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Justicia

Dificultad del uso del trmino


La mayora de los seres humanos poseen un sentimiento de lo que es justo o injusto Ha sido objeto de profundas y muy variadas reflexiones desde los filsofos pitagricos hasta nuestros das

Tendencias
a) La conformidad de un comportamiento a una norma; b) La capacidad de una norma para hacer posibles las relaciones humanas, es decir, su eficacia

Justicia como conformidad a una norma


Se trata de determinar la naturaleza de la norma Aristteles distingue la justicia universal de la particular La justicia universal es el ejercicio de las virtudes en relacin con otros hombres

Justicia como conformidad a una norma


La justicia particular se divide en: a) Justicia distributiva: distribucin de honores, riquezas, cargas y dems cosas repartibles b) Justicia rectificadora: restaurar o restituir la igualdad que debe existir entre los hombres c) Justicia conmutativa: equidad en las contraprestaciones

Justicia como conformidad a una norma


Ulpiano: voluntad constante y perpetua de dar a cada uno lo suyo (establecido por una norma) Hobbes: la justicia consiste simplemente en el mantenimiento de los pactos Kelsen: la justicia implica una conducta conforme a la norma jurdica que el sujeto juzgador presupone vlida porque tal norma pertenece a un orden jurdico positivo

Justicia como capacidad para crear relaciones sociales


Platn: consider la justicia como instrumento, en su forma ms sencilla, o sea como creadora de meras condiciones de vida y del interactuar del hombre en sociedad

Justicia como capacidad para crear relaciones sociales


La justicia es un medio para alcanzar a) la felicidad (Aristteles); b) la utilidad (Hume); c) la libertad (Kant); d) la paz (Hobbes)

Justicia e Igualdad
El trmino justicia, en todo caso implica la idea de la igualdad como un a priori que debe encontrar realizacin en las diferentes relaciones sociales que el individuo entabla Tratar a hombres iguales, en circunstancias iguales, constituye el primero y ms importante principio de la justicia

Justicia e Igualdad
Radbruch critica la idea de justicia como igualdad ya que no da respuesta a dos preguntas: 1) a quin debe considerarse igual y a quin desigual? 2) cmo han de ser tratados los iguales y los desiguales?

Justicia e Igualdad
Por su parte, Lenin tambin formula su cuestionamiento: todo derecho significa la aplicacin de una medida igual a personas distintas, que en realidad no son semejantes, no son iguales entre s; por ello el derecho igual, constituye una violacin de la igualdad y una injusticia, para lo cual cabr preguntar previamente: existe igualdad entre un sexo y otro?, entre una nacin y otra nacin?, entre una clase y otra clase?

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