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El queso y los gusanos

Juan Camilo Bermdez Estrada Universidad de Antioquia Historia general 2

Siglo XVI. Un molinero relativamente letrado. Norte de Italia. Regin de friuli. Montereale. La religin como fuerza rectora.

Contexto cultural

Nacimiento:1532 52 aos Profesin: molinero y algunos otros oficios casuales Casado y padre de 7 hijos, 4 murieron.

Domnico Scandella Menocchio

Quita, Menocchio, por gracia, por amor de Dios no digas esas cosas!.

Durante 30 aos nadie del pueblo lo haba denunciado.

La religiosidad y la amistad

La inquisicin, la lucha de la iglesia por el mantenimiento del orden poltico y social

Las afirmaciones resultaban fantsticas, incluso desagradables y peligrosas para los individuos de aquella poca. Ziannuto, hijo de Menocchio, difundi el rumor de su locura, pero esta fue descartada debido a su buena lucidez por el vicario.

Un loco?, un hereje?, Primer interrogatorio

Yo soy de la opinin que hablar en latn es un desacato a los pobres, ya que en los litigios los hombres pobres no entienden lo que se dice y se hallan aplastados, y si quieren decir dos palabras tienen que tener un abogado.

El analfabetismo, poco acceso al conocimiento

Y me parece que en nuestra ley, el papa, los cardenales, los obispos son tan grandes y ricos que todo es de la iglesia y los curas, y oprimen a los pobres los cuales si tienen dos campos alquilados, son de la iglesia, de tal obispo, de tal cardenal.

Descontento con la iglesia y su opulencia

Solo la fe salva. Jess como Dios. Negacin de la autoridad y divinidad del papado de Roma. Creo que luterano es el que va enseando el mal y come carne en viernes y sbado.

Luteranismo, protestantismo

Bautismo espiritual. Rechazo a las ceremonias y sacramentos. Rechazo a la divinidad de Jess. Rechazo a la pompa de la iglesia y al papa. Religiosidad prctica, buenas obras. Creo que en cuanto nacemos estamos bautizados, porque Dios, que ha bendecido todas las cosas, nos bautiza. Las indulgencias creo que son buenas porque si Dios ha puesto un hombre en su lugar, que es el papa, concede un perdn, es bueno, porque pareciera que las diera Dios pues es un factor suyo.

Anabaptismo

Sobre la virginidad de Mara y otras ideas Esta idea ma la fundaba en que han nacido hombres en el mundo, y ninguno ha nacido de mujer virgen. Estas palabras dichas por m las deca por tentacin ha sido el espritu maligno el que me ha hecho creer esas cosas.

Opinin y temor

El agua, el aire, la tierra, el fuego Dios no odia a las criaturas que ha creado (paganos adoradores de la creacin). El sol.

Dios de natura, brotes de racionalidad

Aunque Menochio fundaba muchas de sus creencias en libros y palabras, otras seran atribuidas por l a s mismo. Que al principio este mundo no era nada, y que fue batido como una espuma del agua del mar, y se coagul como un queso, del cual luego naci gran cantidad de gusanos y estos gusanos se convirtieron en hombres, de los cuales el ms poderoso y sabio fue Dios, y al cual los otros rindieron obediencia Giovanni Povoledo paisano de Menochio.

Influencias y creatividad

Del caos primordial, habran surgido los ngeles, los hombres y el mismo Dios; postura de la generacin espontnea de la vida desde lo inanimado, doctrina compartida por los doctos de la poca.

El materialismo racionalista

La imprenta, golpe al monopolio de la informacin


Buscar las cosas altas

Yo creo que nuestro espritu, cual es el alma, regresa a Dios ya que l nos la ha dado. Alma y espritu son una misma cosa. Para Menochio el alma es materia perecedera aunque ms noble.

Muerto el cuerpo muere el alma, pero queda el espritu. Por conveniencia quizs afirma lo divino.

El dogma vs el pensamiento, contradicciones de Menochio

El mundo no era creado por Dios. Cristo solo era un hombre. No exista pecado original. No haca mencin del segundo advenimiento. El mundo nuevo era posible por medios humanos.

Incidencia de rebelda, hereja

Menochio envi una carta a los jueces encargados de su proceso, estando encarcelado y con dificultad elabor un escrito retractndose pidiendo indulgencia y arrepintindose de sus actos.

Temor a la autoridad, sometimiento formal

Condenado a abjurar todas las herejas sostenidas. Condenado a cumplir penitencias. A llevar de por vida un hbito con una cruz (distincin deshonrosa, no grato social, pecador). Encarcelado de por vida y dependiente de sus hijos.

Primera sentencia

Ziannuto hijo de Menochio, haba enviado una peticin a los obispos con el fin que le otorgaran la libertad por misericordia, Menochio fue liberado pero deba seguir usando el hbito y no salir del pueblo. Vivi varios aos de esta manera pero fue acusado de violar dichas condiciones y de hablar nuevamente de sus ideas. Otra vez fue llamado a interrogatorio donde lo encontraron culpable.

Relapso (reincidente)

Fue condenado a tortura (tormento de la soga) para hacerle confesar sus cmplices (otros herejes, promotores de las ideas de Menochio). Muerte.

Segunda sentencia

El campesinado medieval, marcado por el analfabetismo y en gran medida por la ignorancia, era tambin un sector influenciado por el saber popular transmitido por va oral. Con la llegada de la imprenta y el protestantismo, se comenz a desmarcar de esta tendencia debido a un mayor acceso al conocimiento dado por libros como los ledos por Menochio, el Florilegio, el Decamern, etc.

En tanto la iglesia, letrada, conocedora del latn, alfabeta, representaba la estancia de mxima autoridad espiritual y cultural. Su doctrina deba ser la verdad incuestionable, opiniones contrarias a sus dogmas eran prohibidas y castigadas.

La cultura oral y la cultura escrita, la cultura dominante y la cultura subalterna

GINZBURG, Carlo. El queso y los gusanos: Ediciones pennsula, 2008, 219 p. ISBN: 978-84-8307-379-7.

Bibliografa

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