A ICO L RG O CH

y char co ver de

alberto snchez argello

A ICO L RG O CH
y char co ver de
alberto snchez argello
Seleccin de jurado para publicacin cuarto concurso nacional de literatura infantil Libros para nios y nias 2008" categora cuento Fundacin Libros para nios Nicaragua

PARAFERNALIA ediciones digitales

CC BY-NC-ND Alberto Snchez Arguello Ciudad de Managua, Agosto 2012

Diseo e Ilustraciones Alberto Snchez Arguello Edicin de texto Doris Espinoza

PARAFERNALIA ediciones digitales

Esta obra est publicada bajo licencia creative commons para ms informacin: http://creativecommons.org/licenses/

Prlogo
Era el ao 2003, yo acababa de ganar la primera edicin de cuento juvenil de la Fundacin Libros para nios (LPN) con La Casa del agua y Germn Pomares me invit a su casa para ver la pelcula animada Spirited away traducida como el viaje de Chichiro del director japons Hayao Miyazaki. La pelcula me fascin y cuando Germn dijo que la clave estaba en la renovacin de la mitologa se me ocurri de golpe hacer mi propia historia retomando los mitos y leyendas del pacfico de mi pas. Empec entonces una investigacin en la biblioteca de la Universidad Centroamericana en Managua, mi intencin era volver a los orgenes nahualt y la tradicin tlamatinime de Teotihuacn. Ya con una cantidad de libros tom nota y me puse a crear Chico largo y Charco verde. Ya iba por el cuarto captulo del cuento, cuando por diferentes razones se me bajaron las llantas y dej de escribir. El cuento qued archivado por cinco aos. Germn siempre me inst a retomarlo pero fue hasta el 2008 que decid hacerlo. Me sent y volv al mundo de Chico largo con ojos nuevos, no fue fcil pero finalmente fluy. Con nimo ldico lo mand a la convocatoria de LPN de ese ao y result seleccionado por el jurado para publicacin. Desde entonces continua indito. En Abril del 2012 le pas el cuento a Eunice Shade @eushade la que muy amablemente me lo coment y me sugiri pulirlo. Para esto cont con el inestimable apoyo de Doris Espinoza @Dorianlex, a ellas mis agradecimientos. Tambin agradezco a Gabriela Montiel y Miguel ngel por sus observaciones finales a la obra y por supuesto a Germn por animarme a terminarlo. Les dejo entonces el cuento de Chico Largo, ilustrado por m, para que siga su recorrido por este mundo y el otro. Alberto Snchez Arguello / Managua 6 Agosto 2012

El Tesoro de Nicarao

Cuentan que en tiempos del general Zelaya, Nicaragua era un

pas con pueblos llenos de aparecidos y espritus nocturnos. Las seoras metan a sus hijos temprano a la casa para que no se los llevara la carreta nagua y los hombres apuraban el paso en los caminos de tierra para que las micas brujas o las ceguas no los embrujaran. Fue en esos tiempos cuando don Jos Castelln decidi tantear suerte y se fue por los caminos, dejando a su familia al cuido de sus hermanos en el pueblito que los haba visto nacer. No vayan a creer que don Jos era un desobligado, no seor, l solamente quera encontrar la fortuna que necesitaba para darle a su familia una vida mejor. Podra contarles muchas historias de aquella gira que hizo don Jos: su encuentro con Santa Casilda, su pleito con los duendes del bosque de pinos o la vez que atrap a un brujo convertido en hormign, pero esas son historias para otra ocasin. Al final de su viaje lleg a una isla que tena dos volcanes y ah tuvo un sueo que le puso la carne de gallina: so que a la orilla de una laguna estaba enterrado el tesoro del cacique Nicarao, un tesoro de joyas de todos los colores que lo dejaban ciego a uno de tanto brillo. Al da siguiente de su llegada a aquella isla, se levant del petate y fue derechito a encontrar la laguna del sueo. Pas entre varios rboles y matorrales y luego apareci ante l una laguna verde, rodeada de un bosque tupido. Don Jos agradeci al cielo por haberlo llevado a aquel lugar y se puso a cavar a la orilla de la laguna. Pas el da cavando con una palita comprada a un rabe que venda todo tipo de chunches en el puerto del gran lago. Al caer la tarde ya estaba cansado. Solo haba encontrado gusanitos y muchas piedras con dibujos extraos.

Al anochecer, don Jos se acost al lado de la laguna con su cutacha al lado. No logr dormirse, sinti un hormigueo en el estmago, tena miedo sin saber de qu. Pasaron algunas horas hasta que escuch que alguien lo llamaba desde la laguna. Jos deca una voz ronca, Jos! volva a decir cada vez ms cerca. Una figura larga y oscura se form de las sombras de la noche y a don Jos se le erizaron los pelos de la espalda. Agarr su cutacha y se persign con la mano temblorosa. Quin anda ah? pregunt con valor a la sombra que tena enfrente. Aqu me dicen Chico Largo le respondi el espanto, quiero hacer un trato con vos agreg. Don Jos sinti que se le iba el alma a los pies. En la isla la gente le haba contado que un demonio viva en el charco verde y ahora lo tena frente a frente. Qu trato? le pregunt con voz fuerte. Tu alma por la fortuna que has estado buscando le respondi quedito Chico Largo. Y si no quiero? pregunt don Jos. Entonces no encontrars el camino de regreso y jams volvers a ver a tu familia respondi Chico Largo, amenazante, y al acabar de hablar se hizo grande como la noche y su oscuridad se convirti en una densa niebla que cubri toda la laguna. Don Jos dio dos pasos para atrs y esper a ver si Chico Largo volva a hablar, pero solo se escuch el silencio, ni los grillos cantaban. Al final, el cansancio lo venci y se acost pensando que se haba imaginado todo aquello.

10

Cuando se levant todo estaba oscuro. Don Jos se dijo que deban ser los nervios por el espanto y se volvi a acostar; as le pas dos veces ms hasta que el hambre en su estmago lo convenci de que deban ser pasadas las nueve de la maana. Esto est mal dijo en voz baja y empez a caminar por donde haba llegado. Dicen que camin varios das en la oscuridad y siempre regresaba al mismo lugar. A veces le pareca escuchar voces de gente pero nunca encontr a nadie, solo la noche oscura y el charco verde. Ya casi desmayado del hambre, cay a la orilla de la laguna y se puso a llamar a Chico Largo. La sombra volvi a formarse de la oscuridad a la orilla de la laguna. Har el trato le dijo don Jos, casi sin fuerzas. Y as dicen que pas: Chico Largo hizo aparecer del fondo de la tierra el tesoro oculto del cacique Nicarao y las joyas, como una docena de candiles, alumbraron la noche. Don Jos le prometi al espanto que, despus de siete aos, su alma volvera a aquel lugar. Luego compr dos mulas en la isla con algunas de las joyas y ah comenz la leyenda de su riqueza que lleg hasta los cerros del Norte. Cuentan que a su regreso, los ladrones no se atrevieron a asaltarlo porque ya se rumoraba que haba hecho tratos con el Diablo. Das despus, lleg a su pueblo don Jos Castelln, con el tesoro de Nicarao al lomo de las mulas, con un peso en el corazn, pero contento de poder darle a su familia una vida mejor.

11

12

alberto snchez arguello 2012

Un zanate y tres regalos

Don Jos se compr la finca ms grande del pueblo y la llen de

vacas lecheras y aves de corral. Mand traer los mejores vestidos de la capital para doa Chilo, su mujer, y le pag al sastre del parque central para que le confeccionara a l y a sus dos hijos mayores, trajes de lino blanco para lucir en las tardes de verano. Don Jos y doa Chilo tenan cuatro hijos: tres varones y una mujer. Pedro y Mateo eran los mayores, el primero tena diecisiete y el otro tena veinte aos, eran los que ayudaban a su pap en las labores de la finca. Mara de los ngeles era una nia morena, de cabellos rizados, en aquel entonces tena diez aos, era alta y bonita como su mam. Luego estaba el ms chiquito, el favorito de don Jos, se llamaba Miguel y aunque solo tena cinco aos se saba los nombres de todos los rboles de la zona y llamaba a cada animal de la finca por el nombre que l les haba puesto. Haba una gallina que se llamaba Josefa, un pato pardo era Casimiro y una vaquilla que vena corriendo cuando le deca Clotilde. Miguel quera a todos los animales como si fueran parte de su familia. Con ellos viva tambin la mam de don Jos, pero Miguel era el nico que la poda ver, los dems solo escuchaban al nio hablar de ella. Lo extrao era que la seora haba desaparecido una noche de luna llena antes de que Miguel naciera, durante una inundacin que haba desbordado los ros del pueblo. . La casa de la hacienda era de madera, tena cuatro cuartos y dos pisos. Una escalera con trece escalones iba de la sala a la planta superior donde estaban los cuartos. Abajo estaba un viejo piano que nadie saba tocar y varias sillas mecedoras alrededor de un tapete del que la abuelita deca que haba pertenecido a un rey persa siglos atrs.

15

Todas las maanas Mara de los ngeles y Miguel iban a la nica escuelita del pueblo. Salan de la hacienda despus del ordeo y cruzaban un bosque de jiocuabos y acacias secas que estaba siempre lleno de unas aves negras azuladas: los zanates. Un da de verano, Mara de los ngeles se enferm de varicela. Tuvieron que traer una gran pana desde los establos de don Santiago Herrera para meter a la nia en agua con manzanilla y as combatir las grandes fiebres que le trajo su enfermedad. Los nios dejaron de asistir a la escuelita hasta una maana de domingo en que Miguel entr temprano al cuarto de sus padres y les dijo en voz alta que l ya estaba grandecito y que poda ir solo a la escuela. Sus padres se sorprendieron al comienzo pero luego se pusieron contentos por la madurez de su hijo menor. Esa noche, antes de su primera salida solo, la abuelita Castelln estaba cociendo un pantaln con hilos tan finos que parecan de tela de araa. Cuando vayas por el bosque maana, record que toda vida es sagrada le dijo al nieto y luego le extendi un bordn de madera de guanacaste. Este era el bastn de tu abuelo, le ayud a andar por caminos desconocidos. El nio lo tom con dificultad y cuando quiso darle las gracias a la abuelita ya no la vio, solo a la mecedora movindose con el viento que entraba por las ventanas. El lunes, Miguel sali ms temprano que de costumbre. Con la emocin del viaje todo le pareci nuevo. Se fij ms en todos los detalles del camino: las flores silvestres multicolores, el movimiento suave de las ramas de las acacias y todas las formas mgicas de las nubes en el cielo matutino.

16

A mitad del camino escuch un alboroto: eran varios nios con tiradoras de madera. Miguel se asust y se escondi entre unos matorrales. Cuando llegaron a su lado no lo vieron. Eran tres, pero solo se fijaban en las copas de los rboles. All est dijo un chavalo espigado como de diez aos. Miguel mir hacia arriba desde su escondite y se qued maravillado al ver a un zanate inmenso; cuando el sol iluminaba su plumaje, pareca como si la luz hiciera una danza en sus colores negros azulados. Los chavalos apedrearon al pjaro gigante. Dos piedras pasaron de largo pero una de ellas le dio en el centro del pecho. El ave cay y los chavalos corrieron a rematarla. Miguel se tap los ojos para no ver aquello, pero el sonido del zanate al caer se le meti en los odos como una abeja enojada. De repente el temor se convirti en furia y el nio sali de entre los matorrales con el bordn arriba de su cabeza. An tena los ojos cerrados, as que solo escuch una gritera y luego el ruido de gente corriendo. Cuando al fin abri los ojos estaba solo y por ms que busc tampoco encontr al zanate. Se sent en la hierba y escuch su corazn: lata fuerte como si se fuera a salir. As estuvo un rato hasta que se tranquiliz y parti en carrera para la escuelita porque las sombras de los rboles le decan que era tarde. En la escuelita la profesora Matilde le dio un besito por la alegra de volverlo a ver y lo mand a sentar al lado de la nia nueva quien vena de una ciudad lejana llamada Rivas. Miguel casi no pona atencin recordando la aventura. En recreo escuch a unos chavalos mayores hablar de una pandilla de cipotes que temprano en la maana haban sido atacados por un duende con una espada. Miguel se puso a rer pero no cont su historia a nadie.

17

Esa tarde en que Miguel lleg a su casa, cont todo sobre su viaje solo a la escuela, sin mencionar a sus padres lo que haba pasado con el zanate. Tena miedo de que se asustaran y no lo volvieran a dejar salir sin compaa. Solamente su abuelita supo la historia completa y se prometieron mutuamente que aquello sera su secreto. A las ocho Miguel se fue a dormir. So con una isla de dos volcanes y un zanate inmenso como un guila que lo llev hasta la cima de uno de ellos. Al llegar el zanate se pos delante de l y le pic la mano; de su palma cayeron tres gotas de sangre a la tierra. Tembl la tierra y tres piedras negras emergieron desde el suelo. El zanate lo mir con ojos humanos y habl sin decir palabras estos son tus regalos usalos cuando tu corazn los necesite y ya no seps qu hacer. Miguel se despert. Levant el brazo izquierdo y al llevar la mano cerca de la cara vio una herida en el centro. Sinti un peso en las piernas y encontr las tres piedras encima de su sbana. Escuch un crujir de madera al lado de la cama y volte asustado: era su abuelita tejiendo en la mecedora. Ella lo mir y dijo sonriendo: este tambin ser nuestro secreto.

18

19

alberto snchez arguello 2012

El jinete negro

aos pasaron y los hijos de don Jos crecieron. Los mayores se casaron y formaron sus propias familias, pero siempre siguieron trabajando con su padre. La finca ahora era tan grande que se necesitaba un da a caballo para poder recorrerla toda. Mara de los ngeles se haba convertido en la muchacha ms linda de la regin y su hermano Miguel era un muchacho alto y fuerte de doce aos, la cuidaba siempre que sala a pasear. l tambin ayudaba con el ganado y le dedicaba tiempo al estudio y a los libros que su abuelita le recomendaba. Ya pocos recordaban la leyenda de la fortuna de don Jos, solo l llevaba la cuenta de los meses y aos que haban pasado de su viaje a la isla: desde entonces siempre andaba cargado de rosarios y se santiguaba todas las noches esperando que el demonio durmiese en las profundas aguas del charco verde. Pasaron los primeros meses sin que nada extrao ocurriese. Los das eran tranquilos en la inmensa casa hacienda hasta que lleg la ltima luna nueva del verano. Era una noche oscura y el silencio era tan grande que lastimaba los odos, pareca que uno se haba vuelto sordo de repente. Ni siquiera los grillos sacaban sus chirridos nocturnos. Los que an recuerdan dicen que algunos pobladores lo vieron pasar, un jinete vestido de negro en un caballo grande y cenizo que corra como el viento. Doa Chepita Herrera cuenta que el jinete se ape frente a la casa de su abuelo Santiago y pregunt con voz ronca la direccin de los Castelln. Luego mont rpido sin dar tiempo de verle la cara. El Diablo! haba dicho quedito don Santiago, y doa Chepita se persign dos veces.

Siete

23

En la hacienda, Miguel vio de lejos al jinete, llevaba rato oyendo el sonido de los cascos del caballo, era lo nico que se escuchaba en aquella noche de espanto. Al llegar al portn de la finca su padre ya estaba ah para recibirlo. Nadie supo lo que hablaron pero el jinete no se qued mucho tiempo. Despus de algunos gestos de pltica entre ellos el jinete tom las riendas y se perdi por el camino, nadie lo vio regresar. Quin era ese pap? pregunt Miguel. Un comprador de ganado que anda buscando reses de primera respondi don Jos sin ver a su hijo y se meti rpido a la casa. Miguel saba que su pap le estaba mintiendo, as que lo sigui para sacarle la verdad. En la entrada, su abuelita lo detuvo desde la mecedora: Dejalo le dijo con suavidad, todos tenemos derecho a nuestros silencios agreg, mientras lo invitaba a sentarse con un gesto de la mano. Qu est pasando? le pregunt Miguel a la anciana. Ella dej de tejer y lo mir profundamente a los ojos mientras le responda. Han pasado siete aos desde que tu padre viaj a Ometepe, la isla de dos volcanes, el hogar de Chico Largo, l compr el alma de tu pap a cambio de un tesoro. Miguel se levant del susto pero su abuelita lo tom de las manos con las suyas que eran fras como hielo derretido. Es tiempo de que tu padre pague lo que debe agreg con severidad. Y no hay nada que yo pueda hacer? le dijo Miguel con desesperacin. Puede ser, puede ser que s le respondi la abuelita Castelln con un guio del ojo.

24

A la maana siguiente, don Jos no se despert, respiraba normal y su pecho se alzaba y bajaba pero no escuchaba, no hablaba, no se mova, solo permaneca en la cama, acostado. Llamaron al cura Juan y al farmacutico don Tele Martnez, los dos llegaron en chinelas porque los hermanos de Miguel los haban sacado sin desayunar para traerlos a la casa. Ellos tampoco supieron qu hacer hasta que don Santiago mencion lo del jinete y todas las seoras se pusieron a rezar. El cura ba el cuerpo de don Jos en agua bendita y mandaron a llamar a los monaguillos para que quemaran incienso en toda la casa, pero al atardecer don Jos segua igual de dormido. Aquel cura provena de una familia con una historia larga en la Iglesia, un to lejano haba sido monaguillo del papa Julio II durante la poca en que El Vaticano tuvo que enfrentar mil guerras contra pases vecinos. Por eso, en el pueblo algunas beatas lo llamaban eminencia, como si fuera un obispo. El farmacutico, bautizado con el nombre de Telforo de Jess Martnez, en realidad no haba estudiado nada de qumica, haba aprendido farmacia leyendo almanaques y la publicidad de los diarios donde se anunciaban los mejores ungentos para las enfermedades. Ya en la noche, cuando todos estaban cansados, el farmacutico sugiri mandar a traer a un doctor de Len. Doa Chilo se molest porque eso significaba seis das de espera ya que para el viaje a aquella ciudad se necesitaban tres das en mula y eso con buen tiempo. Al final, despus de mucha discusin, mandaron a Mateo junto con el hijo mayor de don Santiago a buscar al mdico. El cura les dio la bendicin y salieron en la madrugada del siguiente da. Poco despus de que los haban despedido, Miguel se acost en su cuarto. En sus manos tena un caballito de madera que su pap le haba tallado dos aos atrs. No le haba dicho nada a su mam ni a sus hermanos del asunto de la isla, la abuelita Castelln le haba hecho jurar silencio pero a l le estaba explotando el pecho por las ganas de decirles todo.

25

De repente, se abri la puerta de su cuarto y su abuelita apareci vestida toda de blanco con un chal en la cabeza: Ahora es tiempo de que vos tambin emprends el viaje le dijo. Para dnde, para Len? pregunt el muchacho asustado y la viejita se puso a rer. No hijo, vos si vas a encontrar la cura para tu pap y Miguel se sinti confundido. A tu pap le quedan seis das para que Chico Largo se quede con su alma, si pasa ese tiempo ya nadie podr volver a despertarlo jams le dijo con miedo en los ojos. Y, cmo podemos despertarlo antes de que pase ese tiempo? pregunt Miguel, y la viejita le respondi: Pocos son los seres que saben cmo rescatar las almas del reino de Chico Largo, pero existen. Miguel con ansiedad la zarande de los hombros mientras la preguntaba: Decime abuelita, quin lo sabe? la viejita respondi con lentitud: Las ceguas lo saben.

26

27

alberto snchez arguello 2012

Granos de mostaza

En los tiempos antiguos se deca que las ceguas salan por las noches en los caminos polvosos. Contaban que se transformaban en animales, a veces en monos, otras en chanchos. Las beatas afirmaban que eran mujeres que embrujaban a los hombres vagos y saban los secretos de la noche. Miguel, quien haba odo esas historias, no tuvo miedo, pensaba en su pap y estaba dispuesto a atrapar a una cegua para saber cmo salvarlo. La abuelita Castelln le dio varias recomendaciones y lo mand a buscar granos de mostaza a la cocina y llevar varias alforjas con agua y comida para su viaje. Ahora solo te falta el bastn de tu abuelo y tus tres regalos le dijo ya en la salida de la casa y Miguel record por primera vez en aos el sueo con el zanate. Corri al cuarto y recogi todo aquello. Dnde estn las ceguas? pregunt con firmeza. Camin hacia el sol y cuando anochezca, no importa donde ests, subite a un rbol y espera sin dormirte, cuando aparezca ya sabs qu hacer Miguel le quiso dar un abrazo pero la abuelita lo detuvo. A tu regreso ya no me vers, este es el adis nieto mo al muchacho le salieron las lgrimas y le bes la mano, pero ya no estaba ah, no haba nada, solo unas palabras que parecan murmurar al viento: ahora te vas nio, maana volvers hombre. Miguel comenz a caminar en direccin al mismo bosque en el que se encontr a los chavalos y al zanate aos atrs, siempre de cara al sol, con el bordn en la mano y las alforjas al hombro. Iba a pie porque su abuelita le haba dicho que no poda usar un caballo en aquella aventura, tena que ir solo, sintiendo la tierra a cada paso.

31

Atraves el pueblo de lado a lado y se meti a los montes donde an cazaban venados los militares liberales. Al anochecer estaba en medio del monte, en un bosque de guanacastes y ceibas gigantes, tan espeso que a veces tena que caminar en cuatro patas para poder pasar. Cuando al fin sali la luna, supo que era el momento de parar y se subi a un rbol alto y ah se dispuso a esperar. En la noche todo tipo de ruidos lo sobresaltaron. Pareca que haba un mundo de animales cruzando bajo de sus pies. l espiaba hacia abajo, pero solo se vean sombras rpidas, a pesar de que era noche de luna llena. Horas ms tarde, sus ojos se cerraban de sueo y cuando estaba a punto de dormirse un chasquido lo despert. Mir hacia abajo y distingui a alguien que caminaba. En la medida en que se fue acercando, vio que era una muchacha con una cabellera espesa negra azabache, vestida con una cotona gris que le llegaba hasta el ojo del pie; en sus manos traa un guacal y lo puso en el piso. La muchacha mir para todos lados como si esperase que alguien la hubiese seguido y cuando se sinti segura mir hacia la luna, Miguel tambin lo hizo, estaba exactamente en el centro del firmamento, deba ser la medianoche. La muchacha se puso de rodillas delante del guacal e inclin la cabeza. Miguel escuch que escupa y luego vio que se iluminaba desde abajo. Cuando la muchacha se levant pudo ver una lucecita dentro del guacal, pareca un algodn quemndose con un color blanco intenso. Es su alma pens Miguel, porque su abuelita le haba explicado que las ceguas vomitaban su alma en un guacal para poder convertir su cuerpo en animal. Y as pas: abajo la muchacha se encogi y su vestido se convirti en una piel peluda hasta que qued transformada en una mona gris, una mica bruja y sali dando brincos y chillidos monte abajo hacia el camino.

32

Miguel tena las manos heladas cuando baj del rbol. Escondi el guacal con la lucecita y se puso a esperar con los granos de mostaza en la mano. La noche se le hizo eterna. Mientras estuvo ah vio pasar formas de animales que nunca haba visto, algunos peludos y largos, otros con los ojos brillantes como el fuego, se acercaban con curiosidad pero luego escapaban cuando se daban cuenta de que era un ser humano. Tiempo despus, se escuch el barullo que armaba la mica bruja a su regreso. El muchacho estaba tan tieso que le dola el cuello y la mica se puso igual de tensa al verlo, sus ojos se volvieron como dos carbones prendidos y empez a correr hacia l. Cuando estaba a cuatro pasos, Miguel le lanz los granos de mostaza y la mica bruja se detuvo. Aquella era la debilidad de las ceguas, por considerar sagrados los granos tenan que recojer los que encontrasen en su camino, no importaba cuan pequeos fueran. Mientras recoga los granos, la cegua convertida en mica bruja le habl: Qu quers? le pregunt con dulzura, y Miguel le respondi mientras tiraba ms granos de mostaza: Quiero saber cmo se puede rescatar un alma comprada por Chico Largo la cegua se detuvo y le hizo una mueca de burla. No me interesa decrtelo, adems cuando acabe de recoger estos granos me voy a divertir con vos muchachito Miguel no se asust: Si no me ayuds no te dar tu guacal y al amanecer quedars convertida en una mona para toda tu vida la cegua dej caer los granos que haba recogido y se puso de rodillas ante l. No me hags eso, te ayudo, te ayudo.

33

Y as dicen que en medio de aquel monte espeso, bajo la luna llena, la cegua le cont a Miguel de la ciudad que existe bajo la laguna verde de Ometepe, la Finca del Encanto, un lugar donde los animales salvajes son mansitos y las almas compradas por Chico Largo se convierten en ganado para vendrselas a dioses antiguos venidos de otras tierras. Y cmo lo saco de ah le preguntaba Miguel, pero la cegua solo le contaba de las reses con ojos humanos que se vendan en el pueblo de Moyogalpa o de los vendedores ambulantes que decan haber vendido telas en el Encanto. La cegua narraba las leyendas mientras recoga los granos de mostaza, hasta que los primeros rayos del sol empezaron a salir desde atrs de la montaa y haba recogido todos los granos. Miguel sac entonces el guacal del escondite y pregunt por ltima vez: Y cmo lo saco de ah? y la cegua le respondi con furia en sus ojos: Tens que viajar sin cuerpo hasta la Finca del Encanto y ah buscar el alma que quers encontrar los primeros rayos empezaban a tocar las copas de los rboles pero a Miguel le quedaba una pregunta. Y cmo puedo viajar sin cuerpo? dijo mientras miraba hacia el cielo y la cegua se abalanz hacia l y mientras forcejeaban le respondi: Busc a Chombo y sali corriendo con el guacal.

34

alberto snchez arguello 2012

35

El seor del espejo ahumado

Al amanecer, Miguel se sent a desayunar en un claro de aquel

monte espeso. El suelo estaba totalmente cubierto de hojas secas y los rboles eran tan altos que mareaba verlos hacia arriba. Si los escuchabas con atencin parecan emitir un sonido sordo como si una enorme energa saliera de ellos, es la fuerza de la vida le haba explicado un da su pap, en el trpico seco los rboles necesitan mucha fuerza para crecer tan alto y si te acercs a ellos la pods sentir. Miguel sac la comida de la alforja y se puso a comer, trat de reconstruir en su mente los eventos de los ltimos das. Tena que descubrir quin era Chombo y dnde encontrarlo. Ya no saba hacia dnde ir y se senta agotado por el desvelo de la noche anterior, as que se fue quedando dormido hasta que se acost en las hojas secas con la comida al lado. Al medioda se despert, el sol le hera los ojos y la comida se la haba llevado algn animal del bosque. Se incorpor y sinti el corazn oprimido, se senta descansado pero no haba respuestas y grit con fuerza hacia los rboles Chombooo! pero solo el sonido de las ramas movidas por el viento le respondi. Se incorpor un poco y mir que una de las piedras negras se haba salido de la alforja, se dijo a s mismo que an no era el momento para usar sus regalos, que antes poda preguntar a las personas que se encontrasen cerca y as lo hizo. Miguel se fue casa por casa en la zona en la que estaba, y a todos preguntaba por Chombo pero nadie le deca lo que necesitaba. En una casa de adobe rojo, una seora grande, con tres nios, le dijo que el pulpero del pueblo se llamaba Jernimo y que tena fama de hierbero, pero cuando lleg a ver al hombre, este le dijo que no saba nada de Chico Largo ni de Ometepe. Miguel sigui su bsqueda por los caseros hasta que cay la tarde y la luna volvi a asomarse para ver al muchacho que ya tena las piernas cansadas de tanto ir y venir sin ningn resultado.

39

Finalmente, se agot su paciencia y las casas tambin, ya no haba nadie a quien preguntar y Miguel se encontr otra vez solo al caer la noche. Con las ltimas esperanzas, meti su mano en la alforja y acarici en su mano una de las piedras negras. La sac despacito y murmurando una antigua plegaria que le haba enseado su abuela; la lanz lo ms fuerte que pudo hacia el Este. Miguel no estuvo seguro de lo que pas a continuacin, la noche era oscura y su cansancio profundo. Crey ver que la piedra, a toda velocidad, iba creciendo en su trayectoria, hasta hacerse grande como un coco. Al dar con la tierra se escuch como un retumbar y una colina blanca se form lentamente desde la tierra. Miguel, quien se senta como en un sueo al ver que la colina empezaba a moverse hacia l, respir profundamente y se encomend a las energas de la naturaleza mientras se acercaba aquella presencia enorme. Al fin lo tuvo totalmente de frente: era un ser blanco, del tamao de un gran caballo, con cabeza y garras de coyote. Aquella aparicin lo mir con ojos brillantes como brasas y le habl en una voz ronca pero suave: Soy Tezcatlipoca, seor del espejo ahumado, protector de los chamanes, pero por estas tierras he recibido otros nombres, me llaman cadejo porque estoy en todos lados a la vez. Miguel haba escuchado del cadejo, decan que haba uno negro malo que atacaba a los caminantes en la noche y uno blanco bueno, que los acompaaba y protega. Se inclin un poco hacia el ser en seal de respeto y se present: Yo soy Miguel Castelln y estoy buscando la manera de rescatar el alma de mi padre del reino de Chico Largo y una cegua me ha dicho que Chombo sabe cmo, pero yo no s dnde est, me puede ayudar?

40

El cadejo resopl primero y luego se sent, apoyndose entre sus patas delanteras como lo hacen los gatos. S, te puedo ayudar, Chombo es nuestro hermanito nagual. Es el nico hombre que todava recuerda las danzas de la luz y puede hablar con las lucecitas de los seres y las cosas. Yo te llevar a la montaa del Quilamb donde todava vive, as que subite a mi lomo y sujetate bien porque el viaje ser duro. Y as pas que en medio de la noche, sin ms testigos que la luna y los grillos que hacan sonar la msica que haban aprendido de sus abuelos, Miguel se subi al lomo del cadejo y escal a travs de su espesa cabellera blanca. An se preguntaba cmo haba pasado todo aquello, pero luego se dijo as mismo que ese era el regalo y que era mejor no hacerse muchas preguntas. Una vez arriba, el cadejo se levant y corri como el viento y poco a poco Miguel se fue quedando dormido encima del ser que ola a monte y sudor.

41

alberto snchez arguello 2012

42

La madre montaa

Miguel se despert al sentir la luz del sol picndole los ojos. Se

dio cuenta que estaba acostado en medio del monte y se incorpor para quitarse semillas y ramas que tena adheridas en toda la ropa. Mir a su alrededor: estaba en un bosque de rboles gigantes y frente a l haba una montaa imponente que pareca llegar hasta el cielo, ese debe ser el Quilamb, pens. No haba rastros del cadejo y en silencio agradeci al seor del espejo ahumado y al gran Zanate por haberlo llevado hasta ah. Empez a caminar hacia la montaa y sinti el cuerpo muy adolorido, debi ser el resultado del viaje a lomos del cadejo. Tena la sensacin de haber viajado toda la noche y el olor del ser an estaba impregnado en su ropa. Cuando el sol lleg cerca del medio del cielo, Miguel ya estaba subiendo por la montaa, tena mucha hambre pero el recuerdo de su pap en cama lo haca seguir sin detenerse. En la subida se encontr con todo tipo de plantitas extraas que nunca haba visto antes. De vez en cuando miraba pequeas cuevitas y tena la impresin de que alguien o algo lo miraba desde adentro, pero supuso que solo era su imaginacin. Ya pasado medioda, Miguel logr llegar a la cumbre y para sus ojos acostumbrados a la vida de campo fue fcil encontrar un caminito apenas visible entre los matorrales y los arbustos. Sigui las largas espirales que conducan hacia adentro de aquella gran montaa. Al tiempo se encontr unos frutos de zarzamora en medio de unos espinales, y se acerc a ellos con hambre. Se detuvo un momento recordando que su abuela una vez le haba dicho que en las montaas era mejor no comer ni daar nada de la naturaleza porque los caminos se podan cerrar. Miguel dudaba si comer o no, pero el hambre era demasiada, as que tom un puo de zarzamoras, pero lo hizo tan apresurado que se rasgu la mano con las filosas espinas.

45

Mir su mano ensangrentada y se la limpi un poco. Luego se comi las zarzamoras y se qued un tiempo ah, saboreando lo amarguito y dulce de la fruta. Al terminar, quiso reanudar su bsqueda y ya no supo por dnde seguir: no haba rastros de camino por ninguna parte, ni para atrs ni para adelante. Camin muchas horas pero no hubo manera de encontrar el camino de nuevo. Miguel se desplom cansado, con hambre y con sed, arrepentido de haber comido las frutas y despus de mucho pensar sac la segunda piedra de la alforja y abri un hoyo en la tierra con sus manos; enterr ah la piedra negra como ofrenda a la montaa y as pagar por las frutas que haba tomado, pidiendo que se abriera el camino para poder encontrar a Chombo. Despus de haber hecho su ofrenda, el viento cambi de direccin y el camino fue visible de nuevo. Miguel se inclin ante los cuatro puntos cardinales y agradeci en voz alta por el regalo. Sigui el camino nuevamente con el corazn ligero, mientras se deca a s mismo que deba cuidar lo que haca porque solo le quedaba un regalo ms.

46

alberto snchez arguello 2012

47

El hermano nagual

Al atardecer, Miguel se encontr con la ceiba ms grande que

haba visto en su vida. Era tan gruesa que cincuenta hombres tomados de las manos no podran abrazarla. Arriba de ella, cerca de la cumbre, vio una hamaca colgada, no entenda como alguien poda acostarse ah sin caer. Mientras miraba para arriba una voz le habl desde la espalda: Deberas ser ms atento muchacho, cualquiera puede estar a tu espalda y no te das cuenta. Miguel se volte y mir a un hombre de baja estatura, moreno, vestido con cuero de animal y el pelo largo; en una de sus manos tena un bastn de bamb y en la otra varias hierbas que parecan recin arrancadas. Me llamo empez a decir Miguel, pero el hombre lo interrumpi. S quin sos y a qu viniste, si no lo supiera el camino nunca habra vuelto a abrirse y los seres de la montaa no habran dejado que pasaras hasta el corazn del Quilamb. Soy Chombo, el hermano Nagual Miguel estaba sorprendido pero no se trag la curiosidad y pregunt: Qu es el Nagual? el hombre se sonri y le respondi. El Nagual es nuestro hermanito animal; cada ser tiene una lucecita y nosotros los humanos tambin. Cada luz tiene una luz hermanita; algunos tienen como hermanitos de luz los monos, los jaguares, los colibres, para otros son las piedras, los hongos de la tierra. Nuestros hermanitos de luz nos ayudan a entender el lenguaje del Universo pero esa es otra historia, ahora es tiempo de ayudarte a salvar la luz de tu pap, ven. Los dos se sentaron bajo la sombra de la ceiba gigante y Miguel vio cmo Chombo sacaba de una alforja que traa en su espalda un montn de ramitas y polvitos metidos en atados de hojas de platanal. Todo lo coloc encima de una tela de colores rojos, amarillos, negros y blancos que haba puesto encima de la tierra.

51

Vamos a compartir un ritual vos y yo. La nica manera de que llegus hasta las tierras de Chico Largo es que viajs sin cuerpo, en eso yo te puedo ayudar, pero sin cuerpo vos no vas a poder viajar solo hasta ese lugar, te perderas. Solo nosotros, los tlamatinimes, los herederos de Quetzalcatl, podemos viajar sin cuerpo y sin perdernos. As que vas a tener que viajar en la carreta sagrada, la que algunos llaman la carreta nagua, la que transporta almas. Yo te dir cmo. Y as inici el ritual de Chombo y Miguel: ambos saludaron al Norte, al Sur, al Este y al Oeste. Encendieron velas para las cuatro esquinas del Universo y Miguel se hizo en el centro de la tela de colores. Chombo tom un tambor de cuero de venado y empez a sonarlo al ritmo de palabras que se metan y salan por el cuerpo de Miguel, cada vez ms rpido y ms rpido; en medio de los cantos y el ritmo del tambor, Chombo explic a Miguel cmo entrar en la carreta sagrada sin que la carretonera se diera cuenta y dnde deba bajarse para poder llegar hasta la tierra de Chico Largo. Miguel estaba entre dormido y despierto y empez a ver todo tipo de colores y formas encima de l, escuchaba cada vez ms lejos la voz de Chombo y el tambor. Senta como si se iba, como que iba cayendo despacio, bajo la tela, bajo la tierra, bajo las races de la ceiba y hacia arriba miraba su cuerpo encima de la tela y a Chombo sentado al lado, cada vez ms lejos, lejos, hasta que se hizo oscuridad.

52

53

alberto snchez arguello 2012

La carreta sagrada

Miguel solo miraba oscuridad, cerrada, absoluta, pero no tuvo

miedo, su abuela siempre le haba dicho que no era necesario temer a la oscuridad, lo importante era sentir la luz interna y estar en paz con los seres y las cosas. Se incorpor y trat de moverse en medio de aquella nada, oscura y silenciosa. Camin sin sentir nada bajo sus pies y mova las manos pero nada tocaba, era como caminar en el aire. De repente, a lo lejos vio algo como una lucecita, al comienzo era apenas visible, como una estrella lejana, pero se fue haciendo ms y ms potente hasta que vio que eran varias, eran los cuatro candiles que colgaban de la carreta sagrada. La carreta era muy larga, la jalaban tres bueyes enormes, casi tan grandes como el cadejo. Haba uno rojo, uno amarillo y el otro verde y la carretonera los guiaba con fuerza. Ella estaba vestida con un chal negro que cubra su rostro. Adentro de la carreta iban varias personas en medio de las sombras, en silencio. Miguel se fue acercando por detrs, siguiendo las instrucciones de Chombo. Cuando estuvo muy cerca dej de respirar y se impuls con ambos pies flexionndolos, sali volando por encima de la carreta y logr entrar con las completas en la parte ms trasera entre los hombres y las mujeres silenciosos. Nadie lo vio ni le habl, todos tenan la mirada perdida en la oscuridad, y sus rostros no tenan ninguna expresin, eso le dio un poco de miedo a Miguel, pero igual se sinti contento por haber logrado entrar y se mantuvo ah agachado, a la espera de su bajada.

57

alberto snchez arguello 2012

58

La finca del Encanto

La carreta sigui su camino y al rato entr a una cueva grande

que se abri en medio de la oscuridad. Estaba llena de races de rboles y se miraba todo tipo de seres colgando de las paredes, a veces parecan monos, otras veces parecan ardillas grandes, pero todos guardaban silencio cuando pasaba la carreta. Los bueyes hacan mucho ruido al caminar, sonaba como si quebraran madera o como si muchas piedras cayeran desde una cima. Finalmente, cuando Miguel pens que nunca llegara la hora de bajarse, salieron de la cueva y entraron a un bosque de rboles de acacia y supo que estaban llegando cerca de la Finca del Encanto. Miguel volvi a contener la respiracin y salt por encima de la carreta con la buena suerte de aterrizar en medio de un espacio abierto lleno de hojas secas. Al voltearse para ver cmo se alejaba la carreta, vio cmo la carretonera se volteaba hacia l y desde la oscuridad de su chal le deca: tu turno tambin llegar. Miguel sinti un poco de hielo en el corazn, y agradeci a las energas del Universo por haber bajado de la carreta sagrada. Puesto ah se dio cuenta que no saba hacia dnde ir ni qu hacer. Haba logrado finalmente llegar a su destino pero estaba congelado, pensando en qu segua despus. Mientras pensaba qu hacer escuch una gran bulla por el camino y se escondi rpidamente detrs de los rboles.

61

Por el camino apareci una gran cantidad de ganado, eran vacas de todos los colores y variedades. Al lado de estas iban dos hombres que las arreaban, o al menos eso parecan de lejos, porque cuando ya estaban cerca, Miguel se dio cuenta que no tenan cabezas humanas: uno de ellos tena cabeza de cerdo, rosada con un gran hocico y orejas cadas, ese estaba vestido con un sombrero de yute, camisa y pantaln de tela blanca y caites en los pies; el otro tena la cabeza de una gallina de guinea y era muy corpulento, iba vestido como capataz, con cincho y botas de cuero de esas que llegan hasta las rodillas. Muvanse, ms rpido, que ya estamos por llegar a la entrada del Encanto! deca el ser con cabeza de cerdo, mientras el cabeza de gallina miraba para todos lados. Huelo como a persona por aqu dijo de repente, y Miguel se peg a la tierra pidiendo a todas las energas que no lo encontraran, pero la comitiva sigui de largo y l dispuso a seguirlos, con el cuidado de dejar siempre un trecho largo entre ellos. Al rato, vio cmo llegaban al final del bosque y comenzaba una extensin de tierra tan grande que se perda hasta donde la vista alcanzaba, eran tierras cultivadas con ros y trochas por todos lados. La comitiva se meti por uno de los caminos y Miguel se fue tras ellos. En medio de aquel caminar Miguel se detena de vez en cuando, tratando de descifrar de dnde vena la luz del cielo que era de un color naranja claro, no se vea el sol por ninguna parte y tampoco haba una sola nube o pjaros. Finalmente, llegaron a la casa hacienda: era un sitio enorme con grandes edificios blancos, de adobe con teja. Al lado pastoreaban ms cabezas de ganado que las que tena don Jos Castelln y al fondo del lugar se poda distinguir un gran lago de colores verdosos. Miguel se imagin que deba ser charco verde, pero no entenda cmo poda estar ah si se supona que estaban debajo de l.

62

Se alej de la comitiva y se acerc al charco, y su asombro fue mayor cuando divis en sus orillas a cuatro venados pastando, con bellas cornamentas y de color azul oscuro. Miguel record de repente dnde estaba, se ech para atrs y temi ser descubierto, fue entonces cuando vio sus propias manos y las mir pequeas, igual que el resto de su cuerpo. Se toc el rostro y se vio en el reflejo del agua para confirmar que haba vuelto a tener el cuerpo de cuando tena cinco aos, era un nio otra vez! Inclinado hacia el agua escuch una voz de mujer a su espalda: Chombo tiene razn, tens que ser ms atento, cualquiera puede estar a tu espalda y no te das cuenta Miguel se volte alarmado y se encontr con el rostro de una mujer joven, de cabellera larga azul marino, con muchas florecillas enredadas en su cabellera y un huipil largo de muchos colores. Iba descalza y en las muecas llevaba varios tipos de pulseras hechas de conchas marinas y hierbas del campo. Ella le sonri y le dijo con suavidad: Bienvenido Miguel, te estbamos esperando.

63

64

alberto snchez arguello 2012

La red de la vida

Miguel sali de su sorpresa y habl:

Pero, cmo?... Quin sos vos? ella lo mir con dulzura y lo invit a sentarse en la hierba. Ambos lo hicieron y ella empez a hablar. Yo soy Xochipilli, prncipe flor, energa de la danza y la fiesta, seor y seora de las flores, y esta es una de mis moradas, un centro de poder que tus ancestros visitaron hace muchas lunas, tambin vinieron del Norte y del Sur hasta la isla de los dos volcanes, el centro sagrado ceremonial, custodiado por los venados azules y Chico Largo, como le dicen por tus tierras. Miguel, siempre curioso, la interrumpi. Quin es Chico Largo, es un demonio o un fantasma? Xochipilli se sonro y pasando la mano por la frente de Miguel le respondi. No Miguel, los hombres y las mujeres han perdido los ojos para ver lo sagrado y los odos para escuchar al Universo. Primero olvidaron que las ceguas eran mujeres sabias que conocan la magia de la noche; luego convirtieron a Tezcatlipoca en un perro de leyenda; le tienen miedo y terror a la carreta sagrada, y han convertido las energas de este gran santuario en cuentos de espantos y aparecidos. Miguel volvi a interrumpir un poco molesto. Pero yo encontr a una cegua y me quera lastimar Xochipilli le tap la boca con suavidad y sigui hablando. Ella se defendi de un muchacho que le lanz granos de mostaza y que le quera robar el alma. Si vos le hubieras pedido con suavidad su ayuda ella te la habra dado. Tu abuela es una mujer sabia Miguel pero hay cosas que ella nunca supo. Chico Largo no es un demonio ni un fantasma, es la energa de todos los rboles, plantas, animales y piedras que viven en esta isla y yo soy parte de esa energa tambin, y vos, tu familia, y cada uno de los seres y las cosas, todos somos la red de la vida Miguel se qued un tiempo en silencio sin saber qu decir y Xochipilli volvi a hablar.

67

Hace siete aos tu pap irrespet este lugar, clav metal en esta tierra sagrada en busca de oro y joyas, como hicieron los hombres barbados quienes vinieron de otro continente hace quinientos aos. La idea de darle el oro a cambio de su luz fue una idea ma, porque en el ro del tiempo que avanza y retrocede en espiral yo te vi, y supe que llegaras a ser luminoso, as que preparamos tu camino hacia nosotros, y aqu ests ahora Miguel empez a entender todo y se sinti muy enojado. As que todo esto ha sido un engao, una trampa para que hiciera este recorrido hasta aqu, una mentira de Chombo y tuya? Xochipilli se puso seria y le respondi con fuerza pero con tranquilidad. No hay mentiras, tu pap pudo haberse quedado aqu hace siete aos, pero lo dejamos volver con la esperanza de que vos vinieras a nosotros. Cuando tenas siete aos me transform en un zanate y vos me salvaste, demostraste entonces tu valor, tu amor por la red de la vida. Miguel entendi todo entonces, los regalos, cmo Chombo saba quin era l, su llegada hasta el Encanto, solo necesitaba saber una cosa: Y el alma de mi pap? Podr llevarla conmigo? Xochipilli volvi a sonrer y respondi. S Miguel, solo tens que usar tu corazn para encontrarla, est en un bosque cercano, en un jardn de orqudeas, una de ellas es la luz de tu pap. Si la encontrs podrs llevarla con vos, nadie te detendr Miguel ya se iba retirar en busca del bosque pero se detuvo. Y, por qu queran que viniera hasta aqu? Xochipilli se levant y lo invit a hacer lo mismo. Mientras lo tomaba de las manos le dijo.

68

Los seres de luz como vos tienen que ser nutridos, cuidados. El mundo de los hombres y las mujeres se ir oscureciendo cada vez ms. La sordera y ceguera de muchos que ya no ven su propia luz ni la de los dems seres y cosas, crecer ms. Queremos nutrirte y cuidarte, Chombo quiere compartir el conocimiento de la serpiente emplumada, Tezcatlipoca quiere ensearte el arte de la adivinacin y yo te mostrar las danzas de la luz. Necesitamos que seas luz para los tiempos de oscuridad Miguel sinti su respiracin fuerte y a travs de sus manos poda ver pequeas luces que iban y venan entre l y Xochipilli. Ser luz entonces respondi el muchacho, y Xochipilli lo abraz con fuerza y se convirti en una lluvia de flores que cay encima de Miguel. Cuentan que Miguel entr al bosque y encontr el jardn de orqudeas. Haba tantas que su olor flotaba como incienso en medio del lugar, y todo tipo de insectos volaban con alegra. Miguel sigui su corazn y encontr una orqudea blanca florecida, supo que era la luz de su pap y la tom entre sus manos. Sac su tercer regalo, lo apret contra su pecho y mientras se acostaba en la hierba, pidi regresar. Dicen que cuando abri los ojos era de maana y estaba nuevamente en su casa. Haba vuelto a ser un muchacho de doce aos y tena entre sus manos la hermosa orqudea. Corri hacia el cuarto de su pap y la coloc cerca de su nariz para que respirara su fragancia y don Jos lentamente despert con lgrimas en los ojos. La orqudea an crece en un jardn de la casa y Miguel tuvo muchas aventuras en los mundos custodiados por los venados azules, pero esas son otras historias que tal vez otro da te pueda contar.

69

70

alberto snchez arguello 2012

Glosario
Bordn: Bastn o palo ms alto que la estatura de un hombre. Cadejo: Animal legendario de la regin mesoamericana extendida entre las zonas rurales e incluso urbanas de Centroamrica. Se dice que es un mtico perro (o dos perros) que generalmente se le aparece a quienes deambulan a altas horas de la noche y al cual se le atribuyen poderes misteriosos (wikipedia) Nota del autor: La leyenda est posiblemente originada en la leyenda nahualt que deca que Tezcatlipoca en ocasiones tomaba forma de coyote para atacar o acompaar a los caminantes de acuerdo a su nimo. Carreta nagua: Leyenda del pacfico y occidente de Nicaragua en la que se habla de una carreta desvencijada que aparece en las noches en los pueblos, con la muerte como conductora, jalada por esqueletos de bueyes y con nimas como pasajeras. Cegua: (del nhuatl, cihuatl, mujer) Tambin conocida como Segua o Tzegua, es un personaje de una leyenda tpica de Centroamrica, de origen mesoamericano y que habla de un ser espectral con cuerpo de mujer que se suele aparecer con una larga cabellera hecha de las crines de caballos y el rostro pintado de blanco, la cual se transforma en un ser que se dice tiene una cabeza de caballo con la apariencia como si estuviera en un estado de putrefaccin (wikipedia) Chunche: Regionalismo C.A. Se dice de cualquier cosa o conjunto de cosas o artefactos. Cualquier cosa puede ser un chunche o un grupo de chunches.

72

Cipote: Amr. Chiquillo, pilluelo, nio(a) Cutacha: f. Amr. Central. Cuchillo largo y recto, machete. El ojo del pie: Expresin que hace referencia al tobillo Huipil: (nhuatl: huipilli, blusa o vestido adornado) tambin llamado hipil en la pennsula de Yucatn, es una blusa o vestido adornado con motivos coloridos que suelen estar bordados. Vestimenta propia de los indgenas y mestizos de Guatemala Mxico y Centroamrica (wikipedia) Jiocuabo: rbol que pertenece a la familia de los Burseraceae y su nombre cientfico es Burcera Simarouba, tambien conocido con otros nombres como Jiote, Indio desnudo, Jiicuite, Jiocuite, Palo Santo. Mico(a): Mono con cola prensil. Sinnimos: maimn, mono. Petate: (del vocablo nhuatl petlatl) Es un tipo de alfombra tejida que se utiliza en Amrica Central y en Mxico, elaborada a base de fibras de la planta llamada palma de petate (Thrinax morrissi). La Real Academia Espaola lo define como estera (wikipedia) Tupido: adj. Que tiene sus elementos o componentes muy juntos o apretados

73

ndice
EL TESORO DE NICARAO UN ZANATE Y TRES REGALOS EL JINETE NEGRO GRANOS DE MOSTAZA EL SEOR DEL ESPEJO AHUMADO MADRE MONTAA HERMANO NAGUAL LA CARRETA SAGRADA LA FINCA DEL ENCANTO LA RED DE LA VIDA GLOSARIO 7 13 21 29 37 43 49 55 59 65 72

74

Alberto Snchez Arguello (1976 Managua) Psiclogo egresado de la Universidad Centroamericana (UCA) Autor de cuentos y microficciones. Ganador del primer concurso de cuento versin juvenil de la Fundacin Libros para nios en el 2003 con La casa del agua. Primer lugar en el VII concurso nacional Otra relacin de gnero es posible categora cuento, de CANTERA Nicaragua. Participante del taller de narrativa de ANIDE del 2011 facilitado por Isolda Rodrguez y de talleres de poesa del Banco Central facilitados por Cristian Santos en el 2011 y 2012. Colaborador del suplemento de humor poltico del diario La Prensa El Azote con El Apoltico 2001-2003; ilustracin de El Turismo y sus mitos y Crisis alimentaria de Fundacin Lucirnaga. Mencin especial concurso ilustracin Fundacin Libros para nios 2011; parte del equipo ilustrador de Canciones cuentos y colores de Mario Montenegro Fundacin Libros para nios 2012. Blogs: http://ofrendando.blogspot.com/ http://asailustrador.blogspot.com/ http://panopticonica.blogspot.com/ Twitter: @7tojil

ediciones digitales

PARAFERNALIA