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En un articulo sobre el Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla, el escritor Antonio
Rodriguez Almodovar lo deIinia como "una burbuja en el tiempo". Y eso son en cierta Iorma los museos,
capsulas del tiempo que conservan restos materiales que nos permiten acercarnos a nuestro pasado. Pero esas
capsulas no estan destinadas unicamente a la conservacion de unas colecciones de inters arqueologico, histo-
rico, artistico o etnologico, sino que tienen entre sus Iunciones principales la de oIrecer el rico patrimonio que
custodian para el disIrute tanto de los habitantes de la comarca como de quienes se acercan a visitarla. Y esa
Iuncion esta cada dia mas presente en los museos de Los Pedroches.

En la comarca de Los Pedroches son cuatro los centros integrados en la Red Andaluza de Museos: el
Museo PRASA Torrecampo, el Museo de Historia Local de Villanueva de Cordoba, El Museo del Pastor de
Villaralto y el Museo de la Matanza de Alcaracejos. A travs de sus colecciones, cualquier visitante puede
disIrutar conociendo mejor el pasado, lo que sin duda nos ayudara a comprender nuestro presente.

La historia de Los Pedroches ha estado muy condicionada por el medio Iisico y natural de la comar-
ca. El relieve, la abundancia de minerales metalicos, la escasez de suelos Irtiles, la ausencia de grandes cur-
sos de agua y la presencia de un bosque mediterraneo aclarado a travs de la historia para Iormar un paisaje
adehesado de gran extension son Iactores sin los que resulta imposible conocer su evolucion historica y su
patrimonio cultural.

La comarca de Los Pedroches ha sido historicamente un importante nudo de comunicacion entre el
norte y el sur, una via de conexion privilegiada entre la Meseta y el Valle del Guadalquivir. Y esta sera la idea
Iundamental desarrollada por la Iutura exposicion permanente del Museo PRASA Torrecampo. Este centro
es heredero de la antigua &DVD0XVHR3RVDGDGHO0RUR, creada y abierta al publico por Esteban Marquez en
1972. Pertenece desde 1995 al Grupo PRASA, que tiene encomendada su gestion a la Iundacion PRASA. En
la actualidad, se encuentra en desarrollo su proyecto de ampliacion, que pretende crear un centro cultural de
gran importancia para la provincia de Cordoba, encontrandose por ello su exposicion permanente cerrada al
publico de manera temporal.

El propio sustrato geologico de nuestra comarca es, como se ha comentado, una de sus principales
Iuentes de riqueza, debido a la presencia de variados minerales metalicos, que han sido explotados desde la
Prehistoria. En la coleccion del museo estan presentes objetos pertenecientes a todas las etapas historicas,
destacando especialmente aquellas, como la Edad de Bronce o la poca visigoda, en las que la actividad mi-
nero-metalurgica Iue especialmente destacada. Aunque no Ialtan en la coleccion piezas ibricas, romanas,
andalusies o bajomedievales de indudable inters.

A lo largo de la exposicion permanente, podremos comprobar la presencia de obras de clara inIluen-
cia btica junto a otras que nos muestran modelos clasicos de la Meseta. El norte y el sur conIluyen en Torre-
campo, en Los Pedroches, a travs de Puerto Mochuelos. Y el paseo por el museo pretende destacar por el
visitante la curiosidad, el inters por conocer mas, por acercarse al paisaje natural, al patrimonio y a la historia
de la comarca. De manera que el museo sirva no solo como una ventana desde la que asomarse a la realidad,
sino como una puerta que invita a entrar y conocer mejor Los Pedroches.

Aunque en este territorio se han localizado algunos restos materiales de las primeras etapas de la
Prehistoria (Paleolitico y Neolitico), es el inicio de la explotacion minera, durante las primeras ocupaciones
humanas estables en la comarca. Y en esta poca estara especialmente centrado el proyecto que actualmente
se esta ultimando en el Museo de Historia Local de Villanueva de Cordoba. Se trata de un museo municipal,
gestionado por la Asociacion Amigos del Museo Historico Local de Villanueva de Cordoba, que ha sido la
principal impulsora del proyecto.

Desde 1998 se muestra una seleccion de piezas arqueologicas del municipio en su instalacion provi-
sional en la planta alta del ediIicio de la antigua Audiencia (en pleno centro de la poblacion, junto al Ayunta-
miento y la Iglesia de San Miguel). Sin embargo, muy pronto el museo se trasladara a su ubicacion deIinitiva,
en la antigua estacion de Ierrocarril ediIicada en 1907, cuya rehabilitacion ha concluido recientemente.
Aqui, ademas de las salas de exposicion permanente y otros servicios, el museo cuenta con una exten-
sa area ajardinada interior, en la que se estan preparando recreaciones tanto de viviendas como de monumentos
Iunerarios, basados en yacimientos que podemos situar entre el Calcolitico y los inicios de la Edad del Bronce.

Ademas, desde el museo se esta trabajando en la catalogacion del importante patrimonio arqueologico
del municipio, en el que destacan especialmente los dolmenes. En el Iuturo, la articulacion de rutas de visita
nos permitira disIrutar tanto del Patrimonio Historico como del Natural de una de las areas de dehesa mejor
conservadas de Europa. Y la actividad de la Asociacion se extiende a la diIusion del patrimonio, organizando
periodicamente charlas y conIerencias, visitas a museos y yacimientos, talleres de trabajo de piedra, de cerami-
ca, de Iabricacion de mosaicos de tipo romano, etc. En deIinitiva, se trata de un centro museistico en pleno
crecimiento, obligada visita para quienes se acerquen a Los Pedroches.

Mas alla de esos origenes remotos, los actuales pueblos que conIorman la comarca de Los Pedroches
nacieron en pocas mas recientes. En el siglo XIII, la zona se articulo en torno a dos centros Iundamentales,
los actuales Pedroche y Belalcazar, junto a algunos castillos y nucleos menores entre los que destaca Santa
EuIemia. El progresivo aumento de poblacion y auge de la ganaderia de la Corona de Castilla convirtieron a
los pastores en colonizadores de la dehesa y Iundadores de la mayoria de nuestros pueblos. A ellos esta dedica-
do el Museo del Pastor de Villaralto.

Durante los siglos XIV y XV, los pastores de Gahete (Belalcazar), Pedroche y Santa EuIemia Iueron
poco a poco alejandose mas de su poblacion de origen en busca de mejores pastos para los ganados. Para Cobi-
jarse de las inclemencias del tiempo. Construian chozos con los materiales que tenian a su alcance: ramas de
encima para la estructura, tierra apisonada para la base y pajas de rastrojos u otras Iibras vegetales (juncia,
enea, mimbres,...) para cubrir e impermeabilizar la construccion. Algunos de estos asentamientos de pastores,
los situados en una ubicacion mas Iavorable, cerca de caminos y con lugares de aprovisionamiento de agua,
Iueron convirtindose en estables, dando origen a pequeas aldeas cuyo desarrollo terminara ocasionando el
nacimiento de la mayoria de las poblaciones actuales de la comarca. Es el caso, por ejemplo, de Villaralto,
cuyo Ayuntamiento rinde homenaje a sus primeros pobladores a travs del Museo del Pastor.

El museo se situo en una casa tradicional, que presenta por si misma suIiciente inters como para
justiIicar la visita. Recientemente restaurada, en ella se ha instalado una coleccion de objetos que han sido en
su mayor parte donados por lo vecinos del pueblo, abriendo al publico de manera deIinitiva en agosto de 2006.
Su exposicion permanente nos permite acercarnos a un tipo de vida que ha sido tradicional en nuestra comarca
desde la Edad Media hasta pocas muy cercanas. Resulta especialmente destacable en este caso el poder evo-
cador de los objetos expuestos, que llevan al visitante a un mundo de sensaciones que esta mas alla de la mera
contemplacion de la coleccion para acercarlo al mundo de las creencias, del Iolklore, de los ritos y, en general,
de todo eso que llamamos "Patrimonio Inmaterial".

Tras la introduccion geograIica e historica, en el Museo del Pastor podemos aprender sobre los orige-
nes del pastoreo, el Concejo de la Mesta, la trashumancia y los caminos del ganado, la vida cotidiana del pas-
tor, las ovejas, los oIicios relacionados con el pastoreo, la artesania, el Iolklore y, en deIinitiva, todo aquello
relacionado tanto con el patrimonio material como con el inmaterial en torno a esta antigua actividad. Y ante el
chozo que se ha levantado en &RUUDO (patio trasero de la vivienda), igual a los que se han usado en la comarca
durante los ultimos 700 aos, podremos comprender la dureza de una vida que poco tiene que ver con la vision
bucolica que nos oIrecia el Marqus de Santillana al describir su clebre '9DTXHUDGHOD)LQRMRVD

Dicen por ahi que del cerdo gustan hasta los andares. En una comarca dominada por una extensa de-
hesa, en la que el persa al-Razi ya indicaba a comienzos del siglo X que producia las bellotas mas dulces de
Espaa, el ganado de cerda no podia dejar de ser unos de los principales protagonistas, desde la Edad Media
hasta nuestros dias. Desde la Baja Edad Media conocemos un sistema de cria domstica del cerdo, segun el
cual cada Iamilia posee uno o varios animales, que seran sacriIicados a partir del mes de noviembre (a cada
cerdo le llega su San Martin) en un acto que es a la vez economico, social, Iestivo y casi ceremonial, en el que
participan Iamiliares, parientes y vecinos: la matanza. De ahi el inters de la propuesta del Ayuntamiento de
Alcaracejos, materializado en 2007, de creacion del Museo de la Matanza de Alcaracejos. Con Iondos etnogra-
Iicos donados en su mayor parte por los vecinos de Alcaracejos, el museo nos permite acercarnos a las tradi-
cionales matanzas a travs de un proceso complejo, pero que es Iacil de entender a travs del montaje muse-
ograIico. La cria domstica del cerdo, la preparacion de los PDWDORWDMHV (contenido para carnes y embutidos),
el sacriIicio del animal, el pelado, la preparacion y sacado de embutidos, son algunas de las tareas que podre-
mos comprender a travs de esta exposicion.
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Al igual que ocurre en el Museo del Pastor, las piezas expuestas en Alcaracejos destacan por su
poder evocador, por su capacidad para hacernos comprender unos usos, unas costumbres, unas tradicio-
nes, vigentes en todos los pueblos de la comarca hasta hace poco tiempo y que hoy se encuentra en grave
riesgo de desaparecer. En este pequeo museo es tan importante lo que se muestra como lo que se sugie-
re, lo que vemos como lo que nos evoca, lo tangible como esa realidad intangible que Iorma parte del
patrimonio inmaterial.

Creo que los visitantes de los museos de la comarca no saldran deIraudados. Porque estas bur-
bujas que conservan el pasado no son en nuestro caso impermeables, sino que se han convertido en venta-
nas a las que asomarse y desde las que conocer y disIrutar de la riqueza patrimonial y natural de la comar-
ca de Los Pedroches.


1uan B. Carpio Dueas.
Director del Museo PRASA Torrecampo.
Museo PRASA Torrecampo