Mat 5:5 Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad.

25 Noviembre 2012

Intro: Jess dijo en Mat 11:29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas; Mansos : No significa debilidad, sino fortaleza sujeta a control. La palabra lleva la idea de humildad y autodisciplina. Esta promesa a los mansos no es ms que la repeticin del Psa_37:11; slo que la palabra que nuestro evangelista traduce los mansos, siguiendo la Versin de los Setenta, es la misma que hemos encontrado tan a menudo traducida los pobres, mostrando cun ntimamente relacionados estn estos dos aspectos del carcter. Es verdaderamente imposible, que los pobres en espritu y los que lloran en Sin, no sean al mismo tiempo los mansos; es decir, las personas de un comportamiento humilde y gentil. El concepto que de la mansedumbre tiene aquel que mira no como el hombre mira, lo aprendemos de 1Pe_3:4, donde el verdadero adorno se dice que es un espritu agradable y pacfico, lo cual es de grande estima delante de Dios. La mansedumbre, en el hombre, es un estado de nimo contrario al orgullo, y a un espritu peleador y vengativo; ms bien acepta la injuria y consiente en ser defraudado (1Co_6:7); no se venga a s mismo, antes da lugar a la ira (Rom_12:19); es como aquel que siendo manso, cuando le maldecan, no retornaba maldicin; cuando padeca, no amenazaba, sino remita la causa al que juzga justamente (1Pe_2:23). La tierra que los mansos han de heredar puede interpretarse como un lugar especfico, con una inmediata referencia a Canan, como la tierra prometida, la plena posesin de la cual era para los santos del Antiguo Testamento la evidencia y manifestacin del favor de Dios que descansaba sobre ellos, y el ideal de toda bienaventuranza real y permanente. Aun en el Salmo del cual se toman estas palabras, la promesa a los mansos no se mira como una recompensa arbitraria, sino como teniendo una especie de cumplimiento natural. Cuando se deleitan en el Seor, l les da los deseos de su corazn; cuando le encomiendan su camino, l los prospera, exhibe la justicia de ellos como la luz, y sus derechos como el medio da: lo poco que ellos tienen, aun despus de haber sido despojados, es mejor que las riquezas de muchos impos (Salmo 37). En resumen, todo es de ellos, al poseer ese don que es la vida, v esos derechos que les corresponden como hijos de Dios. ya sea el mundo, o la vida, o la muerte, o lo presente, o lo porvenir; todo es de ellos (1Co_3:21-22); y, finalmente, al vencer heredan todas las cosas (Rev_21:7). De esta manera los mansos son los nicos legitimos ocupantes de un metro de tierra o de un mendrugo de pan aqu, y herederos de todo en lo futuro. Los mansos son bienaventurados. Los mansos son los que se someten calladamente a Dios; los que pueden tolerar insultos; son callados o devuelven una respuesta blanda; los que, en su paciencia, conservan el dominio de sus almas, cuando escasamente tienen posesin de alguna otra cosa. Estos mansos son bienaventurados aun en este mundo. La mansedumbre fomenta la riqueza, el consuelo y la seguridad, aun en este mundo En hebreo, pobre y manso provienen de la misma raz. El trmino manso, en la Biblia, significa humildad, ausencia de pretensin y disposicin a sufrir ofensas sin reaccionar. En el griego antiguo el trmino traducido manso (pras G4239) describa animales domesticados, sometidos a su amo, obedientes. El discpulo manso es el que aprendede, sesometea, y obedecea su Rey. Jess es el ejemplo mximo de la mansedumbre, pues se someti y obedeci radicalmente al Padre y su voluntad (Isa_11:29; Isa_26:39). La Biblia llama a Moiss como el hombre ms manso de todos los que haba en su tiempo (Num_12:3). Antes de su conversin, Pablo fue muy autosuficiente y arrogante, pero despus se someti a Cristo y le obedeci hasta la muerte (Act_9:6 :Act_26:19; 2Ti_4:7). La mansedumbre depende del nuevo nacimiento; es don de Dios y fruto del Espritu Santo (Gal_5:23). La paradoja se ve en el contraste entre quines son los dichosos segn el mundo rgidos, astutos, ricos, poderos y quines lo son segn Dios.

Cmo y cundo tendr lugar el cumplimiento de esta promesa? Dios prometi la tierra de Palestina a Abraham y a sus descendientes (Gen_13:15; Gen_15:7) lo que se cumpli bajo Josu. La promesa se repite ms tarde en el Job_37:10-11. Algunos como Broadus entienden que la promesa se cumple en el sentido espiritual: Los mansos sern ciudadanos en el reino mesinico... disfrutando todos los derechos y privilegios. Otros dicen que la promesa se cumple en el sentido de que el cdigo que ellos proclamaron y practicaron predomina en el mundo. Otros afirman que habr un cumplimiento literal, hasta con ttulos de propiedad. Se cita como ejemplo el destierro a Amrica de los mansos de Inglaterra, quienes heredaron el continente. Otros hablan de un cumplimiento en el milenio. Pero puesto que Jess proclam un reino de naturaleza espiritual, es ms consecuente aplicar dicho criterio en este caso. Siendo as, el cumplimiento de la promesa es una realidad presente.

Mansedumbre (v. 5). La definicin corriente de manso es alguien benigno, suave, apacible, sosegado, tranquilo. Sin embargo, la mansedumbre de que habla la Biblia no implica rebajarse ni arrastrarse; no es mansedumbre de servilismo, cobarda ni renuncia indebida a nuestros legtimos derechos. La mansedumbre de la cual se habla aqu hace referencia al sentir que hubo en Cristo (Mt. 11:29), a no tener un nimo dado a la ira, la soberbia, la malicia; a no tener un espritu rencoroso y vengativo, sino dcil, apacible, paciente con quienes nos ofenden. En vez de estar siempre dispuestos a devolver mal por mal, ser mansos es estar prontos a vencer con el bien el mal (Ro. 12:21), y aun a sacrificar nuestros derechos si acaso de esa manera se puede servir mejor al Seor. Los mansos son quienes confan y esperan plenamente en Dios, no en s mismos. Los mansos son bienaventurados porque ellos recibirn la tierra por heredad. Para algunos comentadores la Canan terrenal es tomada aqu como figura de la Canan celestial. La tierra se entiende en sentido espiritual y significa el reino de Dios (Sal. 37:22, 29, 34; Hch. 13:19; Ap. 5:10). La expresin la tierra por heredad tambin se interpreta como una frase proverbial entre los judos que expresaba el mximo bienestar. Es como si Jess hubiera dicho: Los mansos gozarn las mayores bendiciones imaginables. Cuntas bendiciones reciben aqu en la tierra quienes cultivan tal espritu de mansedumbre, y cuntas calamidades evitan! El espritu manso prodiga bendicin, y por la falta de ese espritu vemos violencia, engao, destruccin y muerte Cuando quisieron azotar a Pablo en la crcel de Jerusaln de manera indigna e ilegal, l reclam con dignidad: Os es lcito azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado? (Hch. 22:25). Pablo hizo valer sus derechos de ciudadano romano, y en buena hora evit los azotes. humildes. Los que no son arrogantes porque entienden que son pecadores, que no son mejores que otros, y que slo por fe en Cristo pueden ser salvos
La mansedumbre es bsicamente tener una idea adecuada de uno mismo, la cual se manifiesta en la actitud y conducta que tenemos respecto a otros ... El verdaderamente manso es el que vive sorprendido de que Dios y los hombres puedan pensar tan bien de l y lo traten tan bien como lo tratan'l" Esto lo vuelve gentil, humilde, sensible, paciente en todas sus relaciones con los dems Uno hubiera esperado exactamente lo opuesto, creyendo que "los mansos" no conseguiran ningn sitio debido a que todos los ignoran o incluso se aprovechan de ellos y los pisotean. Son los fuertes, los dominantes los que tienen xito en la lucha por la existencia; a los enclenques les toca la peor parte. Hasta los hijos de Israel tuvieron que luchar por su herencia, aunque el Seor su Dios les dio la tierra prometida. Pero la condicin bajo la cual tomamos posesin de nuestra herencia espiritual en Cristo no es la fuerza sino la mansedumbre, porque, como ya hemos visto, todo es nuestro si nosotros somos de Cristo." Tal fue la confianza de los santos y humildes hombres de Dios en los das del Antiguo Testamento, cuando los impos

parecan triunfar. Esto nunca se expres de manera ms adecuada que en el Salmo 37, el que Jess parece estar citando en las bienaventuranzas: "No te impacientes a causa de los malignos... los mansos heredarn la tierra... los benditos de l heredarn la tierra... Espera en Jehov, y guarda su camino, y l te exaltar para heredar la tierra; cuando sean destruidos los pecadores, lo vers"," El mismo principio opera hoy. Los impos pueden jactarse y ejercer su influencia y poder, pero la posesin real est fuera de su alcance. Los mansos, por otra parte, aunque pueden ser privados o despojados de sus derechos por los hombres, porque saben lo que es vivir y reinar con Cristo, pueden disfrutar y aun "poseer" la tierra, que pertenece a Cristo. Luego, en el da de la "regeneracin", habr para ellos "cielos nuevos y tierra nueva" en heredad." As, el camino de Cristo es diferente del camino del mundo y todo cristiano, aunque sea como Pablo "no teniendo nada", puede describirse sin embargo como"poseyndolo todo"? Como lo dijo Rudolf Stier, "La renuncia a uno mismo es el camino al dominio del mundo' 2 cor. 6.10
A primera vista esta Bienaventuranza parece tener muy poco sentido, y los hechos ordinarios de la vida parecen contradecir el que tiene. Ningn hombre cuerdo, observando el mundo que le rodea y estudiando la historia, podra sinceramente aceptar este dicho al pie de la letra, y la mayora de los cristianos lo han pasado por alto en la prctica, sintiendo con pena que las cosas deberan ser as sin duda, pero que de hecho no lo son ciertamente. .en el texto dos palabras que obran como polos sobre la atencin: "manso" y "tierra" Notemos que hay En primer lugar, la palabra "tierra" no se usa en la Biblia como mera referencia al globo terrestre. Significa manifestacin; manifestacin o expresin es el resultado de una causa. Es necesario que una causa se manifieste o exprese antes que podamos conocerla; y, por otra parte, toda manifestacin o expresin tiene que tener su causa. En otras palabras, nuestra "tierra" significa la totalidad de nuestra experiencia externa, y "heredar la tierra" significa adquirir dominio sobre esa experiencia, o sea, tener la facultad de ordenar nuestra vida en condiciones de armona y xito positivo. "Toda la tierra se llenar de la gloria del Seor." "Su alma morar a gusto y su simiente (oraciones) heredera la tierra" "El Seor reina, gcese la tierra." As vemos que cuando la Biblia habla acerca de la tierra poseer la tierra, gobernar la tierra, llenar la tierra de Su gloria, etctera, se refiere a nuestras condiciones de vida, desde la salud corporal hasta el ms mnimo detalle de nuestros asuntos personales. Y este texto est ah para decimos cmo podemos alcanzar pleno dominio sobre nuestra vida y ser as los dueos de nuestro destino. Para el lector moderno el adjetivo sugiere generalmente la idea de una persona dbil, falta de valor y de respeto hacia s misma, y probablemente hipcrita y ruin al mismo tiempo. No ocurra lo mismo en tiempos de Dickens. El lector moderno, con estas connotaciones de la palabra en mente, se siente inclinado a menospreciar el concepto general del Sermn del Monte, porque ya al principio se le dice que slo siendo manso obtendr la facultad de dominio; y tal doctrina le resulta inaceptable. Pero la palabra "mansedumbre", en sentido bblico, quiere dar a entender una actitud mental que ninguna otra palabra en particular describe con exactitud, y precisamente en esa actitud mental radica el secreto de la "prosperidad" o del xito en la oracin. Es una combinacin de mente abierta, de fe en Dios, y del convencimiento de que la voluntad de Dios con respecto a nosotros es siempre algo vital e interesante, que trae gozo a la existencia, y muy superior a cuanto nosotros pudiramos imaginar. Este estado mental incluye asimismo una completa predisposicin a permitir que la voluntad de Dios se manifieste en la forma que considere mejor la Sabidura Divina, y no segn el modo particular que nosotros hayamos escogido.

La Escritura nos dice que Moiss era muy manso (Nmeros 12:3). A decir verdad, era el hombre ms manso sobre la faz de la tierra. Dicho de otra manera, l poda mantener un buen equilibrio entre los extremos emocionales. Cmo era Moiss? Era paciente y sufrido con los israelitas. Cuando pudo haberlos criticado duramente por sus pecados y rebelin, rog por ellos en cambio. Cuando Dios le orden liderarlos y guiarlos, aguant dcadas de reniegos y quejas e insolencia de estas personas que nunca parecan cansarse de probar su paciencia y resistencia. Pero cuando baj de estar reunido con el Seor en la cima de la montaa y vio a los israelitas inclinarse y venerar al becerro de oro que haban hecho, se enoj tanto que tir las tablas con los Diez Mandamientos escritos en ellas! Hay un tiempo para reprimir la clera y hay un tiempo para expresar la clera, y el sabio conoce la diferencia. Una persona mansa no es alguien que nunca muestra enojo, sino alguien que nunca permite que su clera salga de control. Aunque Moiss era un hombre manso, no era un hombre perfecto. Hubo una ocasin en que Moiss dej salir su clera fuera de control, y Dios lo castig por ello. La mansedumbre no significa no tener emociones; implica estar a cargo de la emocin y canalizarla en la direccin correcta para el propsito correcto. Moiss era un hombre a quien Dios confi gran poder y responsabilidad. Dios le haba dado mucho, y esperaba mucho de l.
Lo animo a desarrollar verdadera mansedumbre en su vida. Mientras lo hace, recuerde la promesa de Dios en Mateo 5:5: "Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarn la tierra