Qu es un neocon? Una aproximacin wanderiana.

"Es interesante que un rtulo evidentemente peyorativo y que nadie est obligado a asumir ("neocon") genere tantas susceptibilidades. Es como que uno hable de los "meapilas", o los sectarios, o los "obsecuentes" y aparezcan decenas quejndose de que se los ataca. Ms mdico, infinitamente ms inteligente, negar que se es neocon. O negar la existencia de los neocones". Hasta aqu Ludovicus, que responde a las diatribas que un comentador le propin en el ltimo post. Y sugiera una idea que me parece muy buena: comenzar a construir entre todos un diccionario neocon, para lo cual el mismo Ludovicus aporta la primera -y ms importante- entrada: la que corresponde, justamente, a la voz "neocon": NEOCON (del latn neo y conservator, conservatoris) Actitud eclesial reprobable que reside, lo digo en forma tentativa, en materia dogmtica en un apego al oficialismo eclesial por encima de las fuentes de la Revelacin, en un maximalismo teolgico consistente en exorbitar el magisterio hodierno al cual no se jerarquiza, en una justificacin a priori de las actitudes prudenciales de la Jerarqua, y en la suposicin gratuita de que la asistencia del Espritu Santo es aceptada en forma automtica por los Pastores, por lo que no cabe a un catlico ms que la adhesin necesaria, externa y sobre todo interna a todas las decisiones que toma la jerarqua, sin posibilidad de crtica o razonamiento alguno, a la luz de la fe. Efectivamente, estimados amigos lectores, les dejo aqu la editio princeps o primera y ms autorizada edicin del Diccionario Neocon. Un valor aadido de esta obrita fundamental para todo cristiano, es que ha sido elaborada por un neocon, segn me lo confiesa con cierto embarazo el autor. Por lo que, a confesin de parte, relevo de pruebas. Prosit! PEQUEO DICCIONARIO (escrito por un) NEOCON Autoridad: poder de determinar la verdad y la falsedad, el bien y el mal. Slo la autoridad espiritual, por dispensacin divina, posee dicha facultad. El resto de los fieles no puede hacerlo, pues le resulta imposible saber qu es la fe, qu la verdad, qu el bien, sin la Voluntad de la autoridad. Por algo es autoridad. Sin autoridad la fe desaparece. La autoridad es preexistente a la fe; o segn otros venerables autores, es la misma fe. Dogma: conjunto de proposiciones verbales que emite el Papa o el Concilio. Evoluciona de acuerdo con el avance de la Civilizacin. Pero no mucho ni demasiado rpido. Estadistas: individuos que ansan orientarse por un Liderazgo Moral (vid. Infra), y miran con esperanza a Roma, sobre todo en poca electoral. O que en Roma ansan que miren con esperanza a Roma. V.gr, Zapatero, Merkel, Obama, Berlusconi.

Estadistas cristianos: Polticos que escuchan a la jerarqua y ocasionalmente le hacen favores. Gobernantes que dicen Dios Nuestro Seor, v. gr,, Videla; o que luchan contra el Islam y en defensa del Estado de Israel, v.gr. Bush o Aznar; o que visitan al Santo Padre una vez al ao y le besan la mano, v.gr., Juan Carlos o Cacho Caselli. Iglesia: conjunto de obispos, congregaciones y movimientos en comunin con el Papa. Su finalidad es extender su poder y prestigio por todos los medios posibles, entre los cuales se encuentran los Laicos Colaboracionistas. Frente a Ella, el fiel debe suspender el ejercicio de su razn. La fe es un poder moral, no un acto de la inteligencia. Entra por el sentimiento, no por la cabeza. Iglesias particulares: Iglesias que, aunque no estn en plena comunin con Pedro, son no obstante verdaderas Iglesias por sus elementos intrnsecos. Lefebvrismo: grupo cismtico que no es Iglesia, por no estar en comunin con Pedro, a pesar de sus elementos intrnsecos (non videtur voz precedente). Laico Colaboracionista: laico cuya funcin es estar como levadura en la masa del mundo. Para ello, habitualmente trabaja como administrativo de alguna Universidad catlica, agente de viajes a Medjugorge, periodista de canal catlico, administrador de una residencia estudiantil de un Nuevo Movimiento o columnista de temas religiosos en diarios seculares. Debe tener al menos Una Amistad Estrecha con un miembro de la jerarqua, y abdicar de su espritu crtico durante las horas de servicio. Liderazgo moral: liderazgo que ejerce o deberan dejarle ejercer al Papa y a la Iglesia como experta en Humanidad, sin una connotacin necesariamente confesional, para controlar a los hombres y lograr la paz. Debe ser reconocido por los estadistas, y convertirse en Liderazgo Efectivo, obteniendo la colaboracin entre ambos Poderes con fines socialmente tiles y recprocamente beneficiosos. Liturgia: ceremonias que, adaptadas a las necesidades de los creyentes, se realizan con el objeto de afianzar su unin, rezar en asamblea, purificar sus sentimientos y obtener la sanacin fsica y psquica. Cambia al comps de dichas necesidades, ms rpido que el dogma (videtur supra, Dogma), dado que es mucho menos importante. Lo importante no son las formas, sino el fondo. Magisterio de la Iglesia: coleccin de todos los dichos del Papa que son publicados, Su valor es inversamente proporcional a su antigedad. Nadie puede juzgar qu es relevante y qu menos, por lo que todo el Magisterio tiene el mismo valor (vid. supra, Autoridad), incluidas las opiniones sobre Facebook, las corridas de toros, Bob Dylan o Schubert. Moral: ncleo de toda religin, y por ende, ncleo del cristianismo. Define la funcin individual y social de la religin: mejorar al Hombre (vid. Religion). Nuevos Movimientos: manifestaciones del Espritu, que suplen lo que le falta a la Iglesia, en especial a los obispos y prrocos. Su funcin es replicar, en miniatura, a la Iglesia Catlica, recibiendo en forma directa una misin y una

revelacin especial cuya integridad no se puede discutir, pues son inspirados. Su Fundador debe replicar, en escala, al Papa. Su eclesialidad se juzga por la cantidad y grado de adhesiones verbales al Santo Padre y al Magisterio que profieren sus dirigentes, su doctrina conservadora, el nmero de proslitos y la abundancia de obras y de dinero. Son combatidos por los Resentidos y los Progres. Quien analiza crticamente su estructura, su praxis o sus mtodos, sobre todo despus de su aprobacin cannica, peca contra la fe y la Autoridad (videtur supra). Obispo: funcionario administrativo regional. Su misin es hacer en su territorio todo lo que le digan los organismos de la Santa Sede. En las horas libres, puede hacer poltica a favor de un partido liberal o de derechas, y correr por izquierda a los gobiernos progres. En particular, debe abstenerse de intervenir en los Movimientos (vid. supra). Papa: Supremo Monarca del catolicismo, cuya voluntad es ley. Su persona tiene una inhabitacin especial de Dios y una perfeccin moral completa. Dichos caracteres se transfieren a los dicasterios romanos. Su misin primera es decir a la gente lo que debe creer y lo que debe hacer, en todos los mbitos de su vida. Su verdadera misin es extender el Triunfo de la Iglesia sobre todas las naciones, a fin de que todo catlico sea reconocido como persona de bien, decente y superior y la misma Iglesia sea honrada por elEstablishment. Todas sus acciones y dichos son inspirados, sobre todo cuando se desenvuelven al Nivel de los Tiempos. Se lo llama Santo Padre, pues es santo, y a su muerte Debe Ser Canonizado. No obstante, si su magisterio resultara excesivamente religioso o teolgico, si no se mantuviere actualizado al Nivel de la Civilizacin y de los Tiempos, o insistiera demasiado en prcticas litrgicas arcaicas, podr prestrsele Obsequiosa Indiferencia. Progre: Persona que no comprende que el ineluctable signo de los tiempos se orienta hacia la libertad y los mercados, y que pretende subordinar a la Iglesia al programa socialista o populista, en lugar de hacerlo al orden y a la libertad. El Progre quiere forzar la Evolucin necesaria y moderada- convirtindola en Revolucin. Confunde libertad con libertinaje. Religin: fuerza moral de todo hombre, en la que hay semillas de verdad. La funcin de la Religin es mantener la concordia entre las naciones, la paz social entre las clases y etnias, y controlar a los hombres sin distincin de dogmas o ritos, colaborando con las autoridades civiles. Regula adems el sentimiento religioso, base de la fe. El Papa es el lder moral de las religiones, fundamentalmente porque la suya es la que tiene ms adeptos y su religin es muy vieja. Adems, es la propia de todo europeo culto, aunque no tenga fe. Sermn: punto culminante y parte ms extensa de la Misa, en la cual el Sacerdote expresa sus opiniones, preferentemente en materia moral. Se admite incursionar en la poltica, siempre que la agenda se extraiga de la edicin del domingo a la maana del diario La Nacin. En caso de tomarla de Pgina 12, estamos ante un Cura Progre (videtur voz Progre). Regla general: slo se puede

correr por izquierda a los gobiernos progres. Jams a los conservadores. Si se lo hace, nuevamente estamos ante un Cura Progre. NEOCON: Definicin aforstica Es aquel que antepone el prestigio de la Iglesia a la moral, la moral al dogma, el dogma a la liturgia. VOCACIN: Llamado de Dios al estado religioso que se verifica preguntndole al director espiritual. DIRECTOR ESPIRITUAL: Dcese de un hombre con vocacin de Dios para dirigir a los dems para lo cual cuenta con un carisma especial por el que ve las almas. Todos los que tienen vocacin de curas, tienen vocacin de director espiritual, y ven las almas (y la voluntad de Dios) aunque hayan sido ordenados a los 25 aos, no hayan estudiado nada y aunque no conozcan de la vida ms que lo que aprendieron en los dos seminarios: el menor y el mayor. PADRE FUNDADOR: a) Dcese de un truchimn que temprano es descubierto por los de fuera y tarde por los de dentro. b) Recipiente de una segunda revelacin tan exhaustiva que bien puede sustituir a la Revelacin pblica. TRAIDOR: dcese del hombre que una vez pasados los tiempos de ceguera se reencuentra con el sentido comn. OBEDIENCIA: virtud teologal que no admite pecado por exceso. PRUDENCIA: falsa virtud inventada por los tomistas en desmedro de la casustica. PRIMAVERA DE LA IGLESIA: perodo de la historia de la Iglesia catlica posterior a la finalizacin del Concilio Vaticano II, en el que surgieron evidentes frutos positivos, en cuya existencia se ha de creer como hechos dogmticos. MOVIMIENTOS NEOCONS: fenmenos asociativos de gran difusin posterior al Concilio Vaticano II, en los que se realiza, de modo privilegiado, la primavera de la Iglesia. La institucin divina de los movimientos neocons se ha de creer con fe divina y catlica; los frutos positivos que causan son hechos dogmticos incontrovertibles. HUMILDAD: Dcese de la virtud de aquel que viendo la contradiccin de una norma dada por el director espiritual (vid.supr.) con el derecho natural y el magisterio de la Iglesia, es capaz de obviar el hecho porque as Dios se lo "hizo ver" al Padre fundador. Puede usarse como sustantivo. HACER VER: Dcese de aquel proceso dialctico de efusion de la gracia transente, mediante la cual se elimina toda contradiccin entre las ocurrencias del Padre fundador y cualquier norma de derecho divino-positivo o natura. No confundir con la expresin "hacrselo ver" que indicara la invitacin a acudir a un psiclogo/psiquiatra debido a alteraciones del comportamiento habitual.

SANTO ROSARIO: imperativo moral y nica forma de oracin admitida por la Iglesia consistente en la automatizada repeticion vocal de oraciones en forma consuetudinaria, inconciente y somnolienta carente de toda postracin mistaggica // Dicese del "pasatiempo" en cualquier viaje ms prolongado a 30 minutos. AVIVARSE: comprender, asimilar y hacer carne la visin que impone el infalible juicio prctico del fundador.