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RR.

Sagrada Familia de Burdeos Puente del Duero, 3 28006 Madrid

Este es el ltimo CAUCE de este curso. Nueve Cauces han ido pasando por nuestras manos transmitiendo vida, compartiendo esperanzas y sufrimientos, informndonos de lo que iba ocurriendo en nuestro entorno y en el mundo. Tal vez no lo recordis, pero en la portada del mes de septiembre leamos un precioso mensaje de Eduardo Galeano que pretenda transmitir esperanza y que terminaba as:

Para qu sirve la utopa? Sirve para caminar


Pues bien, en bsqueda de la utopa, los Equipos de Informacin del Instituto han seguido caminando. En diciembre del 2012, hubo en Roma una Sesin Internacional de Informacin, de la que recibisteis los ECOS. Y en esa sesin se dieron grandes pasos con visin de futuro. Queremos compartir con vosotras algunos de estos pasos que, poco a poco, nos irn llevando a algunos cambios importantes en todo lo referente a la Informacin/Comunicacin. Todas tenemos muy presente la 2 etapa del Congreso de Familia; en ella se vivi una fuerte experiencia de comunin y se invit a todos los miembros de la Familia a ir ms all de las fronteras y salir de nuestras zonas de confort. El Congreso y sus conclusiones estuvieron muy presentes en la Sesin de Informacin y nos llevaron a proponer con claridad la necesidad de formar equipos intervocacionales de Informacin/comunicacin, animndonos a llegar a una nica publicacin para todas las vocaciones en cada Provincia o Delegacin. Y en eso estamos. Acabamos de tener un primer encuentro de las 4 vocaciones y estamos reflexionando sobre la posibilidad de unificar las informaciones de las diferentes vocaciones para hacer, en Espaa, una nica publicacin de toda la Familia. Os seguiremos informando. Mientras, os deseamos que disfrutis de estos meses de descanso y, para muchas, de cambio de actividades: Ejercicios, vacaciones y encuentros con familiares y amigos.

Boletn Informativo. RR. Sagrada Familia de Burdeos. www.sfb.pc.net Nmero 107. 10 de Junio de 2013. Espaa. http://sagradafamiliaburdeos.blogspot.com/

En esta edicin

Editorial

ndice

Da a da Terramelar (Valencia) Alcal la Real (Jan) Lugo Alcal la Real y Jan Jan Casa General (Roma) Cartagena (Murcia) Bodas

3 3 4 6 9 10 11 14 15

Nos esperan Agradecimientos Desde el Colegio de Getafe La vida que escogemos Centros de retecin de extranjeros El desembarco El panga Paro y empleo. Dicesis de Getafe Soltar el vaso Rompiendo aguas Un instrumento de tu paz Contraportada

16 16 17 19 19 21 23 24 26 27 29 30

La felicidad es interior, no exterior; por lo tanto, no depende de lo que tenemos, sino de lo que somos.
Henry Van Dyke (1852-1933) Escritor estadounidense.

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DESDE LA COMUNIDAD DE TERRAMELAR (VALENCIA)

COMPARTIMOS ACONTECIMIENTOS Y EXPERIENCIAS.


La semana del 22 al 27 de abril, tuvimos los Ejercicios en la comunidad todas las que ya tenemos alguna dificultad para salir fuera y se unieron a nosotras 7 hermanas de la comunidad de Buol y del Colegio de Loreto, as que en total ramos 23. No estaba previsto, como es normal, empezar los ejercicios celebrando la misa de funeral por nuestra hermana M Carmen Robles. El Seor nos sorprende cuando menos lo esperamos y se vale de cualquier medio para hacernos caer en la cuenta de que somos peregrinas, que vamos de camino haciay que lo importante es v ivir en fidelidad el momento presente tratando de asumir la realidad de la vida diaria tal como se nos va presentando. Qu das de silencio, de oracin y contemplacin!... Todo el ambiente ayudaba para el encuentro con nosotras mismas y con el Seor. El retiro nos lo dio uno de nuestros capellanes, el P. Fernando, Franciscano, que supo unir con toda profundidad el evangelio con los textos del Buen Padre. Todo ayudaba para poder empezar una nueva etapa en nuestra vida. Pero nuestra sorpresa sigue: Con motivo del 25 aniversario de nuestra Parroquia de Terramelar, se estn llevando a cabo diversas celebraciones y el sbado da 27 de abril a las 6 de la tarde lleg a nuestra casa el Cristo de la Fe de Paterna, llamado tambin el Cristo peregrino por ser la Imagen que sale a visitar los diferentes lugares. Se qued en nuestra casa 24 h. La Imagen mide 270 m. por lo que tuvimos que ponerlo semirecostado. Le acompaaban todos los ni3 Boletn Informativo. RR. Sagrada Familia de Burdeos. www.sfb.pc.net Nmero 107. 9 de Junio de 2013. Espaa. http://sagradafamiliaburdeos.blogspot.com/

os que van hacer la primera comunin este mes de mayo junto con sus padres y dems gente de la parroquia. Nuestro Prroco, Salvador, prepar una celebracin donde ellos fueron los protagonistas. Despus de la cena tuvimos otra oracin para los adultos: Oracin, silencio, presentando al Cristo nuestros problemas, inquietudes, deseos y las necesidades del mundo entero, dndole gracias por los 25 aos de la vida de la Parroquia. Acudi bastante gente. El vestbulo de nuestra casa estaba lleno, y mucha gente tuvo que quedarse de pie. Al da siguiente, domingo 28 de abril toda la comunidad celebramos la Eucarista ante esta imagen del Cristo. Por la tarde a las 7h. junto con los feligreses, lo acompaamos en procesin hasta la parroquia para celebrar all la Eucarista de despedida. Nuestro final de Ejercicios estuvo coronado con la presencia y bendicin de este Cristo de la Fe. Que l nos siga acompaando y estemos abiertas para acoger la gracia que cada da el Seor nos regala.

DESDE LA COMUNIDAD DE ALCAL LA REAL (JAN) PARROQUIA EL SALVADOR


Lleg el momento, que alegra para sus catequista, que con ilusin durante tres aos, algunas ms, han estado preparando a estos adolescentes para recibir el Sacramento de la Confirmacin. Yo soy la que menos tiempo los he tenido, slo dos aos (los que llevo en Alcal). Antes que llegue el momento, pues ser el 8 de Junio, el Prroco Manuel ngel Castillo, nos invit a preparar una convivencia en la que les ayudara a tomar conciencia del momento de recibir el sacramento, todas tenamos que implicarnos. Son 83 jvenes. Convoc a todos los padres, donde les dijo lo importante del Sacramento y la asistencia a esta convivencia. Das de preparacin, con entusiasmo, reflexin, y crea4 Boletn Informativo. RR. Sagrada Familia de Burdeos. www.sfb.pc.net Nmero 107. 9 de Junio de 2013. Espaa. http://sagradafamiliaburdeos.blogspot.com/

tividad, para ver cmo hacerles atractivo el mensaje de Jess. Tenemos la suerte de que el prroco es el delegado de la juventud de la Dicesis de Jan La convivencia comenzaba a las 11h, aqu en el pueblo, en una casa de la Cofrada, cerca del Castillo de la Mota - Comenzamos con una oracin al Espritu Santo, ofreciendo los dones como un regalo, que se sacaban de una caja y se encenda al decir el don ledo por siete chicos/as - Presidieron todo el da nuestra reunin. - Seguido por un video concete a ti mismo que les fue exponiendo Manuel ngel y Beln. Lo primero que conocemos es el Cuerpo la Afectividad y la Razn - Hasta llegar al equilibrio emocional. - Fue muy interesante, las preguntas descubrir que para llegar a conocernos, tenemos que entrar dentro de nosotros mismos - Yo Profundo- Dios- Sacar todo lo que tenemos dentro, para poder llegar a ser felices - A las 12,30h subimos a La Mota, donde las catequista preparamos una Gymkhana, de juegos ldicos y otros tipo test, escenificaciones de pasajes del evangelio, puzzles Lleg el momento de la comida, un da esplendido. La tarde comenz, con otro video Te puede pasar a ti donde se reflejaban situaciones, de drogas malas compaas, situaciones de muerte, accidentes contado por un joven, que lleg a convertirse y a descubrir donde est la verdadera felicidad que nos hace ser ms persona, descubrir el verdadero amor, la entrega a los dems. Sacar eso que llevamos dentro, porque hemos sido tocados por Dios a su imagen y semejanza. En un mural de papel continuo, tenan que reflejar, con recortes de peridicos, revistas Quin soy yo Quin es Dios Quines son los dems Preparamos la Eucarista por grupos. Bajamos a la Parroquia a Celebrar la Eucarista e impresionaba ver a tanta juventud en la Iglesia, la gente mayor, estaban admirados El prroco, aprovecho para decir a los adultos, que por favor, estemos con los jvenes, que les escuchemos, que lo tienen difcil, que necesitan de nuestro tiempo, que seamos verdaderos testigos de cristianos felices. Y finaliz la convivencia, con un concierto en el patio de la SAFA, del cantautor Jess Cabello, padre de familia, profesor de Instituto, andaluz y cristiano. Sus canciones tienen mensaje de la vida diaria, impregnadas del mensaje de Jess. . Lo que se recaud fue todo para Critas. Yo disfrut muchsimo Julia Snchez Ramos
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DESDE LA COMUNIDAD DE LUGO

UNA PRECIOSA SORPRESA


El da 16 de mayo lleg M. Luisa Narvarte a nuestra comunidad y fue una estupenda casualidad. Era el da en que la Parroquia celebraba el Sacramento de la Confirmacin de un grupo de jvenes. La Iglesia estaba totalmente llena. Presidi el Sr. Obispo que estuvo muy cercano a los jvenes en la ceremonia. Una vez finalizada la Eucarista, dijo a todos los all reunidos que tena que anunciar dos gestos.
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Resonancia dirigida a las Religiosas de la Sagrada Familia y su vida dentro de la Parroquia de la Milagrosa, agradecimiento por la presencia de las religiosas en ella y por la misin que realizan nombrando a cada una. Todas nos acercamos al altar y all nos entreg una placa y un cuadro de la Sagrada Familia. Estas fueron sus palabras. Queridos hermanos y hermanas, antes de despedirnos quisiera que realizramos dos gestos: Desde hace muchos aos en nuestra dicesis de Lugo estn presentes las religiosas de la Sagrada Familia de Burdeos, que en esta parroquia de LA MILAGROSA llevan ya 20 aos. Quisiera agradecer el testimonio de la vida religiosa como un valor necesario para nuestra Iglesia, y el servicio que Trini, Fernanda, Micaela, Mara y Puri prestan en esta parroquia de una manera humilde y callada,

pero llena de amor. El segundo gesto fue para los Padres Salesianos que celebran sus 25 aos en esta Parroquia. Les ofreci un cuadro de Don Bosco, que se coloc en la parte lateral de la Iglesia, como testimonio de su presencia. Todo ello fue una gran sorpresa para ellos y nosotras. Para terminar, nos invit a cenar con l junto a Sacerdotes y catequistas. Todo ello en un clima de sencillez y cercana. Nos alegr por supuesto la presencia de M. Luisa que lo vivi y nos anim a vivir la misin del Buen Padre. Os lo mandamos para que todas gocemos por ello y vivamos trabajando por la gloria de Dios.

(a continuacin un recorte de peridico)

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Domingo 14 de abril de 2013

PERIODICO EL PROGRESO

LUGO

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DESDE LAS COMUNIDADES DE ALCAL LA REAL Y JAN

COMPARTIENDO VIDA
Domingo de la Trinidad, la Comunidad de Jan nos vamos a Alcal la Real a celebrar juntas esta fiesta. La mesa preparada, falta M Gracia. - Tal vez no llegue es la fiesta del pueblo y al Sacerdote le han invitado a comer, ella tambin se queda, porque no tiene quien la traiga nos dicen las Hermanas. Pero pronto omos la puerta y llega; la trajo una familia que volvan a Alcal. M Gracia pronto cumplir 85 aos y hace 8 que est en la Comunidad de Alcal. Nos interesa su experiencia en las Aldeas y le hacemos la entrevista: -A qu Aldea vas? La RBITA, es una Parroquia que tiene 5 Aldeas: Fuente lamo, San Jos, la Rbita, Caseras y Grajeras. -Con quin vas? Con el Prroco Manuel Luis Auguete. Con l voy y vengo. -Qu haces en las Aldeas? De ministra: preparo la misa, animo la liturgia. Hay algunas lectoras, pero cuando no vienen la hago yo. -Das la Comunin? Si, a las enfermas en sus casas, y en la Eucarista. Visito a los enfermos. Tambin, desde hace 2 aos, Julita da catequesis en la Rbita. -Qu experiencia nos quieres comunicar? Hay que tener una actitud de servicio a todo lo que sale, segn las necesidades. Hay semanas que voy 3 4 veces, lo normal es el fin de semana. -Cmo te sientes en esa tarea? FELIZ!!, en plenitud. No lo dejo aunque me encuentre mal. Los dolores se me quitan, al ir a los dems. Gracias M Gracia. Cuntas Hermanas como M. Gracia, tienen Vida que comunicarnos.NIMO!! No dejes de hacerlo.
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DESDE LA COMUNIDAD DE JAN


Al comenzar el Circulo del Silencio del mes de abril, en Jan, se ley esta denuncia, comunicado o como queramos llamar, del Obispo de Tnger. Por su denuncia y contenido me parece importante compartirlo con todas. Como sabis despus de ste u otros comunicados, interiorizamos en silencio y oramos al aire libre, ante las personas que pasan por el lugar, algunas interesadas en lo que se hace. Anunciacin Esteve "HUMANIZAR A LOS VIVOS: Das despus de que la patera naufragase, el mar devolvi tres cadveres. Reconocerlos, llorarlos, enterrarlos, son verbos de humanidad, de clemencia y misericordia, verbos que, por ser de amor, son de Dios. Recordar a esos muertos, hasta que la memoria nos haga dao, es verbo de justicia y, por serlo, tambin ste es verbo de Dios. Los tres sern enterrados lejos de su tierra, de su pueblo, de los suyos. No podemos permitir que se les entierre tambin lejos de nuestra memoria, de nuestra conciencia, de nuestro corazn, de nuestra denuncia, de nuestra ira. Si una sociedad concede ms valor a la economa que a las personas si se preocupa ms de rescatar bancos que de rescatar nufragos si pone las leyes del mercado por encima de las leyes del mar Esa sociedad habr dejado de respetarse a s misma, se habr vendido a la indiferencia con que ella misma ser enterrada, se habr subido ya a la patera en la que ella misma habr de naufragar.

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Sin que hablen, sin que pronuncien, sin que resuene su voz, estos muertos an pueden desde su silencio humanizar a los vivos Desde la fe: Ninguno de nosotros vive para s mismo y ninguno muere para s mismo. Si vivimos, vivimos para el Seor; si morimos, morimos para el Seor; en la vida y en la muerte somos del Seor. Para esto muri y resucit Cristo: para ser Seor de vivos y muertos. Ha resucitado el Buen Pastor que dio su vida por sus ovejas y se dign m orir por su grey. Por el misterio de la encarnacin, el Seor se hizo solidario con nosotros, subi a nuestra patera y, naufragando con nosotros en las sombras de la muerte, nos ha rescatado para que vivamos con l en la luz de su resurreccin. Sin solidaridad con los nufragos no hay comunin con Cristo." D. Santiago Agrelo Martnez Obispo de Tanger

DESDE LA CASA GENERAL

OTRAS MANERAS DE COLABORAR


Me gustara compartir con todas vosotras algunas informaciones sobre los proyectos que diferentes organizaciones de Espaa realizan con nuestras hermanas de Sri Lanka y Pakistn. El PRIMER PROYECTO del que me gustara hablaros es de la FUNDACION OBRA SAN MARTIN, (FOSM) de Santander, que lleva por ttulo DERECHO A TENER UN FUTURO EN JAFFNA En qu consiste este proyecto? Se va a crear un Aula de Educacin Especial en el hogar Uduvil, para nios y nias con discapacidad intelectual en la ciudad de Jaffna (Sri Lanka). Lo que se pretende es poner en marcha un programa pedaggico-educativo que est orientado a apoyar y poder ofrecer un futuro con oportunidades para 40 nios/as y jvenes con discapacidad intelectual. Para ello se empezar por formar a los seis profesionales que atiendan a los nios y jvenes en el hogar y se quiere desarrollar una experiencia de intercambio de
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profesionales entre la Fundacin San Martn y el hogar Uduvil estableciendo una dinmica conjunta de trabajo, asesoramiento y formacin. De hecho dos profesores de la FOSM han visitado ya Sri Lanka y han iniciado la

tarea de formacin en el lugar. Y en estos das acaban de llegar a Santander dos hermanas nuestras de Sri Lanka para, durante un mes, poder intercambiar y conocer diferentes modos de trabajar con las personas con discapacidad. Este proyecto prev la dotacin de recursos materiales, equipamiento y obras de reforma para poder realizar actividades pedaggicas y educativas El SEGUNDO PROYECTO est financiado por AUSOLAN, empresa cooperativa perteneciente al grupo Mondragn que gestiona nuestra casa de Pinto, la limpieza en Ohrriz y el personal de Oteiza. Ellos han apoyado un proyecto de nuestras hermanas en Pakistn. Rangpur est situado en una zona desrtica de Pakistn donde las personas luchan cada da por sobrevivir. Nuestra escuela tiene capacidad para atender a los nios desde el grado 1 hasta 10, pero careca de instalaciones para atender a los nios que empezaron a llegar a la guardera. Ahora tenemos 50 nios en la guardera. Estos nios estn muy contentos de venir con las hermanas para aprender a leer y escribir. Hay algunos profesores jvenes que realizan sus servicios con dedicacin a pesar de que reciben salarios muy bajos. Los nios provienen de familias muy
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pobres. A veces no pueden, ni siquiera desayunar por la maana. Algunos estn desnutridos. Con la ayuda recibida de AUSOLAN han podido comprar mobiliario y proporcionar una mejor alimentacin y un suplemento de leche a los nios y nias que, en muchos casos carecen de ella. Hemos podido ser testigos de los ojos brillantes de amor y gratitud de cada nio cuando recibieron los libros y el

material escolar. Hemos sido capaces de comprar el libro de trabajo para estos nios, as como algunos de los materiales de enseanza que los maestros estn utilizando para impartir conocimientos a estos nios Nuestras hermanas expresan un sincero agradecimiento a todas y a cada una de las personas que han contribuido a estos proyectos. Adems este proyecto ha sido tambin apoyado por el colegio de Aranjuez. Tenemos muchos otros proyectos que los diferentes colegios de la Sagrada Familia apoyan en diferentes pases, Per, Paraguay, Sri Lanka sera bueno que estas experiencias se puedan compartir. Confiamos que estos proyectos ayuden a mejorar la vida de las personas con las que trabajamos y que ellos sean agentes de transformacin y cambio en la realidad de su pas, y que el futuro que les espera pueda ser ms digno y esperanzador para todos ellos. Que todas nosotras con nuestra oracin, sigamos apoyando en cada comunidad en la tarea que cada da realizan nuestras hermanas en los diferentes pases en donde estamos presentes. Marian Murcia

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DESDE LA COMUNIDAD DE CARTAGENA SALVEMOS LA HOSPITALIDAD


Todas hemos odo en la radio o en la tele que el Gobierno est preparando una reforma del Cdigo Penal. Se trata del art. 318 bis, que naci para garantizar la proteccin de las personas afectadas por ciertas actividades delictivas derivadas de las emigraciones, por ejemplo la trata de blancas o el trfico de emigrantes. Evidentemente, la mayora de las personas estamos muy de acuerdo con que se penalicen las actuaciones de las personas que se lucran explotando a los emigrantes. Pero, y aqu viene lo grave, si se aprueba la reforma proyectada, con ella se quiere castigar a las personas que ayudan a transitar a los sin papeles, que les dan al ojamiento, alimento, ropa... Las personas que ayuden sern consideradas criminales, detenidas, juzgadas y, en su caso, condenadas. Podemos ver que el borrador del anteproyecto de modificacin del Cdigo penal en su art. 318 bis, castiga con prisin entre otras cosas, a las personas o instituciones que apoyen, ayuden, acojan en sus domicilios de forma altruista a extranjeros en situacin irregular (sin papeles) que transiten por Espaa. As mismo, la futura ley, criminalizara al que contribuya mediante el alquiler de una habitacin o dispense el men del da a una persona inmigrante en situacin administrativa irregular, conociendo esta condicin. De esta manera las personas extranjeras en situacin irregular quedarn en la calle. Nadie podr apoyarles ni altruistamente, ni cobrando por los servicios bsicos. Hasta dos aos de crcel les pueden caer por comportarse humanamente con quien lo necesita. Esto es una atrocidad y un ataque contra los principios de la hospitalidad ms elemental, contra la solidaridad, incluso contra los Derechos Humanos. A partir de esta constatacin, ha surgido un grupo humano formado por lo menos con dieciocho entidades sociales de todo el pas que ha puesto en marcha una iniciativa, Salvemos la hospitalidad, defendiendo que la asistencia humanitaria y la solidaridad no se pueden perseguir en ningn caso cuando son movidas por la hospitalidad y el altruismo. Si este anteproyecto entra en vigor tal y como est previsto, y encuentras a una persona tirada en el suelo, en una acera, o mendigando, o solicitando cobijo o cualquier otra necesidad, qu haras sabiendo que la polica puede detenerte y un juez condenarte? Si tuvieras a alguien en estas circunstancias, acogido en tu casa Lo echaras para evitar responsabilidades penales?
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Bastantes Hermanas de la Sagrada Familia trabajan desinteresadamente con mujeres y hombres inmigrantes, algunos, por supuesto, sin papeles. Este apoyo podra convertirse mu y pronto en delito. El profesor de Derecho penal de la Universidad de Comillas en Madrid, se pregunta: Cmo es posible que un Estado castigue penalmente a quien acoge y ayuda a un ser humano, aunque sea extranjero y no tenga su situacin regularizada. Cmo es posible que un Estado abandone de forma absoluta a estas personas impidiendo cualquier tipo de apoyo y ayuda en su favor? En qu sociedad se ha convertido nuestro espacio de convivencia? Dnde quedan los valores bsicos de una sociedad democrtica? Dnde estn los Derecho Humanos? .. Si omos el grito humano de un grupo que reclama su reconocimiento y dignidad, no nos resultar complicado adherirnos a esta causa Salvemos la hospitalidad. Todava podemos conseguirlo. Nieves Laporte

Agradecimiento BODAS
Con motivo de mis cincuenta aos de Consagracin Religiosa, he recibido muchas felicitaciones y nimos a seguir Acogiendo la Bondad de Dios en ste estilo de Vida, donde El mismo me ha c olocado. Cmo me gustara responder a vuestras cartas personalmente, a cada unaPero ya mis manos tiemblan, la vista se cansa y me tengo que conformar recurriendo a este medio de CAUCE que suple mis limitaciones. Gracias a todas muy de corazn y que sigamos, como leemos en nuestras Constituciones: apoyando en su fidelidad nuestra fidelidad y en su llamada, que se renueva cada da, anima y sostiene nuestra respuesta cotidiana (art. 80) Itziar Aranzasti, Villa Elvira Mis queridas Hermanas: Quiero daros las gracias por tantas cartas, llamadas telefnicas, correos, unindoos a mi accin de gracias por el Amor fiel de Dios que me consagr para l. S, me habis hecho sentir lo que somos: FAMILIA - HERMANAS. Me ha desbordado tantos buenos deseos, cario, oraciones. Me gustara nombraros a cada una y deciros: Hna. " " El Amor de Dios, fiel, gratuito, misericordioso, incondicional, est contigo. Pido para todas y cada una que Jess os conceda el DON de s mismo.
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Sigamos unidas en accin de gracias abandonadas y confiando en tanto AMOR fiel de Dios que no defrauda. Que el Espritu de Jess Resucitado venga en ayuda de nuestra debilidad y nos haga transparencia de ese su AMOR para todos nuestros Hnos./as del mundo. Un gran abrazo, MERCHE ECHEZARRETA, Monasterio de OTEIZA

Ha fallecido: un hermano de Feli Guerendiain Ilarregui, de la Comunidad de Baraain (Pamplona. Navarra) Juliana Larraya Villanueva de la Comunidad de Villa Elvira (Donosti. Gipuskoa) AGRADECIMIENTOS Por medio de Cauce y junto con mi familia, quiero expresaros a todas de corazn, nuestro profundo agradecimiento por vuestras oraciones, presencia, apoyo y cercana, en el difcil momento de la separacin de nuestro hermano Aita Aitatxi Martn. Un fuerte abrazo de Feli Guerendiain - Baraain Quiero expresar mi profunda gratitud a quienes me habis acompaado los ltimos das de mi querida hermana Carmen Esther, con vuestro cario y oracin. Ya est gozando con el Seor y desde El nos ayudar, mucho sin duda. Carmen Esther ha vivido su PASCUA con una admirable aceptacin y serenidad. Una muerte ejemplar; momentos que expresan toda una vida de mujer de fe y entrega hasta el final. El Seor la ha acogido en su inmenso Amor de Padre. Gracias a todas las que os habis hecho presentes compartiendo mi dolor. Mara Pilar Irizoz. Pinto (Madrid)

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DESDE EL COLEGIO SAN JOS, DE GETAFE

DIJO SI Y PAS HACIENDO EL BIEN


La hermana Carmen Esther Iraizoz Goldaraz, naci en Guerendiain (Pamplona). Cuando sinti la llamada de Dios, respondi con generosidad a esta invitacin. Llev a cabo su misin en Deusto, Mlaga, Navalmoral y Getafe. Su conviccin de que Dios es amor y que ella era un instrumento de ese Dios que la haba elegido para la misin docente, fue la brjula que gui toda su vida y su quehacer. Siempre manifest gran cario por todos: padres, profesores alumnos, hermanas de comunidad, pero convencida de que el amor de Dios debe llegar sobre todo a los ms dbiles, dedic todo su esfuerzo a las personas que lo estaban pasando mal. Despus de una larga y dolorosa enfermedad nos ha dejado, pero su recuerdo, su manera de ser y actuar, permanece en todos los que han tenido la suerte de relacionarse con ella. Es difcil trasmitir todo lo que hemos vivido estos das en la clnica y en el Colegio. Las muestras de afecto y cario se han manifestado de muchas maneras. Cuando lleg el fretro al Colegio: la familia, el personal del Centro, padres, profesores y las hermanas de la Comunidad, estbamos all para recibir y acoger el cuerpo yacente. El prroco le dio la bienvenida con una oracin y a continuacin el fretro fue conducido al saln de actos donde qued expuesto y permaneci muy acompaado y visitado por todos los que queran darle su ltimo adis: antiguos alumnos, autoridades civiles y religiosas, padres, profesores Antes de despedirla para el cementerio, el profesorado quiso hacerle un homenaje en el patio del
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Colegio donde ha pasado tantas horas. Mientras recorra el patio en hombros de padres y profesores se pronunciaron unas palabras de recuerdo que recogieron su vida, su persona y su trabajo, para terminar cantando la cancin T me enseaste a volar que ella tanto quera porque recoga y expresaba su gran pasin educativa. El funeral tuvo lugar en la catedral, presidido por el Seor Obispo, Don Joaqun Lpez de Andjar y concelebraron su hermano (religioso dominico en Per), su Provincial, el vicario de la dicesis y numerosos sacerdotes que le recordaban con cario. En la homila, el obispo destac de ella su profunda fe, fundada en la Palabra de Dios, su amor a todos, su entrega y su servicio. Estaba convencida de que la educacin en el Colegio, se insertaba dentro de la misin de la Iglesia diocesana, como un medio de formar personas creyentes para extender la fe y pasar por el mundo haciendo el bien. Ella, manifest siempre un profundo amor a Mara y en plenas fiestas de Getafe, la Virgen de los ngeles presida la Eucarista de accin de gracias por su vida. En la procesin que tuvo lugar el da 21, la Virgen, Nuestra Seora de los ngeles, se detuvo frente a la comunidad. Don Enrique (Prroco de la Catedral) le dedic a Carmen Esther unas conmovedoras palabras como homenaje a todos los aos dedicados a la educacin en la ciudad de Getafe, por su obra y la huella que deja su persona en tantas familias e Instituciones. Fue un momento muy emotivo. El aprecio de la ciudad de Getafe por ella ha quedado patente en todas las personas que se han reunido ante el altar y han llenado el templo, mostrndose as el sueo del Fundador: Hacer del mundo una Familia Carmen Esther acept la muerte con gran paz y serenidad, pues iba a encontrarse con Aquel a quien am y entreg su vida para siempre, La Comunidad no te olvida

QUERIDA CARMEN ESTHER, El colegio est vaco sin ti pero quedan los recuerdos de toda una vida. Hemos compartido contigo sonrisas y lgrimas pero la tristeza se transforma en felicidad cuando cerramos los ojos y repasamos los momentos vividos a tu lado que se han convertido ya en una luz que ahora desprendes y que ser la gua de nuestro colegio. Gracias por la bondad y el amor que siempre nos diste. Cuando nos acordamos de ti renacen tus abrazos y palabras de aliento. Nunca olvidaremos lo que hiciste por todos y cada uno de nosotros y amaremos tu recuerdo. Y porque la vida
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es ante todo encuentros, agradecemos a Dios el habernos topado contigo y el haber estado cerca de ti. El colegio es lo que es hoy gracias a ti. Cada fin de curso agradecas nuestro trabajo y cada principio de curso nos dabas aliento y fuerza para no rendirnos nunca y seguir adelante. Supiste sacar lo mejor de nosotros mismos bajo el lema de que todos los profesores tenamos que ser Maestros. Conseguiste que todos los que formamos parte de la Comunidad Educativa nos sintiramos parte de una nica familia. Tu legado es y ser siempre un rbol frondoso con flores y frutos por ti, porque te lo mereces, trabajaremos bien e intentaremos como deca nuestro Fundador pasar por el mundo haciendo el bien. Como dice una de tus canciones preferidas: [...] No envejecers jams, amiga, hermana, maestra, siempre como un Padre Nuestro, en boca de algn chaval[...] El qudate un poquito ms de la cancin se cumple porque ests entre nosotros, por siempre en nuestros corazones.

HACINAMIENTO, TENSIN Y VIOLENCIA EN LOS CENTROS DE RETENCIN DE EXTRANJEROS "Nada cambia en los centros de sufrimiento y violencia gratuita" denuncia la ONG Jesuita Pueblos Unidos que accede a diario a los CIE NICOLS CASTELLANO 09-04-2013

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A pesar de las advertencias de la ONU y la Defensora del Pueblo la situacin de los CIE sigue siendo inhumana. La muerte de 2 personas en los centros de internamiento de Madrid y Barcelona no ha sido suficiente al parecer para que el Ministerio del Interior mejore las condiciones de los CIE que no han cambiado en nada en el ltimo ao. Es la denuncia de la ONG Pueblos Unidos que por tercer ao critica al gobierno por criminalizar a la poblacin de estos centros y no respetar sus derechos fundamentales. Han documentado palizas e insultos racistas, el encierro de menores, mujeres embarazadas, vctimas de trata o enfermos de cncer. La mayora de las personas que pasa por estos centros es detenida por la polica simplemente por no tener papeles, en las famosas redadas, y slo el 27 por ciento tena algn tipo de antecedente penal. Ni la muerte de Samba Martine (a la que Pueblos Unidos dedica este informe), la joven congolea que falleci en el CIE de Aluche a finales de 2011, despus de una deficiente atencin mdica, ha hecho que el Ministerio del Interior mejore las condiciones de la atencin sanitaria que se realiza en estos polmicos centros de retencin. De hecho, slo en Madrid, Pueblos Unidos ha constatado el internamiento de 24 personas con enfermedades mentales o fsicas, algunas de ellas incluso con cncer. Cristina Manzanedo subraya cmo la muerte de Samba Martine en
Un CIE es un Centro de Internamiento de Extranjeros. Es, en realidad, una crcel para extranjeros que no han cometido ms delito que no tener papeles. En la foto, CIE de Aluche, en Madrid

el CIE de Aluche no ha servido para que el Ministerio del Interior tome medidas:"a pesar de esta muerte y de lo que haba detrs ni las condiciones han mejorado ni hay un desarrollo de la atencin mdica en el proyecto de reglamento que elabora el Ministerio del Interior ha servido de algo? ha cambiado esta muerte algo? no ha cambiado nada" sentencia la abogada. De hecho, en esta edicin del Informe de Pueblos Unidos se analiza tambin el borrador del reglamento para el funcionamiento de estos centros que elabora el Ministerio del Interior y que acumula ya ms de 2 aos de retraso "supone un paso atrs en el rgimen de visitas, controla las quejas de los internos que ya no se podrn dirigir directamente al juez de control de cada centro, prev la posibilidad de privatizacin de la seguridad y tampoco mejora la atencin sanitaria" seala la ONG. Las condiciones siguen siendo lamentables y vuelven a repetirse denuncias de maltrato y racismo policial a las que ha puesto testimonio Robertulio un joven colombiano que lleg a Espaa a travs de la reagrupacin familiar ya que toda su familia vive hace aos en Espaa con toda la documentacin en regla. Al cumplir la mayora de edad se qued en situacin administrativa irregular. A pesar
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de tener un nio a su cargo (por el CIE de Aluche pasaron el ao 2012 otras 56 personas con hijos a su cargo y de ellos 11 eran menores espaoles) y del slido arraigo que poda demostrar en Len, fue detenido en una redada de la polica a la salida de una discoteca y por no llevar la documentacin encima acab en menos de 24 horas en el centro de detencin madrileo "Por megafona los llamaban mono, te mentan a tu madre, a tu familia, te ponen sonidos de monos por los altavoces y a uno de ellos se lo llevaron a otro cuarto y con una porra forrada por una especie de toalla para no dejar marcas en la piel le dieron una paliza". En todo caso, Cristina Manzanedo, la coordinadora jurdica del informe, subraya que no se trata de hacer una denuncia general a toda la polica pero "hay casos ms que documentados, relatos slidos y desde Interior no se investiga lo suficiente". La mayora de los internos son originarios, por este orden, de Bolivia, Ecuador, Argelia, Marruecos y Senegal. Pueblos Unidos denuncia en este tercer informe consecutivo sobre los CIE, titulado este ao "atrapados tras las rejas", la evidencia de que la amplia mayora de los inmigrantes son recluidos en los CIE por la polica por mera estancia irregular. Casi el 70 por ciento suele acabar en un CIE tras ser detenido por la polica en una de las identificaciones raciales que suele hacer en estaciones de metro o autobuses. Slo el 27 por ciento de los que pasan por estos centros tiene antecedentes penales segn ha constatado en sus visitas diarias al CIE esta ONG, un dato radicalmente contrario al del Ministerio del Interior que asegur que el 87 por ciento de las expulsiones de extranjeros en 2012 fueron por la comisin de delitos. "Hay un uso excesivo del internamiento, habra que reducir de manera significativa el nmero de personas internadas. Si se reduce ese volumen de internos se puede gestionar de otra manera porque el asunto tiene que ver con la saturacin y con el nmero y eso lleva a mayor hacinamiento, mayor tensin y mayor violencia, a un sistema que es ms represivo" lamenta el director de la ONG Daniel Izuzquiza para argumentar que la medida "de la privacin de la libertad, que aparece en la ley como el ltimo recurso" se aplica en Espaa de manera generalizada. En el CIE de Barcelona, que por primera vez se analiza en este informe, se dificulta incluso el acceso a las ONG, cuyos voluntarios y abogados hacen las visitas a los internos en el turno abierto a familiares y amigos de los internos. Naciones Unidas o el Defensor del Pueblo vienen denunciando las condiciones de estos centros desde hace ms de una dcada.
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EL DESEMBARCO
Al tomar el avin que conecta Johannesburgo (Repblica de Sudfrica) con Maputo (Mozambique), se qued impresionado. En su trayectoria profesional apoyando movimientos campesinos y gestionando programas de cooperacin internacional, Fernando, que hace ya dos dcadas que viaja por muchos pases del mundo, nunca antes se haba encontrado en una situacin como aquella. Todos los asientos del avin, desde la primera hasta la ltima fila, estaban ocupados por hombres de negocios. Su aspecto les delataba. Y es que frica se est convirtiendo en un goloso pastel para las grandes empresas planetarias en su incesante y despiadada bsqueda del lucro, ahora que otros continentes estn agotados la deuda que afrontan es la seal de colapso ms evidente-. Si antao los exploradores gustaban de viajar a destinos nunca antes explorados, ahora estas cor poraciones de la explotacin buscan lugares nunca antes explotados. Las empresas de los agronegocios, es decir las semilleras, las comercializadoras de grano, las suministradoras de insumos como plaguicidas o fertilizantes, etc. tambin se encuentran en esta situacin y estn preparando un desembarco de maysculas dimensiones. Sin embargo, necesitan encubrirse. Esas corbatas y caros zapatos de piel pueden ser contraproducentes a sus intenciones y cuando les piden el pasaporte declaran con mucha naturalidad que son embajadores de la lucha contra el hambre. El maquillaje solidario corre a cuenta de la complicidad del grupo de pases ms ricos del mundo. Con el nombre artstico de La Nueva Alianza para la Seguridad Alimentaria y la Nutricin, el G8 apoya con una doble estrategia el desembarco de estas multinacionales de la agricultura en frica. Por un lado, cual Reina Catlica, financia algunas de estas carabelas de la agroindustria utilizando partidas de los presupuestos de ayuda internacional. Por el otro, cual Celestina, trama amorosas relaciones entre dichas empresas y algunos gobiernos de frica. Como informa la organizacin GRAIN, empresas como Monsanto, Syngenta, Cargill, Diageo, Unilever, Yara, Bunge y DuPont han firmado
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cartas de intencin para participar en la Nueva Alianza, y seis gobiernos africanos (Burkina Faso, Cte dIvoire, Etiopa, Ghana, Mozambique y Tanzania) ya han accedido a llevar a cabo las reformas polticas que permitan las actividades de dichas empresas transnacionales. Se espera que otros cuatro pases (Benin, Malawi, Nigeria y Senegal) se asocien a la Nueva Alianza en los prximos meses. Dicen estas oeneges agroindustriales que llegan para luchar contra el hambre, pero en realidad lo hacen para saciar su hambre de negocios en una terrible combinacin: acaparamiento de las mejores tierras campesinas e indgenas y expulsin de millones de personas de sus espacios vitales, para dar cabida a modelos productivos industriales que contaminan y destruyen la fertilidad de la tierra, sustituyen los cultivos alimentarios tradicionales por cultivos para la exportacin, imponiendo la siembra de cultivos transgnicos y patentados, acabando con las semillas locales, base de la soberana alimentaria de estas poblaciones. Gustavo Duch

EL PANGA
El panga, es un nuevo pescado asitico que encontramos en las grandes superficies, sobre todo en forma de filetes, a precio muy barato. Es un pescado de cultura intensiva/industrial en Vietnam, ms exactamente en el delta del ro Mekong y est invadiendo el mercado debido a su precio. Esto es lo que hay que saber sobre el panga: El ro Mekong es uno de los ros con mayor contaminacin del planeta. Los pangas estn infectados con elevados niveles de venenos y bacterias (arsnico de los residuos industriales, txicos y peligrosos subproductos, del creciente sector industrial), metales contaminantes, fenoles policlorados (PCB) o DDT y sus (DDTs), clorato, compuestos relacionados (CHLs), hexaclorociloxano, isomeros (HCHs) y hexaclorobenceno (HCB). No hay nada natural en los pangas. Son alimentados con peces muertos, restos de huesos y con una harina de Amrica del sur, la mandioca, y residuos de soja y grano.

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Obviamente, este tipo de alimentacin no saludable no tiene nada que ver con la alimentacin en un ambiente natural. Es lo ms parecido a la alimentacin de las vacas locas (vacas, que fueron alimentadas con vacas, se acuerdan?). La alimentacin de los pangas est completamente fuera de toda reglamentacin judicial. El panga crece 4 veces ms rpido que en la naturaleza natural. Bsicamente son peces con hormonas inyectables, (producidas por una empresa farmacutica china) para acelerar el proceso de crecimiento y reproduccin. Al comprar pangas, estamos colaborando con empresas gigantes sin escrpulos y especuladoras, que no se preocupan de la salud y el bienestar de los seres humanos. Este comercio est siendo aceptado por grandes superficies que venden al pblico en general, sabiendo que estn vendiendo productos contaminados. Enviado por Isabel Montiel, comunidad de La Ventilla

MANIFIESTO SOBRE EL EMPLEO Y EL PARO EN LA DICESIS DE GETAFE


La actual crisis econmica y la expansin del desempleo han supuesto gravsimos problemas para un amplio sector de la poblacin. El desempleo es el principal problema de nuestra sociedad y una tragedia humana para los que la padecen. Rompe la va de ingresos de la que disponen los hogares para cubrir sus necesidades bsicas. El incremento de la pobreza est siendo una de las consecuencias ms visibles de la crisis. Los datos de paro registrados a finales de diciembre de 2012 indican la
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existencia de 160.000 personas sin trabajo en la Dicesis del Sur de Madrid. Esta situacin afecta especialmente a jvenes, inmigrantes, mujeres y discapacitados. El anlisis de la incidencia de esta situacin en la estructura social, alerta de dramticas consecuencias para muchas familias: hogares con todos sus miembros en paro; otros que han perdido las prestaciones por desempleo; una tasa de paro juvenil que supera el 50%. Rasgos especficos del paro en el Sur de Madrid: - Hogares jvenes con edades comprendidas entre los 25 y los 44 aos. Muchos de ellos tienen fuertes cargas familiares. - Desempleados con un bajo nivel de estudios. El 48% no ha terminado la etapa de Educacin Secundaria. - En la poblacin inmigrante alcanza al 36% con una ausencia significativa de prestaciones sociales. En nuestra Dicesis, unas 300.000 personas estn por debajo del umbral de la pobreza, y de ellas 45.000 se encontraran en pobreza severa. Por tanto, denunciamos el aumento de la precariedad y vulnerabilidad social. En nuestra Dicesis se refleja el problema estructural de nuestro pas: - La crisis ha agrandado la brecha entre los ms ricos y los ms pobres (el 25% de los ms ricos en nuestro pas disponen del doble de patrimonio que el resto). - El retroceso de algunos derechos sociales bsicos por los recortes introducidos dejan sin prestaciones a los hogares ms frgiles. Critas tiene como prioridad en su accin aquellas personas y colectivos que encuentran especiales dificultades para su integracin. Hay mucho por hacer y posibilidades reales de crear empleo en nuestra Dicesis. Llamamos a las instituciones para que impulsen iniciativas concretas que ayuden a la creacin de puestos de trabajo: - Polticas fiscales - Polticas de prevencin de la salud. - Mejor aplicacin de la ley de Dependencia. El aumento de la poblacin mayor en nuestros municipios as lo exige - Condiciones de estimulen el desarrollo del pequeo comercio - Atencin al fracaso escolar de los jvenes organizando actividades de apoyo, ocupacin y tiempo libre - Apertura a la implantacin de nuevas fuentes de energa y del modelo energtico
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Rehabilitacin y mantenimiento de edificios, zonas comerciales, industriales y parques de ocio Servicios para conciliacin de la vida familiar. Enviado por M Gracia Fernndez Tejerina, comunidad de Fuenlabrada

Soltar el vaso
Una psicloga en una sesin grupal levant un vaso de agua, todo el mundo esperaba la pregunta: Est medio lleno o medio vaco? Sin embargo, ella pregunt: - Cunto pesa este vaso? Las respuestas variaron entre 200 y 250 gramos . Pero la psicloga respondi: "El peso absoluto no es importante, depende de cunto tiempo lo sostengo. Si lo sostengo 1 minuto, no es problema, si lo sostengo una hora, me doler el brazo, si lo sostengo 1 da, mi brazo se entumecer y paralizar. El peso del vaso no cambia, pero cuanto ms tiempo lo sujeto, ms pesado, ms difcil de soportar se vuelve." Y continu: "Las preocupaciones son como el vaso de agua. Si piensas en ellas un rato, no pasa nada. Si piensas un poco ms empiezan a doler y si piensas en ellas todo el da, acabas sintindote paralizado, incapaz de hacer nada." Acurdate de soltar el vaso!

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UN INSTRUMENTO DE PAZ

Seor, haz del papa Francisco un instrumento de tu paz. Donde haya prepotencia, que l ponga humildad. Donde haya fasto y lujo, que l ponga pobreza y sencillez. Donde haya ambicin de poder, que l elija y permita elegir a los que prefieran el servicio Que sepa amar y defender la naturaleza, la creacin y las criaturas, como el regalo de la mano sabia de Dios. Donde haya complicacin, trabadas estructuras de poder, que l ponga la fe, el amor y la ingenuidad franciscana. Donde haya exceso de solemnidad y arrogancia, que l ponga sentido comn y sentido del humor. Donde haya indiferencia y aspereza, que l ponga ternura. Donde haya una catarata de documentos distantes, que l ponga corazn y palabra cercana. Donde haya gestos justicieros, que l ponga misericordia. Cuando el fantasma de la ruina aparezca en la Iglesia, que l corra con todos a apuntalarla o a reconstruirla. Cuando le fatigue y le abrume verse rodeado de gentes importantes, que sepa escaparse y correr a la calle de todos. Que como Pedro pueda decir Oro ni plata no tengo.

En nombre de Jess Nazareno: levntate y anda. Que cuando le llamen Su Santidad se sienta extrao desde la humildad y el humor porque slo T eres santo. Que cuando alguien se arrodille ante l, le diga rpidamente, como Pedro al centurin Cornelio: Levntate, que soy un hombre como t. Que, sucesor de Pedro, nunca se sienta cmodo y halagado con los honores de monarca absoluto o de Jefe de Estado. Que nunca caiga en la idea de pensar que los grandes problemas se resuelven con grandes, largos y sabios documentos, que casi nadie lee, sino con el magisterio del ejemplo propio y el de sus hermanos. Que olvide todos sus altsimos ttulos honorficos para quedarse slo con el de siervo de los siervos de Dios. Seor, haz de l un instrumento de la colegialidad y de la colaboracin responsable de todos. Seor, haz de l un buscador incansable de la unidad entre todos los que creen en Jesucristo. Seor, haz de l un instrumento de tu justicia del amor, de tu misericordia en la Iglesia y en el mundo. Amn 29

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