ceremos

230 aos de vida del Libertador Simn Bolvar! 200 aos de la Campaa Admirable!

Voz comprometida del Colectivo Editorial VENceremos de los Valles del Tuy / Ao IV, N37 / Julio, 2013 hayqueocuparlosespacios.blogspot.com @Venceremostuy Colectivo Editorial Venceremos

Independencia es Revolucin!

Gobierno de eficiencia en la calle

EDICIN 4to ANIVERSARIO

cuatro aos revolucionando la informacin y la opinin en el Tuy! Ahor a en nuevo f orma to

Julio de 2013 / VENceremos

UESTRO PAS EST SIENDO GUIADO POR UN OBRERO, pero la palabra obrero no pretende ser clasista, cuando digo esto quiero decir que el pas est siendo dirigido por una persona de pueblo que siente los problemas de la mayora y que es capaz de llevar adelante la responsabilidad que le dej nuestro comandante supremo. Es por esto que guiado por la luz libertaria del gigante ha implementado una poltica llamada gobierno de la eficiencia en la calle. Esta poltica recoge las problemticas de la gente y de la mano con los los colectivos organizados llevan adelante lo plasmado en el programa de la patria. Maduro ha cumplido su promesa de estar al calor del pueblo a pesar del saboteo econmico. Son cien das echndole un camin como lo dice el slogans para consolidar la recuperacin econmica, donde se incluye la repotenciacin de las misiones, la revolucin cultural y comunicacional y la lucha contra la corrupcin que ha venido devastando la economa venezolana. Caiga quien caiga ha dicho Maduro y es tarea de nosotros el pueblo apoyar esa iniciativa del presidente para acabar de una vez por todas con esa burguesa aptrida que suprime y sustrae toda esperanza de la poblacin revolucionaria y venezolana en general. Leonardo Delgado / Santa Teresa del Tuy Hacen posible esta edicin: Ismael Capinel, Juan Caraballo, Freddy Bello, Yrene Fernndez, Mabel Gonzlez, Freddy Lugo. Distribuidores: En Sta. Teresa: Imprenta Miranda en Santa Teresa, Kiosco Urb. Coordinadores: Luis Tovar. Yare: Casa del PCV. OcuLeonardo Caraballo Bolvar mare: Librera del Sur. Charallave: Isaac Morales Fernndez. Colaboraron para este nmero: Vctor Radio Zamora Libre. Santa Luca: DiQuintero, Leonardo Delgado, Cndi- reccin de Cultura. Ca: Museo Casa do Riera, Gustavo Medina, Morelbis Natal de Ezequiel Zamora. colectivoeditorialvenceremos@gmail.com Aguiar, Marco Tulio Arellano.

Editorial

no soy yo a y z e v Ch pueblo n u s e z e v Ch encible, v n i , o t c i inv carajo!

Colectivo Editorial VENceremos

iempr 1954 - 2000s

e. .

Desde Twitter:
@Venceremostuy (5ago) Unidad! nos pidio nuestro Cmdte y unidos vamos con los candidatos designados en el #Tuy A vencer!! #A5mesesDeTuPartidaComandanteEterno @Venceremostuy (1ago) #JuevesDeVivienda En Miranda se han construido y entregado 40.520 viviendas y 31.170 estn en construccin #GMVV @Venceremostuy (30jul) #CARCELparaMARDO Dice q tiene un liderazgo en Aragua y perdi por 12 ptos en la eleccin de gobernador, farsante! @Venceremostuy (28jul) @Venceremostuy (22jul) Elias Jaua estamos recuperando los parques recreativos en el Edo Miranda y los espacios para la cultura #VoluntadChavistaConAmorAColombia @Venceremostuy (20jul)

En la carretere Petare-Guarenas miranNicols Hombres como Chvez son dinos protestan por el total abandono hombres que en si mismos recogen la del edo por parte del desgobernador historia y levantan a los pueblos #Fe- vago #EnChileChavezVive lizCumpleaosComandanteEterno

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Noticias y logros de la Revolucin en el Tuy

VALLES DEL TUY Matria es el nombre de la nueva revista que est circulando por los Valles del Tuy, y un poco ms all. Se trata de una publicacin de corte histrico de esta regin mirandina, coordinada por los los jvenes intelectuales Arturo Lev lvarez, Ivn Lpez, Isaac Morales Fernndez, Antonio Jos Delgado, Keny Loaiza, Ossiel Andrade y otros. Los interesados pueden ver la versin digital de esta publicacin en el blog http://revistamatria.wordpress.com, tambin pueden seguirla en el twitter @revistamatria, y en el Facebook Revista Matria. El primer nmero sali en mayo y el segundo en julio. xitos para este revolucionario esfuerzo! CA 1er foro Rodrguez; evento que adems cont con la participacin de voceras y voceros de las comunidades Pque. Resid. Valle Humboldt del sector El Conde, Amigos del Ambiente de la Urb. Lecumberry, el movimiento India Urqua y el colectivo de seguridad y defensa Patria Segura, ambos de Nueva Ca y voceros de comunidades del sector La Mata. Todo en atencin a lo dispuesto en el 5to. Objetivo Histrico del Plan de la Patria que nos dej como legado nuestro Comandante Supremo. Colectivo VENceremos

Saneamiento ambiental y participacin ciudadana, se realiz el pasado sbado 3 de agosto en el Parque Ecolgico de Ca, coordinado por la camarada Yelitza Mrquez, vocera principal de la Escuela Socialista del Movimiento de Pobladores y el camarada Juvenal Rivas, vocero del Crculo de Lectores Simn
de

Est pasando
La Miranda no celebr del Libertador, el pasado 24 de julio. En Yare, el Instituto Municipal de Cultura intent hacer una actividad en el Museo Simn Bolvar en la localidad (regentado por la Gobernacin) ese da, pero el recinto estuvo indolentemente cerrado. Acaso Bolvar les hiede?
gobernacin de el natalicio

En Quebrada Seca, una persona ajena a esta comunidad realiz en das pasados una denuncia falsa en contra del mdulo de la Guardia Nacional Bolivariana que funciona all, promoviendo su retiro del lugar. Afortunadamente el poder popular fren ese saboteo conspirador. Alerta, la oposicin quiere quebrantar al Tuy!

Alerta, no caigan en sectarismos!, el PSUV y el GPP tiene mecanismos internos para rechazar una candidatura. Seamos fieles al Comandante Supremo. Cuidado con el caso Mamporal. No caigamos en trampas mediticas. La unidad es nuestra divisa. Colectivo VENceremos
Martillos de la misma forja

Argimiro Gabaldn: El educador revolucionario

El verdadero educador revolucionario es: ante todo, un ser humano igual que todos. Lo que lo hace diferente, es que ha comprendido que sus errores propios de la condicin humana no pueden estar por encima de sus virtudes. Un revolucionario poco a poco va dejando de ser comn y se dedica a cultivar lo trascendente de la existencia. Un revolucionario no es un santo, pero tampoco se deja dominar por las flaquezas y debilidades; es un ser humilde, estudioso, que busca aprender algo nuevo todos los das para as estar ms preparado y ensear a otros; es un ser lleno de amor profundo por los dems, por los animales, por las plantas y toda la naturaleza; el revolucionario ama la vida y la alegra, por eso lucha contra la tristeza y la muerte (). El revolucionario es ejemplo de conducta, es un ser intachable que practica los principios ms altos del hombre, no tiene vicios y es enemigo de las injusticias. Un revolucionario es un guerrero del bien, un ngel de la liberacin, misionero del amor, apstol de la justicia.

(Tomado de Correo del Orinoco. N1379. Lunes 15 de julio de 2013)

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Debate necesario

Elecciones municipales: hacia la victoria revolucionaria

Con la definicin del 8 de diciembre como fecha para las elecciones de alcaldes y alcaldesas, concejales y concejalas, informado por el CNE, comenz la unidad, lucha, batalla y victoria para el movimiento chavista en esta transcendental campaa por la hegemona de la revolucin en los gobiernos locales. La Direccin Nacional del PSUV, utilizando el mtodo estatutario de recibir postulaciones, en este caso, de los integrantes del Polo Patritico, de los partidos aliados y de las filas del partido socialista, realiz la cooptacin para definir los candidatos que sern victoriosos en esta prxima contienda electoral. No faltarn las opiniones mal intencionadas de los sectores contra revolucionarios, en su intento de confundir a la poblacin y tratar de pescar en ro revuelto, azuzando que son unos candidatos a dedo, sin consulta, sin ser elegidos por las bases. El objetivo de estas manipulaciones no es otro que sembrar la duda, el descontento y la abstencin en las filas revolucionarias como nica herramienta que les permita apoderarse de alguna de las alcaldas de los Valles. Lo ms importante en esta nueva batalla por profundizar la revolucin bolivariana, es la discusin que tiene que hacer el pueblo en torno al papel de las alcaldas y sus alcaldes, en torno a los Consejos Municipales y los ediles. Las autoridades municipales revolucionarias que eligiremos el prximo diciembre deben, desde ya, hacer el giro que rompa con el concepto de Alcalde autoridad de la IV Repblica. La participacin del movimiento popular, de los Consejos Federales de Gobierno, la organizacin de las Comunas y la puesta en prctica del Gobierno de Calle Municipal en todos los Valles de Tuy son algunas de las polticas transformadoras que este nuevo ciclo de las instituciones locales debe inaugurar. dad cultural, desarrollo deportivo, conservacin ambiental, ordenanzas municipales, en resumen; la calidad de vida, sea una accin donde la comunidad organizada planifique, evale, controle y sea gobierno. Nuestro objetivo principal no es simplemente ganar la eleccin, se trata de transformar las instituciones, darle realmente poder al pueblo, constituir el gobierno de las mayoras. Otro aspecto que debemos incorporar en nuestras reflexiones es el plan de los sectores de derecha. Ellos van a tratar por todos los medios atraer a la gente con engaosas ofertas, destacando las fallas que los gobiernos locales nuestros han tenido. Su objeto es tratar de apoderarse de las alcaldas que se puedan para que desde all , iniciar su conspiracin desestabilizadora para derrocar la revolucin, un plan que no debe pasar y el pueblo no debe permitir. No podemos olvidar que por manipulaciones de la derecha, el majunche gan en Miranda y el resultado es: el ms grande abandono de los Valles del Tuy, porque a la oposicin no le interesa los problemas del pueblo, les interesa el poder para derrocar la revolucin. Los candidatos a Alcaldes y Alcaldesa de la Revolucin por los Valles del Tuy son: Santa Luca Vctor J. Gonzlez Charallave Humberto Marte Santa Teresa Carlos Rodrguez

Ca En este nuevo reto de la democracia revolucionaria, lo Adyanis Noguera ms importante no son los individuos, no son las personas que coyunturalmente ocuparn la responsabilidad en las instancias de la municipalidad. Lo importante en esta eleccin es la poltica de participacin del pueblo, donde la infraestructura, servicios, proyectos socio productivos, activi-

Yare Sal Ynez Ocumare Julio C. Marcano Leonardo Caraballo B. / Sta. Tsa.

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Actualidad

Gobierno de calle. Tomando decisiones junto al pueblo

Rafael Oso de los Valles del Tuy, el cual fue fundado, creado y diseado por la Revolucin, tiene un alto impacto en la zona con un movimiento de usuarios muy elevada. 3) En materia educativa, se har el lanzamiento de las rutas estudiantiles en Ocumare del Tuy. El ministro Calzadilla se reuni con los estudiantes de la Aldea universitaria Al Primera de Santa Teresa. 4) Recuperacin de la vialidad y ornato de las principales vas de trnsito. 5) 45 millones de Bolvares para terminar el Domo de Charallave y convertirlo en una Cancha de Paz. 6) Plan especial del Barrio Nuevo, Barrio Tricolor, en Charallave 7) Ampliar la distribucin de alimentos en operativos de MERCAL a cielo abierto. 8) Creacin de la Universidad Politcnica de los Valle del Tuy. 9) Construccin de 13 kilmetros de acueducto para el suministro de agua potable para los urbanismos de la Gran Misin Vivienda Venezuela y de las comunidades ubicadas en la intercomunal de Charallave Ocumare del Tuy, 10) Visita de inspeccin del Ministro Fidel Barbarito al Centro de Formacin Cultural Federico Bello Klie, al Sistema Nacional de Imprentas Sede Miranda y dos asambleas con los cultores realizadas en Santa Teresa y Ocumare respectivamente. 11) Visita del Ministro Ernesto Villegas a la Aldea de la UBV de Ocumare con estudiantes de Comunicacin Social de Misin Sucre y para apoyar medios de comunicacin alternativos comunitarios. VENceremos estr pendiente y elaborando evaluaciones de todos estos planes y promoviendo nuevas actividades del Poder Popular para seguir elaborando proyectos que atiendan a la solucin de los principales problemas de la zona. Para el prximo nmero de VENceremos estaremos abordando con detalles el plan de financiamiento a los proyectos agroproductores. Leonardo Caraballo B. / Sta. Tsa.

El pasado 3 y 4 de mayo le toc a los Valles del Tuy el Gobierno de Calle, con la presencia del Presidente Obrero Nicols Maduro y gran parte del tren ministerial, se realizaron reuniones y asambleas con la poblacin para escuchar y aprobar proyectos de la comunidad, las alcaldas y de la Corporacin de Miranda, organismo creado por el gobierno revolucionario ante la desidia del gobernador del Estado, que siempre est ausente y ha jurado no atender a las necesidades de Miranda y en especial de los Valles del Tuy. Esta primera etapa del Gobierno de Calle inicia con algunos proyectos, los cuales deben tener seguimiento de las comunidades organizadas, para que su cumplimiento y terminacin se lleven a cabo. Queremos destacar que el Gobierno de Calle no se reduce a unas jornadas de aprobacin de obras, tambin es un espacio de compromiso de la comunidad organizada; haciendo seguimiento, presentando observaciones, elaborando nueva propuestas, midiendo su impacto en la regin y sobre todo, impulsando la participacin, como la forma ms importante de hacer del gobierno revolucionario, el gobierno del Pueblo.

Principales proyectos aprobados y visitas realizadas

1) Financiamiento a 402 agroproductores, se activa un proyecto agroturstico para poner a producir ms de 1.220 hectreas que en manos privadas estuvieron ociosas. El vicepresidente Ejecutivo, Jorge Arreaza, inform que estas tierras eran un antiguo latifundio y se estn otorgando ms de 23 millones de bolvares a los agroproductores de la Comuna Agroindustrial Quiriquire de Los Valles del Tuy, adems de maquinaria. 2) Inspeccin a los hospitales Santa Luca, Santa Teresa, Simn Bolvar, al centro de salud Jos Ramn Figuera y el

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Actualidad

24 de julio: 230 aos Desgobierno en de Bolvar Miranda

Se cumplen 230 aos del nacimiento de uno de los gigantes de la humanidad. Escribir en esta fecha sin la presencia del Comandante Eterno me hace pensar dos cosas: su ausencia y su gran legado, de quitarnos la venda de nuestros ojos al bajar a Bolvar de las estatuas y colocarlo en las calles de Venezuela, de Amrica y del mundo. Al darnos su rostro verdadero, su mirada penetrante con el uso de los adelantos cientficos, sus ideales, sus luchas, sus victorias, sus derrotas, su pensamiento, su filosofa, su visin de futuro para nuestros pueblos cuando dijo los Estados Unidos parecen destinados por la providencia a plagar de hambre y de miseria a nuestros pueblos en nombre de la democracia y de la libertad. l lo vivi en carne propia, cuando la oligarqua caraquea y bogotana lo expulsaron de su patria y lo llevaron al sepulcro. Hoy tenemos digitalizadas sus cartas, sus proclamas, proyectos y discursos en www.archivodellibertador.gob.ve. Bolvar muri sin patria. Pero hoy tenemos patria gracias a su hijo, nuestro Comandante Eterno. Hoy tenemos la CELAC, que es la continuidad de su proyecto bolivariano de unin para luchar contra el imperio del Norte. Tenemos la UNASUR, la ALBA, MERCOSUR. Tenemos TELESUR, que ya cumpli 8 aos. Tenemos Banco del Sur. Hoy tenemos el mausoleo para rendirle honores al Padre de la Patria, no como durante la cuarta repblica cuando la oligarqua le llevaba flores al Panten Nacional para asegurarse de que estaba bien muerto como lo dijo el cantautor Al Primera. La oligarqua le tiene miedo y desprecia el nombre de Bolvar, el bolivarianismo, a su legado gigantesco, al chavismo, a la Revolucin. Y todas estas obras ideadas y creadas por nuestro Comandante Chvez, mediante una lucha titnica, tenaz, perseverante contra el imperio yanqui sacrificando su vida por lograrlo. Hoy seguimos amenazados por el imperio, pero nuestra soberana sabremos defenderla con nuestras vidas si es necesario porque tenemos una unin cvico-militar. Cndido Riera / Char. Cuando nos referimos a Henrique Capriles debemos hacerlo como verdadero responsable del desgobierno de Miranda y no podemos cometer el error de adjudicarlo nicamente a la manifiesta incapacidad de quien, para desgracia nuestra, ejerce actualmente ese cargo. Y es que la fractura de las instituciones que componen el Gobierno estadal no es producto de la casualidad ni consecuencia de errores administrativos; todo es parte del plan desestabilizador contra la Nacin como paso previo para su entrega a los intereses transnacionales y que incluira una invasin armada con el consecuente genocidio de nuestra poblacin. De ah los paros de algunos gremios (educadores, transportistas, mdicos, etc.), disturbios (guarimbas) simultneos en distintas ciudades, escasez y acaparamiento de alimentos y una permanente campaa terrorista y de alienacin por parte de los medios privados de comunicacin. Sera un gravsimo error caer en la trampa de esa engaifa, ese trapo rojo de ver en Capriles solamente sus incoherencias y desatinos como consecuencia de su desequilibrio mental. Es necesario recordar su participacin fascista en el golpe de estado, asesinatos e intento de magnicidio contra el Comandante Chvez en abril de 2002; asalta la sede de la embajada de Cuba. Allana hogares y detiene ilegalmente al ex Ministro Ramn Rodrguez Chacn y al ex Diputado Tarek William Saab; Luego los bochornosos eventos de Plaza Altamira y el golpe petrolero del 2002 al 2003, con su dolorosa cuota de vidas inocentes y una prdida para el pas de ms de veinte millones de dlares; su histeria el 15 de abril produjo el asesinato de 11 dignos venezolanos. Dentro del plan fascista se ha reunido con los ms brutales terroristas, narcotraficantes y asesinos (Uribe, Micheletti, Posada Carriles, Juvino Novoa, Alan Garca, J.J. Rendn, entre otros) todos de la ms extrema derecha internacional que ha comprado 18 aviones de guerra para ser utilizado contra nuestra poblacin. No caigamos en la trampa fascista. Vctor Quintero / Ca

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Movimiento popular organizado

India Urqua: Movimiento feminista tuyero

El 14 de Junio de este ao se realiz el encuentro fundacional del Movimiento Feminista y Antiimperialista India Urqua en el Saln de usos mltiples de la Aldea Bolivariana de Ocumare del Tuy, con la participacin de diferentes colectivos quienes fueron invitados a acompaar a quienes han asumido constituirse en equipo promotor para consolidar una nueva organizacin que tendr entre sus objetivos la formacin sociopoltica de cuadros integrales que contribuyan a la profundizacin y consolidacin de la Revolucin Bolivariana. Entre los colectivos que participaron en dicha actividad se pueden mencionar: Madres procesadoras del programa PAE, Fundacin Vivir Viviendo, Apacuana, voceros y voceras de consejos comunales de los Valles del Tuy y la red de usuarias y aliadas de BANMUJER de los altos mirandinos entre otros; adems se cont con la presencia de la Profesora Nora Castaeda, economista y presidentade BANMUJER quin fue declarada como militante honoraria del movimiento y comparti con los y las asistentes una disertacin sobre el proceso revolucionario, la participacin de la mujer sus logros y desafos. De igual manera se dio lectura al manifiesto del movimiento del cual a continuacin se transcribe el primer prrafo. Convocar a los seres humanos a deslastrarse del engao de la sociedad capitalista, es un desafo que se asume contra el orden establecido y el pretendido por establecer, cambiar todo para no cambiar nada; quienes nos juntamos para con Bolvar no ser ms que una brizna de paja en el viento; o con Chvez para ser slo una circunstancia. Decidimos declararnos seres, sobre todo muy humanos con conciencia de patria, de gnero, de clase y reconocernos como sujetos histricos de una sociedad en desarrollo. Perder prematuramente al Libertador del Pensamiento Crtico, Comandante eterno de la Revolucin Bolivariana significa para los seres que habitamos en la Repblica Bolivariana de Venezuela un nuevo reto; intentando emparejar la carga del tiempo histrico que nos toca vivir nos encontramos un conjunto de mujeres militantes de partidos de la revolucin y organizaciones de base del poder popular para recordar la pregunta que desanda los vientos huracanados de la historia Qu hacer? Ante el peso y la profundidad cronolgica de la pregunta, nos respondemos con las voces del pasado, organizar, estudiar, formarse, trabajar y movilizarse de manera consciente para contribuir con la preservacin de nuestra especie India Urqua no es un movimiento de mujeres, se define como un movimiento feminista y antiimperialista en el cual pueden militar seres humanos de cualquier gnero, orientacin e identificacin sexual pues ms all de la diversidad sexual nos aglutina la definicin poltica en defensa de la patria y la humanidad y nuestra determinacin a contribuir desde nuestras fortalezas y accin a la superacin del estado burgus y consolidacin del estado comunal. Para mayor informacin pueden contactar a travs del: correo electrnico o Facebook indiaurquia@ gmail.com, Twiter @urquiaindia o por los nmeros 0424178432704129144570 04168152487. Morelbis Aguiar / Sta. Tsa.

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Cultura Bicentenaria

Lo que el camarada Chvez le ha dado a la Cultura

munismo, sindicato, lucha de clases, entre muchos ms. Y este asunto lo resolvi Chvez con enseanzas directas: lectura y formacin, pero tambin haciendo de ese conocimiento una experiencia sensible: un acercamiento fraternal a la verdadera Cuba, la Cuba solidaria, no la pseudoCuba miamera y pesetera, sino la Cuba que am Hemingway, la Cuba que posee la nica estatua del mundo de John Lennon, la Cuba de Fidel y Ernesto. Adems, la evidencia prctica del triunfo de Vietnam, de Bielorrusia, de Irn, y esa Palestina invicta a fuerza de derrotas. Todo esto ha creado una nueva sensibilidad en el pueblo venezolano, y por tanto, una nueva manera de ver el mundo que influye en aspectos tan complejos de comprender transformacionalmente como el lenguaje, o la manera, ahora ms abierta, en que interpretamos otras culturas y realidades. Ya no hablamos de Cuba con la ignorancia que hablbamos antes, y nuestra interrelacin cotidiana con las representaciones cubanas que hacen trabajo revolucionario aqu, desde el mdulo I de Barrio Adentro, hasta los intercambios tecnolgicos, las experiencias educativas, los entrenadores deportivos, sin olvidar la gente de Misin Cultura Corazn Adentro, todo eso nos abre los ojos ante una realidad que durante la 4ta repblica nos fue negada, oculta, velada; y todas esas experiencias son herramientas nuevas para deconstruir nuestra cotidianidad y forjarnos una nueva cultura. Pero no todo se queda all. Chvez logr dejar depositado para siempre en nosotros toda una iconografa de escenas, imgenes, frases, gestos que han marcado la historia venezolana y mundial de una manera sin precedentes, si lo comparamos con otros lderes de Venezuela y Latinoamrica. No sera yo la persona ms indicada para analizar y explicar esto a fondo. Sin duda especialistas en semitica, antropologa, sociologa y otras reas podrn ahondar en estos temas, pero lo que es cierto es que ya nunca ms ser lo mismo decir frases como por ahora o huele a azufre; o escenas tan indelebles e indmitas como un tanque ascendiendo las escaleras de Miraflores, uno y mil discursos que dio Chvez por todo el mundo; imgenes de tanta fuerza como un Chvez en su ltima campaa electoral, convaleciente, bajo el Cordonazo de San Francisco, ese aguacero del 4 de octubre de 2012 que compartimos msticamente, como en una comunin pantesta con l; una nota en papel de fecha 12 de abril de 2002 exclamando Yo no he renunciado!, la enrgica, controvertida pero sumamente necesaria accin de expulsar a tantos saboteadores de una enajenada PDVSA; el Al Presidente, su twitter; pero tambin esas canciones llaneras, la memorizacin perfecta

Tenemos por costumbre hablar de los logros que, gracias a Chvez, le infundieron nuevas e inditas fuerzas a la poltica cultural de un gobierno revolucionario que aboga por la inclusin de todas y todos en las prcticas y procesos de formacin de ndole artstico-cultural, pero esto no es, en toda su profundidad, hablar de lo que el Camarada Chvez le dio a la Cultura, con C mayscula. Si entendemos la Cultura como ese conjunto de imaginario y hacer que dan forma a la manera de ver e interpretar el mundo por parte de un pueblo, es decir, de un conglomerado de personas que coinciden geogrfica, social y en ciertos rasgos incluso psicolgicamente, nos daremos cuenta de que en nuestro imaginario y en nuestro hacer, con todo lo que ello implica, la huella de Chvez en nuestra manera de ver el mundo, permtaseme un oxmoron, es tan invisible como evidente. Por supuesto es algo de lo que ya se ha hablado, pero sobre lo que no se ha concientizado como un fenmeno estrictamente cultural y que hoy y maana nos identificar. En primer lugar, a Chvez, el mejor promotor de la lectura de nuestra historia, debemos que conceptos que en tiempos pasados fueron profundamente satanizados, hoy hayan cobrado un nuevo valor en diferentes partes del mundo. Por ejemplo, durante dcadas, el imperio cultural trasnacional nos meti en la cabeza que el trmino socialismo era lo mismo que decir Hitler mezclado con Unin Sovitica al Chernobyl y un poco de China al smog y malucos norcoreanos. La ignorancia de laboratorio manufacturada en los grandes massmedia del mundo, hizo que la gente creyera que era lo mismo chicha que limonada. Es, por tanto, un gran avance cultural que el pueblo venezolano, pero tambin buena parte de la poblacin mundial, haya rescatado el trmino manoseado y prostituido de socialismo, pero tambin otros injustamente satanizados como comuna, co-

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Siempre es 26
de Florentino y el Diablo de Arvelo Torrealba y toda la interpretacin libre y muy poltica que supo darle, sus Cuentos del araero; y no olvidamos el Chvez bromista, ese que en su cadena nacional de despedida, el 8 de diciembre, se tom el tiempo para hablarnos de John Travolta y de la lambada, como hablndonos de la alegra del vivir, del baile, de la juventud dejada atrs junto con pistas de baile de luces de colores, y de ese himno de los tanquistas que le dice al mundo que en Venezuela el ejrcito no apuntar jams al pueblo, sino que estar de nuestro lado, en una relacin cvico-militar como muy raras veces se ha visto en el mundo. En esa ltima cadena Chvez simblicamente ascendi al grado de Profeta. Son tantas las cosas que ahora forman parte de nuestra cultura, de nuestra cosmovisin, de nuestro axxis mundi, que nos hacen ahora ms solidarios, ms msticos, ms humanistas, ms pensadores, ms sensibles socialmente, con mayor capacidad de debate, que exigira un extenssimo libro exponer con mayor precisin todo lo que el Camarada Chvez le dio a la Cultura venezolana, nuestramericana y mundial para el resto de las generaciones por venir. A Chvez le bastaron apenas 20 aos para aparecer ante el mundo con las llaves del futuro en sus manos, y como dira William Blake: Si las puertas de la percepcin fueran depuradas, todo aparecera ante el hombre tal cual es: infinito. Hasta la victoria siempre, Comandante Chvez!

Venas abiertas de la Historia

Hoy se cumplen 60 aos de esta gran proeza, en la cual un grupo de jvenes estudiantes, obreros, campesinos dirigidos por un joven abogado de 27 aos, inspirados por el gran apstol cubano Jos Mart, arriesgaron su vida en en la lucha por la libertad de su pas que estaba en manos de la brutal dictadura de Fulgencio Batista, sostenida por el imperio yanqui y que convirti a la Perla del Caribe en un gran casino donde las mejores playas estaban privatizadas. Militarmente, el asalto es un fracaso, son asesinados la mayora de los combatientes, Fidel Castro y un pequeo grupo logran escapar y luego son detenidos y encarcelados. Fidel se defiende l mismo, por su condicin de abogado y pronuncia el clebre discurso La Historia me Absolver, donde explica y razona las causas del asalto y se convierte en gran victoria moral y espiritual , luego fue expulsado a Mxico, donde organiza un grupo para regresar a Cuba. All conoce al Dr. Ernesto Guevara quien se incorpora como combatiente. Llegan a Cuba en diciembre de 1956 en el barco Granma y logran desembarcar pero nuevamente son ametrallados y muere la gran mayora de ellos. Fidel y un grupo pequeo logra salvarse dando inicio al Isaac Morales Fernndez / Sta. Tsa. ncleo guerrillero en la Sierra Maestra hasta el primero de enero de 1959 cuando los barbudos llegan triunfantes a la capital. Han pasado 5 aos, 5 meses y 5 das del asalto al cuartel Moncada. Es asombroso, que en tan poco tiempo el pueblo cubano haya sido capaz de derrotar al dictador Batista en medio de una brutal represin. Es Historia, es la Historia de toda lucha del pueblo cubano. Es la Historia de Jos Mart, de Fidel Castro y de todos los Hroes de la Patria. Son 60 aos dando este ejemplo al mundo, siendo el faro que ilumina el sendero de los pueblos que luchan por su dignidad, por tener Patria libre. Felicitaciones a la Revolucin Cubana. Viva Fidel! Cndido Riera / Charallave

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Venas abiertas de la Historia

28 de julio: fecha histrica

Estamos unidos esta vez para recordar a nuestro Lder Comandante Supremo Presidente Hugo Rafael Chvez Fras, quien naci en Sabaneta, Barinas, Venezuela; 28 de julio de 1954. El 28 de julio, fecha de su nacimiento, nunca la olvidaremos, as como tambin aquella clebre frase por ahora. En este sentido pedimos que se declare dicha fecha como da feriado para inmortalizar a quien rescat nuestra independencia dejndonos la soberana petrolera como el motor principal para el fortalecimiento de las grandes Misiones Sociales. Misiones que contribuyen al desarrollo del pas, adems que rescat los smbolos patrios que permanecan olvidados, como nuestro tricolor, la Bandera Nacional, el escudo y el himno; la identidad como venezolanos. Adems Chvez le devolvi sus tierras y dio ms derechos a nuestros aborgenes. Despert el sentimiento patrio ya que nos haban cambiado la historia, su legado consisti en mantener viva por siempre la independencia. Este era uno de sus principales objetivos, ya que en el pasado se mantena la colonizacin de un sistema que espoli nuestras riquezas y nos trasculturizaron. Por siempre, igualmente quedar eternamente su legado, el de ese Comandante Chvez que sali por primera vez en el alzamiento militar de 4 de Febrero de 1992 y parti la historia en dos, producto de un estallido social de acumulacin de abandono, es por ello que ocurre la explosin social que estremeci a la sociedad venezolana, despus de que en 1989, en el segundo mandato de Carlos Andrs Prez, se habran producido hechos como el Caracazo que marcaron la historia de Venezuela. As el por ahora consiste hoy en comprometerse en mantener; siempre vivos sus ideales, viva sus ideas darle continuidad al gran proyecto nacional el plan Simn Bolvar ms los 5 objetivos histricos del 2013-2019, que nos dej como tarea, as como seguir las grandes Misiones Sociales logradas, y adems ir construyendo patria nueva Socialista del siglo XXI. En la gran obra de la nacin nueva, quedaron frases que el Presidente dijo en nuestro devenir libertario, como: los que quieran patria vengan conmigo. Chvez, en elecciones, inscribi su ltima candidatura junto a un mar de pueblo el lunes a las 4 de la tarde ante el Consejo Nacional Electoral, donde tambin consign su plan de gobierno 2013-2019, el cual est ms viva que nunca. Ahora nos queda mucho camino que recorrer para lograr concretar muchas de las ideas del Comandante, como en la campaa presidencial 2012, del aquel histrico 7 de octubre cuando el lema seria Chvez somos todos; ahora eso debemos materializarlo. Por ende, cada da en cada rincn de Venezuela, en cada familia, en nuestros hogares, nuestra principal tarea ser consolidar el Socialismo para ser libres, soberanos seguir con el primer, tercer y cuarto objetivo del plan Simn Bolvar; que es mantener la Independencia, lograr ser una Potencia Mundial y tener un Mundo Pluripolar, es nuestra gran Misin continuar con su legado. Comandante, Formaste parte de nuestras familias, convirtindote ms que un Presidente en un amigo, la voz de los pueblos oprimidos que nos guiaba en cada paso que dbamos, en ese camino en cada discurso que dabas era formacin holstica, que llevaba un mensaje siempre smbolo para la liberacin. Tu semilla dejaste, por eso te recordaremos por siempre, Comandante. Marco Tulio Arellano / Sta. Tsa.

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Reglas del juego

INDEPABIS y la ley en el poder popular

Las relaciones econmicas en nuestras comunidades, casi exclusivamente son de tipo comercial y se establecen fsicamente en espacios donde converge gran cantidad de la poblacin. Esas relaciones predominan junto a la prestacin de servicios mientras que la actividad de produccin de bienes est limitada a la periferia. La clase trabajadora que se traslada diariamente a su sitio de trabajo en la periferia de las comunidades; esa a la que pertenecemos la gran mayora y que solo poseemos fuerza de trabajo y que recibimos un salario como contrapartida al desgaste fsico que produce trabajar bajo relacin de dependencia. Somos, pues, una de las partes en la relacin comercial. Este es un escenario complejo de relaciones, en las que los trabajadores, producto del hecho social de la relacin laboral, enriquecen a su patrn con el producto de su labor, y a cambio reciben una cantidad de dinero determinada que le permite adquirir los bienes y servicios que requiere, configurndose ah la contradiccin principal del sistema capitalista, materializndose la explotacin de la clase trabajadora. La otra parte identificada en la relacin de tipo comercial, son los especuladores; en el entendido de que sobre cualquier mercanca cuyo precio no est regulado su reventa se hace para obtener un margen de lucro. El sentido restringido, la especulacin est tipificada como delito para aquellos que venden mercancas por encima del precio regulado por la autoridad competente y esa relacin y el tratamiento para sus actores estn previstos por la ley para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios. Partiendo del hecho de que el trabajador en su relacin laboral participa en la peor de las condiciones obteniendo el menor y ms desproporcionado beneficio econmico y que debe relacionarse con el comerciante especulador, en el marco de la satisfaccin de sus necesidades, se deben hacer una serie de reflexiones. Primero: la oferta de bienes, es decir la comercializacin de estos, quin decide la pertinencia de su introduccin en el mercado? La autoridad municipal que otorga la patente de comercio y los permisos para el comercio informal; son responsables tanto de lo que se vende en establecimientos comerciales, como de la incidencia que tiene la especulacin en el salario y en la calidad de vida de los trabajadores. La actividad comercial no debe permitirse si no garantizar su factibilidad con un margen de ganancias justo para todas las partes en esa relacin, como un valor de uso equiparable al precio para la otra. La carga de sustentar una empresa no puede recaer en el desmejoramiento del ms dbil, as entonces el precio de la fotocopia, de la empanada o del frap no puede fluctuar en funcin del estado de ganancias y perdidas del especulador, mientras que el salario del trabajador se mantiene en la ms ptrea estabilidad, es decir; si una actividad comercial no es rentable en trminos racionales no debe permitirse. El comerciante deber dedicar y destinar sus recursos econmicos y financieros a otra rama de la actividad comercial o a explotar la comercializacin de otras mercancas, si es que el socialismo es una poltica de estado que se desarrolla a nivel municipal. A nivel central de la Administracin Pblica instituciones como el Ministerio del Comercio dedican recursos humanos y materiales al fomento y control de la actividad mostrando el compromiso del gobierno nacional con este sector de la economa y particularmente el Instituto para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios INDEPABIS, impulsa entre otras formas de organizacin, la participacin popular mediante las Asociaciones para la defensa de las personas en el acceso bienes y servicios. Esta instancia del poder popular podra estar directamente asistida por el Estado si se le presentan programas, proyectos, planes de accin y defensa de los derechos de las personas. La clase trabajadora, llmese pueblo, poder popular, obreros, profesionales y tcnicos, mujeres, cultores, tercera edad, etc., es decir, nosotros; en las Asociaciones para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios, tenemos frente a la actividad especulativa propia del actual y deformado sistema capitalista venezolano, una trinchera en la cual darle la batalla al comerciante especulador que hasta ahora no haba tenido un contrapeso que nivelara las relaciones comerciales en nuestra comunidad, toda vez que el Municipio se ha mostrado incapaz para hacerlo cuando permite el establecimiento de comercios que solo son sustentables en detrimento del salario del trabajador y no controla su actividad posteriormente, conformndose con recibir el impuesto correspondiente. Ese sector econmico de la sociedad est liderado por unos pocos que han logrado acumular riqueza y se han constituido en dinastas imbricadas en la comunidad con poder poltico a su servicio y su organizacin; las Cmaras de Comercio funcionan como su vocera oficial en defensa y salvaguarda de sus intereses econmicos. La ley exige para la constitucin de una Asociacin para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios el concurso de 25 personas como mnimo, las posibilidades de organizacin son variadas y como ejemplo van desde un trabajador consciente del valor de su salario, por cada Municipio del Estado, o tres o cuatro por ejes territoriales que agrupen a varios Municipios, o en con cuadros conscientes de su clase y ms cohesionados o con suficiente masa trabajadora. Podra constituirse una sola Asociacin que una vez registrada en el INDEPABIS, se presente en condiciones de igualdad a defender nuestro derecho frente a la correspondiente Cmara de Comercio e inclusive tomar la vocera de nuestra clase en las instancias municipales de poder, para entre otras facultades; informar y educar a las personas de la naturaleza de las relaciones que se encuentran ocultas tras la apariencia de abastecimiento de mercancas por parte de comerciantes supuestamente altruistas. Sin dejar a un lado la funcin contralora sobre la Administracin Pblica Municipal que otorga patentes de comercio sin criterio poltico de conveniencia. Gustavo Medina / Sta. Tsa.

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Julio de 2013 / VENceremos

Vainitas