Sri Chaitanya Saraswat Math Nabadwip- India

Ocpate de tus propios asuntos

!r"la Bhakti Rak#ak !r"dhar Dev$Gosw%m" Mah%r%j explica el peligro de la curiosidad y el clculo

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La enfermedad est ah, y la cura deseable tambin. No es necesario que el paciente entre en los detalles de cmo la enfermedad entra en el cuerpo. Eso le concierne al mdico o al estudiante de medicina, no al paciente. El paciente prcticamente quie re alivio. Alivio es la pregunta: cmo puede obtener alivio? Esa es la necesidad importante dentro de l. As, j%ne prayasam udapasya: no trates de conocer todo el misterio del poder misterioso del infinito. No tienes derecho a entrar en todos los detalles de eso. Si es as, entonces seras otro Infinito, pero eso es imposible. T eres finito, pero quieres medir la totalidad del infinito? Absurdo. No vayas a aplastar tu cerebro contra un a montaa. Trata de conseguir tu alivio inmediato, la cura para tu enfermedad. Ese es tu negocio. Jn%ne prayasam udapasya namanta eva: rndete al Infinito y trata de obtener tu propia cuota. Tenlo en cuenta. Ocpate de tus asuntos. No interfieras en los asuntos de otros. De esta manera, el !r"mad Bh%gavatam nos gua, Ocpate de tus propios asuntos. Cmo se puede obtener el mejor beneficio dentro del conjunto del Infinito, ese es tu negocio.

J%na$&'nya bhakti: tal y como eres para eliminar tu energa para la explotacin, a s mismo lo debes ser para eliminar tu curiosidad por saberlo todo. Eso es tambin un anartha, algo indeseable. Es tu enemigo en el curso de tu bsqueda de la meta real. La tendencia a explotar y la tendencia a conocer son ambos tus enemigos.

Es posible que dudes, "Cmo puedo soltar toda la energa que he acumulado aqu ? Cmo puedo deshacerme de eso? Con tanto esfuerzo, he adquirido un poco de energa. Por qu debo dejarla atrs?" Porque te vas a ahogar en el agua con esas energas! Deja tus monedas de oro detrs, y entonces podrs nadar con facilidad. Las monedas de oro pesan y te llevarn hacia abajo. Djalas, y estars ms liviano( sers capaz de nadar a travs del ro de este mundo. La energa, siempre adquiridadjala.

La curiosidad, la tendencia a saberlo todo, es una carga sutil para ti. Djalo! Ocpate de tus asuntos y rndete. La curiosidad es un enemigo de la rendicin. La curiosidad de saber esta cosa y esa cosamuchas cosases un enemigo para el principio de la rendicin.

l se encargar de ti. l es infinito, y l es todo bondad. Con curiosidad, con el conocimiento, queremos calcular para ver si no se nos est dando nada menos, para ver si estamos siendo engaados, para ver si existe alguna posibilidad de que podamos ser engaados en el plano que vamos a entrar. Por lo tanto, queremos saber. No podemos poner la fe en el medio ambiente.

Esta es la mentalidad de los ateos. No pueden tolerar la rendicin. Elimnalos. Es la falta de fe, la sospecha. No aprenden a creer en el medio ambiente. Son escpticos. Elimnalos! Los escpticos no son aptos para vivir aqu. Los escpticos deben ser eliminados. El plano de la rendicin no es un plano donde el escptico puede vivir. Al igual que los espas de la zona baja, ellos tratan de entrar. Deben ser eliminados. Slo al cndido, al fiel y al optimista, se le dar entrada, admisin, en el plano de la rendicin. Nadie puede engaarlos. Por naturaleza, el engao es ajeno a ellos. No les gusta l a compaa de alguien con escepticismo en su corazn: "Ese hombre est buscando con un poco de duda. No deberamos tener ese tipo de compaa aqu. El espa de m%y% est tratando de entrar. l quiere medir todo y luego aceptar. Ese hombre no es deseable en este suelo".

Se entiende? Hare K)#*a.

La sencillez nos hace confiar. Rndete al suelo completo. All slo se acepta la rendicin. No queremos a la gente que viene a calcular y a exigir su ganancia. No deben vivir o entrar aqu. Ellos quieren calcular a partir de su propio punto de vista egosta para sus fines egostas. T puedes dar ms. Supongamos que ests siendo engaado, entonces pensaras, Soy afortunado Ests preparado para eso? Si ests siendo engaado por alguien all, entonces deberas considerar, "He sido bendecido( Soy demasiado afortunado.

!r"la Bhakti Rak#ak !r"dhar Dev$Gosw%m" Mah%r%j

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