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Santiago Rusiol:

Artculos periodsticos sobre Mallorca e Ibiza

Sobre esta edicin


Santiago Rusiol i Prats (1861 - 1931) fue pintor y escritor. Tambin fue viajero y Mallorca fue uno de sus frecuentes destinos, donde pint y escribi. El ttulo de su obra narrativa sobre la isla qued a modo de lema descriptivo: "L'illa de la calma", "La isla de la calma". La primera estancia de Rusiol en Mallorca fue un corto viaje realizado en 1892. Vino acompaado de un pequeo grupo de amigos para pasar una semana y, al final de ella, los amigos se fueron y Rusiol qued durante dos meses. De esta estancia de 1892, Rusiol public en La Vanguardia siete artculos unidos por el antettulo "Desde una isla" y un artculo suelto en "El eco de Sitges" titulado "Desde Mallorca" Tras pasar una poca difcil en su vida, una operacin de rin y una estancia en Francia para liberarse de su adiccin a la morfina, esta vez acompaado de su mujer y su hija Rusiol vino a Palma en 1901 para una estancia larga de un par de aos. Fue una estancia dedicada principalmente a la pintura. De ella surgi una exposicin importante: "Jardins de Mallorca" y, sobre todo, unas relaciones de amistad con pintores y escritores de la isla. De esta estancia quedan unos pocos artculos sueltos que Rusiol public en el peridico local La Almudaina en apoyo a algunos pintores isleos. A partir de su estancia en Mallorca de 1902, Rusiol viaja a la isla cada ao donde pasa unos pocos meses, generalmente en Sller o Valldemossa. En 1912 viaja desde Mallorca a Ibiza, a la que llama "L'Illa blanca" y sobre la que publicar una serie de siete artculos en La Esquella de la torratxa, a los que posteriormente aadir uno ms. Previo a esta serie fue el artculo publicado en el semanario Sller "Ivia. Impresi" Durante la Primera Guerra europea, Rusiol interrumpe sus estancias anuales en Mallorca. Su regreso en 1919 queda reflejado en siete artculos en La Esquella de la torratxa publicados bajo el antettulo "Des de Mallorca". Hasta 1923 Rusiol vendra a Mallorca cada ao. Publicaba semanalmente un artculo en La Esquella de la torratxa y alguna vez este artculo trataba sobre algn tema relacionado con Mallorca, ya sobre la actuacin de Gaud en la Catedral, ya sobre la creacin de una lnea de tren o sobre algn pintor de la isla. En 1993, Margarida Casacuberta Rocarols realiz la Tesis Doctoral Santiago Rusiol: vida, literatura i mite y en 1999 public Des de les illes donde recoge estos textos periodsticos de Rusiol sobre Mallorca e Ibiza. Desde entonces, la mayora de los textos de Rusiol se han digitalizado (ver Santiago Rusiol. Obra completa http://taller.iec.cat/OCSR/veure.asp?epigraf_c=0) y su obra ha pasado a ser de Dominio Pblico.

La ltima seccin de esta edicin la he titulado En torno a Rusiol. En ella recojo algunos artculos que se han publicado sobre Rusiol en Mallorca. As, Rubn Daro el 7 de abril de 1907 escribi para La Nacin de Buenos Aires (Argentina) el artculo "Jardines de Espaa". Fue Miguel de los Santos Oliver quien, mientras Rusiol expona en Argentina en 1910, public en La Vanguardia de Barcelona el artculo "Rusiol". El Cronista de la Ciudad de Palma de Mallorca, Bartomeu Bestard, en el 2007, public en el Diario de Mallorca de Palma, "Santiago Rusiol y Mallorca". Posiblemente haya otros artculos periodsticos que hablen sobre la relacin de Rusiol con Mallorca, por lo que esta seccin debiera quedar abierta, lo que es factible en un libro digital. Mencin aparte requerira el medio Internet. En este ocano, al da de hoy, hay que mencionar la pgina de Miquel Aleny: Santiago Rusiol i Prats (Barcelona, 25 de febrer de 1861 Aranjuez, Madrid, 13 de juny de 1931) que trata con amplitud las estancias y relaciones de Rusiol en esta isla. En Palma de Mallorca, a 30 de agosto de 2013. Fabin

ndice
(Nota: El enlace en el ttulo conduce a las pginas de este documento. El enlace en la fecha lleva a la pgina del peridico en Internet) Sobre esta edicin

Desde una isla El viaje (La Vanguardia, 16/03/1893) Palma (La Vanguardia, 23/03/1893) En busca de un istmo (La Vanguardia, 02/04/1893) En busca de salida (La Vanguardia, 09/04/1893) Ms cuevas (La Vanguardia, 18/04/1893) La enfermedad del pas (La Vanguardia, 27/04/1893) La despedida (La Vanguardia, 13/05/1893)

L'Illa Blanca Ivia (La Esquella de la torratxa, 28 febrero 1913) La Badia (La Esquella de la torratxa, 7 marzo 1913) L'illa interior (La Esquella de la torratxa, 14 marzo 1913) Els escavadors (La Esquella de la torratxa, 21 marzo 1913) La fora de l'ensaimada (La Esquella de la torratxa, 28 marzo 1913) Els murs d'Ivia (La Esquella de la torratxa, 4 abril 1913) Els ivicencs (La Esquella de la torratxa, 18 abril 1913) Catalans a Ivia (La Esquella de la torratxa, 18 julio 1913)

Des de Mallorca Tornada a Mallorca (La Esquella de la torratxa, 30 de mayo de 1919) L'ensamada (La Esquella de la torratxa, 6 de junio de 1919) Antiquarisme (La Esquella de la torratxa, 13 de junio de 1919) Els casinos (La Esquella de la torratxa, 20 de junio de 1919) La mort de Miramar (La Esquella de la torratxa, 27 de junio de 1919) La flor de la intemperie (La Esquella de la torratxa, 8 de agosto de 1919) Des de Mallorca (La Esquella de la torratxa, 14 de agosto de 1919)

Artculos sueltos Desde Mallorca (El Eco de Sitges 26/03/1893) Italia Vitalia (La Almudaina 07/07/1901) Piz (La Almudaina 05/11/1902) Cartes a Gelabert (La Almudaina 14/01/1904, 19/01/1904 y 22/01/1904) Entre glosadors (La Esquella de la torratxa, 28 de febrero de 1908) Versos d'en Joan Alcover (La Esquella de la torratxa, 19 de marzo de 1909) El tren de Sller (La Esquella de la torratxa, 19 de abril de 1912) Ivia. Impresi (Sller, 7 de septiembre de 1912) Interview, amb l'Alomar (La Esquella de la torratxa, 27 de febrero de 1914) La Seu de Palma i en Gaud (La Esquella de la torratxa, 20 de marzo de 1914) La col mallorquina (La Esquella de la torratxa, 28 de febrero de 1919) Bernareggi (La Esquella de la torratxa, 16 de abril de 1920)

En torno a Rusiol Rubn Daro: Jardines de Espaa (La Nacin, 7 de abril de 1907) Miguel de los Santos Oliver: Rusiol (La Vanguardia, 7 de mayo de 1910) Bartomeu Bestard: Santiago Rusiol y Mallorca (Diario de Mallorca, 27 de mayo de 2007)

Desde una isla

El viaje
Yo s de una isla (dice Mtho Salammb) cubierta de polvo de oro, de pjaros y de verdura. Sobre las montaas, grandes flores llenas de humeantes perfumes, se balancean como eternos incensarios; en los limoneros, ms altos que los cedros, las serpientes color de leche hacen caer con los diamantes de su garganta, los frutos sobre la hierba; el aire es tan suave que no llega all la muerte. La lectura de este pasaje de Flaubert, y la isla misteriosa de Julio Verne, haban hecho nacer en mi espritu un deseo, una ambicin, una locura: perderme en una isla, todo precio: vagar en ella como uno de tantos robinsones como andan perdidos por el mundo, y solo conmigo mismo, ni leer los peridicos, ni estar al habla con las majaderas del mundo civilizado, ni tener que estar al corriente de los los que se traen y se llevan los mortales, sobre la costra terrestre. Pero esto tena para m un inconveniente gravsimo. Yo deseaba una isla que no estuviera rodeada de mar por todas partes: una isla de la que uno pudiera volverse al estar cansado de ella, sin tener que correr sobre las olas; una isla de quita y pon, como quien dice, y esto, naturalmente, era imposible. Con todo, consult el mapa mximo, sea el mapa mundi; llegume por aquellos medios quesos, hasta parajes poco menos que deshabitados, salt meridianos y ecuadores, y no encontrando nada gusto, me dije: ya que no hay una isla sin la molestia del agua, me llegar la ms prxima, que fama goza de hermosa y tiene hijos, que ms de sernos hermanos, son buenos y hospitalarios, segn todas las crnicas que se han escrito recitado. Pensando esto me dirig al vapor, que deba salir las cuatro de la tarde. Era un vapor como otros muchos vapores que salen y entran del puerto, poniendo en movimiento todo el sistema de bolas de la torre de Montjuich; un vapor que calzaba un sin fin de toneladas; ancho de popa y ms estrecho de proa, sereno, pretencioso, con su alta chimenea en el centro y su multitud de cuerdas, tiles la mayor parte y algunas decorativas. su bordo, ms de los pasajeros naturales todo barco bien nacido, venan una banda de bohemios, con su carro lleno de harapos y mendrugos, su coleccin de chiquillos vestidos lo desnudo, la madre dando el pecho tres cuatro y el padre fumando sendas pipas de alquitrn con serrn de caoba y palo santo; vena un carrito con un nio contrahecho; vena el ingls de siempre, derecho como un poste al lado del timonero; vena la carga, el lastre y finalmente nosotros, que con una serenidad digna de ms menos encomio, mirbamos la maniobra de largarnos, alineados las

barandas del buque y agitando los pauelos, porque as se acostumbra en estos casos de despedida. El mar en tanto presentaba lo que se ha dado en llamar la mar de fondo. Agitadas las olas por otras olas que haba sin duda en el fondo de las aguas, y por el viento que soplaba Sud-Oeste, sea en direccin contraria nuestro intento, empezaba imprimir al trasatlntico lo que, en mal hora tambin, se ha dado en llamar un suave balanceo. Ora subamos por un lado y veamos Barcelona alejndose y perdiendo el equilibrio; ora era Montjuich que se inclinaba con toda su artillera, ya las montaas perdan su graciosa silueta; bien la tierra ms de aquellas vueltas que da en calidad de planeta, daba otras que no eran de un gusto exquisito y que nos hacan perder la clara y extricta nocin de toda geografa. Montserrat, por un momento nos hizo ver donde estbamos, pero aquella crestera fue borrndose en el confn de las aguas, y ya sin nuestra montaa, fuer de catalanes, nos sentimos un vaco. Anocheca, y nuestro alrededor no vimos ms que mar y cielo! No vimos ms que un cielo triste y un mar en danza, que slo haba visto pintado en los exvotos! Un equinoccio en perspectiva, un vaivn tan pronunciado, que no poda ser de buen agero en aquellas circunstancias de no poder desembarcar nuestro libre albedro! Un momento, pensamos tirar aquellas botellas que tan buenos resultados dan los nufragos de experiencia, con su papel rollado conteniendo las seas personales del individuo, la cdula, el pasaporte, y una moneda de cobre; pero no haba ni una botella vaca y nadie era capaz de vaciarla en tan apurados trances. Qu hacer? como dicen en las novelas. Qu intentar? Qu camino seguir? El ms corto. Qu resolver? Pues, ponernos plidos, de una palidez de cera, irnos desfilando hacia el camarote sin prdida de momento. As lo hicimos, y la cubierta antes tan animada, fue quedando desierta entre la augusta soledad de las malhadadas olas. Uno uno fuimos bajando con cara patibularia, huyendo de la tormenta; los bohemios primero, ocultndose en los ltimos pliegues sucios de su carioso carro; el del carrito luego, los continentales isleos y todos, menos aquel ingls impertrrito, todos como castores fuimos entrando en el camarote, y subiendo en aquellas camas colocadas como tumbas de segunda. A poco de estar enterrados, omos una campana que llamaba con lastimero sonido. Sin duda han tirado alguien al mar para aligerar el barco, pensamos, quizs sea la seal de haber perdido el rumbo. Nada de eso, tocaban comer, los grandsimos guasones. Como si alguien fuera capaz de echarse algo en el estmago, cuando todos hacamos lo contrario. Cmo si alguien comiera, en vsperas del naufragio! Decididamente, el mar tiene amargusimas ironas, reflexion, tomndome una taza de manzanilla y ocultndome entre las sbanas. Lo que entre ellas sent, aydame describirlo, oh, gran Neptuno! A veces, se me suban los pies alturas inverosmiles, quedndome pies arriba como un gimnasta aguerrido; veces, me incorporaba erguido como los fantasmas del Roberto; ya nos sentamos en un abismo, como si bajramos al fondo de las aguas nos cargaban de lastre, ya subamos, para caer ms tarde en los abismos de las algas. No se conoca el equilibrio en aquella casa andante. La lnea horizontal se perda en un mar de

confusiones, y hombres y objetos habamos olvidado la nocin de toda estabilidad, yendo sin ton ni son con desarreglo de fsicas y geometras. A todo esto el pistn de la mquina motriz, con una constancia digna de grandes elogios, segua un comps ajustadsimo, terco incansable; pero que nos volva locos fuerza de terquedad y precisin. Aquello era algo as como el pndulo regulador de aquel suplicio, el que llevaba la batuta del mareo, la mano oculta que luchaba con las olas para hacernos pagar los platos rotos en aquel terrible trance. Este lleg al colmo al entrar el sol en funciones. El agua saltaba por encima del navo, escalando casas ajenas y apartndose de los lmites naturales, en vista de lo cual y preguntando el porqu de tal estruendo, me dijeron, gente que poda saberlo, que la propia Dragonera estaba en el horizonte. Figreme que esto sera un animal de muy mala catadura; un dragn gtico, un dolo japons con riqusimo traje de concha y gran surtido de uas y colmillos; una patum martima, la serpiente apocalptica, que ven todos los aos los balleneros, segn cuentan los peridicos de los Estados Unidos; pero no fue nada de eso: era una isla, rodeada tambin de mar; una isla en persona, anuncindonos que estbamos cerca de tierra. Con qu gozo vimos aquella tierra de Mallorca! Con qu ansiedad subimos cubierta, calmado el mar quizs por ocultos temores. Entonces comprendimos la alegra de Coln, tan bien cantada por muchos en el centenario pasado! Entonces di por bien pagadas las promesas de naufragio y las realidades del mareo, en vista de aquella costa que apuntaba, y nos lanzamos mirarla robando luz nuestros ojos para ver ms panorama, y ms belleza extendida all en el fondo. Entrbamos en anchsima baha. Una baha de subidsimo azul, augusta, baada de serensimo cielo, y casi rodeada de isla, en justa correspondencia. El agua en ella, no pareca ser la misma que tan tenaz estuvo poco antes con nosotros. Aqu, en vez de la furia y malos modos, se encrespaba slo para dar relieve su masa, variedad la monotona y cambiantes de colores y reflejos, que recoga del aire, de las barcas de vela, y de la costa. Esta, la entrada, se presentaba acantilada. Grandes peas bandose, con ocre en la frente y calzados sus pies de musgo; pedruzcos surgiendo de entre las olas y stas mojndolos de espuma, y retirndose intervalos, para cubrirlos de nuevo. El vapor adelantaba de frente, siempre derecho Palma, que ya se vea, lo lejos, como una vibracin luminosa. A la izquierda empezaban surgir casitas blancas, medio ocultas entre guirnaldas de flores, de colores alegres, verde claro, azul celeste, violeta, ocres dorados y tintas de tersas suavidades; pequeos minaretes adelantndose sobre las peas, azoteas baadas toda luz, prticos y columnitas cobijados bajo un dosel de frisos, y coronado todo por las rojas paredes del castillo, cuyas torres almenadas, destacbanse sobre el celaje ms intensamente azulado que se pinta en las regiones del cielo. Otra vez estbamos todos en aquella barandilla, excepto el impertrrito ingls, que no se movi un instante del lado del timonel. En vez de ir hacia la tierra, la tierra pareca que venia hacia nosotros, y orgullosos de tal recibimiento, la esperbamos confusos, para de un solo abrazo, abrazar toda la isla. Ya Palma estaba all, tan cerca, que podamos llegar nado en caso de compromiso. La blanqusima ciudad, se agolpaba al rededor de inmensa catedral, que colocada sobre un

alto promontorio presentbase con toda su majestad. Anchas paredes suban en grandes masas, pinculos las coronaban con gticas cresteras que el sol cuidaba de dibujar en delicadas y suavsimas sombras, y el oro mismo pareca brotar de aquellos muros, y evaporarse en la atmsfera en brillantes vibraciones. A sus corpulentas espaldas, un mundo de casas asomaban con millares de ventanas; infinitos campanarios brotaban de todos lados y en el fondo un sin nmero e molinos, blancos como gabiotas, y como ellas cerca de la playa, movan sus grandes brazos, como ruedas de artificio de una fiesta luminosa. Por fin entramos en el mismsimo puerto. Un puerto rubio, si se puede decir as. Entre la isla y el barco pusieron una palanca, y por aquel estrecho paso, pasamos este pas hermoso. Santiago Rusiol Palma de Mallorca (La Vanguardia, 16/03/1893)

Desde una isla

Palma
Como pudo ver el que ley nuestra epstola anterior, tras un viaje inmoderado, llegamos estas tierras de Mallorca, desembarcando en sus playas por medio de una palanca. Estbamos ya en la isla! Nuestros pies andaban en tierra firme, y no ser por ese estorbo de maletas que el hombre lleva sobre su propia conciencia cuando anda por el mundo, hubiramos corrido por la arena en direccin circular, para poder convencernos de que realmente estbamos rodeados de agua por todas partes y de que la isla era autntica y no una broma de las tercas compaas de vapores. Porque juzgar, seores, por lo que veamos al alcance de nuestra mirada de lince, aquello no era isla, stas son de la misma conformidad que cualquiera continente. Nada de moluscos fsiles colocados en medio de los caminos para uso esclusivo de los pobres robinsones, nada de cabaas de juncos para las siestas indgenas, ni un negrito la vista, ni un msero cocodrilo, ni tan siquiera una pequea danza de la clase de guerreras para entretenimiento de los que bamos llegando. Gasas con cuatro pisos y pico, palacios levantados con sabias reglas de arquitectura, calles empedradas tersamente y mil detalles de una civilizacin llevada al mximo grado, pero que no cuadraba con la idea que de una isla nos habamos formado desde nuestra tierna infancia. Ya apenas desembarcados, admiramos un precioso edificio que nos dijeron que era la Lonja... Qu conjunto! Qu de preciosos calados! Ou holgura en el trazo general y qu cario de artista en los ms pequeos pliegues de aquella obra selecta! Los adornos en aquellos grandes muros, estn tan sobriamente colocados, hay tanto derroche de esa difcil desigualdad artstica de los monumentos gticos, las lneas corren con tal suavidad, detenindose aqu para formar un doselete, curvndose ms all para dar paso un follaje, encontrndose siempre en un punto que podramos llamar el punto de la armona, que hace de tal edificio un ejemplar de lo ms perfecto que pueda verse en el arte de la ojiva. Poco rato nos detuvimos contemplar el edificio, porque el hombre que viaja, como es cosa sabida que el viajar ensea mucho ha de aprovechar el tiempo y acumular la enseanza toda prisa, detenindose tan slo los momentos ms extrictos que reclama un entusiasmo prudente, y si bien mereca el edificio algunas horas de estudio, como bamos itinerados, continuamos andando. Pasamos por el pie de unas murallas, y dejando nuestro paso los consumos, el brazo militar acuartelado, y otras dependencias del ramo de administracin que para uso interno y defensa exterior necesita todo pueblo, llegamos lo que aqu se llama el Borne. No es ste, como el nuestro, centro de verduleras, horteras y otras frioleras de la misma calaa y catadura, ni manjar apetecido de concejal ambicioso, sino cultsima rambla

colocada en medio de la ciudad, paseo y saln al aire libre al mismo tiempo, lugar con fisonoma propia, eje sobre el cual, en retrica figura, da vueltas toda la isla. All acuden los menestrales al caer de la tarde, conversar de poltica de otra cosa agradable si no son aficionados los negocios de Estado; all acuden los militares y empleados pasear, aprovechando los cortos instantes que sus ocupaciones les dejan en libertad; all los seores graves cambiar de clase de aburrimiento que les impone la grave seriedad de que se ven revestidos; los hijos del pueblo con sus anchos sombreros de castor, la pollera elegante y las chicas de Palma, hermosas la mayor parte, as las que visten imitando el ltimo figurn que llega del continente, como las que siguiendo las aejas tradiciones enmarcan su rostro expresivo con el lijero volante, dejan caer su cabello trenzado sobre el mantn y muestran el brazo desnudo, destacando triunfante sobre una fila de botones de oro mate. Ya se comprende que con tales elementos, con tanto sol, con tales ojos brillando debajo de tan negros cabellos, sean muchos los que fuerza de ir solteros al Borne, acaben por salir de all tomando el rumbo del matrimonio y se encuentren casados por obra y gracia de la fuerza seductora de un paseo. Los rboles que le dan sombra, las terrazas que lo miran, algn ciprs que asoma por detrs de la alta tapia, y sobre todo la lnea de bancos de piedra y los jarrones colocados lo largo del paseo, imprimen ste un aire entre melanclico y romntico, como uno de esos grabados de principios de este siglo. All el hombre, por mucho que lo sea, se siente languidecer, siente deseos de pasar la vida de un modo contemplativo, vivir sentado y sooliento, oir el ruido del mundo travs de las azules fronteras de una isla, no trabajar ni aun para vivir, y quedarse aletargado en aquellos bancos de piedra, ni oyendo pasar las horas ni sintiendo correr el tiempo. Esto hubiramos hecho nosotros, no llevar escrito en la conciencia aquel maldito itinerario que no nos daba ni un punto de reposo. El, con su concisin inglesa, nos marcaba la hora de la comida, y tuvimos que seguirle, y comer toque de itinerario; l nos dijo, que despus de la comida el hombre civilizado debe tomar su caf, y al caf nos fuimos y lo tomamos y hasta cigarro y aun copa para dar gusto al condenado plan, que nos lanz por fin la calle ver lo que desebamos ver, pero no con aquella puntualidad que no daba tregua al cuerpo ni reposo nuestro espritu. Seguimos por estrechas calles y tortuosos rincones. Los aleros de las casas, artsticamente laborados, adelantaban ambos lados saludndose con su respetable testa; de vez en cuando descubrase un primor; una pequea ventana, ntima como un secreto, adornada de pulcrsimas manos de mujer, esculpidas, de estilo gtico plateresco; otras veces estos ojos de las casas dividalos fuste esbeltsimo, coronbalos ligersimo capitel y abrigbanlos guirnaldas de plantas cuidadas con delicado cario; y ms all eran altas, cuajadas de escultura, con cabezas destacando de adornos renacimiento, cerradas sus ventanas al parecer para siempre, imprimiendo al edificio una soledad de muerte. Aqu se dibujaba un escudo, pasbamos bajo un arco ms all, y todos lados veamos grandes portadas dando paso patios descomunales. Eran stos, severos la mayor parte, pero de una severidad que daba fri al cuerpo. En el centro columnas robustas, de mrmol, anchas de base y coronadas de sencillo capitel, piedras en el suelo con hierba creciendo en las junturas, un pozo en un ngulo, una verja en el fondo dejando entrever la nica nota risuea para servir de contraste, y un lado la escalera, anchsima y desolada, subiendo majestuosa entre desnudas paredes hacia las

habitaciones que presentanse detrs de aquellos espesos muros como algo deshabitado, oliendo soledad y muebles viejos, palacio desierto y tapiz apolillado... el alma las rechaza en demanda de un rincn de intimidad, de una tibia buhardilla donde vivir en familia y no morir en la desolada anchura de una grandeza perdida. Dejando las de la vida y siguiendo nuestro impuesto derrotero, pasamos por otras calles y llegamos frente la Catedral, que es donde llega siempre el cansado viajero. Lo primero que de ella vimos fue, naturalmente, su fachada, y ojal que no existiera! No parece sino que desde principio de siglo, hubo un saldo de fachadas y que compradas bajo precio hayan ido pegndolas nuestros ms hermosos monumentos. No dir que esta sea peor que la de nuestra baslica, pues entre las dos siempre parece peor la que se tiene delante, pero la de aqu tiene al menos el atractivo de lo grande, y si no tiene ms belleza al menos entraron en ella ms jornales y ms piedra. Que contraste con las pequeas portadas laterales! Qu revolcn para el flamante arquitecto! De aquellas plantas modelo de buen gusto, bordadas en las estras de la piedra, no supo aprovechar ni una hoja! No supo ver ni una lnea de aquellas que all tena dictndole la ms perfecta armona! No lleg ver ni el conjunto, ni uno slo de los hermosos primores que all existen, para su propio remordimiento!! Lstima, pensamos, que muchas de las obras malas, sean de tan duradera piedra como las pocas buenas que el hombre acierta, y esto pensando, entramos en el interior, por orden siempre de nuestro severo y concienzudo itinerario. La impresin que el templo produce es de grandeza. Altsimas columnas desparramndose en bveda, all, en altura extraordinaria, rosetones fornidos, altares toscos, ventanales inmensos, tabicados la mayor parte, que imprimen al interior un sello de fortaleza, un algo de falta de detalles que da belleza majestuosa su conjunto, armnico pero desnudo, selecto de lneas pero indicadas sobriamente, un aire, en fin, de arquitectura masculina si me est permitida esta imagen, que imagen es de la nuestra. No faltan otros detalles innumerables y bien valdra la pena de hablar de ellos, pues ni faltan joyas que ver en toda catedral de esta importancia, ni gente de importancia falta, que se muere en poca oportuna para dar que hacer con lucimiento los arquitectos; respectivos, labrando tumbas para su eterno descanso, ms menos gticas, platerescas menos ms churriguerescas barrocas. Saliendo al exterior, por otra puerta, otra vez nos encontramos frente frente de aquel mar de nuestras pasadas tormentas. A pesar de su belleza, reconocida por todos los pueblos civilizados y algunos que no lo son, pesar de sonrerse aquel da con su ms azul sonrisa, mantuve firmes mis rencores, ofendido de su mal comportamiento, y si no le negu el saludo fue porque empezaba temer que otra: vez tendra que correr sobre sus embravecidas olas si, en efecto, era isla el terreno que pisbamos. Por l fuimos siguiendo las murallas. Son stas altas y sucias, como todas las murallas de todas las plazas fuertes. Aunque poco inteligente en la materia, no he de callarme que, pesar de su volumen, las considero de poca resistencia para la defensa. En la guerra de Calaf, ltima campaa que he asistido en persona y donde se guerre la moderna, usbamos el sistema de trincheras, y fe que fueron precisos un sin fin de cuerpos de ejrcito para dar un asalto, que result concienzudo. Para lo que no tienen precio las murallas es para servir de estorbo. Obligadas las casas vivir al amparo de los muros y no pudiendo crecer por lo ancho, crecen por lo alto hasta perderse de vista,

vulvense angostas, y si bien ganan en ello desde el punto de vista pictrico, pierden bajo otros puntos de vista que no dejan de ser importantes. Un sin fin de ellas vimos en los barrios pobres, tpicas la mayor parte, albergando maestros y oficiales de esos pequeos oficios que tienen ms poesa que dinero, cobijando tiendas extraas en las cuales no se sabe lo que venden fuerza de vender tantas cosas la vez, sirviendo de palomar todo un mundo de obreros que se estrujan hasta en las mismsimas grietas, ganando el terreno palmo palmo, aquel terreno que sobra en los anchos caserones de que hablbamos antes. Por delante de ellos volvimos de nuevo pasar, y por delante de otros barrios, y ms iglesias y ms murallas y calles, hasta que, rendidos y burlndonos del feroz itinerario, nos sentamos. Lo hicimos en un banco de piedra de las Casas Consistoriales; un banco resguardado, bajo un balcn, por alero labradsimo. No he visto nada ms propio que aquel asiento, cobijndose bajo la casa del pueblo, abrigado por sus muros y teniendo por dosel la propiedad de todos los palmesanos. Ponase el sol, y bajo su influjo y el influjo del cansancio, sentimos un asomo de tristeza. No hay duda, pensamos, esto debe de ser una isla rodeada de mar por todas partes. Quizs no haya medio de volver la pennsula sin pasar por el furor de los lquidos; pero qu importa? bella es la isla, buenos han sido sus hijos con nosotros; en vez de indios, como en las islas que cantan las geografas, no encontramos ms que amigos ilustrados: pues bien, si el mar no cede, nos quedaremos aqu vivir en santa paz por los siglos de los siglos. Santiago Rusiol. Palma de Mallorca, Marzo del 93. (La Vanguardia, 23/03/1893)

Desde una isla

En busca de un istmo
La vida de ciudad empezaba cansarnos. Desebamos salir al campo para ver de cerca las montaas azules que asomaban detrs de Palma; queramos saber dnde iban parar aquellas bien cuidadas carreteras que salan del mismo Borne como los rayos de una estrella de los vientos y sobre todo (dicho sea con toda la reserva que puedan tener las letras de molde) queramos estudiar las costas con cuidado, por si acaso encontrbamos un istmo que buenamente se uniera al continente, pues aunque todo el mundo aseguraba lo contrario, pensbamos que veces la fuerza de la f encuentra lo que o han visto los fabricantes de planos. Adems, segn saben personas de muchsimas creencias, Monsieur Urbn fu el primero que lleg hasta esta tierra por rumbo desconocido. Y esto nos daba alientos para buscar en los ms pequeos pliegues del terreno, un paso, por malo que fuera, que nos sacara en seco de esta isla problemtica cuando llegara el momento de marcharnos. Fumonos, pues, la estacin, tal como suena, que estacin hay aqu, con ferrocarril de verdad, y con todo su juego de mquinas, frenos, furgones y coches de pasajeros. Es verdad que el tren es un tren que vacila entre los caros y los llamados econmicos, que ms que fuerza de vapor parece que ande dndole cuerda, pero al fin y al cabo es elegante y brioso en llegar paradero. Y march sin separarse ni un momento de la va. Siguiendo sta, fuimos andando entre un alegre y bellsimo paisaje. Sin duda para obsequiar nuestra visita se haba dispuesto que brotaran la vez los almendros que se hallaban lo largo del camino, fineza que agradecimos en extremo, pues fue un regalo los ojos, digno de testas coronadas de buen gusto. Por ambos lados de la va, no se vea ms que ancha sbana blanca, destacando sobre una alfombra de matsima verdura; corra el aroma muchsimo ms que el tren, pues en l nos alcanzaba, dndonos respirar un aire suavemente embalsamado; y abiertas de par en par las ventanillas, pareca que nadbamos velozmente sobre un lecho de flores. Aquel tren, no era un tren para dormirse, como tantos que tienen el mal acierto de pasar por pases feos indiferentes; aquello no era hacer viajar el cuerpo, sino acompaar al espritu, para que se embriagara sus anchas de paisaje bien servido. Pasados los rboles de las flores, venan los olivares, grises de hoja y plateados como todos los de su clase, pero ms viejos que los dems, ms abierto el corazn por sus caprichos de rbol, tomando ms extraas actitudes, formas ms inesperadas y siluetas ms fantsticas; seguan luego los higuerales y algarrobos dejando caer sus brazos desmayados hasta el suelo; de nuevo volvamos la blancura, destacada de vez en cuando por la nota bronceada de limoneros naranjos, por la augusta palmera, gozando en cimbrearse con la oriental indolencia que sufren estos romnticos rboles... Y aqu un pueblo, all una visin de montaas, no pudimos dar tregua la mirada, saltando de ventanilla en ventanilla, para ganarnos panorama de ida y vuelta, hasta llegar la Puebla. All bajamos y subimos. Bajamos del tren y subimos un carril, nombre que aqu se da la tartana por razones que datan de remotsima fecha. En l volvimos andar con

noble perseverancia, vigilando los lados del camino, fin de ver si divisbamos algn talayot autntico, que por all deba haberlos, segn nos haban informado. Son los talayots habitaciones de los primeros pobladores de Mallorca, monumentos megalticos, casas ciclpeas, habitaciones terrestres de las edades prehistricas, segn dicen la mayor parte de los sabios. En lo que estos no estn conformes (jams he visto que los sabios lo estuvieran), es en saber si esas hoy rsticas casas fueron fincas urbanas de los celtas, de los beros, de los hunos de los otros. Estn formadas de grandiosos pedruscos; no tienen ms que bajos, y son propiedades que deban producir muy poca renta los honderos baleares que eran sus dueos legtimos. Es verdad que estos eran hombres de pocas necesidades. Su afn era tirar piedras todo bicho viviente y aun las mismas personas, construirse su talayot y esperar el porvenir, sin pagar contribucin, ni sastre, ni mdico, ni abogado. El pan deban ganarlo los chiquillos hacindolo caer pedradas de un punto dificilsimo, donde lo colocaba la madre. Esta viva en gran estima y el hombre iba de mercenario la guerra defenda la integridad de la patria, No conocan el oro, ni lo queran conocer para no viciarse y perder las formas esculturales, y en el mercado de esclavos daban cuatro hombres por una sola mujer, lo que prueba que eran filsofos en extremo y personas de buen gusto, y que aquellos talayots cobijaban gente feliz y de costumbres dignsimas. Todo esto sabamos de su historia, pero no veamos un talayot en todo el llano. A cada montn de piedra que divisbamos lo lejos, nos lata el corazn; cada volver del camino lanzbamos la mirada que debi lanzar Napolen en busca de las pirmides, para ver si asomaba un talayotito pequeo, y no veamos nada que nos diera esperanzas talayticas; una vez bajamos del mismo carril: y oh dolor! lo que creamos megaltico y ciclpeo fue barracn de nuestros mseros das! La historia y la prehistoria huan de nosotros, pero Pollensa, la Pollencia romana se acercaba y las diez de la maana llegamos lo que debieran ser sus murallas en caso de estar la villa fortificada. No lo estaba, ni es el pueblo, pueblo de armas tomar, ni rico en monumentos antiguos, pero en cambio goza la paz de su hermosura, en el regazo de un valle que envidiara una ciudad de Oriente y vive feliz en aquel rincn de mundo, viendo brotar el azahar de sus naranjos, para dar fruto de oro en aquel fondo de continua primavera. Una sola portada vimos que nos pareci interesante. Mirbamosla desde la calle, curiosos, cuando saliendo de la tienda un personaje, rarito l, djonos, seriamente plantado en seco delante de nosotros: Estis mirando la fachada?. Estoy conforme. Tengo los documentos de cuatro linajes. Estos linajes son Morgaz, y los guardo en pergamino. Podis guardarlos, si os place, contestamos. Estamos conformes, y con vuestro permiso nos vamos la posada, caballero, comer tambin cuatro linajes de aves, con carne de pergamino. As lo hicimos, y acabado de comer presentse un paje con cuatro bestias de la raza de los mulos. Subi Gomis de un salto en uno de ellos, mont otro Casellas la inglesa, el tercero Font la irlandesa, y en cuanto mi humilde persona, arrglela como pude en lo alto del animal que me caba en bien malhadada suerte, el cual llevaba tal enredo de monturas y tan gallardamente anchurosas, que haba para volverse loco buscando su uso y significado. A pesar de ello trotaron las bestias hacia el castillo del Rey, donde nos dirigamos visitar sus ruinas. A veces, las nobles cabalgaduras se empeaban en andar

de un modo que no era andar, tal era su calma filosofa, y ni con splicas, ni tirando de aquel juego de cuerdas y correas, ni insultndola con malos modos, se movan del sitio de sus misteriosas preferencias; veces una de ellas se escapaba, llevndose cuestas uno de nuestros amigos, al cual veamos maniobrar lo lejos tirando del bocado toda mquina, y creamos perderlo para siempre en aras de aquel furioso torbellino; por fin, movidos de un resorte ignorado de nosotros, quizs guiados por el instinto de imitacin, todos los mulos se ponan correr juntos, y entonces eran de ver las posturas que tombamos caballo, ora cayendo sentados de perfil sobre la bestia, ya dndole las espaldas bien agarrados cerca de la misma cola, segn el movimiento impulsivo que suframos en aquel terrible trance. Lo ms triste era que tales escapadas contra nuestra voluntad, acontecan al presentarse un punto de vista hermoso, y f que menudeaban. Seguamos por un valle coronado de peascos y sumamente variado. Tan pronto el paisaje se presentaba de una aridez parecida las fotografas de la luna, como cruzbamos por entre frondosos bosques, aqu un grupo de cipreses, all las encinas formaban compactas masas y entre pedruscos subamos siempre acercndonos las ruinas. Destacronse stas por fin en lo alto, en lo altsimo de una pea, sostenidas all arriba por milagro. Nunca hemos visto castillo aguantarse en punto ms peligroso, ni ruinas ms bellamente salvajes, ni es posible que haya fuerte ms difcil de escalar. Por murallas tiene verdaderos precipicios, por fondo el vrtigo y el mar por foso. Aun yendo en son de paz como bamos nosotros, costnos gran trabajo el escalar aquellas breas, el entrar en aquel fiero recinto, el llegar all donde anidan las guilas solamente. Digo mal, porque el Ingls aquel ingls! ya estaba all, quizs desde el da antes, compartiendo con los halcones. A pesar de stos y de l las ruinas eran esplndidas y el panorama sublime. Toda la costa, recta, acantilada, cortada de un solo trazo, se extenda con relieve gigantesco y entraba en el fondo del mar, hasta perderse en Dios sabe qu inmensas y hermosas profundidades. No haba duda, estbamos en una isla!!! All se vea su forma redondeada, sus altsimas paredes, sus cimientos misteriosos! Era una isla que pareca brotada de las entraas del globo, una isla nadando, una isla rodeada (ay!) de mar por todas partes!! Y qu hermoso estaba el tal mar de nuestras pasadas penas! Qu tranquilo pareca la mirada, qu transparencia la suya, y cmo bordaba la isla con los besos de sus labios, disimulando su furia los ojos embebecidos! Cmo haca soar en sus paisajes submarinos, en sus bosques de algas, en su finsima piel de arena voluptuosa, durmiendo inmaculada all en el fondo del fondo de sus aguas, atrayendo su lecho los pobres navegantes! Oh, mar! As me gusta mirarte, lo lejos, haciendo de fondo la tierra! tu misin es servir para lnea de horizonte! Aqu mismo te tragas, con la atraccin de tu vrtigo, la obra lenta de los hombres! De este fiero castillo, hoy engulles una piedra en tus senos profundos; maana otra, otra ms tarde, y una una ves que ruedan hacia t y que bajan vacilantes entre tus pliegues sin que se calme tu furia! No ha de engaarme tu hermosura. Ya que esto es isla, un globo recurriremos para marcharnos sin tener que correr sobre tu hipcrita faz, oh mar nefasto y embustero!! Esto pensado, dejamos el castillo y el Ingls, y nos marchamos los primeros rayos de la luna que tuvo bien presentarse para mayor lucimiento. A su plida claridad (perdn por el ripio) llegamos de nuevo al pueblo: si tristes por las noticias y convencimientos

descritos, sumamente impresionados, y dejando el material de caballos, y subidos otra vez en el carril seguimos nuestro camino. Esta vez era de noche. No solamente no llova sino que hace mucho tiempo que no llueve en esta isla, sufriendo la agricultura, los intereses materiales y... muchos otros intereses que se prestan lucirse, pero de los que no hablaremos porque llevbamos prisa y tenamos que viajar todo trapo. Toda la noche viajamos, y apenas si nos detuvimos en Alcudia que bien merece la pena de hablar de sus murallas medioevales; y viajamos la maana siguiente y por la tarde continuamos viajando. Habamos equivocado las medidas, ya que la isla era mayor de lo que sealaba el mapa y los caminos se hacan interminables. Siguindolos pasamos por la Albufera, cruzamos llanuras sin fin, vimos conejos, omos cantar perdices, y con estas gratas distracciones, volvi llegar la noche y no llover otra vez y sufrir la agricultura y no llegar nunca puerto. Por fin tuvimos una sorpresa agradable: Alto el carro, dijo Font: Un talayot la vista. Bajamos y realmente lo era. Sus piedras ms menos megalticas, su ciclpea estructura, y su puerta intacta cubierta por su grandsima losa. Quieren ustedes entrar?, se atrevi decir el tartanero. No, mil veces no, dijimos todos a la vez. De seguro que dentro debe de estar el ingls tomando apuntes. Y continuamos viajando. Santiago Rusiol. Palma de Mallorca. (La Vanguardia, 2 de Abril 1893)

Desde una isla

En busca de salida
Eran altas horas de la noche y aun seguamos andando por un camino interminable de la isla. La misma luna que alumbra los continentes, aquella plida luna cantada por tantos y tantos poetas, aquel astro de la modesta clase de satlites, centro indiferente de miradas melanclicas, aquel reflector de luz que ms menos difunto se pasea en la anchura del espacio con peligro de dar contra una estrella de los miles de millares que por all andan con itinerario fijo tambin, con ser tan grandes, como con itinerario andamos nosotros miserables pigmeos de la estrella de la tierra! aquella luz, en fin, de la noche, alumbraba humildemente el camino y dibujaba nuestras pobres siluetas sobre el polvo. bamos andando pie, que el caballo no poda ya con nosotros, ni con s mismo, ni con nadie, bamos cabizbajos. Lo que es el hombre! Estbamos en una isla, en una pequea parte de un planeta, que con perdn sea dicho, si lo borraran del cielo nadie lo echara de menos en el ancho firmamento; recorramos tan slo un pedacito de tierra, un punto blanco perdido en un bao azul, y nos cansbamos, y nos sentamos sin fuerzas, y suframos de abatimiento! cuando esas luces del espacio, sin darse ni un momento de reposo, recorren por minuto un nmero de kilmetros con larga cola de ceros, llevados de sus alas, de sus inmensas alas misteriosas. Por qu no hemos de tener nosotros unas alitas, por pequeas que fueran, para ir y venir de la isla al continente, del continente la isla donde quiera? Por qu un pajarraco cualquiera ha de poseer facultades que el rey de la creacin comprara cualquier precio? El hombre tiene las alas del genio, nos dir el que quiera llevarnos la contraria, el hombre tiene potente imaginacin que anda ms que los trenes espaoles. Estamos cuasi conformes dira el sujeto aquel de Pollensa, pero nosotros poco provistos de estas cmodas retricas, seguamos el camino alumbrados por la luna, y ni un pueblo vivo en estado talaytico apareca, y hasta hubo un momento en que temimos dar vueltas sobre nosotros mismos, rodando sobre el eje de un crculo imaginario. Quin sabe, volvimos pensar filosofando (no habamos cenado) si en estas cuevas de Art que vamos visitar encontraremos un paso que nos libre de ste en que nos vemos cautivos por nuestra mala cabeza? Es tan extraa la tierra! El subsuelo nos guarda tantas sorpresas! El mundo est tan carcomido y se hicieron tantas minas en tiempo de los feudales que iban de una parte otra para pasar el contrabando! No hay duda que la isla ha de tener tuberas que vayan al continente y que Art puede ser el salvamento que buscamos. Andemos, pues, amigos mos, firme la f y serena la mirada. Y anduvimos, y andando andando llegamos por fin al pueblo y en su regazo nos dormimos y soando sin soar nos despertamos y salimos para las cuevas guiados de nuestro prctico, toda cuya prctica del mundo consiste en entrar y salir de aquellas grutas, que ni l comprende, ni hay quin haya comprendido. All al pie de la cueva se encuentra un pequeo bosque retirado en un remanso. Grandes pinos, con su grata aroma de selva se levantan sobre tupida pradera, dando sombra una

gran mesa de piedra parecida un altar de sacrificios de los hombres primitivos; levntense los troncos, en desigual espesura, y corre un espejo de agua reflejando aquellos fornidos rboles que prestan al encantado rincn una bienhechora sombra. Llega el mar hasta all con tal sosiego, tal arisco perfume del bosque aspiran en l los sentidos, tan grato es el ruido de las hojas movindose suavemente al impulso de una brisa cadenciosa, tal poesa de la buena se respira, es tan transparente el cielo, tan apacible el lugar, tan baado de luz y sobretodo inspira todo ello tranquilidad tan drudica, que hace detener el paso y vacilar el pensamiento, dudoso de meterse en ignoradas honduras, dejando aquel encanto del da para entrar en el reino de la noche, cuyas fauces tragadoras se abren la entrada de la cueva. En ella entramos, sin embargo, llevados de aquel deseo y de aquella curiosidad de viajero, y entramos despidindonos del mundo y de sus galas, confiando la vida la ventura. Por de pronto subimos una serie de escalones, bajamos por un camino estrechsimo y llegamos hasta el fondo de un fondo, negrsimo y tenebroso. La luz entraba todava, vacilante, en el fondo de aquel fondo; una luz azulada y dbil como un suspiro, una luz de calabozo; una luz agonizante como luz de gtico ventanal herido por los ltimos rayos de un sol que v al ocaso, con sus fibras de plata dibujaba las aristas de raras estalactitas, se deslizaba en la bveda, se apoyaba dulcemente en los rebordes, y vagaba como en un limbo soado. Aqu y all dejaba una sombra horrible, una visin de pozo sin lmite ni relieve, una mancha sin fondo que los ojos rechazaban espantados; ya ms que difana claridad, fue una esperanza refleja; ya ms que luz fue un recuerdo de ella misma, y as, bajando siempre, sentimos la sensacin de que se apagaba el mundo. Confieso que aquella fue la ms profunda impresin que tena que llevarme de la cueva. Aquel adis la luz, aquella presin siniestra de la oscuridad absoluta, dironme fro en el alma. Sent como un terror de haberme quedado ciego, un malestar de no saber donde me hallaba, y por ms que la razn me deca que todo aquello era remediable y pasajero voluntad, con tal rapidez apoderse de mi la nostalgia del ambiente, del aire libre, de la atmsfera y de la mirada del sol, que me hubiera marchado solo, saber hacia que lado se encontraba la salida. Pero pronto, acostumbrados los ojos la luz artificial, aclimatados la vaga indecisin, fueron distinguiendo detalles y ms detalles y gozaron de un algo desconocido. Vieron nacer tenues columnas suspendidas de lo alto bajando gota gota y estirndose para besar sus hermanas que van subiendo del suelo con la lentitud de los siglos; diablicas figuras de formas de aparecidos y de fetos de fantasmas, piezas de una loca y esplndida arquitectura, ciclpeos trabajos de Hrcules labrados por manos de pacientes pigmeos. Aqu, de entre lo vago de las augustas tinieblas, vease surgir la silueta de un dragn misterioso, elevarse la figura de una estatua bizantina con sus pliegues lnguidamente cados; bajar en arabesco dosel un cmulo desmayado de tenues estalactitas; ms all, donde no llega la luz, ms que verlas, se adivinaban otras extraas quimeras y ms santos y ms dolos y ms raras siluetas borrosas como recuerdos perdidos; vease aqu una columna de alabastro sin un pliegue en su esbeltsimo fuste, levantbase all una palmera y descubrase de vez en cuando un abismo, dentro del cual lanzando en su fondo una piedra se la oye chocar sordamente contra el muro, como macabro sonido, y bajar lo profundo y perderse all en aquellas lugubridades parecidas los encantados stanos que sobamos con horror en los sueos de la infancia. Una sala se encuentra, donde suenan las paredes como un rgano, donde tiene cada fuste su palabra. En aquella soledad, donde no se oye ni la misma voz del silencio,

donde la bveda es tumba, donde la muerte parece como que oprime las sienes, aquel ruido sonoro vibra al odo como consuelo dulcsimo. Es el arte en su virginidad ms pura, el embrin de la msica, e! sonido brotando de la misma tierra y naciendo para crecer nota nota como gota gota se ha formado aquel caos de sublime sutileza. Cuntos aos de labor, de esa labor paciente de la gran Naturaleza, fueron necesarios para labrar aquel antro portentoso! Y pensar que podra formarse de lgrimas una cueva como aquella, reuniendo las que se han llorado en el mundo, tanto han sufrido los hijos del planeta que habitamos y tan viejo es y tanta indiferencia tiene! Se conoce que para hacer este edificio no se pagaron jornales, dira aquel menestral de la novela de Murger; y tendra razn dicindolo, que aqu el hombre es admirador de una obra que no es suya y un espectador pasivo; aqu el hombre es un pobre hombre! Bajamos ms por entre aquel laberinto, cruzamos por angostos pasadizos, y pasando por detrs de un recodo estrecho como una mina, llegamos la sala titulada del Infierno. Es una sala que podra firmar el Dante; una cueva que da pavor, y que tiene la sublime poesa de lo horrible. All, las estalactitas son negras como el carbn, de un negro de fuego muerto, de un negro de cueva enlutada; los fustes de las columnas parecen los troncos de una selva enterrada en los primeros momentos de la formacin del mundo, las paredes diramos que han sufrido las torturas de un incendio, y la estancia toda parece ser la de un infierno que se ha ido apagando lentamente. La verdad es que en aquel fondo no sabamos si gozbamos suframos. Sintese una sensacin de peligro, pero de peligro hermoso, un goce de admirar aquel portento mezclado del temor de tener que admirarlo ms tiempo del deseado, en caso de perderse en aquel local terrible; un deseo de continuar all, con ganas de marcharse al mismo tiempo. Uno tras otro seguamos al gua, observando de vez en cuando sus menores movimientos: si mostraba vacilacin en el paso, si palideca su rostro, si tena intencin de desmayarse; le mirbamos como un enfermo de cuidado; mirbamos aquella luz como deban mirar la de la Estrella los tres Magos, y l continuaba explicndose, explicndose sin cesar, y nosotros no escuchndole, embebidos ante el espectculo que cambiaba cada paso nuestros ojos. Imposible saber el camino que seguamos, tal era de intrincado, irregular y genial, si as pudiera decirse. All comprendimos una vez ms, que puede existir la belleza sin aquella simetra y equilibrio tan cantado por los viejos acadmicos: all era todo inesperado, todo nuevo, sublime todo en su desigualdad perfecta y por all seguamos, ya teniendo que agacharnos, ya entrando en un recinto donde el techo se perda por unas alturas donde no llegaba la luz, y bajando siempre, como si quisiramos llegar hasta el centro de la tierra, llegamos al saln de las Banderas. Llmase as por unos lienzos de pea suspendidos de las columnas, y es quizs el mayor de los salones de aquel palacio misterioso. Dejnos el gua solos con nosotros mismos y trepando por senderos que slo l ha seguido, le vimos alejarse con la antorcha, subir por entre las peas, ocultarse detrs de los pilares, y por fin aparecer all en lo alto, dibujndose su sombra en los peascos, en inmensa silueta. Hubo un momento en que aquel hombre insignificante nos pareci grandioso. Colocado en aquella altura iluminado por un fuego de bengala, adquiri proporciones de diablo, de ser maravilloso, de genio de las grutas, de fantasma de la noche. Con la luz en la mano, mostrbanos columnas y ms columnas que bajaban de lo invisible y se hundan en lo desconocido, grupos de flores petrificadas y plantas inverosmiles, ros de espuma aglomerados por

encanto, aristas sostenindose por milagro, paisajes fsiles, visiones submarinas, y qu se y cuntas locuras esplndidas de la casualidad ms hermosa. Fue aquello una apoteosis grandiosa, un final deslumbrador, porque acabado aquel fuego, volvi apagarse la tierra, reinar aquella oscuridad solemne, aquel caos de tinieblas que daba angustia y tristeza. Habamos llegado al confn de la cueva. Hasta aqu llega mi distrito (vino decirnos con su lenguaje confuso el cicerone). Mas all, no ha sido hollado todava por el hombre Miramos, mas bien sentimos nuestras plantas aquel mas all terrible y nos quedamos pensativos. Qu habr en el fondo de este enigma de la tierra! Que de misteriosas y vrgenes soledades debe ocultar en su seno condenadas una oscuridad eterna! Oh Sol! t eres el gran consuelo del mundo. Ya que aqu el camino que conduce al continente es tan siniestro, ti corremos en busca de tu mirada. Y desandamos lo andado, y volvimos pasar por los caminos estrechos, y por las grandiosas salas y por los senderos tortuosos, en busca de aquella luz que deseaba nuestro espritu, de aquel Sol que nos aguardaba enviando sus destellos la entrada de la cueva. Jams le vi ms hermoso, ni ms claro, ni echando ms fulgores, ni derramando ms oro. A su vista parecime salir de una pesadilla y renacer la vida, hzome llorar los ojos que queran mirarlo agradecidos, y declar que los pueblos de la India que le adoran, no pueden ni podrn ser nunca salvajes. Santiago Rusiol Palma de Mallorca, abril. (La Vanguardia, 09 de Abril 1893)

Desde una isla

Ms cuevas
Otra vez nos encontrbamos por los alrededores del fondo de la tierra. Aun conservaba la retina la impresin de aquellas cuevas de Art y de nuevo nos veamos sumidos en nuevas oscuridades. Salamos de un laberinto para meternos en otro, habamos escapado de los relatos de un gua amanerado como todos los de su respetable clase y oamos de nuevo eternas explicaciones, no teniendo ms remedio que escucharlas, ya que de l dependan unas vidas que queramos conservar todo trance, por ser nuestras y quizs por estar amanerados con ellas. Otra vez bajbamos entre espesuras de peas, entre abrazos de estalactitas y estalacmitas puestas de comn acuerdo desde tiempo inmemorial. Y entre el gotear del agua y fuerza de bajar por senderos tortuosos habamos perdido la nocin del camino que seguamos. No pareca sino que aquel prctico deseaba marearnos, de tal modo nos haca dar vueltas y revueltas y pasar por donde habamos ya pasado, pero nosotros, ya prcticos tambin en eso del ramo de cuevas, andbamos con notable sangre fra, viendo sin mtodo lo que la fuerza quera el hombre metodizarnos. Las grutas que recorramos eran ms ntimas que las de Art, ms femeninas, modeladas con ms detalles, y sino tan grandes como aqullas, ms vestidas de sutilsimos encajes y de lijeras cresteras. Aqu las columnas, ms que columnas eran flautas de rgano bajando apretadas del techo, estaban adornados los salones con mayor refinamiento, eran ms blancas las paredes y ms cuajadas de arabescos. En Art la madre Naturaleza hizo una obra grandiosa y aqu quiso detallar y detall con aquel tino admirable que tiene para sus obras aquella buena seora. Siguiendo los portentos que ha creado, entramos en un aposento llamado cueva de los catalanes, por haberse perdido en ella dos paisanos, cuya prdida y encuentro he de narrar, con todas las circunstancias, valindome del relato de una de las propias vctimas, de lo que nos cont el gua, y de lo que yo me imagin en el curso de esta historia. Aconteci en este siglo, ejerciendo de vctimas interinas, Jos Llorens, secretario del Cau Ferrat, por nombramiento poco menos que perpetuo, un to del secretario y un gua de la especie de guas aficionados, quien no conozco ni de vista, lo que no obsta para que se prestara en mal hora servir de acompaante los dos esforzados catalanes. Salieron ay! to y sobrino no esperanzados, contentos tal vez y viendo quizs el porvenir de la vida pintado de color de rosa claro con sus ribetes de prpura; salieron una maana que apostara cualquier cosa que deba ser de mayo y serena y aromtica, y por ms seas entraron en esas grutas bien en mal hora, vlganme los doce apstoles! Porque al cabo de algn tiempo de recorrer las salas, de ir de una parte otra en actitud admiradora, viendo que siempre pasaban por el camino de siempre, preguntaron to y sobrino al aficionado gua si encontraran la salida en caso de haberla de menester; lo

que contestles el notable cicerone, en estos en muy parecidos trminos: Hace rato que la busco y no la encuentro. Demonio diran seguramente los dos expedicionarios. Basta ya de estalactitas y salgamos por el camino ms corto. Salir has dicho, oh humana criatura! Salir de ese enredo de curvas y pasadizos, capaces de marear la cabeza ms firme. Considera, alma cristiana, que si fcil es perderse sobre la clara superficie de la tierra, cuanto ms no lo ser siguiendo sus negras profundidades! Perdironse, s, y por esta vez bien perdidos! En vano buscaban aquella ansiada salida, aquella puerta de escape, aquella luz, aquella santa luz del claro da! Prisioneros ay! de s mismos, sin culpa venial para verse encerrados de aquel modo, deban sublevarse y poner el grito en el cielo contra tal injusticia, deban mirar al gua con intenciones de extrangularlo como primera providencia, y deban pedir la misma que les sacara de all, que ya no queran ms cuevas, y las daban por sobradamente vistas. Pero todo esto fue .en vano, que el mal paso estaba dado. Pusironse sobre s, no pudiendo hacer otra cosa, y calcularon qu podran calcular en aquel trance terrible. Por de pronto no tenan alimentos. Es verdad que podan comerse al gua, pero de seguro que no hubiera sido sin enrgica protesta y adems no haba donde guisarlo, ni una sartn la vista, ni fuego, ni nada que fuera de utilidad en aquella inmensa cueva tan provista de bellezas. En cuanto comerlo crudo, ni poda gustarles, ni es cosa que se pueda aconsejar; as, pues, decidieron no comer, ya que no haba comida, librarse de molestas indigestiones, soar en suculentos manjares, y continuar llamando coro en demanda de salida, aunque no fuera contestado ni por un slo eco compasivo. Al cabo de algunas horas de andar, observaron que se acababan las antorchas y las dividieron en cuatro; observaron tambin que no se encendan los fsforos causa de la humedad, y decidieron fumar por turno, con el fin de conservar un calor que tanto necesitaban. Llegle el turno Llorens, que no haba fumado nunca. Encendi el primer cigarro como quien dice las puertas de la muerte, y ms del susto que llevaba, de la angustia, y del poco buen humor que deba gozar en aquel terrible apuro, aadisele los sudores del mareo. Marese ay! que an sin fumar haba motivos para estarlo, y mareronse los tres, gua, tio y sobrino, cada cual segn su temperamento. Sentronse, cogi el to un lpiz faber, lo moj de la punta seguramente y escribiendo sobre la pea No hay esperanza, se quedaron oscuras, porque se apagaron las antorchas. Imagnese el lector, el buen rato que pasaran rodeados de tinieblas, piense lo que pensaran nuestros hroes por fuerza, espntese (si quiere) de sus grandes sufrimientos, y calcule la alegra con que debieron or la voz de un cuerno que les llamaba, buscndoles tientas por entre la oscuridad, para salvarles la vida. To y sobrino, deban caer en brazos uno de otro, como al final de un drama bueno, y aun el gua debi tomar una parte activa en al abrazo, que momentos fueron aquellos capaces de conmover un flamenco de los nacidos en Flandes. Gritaron de nuevo con ms fuerza, corrieron por todas partes, y la voz aquella apagse, y de nuevo volvieron creerse abandonados. Ya no vuelve haber esperanza! poda

otra vez escribir el to y estar conforme el sobrino, pero no escribieron nada, porque no tenan luz. Qu tormentos! Qu noche, vlgame el cielo! y la salida no parece! En sus investigaciones, encontraron un enjambre de murcilagos que les azotaban la cara. Tuvieron que fumar ms cigarros, que para mayor calamidad deban ser del estanco, ver si espantaban los torpes murcilagos. Hicieron pesquisas involuntarias de arqueologa forzosa encontrando un jarro de las pocas talayticas y llenronlo de agua all en un lago que vieron en el fondo de la tenebrosa cueva. Por fin!!!... al cabo de unas diez y ocho horas de estar enterrados, como Radams de la Aida, encontrronles sus salvadores, ms viejos, ms canosos, y mucho ms desengaados que antes de las bellezas naturales de las grutas. No he de describir la escena del encuentro, que bien deba ser pattica por ambos bandos, y s slo he de aadir un detalle. Al mirar Llorens, agradecido, aquellas palabras escritas. No ay esperanza! not que su to, en aquel trance de terrible oscuridad, haba puesto hay sin hache, y la aadi. Fue un acto aquel sumamente generoso, ya que nos han salvado nosotros (debi discurrir Llorens) que se salve la ortografa. Salvse con gran satisfaccin de la Academia Espaola y con gran contento del Cau Ferrat, salvse nuestro amigo y secretario y desde entonces llev el nombre de Catalua aquella parte de cuevas que seguamos nosotros, para llegar hasta el lago donde haban estado los pobres extraviados. El lago aqul, es realmente portentoso y de un misterio indescriptible, Es un lago dormido all en un fondo de tierra, un lago triste, sin ruidos ni zozobras, quieto de una quietud solemne, plido como la muerte. Es el agua de infinita trasparencia, sin un pliegue en su superficie, sin una sonrisa de agua, tranquila y callada,: indicando en su fondo blanqusimo como la plata, visiones de estalacmitas y rincones de una belleza sin mancha. Es agua aquella que d el vrtigo del agua, un deseo de hundirse soando en dulce y suave arrobamiento, de hundirse lentamente en aquel fondo, dormida el alma en sugestin exquisita. Ni un ruido ha turbado sus ensueos, no ha visto jams nube, ni ha sido hollada jams en el curso de los aos, que su nico contacto es el de la gota de agua que cae sobre su faz, produciendo crculos que van creciendo, para borrarse y unirse en aquel hermoso espejo. All hubiramos pasado horas soando, no recordando ni el gua, ni la isla, ni el continente, horas de aquellas en que el hombre no se d cuenta de la carga de la existencia, en que el cuerpo se olvida de molestarnos y deja vagar el espritu sus anchas, en que el hombre es lo menos hombre posible; pero afuera nos aguardaban, y salimos. Presentronnos el libro de oro la salida, una libreta donde de balde puede apuntar cualquiera un pensamiento sublime! ms, si ms lleva dentro, fin de pasar la posteridad mientras dure la libreta, la cual de oro fue para nosotros, pues evtanos, copiando las opiniones del prjimo, de comprometer las nuestras. He aqu lo que escribe una seora romntica: Adieu, Belles et Nobles Grottes Celestes, Demeurez Merveilleuses. Je reviendrai, vous,

qui dans ma contemplation m' avez fait oublier toutes mes chagrins. A revoir. Buen viaje y cuidarse mucho. (Un anuncio de uno que no pierde el tiempo en romanticismos.) Aconsejamos todos los visitantes las cuevas, aseguren su vida en La Previsin, que es la mejor compaa. (Un ejemplo americano que desanima cualquiera.) Lo que dentro de este antro se ve, ni se describe, ni se pinta. La pluma mejor cortada ni la paleta de ms ricos colores, son capaces de darnos plida idea de... etc., Inspector de Lazaretos de la Repblica del Uruguay. Estamos una corporacin de carpinteros (varias firmas). Visitamos las regias cuevas los veintin das de nuestro enlace (slo dos firmas). Con dos bellas muchachitas Visit las cuevecitas (tres firmas). (Una firma lo que sigue pero qu firma!!!) 'Per me si v nella citta dolente, 'Per me si v nell' eterno dolore, 'Per me si v tra la perduta gente. He dicho. Luis Mazzantini. (Frases cortas, pero expresivas.) Uno que ni pincha ni corta, pero que vio las cuevas. Uno que cuando estuvo en ellas no las vio . Loor la Naturaleza!!! i ) Gloria Dios en las alturas, y paz en la tierra los hombres de buena voluntad. El que diga que esto no es bonito que se lo cuente su abuela. Avergonzaos, arquitectos! Con cunta razn nos envidian los extranjeros! (Otro pensamiento sublime y prudente.) En el ao 1874 visit las cuevas, y hoy da de la fecha las vuelvo visitar en compaa de las dos personas que firman. Dios quiera que volvamos vernos juntos otras veces, en perfecto estado de salud. A. D. G. (Y por fin otro que aade, para concluir artculo y pensamientos.) En las magnificencias de las cuevas se admira la mano de Dios: En las pginas de esta libreta se ve, si no se admira, la estupidez hermosa de la humana criatura. Santiago Rusiol Palma de Mallorca, abril 1893. (La Vanguardia, 18 Abril 1893)

Desde una isla

La enfermedad del pas


Habamos vuelto Palma. Mis amigos, atrevidos hasta el arrojo y desafiando nada menos que las iras del mar Mediterrneo, haban resuelto marcharse al continente y estaban bordo esperando que tocara la hora funesta de salida. Trabamos all las palabras que se usan en esos casos de despedida, encargos de abrazos y recados que no se suelen dar y que se contina encargndolos por la fuerza de la costumbre; momentos de silencio por haberse agotado las frases de circunstancias, sentimientos que no se aciertan expresar y quedan dentro, y palabras que salen sin sentido; deseos de marcharse con los que marchan, y por fin agitacin de pauelos cuando el barco empieza andar, dejando rozagante su blanca cola de espuma. Seguido de ella vi alejarse el trasatlntico, serio, majestuoso y embistiendo ay! aquellas olas; le vi ms lejos en el mismo borde de la lnea de horizonte; le vi, por fin, desvanecerse, y parecime entonces (otra vez ay!) plantado en medio del muelle, que me quedaba solo en una isla solitaria. All me estuve largo rato meditando, vago el pensamiento y con la indecisin de un vaco, sin brjula en la voluntad ni movimiento en las piernas y sobre todo sin acertar escoger el camino que tena que seguir para ir alguna parte y alejarme de aquel muelle. Anduve por l maquinalmente y sin rumbo fijo, distrayndome cada paso, ya mirando la carga y la descarga, ya las aguas ondeando soolientas, las barcas con sus marinos dormidos la sombra de la vela, algn pescador de caa anonadado bajo los rayos de un sol que adormeca el espritu. Cansado de no hacer nada, me sent para librarme de aquella especie de letargo, y trat de pensar en el porvenir que me aguardaba en la isla, de cmo saldra libre de este hermoso atolladero; pero el aire era tan tibio y tan suave, era tan dulce la sombra y bienhechora, llegaba el salobre olor del mar tan embreado y agradable y era tan embriagador el reflejo de la luz, que poco poco sent que se cerraban mis ojos, que me moria de venturosa pereza, que no era dueo de mis fuerzas, y que, sin otras retricas, me iba quedando dormido. Jams sin soar nada, so tanto. Aquello fue estar en el limbo, vivir sin pena ni ventura, y no ser ni de la clase de vivos ni de la otra de difuntos. La vida pareci alejarse de m mismo, tranquilamente, sin tropiezos ni sobresaltos, y me qued morfinizado, embriagado de un opio disuelto en el mismo aire nacido en la isla y la sangre dej de seguir su curso, y parse el pensamiento, y me desmay por dentro como si faltara cuerda mi mquina y mi vida se hubiera paralizado. No s el rato que pas en este estado de beatitud pasiva y de modorra espiritual; slo s que so que me haba vuelto moro sin renunciar al bautismo, que no coma ms que dtiles y chuletas de gacela, que me pasaba los das descansando de las fatigas del descanso, que todo el

mundo era cama donde echarse dormir, sin dormir ni estar despierto, y que pasaban los aos sin lluvias ni aguaceros, para llegar la muerte y cambiar de dormitorio. Aquel estado, comprend que no era estado natural, que no haba de qu, para as desfallecer, y que por fuerza haba una causa de clima de lugar que me tena suspenso, y me daba aquel sueo forzoso. Sacudle como pude en un arranque de esos que veces tiene el hombre ocultos all en su interior profundo y levantndome con arrebato sublime, sin consultar mi nimo que se hubiera quedado all por los siglos de los siglos, llevme el cuerpo la fonda, y ya en ella esper, sino dormido, sentado que el porvenir llegara. La Semana Santa fue el porvenir que lleg, y lleg acabando de enlutarnos y de dar la poblacin ms carcter de tristeza. A medida que avanzaba la semana, esas calles tan estrechas como hermosas, tan llenas de carcter como desiertas de gente, quedronse ms desiertas todava y al parecer ms despobladas; en las plazas, en los paseos y en todas partes fue cesando el movimiento, parronse los coches, callaron las mismas campanas, y Palma qued aletargada como un gran reloj sin marcha. En aquella soledad de ciudad muerta, vironse entonces cruzar las figuras enlutadas, compungidos los semblantes y lento el paso; vironse como soolientos los hombres y con aire mstico y compungido las mujeres; viseles dirigirse la catedral y entrar por sus grandes puertas como puntitos negros destacando de la gran mole dorada, viseles en el interior sublime, prosternados bajo la bveda esbelta, y de nuevo salir hacia la calle, ir otras iglesias, andando siempre cual siluetas silenciosas. Reunidas ms tarde en dos filas ondulantes y compactas, vise entre ellas pasar la procesin con esa vaga tristeza que causa el silencio de las grandes multitudes. Unos timbaleros viejos y vestidos la antigua abran la marcha, y de modo tan lgubre tocaban y andaban tan lentamente, que parecan llevar el comps de aquel sosiego, de aquella calma simblica, de aquella paz de entierro del hombre mismo; seguan los penitentes en dos filas, largas, interminables, con sus vestas de diferentes azules; oscuro ste y verduzco aqul, desteidos la mayor parte, de tonos rechazando la alegra , ms bien, conductores de la angustia; de vez en cuando pasaba un hombre descalzo, oculto el sufrimiento de su rostro lo fantasma, bien un amor de nio vestido de tristeza los cuatro aos; ora era un misterio una virgen llevada en andas, delante de la cual se inclinaba todo el mundo, segua una banda tocando una marcha fnebre, continuaban las vestas dibujando su negra y ttrica silueta sobre el cielo, teido ya de colores moribundos. Una bandera pas, cuyo color he de recordar toda mi vida, como color de la muerte. Era de un tono indescifrable, de un gris de violeta marchita, de un tinte de hoja seca con cambiantes de un luto desteido y como borrado; tena la patina del ex-voto, y la mate palidez de los lienzos enterrados, y volaba en el aire sin recibir un reflejo. Tan vaga era aquella nota y tan lgubremente enferma, que agrav aquel estado de apata que senta crecer y apoderarse de mi nimo, aquel amodorramiento del muelle, una dejadez en el alma que atribu la tristeza del da. Pero vinieron otros ms alegres, y not en m el mismo mal, que iba creciendo como un dengue psicolgico y aumentando el lacio decaimiento que me tena cohibido. Qu ser esto? pensaba. Habr en el aire un microbio inexplicable? Ser el azul del cielo que hipnotiza entrando por la retina, el mar quizs, que con su eterno balanceo adormece el espritu? Ser la belleza del sitio, que inclina la muda contemplacin y paraliza el movimiento?

No lo s, pero empez notar que ese mal que me aquejaba ramos muchos sufrirlo en esta isla. Empez notar que aqu abundaban mucho los hombres indiferentes, que no se preocupaban de arte, ni de letras, ni de ciencias, ni de otras majaderas que estimulen un verdadero progreso; que un fluido de fatalismo lo rabe, haba esparcido en el medio ambiente, matando de indolencia toda iniciativa; que el hombre esperaba muy poco de sus fuerzas, que se dorma lentamente bajo el hermoso esplendor de un cielo inmaculado y en brazos de un clima bueno como el mismo pan y que slo despertaba de ese letargo indolente al triste son de la poltica, para lanzarse las mseras luchas de partido, con una actividad digna de ms grandes empresas. Not tambin, que del partido lo espera todo este pueblo tan bueno y tan tristemente engaado! Not que no cree en s, ni en sus esfuerzos individuales, y que viene acumulndolos con el fin de levantar hombres con sus espaldas, de los que espera dones sin cuento, y milagrosos portentos; que despierta un momento de su fatdico sueo para ir la batalla y de vuelta de ella vuelve dormirse en el dulce regazo de la isla y soar en los bienes terrenales que han de alcanzarle sus dolos. Pobres dolos, y pobres devotos! Dios quiera que se conviertan en dioses los primeros y logren el bien que esperan los segundos. Que nuevos desengaos no vengan aumentar el fatalismo que aqu reina! esa paz desarmada, precursora de suprema indiferencia! Debido ella (triste es decirlo!) emigran todos los das artistas y literatos, cansados del annimo que mata las ambiciones, caen los viejos monumentos en tanto que callan los que pudieran hablar cansados de predicar en desierto. Debido ella, vemos que un da pegan sin tino una fachada que disfraza la pobre catedral, otro se convierte en presidio una joya arquitectnica, ayer dejse marchar los tesoros arqueolgicos en manos de vidos extranjeros, y hoy mismo, la vista de todo el mundo, trtase de cometer un verdadero atropello, arrancando el precioso balcn de la casa de la villa, que es quizs lo ms tpico que la Palma nueva conserva de la Palma de otros tiempos. Sin embargo, entre esa indiferencia, consuela ver brotar esta juventud estudiosa y entusiasta, estos hombres que aqu viven como emigrados del arte y de las letras y, solos cuasi, estudian y trabajan con un amor que saben que no ha de ser correspondido. Hasta ellos, hasta estas selectas minoras, no ha llegado el mal aire todava, y es que solos con sus libros, no han sufrido del contagio, y el archivo y el natural han sido sus lazaretos; ellos trabajan pesar de la agena indiferencia, encontrando un consuelo en la soledad del estudio; ellos trabajan mirando siempre lo lejos, que nada aviva ms el deseo de saber que el ser vctimas del desprecio de las grandes multitudes. Dichosos ellos! Dichosos los que viven encerrados en s mismos, que hasta ellos no llegan las pasiones de los hombres inferiores! Dichosos ellos, que si veces desfallecen es para volar luego ms alto, que pesar de sus horas de fiebre y sus insomnios, pueden librarse del mal de una indolencia sin sueos! Porque oh triste de m! que no puedo ser de los suyos, ni quisiera ser de los otros; pasados algunos das, aquel mal empezado all en el muelle fue crecindome, la desgana intelectual aumentndome, la apata embargndome los sentidos de tal modo, que cre que me iba disecando poco poco. Una tarde sobre todo, tal me imagin que me acababa, tales ganas me dieron de bostezar, de tenderme sobre la arena, de entregarme definitiva pereza, que no pude

ms y me fui encontrar un mdico. Qu es lo que tengo, le pregunt, qu mal es este, que no me deja un instante? No haga usted caso, me dijo el sabio doctor, usted tiene el mal de isla. Santiago Rusiol Palma de Mallorca, abril 1893. (La Vanguardia, 27 de Abril de 1893)

Desde una isla

La despedida
Estaba escrito. No haba ms remedio que marcharse atravesando aquel mar, aquel terrible mar que rodeaba la isla como un anillo de agua. No siendo pez, ni ave, no haba otro camino que seguir, que el camino indefinible de las olas, para salir de la isla en pos de una patria continente! Ay! El hombre, ese algo tan astuto, tan incansable, tan buscainventos, no haba inventado nada, hasta la fecha del mes de abril del ao de mil ochocientos noventa y tres, que nos sacara sin barco de estas islas, que aun siendo las adyacentes, las mirbamos separadas de Catalua por una lnea de azul que nos daba escalofros! Tan hermoso como es el camino de las nubes, poderlo andar en un globo bondadoso y dcil ser dirigido! tan nuevos los senderos submarinos, poder andar por ellos como congrios, besugos, otros peces que gozan el privilegio de respirar donde no respira el hombre, ni aun la mujer, con ser mucho ms ingeniosa y sutil, segn dicen los sabios! Qu vida, Dios mi, la del marino y sobre todo la del marino... forzoso! Qu bello estara el mar si se llenara de tierra y no se llenara de hombres! Porque yo no s, seores, de que sirve tanta sal, y tanta agua, y tantas olas, que humedecen la parte mejor del planeta; pero se me figura, por la poca geografa que olvid, que si el mundo fuera un poco ms slido no se perdera gran cosa. Es verdad que Coln y otros descubridores de tierras, no hubieran podido lucir sus facultades enrgicas, que Cuba y otras islas estaran en estado de canuto, pero en cambio habra ms indgenas en Espaa, no hubiramos conocido las cotorras y sobre todo hubirase evitado el ltimo centenario y con ellos grandes atropellos la historia cometidos en conferencias pblicas y conversaciones privadas, en menoscabo del siglo quince y parte del diez y seis, de los cuales tenemos informes muy honestos y halageos. Continuando en mis trece, no he de callarme que el mar nos dio mucha gloria y muchos vveres y monera, que nos elev hroes, con algunas excepciones, que nos hizo ganar muchas batallas de ida y muchos laureles de vuelta, pero hoy por hoy lo tenemos tan descuidado, que no ser por un ministro de marina, la trasatlntica, algunas islas sabidas y otras perdidas en Dios sabe qu latitudes del Pacfico, apenas recordamos ingratos! que existen olas de agua, hasta el momento que uno se v trasladado, una de esas islas propiedad y ha de volverse por l bien quedarse en la tierra. Esta intencin, acariciada al mirar aquellos barcos, esbeltos si, alineados en el puerto, pero todos ms bailarines que formales al comps del ms pequeo oleaje. Mirbalos uno uno en aquel mercado martimo como quien busca potro, y no me gustaba ninguno. Este era feo de color, aquel pareca brioso con exceso, el de ms all, con su alto puente, tena trazas de fortaleza y no me inspiraba confianza. Uno vi, pequeo como un cetceo, que me atrajo con verdadera simpata. Era blanco lo gaviota, largo de formas, elegante de arboladura, y tan quieto dorma y tan dcil me pareci, que dironme deseos de acariciarle pasndole la mano por sus hermosas espaldas, de besarlo, de darle un terrn de azcar, y de embarcarme en su seno; pero ste, quien

hubiera confiado mi vida y hacienda y albedro, por su pequeez nativa no se lanzaba temerarias empresas: que era su vida salir con la aurora al impulso de su vela, echar las redes en la baha y volviendo con el crepsculo, navegar siempre entre dos luces y siempre con vista la costa. No me decid todava abandonar sta y de nuevo interneme por la isla. Dirigmonos Raxa por un camino blanco, de una blancura suprema. Tan blanco era, de tal modo corramos en el coche entre oleadas de polvo, tal brillaba el sol entre aquella atmsfera mate, tal vagaba todo en una vibracin de luz, que sentimos la sensacin de nadar entre una niebla formada por caliginosos vapores; una niebla que brotaba candente de la corteza del suelo como si ste se evaporara, ana niebla palpable que amodorraba el espritu. Entre ella pasbamos como entre nubes, navegando entre la tierra y el aire, sin aguas, ni mares, ni otros peligros martimos. Los rboles, las plantas, los postes y todo lo que rodeaba el camino, se vea anegado, teido, sepultado por el polvo que mataba la crudeza del color; los objetos adquiran un algo de barniz aristocrtico; las sombras no eran sombras, fuerza de modelarse en el ambiente, y reinaba ea aquel claro camino la armona de un paisaje sin contornos y sin lneas. Entre aquella vaguedad, veces pasaba un rebao y el cielo se oscureca por la nube levantada por aquella masa viviente; otras veces corra una diligencia nuestro lado y la veamos cruzar como un algo que flotaba; momentos hubo que temimos que bamos quedar sin isla, volando al cielo entre partculas de la misma tierra... hasta que, saliendo de aquel camino, llegamos Raxa por otro bien diferente. Es Raxa una casa seorial, un palacio isleo no parecido ninguno del continente. Fundlo un cardenal (Antonio Despuig) enamorado de la escultura romana de sus fragmentos de clsica arquitectura, de las lpidas, mrmoles, jaspes, y bajos relieves, de las lmparas, amuletos y cien objetos ms descubiertos entre los escombros de Roma. Recogi sus tesoros con amor de verdadero arquelogo, y con ellos vino la isla y en ella dioles amparo, bajo techo seorial, al fondo de frondossimo valle. Es la casa tranquila, de augusta tranquilidad, severa y risuea al mismo tiempo y sencilla como una casa de campo. Su adorno est en el jardn, bello como el jardin de los poetas. Por l suben altsimas escaleras, y vse en l, ya una estatua llena de musgo en sombreada plazoleta, ya un len decorativo, un jarrn del renacimiento; aqu se levanta una glorieta ntimamente guardada por la yedra; ms arriba pasa un muro de cipreses, sirviendo de fondo oscuro los balaustres y desprendiendo el aroma clsico del rbol de la tristeza. Adivnase all la ciudad muerta, de una opulencia grandiosa, vense los restos de un espectculo de neo-romanticismo, y uno cree vivir en tiempos que ya se pasaron. Los hombres de hoy encuadramos tanto en aquel fondo como ingleses retratados en la Alhambra payeses vistos en globo cautivo, porque aquella villa la romana est pidiendo figuras con casacones, cardenales, grupos lo Fortuny, damas de blanco cabello, bajando por la escalera con aire majestuoso. Y sin embargo, ese olvido del presente y ese aroma que llega all del pasado, son el principal encanto de aquel sitio. Respirase all tal sosiego, el ruido del mundo est tan lejos, que es aquella quietud un blsamo para la vida, y es aquel rincn de tierra como un claustro del paisaje. En l se logra lo que es difcil lograr en este final de siglo: una paz completamente absoluta, vestida de grata melancola, un lacio abandono del cuerpo

y una muerte de ambiciones, que el aroma del azahar, el aire, la sombra de la colina, la vista de una llanura sin pliegues, todo convida tenderse en brazos de aquella naturaleza tan cariosa y tan amante para el hombre, todo llama en aquella placidez armnica una muda contemplacin, todo convida al amor de un sueo de vida eterno. Acbase el da all como un suspiro, como si el cielo fuera cerrando los prpados para dormirse en s propio, como si languideciera el mundo; y all, entre la vaga claridad de una visin sin relieves, de una atmsfera sin sombras, comprndese la atraccin de aquella isla y se la v ms isla y ms hermosa que nunca. All me la figur pequea como el llano que vea, sin otras tierras ni montaas, ntima, risuea como un huerto en eterna primavera, tranquila como un oasis; en vez de mar la cre rodeada de silencio, de un silencio sordsimo que no dejaba llegar las voces embriagadas de aquellos pobres continentes, y sentla nadar por el aire como un blido dichoso, y creme solo en ella sin estar abandonado y me imagin dormido en una hamaca de flores, viviendo del aire del cielo y libre de las perfidias y maldades de los hombres. Entonces y slo entonces comprend, lo que isla quiere decir. Comprend, que no es isla lo que dicen las ridas geografas; que isla es aquello en donde se puede soar sin ruido, en donde se pueden sentir los males de la zozobra, gozando la plcida nostalgia de un pensamiento aletargado, sin reloj que cuente el tiempo; en donde se puede vivir en reposo del cerebro, sin pensar en el maana, ni en la antiptica lucha de nuestra pobre existencia. Lo que cre mal de la isla, parecime entonces una bendicin del cielo, aquella dulce pereza de que hablaba; sent deseos de adoptarla para siempre y embriagarme de dulce monotona en aquella isla de isla. Pero el hombre propone y hay muchas cosas que disponen en la vida, tan complicada de s y tan sembrada de tropiezos. Apenas la planta humana echa races, con savia del corazn, en algn punto querido, le arranca de all el viento de otros deseos de nuevas contrariedades; cuando se duerme el espritu en brazos del bienestar, el reloj est despierto y corre como un condenado y el mo haba corrido dos meses, y me mandaba con sus signos otra parte, y me obligaba marcharme de aquel suelo tan querido, tan bueno, y tan cariosamente hospitalario. Otra vez volv mirar aquel mar y aquellas olas, otra vez mirar aquellos barcos, hasta que un da, oh ventura! resolv el problema: me propin un narctico, que fue lo mismo que propinarme una dosis de potencia soadora, y me embarcaron medio dormido con ella; comprend que me alejaba, v Palma borrarse y perderse en el difano horizonte, sent el vaco de dejar grandes si apenas nacidas amistades, y de nuevo creme viajar por la isla misma, nadar por las olas en blido dichoso, correr por los mares en suave arrobamiento, y so haber soado dos meses, dos meses de sol, de luz y de aire en brazos de una eterna primavera. Santiago Rusiol Palma de Mallorca, abril, 1893. (La Vanguardia, 13 Mayo 1983)

LIlla Blanca
Ivia
Mes enll de Mallorca, seguint el cami blau del mar, aquest mar que borra les penjades dels barcos perque la ruta siga un misteri, s'hi troba una illa germana, un boci ms de Catalunya, que treu el cap per entre la blavor; un altre terrocet d'argent, que neda al mig d'un gran esmalt, i aquesta altra illa s Ivia. Ivia, que s tant catalana, es pot dir que no la coneixem. Ve a sser una filla de Catalunya que hem casat mar endins, que sabem vagament que est b, que ha tingut sort i qu's guanya la vida. Una filla de qui devegades en rebem carta, donant-nos records; qu'ns diu que'l vent del mar li prova, que ha tingut fills que han anat a Amrica, que gaudeix de santa pau, que t arbres florits per a vendre el fruit, i que's recorda de la mare, i que voldria que aqueixa mare l'ans a veure de tant en tant, per a que veis com ha crescut, i s'ha fet bella i afanosa. I la mare no hi v..,, i no sab perqu. No s que no's recordi d'ella ni, que deixi d'anyorar-la..., pero l'ha casada tant lluny! Hi ha tanta aigua, i aquest diable de negoci me li dna tanta feina, que mai troba l'hora d'anar-hi. Ser avui, ser dem, ser'l mes entrant, ser l'any que ve; la mare es fa vella i no hi va mai! I a fora de deixar-la estar, sembla que la tingui aborrida. I a f que la noia s'en recorda! En parla a tot-hora, l' espera, v a rebre els barcos que fondegen, esperant si arriba carta; i totes les noves que'n reb les llegeix amb els ulls plorosos! All, als nvols de darrer terme, sab que hi viuen ells, aquells que foren; cada batement d'aquell cor fa moure el pols dels que hi pensen, pero per ms que aixeca els infants enlaire, a vora la platja, mai arriba lo que voldria. Si vinguessin els que voldria, veureu que ella els v a rebre tota vestida de blanc, perqu aix com l'illa de Mallorca es posa els millors trajos d'or, i Menorca els de blavor, Ivia guarda la roba que's va posar en les esposalles: una blancor nupcial, una blancor de paisatge d'una puresa immaculada. Els que hi venen, els que encara hi venen, lo primer qu'ls sembla, al veure Ivia, s una petxina que neda. L'impressi s d'enlluernament. Un ve del blau, d'un blau tant intens, que arriba a semblar una majlica, i de sobte, com si us tiressin un raig de llum a la vista, us posen a davant vostre una faldada de cases, de tant ntida blancor, que sembla que us obrin els ulls a una harmona desconeguda. Ivia, com els girassols, les enfila amunt, les cases, les unes damunt de les altres, com si es pugessin a coll per a mirar totes a la claror, i la blancor qu's veu a l'entrar-hi n's tant, de blanca, i tant, de lluminosa, que tots els pobles que recordeu sembla que visquin a les fosques. Desde'l blanc crema, al blanc d'gata; desde'l de gavina, al de neu; desde'l

de cigne, al de marbre; cada caseta t el seu blanc que li dona fisonoma, i vistes en conjunt, a colp d'ull, semblen una capsa harmnica afinada a quart de to, que s'en podra dir en clau de sol. Com que tenen el mar que les reflecta, i com que elles reflecten al mar, agafa uns tons de pedrera que no's poden veure enlloc ms. Ivia es pot comparar a un vidre d'escavaci. T irisacions de tots els colors i nacres de tots els matios. Ara, les cases, vistes per dintre, recorden la nostra Sitges quan encara l'art del burgs no hi havia fet els estragos. La cal amb que pinten els murs encara s verge de pintor: s el blanc d' escuma de mar, que encara no ha arribat a la platja i no ha tingut contacte amb la trra; el blanc com el jorn de nixer, el blanc que encara no sab qu s l'ombra. A cada cambra que aneu entrant sembla que us obrin una capseta, on hi guarden la calaixera, dos sants de litografa, unes cortines virolades i dos pitxers de petxines; a dins de totes hi h un finestr per on sempre es veu lo mateix, la taca d' ultramar de l'aigua, i en totes les galeres no hi manca mai un violer blanc, blanc de flor damunt de blanc de cal, d'una distinci esquisida. Ara, an el camp, sembreu pageses tirades arreu, com mesquites o com marabuts voltats de columnes, per on s'enfilen les parres; ara mireu an els turons, molins amb ales esteses; ara mireu enll i sempre enll, i aneu veient puntets blancs, com remats de bns damunt del verd, i ara, an el lluny, unes salines nevades sota els raigs del sol, i us formareu una idea del mode com va vestida aquesta filla de Catalunya. Dels que hi viuen, en parlarem an els Qlosaris que vindrn. Se n'han dit coses tan estranyes, i se'ls ha vist amb tanta pressa, que'm sembla que no se 'ls ha ents. Es un poble que darrera el blanc hi t una nima, i una nima hermosa, i siga com siga, com ja hem dit, s una filla que vrem casar i ve val la pena d'anar-la a veure. Xarau (La Esquella de la torratxa, 28 febrero 1913)

L'Illa Blanca

La badia
Ivia, com diem, s una ciutat de mar. Les cases de baia s'hi banyen; les de ms amunt, se 'l miren; les d' encara ms amunt, s' estiren per a mirar-lo. Ivia t una bada no molt gran, per el sol fet de no sser molt gran la fa ms ntima i ms simptica. Encara que siga petita, hi t de tot: la seva farola, el su mol, la seva platja de pescadors, una matxina, senyals, fanalets i, ms que res, una dotzena de barcos, d'aquets barcos blancs, plens de cordes, amb aquell gronxament tant dol, amb aquell assoleiament i amb aquell cant de breol que li dona la falda de l'aigua. Aquets ports petitons, com el d'Ivia, tenen el d de fer-se estimar. Tenen el d, sense fer-hi res, de poguer-hi matar les hores, hores que un no sab ben b si sn de vida o de somni. Els infants, descalos i sense gorra, van i venen per la platja. N'hi h un que s'ajup vora de l'aigua i, amb paciencia de gat, espera que surti un cubrot per a fer-lo servir de joguina. N'hi h un altre que, amb una canya de quatre pams i un cordillet, treu uns peixets del mar, tant petits, que semblen bocins de maraperla. Aqu n'arriba un estol, amb una barqueta de suro, la llena damunt de les ones com si fos un cuiraat, i amb un tro de drap fent de vela i una cordeta servint d'ncora, el veu anar enll, amb l'illusi d'un Coln veient la caravela. Ms.lluny, un altre, es capbua i els peixos petits s' espanten i es veu lluir un raig d'argent, i els ms grans entren a les goletes, i s' enfilen pels pals, cantant, i no paren de cantar, fins a sser al cim del pal ms alt. Aquestes goletes, arrenglerades, tamb tenen un gran encs. All, un hi veu un trellat de cordes, que totes serveixen i totes se gronxen; hi veu mascarons a la proa fets d'un art que no se sab d'on ve, ignocents com els sants d' ermita i ferstecs com un dol. Hi veu la coberta brunyida de tant besar-la les onades, i la crrega que veu que hi carreguen no s carb negre, com els barcos que vnen del pas de la boira; hi veu taronges com munts d'or, hi veu fruita de tots colors brillant al sol, com pots de majliques, i melons, i verdura, i coves de peixos, encara saltant com a dins de l'aigua. En la coberta, els homes, assentats, tenen una olla al foc. Tots fan rotlle i l'olla fumeja; mengen i es queden ajeguts; ning parla a dintre d' aquets barcos; o el mar, o el vent, o la solitut, els ha avesat a no parlar. Conten que hi havia un mariner que al demat, al llevar-se, va dir Bon dia. I el patr li va contestar T' aixeques molt xerraire, avui. No parlen i fan el su fet. Carreguen, estiven, arren cordes, lliguen aqu, deslliguen all, i en un moment, sense dir res, ni despedir-se, ni baixar en terra, veureu que un vaixell d' aquell rengle treu una ncora, ala una vela, com una immensa bandera, i comena a

relliscar, i a gronxar-se, i a fer cam, i a poc ha voltat el far, i se'l veu nadar mar endins, com una gavina fantasma, I no van aprop, molt sovint. Van a Orient, van a Amrica, i a voltes hi estn molts mesos, i a voltes anys, i un jorn tornen, i, amb la mateixa quietut, es tornen a arrenglerar a la riba, i a plegar les mateixes veles, i a gronxar an el mateix recer d'aquell llit d'aigua que'ls ha vist nixer. En tornen colrats, en tornen valents, avesats a tot, amb els ulls plens de blavor del cel i del mar, i aix tenen de misteris, aquests homes que han navegat, que han sigut hroes callats i que porten an el mirar la brillantor de tantes terres. Ivia t aix, de bell. Que totes les cases tenen ulls; finestres obertes al mar, per a veure els sus fills quan arriben. Lo trist s que n'hi h molts que no tornen! Aquella Amrica se'ls queda! Xarau (La Esquella de la torratxa, 7 de marzo 1913)

L'Illa Blanca

L'illa interior
Aquesta bella Ivia, tant blanca, tant alegre, tant riallera, per sobre, per sota est sembrada de tombes. Un cop vista la blancor, un cop vist el mar blau que la volta, un cop vistos els arbres florits, si per atzar mireu a terra, ser molt que no hi veeu un bocinet de cermica, un trocet de vidre, un fragmentet d'mfora que s'ha desprs d'alguna tomba. Desde els xipriotes als moros, passant pels fenicis, cartaginesos i romans, no sembla sin que, quan se senten que se'ls apropava la mort, es feien venir a enterrar a Ivia, o que s'hi feien portar un cop morts. Pot-ser aix era una illa sagrada, consagrada a Venus o a Astart, on el somni era ms dol un cop acabada la vida; pot-ser era que aqu, els homes, es moren mes d'una vegada, o que 'l terreny era propici als difunts i s'hi mora b; el cas s que, tireu per on volgueu, all on s'hi sembra un cep, hi h una tomba, i all on s'hi sembra una vinya, un fossar. Tant sols en una muntanyeta que'n diuen el Puig des Molins, o Necrpolis d' feso, es poden comptar cinc o sis mil coves, treballades sota la roca, amb els sus sarcfags de pedra, on els morts hi pensaven dormir i que, gracies als saquejadors que avui en diem registradors, no hi han pogut fer ni una bacaina. An aquestes tombes dels Molins, com que a l'enterrar-hi el difunt l'enterraven amb els anells, i els collarets, i les arracades, i el voltaven de gerretes, mfores i llagrimatoris, no varen comptar les families que, si la momia s respectable, fns a certa edat de momia o siga de conservaci, els objectes ja no ho sn tant, i que, per a trobar aquests objectes, no hi h s que siga respectat, i per a arreplegar l'equipatge, es fa a bocins el passatger; aix s que, ara els romans per a aprofitar lo que es trobs d'or, ara els moros per a espigolar lo que encara s'haguessin descuidat, i finalment, a darrera hora, nosaltres, els que registrem; d'aquells mercaders fenicis se pot dir que ja no ms en queda una confusi de restes que no hi h cm descompartir-los. El que escriu ha vist escavar i fins ha escavat an aquesta necrpolis, i en la prctica s'ha fet crrec que no hi h res ms interessant que registrar aquestes calaixeres, aquests baguls i arquimeses, on hi guardaven els objectes que ms havien estimat aquells homes que fa mils d'anys que haurien de dormir en aqueixes tombes. Figureu-vos que aquestes coves estn plenes de terra, de pedres i, per damunt, d'herba. Se grata primer, i a la poca estona 's troba el forat de la tomba, que s feta d'obra i s quadrada; seguint el quadrat, es fa un pou, i quan el pou comena a sser fondo, es veu una nau de pedra, d' aquella pedra de les runes que sembla morta per a sempre ms. Allavors es va gratant fondo i apareixen dues grans pedraces, que sn els angles dels sarcfags: all comencen els treballs.

Com que aquelles coves sn a les fosques, aquests treballs s'han de fer amb llum, i no hi h res ms impressionant que veure les ombres dels homes ficats an aquelles cisternes que's comuniquen de l'una a l'altra, per murs esquerdats i misteriosos. L'home que cerca, amb un cvec va treient terra de mica en mica, que com ms avall va essent s ms tova, i com ms tova hi van havent ms restes. A voltes s'atura i hi posa el llum: s una coseta que llu. Va treient la terra del voltant; n'arrenca un llagrimatori de color terro, de color de mort, d'una patina groga i asprosa; per dna un cqpet an el vidre i, com si es desperts la llum que ha estat apagada mils d'anys, s'encenen els colors ms radiants que's puguin veure, colors de foc, colors de colepter, de nacre, de ploma d'aucell, colors que sembla que neixin i que illuminin la cova amb una claror desconeguda. A voltes se torna a aturar, i entre'l fang surt una figura, i s tant humida i tant palpitant, que sembla talment que aquella terra la pareixi del su s; a voltes es troba un anell i sembla que l'or s'ha immortalitzat: ni una engruna del su metall ha perdut la virginitat, desprs de tants anys de tenebres. Per es va avall, fins arribar al sol, o fins arribar al fons dels sarcfags, i si per un atzar la tomba no ha sigut encara violada, al fons de tot s'hi troben els esquelets estirats de llarg a llarg, i damunt dels restes grans collars, que han guardat tots els sus reflexes i tota la seva brillantor, com demostrant que la vanitat dura ms que 'ls mateixos homes. All, an aquell fons, al mig de les cendres, es troba lo ntim del mort. Amulets vinguts de l'Egipte, amb dols simblics i enigmtics que duien sort an aquell que 'ls portava; cartules en miniatura, que feien pressentir lo que vindr; campanetes petitssimes, que deven tenir sons misteriosos; caretes de terra cuita, pot-ser records de rostres volguts; joguets, tamb de terra cuita, que poden ballar com a titelles, i tot un mn de coses ntimes, tot lo que fou illusions en vida, que s'enduien al mes enll, i que avui els duem an aquests asils i hospitals que 'n diem museus. Es clar que a voltes es registren coves i coves sense trobar res, per aquesta indecisi s lo que dona ms inters an aquestes escavacions. Si sempre's trobs no hi haura encant. L'emoci de lo inesperat s la que deu sentir el metge a l'obrir un cos per a cercar una entranya, o el jogador al cercar la sort. Cada cova s un gran misteri, i cada tomba s un munt de cartes, de les que 'n poden eixir la fortuna o un munt de cendra. Estranys homes eren aquells que tancaven els tresors perque seguissin al ms enll, o perque 'ls trobessin els arquelegs. Els fenicis d'avui no sn aix: si posen res a una tomba, mai s a dintre per al mort; s sempre a la banda de fra, per a que s' ho mirin els que passen. Recordem que a un senyor riqussim, perque la levita era nova, el varen fcar dintre la caixa en mnegnes de camisa. Els escavadors d'aqu mil anys, se farn pobres, amb nosaltres. Xarau (La Esquella de la torratxa, 14 de marzo 1913)

L'Illa Blanca

Els escavadors
Descrites les escavacions d'aquesta blanca illa d'Ivia i el mode de fer-les, ens toca parlar, en aquest captol, de cm sn els escavadors. Els escavadors se divideixen en tres menes de familia: familia dels colleccionistes, familia dels gratadors i familia dels arquelegs. De la primera, que'n formem part, no'n parlarem amb extensi, perqu ja sn un xic coneguts. Sn, o som, els que 'ls objectes no els volen sols, sin de renglera. Sn els que encara escolleixen; els que estn an el primer grau de la delitosa mania de recollir les coses velles, i els que les volen senceres. El segon grau, el dels escavadors, que ja'n comencem a sser, ja s un tipus ms complicat. L'escavador que n's de mena no pot eixir a passejar que no vagi mirant per terra per a veure trocets de terria. Tot lo vermell ho creu sagunt; tots els bocins de cul de got li semblen grecs o b fenicis; tots els ssos de costella li semblen ssos de necrpoli. A voltes s'atura pel cam, truca amb el bast, i diu Aqu hi han tombes. No pot veure un abeurador que no li sembli una tomba; no pot veure lluir un tro de llauna que no's pensi que s una moneda. Aix com a l'astrleg sols l'interessa lo de teulades per amunt, al gratador, lo de terra per avall. Tiraria una esglsia a terra per a poguer-hi trobar un sarcfag; dels edificis ms hermosos sots li interessen els fonaments; de les esttues ms belles, no ms el lloc on s'han trobat. L'escavador, aix que pot, compra un camp all on ha vist testets; fa obrir carrerons a la terra; passa jorns prenent un sol que'l fan exprs per als llocs d'escavar,i s'ompla totes les butxaques de bocinets de terria. Si no troba lo que desitja, acaba sovint per fer-s'hi pobre, i, si ho troba, tamb, pero gaudeix d'aquells plaers de que hem parlat en l'altre captol. El gratador, aixl que t cova, hi passa el da, s'hi enterra, hi menja, hi dorm; voldra que l'enterressin an els llocs que ell desenterra, i aix com el colleccionista vol que 'ls objectes siguen sencers, a l'escavador li s lo mateix. Si en troba bocins, els afegeix amb paciencia benedictina; si no els pot afegir, tamb els guarda, i acaba per tenir un pis com una tenda de terricer que hi hagus passat un terratrmol. Ara, el tercer grau, l'arqueleg, ja 's pot desahuciar, Aquest no aprofita lo trencat: ja ho vol trencat, trocejat, esmicolat; ja no vol objectes, sin indicis. Un objecte sencer, com que's veu, ja no t res per a estudiar; es presenta massa clar i fns les criatures l'entenen. Lo principal, per a l'arqueleg, s deduir, s endevinar. Aix com en Cuvier, amb un osset, reconstrua un Mammuth, l'arqueleg, amb una nansa, reconstrueix una sopera, i si li donguessin la sopera, no ms es quedara amb la nansa.

L'arqueleg sols veu lo que veu perque ho expliquen els llibres o per a poguer-ne fer llibres ell. Ja 'n pot sser de bella, una troballa, que si no la pogus classificar i batejarla, i posar-li cdula, la tornaria a enterrar all on era. Si li donguessin un objecte que tothom sapigus lo que s, li agradara fer-lo a bocins per a sser ell sol a endevinar-lo i tornar-lo a reconstruir, i, un cop reconstruit, a les golfes, o a l'infeli colleccionista depositari de l'arqueleg. L'arqueleg, doncs, ja no t remei. Est an aquell estat de savi que saben les coses de cert, estat ben trist, aqu a la terra, on sempre voldrem tenir un dubte. Aix, s: dels tres estats, colleccionista, grataire, arqueleg, aquest darrer s el ms barato. El primer, compra; el segn, troba, i el tercer, ni troba ni compra. Lo que han trobat els segons, s'ho mira, i quan ho t classificat, si s sencer, queda per als primers, i si sn bocins, queden per a ell. Bocins gloriosos que, quan mor, els tira per la finestra la majordoma de l'arqueleg, perque, com que amb tant estudiar no ha tingut temps de casar-se, sol viure amb una majordoma, que s la que liquida la ciencia. Lo que prova que ha fet santament de deixar-ho escrit an els llibres, perque amb aquesta escampadia es correra el perill d'haver de tornar a desenterrar-ho. Xarau (La Esquella de la torratxa, 21 de marzo 1913)

L'Illa Blanca

La fora de l'ensamada
Els habitants d'aquesta ciutat d'Ivia, com solen sser els habitants de totes les illes habitades, sn gent que fan el su fet, sense crits i sense exaltaments. Es lleven, van a la seva feina, dinen i tornen, i a dormir. A no sser per les tres dotzenes de ciutadans que hi h a tot arreu que 'ls hi agrada retirar tard, en essent a les du del vespre no's veura una sola nima, en aquests carrers argentats. I a no sser per algn caf on van cantant els nmeros del quinto la nia bonita (elquinze), amunt i avall (seixanta nou), els anys del Manelet (trenta tres), com un gemec d'agonitzant que's planys de la seva sort, anant comptant els minuts de vida an aquella hora de nit, aix seria una bada voltada de tombes fenicies. Per ve que un jorn es fan eleccions, i aquests homes, tant reposats, comencen a anar d' un lloc a l'altre; comena a animarse el caf; es veuen passar electorers com rates emmetzinades; es veuen passar volant, perseguits com conills de bosc, i lo que abans era un estany, aix que arriba el mestral del jorn d'haver d'anar a votar, sembla una illa que trontolli, com terra espiritada. Les eleccions, a tot arreu, porten el su bullit i el su trngol. Per aix les fan: Per a moure les masses. I, per a moure aqestes masses, tots els pobles tenen enginys, que uns cops sn lcits i altres,.. tampoc; per, siga com vulga, constitueixen la llibertat de l'elector, i l'elector, lliure com s, es deixa influir o es retreu, segons l'atractiu de l'enginy amb que 'ls hi fan els mirallets aquells que'ls tenen de fer felios. Aqu a Ivia, aquesta fora, aquest enginy, o aquests mirallets, els tenen les... ensaimades. Sempre havem tingut l'ensaimada per una pasta inofensiva, plcida, honesta i recatada; una pasta que tenia el d de no fer b ni fer mal; una cosa flonja i tova, que no portava malicia; per aqu hem vist, amb admiraci, que aquesta tal ensaimada, t una fora d'impulsi, un convenciment poltic que, rieu-vos de les rodes, vots de difunts i altres eines de qu es valen els redemptors, al costat d'aquestes butllofes, fetes amb sucre i amb farina! Aqu, el qui vol sser diputat, ho t d'sser a cops d'ensaimada. El cop de pedra balear, de que parla Plini, o b Strabon, s'ha tornat cop d' ensaimada. El candidat que no's presenta amb quinze o vint mil ensaimades i no les reparteix an els vots, i a les families dels vots, i als difunts dels que tenen vot, ja pot donar l'acta per perduda. Sense ensamada no s ning. L'home que est desensaimat, que no tracti d'anar a les Corts. Podr sser un home dignssim, pero mai representar al su poble. Aqu, els forners, quatre jorns abans encenen els forns com a inferns, i hi fiquen pasta, i vinga ms pasta, i quan n'han cuit unes quantes mils omplen carros i carretons i surt el carregament per als poblets, amb els electorers al darrera, per a vigilar aquell mann que 'ls hi t de dur la victoria.

L' ensamada, pel cam, s'asseca, s clar que s'asseca; per l' elector no mira prim. L'elector, lo que vol, que n'hi hagin. Les depositen an els collegis, les fan vigilar com a presos, i aix que arriba el moment patritic i solemnial d'anar el ciutad a la lluita per a defensar els drets de l'home, obren les portes als votants, i, davant d' aquella muntanya de rodonetes daurades, s' obren els vots com flors a l'Abril, i els pobles, entendrits, sempre guanyen. Hi ha votant que votara fins al moment d'indigesti; ventrells com urnes electorals, on hi poden arribar a cabre una dotzena de pastes, de conviccions per arrelar, per que acaben per arrelar-se; homes-dipsits que, al menjar-les, s lo mateix que si combreguessin amb l'idea del que les paga. I lo cert s que aquell que indigesta ho fa pel b de l'indigestat. La benhaurana dels sbdits, no sempre 's pot haver a les bones. S'ha d'afavorir a l'elector, anc que siga atipant-lo un jorn. Que mengi i voti, o que mengi i calli, si vol sser feli com desitja, i el pags va tant cansat que, si li reparteixen programes, acaba per dir Atipa'm, avui, i lo del dem ja 'n parlarem; i amb la papereta a l'esquerra i l'ensaimada a la dreta, compleix i menja, d'un sol trago. L'ensaimada, doncs, s l'amulet que recomanem als candidats de per tot on hi hagin eleccions. Aqu, a Ivia, les ensaimades han venut als conservadors, als lliberals, als cabdills i a tot-hom qui ha volgut donar ordres. De fra els deien Voteu a fulano, i els d'aqu, cop d' ensaimada! Aqu es pot dir, d'un diputat, Ha guanyat per du ensaimades. Les ensaimades sn trumfos. I aqu teniu com una pasta tant flonja i tant inofensiva, pot influir en l'esdevenidor de tot una diputaci, i a voltes de tot un poble. Xarau (La Esquella de la torratxa, 28 de marzo 1913)

L'Illa Blanca

Els murs d'Ivia


Els murs d' Ivia, diuen els tcnics que ja no serveixen, i an aquest no servir, an aquesta inutilitat, an aquesta majestat caiguda, deuen tal volta la bellesa. Rs ms fred, ms civil, ni ms enginyer, que'ls murs d'una ciutat quan sn nous. Com que's fan de cara a l'enemic, l'amic no els pot gaudir, perqu els t de veure d'esquena. Com que sols s'ha tingut en compte la defensa de la vila, la vila no t altra defensa que acotar-se i pendre paciencia, i com que l'art de la guerra no s'ha fet per a embelliment, els murs nous sempre sn lletjos, d'una lletgesa montona. Per ve que, amb el temps, s'inventen eines que aquests murs no poden resistir, i que's tenen d'abandonar, i allavors, per medi del temps, destructor i envellidor de totes les coses creades, comena el corc a rosegar, comena el sol a daurar les pedres, i aquelles parets, abans tant fredes, tant rectes, tant d'enginyer, es van modelant de mica en mica, i arriben a sser bellssimes quan les consideren intils. Sempre hem sentit simpatia per aquestes ciutats murades, que sembla que guardin les seves cases a dintre d'un estoig de pedra. Aix com les ciutats noves fineixen en punts suspensius i no se sab mai on comencen, ni on acaben, ni on acabaran, les murades donen l'idea que un cop a dintre dels portals no ms hi viu una familia. Com que les cases sn estretes, s'hi viu ms ntimament. El mateix mantell de pedra abriga als pobres i als rics; els carrers no poden sser rectes; l'eixida ha d'sser an els terrats, i com que'l lloc s tant reduit, el qui vulgui tenir un jard ha d'omplir de flors les finestres. Lo qu's perd d'aire es guanya d'amor, i la vida de tots est lligada pel mateix lligam de pedra, i lo que havia sigut una necessitat de la guerra acaba per sser un llit pairal, on s'hi aixopluga tot el poble. Els que no'n volen, de murs, per a combatre'ls diuen que l'aire no hi pot entrar. Pot-ser no n'hi pot entrar gaire, per d'aire, com tot lo del mn, val ms respirar-ne poc i a pler, que molt i a disgust. Diuen que si hi h una malura, an aquestes ciutats estretes, quan hi entra hi fa ms mal; per hi h el recurs de tancar els portals. Diuen tamb que sn antihiginiques; per ens tenen ja tant... fumigats, tots els metges i tots els higienistes, que crec que s'arribar a un punt que an els malalts desahuciats, que haurn provat tota mena de desinfectants i antisptics, se'ls enviar a una ciutat bruta, com a remei de darrera hora, i, all, l'aire que li toqui ser tebi i ser familiar, i si no pot tenir gran passeig hi tindr el balc dels murs, i si no hi pot criar grans jardins hi podr criar olles d'aufbrega, i si no hi pot tenir pajareras no li mancarn nius d'aurenetes, aucell que, encara que siga cursi, sempre se'l reb amb bons modos. Les muralles, a ms, tenen plantes arrapades a les esquerdes, que no's crien ms que all. Sn plantes que sembla que neixin de l'nima de la pedra, i regalimen cap avall, formant guirnaldes de verdor; plantes que, com els falcons, no ms fan niu an els espadats on no hi arriba la m de l'home; plantes d'ermita o de runes, que no sabem en Linne cm les deu classificar, per que nosaltres en direm Solitries de monument. Ams, all on tenen murs, hi sol haver un passeig al cim, desde on se veu tota la plana; un passeig

assoleiat, quiet, on no hi h lloc per a passar-hi cotxes; un lloc exprs per a anar a seure, lluny de tot i de tot-hom; adems, els murs, sn un marc que enquadren la ciutat on ne tenen; un marc on el sol hi ha anat pintant tots els colors de la llum; immensa lpida de pedra on sembla que s'hi hagin d'escriure els fets ms culminants del poble. Els d'Ivia, de murs, sn altssims i abriguen tota la ciutat. Per una banda el mar els rosega, i hi va deixant, amb les algues, tots els colors de salabror; per davant hi tenen la badia, amb tots els barquets arrecerats a sota l'ombra venerable, i a darrera hi h la necrpolis amb les tombes obrint la boca. Enll, hi tenen l'illa, tota l'illa, amb faldades d'ametllers tirats pels camps i per les muntanyes; al lluny, en el blau, Formentera, Villa germana dels fenicis; i al damunt, a sobre les pedres, les casetes blanques d'Ivia, com si s'haguessin parat un moment per a reposar i tornar a empendre la volada, i a dintre, formant-ne l'nima, aquests foscos corredors, plens d'ortigues i d'humitat, que no se sab on van ni perque varen fer-se; baumes de pedra misterioses, on sembla que tingui de viure-hi l'nima de les races mortes. Tot aix, tots aquests murs, sn inservibles, com ja hem dit; els canons moderns, en un moment els haurien tirat per terra; sn pedres que sols se sostenen per la fora de la tradici; per estem tant cansats de veure coses lletges que'n diuen tils; totes les ciutats del mn es van tornant tant celullars, tant de motilo, tant hospicianes, que pensem Vingueu coses velles que hagin deixat de servir per lo que havien de servir i que serveixen per a un altra cosa: pel reps que troba la vista al veure pedres centenries, cansada del ciment Porlant. Xarau (La Esquella de la torratxa, 4 de abril 1913)

L'Illa Blanca

Els ivicencs
Ara que ja hem parlat un xic d' Ivia, ens toca parlar dels ivicencs. Els habitants d' un poble, si b s' observa, tenen, vistos en conjunt, un color dominant caracterstic. Els pagesos, per exemple, solen sser terrosos; l'acre, el siena, el gris, s el que domina, com si s'haguessin revolcat per damunt la terra que llauren, o com si els terroos, amb el temps, els haguessin empeltat. Els mariners solen anar blaus, com si s'haguessin tenyit a dintre el gran cubell del mar. La nota dels moros s blanc torrat, com el color del desert. Els habitants de les grans ciutats es pot dir que no teen color, a copia de tenir-ne massa. I aix cada poble o cada encontrada, si es mira la multitut desde la torre del campanar, t el to que'n podriem dir la coloraci psicolgica, si ens plagus dir paraulades. El poble d'Ivia, vist per sobre, s entre negre i blau fosc. Les dnes porten coloraines, flocs a la trena de colors vius, un davantal de sat verd, grans collars d'or damunt del pit, per sempre destacant del negre, del blau mar, o del verd d'eura. Els homes duen grans capells, pantalons acampanats, faixa i brusa, pero sempre fosca; la gent d'Ivia, damunt del blanc, sempre es veuen per silueta. Aquest color fosc dels ivicencs, per poca estona que se 'ls observi, correspn amb el su carcter. L'ivicenc s seris, s callat, s reflexiu, s blau fosc, molt sovint s ttric. L'ivicenc, quan va de cam, encara que vagi acompanyat, sembla un mariner de terra: parla molt poc i amb els mots justos; l'ivicenc, quan balla, salta, brinca, fa cabrioles, desplega tots els sus muscles, menys els del riure; t el ballar fosc. L'ivicenc, si va a la taverna, mai crida, no esvalota mi; el vi que beu tamb sol sser negre; la seriositat amb que beu sembla un acte litrgic. I l'ivicenc, quan va amb una dna, pren noblesa de cavaller i estarrufaments de gall, i sembla que digui an els que passen Si no mireu la meva dama su uns homes menyspreuables, i si la miren massa estona No responc de la vostra vida!. Com se comprn, com a home seris, l'ivicenc no vol ironies. No hi h rs que li faci por, ms que una cosa: el ridicol; perdona els cops, les ferides, la mort d'un amic, fins de la dama; tot ho perdona, menys el fer riure. L'home del camp tot ho soporta: cacics, usura, contribucions, per no pot consentir l'engany. Parleu en serio i tindreu amics; somrieu i els haureu perdut, Tireu una pedra a un home, pero no li tireu una mofa; que una pedra li far dur la m all on sent la ferida, i una mofa all on abans hi duien l' espasa i la daga, Aquest odi o por a la burla els ha fet inventar un crit, un ai, o una rialla (que de tot t lo que volem dir), un crit que'n diuen un auc, que s l'ofensa ms terrible que pugui rebre un ivicenc, no pel crit ni per l' estridencia, sin perque s un cant de burla,

Aquests aucs fan de mal descriure. Es un crit de guerra, per mofeta; un cant de mascle cercant parella; un udol de fera i un cant de gall, desafiant als altres galls; el riure que deu fer el dimoni quan s'ha pogut fer seva una nima; l'alerta d'un centinella, volguent atraure el su enemic; s tot aix i s altra cosa: s la rialla maligna de duel del que no tem a Du ni als homes; la rialla que faria un condemnat si resucits; una dissonancia de l'nima; el crit que devien donar els homes de les cavernes; una nota que no existeix en el diapass de vu humana, que vol dir Em burlo de tot, t em burlo de tot per a ofendre't. Conten, doncs, uns homes que vibren a la burla i a l'ironia, si s'han d'encendre al sentir aquest crit! En les mases de l'illa, quan una noia s per a casar, hi van els joves a festejar-la. D'un a un van entrant, esperen el torn de festejar, prenen paciencia hores i hores; venen de l'altra part de l'illa per a poguer seure cinc minuts al costat de l'enamorada; aguanten la pluja, el vent i el fred; per que no hi hagi un dels companys que insini un somriure. L'ofs surt a fra, fa l'auc i sols s'apaga aquell riure amb la mort de l'un o de l'altre. Aquests homes sn bons, sn honrats; aqu un furt no se sab lo que s; sn generosos amb el prosme en tot lo su menys en l' honra. Mai cap cavaller, en cap poca, ha portat espasa al cinyell amb ms dignitat i noblesa que l'ivicenc la pistola; mai, ni en temps de Caldern, l' honor de la dama ha estat guardat amb la fora i altivesa amb que's guarda an aquesta illa, ni mai Cavallera rusticana ha sigut ms cavallerosa. Sense dubte, aquests ivicencs duen sang noble a les venes. Ms s' estimen pres amb honra que llibertat amb deshonra. Es clar que aix es perd, que les costums es van tornant ms pacifistes, que la dna no s defensada com en els temps heroics d' aquesta illa, per on no es perden, ja, les tradicions? Avui dia les noves lleis fan callar els aucs de tots els pobles; al qui aixeca la vu el tanquen, i al qui vol defensar les dnes li diuen que ha fet un xic tard, que ja' s defensen elles mateixes volent semblar homes, tenir vot, guanyar -se els drets individuals. Tal volta, temps a venir, tamb an aquesta illa blanca hi haur les seves sufragetes, per, mentrestant, bo s l'sser guardades per homes que siguen ben homes, com ho sn aquests fills d'Ivia. Xarau (La Esquella de la torratxa, 18 de abril 1913)

L'Illa Blanca

Catalans a Ivia
La secci d'excursions de l' Ateneu Enciclopdic Popular ha acordat fer una excursi a Ivia en els dies 25, 26 i 27 del mes corrent. Segons carta, que hem rebut, se'ns diu que'ls nostres glosaris, que vrem fer parlant de l'Illa blanca, han pogut tenir influncia en que s'hi organitzs el viatge. Seria per dems dir lo molt que'ns alegrem d' aquest fet, no per lo que'ns puga tocar a nosaltres, que estem molt lluny y molt enfeinats per a poguer-los acompanyar, sin per lo que s' alegrarn els que hi vagin i els que'ls esperen. An aquella illa podrn veure el paisatge ms suau, ms dol i ms ser que mai l'home puga imaginar-se; veurn un blau, en el mar, tant intens, tant violent, tant esmaltat i Ilumins, que no se n' hauria de dir blau, se n'hauria de dir ultra-blau. Veurn una ciutat tant blanca, que sembla que no toqui a terra; que plana lo mateix que un nvol, per a reflexarse dintre del mar. Veurn, de dintre d' aquest mar, eixir-ne l'illa del Vedr, que s com un somni que surt de l'aigua; com si la terra ens mostrs lo que guarda dintre 'ls abims: una aparici geolgica, una fantasia de Wagner, el Montserrat de la llegenda. Veurn els trajos dels pagesos que encara conserven la puresa de quan l'igualtat moderna no ho havia nivellat tot. Veurn remoure les tombes d'aquelles poques apagades, i ressucitar-ne els objectes, i, per fi, trobarn amics que'ls esperen amb el cor obert, perque, an aquella germania, estimen amb tota llealtat tot lo que ve de Catalunya. I aix, no ms, ja seria prou per a que 'ls fessin una visita. Hi han tantes terres, que no anomeno, que 'ns respecten ms que no'ns volen; que's pensen que'ls catalans no ms sabem anar pel mn amb el mostrari de peces i merceria sota 'l bra; que's figuren que'l catal s un pobre dialecte que l'hem de parlar com una crrega; que quan se troba una illa blanca que a ms d'entendre'ns ens estimin, i els poguem tractar de tu, i brindar amb porr, i cantar canons que sien d'ells i que sien nostres, creieu-me que hi fa de bon anar. Al conixer als de l'Ateneu Enciclopdic Popular, veurn que aqu ens agrada riure, per que tamb ens preocupem de donar goig a l'esperit, educant l'intelligncia, i els d'aqu veurn que'ls d'all, si algn cop el sol els hi encn la sang ardenta de les venes, s sempre per coses d' honra, que estimen ms que la vida, i els uns i els altres, coneixentse, ja no sols se veurn germans, sin germans que s' estimen. El glosador, que s a unes terres hermoses tamb, pero ms forasteres perque no s'hi pot veure el mar, us seguir amb l'intenci. I bon viatge i una abraada. Xarau (La Esquella de la torratxa, 18 de julio 1913)

Des de Mallorca
Tornada a Mallorca
Des d' algn temps abans de la gran guerra no havem estat en la meravellosa illa de Mallorca. Hom pot dir que res s'ha mogut en aquesta terra de pau, en aquest penyal assoleiat, en aquesta petxlna de paisatges. La lluita que tot ho ha trasbalsat aqu no hi ha pogut clavar les ungles. La terra est intacte i els homes tamb. El cel no ha arrugat el front, i ni una sola gota de sang ha tenyit la blavor de l'aigua. En entrar al port, all damunt el moll, veiem els mateixos homes que esperen el vaixell... per esperar-lo, als mateixos llocs de sempre. Hi ha una boia al mateix indret, que segueix gronxant-se com abans, i se li ha fet un xic ms de molsa; mes enll hi ha anclat com sempre el mateix torpediner de gurdia, del mateix color de cendra fosca, sense una rascada a la pell; a la proa d'un barquet hi ha aquell pescador de canya, que potser no s'ha mogut des d'allavors, i segueix no pescant el mateix de sempre, i li han sortit dues arrugues al front: les de la pacincia; i, all al lluny, les mateixes cases es reflecten al mateix lloc, i mitja dotzena de coloms pasturen, de pares a fills, les engrunes de blat que cauen damunt les lloses de la Riba. Desembarquem i, en veure les cases, veiem que tampoc res ha canviat. Sota d'una barbacana comptem divuit nius d'oreneies, en lloc dels dinou que n'hi havem deixat (es veu que n'hi ha un per llogar). Les campanes de la Seu segueixen tocant amb el mateix ritme i la mateixa majestat; el Born, com abans, segueix intacte; els mateixos balancers, a la porta dels casinos, amb els socis d'aquell temps, els quals no s'han tornat ni joves ni vells; aquelles noies passejant-se fins el dia del matrimoni; aquell caf amb les dues columnes que ni s'han arronsat ni han crescut; aquells grans ciutadans asseguts cadasc a la seva cadira; el nostre amic En Gabriel Alomar anant al moll i tornant al Born, i sortint del Born cap al moll; i els sis capellans i els deu oficials, les dues dotzenes de pltans que han crescut perqu havien de crixer, per que han crescut poc per no ofendre la santa calma deleitosa d'aquesta venturosa terra. Es clar que aquell fams tramvia tan primiitu ja no existeix, i que ara hi ha tramvia elctric, pero aqu fins l'electricitat s bondadosa i moderada; s clar que han caigut les muralles, per, ms que caure, s'han dexat caure, s'han ajegut, han relliscat, damunt la plana dels voltants; s clar que fins hi ha sindicalistes, per qu ve a sser el sindicalisme davant d'aqestes muntanyes que ja fa mils anys que estan sindicades, vivint amb Santa Harmonia; i s clar que hi ha revolucionaris i tot, per els de Mallorca revolucionen a distncia, guardant la pau per llur llar. La mar que volta a aquesta terra no vol soroll, i fa b. Les guerres, les revolucions, els odis, les venjances i els crims, que han tingut lloc aquests darrers temps, no han atravessat sa blavor. I s que aquest poble, en sa saviesa,

ha ents que per cada nova que arriba bona, per telgraf n'arriben trenta de dolentes, i s'ha tancat, conscientment, a l'isolament sense fils. Els fils del mn no duen res de b, i aquesta illa benaurada hi ha sapigut posar un llatzaret. I venturs, cada dia ms, el poble que no porta pressa. Xarau (La Esquella de la torratxa, 30 de mayo de 1919)

Des de Mallorca

L'ensamada
L'ensamada mallorquina s d'una pasta misteriosa. Aquella tobor, aquell bufat, aquell estarrufament, aquella solidesa voltil, aquella espessor diguem-ne etrea, no es poden confondre amb res del mn. El menjar-se una ensamada mallorquna no s rosegar, ni xuclar, ni mastegar, ni xarrupar, ni beure. Es una mena de fluid que ompla la boca de dolcesa i que no se sap on s'encamina: si coll avall o nas amunt. Un cop gaudit el gust que t, s'evapora ella mateixa sense que el ventrell en tingui esment. Un se diu: Jo s del cert que he sentit una sensaci delitosa que m'ha passat per lo ms pregon dels sentits i ha desaparegut en el no Res. L'ensamada s com la claror. Se rep i se sent i retorna sense deixar rastre en el cs. L'atiparse d'ensamada s com pendre una soleiada. Nodreix i escalfa, i no en parlem ms. Com tants misteris de la terra, morirem sense poguer-la entendre. Plini i Strab crec que ja en parlaven en les seves obres completes, que no havem tingut temps de fullejar, perqu a Mallorca no es t temps de res. El primer parla d'una pasta dedicada a Minerva, all a Delfos, que sols poda criar-se a les vores del mar llat (que allavors no era llat) i estem segurs que era l'ensamada, i el segon en un dels seus viatges que va fer pel Mare Nostrum (i all on diu Nostrum vol dir Seu) al passar per Formentera, diu que li varen donar un nctar fet d'una certa pasta-flora i que els marners al provar-la van entonar una lloansa als Dus llars i a les Deeses llares, i en varen dur mitja dotzena al temple d'Astart d'Ivia, perqu els sacerdots, del tal temple, se les mengessin en nom de la tal deesa, lo que prova, palesament, que ja aquell nctar no era beguda, havia d'sser els fonaments de lo que avui s l'ensaimada: menjar de dus i de reds, de sacerdots i classes passives. De l'Edat mitja, tan obscura, no havem pogut trobar cap manuscrit que en parli ni que l'anomeni. El mateix beat En Ramon Lull, que en el seu llibre portents de Contemplacions i altres cosetes, parla de tantes meravelles, no l'havia contemplada, i si en menjava s'ho ha callat per motius, tal volta, d'ascetisme. El tenir forma de turbant ens fa creure que els alarbs la coneixien i l'estimaven, per no tenim res que ens ho demostri, ni cap document mgeval; per si en l'Edat mitja no figura ni an els Cdices ms incunables, a l'arrbar al Renaixement i descobrir-se les Amriques, la pasta local que estudiem va assolir els millors jorns de glria. D'all en va venir la xacolata, i tots sabem que amb el xacolata l' ensamada passa a sser un smbol, un dogma i una tradici. El soconusco i el suca-menjo no poden anar separats. El dia que l'un desaparegus l'altre moriria d'enyorana i s'hauria perdut una fita de la bella illa de Mallorca. Perqu ho s tant de mallorquna l'ensamada, que s'ha provat de fer-la emigrar no s'ha pogut. S'ha portat la farina, el sucre, els forns, l'aigua, el grelx, els que la fan i els que la vetllen; l'han pastada els mateixos homes, l'han cuita amb pins de Formentor, i lluny de Mallorca ha fracassat. La forma ha sortit, per el fondo, mai! La pasta hi era, per l'esperit s' havia volatitzat. Quedava el cs i no hi havia l'nlma, i per ms que fessin i

desfessin, l'ensamada sortia fssil d' excavaci, de museu; no bategava, no tenia sang ni clules, ni cdula ni nirvis. Sortia del forn que ja era antiga, feta pols i cendra de mmia, i com que perduda l'essncia havia perdut el misteri, aquell fluid es tornava pasta i oh, cstg de l'emigraci! fins fea de mal pair. El secret de que l'ensamada noms floreix an aquesta illa s'ha de cercar en lo ms ignot. Els anlisis no demostren res. Els qumics ms eminents s'hi perden i els forners tamb. Tal volta els movlments curvilinis o els principis fundamentals de Newton ens guiarien. Tal volta els movlments d'inercia d'En Huygens o els vents cardinals o la brjula, poden influir en una pasta que no s matria, en una pasta que no hi ha qui la pasti. Laplace, ja diu que lo invisible influeix damunt de lo visible, i Kant s del mateix parer, aix s, que t de cercar-se la soluci d'aquest problema en lo ms amagat de la cincia. Nosaltres, modestos pensadors, creiem que hi pot influir el mar, quan aquest mar s mediterrani i volta a una illa, perqu... sia illa. El mar en tot temps ha tingut misteris que encara no s'han esbrinat amb mtode i precisi. El mar, anvem a dir que s una capsa tancada, per no ho volem dir, perqu no ho s. El mar s obert a tots els nufregs. Les mateixes marejades trastornen d'un modo desconegut a les plantes com a les persones. Una illa que no s altra cosa que un cercle d'aigua ple de pedra, i un pilot de pedra voltat d'aigua i (que encara no sabem prou b si va omplir-se primer o va buidarse), tamb podrien sser causes de la qesti que tractem. Tot aix sn motius incerts que podrien donar peu a un estudi conscent del perqu i el com de l' ensamada, amb totes les conseqncies, estuds que ens pensem fer aix que tinguem uns quants anys en vaga per a dedicar el nostre esfor en pro de qesti tan espessa. Mentres tant mengem l'ensamada; si s que l'ensamada s menjar, i flarem-la, si s que s una flor, i suquem-la, si s per suca-mulla, per aix s, mengem- la a Mallorca, que hi ha plantes com hi ha alments que sn d'esperit regional, L'ensamada s una substnca que no pot sser sindicada, L'obrer, arreu, podr menjar-ne si s que li plau, per ella, en si, no ser mai lo que se'n diu una qesti sindicalista, ni internacional, ni obrera. Xarau (La Esquella de la torratxa, 6 de junio de 1919)

Des de Mallorca

Antiquarisme
Seriem injustos si diguessim que a Mallorca no hi ha certes industries que han anat en augment des de fa uns quants anys. Una d'elles, de les ms imporiants, s la de les antiguitats. De les meravelles d'art que han arribat a sortir d'aquesta illa hi hauria per a omplir vinticinc o trenta museus. Els nobles mallorquins i els seglars varen buidar tots els salons, les sales, les saletes i les golfes. La benzina ha contribuit per molt an aquesta liquidaci. O tenir quadres vells o autombil, i l'autombil ha triomfat, i ara un quadre, ara un tapi, un talavera o una cornucpia tot se'n ha anat per les carreteres a cinquanta kilmetres l'hora. Els que han entrat desprs, els rics novells, els de fresc, naturalment, com que les fresques que havien cobrat no eren cap record de familia, encara s'han donat ms pressa a vendre. Ara fa poc, an el mas de Raixa, una meravella de casal, i un reliquiari de coses velles, el que n's propietari desprs d'haver-se vengut fins les xicres de pendre xacolata va oferir, generosament, a uns compradors mallorquins el museo d'esttues clssiques, que havia acoblat amb santa pacincia el vell Cardenal de Despuig. El propietari, preu per preu i sacrificant l'amor propi que sol tenir tot propietari, va dir que no permeteria, en un bell acte d'altruisme, que aquelles joies del passat anessin a parar a l'estranger. Ell sabria sacrificarse deixant obrir una subscripci, lo que prova que aqu a Mallorca encara es conserva algun patrici, que preu per preu no li v d'un duro, aixt s que s'abneg, amb mida, a que li paguin lo que ha adquirit, mercs an els alts i baixos que tenen els homes a terra, siguin continents siguin illes. Ara, lo que passa, s que els vells senyors, que s' havien vengut el pa, volen recollir les engranes. El mateix sill de baqueta, que s'havien sentat cardenals i l'havien vengut per fusta vella, ara el volen comprar tamb per vella, per costant-los-hi ms que si fos nova. Els que havien vengut un Ribera autntic, a preu de fotgraf, ara compren un riberenc, que no ha sigut fet ni dels deixebles i els que es venien els domasos i les casulles com a draps nous, han d'arreplegar imitacions de drapets vells, i retalls de sastres per a fer-ne coixins, pantalles, cortines o cobrellits per damunt del piano. Aix fa que ara a Palma, hagi sortit una nierada de antiquaris que dona pler. Lo que encara quedava a les golfes ara ha baixat a les botiguetes. A dalt ho llencen i a baix ho compren. All ho empolsen i aqu ho restauren; i per tornar a parar als salons, ha de baixar de dalt al carrer, i del carrer al primer pis. V a sser lo que en podriem dir una revisi de valors. A lo que antic no hi donaven valor, un cop espolsat, i que ja no ho s, s'ho tornen a quedar com si ho fos, pagant-ho al preu d'haver-ho sigut. Lo que s'ha perdut pel cam s'ha guanyat de comprensi, pels que vivien a les fosques. L'antiquari ha hagut de fer d'arna; el restaurador, de patina i el comprador de toca campanes, per la qesti s fer marxar el comer i aix es desperten els pobles, i qui diu els pobles diu les illes.

Lo que hi ha s que no sempre hi ha giro, i com que aix de tenir botiga es fa pel giro, i el que no gira no s comerciant, o antiquari, hi ha marcelina o plat de Manisses, que abans no arriba a domicili, o sigui als murs d' algun menjador, va donant la volta als antiquaris, fins que quan arriba al seu lloc es pot dir que ja est marejada. Aquest la ven per dugues pessetes, el del costat en dona du rals, el dels du rals la ven per tres pessetes a l'antiquari de ms amunt, el de ms amunt no poguent-la vendre per aquest preu fa una rebaixa i la liquida per sis rals, el dels sis rals pot vendre-la per set, fins que li torna an el mateix, que ja sigui per enyorana o per arrepentiment, o per fer giro, se la torna a quedar altre volta, un xic malmesa i escrostonada pels trngols de la carretera, per les mateixes dugues pessetes que li havia costat en principi. Per no hi fa res. Tot evoluciona. Darwin ha dit, i deu tenir ra (perqu si no en tingus no seria Darwin) que la lluita per l'exlstncia perfecciona les espcies. La lluita del restaurador fa vendre lo antic per modern, i la lluita del comprador fa sser comprador al venedor. Ara sols falta que lo modern ho imitin a lo antic (que ja ho fan) i la transformaci ser completa. Lo vell per nou i lo nou per vell, i tothom content i enganyat. Es tindr una imitaci cara de lo autntic que havia estat barato i la historia de l'art mallorqu ressucitar de les cendres, i de les cendres en faran mobles; dels mobles corcs i dels corcs cadires, i es crear un nou comer: l'enginys comer de les runes. Xarau (La Esquella de la torratxa, 13 de junio de 1919)

Des de Mallorca

Els casinos
An aquesta illa de Mallorca degut a son clima meravells hi van b els ametllers, els albercocs, les oliveres i les figueres. A Palma hi van b els pltans, els oms i les accies, per lo que hi va millor sn els casinos. Aneu seguint el Born i a cada banda en veureu a cada dos cases. Aquests casinos, quasi tots ells tenen els balancins a l'acera. A dintre hi deu haver billar, sala de tresillo, biblioteca, tot lo que hi sol haver an els casinos, per tot aix s de ms a ms. Els casinos, aqu, es funden per aix per tenir sitials a l'acera. Els socis hi seuen tota la tarda. Arrenglerats a tot lo llarg de la faana de les cases, se'ls veu seient sense fer res ms. Quasi no parlen, quasi no llegeixen, no s'acaloren, no discuteixen. En altres ciutats que havem visitat, els que seuen prenen xacolata, o vermut, o absenta o patates cuites. Aqu no en tenen necessitat. Aqu prenen illa i res ms. Aquesta illa t tan bon clima que n'hi ha prou de pendre- la an ella, i el pendre-la s una cosa que el pobre que no l'ha provada no sap lo que s, per ms que li expliquin. El pendre illa s no tenir fret ni calor, ni picor ni angoixes. Es respirar aquest blau del cel que s fet d'estracte de claror: s omplir-se els pulmons de salut, s endormiscar-se estant despert, s oblidar tot lo del mn, s sentirse viure poc a poc. Al Brasil l' atmsfera s tan bona que diu que hi ha uns ocells an els boscos, que per viure b sols fan una cosa, obrir la boca i anar respirant. Els socis de tots aquests casinos, ni la boca tenen d'obrir. El benestar d'aquesta terra entra per tots els sentits. N'hi ha prou de seure unes quantes hores (i ho sabem per experincia) i un queda com auto-corprs. Unes quantes setmanes de Born maten totes les neurastnies. Perqu des d'aqu sense consultar, se sap lo ms mportant gue passa a la illa de Mallorca. Per les campanes que van tocant, amb una constncia exemplar, se sap les hores gue queden en aquest mn de misries, per a esperarles gronxant-se; per les notes gue van passant les que encara queden per casar, i les que han enviduat aguells dies; per la sirena que udola al lluny, el vaixell que surt aquella tarde, i res ms... res ms val la pena. La pau aqu s definitiva. Horaci s'hauria fet soci d'un d'aquests casinos de seure, i Fra Lluis hi hauria fet estada gaudint la descansada vida. Aqu els cotxes no fan remor (sembla gue vagin de puntetes). Aqu els carros semblen dur sabates per a no pertorbar els seients; el sol s frescal i l'ombra s tbia Aqu la gent passa suaument per a no desvetllar els socis malalts; aqu s on En Ramn Lull hauria escrit ses Contemplacions. I tot aix per un duro al mes.

Benaventurats els que seuen hauria dit Jesucrist an el serm de la muntanya, si hagus estat a Mallorca. D'ells ser el regne de la glria perqu no hauran dut pressa a arribar-hi. Xarau (La Esquella de la torratxa, 20 de junio de 1919)

Des de Mallorca

La mort de Miramar
Els que no coneguin la belllssima costa de Miramar, que portin un xic de pressa en veure-la si volen gaudir la meravella dels seus boscos extraordinaris. Haureu sentit parlar de Miramar. Els molts viatgers que l'han vista l'han declarat d'una bellesa, en pocs llocs de la terra, igualada. El mar hi s d'una transparncia que es veuen les perles del fons, an els jardins d'aiges misterioses; l'illa hi banya els penyals d'argent; un floc d'espuma la ressegueix dibuixant de randa les cales; les muntanyes ms altes s'hi reflexen; el sol juga amb les seves ones fent-hi lluir irisacions magnifiques i els grans arbres centenaris, tan estimats del vell arxiduc es banyen tant en les seves aiges que sembla talment que les arrels es tinguin de tenyir de blau. Doncs b, aquests arbres se'n van. Els hereus de l' arxiduc, cansats tal volta d'aquest paisatge, que han vist davant dels seus ulls des de nois, hauran pensat, que la fusta, venuda a bon preu, s ms productiva que servint d'ornament a la illa, i l'han venuda per a fer-ne llenya, i d'aqu un quant temps Miramar ser mort, perqu les muntanyes sense arbres, sn el mateix que muntanyes mortes. Lo ms trist s que el que els tallar o que ja els ha comenat a tallar potser sigu un fill de Mallorca, s. Un fll que talls els cabells de la seva mare per a vendre-se'ls no seria un fl exemplar; el que talli els boscos de casa seva no creiem que sigu un bon patrici. Comprenem que els hereus de l'arxduc, pel motiu d'sser estrangers, per altres motius que ignorem, no estimin prou aquest Miramar, on havia viscut En Ramon Lull. Per que es trobi un mallorqu que per trenta diners o els que siguin, torturi un boc de sa ptria, com un mal pastor an el seu remat, no trobem mots per a califcar-ho. Diran que n'hi han molts que fan lo mateix i malauradament tindran ra. La cobdcia cega a certs homes d'una manera tan miserable, que si molts no's venen la seva nima, s perqu no hi ha mercats que en comprn, i si no empenyen la seva honra s perqu no hi ha cases d'empenyos. Tamb hi ha qui podra respondre que la llenya d'aquests arbres fa marxar les locomotores; pero nosaltres contestem que per haver d'anar an aquest preu valdria molt ms que estiguessia parades. Tamb ens diran que aix sn fantasies, potser s; per aquestes fantasies que els desenfeinats en dem paisatge, s lo que han arnbat a fer d'aquesta illa un dels llocs ms bells de la terra i un regal de la naturalesa. Segurament hi deu haver una llei (i si no hi s hauria de fer-se, i si no hi fos improvitzar-se) per aquests crims de lesa bellesa, que fan els homes desaprensius, nconcents o criminals. Nosaltres no som advocats per a sapiguer aqestes futileses. Si hi s tindria de complr-se i si no hi s tindria d' inventarse, anc que fos per la tirania, que quan aquests nous bolxevics sn destructors de la seva terra, la seva terra ha de tenir dret a desterrar-los on mereixen: a viure en un desert de sorra sense un sol arbre que els fac ombra.

Els boscos no s com els drets de l'home. No han d'sser iguals davant de la llei. Dels lletjos se n'ha de fer carb dels bells se n'ha de fer paisatge. Ax em penso que ho t ents la Socetat del turisme de Mallorca, tants altres bons mallorquins que estimen el b de Sa Roqueta i que faran tot lo que pugun, per treure aquesta nova plaga d'ambiciosos desaprensius que valdria corcar aquesta terra. Xarau (La Esquella de la torratxa, 27 de junio de 1919)

Des de Mallorca

La flor de la intemperie
Cada dia veiem proves evidents que no sempre en les societats obreres es tracta d'assumptes de ms jornal ni de menys hores ni de vagues de braos caiguts, o per caure, ni de setmanes ms o menys angleses. Tamb els associats obrers volen tenir llurs esbarjos en moments de poesia. La societat de carreters de Palma, per exemple, s'ha sindicat sota un ttol que confirma alx que diem. Aquesta societat es titula La Flor de la Intemperie, i res ms. Aquests carreters, en associar-se, hauran sentit que llur nima, d'una manera collectiva, bategava d'idealitat, perqu, a no sser per aquesta ra, no veurem pas els fonaments d'un nom que, miri's com se miri, no t res que veure amb els carros ni amb els transports ni amb idiosincrcies del ram de la crrega i descrrega. Comprenem que els confiters, per exemple, s'anomenin com s'anomenen: La Dulce Alianza. Fet i fet, els confiters es porten el sucre; pero, dlr-se La Flor de la Intemperie aquests homes de carretera, de mol, de riba i d'empedrat, si no fos pas pel que havem dit no sabrem pas com compenetrar- ho. Aix d'intemprie ja ho entenem. El carreter, quan va de cam, quasi sempre hi va per la intemprie. Encara que vagi sota la vela, dormit i tot, va per la intemprie. L'ofici s intemperis; per, aix de la flor, s tan enigmtic que ens pertorba tota la lgica. Qu volen dir amb aix de la flor? Volen dir que sn flors de cuneta? Volen dir que han nascut amb la flor? Volen dir que es tiren una flor? No essent una allusi potica la veritat no hi ha qui ho entengui. Si s'haguessin dit La Flor y Nata de la Intemperie aleshores potser s'hauria pogut discutir i fins passar-se a votaci; per, sense la nata, ve a sser un enigma. Nosaltres estimem molt l'honrat gremi de carreters. A voltes, potser en el parlar, tenen expressions un xic crues; a voltes en deixen anar alguna que fa tremolar la intemprie i fins arribar a la intemperncia; per sempre havem tingut simpatia pels homes que van d'un lloc a l'altre, pels homes que menen animals, en lloc d'sser menats per ells, com succeeix tantes vegades; per, la veritat aquest ttol, sota el qual s'han sindicat, si no fos per la poesia, que perdona tots els pecats, el trobariem pretencis. Si segussim per aquest cami, aviat els carnicers es dirien La Flor de la Carne, els peixaters Las Algas Marinas i els metallrgics una altra verdura; i aix de que fins les algas demanessin menys hores i les flors volguessin sindicarse acabaria de complicar la qesti social i, sobretot, la floricultura. Que els sindicats vulguin poesia est b, per bien entendida, com dirien els de la Lliga si parlessin en castell. Les qestions estn massa enceses per a que es puguin arranjar amb flors, encara que siguin flors d'intemperncia. Xarau

(La Esquella de la torratxa, 8 de agosto de 1919)

Des de Mallorca

Des de Mallorca
La gent del camp, en aquest Mallorca, no pot sser ms respectuosa, ms complascent i ms amable. No passa ning per la carretera, sia a peu sia en cotxe, que no vos saludi; no vos atareu a cap mas, que no surti la madona i vos ofereixi una cadira i no vos convidi a beure un vas d'aigua. No entreu enlloc que no sigueu rebut amb aquella cordialitat de que parlava J. J. B. Rousseau, si b s veritat que no exercia. Fent-ho observar a un amic meu, em deia: Aix sols vol dlr que el poble, aqu, encara no s conscient; que no coneix els seus drets; que s amable per esclavatge, que encara no s'ha reivindicat. El da que's dongui compte del seu Jo i del seu Dest, ser esquerp, no saludar an els que passin ni treur setials a la porta. Al dlr-me aix, va fer recordar-me que, realment, havem estat en molts pobles i poblets que ja s'han industrialitzat i on la reivindicaci ja hi ha entrat, que si no aneu pas vestits com ells van, s dir, si no sou del seu bra, vos reben d'un modo tan esquerp, que no teniu ganes de tornar a entrar. All on el treballador ja s obrer i el pags s agrari, en fuig la fraternitat. Es per dems que volgueu entrar en relaci de companyerisme: o sou dels d'ells o sou dels d'altres; o sou obrer o no sou ning. Vos haveu de quedar a dintre o a fora. A l'home que ja ha rebut les llums, que's creu conscient, que's creu independent, li han fet creure an els seus papers que el mn es divideix en classes, i com que aquesta lluita de classes es t de seguir sense compassi, els que tenim dalit de treballar sense tenir el ttol d'obrer, els que no som ni militars, ni sindicats, ni burgesos, ni carters, ni ferroviaris, s dir, aquells que no som prou classe, que escrivim o pintem a seques sense tenir filiaci, i voldriem estrnyer la m als homes pel fet d'sser homes, sense mirarlos-hi l'uniforme, ens anem trobant tan isolats que aviat no sabrem on enquibir-nos. Ning ms respectus que nosaltres per la brusa i el blau de l'obrer, per si la brusa es torna uniforme d'una nova aristocrcia, els que no creiem amb uniformes n'haurem de soportar un de nou. L'home val sempre per ell mateix, i no perqu l'hagin uniformat; l'home val per les seves obres, i no per la roba amb que fa les obres; i si ens dividim amb ms seccions, sien de blau sien de vermell, els que no estem seccionats, ni ganes, hautem d'anar a viure a la lluna. Per aix aqu, en el camp de Mallorca, per mor de l'endarreriment que encara hi ha en les costums, encara es pot fer la manilla i beure amb companyerisme en qualsevol hostal de la ruta, i tenir amics desclassificats que no sn de cap dels tres soviets, com nosaltres perdonam, i aix s trist... per f a de bon pendre. Durar gaire? Qui s capa de dir-ho!

Avui dia, que en quatre dies treballant-hi quatre aradors les vuit hores intensives, se reivindiquen trenta quilmetres, aneu a saber lo que passar; per mentrestant aix s una terra per a refugiar- s'hi, amb santa pau, els que no som soldats, obrers, ni pagesos. Xarau (La Esquella de la torratxa, 14 de agosto de 1919)

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Desde Mallorca
Sr. Director de El Eco de Sitges.

Querido amigo: El amante de excursiones que, para solaz de su espritu y encanto de sus ojos, sube hasta la Trinidad, hasta aquella ermita blanca, que desde aqu descubro en el pensamiento como un faro, y al ser en ella, se encuentra con un cielo despejado y una atmsfera difana, en el ltmo confn de aquella extensin azul, puede ver un puntito perdido como una nube, un punto cuasi imperceptible nadando entre los pliegues del aire. Aquel punto lo que pueden las distancias! es nada menos que la isla de Mallorca; es una inmensa montaa que domina una extensin fertilsima; es el vigia de hermossima comarca donde se habla nuestra lengua. Nadie dira que delante de aquel lienzo hermosamente azulado que se extiende delante del caf del Pere de baixa mar, y de entre aquellas bravas olas que tanto dan que temer y tanto dan que vivir a los valientes marinos que en esa tierra criis, pudiera brotar tal terreno, ni se encontrara una isla. Y sin embargo es as. Genis y yo podemos asegurarlo bajo palabra de honor. Se encuentra una isla y no creis que sea pequea como esas de quita y pon, es una verdadera isla de tamao natural. En ella hay ferrocarriles, bosques, pantanos, carreteras de muchsima extensin, mujeres guapas. hombres de todos los calibres, tocinos, pjaros, ciudades con sus calles, catedrales y paseos, barcos y coches lo mismo que en cualquiercontinente. En ella hay hombres que se afanan para labrar su fortuna, otros que toman el sol esperando tiempos mejores, jvenes que se enamoran, viejos que se enamoraron, explotadores y explotados, tontos y listos, aficionados al arte, a la pesca, a las ciencias y a no tener afcin a cosa alguna. En ella se agitan las pasiones y laten las malas voluntades, al lado de la virtud que florece, los rencores corren contraste con los actos de ultrasmo, la mala fe con la honradez se disputan y todo marcha en pequeo como en el mundo en que vivimos, que aunque isla, terreno es de este mundo al fin y al cabo, y laborable para todo lo que en su faz se cra y los hombres desbaratan. Para que nada falte en ella, tambin aqu hay pasiones de poltica. Aqu como ah. al llegar las elecciones, los hombres han corrido hacia las urnas, esperando de aquel voto que echaban en forma de papeles, la salvacin de la patria. Tambin hemos tenido discursos de ambas partes, disputndose la primaca del bien, con honra y prez de la elocuencia espaftola; tambin ha habido creyentes y avisados gobernadores corriendo en

tartanas por esas polvorientas carreteras, payeses azorados, caciques jadeantes, todo el moviento, en fin, que lleva en s ese jaleo mximo de cambio de ventura lograda por los gobiernos; que no basta vivir separado por las aguas, cuando corren las ideas, ni bastan los cordones sanitarios para que lleguen los males que afligen a nuestra querida patria. Terreno es ste, y en esto se parece a nuestro suelo, que con un poco de fortuna en la direccin de sus hijos, stos fueran lo ms felices posible que se puede ser en este pcaro mundo, y esta isla sera una arcadia venturosa. No hay ms que recorrerla a la ligera para ver las muchas y variadas riquezas en su suelo acumuladas, y las bellezas que encierra. Aqu los campos floridos de almendros se extienden como sbana de pursima blancura hasta el confn del horizonte; all crecen entre las breas los algarrobos, retorcindose sus ramas cansadas de aguantar su abundantsismo fruto, los viedos se cran al lado de los campos cultivados y los olivos legendarios, abiertos de parte a parte, tomando posturas inverosmiles, cayndose de puro viejos, dan fruto por sus lozanos retoos y contrastan con su color ceniciento con el verde bruido de los hermosos limoneros y naranjos cargados de bolas de oro. Con tan prdiga Naturaleza, claro que los hombres no han de afanarse mucho para recoger el fruto que la tierra les ofrece, y de esa progalidad dulcsima y bienhechora nace la calma legendaria, de cuya fama, justa o injusta, gozan los hijos de estas islas. Mucho pudo haber infludo el moro, que tan bien alojado estuvo en ellas y tan valientemente arrojado de su suelo lo fue por el rey D. Jaime, en esta placidez oriental de que disfruta aqu el rey de la Creacin. Y por mucho entra tambin el ser buenos espaoles, pero sea lo que fuere, es el caso que aqu el hombre nunca va precipitado. Come con calma, va a sus negocios, con moderacin discute, digiere con sosiego, nunca se precipita y satisfecho se pasea bajo un cielo clarsimo y al amparo de un clima eternamente bondadoso. Para recrear su espritu, no le faltan al mallorqun hermossimos paseos. Tiene el Borne, grandiosa rambla a la moderna extendida en plena ciudad de Palma, donde bajo una sombra bienhechora, ve pasearse lo mejor en mujeres que contiene la ciudad, y eso que contiene muchas. Tiene el paseo del muelle con vistas a su dilatada baha. Tiene anchas explanadas con miradores al campo, las plazas sobre sus altas murallas al pie de la Catedral y un sin fin de paseos y carreteras que cruzan toda la extensin de isla, llevando a lugares, pueblos y paisajes deliciosos. Bien quisiera hablaros de ellos, y de lo mucho que a su vista hemos disfrutado, pero sera trabajo extenssimo. Basta que os cite las cuevas, verdadero portento de un parto laborioso de la tierra, rincn sublime, donde late una vida entre la muerte. Donde la gota de agua cayendo pausadamente ha formado columnas de alabastro que nos prueban lo que puede la constancia, aun en su misma inconciencia. Basta que cite las murallas de Alcudia, verdaderos recuerdos intactos de una civilizacin muerta, pero latente todava; el valle de Sller, rincn para vivir en l en continua abstraccin de las miserias de la vida, mil panoramas ms que quisiera ver con esos amigos de Sitges, para juntos celebrarlos como un solo y acordado pensamiento. Pero ya que tal deseo no pasa de ser deseo, ya que no es posible realizar todo lo que el corazn promete, al menos, querido amigo, cumplo lo que promet de haceros una resea de lo que furamos viendo, resea que ms que tal, es un recuerdo, que envo a pasar el mar hacia este querido Sitges que tantos tiene para m.

El Eco de Sitges (26/03/1893)

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Italia Vitalia
Si el hermoso nombre de estrella que se da a las grandes artistas de la escena tiene significacin simblica, en ninguna parte la tiene tan justa y tan adecuada como en esta pobre Espaa. Aqu en arte, con ser el pas del sol, es casi siempre de noche, pero de noche brumosa, sombra y opaca, sin colores ni reflejos; de noche sin ambiente, sin misterio y sin poesa; de noche gris, sin vida y sin vibraciones. En este fondo sin fondo del horizonte del arte, apenas brillan estrellas, y si algunas aparecen en lo lejos, su luz es triste y vacilante como luz de crucifijo, como lmpara de ermita, dando ms melancola que verdadera claridad. Su mirada, su voz luminosa, su reflejo mortecino, brilla tan slo un momento y vuelve a cerrarse el cielo y nos quedamos a oscuras. Aqu en el pas sereno, si queremos ver estrellas, hay que verlas en las mangas militares. De la belleza simblica, del alto cielo del arte, han bajado a la lucha de miserias terrenales; de reinas que eran, han descendido a tenientas, a alfreces o a coronelas, y dormidos, sin ensueos, lacios y aletargados, vivimos tan guapamente, vegetando por instinto, sin buscar el ms all, sin mirar los arcanos misteriosos donde vive la belleza, sabiendo, por leccin del desengao, que en nuestro pobre horizonte slo reinan las tinieblas y que ya el teatro espaol es una cmara oscura llena de clichs por dentro, pero sin luz ni objetivo. Por fortuna, cuando no hay estrellas fijas, de estas perennes y burguesas, con domicilio geogrfico en el ensanche del cielo, estrellas acomodadas, acadmicas, juzgadas y numeradas por telescopios; cuando faltan estas estrellas pasan por el negro manto cometas de la bohemia, cometas del ms all, fugas de arte escritas en el pentagrama del camino de Santiago, que dejan por un momento una estela de colores en nuestra alma soolienta. Italia Vitaliani, como la Duse, como Sarah, como Rjane, es uno de esos cometas que pasan siguiendo su vago destino; un cometa de Oriente, triste y mate y con claridad melanclica, ave mensajera del arte, llevndonos en su camino ecos de cultura extica, perfumes de flores raras, sufrimientos y alegras de otros pueblos y otros hombres, y lo que hay que estimar ms: emociones de belleza, sensaciones intimistas de esttica del sentimiento y estimulante de arte a nuestra mente dormida. El arte de Italia Vitalini no es de grandes lneas plsticas, ni viste el amplio ropaje de las estatuas romanas o de las tragedias griegas. Es de lneas delicadas y de emociones sutilsimas; es arte de vida actual, arte de raras sensaciones, de frases a flor de labio y de perfumes exquisitos; arte de sentir los nervios vibrando suavemente como cuerdas de una lira afinadsima dando notas de colores apagados, de sonrisas moribundas y de todos los matices del sufrimiento moderno.

Todos estos medios tonos, los expresa Italia Vitaliani de una manera perfecta. Dotada de entendimiento clarsimo y de nervios emotivos, pocas veces se habr visto en el teatro una sugestin tan ntima, rara y tan bella entre la idea que nace y la voz que la transmite. Dirase que las clulas receptoras del espritu de la genial artista sienten a cuarto de tono, dirase que volviendo las pupilas donde vive el pensamiento, ve y escucha y adivina los ms fugaces latidos; dirase que transmite sus ms tenues vibraciones an latentes y vivas de nueva vida y las sugiere y viste con ropaje de belleza. No hay repliegue espiritual en lo ms hondo del alma que no haya penetrado, como no hay emocin vivida que ella no haya sentido. De la risa, del desprecio, del odio, de la ira y del amor, conoce todas las cuerdas y sabe hacerlas vibrar; la escala cromtica del sentimiento, la conoce y la ha seguido desde el ultravioleta impenetrable de las tragedias calladas, hasta el destello del cdmium de los grandes entusiasmos. La maldad y la bondad le han contado sus secretos, sus ansias el corazn y la vida sus dolores. El dolor del desengao, el dolor de los sentidos, el dolor de la nostalgia, suave y triste como nubes de crepsculo; el gran dolor de los celos hiriendo el corazn a dudas, o rasgndolo con realidades; el bello dolor del amor y todo el gran repertorio de las humanas tristezas, han logrado en su talento crisol espiritual para convertirse en arte. Su armonizacin moderna ha sabido tamizar los sufrimientos de hoy y ha dado nuevo perfume al acre olor de magnolia que exhala la flor del mal, ya vendando las heridas con finsimos encajes, ya vistiendo de hermosura las tragedias de los nervios, esa nueva enfermedad, ese sufrimiento nuevo con que entretener la vida. Y estos estados del alma, los explica Italia Vitaliani con la mayor sencillez y con gran honradez escnica. Ni un efecto artificial, ni una nota destemplada, ni un momento de descuido, ni un esfuerzo para llevar al engao a los que juzgan el arte por el ruido que produce, ni un chispazo vislumbrante para mover el aplauso y ganarlo por sorpresa. Su arte es sobrio y sencillo como la misma verdad. Su talento es el que dicta y sus ojos, sus movimientos, su expresin y su palabra van siguiendo lo dictado como instrumentos acordes de afinadsima orquesta. Orquesta y luz llevndonos armonas de otros cielos ms serenos, tal es la Vitaliani, este cometa que pasa en el turbio cielo del teatro convertido en un desierto. No le importe. Los cometas de la noche los contemplan solamente los sabios que saben su curso, siguindoles con la mente en sus rbitas inmensas, o las almas sencillas y solitarias que los miran caminar como visin de poesa. La gran mayora duerme, mientras cruzan como almas en la difana cortina. Duermen siempre que pasa alguna visin, y como siempre tambin ahora han dormido mientras cruzaba una estrella, una estrella que por culpa del mal de la indiferencia ha sido estrella solitaria en el cielo de esta tierra.

La Almudaina (07/07/1901)

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Piz
Al llegar a Sller pregunt por Piz. Le hallar V. en su casa me dijeron. Es hombre muy franco, muy bueno, pero un poco loco Loco? pregunt. Es decir, loco: tiene cosas que aqu las juzgamos de loco. Por lo dems, est V. tranquilo, porque no hay hombre mejor en el mundo. Fui a encontrarle, llam a su puerta y abri l mismo, llevando la paleta en la mano. Mirle detenidamente, algo escamado, pero me tranquiliz enseguida su semblante y su sonrisa. El hombre que sonre no est loco, pens. Los locos, ren o lloran, pero no sonren. Adems, tena los ojos muy grandes, con luz bondadosa, facciones acentuadas, pero conservando en los pliegues esas seales en las caras donde la bondad no se apaga, pelo entrecano y recio pero sin enmaraada locura, y todo en l destilando excelencia de alma y distinguidas maneras. Por la parte externa no asoman los sntomas de la locura, pens. Veamos, hablndole. Y hablamos. Hablamos, y ni un momento pens que desentonara. Al contrario. Con acento extranjerado, del hombre que ha pasado mucho tiempo andando por esos mundos, demostraba ingenio, reflexin, stira moderada, conocimientos de su arte, erudicin de su poca y de otros tiempos y, sobre todo, entusiasmo. A cada palabra, evocndole el recuerdo de alguna obra maestra, haca ponderaciones inauditas; a cada recuerdo de su tiempo pasado en Roma o en Francia, asomaban las lgrimas, las absorba hacia adentro a fuerza de exclamaciones; a cada amigo que hacamos desfilar en nuestra conversacin, pareca que el amigo vena a vivir con nosotros de tal modo le abra los brazos y le diriga la palabra, y hablaba, elogindole, lo mismo que si no estuviera ausente. Pues seor, por qu estar loco este hombre? Entramos en el estudio. Tal vez aqu el pincel nos dir lo que ha callado el semblante y la palabra. Tampoco. El estudio era un nido pequeo como un palomar colgado delante del valle de Sller, con sus inmensas montaas de plomo en el anfiteatro del fondo, con sus cresteras de oro y sus flameantes nubes envolviendo los picachos con sus suavidades de sombra, y naranjos al pie del monte, miles de naranjos, todo un vergel de hoja oscura. All pintaba y vi sus cuadros, y tampoco loqueaban sus cuadros. Eran del hombre que ha visto y ha estudiado, ms bien prudentes que atrevidos, ms entonados que chillones, ms equilibrados que audaces, ms de hombre reflexivo que de artista genial u hombre aturdido. Me volva loco buscndole su locura. Salimos y empezamos a correr Sller y el campo, a la caza de sus paisajes y bellezas, y a hablar como buenos amigos. Ve V., me dijo, yo hace poco que volv a Sller, mi patria, y volv... porque es mi patria. Estuve muchos aos fuera, muchos, como suelen

estar aqu los jvenes; y como tambin vuelven ellos, pero con una sola diferencia... que casi todos vuelven ricos, y yo, pobre. Mal, me dije (primera seal de locura). Aqu van a la guerra del dinero, digna tal vez, pero de tctica muy distinta de la nuestra. Y su victoria es hacerse rico. Yo fui a la guerra del arte, cuya lucha es tal vez ms encarnizada, terrible, y cuya victoria es vivir como los pjaros: de primaveras y canciones. Con su botn, el que vence puede construir palacios con jardines, muebles de lujo, pianos de lujo, y hasta casarse de lujo y tener hijos de lujo. Con el nuestro, hasta el nido que escogemos tiene que ser de alquiler y slo nos quedan las flores, y aun ni las flores, el perfume de las flores, que ste no hay quin pueda acapararlo (segundo sntoma). Y cmo encontr el pueblo? Un campanario patinado por el sol que haba, venerable como un anciano con la frente llena de arrugas y coronado de golondrinas, lo derribaron sin piedad los poderosos y construyeron ese nuevo, tan de lujo como sus muebles de lujo. El torrente que corra entre tapias de verdor, lo encauzaron, lo metieron entre cajones de lujo, y aqu lo tiene V., urbanizado, como un torrente recluta. Yo gritaba al principio, protestaba, me dola de que dispararan a mi pueblo, que le llenaran su amor de afeites, pero... Pero le tomaron por loco..., dije yo. Eso es, y los nios me apedrearon, y los padres de los nios aadieron a la brutalidad instintiva la brutalidad consciente. Realmente, mi amigo estaba loco. Querer respetar las reliquias del pasado en estos nuestros venturosos tiempos, tan amantes del cuerdo positivismo; querer que el propio torrente corriera alborozado entre las breas incorrectas, marcadas sin discrecin por la torpe Naturaleza en nuestro siglo de orden; aspirar el aroma de azahar y deleitar los sentidos en su ntida blancura, all donde se exporta la naranja, y pintar, sobre todo pintar, pasarse la vida en cosas tan balades, cuando hay cuestiones pendientes tan graves como el padrn municipal, el alquiler de los consumos, la ley de los secretarios y tantos asuntos de urgencia a que aplicar facultades. Vivir soando despierto, cuando ya no se suea ni en sueos. Era realmente de locos. Piz era de esos locos tristes, de esos solitarios de poblado, ms solitarios y ms tristes que los santones del desierto, de esos anacoretas del arte que, replegados en s mismos, vagan por entre la gente como en un mar desconocido; monologuistas impertrritos que no siguen la batuta de la orquesta de su pueblo, que cuando los dems ren, lloran solos porque no han visto rer, y hablan solos en el desierto de su alma, y su preocupado espritu, distrado en sus propias vibraciones, llega tarde a los convites del pueblo y a los duelos generales. Pobre pueblo, el que no comprende a esos locos. Y pobres cuerdos, los que viven sin un tomo de esa sublime locura! Su nombre annimo, como lo es su dinero, como lo es el orden, como lo es la vulgaridad. Las hormigas que no comparten el trigo con las aladas cigarras tienen repleto el granero, pero tienen el alma muerta, y vale ms ser loco con alma que cuerdo pero desalmado.

La Almudaina (05/11/1902)

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Cartes a Gelabert
Carta a Gelabert (14/01/1904) Acab de llegir un article de La Tarde en el que et donen, com diem nosaltres, els pintors, una rebentada, i ja saps lo que entenem per rebentada. Rebentada vol dir la femella del bombo... i tant el msscle com la femella els escriuen els que tenen simpata o antipata per un autor i que, faltats d'aquells coneixements que a un Nostre Senyor els envia com qui diu de naixena i altres se'ls grangeen per voluntat i estudi, no tenen ms remei que escriure articles llargs perqu no tenen temps de fer-los curts. No t'espantis per lo que et diuen. Tot s tinta. Tot sn paraules, paraules... i paraules, com diu Hamlet, de l'home que no sap pintar i s'esbrava dient paraules. No hi trobars ni un consell, ni com se t de pintar, ni com se t de veure, ni quins exemples s'han de seguir, ni per quins camins se t d'anar. El que ho ha escrit no en sap, de camins; noen sap cap ms que el de l'Ajuntament que et va donar aquelles pessetes que tu ja s que agraeixes, no per lo que sn les pessetes, sin perqu amb elles has pogut veure lo que no pot veure un curt de vista, i lo que no veur mai el de l'article. Tampoc te desanimis. Ara comences la carrera, i per cada flor que trobis en trobars moltes, d'espines. Molts rebenten perqu no sn rcbentables, perqu no presenten blanco, perqu es passen la vida criticant lo que dna pena de fer, per que encara dna ms pena de voler fer i no poder. Tampoc te n'alabis, que et rebentin, perqu encara que siga bo merixer tal cortesia, de vegades s tant despit com ignorncia, i no conv confondre les coses. Fins de modernisme, te parlen, quan fa tants anys que li havem cantat les absoltes a aquella paraula bandera que va ser el moviment d'un dia per fer parlar crtics i ms crtics, i que ara arriba a segons qui amb deu anys de retrs de coneixements i vint d'idees! Fins de tendncies, fins de saltos atrs i endavant, fins de la teva modstia oculta o pblica i fins d'aquella veritat veritat que fa tants segles que no se'n canta ni gall ni gallina, i fins de tantes i tantes coses grandioses. Decididament, Gelabert, el crtic rebentador deu ser d'aquells que es miren el quadre amb el puny clos (perqu sembli de bulto), o d'aquells de les acadmies forestals, que deien als seus deixebles que n'hi havia tres, de bellezas: Belleza natural, Belleza extraordinaria i Belleza propiamente dicha. No en tris cap de les tres, i treballa. Treballa tant com puguis i que cantin, els que han nascut per cantar. Si ara has donat un pas, un altre dia en donars dos, i pensa que si, encara que a poc a poc, vas caminant endavant, sempre anirs un poc ms lluny que els que es van plantar en el modernisme. De rebentades, ja en vindran com ms treballis i com ms modstia tinguis, per pensa que l'art no s fer indianes, que cada any canvien de moda i es pot perdre la parrquia. L'art es fa pel temps i el temps agraeix lo que es fa per ell, i encara et quedar algun quadre quan no quedaran rebentadors.

Nova Carta (19/01/1904) Amic Gelabert: Me sento jove. Per qu?, dirs. Perqu veig que no tinc experincia. Quan vaig llegir l' intermezzo anunciant la segona tardinilaria, all del rbano por las hojas, me vaig dir: ara d'art i en srio. Comenarem per l'Apelles, ens en irem cap als romans, donarem una mirada a Pompeia, passarem pel tnel de la oscuridad de la Edad Meda, entrarem al Renaixement, visitant en Rafael, sobretot en Rafael, anirem a parar a Velzquez, Goya, Murillo i dems amics i mestres i mrtirs, i ens deixarem caure al modernisme. D'all no en sortir el crtic de La Tarde i allavores s'explanar amb una de les dues tendncies que sempre, infalliblement, tenen aquest rengl de crtics de la mena dels de La Tarde: els que diuen que ara estem en una era de transicions o els que asseguren gue estem a la decadncia. Per res d'aix ha passat, amic Gelabert. Altra vegada tindr d'agafar vulgues no vulgues, el rbano por las hojas perqu com que tot lo que diu sn fulles i no hi ha raves, ni raves fregits, ni cua, no tinc ms remei que enfullar-me. Res d'Apelles, ni de Murillo, ni d'art, ni de cabries. Lo que s'havia deixat al tinter, perqu ara ja no se tracta de tinta, ara se tracta de bilis, i visca la noblesa! Bilis que no s artstica, sin de persona que t bilis. Quina llstima que el crtic tingui mals sentiments, a ms de no entendre de pintura! Tan divertit que era parlant-ne! Ara em surt amb l'Olimpo i amb quatre cartes, i amb visions fantstiques i verdaderament descoratjadores pels que espervem resultats ms positius per a les cabries de l'esttica! Si lo que tenia al tinter pogus tornar-hi, al tinter, el tinter es podria ofendre, per el bon gust i els sentiments nobles li cantarien un Te Deum, que els pintors podrem anar a oferir-li. Res! A pesar de la poca experincia que et deia, veig ben b que no es tractava d'Art. Se tracta de tenedoria. Res de les oficines del Foment, tot per a les oficines d'Hisenda. Res de pintura: La pensin aplicada a la pintura. Aquest s el lema, i aqu plora la criatura, i la criatura s el crtic. Pobre Gelabert! Qu has fet? Per qu la vares acceptar, la pensi? Que no veies que te l'havien de retreure? Que no ho veies que el crtic de La Tarde s'ofendria? Que no veies que lo que has anat a estudiar no s per a ell, que s pintura que li va ampla, que l'has posat en un comproms d'haver de parlar de formes noves i colors indits i sentiments diferents, ell que ja tenia les receptes? Paisaje de montaas: Difana perspectiva area, ambiente; Retrato: Amplia pincelada, carcter, parecido; Figura: Velazquina, Murillona, Rafaelina. Que no veus que s comprometre una tarda i fins un demat sortir ara amb cabries noves? Deixa fer la digesti a la gent en pau i no amonis els que no saben de pintura! Per tu em dirs: al menos, ja que no en saben, anessin a trobar alg que hi entengui. Ai fill meu! Tothom hi entn, en pintura. Si un est malalt va a trobar el metge; si t'has de fer un armari, encara que siga raconer, al fuster; fins si has de tenir una cosa tan humana

i general com fruit de benedicci, vas a cercar la llevadora..., per en pintura? La pintura s la cantinera, tothom hi t dret. Com que es veu, tothom hi entn; com quees toca, tothom t dret a palpar-hi i ja has vist el crtic de La Tarde. En comptes d'anar a trobar un pintor o un crtic ents (tamb n'hi ha), d'aquells que no hi pensen, en el seu art, noms que la tarda sin tarda, demat i vespre, ja vas veure qui va trobar. Va anar a trobar un jurisconsulto, i el jurisconsulto, s clar, en comptes de mirar-se els quadres, va cercar feina de l'ofici: vinga plet i raons i polmica i judici oral artstic. Si hagus anat als pintors del Foment, tots amics nostres, hauria vist que all no hi ha celos per un company; que si t'han donat una pensi, un altre dia en daran a un altre, i que, a ms d'estar content que l'Art siga protegit, no rebenten com ho fa aquell jurisconsulto, perqu saben el que costa d'arribar a fer qualque cosa i perqu de la teva pensi tampoc n'haurien cobrat ni un cntim. Saps per qu hauria servit la teva pensi? Per fer deu metres ms de subsuelo i matar sis dotzenes de microbis (no parlo per ning) i tenir una mica ms de salut pblica (i dic pblica perqu, quan tingues malalts a casa, pensa que tenim salud pblica), o b potser hauria sevit per aterrar quatre metres ms de muralles. Dirs que s bo que les tirin a terra. Conformes, per a ms que per quatre metres l'aire ja far els medis per passar i portar salubritat condensada, amb els arbres tallats de la Rambla al menos n'entren vint metres ms d'aire de salubritat, i no tot ha d'sser aterrar muralles: tamb els aterren tres-cents duros de muralles, els pintors. Si no sn muralles de pedra, sn muralles de rutina, que sn ms fermes que les altres. Resumiendo, com diria el nostre jurisconsulto, noms he de dir-te dues o tres aclaratries. Que si et torno a escriure, encara que all ests molt lleugerament alludit, s justament per aix mateix: perqu l'allusi no va per mi; desprs, perqu de retruc ha parlat d'un amic nostre que noms amb les sobres del seu talent ne podria espigolar. aquell crtic susodicho, tots els dies de la seva trista vida; i finalment perqu en comptes de fer un bon acte de modstia i contrici i fer entrega de les seves vanitats a l'Olimpo aquell de qu parla, encara torna a respondre i reprendre amb culpa que s pecat mortal esttic. La cosa no t remei. s qesti de desequilibri. Si tu vas a les terres estrangeres i adelantes i veus coses noves i portes tendncies forasteres i el crtic es queda plantat a l'poca del modernisme, no hi haur manera d'entendre's. Passar lo mateix que a les masies quan envien el noi gran a ser advocat. Quan torna, ell parla de dret rom i els pares de la collita, del psol i del brquil o del moniato. El noi ha estudiat i ells no, i la casa se queda a les fosques. Aix s que noms puc dir un resumiendo. que si et pensionen a tu i no al crtic, tu sabrs ms que ell, com ara passa, i resultar un desequilibrio isleo. Aix s que proposo formalment: que siga el crtic el pensionat, que ho necessita ms que tu; que l'envin a estudiar tot all que s'ha estudiat del modernisme a nuestros das i que si els fondos no escassegen, com a torna, s'hi envi el jurisconsulto.

ltima carta (21/01/1904) Amic Gelabert:

Va la darrera carta, no perqu no tengui ganes d'escriure't, sin perqu el pblic ja no tendria ganes de llegir-nos. Com te deia, lo que em falta s experincia. He vist ben clar que no en tenia i he vist ms clar que al crtic de La Tarde n'hi sobra. Tan mal s pecar per ms com per menos, i ja veus que em dol fer rebaixes. Jo em creia, francament, que no l'agradaven els teus quadres. Doncs altra vegada m'he errat. Es veu que li agraden i no vol dir-ho. Ell mateix ho confessa: tot s qesti de represlies. Parlant de tu, van dir mal de segons qui, que no s qui sn ni tinc ganes de saber-ho. Doncs ara, parlant de tu, han de reconcentrar la malcia i, guardant-se el criteri ben endintre i fermant la bona fe amb una cadena, vinga gran rebentamenta! Visca la crtica de bona fe! i visca la imparcialitat! i visca el gran Zarathustra! Aix s fer crtica sense passi! Aix s fer Art! Aix s fer anar la ploma amb noblesa! La confessi s de penitent, s d'home verament arrepentit, que fa santos all on li couen les passions! s de vertader pecador esttic! Per quina llstima, Gelabert! Quina llstima que no hagus titulat l'article, per coneixement de tothom, Venganza de agravios aplicados a la pintura o Gelabert culpable de las crticas ajenas. Aix havia d'haver posat, que, a ms de ser un bon ttol, hauria fet veure al seu pblic que, a pesar que els teus quadres li agradaven, tenia compromisos poltics que havia de sacrificar sobre les raons de l'esttica. No ho va fer aix, per ara confessa. Menos mal. Sempre s bo que el pecador s'arrepenteixi. Lo que hi ha, que l'arrepentiment no s prou franc. Confessa que tu saps pintar i, desprs d'haver fet aquesta obra franca, les emprn amb mi i amb els meus quadres i altre cop se'ns embranca amb el modernisme. Aix d'aquest ditxs modernisme, ja saps que va ser una reacci. Una reacci espiritualista en contra del naturalisme, que espiritualisme hi haur, passi el que passi i vingui l'art que vingui, per ms pedretes que hi tirin tots els crtics de La Tarde. Que se n'ha fet la caricatura? I de qu no se n'ha fet? I de qu no se'n far? I de quines coses se'n faran, sin de les que valen la pena? Perqu hi hagi a Barcelona un herbolari d'estil gtic ning no negar que les catedrals no siguin hermoses. Perqu hi hagi quatre esfinges al Born, ning tindr res a dir de la immensa majestat de l'arquitectura egpcia; perqu el crtic de La Tarde faci crtica, ning dir mal d'en Taine, ni d'en Ruskin, ni d'altres grans crtics; perqu nosaltres, mortals, fem pintura, ning negar als immortals que en facin. El modernisme no s de broma, de broma se torna quan en parla l'anticrtic de La Tarde. I ara, anem a les preguntes. Que si considero just i equitatiu que l'Ajuntament et pensioni sense haver fet concurs abans? Molt just i molt equitatiu. Primer, perqu t'ho mereixes. Segon, perqu si has trobat opini per donar-te-la i l'opini ha vingut de l'Olimpo, per alguna cosa ve de l'Olimpo i no del mercat ni d'un pblic que tant se li'n dna o que, si se li'n dna, no ho demostra. Tercer, perqu en aquest Olimpo que diem fan opini i no fan jurat. Figura't amic Gelabert, un jurat en el concurs amb sis crtics de La Tarde! No li nego la bona fe, per all de la intelligncia crec que aniria molt escassa i n'hi ha tants, d'aquesta mena de crtics, que farien de jurat amb una seriositat pasmosa! I quarta, i ara va la bona: perqu pensionar-te no quita, com deia, que en pensionin tants com vulguin, amb jurat, amb concurs, sense, amb concurs i jurat, i sense

jurat i concurs. Crec que lo que falten sn ganes. Si ganes hi hagus, tant tu com jo n'estarem molt contents, que prou lloc hi ha per a tothom en el camp de la pintura. I ara, a pintar, i prou controvrsia. El moviment es demostra caminant, doncs la pintura, pintant. Pensa noms que dels teus quadres se'n fan crtiques a La Tarde i que d'una crtica a La Tarde tu no en podrs fer mai cap quadre.

La Almudaina (14/01/1904, 19/01/1904 y 22/01/1904)

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Entre glosadors
El glosador de La Esquella, trobant-se a Mallorca, que s la terra dels glosadors, ha tingut una sentada amb un glosador mallorqu. Com va l'ofici per aqu l'isla? li ha preguntat el de La Esquella. Com sempre: alegrament. Es canta una mica; s'improvisa i es procura fer matar el temps i portar alegria a n'els que no'n tenen. I vosaltres? Nosaltres, al revs. Vinga ensopir a la parrquia, i donar-los concells, i amargar los-hi l'existncia, am cada concell i cada serm, que si'ns arribessin a fer cas, all seria una mar de penes. s dir, que esteu tristos a ciutat? A ciutat, no; som nosaltres els que ho estem. s dir, que'ls glosadors no sou alegres? I qu hem de ser: una funeraria. Doncs aqu no farieu carrera. Tampoc en fem all. Doncs com viviu? D'esma, de pa sucat am llgrimes, de fl amb aigua i de vinagre. All ont entrem am la ploma sembla que hi hagi un mort a la casa. Encara no'ns posem a escriure vinga tristor a dintre'l tinter i suca que sucaras. Els joves tamb? Els joves ms que ning. Encara no vegis uns versos en que's parla de desenganys, compta que sn d'un poeta jove. Alli, primer els surten els desenganys que'l bigoti. Sn desenganys de pl moix! I de qu'ls ve aix? De saber de lletra. El que llegeix un llibre trist ja'l tens trist al cap de mitja hora, i trist per tota la vida. Ja'n poden tenir de salut; si l'autor que llegeixen no'n tenia, se la fan perdre del modo que poden, i vinga escriure ratlletes curtes.

Per no'ls deuen pagar. Naturalment. Qu us paguen a vosaltres? El beure. I encara no hem begut dos ditets no ms de vi ranci, all'n veuries de xirinola, i cobla va, i vinga fer versos! Alegres, eh? Tant com sabem. Aqu'ls ensopits els triem de l'ofici. No les volem cantar les penes. Que cada h se les passi en familia. Dels que conten les penes en vers en diem carrinclons. I vosaltres? Tamb. Que no s veritat que'ls glosadors sn fets pera dur l'alegria! Jo aixs ho crec. Per escolta-m. I quan no esteu d'humor, qu feu? I d! Ens quedem a casa.

Xarau L'Esquella de la Torratxa (28/02/1908)

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Versos d'en Joan Alcover


El gran poeta en Joan Alcover, que fa poc ha publicat el seu llibre de poesies Cap al tard, ens ve a confirmar una esttica que'l glosador ja la sospitava: ens ve a dir, am fets, s dir, ens ve a dir am versos que noms n'hi ha una d'esttica: l'esttica de no tenir-ne. Fa un quant temps que a casa nostra's pateix de manament. Tothom classifica, tothom mana; no hi ha escriptor que agafant la ploma no mani de lo que hem de ser, no marqui un pentagrama esttic, i pobre del que no'l segueixi. S'ha de ser aix, s'ha de ser all. S'ha acabat el romanticisme. S'ha de ser parnasi fins a cert punt; s'ha d'estilisar, no s'ha d'estilisar; els versos han de ser de lpida, o de pedra picada, o de bronze, sent aixis que hi hauria un modo de dir les coses clares i precises noms dient una cosa: els versos tenen de ser bons, i si ho sn, siguen romntics, siguen parnasians, siguen clssics, estan b, perqu sn bons, per ms que diguin les esttiques. Els versos de l'Alcover tenen aix: que son bons i no sn res ms. El glosador es juga un glosari amb el que sia capa de dir a quina escola pertanyen. Si'ls jutgem pel sentiment, direm que sn sentimentals; si anem a l'imaginaci, direm que sn quasi romntics; si'ls midem, direm que sn clssics; si'ls midem ms, que sn parnasians. Per com que no'ls midarem, ni'ls retolarem, ni'ls examinarem, perqu quan veiem un tapi no'ns mirem el canyama, sin'l seu aspecte plstic, i en comptes d'estudiar llegim, i si llegint-los ens emocionen o ens donen la sensaci de bellesa inexplicable que tenen les coses ben fetes, els tornarem a llegir, i els apendrem a recitar, i quan una cosa entra al cor i el cor est content de rebre-la, rieu-vos, carissims amics, de lo que vos diguin els preceptes: aquells versos tenen nima; i uns versos que tenen nima ja podeu dir que sn bons, enque no ho manin les esttiques. En Joan Alcover t una cosa de la que no'n poden dir res els llibres, perqu'ls llibres sn pera ensenyar, i lo que ell t no s'aprn. T l'instint del bon gust, t'l senyorio que tenen de. tenir els sentiments quan se transformen en plstics; t'l d, t l'art i t'l tacte, aquesta vergonya noble de dir tot lo que's pot dir fins a la fita del bon gust; aquet no s qu inexplicable de saber fins a quin punt es poden obrir les portes dels sentiments amagats, i fins a quin punt han de cloure-s. En Joan Alcover es aix: s poeta; un poeta que noms parla quan t belles coses per dir nos. N'Alcover no s, com diu en el prleg, d'aquells que's passen la vida component-se'ls plecs de la tnica per afectar serenitat. El que la sab portar, la tnica, noms t que deixar-la caure i els plecs mateixos ja prenen forma i es pleguen sempre dignament. I si n'Alcover sab portar-la, obriu el tomo de Cap al tard i llegiu La Balenguera, La Serra, El voltor de Miramar, L'Hoste, La Reliquia, totes les elegies, les endreces; ms ben dit, llegiu tot el llibre i sentireu a dintre'l cor aquet pessigolleig intern, aquet espurneig en els ulls, aquesta frisana benhaurada que sn les niques senyals am que's coneix un poeta, sia de l'escola que sia i digui lo que digui l'esttica.

Xarau L'Esquella de la Torratxa (18/03/1909)

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El tren de Sller
No crec que hi hagi cap barcelon que no spiga o que no sospiti que, darrera d'aquells tinglados tan utils y antipatics que hi han a tot lo llarg deis molls, hi ha el mar, que hi tenim el mar, y que tirant enll d'aquet mar, damunt d'unes ones que'n direm blaves, perqu si no'n diguessim blaves ning creuria que es mar, se troba l'illa ms daurada, ms illa, ms lluminosa, ms esplndida y ms somniada que puguin marcar les geografies. Si els catalans fossim com abans, que, segons ens conta l' historia, encara no veien un moro embarcat ja hi eren darrera; que venia un Roger de Lluria y per si ho volem o ens pertoca, embarcava tot el jovent a la conquesta de terres d'altri, y qui no li agradi que ho deixi; o si tan sois fossim dels del club que encara no arriba una festa vinga treure's roba y a remar per aquella blavor que ja hem nomenat; si'ls calalans no'ns haguessim tornat ms aixuts que un llonguet del dia abans, no n'hi hauria ni un que, ab vela o ab rems, nadant o en barco de l' Islea, no hagus anat an aquell Mallorca, y si tots hi haguessin anat haurien vist un tros de terra que fa favor an el Creador y que fa que li perdonem tantes cosetes que hi ha a mitg fer en aquesta vall de ploralles. El glosador que diu tot aix no es ni soci numerari de l'atracci de forasters. Es tan foraster com un altre, encara que no voldria esserho, y si canta les belleses d'aquesta illa meravellosa no es pas que'n vulgui fer l'article, com viatjant de panorames, sin perqu ho creu de justicia y perqu li t un agraiment. Se veuen tantes coses lletges y tants paisatges sense suc y tants pobles sense lluc, en aquesta terra que habitem, d'un modo inter per molest, que quan se troba un boc de mn que t menos tares que'ls altres y que les montanyes sn ms nobles, y les planes sn ms florides, y les cales ms verdejants, y el cel ms blau, y les terres menos aspres, an t de quedar agrait, y el glosador t moltes tares, per l'agraiment no li manca. En aquesta illa, doncs, en aquet Mallorca, acaben d'inaugurar un tren, tan poc tren, tan poc destorb, tan poc trepitjador de paisatge y esclafador de bellesa, que`l matex Ruskin en persona, tan poc aimant de ferrocarrils ni d'altres eines d'anar depressa, a esser bisbe en lloc d' esser esteta, l'hauria vingut a beneir y li hauria dit: ja pots arrencar, que mentres passis per all ont passes y t'amaguis aont has d'amagarte y treguis el cap all ont has de mirar, no ets un tren com els altres trens que xiulen, que ronquen, que escupen, que arrebassen tot lo que troben, que arrenquen boscos y escorxen arbres, que obren ferides sagnants a les roques ms venerables y que no ms van a la seva. Ets un tren... Llus XIV ab modos, ab quietut y ab respecte, no fet pera arribar aviat, sin per a arribar a temps; no fet per a malmetre Mallorca, sin per a mostrarla als que hi vagin. Veshi, creume, barcelon, que me'n donaras mercs. Si hi vas, quan passis la plana y entris a un tnel de tres kilmetres, y al sortir del fons d'un torrent, vegis la gran vall de Sller com un pomell de tarongers que t'incensen de tarongina; ab les montanyes all al fons niques de forma y de claror, y el poble a baix com flors d'atmetlles esteses a la

verdor, y el tren caigui materialment dintre una toia de flors, que entren per les portelles, sentiras a dintre teu que es la primera vegada que t'has omplert de primavera y quasi't sentiras abella, per no de les que treballen, sin de les que xuclen flors per a anar a fer la mitg-diada; abelles d'illa, abelles somnioses, abelles de contemplaci, y sabras lo que es Mallorca. Per correras un perill y es el perill de no entornarte' n. Que fet y fet tampoc es perill, perqu com ja diu el ditxo: Aquell que estigui b que no's mogui. Y Mallorca no es terra de mouress'n. Xarau L'Esquella de la Torratxa (19/04/1912)

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Ivia. Impresi
Parlar de la impresi que vos fa un lloc quan aquest lloc s ple de bellesa, no s una cosa molt planera, i s aquest lloc s gran i per recorre'l teniu els jorns comptats, encara s ms difcil l'eixir-ne. Aixs s que lo que digui d'Ivia, ser com el que agafa una flor, en sent la flaire i t de deixar-la. La primera impresi que vos fa aquesta illa s impresi d'enlluernament. Un ve del blau, d'un blau tan intens que arriba a semblar una majlica, i de sobte, com si vos tiressin un raig de llum a la vista, vos posen a davant vostre una faldada de cases de tan ntida blancor que sembla que vos obrin els ulls a una llum desconeguda. Aquesta blancor, d'aquesta Ivia, no s'assembla a cap de les que havem vist. Des del blanc crema, el blanc d'gata, cada caseta t el seu blanc que li dna fisonomia; de des d'una banda a l'altra. com un vestit de nvia ests, t pureses de matisos que sembla que els hagi afinat a quart de to i amb clau de sol, i vos omplen el cor d'alegria; i aquesta blancor sobirana reflexada en l'aigua del mar agafa tons de pedreria que no es poden veure enlloc ms. Ivia es poc comparar a un vidre d'excavaci. T irisacions de tots els colors i rep claror de tots els reflexos. Enlluernat, doncs, un surt al camp, i com si aquest blanc fos el motiu o la melodia de l'illa, es va estenent per tots els entorns, per no apilotat, com a la vila, sin com aus que reposen a les voreres dels arbres. Aquests arbres, tots sn de prestigi. La figuera grega, l'olivera, rametller nupcial, el llaurer rosa. Sembla que si hi hagus un arbre que no tingus distinci no el voldrien en aquesta illa; i amb el seu verd esmortut s'assenten tan b les muntanyes i les omplen d'ombra tan dola que si les fades fessin illes, l'hauria feta una fada. Desprs es va enll i es troben costes, i aquestes costes tenen cales, i aquestes cales tenen baumes, i en les baumes hi entra el mar, deixant veure en el llit d'arena rastelleres de pedreia i damunt del mar hi baixen pins com si volguessin besar l'aigua; i com si tot aix no fos prou, all al fons, com una visi, com una cosa somniada, hi neix el penyal ms bell, ms fantstic, ms wagneri, ms fet d'imaginaci que hagi pogut crear la terra. I ara la gent: un la veu passant, i tan sols amb el frec del passar un els va sentint simpaties perqu un s'adona que els homes sn homes, i sn valents i al fons de les venes hi bull una sang de noblesa capa de totes les passions i de tots els sacrificis; i que les dones, que van vestides com Mare de Dus del Camp, estimen tant la seva terra que no en deixen les relquies, que sn la seva vestimenta; i que tots els fills d'aquesta illa donarien trenta vides per un sol penyal de la costa. Tot aix s lo que pot veure o, ms ben dit, pot endevinar el que arriba aqu enlluernat.

Per resumir la impresi es podria dir que la impresi s de quedar-se aqu ms temps i poguer-se impresionar ms. Les illes, lo mateix que les dones, sn difcils de ser descrites. Sller (07/09/1912)

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Interview, amb l'Alomar


Havent vist pels peridics que's tractava de que un dels ms brillants capdills de l'Esquerra catalana el gran Gabriel Alomar anava en candidatura, el glosador, que no pert un moment de tenir al corrent an els seus llegidors de les palpitacions poltiques, va creure un deure d'agafar el vaixell i anar-lo a interviewar a Mallorca, per sapiguer el qu i el com de lo que pensava fer an aquests trnsits. El viatge amb el Jaime I no ha pogut sser ms venturs. Mar riada, vent del sud, etctera, etctera. L'arribada tamb fou bona. Els mateixos mallorquins de sempre, esperant el vaixell, com sempre, i l'acolliment an el glosador no podia sser ms afectus. No tant com quan arriba en Weyler, per curtet i afectus. LAlomar dormia. Eren les set, i per ms de l'Esquerra que"s siga, a les set sn hores de dormir. La democrcia tamb dorm les hores que li corresponen. L'Alomar, un cop despertat pels crits que li feu el glosador, va saltar del llit, va rentar-se, va posar-se aquella corbata, i ens va fer passar a la sala bona. Aqui podrem descriure la sala, per no anavem per descripcions. La poltica no s descriptiva. Ha d'sser acci i res ms que acci. Hi havia, si, al damunt de la taula alguna penyora honoraria d'antics esplais de poesia; hi havia els mobles corresponents, i es veia b que en aquella casa hi vivia un home de lletres. Tot era concs i sever, com correspon a un home de lletres. L'Alomar ens senyal que seguessim. Aon?li vrem dir. All on pugui. Tregui un pilot de peridics i assegui's de la manera que pugui Vrem treure el Rivadeneyra, vrem seure l vrem preguntar, i no'ns en vrem anar per les fulles. Senyor Alomar, qu pensa de la repblica? Que soc fervent republic. No esperava altra resposta de vost. Sempre, el glosador, l'ha tingut per un grandissim fervent. Per digui: vost creu que vindr aviat la tal repblica? Farem tot lo possible, per no li podem assegurar. Depn de l'educaci del tal poble, i depn de tantes causes que seren molt llargues de contar. Adems, guardem el secret de moltes coses que no podem dir. M'agrada perque parla clar. Digui: qu'n farem de l'autonomia?... Vost creu amb l'autonomia? Hi crec segons com i de quina manera. L'autonomia pot sser bona o pot no ser-ne. S'ha d'anar molt en compte com se dna o com se pren. Si el poble est preparat, que se li dongui, i sin que esperi.

I vost creu que n'est, de preparat? Segons lo que entengui per preparaci. I que entn, vost, per preparaci? De moment, no se m'ocorreix. Torni d'aqui a vuit dies i li donar la resposta. I vost pensa parlar molt, a les Corts? Sempre que'n tingui ganes. Perfectament. D'aix se'n diu claretat. I a qui pensa combatre? Veurem. Maura no!, eh? Maura, mai! Els altres, no? Els altres tampoc. Es dir que vost pensa sser independent. Segons com i de quina manera. Jo militar all on vulgui i far lo que a mi em sembli. Aix s molt atrevit, senyor Alomar. No hi fa res. Deixi-me-li fer les darreres preguntes. Vost pensa fer la poltica en vers o en prosa? Als amics els tractar en vers i als enemics en prosa. N'haur de tractar ms en prosa que en vers. I qu desitja, vost, que s'obrin les Corts aviat o que no sobrin? Ja estn convocades. I n'est content de que ho estiguin? Es molt comproms, el contestar-li. T molta ra, senyor Alomar. Perdoni la meva imprudncia. Els periodistes no tenim aturador. Hi ha preguntes que no tenen de contestar-se. Anem per una altra. Vost pensa anar a Madrid aviat? Quan me cridi el pais. I si el pas est enrogallat? Tamb. Vost hi creu amb el pais? Jo hi creuria molt ms, si el pais no fos tant creient. Que no t creiencies, vost? Anem a pams. Si per creiencies creu creure en bisbes, canonges, rectors i dems, li dir que tinc els meus dubtes; i dic dubtes per no ofendre lo que'ns varen ensenyar els nostres pares. Vol dir els pares de l'esglsia? Fa temps que no hi vaig a l' esglsia. No li aprobo; per anem seguint. Quines sn les primeres mocions que pensa vost fer en les Corts? An aix ja puc contestar. Penso que primerament es voti una subvenci per a la Lliga del bon mot. Carai! i que's voti depressa. Una altra pel diccionari que s'empatolla mossn Alcover, i una altra perqu's designin uns quants noucentistes vitalicis.

Tot aix est molt b, senyor Alomar. Li dono tantes mercs per la seva galanura i per la seva amabilitat. Ha parlat clar i sense retriques. Ara no ms me queda un dubte; si publico aquesta interview, vost me la desmentir ? Podria sser. Alabat siga Du!... Faci el su fet i Du hi siga.

Xarau L'Esquella de la Torratxa (27/02/1914)

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La Seu de Palma i en Gaud


Ben poques catedrals hi h an el mn tan grandioses, tan belles i tan perfectes com la Su de Palma de Mallorca. Com hem dit en un altre indret, poques Sus deuen existir que donguin idea d'estar fetes d'un cop de martell, com aquesta; d'un sol moment de creaci; d'un sol bloc, com la Su de Palma. L'artista que la va crear es devia inspirar en els penyals que s'alcen an aquestes costes i va volguer fer un gran penyal mstic, que fes pensar en la fortalesa de la seva religi; un palau magestus que tingus quelcom de temple i de castell, i que fos la casa d'un Du conqueridor de aquestes illes. No sembla que l'hagus construda; sembla que fos un muntcol de pedra i l'hagus anat cisellant, deixant an el bloc cresteries, i finestrals, i soports, com qui esculpeix una esttua, i l'hagus deixada an aquell cim perqu'l sol la vingus a besar totes les hores del jorn i l'omplis de roentors, i l'encengus com una flama cada vespre, al baixar a la posta, i que no'n tingus prou de fer-ne una, que l'hagus creada prop del mar perqu n'emmiralls una altra, ferma i macisa la de dalt, ondulada i vibrant la de l'aigua. Doncs b, aquesta catedral, tant respectada pel sol, sembla que no ho siga tant pels homes. Primerament, en el segle passat, li varen encastar una faixada de les que'n podrem dir neo-gtiques, que Du perdoni a aquell que va fer-la, i avui dia el mestre Gaud l'est... retocant d'una manera, que Du ens perdoni a nosaltres si ens errem, per que no'ns agrada. En Gaud s un arquitecte genial; t moltissim talent, i ms que res s personalssim; per aquesta personalitat tenim por que, aix com per crear un gran temple original com s la Sagrada Famlia, pot servir-li per fer obra d'art, siga un destorb per... retocar aquesta bella Su de Palma. Tenim por d'ell perqu, aix com no criem que a una obra mestra de pintura s'hi tinguin d'afegir figures i canviar la composici, ni fer-hi retocs ni gratadures, tampoc s'hauria de fer en un temple de la bellesa del de Palma; tan harmnic, tan modelat, tan fet de la mateixa, pedra. Tenim por que, si d'esmenar un quadro en diem profanaci, no ho tinguem de dir tamb d'aqueixa Su; tenim por que no hi guanyin res ni els devots de l'art ni els devots del temple, i voldrem fer unes preguntes: Fins a quin punt un arquitecte, per eminent que siga i genial, t dret de retocar l'obra d'un altre, de fer el trasbals que ha fet en Gaudi an aquesta obra magnifica, com s la catedral de Palma?... Amb quin dret ha pogut tallar les esbeltissimes columnes, com immensos troncs de palmera, posant-hi aquells lligams de ferro, que per ben forjats que siguin els vnen a fer de lliga-cames?... Amb quin dret ha pogut clavar al damunt d'una porta de mar lo que havia estat altar major, com qui clava una tribuna, que ni per tribuna pot servir perqu no hi ha escala per pujar-hi? Amb quin dret ha pogut afegir aquelles

altres dugues tribunes que tenen quelcom de tramvia i de tancat d'odalisques, penjades en un entressol?... Amb quin dret pot penjar unes llanties que, per molt hermoses que siguin, sembla que siguin interines per unes fires i festes?... I el fantasiar el chor amb coloraines que semblen somnis de futuristes?... I el pintar esgrafiats a la pedra, estil Parc Gell o can Mil?... I el convertir una Su en Museu?... I, per fi, amb quin dret pot treure de la patina de les pedres la primitiva majestat, la devoci i el recolliment, per fer-ne una exposici de fragments certament bellssims, per, fet i fet, una exposici? Tot aix sn preguntes que fem an els que sn aimants de lo antic; an els que creguin que les grans obres no s'haurien de retocar, i sobre tot als palmesans. Qu'n deuen pensar, els palmesans, de l'adob de la seva Su? Seria cosa de sapiguer-ho. Xara L'Esquella de la Torratxa (20/03/1914)

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La col mallorquina
D'aquest gran aldarull mallorqu o palmes, com vulguin, n'ha tingut la culpa una col, millor el preu d'una col. Ja veig als llegidors astorats obrint uns ulls com a taronges, per s que vosaltres, amics, no sabeu lo que representa la col en la illa de la calma. La col all, s pa, s pollastre, s caf amb llet. Te asseus per desdejunar-te al menjador de la fonda i el cambrer, obsequis, fa: Sopes de col? No! I ara. I veus que't mira sorprs. Es hora de dinar: Pendr ses sopes de col. Eh? No! Per qui m'heu pres. Aleshores veus que't mira irat, per com que els mallorquins sn tossuts, a l'arribar el vespre i sser hora de sopar torna dolament a preguntar: Sopes de col? No! carai. Ja no s ira aleshores lo que expressa sa fa, s llstima, una pregona llstima. I desseguida una profunda voluntat. Se veu que diu: Ja hi caurs. I l'endem, i el passat i l'altre, a esmorzar, a dinar, a sopar, melodiosament te ofereix el plat insular. Sopes de col?, senyor. I v un dia en que avorrit dius: Vinguen. Horror! Qui no ha menjat sopes mallorquines no sap lo que s cosa dolenta; per no haver-hi, no hi ha sal. Pa i col aixafats, amb aigua calenta i dos gotes d'oli. Sembla mentida que agradi a ning, per per a un mallorqu, no s mitja vida, s la vida sencera. All que diuen de que a un pags doneu-li cols s mentida. A un mallorqu doneu-li cols! Cols i figues, perqu una vegada un pags de Inca se barall amb un porc a menjar-ne de figues i se posaren davant de dos portadores plenes. A l'sser a mig el porc digu: prou. I el pags digu: endavant i va guanyar. Xarau L'Esquella de la Torratxa (28/02/1919)

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Bernareggi
En els salons de la societat La Veda, de Palma de Mallorca, ha exposat aqueixos dies una srie de teles el jove pintor americ Bernareggi. Bernareggi s un paisatgista senzillament extraordinari que ha tingut el gran do de presentar-se en pblic amb un fruit artstic completament madurat. Un jove amb talent i vocaci que passa quinze anys seguits de vida solitria, intensiva, empapant-se de tots els secrets d'una naturalesa prdiga, i pintant, pintant sempre, per a arribar a la selecci de dotze quadres, per fora tenia de donar-nos la sensaci de mestratge. I l'ha donada, tant l'ha donada, que el dia del seu debut, com a pintor, vengu teles al preu de catorze mil pessetes. L'americ Bernareggi, avui ms mallorqu que americ, ha sapgut superar-se tant a s mateix, ha satisfet tant les esperances i els bons auguris dels que coneixien la seva tasca insistent, muda, metdica, per a la gradual i slida formaci del seu temperament d'artista privilegiat, que ha pogut, al fi, amb sols una dotzena de quadres, causar meravella a tot un poble. Bernareggi, adems d'oferir a Palma les primcies del seu art delicis, ha tingut un bell gest, una amable gentilesa de veritable poeta: ha dedicat la seva Exposici an En Marconi, l'inventor de la telegrafia sense fils, com a paisatgista illustre, pel fet d'haver salvat, amb el seu gran invent, la vida de molts arbres destinats a pals de telgraf, i ams perqu amb els pals se venia destruint la virginitat o la puresa dels paisatges. Sin que els humoristes mallorquins ja li diuen que, per a sser conseqent, tindria de posar als seus quadres, en comptes de marcs de fusta, marcs de llauna.

Xarau L'Esquella de la Torratxa (16/04/1920)

En torno a Rusiol
Rubn Daro: Jardines de Espaa
Rusiol dijo lady Perhaps , encienda usted su pipa. Bien saben que soy una buena camarada, y que todo me gusta en carcter. Estbamos en la terraza. Nos fascinaba, cerca, la alegre dulzura de unos almendros en flor, grandes bouquets de nieve-rosa, tenuemente rosa. El futurista haba expresado gentiles teoras. Rusiol haba narrado pintorescas ancdotas. La dama y yo habamos cantado la gloria felizmente di camera, del extrao, caprichoso y misterioso Aubrey Beardsley, que desde hace algunos aos descansa en paz. Rusiol encendi su pipa; y as pudo verse, a travs de un velo de sutil humo, su hermosa testa de artista; el mechn gris sobre el marfil de la frente, la mirada llena de la fatiga del ensueo, la sonrisa de buen muchacho. Haca tiempo que la inglesa era admiradora de las prosas y de los cuadros de ese cataln de seda. Uno de esos cuadros nos fue evocado por los almendros floridos. Era una tela expuesta en el Saln de Pars, hace pocos aos. Es aqu en la Isla de Oro dijo la dama , en donde nuestro amigo ha encontrado muchos adorables rincones de amor y paisajes de ensueo que ha trasladado a sus incomparables jardines de Espaa. Sobre un atril nos fue presentado el bello volumen hecho de manera que tan solamente Barcelona sabe realizar en la pennsula. Mi impresin ha sido la de todos los gustadores de esas deliciosas variaciones pictricas que el poeta del pincel ha sabido formar agregando a la realidad la virtud evocadora y profundizadora de su daimon interior, tal lo han manifestado ya Vittorio Pica, ya Len Daudet, fraternal amigo del vincista primero de las Espaas. Mi afecto, mi amistad artstica por Rusiol son, yo lo dir as, antiguos, puesto que ha nevado poco, en verdad , tanto en su cabeza como en la ma, siendo l el hermano mayor. Rusiol es infantil y refinado, triste y alegre, gran seor y bohemio! l puede serlo, porque es rico... A estas horas, es la nica manera de ser ciudadano del divino pas amado de Selene. Mas, qu dice el futurista de estas lindas cosas pintadas y poetizadas? expres lady Perhaps. El futurista dice contest Alomar lo que se sucede en su Floralia. Lo cual es de toda gracia y elegancia agreg la dama ; porque este filsofo habla en poesa, a no ser que, dicho mejormente, este poeta hable en filosofa.

Seora interrump, los jardines son y han sido siempre un incomparable tema para poetas y para filsofos. An respiramos tamizados por los siglos los perfumes de Academo. En cuanto a la jardinera, puede ser considerada como una de las bellas artes. Antes que un Le Nttre o un La Quintinie, aprobara mi decir un poeta anglosajn hermano de los ngeles y de nombre Edgar Poe. Rusiol lanz una bocanada de humo. Y como se hablase de la decadencia de los jardines, se levant y ley en el bello libro en su lengua verncula: ...I s que els jardins sn el paisatge posat en vers, i els versos escrits en plantes van escassejant pertot arreu; es que els jardins sn versos vius, versos amb saba i amb aroma; i com el jardiner poeta, per a rimar els llargs caminals ombrvols, per a estilitzar els boixos fent-los seguir simtriques harmonies, per a posar en estrofes de verdor les imatges de les plantes i les teories de figures, per a versificar la Natura i fer cants d'ombres i clarors, necessta de l'alegria dels temps i de la prosperitat deis homes, i els homes, ai!, ja no estan per a poesies, ni els temps per a magnificncies, els versos escrits en el jard se van omplint d'herba de prosa, en l'aspre terrer d'Espanya. Intervine: Seores, puesto que los jardines son una de las bellas artes, creo que estn sujetos a los gustos y a las corrientes mentales. No creo que haya decadencia de jardines, sino jardines decadentes. As como los hay clsicos, romnticos, y creo que hasta de exticas clasificaciones. As el que al conde Robert de Montesquiou - Fesensac form un sabidor nipn famoso entre los poetas que se precian de saber cosas bizarras. Mas las palabras de los poetas escritas con plantas son las flores. Y od lo que Alomar canta de ellas. l dice que: Las dalias son ardientes escarapelas y las hortensias virginales insignias. Los girasoles murmuran las ufanas dcimas de los galanes a las hermosas sobre los teatros de las cortes cadas, y hacia la luz se tornan, como hipnticos, y expresan, cavilando, torturadoras ansias de verdad y de belleza. Las magnolias se abren en floraciones de blanco luminoso, y los geranios cuajan iris de paz sobre las nubes de los tupidos follajes amorosos. Las rosas esplendentes guardan intacto el estro de Anacreonte. La enumeracin sigue victoriosa. Esa bella Florlia expuesta en el prtico del suntuoso volumen es de las ms apasionadas y magnficas loas que se hayan hecho en honor de las flores. Y cuenta que desde Lucrecio, Ovidio, Horacio, hasta Hugo y Mallarm, han tenido comentadores de su gracia y ensalzadores de su misterio. Yo amo los jardines de Espaa que han hecho peregrinar al artista, satisfacindole en cambio con el don de sus almas melanclicas, slvicas o aristocrticas. Amo este Darrer jard mallorqun en el cual entre flores y rboles espesos y oscuros no hay ms que una soledad en espera de inminente presencia que vaya con paso de meditacin hacia la solitaria puerta que se abre en la claridad del fondo. Me deleita la fuente de la Odalisca, en la mgica Granada, donde en un escenario miliunanochesco se abren las rosas rojas junto a los macizos de arrayanes, y el agua se vierte en la taza antigua bajo las simetras entrelazadas de los educados troncos. Y en la Isla Dorada otra vez, el Caminal d'Alfbia, asimismo de cuento de Oriente, con sus columnas y sus cristales armoniosos, y las flores siempre. De nuevo es en la tierra granadina, la Glorieta de los Enamorados, cuyo nombre recuerda lo que una dama

sabidora dej escrito en el lbum del Generalife, que era bueno para amar. Aqu para amar es bueno este asilo de verdores, de una composicin arcaica, y en donde un aislado chorro de agua apenas humedece el paso de las horas. He aqu, tambin en Granada, una sucesin de arcos esplndida, o la villa triste ante los recortados cipreses. Y en Aranjuez, la senda de rosas hacia la enorme herradura del espeso arco... Y otras pginas poemales, en que la luna influye con su hechizo; o en que ordenadas graderas ascienden hacia unos como oscuros santuarios de profanos cultos. Aguas, follajes, tiestos, en la ornamentacin de las grficas msicas, grficas msicas que bien habran violado las violas que acariciaron en das lricos los odos de la imperecedera Gioconda. En estos jardines ya es la clara voz de primavera, ya el canto autumnal el que se escucha. Toda esta obra de intelecto refinado y trascendente seduce desde el primer instante en que se la contempla con intelecto de amor. Y es como un oasis en el seco ambiente de la pintura al uso, toda de frmulas, recetas, habilidades y mercantilismos. Yo amo estos jardines de Espaa y al jardinero de pluma y pincel que sabe dar alimento y halago a las fantasas fatigadas y acosadas por las tendencias poeticidas de la vida moderna, de esta hora actual de trajines, especulaciones pteras y derrotas del sentimiento. Imaginaos un errar continuo entre asperezas, breales, tierras calcinadas, paisajes de desolacin, parajes de rocas y zarzas; un caminar bajo la furia de las llamas solares, hacia un punto desconocido, mas, sin embargo, ambicionado, y que, al llegar la tranquilidad de la tarde, os encontris ante un bosque sagrado, tal como los de los fondos de los adorables primitivos, y all dulzura, gracia sutil, el aparecimiento de la luna, agua fresca. Y la meloda del ruiseor. Daris las gracias al Ruiseor por su meloda... (La Nacin, 7 de abril de 1907)

En torno a Rusiol

Miguel de los Santos Oliver: Rusiol


Jardines por jardines, bien estn los de Espaa pintados por Rusio, que tienen ahora ocasin de admirar los aficionados bonaerenses. El artista barcelons posee un mrito superior la pura habilidad del oficio. Semejante habilidad consiste en pintar bien; pero el mrito excelencia que yo me refiero consiste en escoger los asuntos y en saber descubrir emociones antes ignoradas y aspectos de la naturaleza tenidos corrientemente por prosaicos inexpresivos. Puedo hablar de este asunto con cierto conocimiento de causa y sin que entrae el menor asomo de intrusin en la crtica pictrica, respecto de la cual me declaro profansimo. He asistido de cerca una gran parte de la labor de Rusiol, sobre todo la desarrollada en Mallorca, adonde acudi por primera vez en 1892. Yo s los temas y motivos que Mallorca sola ofrecer los pintores y especialmente los paisajistas, desde la poca de Has y desde el tiempo de los ilustradores de magasins: notas pintorescas, episodios rsticos. del puentecillo y la cabrita, del molinillo y de la noria, del olivo aoso y el camino en curva. A lo sumo, un poco de mar y una colina cubierta de pinos. Y fue Rusiol y, antes de pintar, sabore la sensacin de Mallorca, y comprendi cunto contena de indito y de artsticamente inexplorado la isla de oro, que ya es, y ser ms todava, una Meca de! arte, de visita obligada para todos los pintores de aire libre. Comprendi la poesa de los nobles jardines, all en los palacios abandonados y en las quintas silenciosas, y el encanto de los grandes panoramas del mar y de la tierra que se descubren desde la cima de un monte, dando su pintura un alcance de leguas donde antes todo se reduca algunos metros cuadrados. Descubri el aspecto grandioso de.la costa brava, tan vigorosa y esplndidamente desarrollado despus por Mir. Revel el encanto de los almendros floridos, en grandes alineaciones de copas blancas sobre el verde sedoso de las sementeras. Restituy, en suma, al dominio del arte una porcin deliciosa del natural que la rutina haba proscrito tradicionalmente, y ense los mismos mallorquines, incluso los ms avisados y artistas, comprender y penetrar el sentido de su tierra, la solemnidad de sus alteras, la poesa de las grandes extensiones, la belleza de una flora antes excluida de los honores de la pintura y el pincel, la elega de los mrmoles rotos y de las fuentes cantando la sombra de bojes recortados y laureles deficos. Esta rehabilitacin artstica de cosas y emociones hasta entonces desdeadas, la extendi despus la Pennsula, fijando en las telas, con prodigiosa facilidad, la imagen y, sobre la imagen, la emocin de las florestas de Aranjuez y de los crmenes granadinos, de los arriates de la Alhambra y el Generalife, de las ermitas y de los calvarios levantinos, con sus cipreses destacando sobre tapias relucientes de cal. Y como corolario y penumbra de su arte pictrico - ese arte de la hora ferviente recordada por uno de sus ttulos - vinieron sus primeras producciones literarias, tocadas de la

defectuosa, pero deliciosa incoherencia omnilateral del dilettante; que acab por convertirse en escritor de profesin, como antes haba pasado desde su escritorio comercial al caballete del pintor y las andanzas de una bohemia artstica... voluntaria, no pie y sin dinero, que es cosa muy distinta. De este periodo errante, de bohemio de aficin, surgieron sus primeros libros: Anant pel mon y Fulls de la vida, y hasta puede afirmarse que L'alegria gue passa, simblica de la oposicin entre artistas y burgueses y, en cierta manera, de la oposicin entre la vieja Catalua de mostrador y la joven Catalua representada por los intelectuales. Siguieron stos, otros y otros libros y otras y otras comedias y sainetes que no hay lector que no conozca: toda una coleccin que llena ya una estantera de las bibliotecas y que conserva el pensamiento, la sensibilidad, los aciertos y las cadas de una personalidad en extremo interesante y sealada. Rusiol no se ha desarrollado por estudio, literariamente hablando. Penetr en las letras por la puerta de la facilidad y de la abundancia de espritu. Escribi por desbordamiento del nimo, sin ensayos, sin reglas, sin meditacin de los tan recomendados modelos. Sus lecturas haban carecido de mtodo y de sistema. Entre las facecias y parodias de taller de artista surgi el grupo del Cau Ferrat, momento de transicin desde la Barcelona de las antiguas sociedades humorsticas la Barcelona del modernismo. Pero muy pronto, lo que haba empezado por diversin y burla tom un sesgo ms serio y delicado. La broma cedi el paso al buen humor, y el buen humor al "humor" propiamente dicho y la irona; esa irona, fcil y cutnea, que tanto parentesco guarda con la de Daudet y con el arte que ha regocijado al mundo por medio de Tartarin. Con unas condiciones tan asequibles y hechas para la comprensin inmediata, se explica que Rusiol obtenga en la Argentina un acogimiento que le honra y honra Catalua. La Vanguardia, sbado, 7 de mayo de 1910

En torno a Rusiol

Bartomeu Bestard: Santiago Rusiol y Mallorca


En 1902, los pintores Santiago Rusiol y Joaqun Mir recibieron el encargo de realizar una serie de plafones para decorar el nuevo edificio modernista del Grand Hotel de Palma, proyectado por el arquitecto cataln Llus Domnech y Montaner. Ya durante su primera visita a Mallorca, en 1893, Rusiol haba quedado fascinado por el paisaje montaoso del norte insular. Seguramente, ese fue el motivo por el cual eligi esa zona para realizar algunas de las pinturas encargadas. A finales del mes de marzo, Rusiol se traslad, con su familia, a Pollena dnde ya le esperaba Joaqun Mir. El trabajo fue muy intenso y la relacin entre los dos pintores fue tensa. A finales de Junio, su amigo y pintor Gaspar Terrassa, escriba al belga Degouve informndole que Rusiol ya llevaba ms de treinta cuadros pintados. Ese mismo verano, Rusiol se desplaz al Grand Hotel para colocar sus plafones. Las pinturas que colg en el hotel fueron casi todas segundas versiones o copias -algunas de las cuales fueron realizadas, o acabada, por el pintor y amigo Antoni Gelabert-, pues los originales los reservaba para las exposiciones de Pars y Barcelona. Entre los cuadros que haba elegido el artista del Cau Ferrat, figuraba una gran vista de Raixa, que tuvo que cambiar al encontrarse con la negativa del propietario del Grand Hotel, pues ste haba tenido sus diferencias con los propietarios de la finca. En su lugar colg el Jardn de Can Blanes. Los otros cuadros elegidos fueron un campo de almendros del valle de Gnova que titul Primaveral y dos visiones del Castell del Rei, de Pollena. Precisamente, estos dos ltimos lienzos pueden ser contemplados desde el pasado cuatro de mayo en el Museo Es Baluard, dentro de la magnfica exposicin dedicada al artsta cataln, titulada Rusiol, la passi per Mallorca. Nada ms acceder al espacio expositivo, el visitante se topa con las bellas ruinas del Castell del Rei de Pollena insertadas en el paisaje salvaje y pantesta de la escarpada sierra norte mallorquina. En esta misma exposicin, llama poderosamente la atencin un bargueo modernista realizado por Alexandre de Riquer en 1908, propiedad de los duques de Maura. Antonio Maura defini al mueble como "un estuche de cuadros", al estar sus puertas adornadas por pequeas pinturas de diferentes artistas entre las que se encuentra una de Santiago Rusiol. La familia Maura y Santiago Rusiol haban coincidido anteriormente, concretamente en el verano de 1906, en Valldemossa, cuando el artista cataln se hospedaba en Can Mari. En ese mismo lugar mantuvieron la relacin durante algunos aos. Rusiol tambin vivi en El Terreno, lugar que defini como "el sitio donde los buenos burgueses se van a descansar, durante el verano, de lo que hayan podido hacer durante el invierno". All, durante su segunda visita a la Isla, recibi a sus antiguos conocidos: Gabriel Alomar, Joan Alcocer o Antoni Noguera, y tambin a nuevas amistades, muchas de ellas "terreneras": William Degouve de Nuncques, Gaspar Terrassa, Bernardino Bernardo de Quirs o Antoni Gelabert, entre otros. La figura de Santiago Rusiol fue reconocida por los mallorquines, sobre todo a partir de 1902 cuando caus gran impresin su exposicin de pintura en el Crculo Mallorqun.

En 1931, Rusiol falleci en Aranjuez. Ese mismo ao el Ayuntamiento de Palma le proclam hijo adoptivo de la ciudad y le dedic una calle. Tres aos ms tarde la Associaci per la Cultura de Mallorca, presidida en aquellos momentos por Josep Sureda Blanes, regal al Ayuntamiento un busto en bronce del artista cataln. El acto de entrega tuvo lugar en el Teatro Lrico, con la presencia del alcalde de Palma, Emili Darder. En ese mismo acto Margarita Xirgu y Enric Borrs, entre otros, representaron una funcin teatral en homenaje al artista del Cau Ferrat. Entre los viejos papeles del cronista Antonio Puente, conservo una postal de Enric Claras -el mismo que haba realizado la escultura ecuestre del rey Jaime I en la Plaza Espaa-, dirigida al alcalde de Palma en la cual ofreca un busto de su amigo. No s porqu razn el busto no fue aceptado pues segn consta en esos mismo viejos papeles el busto que regal l Associaci per la Cultura de Mallorca fue uno realizado por Joan Borrell Nicolau. Un ao despus, la Corporacin Municipal erigi un conjunto escultrico al lado del Teatro Principal -estaba colocado en el mismo sitio que hoy ocupa la escultura Nu, obra de Jaume Mir-. Para su construccin se utiliz material de derrib procedente del baluarte de Sant Pere. A pesar de todos estos esfuerzos del Ayuntamiento por recordar la figura de Rusiol, los palmesanos quedaron descontentos y prcticamente al da siguiente de la colocacin del busto se poda leer en un diario de Ciutat: "Ni esto es un homenaje ni es ornato de la va pblica. Es preciso buscar otra manera de honrar la memoria de Santiago Rusiol, aunque para ello hayamos de prescindir de esta testa, de esta columna y de esta hornacina en la cual se ofrece esa pesadilla que para el buen gusto constituye el monumento ayer inaugurado". A pesar de las reivindicaciones el conjunto escultrico se mantuvo all hasta el ao 1951, momento en que, aprovechando la nueva traza de la calle Marqus de la Cenia, en Son Armandans, se proyect un nuevo monumento para el artista, prescindindose de todos los elementos que configuraban el antiguo, incluso se cambi de busto. Por cierto, la vieja testa de Rusiol desapareci. (Diario de Mallorca, 27 de mayo de 2007)

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