Curso-Posgrado Anlisis del Discurso

Anlisis de una Nota Periodstica De la violencia simblica a la violencia de hecho y su tratamiento en los medios de comunicacin.

Profesora dictante: Mgter. Marta Lpez Alumna: Profesora Mnica V. Dusset Aos: 2009-2010

Anlisis de una Nota Periodstica De la violencia simblica a la violencia de hecho y su tratamiento en los medios de comunicacin

() el intrprete que pretende hacer las veces de etngrafo corre el ries go de tratar como informantes a los autores que, como l, la hacen de etngrafos, y cuyas cuentas y testimonios, aun los ms arcaicos en apariencia, tales como los de Homero o Hesodo, implican omisiones y reinterpretaciones. Pierre Bourdieu La dominacin masculina

El anlisis del discurso es una actividad compleja que se puede enmarcar en o desde diferentes ejes o puntos de abordaje. En este caso, el anlisis propuesto partir de algunos elementos de diferentes teoras que logren plasmar la citada exploracin textual. Ante la posibilidad de eleccin del texto a estudiar, se ha elegido uno que proviene del mbito periodstico, cuya temtica ronda el tema de gnero y sus consecuencias ms nefastas: la violencia contra las mujeres. Desde el ACD, se elucidan algunos mecanismos que puedan ser de utilidad a la hora de explorar el tema sealado en una Nota periodstica, publicada en el Suplemento del diario Pgina/12. Se plantea entonces, una lnea de anlisis desde la ciencia crtica, ACD en general y de conceptualizaciones de pensadores tales como: Pierre Bourdieu, Teun Van Dijk, Umberto Eco, Roland Barthes y Max Weber, entre otros; como as tambin a componentes propios del discurso periodstico, los medios de comunicacin y de la violencia de gnero.

La oscuridad de los esquemas prcticos del habitus

el lenguaje de las categoras corre el riesgo de enmascarar, por sus connotaciones intelectualistas, que el efecto del dominio simblico no se ejerce en la lgica pura de las conciencias conocedoras sino en la oscuridad de los esquemas prcticos del habitus en que se halla inscrita la relacin de dominio, con frecuencia inaccesible a la toma de conciencia reflexiva y a los controles de la voluntad.
Pierre Bourdieu La dominacin masculina

Pierre Bourdieu, en sus estudios sobre la sociedad contempornea considera que sta est formada por clases sociales en lucha. Y como dice Cecilia Flacshland en Pierre Bourdieu y el capital simblico:
para acceder al conocimiento social hay que estudiar los campos en los que se organiza la sociedad: el econmico, el poltico, el artstico, el educativo, el cientfico, etc. Se trata de espacios, relativamente autnomos, en los que los agentes -grupos, instituciones, personas- ocupan relaciones de dominio o subordinacin. (1)

Y que adems estos agentes batallan para modificar o mantener intacto el campo. Para Cecilia Flacsland, siguiendo a Bourdieu:
Los agentes en apariencia son libres y actan dentro del campo movidos por su propia voluntad. En realidad no es as: actan segn su habitus. El habitus es el modo de ver, sentir y actuar de los agentes que, aunque parezca natural est moldeado por las estructuras sociales. La sociologa en lugar de preguntarse por el individuo aislado o intentar explicar a la sociedad en su conjunto, debe dedicarse al estudio de los diferentes campos. (pg. 9)

Desde la Sociologa, podramos decir, se estudia la realidad social humana, mediante esquemas que logran un diagrama de los individuos en sociedad, en espacios precisos, segn sus habitus y sus relaciones con el mundo. Leticia Marn en un artculo muy interesante vierte algunos conceptos imaginarios sociales y dice: sobre

() el estudio de los imaginarios sociales () acerca importantes elementos. Los imaginarios, en tanto producciones de sentido histrico, se encuentran imbricados en las ideologas y se despliegan discursivamente produciendo "mitos" que regulan, organizan, prescriben de manera explcita o implcita, los modos de percibir, juzgar, evaluar y actuar de los actores sociales en un momento histrico. La eficacia simblica de estos mitos tiene que ver con la inclusin de los mismos en la multiplicidad discursiva por la que la sociedad se expresa: discursos cientficos, legales, polticos, creencias populares, inscriptos en un plano de transubjetividad.(2)

A lo largo del trabajo de anlisis se har hincapi en esos mitos, que como dice Marn, organizan y prescriben explcita o implcitamente las maneras de percibir la entorno en el que nos movemos. Cabe aqu formular previamente, algunos puntos a analizar relacionado con el artculo periodstico elegido: Incidencia de los medios de comunicacin en la construccin de imaginarios sociales. Delimitacin del punto de vista del diario Pgina /12 y de la cronista respecto de la violencia de gnero.

Efectos probables en los lectores del artculo periodstico seleccionado.

En La multidisciplinariedad del anlisis crtico del discurso: un alegato a favor de la diversidad, Teun A Van Dijk, dice:
El ACD es ms bien una perspectiva, crtica, sobre la realizacin del saber: es, por decirlo, un anlisis del discurso efectuado con una actitud. Se centra en los problemas sociales, y en especial en el papel del discurso en la produccin y en la reproduccin del abuso de poder o de la dominacin. Siempre que sea posible, se ocupar de estas cuestiones desde una perspectiva que sea coherente con los mejores intereses de los grupos dominados. Toma seriamente en consideracin las experiencias y las opiniones de los miembros de dichos grupos, y apoya su lucha contra la desigualdad. (pg. 144)

Y ms adelante en el citado captulo, enumerar a partir de la definicin de sociedad temas relativos a: relaciones de grupos (como las de dominacin e igualdad), procesos sociales, actitudes e ideologas sexistas entre otros. Estos elementos tericos presentados y por presentar, sern de utilidad al analizar el texto periodstico, desde un punto de vista multidisciplinario: sociologa, lingstica, antropologa y semitica, son algunas de las ciencias a las que se recurrir para tal fin. Como as tambin al discurso de los medios masivos de comunicacin y sus efectos en el receptor.

Medios de Comunicacin e imaginarios sociales Analizar un texto como el que se presenta a continuacin, nos sumerge en la tragedia vivida por una mujer en estado de vulnerabilidad e indefensin. La Nota periodstica seleccionada fue publicada en el Suplemento , del diario Pgina/ 12, el viernes 12 de marzo de 2010, escrita por la periodista Irup Tentorio. El titular dice: Sara no puede esperar y el copete sintetiza: Una mujer en Misiones acosada y golpeada brutalmente por su vecino, que adems es comisario, se encuentra en un callejn sin salida luego de haberlo denunciado.(en anexo) Luego de la lectura atenta del artculo, se puede sintetizar la misma parafraseando a Gabriel Garca Mrquez, con la frase: es la crnica de una paliza anunciada. Y podramos sintetizar el texto en ncleos: narrativos y comentativos- evaluativos. A- Del suceso: - La vctima haba sido acosada por el ex comisario y vecino y ante el reclamo, las fuerzas del orden hicieron odos sordos. - Se produce la paliza anunciada post denuncia de Sara, en la vereda del domicilio de la damnificada y posteriormente la amenaza de muerte. - Socorro de un colectivero y sus pasajeros, ante el pedido de ayuda del hijo de Sara. Huda del abusador. - Traumas post de madre e hijo, (entre otras consecuencias: prdida de trabajo). 4

Amenazas de terceros a la madre y agresin al hijo. Medidas preventivas de alejamiento del abusador, luego de la excarcelacin (igualmente infructuosas). Comunicacin de la situacin a la prensa, como pedido de socorro ante la impunidad del hecho. Novedad sobre otro caso de ataque sexual que inculpa al ex comisario. Caso abierto, sin soluciones para las vctimas.

B- Evaluaciones de la cronista: Se intercalan evaluaciones de la cronista mediante, sobre todo: preguntas retricas. C- Informacin anexa que puede servir a otras mujeres es la misma situacin de vctimas de violencia, acoso o abuso. - del Consejo Nacional de la Mujer, sus funciones y asistencia de las mujeres vctimas de violencia. - Asistencia a Sara Baez por parte de este organismo. - Informacin a la vctima de la posibilidad de prevenir el acercamiento del abusador (infructuosa medida dada la posicin del abusador en la fuerza de - orden pblico y la cercana de la vivienda) - Se aade que el ex comisario tena otra denuncia por abuso sexual del personal femenino en su rea de trabajo. Ante el pedido de esclarecimiento de este ltimo caso de abuso, se encuentran con las puertas cerradas por feria del Juzgado. - Pedido de ayuda de la vctima y respeto por los derechos de las mujeres. La periodista Irup Tentorio, va desmigando de a poco, esta historia que se repite en situaciones que se multiplican da a da. Y en palabras de la vctima: Un veneno que podra haber sido evitado si la polica misionera hubiera registrado y accionado cuando Sara realiz su primera denuncia, y hubieran tenido en cuenta la ley 26.485.

En el artculo Discurso y conocimiento: aspectos tericos y metodolgicos de la crtica del discurso y del anlisis de dispositivos , Siegfried Jager, hace un anlisis de la estructura del discurso que resulta interesante. El autor habla de: enmaraamiento de hilos discursivos:
() un texto puede contener varios fragmentos discursivos, y estos fragmentos se presentan, po r lo general de forma enmaraada. Este enmaraamiento discursivo (de hilos) se produce cuando un texto aborda claramente varios temas, pero tambin cuando aborda un tema principal en el que, sin embargo, se hacen referencias a otros temas. planos discursivos: Los respectivos hilos discursivos operan en varios planos discursivos (ciencia, o ciencias, poltica, medios de comunicacin, educacin, vida cotidiana, vida empresarial, administracin, etctera). Estos planos discursivos tambin pueden denominarse ubicaciones societales, desde las que se produce el habla.() es posible incluir los fragmentos discursivos del discurso especial de la ciencia o del discurso poltico en los planos mediticos. Adems tambin podemos observar que los medios de comunicacin pueden incluir el discurso cotidiano, prepararlo, centrarlo, y tambin (y particularmente) -a travs de la prensa amarilla de grandes tiradas () darle un enfoque sensacionalista y empingorotarlo al modo populista. (pg. 83).

Por un lado en el artculo analizado se denotan claramente diferentes tipos de fragmentos discursivos ya enunciados: narrativos, comentativos, descriptivos y tambin discursos referidos incrustados, que van configurando el texto o en palabras de Jager, enmaraando la textura. El tema central y particularizado de la violencia contra Sara Baez, se diversifica y enlaza con otros: o la violencia contra las mujeres en general; o la corrupcin en los estratos policiales y judiciales y o la labor en pro de las mujeres del Consejo Nacional de la Mujer.

Del mismo modo podramos sealar diferentes planos discursivos: - poltica ( instituciones y organizaciones en pro de la mujeres violentadas) - vida cotidiana (casos particulares de violencia) - medios de comunicacin como alternativa de denuncia y difusin.

Imagen y palabras Para Pierre Bourdieu, Los campos son histricos: cambian, se desarman, se articulan entre s.
La sintona entre el campo y el habitus es lo que permite construir el consenso que legitima el orden social. As como el jugador acepta las reglas del juego para que ste pueda realizarse, el agente acepta las reglas del campo donde opera para que ste pueda perdurar. (pg. 55)

A travs de las marcas textuales y de la imagen, se hacen palpables las consecuencias de la violencia de gnero y tambin su genealoga. En Retrica de la imagen dice Barthes :(3)
toda imagen es polismicas; implica, subyacente a sus significantes, una de significados , entre los cuales el lector puede elegir algunos e ignorar los otros . La polisemia da lugar a una interrogacin sobre el sentido ().

En un primer acercamiento, la nota: Sara no puede esperar nos enfrenta con la foto-pose que acompaa a la nota, la vctima est de frente con un brazo semi flexionado demostrando los golpes recibidos. La actitud elegida es muy particular, ya que hace recordar al boxeador triunfante (?) luego de la pelea y por otro lado la expresin de la cara, cuya mirada no est dirigida a la cmara, sino a un costado, expresan temor y tristeza.
Para Boltansky, la foto-pose es propia de las revistas. En lugar de mostrar las acciones, la foto-pose presenta los actores. Es una foto simblica: cada uno de los objetos de la fotografa, debe remitir a un teln de fondo, a una memoria y resumir por su sentido connotado el tema de la nota.

A modo de mise en abyme al fondo de la escena se ve un espejo que la refleja de espaldas y tambin se ven algunas de las facciones del camargrafo. El ambiente elegido para la toma fotogrfica, es supuestamente la casa de la vctima. Cecilia Flacsland, siguiendo a Bourdieu se pregunta:
Pero qu pasa cuando el campo se caracteriza por la distribucin desigual del poder, la riqueza y la cultura? Qu es lo que hace que el orden desigual pueda perpetuarse? por qu, aunque haya una distribucin injusta, las cosas se mantienen como estn? por qu los agentes, dentro de cada campo, obedecen reglas que legitiman esa desigualdad? Bourdieu responde a esto con una frase de Max Weber: los agentes obedecen a las reglas en la medida en que el inters que tengan en obedecerlas supere al que tengan en desobedecerlas. O sea: el inters de jugar y de lo que est en juego es lo que lo vuelve eficiente a estas reglas. (pg. 55)

En el caso de la nota periodstica de Irup Tentorio, las preguntas seran: Por qu las mujeres, obedecen reglas que legitiman esa desigualdad? Y legitiman la violencia y el machismo? Podramos responder a la manera de Bourdieu, porque tienen ms inters en obedecerlas que en desobedecerlas? Que el inters en jugar y el de conservar (se) en el juego, es lo que vuelve eficiente las reglas?

Creencia, acciones y discursos

De este modo, el racismo o el sexismo no son meros sistemas abstractos de desigualdad y de dominacin social, sino que en realidad se hunden profundamente en las formas de la vida cotidiana, fundamentalmente a travs de las creencias, las acciones y los discursos de los miembros de los grupos. (pg. 174)

Anlisis del campo semntico teniendo en cuenta algunos lexemas y lexemas frasales. Por ejemplo:

De parte del piropos abusador: guarangos Hugo Benitez

actitudes exhibicionistas

asalto sexual

sexo oral

De parte de la quejarse vctima: reclamaba Sara Baez

marcas denuncia

imposibilidad

de defensa

. Como se muestra en el cuadro de arriba, estas palabras sueltas o frases que van in crescendo, trazan un mapa de la violencia de gnero en el texto. Ahora la pregunta sera: cmo los imaginarios sociales actan en los miembros de una sociedad acostumbrada a la coercin?

Hay estratos de la sociedad que viven en situaciones de riesgo, todos los das y estn acostumbrados a ello. Saben de la inutilidad de la denuncia, porque se manejan con cdigos que no son los de una sociedad que s cree en las leyes, o en posibles soluciones por parte de la justicia. Es difcil analizar sin estigmatizar. Es difcil salirse del habitus, de los imaginarios sociales. En un artculo de Wikipedia, sobre el tema Violencia contra la mujer leemos: La violencia contra las mujeres no es exclusiva de ningn sistema poltico o econmico; se da en todas las sociedades del mundo y sin distincin de posicin econmica, raza o cultura. Las estructuras de poder de la sociedad que la perpetan se caracterizan por su profundo arraigo y su intransigencia. En todo el mundo, la violencia o las amenazas de violencia impiden a las mujeres ejercitar sus derechos humanos y disfrutar de ellos. Amnista Internacional, Est en nuestras manos. No ms violencia contra las mujeres Slo una mirada objetiva podra ver cuando Sara dice: Yo fui a quejarme varias veces a la jefatura policial decimotercera de Posadas pero en ese momento no tomaron las medidas necesarias que yo reclamaba, me decan que tena que tener marcas para que la denuncia sea sustentable. Remarco la palabra quejarme porque quejarse no tiene el estatuto de la palabra denunciar o realizar una exposicin policial o judicial, que tienen un mayor peso semnticamente hablando. Pero no culpemos a Sara Baez.
Hoy en da numerosos pases cuentan con estrategias especficas para combatir la violencia contra la mujer. Estos pases han modificado su legislacin incluyendo en ella leyes contra la violencia hacia la mujer, disean planes generales y sectoriales para combatirla y promueven campaas para interesar a los diferentes mbitos de la sociedad en este problema. Estas estrategias han servido a su vez para sensibilizar a Estados y Sociedad ante otras formas de violencia: contra la infancia, ancianos, minusvlidos, colectivos minoritarios,[17] No obstante, la violencia contra la mujer sigue producindose en tasas insoportables. Tambin, habiendo sido las sociedades occidentales las pioneras en esta lucha, siendo en estas sociedades donde los movimientos por los derechos de la mujer antes y ms se han desarrollado, en otras muchas sociedades, esta lucha se encuentra sensiblemente retrasada.

(Wikipedia)

Podramos decir que la Argentina es un pas sensiblemente retrasado en cuestiones de derechos humanos y derechos de la mujer, ante los hechos que se muestran en los medios y que se conocen de la vida cotidiana. La vctima, reproduce lo que se vive en su ambiente: la queja sin resultados positivos para ella o para otras mujeres. Queja o reclamo que al final redundaron en su contra, al ser objeto de agresin sexual y fsica, en escalada, segn se va leyendo en la nota de la cronista hasta llegar a ser amenazada de muerte. El dejar al descubierto la trama subterrnea de la informacin policial, el texto habla de: complicidad (y) encubrimiento del ex comisario. Dejan en claro las maneras, los subterfugios con que la institucin policial ampara a uno de los suyos. Y ante esto qu puede hacer una mujer en este caso madre soltera, que vive sola con su hijo menor y tan o ms vulnerable que la madre misma? En este punto se revaloriza el papel denunciante de los medios de comunicacin: un diario, Pgina/12 y tambin el papel protector (a medias) que cumple el Consejo

Nacional de la Mujer, de la asistencia psicolgica y jurdica, como dice la asesora legal Perla Prigoshin.

Y qu pasa con el abusador? Es bastante ilustrativo este fragmento:

El modelo psicopatolgico explica la violencia como resultado de conductas desviadas propias de ciertos individuos cuya historia personal est caracterizada por una grave perturbacin. Este enfoque, al fin y al cabo tranquilizador, habla de un otro, un enfermo o delincuente, al que, despus de examinarlo, se le puede castigar o tratar mdicamente. Desde el punto de vista feminista la violencia masculina se percibe como un mecanismo de control social que mantiene la subordinacin de las mujeres respecto de los hombres. La violencia contra las mujeres se deriva de un sistema social cuyos valores y representaciones asignan a la mujer el status de sujeto dominado. Maryse Jaspard (Wikipedia)

En uno de los fragmentos, durante la paliza anunciada la vctima dice: Yo a esa altura ya estaba inconsciente, y el dolor casi no lo senta, no tuve ms opcin que entregarme, no tena fuerzas para defenderme. Y luego el agresor l lega al punto extremo de gatillar en su sien y amenazarla de muerte. Veamos algunos conceptos referidos al feminicidio:
El feminicidio es el homicidio de mujeres motivado por su condicin de mujer. Se trata de un trmino ms especfico que el de homicidio y servira para dar visibilidad a las motivaciones ltimas de una mayora de los homicidios de mujeres: la misoginia y el machismo; siendo la forma ms extrema de violencia contra la mujer.[44] El feminicidio es el crimen contra las mujeres por razones de gnero. Es un acto que no responde a una coyuntura ni actores especficos, pues se desarrolla tanto en tiempos de paz como en tiempos de conflicto armado y las mujeres vctimas no poseen un perfil nico de rango de edad ni de condicin socioeconmica. Sin embargo, existe mayor incidencia de la violencia en mujeres en edad reproductiva. Los autores de los crmenes tampoco responden a una especificidad ya que estos actos pueden ser realizados por personas con quienes la vctima mantiene un vnculo afectivo, amical o social, como por ejemplo familiares, parejas, enamorados, novios, convivientes, cnyuges, exconvivientes, excnyuges o amigos. Tambin es realizado por personas conocidas, como vecinos, compaeros de trabajo y de estudio; de igual forma que por desconocidos para la vctima. Asimismo, puede ser perpetrado de manera individual o colectiva, e incluso por mafias organizadas. Flora Tristn Flora Tristn, hacindose eco de movimientos feministas, considera que la aceptacin y extensin del trmino feminicidio permitira evidenciar mejor la magnitud de este tipo de violencia contra la mujer, sera un tipo de homicidio especfico en el que concurren causas histricas y que actualmente supone un grave problema social. Los datos recogidos por el Centro de Mujeres de Per (CMP) referidos a los aos 2003, 2004 y 2005 revelaron que ms del 64% de las vctimas de feminicidio mantenan una relacin afectiva con el agresor; y nicamente el 12% de estos agresores eran desconocidos para el entorno de la vctima

(Wikipedia)

Otro elemento interesante de estudiar en este caso en particular es el papel que juega el espacio. En Antropologa el espacio pude ser clasificado segn diferentes criterios:

Cita: Como herramienta heurstica, Tilley hace una clasificacin del espacio, que es dividido en cinco tipos,
cada uno mutuamente relacionado. Espacio Somtico: Es el espacio de la accin habitual e inconsciente, de las experiencias sensoriales. Espacio Perceptual: Es el espacio egocntrico (individual). Este espacio es siempre relativo y cualitativo. Espacio Existencial: Es construido por las experiencias concretas del individuo (social) con un grupo. Trasciende al individuo. Se encuentra en un proceso constante de produccin y reproduccin a travs de los movimientos y las actividades de un grupo. Espacio Arquitectnico: Slo tiene sentido en relacin a los dems espacios. Crea y limita espacios (interior/ exterior). Espacio Cognitivo: Provee las bases para la reflexin y teorizacin para el entendimiento de otros. Es el espacio de la discusin y el anlisis; es el espacio de los mitos y de la ciencia, por ejemplo.

En el artculo sobre Sara hay un elemento muy significativo, durante el relato dice que: el ex comisario la aguardaba entre penumbras en el portal. Cuando Sara abri las rejas de su casa
la arrastr de los pelos hacia la vereda, quiso obligarme a practicarle sexo oral. Yo me negu y le dije que prefera morir antes de hacer lo que me estaba exigiendo, sus labios ensangrentados le expelieron, pero Bentez no se detuvo.

Si unimos los conceptos de espacio ms arriba definidos y el de violacin dados por la Antropologa, ambas esferas conceptuales pueden ser unidas para explicar lo ocurrido a Sara:
La violacin es el crimen de profanacin por excelencia contra el cuerpo femenino, y, consecuentemente, contra toda promesa de vida del conjunto de la comunidad. De ah que pueda definirse antropolgicamente como una tentativa de invadir el espacio histrico del otro insertando en su rbol genealgico al hijo del enemigo tnico. Vronique Nahoum-Grappe (Wikipedia)

El comisario o ex comisario como hace dudar el texto, invade a la vctima, la acosa, abusa de ella, la golpea y amenaza de muerte (espacio somtico y perceptual) pero no invade su espacio arquitectnico .Mejor dicho el espacio que considera propiedad de la vctima (su casa), la arrastra fuera de all. Como es sabido en los mbitos policiales, cuando se va a perpretar un delito, lo hacen del otro lado del muro perimetral. Es un aspecto muy interesante de analizar.

III Un caso de violencia de gnero en la prensa espaola

El medio transmite las ideologas a las que el destinatario puede recurrir en forma de cdigos que nacen de la situacin social en la que vive, de la educacin recibida, de las disposiciones psicolgicas del momento. (Eco, Para una guerrilla semiolgica)

En un artculo espaol (Dossier de Prensa) sobre los Medios de Comunicacin y la violencia contra la mujer, se da una especie de directivas y reflexiones a partir del tema y de cmo encararlo en su presentacin a la prensa. Tiene datos muy interesantes, que resultan esclarecedores al demostrar la preocupacin que ocasion un caso en particular y es expresado de la siguiente manera:
En 1997 el caso Ana Orantes, muerta a manos de su marido tras denunciar malos tratos en un programa de televisin, saca a la luz pblica una realidad, la de la violencia

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domstica, que hasta ese momento estaba enquistada en el mbito de lo estrictamente privado. Las revelaciones de Ana Orantes, de una excepcional crudeza y su posterior asesinato, consiguieron que una amplia capa de la sociedad cobrara conciencia de la amplitud y gravedad de un problema que haba permanecido en muchos casos oculto, mantenido en secreto por las propias vctimas ( Dossier, pg. 7)

Los hechos: revelaciones (denuncia pblica) y posterior asesinato por parte de la pareja de la vctima, son los elementos que hicieron tomar conciencia a la sociedad de la violencia domstica, segn este dossier. Al seguir leyendo este artculo se ampla la informacin, sobre el tema de la violencia domstica y su posterior difusin. Ms adelante se hace referencia a las secciones donde eran publicados los casos de violencia y la manera en que eran enunciados por la prensa: ria o disputa matrimonial, y ms adelante malos tratos; las fuentes de las que surta la informacin (policial, judicial, clase mdica y vecindario). Llega en este punto a la siguiente conclusin al respecto:
() los medios reproducan literalmente los estereotipos y las ideas que libremente circulaban por la sociedad espaola, y que hacan sin cuestionamiento alguno. Sin nimo subjetivo de ocultar la realidad. Sin embargo, los medios mantenan en la ms completa invisibilidad un problema reconocido como general en la institucin familiar, pero que consideraban como asunto privado y cuya resolucin slo afectaba a los propios cnyuges. (Dossier, pg 25)

En este fragmento se dice claramente como los estereotipos socialmente instituidos eran reforzados por los medios de comunicacin, al mantener el problema como un asunto de ndole privado. Es interesante el lexema elegido para referirse a este problema: invisibilidad. El ltimo tpico al que me voy a referir es al modo de la utilizacin y seleccin del lenguaje al referirse al tema, la estigmatizacin de las mujeres en los Medios de Comunicacin, como mujer objeto, al cuidado al referirse a las conductas de las mujeres vctimas de violencia, a invertir el agente y el pasivo, evitar interpretaciones y juicios de valor trasnochada, etc. Es decir, el caso de Ana Orantes fue el punto de partida para que los Medios tomaran con seriedad el tema de la violencia de gnero en Espaa y su tratamiento en la prensa tanto oral como escrita. El caso de Sara Baez, nos plantea el interrogante de si la violencia continuar contra esta mujer que se salv.
Para cambiar el mundo es necesario cambiar las maneras de hacer el mundo, es decir, la visin del mundo y las operaciones prcticas por las cuales los grupos son producidos y reproducidos. (Bourdieu, pg. 114)

Sern suficientes las palabras, las acciones y las expresiones de deseo de que as sea?

Mnica Viviana Dusset

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Prof. en Letras

Citas: (1) Flacshland, Cecilia. Pierre Bourdieu y el capital simblico, pg. 8. (2) Leticia Marn El discurso y el anlisis del discurso desde una mirada psicosocial de la Realidad. http://www.psicopol.unsl.edu.ar/dic04_nota13.htm (3 ) Atorresi, Ana. Los estudios semiticos. El caso de la crnica periodstica. (pg. 178) (4) http://www.nombrefalso.com.ar/index.php?pag=84

Bibliografa Bourdieu, Pierre La dominacin masculina. http://www.librosgratisweb.com/html/bourdieu-p/la-dominacion-masculina/index.htm - Flacshland, Cecilia .Pierre Bourdieu y el capital simblico, Campo de Ideas, Madrid, 2003.Marn, Leticia. El machismo en el imaginario social. En: Revista Latinoamericana de Psicologa., 1993, Volumen 25 , N 2, Pp. 275-284. Angel Rodriguez Kauth, Leticia Marn de Magallanes y Mara E. Leone de Quintana. Universidad Nacional de San Luis. http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/805/80525209.pdf Atorresi, Ana. Los estudios semiticos. El caso de la crnica periodstica. Conicet. Pro Ciencia, 1996, Buenos Aires. Eco, Umberto. Para una guerrilla semiolgica en: El nombre Falso. http://www.nombrefalso.com.ar/index.php?pag=87 Barthes, Roland. Retrica de la imagen en: El nombre Falso. http://www.nombrefalso.com.ar/index.php?pag=84 - Teun A Van Dijk. La multidisciplinariedad del anlisis crtico del discurso: un alegato a favor de la diversidad, en: Wodak, Ruth, Meyer, Michael,comp. Mtodos de Anlisis del discurso. Espaa: Gedisa , 2003,Pp.143-177 - Etnoarqueologa del espacio habitacional y comunitario de la poblacin indgena mapoyo de la comunidad El Palo..., de la Antropologa
http://www.facebook.com/note.php?note_id=226305362633

-Violencia contra la mujer http://es.wikipedia.org/wiki/Violencia_contra_la_mujer

[30/03/2010]

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