Pregón Semana Santa 2012 Por Juan Miguel Gascón, Santisteban Del Puerto

A mis padres Francisco y Purificacin, que siempre vivirn en mi corazn y ya gozan eternamente de la luz de Cristo Resucitado, porque creyeron
en l y murieron en l. A Carmen, mi esposa, que una Semana Santa en Santisteban, hace muchos aos, en ella descubr el amor de mi vida, madre de nuestros hijos, Juan Miguel y David Francisco, abuela de nuestros nietos Juan Miguel (tercero) Nazar Mara y Gabriel, ellos han llenado y llenan de sentido mi vida.
A mis hermanos, Francisca y ngel que me ayudaron a crecer con su cario y ejemplo. A Nazar y Cati, madres de nuestros nietos.
PREGN DE SEMANA SANTA 2012 SANTISTEBAN DEL PUERTO-Villa de Semana Santa
Rafael Higueras lamo Semana Santa Presentacin pregonero: Juan Miguel Gascn lamo Santisteban del Puerto 31 marzo 2012. 1.- El nombre de Amigo tiene los apellidos de fe y de esperanza. Me pareca, al empezar a escribir esta presentacin de Juan Miguel Gascn lamo, que era necesario poner por delante una definicin de amigo. Alguna vez me he visto en el compromiso de tener que presentar a algn conferenciante a quien yo haba conocido subiendo ya las escalerillas del estrado donde iba a dictarse la conferencia. Y mira que tener que decir entonces cosas de un desconocido! Es difcil pasar de un modo mnimamente elegante en una ocasin como sa. Ahora, cuando me he puesto a escribir estos renglones, me viene una dificultad tambin, pero por el motivo contrario. Juan Miguel es santistebeo; y adems, es santistebeo muy conocido por vosotros. Y Juan Miguel tambin es amigo, pero amigo de verdad. Por eso he comenzado con esa definicin o descripcin: El nombre de amigo tiene apellidos de fe y de esperanza. Es una definicin de la amistad -as lo escriba- otro amigo que tuve y aadira que lo sigo teniendo, porque est en el cielo. Es el Beato Manuel Lozano Garrido, LOLO, en su libro Bien venido, amor. (n 415) Entonces, la consecuencia es que la amistad se mezcla con la fe y con la esperanza en aquel que te brinda o te responde con su ser de amigo. Yo puedo decir que cuando se habla con Juan Miguel, ya a la primera de cambio, te confas y crees en l. Y a la vez se puede pensar: Con Juan Miguel cerca, con su amistad firme, puedo esperar con certeza; y seguro, seguro, que el asunto sea el que sea- sale bordado, perfecto y a tiempo! Es que l cuando da una palabra, da palabra de amigo. Querido Juan Miguel: A que es as? Cuntas veces te he llamado por telfono: es que estoy en un apuro, es que necesito? Y a punto y en punto el apuro se haba convertido en confianza y espera gozosa. Desde esa experiencia ma (pero que la he comentado con muchos que tambin coinciden) os digo que os presento a un amigo, a un hombre que sabe dar y recibir amistad. 2.- Juan Miguel Gascn lamo naci aqu, en Santisteban del Puerto. He tenido curiosidad por ver qu da de la semana era aquel de 10 de abril de 1949. Era Domingo de Ramos! Cuando descubr el dato en los Calendarios y Misales oficiales de la Liturgia, me alegr mucho. Maana es Domingo de Ramos! Y ahora mismo ya son las vsperas de ese da de palmas. Juan Miguel nos va a hablar de Semana Santa en este pueblo que le vio
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nacer y donde, los siete primeros das de su vida, eran estos mismos siete das de la Semana Mayor, que ya esta tarde estamos comenzando. No es casualidad. Es que Dios hace las cosas pensando en cada detalle por pequeo que sea. El da 10 de abril de 1949, aqu en Santisteban empezaba una vida; empezaba el camino e itinerario de la vida de un hombre. Un hombre que respir su primer aire desde la brisa y el viento que corre entre los cerros y montes de este collado. Aquellas brisas y aquel viento propiciaron la siembra en su corazn y la sabrosa cosecha de frutos en su vida que son el amor a la Virgen del Collado: Muchas de sus abundantes obras escritas o producidas por su mano -me referir a ello, en seguida- estn dedicadas a Santisteban, a la Mayordoma y a la Virgen del Collado. Y cmo no recordar aquellos aos y sobre todo meses o das inmediatos que precedieron a la fecha de la Coronacin de la Virgen del Collado. En ellos Juan Miguel tuvo un papel de cimiento y de organizador, que yo muy bien me lo s y vosotros tambin. Os presento -aunque de sobra lo sabis- a un santistebeo que aqu naci, que aqu camin sus primeros pasos y que aqu vuelve cada minuto que en su agenda tiene oportunidad. 3.-En la trayectoria de la vida de Juan Miguel hay otro detalle que se repite. Estudia en beda, en las escuelas Profesionales de la Sagrada Familia; obtiene el ttulo de Maestro industrial; y, sin solucin de continuidad all mismo comienza su docencia. Pero a la vez, sigue estudiando mientras ya es profesor. En Linares, en la Escuela Superior, consigue el ttulo de Ingeniero tcnico Industrial. Y otra vez se sucede el hecho: ayer, alumno; hoy, profesor. Es otro matiz de la vida de este hombre: la enseanza. De principio a fin de su vida laboral. Hasta su reciente jubilacin Juan Miguel ha regentado la Ctedra de Fsica y Qumica en Linares. En un centro de estudios, si adems ese centro es de abundante matrcula y con numerosos claustro de profesores, el hecho de que un profesor sea ao tras ao cargo directivo en el centro no tiene otra lectura ms que la siguiente: ese profesor no slo es valorado por los compaeros profesores, sino tambin -y eso s que es difcil!- tambin es valorado por los alumnos. Y doy fe de ello. Cuando he estado con l en su despacho de Jefe de estudios, observaba yo con toda atencin su modo de hablar, de escuchar y de tratar y orientar a sus alumnos uno tras otro y de modo cercano, como amigo. Quisiera dejar anotado aqu un apunte: En Santisteban, en 1513 (por tanto el ao que viene se cumplen 500 aos) naci el Bachiller Juan Prez de Moya. Fue un cientfico, un matemtico. Su nombre se dio a una calle y a un colegio en este lugar donde l naci. Y resulta que aqu entre nosotros tenemos a otro hombre que ha dedicado su vida a las ciencias, a la Fsica y a la Qumica, y que adems ha tenido el fervor continuo de esculpir el nombre de Santisteban en todos los lugares por donde ha trascurrido su vida y en todas las obras que han salido de sus manos. Ttulos de sus publicaciones en este apartado de patria chica, de Santisteban de sus entraas: Santisteban, un pueblo entre cerros. La encantada del Puerto; Juan Francisco Ortiz, seis cuerdas para Santisteban. El condado de Santisteban y su comarca. Aparte de muchos documentales a los que me refiero ahora en seguida. Aunque sera muy largo enumerar sus publicaciones. Muchas de ellas con el denominador comn de Santisteban o Linares; o leer la lista entera de los ttulos de sus conferencias. Pero como muestra de su
clase y su estilo como docente cito stas: Convivir: Una ruptura con la violencia escolar; o esta otra: La Convivencia escolar: un reto que nos compromete. Por esa profesin suya de fsico y qumico, y con toda garanta de conocimiento profundo, es un especialista en los estudios de la Sabana Santa de Turn (es miembro de nmero del Centro espaol de Sindonologa). En esa Sbana, la ciencia -la Qumica en concreto- con sus avances e investigaciones, se une con la fe cristiana en un aspecto tan central como es la Pasin y Muerte de N.S.J.C. Juan Miguel Gascn lamo es un amigo; un pedagogo y gran profesor. Un escritor y publicista. 3.- Y entro, muy brevemente -contra lo que yo deseara; pero lo que importa es orlo a l y no a m- entro en otro matiz de la personalidad de Juan Miguel. A travs de los ojos y de los odos crecemos y nos desarrollamos y maduramos. Pensad en una criatura que naciera sin ojos y sin odo Pero tambin el desarrollo de un ser humano, desde esos dos sentidos de la vista y el odo, ser muy distinto segn lo que desde su infancia y durante toda su vida vea y oiga. Si se nace en un ambiente de violencia, si lo que se ve y se oye es violencia, est madurando y formndose un violento; si se ve y se oye desde la infancia, la educacin y la elegancia, la vida compartida y la ayuda mutua, est naciendo un corazn generoso. Se educa a travs de la vista y del odo. Y en esto Juan Miguel es un artista. No he mencionado an que Juan Miguel se cas con Mary Carmen Gallego Gmez. Fue en Albacete en 1974. Pero no s quin de los dos es ms santistebeo: que las races de Mary Carmen tambin estn aqu! Y de este tronco salieron dos ramas (Juan Miguel y David, sus dos hijos); ybaste con decir Bendita sea la rama que al rbol sale! Iba diciendo que otra virtud de Juan Miguel es el arte con que trasmite por la vista y el odo. Pero resulta que ese perfeccionamiento, lo hicieron los dos esposos en Somosaguas (Madrid) especializndose ambos en tcnicas audiovisuales y metodologa didctica (y quede esto como un apndice a lo dicho sobre su docencia: que ellos dos aplicaron en sus clases e impartieron cursos y conferencias numerosas sobre estos mtodos didcticos). Quisiera leer toda la larga lista de producciones de Juan Miguel. Cuntas de ellas con el nombre de Santisteban y sus gentes; cuntas otras sobre temas de Linares: Mayordoma, Andrs Segovia, San Juan de la Cruz y beda; la discapacidad; Museo sobre el Beato Manuel Lozano; Exposicin de las Obras Misionales Pontificias en la JMJ de agosto 2011 en Madrid. Y tambin, en el mismo acontecimiento de la JMJ, la exposicin sobre Lolo, gestionada por CECO (Ciegos Catlicos espaoles) Yo s que cuando esta noche oigamos a Juan Miguel l nos va a trasmitir todo lo que l ha acopiado durante uno y otro ao observando y grabando en cada rincn de cada paso de la Pasin de Jess, vivida y representada por las calles de Santisteban.
4. Acabo. S que no he dicho todo lo que es y vale Juan Miguel. Pero aqu hay alguien que le conoce mejor y mucho ms que yo. Y se me ocurri que sa sera la mejor presentacin que se pudiera hacer. Le dije a Mary Carmen, su esposa, Dime cmo es Juan Miguel; y ella me respondi:
"Hola Rafael, en primer lugar he de decirte que me satisface compartir de nuevo momentos de nuestras vidas. Por supuesto que conozco a Juan Miguel, pues casi todos mis aos los he vivido a su lado, pero me consta que nunca se conoce a una persona en su totalidad por muchos aos que convivan... siempre hay algo por descubrir y espero seguir sorprendindome da a da con Juan Miguel, porque cuanto ms le conozco ms le quiero. Hoy por hoy destaco, que ante todo es una persona buena y adems: vocacional profesionalmente, estudioso infatigable, sencillo, honesto, cercano, muy generoso (pues todas sus actividades tienen un claro objetivo: hacer felices a los dems). Otra cualidad que le caracteriza es el de saber compaginar su trabajo con su familia, entregando en ambos campos el cien por cien de su persona sin escatimar tiempo y esfuerzo, siendo ejemplo a seguir para nuestros hijos. Creo que todo esto es posible por su capacidad de trabajo y organizacin; y por supuesto al corazn que pone en todo aquello que realiza".
Ese corazn ha puesto en lo que l nos va a decir. Gracias
PREGN DE SEMANA SANTA 2012 SANTISTEBAN DEL PUERTO 31 DE MARZO DE 2012.SBADO.
Introduccin: Como cada primavera los lirios y las lilas del patio ya han florecido y las primeras golondrinas con sus trinos y acrobticos vuelos, alegran nuestro paisaje, seales inequvocas de que la Semana Santa se acerca, y muy pronto, nuestras imgenes a su paso por nuestras calles y plazas las convertirn en la Va Dolorosa santistebea. El pueblo llano acompaar a sus Cristos y Vrgenes, sin ms protagonismo que el de DAR TESTIMONIO DE SU FE, desde el anonimato del caperuz o las trabajaderas de un trono, apiados en las bocacalles y aceras o descalzos tras los palios cumpliendo promesas, en un ambiente de respeto y silencio que invita al recogimiento y la meditacin al contemplar el realismo evocador de los pasos que representan la Pasin, Muerte y Resurreccin de Cristo. Este ao de gracia de 2012 y en esta noche, la apasionada voz del pregonero est llamando a la puerta de vuestros corazones para compartir con todos vosotros, vivencias, recuerdos y el profundo amor por nuestra Semana Mayor.
MONS. D. RAFAEL HIGUERAS LAMO. RVDO. P. D. JOS MARA SAETA FERNNDEZ, CURA PRROCO. REPRESENTANTES DEL AYUNTAMIENTO. HERMANOS Y HERMANAS MAYORES, JUNTAS DE GOBIERNO DE LAS COFRADIAS DE NUESTRA SEMANA SANTA. HERMANO MAYOR Y JUNTA DE GOBIERNO DE LA MUY ANTIGUA, ILUSTRE Y REAL COFRADA DE LA VIRGEN DEL COLLADO. MAYORDOMA DE LA VIRGEN DEL COLLADO. COFRADES, AMIGOS Y PAISANOS. Sed bienvenidos al Pregn de Semana Santa y vuestra presencia. gracias por
Permitidme agradecer, muy sinceramente, a D Luisa Mercado Martnez, Hermana Mayor de la Cofrada de Nuestra Seora de la Soledad y a su Junta de Gobierno, el haberme propuesto a la Unin de Cofradas para pregonar nuestra entraable Semana Santa. Gracias por darme esta oportunidad nica, que sin duda marcar un hito importante en mi vida, gracias por permitirme dictar mi pregn desde este atril, testigo de tantos pregoneros y pregoneras, que me han precedido, hacindonos vibrar porque sus sentimientos se hicieron palabra con la que honraron este acto, engrandeciendo nuestra Semana de Pasin. Gracias Monseor por tu presentacin, tus palabras me abruman, porque con ellas, utilizando el argot profesional, has puntuado en exceso mis cualidades, no dejando ni entrever mis defectos para no rebajar la nota final, confirmando mi conviccin de que la amistad sigue obrando milagros.
Adems de tu intervencin en este acto, tu pueblo y tus paisanos tenemos mucho que agradecerte, entre otras cosas es justo reconocer, que nuestro ilustre paisano Rafael, fue uno de los principales artfices para que la Coronacin Cannica y Pontificia de Nuestra Madre y Patrona la Santsima Virgen del Collado, se hiciera realidad. Cuanto entusiasmo nos transmitas y cuntas puertas se abrieron por tu vala y buen hacer Gracias a la confianza que siempre has depositado en nosotros, fuimos conociendo con tu ayuda, la vida y obra de "Lolo" atrevindonos con tu reto de montar de la "NADA" los dos salones de la Exposicin Monogrfica sobre LOLO para la Beatificacin. Mereci la pena propagar el mensaje de Lolo y trabajar contigo! Luego vinieron las exposiciones de Madrid "Lolo: Enfermo y misionero" "Vida y Beatificacin de Lolo" con motivo de la ltima visita del Papa para las Jornadas Mundiales de la Juventud. Hemos compartido tantos momentos... Tantas vivencias... Nos has dado tanto... por tan poco... GRACIAS RAFAEL.
En estos momentos me siento muy feliz, por haber aceptado el gran honor de pregonar nuestra Semana Santa, porque me habis dado la oportunidad de demostrar, una vez ms, el amor que siento por mi pueblo, mis paisanos y nuestras seculares tradiciones. Quiz, este amor por lo nuestro, fue creciendo debido a la distancia, pues a la temprana edad de los doce aos inici mis estudios en la SAFA de beda, gracias al apoyo de mi familia y la generosa ayuda de mis maestros, y aunque por entonces aquello de la disciplina en rgimen de internado, era casi de rigor monacal, acentundose los primeros aos, en los que las salidas estaban restringidas a los periodos vacacionales, haciendo que aquel nio soara y contara los das para tomar los caminos de regreso y volver a sentir el calor de los mos, respirar los aromas que embalsaman nuestro aire y saturar mi retina de los rojos colores de nuestros cerros, deseoso de vestir mi primera tnica de "los Hortelanos", blanca con botones, caperuz, fajn y bocamangas de color verde, con el cliz de papel dorado en el centro del antifaz, que mi hermana con delicadeza y cario me tenia planchada, limpia e inmaculada el martes santo para acompaar el paso de Nuestro Padre Jess Orando en el Huerto, portando el precioso estandarte o la cruz de gua. Quisiera tener un recuerdo especial para el que fuera, por aquellos aos, Hermano Mayor de la Cofrada Sebastin lamo Montes, hombre bueno que tanto trabaj por nuestra Semana Santa. El pregonero en estos momentos en los que, abre su corazn ante vosotros, quiere tener un recuerdo especial para todos nuestros seres queridos, mis padres y todos nuestros familiares y amigos que nos precedieron en las celestiales moradas y ahora
gozan eternamente de la luz de Cristo Resucitado PORQUE CREYERON EN L Y MURIERON EN L. Una Semana Santa en Santisteban, hace muchos aos, el que os habla, descubri el amor de su vida, conoc a Carmen, la madre de nuestros hijos, Juan Miguel y David Francisco y la abuela de nuestros nietos Juan Miguel (tercero) Nazar Mara y Gabriel, ellos han llenado y llenan de sentido mi vida. Carmen vena con cierta frecuencia a casa de su ta Mxima, hermana de su padre, a la que siempre recordaremos por su trato cercano y lleno de cario, maestra ejemplar que de alguna manera influy en todos los familiares, alumnos y alumnas que nos hemos dedicado a la enseanza por su talante ejemplar y claridad pedaggica.
LA CUARESMA LLEGA. Cuando los fros vientos del invierno dejan paso a las clidas brisas de la primavera, la naturaleza resurge, aunque el cielo le niegue la necesaria lluvia, transformado, nuestro paisaje y las blancas flores de los almendros ya nos anunciaron el comienzo de la Cuaresma, tiempo de reflexin, penitencia y de preparacin cristiana para la Pascua. Las cofradas intensifican su actividad a medida que el calendario se aproxima a la Semana de Pasin, sucedindose cursillos cofrades, fiestas de los titulares de las cofradas, triduos, quinarios, ensayos y certmenes de bandas. La vida de Santisteban late a ritmo de tambores y cornetas de muestras bandas; nuestros costaleros y costaleras a golpe de
llamador o campana, se entrenan al relente de la noche siguiendo las indicaciones de sus capataces, guas y contraguas, para que cuando llegue su estacin de penitencia todo se desarrolle con la precisin y brillantez que requiere el desfile procesional.
Las camareras, trabajan en el silencio de las capillas de sus titulares, preparando con especial cario y delicadeza las vestimentas, mantos y todos los accesorios de nuestros Cristos y Vrgenes, para que dignamente procesionen por nuestras calles.
Los cofrades encargados de la cera, ponen a punto la candelera, otros se afanan en limpiar canastillas, varales, bambalinas y alamares...
Realizar todos estos preparativos, sin lugar a dudas, es importante y necesario , pero tambin es fundamental, que estos trabajos se desarrollen en un ambiente de entrega asumida y compartida, ejemplo a seguir para los que nos contemplan, ya que las cofradas, en su conjunto (segn el telogo Andrs Molina), tienen la funcin, evangelizadora viviente y aleccionadora para las multitudes. La importancia catequtica y educativa de las cofradas hemos de asumirla y vivirla con entrega para ser testigos de Cristo y su Stma. Madre. "
DOMINGO DE RAMOS Amanece el Domingo de Ramos y avanza la maana bajo un cielo rabiosamente azul, las alegres campanas de Santa Mara taen a fiesta. Que buen comienzo de la Semana de Pasin a los pies de Nuestra Madre y Patrona, la Santsima Virgen del Collado! Una vez bendecidas las palmas, se organiza la procesin hasta San Esteban, donde se celebrar la Eucarista. La calzada de Santa Mara resplandece con reflejos amarillentos, que el tibio sol arranca de las cimbreantes palmas, al tiempo que las alegres melodas de la banda de msica unidas a las campanadas de los templos, son el preludio a la salida de la primera procesin de La Entrada de Jess en Jerusaln. En tiempos de Jess, durante la fiesta de la Pascua, nos dice Jeremas, se juntaban ms de 100.000 judos que suban a Jerusaln a santificarse y era costumbre de los habitantes de Jerusaln ir por delante de los peregrinos amigos y acompaarles formando procesin alegre, esta costumbre adquiere con Jess, personaje muy esperado, una dimensin triunfal. "Los sumos sacerdotes y los fariseos haban dado rdenes, de que si alguno saba donde estaba Jess, lo notificara para detenerle.(Jn 11,55-57), esta hostilidad con Cristo, se haba acrecentado con la Resurreccin de Lzaro, el testimonio del resucitado y el triunfo popular.
Jess pona en juego la religin juda y no slo sus intereses materiales. El trayecto de la entrada en Jerusaln seguido por Jess sera de Betania a Jerusaln, recorriendo una distancia aproximada de 2.800 metros, de ascensin el primer kilmetro, por la vertiente oriental del Monte de los Olivos y, de all, un rpido descenso hacia la Puerta Dorada y el Templo. La tarde del Domingo de Ramos, La "Borriquilla" efectuar su salida de la Ermita, la Betania santistebea, los nios y nias de Santisteban, vestidos de personajes bblicos estrenarn, adems de la prenda que demanda la tradicin, la ilusin acompaar y aclamar a Jess, inundando de alegra, luz y colorido el desfile procesional. "Si no os hacis como nios no entrareis en el Reino de los Cielos" (Mt 18,3) ..."Dejad a los nios y no les impidis que se acerquen a mi... " (Mt 19,14).
Ante la triunfal acogida y las aclamaciones de la entrada en Jerusaln... Jess, una vez llegado al templo, responde a la indignacin de los sumos sacerdotes y los escribas... "Si stos callan gritarn las piedras"... (Lc 19,40), pues la piedras conocen mejor a su Creador que los hombres, refractarios al amor de Dios, al que excluyen...
Despus de expulsar a los mercaderes del templo, Jess y sus discpulos regresan a Betania, a casa de Lzaro, Marta y Mara,
donde ya no volvera ms para no comprometer a sus amigos, debido a las amenazas de los escribas...
Seor de la entrada en Jerusaln: Tu pregonero te pide que le concedas la sencillez de los nios, para que cogiendo el ramo de olivo de la palabra te aclame sin descanso proclamando que T eres el Hijo de Dios vivo, el Mesas, el Enviado y nuestro Rey.
LUNES: El lunes, no habr procesin, la Banda de Msica de la Sociedad Musical "Santa Cecilia", ofrece un concierto de marchas procesionales dirigida por D. Enrique Moya, al que todos estamos convocados en la Casa de la Cultura para deleitarnos con sus interpretaciones y premiar con nuestro aplauso su buen hacer y he querido hacer esta referencia en mi pregn, adems de reconocer y felicitarles por su trabajo, pedirles, si es posible, rescaten del olvido las obras,(aunque ya algunas han sido interpretadas por la banda) de compositores paisanos nuestros de la talla del Maestro Berzosa (Admirador y seguidor de don Hilarin Eslava) del que segn D. Manuel Pez Salas, en una publicacin del Boletn del Instituto de Estudios Giennenses, titulado "Breve resea de la Msica y el Folklore santistebeo", publicado en 1973, afirma que se conservan partituras de sus misas solemnes, "Stabat mater" y un Miserere. D. Esteban Moreno Ochoa y su hijo D. Miguel Moreno Prez, con varias marchas procesionales, entre otras composiciones y D. Guillermo lamo Berzosa, organista por oposicin de la S.I.C. de Jan, con una copiosa produccin de carcter religioso. Vaya para todos ellos, nuestro recuerdo emocionado y el merecido reconocimiento como preclaros hijos de Santisteban.
MARTES SANTO: EL martes santo, realiza su estacin de penitencia la cofrada de Jess Orando en el Huerto de los Olivos y Jess Preso "Cristo de Medinaceli". Recuerdo con cario aquellos los momentos pasados en la carpintera de Jacinto y Agustn Galdn, seguramente en el tramo final de la dcada de los cincuenta, yo era un cro muy inquieto al que le gustaba estar en aquel taller artesano, fijndome y aprendiendo cmo mi cuado Agustn y su padre manejaban las herramientas y con oficio realizaban todo tipo de trabajos; por esta poca, recuerdo que la cofrada de Los Hortelanos, les encarg realizar la cruz de gua, una verdadera obra de arte que aun hoy acompaa al paso, y tambin los bculos de los penitentes, cuantos ratos pasamos lijando aquellos bculos y la ilusin que ponamos en aquel trabajojuego, animados por los maestros carpinteros... Entre otros trabajos relacionados con nuestra Semana Santa, tallaron la Cruz del Nazareno y su trono, obras de excelente e impecable ejecucin que les hacen merecedores de nuestro reconocimiento y especial consideracin. Unas casas ms abajo de la carpintera, viva Sebastin lamo, hermano mayor de los hortelanos, recuerdo que horas antes de la estacin de penitencia, los cofrades nos reunamos all y una vez organizados, partamos hacia el templo de San Esteban, las filas de penitentes eran interminables, al menos a mi me lo parecan, bajando por el Barrio de Baeza y al llegar a las Cuatro
Esquinas girbamos a la izquierda camino de la parroquia y aun haba penitentes esperando su turno en la puerta del hermano mayor, para continuar las filas...es un dato significativo de la cantidad de penitentes que formaban en todas y cada una de las cofradas santistebeas.
Por aquellos aos, abran los desfiles procesionales, tres tambores y alguna que otra corneta, los tamboristas vestan uniformes de falange, despus se creara la banda de la Cruz Roja, a la que casi siempre acompaaba el recordado D. Enrique Higueras (D. Enrique el practicante) cuanto bien hizo por Santisteban!. En 1987 se cre la Banda de CC. y TT. de la Oracin en el Huerto y Cristo de Medinaceli, celebrando el prximo ao la III Bienal del Certamen de Msica Cofrade "Villa de Santisteban del Puerto". Este pregonero os felicita de corazn y os anima para que sigis orando con vuestra msica a ese Cristo sufriente de Getseman y al Jess preso y maniatado de Medinaceli.
LA PROCESIN: Cae la noche sobre Santisteban, la luz amarillenta de las farolas de la fachada de San Esteban se va perdiendo entre los numerosos fieles que esperan la salida de los pasos, un ligero murmullo cercano al silencio, invita al recogimiento y la oracin interrumpido por el toque de corneta ordenando la salida del paso, al que se recibe con un apretado aplauso.
Contemplamos a Jess orando en el huerto de los olivos, sus ojos miran el cliz que le muestra el ngel enviado por Padre para que le reconforte en su angustia y el abandono de los suyos. Apenas el primer paso a doblado la esquina de la parroquia con la calle Tercia, en la puerta del templo suena el himno nacional rindiendo honores a Jess Preso de Medinaceli. Seor! Quin te ha atado las manos? Tu rostro sereno y tu mirada baja se fija en nosotros respondiendo a nuestra pregunta...
cada uno de
Mis manos las atis cada vez que abandonis a su suerte al hermano que sufre, negis el consuelo al que llora y no perdonis a los que os ofenden.... La procesin se va perdiendo camino de la Plaza Mayor donde se agolpa la multitud y los aficionados a la fotografa disparan sus flashes inmortalizando momentos entraables de nuestros pasos tomando como fondo la silueta emergente del cerro la Guara, fortaleza y abrupta defensa, inspiradora de legendarias leyendas... No! , no me he olvidado de vosotros costaleros, porque tenis la fuerza y galanura para llevar al Cristo que sud sangre en Getseman, prendido y humillado. Vuestra generosidad os ennoblece y dignifica, porque si importante es el anonimato de las trabajaderas y el costal debajo de la canastilla de un trono, tambin es importante vuestra labor arrimando el hombro a los varales de vuestros pasos, impecablemente uniformados, vuestras miradas estn como ausentes a lo que os rodea, porque sintiendo el peso de tanto amor sobre vuestros hombros entris en comunicacin directa con el Cristo que sufre por todos nosotros.
La voz de mando del capataz y el metlico sonido de la campana golpeada por el martillo, os devuelve a la realidad, la procesin continua a los sones de la marcha "La Oracin del Huerto" del recordado maestro Miguel Moreno. QUE BIEN LOS HACIS COSTALEROS!
Seor que tu coraje, ms fuerte que tu desaliento en la soledad de Getseman, sea ejemplo a seguir en un mundo en que " el estado de bienestar" mal entendido, se ha instalado en nuestras vidas, hacindonos dbiles y vulnerables ante las adversidades.
Seor Preso: Los encargados de prenderte, ataron tus benditas manos que haban devuelto la vista a los ciegos, el odo a los sordos , acariciado a los nios y CONSAGRADO EL PAN Y EL VINO, instituyendo la Eucarista, unas horas antes de prenderte, para quedarte siempre con nosotros... pero los tuyos te abandonaron ...y nosotros... Cuntas veces te abandonamos? Ahora si que ests verdaderamente solo!, Seor.
MIRCOLES SANTO: En el reloj del Ayuntamiento, que casi siempre se anticipa, para dar las horas a la campana de San Esteban, suenan once campanadas, que en la noche del mircoles santo, nos convocan a las puertas de la Ermita para acompaar al Santsimo Cristo del Perdn y Misericordia en el Viacrucis Penitencial de "SILENCIO". En la mayora de los programas de nuestra Semana Santa, la palabra silencio, figura entre comillas; es una forma grfica de captar nuestra atencin para que nuestra actitud silenciosa facilite la meditacin sobre los misterios de la Pasin de Cristo. El Papa Juan Pablo II, en su carta apostlica del 4 de diciembre de 2003, nos dice:"...El silencio resulta necesario para lograr la plena resonancia con la voz del Espritu Santo en nuestros corazones y para unir ms estrechamente la oracin personal con la palabra de Dios. En una sociedad que vive de manera cada vez ms frentica, a menudo aturdida por los ruidos y dispersa en lo efmero, es vital redescubrir el valor del silencio..." Nuestra Semana Santa, aun conserva el precioso encanto del respetuoso silencio y especialmente en el Viacrucis del Santsimo Cristo del Perdn y Misericordia, que es llevado por un trono de manos que se aferran con fervor a la Cruz de Cristo en la que siempre hallaremos respuesta a nuestros desasosiegos y preocupaciones.
La imagen de nuestro Cristo del Perdn, representa un Cristo crucificado vivo, aun no tiene la herida de la lanza en su costado. Su mirada serena y acogedora nos invita a la meditacin sincera y reflexiva. La imagen es obra del gran imaginero, paisano nuestro D. Jacinto Higueras Fuentes, al que se le conoci con el sobrenombre "El mstico del Sur" por la espiritualidad, fe y uncin que sus imgenes inspiran, porque supo sacar de la madera el sereno dolor de Cristo. An podemos contemplar en algunas paredes de nuestras calles, aunque muy deteriorados por el paso del tiempo, algunos de los dibujos alusivos al viacrucis protegidos por hornacinas, as como numerosos estandartes realizados con un exquisito gusto y sensibilidad por Juan Manuel Soriano, pintor santistebeo y amigo que tambin dej la huella de su arte en nuestra Semana Santa. El viacrucis organizado por los grupos parroquiales, discurre, habitualmente por las sinuosas y estrechas calles del casco antiguo con rincones llenos de encanto y evocadoras piedras que guardan entre sus grietas, la derretida cera de los hachones, mezclada con la sangre de los hermanos disciplinantes producida por el flagelo en sus desnudas espaldas, que hace ms de cuatro siglos acompaaban las primeras procesiones del Cristo de la Vera-Cruz, titular de la Cofrada , fundada en el convento de San Francisco, por expreso deseo del conde Don Francisco de Benavides, cuyos estatutos fueron aprobados por el Obispo de la Dicesis Don Francisco Sarmiento de Mendoza, el
26 de noviembre de 1580, de las que se tiene constancia documental, recogida por nuestro querido y recordado amigo D. Jos Juli Gmez de Peafiel y publicada en el Boletn del Instituto de Estudios Giennenses, bajo el ttulo de "El convento de San Francisco de Santisteban del Puerto".
Seor del Perdn y Misericordia: Al final del "Camino de la Cruz", te espera la muerte y sepultura, el cliz de tu Pasin lo vas a beber hasta la ltima gota, de Getseman al sepulcro...pero Seor...Tu tienes palabras de vida eterna"... Subimos a Jerusaln y el Hijo del hombre ser entregado a los prncipes de los sacerdotes y a los escribas que le condenarn a muerte y le entregarn a los gentiles, y se burlaran de l y le escupirn, y le azotarn y le darn muerte, PERO A LOS TRES DAS RESUCITAR. (Mc 10, 33-34). Creo en ti Seor del Perdn y la Misericordia, creo en tu palabra porque tu palabra es vida, esperanza y luz de Resurreccin.
JUEVES SANTO Despus de la guerra civil, y precisamente en el verano de 1946, en la Rebotica de D. Lus Higueras, centro del que partan iniciativas culturales en todos los mbitos y especialmente aquellos relacionados con nuestras costumbres y tradiciones, D. Marcial Medina, uno de los impulsores de este crculo cultural santistebeo, convoca a un grupo de personas, la mayora bastante jvenes, con el fin de fundar una cofrada y hacer resurgir los desfiles procesionales de la Semana Santa. Al ao siguiente se funda la Cofrada de los "Esclavos Servitas de Mara Santsima de los Dolores y San Juan Apstol". La imagen de la Virgen, es obra de nuestro paisano D. Jacinto Higueras Fuentes, adquirida y donada por Doa Dolores Sanjun, viuda de Urra. Parece ser que el primer ao, slo la imagen de la Virgen de los Dolores realiz su estacin de penitencia y partir del ao 1948, se completara el paso, al que le faltaba la imagen del Apstol San Juan, sufragada por suscripcin de los cofrades y realizada en madera por el escultor toledano D. Vctor Gonzlez Gil. El Cristo de la Cada y la Cruz de Gua, obra de D. Jacinto Higueras Ctedra, completaran con posterioridad los pasos de la Cofrada, tomando el nombre por el que hoy es conocida "Cofrada de los Esclavos Servitas de Nuestra Seora de los Dolores, San Juan Apstol y Jess de la Cada".
Al final de la calle Lazarico, esquina con la plaza del Pilarillo del Convento, es uno de mis lugares preferidos para contemplar esta procesin en todo su esplendor, adems del singular encanto de esta calle larga y amplia, ser tambin porque me recuerda mis primeros aos llenos de aromas a vida recin estrenada y el corazn a medio escribir, al cobijo de mi abuelo Vicente al que siempre recordar por su bondadosa ternura y la sabidura de un hombre de bien. Mi hermano ngel, fue cofrade servita y uno de los primeros recuerdos que guardo con profunda ilusin fue del primer Viernes Santo que los dos salimos de casa vistiendo nuestras respectivas tnicas para acompaar al Santo Entierro. Este da yo empec a sentirme importante porque iba acompaando a mi hermano vistiendo mi primera tnica. La noche del Jueves Santo va poblando de estrellas el cielo de Santisteban y por la cuesta del barrio de San Francisco, los penitentes de caperuz negro y capa blanca van dejando por las aceras caminos de cera derretida por el luminoso pbilo de sus cirios alfombrando el spero suelo. Las filas de luces parpadeantes, preceden al Cristo de la Cada seguido de su Madre transida de Dolor y el Apstol Juan que parece indicarle el camino seguido por Hijo. Los esclavos y esclavas servitas desfilan lentamente y la tenue luz de su cirio, hace brillar las miradas que se adivinan tras los redondos oteros del antifaz.... como cada Jueves Santo, con emocin sincera buscarn la mirada de la Madre Dolorosa para contarle sus desalientos y alegras que a lo largo del ao les fueron marcando y hoy, precisamente durante el recorrido de la
procesin irn hojeando en las pginas del libro de la memoria donde la vida fue escribiendo su historia ms ntima, sobre las que volvern por los senderos del retorno buscando los registros de los felices das de la infancia cuando por primera vez vistieron la tnica de los esclavos servitas de la mano sus progenitores, descubriendo nuestra Semana Santa y estrenando sensaciones con aromas de incienso, cera y primavera.
Camino del Glgota, tus fuerzas Seor, estn al lmite, caes varias veces, te levantas, y de nuevo tomas tu cruz..."Si alguno quiere venir en pos de mi, niguese a si mismo, tome su cruz y sgame." (Marcos 8, 34-9,1) Seguirte, Seor, significa dolor, sufrimiento y abnegacin... Danos Seor el valor de seguirte a travs de los pequeos o grandes sacrificios de la vida diaria, del dolor de la enfermedad, el paro, la marginacin social y el abandono de los que sufren por cualquier circunstancia.
La Stma. Virgen de los Dolores y San Juan Apstol siguen tras los pasos de Jess, aunque los evangelios guarden sobre esta circunstancia un inexplicable silencio, siendo la piedad y tradicin cristiana las que evocan el encuentro de Jess con su Madre en la cuarta Estacin del Viacrucis. (Algunos autores ubican este encuentro despus de la primera cada de Cristo con la cruz camino del Calvario). Mara lleva preparndose ms de treinta aos para estos momentos, no por ello menos dolorosos, en la mirada de su Madre, Jess descubre INTENSO AMOR... PIEDAD INFINITA... Y EL DESEO DE REEMPLAZARLO.
Juan, el ms joven de los apstoles, aproximadamente tena 20 aos, sigue los pasos de Cristo acompaando a Mara, con actitud valiente, autntica y generosa sin importarle nada, ni nadie.
Seor que difcil es mantener la actitud de Juan el Apstol, para cambiar las injustas desigualdades sociales en un mundo dominado por la crisis de la especulacin, fundamentalmente econmica, que no es ms que la consecuencia de la prdida de los verdaderos valores humanos y cristianos recogidos en tus enseanzas con valor de eternidad.
VIERNES SANTO EL NAZARENO Son las cuatro de la madrugada del Viernes Santo, las puertas de la Ermita aun permanecen cerradas, de vez en cuando la luz interior del templo ilumina la puerta de los soportales que se abre por la salida de algn cofrade, que vuelve a su domicilio para revestirse la tnica morada, pues toda la noche han estado preparando con esmero hasta el ms mnimo detalle, para que su Nazareno y la Santsima Virgen de la Amargura, un ao ms evoquen los misterios de la Pasin por las empinadas calles de Santisteban, que a su paso se transformarn en Va Dolorosa, y en la Plaza Mayor, cuando el cielo empiece a clarear por el Sol del Viernes Santo, seremos testigos de excepcin de la cuarta estacin del va crucis en la que la Virgen de la Amargura se encuentra con su Hijo bajo el peso de la Cruz, maltrecho, herido, solo y abandonado a su suerte, con sus fuerzas al lmite camino del Glgota. Aproximadamente a las siete de la maana se producir el encuentro en la Plaza Mayor, uno de los momentos ms emotivos de la Semana Santa El paso de Nuestro Padre Jess Nazareno, lentamente desciende por la calle Padre Moya y antes de llegar a la esquina de la vieja Botica, el capataz ordena detener el paso a golpe de llamador y a la voz de Ah qued!, la banda deja de tocar, y las volutas de incienso ascienden arremolinadas distribuyendo la aromtica fragancia por la Plaza Mayor impulsadas por la fresca brisa.
La Virgen de la Amargura ya est en la Glorieta de Quevedo y avanza con cierta dificultad por el estrecho pasillo dejado por los fieles, que se agolpan a su alrededor acompaando a la Madre. Los tambores redoblan con un son, ronco, continuo y sobrecogedor, que va ganando intensidad hasta que las cornetas inician el toque de oracin... en unos instantes un apretado aplauso es la manera sencilla y espontnea de manifestar nuestro amor a la Madre y a su Hijo que se encuentran en la Plaza Mayor de nuestro pueblo. La cofrada del Nazareno, en su encomiable empeo por recuperar costumbres que el tiempo fue olvidando, ha recobrado el uso de "La Tableta", instrumento cargado de simbolismo, de sonido seco y lgubre, que se utiliz hace muchos aos para suplir el sonido de las campanas, que callaban durante los das centrales de la Semana Santa para as favorecer el ambiente de silencio reflexivo que acercaba los fieles al drama de la Cruz, expresando el pesar por la muerte de Cristo. La funcin de esta "Tableta" en los desfiles procesionales de la cofrada, es sustituir a la campanilla que ordena a los penitentes la parada o la marcha del desfile. La Banda de Cornetas y Tambores de Nuestro Padre Jess Nazareno y Stma. Virgen de la Amargura se crea en 1993. Organiza el Certamen de Bandas de Cornetas y Tambores de Semana Santa "El Condado", celebrando este ao su dcimo segunda edicin. Os queremos felicitar por todo lo alcanzado, que no es poco ni fcil y animaros a seguir trabajando en esta lnea de perfeccionamiento y entrega desinteresada, porque con vuestra msica invitis al alma santistebea para que se encuentre con nuestro Nazareno y consolis la Amargura de nuestra Madre.
Seor, el centurin teme que no llegues vivo al Glgota, y ordena a Simn de Cirene que te ayude a llevar la pesada cruz... Que necesitada est nuestra sociedad de autnticos cireneos que ayuden a llevar la pesada cruz de la incomprensin, el maltrato, la violencia en todas sus formas, la intolerancia y la ausencia de compromiso de una sociedad sobrada de hedonismo y falta de valores. Mara en su Amargura, camino del Calvario se encuentra con Jess, los soldados no le permiten acercarse, ella extiende sus manos en un intento vano de alcanzar el rostro ensangrentado de su Hijo, quiere mitigar tanto sufrimiento, quiere evitar lo inevitable... de sus enrojecidos ojos ya no fluyen lagrimas slo su mirada se pierde tras lo pasos de Jess. A considerable distancia del lugar de la crucifixin percibe los srdidos golpes sobre los clavos, atravesando la carne de su carne, Juan quiere evitar, en lo humanamente posible, la desolada Amargura de Mara cobijndola entre sus brazos, suplica al centurin que los deje acercarse al pi de la Cruz, aunque no est permitido por las leyes romanas, este lo autoriza y Mara se abraza a la Cruz de su hijo..
EL SANTO ENTIERRO Durante la preparacin de la Exposicin sobre la vida de LOLO, meses antes de su Beatificacin, aunque ms o menos conocamos a Lolo, tuvimos que estudiar a fondo su vida a travs de sus libros y objetos personales, y entre estos objetos nos llam poderosamente la atencin una figura pequea, no mayor de 15 cm, de un precioso Cristo yacente que el escultor Vctor de los Ros le regal a Lolo. Cuando el Beato linarense, qued ciego los ltimos aos de su vida, adems de paraltico en su silln de ruedas, siempre tena cerca esta figurita a la constantemente acariciaba con sus manos ; al escribir este pregn y buscando por los rincones de las vivencias que me dejaron huella, Lolo de nuevo ha salido al encuentro para darnos un ejemplo de amor a Cristo. l tena necesidad vital de tocar la figura de Cristo, no para creer como Toms, sino para palpar y sentir en lo ms profundo de su alma que ese Cristo, derramaba sobre l su amor y consuelo, que Lolo transmita a los que le rodeaban con aquella ALEGRA que le ofreci a la Virgen de Lourdes en su peregrinacin al santuario mariano con estas sencillas palabras: " ... te ofrezco tambin la alegra, la bendita alegra, la fecunda alegra.".. Cmo pueden salir estas promesas de un hombre "crucificado a un silln de ruedas"?.
La respuesta la tena Lolo ya que ".. todo lo vea natural porque Dios lo comparta con l sentado al borde de la cama..".
La tarde del Viernes Santo nuestro Cristo yacente, realizar su estacin de penitencia, pienso que sera el momento ideal para que meditemos en la necesidad que tenemos de palpar y sentir la presencia del amor y el consuelo de Dios, que Lolo experiment, asimil y transmiti a los que le rodeaban porque su alma noble estaba preparada para aceptar con sublime naturalidad lo que Dios comparta con l y a Nuestra Seora de las Lgrimas, ofrezcmosle la bendita y fecunda alegra de la aceptacin sin condiciones, de las contrariedades y fracasos de nuestras vidas en la seguridad que Ella nunca nos abandonar.
LA SEPULTURA Muy cerca del Calvario, aproximadamente a 40 m de distancia, con un desnivel de 4 metros hacia el oeste, se hallaba el sepulcro nuevo propiedad de Jos de Arimatea donde depositaron el cuerpo sin vida de Jess, colocndolo con sumo cuidado sobre una sbana de lino, extendida y preparada sobre el banco sepulcral al que previamente se haba echado una capa de natrn (carbonato clcico), mirra y loe. Jos de Arimatea, Nicodemo y Juan el Apstol, una vez concluidos sus trabajos en la cmara sepulcral salieron de la misma, para que pudieran entrar las mujeres. Mara fue la primera en entrar, pues quera ver por ltima vez el rostro de su Hijo, para lo cual tuvo que levantar el sudario que
lo cubra, le acarici tiernamente cubriendo de besos el demacrado rostro, el Apstol Juan, con delicadeza infinita, invitara a Mara a salir de la cmara del sepulcro, una vez fuera, se orden rodar la piedra redonda por el carril en plano inclinado, sellando luego los bordes de las misma con cal, quedando hermticamente clausurado el monumento. Mara, acompaada por las santas mujeres, se quedaron durante algn tiempo frente al sepulcro con una sensacin de impotencia y Mara sumida en su Soledad infinita. En el camino de regreso a Jerusaln, la luna llena del 14 de Nisn, se elevaba sobre el cielo marcando la Pascua.
LA SOLEDAD La noche del Viernes Santo, se va cerrando cargada de soledad y desconsuelo; en la parroquia de San Esteban, efecta su salida la procesin de Nuestra Seora de la Soledad. La imagen es una talla del Siglo XVII atribuida a Pedro de Mena, donada por Doa Guillermina Berzosa Moya.
Su rostro, marcado por la pena y la desolacin es infinitamente bello y sigue transmitiendo la ternura de la Madre, su mirada implorante trata de encontrar sentido a tanto sufrimiento, pidiendo al buen Dios, ante el cual hall gracia el da de la Anunciacin, que le ayude a comprender las cosas que a lo largo de su vida fue guardando y meditando en su corazn herido y destrozado por la proftica espada de Simen en la noche oscura del Viernes Santo. El lienzo doblado sobre el patibulum de la Cruz vaca, ondea mecido por la fresca brisa saturada de aromas primaverales que desciende desde el cercano Cerro de San Marcos, cuando la procesin alcaza el Pozo de la Pila, para despus continuar por las estrechas calles del casco antiguo, Altozano, guila, Estrella, Nueva... rincones de mis aos infantiles llenos de gratos recuerdos y amigos de los primeros juegos, en los que la escasez de recursos despertaba en nosotros la creatividad, organizando nuestra particular semana santa, con tambores de latas de conserva y por trono una vieja silla, con una cruz hecha de palos o una estampa, que adornbamos con flores de nuestros
campos cercanos y cabos de vela de nuestras casas, que luego se echaran en falta las noches de tormenta cuando la luz se iba... teniendo que recurrir al socorrido candil, siempre colgado del humero de la chimenea... Los recuerdos forman parte de nuestra intima y particular historia, que el paso del tiempo fija en nuestra memoria cuando a ellos nos aferramos con cario. Lentamente la procesin va pasando por estas calles de paredes recin encaladas, donde se dibuja la oscilante sombra de la Soledad proyectada por la velas de la candelera. Por techo de palio, las estrellas, que embelesadas por la belleza y hermosura de la Madre, a su corona quedaron prendidas. A medio recorrido de la calle Nueva, desde un balcn surge la desgarrada voz, que se arranca por martinetes, como lo mandan los cnones del flamenco para cantar la saeta, HASTA EL TIEMPO SE DETIENE PARA ESCUCHARLA; la preciosa y sentida voz se va quebrando entre quejido y lamento, el cantaor cierra sus ojos y aprieta sus puos, volcando en ello su corazn para que a la Madre de la Soledad, su canto, le consuele y le sirva de compaa. Al finalizar el canto de la saeta el pueblo sencillo lo premia, con un apretado aplauso. Al toque de la campana la procesin se marcha a los sones de la banda por el Barrio de Baeza camino de la Plaza.
Como es tradicional, la mantilla negra espaola es la tnica oficial de las cofrades de Nuestra Seora de la Soledad, sus orgenes pueden remontarse a la cultura ibrica, en la que las mujeres usaban velos y mantos para cubrirse y adornarse la cabeza. Las mujeres de Madrid, durante el reinado de Amadeo
de Saboya, para demostrar su disconformidad con el rey y las costumbres forneas que se queran imponer, se manifestaron por las calles de Madrid vistiendo la clsica mantilla espaola, conocido este hecho como "La conspiracin de las Mantillas". Evidentemente el uso de la mantilla, ha ido adquiriendo un gran auge en los desfiles procesionales de la Semana Santa, como un smbolo de consideracin, respeto y recogimiento. La banda de tambores de la Soledad, suena diferente al resto de las bandas, ser por ese toque especialmente vivo y rotundo, no exento de profundidad y arte, que nos evoca la tristeza y soledad sonora en su estacin de penitencia. Con vuestra armona musical de tcnica depurada, hacis mas llevadera la Soledad de Nuestra Madre y vuestros redobles se asemejan al repique de las campanas de la Pascua cuando acompais al Resucitado. Las costaleras de Nuestra Seora de la Soledad no podis faltar en mi pregn, entre otras razones por haber compartido con vosotras un ensayo, en que sentimos muy cercano vuestro afecto, siendo testigos de vuestra casta, coraje y disciplina, y sobre todo, de lo que es capaz el corazn femenino motivado por la entrega y el amor a la Madre, a la que llevis cada ao con elegancia y respeto sobre vuestros delicados hombros, con ese paso lento, suave y majestuoso que nos invita a contemplar emocionados el paso de Nuestra Seora en el misterio de su Soledad. Algunas de vosotras ...vais descalzas...! Cuanta fidelidad a la promesa hecha! Qu grande es vuestro agradecimiento a la Soledad por escucharos y que nobleza de corazn tenis!
Annimas tras vuestro caperuz doblado, a solas con vuestras preocupaciones hechas oracin, abrazadas al varal vais sintiendo la profunda alegra de ser los pies de la Madre de Dios. Enhorabuena costaleras! Con permiso de Mara Jess, vuestra capataz, que os alienta y mima con oficio y perfeccin, permitid a este pregonero, al que en estos momentos le embarga la emocin, que os dirija est primera levant: Costaleras Estis preparadas? A este es! Al cielo con Ella, costaleras valientes!
DOMINGO DE RESURRECCIN
Desde el amanecer, la muralla del castillo iluminada por los rayos solares, va adquiriendo doradas tonalidades y el repique de campanas inquieta a las primeras golondrinas de la primavera, que se balancean suavemente sobre el cielo azul, batiendo el aire con sus alas y acompaando con sus delicados trinos al Resucitado. La Pascua es un canto a la vida, al triunfo definitivo de Cristo sobre la muerte. La Ermita, lugar de la Aparicin de Nuestra Patrona, cada Domingo de Resurreccin abre sus puertas al paso de la imagen de Cristo glorioso, adorado por un ngel de grandes alas y un soldado romano que incrdulo y acobardado por lo que ven sus ojos, est cado por el suelo, protegindose con su escudo, desconcertado por la magnitud del prodigio, al que no encuentra explicacin. La cofrada de Nuestra Seora de la Soledad es la encargada de realizar la estacin de penitencia, cambiando las negras mantillas por el blanco radiante, smbolo de la gloriosa alegra del Cristo Resucitado y las costaleras que con corazn y arte siguen llamando a las puertas del cielo, dejaron su tristeza con el negro antifaz, llevando con alegra al Cristo triunfante, Hijo bendito de Nuestra Seora de la Soledad.
Jess resucitado aparece como alguien que ha traspasado el tiempo y el espacio. Es difcil de reconocer porque viene de otra realidad, su existencia es otra y especialmente sagrada , parece
querer mostrar su naturaleza de hombre-Dios, conocedor de todo sobre el futuro y el pasado, atraviesa real o espiritualmente puertas y paredes. Perteneca a la historia y la superaba, porque posee una vida soberana y superior y que, cuando entra en nuestra historia, lo hace de manera discontinua, sin someterse al tiempo de esa misma historia. La Resurreccin no es volver a la vida de antes, saltando sobre su muerte, es la confirmacin, el desenlace de esa muerte aceptada y prueba de que el mensaje de Jess es verdadero .Si Cristo no resucit vana es nuestra fe. (San Pablo). LA RESURRECCIN DE CRISTO ES EL CENTRO VIVO DE NUESTRA FE. El Apstol Juan al entrar al sepulcro vaco... VI Y CREY. La Sbana, con la envolvieron el cuerpo sin vida de Cristo estaba lacia, allanada, yacente sobre si misma, envolviendo, ahora el aire, al desaparecer el cadver que contena, el hecho es que la posicin en que se encontraron la Sbana llam poderosamente la atencin de Pedro y del discpulo amado, hasta el punto de vincular esta visin con la creencia en Jess Resucitado. No es posible sacar el cadver del interior de la Sbana sin desorganizar la posicin de la misma y dos mil aos despus a pesar del enorme desarrollo experimentado por las Ciencias Fsicas y otras ramas del saber, somos incapaces de entender y mucho menos reproducir el proceso por el cual pudo formarse la imagen que vemos plasmada en la Sbana de Turn.
Juan Pablo II declara en Turn (13 de abril de 1980) que: " La Sbana Santa es espejo del Evangelio y un reto a la inteligencia" y en la audiencia general del 20 de abril de 1980, en Roma, defini la Santa Sndone como la reliquia ms esplndida de la pasin y de la resurreccin Benedicto XVI dice de la Sbana Santa (Barcelona, 2002). : "En ese rostro podemos reconocer la pasin de forma estremecedora. Y vemos, adems, una gran dignidad interna. Ese rostro desprende sosiego y resignacin, paz y bondad. En este sentido nos ayuda de verdad a imaginarnos a Cristo". La Sbana Santa es uno de los objetos ms estudiados y analizados a lo largo de la historia de la humanidad. Los estudios mdicos, arqueolgicos, qumicos y fsicos apuntan claramente a la conexin directa entre el Sbana Santa de Turn y la pasin, muerte y resurreccin de Cristo y testigo de la misma guardando una gran informacin que aun est por descifrar. Mara Magdalena, que haba acompaado a Juan y a Pedro, se qued llorando cerca del sepulcro; Jess le dice: Mujer Por qu lloras?A quin buscas?, ella, pensando que era el encargado del huerto, le dice: Seor; si t te lo has llevado, dime dnde lo has puesto, y yo me lo llevar (Jn 20, 11-15), en ese instante, Jess pronuncia su nombre ... MARA!, ella se vuelve y le dice en hebreo RABBONI , que quiere decir MAESTRO... Los ojos de Mara Magdalena no haban sido capaces de reconocerle; pero la voz del maestro al pronunciar su nombre, ha llegado a su corazn y DESAPARECEN DE L LAS TINIEBLAS.
En su alma, iluminada por la luz de Cristo resucitado, nacer una fe esplendorosa. Mara Magdalena es la mensajera que transmite a los apstoles fielmente y sin exaltaciones que ha visto al Seor. Esta esplendorosa fe sigue actuando en cada uno nosotros porque creemos en Cristo porque slo l tiene palabras que resisten al paso del tiempo y permanecen para la eternidad... YO SOY LA RESURRECCIN Y LA VIDA, EL QUE CREE EN MI AUNQUE MUERA VIVIR, Y TODO EL QUE VIVE Y CREE EN MI NO MORIR PARA SIEMPRE (Jn 11, 25).
EPLOGO Gracias Seor por ser tu pregonero, gracias por permitirme estar ante mis paisanos y amigos, con este ramillete de sentimientos y vivencias hechos pregn de Semana Santa. Seamos testigos de Cristo Resucitado, perdamos el miedo que a veces nos atenaza y trasmitamos con valenta el amor a Cristo viviendo cristianamente la Semana Santa de nuestro pueblo, abandonemos la comodidad y tomemos nuestras calles, esquinas y plazas , sigamos tras los pasos de nuestras estaciones de penitencia, llevemos de la mano a nuestros pequeos, valoremos la sincera autenticidad de nuestros jvenes, pues el futuro cercano les pertenece y seamos cireneos siempre dispuestos a dar incondicionalmente nuestra ayuda al que nos necesite. Al concluir mi pregn quisiera dejar patente nuestro reconocimiento al esfuerzo y entrega de los annimos santistebeos y santistebeas que a partir de maana, un ao ms harn posible nuestra Semana Santa y a todos vosotros agradeceros profundamente el afecto con el que me habis hecho sentir, una vez ms, el orgullo de haber nacido en esta noble y bendita tierra de Santisteban del Puerto. Gracias. Santisteban del Puerto 31 de marzo de 2012.

Pregón Semana Santa 2012 Por Juan Miguel Gascón, Santisteban Del Puerto

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A mis padres Francisco y Purificacin, que siempre vivirn en mi corazn y ya gozan eternamente de la luz de Cristo Resucitado, porque creyeron

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