Revista Quijotes PDF

E ditorial
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tra vez vuelve Quijotes a transitar el sendero que el mundo le ofrece. Para suerte de nuestro tiempo, nacimos con la mirada dirigida hacia el futuro. El Comit municipal de la UNEAC, en Puerto Padre, centro cultural de la Villa Azul de los Molinos, pone a disposicin de todos esta Revista, intento de sobrepasar las barreras de la distancia y el anonimato en el que lamentablemente interesantes proyectos yacen como hojas esparcidas. En este nmero nos acercamos a la creacin para nios y jvenes desde la perspectiva de artistas consagrados al difcil camino de variadas manifestaciones del arte. Reunir en un mismo nmero a voces distinguibles en el panorama cultural de Cuba hace que nos sintamos comprometidos desde ya. Diferentes estticas confluyen aqu: las atractivas novelas de Eduard Encina y la mexicana Mara Garca Espern; el cuento de Renael Gonzlez, el profundo estudio de Ronel Gonzlez, la poesa de Reina Esperanza Cruz y Diosneldo Salazar, el acercamiento a la obra de la trovadora Rita del Prado y al grupo de teatro guiol Los Zohores. Las ilustraciones a cargo de Helier Batista, as como reseas Gustavo Alonso Curbelo y Mayda Anias Martnez, hacen de Quijotes un espacio para informarse y conocer la obra que se gesta hoy en Cuba. El Comit Municipal de la UNEAC, en Puerto Padre, ofrece la oportunidad de descubrir cunto se hace por llevar adelante la cultura. Agradecemos a los colaboradores sus textos. Quijotes continuar apostando por lo ms autntico del arte. El Director
SUMARIO
Mara entre el presente y la memoria
Jorge Luis Pea Reyes
3 5 7 13 16 17 19
El Disco de Nebra
Mara Garca Espern
El mundo infantil es una infinidad de caminos posibles Sheyla Valladares Quevedo Cumple aos la fantasa
Zucel de la Pea Mora
Renael Gonzlez Batista
La noche que un gato se como la luna
Tambin las hadas cuentan o lo posible de lo imposible Luis Gustavo Alonso Curbelo Nube negra
Eduard Encina Ronel Gonzlez Snchez
Aproximacin al cuento en verso para nios 21 Bajo el laurel de las rimas

Diosneldo Salazar Mndez
26 30 34 36 37
Un pas con dos reinas
Reina Esperanza Cruz Hernndez
Helier entre las dos orillas

Jorge Luis Pea Reyes
Las nuevas tecnologas y el libro de ficcin para nios Mayda Anias Martnez Mirta, la anticipada
Enrique Prez Daz
CADA AUTOR ES RESPONSABLE DE SUS OPINIONES DIRECTOR FRANK CASTELL EDITOR JORGE LUIS PEA REYES RELACIONES PBLICAS LUIS GUSTAVO ALONSO CURBELO DISEO Y MAQUETACIN YUNIEL BERMDEZ SNCHEZ
Portada y contraportada: obra del Artista de la Pstica. Elier Batista
Colaboradores
Jorge Luis Pea Reyes (Poeta y escritor para nios) Mara Garca Espern (Narradora, Poeta y Promotora Cultural mexicana) Gustavo Alonso Curbelo (Narrador y Presidente del Comit Municipal de la UNEAC en Puerto Padre) Zucel de la Pea Mora (Periodista del Peridico 26) Sheyla Valladares Quevedo (Periodista Revista La Calle del Medio) Renael Gonzlez Batista (Poeta, Narrador y Artista de la Plstica) Eduard Encina (Poeta y Narrador) Ronel Gonzlez Snchez (Poeta, Narrador e Investigador) Diosneldo Salazar Mndez (Poeta) Reina Esperanza Cruz Hernndez (Poeta y Promotora Cultural) Mayda Anias Martnez (Poeta, Narradora e Investigadora)
UNEAC PUERTO PADRE: Mrtires de la Herradura # 93, entre Juan Gualberto Gmez y Antonio Maceo.
Telfonos: 51-3547 // 51-7781 Email: ptopadre@uneac.co.cu
uedo remontarme al ao 2009, punto de partida de esta relacin que naci mientras rastreaba en la red la convocatoria del Concurso hispanoamericano de poesa para nios. Mara Garca Espern, escritora mexicana, era ese nombre reiterado en las pginas del Google por merecer el lauro de este importante certamen en la edicin del 2005 y tambin por su constante labor de promocin. All estuvo, accesible desde la primera vez, y fue tanta la empata entre esta multipremiada autora, entusiasta promotora, buena amiga de tantos y quien subscribe, que hemos fundado y soado proyectos comunes, en una cofrada difcil de imaginar desde la distancia. Su apego a la novela histrica ha sido muy reconocido en varios pases del mundo al igual que su triloga El Disco del Tiempo, Querida Alejandra y El Disco del cielo, este ltimo publicado hace unos meses por la Editorial cubana Gente Nueva, razn por la cual surge este dilogo que pretende ser un puente entre el inters que tiene esta autora por civilizaciones antiguas y su compromiso con el presente. Mara de dnde te llega la afinidad por las culturas milenarias? Mi afinidad por las culturas antiguas procede de mi primera infancia. A los cuatro aos, en un libro ilustrado de una historia mitolgica griega, me subyug todo: el mar,
y la memoria
Quin pudiera como el ro/ ser fugitivo y eterno: Partir, llegar, pasar siempre/ y ser siempre el ro fresco/. Dulce Mara Loynaz
ara entre el presente

Por: Jorge Luis Pea Reyes
las tnicas, las islas, los dioses. Eso fue decisivo, yo ped que me ensearan a leer en ese momento, para poder descifrar los sentidos que intua. Y mi inters infantil ms adelante, se dirigi a los vestigios de las grandes civilizaciones mesoamericanas: los aztecas, los teotihuacanos. A los nueve aos yo quera ser arqueloga y le rogaba a mi madre que me llevara al Museo de Antropologa a ver las estatuas, las inscripciones, los monumentos. Necesitas la literatura como una manera de evadir tensiones del mundo contemporneo o apelas a la periodista que eres para encarar estas realidades? Trabaj en un peridico durante siete aos, siempre enfocada al periodismo cultural. Claro que la cultura en cualquier pas est inserta en una realidad sociopoltica de la que ni es posible ni es tico evadirse. Al enfocarse a lo cultural, a su estudio, crnica, seguimiento, adquieres una percepcin diferente a la que otorga la primera plana de cualquier peridico o noticiario nocturno, que estn dedicados, por lo menos en Mxico, a los polticos y a los criminales. Al seguir la cultura te das cuenta de la enorme fuerza que en su historia y en su creacin posee cualquier pueblo y empiezas a encontrar esos
reductos de resistencia, de energa, de futuro, de evolucin hacia mejores estadios que a primera vista no aparecen. Del periodismo pas a la creacin literaria para nios y jvenes y encontr un nicho particular: rescatar los tesoros de nuestros ms promisorios orgenes para traerlos al presente y en esos vehculos portentosos que son los libros, entregarlos a los jvenes lectores, tan promisorios como el origen del que hablo. Por qu los nios como destinatarios de tu obra literaria? Porque con los nios todo empieza, el mundo vuelve a nacer. Cuando tenemos hijos volvemos de algn modo a un mgico punto de partida, es la oportunidad de hacerlo todo de nuevo, de pensarlo todo, de hacerlo y pensarlo bien. Escribir para nios es una experiencia de origen, en ella caben la ilusin, la esperanza, el deseo de correr aventuras, de viajar, de coincidir, de enaQuijotes
revista de pensamiento literario
morarse de esa manera tan pura como ocurre en la infancia. La poesa y la novela son gneros que se complementan en ti. Una requiere de sntesis y otra de digresin. Cmo puedes convivir con ambos conceptos sin que te roben terreno? Yo soy amante eterna de las obras de Homero, de la Iliada y La Odisea. En esa pica que nos fund la literatura universal conviven lo narrativo con la expresin potica, que percibo como sagrada. Un modo de contar los hechos en el que el mismo lenguaje hace que se relacionen con un nivel superior, que eso lo explique. El Logos que se expresa a travs de la poesa, es ms rico que la lgica, que la simple cadena de causas y efectos. Soy ms narradora que poeta, pero naturalmente tiendo a contar las cosas a travs de una prosa potica. La promocin a los autores es parte fundamental de tu diario hacer. Cul es tu meta? Dijeron los clsicos que la amistad es un alma en dos cuerpos. Los autores que promuevo son esas almas que amo, en el sentido del AGAPE griego. Ha sido una especie de comunin, de convertir mi ser a esos sentidos hermosos que resplandecen en la creacin del otro, y de este modo hacerlos mos y poder llevar esa felicidad encontrada, ese amor sentido, a alguien ms. Crees que la red es un camino viable para la difusin de los autores? Cunto le debes a este andar por el ciberespacio? El ciberespacio se me revel como mi medio natural cuando descubr
las posibilidades de Internet a fines de los noventa. Dialogando en Internet, investigando y reflexionando escrib mi primera novela, gan un premio de literatura y encontr mi camino. Si no existiera Internet yo no hubiera escrito, o no hubiera seguido escribiendo. Necesito como autora la interaccin, el dilogo, la palabra que se extiende y abraza. Ms que la obra en s, me atrae la comunicacin, el hecho comunicativo, el poder incidir en la realidad, transformar y transformarme. Y s, la red es uno de los mejores caminos para difundir la creacin de un autor, y hoy por hoy, de un autor para nios. Tu novela Mi abuelo Moctezuma describe el difcil encuentro entre dos culturas, dos puntos de la geografa que marcan tu pasin. Si tuvieras que trasladarte definitivamente y renunciar a uno de ellos, por cul te decidiras? Yo amo profundamente a mi tierra. Mxico es para m una mstica. Pero desde muy pequea sent la atraccin, el amor por Espaa. Entonces me contra-eduqu. Como nacin, Mxico es una fundacin del siglo XIX, hecha por criollos que se levantan contra el poder espaol. Los aos que siguieron, el movimiento revolucionario que enfatiz los valores culturales mexicanos a travs de la creacin artstica de esos titanes que fueron los muralistas, y de los escritores como Juan Rulfo y Mariano Azuela y en particular los aos setenta del siglo XX. Cuando yo era nia, acusaban un nacionalismo entendido en gran parte como un rechazo a Espaa, como un grito de independencia constante, un rompimiento: soy mexicano porque no soy espaol, no quiero serlo. Pero yo he sentido un supra-
nacionalismo: estamos insertos en una cultura comn, es un mismo ro. Lo comparo con el siglo de oro de Pericles: fue posible el gran florecimiento ateniense porque hacia Atenas regresaron los ms eminentes griegos de las islas y del Asia Menor, como Anaxgoras, por ejemplo. No eran griegos continentales, sino griegos por cultura que sintieron la necesidad de comunicar, converger, ofrendarse en un proyecto comn, que nos dio la Acrpolis, la democracia, a Scrates y a la filosofa de Platn. No veo separacin entre Mxico y Espaa sino una continuidad. Esto se vio clara, entraablemente, en los aos de la guerra civil espaola, cuando los exiliados del franquismo en Mxico encontraron simplemente su casa, no un asilo, ni un favor, sino su casa, a la que llevaron lo mejor de su pensamiento, su poesa. Si tuviera que trasladarme? La tierra en la que he nacido tiene la ltima palabra. La unin es tan profunda que si tuviera que dejarla dira como en la Cancin Mixteca: Oh tierra del sol, suspiro por verte. Eres bros aos para una autora que elabora lien corto tiempo. Cuntos de investigacin necesitas completar una historia?
Se puede decir que he hecho investigacin de estos temas relacionados con las antiguas civilizaciones durante toda mi vida. Son paisajes, personajes, hechos, sentimientos que hice mos por connaturalizad afectiva. Cuando he empezado a escribir una novela, por ejemplo Querida Alejandra, es porque he sentido que ya estoy en esos tiempos, en esos espacios, contemplando esos rostros. Claro que al construir la novela acudo a los referentes bibliogrficos y siempre cotejo datos. El procedimiento que he seguido es escribir como si se tratara de mi propia memoria.
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DISCO
Mara Garca Espern
DE NEBRA
FRAGMENTO DE LA NOVELA EL DISCO DEL CIELO hilippe exultaba. -Te das cuenta, mon vieux? Esta revista lleva meses debajo de mi cama. Deb leerla en enero y estamos a mediados de julio. Si lo hubiera sabido, tal vez ni siquiera habra concertado el viaje a Vladikavkaz. Sputnik, el viejo spaniel, husmeaba sobre el ejemplar de National Geographic y como estaba acostumbrado a los arranques entusiastas de su amo saba de qu manera reaccionar. Aparentaba observar las imgenes que haban casi enloquecido a Philippe. -Enloquecido de felicidad, Sputnik! As estoy... un disco recin encontrado. Es un disco de bronce, hallado en Alemania en circunstancias verdaderamente emocionantes. Un disco que fue enterrado en el ao de 1645 antes de nuestra era... -Guau! reclam el spaniel. -Est bien, est bien. Tienes razn... Poco ms o menos, no tenemos total exactitud en estas cosas. Ms o menos en el ao de 1645 AC... en la misma poca en que fue enterrado el Disco de Festos! El perro mejor su expresin de asombro. Comprenda a Philippe mejor que nadie. Por esos das el spaniel estaba deseoso de regresar a Normanda, a la casa de los padres del muchacho., una asombrosa mansin del siglo 18 en la que haba acontecido la infancia de Philippe y en cuyos frondosos parques recuperaba su condicin de cazador. -T irs a Normanda, Sputnik. Yo ir a la Repblica de Ossetia. Pero antes... har una escala en Alemania. A los mapas! Philippe extendi sobre el suelo un gran mapa de Europa y con cuidado para no romperlo se acost sobre l, poniendo los ojos a ras de Alemania. -Veamos, mon vieux... Nebra se encuentra en el centro
de Alemania, en la provincia de Sajonia-Anhalt... Aqu est, Sputnik. Sigue el curso del ro Saale y al noroeste de Freyburg... un momento! Pero si en las cercanas de Nebra se encuentra el recin descubierto Observatorio Astronmico de Goseck, el que ha sido llamado el Stonehenge alemn! Qu festn para la Arqueo astronoma! Philippe peg la nariz al mapa. Sputnik pens que quera comrselo y comenz a lamer la consultada superficie. -Attends, mon vieux! Estamos en un momento importantsimo de la historia de la humanidad. Mira! Al norte de Nebra... el Harz! El macizo cristalino que culmina en el Brocken, ese pico de 1142 metros donde las leyendas sitan las reuniones de brujas en la noche de Walpurgis! Y... cundo es la noche de Walpurgis? A tanto no llegaba la erudicin de Sputnik. As que se limit a contemplar a su amo cuando ste volaba al almanaque que estaba colgado en la pared. -La noche del 31 de mayo! Qu ocurre astronmicamente el 31 de mayo, Sputnik? Debo confesar que no lo s. Apuntemos esa lnea de investigacin. Por cierto, mon ami, crees en las brujas? Nunca te lo haba peguntado. Es ms, nunca me lo haba preguntado... Pero si el viejo Goethe describe en su inmortal Fausto la famosa escena de las brujas en el Brocken durante la noche de Walpurgis... ah hay gato encerrado, quiz gato negro... otro apetitoso misterio, mon vieux! Philippe se puso a bailar en crculos, en calcetines y sobre el mapa de Europa. Sputnik acompaaba la danza con acompasados ladridos. -Bien, basta! Volvamos al artculo de Geographic... Qu tenemos hasta ahora? Un observatorio de la edad del bronce: Goseck y el sitio ancestral de manifestacioQuijotes
nes brujeriles ms importante del mundo: el Brocken. Un pequeo pueblo: Nebra, situado en las cercanas del Harz. Un monte de tamao regular: Mittelberg, en el que se encontr un artefacto portentoso: un disco de bronce con incrustaciones de oro que fue... depositado? oculto? enterrado? por sacerdotes? nobles? guerreros? comerciantes de metales? en ese lugar hacia el 1645 antes de nuestra era. Lo ves, Sputnik? Un disco! Ms grande que el nuestro, es decir, ms grande que el disco de Festos, pero un disco de la edad de bronce que es portador de un mensaje cifrado, en este caso, un mensaje que tiene que ver con la astronoma. Philippe revisaba frenticamente la fotografa del Disco de Nebra como tratando de arrancarle los secretos en ese momento. Su mirada se paseaba por las incrustaciones de oro en forma de creciente, por el gran crculo que poda representar al Sol o a la Luna oscurecida en un eclipse lunar, por la banda curva de una de las orillas y por la figura, tambin en forma de creciente pero que insinuaba ser una barca impulsada por remos diminutos, detalle que poda apreciarse gracias a las fotografas magnificadas. Una barca... una barca navegando en ese mar de bronce verde sembrado por pequeos puntos de oro que eran seguramente estrellas. Seguramente... De pronto, sinti que su corazn daba un vuelco. Una emocin incontrolable se apoder de l al reconocer un conjunto de estrellas agrupadas. Siete. Como uno de los signos del Disco de Festos, el que haba sido identificado como el conjunto de los siete planetas del conocimiento de los antiguos, pero que poda ser la representacin de la constelacin de las Plyades, las estrellas que al desaparecer a principios de marzo sealan el momento propicio para dar comienzo a la estacin de siembra. Casi idntico estaba el signo en el Disco de Nebra. Si acaso haba una separacin mayor entre dos de los crculos, pero el efecto impresionaba por su parecido. -Estoy demasiado emocionado, Sputnik. Tengo que controlarme. Debo tener presente que uno de mis hroes, Champollion, muri a los cuarenta aos despus de haber descifrado los jeroglficos egipcios y viajado a Egipto, el pas de sus sueos. En fin, yo llevo ventaja, pues ya viaj a Creta y resist la emocin. Pero encontrar este signo en otro disco... confirma mis sospechas. El Disco de Festos no es nico, hay ms mensajes cifrados por los antiguos pobladores del Mediterrneo y del centro de Europa, quizs de Egipto y por qu no? de las Amricas... Detente,
mon vieux, no cruces esa lnea! Lnea de peligro! No hubo contacto entre las civilizaciones mediterrneas de la edad de bronce y las poblaciones americanas. Afirmar lo contrario es ubicarte del lado de los peligrosos visionarios y de los pseudocientficos... y eso no es lo que t quieres! Cuando Philippe hablaba consigo mismo, Sputnik saba guardar respetuoso silencio canino. -Retrocedamos. Calma. Planteemos nuevas preguntas. Por qu ah, precisamente ah, en las inmediaciones de un observatorio de la edad de bronce europea... hubo milenios despus manifestaciones de brujera? Respuesta: porque las brujas surgen donde existieron cultos paganos precristianos. Pregunta: por qu las brujas y no los brujos? Respuesta: Porque esos cultos paganos eran dedicados a la Diosa Madre! Llmale como quieras, mon vieux! Hcate, Kor, Proserpina, Ariadna o Pasifae... Philippe suspir satisfecho. El mtodo de las preguntas siempre le funcionaba. -Una ms: sigue habiendo brujas en el Brocken? Sputnik lanz un ladrido. No le gustaba el giro que estaba tomando el monlogo de su amo. -Eso, querido mejor amigo del hombre, tambin lo voy a averiguar. Pero volvamos al Disco de Nebra. Dice en este artculo que el artefacto estuvo perdido algunos aos, desde 1999 hasta 2002, en el mercado negro. Que fue rescatado por el profesor Harald Meller, reputado arquelogo alemn y autor del artculo de National Geographic, en un espectacular operativo digno de una pelcula de espas. Se hizo pasar por coleccionista de arte y cit a los ladrones en un caf en Suiza, desde donde envi una seal mediante su telfono mvil a la polica internacional, que irrumpi en el lugar y arrest a todos. Emocionante! Los ladrones resultaron a fin de cuentas profesores... El disco se encuentra en el museo arqueolgico de Halle y ha generado una autntica nebramana... Se le caracteriza como la ms antigua descripcin del cosmos y es, sin lugar a dudas, motivo del orgullo alemn, pues en estas cosas es muy difcil descartar el chauvinismo. Pero estamos en el siglo XXI, Europa no es ms un amasijo de fronteras, sino un solo pas. El Disco de Nebra nos pertenece a todos!! El spaniel core con sus ladridos el entusiasmo de Philippe. -Pero... continu el muchacho- cuntos puntos que representan estrellas tenemos en el Disco de Nebra?
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Puedo contar 30. Tal vez hayan sido ms... Y si no son estrellas? Y si se tratara de representaciones del Sol en diversas posiciones? Decididamente, es urgente que estudie Astronoma... Y por ahora, lo ms inmediato es el viaje a Vladikavkaz. Hay que recuperar ese fragmento de disco perdido. Puede ser la clave de muchos enigmas, y no solamente relacionados con el mensaje inscrito en el disco de Festos, sino con la aventura que compart con Nuria. Philippe nunca se haba convencido completamente de que Nuria haba viajado en el tiempo a travs de la contemplacin del mensaje en espiral y trado del pasado el Disco de Festos. Saba que ella no menta, pero su espritu racional y cartesiano impona al suceso una barrera casi infranqueable. Y lo que haba sucedido haca un ao en las
ruinas del palacio de Festos, cuando el profesor Constantinopoulos rompi el disco en tres pedazos y por ms que buscaron solamente aparecieron dos... eso, sencillamente, no tena explicacin. Por eso ira a Vladikavkaz, porque aunque pareciera ilgico, tena la intuicin de que ese misterioso fragmento era el pedazo perdido aquella noche. Philippe sonri, ms calmado. -Pensar que no hace mucho tiempo mi inters era solamente descifrar el mensaje inscrito en el Disco de Festos y ahora las incgnitas se han multiplicado y el campo de estudio se ha convertido en un laberinto... Pues eso me saco por jugar al Teseo!
El mundo infantil es una infinidad de caminos posibles

Por: Sheyla Valladares Quevedo
ualquiera pudiera pensar que una maana de lunes no es buena para concitar un encuentro. La conversacin pudiera correr por caminos insospechados al ser este un da y una hora inusuales. Pero para Rita del Prado, la entrevistada en esta ocasin, cualquier momento es oportuno para hablar de su obra musical para nios, es decir, de su vida. Desde los aos ochenta escriba canciones para adultos, algo que muy poca gente conoce. Pero desde inicios de los noventa comenz a escribir canciones para nios. Cul era su propsito? Qu quera aportar al mundo sonoro infantil? Voy a tomar prestada una frase que le o a Silvio una vez para responderte. Empec a hacer canciones infantiles con el objetivo de escuchar canciones que no oa dedicadas a los nios. El mundo infantil es una infinidad de caminos posibles. Aunque haba odo cosas que me haban gustado mucho de Mara Elena Walsh, Teresita Fernndez, Gabilondo Soler, de todos modos me pareca que haba mucho camino
Rita del Prado Foto: Sheyla Valladares Quevedo Quijotes
por recorrer. Comenc a utilizar toda la literatura que traa, las lecturas de literatura infantil, por llamarla de alguna manera, porque esas fronteras siempre son imprecisas. Quera explotar mucho el sentido del humor, que me parece que es una cosa muy rica para aportarle a un nio porque est empezando a conocer el mundo y se est cuestionando sus normas. Eso hace que un chiste a partir de una norma absurda una de algn modo a un adulto y a un nio aunque sea desde dos puntos de vista distintos. Entonces el objetivo, que a lo mejor en ese momento no lo tena tan claro como tan intuitivo, era eso, servirme de una expresin, de ese mundo expresi-
Foto: Kaloian Santos
vo que est dirigido a un pblico determinado, que tiene toda esa suerte de puente para poder aportar cultura. Cuando tiene que componer para este pblico tan especial, de qu manera se acerca al texto? Qu no le puede faltar a esa cancin? Yo dira que frescura, autenticidad. En este sentido se cumple una premisa que es vlida para toda creacin. Hay muchas cosas de la msica infantil que son comunes a la creacin, de hecho debe ser rigurosa. La cancin infantil que respeta al pblico infantil debe tener el mismo nivel de rigor. Yo creo que no le debe faltar rigor.
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rentes que lo lleven por un camino o por otro. Siempre uno tiene, digamos, ms esperanza de que se va a montar en un tren determinado de la cancin que es ms elaborada y no renuncia a esa riqueza musical. Por ejemplo, un pas como el nuestro, donde uno no acaba nunca de aprender. La msica que hay es una gama de sonoridades, de gneros, de expresiones tmbricas, es tan rica. Adems la literatura infantil nuestra es impresionante. Tenemos los grandes nombres de la literatura infantil, de la literatura en general. Por ponerte un ejemplo entraable para todos los cubanos: la obra de Jos Mart, donde no haba ningn tipo de concesin en cuanto a las imgenes, a las metforas. Est Eliseo Diego, David Chericin, al que me he acercado tambin, y muchsimos ms nombres. Yo rechazo esa corriente que banaliza la msica. Siempre lo he dicho en todas las entrevistas, en eso s me repito. Es un principio que desde que empec a hacer msica infantil, hace ya 21 aos aproximadamente, he mantenido. No he cambiado de opinin. Cuando nos acercamos a los nios nunca logramos salir indemnes de ese encuentro. Siempre nos dejan una ddiva. En este sentido, qu le han aportado? El aporte de los nios es fundamental. Tenemos que pensar tambin que el nio siempre viene acompaado de su familia porque la msica infantil tiene ese mediador. Para uno encontrarse con el pblico infantil necesita del adulto. Por eso yo siempre digo hay que seducir al adulto porque realmente es quien decide de alguna manera que t te vas a encontrar con ese pblico, va a llevar al nio al lugar o va a comprarle el disco. Hay un momento que puede haber como una complicidad entre las dos partes pero de entrada hay que contar con el adulto para llegar al nio. Una cosa que me ha aportado el pblico infantil es la capacidad de asombro. Esa cosa de asombrarse, de sorprenderse, de ser tan sensibles a la magia de la vida. Puedes tener un da muy difcil y sin embargo en un pequeo acto de creacin, de juego, puede salvarse. Ese tipo de cosas llevada a la cancin y hacindolo con todo el rigor que lleva, es un aporte que te hace el pblico.
Evidentemente no est de acuerdo con los que piensan que a los nios hay que escribirles cosas simples, condescendientes.
No solo no estoy de acuerdo si no que me molesta mucho esa corriente aunque reconozco que es un modo de hacer msica infantil. El pblico infantil es tan heterogneo como el pblico adulto. Hay nios que se conmueven con cosas simples y que rechazan las cosas ms elaboradas como mismo a los adultos. Uno siempre tiene la percepcin de que el pblico in- Es una manera de conservar eso que los adultos no deben fantil es un pblico virgen, que est en esa condicin de perder. A m me molesta mucho la frase, que seguramenesponja, recogiendo; menos viciados, con menos refe- te t has escuchado, el nio que llevo dentro. A m me
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molesta esa frase porque me parece un poco regresiva. La adultez puede ser tan fresca, tan hermosa, tan creativa, tan mgica como lo fue la infancia. Lo que pasa es que el adulto tiene otros recursos, otros referentes. Tiene la ventaja de lo vivido, del tiempo que ha tenido de leer ms, de escuchar ms msica, de tener vivencias, de conocer a artistas, de vivir en el mundo, de ser. Cuando todo eso se logra hacer salvando la capacidad de asombro, asombrndonos con las cosas lindas que tiene el mundo y entristecindonos con las que no son tan lindas; no perdiendo esa relacin emocional que tiene el nio con el mundo, me parece que es algo que embellece la adultez. Como mismo su obra ha tenido aportes e influencias diversas, han cambiado los nios para los que lleva componiendo hace ya 20 aos? S, por supuesto, porque la vida es una constante transformacin. La msica infantil y el pblico infantil es apenas una parte dentro del macrosistema de la vida y necesariamente cambia junto con eso. Cambian los nios porque ha cambiado la manera de educar, han cambiado los conceptos de la vida y con eso viene tambin un cambio en la percepcin de la msica que se escucha. Los discos que ha grabado pudieran funcionar como el hilo conductor que nos llevara por las distintas etapas de su vida. Si le pidiera hacer un balance de este viaje, qu conclusiones pudiera sacar? Es un viaje inacabado porque todava sigue. S, pienso que ha habido una diversificacin de la obra desde mi etapa de compositora solista a mi trabajo en este trinomio autoral que tengo con el Do Karma. Pienso que han variado las temticas, la manera de abordar. En un inicio yo trabaj ms pegada a la literatura. He aprendido que la escena tiene sus cdigos, que el disco cuando es concebido para ser escuchado con tiempo, para ponerle las sucesivas lecturas que lleva, hay que cuidar el repertorio en ese sentido, de saber en qu contexto se propone una cancin. A lo mejor hay una cancin muy literaria que es una ancdota, un cuento, un romance y eso no funciona en la escena porque estn atentando otros elemento distractores, otros estmulos que dispersan la atencin y la atencin de un nio es algo muy peculiar. He ido aprendiendo esas cosas que tienen que ver con la proyeccin de la obra. Han ido condicionando de alguna manera los repertorios. Las primeras canciones de los primeros discos estaban ms desligadas de la escena. Estaban ms hechas para escuchar, simplemente para expresar un mundo. Despus vino la fundacin del Movimiento por la cancin
infantil Latinoamericano y del Caribe en 1994 donde yo llev esa propuesta. Era un grupo de canciones que tena, veintitantas canciones y tuve, yo dira, una vuelta a la espiral. Empec a ver otras propuestas, otra manera de hacer, y a la vez sent que lo que estaba haciendo tena un valor porque reciba la valoracin de personas con experiencia y mucho prestigio y de otros pblicos de pases latinoamericanos. Fue un intercambio mutuo que tambin empez a condicionar la obra. La primera compilacin de canciones la hizo en casete Casa de las Amricas porque fue justamente en Casa donde se fund ese movimiento. El segundo disco se qued tambin en casete y lo hizo la EGREM y fue una seleccin de esas canciones. Hubo otro que ya fue en Mxico que se llam Reunin de Magos. Ah se aadi un elemento que tena que ver con mi trabajo con la redaccin infantil, la revista Dando Vueltas. Hay temas que salieron de esa revista, de esos personajes, de esas propuestas, que eran como pautas que me daban. Era otra manera de hacer, no tan derivada de mi mundo interior, sino pautas externas, un juego maravilloso. A m realmente la msica por encargo me estimula mucho. Pienso que de todos modos lo que uno hace es un encargo ms aunque se lo haga uno mismo y es un reto. Todo lo que sea reto para la creacin es bueno. Hay un disco que hice en el 2005 en Colombia, El jardn de la prima Florita. Fue el primer proyecto que yo so hacer pero se fue quedando, hasta que no pude ms y lo hice. Pienso que fue un disco tardo. Ya yo estaba haciendo otras cosas y tena otra proyeccin en el repertorio activo pero eran canciones que de todos modos me haban acompaado mucho en el tiempo. Esas canciones tenan ms que ver con la cosa literaria, con la cancin cuento, aunque tenan uno que otro juego y le incorpor cosas ya hechas, pero tenan ms que ver con esa esttica. El proceso con el Do Karma, es la otra vuelta de la espiral. Es una cosa muy enriquecedora, es un proyecto que tiene ms de 5 aos. Es un encuentro de dos generaciones con inters compartido hacia la msica en general y hacia la msica infantil en particular. Cuando yo me encontr con ellos ya tenan una obra para adultos y haba todo un comienzo de la proyeccin de su trabajo para los nios. Me empezaron a aportar muchas cosas desde su visin y viceversa. En la presentacin en encuentros de la cancin infantil latinoamericana nos dimos cuenta que era el momento de nosotros proponer lo mismo que hacan otros grupos de Argentina, Colombia, Brasil. Debamos proponer un trabajo a partir de la msica que nos identifica. Justamente eso es lo que espera ese movimiento del
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Foto: Kaloian Santos
otro, no el error de globalizar, es todo lo contrario. Lo que ms nos enriquece es eso. Poder compartir yo vengo de un lugar donde se habla as, se dice esto, se canta as, se mueve la gente as. Desde luego eso puede tener puntos de traduccin entre comillas. Uno se va dando cuenta de cmo hay diversidad cultural. En la cultura iberoamericana hay miles de variantes de las mismas cosas, hay muchos puntos en comn. Ese fue un trabajo que no hubiera podido hacer sin el Do Karma.
y aplicndole cdigos de la msica infantil, los juegos, la cosa interactiva, todos los recursos que tiene la ldica, las adivinanzas, los trabalenguas, el juego con el lenguaje, que es muy importante. El juego fontico a partir del lenguaje es una de las cosas que los nios nos ensean. Agradecen esa manera de recibir su lenguaje, de aprender su lenguaje jugando con l.
El disco En guarandinga por toda Cuba es una manera muy inteligente de ayudar al nio a encontrarNos propusimos siempre hacer este trabajo a partir se con sus races sonoras, con su identidad musical. de los gneros musicales cubanos, a partir de la iden- A la vez que enriquece su panorama musical mutidad en el sentido ms tradicional del trmino. Hay chas veces sesgado por la influencia de los medios toda una recreacin tomando como base todos estos de comunicacin. gneros (conga, cha cha cha, sucu sucu, trova, etc.)
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Como bien dices hay gneros que en cierto sentido estn ms privilegiados, pero hay que tener en cuenta que cada nio tiene una historia personal. A lo mejor el nio campesino escucha controversia constantemente o si no con muchas ms frecuencia. Lo tiene insertado a su entorno natural y para l no es una cosa ajena, es una cosa conocida, es parte de la manera en que se expresan sus adultos. Sin embargo, para un nio citadino eso no es tan cercano, es cosa de Palmas y Caas. Entonces llevndolo a la historia de la controversia de los dos murcilagos eso lo acerca ms el gnero. De todas maneras hay una percepcin distinta en todos los lugares. Nos ha pasado yendo a comunidades de la sierra, la percepcin es distinta y se divierten de manera distinta. Estamos preparando el Do Karma y yo el repertorio del segundo disco de esta alianza que se llama La Guarandinga. Ya no est tan ligado al mundo de los gneros musicales cubanos, est ampliando su diapasn porque de todas maneras es un proyecto de nuestra identidad como seres humanos tambin, de valores en los que creemos, que pensamos que son buenos difundir. Hay gneros cubanos, est el chang, por ejemplo, que nos falt en el otro disco, pero tambin hay distintas cosas que no quiero adelantar. Est el trabajo con la cancin en s misma, sigue la ldica pero es muy interesante porque empieza con una mezcla de referentes literarios y con esta esttica de los tres trabajando para el pblico. Entonces la Guarandinga sigue su viaje. La Guarandinga es una pea rodante que justamente por ser as nos pareci que era el modo ms autntico de llevarla a todas partes. El Do Karma son personas muy creativas que me enriquecen muchsimo y sentimos que el pblico que sigue las peas ha entrado en ese cdigo. Le gusta esa manera de hacer, lo agradece. Cunta vitalidad an mantiene el Movimiento por la msica infantil Latinoamericano y del Caribe?
Y ese encuentro fue as pequeo. Por la parte cubana ramos un poquito ms porque estbamos en nuestro territorio. Estaba Alberto Faya, que en ese momento era el director de departamento de msica de Casa de las Amricas y fue el creador de la idea. Estaba Teresita Fernndez por supuesto, Edelis Loyola, de Moa. Es un movimiento muy vital porque sobre todo ha propiciado que fluya el intercambio de msica, que se apropien unos pases de la msica de otros y viceversa, que el trabajo de todos llegue a la radio de otros lugares. Anda ya por el dcimo encuentro. Lo ms importante de todo esto es que la msica ha tomado por diversos caminos. Hace veinte aos cada uno estaba en su pas, cada cual en su casa. Ahora te encuentras en la discografa de nosotros versiones del grupo Palabra Cantada de Brasil, que es uno de las ms grandes exponentes de la msica iberoamericana infantil, y te encuentras versiones de muchos de nosotros en portugus. Desde siempre su obra ha estado muy ligada a la literatura. De ella ha bebido para tejer sus canciones. Ahora me di cuenta que no mencion los dos discos relacionados con la literatura. Desde la edad de oro fue un trabajo apasionante para m y aunque lo hice en unos meses lo vena haciendo desde haca aos. Despus el trabajo con la obra de Eliseo Diego, a quien conoca como poeta para adultos, fue hallazgo de la adultez. Trabajar la literatura musicalmente es algo que demanda un nivel de concentracin que tiene que ser en pocas determinadas de la vida. El tipo de poemas y poetas que yo elijo son de una lucidez tal que uno no se puede permitir errores, en ningn caso. Es algo a lo que siempre voy a volver, no s en qu momento porque requiere condiciones. Adems tampoco s qu poetas voy a seguir descubriendo. S s que no todos los poemas, aunque uno los adore, son musicalizables. Hay muchos poemas que aunque a m me gusten, me hayan llegado, me conmuevan, por la estructura, por la manera en que estn hechos no todos tienen msica, al menos yo no la oigo.
Ese movimiento se fund en la Habana en noviembre de 1994. En ese momento fue un encuentro pequeo donde asistieron un exponente de Argentina; Luis Mara Pescetti, dos cantoras de Venezuela; Milagros Santana y Rosario Anzola, estaba el grupo Canto Alegre, con el que tengo mucho vnculo desde hace Pero es un camino al que siempre va a regreaos y fue ese momento en el que nos conocimos jus- sar? tamente sus directoras Tita Maya, Claudia Gaviria y yo. Estaban los hermanos Rincn de Mxico, tam- S, ojal que s. bin de Colombia estaba Jorge Sosa. Tambin Too Suzarte de Chile, quien falleci lamentablemente.
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Cumple
aos la FANTASA
Por: Zucel de la Pea Mora Fotos: Yaciel Pea de la Pea y Ernesto Pea Leyva
l teatro es poesa que se sale del libro para hacerse humana, escribira Federico Garca Lorca, y qu mejor para el hombre que encontrarse con ese mgico estremecimiento y fe de vida desde nio, sagaz en avivarle su sensibilidad, capacidad de asombro y gusto esttico. Hoy, los padres tuneros, quienes algn da tambin necesitaron que alguien les enseara a amarrarse los cordones, tienen tres elencos locales a su alcance si andan interesados en darle a sus hijos vitamina para la imaginacin. El ms novel de todos, Proyecto Colibr, centra su mirada en la narracin oral y el costumbrismo. Le sigue en orden ascendente Teatro Tuyo, con ms de una dcada de vida, cuyo afn abarca la tcnica de clown, y a la que no le han sido escurridizos los premios, nombrndolo entre los ganadores en citas tan importantes como el Festival de Camagey. Y llegamos a la cima, esa ocupada por un prdigo hogar, que vio crecer a sus prvulos y volar por s solos, algunos permaneceran fieles, otros tomaran nuevas rutas, pero siempre con aquel amor sembrado en el pecho. Hablamos del Guiol Los Zahores, agrupacin que arrib a 41 aos de creacin contina. Su historia tiene todo para encantar, momentos felices, momentos tristes, momentos para probar su estirpe. Las cia una ro. lneas que siguen le hacen una reverena su tiempo. Lo invito lector a disfrutar de obra de mariposas coloridas y rumbo seguOcupe su luneta, la funcin va a comenzar. ACTOS A CORAZN ABIERTO Este relato de ocho lustros, que apenas comienza a ver sus primeras canas, aunque aclaro, ninguna asentada en su espritu, tiene las letras iniciales en la dcada del 70 del pasado siglo, cuando la convocatoria para la escuela de formacin de actores de teatro guiol corri por este territorio y 18 aspirantes respondieron, como tantos otros en distintos puntos del pas, para dar rienda suelta al sueo de los hermanos Camejo y Pepe Carril, quienes haban fundado el Teatro Nacional de Guiol en 1963 y defendan la tesis de que este arte poda ser un auxiliar de la pedagoga.
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Mandy Mora
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Regresan a casa con dos piezas montadas El lindo ruiseor y Juanito y la semilla. Escogen su nombre, toman esa palabra de origen rabe que significa fantaseadores, como para eliminar toda incertidumbre sobre el destino escogido. A pesar de que nadie los estaba esperando al llegar a su terruo, la impronta de aquellos adolescentes no demor en hacerse notar, inmediatamente la Biblioteca Provincial les dio un espacio y se propusieron conquistar el universo desde all. A cualquier hora se les poda encontrar trabajando para variados pblicos, no haba temores, ni empeos restados ante la escasez del bolsillo, andaban en constante bsqueda creativa y lo mismo hacan de escengrafos, costureros que de luminotcnicos. No detenerse ante las dificultades se convertira en su amuleto. Vinieron aos de mucho estudio, superacin, de experimentar las ms diversas tcnicas, siendo de los primeros en popularizar en el pas el cuerpo humano como retablo, y los tteres de guante llegaran a estar entre sus principales virtudes, as como el uso de la luz negra. Serviran de escuela para agrupaciones que se formaran despus; y los lauros, como el premio UNIMA (Unin Internacional de la Marioneta), empezaran a sonrerles. Hoy se preguntan de dnde sacaban tanta energa para presentarse maana, tarde y noche, actuar en los municipios sin apenas condiciones, llegar a dormir en portales, escenarios, comer ligero y todava salir al proscenio tan felices, tan entregados. En pleno perodo especial, cuando terminbamos los ensayos, nos ponamos en el cuarto de costura a hacer juguetes para los crculos infantiles y los seminternados, rememora Clotilde Aguilln, una de los tres juglares fundadoras que an le destinan amaneceres a esta cofrada, aludiendo a la vocacin comunitaria evidenciada en todas las pocas por su elenco, y vista en los ms recnditos sitios de la nacin. Ral Mayo, otro miembro de la hornada primigenia en activo, expresa haber sentido todo este tiempo la posibilidad de mejorar el mundo desde el teatro,
Gretchen Gonzlez
Luego del montaje de la obra Los tres cerditos y el lobo, 14 tuneros viajaron a la capital del pas, donde les esperaban ocho meses de estudio con profesores como Pedro Valds Pia, Julio Cordero, Manolo Gmez y Bebo Ruiz. Precisamente, un 14 de septiembre de 1971, se hizo oficial la graduacin de aquel imberbe grupo en el que escasamente sus integrantes haban cumplido los 16 aos; fecha tomada como la de fundacin de Los Zahores y la apertura del teatro profesional en Las Tunas.
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mxime cuando los infantes constituyen el pblico. A cambio de su constancia, l y sus compaeros, una y otra vez van en busca de ese instante nico, en el que una carita alegre los mira desde el lunetario. En los mismos albores de la historia del grupo, a Ral lo llam el servicio militar. Fue as como perdi total contacto durante tres aos con la empresa que tanto lo haba motivado, y sucedi que al terminar, no haba plazas en Los Zahores, y se fue a sufrir, como l dice, a una base de transporte. Pero el actor le gritaba, le vociferaba no darse por vencido y en la primera oportunidad regres al lugar de donde nunca quiso haber salido. A esta altura del relato, lector, bien cabe una pregunta: Y el relevo... est seguro? Tal preocupacin late hoy en el Guiol. Emelia Gonzlez, testigo de esta historia desde 1973, ha visto nacer un repertorio superior al centenar, y para que no pare de crecer ese rbol, da ejemplo en la formacin de los nuevos titiriteros, jams dejando de lado aquella filosofa de la necesaria comunicacin entre las generaciones. Los experimentados deben querer trasmitir y la juventud, escuchar. DIVERTIMENTO SIN FIN La animacin de las figuras proyectan tal vivificacin que el joven Mora se nos escapa de la mirada, los tteres lo anulan. (El tunero) (...) borra con su Chmpete-Chmpata toda nocin histrica realizada por sus predecesores. Mandy (como le gusta ser llamado) lee estas palabras, escritas en agosto ltimo durante su presentacin en la capital del pas, y apenas las puedo creer, por provenir de Armando Morales, egregio titiritero cubano, que hizo famosa su interpretacin de esa puesta, basada en la obra El pcaro burlado del escritor argentino Javier Villafae. La versin de Los Zahores, dirigida por Emelia y con el diseo de las figuras, la realizacin y el vestuario de Gretchen Gonzlez, ha sido la prueba de fuego del lozano actor, y la pieza que ha puesto en boca de la
crtica la legendaria agrupacin de casa, en justa y simblica guirnalda a la altura de sus cuatro dcadas. Y aunque Mandy nunca se imagin en un grupo de este tipo, siente desde hace 24 meses la dicha de desdoblarse con las marionetas. Gretchen, otra voz joven y graduada de la Academia Provincial de Artes Plsticas, disfrut de nia funciones del colectivo que la acoge hace quince aos. Ella, no deja de asombrarse ante la maravilla de ver cobrar vida en las tablas, los bocetos antes inertes. Ambas presencias le dan bros a una gloria dispuesta a no fenecer. Por estos das el ms aejo elenco escnico de la provincia, con una nmina superior a la decena, alista la reposicin de El Pequeo Prncipe, obra pionera aqu en el empleo de la tcnica de la luz negra, al mismo tiempo que otros miembros andan por tierra venezolana en misiones culturales. Y es que resulta imposible decir adis, los nios esperan, y cuando un prncipe enano espera nada es ms importante. Mientras, otras razones vibran en dismiles generaciones de tuneros, ayer hijos, hoy padres; hoy hijos, maana padres.
Emelia, Ral y Clotilde (de izquierda a derecha) comparten un orgullo de cuatro dcadas.
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LA NOCHE
P
Por: Renael Gonzlez Batista
QUE UN GATO se comi la lunaW

errito Sato sali corriendo del patio de la seora Gruona. La seora Gruona estaba molesta y hasta le haba lanzado una de sus chancletas. Perrito senta su corazn asustado y alegre al mismo tiempo. Asustado por lo de la chancleta y alegre porque sera el primero en dar a conocer tan importante noticia. Bajo un poste de la luz encontr a su amigo Salchicha, que en ese momento levantaba una pata y dejaba caer un chorrito de agua sobre el palo. -Salchicha, t que eres ms viejo que yo, cmo es la luna? -La luna? Eso lo sabe cualquiera. La luna es redonda. -Pues el gato de la seora Gruona se la comi -Qu dices? Los dos miraron al cielo y aunque brillaban miles de estrellas, en el lugar que siempre ocupaba la luna solo haba un espacio oscuro. Salieron a todo correr y en la esquina hallaron a Conejo, comiendo yerbas fresquecitas por el roco. -Conejo, sabes t como es la luna? -Quin no lo sabe? La luna es amarilla. -Pues el gato de la seora Gruona se la comi hace un momento. -Ests loco, perrito, la luna est muy alta, no hay quien se la pueda comer. -No? Y entonces donde est? Los tres levantaron las cabezas y se miraron asustados. Fue cuando pasaba Alba la lechuza y la llamaron. -Dganos, Alba, ustedes que es mayor, qu figura tiene la luna? -Eso es fcil, la luna parece una moneda grande y es brillante como si le hubieran untado barniz o grasa. -Pues no hay dudas, seora lechuza, el gato de la seora Gruona se la comi. -Eso no es posible; yo, que vuelo tan alto, nunca he podido llegar hasta ella. Cmo podra el gato? -Yo la vi comrsela, seora lechuza, alce usted el vuelo a ver si la encuentra. La lechuza sac un pauelo de algodn y limpi sus espejuelos. Luego se elev en la oscuridad hasta parecer una estrella ms en el fondo del cielo. Fue cuando lleg Grillito. -Qu comentan? -Que Perrito Sato vio al gato de la seora Gruona comerse la luna. -Mentira, la luna es para iluminar la noche, no para comer! -A ver, t que te pasas la noche dando serenatas, cmo es la luna? -Pues la luna est llena de huequitos y de cosas sobresalientes como piedras. -As mismo era la que se comi el gato. En ese instante regres la lechuza, cansada de tanto volar en la oscuridad. Y dijo: -Tienen razn: la he buscado de una punta a la otra del cielo y no aparece por ninguna parte. -Yo todava no lo creo afirm Grillo-. Vamos a buscar al gato y que l mismo lo diga; el gato nunca ha sido mentiroso. Cuando llegaron, el patio de la seora Gruona estaba en silencio. Slo una ventana de la cocina permaneca abierta. El gato no se vea. Entonces se asomaron todos al mismo tiempo, en el momento en que la seora Gruona fregaba unos platos y los vio. -Ah, sinvergenzas! dijo y agarr una escoba-. Me comieron la pizza que tena en la mesa y todava quieren ms. Entonces todos corrieron de lo lindo, mientras en el estmago del gato dormiln la luna se deshaca poquito a poco.
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ambin las hadas cuentan hoy en el escenario de las emociones humanas. Siguen con voz y fuerza. No interesa de qu forma se aparecen ante los ojos vidos, en los odos ansiosos de los nios y nias, y de otros. Ni a qu hora del da o la noche. Las hadas existieron, existen y existirn. Son las mismas de siempre, con sus trajes vaporosos, rosados o azules, o sin ellos, con vara o no. Bonitas o feas. Pero con el mismo encanto y la misma sorpresa por su irrupcin inesperada y la posibilidad de concedernos lo deseado. Son las de siempre. No envejecen ni mueren. Y no puede ser de otra manera porque las hadas no se
reproducen. La gnesis de este personaje no consider el hado, para que se casaran y tuvieran haditas y haditos y as continuar la tradicin. Por lo tanto ellas estn en el patrimonio espiritual de las naciones, al alcance de cada nueva generacin. La fantasa debe ser, necesariamente, uno de los ingredientes principales de la existencia. Despojados de la capacidad de imaginar, soar, de transformar la realidad grfica, la real, en otra realidad, la de las emociones, seramos simples cuerpos cinticos que no accederamos a estados favorecedores de una sensibilidad diferente. Por eso se impone la necesidad de conseguir en los nios una actitud que propicie
AMBIN LAS HADAS CUENTAN O LO POSIBLE DE LO IMPOSIBLE

Por: Gustavo Alonso Curbelo
Las cosas son como nosotros deseamos verlas. E.P.D el descubrimiento de los placeres de la lectura para despus ser personas diferentes. O sea mejores seres humanos. Desde los principios entraron en la literatura para nios criaturas mgicas de todo tipo: seres mitolgicos, monstruos, dioses, genios, brujas, duendes, magos, princesas, castillos encantados, hadas, dragones, gnomos, quienes propiciaron las rutas por donde andara, hasta no hace tanto, la creacin literaria para nios. Despus otros cnones fueron determinando nuevas maneras de concebir la historia infantil, no solo por el lenguaje, tambin por la amplitud temtica, tcnica, estilstica. Las hadas cuentan, de Enrique Prez Daz, tiene la osada de irse a los orgenes para retomar ingredientes que sazonaron tantas narraciones clsicas. El autor ignor los riesgos posibles en la travesa por terrenos conocidos. Aqu las hadas son la casi nica materia prima, el pretexto de las historias. Las mismas hadas de
entonces con ligeros retoques en el maquillaje, a tono con los tiempos que viven los nios y los adultos de hoy. Es interesante en esta coleccin la estructura que tiene cada cuento, la sabidura para introducir en la narracin, en el momento justo, los elementos que van conectando tambin los pasadizos interiores que se desprenden del tnel principal, del hilo conductor del cuaderno: el hada y sus escenarios, distintos cada vez. No hay gratuidades en el diseo macro del libro. Cada trazo est en correspondencia con el inters de asombrar al nio (al lector). De evitar la solucin esperada, aunque en los quince cuentos est, a veces menos clsica que otras, la presencia del personaje fabuloso. En el libro hay sorpresas: por la aparicin desacostumbrada del hada en la historia (porque al ser trada a una poca que super los moldes de donde surgi cambian sus relaciones con el medio, los personajes, los destinos de la trama). Como en las intenciones: no moralizantes y s aleccionadoras.
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En el cuento Se busca, como en otros, es necesario un anlisis adicional, una participacin intelectual ms all de la simple lectura recreativa. No solo por los elementos lgicos que ofrece la narracin para comprender lo ledo, tambin por la informacin que no aparece explcita, intencionalmente o no, y que presupone la participacin activa del receptor porque las respuestas estarn en dependencia de las experiencias individuales. Estos son ejemplos de desafos que plantea el cuento citado: . Por qu la gente nunca sabr lo que anda buscando en verdad? . Se busca. Acusada de . Quin la podra acusar? . Ser libre es como una risa. Se contagia. Pero resulta difcil de regalar. . Hay juicios que sobran, o mejor, siempre sobra el juicio si nada ms censura lo ajeno y a s mismo se trata con piedad. . A veces, lo que ms poder nos otorga, mayor infelicidad nos da. . Ser prfugo tiene su encanto, sobre todo para el que en cautiverio est. Por lo tanto se precisa de un nio (un lector) diferente para que decodifique sin dificultades las cbalas de la fantasa que van marcando de principio a fin los derroteros del libro. Y que siguen siendo las mismas desde entonces. Aunque ya no estn tanto en el mundo de la fantasa infantil asuntos que en otros momentos tuvieron mayor protagonismo en la oralidad familiar, principalmente en los cuentos de los abuelos. Me refiero a muertos, aparecidos, jiges, ciguapas, fantasmas, que de alguna manera preparaban, preparan, al nio para adentrarse en la otra realidad, la realidad literaria, que no es todava la realidad del primer nio desde el punto de vista cultural, como lo ser despus que el segundo nio entre en contacto con la literatura infantil clsica, en el entorno familiar o escolar.
Intencional o no, algunos cuentos se convierten en ejercicio intelectual, independientemente de que la lectura en s misma siempre obliga a la comprensin de propuestas estticas exigentes y a cierta complicidad de los lectores. Aunque estos, por supuesto, no reconozcan los mecanismos literarios que domina y pone en prctica el autor. Tampoco el lenguaje se apega fielmente a la tradicin del gnero. La palabra no es escogida. Viene sola como ficha de domin porque es la que procede para conformar el entramado de sucesos, no solo de cada cuento; las palabras responden adems a una concepcin unitaria del libro, como los dibujos en los mosaicos del piso de una misma habitacin. En la literatura para nios el lenguaje no debe permitirse el contagio con los almbares de la pasin, del amor o la pedagoga. Un siglo nuevo exige una visin nueva, renovadora en todo. Y el lenguaje es parte de los acontecimientos que envuelven al ser humano. No hay que minusvalorar al nio. Hoy el contacto temprano y cotidiano con el desarrollo tecnolgico hace que tenga acceso a asuntos impensados hace pocos aos. En el libro de referencia el lenguaje evidencia el reconocimiento del nio, y lo consigue, como un ente con capacidades para comprender asuntos universales que aparentemente no pudieran estar al alcance de su desarrollo squico. Por esas provocaciones anda Las hadas cuentan. Porque los nios siempre necesitarn los ingredientes espirituales aportados por la literatura para llegar a personas cada vez ms imaginativas y sensibles en un mundo tan complejo.
*Texto ledo en el encuentro de literatura para nios Esos locos bajitos. Sede de la UNEAC. Puerto Padre.
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ualquiera de nosotros puede verlo cada maana en el parque, oliendo la pucha de flores con que suele aparecer: esta es amapola, este jazmn del cabo, aquellas madreselvas, as todas las flores que nadie como l sabe distinguir solamente por el olor. Pero claro, es muy difcil pensar en Brunelo sin incluir tambin el manotazo de los muchachos arrebatndole las flores que se riegan en medio de la calle. Por todo el pueblo se escuchan sus gritos, maldice, insulta al que se las roba, al que lanza la pedrada, al de la voz ronca que se burla: Nube Negra Nube Negra Los escucha en un slo grito: Viejo loco! Nube Negra! Es tanta rabia que se tapa los odos, toma el bastn y lanza bastonazos para todas partes. Hoy amaneci en un rincn abrazado a sus flores. Nadie lo ha visto levantarse, cosa extraa, pues acostumbra a salir a vender temprano. Por las piedras que hay a su alrededor, uno puede suponer la cantidad de muchachos que pasaron para la escuela intentando enfurecerlo, pero nadie logr que se levantara. Llevo ms de una hora en mi banco de sol, que es donde nico ellos me dejan estar cuando no tengo clases y vengo al parque a dibujar un rato. A m no me tiran piedras, ni me arrebatan los dibujos, pero vienen y dicen, levntate que ests en el lugar de los jefes. Vengo a sentarme aqu, en mi banco de sol, aunque comience a sudar me quedo, porque me gusta el aire y el canto de los gorriones. A Brunelo tambin le gustan los gorriones, siempre que los oye cantar sonre, pero hoy parece que no quiere escucharlos, ni saldr cantando esa cancin con la que vende sus flores: Flores florero Flores florn Traigo el aroma Traigo el jardn A los jefes no les gusta que lo llame Brunelo, y me obligan: vamos, repite bien alto para que tu amiguito lo escuche: Nube Negra Nu-be Ne-gra y yo repito para
negra
Por: Eduard Encina
N U B
que no me maltraten, ni me boten del banco de sol. El Ronco aprieta el puo. Siento temblores si pasa la mano por mi cabeza y se dirige hacia donde est Brunelo; se le acerca lento, como quien no quiere la cosa, pero l lo presiente, lo huele, se cubre con el sombrero de yarey, humedecido y roto, en espera de la pedrada. - Hey me escucha? Estoy aqu dice el Ronco. - Claro que te escucho. Soy ciego, no sordo A pasos cortos, silenciosos, el Ronco se acerca un poco ms. - Vamos,- replica Brunelo - acaba de tirar esa piedra y pirdete. Desde mi banco de sol puedo verlo y escucharlo todo, hasta cuando el Ronco dice bajito que no, que l no va a tirarle ninguna piedra - Y entonces qu hars? Me robars las flores, el bastn? - No voy a robarte nada.
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Brunelo se quita el sombrero del rostro y el Ronco puede verle los ojos blanqusimos en un rpido pestaear. - Llvatelas de qu sirven las flores si no puedo verlas? La belleza, si no se ve, es mentira, le miente el ciego y vuelve a llevarse el sombrero al rostro. Aunque en mi banco sudo demasiado no quiero irme, nunca pens que el Ronco pudiera ser amable con alguien, menos an con Brunelo a quien maltrata da tras da; si se lo cuento a Nivia seguro no va a creerme. - No entiendo eso que dice sobre la belleza, pero le juro que no quiero hacerle dao. - De nio soaba que podra tener amigos, ver el color de las flores, las mariposas en los jardines, que nadie me hara dao, pero cuando intentaba hacer amistad con alguien, se asustaba al ver mis ojos blancos, vacos y volva a quedarme solo con mis flores; ellas y Handel son mis nicos amigos. - Y por qu le dicen Nube Negra? - Y de qu otro color podra ser mi mundo? Brunelo gira rpidamente la cabeza para que el Ronco no vea una lgrima que rueda por su nariz larga, brillosa. - ... No se ponga as - No pasa nada bandido, lanza tu piedra y pirdete de una vez! - Quiero ayudarlo. - Quin anda ah? - grita Brunelo y, desesperado, seala con el bastn hacia el muro que est a un lado del portal. - Nadie, no hay nadie - intenta calmarlo el Ronco. - Diles que se vayan, que se vayan! -Le dije que no hay nadie! Desde mi banco de sol no se ve la parte de atrs del muro, por ms que intento, no puedo ver nada.
- Son ellos - replica Brunelo - No volvern a molestarlo. Levntese, venga, tome sus flores. Parece mentira, pero no lo llam Nube Negra, sino Brunelo y el pobre ciego creo que est llorando. - Y ahora qu le hice? - pregunta el Ronco, sin entender por qu se pone tan triste. - Nada, es que muy pocas veces alguien me llama por mi nombre, as, sin una piedra, sin que una de mis flores caiga al suelo y mezcle su aroma con el polvo. Ya hasta me he acostumbrado; por eso me lanc en este rincn, de nada sirve mi vida. - qu dice? Solo usted sabe el valor de una moneda de slo tocarla o conoce el nombre de una flor al olerla. Ahora s que estoy sudando en mi banco de sol, pero al ver a Brunelo levantarse con el bastn y su bolso de flores, siento que en verdad pueden suceder cosas increbles. Quin lo iba a decir, el mismo Ronco que hace unos minutos apret el puo para que me callara y me quedara mi banco ms tieso que una estatua del parque, acaba de convencer a Brunelo para que salga de ese rincn. - Vamos, - le dice llevndolo de la mano- tome sus flores y levntese - Tengo miedo, ellos siempre vienen... No acaba de dar unos pasos y veo una turba que sale de la parte de atrs del muro, arrebatndole las flores, el bastn, el sombrero, hasta que cae al piso, y se tapa los ojos con rabia - Siempre me engaan! grita. Me quitan siempre las flores! Yo me quedo llorando en mi banco de sol, como una estatua de verdad, sin hacer nada porque all lejos se ve al Ronco dando voces: Nube Negra Brunelo Nube Negra y sonre mientras me ensea el puo, cerrado, como un bloque de hierro.
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A
Fragmento
PROXIMACIN AL CUENTO EN VERSO PARA NIOS: UNA MIRADA DESDE CUBA EN 2012
Por: Ronel Gonzlez Snchez
II
l origen de las narraciones en verso en Cuba, que fueron presencia frecuente en el teatro, se sita en el siglo XIX. La comedia El prncipe jardinero, y fingido Cloridano. Comedia en tres jornadas y en verso (1733) de Santiago Pita (La Habana,?. [l693-1694?]-Id., [1?] 1755), obra que fue atribuida durante aos al fraile Jos Rodrguez Ucres, Ucares o Uscars (conocido como Capacho) es, segn la Historia de la literatura cubana (T.I) publicada en el 2002, la historia en verso ms antigua y reconocida de nuestras letras. Muchos autores cultivaron el teatro en verso a partir de entonces, pero no me voy a detener en ellos, con el objetivo de dirigirme hacia el tema de este artculo: las narraciones propiamente. En el siglo XIX los poetas Jos Agustn Quintero y Woodville (1829-1885) y Juan Clemente Zenea escribieron en 1852 la leyenda en verso La Azucena del valle, obra que qued indita as como la novela en verso de Zenea Jaquelina y Reginaldo. El dramaturgo Antonio Enrique Zafra (Sevilla, Espaa? La Habana, 1875), public en 1866 la obra Jeremas. Lamentaciones comentadas en verso; el poeta y dramaturgo Ildefonso Estrada y Zenea (1826-1912) dio a conocer en 1890, en Matanzas, su
Autobiografa moral en verso; el escritor Francisco Calcagno (1827-1903) public en 1885 su obra en verso Y yo entre ellas. Ociosidad escrita hace mucho tiempo por un desocupado; el influyente poeta y pensador cubano Enrique Jos Varona (1849- 1933), public en 1879 sus narraciones en verso tituladas Paisajes cubanos; el poeta y articulista Eduardo Benet Castelln, nacido en la provincia de Cienfuegos en 1879 y fallecido en 1965, public la novela en verso Birn. Bocetos de una edad famosa (1957?), El poeta repentista Juan Concepcin Soler (19051996) dej inditas varias novelas escritas en dcimas y el tambin poeta improvisador Jos Ramn Mariscal Grandales (1891-1984), conocido como El solitario del llano public la novela en dcimas La perdicin de Cachita, de la cual no se ha precisado fecha. Otro autor de novelas en verso fue Miguel Alfonso Pozos (1908-1975), ms conocido como Clavelito, cuyas obras transmitidas por la radio llegaron a gozar de gran simpata. Sin embargo, el autor de novelas en dcima que goz de mayor popularidad en Cuba fue Cipriano (Chanito) Isidrn y Torres (1903- 1987) quien public en 1938 Amores montaraces o Camilo y Estrella, su ttulo ms reconocido, aunque tambin escribi novelas como La huella fatal (1943), Ms all del amor (1944) y Los trgicos amores de Gloria Rangel, publicada inicialmente en 1986.
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En lo que se refiere a la literatura para nios, narraciones en verso encontramos en la revista La Edad de Oro, publicada en Nueva York, entre julio y octubre de 1889 por Jos Mart (1853-1895). Los poemas titulados Dos milagros, uno de los cuentipoemas ms breves de la literatura cubana, Los dos prncipes y La perla de la mora, pueden citarse como el gran nacimiento del cuento en verso cubano para nios, aunque sin dudas el texto ms representativo de ese momento inicitico lo es el monumental Los zapaticos de rosa, incluido en el No. 3 de la revista, correspondiente al ao 1889. Ya en el siglo XX encontramos narraciones en verso para nios de autores como el poeta nacional Nicols Guilln Batista (1902- 1989) en su libro Por el mar de las Antillas anda un barco de papel (1977), Adolfo Menndez Alberdi (1906-1987) en sus libros Juegos de Islasol (1974), Libro de las jueguinvenciones (1974), Zona del canto (1980), Como el aire de luz (1980); Dora Alonso (1910- 2001) en sus obras Palomar (1979), La flauta de chocolate (1980), El grillo caminante (1981), entre otros. Otros escritores que han publicado cuentos en versos o poemas que cuentan pequeas historias son: Mirta Aguirre Carreras (1912- 1980) en su hermoso poemario Juegos y otros poemas (1974); el poeta maestro Ral
Ferrer (1915-1993) autor del inolvidable poema Romance de la nia mala, el gran poeta Eliseo Diego (1920- 1994) en su importante cuaderno Soar despierto (Premio de la Crtica 1988); el decimista Jess Orta Ruiz (1922- 2005), a quien debemos la Elega de los zapaticos blancos (1961); Adolfo Mart Fuentes, autor de Libro de Gabriela (1985); la cienfueguera Lourdes Daz Canto (1932) autora, entre otros, de Rehilete, papalote y carrusel (2001) y el significativo autor de literatura para nios David Fernndez Chericin (1940-2002), quien dio a conocer numerosos poemarios donde aparecen pequeas narraciones como en los libros titulados Caminito del monte (1979), Dindorolindo (1980), Uno, dos y tres (1984), Rueda la ronda (1985), ABC (1987), etc. Otros autores representativos son Julia Lydia Calzadilla Nez, autora de Cantares de la Amrica Latina y el Caribe (Premio Casa de las Amricas, 1981) y Los Pequeos Poemas de Abuelo Cantarn (1989); Excilia Saldaa Molina (1946- 1999) autora, entre otros, del clsico cubano de poesa y prosa potica para nios La noche, cuya edicin realizada en la entonces Repblica Democrtica Alemana en 1989 en muy recordada entre los nios de esos aos. Otros creadores importantes de este mbito son Emilio de Armas (1946), autor del slido aunque injustamente poco citado poemario cubano para nios Junto al lamo de los sinsontes (1989), libro que le vali el Premio Casa de las Amricas de literatura infantil en 1988, y donde su autor hace gala de una alta sensibilidad y conocimiento de la literatura a la hora de conjugar los metros clsicos con la fuerza evocadora de la prosa. Un autor destacado en la escritura y en el pensamiento de la creacin para nios en Cuba es Waldo Gonzlez Lpez (1946), autor, entre otros, de los volmenes de poesa Donde cantan los nios (1983), Jinetes del viento (1989), Libro de Daro Damin (1995) y Voces de la querencia, 2004. Gonzlez Lpez public en Cuba numerosas antologas de poesa, cuento, teatro y literatura para nios, as como del volumen de ensayo Escribir para nios y jvenes (1983). Un momento aparte merece el destacado poeta y escritor para nios nacido en Matanzas y radicado
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cartero llama tres veces (1992, 1996), Laberinto (1998), El libro de Nunca-Jams (2003), entre otros. Pero fue el narrador, poeta, investigador y poeta repentista Alexis Daz Pimienta (1966) quien comenz a darle verdadera forma al cuento en verso en Cuba con la publicacin de Cuentos clsicos en verso (1998, 2000) y luego En un lugar de la Mancha (2005), versin de la clsica novela de Miguel de Cervantes El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Otros autores, cronolgicamente posteriores son: Ronel Gonzlez Snchez (1971) que public Un pas increble (1992), El Arca de No S (2001) y En compaa de adultos (2010), en los que aparecen pequeas narraciones en verso, aunque no ser hasta su libro Cuando los cuentos narrados se volvieron rimados (2009-2012) del que slo se ha publicado Navidad en el basurero en el sitio web La cesta de las palabras (http://la-cesta-delas-palabras.webnode.es/news/navidad-en-el-basurerociempies-gonzalez/), donde realmente sus narraciones en verso toman forma a la manera de cuentos. Por su parte la destacada joven escritora para nios cubana Mildre Hernndez Barrios (1972) ha escrito y publicado narraciones en verso que aparecen en sus libros Cartas celestes (2002), Cartas de un buzn enamorado (2005) y El prximo disparate (2010); Eduard Encina Ramrez (1973), quien hasta la fecha slo ha publicado El silencio de los peces (2002) un valioso poemario que combina con acierto verso y prosa potica, y cerrando la lista el singular poeta y escritor para nios nacido en Puerto Padre Jorge Luis Pea Reyes (1977) autor de Avisos de bosque adentro (2003), Donde el jejn puso el huevo (2004 y 2008), Vuelo crecido (2008) y Amigo de la noche (2012). Pea Reyes public en 2007 por la Editorial Libresa de Ecuador un libro lbum que recoge su cuento en verso Oste hablar del miedo? (2007), que result finalista del concurso internacional Julio E. Coba, y posee indito el esplndido cuento potico titulado La luna de dos maneras, que present pblicamente en el evento de crtica y literatura para nios Esos locos bajitos organizado por l y la filial de la UNEAC de Puerto Padre, provincia de Las Tunas, el 20 de julio de 2012.
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en Chile Arams Quintero (1948), quien ha publicado, entre muchos otros, Das de aire (1982), Maz regado (1983), Fbulas y estampas (1987), Imgenes (1997), Oh tiempo (1998) y Rimas de sol y sal (2002), y es sin dudas uno de los exponentes ms significativos de la poesa para nios cubana. Autores a tener en cuenta tambin son el holguinero Luis Caisss Snchez (1951), a quien se deben ttulos como Cuentos como flores y cantos para races (Premio La Edad de Oro, 1989, 1994) y De pan y canela (2010); Antonio Orlando Rodrguez (1956) dueo de una obra en la que sobresalen libros como Mi bicicleta es un hada y otros secretos por el estilo (1993, 1997, 2000) y El rock de la momia y otros versos diversos (2005) y un autor ms joven de esa promocin como es Erick Gonzlez Conde (1961) autor de Machacando almendras (2007). Ya en los ltimos aos se destacan Nelson Simn Gonzlez (1965) autor de En el cofre de un pirata (1996), Brujas, hechizos y otros disparates (2001 y 2003) y Maz desgranado (2003), destacando que en el segundo ttulo mencionado se incluye la narracin en verso titulada Hechizo para atraer el sueo ; el multipremiado Jos Manuel Espino Ortega (1966) autor de Barco de sueos (1991, 1995), El
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Los temas o historias clsicas de la literatura para nios pueden aparecer como cuentos en verso, pero no deben ser meras adaptaciones estrficas sino recreaciones, aunque se valore mejor no regirse por tpicos preconcebidos y ofrecer cuentos capaces de impactar por su original escritura y tratamiento temtico. 4.- En el mbito de las narraciones en verso por supuesto no se excluye la novela para nios, aunque las exigencias al escritor y a la obra, tratndose de un texto ms extenso y complejo son, por consiguiente, mayores. No est comprobado, claro est, el hecho de que una extensa novela en verso para nios logre despertar el mismo inters que la novela tradicional escrita en prosa. Las opciones ms atendibles quizs radican en una novela corta, noveleta o cuento largo, escritos con ingeniosidad o elevado sentido del humor para contar una historia (o sucesin de ellas) que resulte (n) extremadamente atractiva (s). III Una mirada, digamos ms contempornea o inmediata a este subgnero de subgnero que es el cuento en verso para nios, permite definir las siguientes caractersticas: 1.- Debe respetar los requerimientos tcnicos del cuento en prosa, pero su estructura y lenguaje sern sencillos para permitir la fcil comprensin. 2.- Al utilizar la mtrica y la rima de la poesa rimada, no debe pasar por alto esas exigencias formales que tienen en cuenta las caractersticas del verso y la estrofa: slabas mtricas, rima, ritmo, empleo de consonantes o asonantes (o alternancia de ambos) aunque las estrofas utilizadas deben estar en funcin de la historia narrada ms an que de una elevada expresin potica que resta, por supuesto, comunicacin con el lector. 3.- El cuento en verso, por su sonoridad, posibilidades lingsticas, semnticas, fcil memorizacin y la posibilidad de la escenificacin, puede ser mejor comprendido y es una obra o vehculo expresivo idneo para narrar, por lo que exige al autor un mximo de creatividad, de conocimiento y dominio de la poesa rimada tradicional y de las complejidades de la narrativa. Al margen de la implacable avanzada de las tecnologas, del creciente empuje del cine, la televisin, los telfonos celulares, los videojuegos, etc., en detrimento del libro infantil como objeto artstico y de la lectura como sendero de bsqueda de liberacin espiritual o simple entretenimiento, reflexionar acerca de un subgnero
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de la literatura para nios que, junto al cuento en prosa, ha sido durante aos el centro de una manera de entender y practicar la creacin, pretende motivar el regreso del cuento en verso a las editoriales y los concursos, pero por supuesto un retorno renovado, vital, sin obviar la funcin educativo-formativa y, a la vez, sin nimo de extravos en devaneos moralizantes, al amparo del omnipresente squito de la fantasa, el absurdo, el humor, el lirismo, las intertextualidades, el nfasis en el sentido ldico de la obra de arte, en fin, de lo que transporta, transfigura y enaltece. (Conferencia impartida por el MSc. Ronel Gonzlez Snchez en la UNEAC de Puerto Padre, Las Tunas, el 20 de julio de 2012 concretada como texto el domingo 26 de agosto de 2012 en La Aduana, Holgun, Cuba).
BIBLIOGRAFA 1.- Colectivo: Historia de la literatura cubana. T. I y II. Ciudad de La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2002 y 2003. 2.- ________: Literatura infantil. Ciudad de la Habana, Ed. Pueblo y Educacin, 1987. 3.- Datos tomados de Internet. 4.- ________: Diccionario de la literatura cubana. Tomos I y II. Ciudad de la Habana, Editorial Letras Cubanas, 1980 y 1984. 5.- Enciclopedia Microsoft Encarta 2009. 1993-2008 Microsoft Corporation. 6.- Elizagaray, Alga Marina: En torno a la literatura infantil. La Habana, UNEAC, 1975. 7.- Gonzlez Lpez, Waldo: Escribir para nios y jvenes. La Habana, Editorial Gente Nueva, 1983. 8.- Navegas, isla de oro; Panorama de la dcima cubana para nios. Sel. y prl. Mayra Hernndez Menndez y Waldo Gonzlez Lpez. Ciudad de La Habana, Editorial Gente Nueva, 2009. 9.- Shavit, Zohar : La nocin de niez y los textos para nios en Criterios, La Habana, n 29, enero-junio 1991, pp. 134-161. 10.- Vian, Enid: Un elefante en la cuerda floja; Antologa de poesa cubana para nios. La Habana, Eds. Unin, 2001. 11.- Caractersticas estructurales de la Literatura infantil en http://elcuadernodeherodes.blogspot.com/2010/02/caracteristicas-estructurales-dela.html 12.- http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Literatura_infantil&oldid=56630721
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Bajo el laurel
Rimas
Por: Diosneldo Salazar Mndez
de las
Controversia
Riose un perro callejero de la suerte del vecino
Confusin
Pensando que era de queso, el ratoncito Fortuna, estir bien el pescuezo para morder a la luna.
quien por ser un perro chino al telele lleva el cuero. Enfadado por el fuero le contest: pon tus patas en tierra, mientras te matas a dientes, mi buen vecino. Has visto algn perro chino con pulgas y garrapatas?
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Lucirnaga
Lucero con alas, linterna viajera. Qu fuente recarga tu nave pequea? Le pides prestada su luz a la estrella? Acaso la luna su brillo te deja? Lucero con alas, linterna viajera. La noche es tu casa? Por qu no me cuentas? A cigarra le dolan cuantas muelas y colmillos naturaleza le dio para tenerlos pulidos, Al revs soy masculino y pronombre personal: al derecho sustantivo, tambin nota musical. pero el husped de su alcoba, parrandero y engredo, pasaba la noche entera de fiesta con los amigos. En la maana, cansado, regresaba para el nido,
El Grillo y la Cigarra
Ocultos en una grieta del abuelo tamarindo vivieron por mucho tiempo una cigarra y un grillo. Aunque msicos los dos y espacioso el domicilio fueron muchas las disputas que tuvieron los vecinos.
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se tenda a todo largo y roncaba de lo lindo. Doa cigarra, dolida, no pudo ms y le dijo: Seor, usted no se cansa de tan horrible sonido? No seora, no me canso. -Le respondi el aludidoBsquese otro apartamento si no le gusta mi estilo. Escuche! Ponga atencin y ver lo que le digo. Se equivoca mi seor, imposible es lo que ha dicho. Por muy famoso que sea no conoce al infinito. Asmese por aqu, Comenz a frotarse todo, acomodado en el limo, y del violn de sus patas discordantes notas hizo. La cigarra, enfurecida, pero an con mucho tino, le replic nuevamente al msico presumido: Sac la cabeza y plaff! se la hicieron all mismo. Hey, ustedes, los de arriba! no tenan otro sitio!? Hasta parece mentira que vivan como cochinos. No est oyendo el rebullicio? ste no es su apartamento, sino de todos, amigo. Mire usted por el balcn, disfrute de sus vecinos. No tengo nada que ver porque ya todo lo he visto.
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Para qu tanto alboroto? Qu te pasa, amigo mo? Sentado en la oscuridad, silencioso qued el grillo; pero cigarra saba, por el olor que le vino, que el otro necesitaba mucho jabn y cepillo. Cigarra, Cigarra, yooo! As no podrs dormir. te enfermars, y es domingo. Ven, toma un poco de mi agua, maana yo busco al ro. A no ser porque Cigarra, Muchas gracias! pero yo me las arreglo solito. Cigarra no dijo ms, aunque grande era el suplicio, y trat de distraerse con las pginas de un libro. Pasaron algunas horas. para salvar a su amigo, gast el pomo de champ, cien aspirinas y un siglo. Desde entonces, hasta hoy da, las cigarras y los grillos tocan juntos y en la cuadra son los mejores vecinos. exclamaba en su delirio, pues tan alta fue la fiebre que fatal era el destino: Todo silencio era el nicho, de buenas a primeras comenz a temblar el grillo.
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REINAS
Por: Reina Esperanza Cruz Hernndez
DOS
CON
PAS
UN
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Conozco un pas pequeo que no aparece en los mapas a donde mi verso escapa cuando quiere estar risueo. All voy cuando me empeo en llamar a lo feliz y en abonar la raz del rbol del corazn, por una simple razn: dos reinas tiene el pas.
( Hay una reina abuela grande, risuea, y hay una reina nia que suea y suea) Quiere la reina nia saber, saber: qu ser la poesa? qu la msica es? Y qu es la risa? Un pas con dos reinas!? Y cul ordena? Cul lleva la corona? Cul preside las fiestas? Cul tiene espejo mgico? Cul es la Reina? por qu la muerte? quin, las estrellas de noche enciende? Quin las apaga? Por qu no vuelo si soy un hada?
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La reina abuela dice No soy hada: soy abuela (por eso no s volar), pero puedo adivinar y complacer: soy abuela. que la poesa es algo que se siente mas no se toca. Dice que tiene alas y es algo loca pues se posa en las nubes y en el cocuyo y unas veces es trueno y otras arrullo, y manantial y sueo. Y dice abuela que no es tan slo versos la poesa sino del universo la meloda. Dice la reina abuela que su nodriza le daba, con la leche, pur de risa. Que es la risa una piedra de buena suerte y la suerte es la risa. Nadie lo advierte? Una flor que se seca para que nazca el fruto, una estrella fugaz a quien pedir deseos, un recuerdo muy dulce aunque sea amargo y un camino, y un mar, y tambin pena. La muerte es la semilla de algn poema.
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Dice la reina abuela que la msica es seda que visita el odo y all se queda. As, mgicamente, sin hacer ruido, te acaricia lo leve de su sonido.
Un pas con dos reinas quin lo dira! es un pas de besos y de armona. Un pas donde ordena slo la risa y donde suena dulce la cancioncilla Millones de cocuyos pueblan la noche para- aunque no los toqueslos hagas tuyos. Pero temen quemarse al salir el sol y por eso se esconden tras su farol. que produce un espejo - mgico, s donde vive una rana. Y siempre all hay fiestas que presiden dos soberanas: la fiesta de encontrarse cada maana.
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Helier entre LAS DOS ORILLAS

Por: Jorge Luis Pea Reyes A los quince aos yo dibujaba como Miguel ngel; he tardado cuarenta aos en aprender a dibujar como un nio. Pablo Picasso Soy testigo de que cada acercamiento de Helier a la obra literaria es una reinterpretacin que lejos de limitar o reproducir el texto, lo extiende a zonas insondables de lo sugestivo y polismico como conviene a la poesa de buena factura. Un espritu inquieto le revolotea dentro y lo obliga a trabajar sin hacer concesiones. Le exige que cada casa sea ms que su forma bsica o que los rboles nos remitan a esos esbozos infantiles que empiezan a iluminarse con trazos aqu y all sin ms orden establecido del que impone colores y texturas . No siquiera Miami, esa tierra apcrifa cubana, le borra sus sueos de artista. Gesta proyectos que le tienen muy ocupado. Ya ofrece un mural pictrico en la escuela de su hijo o expone con esa fuerza potica de quien le urge no disolverse entre el bagazo ornamental que sobreabunda.
uando examino la obra de Helier Batista Hernndez. (Puerto Padre, 1977) y me detengo en esos lienzos alumbrados, me pegunto cmo la hojarasca de las dos orillas puede silenciar la voz de su mano consagrada. Aunque pueden contarse varias series que definen sus etapas creativas, me inquieta un grupo considerable de obras dominadas por los cdigos infantiles sin que el trmino se confunda con facilismo o lo naif. Tal vez es aqu donde ms trabajo conceptual o al menos sedimentacin acadmica existe, en la que Helier se encuentra con el nio que es, mientras mancha de acrlicos, esos paisajes continentes de un profundo conocimiento del color y un sinnmero de tcnicas y corrientes plsticas. Con sobrado dominio del dibujo, Helier acumula ms de ocho trabajos de ilustracin con especial inclinacin hacia libros de poesa tanto para adultos como para nios. l sabe aprovechar esa posibilidad de reproducir su obra miles de veces, por eso pone su empeo en que los trabajos de ilustracin no sean menores que aquellos expuestos en varias galeras cubanas.
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Son los barcos desde adentro: a grafito, pincel o sobre el celuloide, tiles para encarar la distancia entre las familias de una y otra orilla, pero bien pudieron ser los zapatos o las siluetas de su abandono en cualquier arena cubana para referirse al xodo que tanta sal pone ante nosotros.
Por eso Frank Castell dice: Los barcos son ciudades que se marchan Duele distanciarse de un amigo que es un artista pleno y que por estrecheces polticas no pueda contarse entre los creadores cubanos que viven en cualquier parte y bajo cualquier bandera con vnculo de las instituciones de la tierra que le vio nacer. Aun as, sigue Helier con esa lealtad del cubano de a pie. Me consta que Helier no dejar de ser el artista que en mi pas arribaba el tren lechero para respirar el ambiente de los ferrocarriles y la espera; y hacer luego sus propias imgenes, como si un cronista se propusiera semejante ejercicio. Ver sus habitaciones cada vez ms estrechas debido a su tenacidad creativa me convence de su xito, de su bsqueda. Lejano est quizs el da del reconocimiento, la oportunidad de vivir de su vocacin, y no continuar como un rudo vigilante de cargas en cualquier almacn de la Florida. Bien sabe l que las orillas tambin son extremos y que los hombres difcilmente encuentran el punto meridiano de la felicidad. Mientras tanto, no hay descanso, tampoco sombras de derrota. En Helier Batista su trabajo es su idioma y no la pretensin necesaria de asumir ahora el lenguaje de la opuesta orilla que le vio nacer
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Las nuevas tecnologas y el libro de ficcin para nios

Por: Mayda Anias Martnez Desde los inicios de los 90 cuando estuve diseando programas informticos que, ms tarde supe, estaban inventados en eso que se llam Multimedia, luego aplicaciones informticas y todos los nombres que han invadido desde entonces el mercado electrnico, me preguntaba cmo conjugar esa avalancha de imgenes, sonidos, movimiento, con la forma tradicional de hacer literatura para nios. Cmo lograr que no se pierda la esencia de un cuento infantil bien contado y a la vez atractivo, capaz de competir con los videojuegos, por aquellos mismos aos conocidos como Atari (de Atari Inc.), Nintendo y todas las generaciones de PS (Play Station), hasta llegar a los videojuegos de rol multijugador masivos en lnea o MMORPG (massively multiplayer online role-playing game, por sus siglas en ingls).
Felizmente he comprobado que la imaginacin, la sensibilidad y el buen gusto de escritores y editores estn a la altura de la competencia. El test ha sido irrefutable: regal un ejemplar de Gernimo Stilton a David, un nio tunero del que soy amiga desde su nacimiento. David acaba de estrenarse en Secundaria Bsica, pero ley el libro hace dos aos. A la semana de haberle llegado mi regalo me envi un bello correo electrnico que deca me he ledo la mitad de Gernimo Stilton de un tirn. Confirmo este resultado ayer en la tarde, cuando para escribir estas notas voy a la biblioteca Pblica de vila y pido un ejemplar de los De la imagen: Ilustrador: Larry Keys y Blasco cerca de doce ttulos que existen all: todos prestados! Tabasco (revisadas por Mak Nithael, Kat Steven, Mousteche deFer, Andy mc Black y Tofina Por qu los libros de Gernimo Stilton han tenido tanto Sakarina), para Destino, de Planetadelibros.com xito? Creo que, en primer lugar, porque Elisabetta
Dami firma como el escritor ficticio Geronimo Stilton, y a continuacin porque editores, diseadores e impresores han conseguido un libro visualmente bello al combinar cada concepto con grafas, colores e ilustraciones que no necesitan ms explicacin, pues la elevada capacidad intuitiva de los lectores a quienes va dirigido (nios de entre 9 y 13 aos) hace el resto. Las historias contienen la deliberada intencin de conducirlos a la bsqueda, la investigacin, a volverse cmplices de los personajes, a recorrer los sitios, viajar con ellos, compartir sus experiencias y polemizar, llegado el caso. El libro es interactivo hasta el punto de contener algunos de sus ttulos olores que incorporan, por lo tanto, un sentido ms al de la vista y el tacto, no digamos ya el sentido de la orientacin, el sentido comn, el del ridculo, y hasta del equilibrio, que de todo hay en una serie que comenz a editarse a inicios de la dcada pasada e incluye ttulos que narran las aventuras, historias y misterios de un ratn que es escritor y director de "El Eco del Roedor" y vive en Ratonia, capital de la Isla de los Ratones. A pesar de que Stilton ama la msica clsica, sus aventuras son siempre excitantes y llevan un toque de misterio que se soluciona al final con la complicidad de los lectores.
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Por: Enrique Prez Daz
Mirta, la anticipada
escribi del romanticismo, de Sor Juana, hizo los ms vehementes poemas al amor imposible, nos leg un clsico potico como Juegos y otros poemas , teoriz del marxismo aplicado a nuestro contexto o se preocup por los destinos de la literatura para nios. Al graduarme, cuando me afanaba por cimentar una vocacin en esta disciplina, mientras lea denodadamente los autores contemporneos de la LITERATURA en la entonces bien dotada biblioteca de la Fundacin Alejo Carpentier y, a la vez, me iba cada tarde a la sala Juvenil de la Nacional Jos Mart para actualizarme en la a veces considerada literatura con minsculas, un buen da cay en mis manos un voluminoso folleto que recoga las memorias del histrico Frum realizado en Cuba en 1972 entre los Ministerios de Cultura y Educacin. El texto, que hace poco un amigo tuvo la gentileza de regalarme el da que me deca su ltimo adis para irse lejos, tiene de lo ms variopinto que podra discutirse en aquella poca, pero el ensayo de Mirta Verdad y fantasa en la literatura para nios, s que resulta anticipado a su tiempo y al
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a oportunidad de coordinar para la revista En julio como en enero, que edita la Editorial Gente Nueva con el coauspicio del Comit Cubano del IBBY, un dosier por el centenario de Mirta Aguirre (La Habana, Cuba, 19121980), me dio la oportunidad de conocer a viva voz una serie de testimonios en la visin de personas que la trataron y en las cuales dej una huella profunda. Contact a muchas otras que me contaron historias tan emotivas e interesantes y humanas como las que en breve aparecern en la revista que coordino, pero me pidieron no darlas a la publicidad porque pudieran no ser bien entendidas o tergiversar la memoria de alguien cuya presencia en la intelectualidad nacional marc un paso telrico, revolucionario e inolvidable. Yo cursaba tercer ao de la Licenciatura en Periodismo justo el ao en que Mirta Aguirre muri y al descubrirla hoy en voz de tantos que no la olvidan, lamento que en aquellos momentos se extraara en nuestras aulas la presencia de esta intelectual que lo mismo
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pensamiento que entonces circulaba sobre el tema en las instituciones culturales cubanas. Quizs hoy pueda parecernos casi fantstico recordar que en un momento no tan distante de nuestra historia, era imposible hablarles a los nios de gijes, ibeyes, hadas o brujas por considerarse diversionismo ideolgico una categora muy usada en aquel tiempo y en la cual se englobaban desde un libro, un modo de ser o hasta una persona, pero Mirta, segn se lee entre lneas en su inteligente ensayo y tambin por lo que tantos devotos cuentan de ella, s que la sufri y la enfrent con todo el valor de una quijotesca Caballero Andante. En su ensayo, que primero fue vehemente alocucin ante lo que debe haber constituido un asombrado y plido auditorio comienza diciendo: Por eso, respetando el criterio de quienes puedan pensar que es mejor otra cosa, votamos porque no se tema demasiado a que la LIJ muestre los costados feos de la vida; no hemos terminado con ellos nosotros, y falta mucho para que se terminen en todas partes, siquiera sea en sus ms graves manifestaciones. Inteligentemente, Mirta, la tan temida como amada y pocas veces comprendida, agrega tambin a su revolucionaria teora: No son nios que puedan ser criados bajo campanas de cristal que los aslen del conocimiento de la existencia del engao, de la astucia, de la crueldad, de la maldad. Estos nios deben y tienen que aprender que hay lobos que se disfrazan de inofensivas abuelitas y sin saberlo (o quizs s) estaba calzando teoras contemporneas como la del alemn Peter Hrtling 1 cuando afirmara: Se echan 1
Peter Hrtling (Alemania, 1933). Destaca desde los
de menos libros infantiles con referencias directas al entorno que hagan a los nios conscientes de los hechos sociales y polticos y que les estimulen a pensar tambin sobre ellos /.../ Existe una literatura infantil, cuyo hbito de mentir resulta ofensivo. La literatura para nios es tambin la realidad de los nios. 2 Esta opinin ilustra de maravilla una de las cuestiones tal vez ms debatidas cuando se habla de LIJ en cualquier evento, revista o ctedra: Hasta qu punto deben o no los escritores abordar en los libros para nios la realidad de los nios? Debe la literatura para nios y jvenes ocuparse de los temas otrora considerados tab para esta disciplina? Tambin Mirta afirmara entonces que: Por desdicha no podemos escandalizarnos, como Juan Jacobo Rousseau en su Emilio, de que la infancia descubra en El zorro y el cuervo de La Fontaine, que hay hombres que adulan y mienten para su provecho; por el contrario, deben saberlo, puesto que es una verdad. Y, ya que se ha mencionado a Rousseau, dicho sea de paso que el apego a lo verdadero no ha de conducimos, como le suceda a su Julie en La nueva Elosa, a la condenacin de los recursos poticos. O que: Por eso, si defendemos ardorosamente la presencia de la verdad en la literatura infantil y juvenil, con el mismo ardor defendemos la salvaguardia de la fantasa y de la imaginacin en ella. Defendemos en ella, apasionadamente, la supervivencia de la riqueza potica. En el momento en que Mirta da a conocer su
aos sesenta por historias de corte realista crtico como las antes mencionadas.
El libro infantil y juvenil alemn en la actualidad, Winfried Freund, Internationes, Bonn, 1987.
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austriaca Christine Nstlinger en sus reveladoras obras para la infancia o el credo que ha movido a generaciones enteras de autores contemporneos que pretenden revindicar a la infancia de las buenas intenciones de los mojigatos adultos. Sin embargo, en aquel instante en que se debata algo tan trivial y a la vez trascendente como el uso o desuso de la fantasa, tomando su adarga como siempre sola hacer, con la voz serena, baja y pausada pero enftica y firme, que segn cuentan muchos, le caracterizaba al pregonar las grandes verdades, Mirta tom la palabra y cambi sin saberlo el destino de nuestras letras para la infancia. Leerla me hizo reflexionar seriamente en la profundidad y amplitud ecumnica de sus planteamientos, avizorar el caudal de humanismo e ideas martianas que latan en ella y atisbar que era una figura adelantada a su tiempo. Desde las pginas de Juventud Rebelde, all por el 87-88 comenc a introducir y hacer que vivieran sus conceptos que muy en serio apliqu a mi obra y casi 30 aos despus veo con alegra que muchos jvenes autores, quizs sin saberlo, asumen ya de manera cotidiana la praxis de no mentirles a los nios en sus libros. Por razones de tiempo y espacio no escrib para En julio como en enero, estas palabras que me devuelven la memoria al reclamo de La Jiribilla y me acercan hoy a una persona que creo conocer tan profundamente y admiro tanto como sus contemporneos, que merece todo mi respeto por haberse hecho sentir con sus verdades, dejar una huella indeleble en el tiempo y a quien solo me restara dedicarle este epitafio: Mirta, siempre existirn molinos, pero hay muchos alumnos tuyos dispuestos a no dejar caer tu afilada y justiciera adarga.
valiente e iconoclasta ensayo, a nadie se le hubiera ocurrido cuestionarse algo as, pues tcitamente se daba por establecido que los libros para nios deban cumplir una serie de requerimientos que por fortuna para los nios sobre todo han ido pasando de moda tales como exaltar nicamente valores patrios desde cierto chovinismo ya entonces obsoletos, el modelo de beb probetas tan ridiculizado luego por la
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E ditorial

Renael Gonzlez Batista

La noche que un gato se como la luna

Aproximacin al cuento en verso para nios 21 Bajo el laurel de las rimas

Un pas con dos reinas

Reina Esperanza Cruz Hernndez

Helier entre las dos orillas

Telfonos: 51-3547 // 51-7781 Email: ptopadre@uneac.co.cu

ara entre el presente

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