Coleo Fbulas Bblicas Volume 55

JESUS CRISTO

ERA UM

IDIOTA
Mitologia e Superstio Judaico-crist

Vocs pensam que vim trazer paz terra? No, eu lhes

digo. Pelo contrrio, vim trazer diviso! Lucas 12:51.

JL
jairoluis@inbox.lv

Sumrio
Introduo ..................................................................................5
1 - O plgio descarado do primeiro milagre................................6
1 - O Novo Testamento ............................................................... 10
1 - A filosofia idiota de Cristo ................................................. 21
2 - Cristo um exemplo para ns? ......................................... 26
3 - Por que deveramos colocar Cristo acima da espcie humana?
......................................................................................... 28
4 - Inspirao...................................................................... 31
2 - Jesus Cristo era um idiota ...................................................... 36
1
2
3
4
5

A Mensagem Principal de Jesus ......................................... 48

Contemplando a crucificao ............................................ 49
A Ressurreio de Jesus ................................................... 51
A miopia de Jesus ........................................................... 58
Voc ignora Jesus ........................................................... 61

3 - A burrice e inutilidade de Jesus >>> ....................................... 63

1
2
3
4
5
6
7
8

- As afirmaes ridculas de Jesus ........................................ 66

- Os milagres desinteressados de Jesus ............................. 75
- Curando o enfermo e no a enfermidade ............................ 83
- Deus envia as doenas para Jesus levar a fama ................... 89
- Contradizendo as leis naturais .......................................... 91
Zumbis e ressurreies ................................................... 93
- A grande autocontradio ................................................ 95
- Concluso ...................................................................... 97

4 - Dez Maus Exemplos de Jesus ................................................ 101

1
2
3
4
5
6
7

Jesus Amava Vinho e Comida ........................................ 102

Jesus era um Hippie Vagabundo ...................................... 105
Jesus Andava com Prostitutas ......................................... 107
Jesus era um Drogado ................................................... 108
Jesus Vivia de Farra com seus Amigos ............................. 112
Jesus era um Ladro ..................................................... 113
Jesus era Vndalo e Violento .......................................... 115

8 - Jesus Despreza a Famlia ............................................... 117

9 - Jesus era Xenfo e Racista ............................................. 118
10 - Jesus o Maior Mentiroso da Bblia ................................ 123
5 - Mentiras famosas de Jesus ................................................... 125
6 - Mais bobagens do Cristianismo >>> ...................................... 131
Mais contedo recomendado ............................................... 132
Livros recomendados .......................................................... 133
Fontes: ............................................................................ 142

Introduo

Se o primeiro milagre de Jesus um plgio descarado

do paganismo, o que sobra de verdade no resto de sua
histria?
NADA. ABSOLUTAMENTE NADA.

1 - O plgio descarado do primeiro milagre

1 - Jesus e o vinho
Jesus para os cristos o homem mais puro e perfeito que j
existiu sobre a face da terra; e seus milagres so exemplo de
virtude e ajuda ao prximo e aos necessitados. Porm, se
analisarmos de forma imparcial e sem paixes pessoais nos
damos conta de que no bem assim.
Existem aes e milagres de Jesus que se so um pouco
incompreensveis e ilgicos, outros esto realmente fora de todo
6

contexto; especificamente o primeiro milagre de Jesus: o incrvel

e maravilhoso milagre realizado durante as Bodas de Cana.
Todos ns pensaramos que Jesus em
sua infinita misericrdia e amor aos
homens, seu primeiro milagre seria curar
algum cego ou enfermo, alimentar os
pobres, levantar um morto, algo
verdadeiramente til e benfico; mas
no, o primeiro milagre de Jesus foi: dar
mais vinho para uns homens que j
estavam bbados!
No acredita?
Joo 2:1-11
1 - E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Cana da Galileia; e
estava ali a me de Jesus. 2 - E foi tambm convidado Jesus e os seus
discpulos para as bodas. 3 - E, faltando vinho, a me de Jesus lhe
disse: No tm vinho. 4 - Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu
contigo? Ainda no chegada a minha hora. 5 - Sua me disse aos
serventes: Fazei tudo quanto ele vos disser. 6 - E estavam ali postas
seis talhas de pedra, para as purificaes dos judeus, e em cada
uma cabiam dois ou trs almudes. 7 - Disse-lhes Jesus: Enchei de
gua essas talhas. E encheram-nas at em cima. 8 - E disse-lhes: Tirai
agora, e levai ao mestre-sala. E levaram. 9 - E, logo que o mestresala provou a gua feita vinho (no sabendo de onde viera, se bem
que o sabiam os serventes que tinham tirado a gua), chamou o
mestre-sala ao esposo. 10 - E disse-lhe: Todo o homem pe primeiro
o vinho bom e, quando j tm bebido bem, ento o inferior; mas tu
guardaste at agora o bom vinho. 11 - Jesus principiou assim os seus
sinais em Can da Galileia, e manifestou a sua glria; e os seus
discpulos creram nele.

Conforme a edio da Bblia voc

encontrar: cntaro, almude, metreta,
entre 80 e 120 litros, medidas, etc.

Uma pessoa normal e com o mnimo de sentido comum entende

que o excesso de lcool prejudicial para a sade e para o
comportamento geral; e Jesus em sua infinita sabedoria deveria
saber. Apesar disto seu primeiro milagre consiste em converter
gua em vinho para embebedar ainda mais umas pessoas que,
segundo ele mesmo relatou j tinham bebido muito. Um cntaro
equivalia a 40 litros. Isto quer dizer que Jesus fez entre 480 e
720 litros de vinho (6 x 2 x 40 = 480 ou 6 x 3 x 40 = 720) ou
entre 127 e 190 gales de vinho (480 3,785 = 126,8 ou 720
3,785 = 190,2. Um galo tem 3,785 litros.). Ou seja, muito vinho!
E no caso da Bblia NVI que diz: em cada pote cabia entre
oitenta a cento e vinte litros, seriam de 960 a 1440 litros.
Os cristos tm tentado desesperadamente dar centenas de
explicaes a esta verdadeira atrocidade (que s aparece neste
evangelho), desde simbolismos sobre o vinho e a bebedeira at
explicaes verdadeiramente idiotas.

2 - Jesus e Dionsio
A igreja Catlica celebrava o dia do primeiro milagre de Jesus em
6 de Janeiro ou a Epifania. Esta festa celebrava a revelao do
poder do Senhor.
8

O curioso disto que antes do

surgimento da histria de Jesus
e seus borrachos, j se
comemorava esta data, qual
correspondia a manifestao
do poder de outro deus pago,
com seu milagre associado ao vinho: Eram as
festas de Dionsio, com seu milagre tradicional
de
manifestao
que
consistia
em:
CONVERTER GUA EM VINHO. Notou alguma
semelhana?
Dionsio fazia com que em seu templo em Elis, no dia de sua
festa, frascos vazios se enchessem de vinho e na ilha de Andros
fluia de uma fonte ou no seu templo, vinho em vez de gua. O
milagre das bodas de Cana no foi a transformao da gua
em vinho, mas a transformao do deus cristo em uma espcie
de deus do vinho.
Como disse o grande telogo e exegeta evanglico Rudolf
Bultmann em seu livro Evangelho de Joo: Sem dvida, a
histria (bodas de Cana) foi tomada de uma lenda pag
e transferida para Jesus." Este paralelismo no outra coisa
que uma consequncia das transformaes e decises de
Constantino I e dos primeiros Conclios Ecumnicos que
buscavam agradar tanto a pagos e a cristos. Muitos telogos
modernos descartam a veracidade e literalidade desta histria e
a consideram s uma fbula plagiada.

Se o primeiro milagre de Jesus um plgio descarado de

um deus pago, o que sobra de verdade no resto do
cristianismo?
9

1 - O Novo Testamento
Quem escreveu o Novo Testamento? Estudiosos cristos admitem
no saber. Eles admitem que se os quatro evangelhos foram
escritos por Mateus, Marcos, Lucas e Joo eles teriam sido escritos
em hebraico. E, no entanto, nenhum manuscrito destes
evangelhos em hebraico foi jamais encontrado. Todos os
manuscritos mais antigos so em grego. Ento, telogos educados
admitem que as Epstolas de Tiago e Judas foram escritas por
pessoas que nunca haviam visto um dos quatro evangelhos.
Nessas Epstolas, em Tiago e Judas, nenhuma referncia feita a
nenhum evangelho e a nenhum dos milagres descritos neles.

A primeira meno que foi feita de um dos evangelhos foi

108 anos depois do nascimento de Cristo e os quatro
evangelhos foram pela primeira vez citados e nomeados no
incio do terceiro sculo, mais ou menos 170 anos aps a
morte de Cristo.

Hoje sabemos que havia muitos outros Evangelhos alm dos

quatro conhecidos, alguns dos quais, perdidos. Havia o Evangelho
de Paulo, dos egpcios, dos hebreus, da perfeio, de Judas, de
Tadeu, da infncia, de Toms, de Maria, de Andr, de Nicodemus,
de Marcio e muitos outros.
Ento havia os Atos de Pilatos, de Andr, de Maria, de Paulo, de
Tecla e de muitos outros; e um livro chamado Pastor de Hermas.
A princpio, nem todos desses livros eram considerados
inspirados. O Velho Testamento era tido como divino; Mas os
livros conhecidos hoje como o Novo Testamento eram
considerados como produo humana. Sabemos hoje que se
desconhecem os autores dos quatro evangelhos. A questo ,
eram os autores desses evangelhos inspirados? Se fossem
10

inspirados, os quatro evangelhos deveriam ser verdadeiros, se

fossem verdadeiros, deveriam concordar entre si.
Os quatro Evangelhos no concordam entre si
Mateus, Marcos e Lucas no sabiam:

Nada sobre expiao,

Nada sobre salvao pela f.

Eles conheciam apenas os evangelhos das boas aes, da

caridade. Ensinavam que se perdossemos os outros, seramos
perdoados por Deus.
Com isso o Evangelho de Joo no concorda.
Neste Evangelho ensina-se que:

Devemos acreditar no Nosso Senhor Jesus Cristo;

Devemos nascer de novo;
Devemos beber o sangue e comer a carne de Cristo.

Neste Evangelho encontramos a doutrina da expiao, na qual

Cristo morreu por ns e sofreu em nosso lugar.

Este Evangelho desvia-se muito dos outros trs.

Se os outros so verdadeiros, o de Joo falso.
Se o Evangelho de Joo foi escrito por um homem
inspirado,
Os escritores dos demais no eram inspirados.

Disso no h como escapar. Os quatro no podem ser

verdadeiros.

evidente que h vrias inseres ou interpolaes nos

Evangelhos.
11

Por exemplo, no 28 captulo de Mateus dito que os soldados da

tumba de Cristo foram subornados para dizer que os discpulos de
Jesus roubaram seu corpo enquanto eles, os soldados, dormiam.

Isto claramente uma interpolao. uma quebra na

narrativa.

O 10 versculo poderia ser seguido pelo 16. O 10 versculo diz:

"Ento Jesus disse a eles, 'No tenhais medo; ide at meus
companheiros para que vo at Galileia e l eles me vero". O 16
verso diz: "Ento os onze discpulos foram at a Galileia numa
montanha que Jesus havia citado." A histria sobre os soldados
contida nos versculos 11, 12, 13, 14, 15, so interpolaes.
O 15 versculo demostra isto. Decimo quinto versculo: "Ento
eles pegaram o dinheiro e fizeram o que foram ensinados. E estes
ensinamentos so conservados entre os judeus at nossos dias."
Certamente esta citao no tem nada do Evangelho original, e
certamente o 15 versculo no foi escrito pelos judeus. Nenhum
judeu teria escrito isto: E este ensinamento conservado entre
os judeus at os nossos dias.
VEJA COMO FCIL PERCEBER A INTERPOLAO EM MORROM:
Mateus 28:10-16
10. Ento Jesus disse-lhes: No temais; ide dizer a meus irmos que
vo Galileia, e l me vero. 11. E, quando iam, eis que alguns da
guarda, chegando cidade, anunciaram aos prncipes dos sacerdotes
todas as coisas que haviam acontecido. 12. E, congregados eles com
os ancios, e tomando conselho entre si, deram muito dinheiro aos
soldados, 13. Dizendo: Dizei: Vieram de noite os seus discpulos e,
dormindo ns, o furtaram. 14. E, se isto chegar a ser ouvido pelo
presidente, ns o persuadiremos, e vos poremos em segurana. 15. E
eles, recebendo o dinheiro, fizeram como estavam instrudos. E foi
divulgado este dito entre os judeus, at ao dia de hoje. 16. E os onze

12

discpulos partiram para a Galileia, para o monte que Jesus lhes tinha
designado.

Marcos, Joo e Lucas nunca ouviram que os soldados haviam sido

subornados pelos padres; ou, se ouviram, no acharam que
valesse a pena mencionar. Ento, a citao da ascenso de Jesus
em Marcos e Lucas foram interpolaes.
Mateus no falou nada sobre a ascenso.
Certamente no poderia haver milagre maior, enquanto Marcos,
que estava presente, que viu o Senhor subir, ascender e
desaparecer...

...no achou que valesse a pena citar.

Por outro lado, as ltimas palavras de Cristo, segundo Mateus,

contradizem a ascenso:

"Senhor, estarei convosco para sempre, at o fim dos

tempos".

Para Joo, que estava presente, se Cristo realmente ascendeu,

no disse coisa alguma sobre o assunto.

Ento, sobre a ascenso, os Evangelhos no concordam.

Marcos mostra a ltima conversa que Cristo teve com os
discpulos, que seria a seguinte:
Marcos 16:15-19
16 - E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda
criatura. Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer ser

13

condenado. 17 - E estes sinais seguiro aos que crerem: Em meu

nome
expulsaro
os
demnios;
falaro
novas
lnguas;
18 - Pegaro nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortfera,
no lhes far dano algum; e poro as mos sobre os enfermos, e os
curaro. 19 - Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no
cu, e assentou-se direita de Deus.

possvel que esta descrio tenha sido escrita por algum

que testemunhou este milagre?

Este milagre descrito por Lucas assim:

E eis que ele os abenoou, afastou-se e subiu ao cu.

"Brevidade a alma do saber."

Em Atos ensinado que:

"Quando ele tinha falado, quando eles viram, ele tinha

partido, e uma nuvem o levou para longe de suas vistas."

Nem Lucas, nem Mateus, nem Joo, nem os escritores dos Atos
ouviram uma palavra da conversa atribuda a Cristo por Marcos.

O fato que a ascenso de Cristo no foi aplaudida pelos

discpulos. Em princpio, Cristo era um homem, nada mais.

Maria era sua me, Jos, seu pai. A genealogia do seu pai, Jos,
dada para mostrar que ele era do sangue de Davi.

Ento, a alegao era de que ele era o filho de Deus, e que

sua me era uma virgem, e que ela permaneceu virgem at
sua morte.
14

Ento, a afirmao foi feita de que Cristo ressurgiu dos

mortos e ascendeu corporalmente aos cus.
Passaram-se muitos anos para que estes absurdos se
apossassem da mente dos homens.

Se Cristo ressurgiu dos mortos, por que ele no apareceu a seus

inimigos? Por que ele no chamou Caifs, o sumo sacerdote? Por
que no fez outra entrada triunfal a Jerusalm?
Se ele ressuscitou realmente, por que no fez isto em pblico, na
presena de seus perseguidores? Por que este, o maior dos
milagres, tinha de ser feito em segredo, num canto?
Este era um milagre que poderia ser visto por grande multido,
um milagre que no poderia ter sido simulado, um que poderia ter
convencido centenas de milhares.

Depois da histria da ressurreio, a ascenso se tornou

uma necessidade. Eles tinham que se livrar do cadver.
Fora esta, h muitas outras interpolaes nos Evangelhos e
nas Epstolas.

Novamente eu pergunto: seria o Novo Testamento verdadeiro?

Algum hoje cr que o nascimento de Cristo foi uma saudao
celestial; que uma estrela guiou os reis magos; Que Herodes
ordenou o assassinato dos bebs menores de dois anos de Belm?

Os Evangelhos so recheados de citaes de milagres.

Teriam eles realmente ocorrido?
Mateus cita vinte e dois milagres; Marcos, quinze; Lucas,
dezoito; e Joo, sete.

De acordo com os Evangelhos, Cristo curava doenas, expulsava

demnios, curou cegos, alimentou multides com cinco pes e

15

dois peixes, andou sobre as guas, amaldioou uma figueira,

transformou gua em vinho e ressuscitou mortos.

Mateus o nico que fala sobre a estrela e os reis magos,

o nico que conta sobre a matana dos bebs.
Joo o nico que no diz nada sobre a ressurreio de
Lzaro.
Lucas o nico que cita a ressurreio da viva do filho de
Naim.
Como possvel comprovar esses milagres?
Os judeus, os povos entre os quais dizem que aconteceram,
no acreditam neles.
Os doentes, os paralticos, os leprosos, os cegos que foram
curados no se tornaram seguidores de Cristo.
Aqueles que ressuscitaram dos mortos nunca foram vistos
novamente.

Acreditar um
demnios?

homem

inteligente

na

existncia

de

As pessoas que escreveram trs dos Evangelhos,

certamente acreditavam.
Joo no disse nada sobre Cristo expulsando demnios,
mas Mateus, Marcos e Lucas deram muitos exemplos.

Ser que algum homem hoje cr que Cristo expulsava demnios?

Se seus discpulos disseram que ele expulsou, estavam

enganados.
Se Cristo afirmou que expulsou, ento ele foi um louco ou
um impostor.

Se as citaes das expulses de demnios so falsas, ento os

que narraram eram ignorantes ou desonestos. Se eles escreveram
16

por ignorncia, ento no eram inspirados. Se eles sabiam que

estavam citando algo falso, se eles sabiam ou no, eles no eram
inspirados.
Naquela poca acreditava-se que paralisia, epilepsia, surdez,
loucura e muitas outras doenas eram causadas por demnios;
que demnios tomavam posse e viviam dentro do corpo de
homens e mulheres.

Cristo acreditava nisto, ensinou isto a outras pessoas e

fingiu que curava doenas expulsando demnios dos
doentes e insanos.
Ns sabemos, se que sabemos algo, que doenas no so
causadas pela presena de demnios.
Ns sabemos, se que sabemos algo, que demnios no
residem no corpo das pessoas.

Se Cristo disse e fez o que os escritores dos Evangelhos dizem

que ele disse e fez, ento Cristo estava enganado. Se estava
enganado, ento certamente no era um deus. Se estava
enganado, certamente no era inspirado.

Seria verdade que o diabo tentou subornar Cristo?

verdade que o diabo levou Cristo para o topo do templo e tentou
induzi-lo a pular no cho?
Como podem estes milagres ser estabelecidos?

Os chefes no escreveram nada

Cristo no escreveu nada
E o diabo permaneceu em silncio.
Como podemos saber que o diabo tentou subornar Cristo?
Quem escreveu o fato? No sabemos.
17

Como os escritores obtiveram a informao? No sabemos.

Algum h uns setecentos anos, afirmou que o diabo tentara

subornar Deus; que o diabo levou Deus para o alto do templo, que
tentou induzir Deus a pular no cho e que Deus era
intelectualmente muito superior ao diabo. Estas so todas as
evidncias que possumos.

H algo na literatura mundial mais perfeitamente idiota?

Pessoas inteligentes no acreditam mais em feiticeiras, magos,
fantasmas e diabos, e elas esto perfeitamente satisfeitas com o
fato de que cada palavra do Novo Testamento sobre expulso de
demnios falsa.

Podemos crer que Cristo ressuscitou os mortos?

Uma viva, moradora de Naim est seguindo seu filho em cortejo
para a tumba. Cristo detm o funeral e levanta o morto e o
devolve aos braos de sua me. Este jovem desapareceu. Dele
nunca mais se ouviu falar. Ningum teve o menor interesse em
saber sobre o homem que retornou do mundo dos mortos. Lucas
o nico que conta a histria. Talvez Mateus, Marcos e Joo nunca
ouviram falar, ou no acreditaram, ou no se lembraram do fato.

Joo disse que Lzaro ressuscitou dos mortos;

Marcos e Lucas no dizem nada sobre isto.

Foi algo de mais maravilhoso que a ressurreio do filho da viva.

Ele j havia sido colocado na tumba havia dias. O rapaz estava
ainda no caminho para a cova, mas Lzaro j estava l. Ele j
comeara a apodrecer. Lzaro no despertou o mnimo interesse.
18

Ningum perguntou a ele sobre o outro mundo. Ningum lhe pediu

notcias sobre os amigos falecidos. Quando ele morreu pela
Segunda vez, ningum disse: "Ele no tem medo. Ele j percorreu
esta estrada outra vez e j sabe para onde est indo.
Ns no acreditamos nos milagres de Maom, e na verdade eles
so alegados do mesmo modo. No temos nenhuma confiana nos
milagres atribudos a Joseph Smith e, no entanto as evidncias
so at melhores. Se um homem hoje aparecesse afirmando que
ressuscita os mortos e finge que expulsa demnios, tido como
louco. E o que dizer, ento de Cristo? Se quisermos salvar sua
reputao, seramos compelidos a afirmar que ele nunca tentou
ressuscitar os mortos; que ele nunca afirmou que expulsava
demnios.

Temos que levar em considerao que esses relatos

ignorantes e absurdos foram inventados pelos seus
seguidores com o objetivo de deificar seu mestre.
Naqueles tempos de ignorncia, as falsidades adicionavam
mais fama a Cristo. Mas hoje, elas pem em perigo o seu
carter e diminuem os autores dos Evangelhos.

Podemos crer hoje que a gua se transformou em vinho? Joo

conta este milagre bobo e afirma que os outros discpulos estavam
presentes; entretanto, Mateus, Marcos e Lucas no falam nada
sobre o fato.
Tome-se o caso do homem curado pelas guas da piscina de
Betesda. Joo diz que um anjo turvou a gua da piscina de
Betesda e que dissera que o primeiro de mergulhasse na gua
turva, seria curado.

Algum pode crer que um anjo foi at a piscina e turvou a

gua?
19

Algum acredita que o primeiro pobre coitado a tocar na

gua curou-se?

Entretanto, o autor do Evangelho acreditou e citou estes absurdos.

Se ele estava enganado sobre este milagre, certamente estava
tambm sobre todos os outros que contou.

Joo o nico que cita este milagre da piscina.

Provavelmente os outros evangelistas no creram na
histria.

Como podemos julgar estes supostos milagres?

Nos dias dos discpulos e por muitos sculos depois, o mundo era
cheio do sobrenatural. Quase tudo que acontecia era tido como
sobrenatural. Deus era o governador do mundo. Se as pessoas
eram boas, Deus mandava semente, e colheita; mas se eles eram
ms ele mandava enchentes, granizo e fome. Se algo maravilhoso
ocorria, era exagerado at se transformar num milagre.
Da ordem de eventos, da inquebrvel cadeia de causas e efeito,
as pessoas no tinham qualquer conhecimento ou nenhum
pensamento.

Milagre o smbolo e o fogo da fraude.

Nenhum milagre jamais foi realizado.
Nenhum homem honesto e inteligente jamais fingiu fazer
milagres, nem fingir.

Se Cristo tivesse realizado os milagres atribudos a ele; se ele

tivesse curado os paralticos e loucos; se ele tivesse dado audio
aos surdos; viso aos cegos; se ele tivesse limpado os leprosos
com uma palavra e com um toque dado vida e movimento a um
membro paralisado; se ele tivesse dado pulso, movimento, calor
20

e pensamento argila fria e sem vida; se ele tivesse conquistado

a morte e resgatado dela suas plidas presas, nenhuma palavra
contra teria sido exclamada, nenhuma mo erguida, exceto em
louvor e honra. Em sua presena todas as cabeas seriam
descobertas, todos os joelhos ao cho.
Nenhum homem disse: "Eu era cego e este homem me deu viso."
Tudo era silncio.

1 - A filosofia idiota de Cristo

Milhes asseguram que a filosofia de Cristo perfeita, que ele foi
o mais sbio que j pregou. Vejamos:
No resistas ao mal. Se atingido numa face, oferece a
outra.
Mateus 5:39
Mas eu lhes digo: No resistam ao perverso. Se algum o ferir na face
direita, oferea-lhe tambm a outra.

H alguma sabedoria, alguma filosofia nisto? Cristo tira da

bondade, da virtude, da verdade, o direito autodefesa. O vcio
se torna o dono do mundo e o bom se torna vtima do infame.
Nenhum homem tem direito autodefesa, defender sua
propriedade, sua esposa e crianas. Governar se torna impossvel
e o mundo estar merc dos criminosos. H algo mais absurdo
que isto?

Ama teus inimigos.

21

Mateus 5:44
Mas eu lhes digo: Amem os seus inimigos e orem por aqueles que os
perseguem,
Mas depois diz:
Marcos 16:16
Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer ser
condenado.

possvel isto? Ser que qualquer ser humano j amou seu

inimigo? Ser que Cristo amou os seus quando ele os chamou
como hipcritas e raa de vboras? No podemos amar aqueles
que nos odeiam. dio no corao dos outros no semeia amor nos
nossos. No resistir maldade absurdo; amar nossos inimigos
impossvel.

No se preocupem com suas prprias vidas.

Mateus 6:25
"Portanto eu lhes digo: no se preocupem com suas prprias vidas,
quanto ao que comer ou beber; nem com seus prprios corpos, quanto
ao que vestir. No a vida mais importante do que a comida, e o
corpo mais importante do que a roupa?

A ideia de que Deus tomaria conta de ns como ele tomava

conta de pardais e lrios. Ser que h o menor sentido nesta
crena absurda? Ser que Deus cuida de algum?
Podemos viver sem nos preocupar com o sofrimento? Arar,
semear, cultivar, colher, se preocupar com o sofrimento. Ns
planejamos e trabalhamos para o futuro de nossas crianas, para
22

as geraes que esto por vir. Sem essas preocupaes no

haveria nenhum progresso, nenhuma civilizao. O mundo
retornaria s cavernas e s masmorras da selvageria.
Se teu olho direito te ofende, tira-o fora.

Mateus 5:29
Se o seu olho direito o fizer pecar, arranque-o e lance-o fora. melhor
perder uma parte do seu corpo do que ser todo ele lanado no inferno.

Por qu? Por que melhor que uma parte do corpo perea a
permitir que o corpo inteiro seja mandado para o inferno. Existe
alguma sabedoria em aconselhar a retirar um olho ou amputar
sua mo? possvel extrair desses ensinamentos esdrxulos o
menor gro de bom senso?

No jurais; nem pelos cus, porque este o trono de Deus;

nem pela terra, porque esta o seu apoio; nem por
Jerusalm, porque esta a sua cidade sagrada.

Mateus 5:34-35
Mas eu lhes digo: No jurem de forma alguma: nem pelo cu, porque
o trono de Deus; nem pela terra, porque o estrado de seus ps;
nem por Jerusalm, porque a cidade do grande Rei.

Aqui achamos a astronomia e a geologia de Cristo. O cu o trono

de Deus, o monarca; a terra o seu apoio. Um apoio que gira na
velocidade de milhares de milhas por hora e viaja pelo espao a
uma velocidade de mais de mil milhas por minuto!
23

Onde os Cristos pensavam que o cu ficava?

Por que seria Jerusalm uma cidade santa?
Seria pelo fato de que seus habitantes eram ignorantes,
rudes e supersticiosos?

Se algum te citar em justia para tirar-te a tnica, cedelhe tambm a capa.

Mateus 5:40
Se algum te citar em justia para tirar-te a tnica, cede-lhe tambm
a capa.

H qualquer ensinamento, qualquer filosofia, qualquer bom senso

nesta ordem? No seria to idiota quanto dizer: "Se um homem
obtm um processo contra ti de cem dlares, d a ele duzentos"?
S um louco seguiria este conselho.
No cuideis que vim trazer a paz terra; no vim trazer
paz, mas espada;

Mateus 10:34-37
No cuideis que vim trazer a paz terra; no vim trazer paz, mas
espada; Porque eu vim pr em dissenso o homem contra seu pai, e
a filha contra sua me, e a nora contra sua sogra; E assim os inimigos
do homem sero os seus familiares. Quem ama o pai ou a me mais
do que a mim no digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais
do que a mim no digno de mim.

Se isto verdade, o mundo seria muito melhor se ele ficasse de

fora dele.
24

possvel que aquele que disse "No resistas a ofensas",

veio trazendo uma espada?
Aquele que disse "Ama teus inimigos" veio para destruir a
paz no mundo?
Colocar pai contra filho, e filha contra me, que gloriosa
misso!

Ele trouxe uma espada e ela foi molhada por milhares de anos
com sangue de inocentes. Em milhares de coraes ele semeou a
semente do dio e vingana. Ele dividiu naes e famlias, apagou
a luz da razo, petrificou os coraes dos homens.
E todo aquele que tiver deixado casas, ou irmos, ou irms,
ou pai, ou me, ou mulher, ou filhos, ou terras, por amor
de meu nome, receber cem vezes tanto.
Mateus 19:29
E todo aquele que tiver deixado casas, ou irmos, ou irms, ou pai,
ou me, ou mulher, ou filhos, ou terras, por amor de meu nome,
receber cem vezes tanto, e herdar a vida eterna.

De acordo com os escritos de Mateus, Cristo, o compadecido, o

piedoso, exclamou estas terrveis palavras.

Seria possvel que Cristo tivesse subornado com uma vida

eterna de alegrias aqueles que abandonassem seus pais,
mes, esposas e filhos?
Estaramos ns, para receber a felicidade eterna,
abandonando aqueles que nos amam?
Deveramos arruinar um lar aqui para construir uma
manso l?

25

E, no entanto, dito que Cristo um exemplo para o mundo. Teria

ele abandonado seu pai e me? Ele disse, referindo-se sua me:
"Mulher, o que tenho a ver contigo?"

Dai a Csar o que de Csar >>>

Lucas 20:25
Disse-lhes ento: Dai, pois, a Csar o que de Csar, e a Deus o que
de Deus.

Os fariseus disseram a Cristo: " legal pagar tributo a Csar?"

Cristo disse: "Mostra-me a moeda do tributo. Eles trouxeram para
ele uma moeda. E eles disseram: de Csar. E Cristo disse: Di
a Csar o que de Csar".

Ser que Cristo pensou que a moeda era de Csar apenas

porque possua sua imagem estampada sobre ela?
Pertenceria a moeda a Csar ou ao homem que a ganhara?
Teria Csar o direito de requisit-la s porque nela estava
estampada a sua imagem?
No nos parece por esta conversa que Cristo no entendia
a real utilizao e natureza do dinheiro?

Podemos ainda afirmar que Cristo tenha sido o maior dos

filsofos? De maneira alguma!

2 - Cristo um exemplo para ns?

Ele nunca exclamou uma palavra pela educao. Ele nem sequer
insinuou nada sobre cincia. Ele nunca defendeu a indstria,
economia e fez qualquer esforo para melhorar nossas condies
neste mundo. Ele era inimigo do bem sucedido e do rico. O rico
26

foi mandado para o inferno, no porque fosse mau, mas porque

era rico. Lzaro foi para o cu, no porque fosse bom, mas porque
era pobre.
Cristo nunca se importou com escultura, pintura, msica e
nenhuma arte. Nunca disse nada sobre obrigaes de nao a
nao, nada sobre os direitos do homem; nada sobre liberdade
intelectual ou liberdade de expresso. No disse coisa alguma
sobre a santidade do lar; nenhuma palavra sobre a vida
domstica; nenhuma palavra em favor do casamento, em honra
da maternidade.
Ele nunca casou. Vagava sem lar, de lugar em lugar com uns
poucos discpulos. Nenhum parecia engajado em qualquer
trabalho que fosse til e pareciam viver de esmolas. Todas as
ligaes humanas eram vistas com desprezo; este mundo era
sacrificado em favor de um prximo; todos os esforos humanos
eram desencorajados. Deus ajudaria e protegeria.
Por fim, no crepsculo da vida, Cristo, reconhecendo que se
enganara chorou: "Meu Deus, meu Deus! Por que me
abandonastes"?
Temos conscincia de que o homem depende de si mesmo. Ele
deve preparar a terra; ele deve construir sua casa; ele deve arar
e plantar; ele deve inventar; ele deve trabalhar com as mos e
mente; ele deve suplantar as dificuldades e obstculos; ele deve
conquistar e escravizar as foras da natureza de modo que ela
faa o trabalho para o mundo. Ele deve ignorar a filosofia de Jesus
ou ser um eterno fracassado.

27

3 - Por que deveramos colocar Cristo acima da espcie

humana?

1. Era ele mais gentil e piedoso, mais modesto que Buda?

2. Era ele mais sbio, enfrentou a morte com mais calma que
Scrates?
3. Foi ele mais paciente, mais caridoso que Epicuro?
4. Foi ele um maior filsofo, mais profundo pensador que
Epicuro?
5. De que maneira foi ele superior a Zoroastro?
6. Foi ele mais gentil que Lao-Ts, mais universal que
Confcio?
7. Foram suas ideias de direitos humanos e deveres
superiores a Zeno?
8. Expressou ele maiores verdades que Ccero?
9. Era sua mente mais sutil que a de Espinoza?
10.Era sua mente igual de Kepler ou Newton?
11.Foi ele mais grandioso na morte, e mais sublime que Bruno?
12.Foi ele, em inteligncia, em fora e beleza de expresso em
profundidade nos pensamentos, em riqueza de exemplos,
em aptido para a compaixo, em conhecimento da mente
e corao do homem, de todas as paixes, esperanas e
medos, igual a Shakespeare, o maior da espcie humana?
Se Cristo fosse de fato um Deus, ele saberia todo o futuro. Diante
dele um panorama surgiria da histria futura.
1. Ele saberia como suas palavras seriam interpretadas.
2. Ele saberia quais crimes, quais horrores, quais infmias
seriam cometidas em seu nome.
3. Ele saberia que as chamas famintas da perseguio
subiriam pelos membros de inmeros mrtires. Ele saberia
28

disto; milhares e milhares de bravos homens e mulheres

iriam perecer nas masmorras escuras, cheias de dor.
4. Ele saberia que sua igreja ia inventar e produzir os
instrumentos de tortura; que seus seguidores iam usar o
chicote e a lenha, as correntes e a tortura. Ele veria o
horizonte do futuro lgubre com as chamas dos autos da f
da inquisio.
5. Ele saberia que seus ensinamentos se espalhariam como
fungos venenosos de cada texto. Ele veria as inmeras
ignorantes seitas brigando umas contra as outras.
6. Veria milhares de homens, sob as ordens de padres,
construindo prises para seus semelhantes.
7. Ele veria milhares de cadafalsos pingando o sangue dos
mais nobres e bravos.
8. Ele veria seus seguidores usando os instrumentos de dor.
Ouviria seus gemidos, veria suas faces plidas, na agonia.
Ouviria todos os gritos, lamentos e choros de todos os que
sofriam, multides de mrtires.
9. Ele conheceria os comentrios seriam escritos em seu
nome, com espadas, para ser lidas com a luz da fogueira.
Ele saberia que a inquisio seria instalada baseada em
palavras atribudas a ele.
10.Ele teria visto as interpolaes, os acrscimos, as
falsificaes, que a hipocrisia relataria e escreveria.
Ele veria todas as guerras que se desencadeariam, e saberia que
em cima desses campos de morte, alm dessas masmorras, alm
desses instrumentos de tortura, alm dessas execues, alm
dessas fogueiras, por mil anos tremularia a bandeira sangrenta da
cruz.
1. Ele saberia que a hipocrisia vestiria batina e seria coroada,
que a crueldade e credulidade mandariam no mundo;
2. Saberia que a liberdade seria banida do mundo;
29

3. Saberia que papas e reis, em seu nome, escravizariam

almas e corpos dos homens;
4. Saberia que eles perseguiriam e destruiriam os
descobridores, os pensadores, os inventores;
5. Saberia que a igreja apagaria a santa luz da razo e
deixaria o mundo sem uma estrela.
Veria seus discpulos cegando os olhos dos homens, esfolando-os
vivos, amputando suas lnguas, procurando por seus nervos mais
doloridos.
1. Saberia
que
em
seu
nome
seus
seguidores
comercializariam carne humana;
2. Que beros seriam vendidos e os seios das mulheres
ficariam sem os seus bebs, em troca de ouro.
E, no entanto, ele morreu com os lbios sem voz.
1. Por que ele no falou?
2. Por que ele no disse a seus discpulos e ao mundo: "No
torturars, no aprisionars, no queimars em meu nome.
No perseguirs teu semelhante."?
3. Por que ele no disse claramente: "Eu sou o filho de Deus."
ou "Eu sou Deus"?
4. Por que no explicou a Trindade?
5. Por que no explicou a forma de batismo que mais o
agradava?
6. Por que ele no escreveu suas regras?
7. Por que no quebrou os grilhes dos escravos? Por que nem
mencionou se o Velho Testamento era ou no era um
trabalho inspirado de Deus?
8. Por que ele no escreveu por si s o Novo Testamento?
9. Por que deixou suas palavras entregues ignorncia,
hipocrisia e acaso?
30

10.Por que no disse nada de positivo, definitivo ou satisfatrio

sobre o outro mundo?
11.Por que ele no transformou a esperana lacrimejante no
cu no conhecimento orgulhoso sobre outra vida?
12.Por que ele no nos falou nada sobre os direitos humanos,
direito liberdade de mos e mentes?
13.Por que ele foi para a morte de maneira dbia, deixando o
mundo merc da misria e da dvida?
Eu direi a voc. Ele era apenas um homem e no sabia.
4 - Inspirao
No antes do terceiro sculo supunha-se ou acreditava-se que os
livros compondo o Novo Testamento eram inspirados. Devemos
lembrar que havia grande nmero de livros, de Evangelhos,
Epstolas, Atos e entre estes, os "inspirados" eram escolhidos por
homens "no inspirados". Entre os "Pais do Cristianismo" havia
grandes diferenas de opinio sobre quais seriam os livros
inspirados; havia muitas discusses cheias de dio. Muitos livros
que hoje so considerados esprios eram tidos nos primrdios
como divinos, e alguns dos hoje considerados inspirados eram
considerados esprios. Muitos dos antigos cristos e alguns dos
pais da igreja repudiaram o Evangelho de Joo, as Epstolas aos
hebreus, Tiago, Pedro e o Apocalipse de So Joo. Por outro lado,
muitos deles tinham os Evangelhos dos hebreus, dos egpcios, os
Ensinamentos de Pedro, as Epstolas de Barnab, o Pastor de
Hermas, Revelao de Paulo, as Epstolas de Clemente, o
Evangelho de Clemente como livros inspirados, igualveis aos
melhores.

31

De todos esses livros e de muitos outros, os cristos

escolheram quais eram os "inspirados".
Os homens que fizeram a seleo eram ignorantes e
supersticiosos. Eram crentes convictos no miraculoso. Pensavam
que doenas podiam ser curadas colocando-se sobre o paciente
um leno que supunham ter pertencido a um apstolo ou os ossos
de um morto. Acreditavam na fbula da fnix e que as hienas
mudavam de sexo todos os anos. Seriam os homens que fizeram
a seleo h muitos sculos, inspirados? Seriam eles, ignorantes,
supersticiosos, estpidos e maliciosos, mais qualificados para
julgar a "inspirao" que os estudantes do nosso tempo? Por que
teramos de seguir suas opinies? No poderamos ns mesmos
escolher? Erasmo, um dos lderes da Reforma declarou que a
Epstola aos hebreus no havia sido escrita por Paulo e negava a
inspirao do segundo e terceiro livros de Joo e tambm do
Apocalipse de Joo. Lutero tinha a mesma opinio. Declarou que
Tiago era uma Epstola de palha e negou a inspirao do
Apocalipse. Zwinglio rejeitou o livro do Apocalipse e at Calvino
negou que Paulo fosse o autor de Hebreus. A verdade que os
protestantes no concordaram sobre quais livros eram inspirados
at o ano de 1647, na Assembleia de Westminster.

Para provar que um livro inspirado voc precisa provar a

existncia de Deus. Deve provar tambm que este Deus
pensa, age, objeta, tem fins e meios. Isto um tanto difcil.
impossvel conceber um deus infinito. No havendo conceito de
um ser infinito, impossvel dizer se todos os fatos que sabemos
tendem a provar ou no a existncia de tal ser. Deus uma
suposio. Se a existncia de Deus admitida, como poderemos
provar que ele inspirou os escritores dos livros da Bblia? Como
32

pode um homem estabelecer a inspirao de outro? Como pode

um homem estabelecer que ele prprio seja inspirado? No h
como provar o fato da inspirao. A nica evidncia a palavra
de alguns homens que no poderiam de maneira alguma saber
sobre a questo. O que inspirao? Usaria Deus o homem como
instrumento? Us-lo-ia para escrever suas ideias? Tom-lo-ia
posse das nossas ideias para destruir nosso arbtrio? Eram esses
escritores controlados parcialmente, de modo que seus erros, sua
ignorncia e seus preconceitos foram diminudos pela sabedoria
de Deus? Como poderamos separar os erros do homem da
sabedoria de Deus? Poderamos fazer isto sem sermos ns
mesmos inspirados? Se os escritores originais eram inspirados,
ento os tradutores deveriam tambm s-lo e tambm as pessoas
que nos dizem o significado da Bblia.
Como pode um ser humano saber que ele inspirado por um ser
infinito? Mas de uma coisa podemos ter certeza: um livro inspirado
deveria de todas as maneiras exceder todos os livros j escritos
por homens no inspirados. Deveria estar acima de tudo, deveria
conter a verdade, cheio de sabedoria, beleza.
Muitos sacerdotes me questionam como posso ser to mau em
atacar a Bblia.
Vou dizer a voc:
1. Este livro, a Bblia, tem perseguido at a morte, os mais
inteligentes, os melhores. Este livro obstruiu e dificultou o
progresso da espcie humana.
2. Este livro envenenou as fontes do aprendizado e desviou as
energias do homem.
3. Este livro inimigo da liberdade, o suporte da escravido.

33

4. Este livro semeou as sementes do dio dentro de famlias e

naes, alimentou as chamas da guerra e empobreceu o
mundo.
5. Este livro o livro de cabeceira de reis e tiranos, o
escravizador de mulheres e crianas.
6. Este livro corrompeu parlamentos e cortes.
7. Este livro fez de colgios e universidades os professores do
erro e os inimigos da cincia.
8. Este livro encheu a cristandade com seitas cruis, cheias de
dio e guerreiras.
9. Este livro ensinou homens a matar seus semelhantes por
motivos religiosos.
10.Este livro fundou a Inquisio, seus instrumentos de
tortura, construiu as masmorras, nas quais os bons e justos
pereceram, forjou as correntes que rasgavam suas carnes,
erigiu os patbulos onde eles eram assassinados.
11.Este livro juntou pilhas de lenha nos ps dos homens justos.
12.Este livro baniu a razo da mente de milhes e encheu os
asilos com os insanos.
13.Este livro fez pais e mes derramar o sangue de seus bebs.
14.Este livro foi a justificativa que se dava para separar a me
escrava de seu beb.
15.Este livro encheu os navios mercantes e fez da carne
humana mercadoria.
16.Este livro acendeu as fogueiras que queimaram as "bruxas"
e "feiticeiras".
17.Este livro preencheu a escurido com fantasmas e os corpos
de homens e mulheres com demnios.
18.Este livro poluiu a alma humana com o infame dogma do
sofrimento eterno.
19.Este livro fez da credulidade a maior das virtudes e a
investigao o pior dos crimes.
34

20.Este livro encheu as naes com eremitas, monges e

freiras, com piedosos e inteis.
21.Este livro colocou santos sujos e ignorantes acima e
filsofos e filantropos.
22.Este livro ensinou o homem a desprezar as alegrias da vida
para que pudesse ser feliz numa outra, desperdiar este
mundo em benefcio de um prximo.
Eu ataco este livro porque ele inimigo da liberdade, a maior
obstruo ao progresso da humanidade. Deixe-me fazer uma
pergunta aos sacerdotes: Como vocs podem ser to maus
em defender este livro?
Robert Green Ingersoll

35

2 - Jesus Cristo era um idiota

A maioria dos cristos tem uma imagem calorosa e amorosa do

imaginrio Jesus. Jesus o "Prncipe da Paz" e o "Cordeiro de
Deus" a seus olhos. Jesus um ser perfeito e sem pecado. Mas
esta uma imagem precisa? Se voc nunca tinha ouvido falar de
Jesus antes e voc decidiu que queria aprender sobre ele lendo a
Bblia, que tipo de pessoa que voc descobriu?
O dicionrio Michaelis define um idiota como "1 Falto de
inteligncia. 2 Estpido, parvo, pateta. 3 Ignorante. 4 Med Doente
de idiotia. 5 Psicol Pessoa com nvel mental a um quinto, ou
menos, do nvel normal do grupo de idade cronolgica a que
pertence.".
36

Dadas estas definies, podemos confirmar o caso de que Jesus

era um idiota? Vamos ver o que encontramos quando olhamos
para a Palavra de Deus.
Uma pessoa que um hipcrita certamente um idiota. Ningum
gosta de um hipcrita, porque os hipcritas so tolos e
presunosos. E Jesus parece ter um problema com a hipocrisia.
Por exemplo, uma das linhas mais famosas de Jesus : "Amai os
vossos inimigos", como ele diz aqui em Mateus 05:43-44:
Mateus 5:43-44
43 - Tendes ouvido o que foi dito: Amars o teu prximo e poders
odiar teu inimigo. 44 - Eu, porm, vos digo: amai vossos inimigos,
fazei bem aos que vos odeiam, orai pelos que vos [maltratam e]
perseguem.

A mensagem reiterada em Lucas 6:27-28:

Lucas 6:27-28
27 - Digo-vos a vs que me ouvis: amai os vossos inimigos, fazei bem
aos que vos odeiam, 28 - abenoai os que vos maldizem e orai pelos
que vos injuriam.

Isso parece bastante simples. E voc no esperaria que Jesus

amasse os seus inimigos? Sim, voc esperaria, a menos que ele
fosse um hipcrita. Mas o que encontramos em Marcos 16:15-16
surpreendente. Ele nos mostra como Jesus trata os seus
inimigos:
Marcos 16:15-16
15 - E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda
criatura. 16.Quem crer e for batizado ser salvo, mas quem no crer
ser condenado (no amado).

37

1
2
3

Esta uma "boa nova"?

Jesus no ama todos os seus inimigos?
Na verdade, voc no precisa nem ser um inimigo - mesmo
aqueles que preferem no "acreditar em Jesus sero
condenados tortura eterna no lago de fogo.
Este nvel de hipocrisia o tipo exato de coisa que voc
espera de um idiota.

Para mais exemplos de hipocrisia e contradio, tente comparar

Mateus 5:16 com Mateus 6:1, ou Joo 14:27 com Mateus 10:34,
ou 2 Reis 2:11 com Joo 3:13, ou xodo 33:11 com Joo 1:18,
ou Marcos 9:40 com Lucas 11:23.

Comparaes
Mateus 5:16 - Assim, brilhe vossa luz
diante dos homens, para que vejam
as vossas boas obras e glorifiquem
vosso Pai que est nos cus.
Joo 14:27 - Deixo-vos a paz, douvos a minha paz. No vo-la dou
como o mundo a d. No se perturbe
o vosso corao, nem se atemorize!
2 Reis 2:11 - Continuando o seu
caminho, entretidos a conversar, eis
que de repente um carro de fogo
com cavalos de fogo os separou um
do outro, e Elias subiu ao cu num
turbilho.
xodo 33:11 - O Senhor se
entretinha com Moiss face a face,
como um homem fala com seu
amigo. Voltava depois Moiss ao
acampamento, mas seu ajudante, o
jovem Josu, filho de Nun, no se
apartava do interior da tenda.
Marcos 9:40 - Pois quem no
contra ns, a nosso favor.

<Com>

Mateus 6:1 - Guardai-vos de fazer

vossas boas obras diante dos
homens, para serdes vistos por eles.
Do contrrio, no tereis recompensa
junto de vosso Pai que est no cu.

<Com>

Mateus 10:34 - No julgueis que vim

trazer a paz terra. Vim trazer no a
paz, mas a espada.

<Com>

Joo 3:13 - Ningum subiu ao cu

seno aquele que desceu do cu, o
Filho do Homem que est no cu.

<Com>

Joo 1:18 - Ningum jamais viu

Deus. O Filho nico, que est no seio
do Pai, foi quem o revelou.

<Com>

Lucas 11:23 - Quem no est

comigo, est contra mim; quem no
recolhe comigo, espalha.

38

Da mesma forma, uma pessoa que quebra suas promessas um

idiota. Podemos ver que Jesus quebra suas promessas olhando
Marcos 11:24:
Marcos 11:24
24 - Por isso vos digo: tudo o que pedirdes na orao, crede que o
tendes recebido, e ser-vos- dado.

Em Joo captulo 14, versculos 12 a 14, encontramos a mesma

coisa:
Joo 14:12-14
12 - Em verdade, em verdade vos digo: aquele que cr em mim far
tambm as obras que eu fao, e far ainda maiores do que estas,
porque vou para junto do Pai. 13 - E tudo o que pedirdes ao Pai em
meu nome, vo-lo farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. 14 Qualquer coisa que me pedirdes em meu nome, vo-lo farei.

Quando uma pessoa diz, "se pedirdes alguma coisa em meu nome
eu vou faz-lo," o que ele quer dizer? Presumivelmente, Jesus
com isso quer dizer que se voc pedir qualquer coisa, ele vai fazlo. O que mais ele poderia dizer, a menos que ele esteja sendo
desonesto? E Jesus no diz apenas uma vez. Ele diz a mesma
coisa uma e outra vez. Em Mateus 7:7: "Pedi, e ser dado a voc."
Em Mateus 17:20: "Nada ser impossvel para voc." Em Mateus
21:21: "Se voc acreditar, voc receber tudo o que pedirdes na
orao." Voc deve ter notado, no entanto, que Jesus est
mentindo descaradamente. Voc pode orar por todos os tipos de
coisas e nada vai acontecer. Todos ns sabemos disso. Uma
pessoa que quebra suas promessas desta forma claramente um
idiota. O que acontece se Jesus conta histrias que so
39

completamente falsas? Por exemplo, pegue Mateus 4:8 como um

exemplo:
Mateus 4:8
8 - O demnio transportou-o uma vez mais, a um monte muito alto,
e lhe mostrou todos os reinos do mundo e a sua glria, e disse-lhe:

O problema com esta histria que a terra deve ser plana para
que ela funcione. A partir de uma montanha alta impossvel ver
"todos os reinos". Mesmo estando no Monte Everest, a montanha
mais alta da Terra, o mais distante voc pode ver umas 250
milhas para o horizonte [ref]. No entanto, sabemos que na poca
de Jesus, havia reinos prsperos na China, ndia, Amrica do Sul,
Europa, etc. Ento, obviamente, esta histria no poderia ter
acontecido. Pessoas que so desonestas como essa, so idiotas.
Outra forma fcil de ver que Jesus um imbecil reconhecer o
seu fanatismo. Em Mateus 15:22-26 encontramos esta conversa
dizendo:
Mateus 15:22-26
22 - E eis que uma cananeia, originria daquela terra, gritava: Senhor,
filho de Davi, tem piedade de mim! Minha filha est cruelmente
atormentada por um demnio. 23 - Jesus no lhe respondeu palavra
alguma. Seus discpulos vieram a ele e lhe disseram com insistncia:
Despede-a, ela nos persegue com seus gritos. 24 - Jesus respondeulhes: No fui enviado seno s ovelhas perdidas da casa de Israel.
25.Mas aquela mulher veio prostrar-se diante dele, dizendo: Senhor,
ajuda-me! 26 - Jesus respondeu-lhe: No convm jogar aos cachorros
o po dos filhos.
1. Jesus chama esta mulher de cachorro, porque ela no da

nacionalidade dele.
40

2. O que bastante ridculo e uma clara indicao de que ele

um idiota.
Se voc uma pessoa que rouba coisas de outras pessoas, voc
um idiota. Em Marcos 11:1-3 encontramos isto:
Marcos 11:1-3
1 - Quando se aproximaram de Jerusalm e chegaram a Betfag e
Betnia, perto do monte das Oliveiras, Jesus enviou dois de seus
discpulos, 2 - dizendo-lhes: "Vo ao povoado que est adiante de
vocs; logo que entrarem, encontraro um jumentinho amarrado, no
qual ningum jamais montou. Desamarrem-no e tragam-no aqui. 3 Se algum lhes perguntar: Por que vocs esto fazendo isso? digamlhe: O Senhor precisa dele e logo o devolver ".

Quantas vezes voc j viu algum imbecil dizer: "deixe-me lhe

pedir isso e eu vou devolv-lo em um minuto", para nunca mais
ver essa pessoa novamente? um golpe comum. E isso
exatamente o que Jesus faz. Os discpulos levaram o jumentinho,
mas se voc pesquisar nas escrituras voc ver que eles nunca se
preocuparam em devolv-lo. Quem faz isso um idiota. Mas este
no o nico lugar na Bblia onde Jesus rouba algo. Em Mateus
8:28-34 Jesus rouba uma manada inteira de porcos e mata todos
eles.
1. Voc j reparou que em muitos casos, Jesus infantil e

emocional em vez de racional?

2. Pessoas que agem assim so uns idiotas.
Aqui est um exemplo de Mateus 18:7-9:
Mateus 18:7-9
7 - Ai do mundo por causa dos escndalos! Eles so inevitveis, mas
ai do homem que os causa! 8 - Por isso, se tua mo ou teu p te fazem

41

cair em pecado, corta-os e lana-os longe de ti: melhor para ti

entrares na vida coxo ou manco que, tendo dois ps e duas mos,
seres lanado no fogo eterno. 9 - Se teu olho te leva ao pecado,
arranca-o e lana-o longe de ti: melhor para ti entrares na vida cego
de um olho que seres jogado com teus dois olhos no fogo da geena.

Esta afirmao totalmente ridcula em vrios nveis diferentes.

Em primeiro lugar, algo como uma mo no pode "causar-lhe o
pecado" - o seu crebro que causa o "pecado". Toda pessoa
inteligente sabe disso. Portanto, arrancar o seu olho ou cortar sua
mo fora intil. Se voc tiver um problema com o "pecado" e
voc vai amputar algo para resolv-lo, voc precisaria amputar
seu crebro, uma vez que onde todo o "pecado" se origina.
1. Mas se voc pensar um pouco mais sobre isso, voc

2.

3.
4.
5.
6.

percebe que Jesus est completamente perdido sobre o

remdio real.
Se voc est tendo um problema com comportamentos
imprprios, o que voc precisa fazer educar-se ou
reabilitar-se.
Voc faria isso conversando com um orientador ou um
terapeuta.
Amputao uma receita absurda, como toda pessoa
inteligente sabe.
Jesus no apenas um idiota - ele um enorme idiota.
Ele distribui conselhos que so completamente inteis e
temerariamente perigosos tambm.

Aqui est outra exploso emocional em Marcos 11:15-16:

Marcos 11:15-16
15 - Chegando a Jerusalm, Jesus entrou no templo e ali comeou a
expulsar os que estavam comprando e vendendo. Derrubou as mesas

42

dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas 16 - e no

permitia que ningum carregasse mercadorias pelo templo.

Isso uma coisa inteligente a fazer? este o tipo de

comportamento que voc espera de um adulto, pensador e
racional? No, o comportamento de uma criana. Certamente o
filho todo-poderoso Deus poderia ter um plano bem melhor do que
sair derrubando mesas em um ataque histrico e infantil.
Em Marcos 11:12-14 encontramos outra reao emocional:
Marcos 11:12-14
12 - No outro dia, ao sarem de Betnia, Jesus teve fome. 13 - Avistou
de longe uma figueira coberta de folhas e foi ver se encontrava nela
algum fruto. Aproximou-se da rvore, mas s encontrou folhas, pois
no era tempo de figos. 14 - E disse figueira: "Jamais algum coma
fruto de ti!" E os discpulos ouviram esta maldio.

Mais tarde ficamos sabendo que a rvore est morta... Por no ter
produzidos frutos fora de poca! Vamos ver. O filho de Deus est
com fome. Ele se aproxima de uma figueira. A rvore est fora da
temporada e no tem frutos. Jesus quer fruta. Assim, ele mata a
rvore. um completo imbecil! Por que ele no usa sua mo
mgica e poderosa para fazer os figos aparecerem em vez de usar
o seu poder para matar a rvore? Ou porque no pegou
emprestada uma uva-passa de algum e a transformou em 5.000
figos? S um grande idiota mataria algo por despeito. Aqui est
um exemplo final. Digamos que voc quer pessoas realmente
idiotas ao redor. Uma maneira de fazer isso seria contradizer a si
mesmo constantemente. Portanto, encontramos Jesus dizendo
isso em Lucas 14:26:

Lucas 14:26

43

26 - Se algum vem a mim e no odeia seu pai, sua me, sua mulher,
seus filhos, seus irmos, suas irms e at a sua prpria vida, no pode
ser meu discpulo.

OK, ento se ns odiamos tudo, podemos ser discpulos de Jesus.

Isso uma grande mensagem de algum que em outro lugar diz:
"Amai os vossos inimigos" e "Ame o seu prximo como voc ama
a si mesmo." E no se esquea de que um dos mandamentos
honrar pai e me. Ento, qual Jesus? Se quisermos ser seus
discpulos, devemos amar nossos inimigos, nossos vizinhos e
nossos pais, ou devemos odi-los? S um imbecil iria criar um
conjunto de exigncias totalmente contraditrias como essa. E se
voc quiser a vida eterna? O que voc precisa fazer?
Provavelmente, voc precisa odiar todo mundo e a prpria vida.
Ento, em Lucas 10:25-28 encontramos outra exigncia:
Lucas 10:25-28
25.Levantou-se um doutor da lei e, para p-lo prova, perguntou:
Mestre, que devo fazer para possuir a vida eterna? 26.Disse-lhe Jesus:
Que est escrito na lei? Como que ls? 27.Respondeu ele: Amars o
Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma, de todas
as tuas foras e de todo o teu pensamento (Dt 6:5); e a teu prximo
como a ti mesmo (Lv 19:18). 28.Falou-lhe Jesus: Respondeste bem;
faze isto e vivers.

Isso verdade? Se voc fizer isso, voc ter a vida eterna? Na

verdade, no verdade. Em Lucas 18:18-22 Jesus diz:
Lucas 18:18-22
18.Um homem de posio perguntou ento a Jesus: Bom Mestre, que
devo fazer para possuir a vida eterna? 19.Jesus respondeu-lhe: Por
que me chamas bom? Ningum bom seno s Deus. 20.Conheces
os mandamentos: no cometers adultrio; no matars; no
furtars; no dirs falso testemunho; honrars pai e me. 21.Disse

44

ele: Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade. 22.A estas
palavras, Jesus lhe falou: Ainda te falta uma coisa: vende tudo o que
tens, d-o aos pobres e ters um tesouro no cu; depois, vem e segueme.

As respostas em Lucas 10 e Lucas 18 so totalmente diferentes.

Isto significa claramente que Jesus est fazendo isto conforme lhe
vem cabea enquanto fala. Que algo que um imbecil faria.
Ento, em Joo 6:53-58 encontramos um requisito adicional mais
estranho:
Joo 6:53-58
53.Ento Jesus lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo: se no
comerdes a carne do Filho do Homem, e no beberdes o seu sangue,
no tereis a vida em vs mesmos. 54.Quem come a minha carne e
bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no ltimo
dia. 55.Pois a minha carne verdadeiramente uma comida e o meu
sangue, verdadeiramente uma bebida. 56.Quem come a minha carne
e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. 57.Assim como
o Pai que me enviou vive, e eu vivo pelo Pai, assim tambm aquele
que comer a minha carne viver por mim. 58.Este o po que desceu
do cu. No como o man que vossos pais comeram e morreram.
Quem come deste po viver eternamente.

Isso soa grotesco, no ? E isso contradiz totalmente o que Jesus

acabou de dizer aos dois caras em Lucas 10 e Lucas 18. E o que
dizer de Mateus 18:2-3:
Mateus 18:2-3
2.Jesus chamou uma criancinha, colocou-a no meio deles e disse:
3.Em verdade vos declaro: se no vos transformardes e vos tornardes
como criancinhas, no entrareis no Reino dos cus.

45

Como, exatamente, ser como as criancinhas?" Por exemplo, as

crianas pequenas frequentemente acreditam em Papai Noel e
coelhinho da Pscoa, muitas vezes lutam ferozmente com seus
irmos. Somos ns, como adultos, que supostamente devemos
assumir estas qualidades infantis? Jesus realmente no sabe o
que diz para fazer essa exigncia totalmente nebulosa. Mas
verdade? Se voc "se tornar como crianas pequenas", voc
consegue ir para o cu? No, no realmente. Na realidade voc
tem que "nascer de novo", a fim de ver o reino de Deus. Em Joo
3:3-8 Jesus diz:
Joo 3:3-8
3.Jesus replicou-lhe: Em verdade, em verdade te digo: quem no
nascer de novo no poder ver o Reino de Deus. 4.Nicodemos
perguntou-lhe: Como pode um homem renascer, sendo velho?
Porventura pode tornar a entrar no seio de sua me e nascer pela
segunda vez? 5.Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo:
quem no renascer da gua e do Esprito no poder entrar no Reino
de Deus. 6.O que nasceu da carne carne, e o que nasceu do Esprito
esprito. 7.No te maravilhes de que eu te tenha dito: Necessrio
vos nascer de novo. 8.O vento sopra onde quer; ouves-lhe o rudo,
mas no sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com
aquele que nasceu do Esprito.

Isso to claro como lama, no ? Mas isso o que Jesus diz e

isso contradiz totalmente todas as outras coisas que ele disse. Mas
vamos ignorar a contradio por um momento. Isso verdade?
Se ns nos tornamos como crianas... Na verdade, se regredirmos
todo o caminho das crianas para sermos "nascido de novo" da
gua e do Esprito, ns comeamos a ir para o cu? No... Jesus
est errado novamente. Porque em Mateus 5:17-20 Jesus diz o
seguinte:

46

Mateus 5:17-20
17.No julgueis que vim abolir a lei ou os profetas. No vim para os
abolir, mas sim para lev-los perfeio. 18.Pois em verdade vos
digo: passar o cu e a terra, antes que desaparea um jota, um trao
da lei. 19.Aquele que violar um destes mandamentos, por menor que
seja, e ensinar assim aos homens, ser declarado o menor no Reino
dos cus. Mas aquele que os guardar e os ensinar ser declarado
grande no Reino dos cus. 20.Digo-vos, pois, se vossa justia no for
maior que a dos escribas e fariseus, no entrareis no Reino dos cus.

Isso est ficando cada vez mais absurdo, no ? Os fariseus e os

escribas so adultos, no crianas. E se voc ler a Bblia, voc
sabe que os fariseus eram hipcritas. Mas isso o que Jesus diz.
Esquea a bobagem de "nascer de novo" e ser como as crianas
e se transforme em um hipcrita em seu lugar. A nossa justia
e nossa adeso s leis do Antigo Testamento, deve exceder a dos
fariseus, a fim de entrar no reino dos cus. O que significa que
precisamos comear a matar um monte de pessoas. E depois h
o famoso verso:
Joo 3:16
16.Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho
nico, para que todo o que nele crer no perea, mas tenha a vida
eterna.

Ento, qual ? O que voc tem que fazer para ter a vida eterna e
ir para o cu? H provavelmente outras 15 estipulaes
espalhadas por toda a Bblia. No h nenhuma maneira de voc
saber qual a certa, pois todas elas se contradizem. Agora que
voc j olhou para todas essas bobagens, uma coisa deve ter
ficado bem clara: Jesus no tinha absolutamente nenhuma ideia
do que ele estava falando. A parte mais surpreendente de tudo
isso que a "vida eterna" uma fantasia total. Ningum recebe a
vida eterna, porque o que Jesus est vendendo uma fraude.
47

Todo bilogo vai lhe dizer com certeza que tudo na vida uma
reao qumica. Portanto, toda a ideia de uma "alma" uma
inveno da imaginao humana. Quando voc adiciona todos
esses exemplos acima, a verdade fica completamente bvia. Jesus
no era "o filho de Deus." Nem foi perfeito e sem pecado. Jesus
era um completo idiota. Ele era uma pessoa tola se que existiu.
Ele no era nada alm de um vendedor de banha de cobra. O fato
dos cristos" no verem isso mostra a profundidade da sua
iluso.
Isso tambm mostra que Deus completamente imaginrio.
1 - A Mensagem Principal de Jesus

Pare por um momento e pense sobre a seguinte afirmao:

48

Ol, meu nome Jesus. Eu te amo profundamente. Eu te amo

desde que voc foi concebido no tero e irei te amar por toda a
eternidade. Eu morri por voc na cruz porque eu te amo demais.
Eu espero h muito tempo para ter um relacionamento pessoal
com voc. Irei responder todas as suas preces atravs do meu
amor. Mas se voc no se ajoelhar e me venerar, e se voc no
comer o meu corpo e beber o meu sangue, ento eu irei te
incinerar com dores torturantes e inimaginveis no fogo do inferno
por TODA A ETERNIDADE!. Sim, esta a mensagem central do
cristianismo. Confira em:
Joo 6:53-54
53.Ento Jesus lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo: se no
comerdes a carne do Filho do Homem, e no beberdes o seu sangue,
no tereis a vida em vs mesmos. 54.Quem come a minha carne e
bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no ltimo
dia.
Marcos 16:16
16 - Quem crer e for batizado ser salvo, mas quem no crer ser
condenado.

Pense sobre esta mensagem. Ns temos um ser que, de acordo

com o modelo padro de Deus, personifica o amor. Ainda assim,
se voc no se ajoelhar e vener-lo, voc ser fisicamente
torturado por toda a eternidade. Que tipo de amor esse? A
absoluta estupidez e contradio da mensagem principal de Jesus
deveriam ser bem bvias para voc: Deus completamente
imaginrio.
2 - Contemplando a crucificao
Voc j pensou sobre como bizarra a histria da crucificao?
Imagine o todo-poderoso, criador onisciente do universo sentado
49

em seu trono magnfico no cu. Ele olha para baixo na terra e diz
para si mesmo:
Os seres humanos encheram a Terra de maldade. Eu odeio o que
esto fazendo. Todo esse pecado ...

Como eu sou onisciente eu sei exatamente o que os

humanos esto a fazer e eu entendo exatamente porque
eles cometem cada pecado. Como eu criei os seres
humanos minha prpria imagem e pessoalmente
programei a natureza humana em seus crebros, eu sou o
autor direto de todos esses pecados. No instante em que os
criei eu sabia exatamente o que aconteceria com cada ser
humano at ao nvel de nanosegundos por toda a
eternidade. Se eu no gostasse do jeito ele ia acabar, eu
poderia ter simplesmente mudado eles, quando eu os criei.
E como eu sou perfeito, eu sei exatamente o que estou
fazendo. Mas ignoram tudo isso. Eu odeio todas essas
pessoas fazendo exatamente o que eu as programei
precisamente para fazer e sabia que eles iriam fazer a partir
do momento em que as criei. Eu odeio isso! Eu tentei matar
todos os seres humanos e animais naquela enchente, que
certamente no corrigiu o problema.

Ento aqui est o que eu vou fazer. Eu vou inseminar

artificialmente uma jovem mulher. Ela dar luz a uma
verso encarnada de mim mesmo. Os humanos acabaro
por crucificar e matar o eu encarnado. O que, finalmente,
me far feliz. Sim, enviando-me para baixo e sendo
crucificado pelo homem - vai me satisfazer. Eu me sinto
muito melhor agora.

No faz sentido, no ? Por que um ser onisciente precisa ser

morto por seres humanos (Jesus Deus, afinal) para se sentir
50

feliz? Especialmente porque um Deus perfeito que definiu a coisa

toda exatamente do jeito que ele queria? Toda a histria da
crucificao um absurdo de cima a baixo se voc realmente
parar para pensar sobre isso. Se voc acredita na histria de
Jesus, sabe que Jesus sabia que ele Deus. Em Joo 14,8-9
encontramos o seguinte:
Joo 14:8-9
8.Disse-lhe Filipe: Senhor mostra-nos o Pai e isso nos basta.
9.Respondeu Jesus: H tanto tempo que estou convosco e no me
conheceste, Filipe! Aquele que me viu, viu tambm o Pai. Como, pois,
dizes: Mostra-nos o Pai...

Isso faz voc pensar sobre a famosa lamentao de Jesus em

Mateus 27:46:
Mateus 27:46
46 - Prximo da hora nona, Jesus exclamou em voz forte: Eli, Eli,
lamm sabactni? - o que quer dizer: Meu Deus, meu Deus, por que
me abandonaste?

Uma vez que Jesus Deus, o que ele realmente deve ter dito :
"Eu, eu mesmo, por que eu me abandonei?" O que naturalmente
no faz absolutamente nenhum sentido. A razo pela qual a
crucificao no faz sentido porque Deus no existe.

3 - A Ressurreio de Jesus
A ressurreio de Jesus depois da sua morte a prova definitiva
da divindade de Jesus. Praticamente todo mundo conhece a
histria, que est resumida na crena dos apstolos. Jesus foi
crucificado, morreu e foi sepultado. Ele desceu at o inferno. No
51

terceiro dia, ele voltou da morte. Ele ascendeu ao cu e sentouse ao lado direito de Deus, o Pai Todo-Poderoso. H somente uma
maneira para Jesus provar que voltou dos mortos. Ele tem que
aparecer para as pessoas. Portanto, diversas partes diferentes da
Bblia descrevem a apario de Jesus depois de sua morte:

Mateus 28
Marcos 16
Lucas 24
Joo 20 e 21

1 Corntios 15 nos d um belo sumrio dessas passagens, como

escrito por Paulo:
1 Corntios 15:3-6
3.Eu vos transmiti primeiramente o que eu mesmo havia recebido:
que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; 4.foi
sepultado, e ressurgiu ao terceiro dia, segundo as Escrituras;
5.apareceu a Cefas, e em seguida aos Doze. 6.Depois apareceu a mais
de quinhentos irmos de uma vez, dos quais a maior parte ainda vive
(e alguns j so mortos);

Como pode ver nesta passagem, Jesus apareceu para centenas

de pessoas em vrias ocasies diferentes.

1 - Sendo como Paulo

Quando vemos estas passagens da Bblia, h uma questo que
vem mente por que Jesus parou de fazer essas aparies? Por
que Jesus no aparece hoje? Isso mesmo muito estranho.
Obviamente Paulo se beneficiou de um encontro pessoal com o
Cristo ressuscitado (numa viso). Por causa de sua visita pessoal,
Paulo pde ver por si mesmo a verdade da ressurreio e at pde
52

fazer perguntas a Jesus. Ento por que Jesus no aparece para

todo mundo e prova que foi ressuscitado, assim como aconteceu
com Paulo? No h nada que impea Jesus de materializar-se na
sua cozinha hoje noite para ter um encontro pessoal com voc. E
se pensar sobre isso, Jesus realmente precisa aparecer para cada
um de ns. Se Paulo precisou de uma visita pessoal de Jesus para
saber que ele ressuscitou, ento por que voc no precisaria?
uma questo importante pelos seguintes motivos:
1. Foi-nos dito pela Bblia que Jesus apareceu para centenas
2.

3.

4.

5.

de pessoas.
Ento sabemos no h problemas para Jesus aparecer para
as pessoas isso no ir tirar-lhes o livre arbtrio,
por exemplo.
Ns sabemos que seria fcil para Jesus aparecer para todo
mundo por toda a histria, visto que Jesus todo-poderoso
e eterno.
Ns sabemos que, se Jesus reaparecesse para todo mundo,
isso seria incrivelmente til. Ns poderamos todos,
pessoalmente, conferir que Jesus ressuscitou e que Jesus
Deus. Se Paulo (e todas as outras pessoas da Bblia)
precisou de uma visita pessoal para acreditar que Jesus
ressuscitou, ento por que no voc e eu?
Ainda assim, todos ns sabemos que Jesus no apareceu
para ningum em 2.000 anos.

Em outras palavras, no h nada que impea Jesus de aparecer

para voc e h vrias boas razes para ele o fazer.

53

2 - Rezando para Jesus

E se rezssemos para Jesus desta maneira: Querido Jesus, por
favor, aparea para ns assim como voc apareceu para Paulo e
aos 500 irmos, para que possamos ver a evidncia de sua
ressurreio. Em seu nome ns oramos. Amm. Aqui est o que
Jesus nos prometeu na Bblia:
Mateus 7:7-11
7.Pedi e se vos dar. Buscai e achareis. Batei e vos ser aberto.
8.Porque todo aquele que pede, recebe. Quem busca, acha. A quem
bate, abrir-se-. 9.Quem dentre vs dar uma pedra a seu filho, se
este lhe pedir po? 10.E, se lhe pedir um peixe, dar-lhe- uma
serpente? 11.Se vs, pois, que sois maus, sabeis dar boas coisas a
vossos filhos, quanto mais vosso Pai celeste dar boas coisas aos que
lhe pedirem.
Joo 14:12-14
12.Em verdade, em verdade vos digo: aquele que cr em mim far
tambm as obras que eu fao, e far ainda maiores do que estas,
porque vou para junto do Pai. 13.E tudo o que pedirdes ao Pai em meu
nome, vo-lo farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. 14.Qualquer
coisa que me pedirdes em meu nome, vo-lo farei.
Mateus 18:19-20
19.Ainda vos digo mais: Se dois de vs na terra concordarem acerca
de qualquer coisa que pedirem, isso lhes ser feito por meu Pai, que
est nos cus.20.Pois onde se acham dois ou trs reunidos em meu
nome, a estou eu no meio deles.

Jesus est no nosso meio. Ento ele supostamente j est aqui.

Mesmo assim, quando rezamos para ele se materializar
fisicamente, nada acontece.

54

No estranho que nada acontea, j que Jesus nos prometeu

que algo iria acontecer? No estranho que nada acontea
quando, supostamente, Jesus j est bem aqui com a gente e uma
materializao seria algo trivial para ele?

Ns criamos uma situao sem ambiguidade onde

coincidncias no podem responder a orao. A nica
maneira para esta prece ser atendida Jesus
se materializar.

Conforme voc pensa no assunto, voc vai percebendo que a

histria de Paulo na Bblia deve ser falsa. Simplesmente veja a
histria de Paulo como qualquer investigador o faria. O que a
histria de Paulo em 1 Corntios 15 (Alm disso, seramos
convencidos de ser falsas testemunhas de Deus, por termos dado
testemunho contra Deus, afirmando que ele ressuscitou a Cristo,
ao qual no ressuscitou (se os mortos no ressuscitam) est
sugerindo totalmente improcedente um homem morto por
trs dias com ferimentos mortais voltando vida. Ainda assim:
1. No h absolutamente nenhuma evidncia de que esta

histria seja verdadeira,

2. H muitas outras explicaes para o que Paulo estava
vendo. Paulo poderia estar inventando a histria, Paulo
poderia estar tendo alucinaes ou sonhando o encontro,
Paulo poderia ter visto um impostor, etc.
3. Alm do mais, o fato de ningum estar vendo Jesus hoje,
mesmo quando seria algo trivial para Jesus aparecer para
as pessoas de hoje como apareceu para Paulo.
Dadas estas evidncias, pessoas racionais concluiriam
automaticamente que a estria de Paulo na Bblia falsa. No h
nenhuma evidncia para suportar a histria de Paulo, nenhuma
55

razo para acreditar nela, um motivo para mentir e vrias

explicaes alternativas. H tambm o fato de que grande parte
da Bblia contm provavelmente histrias falsas. Mais ainda o fato
de que seria trivial para Jesus providenciar as evidncias que
Paulo precisava para confirmar a histria dele reaparecendo na
Terra. Adicione a tudo isso o fato de que Jesus prometeu atender
nossas preces, mas se recusa a se materializar quando rezamos
para ele. A nica coisa a se fazer rejeitar a histria de Paulo.
Cada pedao de evidncia aponta para o fato de que a histria da
ressurreio um mito e nada mais. J que a histria da
ressurreio claramente um mito, isso significa que Jesus (se
existiu de fato) foi um ser humano normal e no Deus. A
ressurreio claramente no aconteceu. E com isso, podemos ver
que o prprio Deus no existe. Se Deus existisse de fato e
estivesse exercendo qualquer influncia neste planeta, no seria
possvel que ele permitisse um impostor como Jesus.

3 - Entendendo as Desculpas
Muitos religiosos tentaro explicar a ausncia de Jesus apontando
para uma de suas famosas afirmaes na Bblia, Feliz os que no
viram e creram.

Se voc pensar bem a respeito desta afirmao, ver que

ela cria a desculpa perfeita para uma fraude.

Vamos dizer que voc Jesus, um ser humano normal e percebe

que voc vai morrer e quer encobrir este fato. Aqui est o que
voc poderia dizer: Feliz os que no viram e creram. O que voc
est dizendo Eu existo, e a maneira que eu vou mostrar para
voc que eu existo no mostrando que eu existo.

56

Para cada outro objeto do universo, a maneira pela qual

sabemos que ele existe porque o objeto nos d as
evidncias de sua existncia. Se no h evidncia da
existncia de um objeto, ns o chamamos de imaginrio
(por exemplo, duendes). Mas com Jesus, a falta de
evidncia se transforma em evidncia. Muito esperto, mas
claramente uma fraude.

Voc simplesmente precisa olhar as evidncias e aceitar o que elas

esto lhe mostrando. Se a ressurreio fosse verdade, ento Jesus
estaria atendendo as oraes como prometeu na Bblia. Ele
poderia tambm aparecer quando as pessoas rezassem para vlo. O fato que temos evidncias definitivas de que oraes no
fazem nada. E fica bvio tambm que Jesus no ir aparecer na
Terra hoje. Voc j pensou sobre como estranha a histria toda
sobre a crucificao? Imagine um ser onipotente, onisciente,
criador do universo sentado em seu trono magnfico no cu. Ele
olha a Terra l em baixo e diz para si mesmo:
Esses humanos malvados na Terra. Eu odeio o que eles esto
fazendo. Tantos pecados
J que eu sou um ser onisciente, eu sei exatamente o que os
humanos esto fazendo e entendo perfeitamente por que eles
esto cometendo cada pecado. J que eu criei os humanos
minha prpria imagem e programei a natureza humana em seus
crebros, eu sou o autor direto de todos esses pecados. O instante
em que os criei eu sabia exatamente o que aconteceria com cada
um dos seres humanos em cada um dos segundos de toda a
eternidade. Se eu no gostasse de como as coisas estivessem
saindo, eu poderia simplesmente mud-los quando os criei. E j
que eu sou perfeito, eu sei exatamente o que eu estou fazendo.
Mas ignore tudo isso. Eu odeio todas essas pessoas fazendo
57

exatamente aquilo que as programei para fazer e sabia que eles

iriam fazer desde o momento em que as criei. Ento eis o que eu
vou fazer. Eu vou inseminar artificialmente uma virgem. Ela ir
dar luz uma verso encarnada de mim mesmo. Os humanos um
dia iro crucificar e matar o eu encarnado. Isso ir finalmente me
fazer feliz. Sim, enviando a mim mesmo l embaixo e fazendo os
humanos me crucificarem isto o que ir me satisfazer. Eu me
sinto muito melhor agora.
Isso no faz nenhum sentido, faz? Por que um ser onisciente
precisaria que os humanos o matassem (Jesus Deus, apesar de
tudo) para faz-lo feliz? Especialmente sendo ele um Deus perfeito
que colocou a coisa toda em movimento exatamente como ele
queria? A histria da crucificao absurda do comeo ao fim se
voc parar para pensar nela. Combinando a estria da crucificao
com a da ressurreio de Jesus, voc poder ver a verdade
Deus uma criatura mitolgica assim como cada outro deus
humano.
Tudo o que relacionado religio (e fadas) puro faz-deconta.
4 - A miopia de Jesus

Se voc pensar em Jesus, voc percebe que seu maior problema

um caso incrvel de miopia. Podemos ver essa miopia claramente
quando ns olhamos para trs no tempo de Jesus na Terra. A
pergunta bvia que qualquer pessoa inteligente forada a
perguntar o seguinte:

Se Jesus Deus, ento por que Jesus no usou a sua

oniscincia e onipotncia para realmente fazer algo
58

magnfico e belo sobre a terra, em vez de desperdiar o seu

"poder" da maneira idiota como ele fez na Bblia?
Pense sobre todos os problemas que Jesus poderia ter resolvido.
Pelo menos, Jesus poderia ter escrito passagens na Bblia que
tivessem terminado como o machismo, o racismo e a escravido
para sempre. Como exemplo mais simples, acho que de todo o
sofrimento que a escravido causou. Milhes e milhes de pessoas
sofreram com a escravido e a brutalidade da escravido, porque
Jesus e sua Bblia a apoiaram totalmente.
Se Jesus tivesse simplesmente feito uma declarao clara - "A
escravido proibida, todos os escravos devem ser libertados" ele poderia ter evitado todo esse sofrimento. No entanto, Jesus
no fez nada do tipo. Em vez disso, Jesus aprovou a escravido.
Da mesma forma, Jesus poderia ter escolhido ter seis mulheres
entre seus apstolos e feito vrios discursos sobre o tema da
igualdade das mulheres. Ao fazer isso, ele teria colocado um
obstculo enorme no machismo. Por Jesus no ter feito isso, ainda
hoje vemos os efeitos do machismo de Jesus em nossa sociedade
atual.
Se Jesus fosse Deus, ele poderia ter realizado fantsticos milagres
reais. Ele poderia ter, por exemplo, eliminado a varola e uma
srie de outras doenas que a cincia est ocupada em eliminar
hoje. Jesus poderia ter dado ao povo de Israel o conhecimento de
que eles precisavam para iniciar uma sociedade tecnolgica e
elevar-se acima das condies de vida primitiva que levavam.
Jesus poderia ter ensinado aos israelitas sobre a qumica,
metalurgia, biologia, fsica, produo, matemtica, medicina,
engenharia, etc., etc., etc. Poderia ter tambm ensinado como
usar essas tecnologias com responsabilidade para resolver os
problemas de poluio e destruio do meio ambiente, que tanto
nos preocupa hoje. Jesus poderia ter feito declaraes claras para
59

impedir a proliferao nuclear. Um argumento que poderia ser

usado o de que Jesus tentou resolver a pobreza, quando disse
que voc deve vender tudo que possui e dar aos pobres.
No entanto, ao dizer isso, Jesus mostrou uma completa
incompreenso da natureza humana. Voc conhece algum que
j vendeu todos os seus bens e deu o dinheiro aos pobres? Como
resultado, metade das pessoas no planeta Terra hoje vivem em
extrema pobreza, com menos de 3 dlares por dia. Em vez disso,
Jesus poderia ter ensinado a humanidade a dividir a riqueza para
que o imenso problema da pobreza global que vemos hoje tivesse
sido resolvido h muito tempo. Jesus poderia ter tambm
estabelecido um modelo de governana que tivesse terminado
com as monarquias, regimes ditatoriais e senhores da guerra para
sempre. Mais importante ainda, Jesus poderia ter escrito a sua
mensagem de forma clara, e a prova de sua santidade seria to
bvia, que todos os sete bilhes de pessoas no planeta teria se
alinhado com ele, em vez de se fragmentarem em dezenas de
milhares religies estranhas e muitas vezes em conflito.
Ao fazer isso, Jesus teria evitado completamente as Cruzadas e
11/09, entre muitas outras coisas. Jesus, se ele realmente fosse
Deus, poderia ter feito muitas coisas maravilhosas. Ele poderia ter
evitado enormes quantidades de sofrimento humano com suas
palavras e aes. Em vez disso, ele no fez absolutamente nada
disso. Para qualquer pessoa racional, esses problemas tornam
dolorosamente bvio que Jesus, se existiu, era um ser humano
normal. O fato de que Jesus era um ser humano normal torna todo
o Novo Testamento da Bblia sem sentido e no processo mostranos que o Deus da Bblia completamente imaginrio.

60

5 - Voc ignora Jesus

Jesus deixou algumas declaraes bem claras sobre dinheiro e
riqueza na Bblia.
Mateus 6:19-21
19.No ajunteis para vs tesouros na terra, onde a ferrugem e as
traas corroem, onde os ladres furtam e roubam. 20.Ajuntai para vs
tesouros no cu, onde no os consomem nem as traas nem a
ferrugem, e os ladres no furtam nem roubam. 21.Porque onde est
o teu tesouro, l tambm est teu corao.
Mateus 6:24
24.Ningum pode servir a dois senhores, porque ou odiar a um e
amar o outro, ou dedicar-se- a um e desprezar o outro. No podeis
servir a Deus e riqueza.
Mateus 19:21-24
21.Respondeu Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende teus bens, dos aos pobres e ters um tesouro no cu. Depois, vem e segue-me!
22.Ouvindo estas palavras, o jovem foi embora muito triste, porque
possua muitos bens. 23.Jesus disse ento aos seus discpulos: Em
verdade vos declaro: difcil para um rico entrar no Reino dos cus!
24.Eu vos repito: mais fcil um camelo passar pelo fundo de uma
agulha do que um rico entrar no Reino de Deus.
Mateus 19:28-29
28.Respondeu Jesus: Em verdade vos declaro: no dia da renovao
do mundo, quando o Filho do Homem estiver sentado no trono da
glria, vs, que me haveis seguido, estareis sentados em doze tronos
para julgar as doze tribos de Israel. 29.E todo aquele que por minha
causa deixar irmos, irms, pai, me, mulher, filhos, terras ou casa
receber o cntuplo e possuir a vida eterna.
Lucas 9:23-25
23.Em seguida, dirigiu-se a todos: Se algum quer vir aps mim,
renegue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz e siga-me.
24.Porque, quem quiser salvar a sua vida, perd-la-; mas quem
sacrificar a sua vida por amor de mim, salv-la-. 25.Pois que

61

aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vem a perder-se a si

mesmo e se causa a sua prpria runa?
Mateus 13:22
22.O terreno que recebeu a semente entre os espinhos representa
aquele que ouviu bem a palavra, mas nele os cuidados do mundo e a
seduo das riquezas a sufocam e a tornam infrutuosa.
Hebreus 13:5
5.Vivei sem avareza. Contentai-vos com o que tendes, pois Deus
mesmo disse: No te deixarei nem desampararei (Dt 31:6).
Filipenses 2:3
3.Nada faais por esprito de partido ou vanglria, mas que a
humildade vos ensine a considerar os outros superiores a vs mesmos.
Atos 2:44-45
44.Todos os fiis viviam unidos e tinham tudo em comum. 45.Vendiam
as suas propriedades e os seus bens, e dividiam-nos por todos,
segundo a necessidade de cada um.

A mensagem clara. Se voc quer seguir Jesus, voc precisa

vender tudo o que tem e dar aos pobres. uma mensagem bem
simples e fcil de fazer. Voc j fez isso? O fato de voc estar
lendo isto indica que no. As chances so de que voc tem um
computador, paga por uma conexo de Internet todo ms, mora
em uma casa ou apartamento, tem um carro, etc. Em outras
palavras, voc leva uma vida que nem se sonhava ter na poca
de Jesus. Enquanto isso bilhes de pessoas no planeta vivem na
misria extrema. Por que voc no vende tudo o que tem e segue
Jesus, como ele pede na Bblia? A razo simples: Jesus e Deus
no existem e voc sabe disso. Se Jesus fosse real voc faria o
que ele diz.

62

3 - A burrice e inutilidade de Jesus >>>

Outra imagem que os crentes e muitos no-crentes fazem do

Jesus neotestamentario a de um homem inteligente e sbio que
foi enviado por deus (ou que se enviou a si mesmo e era o prprio
Deus) com um propsito. assim que a Bblia o descreve ou esta
uma imagem que temos graas aos sermes dados pelos os
clrigos durante as missas e cultos?
Segundo os crentes da mitologia crist, Jesus veio para nos
salvar. Mas para nos salvar de qu?
Do pecado original?
63

Se foi para nos salvar do pecado original, parece absurdo que

um ser onipotente necessitasse enviar-se a si mesmo em forma
humana para perdoar-nos de algo que ele mesmo havia criado.
Alm disso, o conceito do que pecado e o que no , foi imposto
por ele. Que necessidade haveria de enviar-se em forma humana
para perdoar-nos disso quando facilmente, devido essa
onipotncia, podia faz-lo sem dificuldade, j que foi erro seu.
Deus confessando seu erro e sua total incompetncia
Gnesis 6:7
E disse o Senhor: Destruirei o homem que criei de sobre a face da
terra, desde o homem at ao animal, at ao rptil, e at ave dos
cus; porque me arrependo de os haver feito.
Um deus onipotente e oninisciente que se arrepende, s pode
ser piada para divertir os ateus!

Para nos salvar dos pecados futuros?

Se isto assim, depois de seu aparente suicdio, pois ele j veio
sabendo o que ocorreria e qual seria seu fim (e se realmente
existiu tal ser), j no deveriam ter existido mais pecados.

64

E a quem veio salvar? Aos de sua poca?

Se foi assim, s salvou um grupo muito reduzido de parvos (seus
seguidores, Apocalipse 14:1-4), pois o resto do mundo
permaneceu totalmente alheio ao que acontecia nessa regio e os
que foram essa regio tampouco creram nele (segundo os
prprios evangelhos).
Aos das pocas futuras?
Muito menos, pois se h algo que que a histria tem demonstrado
que nem os prprios crentes e seguidores desta seita se livraram
de cometer tais pecados. (Embora os catlicos, muito espertos,
inventaram logo a confisso, uma soluo a esse dilema que sua
65

religio havia criado). Nem mencionamos que segundo essa

mesma religio, dentre os que consigam no pecar, s os crentes
em tal religio se salvaro (isso se existe um futuro jamais
demonstrado depois da morte).
Em poucas palavras, a suposta vinda desse suposto personagem:
no resolveu o problema no momento e nem resolveu o problema
depois. Ou seja: a vinda de Jesus foi um ato totalmente intil.
Mas analizemos seus atos com mais profundidade ...
O Novo testamento narra tambm uma srie de afirmaes,
milagres e atos realizados por
ele. Observando-os
detalhadamente tal como so descritos nos evangelhos, serviram
para algo? Vejamos um por um todos eles:
1 - As afirmaes ridculas de Jesus

Tudo o que afirma uma pessoa onisciente e pura (se existe tal
aberrao) deveria ser verdadeiro. Ao menos se entendemos
corretamente o que so a pureza e a oniscinia. Se fosse assim,
deveramos ver na Bblia (livro mitolgico que para os crentes
sagrado e a palavra de Deus) tais qualidades. Pelo menos,
quando compramos um livro de cincias esperamos que todas as
afirmaes de tal livro sejam verdadeiras e demonstrveis.
inimaginvel um livro de fsica propondo teorias cientficas
incorretas e indemonstrveis sendo admitido pela comunidade
cientfica. Do mesmo modo, a comunidade crist no devera
admitir nenhum livro que contivesse afirmaes errneas ou
indemonstrveis. Certo? Ento vejamos s uma poucas
afirmaes bblicas para comprovar se isto se cumpre:
66

1 - Existe um monte muito alto do cume do qual se podem

ver todos os reinos do mundo.

Mateus 4:8
Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostroulhe todos os reinos do mundo, e a glria deles.
Muito engraado diabo pegar Jesus e levar para onde quiser.

Gostaramos muito de saber em qual monte deste planeta Jesus

subiu para ver todos os reinos do mundo. O monte mais alto
deste mundo o Monte Everest e dele no se pode ver nem
mesmo as aldeias mais prximas. E se isto foi realmente dito por
Jesus, pois s estava ele no monte e seus discpulos s poderiam
ter sabido atravs dele. Claro que, se assumirmos que Jesus
existiu e no apenas mais um personagem mitolgico.
Este outro dos versculos da Bblia onde se d a entender que a
Terra era plana. fato que o cristianismo acolhe documentos
baseados em sua queridssima Bblia onde, segundo sua
interpretao, a terra devia ser plana (veja-se Topographia
Christiana do monge Cosmas Indicopleustes ou as afirmaes de
Lactncio, Joo Crisstomo, Severiano, etc.) Viso que no teve
muita repercusso social, mas que est a para deleite dos ateus.

2 - Segundo o inteligentssimo Jesus, as enfermidades,

tanto fsicas como mentais, so causadas pelo demnio.
Mateus 4:23-24
E percorria Jesus toda a Galilia, ensinando nas suas sinagogas e
pregando o evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e

67

molstias entre o povo. 24 - E a sua fama correu por toda a Sria, e

traziam-lhe todos os que padeciam, acometidos de vrias
enfermidades e tormentos, os endemoninhados, os lunticos, e os
paralticos, e ele os curava.
Mateus 9:32-33
E, havendo-se eles retirado, trouxeram-lhe um homem mudo e
endemoninhado. 33 - E, expulso o demnio, falou o mudo; e a
multido se maravilhou, dizendo: Nunca tal se viu em Israel.
Mateus 12:22
Trouxeram-lhe, ento, um endemoninhado cego e mudo; e, de tal
modo o curou, que o cego e mudo falava e via.
Mateus 17:14-15
E, quando chegaram multido, aproximou-se-lhe um homem,
pondo-se de joelhos diante dele, e dizendo: 15 - Senhor, tem
misericrdia de meu filho, que luntico e sofre muito; pois muitas
vezes cai no fogo, e muitas vezes na gua;

Marcos 1:23-26
E estava na sinagoga deles um homem com um esprito imundo, o
qual exclamou, Dizendo: Ah! que temos contigo, Jesus Nazareno?
Vieste destruir-nos? Bem sei quem s: o Santo de Deus. E
repreendeu-o Jesus, dizendo: Cala-te, e sai dele. Ento o esprito
imundo, convulsionando-o, e clamando com grande voz, saiu dele.
Marcos 1:32-34
E, tendo chegado a tarde, quando j se estava pondo o sol, trouxeramlhe todos os que se achavam enfermos, e os endemoninhados. 33 - E
toda a cidade se ajuntou porta. 34 - E curou muitos que se achavam
enfermos de diversas enfermidades, e expulsou muitos demnios,
porm no deixava falar os demnios, porque o conheciam.
Marcos 5:2
E, saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro, dos sepulcros,
um homem com esprito imundo;
Marcos 9:17
E um da multido, respondendo, disse: Mestre, trouxe-te o meu filho,
que tem um esprito mudo;

68

Marcos 16:9
E Jesus, tendo ressuscitado na manh do primeiro dia da semana,
apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado
sete demnios.
Lucas 11:14
E estava ele expulsando um demnio, o qual era mudo. E aconteceu
que, saindo o demnio, o mudo falou; e maravilhou-se a multido.
Lucas 4:33-35
E estava na sinagoga um homem que tinha o esprito de um demnio
imundo, e exclamou em alta voz, Dizendo: Ah! que temos ns contigo,
Jesus Nazareno? Vieste a destruir-nos? Bem sei quem s: O Santo de
Deus. E Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te, e sai dele. E o demnio,
lanando-o por terra no meio do povo, saiu dele sem lhe fazer mal.
Lucas 8:2
E algumas mulheres que haviam sido curadas de espritos malignos e
de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual saram sete
demnios;
Lucas 8:27
E, quando desceu para terra, saiu-lhe ao encontro, vindo da cidade,
um homem que desde muito tempo estava possesso de demnios, e
no andava vestido, nem habitava em qualquer casa, mas nos
sepulcros.
Lucas 9:38-39
E eis que um homem da multido clamou, dizendo: Mestre, peo-te
que olhes para meu filho, porque o nico que eu tenho.
Eis que um esprito o toma e de repente clama, e o despedaa at
espumar; e s o larga depois de o ter quebrantado.
Hechos 8:7, 16:16-18
Atos 8:7
Pois que os espritos imundos saam de muitos que os tinham,
clamando em alta voz; e muitos paralticos e coxos eram curados.
Atos 16:16-18
E aconteceu que, indo ns orao, nos saiu ao encontro uma jovem,
que tinha esprito de adivinhao, a qual, adivinhando, dava grande
lucro aos seus senhores. Esta, seguindo a Paulo e a ns, clamava,
dizendo: Estes homens, que nos anunciam o caminho da salvao, so

69

servos do Deus Altssimo. E isto fez ela por muitos dias. Mas Paulo,
perturbado, voltou-se e disse ao esprito: Em nome de Jesus Cristo,
te mando que saias dela. E na mesma hora saiu.
Obs: Mas o que beira as raias da insanidade que as pessoas nascem
com esses defeitos porque Deus as faz nascer assim, e no causadas
pelo demnio, como Jesus afirma. PAI E FILHO QUE SO A MESMA
PESSOA SE CONTRADIZENDO? No acredita? Veja:

DEUS FAZ AS PESSOAS NASCEREM COM DEFEITOS

FSICOS, ELE DISSE:
xodo 4:11 - E disse-lhe o Senhor: Quem fez a boca do
homem? ou QUEM FEZ O MUDO, OU O SURDO, ou o que v,
OU O CEGO? No sou eu, o Senhor?
DEUS ENVIA DEMNIOS PARA ATORMENTAR AS
PESSOAS
1 Samuel 16:14 - E o Esprito do Senhor se retirou de Saul,
e atormentava-o um esprito mau da parte do Senhor.
1 Samuel 19:9 - Porm o esprito mau da parte do Senhor
se tornou sobre Saul, estando ele assentado em sua casa, e
tendo na mo a sua lana; e tocava Davi com a mo, a harpa.

DEUS, NO O DIABO, ENVIA DESGRAAS S PESSOAS!

Ams 3:6 - Quando a trombeta toca na cidade, o povo no
treme? Ocorre alguma desgraa na cidade, sem que o
SENHOR a tenha mandado?

DEUS ENVIA O MAL S PESSOAS BOAS, ELE DISSE:

J 42:11 - Ento vieram a ele todos os seus irmos, e todas
as suas irms, e todos quantos dantes o conheceram, e
comeram com ele po em sua casa, e se condoeram dele, e
O CONSOLARAM DE TODO O MAL QUE O SENHOR LHE HAVIA
ENVIADO; e cada um deles lhe deu uma pea de dinheiro, e
um pendente de ouro.

70

Obs: Voc entendeu bem isto? Deus envia doenas s pessoas para
depois ele mesmo (ou Jesus) curar. E pior, ele mesmo confessa essa
sacanagem:

O DEUS DIABLICO FERE PARA DEPOIS CURAR!!!!

Deuteronmio 32:39 - Vede agora que eu, eu o sou, e mais
nenhum deus h alm de mim; EU MATO, e eu fao viver;
eu firo, e eu saro, e ningum h que escape da minha mo.

Bem, isto segundo Jesus, pois no Antigo testamento como voc

viu com seus prprios olhos - o prprio Yahv (Deus para os
amigos) declara ser o causador de toda enfermidade e envia
males para todo mundo. E no so poucas as vezes que em
Deuteronmio se afirma que deus envia pragas e enfermidades,
sem contar que em xodo 4:11, tal como est dito, o prprio
Deus quem confesa ser o responsvel por tudo. Ento devemos
esquecer a medicina moderna, j que nesta no figura em
nenhum lugar que as enfermidades so causadas por uma
entidade demonaca ou divina

Que o crente escolha a medicina que preferir: a bblica ou

a cientfica! Mas pelo movimento nos hospitais e clnicas
podemos ter uma ideia de qual a escolha da maioria dos
crentes. Parece que a f no funciona para doenas reais
como pernas e braos quebrados ou amputados.

O que conclumos aqui, sem muito esforo, quando Jesus diz

que as doenas so causadas por demnios, ELE NO SABIA DO
QUE ESTAVA FALANDO. Era um completo idiota, pois, apesar de
ser deus, seu conhecimento sobre a causa das doenas era
absolutamente nenhum. Ele no sabia nada sobre doenas alm
do conhecimento disponvel naqueles tempos primitivos.
71

3 - Tudo o que pedir se cumprir e nada impossvel para

quem tem f.
Mateus 7:7-8
Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-.
8 - Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao
que bate, abrir-se-lhe-.
Lucas 11:9-10
E eu vos digo a vs: Pedi, e dar-se-vos-; buscai, e achareis; batei, e
abrir-se-vos-; 10 - Porque qualquer que pede recebe; e quem busca
acha; e a quem bate abrir-se-lhe-.
Mateus 17:20
E Jesus lhes disse: Por causa de vossa incredulidade; porque em
verdade vos digo que, se tiverdes f como um gro de mostarda, direis
a este monte: Passa daqui para acol, e h de passar; e nada vos ser
impossvel.
Mateus 21:21
Jesus, porm, respondendo, disse-lhes: Em verdade vos digo que, se
tiverdes f e no duvidardes, no s fareis o que foi feito figueira,
mas at se a este monte disserdes: Ergue-te, e precipita-te no mar,
assim ser feito;
Marcos 9:23
E Jesus disse-lhe: Se tu podes crer, tudo possvel ao que cr.
Marcos 10:27
Jesus, porm, olhando para eles, disse: Para os homens impossvel,
mas no para Deus, porque para Deus todas as coisas so possveis.
Marcos 11:23
Porque em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte:
Ergue-te e lana-te no mar, e no duvidar em seu corao, mas crer
que se far aquilo que diz, tudo o que disser lhe ser feito.
Lucas 17:6
E disse o Senhor: Se tivsseis f como um gro de mostarda, direis a
esta amoreira: Desarraiga-te daqui, e planta-te no mar; e ela vos
obedeceria.

72

Tudo o que pedires se cumprir. De fato, para Jesus a f

(confiana nele) pode mover montanhas e nada impossvel se
tens f (seja o que isso for). Isto, obviamente, uma exigncia
de ingenuidade que s uma pessoa desonesta e criminosa pode
fazer. Mais adiante veremos alguns exemplos. Um caso que
merece ser constantemente repetido e divulgado, pelo absurdo
que repesenta, o do crente ucraniano que se atirou no recinto
dos lees no zoo de Kiev gritanto Deus me salvar. (Leia a
noticia). O que aconteceu?

"Uma leoa foi direto para ele, derrubou-o e cortou sua

artria cartida."

Qualquer parvo percebe que esses versculos so absolutamente

mentirosos, pois ao colocar em prtica as palavras de Jesus, nada
acontecer nunca. Isso obriga o crente a fazer o papel ridculo de
ficar procurando coincidncias em sua miservel vida diria para
atribuir a Jesus.
1. Mas pode ser ainda pior, pois se o crente pedir tudo que
quiser e receber, ser rico graas a Jesus, MAS NO
ENTRAR NO CU. Ento Jesus, olhando em redor, disse
aos seus discpulos: Quo dificilmente entraro no reino de
Deus os que tm riquezas! (Marcos 10:23)
2. E d para piorar ainda mais: No adianta pedir nada para
Jesus, pois: Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai,
vende tudo o que tens e d-o aos pobres, e ters um
tesouro no cu; e vem, e segue-me. (Mateus 19:21)
Pode algum ser mais idiota que Jesus? Complicado!
4 - A menor de todas as sementes a da mostarda
73

Leia as palavras exatas nos versculos abaixo, caso esteja

pensando em criticar dizendo que esto descontextualizado a sua
Bblia.
Mateus 13:31-32
Outra parbola lhes props, dizendo: O reino dos cus semelhante
ao gro de mostarda que o homem, pegando nele, semeou no seu
campo; 32 - O qual , realmente, a menor de todas as sementes; mas,
crescendo, a maior das plantas, e faz-se uma rvore, de sorte que
vm as aves do cu, e se aninham nos seus ramos.

Para sua informao, a menor de todas as sementes no a da

mostarda, mas a da orqudea. E a maior das hortalias,
obviamente, tampouco a mostarda, mas a calabaza. Alguns
crentes usam a desculpa idiota de que isto simplesmente
pretendia ser uma parbola e por isso o texto puramente
proverbial, chegando a dizerem o que Jesus sabia ou no e qual
era sua inteno. Fazia falta para dar a entender isto - e sabendo,
devido sua oniscincia, que mais tarde estariam discutido
sobre esta mentira -, acrescentar parbola que essa
semente era a menor de todas as sementes e que depois se
converte na maior das hortalias?

Sem levar em conta que o evangelho de Mateus foi escrito

em torno do ano 85 e seu autor QUE NINGUM SABE
QUEM FOI - no foi testemunha direta de nada.

Existem muito mais afirmaes estpidas como estas por toda a

Bblia. Uma leitura rpida e encontrar sandices do tipo em todas
as pginas, algumas pginas cheias delas.
Que o crente tenha a capacidade de saber o que pensa um
personagem, neste caso Jesus (=Deus) no nenhuma
74

surpresa: um estudo demostrou que os crentes sabem como seu

deus pensa porque so eles, embora parea bvio, que o
imaginam. Com base nisto, se eles pensam de uma determinada
forma, seu deus far exatamente o mesmo, mesmo quando
mudem de opinio.
2 - Os milagres desinteressados de Jesus
A maioria dos crentes da mitologia crist (judaico-crist) se
sentem edificados com os milagres narrados na Bblia e veem
neles sinais de que o personagem citado nesse livro velho um
um ser divino (o prprio Deus segundo a maioria das
denominaes). Por isso sejamos coerentes com isso, faamos o
mesmo jogo deles e pensemos por um momento que esse
personagem, o humano, tambm esse outro personagem, o
divino.
Se supe que esse personagem divino onisciente e devido a isso
ele deveria ser prtico e direto, certo? Ao que me refiro que se
o que ele pretendia era ajudar, alm de conseguir bajulao
pessoal, a opo mais sensata teria sido dar a todo o mundo, j
nem direi ajuda direta, mas ferramentas prticas e
desinteressadas para que estes pudessem virar-se por si mesmos.
Teria, por exemplo, distribudo conhecimentos mdicos em vez de
curas locais e um tanto estranhas desafiando as prprias leis que
supostamente ele criou (as da natureza). Esses conhecimentos
teria sido de grande utilidade a uma humanidade que nessa poca
enfrentava inumerveis enfermidades. Ou melhor, sendo
onisciente, teria aconselhado sobre algo to simples como a
higiene. Causadora at h uns poucos sculos, quando foi levada
mais em conta, de muitas dessas enfermidades e de uma
expectativa de vida mais curta do que hoje. Fez algo disso? Bme,
75

se nos baseamos no que nos relata a Bblia, a verdade que no.

Ao longo do NT, segundo seus autores annimos, Jesus realiza
uma srie de curas que para modo prtico no possuem utilidade
alguma alm do engrandecimento pessoal. Como por exemplo a
cura de pessoas que tinham espritos imundos, seja o que
signifique isso.
Alm disso, essas histrias de mgicas que qualquer picareta
religioso fazia, foram sendo modificadas at se transformarem em
um evento de engrandecimento pessoal de Jesus, por exemplo:
Vejamos a versin do primeiro dos autores evanglicos, Marcos,
sobre um relato que ele mesmo inventa:
Marcos 5:1-20
1 - E chegaram ao outro lado do mar, provncia dos gadarenos.
2 - E, saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro, dos sepulcros,
um homem com esprito imundo;
3 - O qual tinha a sua morada nos sepulcros, e nem ainda com cadeias
o podia algum prender;
4 - Porque, tendo sido muitas vezes preso com grilhes e cadeias, as
cadeias foram por ele feitas em pedaos, e os grilhes em migalhas,
e ningum o podia amansar.
5 - E andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e
pelos sepulcros, e ferindo-se com pedras. 6 - E, quando viu Jesus ao
longe, correu e adorou-o. 7 - E, clamando com grande voz, disse: Que
tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altssimo? conjuro-te por Deus
que no me atormentes. 8 - (Porque lhe dizia: Sai deste homem,
esprito imundo.) 9 - E perguntou-lhe: Qual o teu nome? E lhe
respondeu, dizendo: Legio o meu nome, porque somos muitos. 10
- E rogava-lhe muito que os no enviasse para fora daquela provncia.
11 - E andava ali pastando no monte uma grande manada de porcos.
12 - E todos aqueles demnios lhe rogaram, dizendo: Manda-nos para
aqueles porcos, para que entremos neles. 13 - E Jesus logo lho

76

permitiu. E, saindo aqueles espritos imundos, entraram nos porcos; e

a manada se precipitou por um despenhadeiro no mar (eram quase
dois mil), e afogaram-se no mar. 14 - E os que apascentavam os
porcos fugiram, e o anunciaram na cidade e nos campos; e saram
muitos a ver o que era aquilo que tinha acontecido. 15 - E foram ter
com Jesus, e viram o endemoninhado, o que tivera a legio,
assentado, vestido e em perfeito juzo, e temeram. 16 - E os que
aquilo tinham visto contaram-lhes o que acontecera ao
endemoninhado, e acerca dos porcos. 17 - E comearam a rogar-lhe
que sasse dos seus termos. 18 - E, entrando ele no barco, rogava-lhe
o que fora endemoninhado que o deixasse estar com ele. 19 - Jesus,
porm, no lho permitiu, mas disse-lhe: Vai para tua casa, para os
teus, e anuncia-lhes quo grandes coisas o Senhor te fez, e como teve
misericrdia de ti. 20 - E ele foi, e comeou a anunciar em Decpolis
quo grandes coisas Jesus lhe fizera; e todos se maravilharam.

O autor de Marcos 5:1-20 diz que eles (Jesus e seus

companheiros) viram um homem possudo por muitos demnios
que por vontade prpria lhe pedem que no lhes atormente e os
envie a uns porcos. Sim, isso mesmo: tudo o que os demnios
faziam, segundo o prprio relato, era soltar-se de umas correntes
para autolesionar-se e quando chega seu inimigo (isso declara
o cristianismo) no lutam contra ele, mas imploram que no lhes
atormente e que os envie desta pessoa a uns porcos. Como a
verso do resto dos evangelistas? Deveria ser igual, certo?
Mateus 8:28-34
28 - E, tendo chegado ao outro lado, provncia dos gergesenos,
saram-lhe ao encontro dois endemoninhados, vindos dos sepulcros;
to ferozes eram que ningum podia passar por aquele caminho.
29 - E eis que clamaram, dizendo: Que temos ns contigo, Jesus, Filho
de Deus? Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo?
30 - E andava pastando distante deles uma manada de muitos porcos.

77

31 - E os demnios rogaram-lhe, dizendo: Se nos expulsas, permitenos que entremos naquela manada de porcos.
32 - E ele lhes disse: Ide. E, saindo eles, se introduziram na manada
dos porcos; e eis que toda aquela manada de porcos se precipitou no
mar por um despenhadeiro, e morreram nas guas.
33 - Os porqueiros fugiram e, chegando cidade, divulgaram tudo o
que acontecera aos endemoninhados.
34 - E eis que toda aquela cidade saiu ao encontro de Jesus e, vendoo, rogaram-lhe que se retirasse dos seus termos.

Na verso de Mateus 8:28-34, j no h uma s pessoa

endemoniada, mas duas e no h conversa entre demnios e
Jesus alm do pedido de ir aos porcos, que obviamente
diferente. Na verso de Marcos, Jesus pensa que s um demnio
at que os demnios confessam ser muitos, enquanto que na
verso de Mateus, j na primeira frase estes falam no plural. Sem
falar que dependendo da verso bblica, voc vai encontrar
gadarenos ou gergesenos, que se referem a duas cidades
diferentes, pois as verses bblicas no costumam concordar
muito entre si. Mas e na verso de Lucas?
Lucas 8:26-39
26 - E navegaram para a terra dos gadarenos, que est defronte da
Galilia. 27 - E, quando desceu para terra, saiu-lhe ao encontro, vindo
da cidade, um homem que desde muito tempo estava possesso de
demnios, e no andava vestido, nem habitava em qualquer casa, mas
nos sepulcros. 28 - E, quando viu a Jesus, prostrou-se diante dele,
exclamando, e dizendo com grande voz: Que tenho eu contigo, Jesus,
Filho do Deus Altssimo? Peo-te que no me atormentes. 29 - Porque
tinha ordenado ao esprito imundo que sasse daquele homem; pois j
havia muito tempo que o arrebatava. E guardavamno preso, com
grilhes e cadeias; mas, quebrando as prises, era impelido pelo
demnio para os desertos. 30 - E perguntou-lhe Jesus, dizendo: Qual

78

 o teu nome? E ele disse: Legio; porque tinham entrado nele muitos
demnios. 31 - E rogavam-lhe que os no mandasse para o abismo.
32 - E andava ali pastando no monte uma vara de muitos porcos; e
rogaram-lhe que lhes concedesse entrar neles; e concedeu-lho. 33 E, tendo sado os demnios do homem, entraram nos porcos, e a
manada precipitou-se de um despenhadeiro no lago, e afogou-se. 34
- E aqueles que os guardavam, vendo o que acontecera, fugiram, e
foram anunci-lo na cidade e nos campos. 35 - E saram a ver o que
tinha acontecido, e vieram ter com Jesus. Acharam ento o homem,
de quem haviam sado os demnios, vestido, e em seu juzo,
assentado aos ps de Jesus; e temeram. 36 - E os que tinham visto
contaram-lhes tambm como fora salvo aquele endemoninhado. 37 E toda a multido da terra dos gadarenos ao redor lhe rogou que se
retirasse deles; porque estavam possudos de grande temor. E
entrando ele no barco, voltou. 38 - E aquele homem, de quem haviam
sado os demnios, rogou-lhe que o deixasse estar com ele; mas Jesus
o despediu, dizendo: 39 - Torna para tua casa, e conta quo grandes
coisas te fez Deus. E ele foi apregoando por toda a cidade quo
grandes coisas Jesus lhe tinha feito.

Na verso de Lucas, mais coincidente com a de Marcos, os

endemoniados j no so dois, mas um, porm os porcos j no
se precipitaram no mar e sim num lago. Tambm coincide com
Marcos em relatar a humildade de Jesus: Longe de realizar atos
desinteresados, o Jesus dos evangelhos um ser arrogante que
no
tarda
em
exigir
reconhecimento.
Embora
este
reconhecimento parea vir de algum com pouco entendimento,
pois vendo o resultado que havia conseguido, (matando milhares
de porcos e os cidados o expulsaram de sua aldeia) a este no
lhe ocorre outra coisa alm de dizer a um ex-endemoniado que
saia por a vendendo suas faanhas de destruidor de rebanhos
alheios.

79

E tudo isso omitindo, obviamente, que as possesses no existen

alm do fingimento de umas poucas seitas nas quais uma pessoa
supostamente possuda por um demnio, pratica um teatro de
fingimento de convulses e ataques epilpticos em meio a un
grupo de pessoas balbuciando frases prontas enquanto essa
mesma pessoa est no solo gritando palavras sem sentido. Nem
atos sobrenaturais inexplicveis como no cinema e nem
fenmenos surprendentes, s pessoas gritando a uma pessoa
demente jogada ao solo e que mais parece estar drogada que
possuda por espritos inexistentes ou mesmo ter problemas
psiquitricos.
O mesmo que acontece neste relato totalmente idiota, dos porcos
afogados por Jesus causando um enorme prejuzo aos criadores
locais que o expulsaram com toda razo -, podemos ver em
outros como em Mateus 9:32-34, cujo resultado aparenta ser o
mesmo: a Jesus o acusam de ser o prncipe dos demnios por
curar un mudo.
Mateus 9:32-34
32 - E, havendo-se eles retirado, trouxeram-lhe um homem mudo e
endemoninhado. 33 - E, expulso o demnio, falou o mudo; e a
multido se maravilhou, dizendo: Nunca tal se viu em Israel. 34 - Mas
os fariseus diziam: Ele expulsa os demnios pelo prncipe dos
demnios.

Assim como no resto dos relatos, os endemoniados parecem mais

ter problemas psicolgicos que outra coisa. No anterior, o homem
com demnios sofria ataques noturnos, neste no podia falar, em
Mateus 12:22-23 e Lucas 11:14-15 um homem cego e mudo;
em Mateus 15:21-28 uma filha com demnios segundo a verso
da me, quem precisa suplicar vrias vezes e ser chamada de
cachorro para que Jesus resolva fazer algo. E pior: se a me no
80

tivesse tido f em Jesus (requisito mnimo para que este faa algo)
a filha teria ficado na mesma. A mesma f que fez falta para curar
a uma criana endemoniada, segundo os evangelhos, (epilptico
segundo os sintomas) em Mateus 17:14-21; Marcos 9:14-29 ou
Lucas 9:37-43, ao qual seus discpulos so incapazes de curar por
falta de f, mas ele, depois de incomodar-se por isso, parece
decidir fazer tal como faz tudo: magicamente. Claro que, como
sempre, a verso muda de um evangelho para outro, pois so
apenas cpias modificadas de Marcos, o mais antigo, exceto Joo,
o mais recente e que totalmente contraditrio com os outros
trs.
Mateus 17:14-21
14 - Quando chegaram onde estava a multido, um homem
aproximou-se de Jesus, ajoelhou-se diante dele e disse: 15 - "Senhor,
tem misericrdia do meu filho. Ele tem ataques e est sofrendo muito.
Muitas vezes cai no fogo ou na gua. 16 - Eu o trouxe aos teus
discpulos, mas eles no puderam cur-lo". 17 - Respondeu Jesus: "
gerao incrdula e perversa, at quando estarei com vocs? At
quando terei que suport-los? Tragam-me o menino". 18 - Jesus
repreendeu o demnio; este saiu do menino e, desde aquele
momento, ele ficou curado. 19 - Ento os discpulos aproximaram-se
de Jesus em particular e perguntaram: "Por que no conseguimos
expuls-lo? " 20 - Ele respondeu: "Por que a f que vocs tm
pequena. Eu lhes asseguro que se vocs tiverem f do tamanho de um
gro de mostarda, podero dizer a este monte: V daqui para l, e
ele ir. Nada lhes ser impossvel. 21 - Mas esta espcie s sai pela
orao e pelo jejum".
Marcos 9:14-29
14 - E, quando se aproximou dos discpulos, viu ao redor deles grande
multido, e alguns escribas que disputavam com eles. 15 - E logo toda
a multido, vendo-o, ficou espantada e, correndo para ele, o
saudaram. 16 - E perguntou aos escribas: Que que discutis com

81

eles? 17 - E um da multido, respondendo, disse: Mestre, trouxe-te o

meu filho, que tem um esprito mudo; 18 - E este, onde quer que o
apanhe, despedaa-o, e ele espuma, e range os dentes, e vai
definhando; e eu disse aos teus discpulos que o expulsassem, e no
puderam. 19 - E ele, respondendo-lhes, disse: gerao incrdula!
at quando estarei convosco? at quando vos sofrerei ainda? Trazeimo. 20 - E trouxeram-lho; e quando ele o viu, logo o esprito o agitou
com violncia, e, caindo o endemoninhado por terra, revolvia-se,
escumando. 21 - E perguntou ao pai dele: Quanto tempo h que lhe
sucede isto? E ele disse-lhe: Desde a infncia. 22 - E muitas vezes o
tem lanado no fogo, e na gua, para o destruir; mas, se tu podes
fazer alguma coisa, tem compaixo de ns, e ajuda-nos. 23 - E Jesus
disse-lhe: Se tu podes crer, tudo possvel ao que cr. 24 - E logo o
pai do menino, clamando, com lgrimas, disse: Eu creio, Senhor!
ajuda a minha incredulidade. 25 - E Jesus, vendo que a multido
concorria, repreendeu o esprito imundo, dizendo-lhe: Esprito mudo e
surdo, eu te ordeno: Sai dele, e no entres mais nele. 26 - E ele,
clamando, e agitando-o com violncia, saiu; e ficou o menino como
morto, de tal maneira que muitos diziam que estava morto. 27 - Mas
Jesus, tomando-o pela mo, o ergueu, e ele se levantou.
28 - E, quando entrou em casa, os seus discpulos lhe perguntaram
parte: Por que o no pudemos ns expulsar? 29 - E disse-lhes: Esta
casta no pode sair com coisa alguma, a no ser com orao e jejum.

Algo que no parece preocupar aos crentes, mas que no deixa

de ser irnico, pois apesar de que - segundo eles - os evangelhos
so a palavra de Deus, Deus onipotente e os autores so quem
a ICAR decidiu por votao quem eram e estes, por tradio, eram
testemunhos diretos: nenhum deles coincidiu em seu testemunho
no mais mnimo detalhe. Algo normal para algum que leva em
conta que os evangelhos foram escritos dezenas de anos depois
dos supostos fatos que narram e que nenhum outro testemunho
secular viu. Outros relatos sobre possesses, como Marcos 1:2128 e Lucas 4:31-37 nem mesmo possuem coerncia como histria
82

e outros, como o de Lucas 8:1-3, beiram o absurdo mostrando

inclusive o nmero de demnios que sairam de Maria Magdalena.
Ao que parece naquela poca e principalmente para os autores
ignorantes do Novo Testamento, se confundia enfermidades
mentais ou problemas psicolgicos com estar endemoniado. Isto,
sendo benevolentes e pensando coerentemente sobre isso e no
tomando como algo literal. Embora existam milhes de ignorantes
supersticiosos que tentam justificar alegando que tudo o que se
diz nos textos exatamente como se diz o texto.

3 - Curando o enfermo e no a enfermidade

O Jesus do Novo Testamento, alm de no saber que seus
endemoniados eram apenas enfermos mentais (ou pelo menos
o que o quadro de sintomas parecia indicar), se dedica a desafiar
natureza curando enfermidades a distncia sem sequer realizar
um diagnstico no enfermo e saber que tipo de enfermidade era.
Alguna utilidad? Nenhuma, na verdade. Tendo todos esses
conhecimentos devido a sua condio divina poderia ter ajudado
muito mais dizendo a seus discpulos como curar enfermidades,
mas ele parecia saber tanto de medicina quanto o bando de
ignorantes primitivos que o seguia. Algum crente sempre dir que
fez isso quando lhes disse a f tudo pode e que con a f se pode
curar. Isso tambm deviam pensar os pais de Neil quando o
deixaram morrer porque pensavam que este se curaria com a f
e no com a medicina (veja a mesma noticia em outro meio)
o Antonella Mirabelli e sua me, que se negou a receber ateno
mdica devido s suas creas religiosas, mas de nada lhes serviu
a f. A verdade dos fatos que seus filhos esto mortos por
confiarem no que afirmam as religies.

83

84

85

So apenas dois exemplos fatais entre milhares causados

pela confiana depositada nas mentiras de Jesus na Bblia

Obviamente algum cristo cara de pau vai ter a pouca vergonha

de nos dizer que morreram porque no fundo no acreditavam de
verdade ou, como dizem esses parvos, de corao.
Relatos totalmente idiotas como Mateus 8:5-13 e Lucas 7:1-10
(do parceiro provavelmente sexual do centurio), que, como
sempre, mudam se so contados por Joo ou relatos onde, ao que
parece, a causa da paralisia o pecado (Marcos 2:1-12, Mateo
9:1-18 e Lucas 5:17-26); relatos onde uma possvel queratosis ou
hiperqueratosis curada, de novo, magicamente (Marcos 3:1-6,
Mateus 12:9-14 e Lucas 6:6-11) em vez de ensinar como prevenila e como tratar a enfermidade para que ningum mais sofra;
onde se afirma que os problemas lombares ocorrem porque existe
um esprito de enfermedade (Lucas 13:10-17) e tambm relatos
completamente estpidos onde a melhor forma de curar os
enfermos fazer competio entre eles: como os que eram
trazidos ao tanque de Betesda, onde um anjo descia em certo
tempo ao tanque, e agitava a gua; e o primeiro que ali descia,
depois do movimento da gua, sarava de qualquer enfermidade
que tivesse. (Joo 5:4). Motivo pelo qual um enfermo estava ali
deitado numa cama h 38 anos e no conseguia chegar a tempo
na gua, at que Deus (se supes que Jesus Deus, segundo a
maioria dos cristos) se deu conta ao passar casualmente por al.
E isso sendo onisciente e onipresente! Nem por um momento
imaginemos quantos anos mais teria que esperar esse pobre
homem se Deus no tivesse essas qualidades. Mas claro, o motivo
para curar s esse enfermo e no a todos simultaneamente foi
porque estava esperando h muito tempo. (Joo 5:1-18). Aqui se
v que melhor cur-los pouco a pouco e mesmo assim s se
conseguem por si mesmo. Assim deve ser mais divertido.
86

E claro, Jesus no poderia perder a oportunidade de lanar uma

de suas ameaas tpicas: Depois Jesus encontrou-o no templo, e
disse-lhe: Eis que j ests so; no peques mais, para que no te
suceda alguma coisa pior. Joo 5:14
Incoerente tambm o relato de Mateus 9:27-31:
Mateus 9:27-31
E, partindo Jesus dali, seguiram-no dois cegos, clamando, e dizendo:
Tem compaixo de ns, filho de Davi. E, quando chegou casa, os
cegos se aproximaram dele; e Jesus disse-lhes: Credes vs que eu
possa fazer isto? Disseram-lhe eles: Sim, Senhor. Tocou ento os
olhos deles, dizendo: Seja-vos feito segundo a vossa f. E os olhos se
lhes abriram. E Jesus ameaou-os, dizendo: Olhai que ningum o
saiba. Mas, tendo eles sado, divulgaram a sua fama por toda aquela
terra.

Incoerente porque este pede que no digam nada e estes o fazem.

Por qu? Pois se o propsito era que no se soubesse, este j
deveria saber que no se cumpriria. A no ser que o propsito do
autor de tal relato fosse mostrar uma falsa humildade, coisa que
j chega tarde pois foi destroada em outros relatos. Como
quando o autor faz com que os enfermos tenham que suplicar-lhe
e depois este responde que se curaram por su f nele (Mateus
20:29-34). Muito coerente tambm o mtodo para curar
cegueira empregado em Marcos 6:22-26 ou em Joo 9:1-41, onde
nosso querido personagem usa sua saliva quando en outras
ocasies
no
havia
sido
necessrio.
J
imagino
os golpistas pregadores que leram isto, tentando fazer o mesmo.
E como curar a lepra? Bem, em vez de ensinar a seus discpulos
como fabricar um medicamento para que estes tivessem deixado
por escrito, faz de novo por passes de mgica: curando os
87

enfermos apenas tocando-os (Marcos 1:40-45) ou simplesmente

soprando ar pela boca (Lucas 17:11-19). Muito til e humilde
curar umas poucas pessoas para que estas creiam em seus
poderes e suas afirmaes em vez de informar como prevenir
enfermidades e dar ao mundo medicamentos para combate-las.
A nica utilidade dos milagres de Jesus era o seu engrandecimento
pessoal atravs da fama conseguida com os supostos milagres,
nenhum por preocupao em aliviar o sofrimento do povo dos
males enviados por ele mesmo, Deus.
Leia mais sobre a total inutilidade do conhecimento bblico na vida
real:

Mas o mgico Jesus tambm era capaz de curar as picadas de

cobras com apenas uma soprada sobre a ferida (Toms XVI), de
curar a febre e a hidropisia apenas tocando com suas mos
(Marcos 1:29-31 e Lucas 14:1-6), a surdez metendo os dedos nos
ouvidos, cuspindo, tocando a lngua e dizendo: abrete (Marcos
7:31-37), restaurar membros amputados apenas tocando (Lucas
88

22:50-51) e curar moribundos com enfermidades desconhecidas

(Joo 4:46-54).
4 - Deus envia as doenas para Jesus levar a fama
Acredite se quiser, mas Segundo a Bblia, Deus envia todo tipo de
males para depois Jesus levar a fama com seus milagres. Isso
parece coisa de um ser normal ou de um louco? Leia na sua Bblia
de depois reclame com Deus, mas se ele no gostar pode enviarte alguma enfermidade.

Deus o criador do mal, ele mesmo disse:

Isaas 45:7 - Eu formo a luz, e crio as trevas; eu fao a paz,
e CRIO O MAL; eu, o Senhor, fao todas estas coisas.
Deus mata e fere, ele disse:
Deuteronmio 32:39 - Vede agora que eu, eu o sou, e mais
nenhum deus h alm de mim; EU MATO, e eu fao viver; EU
FIRO, e eu saro, e ningum h que escape da minha mo.
Deus faz as pessoas nascerem com defeitos fsicos, ele disse:
xodo 4:11 - E disse-lhe o Senhor: Quem fez a boca do
homem? ou QUEM FEZ O MUDO, OU O SURDO, ou o que v,
OU O CEGO? No sou eu, o Senhor?
Deus envia desgraas s pessoas, ele disse:
Ams 3:6 - Quando a trombeta toca na cidade, o povo no
treme? Ocorre alguma desgraa na cidade, sem que o
SENHOR a tenha mandado?
Deus envia o mal s pessoas boas, ele disse:
J 42:11 - Ento vieram a ele todos os seus irmos, e todas
as suas irms, e todos quantos dantes o conheceram, e
comeram com ele po em sua casa, e se condoeram dele, e
O CONSOLARAM DE TODO O MAL QUE O SENHOR LHE HAVIA
ENVIADO; e cada um deles lhe deu uma pea de dinheiro, e
um pendente de ouro.
Deus Envia Demnios Para Atormentar As Pessoas

89

1 Samuel 16:14 - E o Esprito do Senhor se retirou de Saul, e

atormentava-o um esprito mau da parte do Senhor.
1 Samuel 19:9 - Porm o esprito mau da parte do Senhor se
tornou sobre Saul, estando ele assentado em sua casa, e
tendo na mo a sua lana; e tocava Davi com a mo, a harpa.
DEUS A FONTE DO MAL e de todas as suas malficas
consequncias, T NA BOCA DE DEUS.

Segundo os relatos do Novo Testamento este personagem literrio

se dedica a realizar tambm curas em massa por onde passa.

Mas nem por um momento pense que existe alguma fonte

externa ao cristianismo que as confirme.

Assim como os atos de personagens histricos deixaram sua

marca em todo tipo de fontes, deste, assim como acontece
Asclepio, s temos o que nos contam uns textos de carcter
religioso
(mitolgico)
cuja
motivao

claramente
tendenciosa. Asclepio, obviamente, tambm foi filho de um deus
com uma mortal (neste caso Apolo), seu pai tambm se apresento
a sua me em forma de ave (neste caso um cisne) e tambm tinha
a capacidade de curar os enfermos e ressuscitar os mortos,
90

portanto, Deveramos render-lhe culto de novo porque h

escrituras que o testemunham? Pergunto porque este o principal
argumento utilizado pelo cristianismo: o simples fato de estar
escrito em um livro.
5 - Contradizendo as leis naturais
Alm de no mostrar nenhum conhecimento sobre biologia ou
anatomia, nos relatos estrelados pelo nosso personagem literrio
Jesus, para variar, realiza atos antinaturais de utilidade nula.
Dicho de otro modo, passa por cima das leis da fsica s para seja
admirado como hoje em dia se admira qualquer ilusionista, apesar
de que sabemos que estes se servem de enganos para nos fazer
crer que possuem poderes. Exemplos?
Segundo os autores dos evangelhos cannicos capaz de
manipular os elementos e o clima. Como quando acalma uma
tempestade no Mar da Galileia (Marcos 4:35-41, Mateus 8:23-27
e Lucas 8:22-25) Como faz? Simples: reprendendo o vento e o
mar:
Marcos 4:39
E ele, despertando, repreendeu o vento, e disse ao mar: Cala-te,
aquieta-te. E o vento se aquietou, e houve grande bonana.

Isto, obviamente, desafiando a fatores como a presso

atmosfrica, a termodinmica, o efeito Coriolis e principalmente
nossa inteligncia. Que parvo seria tonto o suficiente para crer
nisso? Os cristos, claro.
No esqueamos tambm das leis da mecnica de fluidos quando,
segundo os autores do Novo testamento, este comea a caminhar
91

sobre as guas. (Marcos 6:45-52, Mateus 14:22-27 e Joo 6:1621).

Faz falta comentar quantas leis fsicas ele viola quando multiplica
a matria, neste caso orgnica, no truque mgico da multiplicao
dos pes e peixes? (Toms XII, Marcos 6:30-44, 8:1-10, Mateus
14:13-21, Lucas 9:10-17 y Juan 6:1-14).
Mais surprendente e til tirar moedas da boca de animais
(Mateus 17:24-27) ... Acredite se quiser!
Mateus 17:24-27
14 - E, chegando eles a Cafarnaum,
aproximaram-se de Pedro os que
cobravam as dracmas, e disseram:
O vosso mestre no paga as
dracmas? 15 - Disse ele: Sim. E,
entrando em casa, Jesus se lhe
antecipou, dizendo: Que te parece,
Simo? De quem cobram os reis da
terra os tributos, ou o censo? Dos
seus filhos, ou dos alheios? 16 Disse-lhe Pedro: Dos alheios. Disselhe Jesus: Logo, esto livres os
filhos. 17 - Mas, para que os no escandalizemos, vai ao mar, lana o
anzol, tira o primeiro peixe que subir, e abrindo-lhe a boca,
encontrars um estter; toma-o, e d-o por mim e por ti.

E o que dizer da coerncia de um deus onisciente ao

pobre figueira magicamente porque esta no lhe dava
da temporada? (Mateus 21:18-22) WTF! Srio?
personagem que os cristos consideram sbio? Que
esto usando?

secar uma
frutos fora
Este o
Bblia eles

92

6 Zumbis e ressurreies
As histrias que mais encantam o ser humano so as de pessoas
transformando coisas em outras coisas e a histria de Jesus tem
muitas.
Ento, por exemplo, o leitor crente tem que crer que, tal como
contam os evangelhos apcrifos, onde se narra a infncia deste
personagem, ele um mini Deus dando vida a pssaros de argila
(Toms II), que Jesus transformou sua roupa e fez sesses de
espiritismo (Marcos 9:2-13, Mateus 17:1-13 e Lucas 9:28-36),
que o po e o vinho passam de um tipo de matria orgnica para
outro ( Marcos 14:22-25, Mateus 26:26-29, Lucas 22:19-20, 1
Corntios 11:23-26, etc) e que um lquido, neste caso gua, pode
ser transformada tambm magicamente em uma bebida alcolica
proveniente da uva (Joo 2:1-12). Milagres, como j dissemos
anteriormente, de uma utilidade prtica assombrosa.
O crente tambm deve crer que os mortos podem ressuscitar, a
panaceia humana perseguida desde sempre. Na China se
enterrava os nobres com seus escravos (ainda vivos) na
esperana que estes lhes servissem depois de mortos, no Egito os
faras eram enterrados com seus tesouros esperando desfrutar
deles na outra vida e nos pases nrdicos suas tradies seguiam
o mesmo caminho. A morte no algo agradvel e todo mundo
quer escapar dela. Razo pela qual sempre estiveram abrertas as
oportunidades para todo tipo de golpistas que se aprovetando
disso inventaram poes mgicas e fizeram afirmaes sobre si
mesmos alegando ter poderes de cura ou inventado histrias onde
um semi-deus tinha capacidades sobrenaturais. S precisa ler as
obras de Pndaro, o Livro dos Mortos, a Vlusp ou simplesmente
recorrer aos prprios evangelhos (Toms IX, XI, XVII, XVIII,
Marcos 5:38-43, Marcos 16:1-8 , Mateus 28:1-10, Lucas 7:11-17,
93

Lucas 8:49-56, Lucas 14:1-12 ou Joo 11:38-44). Esses pilantras

so chamados, dependendo da poca e da cultura: de chams,
bruxos, sacerdotes, etc. Hoje em dia continuam existindo, s que
graas ao nosso conhecimento, no possuem mais nenhuma
credibilidade na hora de afirmarem suas sandices. Apesar disso,
se apoiam unicamente no desespero e na absoluta ignorncia das
vtmas para faz-las crer em suas poes, guas abenoadas,
imposio das mos e palavras de que possuem capacidades
sobrenaturais. Era este o caso do nosso personagem literrio
Jesus? Dada a imensa quantidade de ocasies em que pede f
nele, que se propague o que diz ou faz, a necessidade de
seguidores e a arrogncia que demonstra em muitas ocasies, no
restam muitas dvidas sobre sua pilantragem.
Outros pontos sobre o tema das ressurreies (dentro do
contexto, obviamente) so:
1. So atos totalmente inteis, se mais tarde o ressuscitado
ter que voltar a morrer.
2. Ressuscitar um morto no tem coerncia se tu mesmo
inventaste a morte. Pois isso quer dizer que Jesus (supondo
que seja Deus) no estava de acordo com o que ele mesmo
havia criado e imposto.
3. O prprio ato contradiz a dignidade da qual a prpria
religio quer dotar morte, quando afirma que necessria
para chegar a Deus e ir para o cu. E nem citemos o fato
de que isto d a entender de que no existe um cu. Pois,
se a morte o passo para esse fim e esse fim deve atingir
todo mundo, que sentido ou benefcio tem voltar vida?
Para um ateu poderia ter sentido: pois no cr na promessa
de uma vida depois de morto e por isso mesmo vai querer
viver o maior tempo possvel. Mas e um crente? Se
realmente cr que ao morrer vai direto para o ceu, para que
94

necessita prolongar sua estada nesta vida? No acredita no

cu?
Porm o mais importante que isto contradiz o que os religiosos
denominam como vontade divina. Para eles, ou ao menos
dependendo do argumento que defendem, a morte ocorre porque
o prprio Deus assim o quer. Ento querem contrariar a vontade
de seu prprio deus? Quando um crente se nega a morrer ou a
aceitar a morte, o que est fazendo, segundo a teologia
monotesta, precisamente contrariar os designios de sua
divindade. Ento, que esse deus, segundo esses relatos de
ressurreies, rompa sua prpria escolha demonstra o absurdo e
incoerente que esse personagem Jesus.

7 - A grande autocontradio

Se nos baseamos no argumento religioso que seu deus

onisciente, imutvel e onipotente
Que sentido tem sua vinda?

Qualquer leitor com um mnimo de critrio se perguntaria, sem ir

muito longe, por que Deus decreta leis que impes durante
sculos para mais tarde romp-las. Ao longo de todas essas
histrias sobre milagres, algo que parecem querer enfatizar que
esses autores fizeram tudo no "sbado". Mas os 10 mandamentos
no so importantes para o cristo e este deve cumpr-os?
Adivinhem que mandamento, segundo a prpia Biblia, se
encontra entre eles?

Se Jesus tivesse sido o prprio Deus, algum acredita

seriamente que ele tivesse violado o mandamento que mais
vezes se repete ao longo do Tanak (Antigo testamento)?
95

xodo 20:8-11

8 - Lembra-te do dia do sbado, para o santificar.

9 - Seis dias trabalhars, e fars toda a tua obra.
10 - Mas o stimo dia o sbado do SENHOR teu Deus; no
fars nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem
o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu
estrangeiro, que est dentro das tuas portas.
11 - Porque em seis dias fez o SENHOR os cus e a terra, o
mar e tudo que neles h, e ao stimo dia descansou; portanto
abenoou o SENHOR o dia do sbado, e o santificou.

J sabemos que os crentes usaro a desculpa de que Deus

onipotente e pode fazer o que quiser (sem perceberem que isso
tambm elimina qualquer tipo de confiana que se possa ter em
Deus). Mas eles ignoram propositalmente as outras prprias
afirmaes de que tambm justo e imutvel ... o que tambm
cria uma enorme contradio, pois se imutvel, no pode fazer
o que quiser, j que ao fazer sua vontade estaria deixando de ser
imutvel.
Alegam os crentes no mito de Jesus, que sua vinda deveria mudar
este mundo, mas nisto Jesus parace ter sido totalmente
incompetente. E com testemunho da prpria Bblia: E dizendo:
Onde est a promessa da sua vinda? porque desde que os pais
dormiram, todas as coisas permanecem como desde o
princpio da criao. 2 Pedro 3:4. No s no conseguiu que
todo o mundo creia nele e o adore (propsito bastante narcisista)
mas que, longe disso, s provocou a diviso ainda maior entre as
pessoas, de novo com o testemunho da Bblia: Vocs pensam que
vim trazer paz terra? No, eu lhes digo. Pelo contrrio, vim
trazer diviso! Lucas 12:51. Como assim????

96

8 - Concluso
Supondo, como j dissemos no incio, que a vinda de Jesus
tivesse um propsito de salvao.

Que o cristo entende por salvao?

Pertencer a sua seita e fazer um tremendo exerccio de
credulidade para que, segundo as promessas dessa mesma
seita, depois de morto tenha todo tipo de recompensas em
um lugar idlico?

1 - Jesus trouxe a paz? NO.

J sabemos que essa vinda no trouxe a paz. Pelo contrrio, desde
que apareceu o cristianismo este se propagou atravs da guerra
e da imposio, como deixa claro Lucas 12:51. Ningum explicou
isso melhor que o o chefe indio Pontiac, morto em 1769, quando
disse:

Eles vieram com uma Bblia e sua religio, roubaram nossa

terra, aprisionaram nosso esprito ... e agora nos dizem que
devemos ser gratos ao "Senhor" por termos sido salvos.
Chefe Pontiac.

A parte irnica de tudo isso reside no fato bizarro em que o crente

vende a parte boa deste personagem livresco (amai-vos uns aos
outros), mas a parte m no vim trazer a paz, mas a espada)
a nica que se cumpriu, graas ao esforo desse mesmo crente.
A primeira pelo visto tinha uma clusula tipo amai-vos uns aos
outros, mas s de uma mesma denominao.

97

2 - Jesus trouxe a sade fsica? NO.

Todos os avanos que tivemos na medicina foram conseguidos

cientficamente. Qualquer um pode procurar na Bblia algum
tratamento mdico se quiser. At gostaramos de ouvir dos
crentes em que parte da Bblia se ensina a combater seriamente
uma enfermedade, ou que este tratamento no se conhecia em
outras culturas da poca. Algum conhece algum curso de
medicina que utilize os ensinamentos mdicos bblicos?

3 - Jesus trouxe a sade mental? NO.

Foi demonstrado que embora os nveis de angstia ao cometer

erros se reduzem nos crentes, tambm foi demonstrado que as
crianas que crescem com as crenas religiosas mais fortes so as
que possum maiores possibilidades de sofrer trastornos
emocionais. Isto, obviamente, no exclusivo de cristos, mas
ocorre com todo tipo de crenas religiosas.

4 - Jesus trouxe conhecimento? NO.

Nada. Praticamente cada uma das propostas filosficas que h na

Bblia j existiam nos escritos grecorromanos. Inclusive os pais da
igreja, verdadeiros fundadores de todo o conceptual cristo, se
apropriaron de argumentaes que haviam aprendido de filsofos
gregos. Um exemplo? A trindade j havia sido uma proposta
platnica muito antes do nascimento do judaico-cristianismo.

98

As crenas religiosas tambm tm sido um freio para o

conhecimento cientfico. No s diretamente mediante o veto
inquisitorial, mas indiretamente limitando a capacidade objetiva
daqueles cientistas que, ao ficarem sem respostas, em vez de se
aprofundarem objetivamente em tentar consegui-las, colocavam
seu deus como resposta at que outro cientista mais tarde
descobrisse algo novo, retirando assim desse deus a sua posio
de soluo do enigma. Praticamente, em cada novo
descobrimento cientfico sempre existiu um crente tentando
contrari-lo sem mais argumentos que sua f, que o que se afirma
em seu livro de contos preferido certo porque o prprio livro diz
que certo.

J vimos como os textos bblicos no s no ensinam novos

conceitos cientficos, mas, muito pelo contrrio, desafiam
99

constantemente mediante narraes onde se ignora por completo

todo tipo de leis fsicas, a geologia, a astronomia e a biologia,
revelando assim de forma cristalina - a absoluta ignorncia
primitiva de seus escritores. Tanto assim que os religiosos
precisam
ir
modificando
suas
interpretaes
bblicas
constantemente conforme vo aprecendo novas descobertas
cientficas.
Definitivamente, o Jesus desta religio um dos personagens pior
definidos e mais inteis de toda a histria: no consegue que seus
seguidores creiam nele nem mesmo depois de morto, no
conseguiu convencer todo o mundo de nada, seus
ensinamentos, que beiram a pilantragem na maioria dos casos,
so completamente irrealizveis principalmente por aqueles que
dizem ser seus seguidores, sua apario (seja real ou
simplesmente literaria) no acrescentou mais coisas positivas que
negativas e o propsito de seu comportamento, segundo os
textos, no fica realmente claro, com a exceo de dois: a
bajulao e a necessidade de servido ( igreja e aos seus
religiosos, obviamente). Algo que, na ausncia dele, alm de uma
figura retrica na que se vestem os que vendem suas palavras,
podemos entender vendo o nvel de vida que levam essas
pessoas.

Traduo, adaptao e ampliao:

http://www.ateoyagnostico.com/2013/07/24/el-cortito-e-intil-de-jess/

100

4 - Dez Maus Exemplos de Jesus

Os cristos vivem dizendo bobagens como:

- Queres ser uma excelente pessoa e ajudar a fazer deste

um mundo melhor? Segue o exemplo de Jesus!
- Para ser um bom cristo s tens que imitar a vida de
Jesus.
- A nica maneira de conseguir o paraso viver como
Cristo viveu.
- A vida de Jesus o melhor exemplo para ser um excelente
cidado.

E como a nica maneira de saber como foi a vida de Jesus

atravs das lorotas contadas nos evangelhos, vamos ver alguns
exemplos que Jesus nos deixou.

101

1 - Jesus Amava Vinho e Comida

Todos os crentes sabem muito bem qual foi o primeiro milagre de

Jesus. Em vez de curar algum leproso, ressuscitar alguma criana
ou eliminar as guerras do mundo, Jesus escolheu sabiamente
como seu primeiro grande milagre TRANSAFORMAR GUA EM
VINHO EM UMA FESTA! Isto nos d uma tima ideia do que Jesus
quer que faamos.
Jesus est em uma festa de casamento (de ningum sabe quem)
quando depois que todos os convidados j esto caindo de
bbados, acaba o vinho! Sem problemas, Jesus comear sua
carreia de milagreiro escolhido de Deus com o mais
impressionante dos milagres, dar mais vinho para um monte de
gente bbada!
1 - Jesus era beberro e comilo.

Mateus 11:19
Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: EIS A UM
HOMEM COMILO E BEBERRO, amigo dos publicanos e pecadores.
Mas a sabedoria justificada por seus filhos.

2 - Jesus at promete beber vinho no oaraso

Mateus 26:29
Eu lhes digo que, de agora em diante, no beberei deste fruto da
videira at aquele dia em que BEBEREI O VINHO NOVO COM VOCS
NO REINO DE MEU PAI".

102

3 - Deus manda beber para esquecer a pobreza e a misria

Deus deu uma vida sem sentido para todo mundo, ento bora
pegar a mulher e encher a cara. Tudo aprovado e recomendado
por Deus, para esquecer a pobreza e a misria. AT O PRPRIO
DEUS GOSTA DE UMA BEBIDA FORTE.
Salmos 104:14,15
ELE QUE FAZ crescer o pasto para o gado, e as plantas que o homem
cultiva, para da terra tirar o alimento: O VINHO, QUE ALEGRA O
CORAO DO HOMEM; o azeite, que faz brilhar o rosto, e o po que
sustenta o seu vigor.
Provrbios 31:6,7
DAI BEBIDA FORTE ao que est prestes a perecer, E O VINHO AOS
AMARGURADOS de esprito. QUE BEBA, E ESQUEA DA SUA POBREZA,
E DA SUA MISRIA NO SE LEMBRE MAIS.
Nmeros 28:7
E a sua libao ser a quarta parte de um him para um cordeiro; no
santurio, OFERECERS A LIBAO DE BEBIDA FORTE AO SENHOR.
Nmeros 18:12
"DOU A VOC o melhor azeite e O MELHOR VINHO NOVO e o melhor
trigo que eles apresentarem ao Senhor como primeiros frutos da
colheita.
Eclesiastes 9:7-9
Portanto, v, coma com prazer a sua comida, e BEBA O SEU VINHO
DE CORAO ALEGRE, pois Deus j se agradou do que voc faz.
Esteja sempre vestido com roupas de festa, e unja sempre a sua
cabea com leo. DESFRUTE A VIDA com a mulher a quem voc ama,
TODOS OS DIAS DESTA VIDA SEM SENTIDO QUE DEUS D A VOC
debaixo do sol; TODOS OS SEUS DIAS SEM SENTIDO! Pois essa a
sua recompensa na vida pelo seu rduo trabalho debaixo do sol.

Mas claro, muitos manipuladores da palavra bblica diro: "H

muitos versculos onde se condena a ingesto de lcool e a
embriaguez". Ou seja: em algumas partes da Bblia se apoia o
103

consumo de lcool e em outras se probe. Sabe como se chama

isso? Se chama:

contradio bblica.

A verdade que

todas essas citaes bblicas contra embebedar-se simplesmente

precisam ser interpretadas em seu contexto correto, ento
veremos que Deus e Jesus praticamente nos obrigam a beber.
4 - O milagre do vinho foi copiado da mitologia grega

Jesus e Dionsio
A igreja Catlica celebrava o dia do primeiro milagre de Jesus em
6 de Janeiro ou a Epifania. Esta festa celebrava a revelao do
poder do Senhor. O curioso disto que antes do surgimento da
histria de Jesus e seus borrachos, j se comemorava esta data,
que correspondia a manifestao do poder de outro deus pago,
com seu milagre associado ao vinho: Eram as festas de Dionsio,
com seu milagre tradicional de manifestao que consistia em:
CONVERTER GUA EM VINHO. Notou alguma semelhana?
Dionsio fazia com que em seu templo em Elis, no dia de sua festa,
frascos vazios se enchessem de vinho e na ilha de Andros fluia de
uma fonte ou no seu templo, vinho em vez de gua. O milagre
das bodas de Cana no foi a transformao da gua em vinho,
mas a transformao do deus cristo em uma espcie de deus do
vinho. Como disse o grande telogo e exegeta evanglico Rudolf
Bultmann em seu livro Evangelho de Joo: Sem dvida, a
histria (bodas de Cana) foi tomada de uma lenda pag e
transferida para Jesus.. Este paralelismo no outra coisa que
uma consequncia das transformaes e decises de Constantino
I e dos primeiros Conclios Ecumnicos que buscavam agradar
tanto a pagos e a cristos. Muitos telogos modernos descartam
a veracidade e literalidade desta histria e a consideram s uma
fbula (plagiada).
104

2 - Jesus era um Hippie Vagabundo

Viva a vagabundagem! A ociosidade! Viver sem trabalhar! Passar

o dia inteiro sem fazer algo produtivo. Por sorte a vida de Jesus
um claro exemplo disto. As lorotas que os evangelhos nos contam
sobre a vida de Jesus que nunca teve algum tipo de trabalho ou
ocupao. Passou trs anos viajando daqui para l sem oficio
algum alm contar histrias, piadas e mentiras descaradas,
vivendo das doaes e presentes de outros. Alguns cristos dizem
por a que na verdade Jesus se dedicava carpintaria, mas nunca
pregou um prego na vida! Ao contrrio, pregaram pregos nele. O
mximo que fez relacionado com a carpintaria foi carregar um
madeiro, que segundo a Bblia nem foi carregado por ele, mas por
um cireneu, coisa que acabou muito mal. Alm disso, as prprias
palavras de Jesus nos incitam a deixar de lado o trabalho e nos
dedicarmos a coisas mais produtivas como no fazer nada ou orar,
que praticamente o mesmo.

Mateus 6:25-34
"Portanto eu lhes digo: NO SE PREOCUPEM COM SUAS PRPRIAS
VIDAS, QUANTO AO QUE COMER OU BEBER; NEM COM SEUS
PRPRIOS CORPOS, QUANTO AO QUE VESTIR. No a vida mais
importante do que a comida, e o corpo mais importante do que a
roupa? Observem as aves do cu: no semeiam nem colhem nem
armazenam em celeiros; contudo, o Pai celestial as alimenta. No tm
vocs muito mais valor do que elas? Quem de vocs, por mais que se
preocupe, pode acrescentar uma hora que seja sua vida? "Por que
vocs se preocupam com roupas? Vejam como crescem os lrios do
campo. Eles no trabalham nem tecem. Contudo, eu lhes digo que
nem Salomo, em todo o seu esplendor, vestiu-se como um deles. Se
Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanh
lanada ao fogo, no vestir muito mais a vocs, homens de pequena
f? PORTANTO, NO SE PREOCUPEM, DIZENDO: QUE VAMOS

105

COMER? OU QUE VAMOS BEBER? OU QUE VAMOS VESTIR? POIS

OS PAGOS QUE CORREM ATRS DESSAS COISAS; mas o Pai
celestial sabe que vocs precisam delas. Busquem, pois, em primeiro
lugar o Reino de Deus e a sua justia, e todas essas coisas lhes sero
acrescentadas. Portanto, NO SE PREOCUPEM COM O AMANH, pois
o amanh se preocupar consigo mesmo. Basta a cada dia o seu
prprio mal".

A concluso bvia ento seria: Nada de trabalhar! Isso de

trabalhar coisa de pagos, ateus e adoradores de Satans!
Melhor seguir o exemplo de Jesus que nunca trabalhou na vida e
depois de subir aos cus, passou a ficar sentado direita de Deus
(ou dele mesmo) durante toda a eternidade sem fazer
absolutamente nada.

106

3 - Jesus Andava com Prostitutas

Muita gente, geralmente crentes intolerantes, v com maus olhos

isso de andar acompanhado de "mulheres da m vida", mas Jesus,
o que elogivel por no as discriminar, andava rodeado por elas.

Quem era a principal seguidora de Jesus? Maria

Magdalena, uma prostituta!
Quem Jesus salvou de morrer apedrejada? Uma
adltera! Talvez tenha lembrado de sua mo
adltera, que colocou chifres em Jos.
Quem teve o privilgio de ver o Jesus ressuscitado
pela primeira vez? Uma rameira!

Quem j viu o filme "A ltima tentao de Cristo", de Scorcese,

poder ver a evidncia mais palpvel e real de Jesus e sua relao
as "profissionais do sexo". Ns tambm podemos ler como Jesus
garante primeiro o paraso para prostitutas e ladres.
Mateus 21:31
"Qual dos dois fez a vontade do pai? " "O primeiro", responderam eles.
Jesus lhes disse: "Digo-lhes a verdade: OS PUBLICANOS E AS
PROSTITUTAS ESTO ENTRANDO ANTES DE VOCS NO REINO DE
DEUS.

Portanto, em vez de doar seu dinheiro para a igreja (pastor),

melhor investir nessas pobres meninas que no tm dinheiro nem
para comprar roupa. E se observar esses documentrios que
alguns mal-intencionados rotulam de XXX, poder notar que
essas meninas falam mais de Deus que os prprios cristos: Ohh
meu Deus! ... Santo Deus, como grande! Por isso Jesus saia
com essas meninas. Sigamos seu belo exemplo.

107

4 - Jesus era um Drogado

Vamos ver: Um tipo magrelo, malvestido, com cabelo comprido e

barbudo, falando um monte de aborrecidas barbaridades sem
sentido, que acreditava que as pombas falavam com ele, que
viajou voando por todo o mundo de mos dadas com um demnio,
que curava com ervas e cuspes, que no trabalhava e vivia
pedindo dinheiro. Espere um momento! Jesus era um drogado!
a nica maneira de justificar todas as sandices que dizia. O tipo
dizia que falava com Deus e que Deus era ele mesmo! Que tipo
de erva fumava? Vai saber! Mas certamente era de qualidade.
Inclusive h quem garante (de maneira sria) que muitos dos
milagres que Jesus realizou no eram sobrenaturais, mas
simplesmente o uso de Cannabis (maconha) como droga
teraputica.
DEUS NO S ESCOLHEU A PLANTA, MAS TAMBM ENSINOU
MOISS A PREPARAR O LEO SANTO A BASE DE MACONHA,
CHAMADO DE LEO DE ALEGRIA.

O USO DA CANNABIS (NOME HEBRAICO PRIMITIVO: KANEH

BOSEM) ENTRE OS HEBREUS TEM COMPROVAO HISTRICA
IRREFUTVEL.

" O carter sagrado do cnhamo nos tempos bblicos evidente a

partir de xodo 30:23, onde Moiss foi instrudo por Deus para ungir
a tenda de reunio e todos os seus mveis com leo especialmente
preparado, contendo cnhamo."

SALMOS 45:7
Tu amas a justia e odeias a impiedade; por isso Deus, o
teu Deus, te ungiu com LEO DE ALEGRIA mais do que a
teus companheiros.

108

XODO 30:22-33
22 - Falou mais o Senhor a Moiss, dizendo: 23 - Tu, pois,
toma para ti das principais especiarias, da mais pura mirra
quinhentos siclos, e de canela aromtica a metade, a saber,
duzentos e cinqenta siclos, e DE CLAMO AROMTICO
DUZENTOS E CINQUENTA SICLOS, 24 - E de cssia
quinhentos siclos, segundo o siclo do santurio, e de azeite
de oliveiras um him. 25 - E disto fars o azeite da santa
uno, o perfume composto segundo a obra do perfumista:
este ser o azeite a santa uno. 26 - E com ele ungirs a
tenda da congregao, e a arca do testemunho, 27 - E a
mesa com todos os seus utenslios, e o candelabro com os
seus utenslios, e o altar do incenso. 28 - E o altar do
holocausto com todos os seus utenslios, e a pia com a sua
base. 29 - Assim santificars estas coisas, para que sejam
santssimas; tudo o que tocar nelas ser santo.
30 - Tambm ungirs a Aro e seus filhos, e os santificars
para me administrarem o sacerdcio. 31 - E falars aos
filhos de Israel, dizendo: Este me ser o azeite da santa
uno nas vossas geraes. 32 - No se ungir com ele a
carne do homem, nem fareis outro de semelhante
composio; santo , e ser santo para vs. 33 - O homem
que compuser um perfume como este, ou dele puser sobre
um estranho, ser extirpado do seu povo.

Obs.: No existe acordo entre os tradutores se a palavra usada na

Bblia deve ser CLAMO OU CNHAMO. Mas isto no faz a menor
diferena, pois se for CNHAMO MACONHA E SE FOR CLAMO O
ECSTASY DE ERVAS.

"Se o crente cristo se apressar em afirmar que a palavra

correta na frmula do leo santo Clamo e no Cnhamo,
ento estar assumindo que Deus especificou em xodo 30:23
uma droga conhecida como ECSTASY DE ERVAS. Clamo
contm um ingrediente chamado ASARONE. Este um
alucingeno que metabolizado no fgado, como

109

trimetoxianfetamina que conhecido como ecstasy de ervas.

A verso do Oriente Mdio desta planta muito mais txica do
que o seu primo norte-americano. E mortal para as moscas
e outros insetos.
O leo de Clamo europeu contm ao redor de 5% desta
substancia (ASARONE), mas o de algumas outras variedades
orientais pode chegar al 80%. A -asarona um potencial
cancergeno, e consequentemente a utilizao do azeite de
clamo como aromatizante foi proibido em muitos pases.
O Clamo figurava entre as poes psicotrpicas preparadas
pelas bruxas europeias durante a Idade Mdia. Que coisa!

QUE DEUS DEU A RECEITA DA DROGA, A BBLIA PROVA, S FALTA

DESCOBRIR QUAL DAS DUAS DROGAS ERA A QUE JESUS E SEUS
DOZE PATETAS DROGADOS USAVAM.
_______________________________________
MILAGRES DE CRISTO PODEM TER SIDO FEITOS COM MACONHA
Muitos de seus milagres tinham relao com cura.
Cientistas americanos divulgaram um estudo em que diz que Jesus
Cristo e seus apstolos podem ter usado um leo curativo a base de
maconha para curar pessoas com doenas incapacitantes. Segundo os
cientistas, um blsamo usado nos primeiros anos da era crist
continha um extrato de maconha chamado de kaneh-bosem. O
extrato, que absorvido pelo corpo quando colocado em contato com
a pele, poderia ter ajudado a curar pessoas que sofriam de vrias
doenas fsicas e mentais. O autor do estudo, publicado na revista
americana especializada em drogas High Times, disse que suas
descobertas so baseadas no estudo das sagradas escrituras.

leo com maconha

110

O cientista, Chris Bennett, disse que o uso de maconha era bastante

difundido na poca para ajudar a curar os enfermos. Ele disse que pelo
menos um ungento usado naquela poca tinha uma alta
concentrao de extrato de maconha. O leo sagrado da
consagrao, conforme descrito nas escrituras em hebreu do livro do
xodo, continha at 2 kg de keneh-bosum uma substncia
identificada por respeitados lingistas, antroplogos, botnicos e
outros estudiosos como maconha, com a adio de leo de oliva e
outras ervas, disse.Os consagrados daqueles tempos eram
praticamente mergulhados nessa poderosa mistura. Bennett acredita
que o blsamo pode ter sido usado em alguns dos milagres curativos
praticados por Jesus e seus discpulos.
Exorcismo
Na antiguidade, males como a epilepsia eram atribudos possesso
por demnios, explicou. Curar algum com o problema, mesmo com
o uso de simples ervas, era considerado exorcismo ou cura milagrosa.
Curiosamente, a maconha tem se mostrado til no tratamento no
apenas da epilepsia, mas de outros males curados por Jesus, como
molstias de pele, nos olhos ou problemas menstruais. O artigo no
coloca em dvida a validade dos milagres descritos na Bblia. Em vez
disso, trata de analisar se a Igreja Catlica, em seus primeiros anos,
pode ter feito uso de alguma substncia para curar. Nada no estudo,
por exemplo, descarta o papel que a f pode ter tido na execuo dos
milagres.
Fonte:
http://www.bbc.co.uk/portuguese/ciencia/030107_cristorg.shtml

Ento, quer ser como Jesus? Quer ver e sentir as coisas que ele
viu? Quer sentir-se em um estado de xtase espiritual? Bem-vindo
ao mundo das drogas. o que Jesus fazia.
111

5 - Jesus Vivia de Farra com seus Amigos

Jesus no s no trabalhava, mas tinha uma quadrilha de

vagabundos (todos), ladres (Judas) e assassinos (Pedro). Seus
amigos de farra e bebedeira eram 12, mas, segundos os prprios
cristos, eram muitos os que o seguiam e imitavam. E isso sem
contar as mulheres! Segundo as lorotas dos evangelhos, Jesus
andava para cima e para baixo com seus compadres bebendo
vinho e consumindo drogas. (Tudo isto baseado (baseado? kkk)
na Bblia.)
Lembre-se que uma das primeiras coisas que Jesus faz comear
a recrutar pessoas de m ndole para seu bando de desocupados.
E andavam de povoado em povoado comendo e bebendo grtis e
enganando inocentes com seus discursos apocalpticos. O carisma
de Jesus era indiscutvel, j que convenceu a seguidores que iam
desde pobres pescadores, ladres e assassinos at arrecadadores
de impostos. Sem dvida as festas que davam eram celestiais.
Quer viver como Jesus viveu? Ento junte um grupo camaradas
que amem o vinho e a vagabundagem e ande de festa em festa
ou de casa em casa vivendo custa dos outros.

112

6 - Jesus era um Ladro

E claro, com o apoio de sua quadrilha, Jesus roubava e furtava

sem problemas. Com 12 guarda-costas, ningum podia se meter
com ele. No acredita? Veja o que diz sua Bblia sagrada:
Mateus 12:1
Naquela ocasio Jesus PASSOU PELAS LAVOURAS DE CEREAL NO
SBADO. SEUS DISCPULOS ESTAVAM COM FOME E COMEARAM A
COLHER ESPIGAS PARA COM-LAS.
Marcos 2:23
Certo sbado Jesus estava passando pelas lavouras de cereal.
Enquanto caminhavam, seus discpulos comearam a colher espigas.
Lucas 6:1
Certo sbado, enquanto Jesus passava pelas lavouras de cereal, seus
discpulos comearam a colher e a debulhar espigas com as mos,
comendo os gros.

Pelo que lemos acima, completamente lcito roubar comida

alheia se tiver fome. Jesus ia passando com sua quadrilha por uma
lavoura que no era sua comearam a pegar espigas e comer. No
importa se no nosso, se tiver fome pode roubar. Este deve ser
um mandamento muito importante j que repetido em trs
evangelhos. Ento, se o crente tiver fome e quiser viver como
Jesus, v ao mercado mais prximo e pegue um chocolate ou uma
empanada e sacie sua fome tranquilamente. Est totalmente
aprovado pela Bblia. Depois diga ao juiz que estava cumprindo a
palavra de Deus. Mas no s comida que Jesus roubava, algum
lembra da histria do jumento?
Lucas 19:29-31
Ao aproximar-se de Betfag e de Betnia, no monte chamado das
Oliveiras, enviou dois dos seus discpulos, dizendo-lhes:

113

"VO AO POVOADO QUE EST ADIANTE E, AO ENTRAREM,

ENCONTRARO UM JUMENTINHO AMARRADO, NO QUAL NINGUM
JAMAIS MONTOU. DESAMARREM-NO E TRAGAM-NO AQUI. Se algum
lhes perguntar: Por que o esto desamarrando? digam-lhe: O
Senhor precisa dele ".

Talvez assim voc possa ter o Playstation que sempre desejou; e

sob o amparo e proteo absoluta de Deus e Jesus. s seguir o
exemplo de Jesus na Bblia.

114

7 - Jesus era Vndalo e Violento

Os crentes querem nos fazer crer que Jesus era um terno e manso
cordeiro que no se metia com ningum. Mas no mesmo! Jesus
era um vndalo extremo que no duvidava em utilizar a violncia
para conseguir seus objetivos. Este tipo de comportamento
violento de Cristo pode ser de muita ajuda ao crente em sua vida
cotidiana.
1 - Vandalismo

Lembra quando Jesus entrou no templo e como um louco comeou

derrubar e quebrar tudo em seu caminho? As tendas, os
vendedores, as mercadorias? Derrubou tudo a chutes e pauladas!
Jesus seria um excelente hooligan do futebol.
Seguindo Jesus. Se est caminhando pela rua e v um mercado
com preos que a voc paream muito caros, pegue a primeira
pedra que encontrar, jogue-a na vitrine e em meio a desordem
grite a todo volume: Jesus meu pastor! E saia correndo.
(recomendvel correr para seu advogado)
Este comportamento plenamente justificvel do ponto de vista
cristo. o exemplo de vida de Jesus que seus seguidores devem
replicar at hoje.
2 - Violncia

E no s isso. Jesus tambm ordenou seus quadrilheiros a se

armarem para enfrentar qualquer circunstncia. Mas no primeiro
problema os doze covardes sumiram na fumaa e deixaram seu
mestre em apuros.
115

Lucas 22:36
Disse-lhes pois: Mas agora, aquele que tiver bolsa, tome-a, como
tambm o alforje; e, o que no tem espada, venda a sua capa e
compre-a;

Ento s armas! De uma boa vara at um AK47 j serve. Alguns

cristos dizem que este versculo falso ou que precisa interpretlo e que Jesus pregava a paz. NO! Jesus foi muito claro!
Mateus 10:34-36
NO CUIDEIS QUE VIM TRAZER A PAZ TERRA; NO VIM TRAZER
PAZ, MAS ESPADA; Porque eu vim pr em dissenso o homem contra
seu pai, e a filha contra sua me, e a nora contra sua sogra; E assim
os inimigos do homem sero os seus familiares.

Violncia amparada por Jesus! As fogueiras da Inquisio que o

digam.

116

8 - Jesus Despreza a Famlia

Um dos comportamentos clssicos de Jesus era o desprezo (quase

dio) a sua famlia. Sabemos muito pouco dos familiares de Jesus
porque no h nada na Bblia nem evidncia histrica sobre a
existncia de Jesus, sua famlia e seus apstolos, tudo o que
temos so os contos dos evangelhos. Algum j notou como
maltratava sua me? Ser que porque ela colocou chifres em
seu pai Jos com o tal Esprito Santo, o que fez dele um filho
bastardo? Seria uma revolta por ter dois pais? Em uma de suas
festas, Jesus quer continuar bebendo, mas sua me lhe diz que o
vinho acabou. Como Jesus lhe responde?
Joo 2:2-4
E foi tambm convidado Jesus e os seus discpulos para as bodas.
E, faltando vinho, a me de Jesus lhe disse: No tm vinho.
DISSE-LHE JESUS: MULHER, QUE TENHO EU CONTIGO? Ainda no
chegada a minha hora.

Que maneira de responder a sua me essa? Ser que uma

revolta por ter dois pais, j que sua mo colocou chifres em seu
pai Jos ao tra-lo com o tal Esprito Santo? Note bem que essa
sua me quase nunca aparece nos evangelhos. Mesmo quando foi
visit-lo crucificado no madeiro, ele a mandou de volta com o
discpulo. E o que dizer de seu pai postio Jos? No sabemos
nada alm de era carpinteiro e que concordou em levar um par de
cornos. Mais nada. Primos, irmos, irms de Jesus, esposa, filhos?
Nada de nada. Aparentemente, jesus no era um tipo familiar.
Ento voc pode comear a desobedecer seus pais irritantes que
impedem voc de fumar e usar drogas como Jesus. Quando te
dizem algo apenas grite: eu sou como Jesus! Meus pais me
importam o mnimo! Isso ai! Defenda o comportamento insano de
cristo!
117

9 - Jesus era Xenfo e Racista

Jesus odiava os estrangeiros! E no lhe tremia o pulso para

demonstr-lo sempre que podia. Lembra do conto da mulher
cananeia e seu filho enfermo? A pobre mulher foi pedir a Jesus
para curar seu filho, mas como no pertencia mesma raa de
Jesus! Que se foda, disse Jesus! At que a pobre mulher se
humilhar, ele a ignorou.
1 - Jesus, xenfobo e racista humilhando a mulher.

Em poucas palavras, xenofobia o dio aos estrangeiros. E

Racismo a xenofobia que se pratica em funo da raa.

Podemos demonstrar que Jesus era xenfobo e racista?

Claro que sim!
O prprio Jesus demostrou isso de forma muito clara em
uma famosa histria que podemos ler nos evangelhos.

Marcos 7:24-30
24 - Em seguida, deixando aquele lugar, foi para a terra de Tiro e de
Sidnia. E tendo entrado numa casa, no quis que ningum o
soubesse. Mas no pde ficar oculto, 25 - pois uma mulher, cuja filha
possua um esprito imundo, logo que soube que ele estava ali, entrou
e caiu a seus ps. 26 - {Essa mulher era pag, de origem siro-fencia.}
Ora, ela suplicava-lhe que expelisse de sua filha o demnio. 27 Disse-lhe Jesus: Deixa primeiro que se fartem os filhos, porque no
fica bem tomar o po dos filhos e lan-lo aos ces. 28 - Mas ela
respondeu: verdade, Senhor; mas tambm os cachorrinhos debaixo
da mesa comem das migalhas dos filhos. 29 - Jesus respondeu-lhe:
Por causa desta palavra, vai-te, que saiu o demnio de tua filha. 30 Voltou ela para casa e achou a menina deitada na cama. O demnio
havia sado.

118

Mateus 15:22-28
22 - E eis que uma Cananeia, originria daquela terra, gritava:
Senhor, filho de Davi, tem piedade de mim! Minha filha est
cruelmente atormentada por um demnio. 23 - Jesus no lhe
respondeu palavra alguma. Seus discpulos vieram a ele e lhe
disseram com insistncia: Despede-a, ela nos persegue com seus
gritos. 24 - Jesus respondeu-lhes: No fui enviado seno s ovelhas
perdidas da casa de Israel. 25 - Mas aquela mulher veio prostrar-se
diante dele, dizendo: Senhor, ajuda-me! 26 - Jesus respondeu-lhe:
No convm jogar aos cachorrinhos o po dos filhos. _ 27 Certamente, Senhor, replicou-lhe ela; mas os cachorrinhos ao menos
comem as migalhas que caem da mesa de seus donos... 28 - Disselhe, ento, Jesus: mulher, grande tua f! Seja-te feito como
desejas. E na mesma hora sua filha ficou curada.

Vejamos mais esta sandice bblica:

uma histria to simples quanto deplorvel. Uma mulher de Tiro
e de Sidnia (Cananeia? Grega? siro-fencia?) tem uma filha
possuda por um demnio, e ao saber que Jesus andava por ali (e
que exorcista) decide pedir-lhe que liberte a sua filha do suplcio
de que padece. Essa humilde senhora no esperava a resposta
que teve de Jesus, pois ao que parece ele s atende pessoas de
uma mesma raa, pois foi enviado apenas s ovelhas perdidas
de Israel (Mateus 15:24) e logo deixa claro que No convm
jogar aos cachorros o po dos filhos, o que significa: No
desperdiareis meu poder, destinado aos meus, com uma
estrangeira como tu; salientando a comparao que Jesus faz da
pobre mulher com um cachorro.

E no que a mulher aceita a sua condio de cachorro e

se humilha!
E exatamente quando Jesus decide ajuda-la!
119

O que poderia parecer um maravilhoso exemplo de f e de seu

poder milagroso, no outra coisa que o dio manifesto de Jesus
contra uma mulher de uma raa diferente da dele.

A algum mais parece atroz e infame esta histria de

humilhao desmedida de Jesus contra a mulher?

A humilde mulher, alm de no judia e estrangera, se apresenta

como uma mulher sem marido e que tem uma filha. Ela se humilha
diante dele, mas ao que parece Jesus acha isso normal (Ser que
est acostumado a que todos se humilhem em sua presena?
Bem, deve ter herdado isso de seu Papai!). Alm disso, Jesus
utiliza o termo depreciativo que os judeus empregavam para
referirem-se aos pagos: cachorro, ces. Colocando mulher e
os prprios ces em um nvel inferior. No apenas a xenofobia de
Jesus mais do que bvia, mas tambm a sua marcante
misoginia. No ajudar uma mulher s e com uma filha enferma?
Bem, Jesus est agindo como um judeu tpico, que considera a
mulher inferior ao homem.
H duas coisas a concluir aqui:

Ou Jesus um misgino;
Ou para Jesus as leis judaicas so to importantes que
pouco lhe importa deixar uma pobre mulher desamparada.

Que teria acontecido se a mulher no houvesse se humilhado?

Simples, Jesus lhe daria as costas e a filha da mulher (totalmente
inocente nessa histria) continuaria possuda e provavelmente
terminaria morta e com os ps no inferno! Jesus necessitou da
humilhao da mulher para ajuda-la, logo a moral dessa histria
:

Jesus necessita da humilhao para ajudar as pessoas que

no so como ele. Isso deixou bem claro e sem rodeios.
120

Lucas 14:11
Porque todo aquele que se exaltar ser humilhado, e todo aquele que
se humilhar ser exaltado.
1 Pedro 5:6
Humilhai-vos, pois, debaixo da poderosa mo de Deus, para que ele
vos exalte no tempo oportuno.
Mateus 18:4
Aquele que se fizer humilde como esta criana ser maior no Reino
dos cus.
Tiago 4:10
Humilhai-vos na presena do Senhor, e ele vos exaltar.

Portanto j sabe amigo crente: humilhe-se, dobre-se e submetase a Jesus e a seu Deus. E se tem um pouquinho s de orgulho,
esquea-o, disso Deus no gosta! Voc deve ser o mais
insignificante e desprezvel aos olhos de Deus. Seja como um
cachorro aos olhos de Deus (no pior sentido da palavra). Alm
disso, NO ESQUEA QUE SOMOS TODOS GENTIOS (e parece que
Jesus e os judeus so os nicos eleitos); portanto com mais
razo deve HUMILHAR-SE!

Esta histria nos revela que Jesus NO perfeito (como se

j no soubssemos) e que xenfobo, racista, misgino e
tem um grave complexo de superioridade, a tal ponto que
necessita da humilhao alheia para poder ajudar.

absurdamente incompreensvel que um Deus que se declara

amor e compaixo, ao mesmo tempo exija que suas criaes se
rebaixem e se humilhem diante dele.

Como dizem alguns crentes esquecidos por Deus na hora

de distribuir os crebros:
Deus nos criou, portanto tem o direito de exigir
humilhao.
121

Isso como um pai, que pelo fato de ter criado um filho,

ter o direito de humilh-lo e submet-lo apenas para sentirse satisfeito.

Ser que todos os males do universo (enfermidades, catstrofes,

pestes, destruio, etc.) so produzidos pela mente desvariada de
Deus com o objetivo de que ao sofrermos essas calamidades nos
humilhemos diante dele? Que tipo de jogo perverso este? Sem
dvida, Jesus odeia os estrangeiros! Quer mais provas?
Mateus 10:5,6
Jesus enviou estes doze, e lhes ordenou, dizendo: NO IREIS PELO
CAMINHO DOS GENTIOS, NEM ENTRAREIS EM CIDADE DE
SAMARITANOS;MAS IDE ANTES S OVELHAS PERDIDAS DA CASA DE
ISRAEL;

Mais claro impossvel, evidentemente Jesus promove o

sectarismo, a intolerncia religiosa e a xenofobia. Qual a raa
correta? Diante disto, o cristo pode com toda liberdade e sob o
amparo de Jesus e da santa Bblia, insultar, agredir e humilhar a
todo aquele que no pertena a sua mesma raa, cor da pele,
equipe de futebol ou pokemon favorito. Jesus aprova!
MAS O IRNICO QUE OS CRISTOS NO SO E NUNCA FORAM
O POVO OU A RAA ESCOLJIDA POR DEUS E SIM OS HEBREUS,
SEGUNDO DEUS E JESUS.

122

10 - Jesus o Maior Mentiroso da Bblia

Dizem os crentes que mentir pecado. Mas Jesus mente na Bblia

como ningum, praticamente tudo o que fala (ou que dizem que
ele falou) mentira. A Bblia cita fatos na vida de Jesus cujo
nico testemunho ele mesmo, o que no vale nada segundo ele
mesmo: SE EU TESTIFICO DE MIM MESMO, O MEU TESTEMUNHO
NO VERDADEIRO. Joo 5:31. Por exemplo os 40 dias e 40
noites no deserto conversando e passeando de mos dadas com
seu irmo Satans. srio que algum acredita nisso?

O que mais provvel: que toda a fantasia sobrenatural de

Jesus seja verdadeira ou que ele simplesmente era um
hippie cabeludo e drogado inventando coisas?
O que mais provvel: que todos os milagres de Jesus
sejam reais e histricos ou que sejam invenes para
enganar idiotas?

Tudo na vida de Jesus est rodeado de mentiras e fantasias

enganosas: Nascimento de una virgem com uma pomba; batizado
pela mesma pomba agora falante; caminhar sobre a gua, curar
enfermos com cusparadas e feitios; conversar com os fantasmas
de Elias e Moiss; ressuscitar dentre os mortos e descer ao
inferno; e finalmente voar pelos cus para sentar-se direita de
si mesmo. QUEM ALM DE IDIOTAS ACREDITA NISSO? Sem
dvida so mentiras e mais mentiras. A prpria Bblia um
compndio das maiores mentiras e falcias que existem.
Portando, segundo a Bblia, lcito e permitido mentir para
conseguir nossos objetivos.
Ento, imite Jesus! Minta e engane sem parar! Jesus mente. Os
pastores e sacerdotes mentem. Os polticos mentem e veja como
faz bem a eles. Por isso, minta com o apoio de Deus e Jesus.
123

Baseado nos textos de No Molina:

http://ateismoparacristianos.blogspot.com.br/2016/11/los-10ejemplos-de-la-vida-de-jesus-que.html
Jess, entre la Xenofobia y la necesidad de Humillacin.

124

5 - Mentiras famosas de Jesus

1 - Jesus encontra Abrao
Esta mentira do encontro com Abrao uma das mais engraadas
da Bblia. Tenta aplicar este conto nos judeus e eles se preparam
para apredej-lo. Ento ele faz um truque de mgica, fica invisvel
e escapa pelo meio deles.
JOO 8:56-59
56 Abrao, vosso pai, exultou por ver o meu dia, e viu-o, e alegrouse. 57 Disseram-lhe, pois, os judeus: Ainda no tens cinqenta anos,
e viste Abrao? 58 Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos
digo que antes que Abrao existisse, eu sou. 59 Ento pegaram em
pedras para lhe atirarem; mas Jesus ocultou-se, e saiu do templo,
passando pelo meio deles, e assim se retirou.

2 - Venda tudo que tem e Jesus te dar 100 vezes mais

Jesus Cristo era ignorante, idiota e mentiroso. por isso que
nenhum crente faz nada do que ele manda na Bblia. Nenhum
crente segue jesus. So todos mentirosos hipcritas.
Mateus 19:29
E todo aquele que tiver deixado casas, ou irmos, ou irms, ou pai,
ou me, ou mulher, ou filhos, ou terras, por amor de meu nome,
receber cem vezes tanto, e herdar a vida eterna.

Se Jesus fala a verdade, todos os crentes podem ficar ricos

instantaneamente; s vender tudo e esperar receber 100 vezes
mais conforme a promessa de Jesus. Se no acontecer porque
Jesus mentiroso. Simples assim. Esta apenas uma das
125

inmeras promessas falsas de Jesus na Bblia. Por que os

crentes no acreditam em Jesus?
3 - Moiss escreveu sobre Jesus
Esta mentira de doer o queixo de tanto rir, pois basta ler todo o
antigo testamento para comprov-la. Os cristos tentam fazer de
Jesus um novo Moiss usando textos fora do contexto e outros
inventados como este.
Joo 5:46,47
Porque, se vs crsseis em Moiss, crereis em mim; porque de mim
escreveu ele.Mas, se no credes nos seus escritos, como crereis nas
minhas palavras?

4 - Ressuscitou ao terceiro dia

Uma desculpa muito comum aplicada nos pobres crentes : - No,

no, quando diz Ao terceiro dia no se refere a trs dias
completos com todas as suas horas. preciso levar em conta o
contexto e interpretar corretamente. Para eles o Dia era quando
havia luz do sol. Durante a obscuridade era a Noite. Por isso
quando dizem que ressuscitaria ao terceiro dia, era: 1 dia, o que
restava de sexta; 2 dia, o sbado; 3 dia, o domingo quando
ressuscita. Como podes ver, a Bblia precisa e nos prova mais
uma vez que no se equivoca nem tem erros ou contradies.
Entendido? Tudo bem, faz de conta que isso mesmo! Mas, e
estes versculos:

126

Mateus 12:38-40
Ento alguns dos escribas e dos fariseus tomaram a palavra,
dizendo: Mestre, quisramos ver da tua parte algum sinal. 39 Mas ele lhes respondeu, e disse: Uma gerao m e adltera
pede um sinal, porm, no se lhe dar outro sinal seno o sinal
do profeta Jonas; 40 - Pois, COMO JONAS ESTEVE TRS DIAS E
TRS NOITES NO VENTRE DA BALEIA, ASSIM ESTAR O FILHO
DO HOMEM TRS DIAS E TRS NOITES NO SEIO DA TERRA.
O que nos interessa o versculo 40:

POIS, COMO JONAS ESTEVE TRS DIAS E TRS NOITES NO

VENTRE DA BALEIA, ASSIM ESTAR O FILHO DO HOMEM
TRS DIAS E TRS NOITES NO SEIO DA TERRA. TRS DIAS
E TRS NOITES!

1 - Quantas noites Jesus esteve morto?

Jesus morre na sexta. Passa a noite de sexta morto (primeira
noite). Passa todo o sbado morto, incluindo a noite (segunda
noite). Ressuscita no domingo pela manh. So apenas duas
noites: a de sexta e a de sbado. Falta uma noite para que sejam
as trs que nos diz Mateus 12:40. Um erro garrafal!
5 - Todos os profetas testemunharam sobre Jesus
Atos 10:43
A este do testemunho todos os profetas, de que todos os que nele
crem recebero o perdo dos pecados pelo seu nome.

127

Pedro conta esta mentira descarada sobre Jesus, afirmando que

TODOS OS PROFETAS DIZEM QUE OS QUE CREREM EM JESUS
RECEBERO O PERDO DOS PECADOS PELO SEU NOME.
Nenhum profeta fez qualquer insinuao sequer semelhante a
tamanha asneira.
6 - A falsa profecia da ressurreio
Lucas 24:46
E disse-lhes: Assim est escrito, e assim convinha que o Cristo
padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dentre os mortos,

No existe no Antigo Testamento nenhuma profecia sobre a morte

e ressurreio de Jesus e de nenhum profeta. uma mentira
dupla, pois a Bblia relata que ressuscitou no segundo dia, no no
terceiro.
7 - Jesus mentindo na cruz
Lucas 23:46
Jesus mentindo na cruz: E, clamando Jesus com grande voz, disse:
Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito. E, havendo dito isto,
expirou.

Este um exemplo de como o mito de Jesus Cristo foi montado

com textos do Antigo Testamento distorcidos propositalmente.
Lucas 23:46 uma falsificao do Salmo 31:5.
Salmos 31:5
Nas tuas mos entrego o meu esprito; resgata-me, Senhor, Deus da
verdade.

128

8 - Escreveram dele na lei de Moiss, nos profetas e nos

salmos

Lucas 24:44
E disse-lhes: So estas as palavras que vos disse estando ainda
convosco: Que convinha que se cumprisse TUDO O QUE DE MIM
ESTAVA ESCRITO NA LEI DE MOISS, E NOS PROFETAS E NOS
SALMOS.
Outra mentira que se desmascara simplesmente lendo a Bblia.
Pode ler quantas vezes quiser a lei de Moiss, os profetas e os
salmos e nunca encontrar uma vrgula sobre um tal Jesus Cristo.

9 - Jesus disse que os mortos ressuscitam

A ressurreio dos mortos era uma superstio aceita por
praticamente todo mundo nos tempos antigos e ainda hoje pelos
crentes cristos e outros palermas trollados com esses mitos e
lendas.
Joo 11:24 - Disse-lhe Marta: Eu sei que h de ressuscitar na
ressurreio do ltimo dia.
Joo 11:23 - Disse-lhe Jesus: Teu irmo h de ressuscitar.
Mateus 26:32 - Mas, depois de eu ressuscitar, irei adiante de vs para
a Galileia.
Marcos 14:28 - Mas, depois que eu houver ressuscitado, irei adiante
de vs para a Galileia.

O prprio falso apstolo Paulo adverte claramente que se os

mortos no ressiscitam, todos os crentes cristos so falsas
testemunhas de Deus:
129

1 Corntios 15:12-17
Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como
dizem alguns dentre vs que no h ressurreio de mortos? E,
se no h ressurreio de mortos, tambm Cristo no
ressuscitou. E, se Cristo no ressuscitou, logo v a nossa
pregao, e tambm v a vossa f. E ASSIM SOMOS TAMBM
CONSIDERADOS COMO FALSAS TESTEMUNHAS DE DEUS, POIS
TESTIFICAMOS DE DEUS, QUE RESSUSCITOU A CRISTO, AO
QUAL, PORM, NO RESSUSCITOU, SE, NA VERDADE, OS
MORTOS NO RESSUSCITAM. Porque, se os mortos no
ressuscitam, tambm Cristo no ressuscitou. E, se Cristo no
ressuscitou, v a vossa f, e ainda permaneceis nos vossos
pecados.
Para o cristianismo ser verdadeiro, os mortos precisam
ressuscitar. Mas como sabemos que os mortos humanos no
ressiscitam, podemos afirmar que o cristianismo 100% falso.

130

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MAIS DE 70 VOLUMES. GRTIS E SEMPRE SER.
Desmascarando de maneira simples, com a Bblia e com o
raciocnio lgico mais bsico possvel, todas as mentiras do
cristianismo, usadas para enganar e explorar pessoas bobas e
ingnuas com histrias falsas, plgios descarados, fbulas
infantis, contos engraados e costumes primitivos de povos
primitivos e ignorantes da idade do bronze.

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131

Mais contedo recomendado

132

Livros recomendados

570 pginas
Mentiras Fundamentais da
Igreja Catlica uma
anlise profunda da Bblia,
que permite conhecer o
que se deixou escrito, em
que circunstncias, quem o
escreveu, quando e, acima
de tudo, como tem sido
pervertido ao longo dos
sculos. Este livro de Pepe
Rodriguez serve para que
crentes e no crentes
encontrem as respostas
que sempre buscaram e
posaam
ter
a
ltima
palavra.

uma
das
melhores
colees
de
dados sobre a formao
mitolgica do cristianismo
no Ocidente. Um a um,
magistralmente, o autor
revela
aspectos
mais
questionveis
da
f
judaico-crist.

317 pginas
Com grande rigor histrico
e
acadmico
Fernando
Vallejo desmascara uma f
dogmtica que durante
1700 anos tem derramado
o sangue de homens e
animais
invocando
a
entelquia de Deus ou a
estranha mistura de mitos
orientais que chamamos de
Cristo, cuja existncia real
ningum
conseguiu
demonstrar. Uma obra que
desmistifica e quebra os
pilares de uma instituio
to arraigada em nosso
mundo atual.
Entrevista
AQUI.

com

autor

198 pginas
Originally published as a
pamphlet in 1853, and
expanded to book length in
1858, The Two Babylons
seeks to demonstrate a
connection between the
ancient
Babylonian
mystery
religions
and
practices of the Roman
Catholic
Church.
Often
controversial, yet always
engaging,
The
Two
Babylons comes from an
era when disciplines such
as
archeology
and
anthropology were in their
infancy, and represents an
early attempt to synthesize
many of the findings of
these areas and Biblical
truth.

133

600 pginas

600 pginas

Dois informadssimos volumes de Karlheinz Deschner

sobre a poltica dos Papas no sculo XX, uma obra
surpreendentemente silenciada peols mesmos meios de
comunicao que tanta ateno dedicaram ao livro de
Joo Paulo II sobre como cruzar o umbral da esperana a
fora de f e obedincia. Eu sei que no est na moda
julgar a religio por seus efeitos histricos recentes,
exceto no caso do fundamentalismo islmico, mas alguns
exerccios de memria a este respeito so essenciais para
a
compreenso
do
surgimento
de
algumas
monstruosidades polticas ocorridas no sculo XX e outras
to atuais como as que ocorrem na ex-Jugoslvia ou no
Pas Basco.
Fernando Savater. El Pas, 17 de junho de 1995.
Este segundo volume, como o primeiro, nos oferece uma
ampla e slida informao sobre esse perodo da histria
da Igreja na sua transio de uma marcada atitude de
condescendncia com regimes totalitrios conservadores
at uma postura de necessria acomodao aos sistemas
democrticos dos vencedores ocidentais na Segunda
Guerra Mundial.

312 pginas

"Su visin de la histria de

la Iglesia no slo no es
reverencial, sino que, por
usar
una
expresin
familiar, no deja ttere con
cabeza. Su sarcasmo y su
mordaz
irona
seran
gratuitos
si
no
fuese
porque van de la mano del
dato
elocuente
y
del
argumento racional. La
chispa de su estilo se nutre,
por lo dems, de la mejor
tradicin volteriana."
Fernando Savater. El Pas,
20 de mayo de 1990

Gonzalo Puente Ojea. El Mundo, 22 de outubro de 1995.

Ler online volume 1 e volume 2 (espanhol). Para comprar
(Amazon) clique nas imagens.

134

136 pginas

480 pginas

304 pginas

De una manera didctica,

el profesor Karl Deschner
nos ofrece una visin crtica
de la doctrina de la Iglesia
catlica y de sus trasfondos
histricos. Desde la misma
existencia de Jess, hasta
la polmica transmisin de
los
Evangelios,
la
instauracin y significacin
de los sacramentos o la
supuesta infalibilidad del
Papa.

Se bem que o cristianismo

esteja hoje beira da
bancarrota
espiritual,
segue impregnando ainda
decisivamente nossa moral
sexual, e as limitaes
formais de nossa vida
ertica continuam sendo
basicamente as mesmas
que nos sculos XV ou V,
na poca de Lutero ou de
Santo Agostinho. E isso nos
afeta a todos no mundo
ocidental, inclusive aos no
cristos
ou
aos
anticristos. Pois o que
alguns pastores nmadas
de cabras pensaram h
dois mil e quinhentos anos,
continua determinando os
cdigos oficiais desde a
Europa at a Amrica;
subsiste
uma
conexo
tangvel entre as ideas
sobre a sexualidade dos
profetas
veterotestamentarios ou de
Paulo e os processos penais

"En temas candentes como

los del control demogrfico,
el uso de anticonceptivos,
la ordenacin sacerdotal de
las mujeres y el celibato de
los sacerdotes, la iglesia
sigue anclada en el pasado
y bloqueada en su rigidez
dogmtica. Por qu esa
obstinacin
que
atenta
contra la dignidad y la
libertad de millones de
personas? El Anticatecismo
ayuda eficazmente a hallar
respuesta a esa pregunta.
Confluyen en esta obra dos
personalidades de vocacin
ilustradora y del mximo
relieve en lo que, desde
Voltaire, casi constituye un
Gnero literario propio: la
crtica de la iglesia y de
todo
dogmatismo
obsesivamente
<salvfico>.

Todos estos asuntos son

estudiados, puestos en
duda y expuestas las
conclusiones en una obra
de rigor que, traducida a
numerosos idiomas, ha
venido a cuestionar los
orgenes,
mtodos
y
razones de una de las
instituciones
ms
poderosas del mundo: la
Iglesia catlica.

135

por conduta desonesta em

Roma, Paris ou Nova York.
Karlheinz Deschner.

1 (365 pg) Los

orgenes, desde el
paleocristianismo hasta
el final de la era
constantiniana

2 - (294 pg) La poca

patrstica y la
consolidacin del
primado de Roma

3 - (297 pg) De la
querella de Oriente hasta
el final del periodo
justiniano

4 - (263 pg) La Iglesia

antigua: Falsificaciones y
engaos

5 - (250 pg) La Iglesia

antigua: Lucha contra los
paganos y ocupaciones
del poder

6 - (263 pg) Alta Edad

Media: El siglo de los
merovingios

136

7 - (201 pg) Alta Edad

Media: El auge de la
dinasta carolingia

8 - (282 pg) Siglo IX:

Desde Luis el Piadoso
hasta las primeras luchas
contra los sarracenos

9 - (282 pg) Siglo X:

Desde las invasiones
normandas hasta la
muerte de Otn III

Sua obra mais ambiciosa, a Historia

Criminal do Cristianismo, projetada em
princpio a dez volumes, dos quais se
publicaram nove at o presente e no se
descarta que se amplie o projeto. Tratase da mais rigorosa e implacvel
exposio jamais escrita contra as formas
empregadas pelos cristos, ao largo dos
sculos, para a conquista e conservao
do poder.
Em 1971 Deschner foi convocado por uma corte em Nuremberg acusado
de difamar a Igreja. Ganhou o processo com uma slida argumentao,
mas aquela instituio reagiu rodeando suas obras com um muro de
silncio que no se rompeu definitivamente at os anos oitenta, quando
as obras de Deschner comearam a ser publicadas fora da Alemanha
(Polnia, Sua, Itlia e Espanha, principalmente).

137

414 pginas
LA BIBLIA DESENTERRADA
Israel Finkelstein es un arquelogo y
acadmico
israelita,
director
del
instituto
de
arqueologa
de
la
Universidad de Tel Aviv y coresponsable de las excavaciones en
Mejido (25 estratos arqueolgicos, 7000
aos de historia) al norte de Israel. Se
le
debe
igualmente
importantes
contribuciones a los recientes datos
arqueolgicos
sobre
los
primeros
israelitas en tierra de
Palestina
(excavaciones de 1990) utilizando un
mtodo que utiliza la estadstica (
exploracin de toda la superficie a gran
escala de la cual se extraen todas las
signos de vida, luego se data y se
cartografa por fecha) que permiti el
descubrimiento de la sedentarizacin de
los primeros israelitas sobre las altas
tierras
de
Cisjordania.

Es un libro que es necesario conocer.

639 pginas
EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA
HISTORIA DE PIO XII
Fue Po XII indiferente al sufrimiento
del pueblo judo? Tuvo alguna
responsabilidad en el ascenso del
nazismo? Cmo explicar que firmara
un
Concordato
con
Hitler?
Preguntas como stas comenzaron a
formularse al finalizar la Segunda
Guerra Mundial, tiendo con la
sospecha al Sumo Pontfice. A fin de
responder a estos interrogantes, y con
el deseo de limpiar la imagen de
Eugenio Pacelli, el historiador catlico
John Cornwell decidi investigar a
fondo su figura.

El profesor Cornwell plantea unas

acusaciones acerca del papel de la
Iglesia en los acontecimientos ms
terribles del siglo, incluso de la historia
humana, extremadamente difciles de
refutar.

138

513 pginas
En esta obra se describe
a algunos de los hombres
que ocuparon el cargo de
papa. Entre los papas
hubo un gran nmero de
hombres
casados,
algunos de los cuales
renunciaron
a
sus
esposas e hijos a cambio
del cargo papal. Muchos
eran hijos de sacerdotes,
obispos y papas. Algunos
eran bastardos, uno era
viudo, otro un ex esclavo,
varios eran asesinos,
otros incrdulos, algunos
eran ermitaos, algunos
herejes,
sadistas
y
sodomitas; muchos se
convirtieron en papas
comprando el papado
(simona), y continuaron
durante
sus
das
vendiendo
objetos
sagrados para forrarse
con el dinero, al menos
uno era adorador de
Satans, algunos fueron
padres
de
hijos

326 pginas

Santos
e
pecadores:
histria dos papas um
livro que em nenhum
momento
soa
pretensioso. O subttulo
explicado pelo autor no
prefcio, que afirma no
ter tido a inteno de
soar absoluto. No a
histria dos papas, mas
sim,
uma
de
suas
histrias. Vale dizer que o
livro originou-se de uma
srie para a televiso,
mas
em
nenhum
momento soa incompleto
ou
deixa
lacunas.

480 pginas
Jess de Nazaret, su
posible descendencia y el
papel de sus discpulos
estn
de
plena
actualidad. Llega as la
publicacin de El puzzle
de Jess, que aporta un
punto de vista diferente y
polmico sobre su figura.
Earl Doherty, el autor, es
un estudioso que se ha
dedicado
durante
dcadas a investigar los
testimonios acerca de la
vida
de
Jess,
profundizando hasta las
ltimas consecuencias...
que a mucha gente le
gustara no tener que
leer. Kevin Quinter es un
escritor
de
ficcin
histrica al que proponen
escribir
un
bestseller
sobre la vida de Jess de
Nazaret.

139

ilegtimos, algunos eran

fornicarios y adlteros en
gran escala...

576 pginas

380 pginas

38 pginas

First published in 1976,

Paul
Johnson's
exceptional
study
of
Christianity has been
loved and widely hailed
for its intensive research,
writing, and magnitude.
In a highly readable
companion to books on
faith and history, the
scholar
and
author
Johnson has illuminated
the Christian world and
its fascinating history in a
way that no other has.

La Biblia con fuentes

reveladas (2003) es un
libro del erudito bblico
Richard Elliott Friedman
que se ocupa del proceso
por el cual los cinco libros
de la Tor (Pentateuco)
llegaron a ser escritos.
Friedman sigue las cuatro
fuentes del modelo de la
hiptesis
documentaria
pero
se
diferencia
significativamente
del
modelo S de Julius
Wellhausen
en varios
aspectos.

An Atheist Classic! This

masterpiece,
by
the
brilliant atheist Marshall
Gauvin is full of direct
'counter-dictions',
historical evidence and
testimony that, not only
casts doubt, but shatters
the myth that there was,
indeed, a 'Jesus Christ',
as Christians assert.

140

391 pginas
PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATLICA
En este libro, los abusos sexuales a
menores, cometidos por el clero o por
cualquier otro, son tratados como
"delitos", no como "pecados", ya que en
todos los ordenamientos jurdicos
democrticos del mundo se tipifican
como un delito penal las conductas
sexuales con menores a las que nos
vamos a referir. Y comete tambin un
delito todo aquel que, de forma
consciente y activa, encubre u ordena
encubrir
esos
comportamientos
deplorables.
Usar como objeto sexual a un menor, ya
sea mediante la violencia, el engao, la
astucia o la seduccin, supone, ante
todo y por encima de cualquier otra
opinin, un delito. Y si bien es cierto
que, adems, el hecho puede verse
como un "pecado" -segn el trmino
catlico-, jams puede ser lcito, ni
honesto, ni admisible abordarlo slo
como un "pecado" al tiempo que se
ignora conscientemente su naturaleza
bsica de delito, tal como hace la Iglesia
catlica, tanto desde el ordenamiento
jurdico interno que le es propio, como

Robert Ambelain, aunque defensor de

la historicidad de un Jess de carne y
hueso, amplia en estas lneas la
descripcin que hace en anteriores
entregas de esta triloga ( Jess o El
Secreto Mortal de los Templarios y Los
Secretos del Glgota) de un Jess para
nada acorde con la descripcin oficial
de la iglesia sino a uno rebelde: un
zelote con aspiraciones a monarca que
fue mitificado e inventado, tal y como
se conoce actualmente, por Paulo,
quin, segn Ambelain, desconoca las
leyes judaicas y dicha religin, y quien
adems us todos los arquetipos de las
religiones que s conoca y en las que
alguna vez crey (las griegas, romanas
y
persas)
arropndose
en
los
conocimientos sobre judasmo de
personas como Filn para crear a ese
personaje. Este extrajo de cada religin
aquello que atraera a las masas para
as poder centralizar su nueva religin
en s mismo como cabeza visible de una
jerarqua eclesistica totalmente nueva
que no haca frente directo al imperio
pero si a quienes opriman al pueblo
valindose de la posicin que les haba

141

desde la
prelados.

praxis

cotidiana

de

sus

concedido dicho imperio (el consejo

judo).

Fontes:
http://ateismoparacristianos.blogspot.com/
http://www.ateoyagnostico.com/
http://godisimaginary.com/
Bblia Sagrada

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