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Estaba claro que el barrio saltara como un resorte ante la injusticia que suponen los desahucios. As se hizo en tiempos pasados y as lo ha hecho ahora: responder ante la agresin de forma mesurada, pero firme y decididamente. Una respuesta personal y colectiva, de vecinos y vecinas a ttulo individual, y asociaciones, sociedades, colectivos, agrupaciones como representantes del sentir general. Una contestacin plural e inequvoca: la inmediata paralizacin de los desahucios en nuestro barrio. Y es que debemos tener conciencia de que juntos, unidos, podemos hacer presin ante las cajas y bancos para que se acepten unos mnimos justos y democrticos: la dacin en pago, el alquiler social y un techo para cada familia. Ya se ha logrado una dacin en pago; que no sea la ltima. Por respeto, por responsabilidad, por solidaridad, por justicia comprometmonos contra la especulacin: la Txantrea, zona libre de desahucios.
Contacto/Harremana: txauzolan@gmail.com C/ Etxarri Aranatz s/n. 31015 Pamplona/Iruea (Auzotegi Kultur Etxea) Tlf. 948 13 22 11 Publicidad/Publizitatea auzolanpubli@gmail.com Tlf. 948 13 22 11 Blog http://txantreanauzolan. blogspot.com
Vial de Irubide. El Ayuntamiento de Pampona est dando nuevos pasos para reactivar el proyecto del vial de Irubide. Habr que estar atentos a su desarrollo
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Zona libre de desahucios
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Elkarrizketa Too Muro
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Fiesta de Sortzen
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Tippi-tappa Korrika 18
Y adems Minutu batean [3], Adi Egon [13], rboles de la Txantrea [14-15], Zure txoko [28-29], Kirolak [30], Recuerdos txantreanos [32]...
Consejo de Redaccin/Erredakzioa: Mikel Aguado, Juan Luis Araujo, Mikel Armendariz, Clara Chamorro, Rakel Egullor, David Mariezkurrena, Jess Palacios, Fernando Romn, Natalia Somoza, Alain Unzu. Colaboraciones/Kolaborazioak: Aingeru Prez, Mikel Belasko, Ramn Herrera. Publicidad/ Publizitatea: Mikel Armendariz Maquetacin/Maketazioa: Lamiarra. Fotografas/Argazkiak: Txirudi Sormen Tailerra/Taller Creativo. Fotografa de portada/Azaleko argazkia: Patxi Ilundain. Edicin/ Argitalpena: Asociacin Cultural Txantrean Auzolan Kultur Elkartea. Impresin/Inprimaketa: Grficas Garrasi. DL/LG: NA.1270-1998.
Txantxetan
Tasio
Mikel AguAdo
minutubatean
LA MoreA Como si del Paseo de la Concha se tratase, este es el sorprendente aspecto que el mirador de Irabia ha presentado estas semanas. Lastima que la temperatura no acompaase para podernos dar un bao.
Mikel AguAdo
AlAin unzu
iMAnol elizAlde
DeSPreNDIMIeNTo eN LAS CANTerAS Las torrenciales lluvias acumuladas a lo largo de varios das hicieron que una enorme masa de piedras se desprendiese en la zona del monte ezkaba conocido como Las Canteras.
UGAITz ASTIz oNGI eTorrI Ugaitz Astiz preso ohiari harrera eskeini zion Txantrea auzoak espetxean bost urte eman ondoren.
GAzTA DASTAkeTA Gran ambiente y deliciosos productos en el curso de cata de quesos que se celebr el pasado mes en Auzotegi.
JAione MArtinez de lizArrondo
AlAin unzu
Mikel AguAdo
fotodenuncia
Reventada la puerta trasera de la antigua Caja Naranja ni la CAN ni el Ayuntamiento se hacen responsables de su estado actual.
Este tipo de deshechos voluminosos no se deben depositar junto a los contenedores, sino en el punto limpio o hay que llamar para su recogida.
ES GRAT
IS
reportajeerreportajea
El punto de inicio fue el conocimiento de que CAJA LABORAL haba puesto fecha para subastar la casa de una familia txantreana (a da de hoy la subasta est suspendida por un recurso planteado por la abogada de dicha familia). Desde entonces se han puesto en marcha diferentes iniciativas: consiguieron que ms de cuarenta colectivos y entidades del barrio firmasen un manifiesto solicitando a las entidades bancarias la paralizacin de todos los procesos de desahucio iniciados y que se comprometiesen a no realizar ningn desahucio en el barrio; han reunido ms de 700 firmas de clientes de las tres entidades que tienen iniciados procesos de desahucios en la Txantrea (CAJA LABORAL, CAIXA-CAN-BANCO DE VALENCIA y CAJA RURAL) y se concentran todos los jueves 6
a las 18 horas en la calle San Cristbal frente a las mencionadas entidades. Adems de estas iniciativas han repartido octavillas informativas, han convocado una rueda de prensa multitudinaria y el pasado domingo 10 de febrero realizaron una manifestacin por el barrio en la que tomaron parte unas 300 personas. El objetivo, como sealaba una de las personas participantes, es que las entidades
Se est demostrando que la nica manera de parar los desahucios es mediante la presin popular
bancarias acepten la dacin en pago, el alquiler social y que se comprometan a no dejar sin casa a ninguna persona del barrio. Pero no solo eso, quienes toman parte en esta iniciativa tienen claro que hay que ir ms all: hay que retomar el debate sobre el tema de la vivienda, hay que recuperar la conciencia de que la vivienda es un derecho y no un ente objeto de una especulacin inmoral que ha llevado a muchos de nuestros vecinos a la
Mn
iMAnol elizAlde
reportajeerreportajea
Dacin en pago
Qu es?
La dacin en pago en el mbito inmobiliario es un mecanismo por el que el deudor (personas y familias que no pueden hacer frente a los pagos de la hipoteca) liquida su deuda al completo entregando su vivienda al banco, cancelando as la hipoteca, intereses y gastos aadidos. Es decir, que con la entrega de la vivienda se salda por completo la deuda contraida con la hipoteca. Esta medida, contemplada actualmente en la legislacin espaola, es de aplicacin con carcter voluntario por parte de las entidades financieras, por lo que solo la aplican, generalmente, en aquellos casos en los que se ven obligados por la presin popular. La dacin en pago en la actualidad se viene aplicando en el estado ms liberal del globo, Estados Unidos.
PAtxi ilundAin
ruina y a la posibilidad de quedarse literalmente en la calle y ahogados por las deudas. Txantrea zona libre de desahucios afirma tener conocimiento de doce casos pero sealan, as mismo, que estn seguros de que hay muchos ms, por lo que animan a todas las personas que estn en esa situacin o que conozcan algn caso a pasarse los martes a las 19,30 horas por Auzotegi, da en el que se renen todos aquellos vecinos que quieran participar en la iniciativa. Respecto a la situacin de los afectados, sealan que, gracias a la movilizacin y a la presin vecinal, se van consiguiendo algunos avances y que ya se ha logrado que la Caixa-CAN acepte una dacin en pago. Por ello animan a los vecinos a continuar con las movilizaciones y las recogidas de firmas, ya que se est demostrando que la nica manera de parar los desahucios es mediante la presin popular. Las personas que participan en la iniciativa sealan que lo ocurrido en estos dos ltimos meses ha servido para sacar a la luz en el barrio un problema que exista, el de los desahucios, y que por vergenza, desconocimiento de cmo hacer frente o simple indefensin no se visualizaba en la Txantrea. De hecho, segn nos sealan sus miembros en esta ltimas
semanas han tenido conocimiento de desahucios producidos en el barrio hace ya ms de un ao y de los que no se tena ninguna noticia. Por ltimo, desde la Txantrea zona libre de desahucios, despus de agradecer la aportacin y el apoyo de todos los vecinos del barrio, sea-
Hay que recuperar la conciencia de que la vivienda es un derecho y no un ente objeto de una especulacin inmoral que ha llevado a muchos de nuestros vecinos a la ruina
Alquiler social
No hay que olvidar que aquellas personas, parejas o familias que entregan la vivienda como pago de la deuda contrada lo hacen por circunstancias que les impiden hacer frente a las mensualidades de las hipotecas. Esto supone que los pocos medios que disponen van destinados a la supervivencia. Una vez entregada la vivienda tienen que buscar otros techos para poder vivir. Sin vivienda y con muy pocos medios, la vida de estas personas se complica infinitamente.
lan que iniciativas como esta demuestran que solos somos muy dbiles pero, como se est demostrando, juntos tenemos una gran fuerza de la que a veces no somos conscientes. Por ello, hacen un llamamiento al conjunto del barrio a no aflojar y continuar trabajando para lograr que la Txantrea sea una zona libre de desahucios.
Qu propone la ILP?
Si la vivienda es la residencia habitual de la familia o individuo y el impago es debido a motivos ajenos a su voluntad, no se podr acordar el desahucio. As, los ocupantes del inmueble podrn seguir viviendo en l gracias al alquiler social, de menos del 30% de los ingresos mensuales de los arrendatarios, por un mximo de cinco aos.
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esde Txantrean Auzolan nos hemos puesto en contacto con Harold, Iker y Leoncio; son tres de los afectados por las hipotecas en la Txantrea, con ellos compartimos su experiencia.
Qu fue lo que os llev a solicitar un prstamo hipotecario? Harold: Somos una familia de marido, mujer y tres hijos, llevbamos unos aos de alquiler y como la situacin econmica no era mala (trabajbamos los dos) decidimos comprar un piso y asentarnos, pedimos un prstamo a Caja Laboral y aceptaron a darnos el cien por cien del coste de la vivienda Iker: Eres joven, te quieres emancipar, al principio vives de alquiler y luego decides formar una familia y comprar una casa. En Caja Rural todo fue muy fcil, en plan colegas, ven con nosotros que te solucionamos todo. Te dan el cien por cien, no te explican ni letra pequea ni nada y t lo das por bueno, cmo te va a engaar un banco? Leoncio: Anteriormente estbamos de alquiler, pero el banco me dijo que era mejor comprar, ellos me lo propusieron, vimos el piso y CAN nos dio el prstamo, ah empez todo. Cundo empezaron los problemas? Iker: Al principio aunque con apuros, bamos pagando, con la crisis nos bajaron los sueldos y ya era mas difcil, cuando llegaba el recibo de la luz o el gas las pasbamos canutas, nos ayudaba la familia; pero cuando yo me quede sin trabajo y con dos hijas pequeas ya era comer o pagar, y claro dejamos de pagar. Leoncio: Hasta hace un ao estbamos pagando bien, pero nos hemos quedado sin trabajo, cobrando el paro segu pagando, pidiendo ayuda a familiares y amigos, por el miedo a quedarme sin casa y con una deuda tremenda, hasta que al final ya no pude pagar. Harold: Mi mujer perdi el 8
trabajo y entonces tena que afrontar todo con mi sueldo, luego yo tambin lo perd y al ser autnomo no cobraba ni paro ni nada, entonces ya par porque si les pagaba ya no poda subsistir. Cul fue la actitud de los bancos cuando les comunicasteis vuestros problemas? Leoncio: A m dejaron de pagarme tres meses en el trabajo y fui al banco a decirles que no poda pagar, el director me dijo que estuviera tranquilo, que ya pagara cuando me fuera mejor, pero al siguiente mes me lleg el requerimiento para subastar mi piso por embargo. Harold: Cuando vi que no poda pagar me enter por fuera del banco que poda refinanciar la deuda. Lo pregunt en el banco y la formula que me dieron fue pedir un prstamo personal para pagar las
Esto no es culpa nuestra, la culpa es de quien no hace una poltica de vivienda digna
cuotas que deba. Ahora ya no tengo un prstamo sino dos Al final el director le dijo a mi mujer que no iba a parar hasta ver a mi familia en la calle. Iker: llevbamos tiempo que nos estaba ayudando toda la familia porque no llegbamos y baj al banco a hablar con el director, la nica respuesta fue que si no pagbamos iran a por los avalistas. Ha cambiado esta actitud al ir acompaados por la
asamblea Txantrea zona libre de desahucios? Harold: Ha cambiado mucho, desde que fui con el apoyo del barrio y las plataformas ya quiere negociar. Aunque est costando mucho con Caja Laboral, nosotros planteamos la dacin en pago y el alquiler social y estamos a la espera de la respuesta de Mondragn. Las cosas estn cambiando mucho. Iker: Es un cien por cien de diferencia, a partir de ir con apoyo al banquero se le cambi la cara, tambin queremos la dacin en pago y el alquiler social, de momento nos ofrecen una carencia de cuatro aos pagando alrededor de 200 euros al mes. Esto nos da un respiro de momento, aunque despus el marrn ser el mismo, a ver si cambia la ley en estos aos y podemos volver a negociar. Leoncio: Al principio por mi edad no me ofrecan ninguna
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solucin, solo pagar, despus con las plataformas y el barrio ya empezaron a ver salidas y al fin aceptaron la dacin en pago y el prximo 27 ya entregar las llaves. Cmo valoris las movilizaciones que se estn dando en la Txantrea? Leoncio: El apoyo de la Txantrea ha sido muy importante para m, sobre todo a nivel moral, mi situacin no se hubiera solucionado sin este apoyo. Iker: Creo que era necesario; la respuesta y la unin que ha habido en el barrio haca tiempo que no se vea, la respuesta de afectados y no afectados ha estado muy muy bien, hoy nos toca a nosotros pero maana puede ser cualquiera. Harold: Pues muy contento, hasta mediados de diciembre yo me estaba comiendo esto solo, sin saber lo qu iba a pasar conmigo, hasta que se cre todo esto. Nunca pens que iba a tener tanto apoyo, incluso de gente que ni me conoce, que me para por la calle y me da nimos, eso te da fuerza. Qu les dirais a las personas que estando en vuestra situacin por miedo o por vergenza no se atreven a compartir su problema? Iker: Ante todo que cuando la cosa va mal, lo primero es hablar, pedir ayuda, ante cosas que muchas veces no comprendes te ves en un pozo sin fondo, pero hay salidas, que no se sientan culpables porque esto no es culpa nuestra, la culpa es de quien no hace una poltica de vivienda digna. Leoncio: La gente que est en este problema y no quiere salir a la luz, yo no s la razn pero creo que hay muchos, que se animen a venir a los organismos, que lo mismo que nos ayudan a nosotros, les vamos a ayudar, que se aprende mucho y que entre todos podemos. Harold: Estarn pensando que es culpa suya, nosotros no somos culpables de esta situacin, hay mucho banquero, gente del gobierno que est robando dinero a dos manos y encima nos dicen que tenemos nosotros la culpa, yo les animara a que vean nuestros casos, que juntos podemos ms, que esto no es ningn delito, que ninguno pensbamos que nos iba a pasar esto, creamos que bamos a pagar nuestras casas, a estar tranquilos y mira cmo estamos ahora, pasndolo como podemos con el apoyo del barrio.
Ninguno de nosotros pensbamos que nos iba a pasar esto, creamos que bamos a pagar nuestras casas, a estar tranquilos y mira cmo estamos ahora
Iker: La respuesta de afectados y no afectados ha estado muy muy bien, hoy nos toca a nosotros pero maana puede ser cualquiera
Harold: Nunca pens que iba a tener tanto apoyo, incluso de gente que ni me conoce, que me para por la calle y me da nimos, eso te da fuerza
Leoncio: El apoyo de la Txantrea ha sido muy importante para m, sobre todo a nivel moral, mi situacin no se hubiera solucionado sin este apoyo
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urrera goaz, lan eta eta, maiatzeko festaren prestaketan, baina oraindik leiho asko falta zaigu irekitzeko eta horretarako ezinbestekoa da denon parte hartzea.
Zer egin? Zertan lagundu? Hona hemen ideia zehatz batzuk: - Maiatzaren 19an Takoneran eginen diren ekitaldietarako laguntzaileak behar dira muntatze lanetarako hala nola tabernetan eta sukaldean aritzeko, batik bat. Izena eman ahal izanen duzue internet bidez, www.gurejaia. info orrian, edota ikastetxean bertan jarriko ditugun karteletan. - Denon laguntza behar da, bestalde, ufadak biltzeko. Jaiari eta euskarari berari ere bultzada eta hatsa emateko Nik ere putz eginen dut! kanpaina abian jartzea otu zaigu. Hats emate hau irudikatu nahi dugu putz egiteko keinuaren bitartez. Horregatik gustatuko litzaiguke ahalik eta jende gehienaren ufadak biltzea. Horretarako gure lagun eta ingurukoei eskatu behar diegu bideotxo bat bidal dezaten Nik ere putz eginen dut! esaldia esanez eta gero putz eginez, edo argazki bat putz eginez. Ongi legoke irudietan non dagoen pertsona hori ikustea, kanpainari dimentsio zabalagoa emate aldera. Gure asmoa da irudi hauek sare sozialetan eta bestelako mediotan publikatzea Esan gabe doa jen-
de ezagunaren ufadak lortzea ere, bikain egonen litzaketela gure kanpainari aire gehiago emateko. Bideoak eta argazkiak helbide hauetara bidal daitezke: - gurejaia2013@gmail.com - web: www.gurejaia.info - facebook: www.facebook. com/SortzenJaia2013 - twitter: @sortzenikasbatu Te necesitamos S, te necesitamos, a ti, a l, a ella... Los preparativos de la fiesta de Sortzen-Ikasbatuaz 2013 van a buen ritmo, pero para conseguir que sea un xito necesitamos la colaboracin
El da 18 de mayo la cita ser en la Txantrea: diversos actos a lo largo del da en el barrio, una comida popular en Bernart Etxepare y un concierto en las instalaciones de la UDC Txantrea KKE
Pantaila-babesle bat, gure Txantxu maitea beti begi bistan izateko. Txantxu ipuinkontalariaren 3 ipuin: Hodei txikia, Munduan gertatu zen lehen amodiozko istorioa eta Mihiluzeko zubia.
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de todos vosotros. Para que los actos programados para el 18 de mayo en la Txantrea y el 19 en la Taconera se desarrollen conforme a lo que deseamos es necesaria la implicacin de todos, cada uno en la medida de sus posibilidades. En estos momentos nuestra prioridad es contar con manos suficientes para realizar el montaje de la Taconera el domingo 19 y el desmontaje al da siguiente, el lunes 20 de mayo. Asimismo hacen falta voluntarios para las barras y para la cocina. Por lo que todos sois bienvenidos. A travs de la pgina web (www. gurejaia.info) y de los carteles que se van a ir colocando en el colegio Bernart Etxepare se irn detallando las necesidades concretas y la forma de apuntarse. As que nimo, os esperamos. El 18 de mayo, la cita es en la Txantrea Atencin esas agendas. El 18 de mayo es el da. Esa es sin duda una fecha que debis reservar ya en vuestras agendas y es que todos los das no podemos disfrutar en la Txantrea de un concierto como el que ese sbado va a tener lugar en las instalaciones de la UDC Txantrea KKE en el marco de la fiesta de Sortzen-Ikasbatuaz 2013. Aunque el programa definitivo ya os lo facilitaremos, por ahora podemos adelantar que se darn cita los grupos del barrio Pottoka Punk y Sparto (que tocan canciones de AC/ DC). Adems actuarn Gatibu y colaboradores como Kutxi y Colibr (Marea), Ines (Gose), Iaki (Betagarri), Juantxo (Skalariak), Gorka y Karlos (Bizardunak), Rubn (Vendetta), Aitor Gorosabel (Su Ta Gar) y terminarn animando la velada los Zopilotes Chirriaus en un concierto en el que no faltarn las sorpresas. Pero no solo eso, para ir calentando motores, adems de diversos actos a lo largo del da en el barrio, est prevista una comida popular en Bernart Etxepare a la que se espera que acudan unas mil personas. Desde luego, unas citas para tener presentes.
Para conseguir que la fiesta sea un xito necesitamos la colaboracin de tod@s vosotr@s
sucedienelbarrio
os ciclos naturales del ro no entienden de leyes ni de intereses partidistas y aunque tarden tres, diez o cincuenta aos siempre vuelven para reclamar lo que es suyo, nos deca hace unos meses un histrico vecino de Arantzadi.
Este cdigo simple y natural, que durante dcadas ha regido el devenir de la relacin entre los hortelanos y el Arga, se ha advertido desde diferentes foros durante este ya largo proceso de Arantzadi, pero las ltimas inundaciones demuestran que no ha debido de ser demasiado tenida en cuenta por los tcnicos y urbanistas municipales. Por este motivo, desde grupos opositores al Plan se ha solicitado un informe riguroso que esclarezca y cuantifique la repercusin de las ltimas riadas. De hecho, segn la denuncia de la concejala Edurne Eguino, estas ltimas inundaciones siendo sensiblemente menores que las producidas en el 2003 y el 2009 han provocado cuantiosos daos materiales en por ejemplo las piscinas municipales de Arantzadi. Este hecho segn diversas fuentes consultadas tendra sin lugar a dudas
su origen en la radical transformacin producida durante los ltimos meses en el meandro, los cambios de cota, la eliminacin de las huertas y la masa forestal. Por todo ello, desde I-E se propone, depurar responsabilidades y reestudiar el proyecto tcnico y los sistemas de proteccin.
Fotos: Mikel AguAdo
ahora la Magdalena
Como ya advertimos hace unos meses, todava no hemos acabado de enterrar Arantzadi bajo el implacable cemento de los intereses urbansticos y ya tenemos un nuevo funeral a la vista, la Magdalena. Y es que el voraz apetito con el que los intereses polticos deben retroalimentar la especulacin y el intervencionismo, parece no tener fin y esta vez ha puesto sus golosos intereses en el, ahora s, ltimo reducto de produccin hortcola y paisaje rural existente en la ciudad. Quizs ya no sea el tiempo de los grandes concursos internacionales de ideas ni los megalmanos estudios arquitectnicos, pero de manera soterrada amparndose en un simple e inocente concurso estudiantil de la Universidad de Navarra y una reciente aprobacin para la recalificacin de la zona, el Ayuntamiento pretende promover la misma idea, la tan manida reordenacin del territorio. Esa misma reordenacin para regular la actividad que aboga por los intereses privados, el cemento y el ladrillo, la domesticacin del entorno y que no ha dejado un solo rbol en el otrora frondoso vergel de Arantzadi. Estemos alerta.
Arantzadi Bizirik
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adiegon
La prensa dice!
Semana de la mujer
En torno a la semana de la mujer se han organizado los siguiente actos: Exposicin en la biblioteca. Lunes 4. Documental en la biblioteca. Mircoles 6. Mujer y crisis en Kaskallueta a las 18:30 h. Viernes 8. Concentracin en el barrio y subida a Pamplona. 19:00 h. Sbado 9. Comida de la mujer y fiesta por el barrio.
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rbolesdelatxantrea
eguimos descubriendo gigantes txantreanos en nuestras calles, plazas y parques. en reportajes anteriores hemos ido presentando varios ejemplares (robles, fresnos, chopos) que superan en edad, altura o porte o cualquier otro rbol semejante en Pamplona. Una ciudad, no lo olvidemos, que se vanagloria de disponer de cerca de 200.000 rboles en su territorio.
Todava hoy, si preguntsemos a cualquier pamplons por grandes rboles sin duda que nos enviara a la Taconera o a la Media Luna. Pero a raz de estos artculos esperamos que la respuesta empiece a ser otra: la Txantrea. Porque desde las orillas del Arga a la cima de Ezkabatxiki, los mejores rboles de Pamplona estn entre nosotros. Hoy disfrutaremos acercndonos al pino ms grande y viejo de Pamplona. Un pino, adems, que creemos que nos recuerda la vieja leyenda de la ninfa Pitis. Su nombre Es un pino pionero (Pinus pinea), pinazi pinua en euskera. Su nombre hace referencia a sus pias y a los frutos o piones que crecen en ellas, muy apreciados en la costa mediterrnea, que es de donde procede esta especie de pino. No es un rbol autctono de Navarra, y aunque prefiere el dulce clima mediterrneo, una vez superada su friolera juventud, se aclimata bien a climas ms norteos. El gran pino del psiquitrico Como hicimos con los robles, podemos acceder al pino desde el final de la calle san Cristbal, casi ya en la ronda Norte, o desde el parque del Mundo, avanzando desde la avenida de Villava y superando el polideportivo. Esta parte noroeste del parque del Mundo parece destinada a convertirse en un pinar de pinos pioneros, y los diferentes ejemplares de variado tamao y edad van a realzar an ms el gran tamao de nuestro gran pino. Dejando atrs el polidepor14
tivo nos encontramos con una campa en la que se localiza una docena de pinos que no superan los dos metros y que han sido plantados en poca reciente. Hacia el norte, a la derecha, observamos un gran pino de unos 20 metros, un magnfico ejemplar en s, pero que queda en un segundo plano ante el soberbio pino que se encuentra algo ms al sur. Ahora que se ha derribado el muro que cerraba el psiquitrico y ha sido sustituido
por una verja, este impresionante rbol se puede ver desde la calle san Cristbal. No os lo perdis cuando salgis por esa calle con intencin de tomar la ronda Norte. Los amigos de los rboles viejos de Navarra no tienen dudas: Se trata de un pino plantado en la poca en que se construy el Centro Psicogeritrico, hace aproximadamente un siglo. Es, con dife-
rbolesdelatxantrea
rencia, el mayor de su especie en Pamplona. Est situado en un recinto cerrado o patio del psiquitrico acompaado de numerosos plataneros. Destaca por su gran tamao de 34 metros de altura, por su belleza y por sus frutos rebosantes de deliciosos piones. As pues, la misma altura que la secuoya de Diputacin. El pino de la ninfa Pitis El pino pionero es ajeno a nuestra cultura ms directa, pero est presente, por ejemplo, en la mitologa griega. Lo que nos ha llamado la atencin es que nuestro centenario pino hace creble la trgica historia de la ninfa Pitis y el colrico y rudo Boreas, nombre que los griegos daban al Cierzo, que tan bien conocemos en nuestra tierra. Sucedi pues, que el dios Pan se enamor de la ninfa Pitis, y que esta le correspondi. Desconozco cunto dur su feliz historia, pero el romance irrit sobremanera al duro, violento y fro Boreas. Enamorado tambin de la ninfa, decidi que si no era suya no lo sera de nadie, y valindose de su fuerza despe a la ninfa desde una alta pea. La diosa Gea vio lo ocurrido y sinti gran pena por Pitis, y por eso la convirti en un pino. Desde entonces se dice que el pino gime cuando sopla y pega Boreas. Sorprendentemente hemos comprobado que el pino del psiquitrico tambin llora por culpa del Cierzo. Cmo explicar si no esas lgrimas azuladas que le caen por la parte norte de su tronco? Los botnicos dirn que son lquenes, pero estamos convencidos de que el pino llora la muerte de Pitis, y tambin, por qu no, la
de todas las mujeres que como aquella han sido vctimas de la violencia. Otros pinos en la Txantrea Quiz nos ocupemos otro da de ellos de forma ms detallada, ya que la Txantrea no solo tiene asegurada la medalla de oro con el pino que hemos estudiado, sino que muy probablemente podra aspirar tambin a la plata y al bronce, con otros cuatro grandes pinos sitos en el mismo parque del Mundo. Tambin es hermoso el que ocupa la isleta entre las calles san Cristbal y Magdalena. Hoy solitario pero acompaado por un hermano de especie hasta este verano, en el que se sec de forma fulminante.
Mikel Belasko
Amigos de los rboles viejos de Navarra / Nafarroako zuhaitz zaharren lagunak
Los pinos
Quieres ver el vdeo que Mikel Belasko ha creado sobre el pino del Psiquitrico? Pincha este cdigo:
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gaztemugimendua
Lan Mundua Tx ha empezado con la primera de sus campaas. La temtica a tratar ser el fenmeno Ni-Ni, que desde que naci este trmino ha sido usado de forma peyorativa para describir la actual situacin de la mayora de la juventud que se encuentra o sin trabajo o sin estudios. Queremos revertir esta situacin haciendo ver que el sistema actual no satisface las necesidades socio-laborales de la sociedad y especialmente de la juventud. La campaa estar formada por dos fases que sern por una parte testimonios y por otra presencia en la calle. Como colofn a la primera parte se abrir un espacio de debate para recoger las aportaciones u opiniones en torno al tema.
Lan Mundua Tx
Egurrezko koilara eskuan eta mandarra jantzita, kaskallueta elkartean elkartu ginen otsailaren 2an sukaldariza tailerraren lehenengo edizioari hasiera emateko asmoz. Paella eta kalderete gozoak daztatu genituen gure sukaldariak izan ziren Miren Etxeberria eta Aitor Kastilloren eskuz. Tailerra, sukaldatzen zeuden bitartean, kameraz grabatu zen eta bazkaldu aurretik proiektaturik eta azalpenak emanik daztaketari hasiera eman genion. Gure sukaldariek lan bikaina egin zutenez sari bana eman genien. Hurrengo ediziorako beste plater gozo bi egiten ikasiko dugu. Sukaldaritza tailerrari buruzko informazio gehiago nahi baduzu sar zaitez Txantreako Gazte Mugimenduaren blogean (http://txgaztemugimendua.blogspot.com.es/).
Txantreako gazte mugimenduko Aisialdia eta Kultura taldea
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gaztemugimendua
LABEZOMORROENA DANTZA
Zer da labezomorroen dantza? Txantrean artista gazte asko dago eta gure ustetan oso gutxi baloratzen da hori. Artea bera, beste borroka esparru bat bezala ikusten dugu, sistema zirikatzeko aukera ederra ematen diguna. Eta azken finean labezomorroen dantzak arte hori guztia elkartu eta sistemaren aurka erabiltzen du, beste borroka molde baten antzera. Borroka modu hau gogoz hartzen dugu eta horretarako, asteazkenero 17:00etan elkartzen gara Akelarre tabernan, animatu! Zein dira bere helburuak? Esan bezala, bai artea eta bai kultura dira gure esparruak. Dohaineko eta etxeko artea lortzea, kritikotasun batean bideratzea, auzoko taldeei aurrera ateratzeko aukera ematea dira gure helburu nagusiak. Sistema honek ematen dituen balore kontsumistetatik kanpo, alternatibak sortzea eta proiektu berrietan murgiltzea. Eta, hasi zarete zerbait lantzen? Oraingoz formakuntzan ari gara, baina badugu jada data garrantzitsu bat: MARTXOAK 16, LABEZOMORRO EGUNA ospatuko dugu Txantrean. Egun honetan jarduera ezberdinak egingo dira (bideo proiekzioa, kalejirak, musika kalean, bazkaria eta kontzertu ederrak). Berehala izango dugu kartela kalean baina Txantreako gazte orori egiten diogu dei bertan parte har dezan.
la kontseiluan bozkatu eta bertatik behin betiko barne araudia lortzeko. Ikasle mugimenduak hau jorratzeko erabakia hartu zuen, asanbladatan bilduz eta bertan eztabaidatuz. Barne araudia irakurri ondoren konturatu gara arau gehienak, guztiak ez esatearren, guri, ikasleoi,
hutsik utzi zituzten. Hauek aztertu eta gure bozka zein izango den erabakiko dugu. Hurrengo eskola kontseiluan bozkaketa orokor bat eginen da aurrerantzean bizikidetza barne-araudia izango denaren finkatzea burutzeko.
N.S.
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cine&txantrea
ilmoteca espaola y rTVe han tenido una brillante idea, la de posibilitar el acceso de las imgenes del inefable No-Do al comn de los mortales a travs de Internet. es decir, hacer realidad aquel lema del No-Do al alcance de todos.
Es muy fcil. Slo hace faltar conexin a la red, cliquear www.rtve.es/filmoteca/nodo y, a continuacin, buscar alguna palabra de referencia o teclear el nmero de noticiero correspondiente que deseemos, si ya lo sabemos, para, de esta forma, poder acceder al extraordinario fondo cinematogrfico, que nos permite, por ejemplo, descubrir imgenes de la Txantrea a comienzos de los aos cincuenta, ver a Franco en el barrio por aquellas mismas fechas de inauguraciones oficiales, en diciembre de 1952, o reconocernos quizs, dos aos despus, entre la primera hornada de mocosos a los que Auxilio Social diera cobijo en la guardera de Santa Teresa, ya saben, donde la Armona Txantreana. El NODO 449-a. La gestacin de las casas de la Txantrea en 1951: Viviendas protegidas. Casas para productores modestos en los pueblos navarros Este noticiero presenta secuencias impagables, en el sentido ms amplio de la palabra, para hacernos una idea visual del barrio sesenta aos atrs, en su gnesis, con cuatro casas en construccin, trabajadas tambin por sus futuros propietarios, a los que se ve por los tejados, dale que te pego, en medio de unas vistas impresionantes de la futura Txantrea en gestacin que se nos descubre en el NODO 449 A, de 13 de agosto de 1951, donde en unas brevsimas imgenes (poco menos de un minuto, y, por desgracia, sin voz, perdida o deteriorada hasta hacerse inaudible, se nos seala al acceder a la citada informacin) tendremos constancia de aquellos primeros trabajos de edificacin del 18
Nodo 449 A
Nodo 449 A
Nodo 449 A
el general Franco en el balcn de la actual plaza del Flix en la inauguracin del barrio (1952).
barrio. El citado noticiario se encabeza con el siguiente titular grfico: Viviendas protegidas. Casas para productores modestos en los pueblos navarros. La obra del patronato benfico de construccin Francisco Franco. El NODO 519-A. Franco en Navarra. Entrega de viviendas (1) En diciembre de 1952 el Generalsimo visita Pamplona y la Txantrea. Este nuevo viaje a Navarra se recoge en dos NODOs (519 A y 519 B). En la primera de las dos versiones del informativo, y bajo el epgrafe general de Franco en Navarra. S.E. el Jefe del Estado en Olite. Entrega de viviendas. En el Monumento a los Cados. El discurso del Generalsimo, volvemos a reencontrarnos con unas imgenes de ms fuste cinematogrfico que las anteriores, stas ya con sonido. No aparece la Txantrea en este noticiario, pero su visi-
La construccin de las viviendas protegidas de la Txantrea y la visita del dictador al barrio en 1952 a travs de las imgenes del NoDo
ta a Olite supone un magnfico ejemplo de la poltica franquista de la vivienda protegida en Navarra. As lo describira la informacin, detallando la apretada agenda conmemorativa de Franco, sin pantano oficial en aquella ocasin, aunque, s, con los pertinentes actos en los que hacer alarde de su credo totalitario y de su agradeci-
miento a la postura de Navarra a su Cruzada, que se traslucen, sin medias tintas, en la locucin del narrador. Las imgenes resumidas de la jornada, no llegan a los tres minutos de duracin y se inician en el Centro Catlico Agrario de Olite. As nos lo relataban: Olite recibi la visita de Su Excelencia el Jefe del Estado espaol durante la visita que ste ha realizado a Navarra para celebrar los actos del IV centenario de la muerte de San Francisco Javier Santa Mara la Real es uno de lo ms notables monumentos gticos en el que se venera la talla del Cristo de la Buena Muerte para justo a continuacin enlazar con las imgenes de la inauguracin de un barrio promovido, como la Txantrea pamplonesa, por el Patronato de la Construccin Francisco Franco: En la parroquia de San Pedro tiene lugar la entrega de entrega de 57 viviendas Bajo la paz de Franco, con el esfuerzo comn, levantamos nuestros ho-
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gares (4-12-1952) rezaba una lpida de mrmol con letras de bronce adosada a una pared y dedicada para conmemorar este acontecimiento, cuyo periplo finalizaba con el detalle de que El Generalsimo pone en mano de los beneficiarios los ttulos de propiedad La secuencia enlaza ya con otras imgenes, ms rimbombantes, en el centro de Pamplona: En la plaza pamplonica del Conde de Rodezno se levanta el Monumento a los Cados que construye la Diputacin Foral y aqu se celebra una gran concentracin a la que asisten ms de 80.000 personas, con las viudas y las madres de los que dieron su vida por la Patria y con una gran representacin de los caballeros mutilados El monumento detalla el narrador es una capilla grandiosa cuyo crucero central tiene un dimetro de 30 metros y est construida con piedras de los pueblos de la Ribera y mrmoles de la Montaa. Acto seguido, la voz en off se hace eco de que un veterano carlista en representacin de los supervivientes de aquella contienda recibe el abrazo del Jefe del Estado, imagen que enlaza con otras de la concurrencia al acto, en concreto las de unos ancianos llorando, a moco tendido, ante el discurso de Franco que seala la voz reitera la gratitud eterna de la Patria por la aportacin de Navarra a la Cruzada Algunas de las madres lucen sobre el pecho dos medallas militares... tambin se nos ilustra, para rematarla con:Los combatientes de ayer, los hijos de los combatientes de antao y sus descendientes, esperanza y promesa del maana, dice el Generalsimo, y abunda el narrador realizan un acto de afirmacin nacional y de fe en nuestros destinos eternos despus de haber conmemorado el cuarto centenario de la muerte de aquel navarro insigne, smbolo de la espiritualidad de esta tierra y airn magnfico del alma espaola. zaris pamplonicas le rinden de nuevo homenaje. Otro calor importante en estas jornadas se seala nos lo ofrecen los actos celebrados en el castillo de Javier en el que se cantara un solemne tedeum, conmemorndose el IV centenario de la muerte del misionero espaol y su alta labor evangelizadora, se destaca. Tras haber asistido al agasajo que le ofreci la Junta Nacional del IV Centenario, con el presidente del Consejo del Reino y de las Cortes espaolas, ministros, prelados y restantes personalidades del squito, Franco realiza otras visitas entre las que est la que efecta a la ciudad de Corella. Aqu se han concentrado ms de 20.000 personas y representantes de los ayuntamientos beneficiados por las obras que se ejecutaron despus de la Liberacin, se oye, con el tono exultante habitual. En Corella, la primera autoridad municipal pronunci un discurso de salutacin y expresas la gratitud de los pueblos comarcanos Franco ensalza la representacin rural espaola, encarnacin de la Patria viva y eterna Entre las obras en curso de realizacin descuella especialmente el grupo de viviendas protegidas. Tambin se seala entre el cmulo de agasajos y parabienes de los afectos al Rgimen que, en los locales de la Casa Sindical recibi el Generalsimo el ttulo de Presidente de Honor de todos los Centros Rurales de la provincia y contempl la exposicin de documentos, planos y grficos de la tarea realizada, escuchando las explicaciones del ex ministro seor Arrese, se informa, as como de que la representacin de los Ayuntamientos hizo la ofrenda de los productos tpicos y los grupos folklricos exhibieron sus ms bellas danzas tradicionales. que a juicio del narrador del NO-DO supona un brillante colofn de la visita a Corella de Su Excelencia el Jefe del Estado a Navarra.
Ramn Herrera
El NODO 519-b. Franco en El moderno barrio de la Chantrea (2) Existe otro noticiario de aquella visita, el NO-DO 519 B, asimismo de diciembre de 1952, complementario del A, previsto tambin para su exhibicin en los cines espaoles antes de la sesin comercial. El metraje de la visita de Franco en Navarra ocupa aqu poco ms de cuatro minutos repartidos entre la visita a Pamplona, los fastos del IV Centenario de la muerte de San Francisco Javier, y la inauguracin de la iglesia del mismo nombre en la capital navarra, en la antigua avenida del General Franco, hoy Baja Navarra, adems de una visita a Corella y por supuesto, las inauguraciones en la Txantrea, a las que solo se les dedica un metraje de 27 segundos. El narrador se hace eco de la citada visita en los siguientes trminos: Su Excelencia el Jefe del Estado ha llegado a Pamplona para presidir los actos del IV Centenario de la muerte de San Francisco Javier En la explanada de San Lorenzo se ha levantado un altar con la imagen de San Fermn, patrn de Pamplona, ante el que oran el Generalsimo y su esposa, resalta el narrador que destaca tambin que en el moderno [sic] barrio de la Chantrea se concentran los beneficiados por la obra Francisco Franco, procedentes de todos los pueblos en que esta
En el moderno barrio de la Chantrea se concentran los beneficiados por la obra Francisco Franco (NoDo, 1952)
institucin social realiza su obra de construccin para pasar a destacar el comentarista que las autoridades de Navarra, atentas a los problemas vitales de la misma, como es el de la vivienda, contribuyen a resolverlo en la medida de sus medios, dando realidad as a una de las mejoras consignas del Rgimen. Con posterioridad, el ministro secretario del Movimiento, don Raimundo Fernndez Cuesta, dice cmo en este acto se exalta el afn de justicia social que el Movimiento Nacional viene promulgando desde su iniciacin. , imgenes que entroncan con las del nuevo templo parroquial dedicado a San Francisco Javier, que ha sido construido en nueve meses y su costo fue de unos siete millones de pesetas. Para su edificacin, el Generalsimo y las instituciones del Estado contribuyeron con importantes donativos destaca, ufano y misericordioso el propagandista, que comenta tambin cmo Franco entra en el templo mientras los dan-
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En la barriada de Chantrea Su Excelencia el Jefe del Estado, acompaado de los ministros y de las personalidades de su squito se ha dirigido a medioda (del jueves 4 de diciembre de 1952) a la barriada de la Chantrea, donde el Patronato Francisco Franco, creado en 1950, ha construido un grupo de 350 viviendas ya habitadas por obreros y ex combatientes. Los beneficiarios de las casas han sido los que en horas extraordinarias han colaborado en la edificacin con la ayuda de dicho Patronato. Tambin se construye otro grupo en la misma barriada de 471 viviendas ms, aparte de los que el indicado Patronato levanta en diferentes pueblos de la provincia. El presupuesto invertido hasta ahora para estas edificaciones pasa de 20 millones de pesetas. Llegada, del Caudillo. Las autoridades provinciales, prelados y representaciones, muy numerosas, esperaban en la citada barriada la llegada del Caudillo, al que le rindi honores una compaa de Infantera, con bandera y banda de msica. Un numerossimo gento que llenaba todas las inmediaciones de la barriada tribut a Su Excelencia una calurossima ovacin que dur largo rato. Salutacin de un obrero Las casas aparecan engalanadas y se haban levantado arcos de triunfo. Un obrero, en nombre de los beneficiarios de las viviendas, dirigi al Generalsimo Franco, la siguiente alocucin: Caudillo de Espaa: seores ministros; autoridades de la provincia, queridos compaeros y jefes de equipo de Pamplona y todos, los de Navarra del Patronato de Construccin Francisco Franco: la gratitud es obligada en personas leales, y no podamos pensar que llegara este da para demostrar nuestro agradecimiento, en nombre propio y de todos los beneficiarios, que son muchos, al hombre que conquist la paz e hizo posible que se produjera el milagro, que ahora vemos, de convertir una cascajera en un poblado. Nos felicitamos por el xito alcanzado en el fin de nuestra tarea. Tenemos ya nuestras viviendas, que la mayora de nosotros no hubiramos soado con alcanzar. Pero esto solamente ha sido posible por el orden y el clima que vos, Caudillo, habis creado. Queremos decir a todos nuestros compaeros de equipos de Navarra, que estn con nosotros, y ante Franco, que todo es posible. Que la obra que ahora unos inician y otros llevan ya adelante, se terminar con xito si trabajan con entusiasmo y ardor y con la fe puesta en vos. Recibid, Excelencia, la ms sincera expresin de nuestra lealtad y de nuestro profundo agradecimiento por lo que por nosotros habis hecho. Y os pedimos que siempre tengis presente la autntica fuerza de la tierra espaola, que es el hombre que trabaja y sufre,
el soldado de vuestra Infantera en horas de guerra y de victoria, y que, ahora, en la paz, siguiendo vuestras consignas, trabajan y seguirn trabajando por el engrandecimiento de la Patria. Palabras del Ministro-Secretario General del Movimiento Seguidamente, el Ministro-Secretario General del Movimiento, seor Fernndez Cuesta, pronunci un discurso. Empez el ministro con unas palabras de salutacin a S. E. el Jefe del Estado y hace referencia al homenaje de cario y respeto que rindi Navarra al Generalsimo. Pasa despus a analizar lo que vienen a significar los actos celebrados durante estos das en tierras navarras que sintetizan las dos caractersticas que definen al Rgimen espaol: lo espiritual y lo social, cuyo antagonismo histrico en nuestro pas ha sido superado por el Movimiento. Hizo consideraciones acerca de la importancia de lo social en la vida de nuestro tiempo y cmo se deben dedicar a ello los mejores afanes si se quiere plantear una batalla decisiva y victoriosa contra el empuje comunista. A continuacin pasa a delinear lo que debe ser una poltica de convivencia nacional, poltica que el Estado espaol tan empeadamente est decidido a mantener y fomentar, siguiendo, ante todo, las consignas y directrices fijadas por el Caudillo. Finalmente hace un llamamiento a la unidad como lema y base de nuestra fortaleza, haciendo antes una referencia escueta a la transformacin que en la vida espaola introdujo el Movimiento espaol. El orador termin su discurso haciendo una citacin emocionada de los hombres que dio Navarra a la lucha del 18 de Julio entablada para la
nueva reconquista de Espaa, lucha en la que supo ganar para su escudo la Cruz de San Fernando smbolo del herosmo y del sacrificio de todo un pueblo. Bendicin de las viviendas El obispo de Pamplona procedi despus a la bendicin de las viviendas y luego Su Excelencia el Jefe del Estado recorri toda la barriada que cuenta con escuelas, plazas y un hermoso Hogar del Productor. En la actualidad se procede a edificar tambin una parroquia. franco entrega los ttulos a los beneficiarios El Caudillo procedi a la entrega simblica de varios ttulos de distintos beneficiarios de las casas y despus visit con todo detenimiento algunas de ellas. Las viviendas constan de tres habitaciones, cocina, comedor, cuarto de aseo, y un pequeo huerto familiar. Rentan noventa pesetas mensuales y dentro de veinte aos sern de propiedad de los beneficiarios. Tambin han sido amuebladas por medio de una contrata y los inquilinos van pagando a plazos el importe de sus muebles. El grupo dispone, adems, de iglesia, escuelas, guardera infantil de Auxilio Social, Hogar del Productor, Hogar del Frente de Juventudes y un amplio campo de deportes. El director del Instituto Nacional de la Vivienda, don Federico Mayo, y el arquitecto constructor de la barriada, explicaron al Generalsimo las caractersticas de este grupo. Despus, en el Hogar del Productor, el Caudillo inaugur una exposicin de fotografas de las viviendas terminadas, ya construidas por el Patronato Francisco Franco.
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amar kantek osatzen dute Hegoko lautadaren ertzetik CDa, Balerdi Balerdi taldeko laugarren lan luzea; aurrekoa duela hamabost urte argitaratu zuten, 1997an. Auto-ekoizpen hau 2012. udan zehar Musikorta estudioan (Bizkaia) grabatu zuten, eta urrian argitaratu ondoren, hiruzpalau hilabete daramatzate hara ta hona, zuzeneko emanaldietan aurkezten.
Estilo ezberdinak gustokoak ditugu, eta horiek kanta bakoitzaren zerbitzu pean erabiltzen saiatzen gara
ren parodiak ere), bai hitzen aldetik: ipuin bat (Bertan goxo), Iruari buruzko satira (Ezkaba pean), bizi osoko morrontzak (Egiozu kasu)... Hiru kanten hitzak Pello Lizarralde lagunak eginak dira, oso iradokitzaileak eta anbiguotasun puntu bat dutenak. Zeintzu helburu duzue etapa berri honetan? Datozen hilabeteotan, diskoa ahalik eta leku gehienetan zuzenean aurkeztea, eta emanaldi horietan CD guztiak saltzea... hau miraria litzateke! Eta aurrerago, kanta berri batzuk sortu, edo bertsioak, eta horiek prestatu, jo, grabatu...
Nola gertatu da Balerdi Balerdiren itzulera? Taldea ia hamar urtez utzita genuen. Noizean behin elkartzen ginen zeozertarako, bereziki Tocamas-en (nire talde zaharretariko bat) kantak grabatu genituenean, CD bihurtutako maketa batean. Zararekin eta Marinorekin talde honen kantak eta beste batzuenak (Fuletamol, Motos eta Fiebre), guztiak gaztelaniaz zeudenak, hartu genituen, eta euskarazko Balerdi Balerdi-ren batzuekin batera osatu genuen errepertoriotxoa. Balerdi Erdi izen pean itzuli ginen, eta estreinaldia Akelarre tabernan egin genuen. Gero Marino desanimatu zen, eta Felix-ek hartu zuen baxua; laister hau ere nekatu, eta Karlos etorri zen... Ordurako kanta berriak egiten hasiak ginen eta errepertorioa Balerdi Balerdiren kanta zahar eta berriekin osatu dugu.
Too Muro y el nuevo disco de Balerdi Balerdi.
Orain nortzuek osatzen duzue taldea? Txantreako beste lagunik ba al dago? Taldeko partaideak hiru gara: Karlos (baxua), Zara (bateria eta koruak) eta ni (kitarra, harmonika eta ahotsa). Txantrean sortutako bakarra ni neu naiz. Aspaldidanik Irueko beste auzotan bizi izanda ere, nolabait Txantreako zigilua markatuta dudala uste dut, bertan ume eta gaztetako urteak eman nituelako. Oraindik hilean behin garai haietako lagun txantreatarrok elkartzen gara, hutsik egin gabe; hala ere, guztiak, bat izan ezik, auzotik kanpo bizi gara. Nolakoa da oraingo Balerdi Balerdi-ren estiloa? Lehenagoko izpiritua man-
tendu dugula uste dut, oinarrizko power-pop estiloari rock amerikarra, folk, soul, etabarreko ukituak gehituta. Estilo ezberdinak gustokoak ditugu, eta horiek kanta bakoitzaren zerbitzu pean erabiltzen saiatzen gara, kanta horri dagozkion moldaketak askatasun osoz garatu ahal izateko. Hori bai, gure maila apalean, inolaz ere solfeoan jakitunak edota instrumentuetan birtuosoak ez gara eta. Zer aurki dezake entzuleak zuen disko berrian? Hamar kanta oso ezberdinak, bai erritmoen aldetik (rocka da nagusi, baina badira ska bat edo twist antzeko beste bat, baita Dylanen edo heavy-
Noizko emanaldi bat Txantrean? Gure oraingo formazioaren aurkezpena Txantreako Akelarre tabernan egin genuen, duela urtebete. Telonero gisa Police taldea agertu zen, eta entzule gehienak uxatu zizkiguten... Gustura itzuliko ginateke Akelarrera, egun hartan egon ez ziren lagunen aurrean aritzera, baina hilabete hauetan Iruetik kanpoko emanaldiak hobetsi ditugu eta ez gara saiatu bertan berriro jotzen. 21
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n estos das habris odo hablar de la korrika y es que, efectivamente, dentro de poco se dar comienzo a esta popular carrera a favor del euskera, y cmo no, tambin visitar nuestro barrio. Por este motivo hemos entrevistado a kiko Urmeneta, componente de la Comisin de la korrika en el barrio.
yor manifestacin que se hace en toda Europa a favor de una lengua, y me atrevera a decir que de todo el mundo. Pero adems de eso, tiene el componente emotivo. Y ese otro objetivo de recaudar ayuda econmica? Toda esa gente que est sensibilizada y reconoce la labor diaria que se hace para recuperar el idioma, es la que de sus bolsillos financia la campaa y ayuda al proyecto de AEK. Tanto instituciones oficiales (ayuntamientos, concejos,...), como empresas, comercios, colectivos sociales, plantillas de trabajadores, cuadrillas, personas,... adquieren kilmetros de la carrera, publicitan o promueven actividades culturales de la campaa, compran camisetas, material, el peto de korrikalari, participan econmicamente en las cuestaciones populares, son colaboradores especficos de la Korrika (korrika laguntzaile)... Y en la Txantrea? Aqu en el barrio, la comisin que hemos creado para la Korrika 18 (Txantreako Korrika Batzordea), ha adquirido dos kilmetros para representar a la Txantrea, organizando un sorteo para recaudar fondos y poder comprar esos dos kilmetros. Seguramente estos das nos encontrareis en cualquier rincn vendiendo material de la Korrika o haciendo una cuestacin. O en el caso de los comercios y centros hosteleros de la Txantrea, en la puerta o cerca del mostrador puede que veis el cartel Korrika Lagun. Seal inequvoca de que ese comercio ha colaborado econmicamente con Korrika 18. Quiero aprovechar la entrevista para agradecer, en nombre de Txantreako Korrika Batzordea, a todas y todos que habis colaborado de una manera u otra con la Korrika 18. MILA ESKER!! Y el tercer objetivo es la extensa oferta cultural Por supuesto! Txantreako Korrika Batzordea se ha res-
Qu es la korrika? Seguramente poca gente habr que no haya visto u odo hablar nunca de la Korrika, pero por si acaso, la Korrika es en pocas palabras, una carrera a favor del euskera. Pero cmo es posible demostrar el apoyo a un idioma corriendo? Es curioso, pero hay que decir que est enmarcada dentro de una campaa ms amplia, y la carrera en s, sera el punto ms lgido de la campaa, el momento estrella. La campaa de la Korrika tiene tres objetivos principales. Por un lado, se pretende sensibilizar a toda la sociedad de la situacin y de la salud que tiene el euskera en la actualidad, as como transmitir tambin las necesidades y retos futuros a corto y medio plazo. Por otra parte, con esta campaa se recogen fondos que ayudarn a mantener el proyecto de euskaldunizacin de personas adultas que dirige AEK. Y por ltimo, se organizan durante ms de un mes, pueblo por pueblo y barrio a barrio, una oferta muy amplia de actividades culturales para fomentar el uso del euskera. Pero, la verdad es que el protagonismo y la foto que nos queda en el recuerdo es la carrera que se hace durante diez das por toda la geografa vasca. Esa carrera que se hace una vez cada dos aos y que es muy esperada y muy buen acogida. Qu le hace tan atractiva? Como ya he dicho, la korrika es una carrera a favor del euskera, una carrera de relevos, pero no de unos cuantos elegidos. No, sino que es totalmente popular, ya que el euskera 22
es de todo el pueblo, de todas y para todos. Es alegre y sana, ya que es una forma agradable y deportiva de mostrar la adhesin a la lengua. Es cercana, ya que no hay que acudir a ella, sino que es ella la que nos visita, la que pasa por delante de nuestra casa, escuela o centro de trabajo. Est abierta a todo el mundo, sin hacer distinciones. Cualquiera puede participar en ella, est abierta a cualquiera que quiera mostrar su particular apoyo al euskera, ya que el euskera necesita de todas y todos y debe ser ante todo un instrumento de cohesin y convivencia y no puede ser razn de disputas e intereses partidistas u ocultos. Este es el mensaje que en esta edicin? As es, en cada korrika hay un mensaje que queremos lanzar a la sociedad, para que tome conciencia y a quien le corresponda, y le sea posible, tome cartas en el asunto planteado.
La Korrika encierra una gran simbologa. Efectivamente, por todas las caractersticas que he comentado la hacen una carrera multitudinaria, pero por esa simbologa que contiene la hacen una carrera atractiva y muy emotiva. Y es que es impresionante la cantidad de gente que toma parte a lo largo de todos los kilmetros. Muy impresionante Que yo sepa, por supuesto, es la mayor manifestacin que se hace a favor del euskera en toda Euskal Herria, y la ma-
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ponsabilizado de confeccionar una programacin muy atractiva y diversa para el barrio. Desde proyecciones de documentales, pasando por pelculas tanto para la chavalera ms pequea como para ms mayores, juegos sociales, obras de teatro, msica, danza... Alguna recomendacin? Todas son interesantes, pero tendremos un da especial a favor de la Korrika el sbado 2 de marzo, ya que queremos hacer una gran fiesta durante todo el da con msica, comida popular, talleres... y todo ello en la calle. Y otra cita muy importante ser, por supuesto, el da que nos visite la carrera. La Korrika 18 nos llegar de la Rotxa y Antsoain, el 15 de marzo, viernes, antes de las dos de la tarde y el primer kilmetro de la Txantrea lo tendremos en la avenida de Villava, a la altura de la Ferretera Martnez. Por lo tanto, todo el vecindario est invitado a acudir a las 13:30 h a ese punto, para dar a la Korrika 18 el recibimiento clido que merece. Y en el barrio quin coger el testigo de la carrera? La Txantrea, a travs de los colectivos sociales que trabajan en el barrio y que han colaborado de una manera desinteresada y de una manera encomiable para la Comisin de la Korrika del barrio. Y no solamente este kilmetro, el siguiente tambin lo ha adquirido el barrio de la Txantrea. Y quin o quines tendrn el honor y la responsabilidad de llevar el testigo concretamente? Pues eso de momento es un secreto, y se tendr que conocer in situ, o en el prximo nmero de la revista (risas). Slo te puedo decir que ese honor [se ha puesto serio] es totalmente merecido y que, por nuestra parte, no tenemos ningn reparo en depositar esa confianza para que lleven en sus manos algo tan importante y de tal responsabilidad como es el mensaje que lleva dentro el testigo de la Korrika 18.
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2013ko martxoaren 14an Andoainen, hain zuzen ere, hasiko da euskararen aldeko lasterketa erraldoia. 11 egunez gelditu gabe, Euskal Herria zeharkatuko du hamazortzigarrenez, martxoaren 24an Baionara heldu arte.
ETA TXANTREAN Martxoaren 15ean auzora ailegatuko da 14:00ak baino lehenago. Arrotxapea eta Antsoaindik etorriko da eta Txantrean Atarrabia etorbidea, San Kristobal Pincha este cdigo para conocer con ms kalea, Etxarri Aranatz ka- detalle el recorrido lea eta Ezkaba kaletik Bur- de la Korrika por la Txantrea latarantz segituko du.
tXantREaKo KoRRIKa KuLtuRaLaREn EGItaRaua otSaILEan Otsailak 25, ostegunarekin, 19:30ean: Gartxot pelikula. Euskaldunon Biltokin. Pelikularen aurkezpena eta kokapena Asisko Urmenetaren eskutik Otsailak 24, igandearekin, 18:30ean: Erromeria Dantzen tailerra, Euskaldunon Biltokin. Iaki Sagardoiren eskutik MaRtXoan Martxoak 1, ostiralarekin, 20:00ean: Sarean zintzilikatua Txirene Antzerki Taldearen lana. Euskaldunon Biltokin. Martxoak 2, larunbatarekin, KORRIKAren ALDEKO EGUNA Goizeko 11:00etik aurrera, Ezkaba Plazan Kale musika gaitariekin, helduendako ginkana, umeendako tailerrak, Kaskalluetako Dantza Taldea, kuestazioa eta korrika materialaren salmenta... Arratsaldeko 14:00etik aurrera, Arriurdieta Plazan Herri-bazkaria, arratsaldepasa musikatua, trikikalejiraren irteera Txantreako karriketan ibiltzeko. Martxoak 3, igandearekin, 17:30ean: Haurrendako filma, Euskaldunon Biltokin. Martxoak 3, igandearekin, 18:00ean: Nik egin beharko & co antzezlana, UDC-Txantrea-KKEn. Zirika Zirkuseko Pantxika Lamurren eskutik. Martxoak 8, ostiralarekin, 16:00ean: Korrika Txikia Beat Etxepare Eskolatik abiatuko da. Martxoak 9, larunbatarekin, 20:00ean: Kontzertua Akelarre Tabernan, Amaia Zubiriaren eskutik. Martxoak 10, igandearekin, 18:30ean: Erromeria Dantzen tailerra, Euskaldunon Biltokin. Iaki Sagardoiren eskutik Martxoak 11, astelehenarekin, 20:00ean: Bidaia intimoak dokumentala, Kaskallueta Elkartean. Martxoak 15, ostiralarekin, 13:30ean: KORRIKA 18 gure auzoan!! Atarrabia Etorbidean, Txantreako sarreran, Zazu Tabernaren eta Ferreteria Martinezen artean. Martxoak 17, igandearekin, 17:30ean: Haurrendako filma, Euskaldunon Biltokin. Martxoaren 18tik aurrera: Korrikari buruzko Kultur-Astea Eunate ikastetxean.
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resentamos en estas dos pginas dos propuestas educativas para nios de cero a tres aos: escuela Infantil Pottoka, dirigida por varias vecinas del barrio, y la novedosa asociacin Cuidndote que nos habla de su proyecto educativo. Cundo empez a funcionar la escuela infantil Pottoka? Nosotras abrimos nuestras puertas en agosto de 1999, con mucha ilusin, pero sin saber muy bien cul iba a ser la acogida por parte del barrio y de Pamplona en general. Ahora ya vamos por el decimocuarto ao escolar y podemos decir que se han superado con creces las expectativas que tenamos. Cules son las caractersticas de Pottoka? La primera es que es una escuela EUSKALDUN. El euskera es la nica lengua que van a or en el centro. Por otro lado tambin tenemos un proyecto propio que hemos ido madurando y experimentando a lo largo de todos estos aos de andadura, que adems siempre estar abierto a nuevas propuestas y totalmente integrado en la cultura de nuestro pueblo. Tambin queremos destacar el ratio que tenemos: 8-10 nios/as por educadora que nos facilita que nuestro trabajo pueda ser desarrollado con facilidad. Por ltimo, y no por ello menos importante, el grupo de educadoras que hay en el centro, con gran experiencia e implicadas en el proyecto de la escuela y con gran ilusin por educar. Cul es su proyecto educativo? La educacin de 0 a 3 aos es fundamental para el posterior desarrollo de los nios y nias; por eso nuestro proyecto est basado en el respeto a la libertad individual potenciando la autonoma de los nios. El ambiente tiene que ser afectivo y clido para que se sientan a gusto y sean capaces de expresarse. No somos seguidoras exclusivamente de una corriente ideolgica; a lo largo de estos aos gente como Montessori, Malaguzzi, Pikler, nos han ido alimentan24
Pottoka es una escuela euskaldun, con mucha experiencia y muy implicada en la educacin de los ni@s
Pottoka Haur eskola cuenta con quince aos de experiencia en la educacin infantil.
utzitAkoAk
do y as hemos podido crear nuestro propio proyecto. Cmo funciona la inmersin lingstica? Desde el principio les hablamos en euskara, y a pesar de que no sepan nada de euskara, no tenemos ningn problema para hacernos entender, ya que a la vez que utilizamos el lenguaje verbal, nos ayudamos de elementos paralingsticos como gestos, expresiones corporales. Adems, en esta edad pueden aprender ms de un idioma con toda naturalidad porque tienen una gran capacidad de asimilacin Hay flexibilidad de horarios? Creemos que para l@s ni@s son muy importantes las rutinas diarias, y un horario fijo les da seguridad. Pero tam-
Nuestro proyecto est basado en el respeto a la libertad individual potenciando la autonoma de los nios
bin somos conscientes de la situacin laboral actual, y respetando unos horarios bsicos (comida, siesta, propuesta didctica) para no interrumpir en el grupo, tenemos flexibilidad de horarios. Cmo son las relaciones con los padres y madres? Pottoka es una escuela pequea y por lo tanto el trato es muy familiar. Nos parece muy importante tener una relacin cordial y de confianza mutua porque favorece en el desarrollo integral de l@s ni@s. Adems del contacto diario realizamos cuatro reuniones durante el ao. Y para favorecer las relaciones hacemos un cursillo y charlas para padres, fiesta de Olentzero y excursin a fin de curso entre otras cosas.
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Trabajamos con grupos reducidos de nios y nias en un ambiente muy parecido a su hogar
l pasado 20 de febrero fue presentada en la biblioteca de la Txantrea la asociacin Cuidndote, un alternativa educativa para menores de tres aos que tambin est presente en nuestro barrio. Sobre sus caractersticas hablamos con Merche etayo, responsable del Tipi de ezcaba-Txantrea.
Cmo surge esta asociacin llamada Cuidndote? En el ao 2003, en Navarra, se crea un servicio de atencin a menores de 3 aos en el domicilio de la cuidadora. En Pamplona y comarca se denomin Casas Amigas y en las zonas rurales Manos Prximas. En el ao 2012, debido a los recortes, algunas trabajadoras de ambas empresas se unieron para dar continuidad a este servicio, dando vida a una nueva asociacin llamada Cuidndote. Cundo llega este iniciativa a la Txantrea? sta iniciativa llega a Txantrea, concretamente a Ezcaba, en agosto de 2010 a travs de Manos Prximas. Qu formacin tienen las cuidadoras? Todas las cuidadoras y educadoras de Cuidndote disponemos de la formacin y la experiencia necesaria que exige el Gobierno de Navarra para desarrollar nuestra labor. Todas las cuidadoras hemos trabajado anteriormente en servicios similares a este. Adems, tal y como regula la Orden Foral que rige este servicio, contamos con una pedagoga que asesora y coordina la labor de todas las educadoras. Cules son los principales valores de este proyecto? Creemos en la educacin con apego dentro de una esImgenes de la presentacin de la Asociacin Cuidndote en la Txantrea.
fantil tradicional. Ofrecemos una atencin personalizada basada en el respeto al desarrollo individual de cada uno de los nios y nias que conviven en el Tipi. Tambin ofrecemos actividades educativas que permiten a cada nio explorar todos sus potenciales y capacidades cognitivas, afectivas y de relacin. Al ser grupos tan reducidos de nios y ser el ambiente tan parecido a su hogar, conseguimos reducir notablemente los periodos de adaptacin y los contagios de enfermedades respecto a las guarderas tradicionales. Cuntos nios estn a cargo de una cuidadora? Ofrecemos un ambiente acogedor, clido y familiar a un grupo reducido de nios (4 como mximo) desde los cero a los tres aos, en el que cada ni@ pueda sentirse como en su propia casa. Hay una flexibilidad de horarios? Ofrecemos una flexibilidad de horarios y tarifas adaptadas a cada horario. Castellano, euskera o bilinge? De todo. Por ejemplo en el Tipi Musuka (Sarriguren) hablamos exclusivamente en euskera.
tructura familiar, en la importancia de acompaar a los nios durante los primeros aos de su vida para potenciar el crecimiento personal, en el derecho de los menores a ser queridos, respetados y educados respondiendo a sus necesidades bsicas con sensibilidad y premura. Contamos con un proyecto educativo que nos orienta en nuestra labor diaria de desarrollo integral de los nios y nias, teniendo en cuenta su momento evolutivo y su mundo afectivo. Se trata de una alternativa a la guardera o escuela infantil tradicional? En efecto, los Tipis de la red Cuidndote son una alternativa a la guardera o escuela in-
ofrecemos un ambiente acogedor, clido y familiar a un grupo reducido de nios desde los cero a los tres aos
asociacin Cuidndote
Cuidndote, Asociacin de atencin, cuidado y educacin con apego a la infancia La asociacin Cuidndote con cif G71095616 est inscrita en el registro de asociaciones de Pamplona y en registro de asociaciones de Bienestar Social. La red de Tipis de la asociacin Cuidndote est formada por varias casas dentro de la comarca de Pamplona. Telfono de contacto: 680 707 983 Email: info@cuidandote.org www.cuidandote.org. Sguenos tambin en facebook
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ernart etxepare Ikastetxe Publikoa abri sus puertas el ao 2010, fruto de la fusin de dos centros, Axular y Arturo kanpion. Desde entonces, este centro modelo D, situado en la Txantrea, ha iniciado el camino, no siempre fcil, de aunar dos claustros, dos Apymas, dos proyectos educativos, etc., en uno solo, que d respuesta al deseo de todos y todas de una educacin de calidad para los nios y nias del barrio.
Los nios y las nias pasan una gran parte de su vida escolar en el patio
Entre los nuevos proyectos que se abordan est la mejora del patio, Patioa Hobetzen. El ao pasado se cre una comisin de profesor@s, la cual se rene con la Comisin de participacin educativa de la Apyma para poder elaborar dicho proyecto, que apuesta por un patio educativo, un patio vivo, y que d cabida a distintas generaciones del barrio. Cmo surgi la idea de este proyecto de mejora del patio? El proyecto surgi de dos fuentes: de la Apyma y del claustro, que en su da a da vea necesidades, carencias y posibles mejoras. En la Comisin de participacin educativa de la Apyma se debati acerca del estado del patio y en una primera observacin se vio que resultaba un recinto gris, dotado principalmente con estructuras para juegos de baln y con muchas posibilidades de mejora. Se vio tambin que el patio era el lugar de encuentro de toda la comunidad educativa: ni@s, jvenes, adult@s, abuel@s, profesor@s, personal no docente Por qu os parece importante el patio escolar? Todo espacio condiciona cmo nos relacionamos y qu hacemos en l, por ello el espacio debemos acondicionarlo y equiparlo; debe ser pensado y estructurado. Los nios y las nias pasan una gran parte de su vida escolar en el patio, siendo este un espacio de socializacin. 26
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El patio no lo entendemos solo como un lugar de asueto o desfogue para el alumnado. Es un marco fundamental para el desarrollo de relaciones personales entre alumnado de diferentes edades, necesidades e intereses. Por lo tanto, la distribucin del mismo fomentar ciertas relaciones, actividades, aprendizajes El patio es el espacio en el que los alumnos/as pueden estructurar su juego; no hay duda de que el juego es una necesidad educativa prioritaria. De hecho, la Convencin internacional de derechos del nio y nia de la OMS, vinculan el juego a temas de salud y crecimiento personal. Por otro lado, consideramos el patio como un espacio de uso pblico, el cual debe de dar respuesta a las diferentes necesidades de la comunidad. Por todo esto merece una profunda reflexin a la hora
El patio es el lugar de encuentro de toda la comunidad educativa: ni@s, jvenes, adult@s, abuel@s, profesor@s, personal no docente
de disearlo. Para ello podemos remitirnos a las diferentes publicaciones que hay acerca de patios escolares, algunas de las cuales se pueden encontrar en el blog (etxeparecomisionparticipacion.blog) Los primeros pasos Lo primero fue determinar el modo en que se llevara a cabo esta mejora y por unanimidad se decidi que fuera un proyecto participativo. Para ello recogimos la opinin de todas las partes de la comunidad educativa (familias, alumnado, claustro y personal no docente) de cmo vean el patio en la actualidad. A travs de una encuesta se recogieron opiniones de las familias, personal no docente y personal de comedor, acerca de las estructuras del patio, la seguridad, la convivencia, los tipos de juegos, las necesidades de nios y nias en el pa-
reportajeerreportajea
tio, lo que nos gusta del patio, qu mejoraras o cambiaras La comunidad de profesores y profesoras ha recogido en las clases la opinin del alumnado. Toda la comunidad educativa ha sido escuchada. Y que aspectos del patio se vea necesario mejorar? Adems de atender aspectos bsicos como la seguridad y la higiene, la comunidad demandaba otro tipo de aspectos: un patio con color, con naturaleza, rboles, huerta, sombra, con estructuras de juego para diferentes edades, con espacios de encuentro tranquilo, un patio vivo, ecolgico Soamos un patio integrado en el barrio y creado, en la medida de lo posible, en auzolan. Adems de las encuestas, ha habido ya otros pasos? S. Al poco de comenzar con todo el proceso descubrimos que ya otras escuelas haban pasado por una situacin similar, as que nos pusimos en contacto con ellas para pedir su colaboracin. Ohianzabal, ubicada en Jaunsarats, valle de Basaburua, y Hegoalde, de Pamplona, nos aportaron su valiosa experiencia en una mesa redonda en la que tambin nos hablaron de la importancia del patio escolar. En una segunda mesa redonda, Toi Maquirriain, Alfredo Hoyuelos e Itziar Urra, nos aportaron, desde sus especialidades, su visin sobre cmo afecta el espacio a nivel emocional, relacional, educativo y de desarrollo, movimiento, cmo afecta a las relaciones de gnero, qu nos pasa en las relaciones, a cualquier edad... (El contenido de estas mesas redondas est recogido en el blog etxeparecomisionparticipacion.blog ). Fueron encuentros muy ricos en los que se ampli nuestra visin acerca de lo que ocurre en un patio, de la cualidad educativa del espacio, del reparto equitativo del mismo, etc. Despus de estas mesas nos sentimos ms concienciadas de las muchas posibilidades de nues-
tro patio: educativas, sociales, ecolgicas, emocionales El paso que ms huella ha dejado ha sido el taller de pintura. De las encuestas a las familias surgi la propuesta de pintar juegos en el suelo. Entre la Apyma y el claustro se eligieron siete juegos. Una maana de sbado, familias y profes, nos reunimos para pintarlos juntos. A la par, ese mismo da, se prepararon txokos de juego en el frontn en el que nios y nias participaron libremente. Tambin ellas fueros las encargadas de preparar el almuerzo para las mayores. El resultado nos dej muy satisfechas a todas, sobre todo al comprobar la buena acogida entre el alumnado. Al principio no se explicaron las reglas, as que pudieron imaginar sus propios juegos. Tambin se ha dado, alrededor de los juegos pintados, un encuentro ldico entre nios y nias de distintas edades, con lo cual se han enriquecido las relaciones. Con una comunidad educativa de 360 familias cmo os comunicis? Mediante el blog etxeparecomisionparticipacion.blog. Aqu colgamos para toda la comunidad la informacin de los pasos que vamos dando y
Hacen falta muchas manos, pequeas y grandes, para dar forma a este patio que queremos para nuestras hijas e hijos y para todo el barrio
las convocatorias a diferentes encuentros. Tambin en l estn las transcripciones de las encuestas a las familias, de la mesa redonda, fotos del taller de pintura Se pueden encontrar artculos de juego creativo, de estructuras hechas con mimbre, ideas que se han hecho en otros lugares para mejorar los patios Tambin nos comunicamos con notitas que las nias y nios llevan a sus casas y a travs del correo electrnico, puesto a disposicin de cada familia.
Y ahora? Desde el grupo de trabajo del patio, familias y claustro estamos en el delicado paso de plasmar sobre el papel las propuestas recogidas en las encuestas. Crear un proyecto coherente al proyecto educativo, que sea acorde a los valores del centro, tanto humanos como educativos. Una vez tengamos bien definido sobre el papel el patio de nuestros sueos hay que organizarse, pues la idea es hacer todo lo que se pueda en auzolan, utilizando materiales de reciclaje, ser coherentes con la realidad social en la que crecen los nios y nias. Tambin se ha hecho al Ayuntamiento la peticin del uso del parque contiguo, en horario escolar, debidamente protegido, de modo que el alumnado disponga de ms espacio y pueda utilizar la infraestructura que ya est en el parque. Desde aqu invitamos y animamos a todas las personas de la Txantrea, de cualquier edad, que quieran participar de este hermoso proceso de dar vida al patio. Hacen falta muchas manos, pequeas y grandes, para dar forma a este patio que queremos para nuestras hijas e hijos y para todo el barrio. 27
zuretxokoa
Urteetan zehar auzoa euskalduntzearen alde lan egiteak une pozgarri ugari eman dizkit. Borondatezko lana izan da, barru-barrutik sentitzen nuen egonezin bati erantzuten zion beharra zen eta da, egun ere. Euskaldun izateak nortasun bat eraikitzeko bidea argitzearekin batera, mundua era berezi batean ikusten lagundu dit; euskaldun izateak, izaten lagundu nau. Bide horretan jazotakoen irudiak ditut gogoan etengabe, sekula prentsa artikuluetan agertzen ez direnak batez ere: kide izandakoekin egindako bilera amaitezinena, euskaraz artatzen dizun zapataria edo okinarena, spray zahar baten erruz zikindutako eskuena, euskaltegian izena eman duenaren berria alai ematen dizun erdaldunarena, txosnan txanda egiten harrapatutako mozkorrena... Euskaraz bizi nahiak ordea oroitzapen mingotsak ere utzi dizkigu askotan. Euskaraz bizi nahiarengatik isunduak izan gara, mespretxatuak edota atxilotuak ere, eta horiekin ere aurrera egiten ikasi dugun arren, gure nortasuna defendatzea ulertzen ez duenaren jarrera da, niri behintzat, mingarriena izan zaidana. Bizilagun baten kexa irakurri ahal izan nuen Auzolan al-
Gauza mingarriak
dizkariaren azkenengo alean. Txantrea plazari izena ematen dion plaka agertzen zen irudi batean, Ch-a margoz estalia eta EHEren logoa behean. Bizilagunak zioen ados zegoela auzoaren izenak TX jaso behar zuela baina seinaleak zikintzearen aurka azaldu zen. Hau dena espainolez idatzita agertzen zen. Nahi berdinaren aurrean jokabidea da zalantzan dagoena, beraz. Horren inguruan eztabaida antzuak izaten dira gehienetan, nork bere ikuspuntua defendatu nahian bere horretan mantentzen duelako ia beti. Baina zalantzak aipatzen hasita, batzuk botako ditut galdera moduan: Zergatik Irueko udalak ez du bere ordenantzan jasotakoa betetzen eta euskarazko izena plakan idazten? Are gehiago, zergatik ordenantza bera ez da lagungarria euskararen normalizazioaren bidean? Borondate eza dago guzti honen atzean. Gure nortasuna gogoz defendatzen irteteko batzuk faltan duten borondate berdina. Itotzen gaituzten erdarekin moztu eta euskara ikasi eta (edo) erabiltzeko batzuk ez duten borondate berdina. Lerro hauetatik, bere nahi onenekin seinalea ezabatu zuten EHEko lagunentzako errespeturik handiena.
Gorka Iriarte Lezaun
Bajo mi punto de vista como vecino, quiero trasmitir las ventajas del pequeo comercio de nuestro barrio, no solo por apoyar al pequeo comercio, sino tambin por el barrio. Dejando claro que por su puesto cada uno puede comprar donde quiera, estoy seguro que muchas personas no se han parado a pensar, lo que supone el consumo abusivo en los grandes centros comerciales, comparado con el beneficio que le aporta el pequeo comercio del barrio. Creo que tenemos que mentalizarnos, que el pequeo comercio es la vida de un barrio, pensemos que contra ms compremos fuera del barrio, iremos cerrando las tiendas ms cercanas como ya est pasando, no podemos olvidar en lo social, la vida cotidiana, la complicidad de buenas amistades y de ayuda entre vecin@s y comerciante, tenemos que valorar la cercana y el servicio, pensemos en la compra diaria de las personas mayores, quien no tiene coche o no quiere moverlo, se ha parado alguien a pensar que el dinero de los grandes centros comerciales se va fuera?, por lo contrario la mayora de los beneficios del pequeo comercio se queda aqu, os
habis fijado la cantidad de vecin@s que estn trabajando en el barrio?, a nada que el pequeo comercio siga funcionando, tambin puede animarse personas paradas a buscarse la vida o relevando a comerciantes jubilados.. Creo que el gran centro comercial lo tenemos muy cerca.el pequeo comercio de nuestro barrio. Auzo bizi baten alde, auzoan eros ezazu.
Antonio Salinas Garca
enva tus cartas o fotografas a: TXANTreAN AUzoLAN C/ etxarri Aranatz, s/n. 31015 Pamplona/Iruea e-mail: txauzolan@gmail.com No se publicarn las cartas que no incluyan nombre, dos apellidos y un telfono de contacto. Auzolan se reserva el derecho de resumir el texto si excede de 2.000 caracteres. Txantrean Auzolan no comparte necesariamente las opiniones expresadas por sus colaboradores.
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Auzoratzen!
uen seme-alaben matrikula egiterako orduan, erdi edo goi mailako ikasketak burutzea tokatu zaizuenean edo, besterik gabe, auzotik bueltatxo bat ematerakoan Txantrean hezkuntzak euskararekiko daukan arazo larriaz ohartuko zineten. Ez da berria esatea lehen hezkuntzako sei ikastetxeetatik bakarrak eskaintzen duela hezkuntza euskalduna, bigarren hezkuntzako edota lanbide heziketako bost institutoetatik bakarrean ere ikasten ahal dela euskaraz eta unibertsitateko ikasketak egiterako orduan nafarroan dauden hiru unibertsitateetatik bi karrera bakarrik burutzen ahal direla euskara hutsean. Baina guzti hau berria ez den arren, txantreako EHEtik berriro ere egoera hori salatu nahi dugu Euskal Herriko gainontzeko herri eta auzoetan bezala eta horretarako guk, eukola euskalduna lelopean kanpaina berri bat jarri zen martxan aurreko urtarrilean. Nafarroa garaiean ez dira gutxi ikasle eukaldunak jasan beharreko oztopoak. Hello haur eskoleltatik hasi, PAI (TIL ohia) ereduko ikastetxeetatik ja-
rraitu eta lanbide heziketatatik pasatuz, Nafarroako Unibertsitate Publikora bidean, zenbakaitzak dira ikasleen hizkuntza eskubideean urraketak. Gainera egoera ez doa hobera, ze Wert ministroak esan zuen bezala gure asmoa ikasleak espainolizatzea da. Katalanei begira egin zituen adierazpenak, baina ez dugu uste euskaldunoi begirako asmoak oso bestelakoak izango direnik. Euskaldunoi dagokigu Euskal Herriaren eta herritarron gaineko asimilazio saiakera honen aurrean planto egin eta eskola euskalduna aldarrikatzea. Tresna bikaina eskaintzen digu Kontseiluak horretarako: ikasle euskaldun eleanitzak sortzeko proposamena. Elakarlanerako garaia da. Eskola euskalduna nahi dugu. Euskararen ezagutza unibertsala bermatu eta belaunaldi berriak euskaldunduko dituena; Euskal Curriculuma oinarri hartuta euskal nortasunaren eta kulturaren transmisioa ziurtatuko dituen eskola euskalduna, hain zuzen ere. Beraz, txantrearrak, ekin auzoa eta Euskal Herria euskalduntzeari!!
Si quieres descubrir alternativas econmicas coherentes con los valores universales de justicia social, equidad, cooperacin y solidaridad. SBETE AL ALTERBUS! Pasar por la Txantrea la semana del 18 al 23 de marzo. El lunes y martes en la plaza Ezkaba, el mircoles y jueves en plaza del Euskera, y viernes y sbado en plaza Arriurdieta. Estar todos los das de 17:00 a 20:00 h salvo el sbado que estar de 10:00 a 14:00. El Alterbs es una oficina mvil de economa solidaria con informacin de consumo responsable, comercio justo, banca tica, bancos de tiempo, prstamos solidarios, energa 100% renovable, seguros ticos y solidarios, moneda social, adems conoceremos la gran diversidad de productos y servicios ofrecidos por las empresas de economa solidaria de REAS. Tambin tendremos informacin de las actividades del colectivo del barrio TXBIZI. En torno al Alterbs tambin encontraremos multitud de actividades y sorpresas gratuitas para todos los pblicos: Se realizarn degustaciones de caf y chocolatada de comercio justo, catering-picoteo, y actividades en los propios centros educativos con dinmicas en euskera y castellano. Contaremos tambin con las siguientes charlas y talleres: Lunes 18 (19:30h.) en el Biltoki (en euskera), Charla sobre Decrecimiento. Martes 19 (19:00h.) en la Biblioteca, Charla sobre Alternativas a la movilidad en el barrio, y el papel de la bicicleta.
Mircoles 20 (19:30h.) en Auzotegi, Charla sobre Alternativas de produccin y consumo responsable El mercado social. Viernes 22 (18:00h.) en la Sociedad Kaskallueta, Taller sobre autoconsumo de energa Instalaciones de placas solares y trmicas en los tejados de nuestras casas del barrio. El sbado finalizar el ALTERBS en la plaza Arriurdieta (10 a 14h.) con un Mercado Social con venta de productos a travs de moneda social y trueque, y acompaado con puestos de organizaciones que promueven alternativas econmicas. Durante toda la semana tambin podremos visitar las siguientes exposiciones: Biblioteca: Exposicin sobre Soberana Alimentaria. Centro de Salud: Exposicin sobre Comercio Justo (por confirmar). Auzotegi: Exposicin del Colectivo TXBIZI. Tambin durante toda la semana se podr degustar caf de comercio justo en los bares que se adhieran y que se notificar con antelacin. Este programa puede tener alguna modificacin y mejora, por lo que se puede visitar el programa definitivo en la web: www.economiasolidaria. org/alterbus, www.txantrea.net/blog. En estas pginas web estar a disposicin de cualquier persona y entidad el manifiesto de adhesin Por una Economa Solidaria, Justa y Ecolgica, coherente con los valores universales. El Alterbs es un proyecto promovido por REAS Navarra y SETEM en colaboracin con txbizi.
KORRIKA baina ez presaka abiatuko da aurten erraldoia bilakatu den jaia, martxoaren 14an, Andoaindik. Ez dago presarik, bidea luzea da, eta neketsua, 2.000 kilometro euskararen alde, kilometro guzti horiek egin ondoren oraindik zenbat gehiago egin beharko ditugun jakin gabe... (eta hala ere egiteko prest). Begiratu dut Euskal Herriko mapa, Korrikaren bidea bertan marraztua. Soka luze bat iruditu zait, eta bihurria. Gure herriko bazterrak lotu nahi dituen soka ote da?. Nik baietz uste dut: kostaldeko herri txiki eta hiri handiak, edo lautadako zeruertzeko mendiak eta soro berde-horiak, edo ezkutuko baserri zaharrak eta xarmarik gabeko eraikin ugariak. Edo euskaraz bizi diren jendeak eta nekez seme-alabak euskaraz eskolaratzea lortzen dutenak, edo sinpleki hori ere lortzen ez dutenak... Horrelakoa da gure Euskal Herria eta horrelakoa maite dugu, bere kontraste guztiekin. Gogoratzen dut orain zenbait une hunkigarri Korrikaren inguruan: Irueko gau hotzean pizten diren argi distiratsuetan IKA IKA IKA, milaka ahots zahar eta gazte bakar bat bilakatuta, HEMEN DAGO KORRIKA!. Eta aspaldian, artean ikaslea nintzela, nire gelakide batek zera kontatu zidala: bere herrian (Nafarroako Erriberako herri ertaina) Korrika ailegatzen ari zela, jendeak que vienen los vascos! erraten zuela. Que vienen los vascos! Horixe bera erraten dut nik ere orain: Euskaldunak heldu dira! Eta ez nolanahi!... KORRIKA heldu dira!
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deporteskirolak
Mikel AguAdo
Cada cromo muestra una foto del futbolista en juego y un primer plano, con su nombre, la posicin que ocupa y su categora.
a no solamente los Messi, Cristiano, Muniain y dems estrellas de Primera Divisin pueden presumir de salir en los cromos. Desde el pasado mes, los 330 jugadores de la UDC Txantrea kke lucen igualmente su estampa en una coleccin personalizada.
La novedosa idea, ofertada por la empresa Cromogal Publicaciones, aunque se ha demorado con varios meses de retraso, ha visto por fin la luz y desde los ms grandes (Ter-
Buenos resultados
Con solo dos derrotas en los ltimos catorce partidos, el equipo de 3 Divisin sigue peleando por entrar en los puesto de promocin a 2B. As y gracias a la ltima e importantsima victoria frente a un rival directo como el Cortes, los del barrio se encuentran a tan solo una victoria de ese triple empate a 45 puntos por la cuarta plaza. Destacar por los azules los diez goles marcados por Joseba Alcuaz, as como los recientes cuatro en un mismo partido del txantreano Fermn Soto, ahora en las filas del Irua. Igualmente el equipo juvenil de Divisin de Honor logr una prestigiosa victoria a domicilio frente a la Real Sociedad (0-1) y parece despegarse definitivamente de los puestos peligrosos de la clasificacin gracias a sus tan solo tres derrotas en los ltimos doce encuentros. 30
cera Divisin) a los ms pequeos (Pista), futbolistas de los diferentes veintids equipos que componen la seccin del club, tienen ya su propio lbum y han visto publicada la instantnea que a finales de octubre con tanta ilusin se realizaron como bonito recuerdo para toda la vida.
Tanto el bar del club como la tienda Juanto (Plaza del Flix), designados como puntos de venta, son estas semanas un hervidero de nios y no tan nios deseosos de comprar, intercambiar o pegar en el lbum los nueve cromos que hay dentro de cada sobre y que tienen el simblico precio de un euro. Una ingeniosa forma de obtener ingresos, motivar a los chavales, hacer barrio y potenciar el club.
Mikel Aguado
Tambin se trajeron los puntos a domicilio ante un cada vez ms asentado Viaxes Amarelle por un 0-2, con un partido muy tcnico y serio. Ante la visita del Mstoles las chicas del barrio necesitaban vencer para marcar distancias con sus principales
rivales de cara a alcanzar el objetivo de entrar en copa. Pese a tener el partido bastante controlado, el arren final de las madrileas gener inquietud, aunque al final las entrenadas por Leandro se hicieron con los puntos, con un marcador final de 7-6.
saludocio
Nuestra alimentacin
Mens sana
La temida adolescencia
Psic. Ana Laura Gil Anitzak, gabinete de psicologa
entro de nada cambiamos de estacin, llega la primavera. Despus de la ola de fro y de das frescos, apetece que suban las temperaturas. Viene mejor tiempo y ello supone que muchas personas empiecen a cuidarse para lucir buen cuerpo en verano. Si es tu caso y hasta ahora no has cuidado suficiente tu alimentacin y quieres bajar unos kilos, ten paciencia que an quedan unos meses, y lo ms importante es perder peso moderadamente con unos buenos hbitos alimentarios, cambiar aquellos que estn mal y sobretodo mantener ese hbito sano para siempre. Una alimentacin variada y equilibrada es esencial para obtener una vida saludable y armoniosa. Nuestro cuerpo necesita varios nutrientes al da para que funcione correctamente, por eso es importante que la dieta cubra todas las necesidades energticas y nutritivas. Estos nutrientes son: hidratos de carbono (cereales,), protenas (legumbres, pescados, carnes magras), grasas (aceite de oliva, frutos secos, semillas), vitaminas, minerales (frutas, verduras) y fibra. Cada nutriente tiene su funcin y todos son importantes, por eso aquellas dietas basadas en comer solo protena o frutas no son
aconsejables porque por lo general no estn equilibradas y suelen ser montonas; y no solo eso sino que puede repercutir en la salud. Adems, hay mltiples factores como la edad, sexo, complexin fsica, ejercicio que se realiza, etc que influyen a la hora de pautar una dieta y de saber cules son las necesidades nutritivas de cada persona.
Lo ms importante es perder peso moderadamente con unos buenos hbitos alimentarios: una alimentacin variada y equilibrada es esencial para obtener una vida saludable y armoniosa
Como final y a modo de reflexin os dejo dos citas clebres que me gustan mucho: Hipcrates: Un hombre sabio es aquel que sabe que la salud es su ms preciado tesoro. Aristteles: Somos lo que hacemos da a da. De modo que la excelencia no es un acto, sino un hbito.
xiste una palabra en el diccionario, cuya sola mencin suele hacer estremecer a la mayora de padres y madres: adolescencia. Esta palabra es sinnimo de cambios y transformaciones. Es una etapa natural por la que todos hemos transitado pero para quienes tienen que criar y acompaar a un o una adolescente, suele significar el inicio de un perodo de muchas confrontaciones. Los cambios no se dan de igual manera en todos, sino que varan segn el sexo y el desarrollo individual. Los primeros cambios suelen ser los fsicos, debido a un proceso hormonal que ya todos conocemos, pero tambin son psicolgicos y sociales. Esta etapa afecta a toda la familia, ya que no solo se reajusta el cuerpo de el/la adolescente, sino que tambin la imagen de s mismos, su lugar en la familia y en el mundo. Esta es una etapa de transicin de la niez a la vida adulta, por eso si hay una palabra que la caracterice es la de duelo. Los nios y nias deben elaborar internamente la perdida de su cuerpo infantil, su lugar de nios en la familia con todo lo que esto implica y los padres y madres aceptar la perdida de su hija/o pequeo por aquel que est transformndose en adulto/a, que pronto ser independiente y ya no necesi-
tara de sus cuidados. Y aqu es donde aparece otra palabra temida: la independencia. La bsqueda constante de los/las adolescentes por ganar cada vez ms autonoma y el enorme temor que esta genera en los adultos. Este conflicto de intereses suele ser vivido de manera angustiosa, especialmente por los adultos, que no aceptamos
Es importante que comprendamos que esa rebelda es fundamental para que un adolescente se convierta en un adulto sano psquicamente
que el joven se revele ante nuestra presencia. Pero es importante que comprendamos que esa rebelda es fundamental para que nuestro adolescente se convierta en un adulto sano psquicamente. l y ella necesitan enfrentarse, revelarse contra aquello que han sido hasta el momento para poder construir su nueva identidad. Un adolescente rebelde es un adolescente sano, y nuestra labor como adultos es poder acompaarlos en ese proceso.
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recuerdostxantreanos
ueva entrega de esta seccin que recupera una pequea parte de la historia de la Txantrea, concretamente unos recuerdos que nos llevan a los aos 70, justo cuando en el barrio empezaban a despertar muchas sensaciones nuevas
todava. Record cuando hablbamos de aquella chica de la floristera con el apuro del amor adolescente. Coincidamos, s. Todava tenamos cosas en comn, pero haban perdido un poco la vida. Creo que los dos, en nuestro encuentro, habamos perdido un poco la vida. La plaza de la Txantrea tambin. Estaba mayor, anciana, seria. Mantena la elegancia distante que otorgan los aos cuando anteriormente se ha vivido con intensidad. La plaza haba rezumado la savia de nuestra infancia en cada una de sus baldosas, cada jardn, cada bordillo desgastado por los saltos, cada chispa nocturna del centelleo de los ojos en el verano. Como la madre de Prez, que ya tena esa elegancia entristecida porque ya era demasiado anciana entonces. Recuerdas? Te gustaba correr. Todava te gusta, me dices. Siempre llegabas el primero, y aquel capitn que nos daba gimnasia te felicitaba llamndote por tu apellido victorioso. Un nueve, bravo Ismael! a veces un nueve con cinco, y t mostrabas el orgullo sonrojado persiguindonos detrs de las carcajadas.
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loschicosdelaplaza
Ya no estaba el cine. Un edificio moderno lo haba engullido. Mi Partenn particular, mi insignia existencial, la nica bandera que he llegado a saludar, ya no estaba. Quedaba en su lugar el preciosismo de la tristeza en sesin continua. Apretamos las manos con la mirada puesta en un infinito que ya no era comn y dejamos pendiente el ltimo recuerdo sobre su disco de Gary Glitter, Cmoon, cmoon, im the leader. Y Sebas, antes de irte, te acuerdas de Sebas? Est en Francia, lo o en el Telediario. Escondido. Estaba en la ETA, te lo puedes creer?, Sebas, el buenazo de Sebas. Recuerdo hasta el disco que se llev de la mquina de Boris: Can the can de Suzi Quatro. T tenas uno de Suzi Quatro que llevaba aquel traje de cuero apretado y que solamos bailar en Amaya. No creo que te guste ahora. Si pudiera, todava me gustara contarte ms. Ensearte desde mi tnel del tiempo los sueos que ya no nos ocupan. Mostrarte el lugar en el que fuimos guerreros, conquistadores, cuando hablabas de ya s, no puedo, nadie escucha ya en el otro lado. Ismael escondi su cabeza despeinada contra el cuello alzado de su gabn morado mientras se funda en ese futuro que ya no compartiremos. Lo ms doloroso de la plaza fue su silencio, sin chavales aplastando los jardines, ni afilando sus palos contra la pared salpicada de cristal. Se puede? No que estamos muchos. Es que he trado una trompa nueva. Mira qu punta le he puesto! Vale, venga, pero es que ya estamos demasiados dijo Sarris. Apret la goma con una vuelta doble sobre el taco de cromos de ftbol. Betancourt, vestido de negro, encabezaba el volumen, que a duras penas caba en los bolsillos. La moneda de dos reales con agujero en el centro ocupaba un extremo de la cuerda de la peonza. Insert la moneda entre los dedos ndice y corazn y lanc sobre el crculo dibujado en el jardn desnudo donde bailaban el resto de las trompas. La punta metlica, transformada ahora en afilado tornillo, produjo un impacto certero sobre el cuerpo de la peonza de Sarris partindola por la mitad. Aquel no era el tipo amable al que uno pudiera romper nada sin consecuencias y se lanz sobre m, mientras el resto de chavales miraba al suelo de peonzas adormecidas en un baile circular y aburrido. Sarris cogi el telfono con voz de formulario, citando el nombre de su empresa. Jos Javier, soy yo. Sarris dej un silencio expresivo en el telfono. Me reconoci y pareci alegrarse. Nos sentamos en la terraza exterior del bar ngel, mesas y sillas de metal donde antes estuvieron los jardines. Caf. Era un hombre indiferentemente feliz. Me abraz cuando le entregu una peonza de madera de boj. Rompi una carcajada contra la plaza atravesando el tiempo. Se acordaba. Habl de su vida como en una retransmisin radiofnica que llevara algn tiempo grabada. Alguna carcajada excesiva rompa la monotona de un discurso aprendido. No resultaba vaco pero me pareci insuficiente. Faltaba. Me faltaba. l era un chaval de pasiones y ahora resultaba no s gastado, un poco cerrado, oculto tras su carcajada tormentosa. Qu estoy esperando? Acaso haba pensado en congelar aquel espritu de chavales para siempre? Acaso l no estara viendo lo mismo en m? Hablamos del colegio. l guardaba buen recuerdo de Federico Mayo y no se acordaba de las historias de Po. Ests seguro?, me dijo cuestionando con amabilidad mi tortuoso recuerdo. Le gustaba la leche antes del recreo. Copeleche. Era gratis? Le haca gracia mi inters por recordar todo aquello, la biblioteca donde l firmaba como el Capitn Trueno, garabateando encima para encubrir su desacato, los interminables partidos de pelota mano en el rincn prximo al cine, el pote-pote y el portal de la muerte. El sheriff King, grit de nuevo entre carcajadas que compart. El puto sheriff King. Sarris desmontaba mi recuerdo aceptando como normal lo que para m era una violacin. Eran otros tiempos, justific. Y habl de Mara Jos, que ahora trabajaba en Eroski, con la misma resignacin de entonces. Ya sabes, ni contigo ni sin ti. Ahora est separada. Casi no nos vemos. Propuse ir a verla, aparecer en su calle como antes, cuando necesitbamos ir juntos para buscarla. Jos Javier, dile algo, hombre, que no hemos venido hasta aqu para mirar. Que no, que no, espera un poco. Y Sarris siempre dejaba pasar el momento mientras Mara Jos, que saba de nuestra presencia, desapareca por el camino de la serrera. Y yo, despus, le vea cabizbajo jugando a la mquina en la sala de juegos, absorto frente a la bola de acero que tintineaba burdos sonidos elctricos. Su ltima carcajada fue nuestra despedida. Llam al camarero por su nombre y dej el dinero sobre la mesa. Ya no haba cine y algunas de las tiendas de la plaza tenan la persiana metlica cerrada. La farmacia parpadeaba una cruz verde que ya no caba en mi recuerdo. No haba olor a Sanfermines, ni ansiedad por encontrar a los amigos. En su lugar un poco de decepcin por el ritmo montono de los acontecimientos, una resignacin que me pareca impuesta, y muchsima tristeza sin saber del todo por qu. La lluvia comenz a borrarlo todo. Una lluvia fina que me acompa, como una banda sonora imperceptible, en la despedida. Y la persiana del Vitorino con los ojos cerrados para siempre.
Ape
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