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QUEMA DEL AO VIEJO EN LA CRCEL DE LAGO AGRIO

Recordando a esos waorani presos en Lago Agrio, acusados de un delito que poco tiene que ver con lo que hicieron, les propongo quemar en el ao viejo una serie de figuritas, aunque sin querer abrasar a nadie. Porque, al fin, la quema nos podra tocar de cerca a cada uno de nosotros. Por tanto, tmese como una broma, dicha de lo ms en serio. Quememos un ao trgico para los grupos ocultos de nuestra selva. Un clan entero fue casi exterminado. Los responsables gubernamentales hicieron poco en su ayuda, o mal. Fueron incapaces de hacer cumplir su propia poltica: el Plan de Medidas Cautelares. Se mostraron mucho ms expertos en ocultar la situacin que en repararla. Tampoco los organismos internacionales ayudaron mucho, ni han brillado por su eficiencia. Deseemos que el sr Presidente y su Gobierno se hagan, de una vez por todas, con esa responsabilidad que prometieron en su Plan. El papel aguanta todo, pero ya no resisten ms los pocos supervivientes. Que muestren sobre el terreno lo que la Constitucin proclama, se hagan fuertes en esas selvas sin ley y coloquen reglas claras, para todos sin excepcin, en esa supuesta Zona Intangible, tan manoseada en la prctica. No s si tanto como arrimarle candela, pero dmosle un regular calentn a la Fiscala General, tambin por este caso. Fue insufriblemente lenta su accin, se ha desdicho varias veces de lo prometido o actuado; su decisin final es bien mejorable. Despus de nueve meses, puso a unos en la crcel, pero no a otros tan culpables como aqullos; se llev a una nia y dej a otra; propuso la acusacin de genocidio, aunque no sabe si el dictamen est bien y viene a dejarlo en manos de la Corte constitucional. Se podra desear que esa institucin coordine mejor con las otras del Estado en casos como ste, porque de sus encontronazos los ms desvalidos salieron perdiendo. Tal vez sera soar el pensar que incluso podran consultar, o pedir colaboracin, a otras instancias sociales para ayudarles a enmendar un caso que, a la vista est, les qued muy grande. Desconozco si se puede poner a calentar a los partidos polticos porque, han existido alguna vez para estos temas? O a la Asamblea Nacional, que tore (perdn por imagen polticamente incorrecta) el caso de Yasun y sus habitantes primigenios en una faena de

alio, con asustados capotazos de castigo. Debieran haber recibido una gran pifiada del respetable por esa faena. Pero pongamos tambin, entre nuestras figuritas a punto de hornear, a las Ongs, antroplogos, iglesias, misiones, organizaciones indgenas, Pintemos la cara entera de nuestra sociedad. Les invito a ponernos a casi todos nosotros, porque no estuvimos a la altura de un salvamento urgente, de una emergencia nacional ante la destruccin de un patrimonio humano, histrico y cultural sin par. Hagamos votos y fuerza para que el prximo ao nos convenza a todos de la evidencia de ese tesoro patrio que estamos dejando borrar de nuestra amazonia sin una mirada de pena. Cmo podemos quejarnos del pasado devastado si lo estamos repitiendo, en los peores trminos, ante nuestros ojos! Apliqumosles una chamuscada a quienes piensan que la injusticia de esos waorani vengadores se debe castigar con otra peor. Que est bien que el Estado alcance con su pena a quienes no lleg antes con su proteccin. Que no merece la pena ponerse a pensar en las circunstancias en que esa tragedia se dio; ni viene al caso recordar que los presos, ni estn todos los que son, si son los nicos responsables de la tragedia pasada. Que el nuevo ao nos traiga la conciencia de que la ley solo puede exigirse y aplicarse a los ciudadanos, no (al menos, no de la misma manera) a quienes no tuvieron an posibilidad de saber qu cosa es eso. Que la Corte constitucional sea ms expedita, pero , sobre todo, ms certera a lo que fueron hasta hoy las otras formas estatales. En fin, reconozcamos que todos salimos quemados de esta barbaridad acaecida en marzo del 2013. Cuando esos mnimos grupos, seores de nuestra selva, desaparecen, algo nuestro se borra definitivamente. Todos salimos perdiendo. Recordemos que para la dignidad de un Estado cuenta, ms que cualquier otro signo de respeto, la defensa de esa bandera: la de los ltimos, los ms dbiles. Pero, al mismo tiempo, los primeros; los ms antiguos pobladores de lo que hoy es Ecuador.

Miguel Angel Cabodevilla 21/12/2013

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