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EDITORIAL

Equipo de redacci6n

Ante la carnparia, una mas, de la Conferencia Episcopal alentada porun Papa que camina por la senda de la invol ucion Unas preguntas.

(Los senores obispos entienden de democracia, de separacion de poderes, el estado laico, la I ibertad de pensamiento, la libertad de culto?

Y si entienden estos conceptos, (seran capaces de respetarlos alqun dia?

Los senores obispos (no siguen anorando el franquismo?

Los senores obispos (defienden a las mujeres, 0 siguen pensando

que son fuente de pecado?

Los senores obi spos (por que no se manifestaron durante el gobierno de Aznar? (No existia la ley del aborto, del divorcio?, (no se realizaron miles de abortos legales durante esos 8 afios?

Los senores obispos (no son felices con los miles de millones que Zapatero les sigue dando?, (desean mas 0 simplemente desean todo?

Los senores obispos (no son felices con que Zapatero no haya tenido el valor de denunciar el Concordato de 1953 con el Vaticano?

Los senores obispos (no son felices con que Zapatero no haya tenido el valor de defender una escuela publ ica y laica y saque la asignatura de religion del horario escolar?

Los senores obispos (no han sabido destinar esos 250.000 € en publicidad a algo mas util, como porejemplo a ayudara mantenercon vida a los que muerende hambre?

Los senores obispos ...

"CON LA IGLESIA HEMOS TOPADO, AMIGO SANCHO"

ALBERTO ILLANA

JUEVES 8

Una temperatura media de U/3 grades se ha registrado en el ana 2008 desde el observatorio de Carralobo,

siendo la mas alta de 36 grades (~9 y 23 de agosto) y de - 6/5 grades (el 25 de diciembre)

VIERNES 9

cAn~ nuevo en Palacios?

Astudillo y Palacios acuerdan encargar la realizacion de un estudio para presupuestar inversiones que compensen la deuda historica.

LUNES~9

Astudillo bend ice a sus animales. Vecinos de la localida acudieron el pasado sabado con sus mascotas y animales hasta la Iglesia de San Pedro para recibir la bendicion con motivo de la festividad de San Anton.

JUEVES 22

Jornada continua para el colegio "Anacleto o rejo nil de Astudillo. EI Ast udi 110 mantiene el tercer puesto tras ganar a I Alar (3-~) JUEVES 29

EI Astudillo gana sin paliativos en "La Joya" al Herrera (8-~)

JUEVES 5

EI Ast udillo gana y da mas ernocion a la provincial tras imponerse a los capitalinos del San J uanillo (0-2) EI centro de Interpretacion de la Energia Eolica afronta su recta final.

PATRIMONIO Astudillo y la catedraf .en la revista de la Fun dacion del Patrimonio.

EI primer articulo est a dedicado al Monasterio de Santa Clara de Astudillo.

Torquemada y Astudillo proponen extender a la comarca la recogida de residuos plasticos.

LUNES9

Agustin Manrique sequira al frente de la aqrupacion local del PSOE de Astudillo, Ie aco mp afian Pilar Garcia (secretaria de orqanizacion) y Marisol Varela (politica municipal) y Fernando Pinto sera el representante en el Cornit e Provincial.

J UEVES ~9

Triunfo sufrido del Astudilloante el Ave Maria (~-2)

LUNES 23

Astudillo eliqio la noche para desfilar a Don Carnal.

La Asociacion O.CA. fue la responsable de organizar este original desfile que por tener tuvo hasta premios para los mejores disfraces.

EI grupo de danzas "Villa de Astudillo" animo el domingo la Plaza Mayor/ con motivo de la festividad de San Matias. Adernas pudieron d isfrutar de la hoguera detras de la ig lesia de Sta. Eugenia y hoy tend ran p asacalles, procesion del santo/ un refresco y chocolatada.

JUEVES 26

Sorpresa en La Joya, al empatarel Astudillo frente al Villaumbrales (~-~)

J UEVES ~2

EI Astudillo Ie endosa siete goles a la Salle (7-0)

MARTES~7

La asociacion de antiguos alumnos del colegio salesiano de Astudillo edita la revista "EI Atrio" Godofredo Prieto - Miembro AA.AA.- "En Astudillo hay numerosas asociaciones que son muy activas"

J UEVES ~9

EI Castilla tampoco cede con el tercero el Astudillo (~-~)

MIERCOLES 25

EI Astudillo suma seis puntos y se acerca a los de cabeza. Los de "La Joya" ganaron (o-a) el partido aplazado frente al Velilla y tarnbien ganaron (2-0) al Osorno en la jornada vigesimoprimera.

astudillo

CDUNDEESTASY

A UNO VAsil

EQUIPO DE REDACCION

EI PSOE de Paredes de Nava solicita el cambio de nombre de siete calles con deriominacion franquista. Estas pasarian a Ilevar los nombres originales de las mismas. Yen Astudillo, eno vamos a respetar la Ley de Memoria Hist orica?

Vecinos de Fuentes de Nava, Monzon de Campos, Villada y otros pueblos se reunen en torno a la fiesta de la matanza para recordar el ritual que cada ana se celebraba por esta fechas en todas la casas. Yaqui eque? eno tenemos cerdos? eno estradicionalla matanza?

Una gira de teatro por Osorno, Torquemada y Alar del Rey, s ensibiliz ara sobre la violencia de genero. A nuestro pueblo, epor que no viene? eno tenemos un nuevo auditorio en el, maillamado, centro de dia?

En carnaval OCA organiz6 su concurso de disfraces noctumo el sabado de carnaval. Los bares se

• agruparon para hacer 10 mismo aprovechando la misma noche y este aiio acudieron muchos mas a

• la Hamada, que aiio a afio se consolida. La A.M.P.A. 10 hizo el rnartes con sus hijos e hijas desfilando y tomando un chocolate. Pero ... 2la Concejalia de Cultura por que no ha hecho nada? En todos los pueblos el ayuntamiento correspondiente coordina y aglutina menos en el nuestro.

Herrera de Pisuerga menta por primera vez con un taller de empleo con doce trabajadores que rehabilitara la plaza de toros. Yaqui 2que se hace por el empleo? 2no seria una buena idea un taller de empleo para rehabilitar zonas degradadas del pueblo?

Fromista, que acoge la Feria de Turismo Interior, presenta el montaje audiovisual "Vestigia, Leyenda del Camino", recorrido de unos 35 minutos sobre los origenes e historia de la localidad. Muy buena idea. eNo seria bonito un montaje de este tipo para Astudillo? Pero clare, que vamos a pedir si ya ni tenemos p aqina web turistica, sino una gracias ala Diputacion que deja bastante que desear. eAsi se fomenta el turismo?

En Fitur, la feria de turismo interior, la Junta de Castilla y Leon acude con su slogan "Castilla y Leon es vida". Palencia acude como capital y tarnbien varios pueblos de la provincia como Cervera, Saldana, Ampudia, Osorno, Duenas, Carrion, Vel ilia, Aguilar ... y Astudillo, edonde est a? Si es cierto que el turismo es prioritario para el ayuntamiento no se deberian descuidargrandes plazas para la prorno cion turistica.

Astudillo invertira el dinero del Plan Estatal de Inversion Local para la construccion de una casa de juventud. Nos parece aceptable, pero eno hubiera side una mejor idea rehabilitar el matadero? CO pro move r los c hozos?

Los "Premios San Matias" han desaparecido. Ya no por falta de nominados, sino que el ayuntamiento n i ha convocado las nom inaciones. Si bien e s cie rto que a 10 m ejor el actual formato se habia q uedado obsolete, ya que son demasiados premios, con el consecuente problema de que en poco tiempo muchos vecinos habrian side premiado, no estaria mal modificarlos, pero eso si, celebrarlos

Monzon de Campos promociona la "exaltacion de los nabos y la rnat anz a", Torquemada los pimientos, Palenzuela la cebolla ... yen Astudillo eno tenemos nada que exaltar a parte de virgenes y santos? eNo hay ninqun producto del campo que podamos promocionar con ahinco? Teridr an que cavar un poco mas hondo nuestros dirigentes para intentar encontrar algo que haga del pueblo un referente.

~ Nota: Sugerimos que si algo de 10 expuesto con anterioridad quier en, pueden y saben

~ solucionarlo el equipo de gobierno del PPI ayudarian a que nadie tuviera que preguntarse:

""!# Astudillo edonde est as?

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Hila: Irse subitam ent e.

Majano: Monticulo de piedras que limitan una parcela Orco: Persona muyfea. Un paso mas alia del costrollo. Orero: EI que multa por no ponerticket en zona azul. Piltra: Cama.

Rodea: Pafio de cocina.

Trebe de: Ha bitacion, a modo de hipo causto, que se calienta su suelo quemando paja.

Zurrullo: Nordo.

"Por la petilla": Por la c ara, gratis.

jVaya galga!: Piropo de albafiil hacia una chica guapa. "Te meta un z aina": Pegar una paliza.

"Estar como un perranco": Estarcansado

Prese nta mos aqui m uchas de las palabras utilizadas por los palent inos en sus conversaciones. Esperem os qu e lee rlas les haga esbozar una sonrisa ... entonces amigo lector, se dara cuenta de que usted t arnbien las utiliza.

Abulto: Personal de pocas luces 0 poco habilido sa, adem as de ruda en sus maneras.

Adobe: Un paso mas alia del abulto. Apamplao: Pa rdillo.

Arambol: Pasa manos.

[Arre al: Increpar una persona a irse. Arrebujarse: Taparse.

Banzo: Baden.riesnive l,

Corito: Desnudo.

Costrollo: Sapo. Ta mbien alguien poco agraciado. Chiguito: Nino.

Cachaza: Tranquilidad.

Calcarse: Apoyarse.

Chisquero: Mechero.

Ca lcatrebede : Vaqo, poco tra bajador. Escolingarse: Deslizarse.

Escullar: Escurrir.

Esmorrarse: Darse un golpe.

Fasero: Persona que trabaja en FASA Renault. Jiiiar: Dicese del acto de hacer del cuerpo. Jeta: Rostro, cara. Tarnbien "caradura" Gargajo: Flema.

Herrada: Cubo, normal mente rnet alic o. Hozar: Revolver, buscar algo.

«El convento de las teres as de Ecija (Sevilla) busca a troves de YouTube monjas de clausura. Con un video anima a las mujeres a que entren con ella en su convento. Tamoien el Vaticano»

Es estupendo que de se aprovechen estos medios tan actuales para sus fines. l.astirna que otros avances cientfficos y medicos, no sean del agrado de otro sector de la Iglesia.

«La Diputacion de Palencia ha editado un librito titulado "Cerrato Palentino" (gufa turfstica) Uno de los apartados bajo el titulo "Ruta de la Ribera del Pisoerqa", aparece Astudillo con una fotos preciosas, su hisuxio, que visitor, sus ermitas, y sus tradiciones, entre ellas "La Titera" del sabado Santo»

Recomendamos adquiri rio y a OCA darle las gracias, una vez mas, por haber recuperado esta fiesta pagana olvidada durante aries.

«Iovenes, trabajadores y solteras los que mas abandonan la region»

Triste y realista noticia. (Que pueden hacer nuestros dirigentes del PP en esta tierra para evitar que esto no ocurra? Es una lastima, el futuro de Castilla y Leon esta en ellos, si emigran (que nos espera? Nosotros invertimos en su forrnacion y despues van a producir otros lugares.

«Una adriz celebra sus 35 afios con fiesta de 4 dfas, con champan de 66 euras la unidad»

Es una pena que esto sucede, una inmoralidad, una falta de respeto y conciencia social, pero sobre todo, nocreemos que sea una noticia como para salir en prensa ique verquenzal

«Los condones seran mas baratos y accesibles tras un acuerdo de Sanidad con los fabricantes. Tratan asi, de evitar embarazos no deseados y enfermedades de transmsion sexual»

No os preocupeis, enseguida said ran voces de ultra derecha y de la Iglesia en contra de esto. Deberfan estos personajes, viajar a Africa y otros continentes para ver que esta pasando por no usarlo.

«Manuel Saco, periodista de "Publico" hablo sobre un poema "el cura verdugo de Ocana" de Miguel Hernandez en el que se cuenta el comportamiento y la figura radical de un cura que con su "star" daba el tiro de gracia a los que iban afusilar»

Y como siempre desde distintos lugares y distintos voceras, ponen en duda que el poema existiese, que este senor es un impresentable, que es un provocador ... 10 de siempre iAh! Algunos de los que opinaban no conodan a Miguel Hernandez, ni sus poesias y tampoco qramatica (ver sus faltas ortogrMicas)

«El Papa y Kiko ArgUello (representante de la moral ultraconservadora de la iglesia neocatecumenal) quiere implantamos su modelo de familia y pres en tan actitudes beligerantes contra los Gobiernos infieles que con sus leyes impfas les atacan»

La intolerancia contra todo 10 que no sea familia numerosa y su afan por salvarnos es insuperable. Deberian dejarnos que cada quien (mayorcitos somos) elijamos nuestro ideario moral, nuestra religion y nuestros deseos, de vez en cuando, de respetar a nuestro libre albedrio (no?

«Si un alumno llama a otro "moriain" en medio de la clase, el profesor debe intervenir, sea la materia que sea, igual que si se minusvalora a la mujer 0 al emigrante»

Y despues se siguen oponiendo a la asig natura "Educacion para la ciudadania".

«Una tnsuuxion religiosa que no permite que los curas se casen y que relega a las mujeres a una posicion irfenor, va a acabar creandose mas problemas»

EI guionista de "La Duda", pelicula nominada al Oscar 10 ve asiy no es de extreriar. Alguien deberia pensar esto, (no?

«El alcalde de Salamanca, el sr. Lanzarote, se mofa de los carteles que deben colocarse en las obra que impulsa el Gobiemo en el Plan Estatal de Inversion Local»

Como siempre dando la nota. Se Ie olvida que en distintos lugares de nuestra comunidad, vemos durante mucho meses esos carteles, pero claro son de la Junta (gobernada por el PP)

«Obama impulsa la igualdad entre hombre y mujeres en cuanto a salarios»

Resulta sorprendente que un pais tan "admirado" ytan "dernocratico" estuviese aun con esa lacra

«La Junta considera "imprescindibles" los centro privados y concertados, de eduaxion especial»

Este senor, EI viceconsejero de educacion D. Fernando Sanchez-Pascuala, sorprende con estas declaraciones. (No seria mejor, e incluso mas economico, que opinase 10 mismo pero con los centros publicos? (A quien queremos favorecer? Teniendo en cuenta sus apellido, ya podemos imaginar sus origenes.

los defnas.

lDEBE P·OR LAI:

,1.

~ .....

Profesora del "I.E.5. Seiiorio de Guardo", procuradora y portavoz del PSOE en la en

la cornision de e ducacion de las Cortes de Castilla y Leon

Parece 9lue la Consejeria de Educacion va tomando alguna medida sobre los problemas de convivencia en leg centros escolares, se reune el Observatorio, se publican los incidentes producidos, se ha creado un sistema de asistencia a los docentes, se ha nombrado la figura de coordinador de convivencia, tarnbien se ha publicado el Decreto de convivencia, se trabaja con alumnos con necesidades educativas especiales, e i ncluso con alumnos con superdotacion ... Pero, (hasta que punto son efectivas estas actuaciones? Es cierto que hay un porcentaje elevado de alumnos que son atendidos mediante estas medidas ordinarias, pero sigue habiendo un porcentaje de alumnado cuya problernatica es especialmente significativa en los centros educativos.

Este tipo de alum nos responde a un perfil habitual, alumnos que ya en lO de la ESO han perdido totalmente la motivacion por el estudio, son alumnos a los que se puede considerar de abandono escolar, a pesar de seguir escolarizados por edad, muchos de ellos no hacen ni 10 minimo, es decir traer el material al aula, 0 copiar instrucciones basicas .... Evidentemente tener este ti po de alumnos en un aula supone un problema serio tanto para el resto de los comparieros (a los que normalmente les molestan y desmotivan) y para el profesor (quien no tiene base legal para hacer algo con el alumno en cuestion)

Es importante conocer las situaciones graves que se producen en los centros educativos, cierto alumnado Ilega a perder el respeto al docente dando lugar a insultos, amenazas y en algunos casas hasta agresiones fisicas, 46l son los casas prod ucidos en Castilla y Leon solo en el pri mertrimestre.

Pero (en que situacion queda el docente, quien en algunos casas tiene hasta miedo de entrar en el aula? Un docente no es un guarda jurado, es un profesional cuya rnision es ensefiar y educar, ahora tarnbien poner orden, pero no ser un polida, simplemente hay actitudes que no se pueden ni deben permitir en un centro educativo.

Diversos estudios situan las causas de estas crecientes actitudes en la misma sociedad, en la violencia diaria, en la mentalidad de la vida facil, del no esfuerzo, etc. .. , si mplemente estas actitudes son reflejo de la sociedad en la que vivimos y lamentablemente tienen u nas consecuencias que en muchos casas se traducen en la falta del respeto y de reconocimiento a la importante labor que desempefian los docentes en nuestra sociedad. No nos equivoquemos, no es cui pa ni de los docentes ni de los centros educativos, no son mas que el reflejo de nuestra sodedad.

Muchos ni nos y n ifias actuan asi tarnbien por la irresponsabil idad de sus padres, quienes en muchos casas no son un buen ejemplo a seguir, no respetan a los profesores y defienden el comportamiento de sus hijos a capa yespada, hadendoles un flaco favor.

Es inconcebible que se haya establecido en los centros educativos la ya "acostumbrada frase" entre padres de "os vamos a denunciar" por trato discriminativo hacia mi hijo/a, porque Ie tenets mania .... Pero la cuestion es (que se puede hacer con un adolescente cuyos padres amenazan en vez de intentar comprender la situacion, en vez de intentar buscar respuestas, en vez de intentar buscar sol uciones?

Desde mi punto de vista este es un problema real y d raciadamente cada vez mas frecuente quetiene

unas repercusiones muy negativas en los centros docentes. Tristemente para estas casuisticas el sistema no funciona, ya que las medidas para los nifios carecen de valor porque estas medidas no cuentan con el apoyo de las famil ias y es que no se debe relegar el papel educativo exclusivamente en los docentes y en los centros ed ucativos.

tiene sentido si se hace

conjuntamente, pero un ejemplo no se puede instaurar si una parte actua de una forma y la otra diametralmente opuesta.

En muchas ocasiones la actitud del alumno supone expulsion del aula yen muchas ocasiones estas expulsiones acaban en expedientes disciplinarios, sobre su efectividad hay serias dudas, (en ocasiones no se consigue nada, salvo el que el alumno no de la lata en clase) pero en otras ocasiones el alumno 0 alumna no debe 0 no puede permanecer en casa simplemente por motivos familiares, (familia desestructurada donde hay malos tratos, malos tratos fisicos y/o verbales) y es en este sentido donde los centros escolares estan obligados a realizar una funcion social que no es la suya, ya que los servicios sociales no dan la respuesta adecuada ante estas situaciones como debieran. Por tanto existe cierto fracaso por parte de las adm inistraciones educativas y sociales en ofrecer sol uciones para este ti po de alumnado, yes loqicarnente deseable que se analice con profundidad la raiz de los problemas y que se produzca una mayor coordinacion entre educacion y servicios sociales.

Mis conclusiones no son la soludon, simplemente he planteado unas reflexiones sobre algunos de los problemas que nos encontramos en los centros educativos. Mi humilde pretension es mostrar esta problernatica desde el punto de vista de un docente, que es el rnio e intentar despertar una conciencia social sobre la importancia de la educacion en la que todos ytodas debemos involucrarnos por el bien de n uestra sociedad.

Debemos confiar mas en los profesionales de la educacion y criticarles menos, cooperar y no poner obstaculos, en definitiva, debemos recuperar el concepto de comunidad educativa, en la que todos somos parte y agentes.

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Abro los ojos ante la penum bra que anuncia la Ilegada de un nuevo dia. Aun me quedo un rato mas en la ca mal dejanGio vagar los pensarnie nt os, que van recorriendo el dia al que tendre que enfrentarme.

Ya en la cocina preparo un cafe car qado, para terminar de despejarrne, mientras veo las noticias. Un nuevo homicidio de una rnuje r, en este caso mas bien rnuchacha, a manes de su pareja. Otro caso mas de corrupcion de altos cargos del gobierno. La primera remesada de inmigrantes de este rnes, de los cuales la mitad han muerto y la otra rnitad, esta paseando por la fina cuerda que separa la vida de la rnuert e, y al menor traspies c aera sin demora ala profundidad del abismo.

Es increible la gran capacidad que tenemos los seres humanos para cerrar los ojos ante tanto horror y dese spera cion ajenos. Parece que ya estuvie rarnos acostumbrados a todo mal/ que con prestar cinco minutos de nu estro "preciado" t ie mpo a las desg racias ajen as, fue ra suficiente para mitigar e I dolor de la 5 victim as.

Si/ somos asl.que Ie vamos a hacer, somos unos hipocritas.

«[Cuanto 10 siento!» 0 «ique desgracia!» solemos cornentar, pero en cuanto nos dames la vuelta, ya hemos olvidado el por que detales comentarios.

No solo aceptamos este heche, ni tan siquiera intentamos remediarlo. Ya resulta dificil hacer cambiar a una persona/ con que imaginarte a la humanidad entera. Demasiada responsabilidad para una mente tan compleja como la del hombre.

Llego ala oficina. Los saludos de rigor aqui y alia/ las mismas sonrisas va nas de todos los dias, los mismos com entarios de todos los lunes ala m isma hora.

-(_Que tal elfin de semana?- y sin darle una oportunidad para contestar continua -(_Pues he estado en un balneario magnifico con mi marido, ya sabes, para celebrar nuestro aniversario. Un fin de semana ideal/ sin niiios.- Una risa ensayada -Bueno, yate enseh are lasfotos.-

Una vez terminado el discur so, media vuelta, para ir con el cuento a otro c ornpafiero , Ouiza sea por el instinto, tal vez algo en nuestro interior nos empuje a comportarnos de esa forma.

Si/ tarnbien somos prepote nt es, que Ie vamos a hacer. Nos encanta estar por encima de los de mas, nos entusiasma fanfarronear de nuestra holgadez economical pero por encima de todo, nos encanta fantasear con 10 que no sorn os, con algo que por mucho que corramos siempre e scap ara de nuestras afiladas garras/ nunca e stara a nuestro alcance, y por supue sto, nosotros nunca estaremos a su altura. Jamas alcanzaremos la humanidad. Parece un chiste cruel/ cverdad?/ la humanidad sin hurnanidad, pero es asi, Nunca sentiremos esas bondad, amor y cornp asion que define el diccionario hacia nuestros sern ejant es, no de forma real. Sin alguien lograra alcanzar esa hurn anidad, no podria soportartanto sufrimiento como hemos creado a 10 largo y ancho del mundo sin estallar.

Me siento frente al ordenador y 10 enciendo. Una vez mas se hace evidente cuan arrogante es el qe nero humano. En la pantalla a parece una invitacion para acudir a la gran novatada que se hara al nuevo. Se escuchan de fondo los comentariosjocosos entre los cornpafie ros. Nadie se da cuenta de alqo, tan evidente ...

No se dan cuenta de ese gran entusiasmo provocado, no solo por la br orn a, sino por el novato, no por el novato/ sino por el color del novato. No se dan cuenta que en realidad en una forma de demostrar quienes son los que mandan.

Si/ la soberbia es 10 que define de manera precisa al ser humano. Es algo muy comun actualmente. EI menospreciar a alquien, el creernos superior es, el no dar la menor oportunidad para que ese alquien, nos demuestre su valia, que sin lugara dudas.se re rn ucha, posiblemente mayorque la nuestra.

Pero que se va a esperar de alguien que liquida a millones de personas/ diferentes a el, porque se cree el ombligo del rnundo, y 10 peor de tod o, que actua de ese modo movido por el rniedo, miedo a 10 diferente, miedo a que 10 diferente Ilegue a gustar.

Las do s, hora de volver a casa. Recojo las cosas con la parsimonia propia de quien notiene a nadie que Ie espere a comer. Me dirijo hacia el ascensor y mientras espero su lle qada, se acerca ese chico/ el chico del que cualquier jovencita se enamoraria al instante, aunque 10 ultimo que vale la pena de el es lafachada.

-Hola- saluda con una sonrisa posada sobre los labios -(vas a lr manana ala novatada?-

Es increible 10 que somos capaces de hacer para agradar a una persona que nos irnporta, para ser aceptados. Podemos pisotear todos nuestros principio s, arrugarlos y tirarlos a un lade para que no estorben cuando entramos en accicn.

Es en ese momenta cuando nos colocamos la mascara/ una mascara colocada perfectarnente , tapando cualquier resquicio por el que pueda asomar cualquier pensamiento que nos ilumine y haga que cambiemos con esa farsa.

-Claro, no me 10 perderfa por nada del mundo- conte sto rapidarnerrte antes de que mi r aciocinio me impida hacerlo. Y aun continuo pensando que manana sera mi dial cuando las puertas del ascensor se abren y el desaparece.

Una com ida r apida antes de ponerse a trabajar en la pre sent acion de la nueva carnp afia, 10 que me

te ndra ocupada 10 que queda del dia.

EI te lefono suena a media tarde rompiendo el silencio que se habia instalado a mi alrededor. -(Que tal el trabajo?

-Bien, mama.

-No se te olvide venireljueves a comer.

-No te preocupes/ 10 tengo muy presente. Bueno tengo que dejarte, estoy trabajando.

-Adios.

-Adios.

EI silencio vuelve a reinar de nuevo/ solo roto por el sonido de las teclas de ordenador.

La oscuridad empieza a tender su manto de manera inflexible/ mientras doy los ultirnos retoques a la presentacion.

La satisfaccion del trabajo bien hecho me reconforta por dentro.

Una cena liqera, una ducha rapid a y un buen libro entre las manos. Hora de irse ala cama, pero antes de decir adios a I dial me asomo ala ventana. Una pareja pasea de la mana mientras unos jovenes estan reu nidos, segura mente "far dando" de chicas 0 de coches.

Contemplando cosastan normales como esas, pienso que en el fondo la raza humana no estan mala. Tiene momentos en los que deja clara su sensibilidad y capacidad de cornpre nsion, aunque son los menos.

Entro en la cama intentando cree rrnelo, pero es imposible. Resulta dificil cerrar los ojos a la evidericia, una vez que estes se han abierto de par en par ante la cruda realidad.

Los parp ados se cierran inexorablemente y poco a poco la conciencia abandona el cuerpo/ quiza para empezar un nuevo dia alia donde sea que se dirija. Solo pido que ese lugar no sea un reflejo de nuestro querido mundo.

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O-i EQlJIPD IE REDACCIDn <luando escuchamos la palabra "universidad"seguramente pensamos en la institucion con sus diferentes facultades, donde se da una forma cion superior a los alumrios, obteniendo estes, al final/ grados ac ade mico s y tittJl-os profesionales. Pero si vamos al Diccionario de la Le ngua Espanola de la RAE y leemos las diferentes ace pcion es, vemos que la 4a recoge la siguiente definicion: "Conjunto de personas que forman una corpor acion" .

Si unimos el terrn ino rural al de universidad estamos ante un grupo de gente con un proyecto claro a desarrollar: recuperar y valorar la sabiduria popular. La cultural rural es un patrimonio importantisimo que/ sin duda, hay que mantener. Esta cultura tiene un saber-hacer con riesgo de desaparece r, por ejemplo en 10 concerniente a la alirn entacicn: cultivos,

conserves, mata nz as, j ocio: fiestas/ leveridas, costurnbre s, ... oficios:

esquilador, co stureras, constru ccion: t apial, bancal, ... Son algunos de

los muchisimos ejemplos que podriamos poner.

La Universidad Rural ha asumido el compromiso de investiqar, valor ar, resc atar, orqaniz ar, compartir y recrea r los conocimientos de los diferentes territorios rurales donde se desarrollan los proyectos. Actualmente existen nueve en territorio esp afiol, aunque hay varios en vias de incorp oracion a los ya implantados. EI nombre que reciben es el de Universidad Rural Paulo Freire seguido del nombre del Grupo de Accion Local (GAL) que 10 coordina. Asi, encontramos dos en Andalucia, dos en Castilla La Mancha/ uno en Galicia y cuatro en Castilla y Leon/ teniendo uno en Palencia con sede en Saldana: Universidad Rural Paulo Fre ire "Par arno s y Valles Pa Ie ntinos".

Todos ellos se acornpafian del nombre de "Paulo Freire" en honor de este pedagogo brasilefio, conternporaneo, ligado a la e ducacion del mundo rural. EI tenia claro que la educacion es un instrumento para el desarrollo de personas libres y autonorn as.

Todos deberiamos tener claro tam bien 10 valioso que es el mundo rural y que cuando algo se pierde, sin posibilidad de recup erar!o, todos perdemos. Por e so, para conseguir los fines marcados por estos proyectos se necesita creer de verdad en el medio rural/ valorar!o, defen der lo, recogerlo ytransmitirlo para que siga vivo.

(orrrian los afio s 601 cuando un agricultor y culta persona descubre en su finca unas te selas, momenta este para algunos sin valor, y puramente anecdotico, sin embargo para la vida de Javier Cortes marco el antes y el despue s de su quehacercotidiano. Es a pa rtir de ahora cuando todo empieza a girar en torno ha dicho descubrimiento.

La Olm eda ha side motor y guia en su vida. Todo en su existencia ha estado encaminado a ELLAI au E PARA EL ERA DETODOS Y PARA TODOS.

Mucho ha Ilovido desde que alia por los afio s 60 se descubrieran esos pe qu efio s rno saico s, los cuales quisieran comprar varias entidades publicas, entre elias en Museo Arqueoloqico Nacional. y privadas como la fam ilia Fontaneda, como luego hizo con el castillo de Ampudia.

En un primer momenta hubo desconfianza sobre la empresa y su futuro. Recordemos las palabras del director del museo arque olo qico nacional que Ie dijo - i.pero tv sabes donde te vas a meter? -

EI dinero nunca fue la meta de Javier, prueba de ello fue que en un primer momento todos los gastos corrian a su costa. Luego su donacion generosa a la Diputa cion de Palencia, todo con un unico fin: posibilitar al yacimiento de mayores medios para su excavacion y difusion.

"La Olmeda es un diamante en brut o" son palabras que en una o casicn escuche decir y creo que son acertadisimas. Algunos palentinos son poco conscientes del alcance y valor del ya cimiento romano que es La Olmeda. Pe ro, chasta que punto es conocida por los castellano leones? A nivel internacional es muy valorada y muy cono cida. sin embargo en Espana a dia de hOYI es poco valorada ni apreciada en su justa medida.

Mucho se ha dicho y escrito a raiz de la muerte de Javier Cortes el dia tres de Marzo. Destaco 10 que dijeron de el Rafael Martinez (Secretario de la "Tello Tellez de Meneses), Enrique Martin (Presidente de I Diput acion de Palencia) y Miguel Nozal (Alcalde de Saldana).

Enrique Martin Presidente de la Diputaci6n

Sefialo que se trata de una "gran perdida". "Siem pre Ie recorda remos por su valor humano y su g ra ndeza como persona II

Rafael Martinez Secretario "Tello Tellez de Meneses"

"La perdida que tenemoshoy es la de un veci no que nos ha dado un ejemplo de qenerosidad, humildad y tolerancie", y adem as a posti 116 que "he perdido a un amigo de mas de 30 afios, a un maestro de mi profesi6n dearque6- logo y a un gra n referente a nivel persona III

Miguel Nozal Alca Ide de Saldana

"Para com enzar, se ha muerto un amigo. Alguien que ha hecho mucho por el m un do de la cultura en Palencia", asfmismo destac6 que "ha desaparecido una persona muy especial, humana y muy sencilla"

ELULTIMO PATRICIO Miguel Nozal Alcalde de Saldana

(extraido de EI Norte de Castilla)

Los saldafie se s pens abarnos que esto no iba a ocurrirnunca.Javier Cortes formaba parte del paisaje cotidiano de Saldana.

Creiamos que tu chaqueta de pana y tus zapatillas "de andar por cas a" eras como los postes de la plaza Vieja,los ojos del Puente de Piedra 0 los restos mutilados del Castillo, elementos que han compuesto y componen el secular decorado de la vida de generaciones saldafiesas.

Pero de pronto, sin apenas intuirlo, hemos comprobado con consternadon y sorpresa que eras humano, yen consecuencia mortal.

Eldolorque nos produce seextiende como unsutil fluido por los mas re conditos rincones de los lugares y los corazones de tu querida villa de Saldana, un dolor que oprime en especial el corazon de tus allegados.

(Que Ie voy a contar a Chuchi, tu amigo de hoy y de siempre, com pafiero del diario paseo matinal? (Que Ie voy a decir a Domi, tu fiel compafiero de cuarenta afios de trabajo? En su pesar resumo el detodos los que te queriamos, te adrnirabamos y que nunca olvidaremostu ejemplo de hombre humilde y generoso.

La gran duda.

Nos conforta pensar que en el retiro eterno que tu fe y tu vida te ha n gra njeado, estaras ya buscando al hispano Teodosio, para aclarartu gran duda: (quien fue el magnate romano que hizo construir en Pedrosa tan esple ndida villa siendo el emperador?

Como nunca te fa Ito el humor, sin duda Ie corn entaras de paso 10 poco favorecido que aparece en el anverso del "contorneado" que con ta nto celo gua rdaste en tu m usee de la villa de Saldana.

Adios Javier, me quedo con el recuerdo de tu media sonrisa, la de aquel dia que te dije que tu no habias descubierto La Olmeda, sino que la villa romana te habia descubierto a ti.

No te entretengo mas, me consta que Plinio el Viejo acaba de enterarse de queya has Ilegado. Hasta siempremaestro, hasta siempre amigo.

CALIFICATIVOS QUE PODEMOS APLICAR A Javier: INFATIGABLE, CULTO, GENEROSO, NOBLE Y MUY SENCILLO

Hoy todos que conocemos La Olmeda no podemos de dejar de pensar cuanto Ie debemos a Javier Cortes, a su e rnpefio y perseverancia ya su constancia. Esto supone que hoy tengamos en Palencia una de las mejores villas romanas de Espana, conservada in situ, y que el dia 3 de abril vera su reapertura con ese nuevo vestido que se Ie ha hecho y que tantos sinsabores ha Ilevado estos dos ario s y medio, pero que al final ha merecido la pena.

Este era el su efio de Javier, su villa. No pudo verlo concluido, sin embargo, creo que desde donde este , 10 estara viendo yes rnision de todas las instituciones y organismos que este gran suefio de una persona sencilla, generosa y noble no se pierda y quede en el olvido

CONOCER, VALORAR Y APRECIAR NUESTRA VILLA ES TAREA DE TODOS/AS: HAGAMOSLO

OCA, como grupo cultural, con este articulo solo pretende agradecer la labor tan encomiable y magnifica que realizo Javier Cortes desde su sencillez. Gracias.

Elta e;fermedad muy actual cuya mayor rnanifestacion es el decai miento yel abatimiento y en realidad 10 que nos dice es que quien la padece, no es capaz de soportar, ni de vivir con todo 10 que tiene a su all1ededor.

Algunas veces nos "atrapa" por temas economicos y de salud, pero sobretodo por temas emocionales. Y es que 10 emocional rige la vida de las personas desde que nacen, es incluso antes en el feto materno, hasta su fin.

EI mundo familiar, el social, el econornico y el politico nos rodea y cuando se nos presentan dificultades que no sabemos resolver, que nos ahogan que nos crean duda, en definitiva i nseguridad podemos caer enella.

Un pedagogo italiano, deda siempre, que al nacer, nacemos con una camisa con dos bolsillos. En uno debemos meter los exitos, en otro los pequefios "traumas" que hay que ir sufriendo y relacionando. Ir entrenandose, desde la mas tiema infancia.

Hoyesto ocurre por el exceso de proteccionismo de las familias y parte de los implicados en la educacion de los futuros ciudadanos es aplastante y los echamos al mundo si n estrategias de defensa ante las dificultades, y comienzan por esperar que papa, mama, el cole ...

Todos esten all f para solucionarles sus problemas. EI nino no esta preparado, que no Ie hemos dejado entrenar esas habilidades y esta condenado a caer mas pronto 0 mas tarde en una depresion.

(Alguien hace algunos aries hubiese pensado que un nino con ro a az aries podrian padecerla? Pues ya esta instalada en un numero i mportante de nines.

Culpables todos: Javier Marias dice que hace falta que la Tribu, es decirtodos los adultos que rodean a los nifios, se impl ican en su desarrollo en cualquiera de sus facetas.

Dice el Dr. Rojas Marcos, psiquiatra del que nadie duda de sus conocimientos que " ... La depresion roba La esperanza, roba el sentido de La vida, La ilusion y La aLegrfa ... /I " ••• el enfermo mentaL es una vktima deL sistema que no entiende ... /1 " ••• La esperanza y el optimismo se usan como recursos para ayudarnos ... /1 La mayorfa de la gente sale de sus dolores "La queja es una terapia que al quejarte y conectarlo el doLor se diuye"

Diferentes personas: medicos, fllosofos, psiquiatras, escritores ... han hablado sobre la depresion y sus consecuencias, asi por ejemplo, Arthur Schoperhaver (filosofo aleman) dice que "la salud prevalece tanto sobre 10 material, que un mendigo sano, es realmente mas feliz que un reyenfermo"

EI escritor Miguel Romero Sainz nos dice en su I ibro "H ijas de la Luna" que "Ia soledad, ingrediente para la depresion, se descubre a menudo en la necesidad de un abrazo" 0 Cuando la vida te presenta razones para Ilorar, demuestrale quetienes mil y una razones para vivir"

Javier Marias "se vive en un mundo irreal, dedicado, de mentira y blando. Lo primero que habra que enseiiar es a no dar importancia a 10 que no la tiene".

Asi pues busquemos a nuestro alrededor: esperanza, optimismo, alegria, amor, hablar de 10 que nos angustia, vivir con los amigos y tener fe en 10 que cada uno cree y que permite vivir de acuerdo con tus pensamientos. Y debemos recordar que la felicidad es el cumulo de esos pequefiisimos detalles d iarios, 0 no, que nos rodean y que a veces no sabemos ver porque deseamos que todo ocurra rapido y a nuestro gusto. Los "traumas" enriquecen, has de pensar como salir de ellos y hacerte cada vez mas fuerte. iAh! No olvides un abrazo, una sonrisa, una caricia, alimenta mucho para evitardepresiones.

~~.'~a Ciclis1:&

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..

ARACELI CALVO GARCIA

.:

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Un 27 de rnar zo de ~96~'5e ernpezo a celebrar el dia mundial del teatro. Numerosas manifestaciones teatrales se ~rganizbn para esta conmernoracion, yo voy a resaltar dos: La difusion del Mensaje internacional tradicionalmente esorito or una figura de alcance rn undial, invitada para compartir reflexiones sobre los temas del teatro y la paz entre los pueblos/ este ana Ie ha tocado a Augusto Boal, dramaturgo brasilefio. Con su permiso he seleccionado varios parrafos de su m ensaje , para invitaros ala re fle xion, que siempre es importante.

"Aunque inconscientemente, las relaciones humanas se estructuran de forma teatral: el uso del espacio, ellenguaje del cuerpo/ la eleccion de las palabras y la modulacion de las voces/ la corfrontacion de ideas y pasiones, todo 10 que hacemos en el escenario 10 hacemos siempre en nuestras vidas: [nosotros somos teatro!

No solo las bodas y los funerales son espectaculos, tambien los rituales cotidianos que/ por su [amiliarldad, no nos llegan a la co nscien cia. No solo pompas/ sino tambien el cafe de la manana y los buenos dias, los tfmidos enamoramientos, los grandes conflictos pasionales, una sesion del Senado 0 una reunion diplomatica; to do es teatro.

Una de las principales funciones de nuestro arte es hacer conscientes esos especiaculos de la vida diaria donde los actores son los propios espectadores y el escenario es la platea y la platea, escenario. Somos todos artistas: haciendo teatro, aprendemos aver aquello que resalta a los ojos, pero que somos incapaces de ver al estar tan habituados a m ira rlo. Lo que nos es familiar se convierte en invisible: hacer teatro, al contrario, ilumina el escenario de nuestra vida cotidiana.

En septiembre del ana pasado fuimos sorprendidos por una revelacion teatral: nosotros pensabamos que vivfamos en un mundo seguro/ a pesar de las guerras/ qenocidios, hecatombes y torturas que estaban acaecien do, sf/ pero lejos de nosotros, en pafses distantes y salvajes. Nosotros que vivfamos seguros con nuestro dinero guardado en un banco respetable 0 en las manos de un honesto corredorde Bolsa, fuimos inform ados de que ese dinero no existla, era virtual/ [ea ficcion de algunos economistas que no eran ficcion, ni eran seguros/ ni respetables."

(Que os parece? (Estais de acuerdo? Yo si.

La otra rnanife stacion a la que hacia mericion es que aqui, en nuestra pequefia Palencia/ estoy orgullosa de un grupo de personas/ que tienen p asion por el teatr o, ayer tuve el privilegio de verles actu ar, y si, me ernocion aro n, por circunstancias la directora del grupo me llama y me invito a verles para celebrar este dial y cuando sali me di cuenta que me habian hecho un regalo fabuloso, disfrutar de su obra, me estoy refiriendo al grupo teatral Alkimia ~30 y su obra Amanay, estado defragilidad. A muchos os sonar an, algunos no/ pero merecen la penal el trabajo, el esfu erz o, las ganas de hacer teatro y con ello de hace r arte y culture, y traspasar mas alia. Ayer presentaron un espacio escenico alternativo ENCOARTE/ que podremos disfrutar los palentin@s varias veces al afio, Yo no soy ninguna entendida en teatro simplemente me qusta, y Alkimia ME GUSTO/ si, con letras mayusculas. Si antes he mencionado a Augusto Bo al, creo que tarnbien es justa mencionar a este grupo que Ie tenemos aqu], en Palencia/ que se mueve a nivel nacional, y que creo que Ie deberiamos de valorar y sobre todo de disfrutar. Ayer por tan solo 6 euros organizaron todo un dia de actuacionesteatrales desde las doce de la manana hasta por la neche, primero actuaron ello s, por la tarde una performance/ rnonoloqos y un concierto para acabar. .Anirno Alkirniaajol, no ce seis, soy una ciudadana orgullosa de gente como vosotros.

Fue un dia maravilloso del teat ro, el teatro es cultura y la cultura es algo bu eno, no dejeis de disfrutar!o, no os p erd ais esas cosas p equ efias que hacen que la vida sea maravillosa. Vamos a seguir apr endiendo, esta vez a tr ave s del teatro.

Los no creyentes reclaman espacio en la futura Ley de Libertad Religiosa. Campaiias como el bus ateo, hacen que esta opcion se haga mas publica y gemere debate en la calle. En este articulo solamente queremos definir, a gra'mies:J rasgos, los distintos termino s para referirnos a este grupo de poblaci6n, que aumenta por momentos, del 22% declarado en 1994 aISO% de 2009.

Un ateo €-s una persona que rlieg~ la extstencla de Dios y defiende la libertad de conciendas. Reclaman que el 8'stado nefinande.la Iglesia y que haya s,fmbolos reliqlosos en los actosofictales. Segun el ultimo sendee realizadopor el drarto "PubJico", 3.507.994 espanoles se dedaranateos.

Ellaidsmo defiende Ic,iOQependencia del hombre ode la sociedad, y mas partkularmente del Estado, respecto de cualquier orqanizacion 0 confesien rei igiosa.

La Oonferencia Episcopal Espanola ha puesto en marcha una carnpafia publicitaria contra el aborto, donde compara la prote ccion de las especies en peligro de extindon crn la des~roteccion que sufren los embriones humanos ...

La carnpafia tiene como protagonistas a un ser humane y a un lince. En nuestra sociedad cad a vez es mayor la sensibilidad sobre la necesidad de proteger los embriones de distintas especies anirnales, las leyestutelan la vida de esas especies en sus primeras fases de desarrollo.

EI argumento no se sostiene, es falaz y derna qoqico. (Como puede compararse la proteccion de las especies en peligro de extincion con el ser humano? EI lince se extingue, otras especies tarnbien, en cambio el ser humane crece exponencialmente, casi podrfa considerarse que el ser humane es un virus, uno de los mas mortales para el resto de los animales.

En un mundo que entierra diariamente a miles de nifios (como puede una institudon como se puede dar mas importancia ala lucha contra el aborto que a la lucha contra todas las lacras que provocan la mortalidad infantil? (Importa mas un ernbrion que un nino?

EI problema del creyente, sobre todo del catolico, es que considera que un ernbrion es un nino. Pero si este nino muere de hambre, por no tener atsncion sanitaria, por enfermedad, 0 en una guerra en nombre de Dios, no hay problema. Y no hay problema porque el nino tuvo la oportunidad de ser bautizado y recibir as! la gloria del

senor.

Un argumento valido cuand 0 se es creyente, pero los no creyentes no tenemos porque tener ese ti po de pre] u ICI os, a nosotros el mandato divino no nos gobierna.

lY yO? .. jPROTEGE MI VIDA! tl!!==

Hay cierta incoherencia en el proceder de la Iglesia. Durante las dictaduras militares latinoamericanas apoyaban la tortura y la muerte de las miles de personas que los militares asesinaban a mansalva. No era una guerra justa, se estaba dando muerte a personas injustamente, sin embargo la Iglesia 10 apoyaba. En tiempos de Franco pasaba tres cuartos de 10 mismo.

f.N f.'i;PANA ~f. l'~;u.f. M~~ f>L LINl.f. IOC\l.ll.O QUE. A \..0'1> NINO'1>. E.N LA IC.LE.~I". E.N c.AM~10. l'\l.lO\l.lZJIMO~ A 1>'5;0'5 UL;IMO'5.

~IN lit MM Lf.J"O~. f.\.. ANO l'A~/l.DO f.N f.'1>;ADO~ UNIDO~ Df.~;IN/l.MO~ 400 MILLON£~ D£ DblAlt£~ /I. ","Uf.ItDO'i> '"ON viC.;IM/I.'1> oe WAA'1> l'WE.AA'i>;/I.'5

l Y yo? ..

iPROTEGE MI VIDA!

Campana de la Conferencia Episcopal

l Y yo? ..

iPROTEGE MI VIDA! iNO ME DEJES CON ELLOS!

- ME DAN MIEDO

- DlsCRIMINAN A LAS MUJEREs

INCUMPLIENDO NUESTRA LEGISLACION - TE BAUTIZAN EN SU AsOCIACION ABUsANDO DE LA MINORiA DE EDAD

- NO DEJAN QUE TE BORRES

DE SUS LlSTAS CUANDO ERES ADULTA - ADOCTRINAN EN LAS ESCUELAS

- GASTAN EL DINERO

PARA FINES SOCIALES

EN CAMPANAS pOLinCAS

- ESTAN EN CONTRA DE LA PREVENCION DE ENFERMEDADES COMO EL SIDA PORQUE NO LES GUSTAN

LOS PRESERVATIVOS

- ASUsTAN A LA GENTE CON EXCOMUNIONES

Y mucho me temo que 10 dernaqoqico - MARGINAN A QUIENEs PIENSAN DIFERENTE

de esta carnpafia hace pensar en la violacion del octavo mandamiento.

Vifie ta extraida de internet

lEXPORTAMOS MUERTE?

EQUIPO DE REDACCION

EI pasado 7 de mayo del 2008 el fotoqrafo y periodista Gervasio Sanchez, subio a recoger, uno de

fant-Els premios, el "Ortega y Gasset" que otorga EI Pais, por una fotograffa del proyecto <vidas tnkuuias.

AI acto asistian, entre otros, la Vicepresidenta del Gobierno, el Presidente del Senado, edemas de todos los dernas medios de la prensa. Parece ser que no debio serdel gusto de tan ilustre publico el discurso de Gervasio Sanchez cuando este subio a recoger el premio, condenando dicho discurso al ostracismo y olvido de gran parte de la prensa que no Ie dedico ni nqun espacio para su divulqacion.

Nosotros si queremos divulgarlo, porque creemos en la libertad de expresion e informacion, pero cuando leais su discurso entendereis porque no 10 divulgaron.

Cornenzo su discurso dando las gracias a varios organismos por sus apoyos al proyecto <vidas minadas. que recogetrabajos de Gervasio desde ellg80 en distintos conflictos del mundo.

Gracias a lnterrnon Oxfan, Manos Unidas, Medicos sin fronteras, DKV seguros, a la Cadena Ser (por su divulqacionry a su editor Leopoldo Blume. Su discurso dijo asi:

Senores/as, aunque s610 tengo un hijo natural, Diego Sanchez, puedo decir que como Martin Luther King, el gran soiiador aJroamericano, asesinado hace 40 aiio«, tambh§n tengo otros cuatro hijos viaimas de las minas anti-personas.

La mommoiquetio Sofia Elface Fumo a la que ustedes han conocido junto a su hija Alia en la imagen premiada, que concentra todo el dolor de las vfctimas, pero tambh§n la belleza de la vida. Pero sobre todo, la incansable lucha por la supervivencia y la dignidad de las vidimas.

El Camboyano Sokheurm Man.

El bosnio Ojeda que se quedo ciega, tras ser victima de una explosi6n a los 8 aiios.

Sit con mis cuatros hijos a los que he visto al borde de la muerte, he visto luxor, gritar de dolor, enamorarse, tener hijos y llegar a la universidad. Les aseguro que no hay nada mas bello en el mundo que ver a una victima de la guerra, perseguir la Jelicidad.

Es verdad que la guerra Junde nuestras mentes y nos roba los sueiios, como dicen en la pelfcula .Cuentos de la luna polida: de Kenji Mizoguchi.

Es verdad que las armas que circulan por los campos de batalla, suelen Jabricarse en pafses desarrollados como el nuestro que Jue un gran exportador de minas en el pasado y que hoy dedica muy poco esJuerzo ala ayuda de las vidimas de las minas y al desminado.

Es verdad que todos los gobiernos espanoles desde el inicio de la Transicion, encabezados por los presidentes Adolfo Suarez, Leopoldo Calvo-Sotelo, Felipe Gonzalez, Jose Maria Aznar y Jose Luis Rodriguez Zopatero, permitieron y permiten las ventas de armas espanoios a pafses con conflidos intern os 0 guerra abierta.

Es verdad que en la anterior legislatura, se ha dup/icado la venta de arm as espatioias al mismo tiempo que el presidente, incidfa en su mensaje contra la guerra y que hoy fabricamos cuatro tipos distintos de bombas de racimo, cuyo comportamiento en el terreno es similar al de las minas anti-persona.

Es verdad que me siento escandalizado cada vez que me topo con armas espatioias en los olvidados campos de batalla en el tercer mundo y que me ~~~11i1 avergUenzo de mis representantes polfticos.

Pero como Martin Luther King, me quiero negar a creer, que el banco de la justicia est« en quiebra y como ell yo tamoien tengo un deseo. Que por fin, un presidente del gobierno espaiiol, tenga las agallas suficientes, para !:- poner fin, al silencioso mercadeo de armas, que convierte a nuestro pafs, ~ nos guste 0 no, en un exportador de la muerte.

Muchas gracias

Informacion de la Universidad Autoriom a de

Desde entonce 5 ha t rabajado como period ista independiente para diferentes diariosy revistas, esp ecializandose en conflictosarmados. Reside en la ciudad de Zaragoza desde la de cada de los

Desde ~984 hasta ~992 cu brio la mayor parte de los conflictos arma dos habidos en Am erica Latina.

En octubre de ~995 inicio un nuevo proyecto fot oqrafico Ilamado "Vidas

Minadas sobre el impacto de las minas

anti personas sobre las poblaciones civiles en los pa ises mas minados del mundo, entre ellos Afqanistan, Angola y Cam boya

A partir de entonces y hasta e I momenta se ha dedicado a distintos trabajos sobre los conflictos armados y los nifios soldados.

Ha recibido un aluvion de premios del m undo de la cultura, hasta su ultimo premio, el Ortega y Gasset

~I fl\.D. Ia. Ast udillo, siempre apoyando al d·ef:rmte y a los deportistas de

studil!o, quiso demostrarle a nuestro \\cam~rr~anisimoll Javi Perez el carifio y la adrniracion detodos sus p aisanos, organizando una fiesta - de la biciclet a, [como no!-.

Se convoco a la gente para e I dia 28 de febrero a pasar una tarde divertida con su bici y en compa nia de Javi. La respuestafue estup enda, pues casi un centenar de personas/ entre mayores y nifios pa rticiparon en el paseo por las calles.

A.D.M. AS~UD'LLO

aron a la meta/ 0 sea/ a la plaza/ se sorteo entre todos los participantes varios regalos donados por el A. D.M. e incluso varios malliots de los que se despr endio Javi ge nerosame nte. Tam bien para el hubo un detalle con el que queriamos demostra rle la im portancia que sus logrostiene para los astudillanos. iEspera mos que esafotodeuno de sustriunfosle haya gustado!

que nos acompano.

Despues los nifios fueron los protagonistas realizando las distintas pruebas que/ por toda la plaza/ se les iban proponiendo. Hemos de decir que todos demostraron gran habilidad, y que e I buen 9 rupo de gente qu e se ace reo a verles disfruto con e 1105 Y co n e I bu en tie m po

Ya por la neche, los componentes del A.D.M. Astudillo tuvimos la suerte de compartir una cena con toda la familia de Javi, pasando un rato muy agradable con todos e llo s, amenizados con alguna de las m uchas ane cdot as que nuestro camp eon nos conto de sus haz afias deportivas.

VISITA A LA EXPO ARA ~OZA 2008

Equipo de Redacci6n

Si pudiste verla, habras disfrutado de algo nuevo y conocido mas en profundidad la importancia del agua, su uso yabuso.

La verdad es que cuando vuelves de visitarla, 10 haces mas concienciado de la importancia del agua y sus conseruencias cuando no hay suficiente. Te sensibilizas al respecto de tus acciones con ella y te acaba pareciendo un lujo, como si de un hotel de cinco estrellas se tratase, poderla usar asi tan a la ligera y disfrutar tanto con ella.

Hay espectaculos que te impactan, otros que te "encogen" al ver 10 que sucederia si uno no tuviese agua y algunos que incluso te hacen sentir los efectos de su escasez. En fin, que realmente merece la pena visitarla, y como siempre que viajamos aprendemos y nuestros sentidos piensan siempre en la O.CA, os adjuntamos una plegaria de una poeta kuwaiti relacionado con el agua.

«PLEGARIA PARA UNA GOTA DE AGUA»

lmagina una tierra desierta, sin nada, Solo arena pisada por piedras.

El desierto no tiene agua,

salvo arena rodeandolo por doquier. El desierto no tiene arboles,

Salvo ramas secas que vienen de los confines. Esto es Kuwait y sus habitantes.

Cuando es sorprendido por un BUM* que avanzalentamente, atravesando el mar durante largas horas

para llevar el agua a la gente sedienta, cercana y lejana. Hijos de mi patria, prestad atencion, levantaos

unid vuestras fuerzas.

No presteis intereses a los bienes materiales.

Utilizad todos vuestros recursos para una noble causa. 2Dejariais los tesoros para los ladrones?

2Construiriais edificios para convertirlos en ruinas, mientras rmestra madre Kuwait gime de sed?

Khaled al-Faraj - Pabell6n Kuwait

* BUM: barco tipico kuwaiti utilizado para el transporte de agua

Para esta re vist a, recomendamos leer alguno algo sobre los autores que citamos a continu acion, bien ellibro al que hacemos referencia expresa 0 cualquiera de sus biblio qrafias, Disfruten

recupero la

Sobre sus versos dice que no sabe si son buenos, pero que fueron necesarios para combatir la soledad y luchar por sus ideas.

Su libro, finalista del premio de la Crftica de Castilla y Leon, "Decidme como es un arbol", explica sus memorias, esas de alguien que tiene mucho que contar. Pedro Almodovar, director de cine, en el ana 2006 adquirio los derechos del libro para Ilevario al cine.

ig~'W"" S'!iz, doc 0' eo HlstadB, au~e ensaxa' Zas breves, conquense. En el 2007 recibio varios premios literarios. Su libro "Hijas de la l.una", memoria viva del Maquis, nos habla de una historia real y vivencial de tres mujeres que defendieron la dignidad y el coraje como unica arma posible para enfrentarse ala humillacion , el miedo y la tortura. Hufdas al monte formaron parte de la familia de los "Maquis",

Entre otras cosas este autor nos cuenta: "En el mes de Julio 1936, se rom pia el silencio,se rasgo la libertad y se trunco la ilusion de un mundo igual para todos. La guerra rornpio el sentimiento de la igualdad social.

"La Fe mantiene la llama del espfritu de aquello en 10 que crees y en 10 que qu ieres consegui r. Eso sf es tu pro pia religion, tu propia c reencia. "(Hacer algo por ayudar a quien 10 necesita; creer en la libertad como idea de vida; sentir igualdad para todos como camino de progreso, 0 ser fiel a sf mismo? (Es eso 10 malo? Es imprescindible luchar para crecer, pero no hay que dejarse enqafiar por el poder que Ilega junto al crecimiento."

J

"Tu rostro manana" Narra la historia de Jaime Deza, academico esperiol al servicio del MiS, quien ha vue Ito a Oxford despues de divorciarse. Deza, es tarnbien el personaje de una novela previa, Todas las almas (lg8g), novela que termina cuando vuelve de esa ciudad a Madrid.

En pri ncipio, pensada para ser un proyecto de dos vol umenes, Tu rostra manana, term ina siendo una novela de unas l600 paqinas, tres volumenes y siete partes: Fiebre, Lanza, Baile, Sueiio, Veneno, Sombra y Adios. EI primer volumen, Tu rostro manana: 1 Fiebre y lanza aparecio en 2002, el segundo Tu

- rostro manana: 2 Baile y sueiio en 2004 y el ultimo Tu rostro manana: 3 Veneno Y .. somora y adlos, el zz, de octubre de 2007, en Espana.

SStie~ La rsan (Skellefl'ehamm954 .6acIDlm~ 2':'5J'Iue un p~iadj§ta yas rltar sueeo. Mil-ito en la Liga eot:1ta de 'fraoajaaDres.~fun8amente

comprometido en la lucha contra el racismo y la ultraderecha entidemocratica, participo a mediados de los 80 en la fundacion del proyecto antiviolencia Stop the Racism. Escribio varios I ibros de investiqacion periodistica acerca de los grupos nazis de su pais y de las conexiones entre la extrema derecha y el poder politico y f nanciero.

Larsson sentia tam bien un gran interes por la ciencia ficcion, siendo presidente de la sociedad escandinava de ciencia ficcion,

Salta a la fama tras la muerte, con la publicecion de la trilogia de novelas policiacas «Millennium», formada por los siguientes titulos: Los hombres que no amaban a las

mojeres, que soitaba con una cerilla y un oldon de gasolina y La reina en el

palacio de las corrientes de aire (este ultimo todavia inedito en espariol).

La primera de elias, una novela que es la cronies de los conflictos de una familia, un fascinante fresco del cri men y del castigo, de perversiones secuales y tram pas financieras, un entramado violento y amenazante en el que, no obstante, crecera una tierna y fraqil hi storia de amor entre dos personajes.

· LA

Ctorno PUtA \11 ! ABI

LONIA

ftunLIBao

La cat6l1ca, la apostDIlca, la romana, Ia Jesuitic&, la domlnlca, la mpuna bml!enarla Ilene cuentas pendlente& conmigo desde mI ~fancla yaqui

se las yoy a cobr ...

Fl!RNANDO VAu.EJO

Manuel M. Gonzalez

"LA PUTA, LA GRAN PUTA, la grandfsima puta, la san turron a, la simonfaea, la inquisidora, la torturadora, la falsiJieadora, la asesina, la

fea, la loea, la mala; la del Santo Oficio y el fndice de Libros Prohibidos; la de las Cruzadas y la noche de San Barte/eme ;['.Jla detractora de la ciencia, la enemiga de la verdad, la adulteradora de la Historic; la perseguidora de judfos, la encendedora de hogueras, la quemadora de herejes y brujas; la estafadora de viudas, la eazadora de herencias, la vendedora de indulqencias.i.i} la que reprime a las demos religiones donde manda y exige libertad de culto donde no manda;[.J la antisemita, la esclavista, la homofobica, la misogina,['.J la puta de Babilonia, la impune bimilenaria tiene cuentas pendientes conmigo desde mi infanciay aquf se las voy a cobrar."

Asi comienza el escritor colombiano Fernando Vallejo, autor de libros como "La Virgen de los sicarios" 0 "EI desbarrancadero" (libro incluido por los escritores latinoamericanos entre los a.o mejores de la historia de su literatura), el ensayo publicado en 2007 "LA P UTA DE BAB ILON IA", editorial Se ix Barral.

La puta de Babilonia era como Ilamaban los albigenses a la iglesia de Roma, inspirados en la e xpresicn del Apocalipsis. En sus mas de trescientas paqinas y apoyado por textos y documentos hist or icos Ferna ndo Vallejo saca ala luz el voluminoso sumario de crimenes cometidos en nombre de Cristo por su iglesia desde el ana 323 en que, apoyada por el emperador Constantino, paso de victima a verdugo. Con un lenguaje coloquial y duro pe ro no exento de rigor h ist or ico vamos pasand 0 revista al bim ilenario de la ig lesia y sus atrocidade 5, e I exterminio de los albigenses en el sitio de Beziersaz oq, la conquista de America 0 los recientes casas de pederastia en Boston, que esta costando millones de dolare s a la iglesia norteamericana, son algunos de los hechos que iremos conociendo. Juan Pablo II dedico sus ultirn os afios a pedir per don por un centenar de esos cnmenes.

Pero el libro no es un catalo qo de atrocidades es tarnbien un intento por desmitificar las creencias que sustentan a la ig lesia cat olic a. Lee mos en su libro:" Cristo es un engendro fraguado en Roma, centro del imperio y del mundo helenizado, a partir del ana 1.00, juntando rasgos de los mitos de Atis de Frigia, Dionisio de Grecia, Buda de Nepal, Krishna de la India, Osiris y su hijo Horus de Egipto, Zoroastro y Mitras de Persia y toda una serie de redentores del qenero humano que 10 precedieron en siglos y aim en milenios (. .. ) Cristo nacio el 25 de diciembre de una Virgen yen la misma fecha, que es el solsticio de invierno, nacieron Atis, de la Virgen Nan a; Buda, de la Virgen Maya; Krishna de la Virgen Devaki; Horus, de la Virgen Isis, en un pesebre yen una cueva, tambien Mitras nacio el 25 de diciembre de una virgen, en una cueva, y 10 visitaron pastores que Ie trajeron regalos. Y de una virgen tam bien nacio Zoro astro oZaratustra.

Atis murio por la salv acion de la humanidad crucifieado en un arbol, descen dio al submundo y resucito despues de tres dfas. Mitras tuvo doce discfpulos, p ronuncio un sermon de la montana, fue llamado el Buen Pastor, 10 consideraron la Verdady la Luz, el Logos, el Redentor, el Salvador y el Mesfas; se sacrifico por la paz del mundo, fue enterrado y resucito a los tres dlas; su dla sagrado era el domingo(. .. )

En una entrevista en el diario CLARIN de Argentina dice que "me gustaria sostener el debate en los seminarios catolicos", donde se les lava el cerebro. Fernando Vallejo/ personaje controvertido afirma que las religiones sem iticas (Islam/ ju da ism 0 y c ristian ism 0) son puro fa nat ism OJ el Islam no ha salido de I oscu rantismo med ieval a donde nos quiere Ilevar este Papa/ y se pregunta como viaja en avion privado (_acaso la lnstit ucion que representa hizo algo por el progreso de la ciencia y la tecnologfa? Las cuentas personales pendientes que Vallejo/ gran amante de los anirnales, confiesa al final de la eritrevista, creo que son las mismas que millones de espafioles tenemos con esa institucion Ilamada iglesia. Dice:-Las cuentas personales las puedo perdonar. Que me hayan ensombrecido la infancia eon el terror del infiemo, eon la rep resion sexual y eon la amenaza del peeado mortal. Pero los atropellos a los animales y su eomplicidad frente a la erueldad eon ellos; la aetitud misoqlna, esclavista y antijudla, no. El derramamiento de sangre no 10 puedo perdonar"

Amigos lectores les aconsejo que se acerquen al libro en busca de la raz on y la verdad porque no solo la religion catolica sale mal parada si no todas aquellas que se han servido de las creencias religiosas para o bt ene r poder y u sari 0 en contra del as personas.

~a'Gie Nc;reE~ eon la ~lc~aG u 5e:!g,.

Aficionado a la musical lleqo a ser un pianista excelente. Su gusto por Mozart/ Chopin/ Gluck y Richard Strauss es destacable. Despues de un ana de estudios en la Facultad de Filosofia y Letras de la Unive rsidad Nacional de Colombia sede Bogota/ se licericio en Biologia en la Universidad Javeriana. Viajo a Europa para estudiar cine en lt alia, en la Escuela Experimental de Cine citta .

Vallejo ha side destacado mundialmente como novelista. Sin embargo/ adernas de nueve novelas (cinco de las cuales conforman un ciclo autobioqr afico), ha publicado tres libros de ensayos/ una qrarnatica del lenguaje literario y dos biografias de poetas colombianos (Jose Asuncion Silva y Porfirio Barba-Jacob). Su actividad como director y cinernat oqrafo, anterior a toda su obra liter aria, dejo tres peliculas de tema colornbiario, pero producidas en Mexico.

70° Aniversario del fin de La Guerra Civil

3: de abril de 2009. La ciudad de Madrid recime los primeros rayos de sol y empieza

agitarse/ aumentando segundo a

se.gundo la entropia de su sistema. Desorden dentro de un orden.

~ de abril de ~939. La ciudad de Madrid busca los primeros rayos de sol tras 87~ dias nublados bajo las bombas. Se hace oficial el fin de la Guerra Civil. Hicieron estallar el sistema republicario, un nuevo orden desordenado y perturbado se exp andio por el pais.

MARfA MANRIQUE GIL

Setenta afics despues, empiezan a surgir las voces de la memoria que acuden en auxilio de la historia. Una historia amordazada durante los treinta y seis an os

de dictadura y otros tantos de transicion y democracia. Paseando por aquel Madrid de la resistencia escucho esa voz que me Ileva hasta el Centro Cultural Conde Duque donde se expone Las Presas de Franco/ y que no habla precisamente de ingenieria hidraulice.

Una exposicion organizada por la Fundacion de Investigaciones Marxistas y en la que colaboran el Foro por la Memoria/ el Archivo Hist orico del PCE/ la Unidad Civica por la Republica/ las Asociaciones de Vecinos Feder acion Regional de Madrid y el Club de Am igos de la UNESCO por Madrid.

Alberto Lazaro Bartolome

Una inmensa fotografia de los corredores de la Galera de Madrid puebla la entrada. Entro al recinto junto con un matrimonio emocionado que no duda en preguntar al Guardia de Seguridad con que se corresponde la instantane a, EI no tiene ni idea ni muestra el minimo inte res por conocer la identidad de 10 que est a proteqie ndo, se coloca los auriculares y sigue escuchando una cancion en inqles de la cual seguro que tampoco quiere entender nada. Desde la sala de exposiciones donde trabaja este senor nos encontramos a 400 escasos metros de la Vieja Ca rcel de Mujeres en el Barrio de Maravillas conocida como la Galera de Madrid/ creada en el Antiguo Convento de Montserrat en la calle Quinones. A su lado, una foto de la carcel de Ventas cerrada desde ~969 y donde sobre el horror actualmente "descansan" unas casas residenciales. En este lugar no existe placa conmemorativa alguna en eso que se hace Ilamar"lugar de la rnern oria", la memoria es un sin techo.

Las Ilamadas galeras 0 prisiones de mujeres se crearon en el siglo XVIII con el fin de aislar y retener a "las mujeres vaqant es, ladronas, alcahuetas y otras semejantes"y el nombre de galera proviene del castigo penal tradicionalmente im puesto a los hombres de lincu entes, consistente en servira remo en las galeras del rey. Hasta la Ilegada de la II a Republica los dos pilares de funcionamiento en las carceles eran el trabajo y la religion. Porun lad oy la s m ujere s presas realizaban labores de costura por las que a cambio recibian un dinero para emplearlo en vestirse 0 en socorrer a sus padres 0 hijos necesitados que habian dejado solos. En cuanto a la religion/ las galeras estaban dirigidas por re liqio sos, en concreto la orden de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul se e ncarqc de este cometido desde el siglo XIX/ las monjas tenian en sus manos tanto la vigilancia de los centres como la adrninistracion.

En ~93~ el Antiguo Convento de la calle Quinones albergaba a 70 mujeres con sus hijos menores de siete afio s. Es en este mismo ana cuando Victoria Kent queda enca rgada de las prisiones de la II a Republica. Kent/ que se e duco en la lnstit ucion Libre de Ens efianza y era experta en Derecho Penal/ se propuso humanizar las c arce le s,

Para ello tome algunas medidas como la de retirar los grilletes y las cadenas que aun se utilizaban. Mando construir la car eel de Salamanca y la de Ventas (ella misma intervino en la e laboracion de los pianos de la que se llama la "Prision Moderns" y que contaba con gran luminosidad en corn para cion con los otros p enale s, se incorporaron las celdas individuates, se cr eo un salon de actos, una bibliot eca, una terraza para las madres con nifio s y una seccion separada para las presas politicas) .La propia Kent habia reflexionado sobre la mujer y las carce le s, Ilegando a concluir que aunque la mujer delinquia mucho rn eno s que Ie hombre/ sufria mas en las prisiones. Otra de las medidas que propuso fue la instalacion de un buz on para recluses, al que no tenian acceso los funcionario s, y mediante el cual podian contactar directamente con la direccion general.

Adernas, Kent fue la inventora del conocido vis a vis e irnplanto ellaicismo en las car celes disolviendo el cuerpo de capellanes que las dirigia. Se sustituyeron las monjas por un cuerpo especializado de funcionarias que accedian a la plaza por oposlclones. Estaban muy preparadas culturalrnente, muchas de elias eran maestras que no solo vigilaban a las reclusas sino que tarnbien debian formarlas culturalmente. Con el franquismo volvieron las monjas y se les c once dio la represe nta cion en la Junta de Discipline, maximo orqano consultivo-organizativo del centro. En ~94~ habia 427 monjas al cargo de las prisiones e spafiolas, pertenecientes a ~5 orde nes religiosas diferentes. Una de estas or deries fue la de Las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul que/ cur iosarn ent e, en 2005 recibieron el premio Principe de Astu rias de la Concord ia por su "excepcional labor socia I y hum anita ria en a poyo de los desfavore cidos".

Todas estas reformas se vieron muy limitadas ante la fuerte opo sicion de la casta de los altos funcionarios y directores de prisiones procedentes del anterior regimen monarquico. Tras dos meses en el cargo/ Victoria Kent se ve obligada a dimitir ante la incapacidad de emprendertodas sus reformas. La figura de esta mujer se c onvirtio en una pesadilla para el regimen/ en ~962 cuando Kent Ilevaba 20 afio s en el exilic, todavia se investigaban los "antecedentes rnasonicos" de esta dirigente por medio de la Junta de Recupe racion de Documentos de Salamanca. EI famoso archivo de Salamanca por el que tanto se ha batallado entre los politicos/ en origen no fue mas que una recopilacion enorme y heteroqenea de documentos con fines represivos.

Tras el estallido de la guerra fueron muchas las m ujeres que defendieron el gobierno legitimo de la Republica/ la gran mayoria trabajando en la retaguardia y organizando movilizaciones politicas en el sene de los partidos y asociaciones de izquierdas como la JSU (Junta Socialista Unificada). Durante la guerra y la dictadura, los franquistas emitieron una serie de bulos y mitos satanico s sobre las mujeres que apoyaban la Republica y que explican la salvaje r epr esion sufrida. Esa misoginia at avica se ve perfectamente reflejada en las palabras de Vallejo Najera/ eljefe de los Servicios Psiquiatrico s Militares de los Sublevados. No tiene pe rdid a:

"La mujer espanola ha desempeiiado un importante papel en la tlranla raja/ desbordando los lfmites de la criminalidad fem en in a habitual/ participando en el pillaje, los incendios, las matanzas, con marcado caracter sadico. El hecho es tanto 0 mas digno de a ten cion cuanto que la mujer suele desenten detse de la polltica, aunque su [anatismo 0 ideas religiosas Ie hayan llevado a mezclarse activamente en ella/ a parte de que en las revueltas polfticas tengan ocasion de satisfacer sus apetencias sexuales la ten tes".

Revista Espanola de Medicina y Cirugia de Guerra.

"Psiquismo delfanatismo marxista. Investigaciones psicoloqicas en marxistasfemeninos delincuentes"

Con la ocupscion franquista del poder, la politica penitenciaria se encrude cio y el General Maximo Cuervo ocupo el cargo de primer Director General de Prisiones. Fue el quien acufio con esta frase 10 que supondrian las carce les bajo su mandato: "disciplina de cuarte 1/ seriedad de banco y caridad de convento",

Una tonica general de las penitenciarias de la epo ca era la redencion de pena por trabajo, 10 que encubria una pract ica de explo tacion laboral de la que se beneficiaba el Estado y los empresarios privados. EI trabajo esclavista y la religion vuelven a ser las armas con las que Franco maneja los penales. Uno de los testimonios foto qraficos mas impactantes de la exposicion es el reportaje realizado por el periodista Santos Yubero, donde se recoge la primera procesion del Corpus que se hizo dentro de la carce l en ~939. Con motivo de esta festividad y siempre que las presas hubieran participado en el "p aripe" re liqioso, se les permitia una cornunicacion extra con sus familia res.

La carcel de Ventas se convirt io en un "almace n de recluses" del que muchas no salie ron, fusilamientos y muertes ocasionadas por las duras condiciones de hacinamiento en las que sobrevivian. Muchas de las mujeres encarceladas no habian cometido mayor "delito" que el de ser esposas/ mad res/ abuelas 0 hijas de hom bres persequido s, haber auxiliado a un rojo durante la guerra era motivo de carcel.

EI material recogido en esta exp osicion es de gran int eres, como las cartas que Matilde Conde (dirigente comunista y creadora del Socorro Rojo) escribia a su hija desde el penal. Usaba una especie de co diqo donde se referia a la carcel como el "sana torio" ya los fusilamientos como lila tristeza del arn anecer". Matilde muere en ~942 en la ca rcel de Palma de Mallorca por una supuesta caida desde la az otea, aunque este hecho nunca se supo con seguridad que a si ocurriera. Se calcula que entre ~938 y ~944 murieron ~20 mujeres y 87 nifio s por las deplorables condiciones de las ca rceles, sin contar las fusiladas. La supe rpoblacion, un racho infectado, la alirnenta cion, las p esirnas condiciones de higiene y la escasa asistencia sanitaria eran motivos suficientes para que el tifus y la tuberculosis brotaran con fuerza.

En Ve ntas , las condenadas a la Pepa (asi se referian a la pena de muerte las presas) esperaban en el antiguo salon de actos (desde la guerra/ convertido en Capilla) a que las Ilamara n pa ra la eje cucion. Entre ~939 y ~943/ 90 m ujeres fueron fusiladas en las tapia s del Ce menterio del Este de Ve nta s, si afiad imos a los hombres la cifra ascie nde a 2663 personas entre el 39 -44 en e se m ismo I ugar.

Los medios de "desinfor macion y propaganda frariquista" del momenta silenciaban los fu silarniento s, pero no dejaban de alentar el sentimiento misoqino contra la mujerroja.

Algunos de los titulares del momenta que aqui recojo se publicaron en el perio dico Arriba en ~939 en la seccion de Captura de Malhechores:

"Las mujeres rajas de que hablo Unamuno dan un gran contingente ala delincuencia". "Ha sido detenido un monstruofemenino que cometio 80 asesinatos en Brunete".

Los nirio s fueron testigo mudo en las celdas y soportaron el sufrimiento de sus madres sin poder estar a su lado. En Ventas se tuvo que habilitar una carcel solo para madres con hijo s, se llama la Pr ision Maternal de San Isidro creada en ~940. Se impuso una dura separacion entre las presas y los nifio s mayores de un afio,

La expo sicion term ina con la proye ccion del sobrecogedor video Del Olvido a la Memoria/ realizado a partir de los testimonios irieditos de presas que recoqio en su grabadora Tomasa Cuevas/ una com unista comprometida con la causa republicana y que vivio treinta afio s en la carcel. Tuvo la suerte de vivir para contarlo y para denunciarlo.

Testimonios desgarradores que piden a gritos justicia, como elias mismas dicen: "Justicia sf pera perdon no/ esto no se perdona"

Va p or elias y por la Republica.

MPA COTIDIANA

Victor Uson

ACTUA~MENTE HAY CERCA DE 200 MILLONES DE PERSONAS QUE VIVEN FUERJII DEL PAis EN EL QUE HAN NACIDO/ EL 3% DE LA POBLACIGN MUNGIAL/ SEGUN LA COMISIGN MUNDIAL DE LAS MIGRACIONES IN~NALES. LAS POLiTICAS DE LOS PAisES RICOS PARA FRENAR ESTE FENGMENO JUNTO CON EL RECHAZO HACUA ESTE COLECTIVO DE LAS POBLACIONES DE LOS PAisES DE ACOGIDA PROVOCA QUE SU SITUACIGN SEAAUN MAs INESTABLE.

Decenas de cuerpos tirados sobre la arena/ rostros tern erosos, miradas huidas, arrasados por la furia incontrolable del ma rj a I rato, mantas les abriqan, senores blancos de lustrosa conciencia les atienden. Miles de inmigrantes Ilegan a las costas e spafiolas tras ser detectado su viaje clandestino. Dejan todo atras: 10 sentimental/ 10 poco material que poseian y ponen en manos del azar la vida. Su pretension: vivir con dignidad. Les han ense fiado que dentro de estas lineas fronterizas se e ncuentran incontables par aisos, que es ellugardonde se cumple 10 dese ado, sin embargo/ la realidad es un tanto diferente.

Ciudadanos italianos patrullan las calles de forma voluntaria con la rnision de capturar personas indeseadas: extranjeros. U no de los objetivos de la polida espanola es detener a un cupo de inmigrantes por sernana, los agentes vigila n el color y los rasgos de los transeuntes. EI principal partido de la opo sicion espanola propone en la pasada carnpafia electoral/ obliga r al inmigrante a acatar una cultura ajena, es decir, somet erse, renunciar a la suva para tomar la impu esta , las diferencias parece que lejos de enriquecer nos perjudican. Los gitanos rumanos estar an registrados en la adrninistracion ita liana, al igual que el ganado al que Ie tatuan un numer o sobre la piel.

Las personas cuyo pais de procedencia este en una lista, la de los paises pobres, son expulsadas, las demas son aceptadas sin condicion. Para Ilegar a ser legal deberan haber superado un am plio periodo de tiempo de ilegalidad. Derechos tan fundamentales como el del voto son negados al colectivo inmigrante. Si son advertidos antes de Ilegar a la legalidad se ran reclutados en centr os de inmigrantes durante un periodo de tiempo que nuestros politicos se afanan en aurnentar, hasta que tras duros esfuerzos diplornaticos les devuelvan a donde huyeron.

lnt eqracion, inteqracion, inte qra cion, parece la unica palabra que debe cruzar la mente del inmigrante. Esta ardua tarea se cree que es labor unica y exclusiva del e xtranje ro, cuando la sociedad no hace sino entorpecer duramente el camino. Vamos al medico y nos quejamos de la larga esp era, como la mayoria de los que tenemos delante son extranjero s, ya tenemos el culpable. Resulta que los bolivianos son mas propensos a coger la gripe. Nos indignamos porque los nifics inm igrantes entran antes que el nuestro en la gua rderia, cuando es porque sus necesidades econornicas son mayores que las nuestras.

Mateo G. Prieto

Nuestra rnisicn: minar al debil, al fraqil, al que le t oco apareceren la mise ria, al que aposto la vida para poder saber 10 que era la esperanza/ al que trata de sobrevivir. Se enfrento a un duro camino/ con serias adversidades fisicas y psicoloqic as, para tratar de sobrepasar una linea/ la que divide a la miseria de la opulencia y que hoy se erige con horrniqon y alambre de espino. Una opulencia que aillegar pueden ver pero no tocar, los impedimentos legales y barreras sociales hacen que a la minima suene la alarma.

A veces, me pregunto si realmente son esclavos ya que los usamos para los trabajos que los nacionales no aceptamos, en condiciones laborales y salarios que jam as permitiriamos. Despu es de haber entorpecido hasta condiciones infrahumanas su lIegada y su estancia. Tras repasar todas estas trabas, resulta curiosa el hecho de que los necesitamos para mantener este enarbolado nivel de bienestar. Sin su presencia/ nuestro nivel econorn ico y nuestro poder adquisitivo, se ria bastante menor. Nivel de bienestar que colaboran directamente en mejorar, pero que no les permitimos alcanzar. Ese mismo nivel de bie nest ar convirtio sus tierras en rnise ria.Ie s obliqo a huir.

LATITERA

RECUPERANDOTRADICIONES