ARISTTELES

384 a.C. Estagira - 322 a.C. Calcis

LINA MARCELA CORREA GMEZ Historia General I

Aristteles fue un hombre cuyas acciones estuvieron siempre impulsadas por el deseo de saber.

Este deseo lo llev a dedicarse al estudio de diversas disciplinas como la filosofa, la biologa, las artes y la zoologa, entre otras. As mismo, realiz anlisis sobre la teora del conocimiento, la lgica y la lengua.

Para Aristteles, el fin ltimo de las acciones del hombre consiste en el bien, y en particular, en el bien comn. Partiendo de la idea del hombre como ser social, lo ms importante era lograr y mantener el bienestar de la polis.

Fue discpulo de Platn durante veinte aos. Su pensamiento difiere del de Platn al considerar la praxis de mayor importancia que la teora. Gran parte de la obra de Aristteles estuvo influenciada por su maestro; para ambos el conocimiento era fundamental.

EUDAIMONIA Y PHRONESIS
La Eudaimonia, propuesta por Aristteles, no es un estado mental como la felicidad o la euforia. Estado superior : vivir de tal manera que seamos como los dioses Virtud: El hombre es o no es virtuoso.

Phronesis Sabidura

Prudencia

Virtud

Reconocer en cada cosa lo que ms conviene al bienestar propio y al de todos los hombres. La Prhonesis o prudencia es la ms importante de las virtudes del alma.

LA CIENCIA EN ARISTTELES
Proveniente de una familia de mdicos, Aristteles estaba familiarizado desde muy joven con el estudio de las ciencias naturales. Su mtodo para estudiar la naturaleza consista en la recoleccin de datos, la observacin y la descripcin. Sent las bases para la biologa y la zoologa. Conoca bien el cuerpo humano y la estructura de muchos animales. Escribi dos obras sobre este tema, las "Investigaciones" y un libro llamado "Historia de los animales y Disecciones".

RELACIN CON LA POLTICA

PRECEDENTES Scrates La Atenas de Pericles Libertad de expresin Platn Propone un Estado gobernado por una elite intelectual ALEJANDRO MAGNO Desafo a la razn No hay libertad de expresin Aristteles: ltimo de los grandes filsofos

RELACIN CON LA POLTICA

En el ao 343 se hace preceptor de Alejandro, hijo de Filipo II, rey de Macedonia.

Al morir Alejandro Magno, en 323, Aristteles deja el Liceo y se retira a Calcis, ya que su estrecha relacin con Macedonia lo pone en peligro frente a los atenienses. (A pesar de su relacin con Macedonia, Aristteles no promulgaba ideas macednicas).

RELACIN CON LA POLTICA

Aristteles consideraba la democracia moderada como la mejor forma de gobierno

Se interes por las caractersticas del espacio social donde se desarrolla la vida del hombre.

Su trabajo sobre poltica est en relacin constante con su anlisis sobre la tica (ethos: costumbres, carcter)

RELACIN CON LA POLTICA

"Un Estado no puede hacerse con diez hombres - y a partir de 100.000, ya no es un Estado" crea que una ciudad-estado pequea era la forma natural de la sociedad civil. El ciudadano, segn Aristteles "de ningn modo se define mejor que por su participacin en las funciones judiciales y en los cargos polticos". "(...) un Estado es la participacin de los hogares y las familias en una buena vida, con el propsito de una vida completa y autosuficiente" (Eudaimonia). Funcin positiva del Estado: fomentar la buena vida.

EL LICEO
Aristteles fund el Liceo en competencia con la Academia

Alumnos de clase media

La enseanza se enfocaba en las ciencias

Escuela peripattica ctedra

Tras la muerte de Aristteles, su amigo Teofrasto se encarg del Liceo, que continu siendo un importante centro de estudios cientficos y filosficos.

Algunas de sus obras

Fsica Del alma Del universo Historia de los animales Poltica tica a Nicmaco Metafsica Constitucin de los atenienses

Bibliografa

Barnes, Jonathan. Aristteles. Espaa. Ctedra, 1987. 159 p. Montanelli, Indro. Historia de los griegos. Dring, Ingemar. Aristteles Aristteles. tica Nicomquea. Libro VI.