Gustavo Gutirrez, con el prefecto Mller

El padre de la Teologa de la Liberacin, ovacionado en el Vaticano

Gustavo Gutirrez: "Los mismos pobres tienen que ser los agentes de su liberacin"
"Si uno dice que hay conflicto, uno no es marxista, sino que mira la realidad""
Redaccin, 27 de febrero de 2014 a las 18:28

Los telogos de la Liberacin no fueron marxistas: hubo gente muy comprometida antes y que tenan una base teolgica, pero no eran los que hacan teologa
Es el padre de la Teologa de la Liberacin, persona fuentes, y en se condenada la vida durante del Papa este dcadas y ahora rehabilitada en la Francisco con quien, segn diversas encontr martesGustavo Gutirrez, antes de la presentacin del libro "Pobre y para los pobres. La misin de la Iglesia", escrito por el prefecto Mller con la aportacin del telogo peruano y prlogo de

Bergoglio. El sacerdote fue el gran protagonista, recibiendo una sonora ovacin. Tras la misma, Gutirrez convers de modo informal con algunos periodistas, precisando que "los telogos de la liberacin no fueron marxistas", aunque s reconoci que hubo "gente comprometida y que tenan una base teolgica". "Los mismos pobres tienen que ser los agentes de su liberacin", incidi el telogo, quien quiso dejar claro que ni Juan Pablo II ni Benedicto XVI condenaron jams su teologa, sino que solicitaron una "contextualizacin". Interrogado por Zenit sobre quienes eran los que desviaban la teologa de la liberacin dndole una matriz marxista, el sacerdote peruano respondi: "No Boff, no Sobrino, no Juan Luis Segundo, no Ronaldo Muoz, o sea, dira que los telogos no" y aadi que "claro, hubo gente muy comprometida antes y que tenan una base teolgica, pero no eran los que hacan teologa". Aadi que "muchos de ellos era gente muy generosa, lo que no significa tener razn". Y aadi que "un seguimiento poltico hubo en algunos pases". Y cuando se dice dimensin poltica precis que se entiende "una dimensin poltica extraviada, incorrecta y hay siempre gente as". El padre Gutirrez consider adems, que hoy existe un clima ms favorable, "s, porque se saben mejor algunas cosas, en teologa las ciencias sociales antes no aparecan nunca. Hace ms de cuarenta aos cuando naci la teologa de la liberacin estas estuvieron presentes y no solamente la filosofa. Hoy en da los estudios bblicos estn llenos de sociologa y nadie dice nada, porque se acostumbraron", dijo. Respondiendo a una periodista indic que "el clima y el contexto ha cambiado mucho, los temas de la teologa de la liberacin estn ms presentes", como "pobreza, justicia". En particular dijo, "la idea que los mismos pobres tienen que ser los agentes de su liberacin, y este fue un punto que estuvo desde el inicio de la teologa de la liberacin".

Si pudiera volver hace cuarenta aos atrs, hara las mismas cosas o cambiara algo? "Nunca lo he pensado -respondi Gutierrez, porque las cosas que uno vive no dependen solamente de uno, creo que no hara lo mismo, porque sto significara que el ambiente habra sido el mismo". Y sobre lo hecho concluy: "Nunca lo he lamentado". Interrogado por Angela Ambroggetti, de Korazym, sobre Juan Pablo II y Ratzinger, y cul tuvo ms problemas con la teologa de la liberacin, el sacerdote peruano calific el encuentro en Roma con Ratzinger hace siete aos atrs, en el 2007, como "muy bueno". Aadi que "Ratzinger era ms telogo, comprenda ms y eso ha sido muy importante. Yo honestamente puedo decir que su comprensin caminaba porque saba de que se trata, desde el inicio" porque saba "que no era la idea del marxismo". "Nunca me pregunt nada sobre marxismo -dijo el padre Gutierrez- porque saba que no tiene nada de eso. Basta tener un poco de cultura para saber que si uno dice que hay conflicto, uno no es marxista, sino que mira la realidad". Y aadi que el dilogo con el cardenal que estaba a cargo en esos aos de la Doctrina de la Fe "era de esa categora". "Con Juan Pablo II --dijo el telogo peruano-- fue distinto, lo vi una sola vez en mi vida, y fue muy bromista, me dijo que pensaba que yo era ms alto (el padre Gutierrez es de estatura pequea) y al final me puso la mano en el hombro y me dijo 'siga, siga'. Aunque no s que me quiso decir con eso...".

"Con Ratzinger --prosigui el padre de la teologa de la liberacin-- el dilogo comenz siendo l cardenal, tengo una experiencia positiva. Luego termina eso con una carta que enva a mis superiores indicando que el dilogo ha terminado de manera satisfactoria", y quiso precisar que "adems era dilogo y no un proceso". Es este un momento particular en la Iglesia? "Como momento hay que reconocer que no lo habamos tenido. Solamente los diarios trataban sobre estos temas, depende tambin de qu medios. Pero un momento de Iglesia como es hoy, eso no lo habamos conocido". Con un papa, dijo, "que critica el pensamiento nico y todo eso". Cuando le indicaron "que usted fue muy til para que Mller conozca la situacin de la pobreza en Per", y le interrogaron "pero quizs tambin Mller le ayud a limpiar la teologa de la liberacin". El padre Gutierez dijo: "Limpiar no, pero muy til s, porque la ha puesto en un contexto, ha convertido eso, porque la teologa de la liberacin tiene un fundamento de espiritualidad muy grande desde el comienzo". Y precis que "eso lo debo al telogo Dominique Chenot, eso lo recib en mi formacin inicial y eso me ha marcado mucho. Porque estoy convencido que la teologa nace en la vida diaria de la Iglesia".

Concluy indicando que hoy tiene relaciones epistolares y personales con otros padres de la teologa de la liberacin y que ellos han tomado temas diversos,

por ejemplo Leonardo Boff que entr talmente de lleno en el tema de la ecologa, que ya no hace ni falta que l entre. Al concluir record que l fue prroco por 25 aos y se siente tal, y que "a la vejez viruelas" puesto que est enseando Per y en dos lugares en el exterior.