el camino de la purificación y la iluminación” para llegar a Dios. Este
camino consiste en una vida sencilla y técnicas de meditación. Según las religiones los místicos describen la experiencia mística.
-Misticismo Occidental: (judaísmo, cristianismo, Islam). El Dios con el que se encuentra es personal, está en la naturaleza, el alma y por
encima del mundo.
-Misticismo Oriental: (hinduismo, budismo, religión China). El Dios con el que se encuentra es una “fusión total”. (“Yo soy el alma
universal” “Yo soy Dios”). El hinduista swami Vivekananda dijo “una persona que no cree en sí misma, es un ateo” (ateismo es no creer
en la gloria del alma de uno mismo).
Hoy personas explican la experiencia mística como “conciencia cósmica” o “sensación oceánica” (sensación de ser arrancados del
tiempo y ver el mundo “bajo el prisma de la eternidad”).
Sofía se incorporó, tuvo la sensación de flotar. Todo el universo que había sentido como algo aterrador era su propio yo. Cuando acabó,
fue para ella como despertar de un sueño maravilloso.

“LAS POSTALES”
Era jueves, 17 de mayo (día nacional de Noruega) Sofía tenía fiesta el 17 y el 18. Jorunn y ella decidieron irse de acampada. Plantaron la
tienda en el Monte Urogayo que estaba cerca de la Cabaña del Mayor.
- Jorunn, hay una cabaña cerca de aquí ¿vamos a verla?
- De acuerdo.
Se fueron hacía allí. Cruzaron a remo. Pronto estuvieron delante de la puerta. Entraron. La cabaña estaba vacía. Jorunn descubrió una
caja, la cogió.
-Sofía, son postales y todas están fechadas en el Líbano, son para Hilde Moller Knag.
Se sentaron en el suelo y las leyeron una por una, en la última decía:
“Querida Hilde, estoy deseando desvelarte mis secretos con respecto a tu cumpleaños. Es algo que crece y crece. Un día conocerás a
Sofía”.
Cuando terminaron de leer se marcharon, Sofía se llevó las postales y el espejo que estaba encima de la comoda. En cuanto llegaron a la
tienda se durmieron. A la mañana siguiente, después del desayuno, emprendieron la vuelta a casa.
El resto del día fue normal, Sofía colgó el espejo de latón en su cuarto. Por la mañana, en el Callejón, le habían dejado otro sobre y se
dispuso a leer su contenido.

“DOS CIVILIZACIONES”

Querida Sofía ya no queda mucho para que nos veamos. Ahora vamos a ver como el “cristianismo” fue penetrando en el mundo
grecorromano, igual que el mundo de Hilde va penetrando en nuestro mundo.
Judios, pertenecen a civilización semítica. Griegos y Romanos a la civilización indoeuropea. Por lo tanto, la civilización europea tiene
dos raíces. Vamos a verlas.
-Indoeuropeos-
Indoeuropeos: paises y culturas que hablan lenguas indoeuropeas.
Hace 400 años los indoeuropeos estaban establecidos en regiones del Mar Negro y el Mar Caspio. Pronto se inicia una migración:
Suroeste (hacia Grecia, Italia y España)
Sureste (hacia Iran e India)
Oeste (de Europa central hasta Inglaterra y Francia
Noroeste (del norte de Europa hacia Europa del este y Rusia)
En todos estos lugares se mezclaron con culturas pre-indoeuropeas, aunque la religión y la lengua que predominaron fueron las
indoeuropeas.
Cultura Indoeuropea: tienen fe en múltiples dioses “politeísmo”. (Los nombres de los dioses tenían la misma raiz, es decir, utilizaban
distintas variantes dialécticas de una misma palabra)
En la manera de pensar también las culturas indoeuropeas tenían semejanzas (veían el mundo como un drama entre las fuerzas del bien y
del mal).
Los indoeuropeos intentaron conseguir verdaderos conocimientos sobre el ciclo de la naturaleza. La “visión” era el sentido más
importante de los indoeuropeos (la literatura hindú, griega, iraní y germana se caracteriza por grandes visiones) (creaban imágenes de
Dioses y esculturas). Tenían una “visión cíclica de la Historia” (la Historia da vueltas, avanza en ciclos, no tiene principio ni fin).
Religiones Orientales (hinduismo y budismo) tienen origen indoeuropeo . Para ellos lo divino está presente en todo “panteísmo”. El ser
humano consigue la unidad con Dios mediante conocimientos religiosos (autocontemplación y meditación).
Religión griega: El hombre debe vivir en “ascetismo” (retiro religioso) para salvar el alma.
En algunas culturas indoeuropeas: Es importante la “fe en la trasmigración de las almas” (pasar un alma de un cuerpo a otro).
-Los semitas-
Semitas: otra civilización con diferente idioma. Vienen de la península arábiga y se extendió por el mundo. La historia y la religión
semita ha llegado lejos gracias al cristianismo y a la expansión del Islam.
Tres religiones Occidentales (Judaísmo, Cristianismo e Islam). Tienen bases semitas (“El corán” de los musulmanes y “Antiguo
Testamento” están escritos en lenguas semíticas emparentadas) (“Dios” en Antigu Testamento y “Allah” de los musulmanes tienen la
misma raiz lingüística. “Allah” significa “Dios”).
Cristianismo: Tiene raices semíticas pero el Nuevo Testamento está escrito en griego, por lo tanto la teología cristiana está marcada por
las lenguas griegas y latinas y la filosofía helenistica.
Semitas: Creen en un solo Dios “Monoteísmo”. Tienen una visión lineal de la historia (Dios creó el mundo, a partir de ahí comienza la
Historia que finalizará el dia del “juicio final”). Dios interviene en la Historia (dirige la vida de los seres humanos, a través de la Historia,
hasta el día del juicio final en que el mal será destruido). Se han preocupado de escribir Historia (las raices históricas son el núcleo de las
escrituras sagradas).
Jerusalén: centro religioso para los judíos, cristianos y musulmanes, por eso es trágico que hoy la gente allí se mate porque no se ponen
de acuerdo en quién debe tener la soberanía en la “ciudad eterna”. (¡Ojalá! Las Naciones Unidas lleguen a convertir Jerusalén en el punto
de encuentro entre las tres religiones).
Semitas: El sentido más importante el “oido” y escuchar (en las tres religiones los actos religiosos se caracterizan por la lectura en voz
alta, recitación...). Prohíben las imágenes de Dios y lo sagrado.
Las tres religiones resaltan el abismo entre Dios y su Creación. Se dedican más a la lectura y la oración que a la contemplación y la
meditación.
-Israel-
El cristianismo tiene antecedentes judíos. Dios creó el mundo, más tarde el hombre se reveló contra Dios y éste los castigó con la
expulsión del jardín del Edén y la entrada de la muerte en el mundo.
La desobediencia del hombre a Dios se refleja en toda la Bíblia.
Año 1000 a. C., hubo tres reyes en Israel (Saúl, David, Salomón), entonces Israel estaba unido y vivía una época de grandeza política,
militar y cultural.
Los reyes obtenían, gracias al pueblo, el título de “Mesias” que significa “el ungido”. Eran intermediarios entre Dios y el pueblo. Se les
llamaba “hijos de Dios” y el país era el “reino de Dios”.
Luego Israel se dividió en dos norte (Israel) y sur (Judea). El año 722 el norte fue invadido por asirios y el año 586 el sur conquistado por
babilonios. El templo fue destruido y el pueblo conducido a Babilonia. Esta “prisión babilonica” duró hasta el 539 en que el pueblo
vuelve a Jerusalén para reconstruir el templo.
Los judíos se preguntaban por qué se había disuelto su reino y estaban sometidos a tantas desgracias, si Dios había prometido proteger a
Israel. Pero también sabían que habían incumplido los Mandamientos y creían que lo que les pasaba era el castigo de Dios a su
desobediencia.
Desde el año 750 a. C. Surgieron profetas que decían “Un día Dios juzgará a Israel” eran profecias del juicio final. Otros profetas decían
“dios salvará parte del pueblo” “Este pueblo que camina en la oscuridad verá una gran luz” eran profecías de salvación.
-Jesús-
En la época de Jesús había gente que pensaba que llegaría un nuevo “Mesias” como lider político, militar y religioso. Este “salvador”
acabaría con el sufrimiento de los judíos.
Siglos antes de Cristo los profetas pensaban que el “Mesías” sería el salvador del mundo entero.
Llega Jesús que utilizaba las palabras “Hijo de Dios” “Reino de Dios” “Mesías” “Salvación”. Las masas le reconocen como salvador del
pueblo, y Él dice: “ha llegado la hora” “El Reino de Dios está próximo”. Jesús dejó claro que no era un rebelde militar ni político.
Predicó la salvación y el perdón de Dios para todos los hombres. Jesús decía: “te absuelvo de tus pecados” y llamaba “Padre” (Abba) a
Dios, esto era escandaloso para algunos y acabaron ejecutándolo.
El pueblo esperaba un general que instaurara el “Reino de Dios” y llegó Jesús diciendo: “el Reino de Dios” o “Nuevo Pacto” es amar al
prójimo como a ti mismo, amar a los enemigos, cuando te golpean “pon la otra mejilla” “perdona no siete veces, sino setenta veces
siete”, un sinvergüenza o defraudador es justo ante Dios si se dirige a Él y le pide perdón. No podemos salvarnos a nosotros mismos.
Ningún hombre es justo ante Dios, pero su misericordia es tan grande que nos perdona si nos ponemos delante de Él y le pedimos
perdón. Su mensaje de salvación rompía tantos intereses y posiciones de poder que fue necesario quitarlo de en medio.
Según el cristianismo Jesús murió por los hombres (“muerte redentora”), asumió la culpa de todos los hombres para que pudiéramos
reconciliarnos con Dios y salvarnos de su castigo.
-Pablo-
Empezaron los rumores de que Jesús había resucitado. Así demostró que era algo más que un hombre, y que en verdad era “Hijo de
Dios”.
Pablo dijo: “Si Cristo no ha resucitado, nuestro mensaje no es nada y la fe no tiene sentido”. Pablo poco después de la muerte de Jesús se
convirtió al cristianismo y convirtió este en una religión mundial.
Más tarde , en la plaza de Atenas habló con filósofos que le preguntaron -¿podemos saber que nueva doctrina enseñas?-. Ya se intuía un
choque entre la filosofía griega y la doctrina cristiana. En la plaza Pablo pronunció este discurso:
-¡Atenienses! Veo que sois muy religiosos. Me he encontrado un altar con esta inscripción “A un Dios desconocido”, lo que venerais sin
conocer es lo que yo vengo a anunciar. Dios, no está lejos de nosotros, porque en Él vivimos, nos movemos y existimos. Ha tolerado
tiempos de ignorancia pero ahora nos dice: “daros la vuelta”. He fijado el día en que juzgaré al mundo con justicia y para ello he elegido
a un hombre.
Con Pablo el cristianismo empieza a entrar en el mundo grecorromano. Pablo señala que la búsqueda de Dios es inherente al ser humano.
Dios se ha revelado ante los hombres y ha ido a su encuentro. No es un “Dios filosófico” ni se parece a “una imagen de oro, plata o
piedra”, es un Dios personal que interviene en la Historia.
Algunos se unieron a pablo y empezaron a creer en el cristianismo, entre ellos había muchas mujeres.
En el transcurso de 300 a 400 años todo el mundo helenístico se había cristianizado.
-Credo-
A Pablo se le plantea una importante cuestión -¿los que nos son judíos pueden ser cristianos sin pasar antes por el judaísmo?- Él pensaba
que sí, porque el cristianismo dirige a los hombres un mensaje universal de salvación.
Para la iglesia cristiana era importante aclarar en qué consistia su doctrina. Y para ellos se hicieron los “Credos” (resumen de los dogmas
cristianos más importantes). Uno de esos dogmas era : Jesús es Dios y hombre, no solamente es “Hijo de Dios” sino que es Dios mismos
y un “verdadero hombre”.
El mensaje de la iglesia es que Dios se convirtió en hombre (no era un “semidios” medio humano, medio divino) es “un Dios perfecto y
un hombre perfecto”.
-Post Scriptum-
Querida Sofía: estamos a punto de salir de la Antigüedad, por delante tenemos la Edad Media cristiana, que también duró unos 1000
años. Hago lo posible para que te des cuenta de tus raíces históricas, sólo así serás un ser humano, algo más que un mono, así evitarás
flotar en el vacío.